第一篇：教師師德修養

教師師德修養

（二）全面準確地把握《規范》的精神實質

新《規范》基本內容有六條，體現了教師的職業特點對師德的本質要求，其中“愛”和“責任”是貫穿其中的核心和靈魂。具體說，一是倡導“愛國守法”，就是要求教師熱愛祖國、遵紀守法。熱愛祖國是每個公民，也是每個教師的神圣職責和義務。人民教師要牢記人民的囑托，要遵循法律的規范，因而愛國守法是教師職業的基本要求。二是倡導“愛崗敬業”，就是要求教師對教育事業具有強烈的責任感和深厚的感情。每一位教師都要始終牢記自己的神圣職責，志存高遠，把個人的成長進步同社會主義偉大事業、同祖國的繁榮富強緊密聯系在一起，并在深刻的社會變革和豐富的教育實踐中履行自己的光榮職責，這是對教師職業的本質要求。三是倡導“關愛學生”，就是要求教師有熱愛學生、誨人不倦的情感和愛心。只有“親其師”才能“信其道”，因而沒有愛就沒有教育。教師必須關心愛護全體學生，尊重學生人格，平等公正對待學生。對學生做到嚴慈相濟，努力做學生良師益友，這是師德的靈魂。四是倡導“教書育人”，就是要求教師以育人為根本任務，遵循教育規律，實施素質教育，始終循循善誘、誨人不倦、因材施教。要注重培養學生的良好品行，激發學生的創新精神，促進學生的全面發展，這體現了教師的天職。五是倡導“為人師表”，就是要求教師言傳身教，以身立教，要堅守高尚情操，知榮明恥，嚴于律己，以身作則，在各個方面率先垂范，做學生的榜樣，以自己的人格魅力和學識魅力教育影響學生。同時，要關心集體，團結協作，尊重同事，尊重家長，作風正派，廉潔奉公，這是也教師職業的內在要求。六是倡導“終身學習”，就是要求教師做終身學習的表率。終身學習是時代發展的要求，也是教師職業特點所決定的。教師必須樹立終身學習理念，不斷加強自己的師德學習和業務學習，潛心鉆研知識，勇于探索創新，不斷提高思想道德素質、專業素養和教育教學水平，這樣才能為教師的專業發展提供不竭的動力。教師要注重師德修養

教師是科學文化知識的傳遞者，也是社會文化、倫理道德價值觀念的傳授者和示范者。唐代韓愈在《師說》中說：“師者，所以傳道授業解惑也”，其意是教師的主要任務是進行道德教育和傳授知識的，從這可以說明，我們的傳統教育歷來也是把德育放在首位的。要履行教書育人、培養理想遠大、人格健全、道德高尚的一代新人的職責，這就要求每一位教師必須具備更高的道德水準。所以，身為教師就應加強師德修養，努力使自己成為一名具有良好師德的人，在執教的工作崗位上為人師表，以優良的思想作風教育引導學生，以高尚的道德形象和人格影響和激勵學生。

教師要具有良好的師德修養，首要的是要有忠于教育事業和肯于奉獻的精神，有高度的事業心和責任感。良好的師德要求每一位教師在自己從事的執教工作中做到愛崗敬業、甘為人梯，專心致志做好教學工作，并且在執教活動中積極探索教育改革和創新教育方法，以提高學生素質，培養新型綜合人才。

良好的師德修養要求教師要以身作則，為人師表。以身作則，為人師表是教育工作根據教書育人的宗旨對教師提出的一項基本要求，這也是教師的優良傳統和美德的集中體現。因此教師的一言一行應該成為學生的表率，用自己的模范行為影響學生。學生人生觀的建立，道德情操的形成固然需要教師的課堂教育，而教師的個人品格、行為習慣、言行舉止以及處世方法，給學生們的耳濡目染、潛移默化的影響更為重要，比他教授的知識更能影響學生。由此看來，教師能給學生施以影響的，不僅是知識，更多的時候是習慣，是心態，是做人的標準。教師要以身作則，為人師表就要做到言行一致，表里如一。在學生們的心目中，教師的形象是崇高的，教師的一舉一動往往成為他們的模仿對象。所以教師要注意約束自己的言行舉止，處處給學生做出榜樣。試想，如果一個教師在課堂上義憤填膺地抨擊各種丑惡現象，走出教室卻對社會上的不正之風迎合或追逐，這種說一套做一套言行不一的行為，對學生會產生怎樣的不良影響。

師愛是師德的核心。身為教師應有一顆無私的愛心。我們的教育事業本身就是愛的事業，可以說沒有愛就沒有教育。愛學生是教師的基本素質，只有教師以良好的感情，崇高的道德去關愛學生，才會使學生“親其師，信其道”，激發他們積極向上的力量，這樣也才會受到學生的尊敬與愛戴。作為一名教師要從內心深處培養對學生的“愛”，心里時刻裝著學生，在學生受到挫折的時候去安慰他們，在學生受到煩憂的時候去開導他們，在學生迷茫的時候去幫助他們。教師對學生既要關愛，又要嚴格要求，做到嚴慈相濟。

同時教師也要注意尊重學生的自尊，通過維護學生的尊嚴，拉近與學生之間的距離，成為學生們的良師益友，從而形成師生相互尊重的和諧關系。

良好的師德是教師從事教育活動必須遵循的道德規范。每一位教師都應刻苦學習，嚴于律己，努力踐行，不斷提高自己的道德水準?，F在已進入信息時代，這對青少年開闊視野，增長知識提供了條件，同時也會受到各種思想文化的影響，使他們的思想更為活躍。因此，這也給教師提出了更高的要求，身為人民教師，必須自重、自勵、自愛，不斷加強自身的師德修養，樹立以人為本的育人意識和使命意識。唯有教師具備較強的業務素質，高尚的師德水準，做到以德修己，以德育人，才能真正擔負起為祖國培養合格人才的重任。

美國學者所羅門教授說：“在個體人格發展方面，教師的影響僅次于父母。一個孩子如果擁有甜蜜的家庭，享有父母的愛，又得到一個身心健康的教師，那是無比幸福的。相反，如果他既不能在父母那邊得到足夠的關懷和愛護，又受到情緒不穩定教師的無端困擾，必將造成許多身心發展的問題。”所以，作為小學教師，作為把孩子領入知識殿堂大門的老師，更應該努力提升個人的師德修養。那么，如何提升教師個人師德素養，我認為應從以下幾方面進行努力：

一、調整心態，增強職業認同感。

加入教師隊伍的人，形形色色，有些是真心地熱愛教育事業，有些可能是形勢使然，把教師職業只是看作一個飯碗。所以當遇到教師的收入和地位仍然不是很如意，老師的工作不是社會全部人能理解時，這些人對教師這份職業更是沒有認同感。這時，需要個人心態的調整，首先應該認識到教師職業的神圣，有針對性地去了解、學習古往今來的名師，領略他們高尚、偉大的人格，仰望他們在歷史長河留下的爍爍光華，重新認識教師職業的崇高，選擇教師這個職業，就意味著一份責任，一種使命，更是一種光榮。其次，要充分認識到教師的勞動，是精神產品上的收獲，是個可以長期看見效益的收獲，看到自己培養的人才在各條戰線上做出杰出的貢獻時，教師的幸福感和成就感自然油然而生。

二、自我緩解，化壓力為動力。

教師的工作，特別是小學教師的工作是極其繁瑣，細膩，甚至看去是極其微小的。低年級的孩子除了教學，在生活上不僅需要你人格力量的感染，還需要你事無巨細的關心，手把手的教導。從文明禮貌到交通安全，直到服裝整潔都需要細致入微的指導。一個人長時間投入在這樣瑣碎、重復的工作中，意志會有所消磨，而學校里還有各種活動，公開課、評比、檢查，教師必然感覺到壓力重重，動輒則咎。如何緩解壓力，首先，要意識到一定壓力是有益處的。它能提供行為的動機。在各種公開課和評比中，你的教學能力和班主任工作能力肯定能得到提高，在每次的活動過后，不管是成功、失敗，都不要太計較得失，肯定自身的每一次提高，多尋找心靈的滿足感。在瑣碎的工作中，多看到自己工作中取得的成績，多找找學生的進步，哪怕是一點點。那么，工作就不再是盲目，重復的，工作的意義和成就也會顯現出來。

三、不斷充實，厚積而薄發。思想家黃宗羲曾說：“道之未聞，業之未精，有惑而不能解，則非師矣”。豐富的學識和開闊的視野本身就是一個高素質教師的專業要求，而也只有豐富的學識和開闊的視野，才能沉淀出高尚的人文素養。大師讓我們高山仰止，不止是因為他們的博聞強記，學術成果，更是因為他們的人文素養和高尚的人格，那是他們身上豐富的文化沉淀所展現出的魅力。薛瑞萍老師在《心平氣和一年級》中說到：“小學教師是一份艱辛卑微的職業，要想從中獲得充實寧靜的感覺，必先擁有豐盈的教育智慧?！弊鳛榻處?，應不斷豐富專業知識，多看書，多反思，多積累，教育的智慧，只有厚積才能薄發。

四、關愛學生，從心出發。

“師愛”是教師對學生一種只講付出不記回報的，無私的，廣泛的且沒有血緣關系的愛。愛，需要盡心，需要寬容，需要平等。桂賢娣老師說，要因生施愛。因生施愛，首先需要盡心，要了解每位學生的不同特點，不同需要。這聽起來并不容易，但只要從心開始的關心，孩子自然而然地會和你親近，了解也是自然而然的事了。犯錯，是每個孩子都會做的事，正確地看待孩子犯的錯誤，有一顆寬容的心，多從學生的角度去看待事情，理解他們，才能真正的寬容孩子。平等，則需要保持一顆童心，有一顆童心才能和孩子真正的溝通，才能讓孩子感受到平等。關愛學生，不是口頭，也不只是事無巨細的教導，還應從心出發，用心貼著心，才能溫暖。當你向孩子們交出你的心時，孩子肯定會回報給你更炙熱、純凈的心。這時，教師職業特有的快樂，已不是能用言語來形容。

人們都說：教師是人類靈魂的工程師。而生活在一個充滿物欲和復雜人際的紅塵俗世里的教師，他的靈魂是不是天底下最健康的靈魂呢？教師也是凡人，在紛繁復雜的大千世界，要保持一顆純凈的心，一個潔凈的靈魂，需要自身通過不斷的自省和學習。只有不斷地完善、提高自我修養，教師才能真正成為“人類靈魂的工程師”，學生的領路人。

國家的興衰，取決于教育；教育的興衰，取決于教師。教師是立校之本，而師德則是教育之魂。從古至今，在人們心目中，似乎很難找出比教師更受敬重的職業。只要用真誠的心去感化學生，用真誠的愛去引導學生，只有真的愛學生才能當之無愧地說愛教育事業。

陶行知是偉大的人民教育家，他以德立教“愛滿天下”，是“萬世師表”的楷模。他愛國、愛民、愛教育。由于有了這種深切的“愛”，才有了他那種“千教萬教，教人求真”的執著追求。他窮畢生的精力，投身于人民教育的各項革新運動，以“捧著一顆心來，不帶半根草去”的奉獻精神，在舊中國矗立起一座人民教育的豐碑，鑄就了民心所向的一代師魂，成為“中國近代教育史上的一代巨人”。他的教育思想是超時代的，他的教育成就是卓越輝煌的，他的教育影響是跨國界的。因此，不管是過去，還是現在，或者是將來，他都是師之楷模，是廣大教育工作者學習的典范。要弘揚陶行知思想，光大陶行知精神，首先，我們就要學習陶行知的崇高師德。正如陶行知先生所說：“道德是做人的根本，”根本一壞，縱然使你有一些學問和本領也無甚用處?由此可見，師德是立教之本，正因為教師職業具有的特殊性和教師使命具有的特定性，所以時代與社會對教師職業道德要求水準就高于其它行業。教師在學生心目中，是知識的化身，是智慧的靈泉，是道德的典范，是人格的楷模，是先進思想文化的傳播者，是莘莘學子人生可靠的引路人。教師隊伍作為一個特殊的職業集團，它的道德水準高低將與民族的存亡，國家的命運息息相關。可以說，沒有教師的社會勞動，沒有教師道德的高素質，便沒有新一代民族素質的提高。因此，教師應以德立教，以身示教，與時代同步，鍛造不朽師魂！

鍛造師魂先立德，學陶師陶重實踐。教師的職業道德應是集公民的思想、政治、法紀、道德等方面的優良素質在教育教學活動中的統一集中的具體表現。這種表現概括地說，可以歸結為以下幾個方面：

其一，教師應該熱愛教育事業，樹立忠誠教育，教書育人的信念。這種信念源自于對現代教育的性質、地位和功能的深刻理解上?！敖處煹某晒κ莿撛斐鲋档米约撼绨莸娜恕保Q于教師正確的人生觀、世界觀以及價值取向確立。教師應像陶行知先生一樣“千教萬教，教人求真。千學萬學，學做真人”；教師從一選擇上教師職業，就應具有“捧著一顆心來，不帶半根草去”，永不為外物所動的膽魂與氣概。

其二，教師應該熱愛學生。熱愛教育事業是一種理想與情感，愛生才是實施教育的基本觸發點和著力點。陶行知先生說：“待學生如親子弟”。愛是教育的基本要素，“沒有愛便沒有教育”。愛生不僅是教師人品、學識、情感與親和力的展現，實際上是傾注了教師對祖國、對人類、對未來的熱愛。因此，愛生是衡量一個教師師德水平的一把基本尺子?！皭凼且婚T藝術。”能愛是一個層面，善愛則是另一個層面。作為教師，愛的形式與內容，就是教師品德、學識和情感的結晶。因此，教師要做到能愛、善愛：要愛學生成長過程中的每一微小“閃光點”；要愛他們具有極大的可塑性；要愛他們在教育過程中的主體能動性；要愛他們成長過程中孕育出來的一串串教育勞動成果?！皭邸币灰曂?，持之以恒；“愛”要以愛動其心，以嚴導其行；“愛”要以理解，尊重、信伍為基礎。只有這樣的愛，才是以德立教。只有以德立教的“愛”，才能愛出師生間的“師生誼”，愛出社會主義社會新型的師生關系，愛出“愛滿天下”的陶氏風范。隨著素質教育改革的不斷深化，“愛生”的意義也在不斷地得到升華。愛的雙向功能是現代教育中的媒介，潤滑油和崔化劑，不熱愛學生的老師，學生決不會歡迎他。因此，“愛生”是現代教育衡量每一位教師是否稱職的重要標志。

其三，教師應當勤奮學習，走在時代和學生發展的前頭。教師擔負著教書育人的重任，是從事精神產品生產的勞動者，因之必須有真才實學。陶行知先生說：“教師對自己從事的教學工作抱什么態度，對掌握業務專門知識抱什么態度，這也是師德問題。”面對當今時代的發展，社會的進步，科技的飛躍，以及

學生成長對“學高為師，身正為范”的挑戰，教師如果不強化“自育”意識，自律自愛，持之以恒，力學苦練，做到“聞道在先”，“術業有專攻”，要“為人師表”，恐非易事。故此，當代師德對教師的要求也包容了“勇于和勤于不斷提高自己各方面素質”這一內容。

其四，教師要尊重科學，遵循規律，認真負責，勇于創新。教師的工作對象是活生生的人而不是商品。商品生產出了次品可以彌補，學生教育出了問題，幾乎無法補救。以眾多優秀教師工作成功的表現來看，我們不難發現其共同點之一，就是尊重教育科學，遵循教育規律辦事。他們講求教育藝術，堅持“文道統一”，他們不是照本宣科的“經師”，而是融科學、藝術、文化、道德于一身的教育精英。他們有科學的頭腦，敏銳的觸角，藝術的手段，善于從不同的科學領域擷取時代信息，提煉精髓，精心設計，合理運用乃至創造性地施為。他們無不時刻以自身的科學態度，科學精神去催化新一代的科學潛能。因此，他們獲得了創造性勞動的成功。由此看來，科學化教育才能對全體學生素質的全面發展負責，對教育的社會效益負責。講究科學，無疑是現代師德所應涵蓋的內容之一。

其五，教師還要樂于合作，善于合作?，F代教育是一種集體協調性很強的職業勞動，教師的工作需要競爭，更需要合作。競爭促進了教育發展的繁榮――為教育增添了活力――如競爭中涌現了大批專家型教師，大批星級教師；展現了大批教育教學成果，造就了大批新型的人才。但教師又要樂于合作，善于合作。學生的成長和學生素質的全面發展，決不是一個教師的勞動成果，而是教師群體與家長，社會積極力量通力協作下的群體勞動成果。教師只有善于處理好教師與教師之間，教師與家長及社會積極力量的關系，才能減少教育過程中的內耗，從而形成取向一致的教育力量。

其六，教師還應有高尚的人格，端莊的儀表，優雅的風度。教師高尚的人格，大度的儀表，優雅的風度具有無窮的感召力，親和力。教師高尚的人格來自教師的道德修養；教師端莊優雅的儀表、風度、氣質來自教師的文化素養。教師只有以協調的人格美、儀表美、風度美，才能以德立教，以身示教，塑造出當代教師的美好形象，造就新一代的師魂。

綜上所述，良好的師德具有多方面的價值。它是教師敬業樂教的動力，是貫徹教育方針，提高教育效益的保證，是提高教師自身素質，加強精神文明建設的催化劑。因之，它在教育中發揮著重要的教育、調節、影響作用。學陶師陶重在實踐，弘揚師德要正師風。讓我們站在新的歷史高度，重新審視陶行知崇高師德的價值，在教育、教學的工作實踐中，用高標準的師德觀念規范自身的行為，提高自身的素養，塑造自身的形象，鍛造新一代的師魂，把中國的教育推向新的輝煌！

第二篇：教師師德修養

教師師德修養；

（二）全面準確地把握《規范》的精神實質；新《規范》基本內容有六條，體現了教師的職業特點對；教師要注重師德修養；教師是科學文化知識的傳遞者，也是社會文化、倫理道；教師要具有良好的師德修養，首要的是要有忠于教育事；良好的師德修養要求教師要以身作則，為人師表；師愛是師德的核心；同時教師也要注意尊重學生的自尊，通過維護學生的尊；良好的師德是教師從事教育 教師師德修養

（二）全面準確地把握《規范》的精神實質

新《規范》基本內容有六條，體現了教師的職業特點對師德的本質要求，其中“愛”和“責任”是貫穿其中的核心和靈魂。具體說，一是倡導“愛國守法”，就是要求教師熱愛祖國、遵紀守法。熱愛祖國是每個公民，也是每個教師的神圣職責和義務。人民教師要牢記人民的囑托，要遵循法律的規范，因而愛國守法是教師職業的基本要求。二是倡導“愛崗敬業”，就是要求教師對教育事業具有強烈的責任感和深厚的感情。每一位教師都要始終牢記自己的神圣職責，志存高遠，把個人的成長進步同社會主義偉大事業、同祖國的繁榮富強緊密聯系在一起，并在深刻的社會變革和豐富的教育實踐中履行自己的光榮職責，這是對教師職業的本質要求。三是倡導“關愛學生”，就是要求教師有熱愛學生、誨人不倦的情感和愛心。只有“親其師”才能“信其道”，因而沒有愛就沒有教育。教師必須關心愛護全體學生，尊重學生人格，平等公正對待學生。對學生做到嚴慈相濟，努力做學生良師益友，這是師德的靈魂。四是倡導“教書育人”，就是要求教師以育人為根本任務，遵循教育規律，實施素質教育，始終循循善誘、誨人不倦、因材施教。要注重培養學生的良好品行，激發學生的創新精神，促進學生的全面發展，這體現了教師的天職。五是倡導“為人師表”，就是要求教師言傳身教，以身立教，要堅守高尚情操，知榮明恥，嚴于律己，以身作則，在各個方面率先垂范，做學生的榜樣，以自己的人格魅力和學識魅力教育影響學生。同時，要關心集體，團結協作，尊重同事，尊重家長，作風正派，廉潔奉公，這是也教師職業的內在要求。六是倡導“終身學習”，就是要求教師做終身學習的表率。終身學習是時代發展的要求，也是教師職業特點所決定的。教師必須樹立終身學習理念，不斷加強自己的師德學習和業務學習，潛心鉆研知識，勇于探索創新，不斷提高思想道德素質、專業素養和教育教學水平，這樣才能為教師的專業發展提供不竭的動力。

教師要注重師德修養

教師是科學文化知識的傳遞者，也是社會文化、倫理道德價值觀念的傳授者和示范者。唐代韓愈在《師說》中說：“師者，所以傳道授業解惑也”，其意是教師的主要任務是進行道德教育和傳授知識的，從這可以說明，我們的傳統教育歷來也是把德育放在首位的。要履行教書育人、培養理想遠大、人格健全、道德高尚的一代新人的職責，這就要求每一位教師必須具備更高的道德水準。所以，身為教師就應加強師德修養，努力使自己成為一名具有良好師德的人，在執教的工作崗位上為人師表，以優良的思想作風教育引導學生，以高尚的道德形象和人格影響和激勵學生。

教師要具有良好的師德修養，首要的是要有忠于教育事業和肯于奉獻的精神，有高度的事業心和責任感。良好的師德要求每一位教師在自己從事的執教工作中做到愛崗敬業、甘為人梯，專心致志做好教學工作，并且在執教活動中積極探索教育改革和創新教育方法，以提高學生素質，培養新型綜合人才。

良好的師德修養要求教師要以身作則，為人師表。以身作則，為人師表是教育工作根據教書育人的宗旨對教師提出的一項基本要求，這也是教師的優良傳統和美德的集中體現。因此教師的一言一行應該成為學生的表率，用自己的模范行為影響學生。學生人生觀的建立，道德情操的形成固然需要教師的課堂教育，而教師的個人品格、行為習慣、言行舉止以及處世方法，給學生們的耳濡目染、潛移默化的影響更為重要，比他教授的知識更能影響學生。由此看來，教師能給學生施以影響的，不僅是知識，更多的時候是習慣，是心態，是做人的標準。教師要以身作則，為人師表就要做到言行一致，表里如一。在學生們的心目中，教師的形象是崇高的，教師的一舉一動往往成為他們的模仿對象。所以教師要注意約束自己的言行舉止，處處給學生做出榜樣。試想，如果一個教師在課堂上義憤填膺地抨擊各種丑惡現象，走出教室卻對社會上的不正之風迎合或追逐，這種說一套做一套言行不一的行為，對學生會產生怎樣的不良影響。師愛是師德的核心。身為教師應有一顆無私的愛心。我們的教育事業本身就是愛的事業，可以說沒有愛就沒有教育。愛學生是教師的基本素質，只有教師以良好的感情，崇高的道德去關愛學生，才會使學生“親其師，信其道”，激發他們積極向上的力量，這樣也才會受到學生的尊敬與愛戴。作為一名教師要從內心深處培養對學生的“愛”，心里時刻裝著學生，在學生受到挫折的時候去安慰他們，在學生受到煩憂的時候去開導他們，在學生迷茫的時候去幫助他們。教師對學生既要關愛，又要嚴格要求，做到嚴慈相濟。

同時教師也要注意尊重學生的自尊，通過維護學生的尊嚴，拉近與學生之間的距離，成為學生們的良師益友，從而形成師生相互尊重的和諧關系。

良好的師德是教師從事教育活動必須遵循的道德規范。每一位教師都應刻苦學習，嚴于律己，努力踐行，不斷提高自己的道德水準?，F在已進入信息時代，這對青少年開闊視野，增長知識提供了條件，同時也會受到各種思想文化的影響，使他們的思想更為活躍。因此，這也給教師提出了更高的要求，身為人民教師，必須自重、自勵、自愛，不斷加強自身的師德修養，樹立以人為本的育人意識和使命意識。唯有教師具備較強的業務素質，高尚的師德水準，做到以德修己，以德育人，才能真正擔負起為祖國培養合格人才的重任。

美國學者所羅門教授說：“在個體人格發展方面，教師的影響僅次于父母。一個孩子如果擁有甜蜜的家庭，享有父母的愛，又得到一個身心健康的教師，那是無比幸福的。相反，如果他既不能在父母那邊得到足夠的關懷和愛護，又受到情緒不穩定教師的無端困擾，必將造成許多身心發展的問題。”所以，作為小學教師，作為把孩子領入知識殿堂大門的老師，更應該努力提升個人的師德修養。

那么，如何提升教師個人師德素養，我認為應從以下幾方面進行努力：

一、調整心態，增強職業認同感。

加入教師隊伍的人，形形色色，有些是真心地熱愛教育事業，有些可能是形勢使然，把教師職業只是看作一個飯碗。所以當遇到教師的收入和地位仍然不是很如意，老師的工作不是社會全部人能理解時，這些人對教師這份職業更是沒有認同感。這時，需要個人心態的調整，首先應該認識到教師職業的神圣，有針對性地去了解、學習古往今來的名師，領略他們高尚、偉大的人格，仰望他們在歷史長河留下的爍爍光華，重新認識教師職業的崇高，選擇教師這個職業，就意味著一份責任，一種使命，更是一種光榮。其次，要充分認識到教師的勞動，是精神產品上的收獲，是個可以長期看見效益的收獲，看到自己培養的人才在各條戰線上做出杰出的貢獻時，教師的幸福感和成就感自然油然而生。

二、自我緩解，化壓力為動力。

教師的工作，特別是小學教師的工作是極其繁瑣，細膩，甚至看去是極其微小的。低年級的孩子除了教學，在生活上不僅需要你人格力量的感染，還需要你事無巨細的關心，手把手的教導。從文明禮貌到交通安全，直到服裝整潔都需要細致入微的指導。一個人長時間投入在這樣瑣碎、重復的工作中，意志會有所消磨，而學校里還有各種活動，公開課、評比、檢查，教師必然感覺到壓力重重，動輒則咎。如何緩解壓力，首先，要意識到一定壓力是有益處的。它能提供行為的動機。在各種公開課和評比中，你的教學能力和班主任工作能力肯定能得到提高，在每次的活動過后，不管是成功、失敗，都不要太計較得失，肯定自身的每一次提高，多尋找心靈的滿足感。在瑣碎的工作中，多看到自己工作中取得的成績，多找找學生的進步，哪怕是一點點。那么，工作就不再是盲目，重復的，工作的意義和成就也會顯現出來。

三、不斷充實，厚積而薄發。

思想家黃宗羲曾說：“道之未聞，業之未精，有惑而不能解，則非師矣”。豐富的學識和開闊的視野本身就是一個高素質教師的專業要求，而也只有豐富的學識和開闊的視野，才能沉淀出高尚的人文素養。大師讓我們高山仰止，不止是因為他們的博聞強記，學術成果，更是因為他們的人文素養和高尚的人格，那是他們身上豐富的文化沉淀所展現出的魅力。薛瑞萍老師在《心平氣和一年級》中說到：“小學教師是一份艱辛卑微的職業，要想從中獲得充實寧靜的感覺，必先擁有豐盈的教育智慧。”作為教師，應不斷豐富專業知識，多看書，多反思，多積累，教育的智慧，只有厚積才能薄發。

四、關愛學生，從心出發。

“師愛”是教師對學生一種只講付出不記回報的，無私的，廣泛的且沒有血緣關系的愛。愛，需要盡心，需要寬容，需要平等。桂賢娣老師說，要因生施愛。因生施愛，首先需要盡心，要了解每位學生的不同特點，不同需要。這聽起來并不容易，但只要從心開始的關心，孩子自然而然地會和你親近，了解也是自然而然的事了。犯錯，是每個孩子都會做的事，正確地看待孩子犯的錯誤，有一顆寬容的心，多從學生的角度去看待事情，理解他們，才能真正的寬容孩子。平等，則需要保持一顆童心，有一顆童心才能和孩子真正的溝通，才能讓孩子感受到平等。關愛學生，不是口頭，也不只是事無巨細的教導，還應從心出發，用心貼著心，才能溫暖。當你向孩子們交出你的心時，孩子肯定會回報給你更炙熱、純凈的心。這時，教師職業特有的快樂，已不是能用言語來形容。

人們都說：教師是人類靈魂的工程師。而生活在一個充滿物欲和復雜人際的紅塵俗世里的教師，他的靈魂是不是天底下最健康的靈魂呢？教師也是凡人，在紛繁復雜的大千世界，要保持一顆純凈的心，一個潔凈的靈魂，需要自身通過不斷的自省和學習。只有不斷地完善、提高自我修養，教師才能真正成為“人類靈魂的工程師”，學生的領路人。

國家的興衰，取決于教育；教育的興衰，取決于教師。教師是立校之本，而師德則是教育之魂。從古至今，在人們心目中，似乎很難找出比教師更受敬重的職業。只要用真誠的心去感化學生，用真誠的愛去引導學生，只有真的愛學生才能當之無愧地說愛教育事業。陶行知是偉大的人民教育家，他以德立教“愛滿天下”，是“萬世師表”的楷模。他愛國、愛民、愛教育。由于有了這種深切的“愛”，才有了他那種“千教萬教，教人求真”的執著追求。他窮畢生的精力，投身于人民教育的各項革新運動，以“捧著一顆心來，不帶半根草去”的奉獻精神，在舊中國矗立起一座人民教育的豐碑，鑄就了民心所向的一代師魂，成為“中國近代教育史上的一代巨人”。他的教育思想是超時代的，他的教育成就是卓越輝煌的，他的教育影響是跨國界的。因此，不管是過去，還是現在，或者是將來，他都是師之楷模，是廣大教育工作者學習的典范。要弘揚陶行知思想，光大陶行知精神，首先，我們就要學習陶行知的崇高師德。正如陶行知先生所說：“道德是做人的根本，”根本一壞，縱然使你有一些學問和本領也無甚用處?由此可見，師德是立教之本，正因為教師職業具有的特殊性和教師使命具有的特定性，所以時代與社會對教師職業道德要求水準就高于其它行業。教師在學生心目中，是知識的化身，是智慧的靈泉，是道德的典范，是人格的楷模，是先進思想文化的傳播者，是莘莘學子人生可靠的引路人。教師隊伍作為一個特殊的職業集團，它的道德水準高低將與民族的存亡，國家的命運息息相關?？梢哉f，沒有教師的社會勞動，沒有教師道德的高素質，便沒有新一代民族素質的提高。因此，教師應以德立教，以身示教，與時代同步，鍛造不朽師魂！

鍛造師魂先立德，學陶師陶重實踐。教師的職業道德應是集公民的思想、政治、法紀、道德等方面的優良素質在教育教學活動中的統一集中的具體表現。這種表現概括地說，可以歸結為以下幾個方面：

其一，教師應該熱愛教育事業，樹立忠誠教育，教書育人的信念。這種信念源自于對現代教育的性質、地位和功能的深刻理解上?！敖處煹某晒κ莿撛斐鲋档米约撼绨莸娜恕?，取決于教師正確的人生觀、世界觀以及價值取向確立。教師應像陶行知先生一樣“千教萬教，教人求真。千學萬學，學做真人”；教師從一選擇上教師職業，就應具有“捧著一顆心來，不帶半根草去”，永不為外物所動的膽魂與氣概。

其二，教師應該熱愛學生。熱愛教育事業是一種理想與情感，愛生才是實施教育的基本觸發點和著力點。陶行知先生說：“待學生如親子弟”。愛是教育的基本要素，“沒有愛便沒有教育”。愛生不僅是教師人品、學識、情感與親和力的展現，實際上是傾注了教師對祖國、對人類、對未來的熱愛。因此，愛生是衡量一個教師師德水平的一把基本尺子。“愛是一門藝術?！蹦軔凼且粋€層面，善愛則是另一個層面。作為教師，愛的形式與內容，就是教師品德、學識和情感的結晶。因此，教師要做到能愛、善愛：要愛學生成長過程中的每一微小“閃光點”；要愛他們具有極大的可塑性；要愛他們在教育過程中的主體能動性；要愛他們成長過程中孕育出來的一串串教育勞動成果?！皭邸币灰曂?，持之以恒；“愛”要以愛動其心，以嚴導其行；“愛”要以理解，尊重、信伍為基礎。只有這樣的愛，才是以德立教。只有以德立教的“愛”，才能愛出師生間的“師生誼”，愛出社會主義社會新型的師生關系，愛出“愛滿天下”的陶氏風范。隨著素質教育改革的不斷深化，“愛生”的意義也在不斷地得到升華。愛的雙向功能是現代教育中的媒介，潤滑油和崔化劑，不熱愛學生的老師，學生決不會歡迎他。因此，“愛生”是現代教育衡量每一位教師是否稱職的重要標志。

其三，教師應當勤奮學習，走在時代和學生發展的前頭。教師擔負著教書育人的重任，是從事精神產品生產的勞動者，因之必須有真才實學。陶行知先生說：“教師對自己從事的教學工作抱什么態度，對掌握業務專門知識抱什么態度，這也是師德問題?！泵鎸Ξ斀駮r代的發展，社會的進步，科技的飛躍，以及

學生成長對“學高為師，身正為范”的挑戰，教師如果不強化“自育”意識，自律自愛，持之以恒，力學苦練，做到“聞道在先”，“術業有專攻”，要“為人師表”，恐非易事。故此，當代師德對教師的要求也包容了“勇于和勤于不斷提高自己各方面素質”這一內容。

其四，教師要尊重科學，遵循規律，認真負責，勇于創新。教師的工作對象是活生生的人而不是商品。商品生產出了次品可以彌補，學生教育出了問題，幾乎無法補救。以眾多優秀教師工作成功的表現來看，我們不難發現其共同點之一，就是尊重教育科學，遵循教育規律辦事。他們講求教育藝術，堅持“文道統一”，他們不是照本宣科的“經師”，而是融科學、藝術、文化、道德于一身的教育精英。他們有科學的頭腦，敏銳的觸角，藝術的手段，善于從不同的科學領域擷取時代信息，提煉精髓，精心設計，合理運用乃至創造性地施為。他們無不時刻以自身的科學態度，科學精神去催化新一代的科學潛能。因此，他們獲得了創造性勞動的成功。由此看來，科學化教育才能對全體學生素質的全面發展負責，對教育的社會效益負責。講究科學，無疑是現代師德所應涵蓋的內容之一。

其五，教師還要樂于合作，善于合作?，F代教育是一種集體協調性很強的職業勞動，教師的工作需要競爭，更需要合作。競爭促進了教育發展的繁榮――為教育增添了活力――如競爭中涌現了大批專家型教師，大批星級教師；展現了大批教育教學成果，造就了大批新型的人才。但教師又要樂于合作，善于合作。學生的成長和學生素質的全面發展，決不是一個教師的勞動成果，而是教師群體與家長，社會積極力量通力協作下的群體勞動成果。教師只有善于處理好教師與教師之間，教師與家長及社會積極力量的關系，才能減少教育過程中的內耗，從而形成取向一致的教育力量。

其六，教師還應有高尚的人格，端莊的儀表，優雅的風度。教師高尚的人格，大度的儀表，優雅的風度具有無窮的感召力，親和力。教師高尚的人格來自教師的道德修養；教師端莊優雅的儀表、風度、氣質來自教師的文化素養。教師只有以協調的人格美、儀表美、風度美，才能以德立教，以身示教，塑造出當代教師的美好形象，造就新一代的師魂。

綜上所述，良好的師德具有多方面的價值。它是教師敬業樂教的動力，是貫徹教育方針，提高教育效益的保證，是提高教師自身素質，加強精神文明建設的催化劑。因之，它在教育中發揮著重要的教育、調節、影響作用。學陶師陶重在實踐，弘揚師德要正師風。讓我們站在新的歷史高度，重新審視陶行知崇高師德的價值，在教育、教學的工作實踐中，用高標準的師德觀念規范自身的行為，提高自身的素養，塑造自身的形象，鍛造新一代的師魂，把中國的教育推向新的輝煌！

第三篇：教師師德修養

教師師德修養

教師應加強自身的師德修養。師德修養，即教師的職業道德修養，是教師在從事教育工作中必須遵守的行為規范和必備的品德修養。教師的師德修養，具有激勵教師敬業樂業，控制和調節意識、情感和行為的職能。它作為一種無形的精神力量，制約著教師的知識、才能的發揮，制約著教師的教育實踐活動的效果，是教師實施教育影響的前提，也是教師自我完善的內在動力。

教師的師德修養包括哪些方面？目前說法不盡相同。但歸納起來，最基本的有三個方面：忠誠事業，獻身教育；以身作則，為人師表；熱愛學生，教書育人。

第四篇：加強教師師德修養

加強教師師德修養，明確辦學方向

-------記向陽學校學習《國家中長期教育改革和發展規劃綱要》側記在當前全國教育系統紛紛學習《國家中長期教育改革和發展規劃綱要》的熱潮中，向陽學校也緊跟學習的熱潮和步伐，組織全體教職員工進行學習。

8月24日，全體教師到校報到、集中學習《國家中長期教育改革和發展規劃綱要》。學習會由學校副校長李東主持。他在宣講、學習完《國家中長期教育改革和發展規劃綱要》后指出，全體教職員工要認真領會《綱要》的精神實質，應在充分明確義務教育理念和新課標的前提下，鞏固義務教育和我們外來民工子弟教育的成果，努力提高我校教育質量，積極營造良好的育人認為和環境，以規范操作每一項教育細則來切實準確有力的推動《綱要》規劃的實施。并希望全體教職員工充分學習《綱要》中的精神，以實際行動為推動《綱要》的有效實施作出自己的貢獻。

最后學校李方軍校長就學校今后一段時期的發展作了講話，并明確指出：“通過暑期的培訓和剛才對《綱要》的學習，相信這對我校今后的工作有很大的幫助，也幫我們指明了方向，我們要努力辦好民工子弟教育，辦社會、家長、人民、領導滿意的教育”。

第五篇：淺談教師師德修養

淺談新時代教師師德修養

教師是神圣的職業，被譽為“人類靈魂的工程師”，心靈的塑造者，不僅要教好書，而且要育好人。教師作為智慧田野的播種者和文明的傳導者，應該比其他人群有著更強的道德意識、更高的道德覺悟和更嚴的道德準。為貫徹落實國家教育部《關于加強中小學教師職業道德建設的若干意見》文件的精神，加強教師的職業道德修養，提高教師的職業道德素質，成為一項緊迫而重要的任務。教育成敗，系于教師。教師素質，重在師德。當今社會正在經歷著深刻變革，教師職業道德面臨許多新的問題。在黨的十八報告中，明確提出深化教育理論改革，加強新時期教師師德修養，充分認識加強中小學教師職業道德建設的重要性和緊迫性。

一、師德修養的主要內容

中小學教師職業道德的基本規范和教師的道德標準是師德修養的主要內容。新時期我國中小學教師職業道德的基本規范是：依法治教、愛崗敬業、熱愛學生、嚴謹治學、團結協作、尊重家長、廉潔從教、為人師表。其內容的核心是愛崗敬業、教書育人和為人師表。熱愛學生是中小教師職業道德內在的本質要求。

1、依法執教。學習和宣傳馬列主義、毛澤東思想和鄧小平同志建設有中國特色社會主義理論，擁護黨的基本路線，全面貫徹國家教育方針，自覺遵守《教師法》等法律法規，在教育教學中同黨和國家的方針政策保持一致，不得有違背黨和國家方針、政策的言行。

2、愛崗敬業。熱愛教育、熱愛學校、盡職盡責、教書育人，注意培養學生具有良好的思想品德。認真備課上課，認真批改作業，不敷衍塞責，不傳播有害學生身心健康的思想。

3、熱愛學生。關心愛護全體學生，尊重學生的人格，平等、公正對待學生。對學生嚴格要求，耐心教導，不諷刺、挖苦、歧視學生，不體罰或變相體罰學生，保護學生合法利益，促進學生全面、主動、健康發展。

4、嚴謹治學。樹立優良學風，刻苦鉆研業務，不斷學習新知識，探索教育教學規律，改進教育教學方法，提高教育、教學和科研水平。

5、團結協作。謙虛謹慎、尊重同志，相互學習、相互幫助，維護其他教師在學 1

生中的威信，關心集體，維護學校榮譽，共創文明校風。

6、尊重家長。主動與學生家長聯系，認真聽取意見和建議，取得支持和配合。積極宣傳科學的教育思想和方法，不訓斥、指責學生家長。

7、廉潔從教。堅守高尚情操，發揚奉獻精神，自覺抵制社會不良風氣影響，不利用職責之便謀取私利。

8、為人師表。模范遵守社會公德，衣著整潔得體，語言規范健康，舉止文明禮貌，嚴于律已，作風正派，以身作則，注重身教。

二、明確教師的道德標準。

教師的道德標準也是社會向教師提出的行為準則，是調整教師與學生、家長、同事、領導等人際關系的準繩，是一定社會或階級對教師的道德行為和道德關系的基本要求和概括。了解歷代教師道德規范，吸取精華，剔其糟粕，以古為鏡，對于教師隊伍的建設大有裨益。

1、教師要尊重學生、熱愛學生，熱愛教育事業。

熱愛學生是衡量教師道德水準的一個主要標尺。教師對事業的熱愛和對社會的責任感、榮譽感主要通過熱愛學生來體現。教師對學生的愛，也是一種巨大的教育力量。只有熱愛教育事業，教師才可能全身心投人到教育工作中去，才能有鉆研業務、努力提高教育和教學水平的內在驅動力。只有熱愛教育事業，才能在平凡瑣碎的工作中表現出堅韌和熱情，才能把畢生精力獻給教育事業，教師熱愛學生是建立良好師生關系的手段，是教育學生的感情基礎，教師的勞動關系到國家強盛，民族興衰。

當教師真心誠意地熱愛學生，學生在愛的感情上得到滿足時，就能夠借助情感的觸動與催化，把教師的要求轉化為學生本身的要求，而且會產生對教師的信任感，樂于接受教師的教育。21世紀的教師要解放思想，轉變發展觀念，要樹立“一切為了學生，為了學生的一切”的服務思想，要把服務質量和學生的滿意程度作為衡量工作的標準。教師熱愛學生應注意四點：一是不偏愛。要愛所有的學生，不分彼此，不分厚薄，不分優生差生；二是嚴格要求學生。對優秀學生不能袒護嬌慣，對差生不能無原則遷就。三是尊重學生的人格和自尊心。教師要保護學生在感情上、思想上和行為上的獨立性和創造性；正確引導學生思考問題，尊重他們的人格和自尊心。四是教育學生有耐心。學生成長過程是反復教育的過

程，有的學生進步又后退，改正錯誤又犯錯誤，教師應有信心和耐心做工作，堅持不懈。

2、堅定信念，遵紀守法，自覺加強自身師德修養。

教師工作是具有特殊重要意義的工作，從宏觀上講，教師的工作對人類優秀文化承前啟后，在創新性地培養人才過程中促進了社會進步和國家興旺。從微觀上看教師把自我知識結構進行整合，以言傳身教的方式進行教學，在促進學生健康成長的同時也完善了自身素質。教師是我們黨的教育方針的踐行者，為了實現我們黨的教育目標和教育方針，就必須要具有更高的師德標準，必須加強自身的師德修養。

作為一名人民教師，就要以高尚的人格來塑造高尚的人格，以忠貞的靈魂來塑造忠貞的靈魂。在當前社會環境下，物質的導向性對我們教師的思想觀念帶來很大的沖擊和影響，作為一名教師能否堅守教師的道德情操，達到“從心所欲，不逾矩”的道德境界，在“亂花漸欲迷人眼”的市場經濟大潮中，能否堅守教育陣地，把持心靈的一方凈土，守住平常心，獻身黨的教育事業，這是對我們教師的嚴峻考驗。

作為一名教師，我們必須要模范遵守黨紀國法，塑造言行楷模。

3、盡職盡責，樂于奉獻，教書育人。

教書育人是教師的神圣職責，是一種開發學生智力，塑造學生美好心靈的活動。前提是教師教好書，為此，教師要努力學習，勤奮鉆研，掌握廣博的科學文化知識，掌握教育規律，必須認真學習鉆研教育學、心理學、教學法等科學理論知識并指導實踐，才能提高教書育人的科學性，減少盲目性。學校教育的主體是教師，教師處在教學的第一線，是全面貫徹黨的教育方針、培養“四有”新人的主力。新的歷史條件和新的人才觀要求教師把教書和育人有機地結合起來，教師在努力教好書、提高教學質量的同時，還要教育和引導學生樹立正確的世界觀、人生觀和價值觀，培養為人民服務的思想和高尚的道德情操，用自己的言行去感染、引導學生把堅定正確的政治方向放在首位，走正確的成才之路，最終達到育人的目的。

4、勤奮學習、精通業務。

掌握淵博的知識。前蘇聯教育家蘇霍姆林斯基曾經說過；“在你的學科知識大海里，你所教給學生教科書里的那點知識，應該只是滄海一粟“，因為教師的知識淵博，就能深入理解教材，全面掌握教材，就能運用自如，生動形象地進行教學，淵博的知識來自終身不斷地學習。不斷開拓和更新自己的知識。尤其是處在知識激增的現代社會，教育更需著眼明天，更需要知識的儲備和對未來的預見，因此，不斷學習與充實，與經典為友應該是每個教師的座右銘。

5、以身作則，為人師表。

學高為師，德高為范，教育具有以人格培養人格、以靈魂塑造靈魂的特點。正如我們通常所說的身教重于言傳，教師的一言一行對學生的影響是巨大和潛移默化的，加強師德建設對培養高素質學生、形成良好校風是至關重要的，是其它培養方式所不能代替的。教師通過自身思想素質的錘煉和道德情操的塑造，在學生中起著表率或榜樣作用，猶如春風細雨般地滲透到學生的靈魂深處，潛移默化地、積極地影響著一代又一代的青年學生，收到“隨風潛人夜，潤物細無聲”的教育效果。

三、目前前師德修養中存在的突出問題

1、職業倦怠，忽略自我發展。

有的教師因缺乏工作的目標和進取的動力，對自己要求不嚴，平日懶于學習，不關心教育發展的形勢，不注意更新教育教學觀念，不努力鉆研業務提高自身素質，不求發展，滿足于現狀，自甘落后于他人。

2、不尊重學生和家長、侮辱體罰學生。

個別教師受師道尊嚴的影響，凌駕于學生和家長之上，頤指氣使；有的教師因缺乏工作的責任心，不尊重學生的人格，以各種方式隨意侮辱學生。比如有的教師說學生“比豬還笨”，“笨蛋”，“榆木疙瘩鉆倆眼”，；有的教師用大話威嚇學生，說再犯錯誤就不讓上課，就開除出校門；還有教師因學生未能完成家庭作業，未能取得好的考試成績，就體罰、變相體罰學生，罰站、罰蹲馬步、罰曬、罰寫、擰耳朵、扇耳光、拳打腳踢，給學生的身心造成了極大的傷害。

3、工作敷衍了事，不踏實。

在社會物質高度發展的今天，有的教師受到拜金主義和功利主義的影響，不安心教育教學工作，身在曹營心在漢，熱衷于下海經商，搞第二職業，對工作敷

衍塞責，缺乏工作的熱情和積極的追求。更有甚者，厭惡教師工作，試圖跳槽，想早日離開教師崗位。

4、目光短淺，注重個人利益，不善于團結合作。

有的教師工作中總把個人的利益放在第一位，毫無集體觀念，抓住雞毛蒜皮的小事不放，不體諒他人的利益和要求，嫉妒他人的進步和表彰，對他人冷嘲熱諷，拆臺打擊，造成人際關系緊張，與他人不能很好地團結合作。

5、言行不文明、衣著不規范。

有的教師思想不健康，言行中洋溢著低級情趣；有的教師不拘生活小結，或衣冠不整，或穿著過于艷麗花哨；有的教師語言粗俗；有的教師上課接打手機或發送信息。

6、從教不廉，謀取私利。

有的教師不熱心本職工作，把主要精力放在校外創收上；有的教師利用職業之便，進行有償辦班、有償輔導，向學生強行推銷各種教輔、考試資料；有的教師未經上級部門許可，向學生收取節假日補課費、培訓費等。

以上所述問題，違背了教師職業道德的基本規范，是教師缺乏師德修養的具體表現。要解決這些問題，需進一步加強教師的職業道德修養，提高教師的師德素質。

四、加強師德修養的基本方法

1、加強道德理論和教育科學理論的學習。

教師要認真學習馬克思列寧主義理論，樹立科學的世界觀、價值觀和人生觀；認真學習中華民族傳統的道德理論，吸取其精華，并在實踐中發揚光大；認真學習共產主義道德理論，用先進的道德理論，武裝自己，教育自己，樹立正確的道德理想；認真學習一般的道德理論和教師的職業道德理論，從多方面獲取道德知識，為良好道德品質的形成，奠定一個堅實的基礎。學習教育理論，掌握教育規律，按教育規律辦事，能更好地完成教書育人的職責，增強教書育人的本領。

2、加強師德規范的學習。

教師的職業道德規范，是衡量教師道德是非、指導教師道德行為、處理各種利益關系的標準，是社會道德在教師職業活動中的具體體現，正確回答了教師個人與他人、與集體、與國家利益之間的關系。要將教師的師德規范，轉化為教師

個人的內心信念，需要教師有一個自覺學習、接受教育的過程。加強師德規范的學習，有助于提高教師遵守師德規范的自覺性。

3、加強向優秀教師的學習。

在優秀教師的身上，集中體現了教師職業道德所倡導的優秀品質，他們的教育實踐和先進事跡，生動體現了新時代師德的特點和要求，他們從不同的側面把教師道德原則和道德規范具體化、形象化了。學習他們的先進思想和感人事跡，既能幫助我們提高師德認識，又能誘導和激發我們的師德情感。

4、加強在實踐中的磨練。

學習理論是重要的，更重要的是將理論付諸教育實踐，因為教育實踐不僅是教師進行師德修養的現實基礎，同時也是檢驗教師師德修養的唯一標準，是教師師德修養的目的和歸宿。教師的職業道德修養不是一蹴而就的，而是要在教育實踐中不斷認識、不斷提高，不斷完善。只有經過實踐的反復磨練，道德認識才能日益明確和深刻，道德信念和道德意志才能日益堅定，道德情感才能日益豐富，道德理論才能日益完善，才能形成良好的師德品質，成為品德高尚的人。

5、加強自我反思，注重師德的自我修養。

內省和慎獨，是教師師德修養的重要方法。內省就是自覺進行思想約束，內心時時檢查反省自己的言行。作為新時代的人民教師，我們應該努力加強自我修養，通過自我修養，強化自己的道德意識，磨練自己的道德意志，并在實踐中把道德意志轉化為道德行為，做一個品德高尚的人民教師。

總之，高尚的道德，是學生心靈的明鏡。教師要想具備良好的職業道德，經受住社會和自身的各種考驗，就必須明確師德規范要求，針對存在的問題，加強修養，通過修養，增加道德認識，豐富道德情感，樹立道德理想和道德信念，堅定道德意志，并在實踐中進行道德行為選擇，只有這樣才能不斷提高師德素質，努力成為一個品德高尚的人民教師。

總而言之，大愛無疆看師愛，師德的核心價值體現在師愛，沒有愛就沒有教育，沒有責任就辦不好教育。