第一篇：做人做事做學問

《做人 做事 做學問》讀后感

通過青馬班的課程，最近我接觸了一本關于青少年成長成才講座匯編而成的書籍《做人 做事 做學問》，一拿到這本書，我便迫不及待的開始讀，此后，我便將這本書放置在床頭，每晚睡前都會先看會再入睡，往往會邊讀邊思考書中的一些道理和提出的新觀點，有時也會頗有質疑，有時會感到疑惑，常常看著看著就到了深夜，才不舍的放下書。

時代篇和挑戰篇我是粗略的看了一遍，看完后，大抵有了一種居安思危的意識，21世紀，科技快速發展，全球經濟競爭日益激烈，要想在激烈的競爭中保持優勢，無論是個人還是國家，知識和創新始終都是關鍵，知識奠定實力，創新推動發展。對于青年人來說，創新不是天馬行空，只有擁有豐厚得專業知識累積，才是創新的源泉，我們一直都在講“創新”，可是真正去思考時，我們卻發現創新不是口頭上講的那么容易，真正的創新，不是口頭上的夸夸奇談，不是紙上談兵，只有通過實踐，我們才能迸發創新的火花。另一個關于“挑戰”的介紹，我也只是大致的泛讀了一遍。生活中到處都是挑戰，有些是我們共同的挑戰，就如田教授在書中所羅列的全球化經濟挑戰，科技化世界挑戰，市場化社會挑戰，數字化學習挑戰。有些是個人所要面對的來自生活的不同挑戰，個人情況不同，在應對問題時會有不同的思維方式，這也造就了個體的差異。挑戰時刻都存在，我們要時刻準備著！

本書的第三個篇章成才篇，我是細讀并反復咀嚼其中的一些句子，有些細想后便會解開疑惑，有些話，至今還有困惑、不解，可能這些需要親身的經歷，才會有感悟，所以也便不那么糾結了。通讀此書，感悟不必講，定是有很多的，更多的會有一種共鳴。很多時候，我無法用準確的語言正確的表達我的感悟，有些時候，我也會懷疑自己的有些想法是否是正確的，是否能被大眾廣泛接受。在我這個年齡，我時常會陷入一種苦思，往往會被一個問題困擾，有時也會陷入一個思考的誤區，過分的按自己的想法去思考一件事而有鉆牛尖之嫌，讀完此書，大有醍醐灌頂之效，很多之前糾結、不解的問題頓時茅塞頓開，得到很好的解答，有些句子，例子很好的加以佐證，讓我學習到了很多。在書中，田教授問道，“素質的概念是什么？知識加能力，再加上一個能使知識和能力更好發揮作用的東西——做人”。我們看一個人，常常會先看他的文憑，他的學歷，再而是較直觀的感受一個人的能力，所以，往往知識和能力會占據人們較多的視線，至于為人方面，則需要較長的時間去了解，而往往，取決一個人是否成功的關鍵，是他會否會“做人”。做人，不僅只做個有知識修養的人，還要做個有道德素質的人，但丁說過：一個知識不全的人可以用道德彌補，而一個道德不全的人很難用知識去彌補。我們常說一個人學習不好是次品，身體不好是廢品，品德不好就是危險

品，要成才先成人，不成人寧無才。學習做人是永恒的話題，對青少年而言，將來能不能成才，能力是一部分原因，思想品德也占據很大部分，一個人思想出了問題，就會影響人際交往，表現在無法和別人融洽合作，不能與人打交道，也就沒有自己的社交網絡。這又讓我想到了之前葛紅軍老師和我們講過的一句話：能力是銅牌，人際關系是銀牌，思維是金牌，在具有同等水平的能力的基礎上，擁有好的人際關系成為了持續發展的關鍵。通過此書，我獲益良多，一個人做人、做事是相通的，人生在世第一位的問題是學會做人。讀此書，另一個大的收獲來自書中的十一講：保持健康心態。心態的健康等同于身體的健康，而兩者的區別在于，往往身體的疾病會直接影響到個體，我們能直觀的感受到身體的異樣，而心靈的疾病不易察覺，往往會在一定量的累積下才會爆發，保持健康心態，關鍵在于會調整，要保持豁達，寬容的心態，人生在世，逆境多于順境，凡事盡力而為、量力而行，心存感激，保持樂觀，生活會變得更有味！

作為青年人的我們，在20多歲這個人生的關鍵點，有太多需要學習積累的東西。此刻的我們懷揣著夢想，走向未知但也可預知的未來，心中有夢，未來就不遠。時刻保持自己的健康，身體的，還有心靈的。多想、多思、多問，不要浪費這大好的光陰，學做人、學做事、學做學問！

第二篇：做人做事做學問

1、“世界上第一高峰是哪座山?”大家哄堂大笑：“珠穆朗瑪峰!”老師追問：“第二高峰呢?”同學們面面相覷，無人應聲。老師在黑板上寫：“屈居第二與默默無聞毫無區別。”

2、“有人要燒壺開水，等生好火發現柴不夠，他該怎么辦?”有的說趕快去找，有的說去借、去買。老師說：“為什么不把壺里的水倒掉一些?”大家一聽，表示佩服。

3、“古代有一人，想學立身的本領。經過反復比較，決心去學屠龍之技。他拜名師，日夜苦練，終有所成。他會怎么樣呢?“同學們興致勃勃，說他能成為英雄、明星，受世人崇拜。老師搖頭：“這個人一定會潦倒一生，因為世上根本就沒有龍。”

這節課，這個老師要學生明白“如何做人、做事、做學問”：做人要力求出色，勇爭第一，這樣別人才能發現你、記住你;做事要敢于創新，方法靈活，千萬不可墨守成規;做學問要學以致用，要懂得將知識轉化為效益，閉門造車沒有路。

第三篇：做人做事做學問心得

今天和大家談談做人做事做學問。即是嚴謹治學、認真做事、嚴格做人。

《左傳》上講：太上立德，其次立功，其次立言。立德就是講做人，立功就是做事，立言就是做學問。在做人、做事、做學問中首先要學會做人。

第一，先談做人。做人是一種通俗的說法。它指的是一個健全人必備的基本素質，它是思想品德、道德規范、世界觀、人生觀、價值觀以及各種非智力因素，如情感、意志、毅力等方面的總和，XX年9月教育部發布了新的《中小學生守則》10條。新的《中學生日常行為規范》40條，蒙城二中學生《一日常規》，《通告》，以及量化管理細則，它是行為規范的準則；也是品德發展的“底線”。學生品德不是“說會”就會的，而是“學會”的。在有監督的條件下能“做”是第一步，在沒有監督的條件下能動自覺地做才是走向成熟的標志。如撿一張紙、關一次燈、扛一桶水、幫一次忙、讓一次座……從身邊學會做人，從日常生活學會做人。我校每學期選三好學生、文明學生、優秀學生干部、優秀團員，就是大家身邊的榜樣，在校園中，我們倡導人人為我，我為人人的基本要求，學會了解人，理解人，尊重人，激勵人，欣賞人，共同建設一個富予誠信、富予仁愛，富予理想，富予活力，富予進取，富予時代氣息，擁有高尚文明的二中校園。

第二，談學會做事。做事首先要講誠信。在中國傳統文化中，誠和信分別是兩種美德。誠，古人解釋為真實之，信，解釋為語言真實。誠與信的共同點就是真實。誠信教育重在實踐，重在體驗。

做事第二要講禮儀，禮儀是一種修養，一種氣質，更是一種文明。學校評選文明班級，目的是營造禮儀校園。我們要大力弘揚修身為本的人格追求觀。加強人文素質和社會道德品行的修煉。目前在校園內部分學生日常行為有所消極，不講禮儀，如亂丟亂扔廢物、不愛護綠化、損壞公物，發生小矛盾缺乏謙讓，甚至成群結伙地大打出手……青少年正處于“特殊時期”，什么是該遵循的，什么是該肯定的，什么是該重建的，許多人都還茫然無知，而對五彩繽紛的社會，人性中善的惡的，美的丑的，真的假的，還缺乏選擇能力、判斷能力，這就需要教育啟蒙，需要導師點撥，人只能由人來培養，心靈只能由心靈來感召。做事勿以善小而不為，勿以惡小而為之，目前社會上出現的道德失范，誠信缺乏會給我們學生的成長帶來一定的負面影響。同學們要學會辨別，俗話說“人無完人”，但是二中人就是要追求“完人”的境界。有了缺陷不可怕，可怕的是發現缺陷不糾正。生活中處處有辯證法。當我們有經驗時，我們不年輕了，記憶力減退了。當你們還在年少時，精力旺盛但缺乏經驗，當你們突破這個成長的瓶頸時，就會成為大家，成為高人。

第四篇：《做人做事做學問》 讀后感

《做人做事做學問》 讀后感

這篇文章包括三個大的章節,分別是時代篇、挑戰篇、成才篇。作者著重從時代背景、做人之道、創造個性、運用典型案例等方面對青少年成才進行深入思考。時代篇對我們中國現在的國情進行了詳細的分析，21世紀中國和世界的發展相對于上個世紀有了質的變化，因為21世紀是信息和科學的綜合發展的年代，我們21世紀的青少年也必須保持學習的態度，否則，會被這是發展迅速的時代所拋棄，這就是做學問。挑戰篇是談論中國進入21世紀之后面臨的嚴峻困難和挑戰，這些挑戰不僅是中國共產黨的所需要面臨的，更是中國的普通勞動大眾所需要解決的任務，這要整個中國上下一心共同絕對這個難題。在普通大眾中，共產黨員有著高度的文化和責任使命，黨員應當起到帶頭模范的作用，生活由勞動開始、知識來源于生活，我們黨員應該熱愛生活，熱愛勞動，以一顆熱忱的心來面對這些挑戰，我堅信，在共產黨的領導之下，中國對走出困境。成長篇就是談到了我們做人的方面了，對于處于青年期的我們，心態上面還不夠成熟，玉不雕不成器，我們這塊石頭必須經過雕琢之后才能成為玉，現在的我們也許做人還欠缺點什么，這就需要我們在做人上面去花時間和精力去學習琢摩。

時代篇和挑戰篇我是粗略的看了一遍，看完后，大抵有了一種居安思危的意識，21世紀，科技快速發展，全球經濟競爭日益激烈，要想在激烈的競爭中保持優勢，無論是個人還是國家，知識和創新始終都是關鍵，知識奠定實力，創新推動發展。對于青年人來說，創新不是天馬行空，只有擁有豐厚得專業知識累積，才是創新的源泉，我們一直都在講“創新”,可是真正去思考時，我們卻發現創新不是口頭上講的那么容易，真正的創新，不是口頭上的夸夸奇談，不是紙上談兵，只有通過實踐，我們才能迸發創新的火花。另一個關于“挑戰”的介紹，我也只是大致的泛讀了一遍。生活中到處都是挑戰，有些是我們共同的挑戰，就如田教授在書中所羅列的全球化經濟挑戰，科技化世界挑戰，市場化社會挑戰，數字化學習挑戰。有些是個人所要面對的來自生活的不同挑戰，個人情況不同，在應對問題時會有不同的思維方式，這也造就了個體的差異。挑戰時刻都存在，我們要時刻準備著！

何為做人？做人是一種通俗的說法。它指的是一個健全人必備的基本素質，它是思想品德、道德規范、世界觀、人生觀、價值觀以及各種非智力因素，如情感、意志、毅力等方面的總和。處理好人與人的關系，從中展現自己的內質，贏得別人的信任。學生品德不是“說會”就會的，而是“學會”的。在有監督的條件下能“做”是第一步，在沒有監督的條件下能動自覺地做才是走向成熟的標志。如撿一張紙、關一次燈、扛一桶水、幫一次忙、讓一次座……從身邊學會做人，從日常生活學會做人。我校每學期選三好學生、文明學生、優秀學生干部、優秀團員，就是大家身邊的榜樣，在校園中，我們倡導人人為我，我為人人的基本要求，學會了解人，理解人，尊重人，激勵人，欣賞人，共同建設一個富予誠信、富予仁

愛，富予理想，富予活力，富予進取，富予時代氣息，擁有高尚文明的二中校園。多個朋友多條路，多個敵人多堵墻。任你有通天的本事，只要前進的路上有堵墻，你就不得不停下來。以規律的三大特征為經，以行為科學和人際關系學為緯，來篩選古今中外名人賢達的所言、所行、所著，能否從中找出一些反映做人規律的東西呢？回答是肯定的。這就是：忠、義、仁、勇、智、誠、信。當然，這還必需對其加以現代解讀。

第五篇：做人 做事 做學問 相關的古詩詞

做人 做事 做學問 相關的古詩詞

14．見賢思齊焉，見不賢而內自省也。（見賢思齊）不憤不啟，不悱不發；舉一隅不以三隅反，則不復也。（舉一反三）

★歲去弦吐箭－－孟效

★盛年不重來，一日難再晨。及時宜自勉，歲月不待人－－陶淵明

百學須先立志。(朱熹)

寶劍鋒從磨礪出,梅花香自苦寒來。

筆落驚風雨,詩成泣鬼神。(杜甫)

別裁偽體親風雅,轉益多師是汝師。(杜甫)

博觀而約取,厚積而薄發。(蘇軾)

博學之,審問之,慎思之,明辨之,篤行之。(《禮記》)不登高山,不知天之高也;不臨深溪,不知地之厚也。(《荀子》)

不飛則已,一飛沖天;不鳴則已,一鳴驚人。(司馬遷)不患人之不己知,患不知人也。(孔子)

不入虎穴,焉得虎子？(后漢書)

不塞不流,不止不行。(韓愈)

不識廬山真面目,只緣身在此山中。(蘇軾)

不畏浮云遮望眼,自緣身在最高層。(王安石)

不以規矩,無以成方園。(孟子)

采得百花成蜜后,為誰辛苦為誰甜。(羅隱)

倉廩實則知禮節,衣食足則知榮辱。(《管子》)

操千曲而后曉聲,觀千劍而后識器。(劉勰)

察己則可以知人,察今則可以知古。(《呂氏春秋》)差以毫厘,謬以千里。(《漢書》)

長風破浪會有時,直掛云帆濟滄海。(李白)

臣心一片磁針石,不指南方不肯休。(文天祥)

做人的詩句

生當作人杰，死亦為鬼雄。

子曰：由，誨女知之乎？知之為知之，不知為不知，是知也。

為人性僻耽佳句，語不驚人死不休。

人生自古誰無死，留取丹心照汗青。

莫以善小而不為，莫以惡小而為之。

做學問

問渠那得清如許？為有源頭活水來。

《誡子書》：夫君子之行，靜以修身，儉以養德。非淡泊無以明志，非寧靜無以致遠。夫學須靜也，才須學也，非學無以廣才，非志無以成學，淫漫則不能勵精，險躁則不能治性，年與時馳，意與日去，遂成枯落，多不接世，悲守窮廬，將復何及!

古人學問無遺力，少壯功夫老始成。古詩:

三更燈火五更雞，正是男兒讀書時。黑發不知勤學早，白首方悔讀書遲。（唐 顏真卿《勸學》）

力學如力耕，勤惰爾自知。但使書種多，會有歲稔時。（宋 劉過《書院》）

半畝方塘一鑒開，天光月影共徘徊。問渠那得清如許，為有源頭活水來。（宋 朱熹《觀書有感》）

昨夜江邊春水生，蒙沖巨艦一毛輕。向來枉費推移力，此日中流自在行。（宋 朱熹《觀書有感》）

讀書切戒在慌忙，涵泳工夫興味長。未曉不妨權放過，切身須要急思量。（宋 陸九淵《讀書》）

讀書患不多，思義患不明。患足己不學，既學患不行。（唐 韓愈《勸學詩》）

名句:

書到用時方恨少，事非經過不知難。

讀書破萬卷，下筆如有神。讀萬卷書，行萬里路。

書山有路勤為徑，學海無涯苦作舟

?唐?王貞白《白鹿洞詩》：“讀書不覺春已深，一寸光陰一寸金。不是道人來引笑，周情孔思正追尋。”

?唐?杜荀鶴《閑居書事》：“窗竹影搖書案上，野泉聲入硯池中。少年辛苦終事成，莫向光明惰寸功。”

?宋?蘇軾《宋安淳秀才失解西歸》：“舊書不厭百回讀，熟讀深思子自知。他日名宦恐不免，今日棲遲那可追。”

?宋?陸游《冬夜讀書示子聿》：“古來學問無遺力，少壯功夫老始成。紙上得來終覺淺，絕知此事要躬行。”

?宋?朱熹《讀書有感》：“半畝方塘一鑒開，天光云影共徘徊，問渠哪得清如許，為有源頭活水來。”

?宋?陸九淵《讀書》：“讀書切戒在慌忙，涵泳工夫興味長。未曉不妨權放過，切身須要急思量。”

?明?于謙《觀書》：“書卷多情似故人，晨昏憂樂每相親。眼前直下三千字，胸次全無一點塵。”

?清?蕭掄謂《讀書有所見作》：“人心如良苗，得養乃茲長；苗以泉水灌，心以理義養。一日不讀書，胸臆無佳想。一月不讀書，耳目失清爽。”

?清?法式善《讀書》：“讀書如樹木，不可求驟長。植諸空山中，日來而月往。露葉既暢茂，煙打漸蒼莽