第一篇：加強師德修養(yǎng)

淺談現(xiàn)代教師加強師德修養(yǎng)的必要性

（云南省臨滄市雙江自治縣職業(yè)教育中心 魯榮華 677300）

【摘要】教師自身行為的道德規(guī)范，直接或間接地影響著學生和社會，對學校工作的和諧開展、社會新人的培養(yǎng)和社會進步的推動起著重要作用。現(xiàn)代教師要以師德的教育作用、教師的職業(yè)特點和角色、師資隊伍水平的提高、教育改革發(fā)展及社會現(xiàn)實等方面的需要為切入點加強師德修養(yǎng)。

【關(guān)鍵詞】現(xiàn)代教師；師德；必要性

師德即教師的職業(yè)道德，它是教師在教育勞動實踐中，依靠社會輿論、傳統(tǒng)習俗、理想信念、職業(yè)需求和思想感化的力量，調(diào)整教師與學生、教師與教師、教師與學生家長、教師與領(lǐng)導、教師與社會關(guān)系的行為規(guī)范和必備品德。教師是青少年思想品德的塑造者，是年輕一代繼承和發(fā)展人類文明能力的培育者。重視教育就必須重視教師隊伍的建設(shè)，而建立一支優(yōu)秀的教師隊伍，很重要的一個方面就是要加強師德的建設(shè)和研究。一代師風影響著一代人風。如果教師缺乏良好的師德，就不能擔負教育下一代的重任。為完成自己的歷史使命和不辜負人民的信賴，教師不但要有博大精深的文化專業(yè)知識，更應該具備良好的師德。所以，加強現(xiàn)代教師的師德修養(yǎng)有著極其重要的必要性和意義。

一、師德的教育作用要求教師加強師德修養(yǎng)

（一）師德具有直接的教育示范作用

師德對學生道德具有重要的示范作用。主要表現(xiàn)在兩個方面：一是教師的道德觀念、道德原則、道德標準，通過教育實踐，提高學生的道德認識，促使學生正確道德觀的形成；二是教師的道德行為，通過與學生的朝夕相處直接影響學生，促進學生的健康成長。可見，前者是“知”，后者是“行”，“知”和“行”的有機統(tǒng)一，才能達到我們的教育目的。愛因斯坦說：“只有偉大而純潔的人物榜樣，才能引導我們具有高尚的思想和行為。”教師的一言一行，一舉一動都在學生的窺視之下，學生喜歡評論老師，對教師是否言行一致、表里如

一、行為是否符合社會主義的道德規(guī)范等作出評價。所以，教師應善于從學生的各種反饋信息中，檢查自己、審視自己，尋找自己在師德修養(yǎng)上的不足，并努力加以改進。

（二）師德對教師的自我完善具有促進作用

教師師德高尚，學生才能“親其師，信其道”，傳道授業(yè)才能收到事半功倍的效果。一個師德高尚的教師，必定是一個自覺進行道德修養(yǎng)的人。只有在道德修養(yǎng)中以教師道德的先進典型作為自己思想行為的楷模，鼓勵自己，在思想意識中凝聚著教師道德原則和規(guī)范，常以崇高的道德品質(zhì)作為自己行為目標的教師，才能使自己成為一個具有較高師德修養(yǎng)的人民教師。我們說：“教師是太陽底下最光輝的事業(yè)。”但并非所有的教師都能領(lǐng)略。只有具備高尚的師德、職業(yè)情感的教師，才能感受到。這種道德情感可以使教師對自己的職業(yè)產(chǎn)生濃厚的興趣，從平凡和艱苦中感到幸福和自豪，樹立獻身教育的堅定信念，增強做好本職工作的責任心。

（三）師德對良好社會風氣的形成具有很大的推動作用

目前，我國大、中、小學生有兩億多人，祖國大地的各個角落，直接受教育人口達三、四億之眾，約占人口的五分之一到四分之一。同時還通過這些學生聯(lián)系著每一個家庭和各個行業(yè)，在社會生活中具有廣泛深遠的影響。十年、二十年后，他們是建設(shè)祖國的主力軍，能否教育好他們，在很大程度上，要靠全國一千多萬大、中、小學教師。可見，加強師德建設(shè)是十分重要的。教育部門要重視師德建設(shè)，教師更要自覺加強師德修養(yǎng)，做好本職工作，完成教書育人的任務，這樣才無愧于教師的崇高地位及黨和人民的關(guān)心和信托。

二、教師的職業(yè)特點和角色要求教師要加強師德修養(yǎng)

教師的職業(yè)特點和角色決定了師德建設(shè)的重要性。教師的勞動具有復雜性、長期性、創(chuàng)造性和示范性，就其本質(zhì)而言是完善和優(yōu)化人的素質(zhì)的勞動，教師勞動的一個重要特點就是通過教師本人的理想信念、人生態(tài)度、價值取向、道德品質(zhì)、治學方法乃至為人處事的態(tài)度等對學生產(chǎn)生影響。教師的勞動對象是學生，是培養(yǎng)和塑造人的工作。這種面對人的勞動，決定了教師必須為人師表，把道德教育滲透到學校教育的各個環(huán)節(jié)，以高尚的師德引導學生選擇正確的人生之路。各個社會、各個階級總是對教師的道德水準要求很高。歷史證明，歷代教師的道德總是處在當時社會道德較高水準上，對社會道德的傳播和發(fā)展起著橋梁作用。大教育家烏辛斯基說過，教師個人對學生心靈的影響所產(chǎn)生的教育力量是任何教科書和其他任何東西無法代替的。

在對學生的道德品質(zhì)的影響上，師德要比其他道德影響更深遠、更廣泛，它能深刻作用于學生心靈，塑造學生品質(zhì)，能廣泛作用于學生，并通過學生作用于

家庭輻射到整個社會；不僅對學生學習期間有影響，還能延續(xù)擴展到學生的一生。

三、師資隊伍水平的提高需要加強師德修養(yǎng)

教師隊伍中尚存的問題決定了加強師德修養(yǎng)的必要性。當前師德建設(shè)中還存在一些不容忽視的問題：工作不安心、敷衍了事，不尊重學生、侮辱體罰學生，固步自封、自甘落伍，斤斤計較個人利益、不善于團結(jié)合作、謀取私利，言行不文明等，這些現(xiàn)象的存在，勢必影響教師的形象和聲譽，影響教育事業(yè)的改革與發(fā)展。我國大約有一千多萬各級各類教師，他們擔負著教書育人的職責，要正確完成育人任務必須具有良好的思想政治修養(yǎng)和道德品質(zhì)修養(yǎng)。但是，由于教師水平發(fā)展不完全一樣，加之教育事業(yè)的發(fā)展對師德要求不斷提高，所以師德建設(shè)是十分必要的，特別是對青年教師隊伍的成長更具有重要作用。加強師德修養(yǎng)，既是教師隊伍建設(shè)的重要內(nèi)容，又是一項刻不容緩的任務，只有教師修養(yǎng)加強了，素質(zhì)提高了，才能擔負起教書育人的使命，推動我國教育的進程。

四、教師的任務及教育的改革發(fā)展要求教師加強師德修養(yǎng)

教師是教育活動的組織者，對教學和學生的發(fā)展起主導作用。社會對教育的要求，歸根結(jié)底是對教師的要求。無論是教育觀念的轉(zhuǎn)變更新，還是教學內(nèi)容、教學方法的改革都取決于教師的素質(zhì)和態(tài)度。教師缺乏的品質(zhì)就很難在學生身上培養(yǎng)出來。教師的任務主要是按照國家的教育方針，使受教育者德、智、體全面發(fā)展，成為社會主義事業(yè)的建設(shè)者和接班人。因此，教師必須用科學的知識、技能武裝學生，培養(yǎng)良好的品德和文明行為習慣；必須以身作責，身體力行，成為學生的表率，給予學生潛移默化的影響。故教師的任務不僅在教書，更重在育人，在加強科學知識傳授的同時，要把學生的各種優(yōu)良品質(zhì)作為重要素質(zhì)加以培養(yǎng)。

實踐證明，教育要面向社會、面向世界、面向未來。因此，必然要有很大的變革與發(fā)展，從而對我們教師師德修養(yǎng)提出新的要求，即豎立堅定的政治方向，具備高尚的道德品質(zhì)、科學的世界觀和具有良好的業(yè)務素質(zhì)，這是適應三個面向的需要，也是發(fā)展我國教育事業(yè)的根本大計。

五、社會發(fā)展的現(xiàn)實要求教師加強師德修養(yǎng)

（一）教師在人類社會發(fā)展和人類文明進步中的作用

師德既是社會主義精神文明建設(shè)的重要組成部分，又在精神文明建設(shè)中有著特殊的重要作用。百年大計，教育為本；教育發(fā)展，教師是關(guān)鍵；教師素質(zhì)，師德最重要。良好的師德，對于引導、啟發(fā)、教育學生成為“四有”新人，有著不

可估量的作用。教育家烏辛斯基說過：“教師是過去歷史上所有高尚和偉大的人物跟新一代之間的中介人。”他的話十分明確的道出了教師職業(yè)的社會作用，而教師的社會作用越大，則歷史責任越重，社會對教師的要求就越高，我國正處于社會主義現(xiàn)代化建設(shè)的關(guān)鍵時期，加強中小學教師職業(yè)道德建設(shè)，提高師德素養(yǎng)，對于確保黨的事業(yè)后繼有人和社會主義事業(yè)興旺發(fā)達，全面建設(shè)小康社會，構(gòu)建社會主義和諧社會，實現(xiàn)中華民族偉大復興，具有深遠意義。

（二）師德修養(yǎng)是社會主義精神文明建設(shè)的重要內(nèi)容

教師是社會主義精神文明的培養(yǎng)者，在培養(yǎng)和傳播過程中，起主導作用的是教師的師德。教師不僅要向?qū)W生傳播文化科學知識，還要傳授社會生活經(jīng)驗，塑造青年一代的思想品德，影響他們的理想興趣、情感意志等，教師要教育他們識別真、善、美和假、惡、丑。要做到這一點，教師必須具有較高水平的道德修養(yǎng)。從加強以革命理想、道德和紀律為中心的思想建設(shè)來說，師德修養(yǎng)本身就是思想建設(shè)的重要內(nèi)容，也是社會主義精神文明所需要的。

（三）加強師德修養(yǎng)是新形勢對教師的要求

我們面臨著十分復雜的形勢，國內(nèi)是改革開放和發(fā)展社會主義市場經(jīng)濟面臨的新情況、新問題；國際上面臨著日新月異、迅猛發(fā)展的科技革命和維護世界和平與穩(wěn)定的新的挑戰(zhàn)，教育內(nèi)部也存在著改變落后狀態(tài)和更新觀念的艱巨任務。這些嚴峻的形勢告訴我們：當務之急是提高廣大教師的素質(zhì)，在提高教師的專業(yè)文化知識的同時，要大力加強思想政治工作和師德修養(yǎng)。師德興則教育興，教育興則民族興！怎樣加深對師德的認識和理解并加以貫徹，是為師者不得不深入考慮的問題。

總之，加強師德建設(shè)，提高師德修養(yǎng)既是國家的需要，也是時代的需要，是全面推進素質(zhì)教育，深化教師隊伍建設(shè)的總樞紐，它決定著教師隊伍建設(shè)的成敗。教師肩負著歷史的重托和培養(yǎng)社會主義事業(yè)接班人的偉任，必須加強自身的政治、思想、品德和文化修養(yǎng)，為育新人先做新人，充分認識新形勢下加強師德修養(yǎng)的必要性，決不辜負“人類靈魂工程師”的榮譽稱號。

參考文獻

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第二篇：師德修養(yǎng)

重慶市中小學教師職業(yè)道德教育內(nèi)容之師德修養(yǎng)

師德修養(yǎng)就是指教師根據(jù)職業(yè)道德的原則和規(guī)范所進行的自我審度、自我教育、自我鍛煉、自我改造和自我塑造的活動。師德修養(yǎng)的內(nèi)涵非常豐富，它既包括教師內(nèi)在品質(zhì)方面的修養(yǎng)，如公正、愛生、以身作則、獻身教育事業(yè)、熱愛科學、追求真理等等，也包括外部行為方面的修養(yǎng)，如待人處事的態(tài)度與涵養(yǎng)，包括穩(wěn)重、沉著、外表端莊、語言規(guī)范、衣著整潔大方等等。師德修養(yǎng)是內(nèi)在品質(zhì)修養(yǎng)和外部行為修養(yǎng)的高度統(tǒng)一。

1．師德修養(yǎng)的基本的特點

（1）歷史繼承性。中華民族歷來是一個崇尚師德和師德修養(yǎng)的民族，從古代的孔子、孟子，到現(xiàn)代的陶行知、蔡元培，歷代圣哲先賢、教育家對師德內(nèi)涵和修養(yǎng)都提出過非常深刻獨到的見解和觀點，并終其一生踐行自己的主張，成為世人楷模。倡導師德修養(yǎng)，首先就需要教師從深厚的歷史和文化底蘊中汲取豐富的精神營養(yǎng)，責無旁貸地傳承和弘揚中華民族的優(yōu)秀師德。

（2）鮮明時代性。伴隨社會、經(jīng)濟、文化發(fā)展及教育思想的轉(zhuǎn)變，師德內(nèi)涵不斷融入具有鮮明時代特色的思想、觀念、道德意識等內(nèi)容，烙印上深刻的時代印跡。例如以人為本、民主平等的教育思想，就是當今社會賦予師德的時代內(nèi)涵。倡導師德修養(yǎng)，需要我們緊扣時代脈搏，站立時代潮頭，開拓創(chuàng)新，與時俱進，豐富和發(fā)展中華民族的優(yōu)秀師德。

2．我國歷代思想家、教育家有關(guān)師德修養(yǎng)的內(nèi)容

學而不厭, 誨人不倦。-孔子說：“學而不厭, 誨人不倦”，要求教育者要不斷地學習，吸取更多的知識營養(yǎng)，教育學生要孜孜不倦，把全部精力投身到教育事業(yè)。孔子又說：“敏而好學，不恥下問”；“學而時習之”；“德之不修，學之不講，聞義不能徙，不善不能改，是吾憂也”。“ “博學之，審問之，慎思之，明辨之，篤行之”。他自身不僅好學樂學，而且終生如此。后代學者、教師，大多好學不倦。孔子一生從事教育事業(yè)，四十年幾乎沒有間斷，表現(xiàn)出對學生的厚愛、對教育的執(zhí)著。教育是高尚的事業(yè)，需要極大的責任心和熱情。教師對待學生，就應該諄諄教導、不厭其煩、循循善誘，幫助其成人、成才。

以身作則，反躬自省。孔子說：“其身正，不令而行。其身不正，雖令不從。”又言：“不能正其身，如正人何”。“君子欲訥于言而敏于行”。孔子強調(diào)身教重于言教，以身作則的教育原則。教師為人師表，以身作者，是耳濡目染、潛移默化影響學生最好的資源。因此，儒家經(jīng)典大多強調(diào)力行，而儒家人物大多是力行主義者。在教育上，教育學生既有言教，也有身教。言教在于說理，提高道德認識；身教在于示范，實際指導行為方法，這體現(xiàn)了儒家的一貫主張。孔子說：“見賢思齊，見不賢而內(nèi)自省也”。凡事反求諸己，嚴于律己，時時反思，成為古代先賢修身養(yǎng)性的自覺行為。孔子的學生曾子深得老師的影響，他講：“吾日三省吾身，為人謀而不忠乎？與朋友交而不信乎？傳不習乎？”今天，教師在教學中提倡反思性教學，不就是反躬自省在當代的延伸嗎？

教學相長，相互尊重。孔子說過：“三人行必有我?guī)熝伞保弧耙杂演o仁”；“德不孤，必有鄰”。《學記》中說：“相觀而善之謂摩”，指出教學中要相互觀摩、切磋，提出“獨學而無友，則孤陋而寡聞”。韓愈則明確認為：“弟子不必不如師，師不必賢于弟子，聞道有先后，術(shù)業(yè)有專攻，如是而已”，這種觀點，在以人為本，倡導尊重學生主體地位的今天看來，更具有極其現(xiàn)實的意義。“己欲立而立仁，己欲達而達人”。學習與進修，都要做到相互尊重與體諒，這樣才能達到師生共同進步的境界。

立志樂道，甘于奉獻。傳統(tǒng)師德強調(diào)積極人世,以“出世” 的精神,干一番“人世”的大事業(yè)，講究“修身”、“齊家”、“治國”、“平天下”的原則。在老百姓心目中,教師是與天、地、君、親并舉者。這就決定了教師具有強烈的社會責任感和歷史使命感。所以,教師一般都具有淡泊名利、不計較個人進退、熱愛本職工作、專注投入的高尚品格。

嚴于律己，為人師表。傳統(tǒng)師德非常重視嚴于律己、身體力行、為人表率的模范作用。孔子提出“躬自厚而薄責于人”（《論語·衛(wèi)靈公》）。董仲舒則主張教師“治我”要嚴, 待人要寬,“義之法在正我,不在正人”（《論語·仁義法》）。這樣做,不僅體現(xiàn)了傳統(tǒng)師德之美,而且說明教師只有成為“人之模范”,才會贏得學生的尊敬。

樂教善教，講究教法。荀子提出為師的四個條件,實際就是教學道德。他說“師數(shù)有四,而博習不與焉。尊嚴而憚,可以為師；著艾而信,可以為師；誦說而不陵不犯,可以為師；知微而論,可以為師。”（《荀子· 致士》）只有具備了上述四方面條件者方可為師。也就是說為師者不僅要樂教,還要善教,即強調(diào)實施教育要有科學合理的施教途徑和方法。傳統(tǒng)師德對教學之德的要求,具體說可分為因材施教、啟發(fā)誘導、循序漸進等方面。這些都是當今師德建設(shè)有益的不可多得的借鑒。有教無類，教書育人。孔子極力倡導“有教無類”，主張不論其貴賤、貧富、長幼、華夷、智愚,均應享有受教育的權(quán)利。在他的學生中,有來自不同階層和地域的學生。從教育史上來說,“有教無類”是一次重大的革新,由此形成了“平等相待”、“一視同仁”、“教育公正”等一系列師德品質(zhì)。古人把教師的職責歸結(jié)為“傳道”、“授業(yè)”、“解惑”三條, 歸根結(jié)底還是教書和育人兩個方面。這在任何時代都是對為師者的必然要求。教書育人，就是通過教書, 既向?qū)W生傳授知識, 又培養(yǎng)其良好的道德品質(zhì)。“教之以事而喻諸德者也。”（《禮記·文王世子》）這是教師的基本職責,同時也是由教師的社會責任決定的。

大教無痕，相反相成。-老子說：“大音稀聲，大象無形”，是說，真正的道理是不必大聲傳導的。“圣人處無為之事，行不言之教”。言外之意就是，大愛無痕，教育是潤物細無聲的事。教師應該深明管理的藝術(shù)，這樣才能達到大教無痕，正如老子所說：“是以圣人之言曰：我無為，而民自化；我好靜，而民自正；我無事，而民自富；我無欲，而民自樸”。在這里，“無為”、“好靜”、“無事”、“無欲”等，都是老師教化人應當具備的基本素質(zhì)。老子說：“反者，道之動”。這就是說，道自身包含著相反相成、終極復始的運動規(guī)律。教師應該明了這樣的道理，把學生皆看作可變化之人，可塑造之人。依老子的這種觀點來看，“沒有教不好的學生”，從邏輯上來講就十分成立，也應該成為我們教師的一種憧憬、期待和追求。

躬行自明，身體力行。近代教育家陶行知提出：“要學生做的事，教職員躬親共做；要學生學的知識，教職員躬親共學；要學生守的規(guī)矩，教職員躬親共守。”陶行知一生的教育生涯說明，為師躬行自明，身體力行，才能立教于天下。無產(chǎn)階級教育家徐特立也指出：“教師工作不僅是一個光榮重要的崗位，而且是一種崇高而愉快的事業(yè)。他要求教師不僅要當教師，教學問，而且要當人師，教學生怎樣做人。

3．提升師德修養(yǎng)的途徑與方法

教師良好的師德修養(yǎng)不是與生俱來的,必須是在科學理論的指導下,經(jīng)過長期的社會實踐，不斷完善自身的結(jié)果。提高師德修養(yǎng)，必須學會掌握正確的途徑與方法。教師的師德修養(yǎng)，只有在實踐中才能得到不斷的充實、提高和完善。

（1）提升師德修養(yǎng)的基本途徑 加強學習，勇于創(chuàng)新。加強自身的學習，是教師師德修養(yǎng)的必要途徑。正確的理性認識，是自覺行動的前提。教師師德修養(yǎng)離不開科學的理論學習。第一，認真學習馬列主義、毛澤東思想、鄧小平理論和三個代表思想，不斷從中汲取精神營養(yǎng)，提高認識，樹立科學的世界觀、人生觀和價值觀。第二，學習教育科學理論。學習和掌握教育科學理論，有助于教師深刻的理解師德修養(yǎng)的必然性和合理性，從而提高履行師德修養(yǎng)的自覺性。第三，學習優(yōu)秀教師的模范事跡，在心中確立崇高的師德榜樣，升華自己的師德境界。

參與實踐，總結(jié)經(jīng)驗。道德修養(yǎng)不能脫離社會實踐，這是馬克思主義關(guān)于提高一切個人修養(yǎng)的根本觀點，也是師德修養(yǎng)與古代一些思想家所講的道德修養(yǎng)的根本區(qū)別所在。實踐是認識的基礎(chǔ)，也是道德修養(yǎng)的基礎(chǔ)。教師在學習師德修養(yǎng)科學理論的同時，還必須積極參加社會實踐，不斷學習，不斷錘煉，不斷深化，不斷升華，才能達到一名教師所具有的道德修養(yǎng)要求。

相互借鑒，共同提高。在一個學校里，教師之間善于相互學習、借鑒，擇其善者而從之，其不善者而改之，這對于教師更好地開展工作和更快地提高師德修養(yǎng)是大有裨益的。引導和鼓勵教師之間相互學習、探討、交流和借鑒，這是提高教師修養(yǎng)的一個非常有效的途徑。

（2）提升師德修養(yǎng)的方法

學習道德榜樣。榜樣具有強烈的感染力和說服力，它的力量是無窮的。把教師中的先進典型加以大力宣傳，用榜樣人物的先進事跡、高尚情操、模范行為引領(lǐng)廣大教師，可把抽象的道德觀念、行為規(guī)范等形象化、具體化，一方面弘揚了社會主義社會的主旋律，另一方面起到感染和激勵的作用。教師只有明確自己的神圣使命，以先進模范的行為激勵自己，才能真正的愛崗敬業(yè)，增強師德修養(yǎng)的自覺性。

嚴于解剖自己。嚴于解剖自己，認真進行自我批評，是提高教師師德修養(yǎng)的重要方法。教師要勇于承認自己的缺點和不足之處，時刻對自己的品行進行反思，有則改之，無則加勉。同時還必須虛心聽取別人的意見和批評，在別人對自己的評價中，更好地認識自己，改造自己。要經(jīng)常對自己的日常行為表現(xiàn)、課堂教學表現(xiàn)、教學效果進行及時的反思，經(jīng)常傾聽自己靈魂深處的聲音，從而及時地發(fā)現(xiàn)自己的缺點和不足，并及時糾正，不斷地實現(xiàn)自我更新，時時為學生做出表率，對學生施以積極的教育影響，促使其以教師為榜樣，愉快地沿著教師指引的方向健康成長。

學會“慎獨”。“慎獨”作為修養(yǎng)方法，就是在沒有外在監(jiān)督的情況下堅持自己的道德信念，自覺按道德要求行事，不因為無人監(jiān)督而恣意妄行。慎獨要求教師在無人監(jiān)督的情況下，能夠嚴格要求自己，約束自己，不放縱自己。教師職業(yè)的特殊性決定了教師必須要高度重視“慎獨”。能夠很好實踐慎獨的修養(yǎng)方法，就能鍛煉教師在道德修養(yǎng)方面的自我主宰精神，真正使道德修養(yǎng)成為為我的而不是為人的，從而達到較高的道德境界。

重慶市中小學教師職業(yè)道德教育內(nèi)容之師德規(guī)范

師德規(guī)范是對一定社會教育制度和教育活動中倫理關(guān)系的概括和總結(jié)，又是評判教師行為的道德準則。它體現(xiàn)了社會對教師職業(yè)行為的約束作用。

1．加強中小學教師職業(yè)道德建設(shè)的重要意義

教師是人類靈魂的工程師，是青少年學生成長的引路人。教師的思想政治素質(zhì)和職業(yè)道德水平直接關(guān)系到中小學德育工作狀況和億萬青少年的健康成長，關(guān)系到國家的前途命運和民族的未來。加強中小學教師職業(yè)道德建設(shè)，提高教師的師德素養(yǎng)，對于確保黨的事業(yè)后繼有人和社會主義事業(yè)興旺發(fā)達，全面建設(shè)小康社會，構(gòu)建社會主義和諧社會，實現(xiàn)中華民族偉大復興，具有十分重要的意義。

（1）是全面深化教育改革，提高教師隊伍素質(zhì)實施素質(zhì)教育的需要。中共中央、國務院《關(guān)于深化教育改革全面推進素質(zhì)教育的決定》中強調(diào)指出：“建設(shè)高質(zhì)量的教師隊伍，是全面推進素質(zhì)教育的基本保證”。努力提教師 的政治思想素質(zhì)，是加強教師隊伍建設(shè)首要環(huán)節(jié)。要求教師熱愛黨、忠于人民的教育事業(yè)，就必須通過職業(yè)道德教育，樹立正確的教育觀和人生觀；具備崇高的理想和高尚的道德精神，提高職業(yè)道德水準。教師是實施素質(zhì)教育的骨干力量，是實現(xiàn)我市城鄉(xiāng)教育統(tǒng)籌的重要力量。實施素質(zhì)教育，要求廣大教師做到立場堅定、業(yè)務精良、善于育人。這就必須發(fā)揚奉獻精神，培養(yǎng)起愛黨、愛國、愛教、愛校、愛生的職業(yè)感情，形成忠于職守、樂于奉獻、為人師表的習慣，要做到這一點，取決于教師的道德認識和道德素質(zhì)的不斷提高。所以，大力加強教師職業(yè)道德教育，形成良好的教師行業(yè)風尚，不僅是十分必要的，而且是十分迫切的。（2）是促進學生健康成長的需要。教師是學生增長知識和思想進步的導師，他的一言一行，都會對學生產(chǎn)生影響，教師職業(yè)道德是教師的處世準則，對學生產(chǎn)生潛移默化的影響。只有不斷提高教師的師德修養(yǎng)，才能為學生思想品德的形成和發(fā)展提供示范，促進學生在德、智、體、美等方面的健康發(fā)展。教師一定要在思想政治上、道德品質(zhì)上、學識學風上，全面以身作則，自覺率先垂范，這樣才能真正為人師表。有了高尚的師德，教師才能熱心于教育教學改革，不斷研究教學內(nèi)容，探索新的教學方法，提高教學質(zhì)量；幫助學生樹立遠大的理想和崇高的思想境界，激發(fā)學生強烈的求知欲望，促使學生形成良好的學習風氣。

（3）是加強社會主義精神文明建設(shè)的需要。學校作為培養(yǎng)人的基地，是社會主義精神文明建設(shè)的重要陣地，是弘揚先進文化的前沿，教師職業(yè)道德在全社會道德體系中處于核心和主干地位。我們要從確保黨和社會主義的事業(yè)興旺發(fā)達的高度，從落實科學發(fā)展觀，加強社會主義榮辱觀教育，構(gòu)建和諧社會,建設(shè)和諧校園的高度，充分認識新時期加強和改進師德建設(shè)的重要意義。人民教師首先以自己的道德風范直接影響學生，再通過學生向社會擴散，推進社會道德風尚的進步，教師在社會上的道德風貌，也會對人們的道德評判和行為選擇產(chǎn)生直接影響。所以，加強師德建設(shè)是具有社會意義的重要工程，是貫徹以德治國的現(xiàn)實需要。

2．胡錦濤總書記對全國廣大教師提出的幾點希望

2007年8月31日，胡錦濤總書記在全國優(yōu)秀教師代表座談會上講話，對全國廣大教師提出了四點殷切希望，為進一步做好師德建設(shè)工作指明了方向。

一是希望廣大教師愛崗敬業(yè)、關(guān)愛學生。切實承擔教育者的社會責任，滿懷對受教育者的真心關(guān)愛，是黨和人民對廣大教師的基本要求。廣大教師要忠誠于人民教育事業(yè)，樹立崇高的職業(yè)理想和堅定的職業(yè)信念，把全部精力和滿腔真情獻給教育事業(yè)，做愛崗敬業(yè)的模范。要關(guān)愛每一名學生，關(guān)心每一名學生的成長進步，以真情、真心、真誠教育和影響學生，努力成為學生的良師益友，成為學生健康成長的指導者和引路人。

二是希望廣大教師刻苦鉆研、嚴謹篤學。教師是知識的重要傳播者和創(chuàng)造者。在當今時代知識層出不窮的條件下，要成為合格教育者，就必須不斷學習、不斷充實自己。廣大教師要崇尚科學精神，樹立終身學習理念，如饑似渴地學習新知識、新技能、新技術(shù)，拓寬知識視野，更新知識結(jié)構(gòu)，不斷提高教學質(zhì)量和教書育人本領(lǐng)。要養(yǎng)成求真務實和嚴謹自律的治學態(tài)度，恪守學術(shù)道德，發(fā)揚優(yōu)良學風。

三是希望廣大教師勇于創(chuàng)新、奮發(fā)進取。教師從事的是創(chuàng)造性工作。教師富有創(chuàng)新精神，才能培養(yǎng)出創(chuàng)新人才。廣大教師要踴躍投身教育創(chuàng)新實踐，積極探索教育教學規(guī)律，更新教育觀念，改革教學內(nèi)容、方法、手段，注重培育學生的主動精神，鼓勵學生的創(chuàng)造性思維，引導學生在發(fā)掘興趣和潛能的基礎(chǔ)上全面發(fā)展，努力培養(yǎng)適應社會主義現(xiàn)代化建設(shè)需要、具有創(chuàng)新精神和實踐能力的一代新人。

四是希望廣大教師淡泊名利、志存高遠。高尚的師德，是對學生最生動、最具體、最深遠的教育。廣大教師要自覺堅持社會主義核心價值體系，帶頭實踐社會主義榮辱觀，不斷加強師德修養(yǎng)，把個人理想、本職工作與祖國發(fā)展、人民幸福緊密聯(lián)系在一起，樹立高尚的道德情操和精神追求，甘為人梯，樂于奉獻，靜下心來教書，潛下心來育人，努力做受學生愛戴、讓人民滿意的教師。

3．中小學教師職業(yè)道德規(guī)范的具體內(nèi)容

中華人民共和國教育部2008年9月1日頒發(fā)了重新修訂的《中小學教師職業(yè)道德規(guī)范》，進一步明確了新時期對中小學教師的職業(yè)道德要求。

（1）愛國守法。熱愛祖國，熱愛人民，擁護中國共產(chǎn)黨領(lǐng)導，擁護社會主義。全面貫徹國家教育方針，自覺遵守教育法律法規(guī)，依法履行教師職責權(quán)利。不得有違背黨和國家方針政策的言行。

（2）愛崗敬業(yè)。忠誠于人民教育事業(yè)，志存高遠，勤懇敬業(yè)，甘為人梯，樂于奉獻。對工作高度負責，認真?zhèn)湔n上課，認真批改作業(yè)，認真輔導學生。不得敷衍塞責。

（3）關(guān)愛學生。關(guān)心愛護全體學生，尊重學生人格，平等公正對待學生。對學生嚴慈相濟，做學生良師益友。保護學生安全，關(guān)心學生健康，維護學生權(quán)益。不諷刺、挖苦、歧視學生，不體罰或變相體罰學生。

（4）教書育人。遵循教育規(guī)律，實施素質(zhì)教育。循循善誘，誨人不倦，因材施教。培養(yǎng)學生良好品行，激發(fā)學生創(chuàng)新精神，促進學生全面發(fā)展。不以分數(shù)作為評價學生的唯一標準。（5）為人師表。堅守高尚情操，知榮明恥，嚴于律己，以身作則。衣著得體，語言規(guī)范，舉止文明。關(guān)心集體，團結(jié)協(xié)作，尊重同事，尊重家長。作風正派，廉潔奉公。自覺抵制有償家教，不利用職務之便謀取私利。

（6）終身學習。崇尚科學精神，樹立終身學習理念，拓寬知識視野，更新知識結(jié)構(gòu)。潛心鉆研業(yè)務，勇于探索創(chuàng)新，不斷提高專業(yè)素養(yǎng)和教育教學水平。

4．全面準確地理解《中小學教師職業(yè)道德規(guī)范（2008年修訂）》的基本內(nèi)涵

《中小學教師職業(yè)道德規(guī)范》是在我國社會經(jīng)濟和教育改革發(fā)展進入新的歷史階段的重要背景下重新修訂并頒發(fā)的。《規(guī)范》的基本內(nèi)容繼承了我國的優(yōu)秀師德傳統(tǒng)，并充分反映了新形勢下經(jīng)濟、社會和教育發(fā)展對中小學教師應有的道德品質(zhì)和職業(yè)行為的基本要求，體現(xiàn)了教師職業(yè)特點對師德的本質(zhì)要求。愛和責任是貫穿其中的核心和靈魂。

倡導“愛崗敬業(yè)”，就是要求教師對教育事業(yè)具有強烈的責任感和深厚的感情。沒有責任就辦不好教育，沒有感情就做不好教育工作。教師要始終牢記自己的神圣職責，志存高遠，把個人的成長進步同社會主義偉大事業(yè)、同祖國的繁榮富強緊密聯(lián)系在一起，并在深刻的社會變革和豐富的教育實踐中履行自己的光榮職責。愛崗敬業(yè)是教師職業(yè)的本質(zhì)要求。

倡導“關(guān)愛學生”，就是要求教師有熱愛學生、誨人不倦的情感和愛心。親其師，信其道。沒有愛，就沒有教育。教師必須關(guān)心愛護全體學生，尊重學生人格，平等公正對待學生。對學生嚴慈相濟，做學生良師益友。保護學生安全，關(guān)心學生健康，維護學生權(quán)益。關(guān)愛學生是師德的靈魂。

倡導“教書育人”，就是要求教師以育人為根本任務。教師必須遵循教育規(guī)律，實施素質(zhì)教育。循循善誘，誨人不倦，因材施教。培養(yǎng)學生良好品行，激發(fā)學生創(chuàng)新精神，促進學生全面發(fā)展。教書育人是教師的天職。

倡導“為人師表”，就是要求教師言傳身教，以身立教。“為人師表”對教師工作具有特殊重要的意義。教師要堅守高尚情操，知榮明恥，嚴于律己，以身作則，在各個方面率先垂范，做學生的榜樣，以自己的人格魅力和學識魅力教育影響學生。要關(guān)心集體，團結(jié)協(xié)作，尊重同事，尊重家長。作風正派，廉潔奉公。為人師表是教師職業(yè)的內(nèi)在要求。倡導“終身學習”，就是要求教師做終身學習的表率。終身學習是時代發(fā)展的要求，也是教師職業(yè)特點所決定的。教師必須樹立終身學習理念，不斷加強自己的師德學習和業(yè)務學習，潛心鉆研知識，勇于探索創(chuàng)新，不斷提高思想道德素質(zhì)、專業(yè)素養(yǎng)和教育教學水平。終身學習是教師專業(yè)發(fā)展不竭的動力。

《規(guī)范》對教師的職業(yè)道德起指導作用，是調(diào)節(jié)教師與學生、教師與學校、教師與國家、教師與社會相互關(guān)系的基本行為準則，但不是對教師的全部道德行為和教育教學工作的要求，不能取代學校的其他各項規(guī)章制度。《規(guī)范》的許多內(nèi)容是《中華人民共和國教師法》相關(guān)條文的具體化。

《中小學教師職業(yè)道德規(guī)范》中的核心問題為師德問題，師德的核心問題是愛，這種愛必須是排除了私心和雜念的父母般溫暖慈祥的愛，恩師般高尚純潔的愛。它表現(xiàn)在：當學生受到挫折、處境困難的時候，給學生以同情、關(guān)懷、體貼和幫助；當學生生病的時候，主動噓寒問暖，送藥送飯；對待學生的提問，耐心細致，和藹可親地給予解答；尊重每一位學生的人格，不體罰或變相體罰學生；對學生嚴格要求，幫助樹立正確的世界觀。人生觀和價值觀，將教書和育人有機的統(tǒng)一起來。

熱愛學生，就必須對每一個學生一視同仁，不能偏愛一部分學生，而冷淡或歧視另一部分學生。每一位學生都渴望得到老師的愛，尤其是那些家庭有過特殊變故的學生，容易形成特別的性格，這就要求我們做思想工作時應真誠相待，熱情鼓勵，耐心幫助，用師愛的溫情來融化他們心中的堅冰，讓他們在愉快的情感體驗中接受教育。推薦鏈接：個人發(fā)展觀心得體會

為人師表，注重身教重于言教。教師工作的示范性和學生所特有的向師性，使教師在學生心目中占有非常重要的位置。教師的思想感情，處事哲理、人生觀點、道德境界、品德修養(yǎng)甚至言談舉止、音容笑貌都會給學生留下深刻的印象，對學生有著熏陶誘導和潛移默化的影響。這就要求政治教師言教、身教，并且做到身教重于言教。孔子說：其身正，不令而行；其身不正，雖令不從。學生總是把教師看作學習、模仿的對象。教師的一言一行，一舉一動，往往被學生看在眼里，記在心里，模仿在行動上。教師的人格影響，不僅對學生在校起作用，甚至以后在社會上還會長時間起作用。所以，政治教師需要處處為人師表，從小事做起，從自我做起，率先垂范，作出表率。教師要把學生造就成一種什么人，自己尺應當是這種人。要學生刻苦學習，自己就必須學而不厭，手不釋卷；要學生認真勞動，自己必須熱愛勞動；要學生講文明禮貌，自己必須談吐文雅，遠離粗俗。

凡要求學生做到的自己首先做到，風要求學生不做的自己堅決不做。勿以惡不而為之，勿以善小而不為，教育無小事，事事見真理，因此，政治教師一定要時刻注意自己的一言一行，以高尚的人格去感染人，以整潔的儀表去影響人，以和藹的態(tài)度去對待人，以豐富的學識去引導人，以博大的胸懷去愛護人。只有這樣，才能保證教書育人的實效，學生才會親其師，信其道，進而樂其道。中國教育文摘 www.eduzhai.net

較強的綜合能力是政治教師素質(zhì)中必不可少的部分。其中包括語言表達能力、教學能力、思想政治工作能力、組織管理能力和科學研究能力等等。這些能力與政治教師的教學實踐和工作效率息息相關(guān)。加強這些能力的培養(yǎng)和訓練，即是時代的要求，也是政治教師完善自我和實現(xiàn)教學目標的要求。高尚的師德本身就是一本好的教科書，對學生的教育力量是巨大而深遠的。所以，我們政治教師只有對自己嚴格要求，不斷學習，加強修養(yǎng)，讓自己成為一個具有高尚師德的人，才能適應素質(zhì)教育的呼喚，更好地培？四有新人，不辜負黨和人民賦予的光榮歷史使命。

著名的教育家陶行知先生曾說過：“學高為師，德高為范。”作為一名光榮的人民教師，不僅要具有廣博的知識，更要有高尚的道德。教師該如何培養(yǎng)崇高的職業(yè)道德呢？通過此次對《中小學教師職業(yè)道德規(guī)范》以及《來賓市中小學教師職業(yè)道德規(guī)范實施細則》的學習，我把自己的心得簡單談談。

一、愛崗敬業(yè)。首先，要熱愛教育事業(yè)，要對教學工作有“鞠躬盡瘁”的決心。既然我們選擇了教育事業(yè)，就要對自己的選擇無怨無悔，不計名利，積極進取，開拓創(chuàng)新，無私奉獻，要力求干好自己的本職工作，盡職盡責地完成每一項教學工作，不求最好，但求更好，不斷的挑戰(zhàn)自己，超越自己。

二、加強政治學習，不斷提高政治素養(yǎng)。作為一名光榮的教師，我認真學習《義務教育法》、《中華人們共和國教師法》等法律法規(guī)文件，按照《中小學教師職業(yè)道德規(guī)范》以及《來賓市中小學教師職業(yè)道德規(guī)范實施細則》嚴格要求自己，奉公守法，恪盡職守，遵守社會公德，忠誠人民的教育事業(yè)，為人師表。

三、愛心是師德素養(yǎng)的重要表現(xiàn)。崇高的師愛表現(xiàn)在對學生一視同仁，絕不厚此薄彼，按成績區(qū)別對待。要做到“三心俱到”，即“愛心、耐心、細心”，無論在生活上還是學習上，時時刻刻關(guān)愛學生，特別對那些學習特困生，更是要“特別的愛給特別的你”，切忌易怒易暴，言行過激，對學生要有耐心，對學生細微之處的好的改變也要善于發(fā)現(xiàn)，發(fā)現(xiàn)他們的“閃光點”，并且多加鼓勵，培養(yǎng)學生健康的人格，樹立學生學習的自信心，注重培養(yǎng)他們的學習興趣。

四、孜孜不倦，積極進取。有句話說得好，“沒有學不會的學生，只有不會教的老師。”這就向老師提出了更高的要求，不斷提高自身素質(zhì)，不斷完善自己，以求教好每一位學生。怎樣提高自身素質(zhì)呢？這就要求我們每一位教師一定要與時俱進，孜孜不倦的學習，積極進取，開辟新教法，并且要做到嚴謹治學，誨人不倦、精益求精，厚積薄發(fā)，時時刻刻準備著用“一眼泉的水”來供給學生“一碗水”加入到學校組織的讀書活動中去，做一名“學習型”的優(yōu)秀教師。

五、以身作則、率先垂范。教師的一言一行對學生的思想、行為和品質(zhì)具有潛移默化的影響，教師一言一行，一舉一動，學生都喜歡模仿，將會給學生帶來一生的影響。因此，教師一定要時時處處為學生做出榜樣，凡是教師要求學生要做到的，自己首先做到；凡是要求學生不能做的，自己堅決不做。嚴于律已，以 身作則，才能讓學生心服口服，把你當成良師益友。

總之，作為一名人民教師，我們要從思想上嚴格要求自己，在行動上提高自己的工作責任心，樹立一切為學生服務的思想。提高自己的鉆研精神，發(fā)揮敢于與一切困難做斗爭的思想和作風。刻苦鉆研業(yè)務知識，做到政治業(yè)務兩過硬。用我們自己的一片赤誠之心培育人，高尚的人格魅力影響人，崇高的師德塑造人。只有不斷提高教師自身的道德素養(yǎng)，才能培養(yǎng)出明禮、誠信、自尊、自愛、自信和有創(chuàng)新精神的高素質(zhì)人才，不但是實現(xiàn)推進全中華民族素質(zhì)的重大舉措，也進一步提高了加強行風建設(shè)的自覺性。

教師作為人類靈魂的工程師，不僅要教好書，還要育好人，各個方面都要為人師表。師德不僅是對教師個人行為的規(guī)范要求，而且也是教育學生的重要手段，起著“以身立教”的作用。教師要做好學生的靈魂工程師，首先自己要有高尚的道德情操，才能以德治教，以德育人，才能成為一名合格的教育工作者。

一、堅定信念，忠誠于黨的教育事業(yè)

作為一名教師是無尚光榮的，要有高度的事業(yè)心和責任感。教師對人才的培養(yǎng)和文化科學事業(yè)的發(fā)展，起著重大的作用。要做好教師工作，就必須首先熱愛教育事業(yè)。忠誠教育事業(yè)是教師職業(yè)道德培養(yǎng)的靈魂。

孔子云：“其身正，毋令則行，其身不正，雖令毋從。”小學教師的工作對象是成長中有極大可塑性的未成年人，教師的道德表現(xiàn)能夠影響一個學生的一生。作為教師，榜樣的力量是無窮的，其身教必然重于言教。要在自己的職業(yè)道德方面追求卓越，追求高標準，這是構(gòu)建我們未來民族道德素質(zhì)的基礎(chǔ)。

江總書記指出：“老師作為人類靈魂的工程師，不僅要教好書，還要育好人，各方面都要為人師表。”教師的道德，是教育文化的深層內(nèi)涵，也是一個民族在教育活動中表現(xiàn)出來的富有強大生命力的優(yōu)秀思想、高尚品格和堅定行為，是提高民族素質(zhì)、培養(yǎng)民族精神的動力之源。青少年的健康成長是一項要全社會共同努力的系統(tǒng)工程，高素質(zhì)的教師隊伍是這一工程順利實現(xiàn)的根本保證。二，不斷進取，努力提高自身業(yè)務素質(zhì)

現(xiàn)今社會是知識社會，學習的社會，知識更新加快。因此，教師要樹立終身學習的觀念，要以寬廣扎實的業(yè)務知識和專業(yè)技能，真正掌握教書育人的本領(lǐng)，尤其是必要的現(xiàn)代化教育技術(shù)手段。積極參與教育科研。在教學實踐中，發(fā)現(xiàn)問題、分析問題、探索解決問題的新途徑、新方法，以教師的創(chuàng)造性勞動來實現(xiàn)培養(yǎng)具有創(chuàng)新精神和實踐能力學生的目標。

教師的職業(yè)道德不是一個空洞的思想外殼，它是教師高尚的人格品質(zhì)和嫻熟的業(yè)務技能與執(zhí)著的敬業(yè)精神的結(jié)合點。面對日新月異、飛速發(fā)展的世界，教師不能墨守陳規(guī)，固步自封。面對挑戰(zhàn)和機遇，我在教育教學中樹立起了“終身學習”“永遠探索”的思想，要潛心學習理論，運用理論，為教育事業(yè)不停攀登，終生奮斗。在工作實踐中，教師應十分注重自身的業(yè)務培訓，不斷提高自己的業(yè)務素質(zhì)，拓寬知識視野，以此來作為教師職業(yè)道德建設(shè)的主要內(nèi)容。

三、無私奉獻，關(guān)心每一位學生的成長

奉獻是世世代代進步人類所尊崇的高尚的道德品質(zhì)、道德行為、道德境界。一名教師應該對學生無私奉獻。

熱愛學生，尊重、理解學生以人為本，關(guān)心愛護學生，是教師正確處理與自己直接服務對象學生之間關(guān)系的準則，熱愛學生并不是一件容易的事，讓學生體會到老師對他們的愛更困難。疼愛自己的孩子是本能，而熱愛別人的孩子是神圣！這種愛是教師教育學生的感情基礎(chǔ)，學生一旦體會到這種感情，就會“親其師”，從而“信其道”。教育愛，作為一種出自崇高目的、充滿科學精神、普遍、持久而又深厚的愛，其內(nèi)涵極為豐富，既包括要求教師精心熱愛學生，又包括要求教師精心教育學生。

總之，師德是中華優(yōu)秀文化的精萃，也是優(yōu)良革命傳統(tǒng)的重要組成部分，教書育人，教書者必須先為人師，育人者必先行為示范，教師的職業(yè)特點決定了教師必須具備更高的到素質(zhì)，而師德是教師最重要的素質(zhì)，是教師的靈魂。目前，我國改革開放和社會主義現(xiàn)代化建設(shè)進入了一個新的歷史階段。新的形式對中小學教師隊伍建設(shè)提出了更高的要求。因此作為教師來說應具備全面的素質(zhì)教育發(fā)展，才能培養(yǎng)出適應21世紀需要的社會主義新人。現(xiàn)代社會在帶給人們物質(zhì)文明的同時也給人們的心理帶來了沉重的負荷。教師，作為社會的一份子，更作為培育下一代的言傳身教者，他們的心理健康，是與培養(yǎng)下一代息息相關(guān)的大事。

教師不是神，愛情婚姻、子女家庭、經(jīng)濟收入、名譽地位等種種人生瑣事必然會影響自己的情緒。當心情不好時，很容易將內(nèi)心的煩躁投射到學生身上，語言不檢點，甚至動手施暴，打碎了自己在學生心目中的美好形象，使學生感到緊張、委屈、怨恨，給學生造成負面影響，造成學生對社會的不信任，甚至可以影響學生的一生。做人有做人的準則，干工作要求具備起碼的專業(yè)素養(yǎng)和職業(yè)道德；如果說對教師有什么特別的要求，我認為，比“學高為師，德高為范更重要，還是對自己所從事的職業(yè)的價值和意義的深刻認識和堅定信念，這是21世紀教師素質(zhì)的最重要的方面。在個人和社會之間，體制和人性之間，國情和人情之間，傳統(tǒng)和現(xiàn)代之間尋找一種張力，教師就會用自己柔弱的雙肩盡量抵擋一下來自四面八方的擠壓，給學生騰出盡量多一點的自由空間和時間，讓每一位學生得到最大的發(fā)展空間。因此，教師必須時刻牢記自己肩負的社會和歷史責任，不斷提高自身的素質(zhì)、修養(yǎng)，自覺維護教師職業(yè)道德，愛崗敬業(yè)、關(guān)愛學生、廉潔從教、精心育人、團結(jié)協(xié)作、勇于創(chuàng)新。在教師之間，師生之間，教師與家長之間形成互相尊重、互相愛護、善于交流、及時溝通的氛圍，也是保持教師心理健康的必要環(huán)境。教師是人類的靈魂工程師。教師職業(yè)道德素質(zhì)高低，直接關(guān)系億萬青少年學生的健康成長。加強教師職業(yè)道德建設(shè)，提高教師的思想道德水平，刻苦鉆研業(yè)務，不斷學習新知識，探索教育教學規(guī)律，改進教育教學方法，提高教育教學和科研水平。

有人把教師比作紅燭，燃燒自己，照亮別人，這是對教師的崇高評價和美好贊譽。世人給教師帶上了如此美麗的“花環(huán)”，我們更應當嚴于律己，寬以待人，為這頂“花環(huán)”增添光彩。作為一名教師，最重要的是要熱愛教育事業(yè)，只有充滿了對教師職業(yè)的無限熱愛，才會在教育崗位上兢兢業(yè)業(yè)，無私奉獻；同時，作為一名教師，應該熱愛學生。青年人網(wǎng)站整理每一個學生都希望得到老師的愛，師愛是一種巨大的教育力量，它能使學生感覺到教師的溫暖，產(chǎn)生愉快的情緒，激發(fā)學習的興趣，感受到別人對他的希望，集體對他的信任，從而收到良好的教育效果；再次，教師要處處事事嚴格要求自己，敢于正視自己，解剖自己。凡是要求學生做到的，自己必須先做到，給學生樹立好的榜樣，凡是要求學生不做的事，自己堅決不做，以免給學生留下壞的印象，言傳身教比單純說教有效百倍；另外，教師還應具備刻苦鉆研，嚴謹治學的態(tài)度，要有活到老，教到老，學到老的進取精神，孜孜不倦地吸收新鮮知識來充實自己，以適應時代發(fā)展需要。在市場經(jīng)濟、影視文化、網(wǎng)絡浪潮的背景下，教師必須要經(jīng)常的讀書學習。學校是讀書的場所，是書籍的王國，真正的教師必定是一個讀書愛好者。教師的讀書習慣會影響學生。把每一個學生都領(lǐng)進書籍世界，培養(yǎng)對書的酷愛，使書籍成為智力生活中的指路明燈，這些都取決于教師。不管教師讀書難的理由有千萬條，但每個教師自己應該清楚，作為教師，必須要堅持讀書。

有人說快樂是一種選擇，有的人快樂，有的人痛苦，在于一念之差。教師職業(yè)給我們帶來的體驗是苦是樂呢？這就必須考察這一行業(yè)在物質(zhì)和精神上給廣大教師帶來的滿足程度。從物質(zhì)收入角度看，在我國，目前這一職業(yè)尚不盡人意，工資在總體上處于中、低收入之間。當然我們也看到，教師的待遇正在不斷改善。近幾年來，隨著教師工資收入、政治地位、社會地位的提高，職業(yè)穩(wěn)定性的優(yōu)勢愈顯突出，“清貧”不再是教師的代名詞。從精神滿足這一角度看，教師職業(yè)具有明顯的優(yōu)勢，職業(yè)生活的情感性在當今利來利往的商品社會中已成為教師行當?shù)牧硪淮髢?yōu)勢。教師職業(yè)有其苦，但更多的是樂：機智應變，巧引善導之樂；啟愚化頑，學子轉(zhuǎn)化之樂；弟子情操，慰師謝教之樂；桃李八方，來鴻千里之樂……我們當教師的，不僅僅在奉獻，在孩子們中間，我們同樣在汲取，在更新，在升華，親眼看到學生一天天茁壯成長，就會由衷高興，產(chǎn)生一種強烈的幸福感，這種職業(yè)的成就感是其他職業(yè)無法比擬的。

不斷的學習不斷的充電，不斷的補充新知識，才能適應知識經(jīng)濟時代的要求。努力提高自己教育教學理論水平和實踐能力。以奉獻精神和全心全意為人民服務的思想對待本職工作。做到愛崗、敬業(yè)、團結(jié)、向上。我們相信，只要我們教師“為了每位學生的發(fā)展”，每一位得到發(fā)展的學生都會給社會更大的貢獻，會使社會的前進的步伐走得更快，最終隨著水漲船高，教師的待遇和地位會有更大改善，盡職盡責的教師一定會贏得社會的豐厚回報。

一位教育家曾經(jīng)說過：“好的師風師德就是一本教科書，對學生的影響是終身的。”教師職業(yè)的特點和性質(zhì)，決定了教師要做“人之楷模”。師德不僅是對教師個人行為的規(guī)范要求，而且也是教育學生的重要手段，起著“以身立教”的作用。作為教師的我只有堅定自己從教的信念，具備良好的法律素質(zhì)、心理素質(zhì)和職業(yè)適應能力，才能成為一名合格的教育工作者。

一、堅定從事教育事業(yè)的信念

當前教師行業(yè)出現(xiàn)不安心工作、人員流動、跳槽等現(xiàn)象，使很多人不敢說：“我喜歡教書。”而我卻理直氣壯的說：“教書真好！”或許我的個性很適合教書，但我更覺得我的理想就是教書。理由有三：首先經(jīng)濟上我不求大富大貴，只求平穩(wěn)。目前我的收入能解決溫飽，我知足常樂。其次精神上，我覺得追求所有，不如追求內(nèi)心的平靜。名利場上多險惡，而在學校工作能找到精神上的平和、純正。再次，從教多年，掛念我的學生越來越多，他們走上工作崗位后，常以不同的方式對我表示關(guān)心。所以放眼將來，眾多學生在社會上的成功是我一生的幸福。堅信從事教育事業(yè)的信念，給教育創(chuàng)造一片藍天。堅信現(xiàn)在比過去??.“窮且益堅，不墜青云之志。”像譚世明，陳善知

等這些誠實質(zhì)樸的人民教師，為保護近萬名學生的生命安全，臨 危不懼，舍生忘死，創(chuàng)造了學生無一人丟失，無一人傷亡的奇跡，涌現(xiàn)出了許多可歌可泣的英雄人物和感人事 跡。他們的身上閃爍著師德的絢爛光輝。

孔子云：“其身正，毋令則行，其身不正，雖令毋從。”小學教師的工作對象是成長中有極大可塑性的未成年人，教師的道德表現(xiàn)能夠影響一個學生的一生。作為教師，榜樣的力量是無窮的，其身教必然重于言教。要在自己的職業(yè)道德方面追求卓越，追求高標準，這是構(gòu)建我們未來民族道德素質(zhì)的基礎(chǔ)。

江澤民同志指出：“老師作為人類靈魂的工程師，不僅要教好書，還要育好人，各方面都要為人師表。”教師的道德，是教育文化的深層內(nèi)涵，也是一個民族在教育活動中表現(xiàn)出來的富有強大生命力的優(yōu)秀思想、高尚品格和堅定行為，是提高民族素質(zhì)、培養(yǎng)民族精神的動力之源。青少年的健康成長是一項要全社會共同努力的系統(tǒng)工程，高素質(zhì)的教師隊伍是這一工程順利實現(xiàn)的根本保證。

二、愛崗敬業(yè)，無私奉獻

奉獻是世世代代進步人類所尊崇的高尚的道德品質(zhì)、道德行為、道德境界。一名教師應該對學生無私奉獻。具有高度的敬業(yè)精神是無私奉獻的表現(xiàn)之一。敬業(yè)，就是敬重自己從事的事業(yè)，專心致力于事業(yè)，千方百計將事情辦好。中華民族歷來有“敬業(yè)樂群”、“忠于職守”的傳統(tǒng)。

愛崗敬業(yè)還表現(xiàn)在對學生的無私的愛。高爾基曾說過：“誰不愛孩子，孩子就不愛他，只有愛孩子的人，才能教育孩子。”同時，愛也是一門藝術(shù)，我們必須學會正確的愛的方式。傳統(tǒng)教育中我們關(guān)注的是“分數(shù)優(yōu)秀率、及格率”。現(xiàn)在我們關(guān)注的是是否有利于學生主體的全面發(fā)展。知識的無限性和教學時間的有限性促使我們?nèi)リP(guān)注學生的能力培養(yǎng)、思維發(fā)展和人格的塑造，一切本著有利于全體學生身心和諧健康發(fā)展的原則，這是對學生真正的愛，是對事業(yè)高度負責的表現(xiàn)。現(xiàn)今社會是知識社會，學習的社會，知識更新加快。因此，教師要樹立終身學生的觀念，要以寬廣扎實的業(yè)務知識和專業(yè)技能，真正掌握教書育人的本領(lǐng)，尤其是必要的現(xiàn)代化教育技術(shù)手段。積極參與教育科研。在教學實踐中，發(fā)現(xiàn)問題、分析問題、探索解決問題的新途徑、新方法，以教師的創(chuàng)造性勞動來實現(xiàn)培養(yǎng)具有創(chuàng)新精神和實踐能力學生的目標。

總之，師德是中華優(yōu)秀文化的精萃，也是優(yōu)良革命傳統(tǒng)的重要組成部分，教書育人，教書者必須先為人師，育人者必先行為示范，教師的職業(yè)特點決定了教師必須具備更高的到素質(zhì)，而師德是教師最重要的素質(zhì)，是教師的靈魂。既然選擇了這一職業(yè)，就要愛我的職業(yè)，愛我的學生，在自己平凡的崗位上兢兢業(yè)業(yè)，盡心盡責，以心換心，以愛博愛，傾我所有，去換取明天的桃李芬芳。加強師德修養(yǎng)即是社會賦予我們教師的責任，也是我們教師適應教育改革開放的必然需要。

第三篇：如何加強師德修養(yǎng)

如何加強師德修養(yǎng),成為受學生歡迎的好老師

二十一世紀的教師，不僅要學會照亮別人，也要學會如何讓自己永遠燦爛，具備良好師

德修養(yǎng)的教師，對學生來說是“一本優(yōu)秀的教科書”；而良好的師德修養(yǎng)對教師自身教學水

平、創(chuàng)造能力等業(yè)務素質(zhì)的提高更是一個強大而持久的動力，正是這種動力將鼓勵教師不斷

提升自己的能力。那么，作為教師，應當如何提高自身的師德修養(yǎng)呢？結(jié)合自己在教學過程

中的體會，認為從以下幾方面來加強自身修養(yǎng)，則會成為學生喜歡的老師。作為一名教師，從選擇這一行業(yè)的那天起，就意味著這一生必定是奉獻多于索取，許多

付出都不是用金錢可以衡量的，許多細致、繁雜的工作都是不為人知的。但是，當我們的學

生學業(yè)有成，思想進步時，當我們的勞動得到社會、家長、學生的認可時，我們所付出的一

切都顯得那么值得。所以，作為一名教師，正確認識自己的價值是非常重要的，少說廢話、空話、假話，多做好事、實事、真事，形成和諧的人際環(huán)境，營造良好的育人環(huán)境。只有這

樣，才會要求自己不斷地提高自身的修養(yǎng)，實現(xiàn)自己的人生價值，那就是把“太陽底下最光

輝的事業(yè)”做到最好。

教師工作日復一日，年復一年都是備課、上課、批改作業(yè)等等，看似簡單的工作程序不

斷循環(huán)，可以說是非常的平凡，而外面的世界卻很精彩。如果沒有敬業(yè)精神，就會感到心理

不平衡，就會人在曹營心在漢，工作就會有疏漏，而有的疏漏可能是我們用一生都無法彌補的。一個教師只有對其工作傾注了無限的熱愛和執(zhí)著的追求，做到了刻苦努力、鉆研、精益

求精，才能從中獲得人生價值的升華和別人無法體會到的精神享受。教師的偉大之處就在于

他肩負了社會進步的使命，卻又永遠是幕后英雄，試想哪行哪業(yè)的人不需要教師的啟蒙、引

導和教育，哪一個成功的人不是從懵懂無知的孩童經(jīng)過教師心血的澆灌而培養(yǎng)成才的，教師

就是通過自己平凡的勞動成就他人夢想的人。從這個意義上來講，忠誠于這份事業(yè)是無怨無

悔的。

教師對教育事業(yè)的忠誠是通過對學生的愛來體現(xiàn)的。同時，教師也只有熱愛學生，才會

有工作的內(nèi)動力，才會主動地、創(chuàng)造性地做好教育工作。上好每節(jié)課，帶好每個班，教好每個學生，聯(lián)系好每個家長，組織好每次活動，這些都是師愛之具體表現(xiàn)。

學習是教師成長不竭的動力，教師要靠在工作中不斷反思、提煉、訓練、多發(fā)現(xiàn)、多總

結(jié)，才能成為一個積累個人化知識的教師，才會成為一個有個人魅力的教師。教師的勞動是

一種復雜的創(chuàng)造性的勞動，教師要成功的完成教學任務，首先，要精通所教學科知識和所教

學科的全部內(nèi)容。其次，作為教師還需要有廣博的知識，因為教師的工作對象是有待于進一

步塑造的人，一名教師只有在他能不斷滿足學生的探究興趣和多方面發(fā)展需要的前提下，才

能更好地提高自己在家長和學生心目中的地位。因此，善于學習，終身學習，不斷提高自己的專業(yè)水平,以適應未來社會的發(fā)展對教師而言是十分重要的。

總之，為學生服務是我們教育的一個永恒主題。只有具備良好師德的教師，才能把陽光

灑向所有的學生，才能譜寫新一代健康、活潑、和諧的人生。如果每一位教師都能對教師這

一職業(yè)有了深刻的認識和理解，并感受到其中獨特的收獲，不斷給自己樹新的目標，讓自己

活在追求之中。在這個過程中自覺地加強師德修養(yǎng)，最終就一定能夠達到愛崗敬業(yè)、不怕艱

辛、開拓進取的高尚境界。

第四篇：師德修養(yǎng)

師德修養(yǎng)

未來世界的競爭是教育的競爭。推動教育事業(yè)發(fā)展的主體———教師，肩負著神圣的歷史使命。要培養(yǎng)造就21世紀高質(zhì)量、高規(guī)格的人才，就必須建立一支高素質(zhì)的教師隊伍。而教師隊伍建設(shè)的核心是教師的師德，教師的師德決定了教師的素質(zhì)，又決定了教育的質(zhì)量。因此，加強師德建設(shè)工作是時代的需要，是全面推進素質(zhì)教育、深化教師隊伍建設(shè)的重要一環(huán)，也是搞好教育的行風建設(shè)和決定教師隊伍建設(shè)成敗與否的關(guān)鍵。

第五篇：師德修養(yǎng)文章

讀《師德修養(yǎng)與教師專業(yè)成長》有感

教師的使命，就是挖掘人的潛力，引導學生朝著健康、全面、和諧的方向發(fā)展。師德修養(yǎng)培育的教師道德就像一面鏡子，學生可以從中認識到什么是善惡、什么是美丑、什么是高尚和卑劣、什么是應當與不應當。教師用自己的身教來印證平日的言教，對學生最具有說服力和感染力。

有人曾比喻說，學生好比潔白無暇的銀幕，教師好似清晰的拷貝，拷貝上的各種形象總是要無可掩飾地投映到潔白無暇的銀幕上去。這句話就深刻地提出：教師對學生產(chǎn)生深遠而十分重要的教育影響。而這種教育影響取決于教師的道德人格。蘇霍姆林斯基說過：“教育是人和人的心靈上最微妙的相互接觸。”在這相互“接觸”的過程中，教師的自身道德對于學生的心靈成長和道德人格的形成無疑具有深刻地影響。而這種影響，正和烏申斯基指出的那樣，是“任何教科書、任何道德箴言、任何懲罰制度和獎勵制度都不能代替的一種教育力量”。

在學生的成長過程中，教師對學生的思想形成會產(chǎn)生巨大的影響，這就是教師道德人格的影響力。但是教師要教育別人，首先自己要受教育；要照亮別人，首先自己心中要有光明。教師的一言一行、一舉一動都攝入學生眼里，印在學生心中，都會對學生道德人格的形成產(chǎn)生影響。天天與學生接觸的教師，其品行如何，生活態(tài)度如何，治學是否嚴謹，講課是否認真，要求是否嚴格，對學生是否真誠愛護和關(guān)心，諸如此類都會在學生身上產(chǎn)生影響。這便是教師道德人格的熏陶感染作用。

一個具有高尚健全道德人格的教師，他可以工作中、生活中，把熱情洋溢、樂觀無畏的進取精神，把好學多思、審時度勢的思想作風，把正直誠實、任勞任怨的高貴品質(zhì)傳授給學生。通過這種每日每時的現(xiàn)實關(guān)系，耳濡目染，潛移默化，學生可以漸漸學到良好的素質(zhì)、高尚的情操等道德人格品質(zhì)。教師道德人格的這種教育影響，在塑造學生的靈魂中是其他方面的影響所難以比擬的，也是任何其他手段代替不了的。這是一種最現(xiàn)實、最生動的，也是最有力的教學手段。

烏申斯基說過：“教師個人的范例，對于青年人的心靈，是任何東西都不能道題的陽光。”教育實踐證明，教師是用自己的知識和心靈教育學生。正所謂“其身正，不令而行，其身不正，雖令不從。”教師高尚的道德人格可以教育影響學生，培養(yǎng)學生正直的性情、高尚的品德、堅強的意志，充分發(fā)揮教師的綜合教育效應。可以說，在教書育人工作中，教師自身的道德人格是處在整個教育過程的最“前沿”，教師自身的道德人格風范的折射驅(qū)動學生塑造完美的道德人格。