第一篇:教師應具有良好的師德修養
教師應具有良好的師德修養
李鷹
教師是科學文化知識以及社會文化、倫理道德、價值觀念的傳播者。韓愈說:“師者,所以傳道授業解惑也”,意即教師的主要任務是進行道德教育和知識傳授。所以,身為教師就應具備良好的師德修養,為人師表,教育引導學生,以高尚的道德形象和人格影響和激勵學生。良好的師德修養要求教師要以身作則,為人師表。教師在教書育人的過程中,除了言傳,更要身教,用自己的示范行為來教育學生,這就是為人師表。從一定角度上看,主要是強調教師要言行一致。以身作則,為人師表是教師教育工作的一項基本要求,這也是教師的優良傳統和美德的集中體現。因此教師的一言一行應該成為學生的表率,用自己的模范行為影響學生。學生人生觀的建立,道德情操的形成固然需要教師在課堂上的說教,而教師的個人品格、行為習慣、言行舉止以及處世方法,給學生們的耳濡目染、潛移默化的影響更為重要,比其教授的知識更能影響學生。教師能給學生施以影響的,不僅是知識,更多的是習慣,是心態,是做人的準則。教師要以身作則,為人師表就要做到言行一致,表里如一。在學生的成長歷程中,接觸得最多的成年人除了家中的長輩之外往往就是老師,教師的一舉一動往往成為他們的模仿對象。教師對于學生思想和情感的影響價值是不言而喻的,教師的一言一行、一舉一動,都將直接或間接地影響到學生心靈的成長和發育。所以教師要注意約束自己的言行舉止,處處給學生做出榜樣。師愛是師德的核心。身為教師應有一顆無私的愛心。我們的教育事業本身就是愛的事業,可以說沒有愛就沒有教育。愛學生是教師的基本素質,只有教師以良好的感情,崇高的道德去關愛學生,才會使學生“親其師,信其道”,激發他們積極向上的力量,這樣才會受到學生的尊敬與愛戴。作為一名教師,要心里時刻裝著學生,在學生受到挫折的時候去安慰他們,在學生受到煩憂的時候去開導他們,在學生迷茫的時候去幫助他們。對學生既要關愛,又要嚴格要求,做到嚴慈相濟。同時也要注意尊重學生的自尊,與學生加強溝通,相互理解,通過維護學生的尊嚴,拉近與學生之間的距離,成為學生們的良師益友,從而形成師生相互尊重的和諧關系。
良好的師德是教師從事教育活動必須遵循的道德規范。每一位教師都應刻苦學習,嚴于律己,努力踐行,不斷提高自己的道德水準。現在已進入信息時代,這對青少年開闊視野,增長知識提供了條件,同時也會受到各種思想文化的影響,使他們的思想更為活躍。因此,這也給教師提出了更高的要求,身為人民教師,必須自重、自勵、自愛,不斷加強自身的師德修養,樹立以人為本的育人意識和使命意識。教師的工作責任重大而又極其艱辛。之所以說責任重大,是由于教師肩負著培育下一代接班人的責任。抽象地說,社會的未來掌握在教師的手中,說艱苦,是由于教師工作條件艱苦,特別是在市場經濟條件下,教師的社會地位、物質待遇較低,甚至處于相對清貧的地位。唯有教師具備較強的業務素質,高尚的師德水準,做到以德修己,以德育人,以社會責任為己任,無私奉獻,守得住清貧,才能真正成為一名優秀的教師。
第二篇:幼兒園教師應具有那些師德
幼兒園教師應具有那些師德
“師德”,顧名思義,就是指教師的品德?!捌返隆?,一詞的內涵非常豐富,而為人師表者的品德,至少應包含高度民主負責的敬業精神,傳授知識、培養能力的科學態度,對教育對象的真誠關愛。
所謂師德認識,就是指對教師職業道德的深刻認識和全面理解,要從“德”中體會到獻身教育事業的無比快樂和自豪。我從事教育教學工作已10年,回顧自己的經歷,對師德認識有一個由淺到深,由片面到全面的過程。從偏重業務能力、專業文化的學習到認識到師德的重要性和必要性。目前經過學習,可以說在師德認識上有了提高,更重要的是在理論上使我愛崗敬業有了具體內容和明確目標,我對自己所擔負的教育教學工作有了新的認識。培養跨時代所需要的高素質人才,其基礎就是從教師的一言一行及教育質量將直接影響到學生今后綜合素質能力的提高。人們形容育人職業是“園丁”那是很貼切的,可以這樣說,什么樣的教師就培養什么樣的學生,育人之本,關鍵在于師德。
二、塑造師德風范,潛心練功
“給學生一杯水,教師本身應該有一桶水”,此話很有道理。我感到在孩子們眼中,教師是一個完美無缺的人物,是最可值得依賴的人,你的投手舉足,都潛移默化地影響孩子們,孩子從教師身上看到無私奉獻,孜孜不倦追求精神,看到社會的形象,師德不只是學識問題,更是塑造良好教師形象的問題。因此對于師德除了要深刻認識其重要性,更關鍵就是如何去提高自己的師德。
第三篇:教師應具有哪些良好的心理素質?
教師應具有哪些良好的心理素質?
教師肩負著培養下一代的重任,必須具備良好的心理素質。教師和學生朝夕相處,一舉一動都影響和感染著學生。一個心理不健康的教師,哪怕知識再淵博,也絕不是稱職的教師。目前,教師心理不健康的現象還在許多學校不同程度地存在著。有的教師情緒波動很大,工作熱情和對學生的態度隨自己折情緒變化而變化,遇到不不順心的事情,往往拿學生作出氣筒;有的教師心胸狹窄,處理不好與同事、學生的關系;??凡此種種,不一而足。特別是,青年教師中有許多人是獨生子女,他們在長輩的百般呵護下長大,缺乏必要的磨練,容易產生心理偏差。只有心理健康的教師才能教出心理健康的學生。教師的心理素質不仞是他們個人的事,而且是一種教育要素,它屬于祖國的教育事業,也屬于千百萬成長中的青少年學生。教師要站在這樣的高度來審視和提高自身的心理素質。
具體來說,教師應具有以下幾方面良好的心理素質:
(1)認知素質。認知素質包括感覺、知覺、記憶、思維、想像等認識結構、智力水平和認知方法。在現代科技迅速發展,社會進入信息化、智能化、國際化的今天,教育工作者對教師提出了新的要求。教師的職責,從只是向學生傳授知識變為要教會學生自己學習知識,并加以創新,激勵學生真正成長一個“社會人”。因此,認知素質是新世紀教師必須具備的心理素質之一。
(2)情感素質。熱愛學生是教師的天職,愛即師魂。魯迅先生說:“教師是值根于愛的。學生只有‘親其師’才能‘信其道’”?!皠又郧樯钣诟改?,曉之以理細于雨絲”,這一情感原則要求我們的教師以母親般的情懷,全身心地投入到教書育人的工作中去。正緣于此,諸如體罰、變相體罰、辱罵學生等違反師德的言行,決不會在具有健康情感素質的教師身上發生。
熱愛生活、熱愛事業、熱愛學生的教師,自身才可能充實,情感才可能豐富,心理才可能健康。在工作中教師除了具有忘我的態度外,更應充滿理智,會全面妥善地處理各種關系,面對現實,腳踏實地,努力去營建一種良好的環境和氣氛,充分發揮自己的潛力,盡心盡力地促進學生的健康成長,同時也注意自身的提高和完善。
(3)意志素質。意志素質,是人們自我監督、自我命令、自我激勵、自我調節、自我控制的能力。它反映在有意識的調節行動、克服困難、實現預定目標的整個過程中。教師的意志素質,指教師為達到一定的教育目標或目的而迸發出的心理動力和耐力。教育教學工作的復雜性、反復性和長周期性,要求為人之師具有耐心、沉著和堅韌的品質,既有面對難題加以解決的勇氣和能力,又有在新形勢下,“忠誠黨的教育事業”——無怨無悔的毅力和自我控制力。
(4)個性素質。性格是個性素質的核心部分。教師應該保持積極樂觀的人生態度、開朗豁達的良好性格、對己對人的寬容精神。教育過程自始至終就是一個人與人之間相互作用、相互影響的過程。教師應用自己的榜樣教育學生以自己的性格塑造學生的性格。教師要求學生遵守紀律,不遲到不早退,那么,教師自己家里哪怕發生了天大的事情,也要按時出現在教室里,站在講臺上,其身教的作用不言而喻;教師要求學生誠實守信,勇于自我批評,那么,自己做事情哪怕只是稍有不妥,也敢于面對學生坦然檢討,其威信只增無減。正如孔子所說:“其身正不令而行,其身不正雖令不從?!苯處熞宰约旱男袨閷W生施加影響,在示范中將對學生的心靈產生強烈的震撼,從而形成鮮明感情色彩的意識導向,可見,其性格魅力的影響何等深遠。在強調素質教育的今天,良好的性格特征,完善的個性品質,就不僅僅是教師個人的“潔身自好”,還是教師使命的內涵,更是時代的呼喚。
能力也是個性素質的組成部分。21世紀的中小學教師應具備哪些能力?美國的教育家認為,應著重培養未來教師探討知識的能力、態度、風格和方法,而不是一味地傳播知識。未來教師必須具備下列基本能力: 具體感受的能力、思維觀察的能力、抽象概括的能力、積極實踐的能力。前蘇聯學者彼得羅夫提出教師必須具備六種能力:教學能力、創造能力、知學能力、表達能力、交際能力、組織能力。日本人認為教師應具備五種能力:富有成效的教學和學習指導能力、對學生強有力的生活指導能力、理解和把握學生心理的能力、教育管理的能力、獨立的自修能力。英國對教師能力的要求是比較注重教師的應用技術能力和學習能力。許多國家提出,21世紀的教師必須具有較強的掌握信息的能力和知識更新的能力,也就是說要具有“擴展能力”。所謂“擴展能力”是指非常靈活地適應科學技術和時代迅速變化的綜合性能力,主要指信息處理能力(吸取、更新知識的能力)和創新能力(獲得新知識、擴充新知識的能力)。隨著我國社會主義建設的快速發展,相信這些能力要求同樣適用于我們的中小學教師。
第四篇:地理教師應具備師德修養
地理教師應具備師德修養
人以德為本。地理(社會)素質教育的首位是思想品德教育,正人先正己,教師首先要成為真正的人。良好的師德則是對學生有效地進行思想品德教育的前提。如何練就師德功?首要的一點就是熱愛祖國。同時,教師要忠誠教育事業,熱愛自己的工作,對學生充滿愛;要嚴以律己,自覺抵制社會上的不良影響,使自己在學生面前樹立起具有高尚情操的形象。通過定期的政治學習、典型介紹、參觀取經、專題報告、演講比賽、短期培訓以及開展“師徒結對”、名師評比等活動,教師逐漸練就“四有”、“五心”?!八挠小奔匆挥惺聵I心,安心邊遠艱苦地區,終生從事教育事業;二有雄心,立志創教育大業;三有好勝心,敢創教育名師牌子;四有獻身心,像蠟燭一樣照亮別人,燃燒自己,為教育事業貢獻一切。在對受教育者,更應練就“五心”,即:教師心中有“愛心”,和學生的關系能“貼心”,教育學生有“耐心”加“細心”,對每位同學做工作能“盡心”。真正練就良好的師德功。
第五篇:做一個具有良好素質和修養的人
做一個具有良好素質和修養的人
----“干部素養讀本”有感孫志茹
何謂職業素養?我認為是一個人在從事專職或專業中的綜合素養,即是在日常生活、工作和學習中,通過訓練、管理等措施,全面提高人的“知、情、意、行”等素質,最終養成自覺遵守社會道德和行為規范等良好的道德品質和行為習慣。任何一種學習都是為了提高某項能力。在讀了《干部素養讀本》之后,覺得細化了人各方面的能力,針對性很強,把干部素養分為十個方面,既政治理論、人品道德、知識文化、身體心理、文明禮儀、依法行政、戰略決策、組織協調、應急管理和媒體溝通,概括起來說就是三個方面:做人、做事、做官。但在高度社會分化、信息化的當今世界,工作能力已不可能與其自身的其他素質分離。
對一名中國共產黨員來說,不管從事何種職業,職業素養最基本的要求即是黨的章程對黨員的要求。在革命戰爭年代,主要是領導和團結群眾,不怕犧牲,爭取民族的自由、獨立和解放,在建設年代,主要是領導全體人民從事社會建設,建設更加富強、民主和文明的祖國。在新中國成立60周年和改革開放30余年的新時期,面對國內國際形勢的新變化,對黨員領導干部良好職業養成提出了更高要求。因此,面對世情、國情、黨情的深刻變化,在黨面臨的執政考驗、改革開放考驗、市場經濟考驗、外部環境考驗面前,黨員領導干部能否有所“作為”,良好的職業素養是關鍵之所在。
一是正確認識自己。馬克思在《關于費爾巴哈的提綱》中指出:人的本質“在其現實性上,它是一切社會關系的總和”。人,既然是各種社會關系的總和,而社會關系又是紛繁蕪雜的,其本質自然不易把握。在現實生活中,能夠正確認識自己,并不容易。然而,人之為人,總是可以認識自己、把握自己的。認識自己,關鍵是要把自己當成一個平常的人,不僅不能把自己當“超人”,更不能忘記自己的“角色”,出現可怕的自我迷失,忘記了自我,忘記了責任的分量,忘記了職務不僅代表著權力,更意味著責任。在價值取向日益多元化的今天,在我們的實際工作中,這點尤為重要。只有在正確認識自己的基礎上,才能真正了解我們的企業、認識我們的團隊,才能熟悉我們的崗位、履行我們的職責,才能發自內心的熱愛它們,從而迸發工作激情,享受著快樂工作的幸福。
二是工作作風戒“飄”、戒“浮”。工作作風上的“飄”、“浮”,指的是飄浮,浮躁,不深入,不踏實。目前,我們的社會進入了快速發展階段,對于一項決策,一項指示,能否真正得到貫徹落實,要求我們應該結合自身實際,分析具體工作要從何入手,預想實施過程中可能遇到的問題,以及實施后的效果將會如何等等,否則,貫徹落實上級指示、精神就只能停留在表面,于工作無益。
三是心思用在真干、實干上。有句民諺說得好:“要學白藕扎深根,莫效浮萍水上飄”。實踐證明,對待工作我們必須求真務實、真抓實干,必須以與時俱進的思想觀念和奮發有為的精神狀態,面對當前的新形勢和更加艱巨的任務。《中共中央關于加強和改進黨的作風建設的決定》指出:“勤政為民,真抓實干,是密切聯系群眾的根本”,要求我們做到重實際、說實話、辦實
事、求實效,在工作中更好地服務廣大人民群眾,同時還要有相應的處理工作的能力,了解和掌握專業知識的水平,健康的身體和心理,依法行政的能力,具備全面的綜合素質,應對不同現實情況,采取合理解決措施。
總之,領導干部的素養是領導干部必備的素質和修養的統一,是整體品德和操守的體現,要學習、,經受住考驗,在學習中堅定理想信念、政治素養、錘煉道德操守、提升思想境界,在學習中把握人生道理、領悟人生真諦、體會人生價值、實踐人生追求,努力使自己成為一個高尚的人,純粹的人,有道德的人,脫離了低級趣味的人,有益于社會的人,成為一個具備良好素質和修養的人。