第一篇：人的全面發展與軍隊政治干部素質的全面提高

人的全面發展與軍隊政治干部素質的全面提高

江澤民同志在“七一”講話中強調指出：“我們建設有中國特色的社會主義的各項事業，我們進行的一切工作，既要著眼于人民現實的物質文化生活需要，同時又要著眼于促進人民素質的提高，也就是要努力促進人的全面發展?！敝v話不僅抓住了社會主義和未來共產主義發展的本質—人的全面發展，還指出人的全面發展的本質內涵就是人民素質的提高。中國人民解放軍是黨絕對領導下軍隊，在精神文明建設上，黨一貫要求軍隊要走在全社會的前列，同樣在“提高人民素質，實現人的全面發展”方面,軍隊政治機關和政治干部更要有強烈的前列意識。軍隊政治機關是黨在軍隊中政治工作的領導機關，只有著眼于提高素質，推進政治干部隊伍的“全面發展”，才能更好地服務于“打得贏”和“不變質”的歷史使命，才能在實現整個軍隊“全面發展”的偉大工程中發揮更為有效的組織領導和率先垂范作用。

一、貫徹“三個代表”重要思想，全面提高軍隊政治干部素質，必須要以 “人的全面發展”為價值取向，實現其自然素質、社會素質和心理素質的全面提高。

馬克思主義認為，人的發展，是人的最根本的東西的發展。人的最根本的東西，在馬克思看來，就是人的本質。馬克思在《共產黨宣言》中把人的發展概括為“每個人的自由發展是一切人自由發展的條件”。實際上所謂人的全面發展，就是人的社會關系的發展，就是人的社會交往的普遍性和人對社會關系的控制程度的發展。在人與自然、社會相統一的層次上表現為在社會實踐基礎上人的自然素質、社會素質和心理素質的發展，就是建立在人的素質基礎之上的人的個性的發展。因此，實現人的全面發展，是共產黨人的理想，是共產主義的本質所在。實現共產主義的過程，實質上就是實現人的素質全面提高和人的個性全面發展的過程。

“七一”講話所闡述的人的全面發展觀，不僅繼承了馬克思主義關于人的全面發展的思想，而且提出了促進人的全面發展的時代特征和有效措施，進一步闡明了人的全面發展的歷史條件和必由之路。即實現人的全面發展不僅需要有高度發達的生產力、需要有高度發展的生產關系，更需要有在兩個文明不斷發展基礎之上的人的素質的全面提高。全面提高人的素質，是實現人的全面發展的前提條件。隨著知識經濟、信息社會的不斷發展，政治、經濟、科技、文化功能正在不斷地得到強化，社會將越來越重視把人作為實踐和開發的對象，人力資源越來越成為戰略性的生產資源。因此，賦予人的發展以這樣的時代特征，最根本的就是全面提高人的素質。這是對馬克思主義關于人的全面發展理論的豐富和創新，是對人民根本利益的本質闡述。

政治工作是做人的工作，要使部隊官兵全面發展，政治干部必須首先全面發展。新世紀以“三個代表”重要思想為指導，全面推進政治干部隊伍建設，最重要的就是要按照“人的全面發展”的價值要求，全方位地提高政治干部隊伍自然素質、社會素質和心理素質。人的自然素質主要是指人的運動系統和神經系統的生理狀況，體現在實踐活動中為人的體能狀況以及身體反應的靈活程度。人的社會素質主要是指人的智力狀況，體現在社會實踐活動中為人所具有的以知識、經驗為載體的智能和技能的運用水平。通常包括政治思想素質、道德素質、文化素質、科技素質以及具體的專業能力素質等。人的心理素質主要是指人對自身行為的動力和行為的過程的調控狀況，在社會實踐活動中體現為人對某一具體實踐活動的需求、興趣、態度等行為動力因素以及情緒、思維、手段等行為過程因素的協調和控制。軍隊政治干部三個方面的綜合素質，是具有政治工作實踐活動特點的綜合素質，體現在軍隊“三化”建設需要和軍事斗爭需求對政治干部綜合素質的要求之中。從一般意義上講，政治干部除了要具備良好的身體素質外，而且還應該具有較為全面的政治思想素質、道德素質、文化素質、科技素質以及相應的從事軍事、政治工作的能力素質（如理性思維、政治判斷、軍事戰術技術、心理調控等能力素質）。這些都從屬于社會素質和心理素質。目前，我軍政治干部隊伍在各級機關的大力培養下，綜合素質狀況有了較大的改善，尤其是思想政治素質和機關工作能力素質進步明顯。但是由于科學技術迅猛發展、知識社會日現雛形、軍事斗爭不對稱性發展等客觀形勢的發展變化，我軍政治干部隊伍素質與“打得贏”、“不變質”的要求不但有相當大的差距而且還存在著差距可能被進一步拉大的危險。主要表現在身體素質與軍事勞動、軍事素質與軍事斗爭、心理素質與軍事對抗、文化素質與工作能力、科技素質與開拓創新等矛盾發展的不平衡狀況上。軍事斗爭準備的現實迫切需要政治機關盡快改變這種干部素質發展不平衡的狀況，切實從治本的高度全面提高政治干部以思想政治、身體、軍事、心理、文化、科技素質為核心的綜合素質。從馬克思人與自然、社會相統一的視角來看，全面參與社會實踐活動，適應并吸收人類社會一切文明成果，是全面提高自然素質、社會素質、心理素質，實現“人的全面發展”的基本途徑。因此，通過政治工作實踐活動，全面提高政治干部這三個方面的綜合素質，使之成為合格的軍隊政治工作者，同樣是政治干部提高綜合素質的基本途徑。因此，我們以“人的全面發展”為價值取向，堅持在工作實踐中全面提高政治干部隊伍三個方面的綜合素質，是軍隊政治干部隊伍建設的中心環節，是加強政治機關思想政治建設的客觀要求，是實現部隊官兵全面發展以及加強軍隊“三化”建設、高標準做好軍事斗爭準備的客觀需要。

二、從“人的全面發展”出發，全面提高政治干部素質，必須使之具備發展的眼光，與時俱進、開拓創新精神以及應對政治工作領域內的一切挑戰的理論勇氣

江澤民同志指出：“創新是一個民族進步的靈魂，是一個民族發展進步不竭的動力源泉?！?因此，與時俱進，開拓創新，勇敢地應對政治工作領域內的一切挑戰，是加強政治干部隊伍建設，促進政治干部綜合素質全面發展的動力之源泉。軍事科學院研究員公方彬曾提出這樣一個問題：“冷靜地回想一下，近20年來，我所研究的（思想政治工作領域的）問題在許多方面并沒有多少改變。是歷史周期率使然，還是本有的問題所決定？值得深入反省?！彼治鲈驎r認為“有些人總是站在改革的岸邊批評青年??顯出了思想政治工作方法的不合時宜。”并據此，將這一現象的原因歸結為“我們對思想政治工作還缺乏規律性和科學性的認識?！蔽覀冋J為這其中的原因，除了方研究員提出的內因性原因外，更為重要的是思想政治工作者在挑戰面前，多數情況總是缺乏一種與時俱進、開拓創新的精神和應對挑戰、研究新情況、探索新方法的理論勇氣?！叭说娜姘l展”作為政治干部隊伍建設的價值取向，同樣強調的是“發展”，唯有創新才有發展，唯有發展才能創新，因此，全面提高政治干部隊伍素質，必須要研究政治工作面臨的新情況、新問題，堅持與時俱進、開拓創新的精神，研究發展的對策，促進思想觀念、方式方法由“適應型”向“預防型”轉變，政治工作才會有所作為。

新世紀，隨著世界經濟全球化、政治多極化、文化多樣化的發展，政治工作的地位、作用、對象、環境、范圍等因素已經發生了前所未有的變化，這必然會給軍內外政治工作帶來更大發展的機遇和挑戰：改革開放和發展社會主義市場經濟的今天，我國已經進入轉型社會發展時期，社會結構呈現出多樣性的變化。社會經濟成分、組織形式、就業方式、利益關系和分配方式日益多樣化，而且這種多樣化的局面，必將隨著我國加入WTO以及信息網絡技術對我國社會生活各層面的滲透，變化將日趨復雜和深刻。加入世貿組織，它恰似一把雙刃劍，既為我國經濟體制改革和經濟結構的調整帶來了壓力和動力的同時，也為我國經濟安全、政治安全、文化安全帶來了風險和挑戰。這種在廣泛領域和更高層次上的經濟全球化，勢必會帶來文化產品、文化資本、文化價值觀在全球范圍內的自由流動，勢必會帶來思想意識、文學藝術、行為方式在國際范圍內的激烈碰撞，這些必然會在政治、思想、文化、生活方式、心理狀況等各個方面給我國社會各階層帶來更加直接的沖擊和影響，勢必會給我軍的思想政治工作帶來更多的新課題和難題，這同時也是政治干部提高素質面臨的最大的課題。

以網絡技術為先導的信息社會的發展、以貨物、服務、資本、人員等在國際范圍內的頻繁流動為特征的經濟全球化，對人們全面素質最為本質的影響就是“信息落差”。即人與人在所掌握和所運用的信息量上的差距。未來幾年，我軍政治干部素質層面上的負向社會“信息落差”將更為嚴重。

產生負向“信息落差”的原因，除了開放的社會信息資源日益豐富而相對閉塞的軍隊信息資源較為貧乏外，軍隊政治干部以創新信息和獲取信息為特征的信息能力素質發展不全面是最為直接的原因。因此，全面提高政治干部素質迫在眉睫，沒有高素質的政治干部，在完成兩大歷史使命中，我軍的思想政治工作就難以應對日新月異的轉型社會開放發展的現實。2002年《中國互聯網發展狀態統計報告》顯示，截止至2001年6月底，我國上網計算機數為650萬臺，上網用戶達到1690萬人，在互聯網用戶中以18歲至24 歲的年輕人，占46.77％，25至30歲的用戶，占10.03％，這些人多數為大學生、教師、科技人員、公務員等。這表明，未來五年內，這部分人員將是我軍兵員的主要來源，隨著現代網絡技術帶來的信息資源全球化的日益普及，我軍人員素質也將有一個歷史性的飛躍發展。兵員結構將日趨高智商化、高情商化，軍地內外人員“信息落差”將不斷縮小，政治工作在未來的軍事斗爭中將面臨著內部和外部的廣泛挑戰，政治干部要在這場深刻的信息革命中掌握主動，唯一出路就在于全面發展自身創新信息的能力素質，提高與工作對象間的正向“信息落差”，才能立于不敗之地。因此，我們只有著眼于“人的全面發展”，以與時俱進、開拓創新的精神，科學地分析新世紀給思想政治工作帶來的機遇和挑戰，我們才能從容不迫地抓住機遇，迎接挑戰，從而在社會的大變革中掌握思想政治工作的主動權。如果我們以這樣的與時俱進的戰略思維視角來審視我軍政治干部隊伍的素質狀況，我們就會發現，我們政治干部隊伍建設上面臨的問題已經不再僅僅是“不愿做”、“不敢做”、“不會做”政治工作的問題了，而是由于國際國內環境發生了變化，思想政治工作遇到了前所未有的發展難題，即使是由此而帶來的思想僵化、觀念陳舊、手段落后、反映遲鈍和抱殘守缺等問題，也都是發展中的問題。由于形勢發展、任務變化，政治干部的素質的發展沒有跟上時代前進的步伐，導致政治干部素質發展滯后，這才是大多數政治工作者力不從心、工作難以“適應”形勢的主要原因。唯有與時俱進、開拓創新、勇敢迎接挑戰，才是政治干部全面發展自己，全面提高素質所應具有的最為現實的態度和科學的思想方法。

三、從“人的全面發展”出發，全面提高政治干部素質，必須使之具備世界眼光、戰略性的思維以及回答和解決政治工作領域內的一切重要課題的“大政工”思路

當今世界是經濟與科技迅猛發展和世界各國綜合國力競爭日益激烈的時代，是文化作用日益資源化和各種思想文化相互激蕩的時代，著眼于“人的全面發展”，全面提高素質，加強政治干部隊伍建設，就必須要具有世界眼光，要站在國家綜合國力競爭的基點上，把握世界政治、經濟、文化、科技發展趨勢，強化培養人才的競爭意識、開拓進取精神。以戰略的思維，在激烈的國際競爭舞臺上謀劃各項建設事業。這是國際競爭的需要，更是“人的全面發展”的需要，沒有世界范圍內的人

才競爭，就沒有全面發展的人才。軍隊是綜合國力競爭的重要載體之一，大力加強軍隊現代化建設，就是發展先進的戰斗力。創造先進戰斗力發展的條件，滿足先進戰斗力發展的要求，是軍隊政治工作的重要內容。人才的成長，離不開以一定文化傳統為背景的社會人文環境，不同背景的文化向經濟、政治、軍事等領域的滲透，出現了所謂的知識經濟、知識軍事，文化產業、創意產品以及人權外交和文化外交，更有學者認為，21世紀的戰爭，將是不同文明之間的戰爭。面對思想文化作為國家綜合國力的戰略資源作用日益被強化的今天，我軍政治工作作為戰斗力的文化力量資源的作用也將日益顯現，為此，我們必須要站在鞏固戰斗力文化資源的高度上去思考、去謀劃政治干部隊伍建設的大局，我們必須要在把握住現代文化的發展趨勢的同時，從弘揚民族精神、強化軍事人文價值、增強部隊的凝聚力、戰斗力和創造力的視角，站在以經濟建設為中心，不斷加強社會主義精神文明建設的戰略高度上，以“人的全面發展”為價值取向，全面提高政治干部隊伍的素質，從而把政治干部隊伍建設提高到更為重要的位置。

江澤民同志指出：“越是改革開放越是要加強思想政治工作，越是經濟發展越是要加強思想政治工作。”隨著中國加入WTO，我國現代化建設將日益融入國際社會經濟發展的大潮，我軍現代化建設也必將日趨與世界軍事發展相接軌，我軍與外軍人員、與外軍文化的交往也將更加頻繁，為了積極地而不是消極地，主動地而不是被動地應對我軍現代化建設的新形勢，新時期的政治工作必須要解決好針對性、主動性、實效性與時代感這一重大課題。而解決好這一問題的關鍵在于政治干部素質的全面發展。在政治干部諸多具體素質中，政治干部具有開闊的全新的思維方式方法最為重要。在政治干部的理性思維素質里，除了要具有世界眼光外，還必須要具有“大政工”的工作思路。即必須要具有從全局的、長遠的和根本的利益視角觀察世界、處理問題的戰略性思維素質；必須要具有多層面、多元化、多角度捕捉矛盾，辯證協調的立體性思維素質；還必須要具有敢于開拓、不斷探索、勇于創新的創造性思維素質。而這些重要的思維素質，來源對國內外政治、經濟、文化、科技發展趨勢的科學地掌握；來源泉于對軍隊政治工作在軍隊“三化”建設和軍事斗爭準備工作中的科學定位與運用；來源于對政治工作對象、環境、效益的科學的把握。

社會實踐是“人的全面發展”的基本途徑。實踐性是政治工作的顯著特征，用“大政工”的思路解決政治工作領域內的一切課題，是促進政治干部全面發展的實踐途徑，也是衡量政治干部素質實際狀況的實踐標準?！按笳ぁ彼悸?，是相對于計劃經濟單一封閉的、工業時代常規武器戰爭的思想政治工作思路而言的政治工作新思路。它主要貫穿于思想政治工作的環境定位、地位視角、價值導向、理論容量、主體層次、系統機制、實踐效益等實踐與理論層面上的大方略之中。因此，提高

以“人的全面發展”為價值取向的政治干部隊伍素質，必須要加強政治干部在政治工作領導活動中的實踐鍛煉，錘煉“大政工”高起點、全方位、大系統的思想方法和工作方法，真正使政治干部隊伍建設，建立在科學的實踐基礎之上，在全面發展政治干部綜合素質的同時，整體推進政治機關的全面建設，促進部隊思想政治工作向更高層次發展，推動部隊戰斗力的全面生成，進而使部隊的思想政治建設在“打得贏”和“不變質”中找準現實的定位。

第二篇：全面提高人的心理素質

0 全面提高人的心理素質，是社會發展的要求。然而，我國現實教育對此十分麻木，許多人仍沉湎于習慣的應試教育的模式，天天圍繞升學圈子轉，其結果造成學生厭學、懼學、意志力薄弱、經受不了挫折、缺乏遠大理想、沒有獨立生活能力等，甚至者患有神經與精神病癥。據有關心理調查表明：中學生存在心理困難人數約為20％，小學生約為10％。因此，把中小學生心理輔導與教育納入學校工作的議事日程，已是刻不容緩。

心理素質教育不僅是整個素質教育的基石，而且也是素質教育的歸宿。它在培養適應市場經濟、面向未來的人才中，有著積極的意義：

一、可培養學生良好思想品德

定向心理素質教育的實施，可把學生心理發展納入健康軌道，使其從小就能正確認識自己，主動接受革命人生觀和世界觀教育，自覺接受革命人生觀和世界觀教育，自覺遵守社會行為規范與學校規章制度，并以意志力約束自己，形成高尚的思想品德，樹立遠大的理想，堅定共產主義方向。

二、可開發學生智力

腦科學研究表明，人的大腦皮層集結著150億個神經細胞，其功能相當于一臺10攩14攪的電子計算機，正常人的腦力夠用三百萬年。說明人腦蘊藏著極大的潛能有待開發，而唯有心理素質教育能擔當此任，它能按照心理發展規律，善于發現學生智慧的閃光點，捕捉住智力發展的關鍵期，啟迪學生的創造思維。尤其是通過對非智力因素的培養促進智力發展，如濃厚的興趣、強烈的求知欲、良好的動機、健康而穩定的情感、堅定的意志、健全的個性等都能促進智力發展，使之走上成功之路。

三、可保證學生身體健康

心理素質教育可預測和治療心理疾病，增進學生身心健康。研究表明，人在劇烈緊張情緒狀態下，血壓升高，脈搏加快，消化停止，持續時間過久會導致人體某此器官和組織陷于不正常活動狀態。而活潑開朗、樂觀豁達等心理活動可使人的大腦皮層得到積極休息，加快血液循環，促進消化液分泌，增進人體新陳代謝，從而促進身體健康發展。

四、可陶冶學生的高尚情操

高尚的情操，是人們從事工作、進行學習的巨大動力。良好的積極情感體驗對學生獲得知識技能、發展個性品質具有重要作用。反之，那些品學不佳的學生，往往是缺乏積極情感體驗的學生。因為人的高級社會情操，是由環境和教育決定的。因此，根據情操發展的特點和規律對學生進行心理素質教育，可陶冶學生高尚的道德情操、理智情操、美的情操。

五、可塑學生的個性

研究表明，個性主要是由環境和教育決定的。前蘇聯科瓦列夫曾對一雙胞胎女大學生進行跟蹤觀察發現她們外貌酷似，但個性迥異。究其原因，是他們的教育要求有別所致。原來小時候母親指定，姐姐要照顧妹妹，作妹妹榜樣，對妹妹行動負責；而妹妹必須聽姐姐的話。久而久之，姐姐形成獨立、主動、果斷、善交際等個性特征，而妹妹卻養成順從聽話、性格內向等特征。由此看出，個性不是與生俱來的，而是在環境影響下，通過后天教育獲得的，因此說心理素質教育具有塑造個性的功效。

心理健康教育不是一種附加的教育，而是一項完整的育人工程，應滲透在學校教育教學的全過程中。學科教學滲透心理健康教育，是指教師在學科教學過程中自覺地、有意識地運用心理學的原理和方法，在授予學生一定的知識、技能，發展他們的智力和創造力的同時，維護和增進他們的心理健康，形成學生健全人格所采取的各種積極措施。在數學教學中，教師因根據學生的心理特點，因材施教，適時、適度地滲透心理健康教育。

學習是學生的主導活動，學生大量的心理困擾也都產生于學習過程中，因此我們理應在學生學習過程中幫助他們能夠滿意地解決?！稑藴省访鞔_要求把“學”的權力還給學生，把“想”的時間交給學生，把“做”的機會讓給學生，教師的任務之一就是創設教學情境，激發學生的學習興趣，誘導學生投入到豐富多彩、充滿活力的數學學習活動中去。新課程標準下的數學實驗教材就是以創設生活情境來使學生體會到數學就在我們的生活中，生活是數學的寶庫，生活中需要數學。如何才能讓學生真正感到數學知識是有用的，我要學習數學，我要學好數學。美國心理學家布魯納說:“學習最好的動機是對所學學科的興趣?！币胱寣W生主動積極地參與數學學科的學習，教師就必須充分利用學生的心理特點，積極創設情境，激發學生的學習興趣，吸引學生主動參與，讓學生在有意無意中接近學習難點，消除對學習新知的陌生感和畏懼感。引導他們對數學問題積極思考與探索，從而達到掌握知識、發展智能的目的。

在數學教學中，結合小學低年級學生喜歡做游戲的這一心理特點，在教學中創設了多種數學游戲，讓學生在游戲活動中進行學習。如在教學表內乘法和表內除法的應用題時，將“小蜜蜂采花蜜”的游戲貫穿于教學始終。先出示題目，同學們到果園去摘蘋果，每個人摘8個，然后，在黑板上貼出四朵花：

平均分給4個小朋友 有4個人摘了一樣多 每個人分幾個？ 一共摘了多少個？

請小朋友扮演勤勞的小蜜蜂去采蜜，花上的條件和問題如果與題目上的條件相對應，就把它采下來，放在胸前，大家看看對不對？在游戲中讓學生戴上“小蜜蜂”的頭飾，播放“愛勞動” 的音樂，使課堂教學生動有趣，輕松愉快，很好地激發了學生學習的主動性和積極性，收到事半功倍的效果，同時也減輕了學生的學習負擔。實踐證明，創設游戲情景，既能激發學生的學習興趣，又能使學生學而不厭，樂此不疲。在這樣的學習中，學生能時時體驗到生活與數學的聯系，并不覺得累?？梢姡己玫膶W習情境，不僅能激起學生學習的興趣，還激起學生的學習欲望，為學生的探索學習活動架起橋梁。這樣的數學課不僅可以給學生提供一種樂趣，更是一種成功的體驗，同時又幫助學生認識自我，建立了學生的自信心，使學生的能力得到真正的提高。

心理學研究表明：直觀、形象、新奇的東西更能引起學生的注意。小學生的學習興趣總是與學習材料直接相關的。蘇霍姆林斯基說過：“興趣并不在于認識一眼就能看見的東西，而在于認識深藏的奧秘?！毙W生好奇心強，求知欲強，容易被新奇的事物吸引。這就要求教師先在學生面前揭示出一種新的東西，激發起他們的好奇感。這種新奇感能抓住學生的心，迫使他們去思考和理解。教師運用生動的語言、適當的直觀教學手段對學生常常具有很強的吸引力，在激發學生學習興趣的同時還能發展興趣。

第三篇：論文：人的全面發展與構建和諧社會

建設社會主義和諧社會與實現人的全面發展是互為前提、互動共生的歷史過程。從本質上看，它們是社會化大生產發展的必然產物和要求。一方面，當今社會是一個高度分化又高度綜合，并以高度綜合為整體特征的社會，它的發展離不開高素質的全面發展的人。另一方面，當今的人是有多方面的需求且應該全面發展的人。因此，它的實現也離不開社會主義和諧社會為其提供的物質基礎、政治保障和精神支持。

一

首先，社會主義建設必須致力于人的全面發展。馬克思主義認為，人的發展是“人以一種全面的方式，也就是說，作為一個完整的人，占有自己的全面的本質”（《馬克思恩格斯全集》第42卷第123頁）。所謂“完整的人”，是就人的本質屬性而言的。因而，人的全面發展主要包括人的勞動形式的不斷豐富、人的社會關系的不斷完善及人的各種能力的不斷提升等不同層面。

其次，社會主義建設必須致力于人的“自由”發展。馬克思主義認為，人的發展是“建立在個人全面發展這一基礎上的自由個性”的發展（同上書，第46卷第104頁）。所謂人的“自由個性”是指經過全面提升的個人特有的優秀品質，是人的發展的高級形式。人類早期，由于社會生產力水平低下，人與人相互依賴性極強，人的個性無法突出。在資本主義社會里，由于人對物的過分依賴，人失去了獨立性，人的自由個性同樣難以形成。社會主義社會，先進的社會制度為人的發展提供了廣闊的空間，人的“自由”發展成為人們為之奮斗的目標。我國處于社會主義的初級階段，我們只有不懈努力，把人的自由發展作為奮斗目標，才能在未來的共產主義社會里，真正使人的發展“建立在個人全面發展和他們共同的社會能力成為他們社會財富這一基礎上”，使人的個性得到自覺的、自由的、自主的發展和完善。

第三，社會主義建設必須致力于“每個人”全面而自由的發展。馬克思主義認為，共產主義社會是“以每個人的全面而自由的發展為基本原則的社會形式”（同上書，第23卷第649頁）。在馬克思看來，以往社會的根本缺陷在于，人類的整體發展是以犧牲個人的發展為代價的，并始終存在著個體與個體、個體與社會的沖突。共產主義社會的最大特點在于，它將從根本上使人類整體的發展不再以個體的犧牲為代價。為了實現這一目標，執政黨必須把每個人的全面而自由的發展作為奮斗目標，激發全社會的創造活力，把最廣大人民群眾的根本利益作為各項工作的出發點和落腳點。

二

人的全面發展是構建社會主義和諧社會的基本條件。以胡錦濤同志為總書記的黨中央在總結國內外社會主義實踐經驗，特別是我國改革開放經驗的基礎上，明確提出了“以人為本”的發展理念，并把促進和實現人的全面發展與構建社會主義和諧社會作為全面建設小康社會的重要目標。

首先，人的發展是以人的解放為前提的，而社會主義和諧社會的建設又離不開“每個人的全面而自由的發展”。改革開放以來，我國社會主義政治、經濟、文化和社會建設都有了長足的進步。但社會發展仍然存在不平衡、不和諧的狀況，譬如人民群眾日益增長的精神文化需要尚不能得到充分滿足，還不能完全實現每一個人都有平等的發展機會，城鄉之間以及城市不同職業者之間的貧富差距還較懸殊，一些腐敗現象還在滋生，等等。建設社會主義和諧社會離不開高素質、全面而自由發展的個人。因此，我們黨把“著眼于人民現實的物質文化生活需要”和“著眼于促進人民素質的提高”，當作人的全面發展的主要內容。正如胡錦濤同志指出的：“堅持以人為本，就是要以實現人的全面發展為目標，從人民群眾的根本利益出發謀發展、促發展，不斷滿足人民群眾日益增長的物質文化需要，切實保障人民群眾的經濟、政治、文化權益，讓發展的成果惠及全體人民?！?/p>

其次，社會是由人構成的，一方面，人是社會中的人，人作為社會活動的主體，他的本質力量對象化的過程，既是人自身的發展過程，同時又是社會對人來說不斷生成和發展的過程；另一方面，社會是人的社會，它既是人的本質力量對象化的結果，同時又是制約人自身進一步發展的重要條件。正是在這種意義上，馬克思把人類社會的發展看作是“一本打開了的關于人的本質力量的書”，把人類歷史看成是不斷地“追求著自己目的的人的活動”（《馬克思恩格斯選集》第2卷第118頁）。

三

構建社會主義和諧社會有助于更好地實現人的發展。人的發展包括個體人的發展和人類的發展兩個方面，但不管是個體人的發展或是人類的發展，都只能在人與人、人與社會、人與自然的和諧相處中才能實現。換言之，社會是人的全面發展的載體，沒有一個和諧的社會，人的發展便會受到制約。

首先，構建社會主義和諧社會有助于正確認識和處理人與自然的關系，為促進和實現人的全面發展創造良好的生態環境。人的全面發展是以人與自然的和諧相處為基礎的。人類自身的存在和發展自始至終離不開

自然，自然的進化不僅孕育了人類，而且還為人類社會生存、發展提供物質條件。但在歷史上，人們在從自然界獲取生存資源的同時，由于對自然界的過度攫取，嚴重破壞了自然界的生態平衡，從而威脅著人類自身的生存和發展。因此，不解決好人與自然的關系，使人與自然和諧相處，和諧社會就無法構建，人的全面發展將無法落實。其次，構建社會主義和諧社會有助于正確認識和處理個人與社會的關系，為促進和實現人的全面發展創造良好的社會環境。人的全面發展是以個體與社會的和諧相處為前提的。人不僅是自然存在，而且還是社會存在。因此，建構一個公正、公平、合理、文明的政治與經濟制度以及良好的社會秩序是實現和保證人的全面發展的重要條件。第三，構建社會主義和諧社會有助于正確處理人與人的關系，為促進和實現每個人的全面而自由的發展創造良好的人文環境。人的全面發展又是以人與人之間的和諧相處為核心的。改革開放以來，我國社會生產力發展有了巨大的進步，人民群眾的物質文化生活水平大幅度提高，為人的全面而自由的發展提供了廣闊的空間。但在人際關系中仍然存在一些不和諧因素。實現人與人之間的和諧相處，即構建誠信友愛、安定有序的人際關系，是實現人的全面發展的重要基礎和條件。

第四篇：雷鋒精神與全面發展

踐行雷鋒精神，促進全面發展

人的全面發展，就整個人類社會而言,人的全面發展實質上就是人類社會從必然王國向自由王國的過渡,它強調的是人的社會化程度,即整個人類社會在經濟、政治、文化各方面的全面發展,社會物質文明和精神文明的高度而又協調的發展.作為個體的人而言,強調的是人在各方面的全面發展,物質生活和精神生活的全面而協調的發展,世界觀、人生觀、價值觀的全面發展,身體素質和心理素質的全面發展,人格、智力、能力、體力和創造力的全面發展等.在著名的《七一講話》中，江澤民主席曾8次提到這一概念，并且在文章的第四部分以它為主線全面論述了黨的基本路線和歷史任務問題。，可見實現人的全面發展對自身及社會主義現代化建設的重要意義。

雷鋒精神是我們從小就耳濡目染的革命精神，其實質是全心全意為人民服務。周總理把雷鋒精神全面而精辟地概括為“憎愛分明的階級立場、言行一致的革命精神、公而忘私的共產主義風格、奮不顧身的無產階級斗志”。隨著時代的發展，雷鋒精神又被賦予了新時代的內涵，集中體現為服務人民、助人為樂的奉獻精神，干一行愛一行、專一行精一行的敬業精神，銳意進取、自強不息的創新精神，艱苦奮斗、勤儉節約的創業精神。全面弘揚學習雷鋒精神，有助于我們自身道德修養的提高，更加明確共產主義階級立場，確定正確的人生奮斗目標，更好的為社會主義現代化建設而努力。

雷鋒精神對當代大學生的發展依然有著極強的現實意義。發展是一個人成熟、成長的過程。對大學生而言，主要指其世界觀、人生觀、價值觀的確立和為社會作貢獻能力的提高。我們看一個人的發展主要看三項指標：一是看他是否將自身的潛力充分發揮出來，二是看他是否有能力處理各種復雜的社會事務，三是看他是否有資格分配各項社會資源。換言之，既看其個人素質的提高，又看社會對其公眾形象的認可。首先，雷鋒同志是一個愿意也能夠將自身潛力充分發揮出來的人，在農場作為一個拖拉機手，他用不到一個月的時間就試車成功；在鞍鋼作為推土機手，他的師傅認為前后帶過不少徒弟，數雷鋒年紀小，可也數他學得最快、學得最好一個；在部隊他作為汽車駕駛員，他又屢次獲得獎勵并榮立軍功。其次，雷鋒并不是像人們想象中的苦行僧，是一個刻板不通情理的人。據了解，雷鋒同志是個感情豐富的人，他對生活追求也是多方面的。他性格溫和，為人熱情，待人處事恰到好處。用現代的話來說，他是一個中華民族傳統美德的傳承者、社會主義道德規范的實踐者、新型人際關系的倡導者。組織上對雷鋒是關照的。在他短短的職業生涯中，組織對他的培養和他得到的榮譽在同齡人中都是不多見的。所以，據報載，毛主席在題詞之前曾說過：“雷鋒確實值得學習?！笨梢韵胂?，如果雷鋒同志沒有犧牲組織上還會給他更多的工作機會和榮譽，因為只有這樣的人才可能牢固樹立正確的權力觀、地位觀、利益觀，才能得到組織的信任和重用。

從以上三條來看，雷鋒同志生前的表現以及他犧牲后人們對他精神的總結，他都應該算是一個得到良好發展的人，或者說在同齡人中是非常出色的人。所以，我們認為，雷鋒精神展示了共產黨人的特殊品格，體現了偉大的民族精神。而這些當然應該是當代大學生發展的精神源泉和動力。

作為大學生，學習雷鋒精神，實現全面發展要求我們做到以下幾個方面：

1.堅定信仰、熱愛祖國

雷鋒精神以共產主義信仰為核心和靈魂，成為民族精神的構成要素或生動載體。信仰是奮斗力量的源泉，是全球化時代尤其是我國的現代化進程中，避免精神迷失，獲得靈魂的歸宿的重大理論和實踐命題。雷鋒精神的第一位，是對黨、對國家、對社會主義的熱愛。這個理想和信念激勵我們全黨全社會自覺地把個人的追求和奮斗同黨的事業、國家的命運、民族的前途聯系起來，為祖國的繁榮發展貢獻自己的智慧和力量。雷鋒以其對共產主義的堅守，證明共產主義是人類迄今為止最富魅力的政治理想和圖景設計。他以實際行動告訴我們，人原本是不能缺少信仰信念的，因為活著本無所謂意義，只是有了信仰，才擁有了價值坐標，才找到人生的意義。

2.服務人民、無私奉獻

雷鋒精神的實質，就是全心全意為人民服務。雷鋒為了人民的事業無私奉獻，把幫助別人當作人生最大的快樂和幸福。這種服務人民、助人為樂的奉獻精神，是為人民服務人生觀的重要體現。人民至上是馬克思主義的基本觀點，全心全意為人民服務是我們黨的根本宗旨。無論在革命戰爭年代還是在和平建設時期，為人民服務的人生觀都產生了廣泛而深遠的影響，熏陶、感染了一代代革命者和建設者，對我國社會主義革命和建設產生了重要推動作用。只有樹立為人民服務的人生觀，發揚服務人民、助人為樂的奉獻精神，人們才能對人生的目的有更深刻的理解，切實把人民利益放在首位，時時處處為人民著想、以人民利益為重；才能以正確的態度對待人生、對待生活，始終對祖國和人民具有高度責任感，不為私心所擾，不為名利所累，不為物欲所惑。教育引導人們自覺用為人民服務的人生觀指引人生，把服務人民、助人為樂的奉獻精神繼續發揚光大，在服務人民、奉獻社會的實踐中創造人生價值。從而實現全面發展。

3.愛崗敬業、樂于創新

作為新世紀大學生，本職工作就是不斷學習，立足于所學專業，發揚雷鋒干一行、愛一行、專一行的“釘子”精神，將自己的專業學大、學深、學精。祖國的富強、民族的繁榮，需要每一個社會成員盡其才、奮其志，我們大學生更有義不容辭的責任。我們做好工作，就是為建設中國特色社會主義添磚加瓦，就是為實現中華民族偉大復興鋪路搭橋。我們應弘揚雷鋒干一行愛一行、專一行精一行的敬業精神，把個人理想同國家的前途、民族的命運有機結合起來，把個人的選擇和社會的需要、人民的需要有機結合起來，在具體工作崗位上盡職盡責、發揮積極作用，不負人民、不負時代。

創新是一個民族進步的不竭動力。雷鋒精神的內涵之一在于他的銳意進取、自強不息的創新精神。改革創新是時代精神的核心，表現為突破陳規、大膽探索、勇于創造的思想觀念，表現為不甘落后、奮勇爭先、追求進步的責任感和使命感，表現為堅忍不拔、自強不息、銳意進取的精神狀態。當今世界正處在大發展大變革大調整時期，科技和文化競爭成為綜合國力競爭的焦點。誰在科技和文化創新方面占據優勢，誰就能夠掌握發展的主動權。

4.艱苦奮斗、勤儉節約

艱苦奮斗、勤儉節約是中華民族的優良傳統，也是我們黨的優良傳統。歷史

和現實都表明，艱苦奮斗、勤儉節約是成就偉業不可或缺的條件；艱苦奮斗、勤儉節約的創業精神始終是激勵我們為實現國家富強、民族振興而共同奮斗的強大精神力量。立足于當前國內外形勢，我們既要充分認識我國發展取得的偉大成就，也要清醒看到我國仍處于并將長期處于社會主義初級階段的基本國情沒有變，我國仍是世界上最大的發展中國家，全面建成小康社會、基本實現現代化依然任重道遠。我們決不能驕傲自滿、固步自封，務必繼續地保持謙虛、謹慎、不驕、不躁的作風，務必繼續地保持艱苦奮斗的作風，增強憂患意識，始終居安思危，踏踏實實艱苦奮斗，老老實實勤儉創業，堅決反對鋪張浪費等不良風氣，提高自身素質，致力于社會主義道德建設。

雷鋒精神過去需要，現在需要，將來仍然需要。我們更應該懂得，學雷鋒只有不脫離時代，才能不脫離實際，著眼時代，與時俱進，尋找雷鋒精神新的實現形式，并不斷豐富和發展雷鋒精神的時代內涵，才能使學雷鋒活動永葆生機與活力，這樣才能讓社會主義核心價值觀深入人心，傳到社會的各個角落，才能實現人的全面發展，進而推動社會的全面發展。

參考資料

百度百科:雷鋒精神http://baike.baidu.com/view/168009.htm

全面發展http://baike.baidu.com/view/659205.htm

2001年 江澤民《在慶祝中國共產黨成立八十周年大會上的講話》

國防大學教授 公方彬《論雷鋒精神的時代價值》

第五篇：關于實現人的全面發展的幾點思考

關于實現人的全面發展的幾點思考

[摘要]促進人的全面發展是中國共產黨人孜孜不倦追求的執政價值取向?？倳浉前褜崿F人的全面發展作為治國理政的出發點和落腳點。實現人的全面發展是一個長期、復雜、艱巨的奮斗歷程，需要幾代人、十幾代人甚至幾十代人的共同努力。中國特色社會主義進入了新時代，實現人的全面發展需要我們牢牢豎持中國特色社會主義制度，不斷化解主要矛盾，為實現中國夢不懈奮斗。

[關鍵詞]人的全面發展 社會主義制度 主要矛盾 中國夢

不斷促進人的全面發展是中國共產黨執政所追尋的根本價值所在。黨歷來重視人的發展問題，把不斷促進人的全面發展作為各個時期的工作重點?？倳浉前巡粩啻龠M人的全面發展作為治國理政的出發點和落腳點，推進人的發展工作達到新的制高點。在中國特色社會主義新時代條件下，實現人的全面發展迫在眉睫，需要我們下大氣力。

一、以堅持中國特色社會主義制度為根本保障

促進人的全面發展是中國特色社會主義的價值取向，因而中國特色社會主義制度為促進人的全面發展保駕護航。中國特色社會主義制度作為一個制度體系，包括經濟、政治、文化、社會、生態、黨建等方面的內容。在經濟層面，我們要堅持一個體制、兩個制度。一個體制就是社會主義市場經濟體制。兩個制度就是以公有制為主體，多種所有制經濟共同發展；以按勞分配為主體，多種分配方式并存。堅持一個體制、兩個制度，為人的全面發展夯實了物質基礎。在政治層面，我們要堅持一個統一、四個制度。一個統一就是黨的領導、人民當家作主、依法治國的有機統一。四個制度就是人民代表大會制度、中國共產黨領導的多黨合作制度、民族區域自治制度、基層民主自治制度。堅持一個統一、四個制度，為人的全面發展提供了政治保證。在文化層面，我們要推進一個體系建設、堅持兩手抓。一個體系建設就是社會主義核心價值體系建設。兩手抓就是一手抓文化產業、一手抓文化事業。推進一個體系建設、堅持兩手抓，為人的全面發展奠定了文化自信。在社會層面，我們要抓住一個重點、實現一個促進。一個重點就是保障和改善民生，一個促進就是促進公平正義。抓住一個重點、實現一個促進，為人的全面發展輸出了社會支撐。在生態層面，我們要加快一個改革、實現一個共生。一個改革就是生態文明體制改革。一個共生就是人與自然和諧共生。加快一個改革、實現一個共生，為人的全面發展描繪了美麗畫卷。在黨建層面，我們要堅持一個堅定不移、實現一個總目標。一個堅定不移就是堅定不移全面從嚴治黨。一個總目標就是把黨建設成為始終走在時代前列、人民衷心擁護、勇于自我革命、經得起各種風浪考驗、朝氣蓬勃的馬克思主義執政黨。堅持一個堅定不移、實現一個總目標，為人的全面發展確保了黨的堅強領導。當然，還有其他方面的制度體系在不斷促進人的全面發展。

二、以化解主要矛盾為重要支撐

中國特色社會主義進入新時代，我國社會主要矛盾已經轉化為人民日益增長的美好生活需要和不平衡不充分的發展之間的矛盾。在新時代條件下，人民美好生活需要越來越廣泛，人民不再滿足物質文化的實現，還對教育、醫療、住房、就業、公正等方面有了更多的要求。說白了，人民美好生活需要就是人的全面發展要求的本質體現。人民美好生活需要和人民的生產、生活息息相關，屬于生產關系的范疇，而不平衡不充分的發展屬于生產力的范圍。眾所周知，生產力決定生產關系。我們要牢牢抓住生產力這個主要矛盾，即不平衡不充分的發展。發展是解決一切問題的根本和關鍵。解決不平衡不充分的發展的問題，需要我們不斷加大發展的力度、深度和廣度，統籌各領域、各方面、各階段的工作實踐。我們要不斷調整產業結構，推動供給側結構性改革，加速實現社會主義現代化經濟建設體系的進程；以黨政機關機構調整為契機，堅持人民主體地位，始終堅持走中國特色社會主義民主政治發展道路；積極培育踐行社會主義核心價值觀，堅定文化自信，不斷釋放中國特色社會主義文化的吸引力、向心力、凝聚力；加大民生領域的投入，不斷解決民生問題，不斷筑牢黨執政的民心根基；堅決貫徹綠水青山也是金山銀山的理念，打贏藍天保衛戰，加大對生態環境的保護力度。切實解決人民在經濟、政治、文化、社會、生態等方面的需要，不斷推進經濟社會發展，促進人的全面發展。

三、以實現中國夢為堅實基礎

實現中國夢就是要實現中華民族偉大復興，就是要實現國家富強、民族振興、人民幸福。人民幸福就高度體現了人的全面發展的本質要求。毫不猶豫地說，實現中國夢，才能實現人民幸福，才能實現人的全面發展。實現這一偉大夢想，必須進行偉大斗爭。我們黨要始終成為人民的主心骨，團結帶領各族人民迎接各種挑戰，化解各種風險，解決各種難題等等，必?進行具有各種歷史特點的偉大斗爭；必須建設偉大工程。這個偉大工程就是我們黨正在深入推進的黨的建設新的偉大工程。歷史已經并將繼續證明，沒有―個堅強的執政黨，是無法帶領人民進行經濟社會發展的。所以，加強黨的建設，是新時代必須打贏的攻堅戰；必須推進偉大事業。中國特色社會主義是改革開放以來黨的全部理論和實踐的主題，是黨帶領人民不斷攻堅克難取得的偉大成就。中國特色社會主義道路，是無數先輩用生命和鮮血浴血奮戰，戰勝內憂外患，鞏固執政基礎，探索經濟社會發展的艱苦卓絕的道路：中國特色社會主義理論體系，是許多馬克思主義者、中國共產黨人在排除各種質疑、堅持一往無前，不斷與時俱進，豐富和發展馬克思主義的理論；中國特色社會主義制度，是中國共產黨人不斷汲取經驗教訓，借鑒西方的制度，摸索和總結出來的，適合中國國情的制度；中國特色社會主義文化，是我們黨堅持百花齊放、百家爭鳴方針，抵御西方文化糟粕，發揚中國優良傳統文化，不斷加強社會主義核心價值體系的文化。堅定道路自信、理論自信、制度自信、文化自信，是實現人的全面發展的必由之路。