第一篇：讀書演講稿——《潤澤的教室》

潤澤的教室

——讀《靜悄悄的革命》有感

“革命”？這是一場什么樣的革命？為什么又是靜悄悄的？剛看到這本書時我不禁產生了這樣的疑問。在仔細讀完佐藤學先生的《靜悄悄的革命》這本書后，我感覺它就像一股清泉從我的心靈流過，如此真切、動情。

書中的許多話語堪為經典，引發著我的共鳴，如“小林老師決心從一年做一次法國大菜的教師，變成每日三餐過問柴米油鹽并能做出美味佳肴的教師”；又如，他流連于無數個學校的校園、站在一個個教室前的窗口邊，坐在一間間教室里，將一切收納于胸，以他敏銳的目光，洞察著發生在教室中的靜悄悄的革命，并精辟地論述：“靜悄悄的革命，即通過和事物對話、和他人對話、和自身對話的活動過程，創造一種活動性的、合作性的、反思性的學習?！弊x著這些充滿睿智與思考、信心與執著的文字，就像喝一杯上好的烏龍茶，甘甜雋永、回味無窮。

但是，最讓我有感而發的卻是那五個字：潤澤的教室?！皾櫇伞币辉~本身就有豐富的蘊涵，讓人想到“潤物細無聲”的春雨，讓人想到“萬物競自由”的生機，還讓人想到富饒的土地。那么什么是“潤澤的教室”呢？是一種氛圍嗎？是一種心情嗎？還是有更深的精髓和意義。反復咀嚼，反復思考，我慢慢理解了佐藤學的想法，在“潤澤的教室”里，教師和學生都不受“主體性”束縛，學生安心地、輕松自如地構筑著人與人之間的關系，構筑著一種基本的信賴關系，每個人的存在能夠得到大家自覺地尊重和承認。在我的腦海中不禁浮現出這樣的一幅場景：教室就是一片綠綠的草地，孩子們三三兩兩地站在、坐在、蹲在、趴在、睡在草地上，輕聲的談論，開心地嬉笑，而老師不時地與他們中的一些或他們所有的人一起談論，一起嬉笑。在這樣的環境里，每個孩子都能敞開心扉，每個孩子的差異都能得到關注，每個孩子都是那樣大方自然快樂地表達自己，在這里老師和小朋友們都認真傾聽、積極回應，這不正是我們所期待的教育的最佳境界嗎？

“與潤澤相對的是另一個極端的教室，是那些由缺少人情味的硬邦邦、干巴巴的關系而構成的教室”。是啊，潤澤的教室不同于“吵吵鬧鬧、發出怪聲的教室”，因為這是無組織的教學；不同于“那些僅僅是白熱化的發言競爭，學生表面活躍地不斷叫著是的，是的，高高地舉手的教室”，因為這是虛偽的教學；更不同于“那些空氣沉悶、學生的身體坐得筆直筆直的教室”，因為這是無聊的教學。潤澤的教室，多么令人向往，可為什么，我們的教室，很多時候卻是無組織的、無聊的甚至

虛偽的呢？許多家長和教師常常要求孩子“乖”、“要聽話”，當有些孩子坐得筆直、不說話時就表揚他們“真乖”，殊不知這樣壓抑自己的孩子，對什么都不感興趣而只知道坐好聽話的孩子在認知上是不健康的，他們是老師、家長的小小應聲蟲，是邏輯思維的懶惰的學習者。某位教師要上公開課，為了避免出現突發性情況，不斷告誡孩子要聽話，要按照老師的要求回答問題，殊不知這樣扼殺了多少孩子的創造力與獨立性。

讀到這里，我清晰的認識到，只有在潤澤的教室環境里，進行的教學才是有效的、最適合孩子的教學。熱鬧的教室并不一定是好的教室，潤澤教室里偶爾的沉默恰恰是適當的沉淀。

讀完《靜悄悄的革命》，我不由地想起曾看過的另一本書《窗邊的小豆豆》，書中所描繪的郁郁蔥蔥的“樹校門”、巴士汽車上的教室、小林校長的教育理念與教育狀態都是我深深欣賞并向往的。那么就讓我從“潤澤的教室”開始吧，讓我的實驗室中也來一場“靜悄悄的革命”吧！

2011年12月23日

第二篇：用心營造潤澤的教室

用心營造潤澤的教室

第一次拿到《靜悄悄的革命》這本書，只見不算太厚的一本冊子，簡單素凈的封皮，正如書名一樣，“靜悄悄的”，毫不張揚。翻開閱讀，書中平實、淡然的文字，如一幅幅靜靜的水墨畫，讓人回味無窮。細細品讀，書中沒有高深莫測的理論，堅深難懂的術語，而是用一個又一個生動、鮮活的案例闡述著“靜悄悄的革命”的深刻內涵，字里行間充滿了親切與智慧。反復涵詠，徜徉在佐藤學博士平實的言語之途，撞擊心靈的不僅是一次又一次的感動，還有一次又一次的思考。

尊重――給學生“潤澤”的生命溫度

教室是師生生命活動的重要場所，教室應該是什么樣的？佐藤學先生給出了答案，那就是“潤澤的教室”?！皾櫇傻慕淌摇苯o人的感覺是教室里的每個人的呼吸和節律都是那么地柔和。在潤澤的教室里，教師和學生都不受“主體性神話”的束縛，大家安心地、輕松自如地構筑著人與人之間的關系，構筑著一種基本的信賴關系。在“潤澤的教室”里，應該是教師和學生一起在課堂上“共度愉快的時光”。

我感動于大師的智慧，從中我明白了：“潤澤的教室”應該是師生共同創造的一種氛圍，一種心情，一種讓孩子安心，讓老師舒心，讓師生之間無拘無束地思考、交流的場所。作為教師，如何給學生一個“潤澤的教室”？尊重和承認是營造“潤澤的教室”的基礎。教師應該尊重每一個孩子，即使他在課堂上拿不出任何意見，也應該得到尊重和承認。這是師生之間信賴關系構建的基礎。我想，每一位教師在自己的課堂上，都應該努力構建這樣一種信賴，營造這樣一種“潤澤”，并從這種“潤澤”中得到收獲。

還記得我執教《月光啟蒙》一課的情形，開始的時候，總怕學生說不好，理解不透，牽得多，放得少。幾次試講，總不盡人意。感謝那些聽我試講的同事們，是他們告訴我，要相信學生的學習能力，要給孩子營造一個自由思考的空間，給他們自由發表見解的權利……在他們的幫助下，我確立了以主問題來整合整個課堂教學的模式。讓學生通過自己的課前預習，提出問題，然后師生根據學生提出的問題，共同提煉出本節課要學習的重點，以此為突破口，讓學生圍繞主問題自己學習。一節課下來，不僅順利地完成了教學目標，而且真正做到了“先學后教，以學定教”。

由此，我深深地領悟到：要想提高課堂教學的有效性，一是教材解讀要把握文本的核心教學價值，教學目標要簡約集中，抓住主問題“提領而頓”；二是要改變學生學習的方式，問題讓學生自己提出，課文讓學生自己探究和領悟，結果讓學生自己去交流和討論。把學習的主動權真正交還給學生，讓他們自己“在游泳中學會游泳”。這樣的課堂，遵循了語文學科的特點，尊重了兒童的學習特點，真正從兒童的立場出發，從而點燃了學生思維的火花，激發了學生學習的興趣和動力，自然也就提高了語文教學的有效性。這樣的課堂，才是精彩的；這樣的教室，才是潤澤的……

其實，每個孩子都是一朵獨特的花，都有自己的花期。作為教師，要學會放慢追逐的腳步，學會在歲月的成長中守候，才能讓“潤澤”滋養孩子的生命，才能讓他們在屬于自己的花期里悄然綻放。

傾聽――做學生心靈深處的“知音”

《靜悄悄的革命》一書中說，“傾聽學生的發言，如果打一形象比喻的話，好比是在和學生玩棒球投球練習。把學生投過來的球準確地接住，投球的學生即便不對你說什么，他的心情也是很愉快的。學生投得很差的球或投偏了的球如果也能準確地接住的話，學生后來就會奮起投出更好的球來。這樣的投球般的快感，我認為應當是教師與學生互動的基本?！?/p>

在我們的教學中，有多少教師認真傾聽學生的發言了呢？特別是我們年輕老師，上課時，心里裝的是教案，腦子里想的是教案，學生說的答案和自己預設不符時，想方設法也要把學生引導到自己要的答案上來，對學生的發言沒有傾聽的耐心。甚至有些教師，為了保證完成教學任務，擔心學生的發言超出自己的預設，常常用自己的想法代替學生的發言?？吹綄W生回答不上來，引導無效后，干脆直接或間接地把答案給孩子，心安理得地做一個“傳道授業”的“解惑者”。殊不知，學生學習的積極性，正是這樣被挫傷了，甚至被扼殺了。而長期處于這種教學環境下的學生，早已失去了個性，喪失了靈性。

作為教師，有些時候我們埋怨孩子在課堂上不能積極主動地回答問題。卻忘記了有時候恰恰是我們自己經意的，或者不經意的態度，影響了孩子的情感，影響了潤澤教室的構筑。

當然，有些課堂上，也有一些搶著發言的孩子，可他們更多的是滿足了自己的表現欲，卻忘記了傾聽其他同學的發言，看似熱鬧的課堂，不能達到真正的高效。“善于學習的學生通常都是善于傾聽的兒童，只愛自己說話而不傾聽別人說話的兒童是不可能學得好的。學習，是從身心向他人敞開，接納異質的、未知的東西開始的，是靠‘被動的能動行為’來實現的行為。”傾聽是學習的基礎，孩子只有學會了傾聽，才能更好的發言。而作為教師，更應該學會傾聽，這不僅僅是對學生的尊重，也是教師智慧的體現。教師只有仔細傾聽和欣賞每一個學生的聲音，與一個一個的學生展開對話，并適時做出恰當的引導和評價，才會激發學生學習的興趣。才能讓學生學會傾聽，才能讓我們的教室充滿潤澤之感。

一位真正優秀的教師，不但要學會傾聽學生的發言，更應該傾聽學生的心情與想法，做學生心靈的知音，只有這樣，我們的課堂才是生動的，我們的學生才是富有靈性的！就如佐藤學先生所說的“在以自然的輕聲細語來交往的教室環境里，更能培養自立、合作的學習者”，只有在“用心地互相傾聽的教室”里，才能通過發言讓各種思考和情感互相交流。

“靜悄悄的革命”是一場教育的革命。正如書中所言：“這場革命要求根本性的結構性的變化。僅此而言，它就絕非是一場一蹴而就的革命。因為教育實踐是一種文化，而文化變革越是緩慢，才越能得到確實的成果?！?/p>

讓我們一起努力，“靜靜”地加入這場“悄悄的革命”吧！用真心、真情、真愛共同為學生營造一個潤澤的教室?！白屆恳粋€生命都在教室里開花；讓每一個孩子能在清晨醒來時，對即將開始的一天充滿期待和向往；讓每一個孩子結束一天的學習回家時，能對教室充滿留戀和不舍”。我想，這應該成為孩子生命中最美麗的童話，成為每一位教師教育生涯中最美好的期待。

第三篇：讀書體會潤澤教育

讀書心得：向往“潤澤的課堂”

看了佐藤學先生的《靜悄悄的革命》一書，我真的被日本教師們的敬業精神所感動，被佐藤學先生的研究態度所震撼。被他們在面對教育教學中的問題時，認真、樸實、講究實效的教研活動和教學實踐所吸引。

《靜悄悄的革命》一書中，佐藤學先生的好多精辟之言讓人耳目一新，發人深省！

“可以說沒有哪個教室和其他教室飄溢著完全相同的氣息，有著完全相同的問題。”他的這一闡述，讓我清醒地認識到，教育教學改革（課程改革），最根本的是改變課堂教學，實實在在解決課堂里存在的問題，提高課堂教學質量。要了解教學中存在的問題，應該到每個教室里去。

“如果我們希望在課堂上更好地培養學生的言語表現能力的話，那么與其鼓勵他們發言，不如培養其傾聽的能力。這看起來好像離得遠些，其實卻是一條捷徑。在教室里，傾聽的能力培養起來之后，課堂的言語表現才會變得豐富起來，而不是相反。”佐藤學教授在這本書中非常強調“傾聽”的重要性。實際上，仔細地傾聽每個孩子的發言，積極地應對才是我們應該做的。精彩的發言要鼓勵，膽怯的發言要啟發，錯誤的發言要引導，更重要的是要聽到孩子的話外之音，并抓住有價值的發言與他們形成對話，引導其他學生進行深入探討，讓每個孩子都安心發言，無拘無束地交流。因此，傾聽比發言更重要，互相傾聽是互相學習的基礎。

今天，我們就先來談談《靜悄悄的革命》中的第一章——教室里的風景——向創造性學習邁進

佐藤學先生在此書中提出了這樣一個問題：教室應該是怎么樣的？這是個每位教師在走進教室前就應省察的問題。有一種教室是由缺少人情味的硬邦邦、干巴巴的關系而構成的，但學生的心靈并不需要這樣的教室，那么什么的教室是他們所期許的呢？

佐藤學在書中對教室的闡述讓人心生向往：“潤澤的教室能使每個人的呼吸和節律是那么地柔和，大家安心地、輕松自如地在教室里構筑著人與人之間的關系，構筑著一種真誠的信賴關系在這種關系中，人們的心態是開放無拘的，教室是輕松愉悅的，在這樣的環境下，教育也許會變得簡單起來?！?/p>

可是在我們的教學生涯里，可曾看過這樣的教室？這樣的教室如能構建，對于教師來說，需要的不僅僅是技術層面的東西，而更需要教師具有綜合的高超的人文素養。構建這樣的教室，還需要洞明的一個問題是，學生為什么會厭學？厭學的學生是無法參與這種教室里的。其實厭學只能作為結果而不是原因來考慮的——學生長期生活在硬邦邦、干巴巴的教室里，從而產生了厭學情緒。而我們大部分的學校，在長期的升學壓力之下，功利色彩彌漫了幾乎所有的教室。家長的愿景、社會衡量成功的標準，個人改變自身命運的機會，統統訴求于直截了當的、粗放型的教室，而不是“潤澤的教室”。

“可以說沒有哪一個教室和其他教室飄溢著相同的氣息，有著完全相同的問題?！瓱o論訪問哪個教室，大同小異的教學卻極易讓人產生誤會，以為發生的問題都是一樣的?！總€教室都形成了彼此各異的富有特色的面貌，并按各自的狀態構筑著各自獨特的世界。”

讀到這段文字，我不禁想起在一篇課文《做一片美的葉子》中的一句話：每一片葉子形態各異——你找不到兩片相同的葉子。同樣的，學校各有特色，教師各有千秋，每一個孩子更是各有各的性格喜好。由這樣一些各具特色的學生組合在一起形成的一個班集體，成為一道美麗的風景。那么怎樣將他們融合起來，成為一個和諧的整體呢？這就需要教師的“有限度的容忍”。我們要允許學生能力有強弱，允許學生思維有快慢，允許學生表達有完缺，允許每個學生以獨有的“這一個”真實地存在于教室。只有在這樣的課堂里，每個人的呼吸和節律才會柔和，教師才會和學生一起“共度愉快的時光”。這就是“潤澤的教室”。

“在?潤澤的教室?里，教師和學生都安心地、輕松自如地構筑著人與人之間一種基本的信賴關系。在這種關系中，即使聳聳肩膀，拿不出自己的意見來，每個人的存在也能夠得到大家自覺地尊重，得到承認。?潤澤的教室?里每個人的呼吸和其節律都是那么的柔和。”這樣的教室該是多么和諧，多么吸引人！

潤澤是日久生情的默契，潤澤是耳濡目染的熏陶。我希望在我和我的學生之間能構建起這樣一個相互信賴的和諧關系，構建這樣一個潤澤的課堂!

第四篇：《品讀經典、潤澤心靈》演講稿

《品味經典，潤澤心靈》

何為經典？經典是人類文學長河中大浪淘沙篩選出來的珍貴典籍，它體現民族的最高智慧，承載著哲人的思想光輝，滲透著圣賢的諄諄教誨。讓我們品讀經典，從經典中不斷提升自己的精神境界，形成廣博寬厚的思想和人格。

“讀一部經典的好書，就像和一個優秀的人對話”，讀古人之書，好比與賢人對話；讀今人之書，好比與智者交談。閱讀一部經典，猶如受一次精神的洗禮，智慧的滋養，心靈的潤澤。

蘇東坡的“胸藏文墨虛若谷，腹有詩書氣自華’，讀書人身上有一種與眾不同的書卷氣，那種書卷氣雅雅的、淡淡的，總是于不經意間表現在舉手投足中，又帶著那么一點點的清高和超凡脫俗。我想蘇東坡之所以那么瀟灑，大約就是因為雖然身外一無所有，但內心卻腹有詩書。詩書就是他的高深修養，就是他的浩然正氣，就是他出污不染的操守，就是他不驚不怒的氣度，就是他不卑不亢的人生態度。

在黃州他窮的連一口酒都喝不上，但卻有了堪稱千古絕唱兩賦一詞；在海南他窮得連房子住都沒有，但卻有了震爍古今的偉大人格。最窮不過杜子美，千秋詩圣到如今。人生的“大有”，只屬于那些“腹有詩書”的人。

腹有詩書，臨茅廁而小酌，不失風雅；胸無點墨，居華堂而高歌，也是無賴。有學識，有見地，有胸襟，雖貧居鬧市自然有人敬仰；無修養，無主見，無德行，雖再裝腔作勢也不過瑣屑卑微。腹有詩書氣自華，詩書不是妝點，而是發自內心的體悟，是積極向上的人格磨練，是古今賢達對我們心靈的一次潤澤。

《論語》沉淀著中華幾千年的文化精髓，堪稱經典，它所包含的所有美麗文化都以他安詳的姿態靜靜的躺在那泛黃的紙張上，像方向標，在人生航行的旅途中指引我們前進的方向，孔子的“學而不厭，誨人不倦，知之為不知，不知為不知，敏而好學，不恥下問，所傳達的謙虛、嚴謹、實事求是，鍥而不舍的治學態度，讓我明白了學習要有滴水穿石的精神，面對失敗，也要昂起頭勇敢的繼續向前。它如老師教會我們道理，引領我們向上，潤澤我們的心靈。

中國古詩詞，傳承文化的精神紐帶，它猶如一束光芒潤澤著一代又一代華夏兒女！

精忠報國的岳飛，力抗金兵，保家衛國，即使皇帝昏庸，奸臣當道，卻依然誦出“三十功名塵與土，八千里路云和月“的民族氣概！

一代梟雄曹操，即使歲月染白了他的須發，仍舊高唱“老驥伏櫪，志在千里。烈士暮年，壯心不已”的壯懷好歌！

亂世漂泊的李清照，縱然簾卷西風，瘦比黃花，仍舊吟出“生當做人杰，死亦為鬼雄。至今思項羽，不肯過江東”的豪言壯語！

那或鏗鏘或柔美的詞章，濺落在歷史的長河里，激起遙遠的絕響！千百年后仍給人以深刻啟示，讓人從中獲取精神財富、潤澤千秋萬代。

當今世界，科技的迅猛發展，要求我們必須全方位發展自己，我們必須像海綿那樣，不斷地吸取知識，才能跟得上時代發展的步伐。而閱讀經典能提升我們觀察世界的高度，讓我們猶如站在巨人的肩膀上，“博觀而約取，厚積而薄發”。閱讀經典，使我們在思接千載，祝通萬里。可上九天攬月，亦可下五洋捉鱉，可朝拜秦皇漢武，暮訪孔孟太白，夏可觀十里荷花，秋可賞三秋桂菊，北可馳騁于塞外草原，南可徘徊于江南雨巷。

“問渠那得清如許，為有源頭活水來”。朋友們，徜徉書海，智慧人生，讓我們品讀經典，讓書香浸潤人生，聆聽讀的聲音，享受讀的快樂，讓心靈，在書香中徐徐穿行??

舒蘭四中

第五篇：讀書心得56號教室

第56號教室的奇跡讀后感

趙帥

一間教室能給孩子帶來什么，取決于教室桌椅之外的空白處流動著什么。

———題記

開始閱讀《第56號教室的奇跡》，很快被它吸引，是一個充滿驚訝和感動的過程，它真的是一本好書?，F將自己的一點體會和大家交流，請大家共同分享我的讀書感受。

在我一貫的意識里，師生之間如果缺少了“害怕”，則會群龍無首，亂作一團?？赐甑谝徽乱院蟛虐l現這樣的想法有多么幼稚但又十分現實。師生之間如果只能靠害怕去壓制，那一定不是融洽的、和諧的，氣氛一定充滿了火藥味，然后便是陷入“彈藥補給狀態”，老師、學生都有苦難言。

孩子們能在一年的時間里發生如此巨大的變化，都得益于這位全美最佳教師的愛心和智慧。雷夫老師真是一位全能型的老師，書中介紹了閱讀的方法、生活中的數學、運動訓練的技巧以及帶領學生開展的藝術、戲劇、美術等活動，真是包羅萬象，不僅是有觀念而且有方法，比如如何指導學生寫讀書心得等，雷夫老師說：我要讓我的學生愛上閱讀。

雷夫老師有著旺盛的精力，他帶著學生搞樂隊、看電影、排練莎士比亞的劇本、做實驗、出去旅游，并且樂此不疲。那么，雷夫老師旺盛的精力來自哪里？他所做的事情并不是學校要求去做的，而且教師本身就是一個比較辛苦的職業，在完成正常的教學和班級管理之外，還要組織很多的活動，在一般人眼里，他是在自找麻煩，自找苦吃。但是雷夫老師堅持了下來，并且感到十分幸福。我想除了兩個國家的教育環境和教育體制不同之外，最重要的應該是雷夫老師并沒有把教師當成一種職業，而是當成了一個事業，通過自己的投入，讓學生全方面都得到健康地發展。雷夫老師對工作的投入讓我深刻體會到了這樣一句話：選擇教師就是選擇了奉獻。雷夫老師奉獻了自己的時間、精力還有金錢，并且毫無怨言。

雷夫老 師提倡并實踐的是“沒有害怕的教育”，而反思我們的教育現狀，其實是“害怕教育”遍及方方面面，很多學生守紀是因為怕受罰；考不好怕老師批評、家長責罰、同學嘲笑；為維持課堂紀律，較多的老師采用罰站、訓斥等手段；對未能按規定完成作業的學生則采用重復做、告訴家長、到辦公室等種種辦法。然而許多家長也是 如此，他們挖空心思，對孩子又罵又打，逼迫孩子學習，完全不顧孩子的感受！以上的種種做法不僅使孩子長期處于“前怕狼，后怕虎”的境地，還阻礙了孩子的發 展。要使孩子“不害怕”，首先作為教師自己不要盲目“怕”，我們要把那些怕別人說自己“不稱職、沒水平”，怕丟掉“尊嚴”，怕領導、家長責怪，怕同行笑話 的顧慮全部丟掉，只留下“一怕”，那就是怕耽誤學生一生的發展。

我佩服雷夫老師的智慧，更驚嘆于他的謙和，耐心，毅力和對工作的熱情。他提出的許多觀點都讓我受益匪淺：“隨時為孩子們挺起可靠的肩膀，是建立信任的最佳方式。我們不需要對孩子長篇大論地談我們多么負責任，而是要他們把信任放在我們身上。”“教師可以嚴格，但不公平的老 師會被學生看不起。”提醒我們“身教重于言教”以及教師要平等地對待學生。這些道理我們都懂，關

鍵是有沒有真正做到。我自認為能夠以身作則，平等地對待每 一個學生，可是，我要求學生做到的事情，我真的都做到了嗎？“你永遠無法真正了解一個人，除非你能從對方的角度來看待事物??除非你能進入他的身體，用他 的身體行走?！边@是雷夫老師的 “道德六階段”中第五階段對孩子們的忠告，這何嘗不是對我們的忠告呢？當我們理直氣壯地批評學生，數落他們的不是時，站在他們的角度思考過嗎？“絕對不可 以拿某個學生的測驗分數跟另一個學生比，一定要用學生自己過去的表現來衡量他現在的進步?！边@句話給我的感觸頗深，因為這是我們老師和家長往往忽視的問 題。記得自己上學的那會兒，老師常常告訴我要和外面學校的學生去比成績，不要滿足于班里的前三名，不然就不會進步?，F在，我對成績好的學生也說類似的話，對中下的學生倒是要求他與自己的過去比較。我的老師教導我的話讓我不斷地努力，它并不是沒有道理。但是總是與別人去比較成績，對有的孩子來說，也許永遠都 感受不到自己的進步，反而掉進分數的陷阱，甚至到最后連測驗分數都不在乎了——厭學了。

雷夫?艾斯奎斯能創造教育的奇跡，我認為還是原于他對教師的理解，對孩子的理解，對教育的理解。那么今后我們在自己的教學工作中也需要這份愛心與理解，這樣才能作為一名好老師而存在。

在今后的教育教學工作中，堅持以信任、尊重、理解為核心，堅持以一切為了學生為理念，堅持以學生的健康成長為信念，將是我的教育、工作信條。

今朝嘔心瀝血育學子，明日多多芬芳滿庭綻放！