第一篇:課改之我思
+課改之我思
新一輪課程改革已經(jīng)進(jìn)行了一段時(shí)間,新的課改理念給教壇帶來(lái)清新的風(fēng),給課堂注入了新的活力。反思課改,我在品嘗收獲的同時(shí),也看到
了不少不足之處。
一課改中的收獲
1教師素質(zhì)大幅提高
新課改中開放的教學(xué)方式,開放的試題設(shè)置,都要求教師改變教學(xué)理念,要求教師具有廣博的知識(shí)和靈活多樣的教學(xué)方式,如此才能立足于課
改,在多年來(lái)的教學(xué)過(guò)程中,我不斷學(xué)習(xí),積極吸收新思路,捕捉新信
息,努力把握課改方向。從人教版到北師大版,整整十二本教材,我一
一細(xì)研,年年精備。使自己的專業(yè)知識(shí)素養(yǎng)及授課能力得以不斷提高。
所做的公開課獲得領(lǐng)導(dǎo),同事,學(xué)生的一致好評(píng)。
2幫助學(xué)生學(xué)會(huì)學(xué)習(xí)
古人云:’’授人以魚,可供一餐;授人以漁,可享一生。’’新課程要求教師
關(guān)注“教”的同時(shí),更要對(duì)學(xué)生的學(xué)習(xí)過(guò)程與方法加以指導(dǎo),幫助學(xué)生學(xué) 會(huì)學(xué)習(xí)。我認(rèn)為教是為了不教這句話的確是真理,沒有人可以陪伴你一生,只有你自己。因此教學(xué)過(guò)程不是讓學(xué)生越來(lái)越依賴教師,而是讓學(xué)生能 逐步學(xué)會(huì)方法自己獨(dú)立學(xué)習(xí),直到完全脫離教師。因此我在教學(xué)中非常重視 學(xué)法的指導(dǎo)。如讓學(xué)生了解歷史學(xué)習(xí)要掌握哪些基本知識(shí),要了解哪些基本 概念,要掌握那些基本理論,基本技能,如何運(yùn)用辯證唯物主義,歷史唯物主義 的基本原理去分析歷史現(xiàn)象,解析歷史事件,評(píng)價(jià)歷史人物,探索歷史發(fā)展規(guī)律,如何巧記歷史知識(shí)等。
二課改中的不足
1小組合作有時(shí)流于形式
隨著課改的深入,小組合作學(xué)習(xí)被我越來(lái)越多的采用。它能夠提高學(xué)習(xí)效率,增強(qiáng)合作精神。但在小組合作中,自制力差的學(xué)生渾水摸魚,有時(shí)看似你一言 我一語(yǔ),實(shí)則多為無(wú)用之語(yǔ)。再者,農(nóng)村學(xué)生知識(shí)面窄,表達(dá)能力不足,膽子又小,往往費(fèi)時(shí)費(fèi)力,含金量卻不高,亮點(diǎn)也不多。在今后為避免此類問題出現(xiàn),應(yīng) 精心選擇合作內(nèi)容,加強(qiáng)紀(jì)律控制。
2教師心態(tài)需進(jìn)一步調(diào)整
保持平和,健康,向上的心態(tài)是教師成長(zhǎng)的關(guān)鍵。還有在開放的教學(xué)方式中,要求 給學(xué)生留下足夠的展示空間。教師應(yīng)從“主導(dǎo)者“轉(zhuǎn)變?yōu)椤皡⑴c者“。這要求教師 在課堂上放下架子,親近學(xué)生,多一點(diǎn)微笑,多一點(diǎn)幽默,要以更加理智、寬容、平和的心態(tài)對(duì)待學(xué)生言行的不當(dāng),個(gè)性的張揚(yáng),要積極營(yíng)造民主和諧的課堂氛圍。由于性格原因,我的課堂多是嚴(yán)肅有余,活潑不足。記得有一次局領(lǐng)導(dǎo)聽課,評(píng)委 老師對(duì)我說(shuō):“你的專業(yè)知識(shí)素養(yǎng)非常好,授課技能也不錯(cuò),就是課堂氣氛調(diào)動(dòng)不足,這大概與你的性格有關(guān)吧。“因此在之后的教學(xué)中,我一直在這方面努力改變自我。
當(dāng)然,課程改革是一場(chǎng)攻堅(jiān)戰(zhàn),也是一項(xiàng)浩大的工程。相信只要我們?cè)诟母锏募ち髦?不斷總結(jié)、不斷反思、不斷完善、不懈努力,就一定能取得成功。
第二篇:汝南課改之思
汝南縣課改征文大賽
汝南課改之思
老君廟鎮(zhèn)初級(jí)中學(xué) 呂可峰 教師 “打造高效課堂,搞好課堂改革”,“不改就是死路一條,改了才有一線生機(jī)”。2010年,以趙局長(zhǎng)為首的局黨組以堅(jiān)定的信念,帶領(lǐng)全縣的教師走上了課改之路,這是一場(chǎng)從“人”出發(fā)的教育洗禮,是一場(chǎng)以“人”為本的教育創(chuàng)新。汝南課改從最初的“先學(xué)后教,當(dāng)堂訓(xùn)練,目標(biāo)教學(xué)法”到“先學(xué)后教基礎(chǔ)上融入小組合作”再到“三主六環(huán)汝南模式”,課改路上的每一步,都凝結(jié)著汝南課改人的智慧,都記錄著汝南課改的進(jìn)程。
汝南課改,用五年的時(shí)間經(jīng)歷了觀念的轉(zhuǎn)變,促進(jìn)了模式的形成。一邊行走,一邊思索。現(xiàn)在,我就“課改”和“模式”談?wù)勎业目捶ā?/p>
課 改
一、課改的必要性:
清光緒年間,有官員向慈禧進(jìn)貢了一個(gè)小侏儒,慈禧見這個(gè)小奴才小巧玲瓏,甚是可愛,就賞了這個(gè)進(jìn)貢的官員。本來(lái)是無(wú)心插柳的一件事卻啟發(fā)了這位有心計(jì)的官員,他靈光一閃,派人選拔了一些天資聰穎的孩童,裝進(jìn)一只甕里,只露出脖子以上的部位。三年下來(lái),這些不幸的孩子就定型成了侏儒。
以教師為絕對(duì)主權(quán)地位的傳統(tǒng)課堂,和清朝官員用滅絕人性的手段“定制”侏儒相比,是否具有相同之處?這樣的課堂扼殺了孩子的好奇心,展示欲,甚至于磨滅了孩子的天性。據(jù)專家統(tǒng)計(jì),今天的初中生,有百分之二十一的患有抑郁癥。他們考試后撕書,絕望后跳樓自殺,更有甚者還用刀子捅死老師,這樣的課堂為了實(shí)現(xiàn)那點(diǎn)可憐的升學(xué)率犧牲了孩子們的終身。怎樣讓孩子們“破甕而出”,讓孩子真正成人成才!那只有一條路可走-----把課堂還給學(xué)生,把學(xué)習(xí)的主動(dòng)權(quán)還給學(xué)生,把更多的學(xué)習(xí)時(shí)間還給學(xué)生。
二、轉(zhuǎn)變教師觀念:
《西游記》里,唐僧作為師父,既無(wú)降妖的本領(lǐng),也沒除怪的手段,而三個(gè)徒弟卻能上天入地,無(wú)所不能。由此看來(lái),真正的能力不是師父教給他們的,而是他們與生俱來(lái)的。可是三個(gè)徒弟在遇到唐僧之前,要么被壓在五指山下,要么獨(dú)占一方為怪,是誰(shuí)影響了他們,是唐僧,是唐僧堅(jiān)定的信念,那就是無(wú)論遇到多么大的困難,都要堅(jiān)定“一心向西天”的目標(biāo)。如果老師能擁有堅(jiān)定的信念,那么無(wú)論是“豬”還是“猴”都能成佛。
當(dāng)老師的就是要給孩子們一種信念,也給自己一個(gè)信念,那就是堅(jiān)信課改的正確與可行。可是課改工作推進(jìn)到今天,仍然有一些老師沒有轉(zhuǎn)變觀念,具體表現(xiàn)在:
(1)固守陳舊教育觀念,缺少“自我否定”的勇氣和智慧,不習(xí)慣于“放手”和“信任”,害怕學(xué)生一旦動(dòng)起來(lái)不好管理。影響了教學(xué)進(jìn)度。我想說(shuō):如果學(xué)生都不會(huì),你要進(jìn)度干什么?磨刀不誤砍柴工,刀磨快了,速度就自然上去了。
(2)不敢貿(mào)然課改,擔(dān)心影響升學(xué)率,認(rèn)為講那么多學(xué)生還學(xué)不會(huì),要是不講了學(xué)生更學(xué)不會(huì),寧愿自己受累也不愿意放手。殊不知,僅僅靠灌輸,訓(xùn)練,教師講,學(xué)生記是不可能取得好成績(jī)的。教育部在09年5月份,曾經(jīng)做了一個(gè)抽查。發(fā)現(xiàn)課堂自主學(xué)習(xí)能力越強(qiáng),學(xué)業(yè)成績(jī)就越高。老師對(duì)學(xué)生的自主學(xué)習(xí)越支持,學(xué)生的學(xué)業(yè)成績(jī)就越高。劉良華教授也說(shuō):自學(xué)是讓孩子在學(xué)校不掉隊(duì)的唯一的可靠方法。知識(shí)本身不重要,只要獲得了學(xué)習(xí)能力,什么知識(shí)都能獲得。真正的好老師不是沖鋒在前的人,而是讓所有的人都沖鋒在前的人。任何學(xué)習(xí)都必須經(jīng)歷失敗,反饋,校正。真正的好老師是要敢于讓學(xué)生經(jīng)歷失敗。今天的辛苦,正是老師包辦替代的結(jié)果。
(3)對(duì)課改持模棱兩可的態(tài)度甚至是懷疑的態(tài)度。
我認(rèn)為,對(duì)待課改不能一分為二,若不抱定“咬定青山不放松”的態(tài)度,那就是在為課改的失敗找借口。有時(shí)候我們外出學(xué)習(xí),聽到專家講的精彩,就決心回去以后也要課改,一旦實(shí)際操作,感覺效果不佳,就半途而廢,不了了之.“寧要不完美的改革,不要不改革的危機(jī)”。課改之路必定充滿艱辛,正因?yàn)殡y,所以才要干。我們要讓每一個(gè)生命怒放,我們?cè)僖膊荒芸吹缴菸蛄悖僖膊灰虉?zhí)己見的墨守陳規(guī)。我認(rèn)為很多的固執(zhí)是因?yàn)闆]有見識(shí)。
三、課改要持之以恒。
古希臘的大哲學(xué)家蘇格拉底曾經(jīng)給他的學(xué)生們出過(guò)一道考題:就是每天把自己的手臂盡量往前往后甩300下。學(xué)生們都覺得這個(gè)事情簡(jiǎn)單。過(guò)了一個(gè)月,蘇格拉底問每天甩臂300下的同學(xué)有哪些?有90%以上的學(xué)生驕傲地舉起了手。兩個(gè)月以后,當(dāng)他再次提到這個(gè)問題時(shí),堅(jiān)持下來(lái)的學(xué)生只有80%。一年以后,蘇格拉底再次問時(shí)只有一個(gè)學(xué)生舉起了手,這個(gè)學(xué)生叫柏拉圖,他后來(lái)成了古希臘的另一位大哲學(xué)家。由此觀之,一個(gè)簡(jiǎn)單的事情要想做好,需要持之以恒;趙局長(zhǎng)視察學(xué)校課改的時(shí)候,也一直在強(qiáng)調(diào)要持之以恒,其中的重要性不言而喻。面對(duì)改革出現(xiàn)的各種新情況新問題,不能畏難,不可退縮。
模 式
2010年我們主張拿來(lái)主義,學(xué)習(xí)永威的“先學(xué)后教”,2012年我們學(xué)習(xí)銅都和杜郎口,在先學(xué)后教的基礎(chǔ)上融入小組合作。2013年結(jié)合我們的縣情、師情和學(xué)情,通過(guò)集體教研,總結(jié)出了“三主六環(huán)”汝南模式。有的人提起模式喜不自勝,有的人則對(duì)模式厭惡無(wú)比。
一、模式的作用:
今天的課堂改革,模式是機(jī)制,規(guī)范“教”與“學(xué)”。對(duì)于“模式”的作用,眾口不一。尤其是語(yǔ)文老師認(rèn)為模式下的語(yǔ)文課堂千篇一律,模式會(huì)限制個(gè)性,阻礙藝術(shù),妨礙創(chuàng)造。失去了應(yīng)有的語(yǔ)文味道。我認(rèn)為,我們的老師每天又苦又累,累在何處,累在沒有好的教學(xué)方法。“教學(xué)有法,教無(wú)定法,貴在得法”,模式就是為了大家一個(gè)方法。人生有三重境界:看山是山,看山不是山,看山又是山。教學(xué)也有三境:教學(xué)有法,教無(wú)定法,貴在得法。“教無(wú)定法”的前提是“教學(xué)有法”、“貴在得法”,在有法、得法的基礎(chǔ)上才有可能達(dá)到無(wú)法的境界。從“有法”——“無(wú)法”——“有法”,是符合了教師的學(xué)習(xí)、認(rèn)識(shí)和成長(zhǎng)規(guī)律的,這就像練武術(shù)、習(xí)書法一樣,離開教學(xué)的“法度”而放大“無(wú)定法”,是不負(fù)責(zé)任的。即便是教師已經(jīng)“破帖”形成了自己的教學(xué)藝術(shù),但這個(gè)藝術(shù)仍然要求有“法度”,我們不可以肆意把“胡搞”理解成教學(xué)藝術(shù)!我們鼓勵(lì)教師要敢于創(chuàng)新,但必須是基于新課改的基本框架。
我反對(duì)斷章取義的只提倡“課堂藝術(shù)”,沒有技術(shù),哪里談得上藝術(shù)。事實(shí)上,對(duì)于教師來(lái)說(shuō),如果不遵循規(guī)律,隨心所欲地去展示自己所謂的“教學(xué)藝術(shù)”,那么這種教學(xué)對(duì)學(xué)生來(lái)說(shuō)就不是藝術(shù),而是一場(chǎng)災(zāi)難。我們最缺的不是教學(xué)的藝術(shù)性,而是教學(xué)的科學(xué)性。而模式就承載著這樣的科學(xué)性。為什么農(nóng)村的女孩子到電腦廠家打工可以操作,因?yàn)橛辛魉€,因?yàn)橛谐绦颍蔷褪悄J健S辛四J剑瑹o(wú)論是剛畢業(yè)的教師還是老教師都可以上好課。只有形成模式,才能消除因教學(xué)經(jīng)驗(yàn)不足而帶來(lái)的差異。模式只是一個(gè)框架,不應(yīng)該規(guī)定所有的教學(xué)過(guò)程和教學(xué)細(xì)節(jié),不同的學(xué)科不同的教師應(yīng)該有不同的風(fēng)格,否則就是模式化。時(shí)間的劃分不需要過(guò)分僵化,視情況而定,但這個(gè)情況必須是“學(xué)情”,而不是教師的自我意愿。
二、模式的應(yīng)用:
汝南模式的精要概括是三主六環(huán),三主是課改的核心理念,體現(xiàn)了汝南教育改革已經(jīng)跟上了時(shí)代的發(fā)展,教師所要做的就是踐行六環(huán)。對(duì)于揭題示標(biāo)環(huán)節(jié),大家已經(jīng)形成廣泛共識(shí),并積極應(yīng)用,不需多言;對(duì)于學(xué)習(xí)指導(dǎo)環(huán)節(jié),我們發(fā)現(xiàn),許多指導(dǎo)后學(xué)生仍是茫然,存在既有教師備課不充分的問題,也有學(xué)生學(xué)習(xí)習(xí)慣培養(yǎng)存在的不足,那么,教師所要做的就是強(qiáng)化備課(包含集體備課和自主消化)和培養(yǎng)學(xué)生課堂常規(guī),真正的能熟悉教材,抓住要領(lǐng),做出簡(jiǎn)潔高效的自學(xué)指導(dǎo),并讓學(xué)生適應(yīng)自己的課堂節(jié)奏,熟悉自己的各個(gè)指令;在自研共探環(huán)節(jié),存在的就是自學(xué)不充分,交流較雜亂,需要每個(gè)教師認(rèn)真的去研究去細(xì)做,若想找到一個(gè)放之四海而皆管用的方法,怕也真的不易,這需要構(gòu)建屬于自己的課堂駕馭模式,可以說(shuō)這個(gè)環(huán)節(jié)仍然任重道遠(yuǎn);學(xué)情展示要依據(jù)學(xué)情調(diào)查,找到帶有普遍意義和近似性的“問題”,都會(huì)的不展示、都不會(huì)的更不展示,最容易出現(xiàn)歧義的或者核心的知識(shí)問題才拿出來(lái)做展示,但生成空間較小的,比如定理定義一般不做展示。展示要形成“眾人”集體參與效應(yīng),展示不是漫無(wú)目的、信馬由韁,是“坡上放羊”,雖無(wú)繩卻有線,要杜絕“無(wú)主題”展示,那樣的展示表面看起來(lái)很熱鬧,但價(jià)值不大!歸納總結(jié)環(huán)節(jié),教師必須自己能對(duì)每節(jié)課的知識(shí)進(jìn)行系統(tǒng)歸納,總結(jié)出精華,然后,在課堂上才能點(diǎn)撥到位,如果只是讓學(xué)生談?wù)勈斋@,其實(shí),總覺得成了一個(gè)比較膚淺的“樣子”,難以實(shí)現(xiàn)回顧學(xué)習(xí)目標(biāo),構(gòu)建知識(shí)體系,使學(xué)生的知識(shí)系統(tǒng)化的目標(biāo);鞏固提升環(huán)節(jié),鞏固側(cè)重于知識(shí)基礎(chǔ)的夯實(shí),提升側(cè)重于創(chuàng)新、實(shí)踐能力的拓展,如果說(shuō)前幾個(gè)環(huán)節(jié)設(shè)計(jì)不清、把握不準(zhǔn),這個(gè)環(huán)節(jié)的時(shí)間都難以保證。
汝南模式的應(yīng)用,既不神秘也不輕松,做好這一切的基礎(chǔ),在于需要教師去認(rèn)真的踐行。
三、模式的趨向。
江蘇昆山前景教育集團(tuán)總校長(zhǎng)張磊說(shuō)過(guò):“教師一開始需要模式,等熟練掌握模式達(dá)到一定境界后,就可以拋開模式。正如武功高手修煉到最后,可以將一切招數(shù)融會(huì)貫通,達(dá)到‘無(wú)招勝有招’的境界。然而在達(dá)到此境界之前,我們還必須老老實(shí)實(shí)地一招一式地學(xué)習(xí)。”藝無(wú)止境,好的教學(xué)不能止步于模式、技術(shù)和方法。“真正好的教學(xué)不能降低到技術(shù)層面,真正好的教學(xué)來(lái)自于教師的自身認(rèn)同與自身完善。”美國(guó)教育界享有盛譽(yù)的帕爾默在《教學(xué)勇氣》一書中指出,“教學(xué)提供通達(dá)靈魂的鏡子”,“方法固然重要,然而無(wú)論我們做什么,最能獲得實(shí)踐效果的東西是,在操作中去洞悉我們內(nèi)心發(fā)生的事。越熟悉我們的內(nèi)心領(lǐng)域,我們的教學(xué)就越穩(wěn)健,我們的生活就越踏實(shí)。”其實(shí),課堂模式有幾步并不重要,重要的是課堂必須是基于學(xué)和服務(wù)于學(xué)的課堂。一旦圍繞著學(xué)來(lái)組織,即使沒有具體的模式,也是好課。重要的是,讓課堂發(fā)生質(zhì)變!
模式不是唯一的,它是導(dǎo)向、是引領(lǐng),是為課堂高效,為學(xué)生成長(zhǎng)為教師發(fā)展服務(wù)的。正如崔啟升所說(shuō):我們現(xiàn)在已經(jīng)不用模式了,關(guān)鍵是模式背后的教育思想和理念,一味執(zhí)著于方法的改良是走不遠(yuǎn)的,課改其實(shí)不是改方法,而是‘換腦袋’。模式也是可變的,有效是我們的追求目標(biāo),高效是我們的終極理想。每位老師都要經(jīng)歷:走進(jìn)模式,研究模式,超越模式,突破模式四種境界。
堅(jiān)持課改需要大勇大智,當(dāng)有壯士斷腕的勇氣,當(dāng)有智者千慮的智慧。更需要信念和良知,大勇來(lái)自信念,大智來(lái)自良知。艾默生說(shuō)過(guò):向著特定目標(biāo)前進(jìn)的人,全世界都會(huì)為你讓路。唐僧西天取經(jīng)尚且經(jīng)歷九九八十一難,對(duì)于我們來(lái)說(shuō),經(jīng)不在西天,而在課改之路,佛祖不是如來(lái),而是我們自己。無(wú)數(shù)次想放棄的借口就是那成群結(jié)隊(duì)的妖精,與妖精斗爭(zhēng),我們憤恨,迷茫甚至痛苦,但終究我們并不孤獨(dú),因?yàn)槲覀兌际钦n改人。
當(dāng)我們真正走在課改路上的時(shí)候,會(huì)發(fā)現(xiàn)最初預(yù)設(shè)的種種問題是多么膚淺,會(huì)發(fā)現(xiàn)課改其實(shí)并沒有想象的那么“危機(jī)重重。”在課改的道路上,遇到了難題,如果自己無(wú)法解決,請(qǐng)和你的同事共同探討;如果在你的學(xué)校仍然無(wú)法解決,請(qǐng)積極參與課改聯(lián)盟。請(qǐng)相信,只要你一直在行走,所有的行動(dòng)就會(huì)有收獲;請(qǐng)相信,汝南課改的道路上,你不是獨(dú)行者,要記著團(tuán)結(jié)就是力量,堅(jiān)持就是一切。
第三篇:課改漫思
課改漫思
吳 強(qiáng)
隨著新課程標(biāo)準(zhǔn)在教育教學(xué)行為中的指導(dǎo)作用越來(lái)越得到教師們的贊同,課改也在經(jīng)驗(yàn)和模式上逐步取得一個(gè)又一個(gè)的成果。同時(shí),作為一項(xiàng)嶄新的探索,在課改中,也有一些傾向和行為值得討論。
多一點(diǎn)傳統(tǒng),少一點(diǎn)“新潮”。近幾年來(lái),隨著新課改的深入進(jìn)行,新理念新探索堪稱風(fēng)起云涌,蔚為壯觀。對(duì)傳統(tǒng)教育、應(yīng)試教育的弊端的解構(gòu)屢見不鮮,對(duì)新課程實(shí)施的方式方法涌現(xiàn)出了很多見解。不過(guò),在這一過(guò)程中,筆者認(rèn)為,實(shí)施新課程,對(duì)傳統(tǒng)教育的反思和拋棄固不可少,但是對(duì)古代傳統(tǒng)教育模式和建國(guó)以來(lái)教育工作中精華部分的研究和承繼同樣非常重要。課改是一場(chǎng)意義深遠(yuǎn)的創(chuàng)新,創(chuàng)新不是空中樓閣,需要植根于已有的教育土壤之中。現(xiàn)在有一種傾向是把傳統(tǒng)教育一棒子打死,是不可取的,而為了體現(xiàn)出新的思想,把本來(lái)證明為很有價(jià)值的東西或者包裝一新,或者棄之一隅,試圖另起爐灶,都是要不得的。我們只有從傳統(tǒng)教育中去充分吸取養(yǎng)分,結(jié)合當(dāng)前社會(huì)對(duì)教育的需求,充分吸收國(guó)外現(xiàn)代教育理論,才可以讓課改取得實(shí)際的收效。
多一點(diǎn)反思,少一點(diǎn)吹捧。教育之道,重在不斷在反思中前行。教育教學(xué)的每一個(gè)細(xì)節(jié)都需要教師們?cè)诔晒褪〉慕惶嬷蟹磸?fù)磨礪,對(duì)新課程中到目前所提出的思想、見解、模式應(yīng)該用辯證的眼光來(lái)看待,分析,不可以一看是新課程,便馬上趨之如騖,要有冷靜的心態(tài),清醒的頭腦,尖銳的目光來(lái)反觀,少一些贊歌,多一些質(zhì)疑。新課程本身是一種實(shí)驗(yàn),由于其貼近現(xiàn)實(shí)教育的需求,和超前而又踏實(shí)的理念,可以說(shuō)是中國(guó)基礎(chǔ)教育改革探索的重要里程碑,所以受到廣大教師的歡迎和積極實(shí)踐是必然的現(xiàn)象,但惟其如此,更需要在教育教學(xué)的具體行為中去豐富、發(fā)展和完善,因此,不能因?yàn)樾抡n程是熱門,就一味地追捧,甚至是迷信,以至于達(dá)到“新課程是個(gè)筐,什么都朝里面裝”。缺少反思的行為不是理性的行為,反思不足的教育不會(huì)是理想的教育,在課改不斷深入,成果不斷推出的今天,多一點(diǎn)反思是猶為重要的。
多一點(diǎn)樸實(shí),少一點(diǎn)虛飾。新名詞層出不窮,仿佛不用新名詞不足以顯出課改的精神,在目前的論文創(chuàng)作中是一種常見的現(xiàn)象。于是乎,一連串的新詞串構(gòu)在一起,在顯出“理論深度”的同時(shí),很容易使人如墜云霧之中摸不著頭腦。其實(shí),試看一下古往今來(lái)的教育著作,哪一個(gè)不是風(fēng)格平易,言簡(jiǎn)而意遠(yuǎn)?遠(yuǎn)至孔子,“有教無(wú)類”、“因材施教”,近看葉圣陶先生的教育著作、言論,再近,翻一翻于永正老師的《教海漫記》,動(dòng)人心弦的、發(fā)人深省的不都是那些娓娓道來(lái),簡(jiǎn)易平實(shí)的語(yǔ)句嗎?而教育的思想正在這種白開水似的語(yǔ)言中氤氳出平淡卻踏實(shí)悠遠(yuǎn)的意境。這不正是我們的文風(fēng)中需要注入的元素嗎?
多一點(diǎn)厚重,少一點(diǎn)浮躁。不少老師都談到,現(xiàn)代社會(huì)功利而躁動(dòng)的,這種浮躁自然也會(huì)反應(yīng)在教育教學(xué)上。很多老師都在進(jìn)行著可貴的探索,讓功利的云遠(yuǎn)離孩子純潔的心靈,但是教育不是桃花源,教師也不是陶淵明,完全不受到社會(huì)現(xiàn)實(shí)的影響也是不現(xiàn)實(shí)的。因此,在教育教學(xué)的成果總結(jié)過(guò)程中,也會(huì)出現(xiàn)為總結(jié)而總結(jié)的現(xiàn)象,即觀點(diǎn)和成果不是“干”出來(lái)的,而是“寫”出來(lái)的,或是“想”出來(lái)的,甚至是“湊”出來(lái)的。這就要求我們?cè)诮逃虒W(xué)的探索過(guò)程中,不能急于求成,淺嘗輒止,而要有意識(shí)地進(jìn)行深度的提煉,用一個(gè)個(gè)厚重的成果來(lái)驅(qū)使著課改之船的前行。
“位卑未敢忘憂國(guó)”,在基礎(chǔ)教育的講臺(tái)上,我們或許也能夠?yàn)橥苿?dòng)中國(guó)教育明天的更好
發(fā)展作出一份自己獨(dú)特的努力,如此,每一點(diǎn)的辛苦不正是化為令人心醉的教育甘泉嗎?
第四篇:磨課之思
磨課之思
一、回首這次緊張的研修經(jīng)歷,我們組的遠(yuǎn)程研修從開始到現(xiàn)在各項(xiàng)活動(dòng)都順利開展,這是我們共同努力的結(jié)果。我們英語(yǔ)組從磨課開始之日起就開始積極準(zhǔn)備,嚴(yán)格按照“三次備課、兩輪打磨”的操作方案執(zhí)行,上課-觀課-評(píng)課-議課-反思-總結(jié),各個(gè)環(huán)節(jié)認(rèn)真操作,有序開展。在磨課過(guò)程收獲頗多。
磨課伊始,我清晰的認(rèn)識(shí)到,磨課的過(guò)程既是一個(gè)學(xué)習(xí)、探究、實(shí)踐的過(guò)程,也是一個(gè)合作交流、反思和創(chuàng)新的過(guò)程,更是一個(gè)專業(yè)素養(yǎng)提升的過(guò)程。我組教師利用集中與分散相結(jié)合的方式對(duì)磨課內(nèi)容進(jìn)行反復(fù)研討,探討問題。整個(gè)磨課過(guò)程,全組教師群策群力,扎實(shí)的開展了規(guī)范的磨課過(guò)程,取得良好的研修效果。
通過(guò)我們共同學(xué)習(xí),共同研討從而使我認(rèn)識(shí)到團(tuán)隊(duì)的力量是進(jìn)步和提高的能源。在研討中,我們的知識(shí)經(jīng)驗(yàn)、思想方法的相互交流和碰撞,從而使我激發(fā)了靈感,觸動(dòng)了心靈,使我在教育教學(xué)中的思想認(rèn)識(shí)有了很大的提高,在今后的教學(xué)中努力的為學(xué)生創(chuàng)設(shè)真實(shí)的學(xué)習(xí)情境,激發(fā)學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣,調(diào)動(dòng)學(xué)生的學(xué)習(xí)積極性,提高學(xué)生的語(yǔ)用能力。
磨課讓我及時(shí)發(fā)現(xiàn)問題、研討問題、解決問題,將教育理論轉(zhuǎn)化為成果。通過(guò)磨課,使我對(duì)教學(xué)的理念把握更準(zhǔn)確,對(duì)教材的剖析更深刻。使我的教學(xué)組織能力、應(yīng)變能力、教學(xué)創(chuàng)新能力都得以提升;使我增長(zhǎng)了見識(shí),更新了教學(xué)理念,最大限度的提高了自己。通過(guò)磨課學(xué)習(xí),深感在新的形勢(shì)下自己存在的不足。使我認(rèn)識(shí)到在今后的教學(xué)過(guò)程中只有不斷學(xué)習(xí),開拓進(jìn)取,努力鉆研,不斷豐富自己的文化底蘊(yùn),才能在教學(xué)中站得高望得遠(yuǎn),才能準(zhǔn)確的評(píng)價(jià)學(xué)生知識(shí)掌握的程度并適時(shí)調(diào)整教學(xué),同時(shí),把磨課中學(xué)到的理論知識(shí)消化吸收,應(yīng)用到自己的課堂教學(xué)中去,不斷的更新教學(xué)觀念,精心設(shè)計(jì)每一節(jié)課,努力打造活生生的課堂。
二、每一個(gè)活動(dòng)都讓我受益匪淺。特別是在觀摩了精彩、流暢的英語(yǔ)公開課后下面簡(jiǎn)單的說(shuō)說(shuō)我的幾點(diǎn)心得體會(huì):
1.對(duì)自身的要求應(yīng)該更加明確。
小學(xué)階段是形成正確語(yǔ)音語(yǔ)調(diào)的關(guān)鍵時(shí)期,教師的語(yǔ)音語(yǔ)調(diào)直接影響學(xué)生的發(fā)音。所以在以后的工作中,我要更加注重自己在這方面的訓(xùn)練。
2.對(duì)自己的課堂應(yīng)該更加完善。
通過(guò)研修,通過(guò)學(xué)習(xí),聽講座,聽課以及聽課老師的評(píng)論,我從中吸取了一些新課程的理念。對(duì)于教學(xué)活動(dòng)設(shè)計(jì)、教學(xué)評(píng)價(jià)活動(dòng)設(shè)計(jì)、教學(xué)中學(xué)習(xí)策略的設(shè)計(jì)與規(guī)劃,對(duì)英語(yǔ)新課程的教學(xué)方式與方法也有了一些較為全面較深入的理解。通過(guò)學(xué)習(xí),我也深感壓力重重,責(zé)任重大,需要不斷地努力,繼續(xù)深入學(xué)習(xí)才能擴(kuò)展知識(shí),提高自身水平,才能夠更好地實(shí)施全新的新課標(biāo)下的實(shí)際教學(xué)工作。這次的研修培訓(xùn),使我深深感受到了自己的不足和需要改進(jìn)的方向。
3.拓展教材,活用教材,激發(fā)學(xué)生學(xué)習(xí)興趣 形式多樣的英語(yǔ)活動(dòng),把所學(xué)內(nèi)容與學(xué)生身邊的人物結(jié)合起來(lái),學(xué)生倍感親切,實(shí)用,學(xué)生學(xué)習(xí)的積極性和主動(dòng)性也大大增強(qiáng)了。
沒有不可教育的學(xué)生,只有不善教育的教師。我想英語(yǔ)教育和其他學(xué)科教育一樣,有著共同的本質(zhì):育人。我們應(yīng)該在平時(shí)的教學(xué)中要在實(shí)踐中不斷探索,不斷激發(fā)學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣,讓課堂永遠(yuǎn)充滿活力和情趣。通過(guò)研修學(xué)習(xí),使我在教學(xué)中遇到的許多謎團(tuán)得以解開。為我以后的教學(xué)增加了信心。
三、這次研修,內(nèi)容豐富多彩,形式別樣。研修中,有文采紛呈的簡(jiǎn)報(bào),有各級(jí)教育專家的專題報(bào)告,有一線教師的精彩講座,還有學(xué)員圍繞專題進(jìn)行的各種實(shí)踐學(xué)習(xí)。俗話說(shuō):“三個(gè)臭皮匠,頂個(gè)諸葛亮。”
七、八專題的磨課就是這樣一個(gè)集集體智慧于一身的活動(dòng)。這次磨課,我們完全按照了“三次備課兩次打磨”的要求,組織開展了教學(xué)研討專題活動(dòng),集中解決教學(xué)問題,有效促進(jìn)磨課各項(xiàng)計(jì)劃的順利實(shí)施。
為了這次磨課,老師們都付出了很多,老師們充分地利用了QQ、電話、短信等形式克服了在交流上的不便。整個(gè)磨課過(guò)程,我們研修組全體成員精誠(chéng)團(tuán)結(jié),人人參與,積極行動(dòng)。特別是主講王彥青老師,家務(wù)繁忙,在照料幼子的同時(shí),還要擠出更多時(shí)間完去成教案設(shè)計(jì)、上課、錄制視頻等任務(wù),在此向王老師表示敬意。
通過(guò)觀察王老師新授前的熱身和導(dǎo)入環(huán)節(jié),熱身、導(dǎo)入簡(jiǎn)明扼要,基本能快速進(jìn)入文本。鞏固內(nèi)容的量稍微少些,但鞏固內(nèi)容與本課內(nèi)容融合方式恰當(dāng),有助于提高學(xué)生的語(yǔ)用能力,有利于學(xué)生對(duì)新授內(nèi)容的理解和掌握。
結(jié)合教案分析描述,我們仔細(xì)觀察和記錄了王老師的各項(xiàng)目標(biāo)達(dá)成情況,王老師上課的對(duì)象是自己的學(xué)生,所以課前和課堂中老師對(duì)學(xué)情把握較好,目標(biāo)預(yù)設(shè)和達(dá)成情況也比較一致。認(rèn)讀活動(dòng)中,多媒體的使用為課堂增色不少,給學(xué)生以直觀的感受,在輕松氛圍中讓學(xué)生接受新知識(shí),建議在對(duì)詞匯操練時(shí),特別是做扮演“機(jī)器人”游戲時(shí),可讓學(xué)生稍加些動(dòng)作,這樣動(dòng)作與詞匯相結(jié)合,更激發(fā)學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣,投入到課堂學(xué)習(xí)當(dāng)中。
課前、課中老師對(duì)學(xué)生的把握較好,目標(biāo)的預(yù)設(shè)和達(dá)成情況比較一致。通過(guò)觀察,我發(fā)現(xiàn)絕大多數(shù)學(xué)生能夠認(rèn)識(shí)I can ……,I am
helpful.這一重點(diǎn)句型,很多學(xué)生能用這一結(jié)構(gòu)表達(dá)自己的能力,重點(diǎn)詞組cook the meals ,clean the bedroom ,water the flowers ,empty the trash.掌握的比較扎實(shí)。我認(rèn)為王老師在教學(xué)過(guò)程中能夠做到目標(biāo)和內(nèi)容相結(jié)合。同時(shí)注重知識(shí)目標(biāo)與能力目標(biāo)的結(jié)合,知識(shí)目標(biāo)與情感目標(biāo)的結(jié)合,較好完成了語(yǔ)用目標(biāo)的任務(wù)。
王老師這節(jié)課以調(diào)查學(xué)生會(huì)做的家務(wù)勞動(dòng)為主情景,通過(guò)課前發(fā)放調(diào)查表,簡(jiǎn)單明了的交代了主情景,接下來(lái)根據(jù)課文所提供的情境圖學(xué)習(xí)詞組。情景的創(chuàng)設(shè)有助于學(xué)生理解語(yǔ)言,符合教學(xué)內(nèi)容,同時(shí)很好的發(fā)揮了主線作用。課文的導(dǎo)入、新授、復(fù)習(xí)和鞏固等環(huán)節(jié),都是緊緊圍繞主情景巧妙銜接的。通過(guò)這次研修,我們認(rèn)識(shí)到了教學(xué)不應(yīng)該使學(xué)生感受到枯燥無(wú)味,而是使學(xué)生在快樂中去學(xué)習(xí),在學(xué)習(xí)中去感受探究的樂趣,體驗(yàn)成功的樂趣。通過(guò)研修,我們知道了學(xué)生的快樂學(xué)習(xí)需要學(xué)生在生活中,在學(xué)習(xí)中去積累相關(guān)的學(xué)習(xí)經(jīng)驗(yàn),活動(dòng)經(jīng)驗(yàn),從而使學(xué)生真正的會(huì)學(xué)習(xí),樂于學(xué)習(xí)。通過(guò)研修,讓教學(xué)真正體現(xiàn)了以人為本的教育思想,這樣的課堂活動(dòng)同時(shí)為學(xué)生的學(xué)習(xí)積極性創(chuàng)造了條件,學(xué)生在這樣的環(huán)境下得到了良性發(fā)展,他們的學(xué)習(xí)積極性就會(huì)在一天天、一堂堂平常課中不斷增強(qiáng)。
這次研修活動(dòng)雖然即將在寒月里落幕,但我們對(duì)研修的熱情遠(yuǎn)沒有結(jié)束,“磨課”將成為日常教學(xué)中的常態(tài)活動(dòng),成為我們網(wǎng)上集思廣益的研討形式,真正實(shí)現(xiàn)了與全省老師的資源共享。在研修的路上,我們快樂著,我們幸福著,我們成長(zhǎng)著。
四、這次磨課對(duì)我的教育教學(xué)工作幫助很大,尤其是備課階段和觀課學(xué)習(xí)。
每一份教案只要鉆研就有可改進(jìn)的地方,王老師的教案本來(lái)就不錯(cuò),通過(guò)我們小組成員的認(rèn)真研討,進(jìn)一步進(jìn)行了完善。我在修改教案前認(rèn)真閱讀,仔細(xì)推敲,給王老師提出了一些教學(xué)過(guò)程設(shè)計(jì)方面的建議。其他老師的一些建議也很好,王老師取眾人之精華,對(duì)教案進(jìn)行修改,是教案更加完美。為上好課奠定了基礎(chǔ)。
詞匯教學(xué)本是枯燥無(wú)味的,但王老師將音樂,圖片,游戲相結(jié)合,讓這節(jié)詞匯教學(xué)課成為學(xué)生的一種享受。在教學(xué)過(guò)程中王老師對(duì)學(xué)生適時(shí)評(píng)價(jià)與獎(jiǎng)勵(lì),讓他們嘗到成功的喜悅。從學(xué)生興奮的臉上我感到王老師這節(jié)課的成功。
王老師這節(jié)課采用熱身---呈現(xiàn)----操練----鞏固--小結(jié)的教學(xué)模式。第一步熱身活動(dòng):剛上課學(xué)生處于緊張狀態(tài),通過(guò)說(shuō)唱歌謠活躍了課堂氣氛,消除了緊張,使學(xué)生注意力集中,自然進(jìn)入良好的學(xué)習(xí)狀態(tài),為下面的教學(xué)環(huán)節(jié)營(yíng)造了學(xué)習(xí)英語(yǔ)的濃厚氛圍。第二步呈現(xiàn)新知:家務(wù)活動(dòng)學(xué)生再熟悉不過(guò),為了讓學(xué)生保持長(zhǎng)時(shí)間的注意力和高漲的情緒,王老師采用了課件呈現(xiàn)的方法,圖文并茂,創(chuàng)設(shè)了情景,讓學(xué)生在情景中感知語(yǔ)言并理解語(yǔ)言。第三步操練:充分利用小組合作學(xué)習(xí),通過(guò)說(shuō)唱自編歌謠、你說(shuō)我做等活動(dòng)為學(xué)生提供了一個(gè)輕松活潑的氛圍,讓學(xué)生在pari work和group work中對(duì)知識(shí)進(jìn)行操練,培養(yǎng)學(xué)生的合作意識(shí)和競(jìng)爭(zhēng)意識(shí)。第四步鞏固:倡導(dǎo)實(shí)踐、合作與交流的學(xué)習(xí)方式是英語(yǔ)教學(xué)的一個(gè)重點(diǎn),讓學(xué)生編對(duì)話,做調(diào)查表拉近了所學(xué)知識(shí)與學(xué)生的距離,同時(shí)還操練了句型鞏固了知識(shí),做到活學(xué)活用,學(xué)以致用。上臺(tái)匯報(bào)讓他們積極參與,親身體驗(yàn),真正達(dá)到交際目的。第五步總結(jié)是讓學(xué)生對(duì)所學(xué)知識(shí)再一次進(jìn)行整體復(fù)習(xí)。
我感覺我們的這節(jié)課如果制定更加詳細(xì)的教學(xué)目標(biāo),在呈現(xiàn)時(shí)采用多種方式,會(huì)變的更好。我們還會(huì)共同學(xué)習(xí),共同進(jìn)步。
這次的磨課活動(dòng)即將落幕,但我對(duì)教學(xué)的思考遠(yuǎn)沒有結(jié)束,“磨課”將成為日常教學(xué)中的常態(tài)活動(dòng),我們對(duì)教學(xué)技藝的打磨和對(duì)高效課堂的追求仍將繼續(xù)……
第五篇:讀《學(xué)記》思課改
讀《學(xué)記》思課改
青浦一中 沈玉蓮
《學(xué)記》開篇處即言“玉不琢,不成器;人不學(xué),不知道。是故古之王者建國(guó)君民,教學(xué)為先”,意為:玉石不經(jīng)雕琢,就不能變成好的器物;人不經(jīng)過(guò)學(xué)習(xí),就不會(huì)明白道理。所以古代的君王,建立國(guó)家,統(tǒng)治人民,首先要設(shè)學(xué)施教。充分論述了教育對(duì)于個(gè)人發(fā)展和國(guó)家興盛的重要性。但是,身為一名教師,從教數(shù)年來(lái),也一直在思考,究竟該教什么,該怎樣教。尤其在大力倡導(dǎo)素質(zhì)教育,同時(shí)又不得不“屈服”于應(yīng)試教育的今天,作為教育工作者的我,一個(gè)徘徊、迷惘的我,似乎尤其要好好地思考這個(gè)問題。
洋思?xì)w來(lái),踐行課改,重修理論,似曾相識(shí)——自主學(xué)習(xí)、先學(xué)后教、“兵”教“兵”等等——不就是《學(xué)記》中的教育思想嗎?人們說(shuō)歷史總是驚人的相似,教育思想又何嘗不是呢?其實(shí)今人的很多主張,我們的睿智的先人們?cè)缇吞岢鲞^(guò)了。于是,我終于忍不住又翻開“冷落”已久的“故紙堆”,重溫經(jīng)典,也重溫經(jīng)典的教育思想,拂拭心靈的細(xì)塵,重新審視我的教學(xué)。
“比年入學(xué),中年考校。一年視離經(jīng)辨志;三年視敬業(yè)樂群;五年視博習(xí)親師;七年視論學(xué)取友,謂之小成。九年知類通達(dá),強(qiáng)立而不反,謂之大成。夫然后足以化民易俗,近者說(shuō)服而遠(yuǎn)者懷之,此大學(xué)之道也。”——(學(xué)校)里每年招收學(xué)生入學(xué),每隔一年對(duì)學(xué)生考查一次。第一年考查學(xué)生斷句分章等基本閱讀能力的情況,第三年考查學(xué)生是否專心學(xué)習(xí)和親近同學(xué),第五年考查學(xué)生是否在廣博的學(xué)習(xí)和親近老師,第七年考查學(xué)生討論學(xué)業(yè)是非和識(shí)別朋友的能力,(這一階段學(xué)習(xí)合格)叫“小成”。第九年學(xué)生能舉一反三,推論事理,并有堅(jiān)強(qiáng)的信念,不違背老師的教誨,(達(dá)到這一階段的學(xué)習(xí)標(biāo)準(zhǔn))叫做“大成”。唯其這樣,才能教化百姓,移風(fēng)易俗,周圍的人能心悅誠(chéng)服,遠(yuǎn)方的人也會(huì)來(lái)歸順?biāo)@就是大學(xué)教人的宗旨。說(shuō)的真好,學(xué)生要學(xué)知識(shí)、學(xué)能力,更要提高思維的品質(zhì)、為人處世的能力,形成正確的是非觀、人生觀,有堅(jiān)韌之志,有博愛之心——這才是我們要的“好學(xué)生”,也是真正的合格的具有良好素質(zhì)的公民。
“大學(xué)之教也,時(shí)教必有正業(yè),退息必有居學(xué)。不學(xué)操縵,不能安弦;不學(xué)博依,不能安詩(shī);不學(xué)雜服,不能安禮。不興其藝,不能樂學(xué)。故君子之于學(xué)也,藏焉修焉,息焉游焉。夫然,故安其學(xué)而親其師,樂其友而信其道,是以雖離師輔而不反也。”——學(xué)校的教育活動(dòng),按時(shí)令進(jìn)行,各有正式課業(yè);休息的時(shí)候,也有課外作業(yè)。課外不學(xué)雜樂,課內(nèi)就不可能把琴?gòu)椇茫徽n外不學(xué)習(xí)音律,課內(nèi)就不能學(xué)好詩(shī)文;課外不學(xué)好灑掃應(yīng)對(duì)的知識(shí),課內(nèi)就學(xué)不好禮儀。可見,不學(xué)習(xí)各種雜藝,就不可能樂于對(duì)待所學(xué)的正課。所以,君子對(duì)待學(xué)習(xí),課內(nèi)受業(yè)要學(xué)好正課;在家休息,要學(xué)好各種雜藝。唯其這樣,才能安心學(xué)習(xí),親近師長(zhǎng),樂于與群眾交朋友,并深信所學(xué)之道,盡管離開師長(zhǎng)輔導(dǎo),也不會(huì)違背所學(xué)的道理——學(xué)習(xí)之,踐行之;精學(xué)之,博采之。生活豐富多彩,興趣愛好廣泛,才是健康、聰敏、有修養(yǎng)的學(xué)生。我們不該再緊緊拘囿學(xué)生于課堂,是該把課余的時(shí)間還給學(xué)生。我們更要學(xué)會(huì)指導(dǎo)好學(xué)生安排課余的時(shí)間,去發(fā)揮他們真正的興趣和特長(zhǎng)。
那么,在不占用學(xué)生課余時(shí)間的情況下,如何有質(zhì)量地進(jìn)行課堂教學(xué)?這是給教師提出了更高的要求。“今之教者,呻其占畢,多其訊,言及于數(shù),進(jìn)而不顧其安,使人不由其誠(chéng),教人不盡其材,其施之也悖,其求之也佛。夫然,故隱其學(xué)而疾其師,苦其難而不知其益也。雖終其業(yè),其去之必速,教之不刑,其此之由乎!”意思是:今天的教師,單靠朗誦課文,大量灌輸,一味趕進(jìn)度,而不顧學(xué)生的接受能力,致使他們不能安下心來(lái)求學(xué)。教人不能因材施教,不能使學(xué)生的才能得到充分的發(fā)展。教學(xué)的方法違背了教學(xué)的原則,提出的要求不合學(xué)生的實(shí)際。這樣,學(xué)生就會(huì)痛惡他的學(xué)業(yè),并怨恨他的老師,苦于學(xué)業(yè)的艱難,而不懂得它的好處。雖然學(xué)習(xí)結(jié)業(yè),他所學(xué)的東西必然忘得快,教學(xué)的目的也就達(dá)不到,其原因就在這里啊!——現(xiàn)在教師本身的教學(xué)壓力大,為了讓學(xué)生考出好成績(jī),就不顧學(xué)生的認(rèn)知規(guī)律,盡其可能地多塞點(diǎn)知識(shí)給學(xué)生,而結(jié)果往往是貪多嚼不爛,學(xué)生厭學(xué);老師也是吃力不討好。如此僵化、機(jī)械、教條的教學(xué),不僅是作為教師的悲哀,更是對(duì)武術(shù)莘莘學(xué)子的摧殘。
換言之,教學(xué)的關(guān)鍵,是要讓學(xué)生懂得、明白。教師要注重引導(dǎo),而不是牽著學(xué)生鼻子走;教師要督促勉勵(lì)學(xué)生,但又不能強(qiáng)制壓抑他們;要打開學(xué)生思路,但又不可以提供現(xiàn)成答案給學(xué)生,他們才能獨(dú)立思考,使其智能得到發(fā)展。
這不就是新課程改革對(duì)教師的要求嗎?教師要從“傳道、授業(yè)、解惑”的單一角色,變成教學(xué)中學(xué)生的“引路人”,學(xué)生成長(zhǎng)中的“促進(jìn)者”,生活指導(dǎo)上的“輔導(dǎo)員”,心理疏導(dǎo)的“保健醫(yī)生”,學(xué)生個(gè)性發(fā)展的“挖掘者”。甚至連評(píng)價(jià)一堂課的好壞,也已經(jīng)不在于教師教了什么,而要看學(xué)生身上留下了什么;不再追求教師的表演給學(xué)生留下了多少的印象,而要追求是否給學(xué)生留下自主學(xué)習(xí)所產(chǎn)生的深刻體驗(yàn);不是讓教師用手中的繩索把充滿靈氣的孩子馴服成溫順老實(shí)、循規(guī)蹈矩的老黃牛,而是要教師用心去牽引出學(xué)生個(gè)性更豐富的一面,實(shí)現(xiàn)對(duì)完美人格的塑造。
但反思實(shí)際教學(xué),課堂提問往往呈“三多三少”的現(xiàn)象:學(xué)習(xí)好的學(xué)生回答得多,成績(jī)中下的學(xué)生回答得少;一問一答的多,獨(dú)立思考的少;直接或間接給答案的多,分析論證的過(guò)程少,致使學(xué)生被動(dòng)接受知識(shí),思維不活躍,不敢主動(dòng)發(fā)問。而《學(xué)記》中的“和易以思”說(shuō)的則是那種和諧的師生關(guān)系,兩千年前的先人學(xué)者已為我們現(xiàn)在的教育工作者點(diǎn)亮了一盞智慧明燈,告訴我們只“牽”不“導(dǎo)”,不是好的教學(xué),教師得用“心”去為學(xué)生導(dǎo)航,“牽”要達(dá)到給學(xué)生指引前進(jìn)的方向,增強(qiáng)其克服困難的勇氣,這才是教學(xué)中所需要的。
這又不禁讓我想到了現(xiàn)在的課改,想到了自己在課改中摸索、實(shí)踐的坎坷崎嶇和收獲的點(diǎn)點(diǎn)滴滴。
一.充分相信學(xué)生——這是我這段時(shí)間探索課改中最大的感觸。每一個(gè)孩子都是一座豐富的寶藏,關(guān)鍵是教師如何幫助他們挖掘自己的潛能。在上《黃生借書說(shuō)》一文時(shí),讓學(xué)生經(jīng)過(guò)自學(xué)和小組討論后,歸納本文中所涉及的“對(duì)比”,在交流展示中,學(xué)生回答得非常全面,除了個(gè)別措辭的改進(jìn),根本不需要老師補(bǔ)充什么。而這次開課中,學(xué)生的表現(xiàn)再次向我、向我們的老師證明了他們的能力。目標(biāo)的制定方向都比較正確,交流過(guò)程中對(duì)文本的解讀和對(duì)詞句的品味,都切中要害。像小李這個(gè)小姑娘,她的語(yǔ)文成績(jī)并不突出,只能算是中上水平,但是在這堂課上,她大方地上臺(tái),闡述本文中作者傳達(dá)出的對(duì)馬來(lái)的雨的