第一篇：初中教學之我思

新課程教學之我思

我區2004級初一新生使用了全新的《思想品德》教科書。經過一學期的使用，筆者在新教材的教育教學過程逐步積累了一些個人的經驗和體會，在此與各位同仁共享互勉。敬請批評指正。

首先要增強使命感，高度重視初一思想品德課的教學。在有些學校和有些教師的思想認識中，與其他年級尤其是畢業班的思想政治課相比，初一思想品德課的教學往往不被重視。其實，無論是兼課的還是專門教授初一《思想品德》課的教師，只要從長遠打算，從學生學習習慣培養的連續性和對學生成長負責的角度來認識，增強使命感，多投入些精力，多采取些力措施和方法，就會取得優異的教學成績和教育效果。新版教科書的全新內容和結構，對任何一名初一《思想品德》課的教師來說既是挑戰也是機遇。對新課程改革在此提出的新要求。如果我們不是僅從應試教育的分數出發，而是從落實素質教育的高度，和對學生一生發展負責的使命出發，相信每一位教師都會積極鉆研新教材，研究新問題，創新課堂教學形式，探索教育教學新途徑，教學相長，與學生共同成長的過程中提高自身素質，融洽師生關系。從而取得理想的教育教學效果。

其次，轉變教育教學思想和方式。再沿用原來的以教師為主體，以應試為目的的方式方法，顯然不適合新教材新要求，也與新課程改革的精神和要求相悖。我在教學過程中運用分組合作探究式教學法，貫穿以教師為主導，以學生為主體的理念，取得了良好的效果。例如，在新授課教學中，通過前后左右3——4人分為一組，把一些有討論價值的問題發動學生去討論解決，這樣既可以活躍課堂氣氛，豐富課堂教學形式，培養學生對政治課的興趣，也能夠培養學生自主學習、合作學習的意識和學習習慣，一舉多得。在復習課上，同樣運用分組合作，每個學生檢查一個或幾個問題，彼此互相幫助檢查對知識的記憶情況，可以最大限度地調動全體學生的積極性，減輕教師的工作量。教師就可以騰出精力用于重點問題和重點學生上，從而提高課堂效率。

再次，重視學習方法的指導。掌握了學習方法，就等于掌握了打開一切知識寶庫的鑰匙。在每一學期的開學初兩節課，我都先進行學習方法的指導。我從上學期考試成績突出的學生中每班選出四人，請他們總結上學期學好政治的經驗和方法。課堂上他們的經驗介紹就是很好的方法指導，也比較貼近學生的實際。然后教師再進行補充、總結，系統化：（1）抓住三個主要問題，即是什么？為什么？怎樣做？（2）課前預習或自學，自己找出問題及其答案要點，標注自己解決不了的問題；（3）課堂上做到專心致志地聽，積極思考和回答老師的問題，教師補充的課本上沒有的新內容及時記下關鍵詞，（4）下課后及時整理筆記和復習所學知識；（5）獨立做題進行練習，提高運用所學知識解決問題的能力（6）學會抓關鍵詞進行記憶，理解記憶。等等。

第四，幫助學生培養良好的學習習慣。上述學習的好方法學生一時用到學習中是不成問題的，關鍵在于能否堅持，持之以恒，形成習慣。這就需要教師要有計劃地進行指導、訓練、糾偏和督促。扶上馬再送一程。經過一個月甚至更多時間，直到大多數學生能熟練掌握這些方法形成習慣，其余的學生可以在學習小組中通過“兵教兵”的方式逐漸達到熟練掌握。比如

在培養學生關心時事方面，我積極爭取班主任的配合，充分利用各班后面的黑板報，開辟“每日時事快訊”專欄，要求學生一人一天，把自己通過聽廣播、看電視新聞或報刊了解到的國內新聞和國際新聞各寫一條，每天下午上課之前完成。開始，經常有學生忘記寫。我請全體同學監督，時常提醒，指導學生怎樣抓住重要的新聞。經過一個月的時間，學生們形成了習慣，并培養了興趣。好習慣成自然后，不僅可以達到事半功倍，提高學習效率的目的，還會使學生受益終生。

第五，抓住學生心理，細節決定成敗。初一學生好奇心強，積極性高，但也常出現錯誤和不規范的現象。尤其是活動課的教學中，可能發生一些學生過于活躍的現象，顯得紀律比較亂。處理這一矛盾的原則我認為首先要保護學生的積極性和好奇心，切不可矯枉過正。平時的教學中教師要注意多鼓勵、引導學生，少訓斥不挖苦學生，經常給學生以成功的體驗，規范課堂教學秩序，嚴而有度，平等地對待每一個學生，給每一個學生以學習上進的信心和幫助，在這樣平等民主和諧的師生關系中，孕育出的積極情緒會激發學生學習的熱情，努力完成學習任務。久而久之，形成良性循環，抓住了學生，也就抓住了成功的關鍵。

第六，要對學生進行應試指導。平時的課堂教學中，學生的回答五花八門，只要言之有理，就要肯定。但考試則要求語言規范，層次清楚，準確性高。尤其是初一學生第一次面對政治閉卷考試，難免摸不著頭腦，心理緊張。教師完全可以把應對考試的心理、物質準備；答題的要求，方法、技巧等印發給學生。每次考試，拿出來看看，教師進行細致的指導。這樣對學生會起到很大的穩定軍心的作用，取得意想不到的好效果。

相信只要每一個教師真正從學生一生發展的需要出發，使學生明確學習的目的不僅在于考個好成績，更在于學以致用。那么，師生在新課程的教和學中都會收獲自己的希望。

第二篇：高考之我思

又是一年高考，又是一重感觸

今年高考已漸漸落下帷幕，高考成績已陸續揭曉，緊接著的便是志愿的填報，此時的考生們，必是查閱各種資料以求一個心中最美的結局。

雖然如今的我已大一，已行走西北大學的校園里，已奔波在自習室與圖書館中翻閱著各種經濟類讀物，仿佛高考已經成為一個曾經。可是，我還是關注著高考——人們心中至為神圣與重要的人生轉折點。

首先，高考是我們學習數十年的最終測試，也是我們通向高等教育的必經之路與敲門磚，它給了我們一個普遍公平的平臺。在我國，高考成績就是學生能力的體現，也是學校招收的參考標準。只有通過高考，我們才能進入夢想的大學，去向往的城市，或許高考改變我們的命運這句話一點都不為過，它不僅決定著四年，甚至一生的人生軌跡都會因此發生不同。我們可以理解學生夜以繼日，一心只讀圣賢書，家長苦口婆心，事無巨細，一切圍繞孩子學習，老師嚴格要求，緊抓學習；我們也可以理解多少考生因為成績的不理想而多次重讀高三，重走高考路。對所有的高考生，我們都要予以祝福與鼓勵，因為他們是勇敢的逐夢者，是用自己的實力實現夢想的人！

但是細究高考，尤其是在我上了大學之后，回想起高中生活，竟不免有些感嘆。是的，以前在高考的重壓下真的缺少了本應該屬于那個年紀的東西，甚至是更早之前的游戲與娛樂，也沒有培養那個年紀獨特的創新能力，只是一心的學習，為應試而學，積累應試經驗，學習應試技巧，而不是本應有的初步的自主學習能力。我們只讀課本，只信課本，沒有自我探究能力，動手實踐能力差。現在想想，不免有些遺憾。相反，到了大學，大家似乎都想改變生活模式，抑或是想補償曾經的缺失，但結果往往是矯枉過正，大學生活的頹廢侵蝕了我們的精神，影響了我們的習慣，磨滅了我們的意志，這是及其可怕的結果，最后導致我國的大學生整體并沒有達到社會對大學生的要求，并沒有擁有一個大學生應該有的專業水平與研究能力。反觀外國的教育模式，放下教學方式不談，在我們的小學中學階段，學生們很輕松，有充足的時間發展自己的興趣愛好，而那些特別有能力的學生會進入高等教育殿堂，到了大學，更是考驗一個人實際能力的時候，這時大學生普遍很忙，并且要不斷充實自我才能跟得上學校的要求與進度。一張哈佛大學圖書館的照片顯示，在早上四五點的時候，圖書館座無虛席，學生們都在刻苦的學習。而中國大學生這個時候都在干什么呢——答案不言自明。當然，我并不是認為是中國的教育模式導致中國大學生的頹廢，畢竟，一個人的態度與努力與否完全是個人的選擇，與人無尤。我只是想，如果我們的教育模式能有所改變，結果是不是就會好得多呢。雖然社會各界都提出了對教育的改革，去年也對高中是否分科而進行過積極的討論，但是畢竟那么多年的歷史與習慣，要改也不是一朝一夕的事。可是，我們都應懷有美好的期望，希望我國的教育體制能進行有實效的改革，讓學習真正成為學習。

而高考的一個附生物便是大家對于高考狀元的追捧。每年高考成績公布后，各省各市各個學校都大力宣傳狀元的學習經驗，甚至是狀元的老師對其的培養與稱贊，以宣傳學校的辦學質量。而商家也不甘其后，紛紛打出廣告牌。今年5月，高考前期，杭州市場上熱銷一款名為“貼身衛士”的學習內褲。內褲包裝盒上印的不是什么大牌明星，而是五個2009年各地的高考狀元。更甚至于，買這款內褲還會附贈一本由狀元們的經驗匯總的而成的奪冠秘籍，約一萬多字，據說全是又狀元們撰寫。這些行為令人啼笑皆非，熱炒高考狀元說明中國的教育在浮躁著，中國的社會在浮躁著。

教育的本來意義是促進人的全面發展，是培養人的能力、精神、人格等各方面的綜合素質，而決不僅僅是一個狀元。多年來，我們一直提倡素質教育，但是幾乎所有的學校都是以分數作為評價一切的標準，以分數作為對付學生和老師的法寶。急功近利的結果是升學率提高了，綜合素質下降了；分數上去了，體質下來了；智力進步了，人格分裂了。每一年，素

質教育都被一個高考狀元輕輕松松地打垮了。

狀元頭上的光環猶如雨后的彩虹，是歷經風雨的結果，艷麗明亮，賞心悅目，可喜可賀。卻又有可能是曇花一現。放過狀元吧，捧殺有時比棒殺更可怕，狀元們未來的路還很長。這些熱炒狀元的行為不知是商人的可悲還是中國應試教育的可悲。其實每個人都有自己的學習技巧與特點，不要盲目追捧。再言之，狀元的成功是自己努力的結果，模仿是不會有效果的，狀元真的就是完美無缺的嗎？希望那些盲目追捧的家長和學生們能有所清醒，心情與愿望可以理解，但請不要盲從。

也有省市認識到了這個問題，廣西壯族自治區教育廳18日發布消息稱，今年將出臺規范高考成績發布的有關規定，明確不許對學校、學生進行排名，各高中學校不得公布學生高考成績排名榜，不得以高考成績排序向學生及其家長發喜報、賀信。禁止宣傳高考狀元。當然，最為關鍵的還是要抓好落實，說到做到，不放空炮，講求公信，給人以信心。我們也看到，應試教育的囚徒困境，確實顛倒了不少學校教書育人的價值理念。5月17日凌晨3時，武漢市新洲一所初中學校30余名畢業班老師在一位副校長的帶領下，冒著冷雨去禪寺敬香拜文殊菩薩，他們想以向菩薩“行賄”的手段，求得心理上的些許平衡。不難想象，當升學人數、升學率、升入重點大學人數成為校長政績和教師福利待遇的唯一度量標尺時，同教師集體敬香拜佛一樣，宣傳高考成績和炒作高考狀元，恐怕就成了釋放校長和教師們心頭上的沉重負荷的一個藥方。

高考帶來這么多可怕的附生物不能不引起我們深思啊。我還是想說，剔除應試教育陳疴頑疾，讓教育回歸理性，應始于高考制度的徹底改革，至于時間，至于結果，我們應懷著美好的期盼，拭目以待。

第三篇：教學設計新發展之我思

教學設計新發展之我思

——教學設計融合績效技術的發展方向

在當前的信息化教學中，如何有效地利用信息化工具，設計適合的教學環境，最終實現教育投入與產出的最優化，是信息化教學設計的關鍵所在。教學設計強調提高教學效率，注重教與學的過程；績效技術的目的是提高企業和個人的績效水平，側重環境動機的影響。無論是教與學的過程還是環境動機都影響著教學效果的好壞，只有將兩者結合起來，才可以設計出更完美的教學過程。

正如美國教育技術領域著名學者Barbara B.Seel和Rita C.Richey所指出的，未來教學設計與技術的實踐領域將聚焦于績效的提高，強調“結果導向”的設計，而不是傳統的教學設計。由此可見，績效技術正逐漸成為教學設計關注的重點，而績效技術的引入也給教學設計提供了一個全新的思路，將會給教學設計帶來新發展。

一、績效技術是教學設計的一個新發展方向原因淺解

1、回顧過往，績效技術在教學設計中起到了促進作用。

在國外，有一部分人認為績效技術與教學設計是教育技術中的重要領域，它們之間相互影響、相互作用，這種觀點得到了國內外外業內人士的廣泛認同。自20世紀80年代以來，績效技術的發展非常迅速，相較而言，教學設計的發展似乎不那么樂觀。隨著績效技術的深入發展，業內人士發現培訓和教學在很多時候并不是解決某些績效問題的最佳方案(干預)，甚至不能對績效的提高產生影響，因此，教學設計受到業內人士的質疑和批評，這一現象引發了教學設計人員的思考。教學設計人員在反思教學設計的同時，也在總結績效技術的優秀經驗，他們緊隨時代的發展和績效技術的發展，進一步吸納績效技術的全局性(組織、環境、個人等)、合理有序的系統化觀點，采用了其目標導向(最優狀態、提高績效)、任務驅動、項目管理等優秀的思想理念，開始嘗試改善原有的教學設計傳統模式，并探求行之有效的教學設計操作模式。

教學設計人員的反思和鉆研是有益的，許多教學設計的模式和方法改頭換而，以改進后的新姿態林立在教學設計的理論體系中。比如David Merrill提出的“問題核心”的教學設計模式，Darryl Sink在傳統的基于網絡培訓的教學設計模式(ISD For WBT)加入了項目管理的方法，將原有的ISD模式修改形成新的基于網絡培訓的教學設計，以使教學設計達到更快速、更優良、更簡單的目的。

2、基于績效的教學設計是近年的的研究熱點

短短30天，基于績效的教學設計大會在內在芝加哥召開了2次。2004年年會的議題依然是基于績效的教學設計，會議邀請指出，如今的教學設計和方法必須指向結果，也就是不僅要重視學習，還要重視其績效結果，教學設計必須被作為提高績效的合理有序的系統方法加以檢查。從國外對“基于績效的教學設計”的頻繁討論中，從歷次大型會議討論的主要內容來看，我們可以了解基于績效的教學設計是近年來國外學者所關注的最熱點問題之一。同時，我們也能看到，教學設計與績效技術有著逐漸融合的趨勢.3、我國績效技術應用于教學設計的嘗試有待加強

《教學技術:領域的定義和范疇》的序言提到:“績效研究”將成為教育技術研究的新動向。現在“績效研究”已經成為教育技術研究的一個熱門話題，關于績效技術的論文大量涌現，在一些國家建立了專業協會，如國際績效改進協會。美國教學設計與技術教授(PTDI)協會討論教育技術趨勢時，曾經強調教育技術學科把重點之一放在企業績效技術研究方面，日前，美國相當一部分教育技術專家已經將績效技術列為研究生必修課程。

對比國內外對績效技術的研究情況，對照國內外對績效技術與教學設計的關系的認識與討論，我們不難看到我們與國外存在的巨大差距，而且這種差距有進一步被拉大的趨勢。究其原因，在于我國對教育技術的應用研究尚不全而，缺乏對應用中產生的問題加以研究的機會，從而導致教育技術的基礎研究在某些領域內無法很好地深入下去，然而。在我國將績效技術應用于教學已經在意些學校進行嘗試，并取得一些成績，績效技術思想已經成為教學設計的一個新的發展方向，隨著社會的發展，教學設計在績效技術上的新發展定能引發國內學者的深入思考和進一步地研究。

二、績效技術是教學設計的一個新發展方向具體體現

績效技術所提出的需求以及所提供的帶有具體領域特色的研究成果可以推動和豐富教學設計理論體系，為教學設計人員提供了更多的選擇。同時也拓展了教學設計的實踐范疇，提供了教學設計技術研究新的范式，即從學校、課堂到企業，從學生到一般個人或組織的行為，從以知識獲得為目的到一般行為業績的增強。

1、學習需要分析的新發展

教學設計的內容之一是對教學和學習需要的分析，包括對學習者特征的分析，張祖忻教授指出:教學設計研究越是深入，則越需要重視分析，其評價手段也越完善，對需要分析的意識和評價技術的科學化促使教學設計者首先關心:績效方面是否存在差距? 問題有多大?由此我們可以看出績效差距分析在教學設計中的重要性，傳統的教學設計設計也注重分析，但它把重點放在如何教，如何學的問題上，而績效分析運用于教學設計則把重點放在如何教更有效，如何以最低的成本取得最大的教學效益，如何讓學生學會學習，如何使學習效率更高，最小的投入獲得最大產出，而不單單是學的問題，故而，若運用績效技術進行教學設計分析時，更多的將以教與學的結果為導向，而不是以過程為導向。就學習幫助來說，分析重點在于教學和學習過程中應該不應該提供幫助，應該提供什么樣的幫助，應該提供多大程度的幫助等。

2、教學設計干預措施的新發展

應用績效技術的教學設計強調教學目標要具有多層次性，不同層次的學生有不同層次的目標，不同的教學內容有不同的教學目標，還要幫助學生設置各自的學習目標，這樣的教學設計指導的教學過程能使教師的教有靶可射，使學生的學有的放矢，這樣能使教師的教和學生的學達到最大績效.教學策略是指在不同的教學條件下，為達到不同教學結果所采取的方式、方法的總和,因此，應用績效技術的教學設計強調根據不同的教學內容、不同的班級、不同的師生、不同的環境資源，選擇不同的教學策略:如對任務較難的應選擇先行組織者教學策略、對學生加以定向引導和給以幫助;如對難度較小的應選擇掌握學習策略等，使教師的教、學生的學、環境資源以及影響教學的各種因素達到最佳的匹配，發揮合力所長，達到教學的最優化，即最大的教學績效.在傳統的教學設計中，往往只注意到練習、作業乃至考試的反饋，而沒有注意到課堂上學生的情緒變化、教學氣氛和回答問題的反饋信息，這就要求我們在教學設計時對學生的情緒變化、教學氣氛及回答問題的反饋做出預測，設計多種教學策略，以便于教師在教學過程中根據課堂反饋信息作出臨時的選擇，恢復課堂教學的復雜性、動態性和情境性，并非傳統的、單一的、線性的教學設計。

3、教學設計評價的新發展

在績效技術的組成步驟中，評價是最為重要的一步，評價有形成性和總結性評價，評價的結果隨時作用于每一個步驟中，無論是教學設計方案還是學習材料，這些設計成果一般在推廣使用之前，要在小范圍內使用，測定它的可行性、適用性和有效性以及其他情況，來檢驗方案并不斷修改、完善方案，使教學設計過程及其成果更趨有效。信息化教學設計成果的評價一般也包括形成性評價和總結性評價兩種形式，但它不同于其他評價的主要特點在于信息化教學設計成果的評價主要以形成性評價為主，也就是說，信息化教學設計成果要在其形成的同時對其加以評價，并且是從教師的教學能力、教學方法以及學生的認知、情感和動作技能方面的達標程度來考慮，而沒有從投入與產出的關系來考慮。運用績效技術進行教學設計的績效評價，更注意教師花費多少時間、精力，使用了多大的資源來提高教學能力、掌握教學方法，學生花費多少時間、精力，多大程度地提高了自己的能力，以及學生的學習態度是否有所改變，思維方式是否有所改善，學習能力是否有所提高。

結語：

教學設計的思想和方法為績效技術打下了基礎，同時績效技術也開闊了教學設計工作者的視野，擴展了教學設計領域的范圍，將績效技術引入教育技術領域，與教學設計相融合，實現優勢互補，將為教學設計開拓更為廣闊的發展空間，教學設計逐漸從學校走向企業，績效技術也在教育領域同教學設計有所融合，二者的最終目的是統一的。希望在不遠的將來，績效技術會和教學設計融為一體，共同為教學服務。

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第四篇：名著教學之我思

古典名著教學后之我思

名著教學歷來是語文教學的重點，亦是難點。尤其是要上好一節有品位，思想認識程度高，有核心的課很不容易。

今天，我講了從教一年半來的第二次匯報課，我匯報的課文是新選入中學課本的《小圣施威降大圣》。與之前相比，這次匯報課對我來說，即是一次挑戰，也是一次機遇。挑戰是這次講課沒有師傅們的支點和幫助，從選課，備課，上課全憑自己去努力準備，心里有些擔心和恐懼；但這次講課對我來說也是一次提升自己教學能力的機會，學校那么多老師去聽自己的課，同時給自己評課，這將對自己明確教學理念有極重要的影響。

為師者，不易；欲成名師，更是不易；名師要有自己與眾不同的教育思想，新穎或者博采眾長的教學語言，獨到的教學方法，有自己的絕招，也即殺手锏，身上散發著一種平常教師達不到的人格魅力；只有這樣才能贏得學生信賴，感染學生，影響學生，真正成為學生人生路上當之無愧的引路人。

我著重講評課的結果及對我的啟示：

對于語文課的講評，可以說是仁者見仁，智者見智。因為語文課作為母語，聽課的老師或者學生易于理解和把握，誰都可以聽出優缺點，說出個一二三，；語文課既有其專業性，又有其平常性。我在教學設計的初衷時通過孫悟空與二郎神大戰的幾個精彩場面分析他們兩人的性格特征和語言特色，這篇課文通過七個場面的描寫，每個場面有其特色，講完課后我才發現，越往后場面越精彩，同時發現課堂上沒能調動起大部分學生參與文本的賞析之中。我的師傅和杜老師給我提出的建議抓住了這節課的核心，因為我在板書時只寫到斗智斗勇，沒有聯系到七個場面的情景，孫悟空怎么變，二郎神怎么去降他，只有通過變，才能體現斗，斗和變是辯證統一的，變是斗的過程，斗是變的目的，只有“變”才利于推動故事情節發展，吸引讀者的注意，而我卻忽略了它倆之間的關系，如果從變的角度去講，也許教學效果會更好。同時我在文本把握上也存在問題，其實名著選段既要將選段本身的內容，又要跳出文本以整體思維來宏觀考慮任務性格，把握好整體與局部的關系，由于自己對《西游記》作者的寫作意圖和思想內涵把握不深，所以顯得教學思維不開闊，沒有激發起學生的求知欲，在人物分析上不是很到位，如果能將神話傳說的特點講出來就更好，二郎神就是“人神合一”的化身，孫悟空就是“人神猴”為一體形象，人有那些性格特點，神有哪些性格特點，猴子又有哪些特點，根據文本及我們的常識就可以將孫悟空和二郎神的形象分析的更豐滿生動，活靈活現，更具感染力，更能激發學生的想象能力，鍛煉學生的思維能力，這都是我以后要注意到的，在課堂上隨時掌握動態，提高駕馭課堂能力。

當然還有一些教學細節問題，也引起了我的注意。我播放的視頻應該有一定目的性，但我卻與課堂脫節了，如果在播放之前提幾個小問題就顯得視頻有用武之處，學生回答了問題，也加深對《西游記》理解；在教學板書上應該把二郎神放在左邊，孫悟空放在右邊，這樣剛好和題目對應，小圣指二郎神，大圣指孫悟空，有異曲同工之妙，顯得更具條理性。總而言之，這節名著教學課的講評讓我獲益匪淺，大家熱火朝天的討論，既說優點，又說缺點，開誠布公，受益良多啊！

第五篇：我的初中思品教學故事

我的初中思品教學故事

在思想品德課教學活動中，我一直進行一項活動——課前時事報告。時事報告由學生自己選材，自己組織，最后由教師點評。這樣有效地把課堂的內容與實際結合起來。既增長了學生的知識，又擴大了他們的視野，更為重要的是，培養了他們的語言表達的能力，培養了學生關心國家大事的一種意識。當我開始上課之前，按照慣例，輪流到的同學都要在同伴的掌聲里主動走到講臺，開始自己3分鐘的報告。但，有一次上課鈴響后，教室里顯得挺安靜。大家在等待會有人走出來。我環視了一下整個班級。看到一位同學在匆忙地借報紙。沒有了掌聲，他站起來，讀了自己隨便找的一則消息。很顯然，報告中最重要的就是要有自己的觀點，而他恰恰缺少的就是這一部分。讀完后，我說這位同學沒準備好，一定有自己的原因。我們希望聽到的是他的完整的一個報告。明天的機會還是他，我們大家也要支持他。掌聲響了起來。機會再次垂青的時候，他珍惜了。第二天，根據當時的中、美、俄、日、朝、韓“六方會談”，他做了關于朝鮮問題的系統的報告。報告持續了10分鐘，10分鐘里掌聲不斷。報告結束后，我做點評：這位同學很用心，在這個問題上研究的很深入，可能在某些方面是老師也不能及的——并不夸張地說——我挺佩服他。所以我說只要用心就能做好事情。我建議，讓我們再一次把熱烈的掌聲送給他。掌聲又一次長久地響了起來。以后，這位同學一直都很用心，許多事情都認真去做。我看到了他的不斷進步——這是一個老師的真正快樂。給學生更多的機會，就是給自己快樂的機會。期待是一種最能觸動學生心

靈的深沉而摯愛的情感，它對學生能產生奇特的，巨大的鞭策力和感召力。所以選擇教育的時機很重要，教室要辯證地看問題，學生犯錯誤的時候，他自己也能意識到。這時候，他自己原本就心虛，教師恰在這個時候要把握住學生的心理狀態變化，恰當地給學生機會，他就會萌生做好的決心。

我的教育故事之如何當好一名思想品德教師

思想品德課程標準中，規定了思品課的性質。“本課程是為初中學生思想品德健康發展奠定基礎的一門綜合性的必修課程”。主要有思想性、人文性、實踐性(略)合性幾個特點。實行新課改后，學科更趨綜合化。思品教師雖不能成為“全球通”，但至少也要成為“小靈通”。新課程對思品教師提出了更高的要求和挑戰。

一、與時俱進，不斷更新知識

思品學科與其它學科一樣，都有一個知識更新的過程。但其它學科的教科書基本上是穩定的，即使有些變化，也只是知識的調整而已，學科教師只要有了扎實的基礎知識和基本技能，就能夠比較好的應對課程改革。而思品課就不一樣了，除了知識的調整，體系的變更，更重要的是所教內容隨著時代的變化，社會的進步，科技的發展，黨的路線、方針、政策的調整而不斷變化。他們是這樣形容的：思品教材是一年一小變，三年一大變，說好不變了，文件又來了。思品教材，就其學科性質而言，不變是不可能的，變是絕對的，只是變化的幅度大小而已，與時俱進是由它的本質決定的。由此，思品課教師，哪怕是教了一輩子書的老教師，就其所教的內容來說，他（她）還是一個剛走上教學崗位的新教師，面臨著不斷地學習，更新知識的過程，永遠是一個小學生。

二、緊跟時代，密切關注時事

思品學科是向學生傳授馬克思主義理論，宣傳黨的路線、方針、政

策，加強中國特色社會主義國情教育的課程。理論聯系實際是思品課必須堅持的首要原則，為了能很好地做到理論與實踐的緊密結合，思品教師必須走出教材、走出課堂、走向社會、與國際接軌。平時要多留意國際、國內新聞，經常收看新聞聯播，密切關切各類報刊雜志，吃透政策，把握時事最新動態，做到“家事、國事、天下事、事事關心”。思品學科的特點決定了思品教師必須對時事政治做到了如指掌，否則有可能在同事和學生面前鬧笑話、出洋相。在平時，我們經常會碰到博古這樣的情況，有的教師在遇到政策方面的事情或時事方面的問題時，首先想到的是去問思品教師，此時，如果思品教師能脫口而出，輕松地回答出他人提出的疑問，他們會覺得理所當然，畢竟是思品教師，這些知識應該懂得；而一旦思品教師在這一方面一貧如洗，頭腦一片空白，不

三、走進心靈，做好思想工作

思品學科是德育工程的主渠道，思品教師擔負著對學生進行馬克思主義、國情教育、良好思想品德、行為習慣和良好心理素質教育等多重任務，思想政治教育是其分內工作。而要很好地做好思想政治教育，尤其是面對當前日益復雜的學生思想和心理問題，要求思品教師必須 “道高一尺，魔高一丈”，要有更高、更深、更系統的心理動態，掌握心理輔導的一般技巧和方法。只有懂得教育學和心理學，摸透學生心理，才能搭準學生心理脈搏，教育時才能做到有的放矢；只有將心理學知識運用于日常教育教學中，才能打開學生的心靈之鎖，使學生主動接受知識，不斷提高思想道德素質。為此，思品教師必須走進學生的心靈，認真研究學生的心理狀態；在平時要認真學習教育學和心

理學，這樣教育時才能癥下藥，教育學生才能入情、入理，德育才能深入人心，產生實效。

四、精通歷史，博古才能通今

俗話說：“政史不分家”，思品教師除了要精通思品教材上的內容外，還要對歷史學科的基本知識有一定的造詣。我們都知道，在思品教學時，許多理論知識源于歷史知識，是對歷史知識的概話和總結，中間會涉及許多歷史事件，在教學時只有結合當時的歷史背景和歷史事件，才能引導學生順藤摸瓜，掌握道理。如果思品教師不懂歷史，不清楚歷史事件的來龍去脈，教師在教學時自己就很難把握和吃透教材，更不要說講清內容，如此教學學生只知所云，別人會覺得你不稱職，認為你沒水平，孤陋寡聞。長此以往。

初中思想品德教學故事——感悟

思想品德新課程讓學生從生活走進思想品德、接觸思想品德、學習思想品德，結合初中思想品德教學，創設思想品德生活化課堂不僅可以密切思想品德與生活的聯系，豐富學生的生活經驗和社會體驗，而且可以激發學生的學習興趣，調動學習積極性，培養學生的社會責任感和科學探究能力，有效落實新課標。

一、捕捉生活現象，引入思想品德問題

因為許多原理在生產和生活中都可以找到影子。因此，在設計教學內容時，教師要有意識地將教材知識與學生的生活實際聯系起來，捕捉適宜的生活現象引入新知，進而可以提煉出其中的思想品德問題。

例如，我的父親母親，就是和生活緊密聯系在一起的，教會學生為什么要孝敬父母、如何孝敬父母。

二、創設生活情境，感受思想品德問題

思想品德是人類在長期的社會生產生活實踐中發展起來的，它與人類的生產生活和社會的發展相關。

現行思想品德新教材內容的設計盡量貼近了生活實際，甚至手中的一張紙，我們的生活用品都成了學生自己的研究學習對象，這樣的學習易被接受。

直觀的、有趣的、具有挑戰性的問題情境，更容易激活已有的生活經驗和思想品德知識，激發學生學習的積極性。

所以，在教學時，我們要注意從學生熟悉的生活情境，選擇學生身邊的、生動有趣的、有利于學生探索的問題、創設鮮明的問題情境作為素材，以激發學生的興趣和動機。

比如，學校侵害、家庭侵害、社會侵害等等，還有遇到騙子、遇到暴力搶劫，等等。通過大量具體的、真實的生活事件，引導學生感受體會了解思想品德問題。

三、參與生活實踐，認識思想品德問題

“實踐出真知”，實踐是學生學習的重要環節，是知識理解的延伸與升華。

任何束縛學生手腳，只允許他們冥思苦想的教學方法是不科學的。只有讓學生充分進行生活實踐，才能使學生真正明白所學知識的價值。

例如，讓學生扮演不同的角色，父母、老師、朋友等等的角色，讓學生體會不同角色的心理活動，從而學會換位思考。

通過這些實驗和調查活動，運用思想品德原理積極展開思維，不僅使學生樹立孝敬父母、真心交往、珍惜朋友等等的思想品德的意識；而且可逐步提高分析問題和解決問題的能力。學生去親自體驗，在實踐活動中學生就理解了知識，掌握了知識。

四、運用思想品德知識，解決生活問題

《思想品德課程標準》指出，使學生“正確認識科學、技術與社會的相互關系，能運用所學知識解釋生產、生活中的思想品德現象，解決與思想品德有關的一些實際問題，初步樹立社會可持續發展的思想。”

新教材努力從思想品德的視角去展示社會的可持續發展，培養學生對自然和社會的責任感，用科學、技術、社會相聯系的觀點引導學生認識材料、能源、健康、環境與思想品德的關系，逐步培養學生形成綜合的科學觀和對有關的社會問題做出判斷決策的能力。

所以，思想品德教學不僅要從學生的生活中提出思想品德問題，還必須結合現實生活中的實際問題，讓學生運用思想品德知識和思想品德的思維方式去看待分析與解決，從而使學生體驗到思想品德的價值，進一步感受到思想品德與現實生活的緊密聯系，提高學生的實踐能力。