第一篇：淺談我對就業(yè)的認(rèn)識

淺談我對就業(yè)的認(rèn)識

明年就畢業(yè)的我們面臨著嚴(yán)峻的問題，這個影響到我們的一生。有人認(rèn)為大學(xué)生畢業(yè)后的第一份工作不重要,我想這是錯誤的。它給了廣大懵懵懂懂的大學(xué)畢業(yè)生一個錯誤的認(rèn)識，對相當(dāng)一部分人造成了無可挽回的損失！我想從自己的觀點來談?wù)劥髮W(xué)生的就業(yè)，也算是我的就業(yè)指導(dǎo)課心得。

一、大學(xué)生就業(yè)總體形勢就業(yè)競爭加劇。在今后相當(dāng)長的一段時間內(nèi)，社會經(jīng)濟發(fā)展決定了社會對高校畢業(yè)生的需求增加幅度不會有大的變化，大學(xué)生的就業(yè)競爭會更加激烈。在社會需求總量增加不大的情況下，許多單位在選拔人才過程中出現(xiàn)“人才高消費”現(xiàn)象，不同層次畢業(yè)生之間擠占崗位的效應(yīng)將會不斷增強，出現(xiàn)研究生搶占本科生崗位，本科生搶占專科生崗位的局面;不同高校畢業(yè)生之間的競爭將格外激烈;畢業(yè)生求職的成本增加，時間延長;畢業(yè)生的薪酬水平也將有所下降。

2畢業(yè)生供需結(jié)構(gòu)性矛盾較為突出。主要表現(xiàn)為: 一方面，部分地區(qū)、行業(yè)、專業(yè)的畢業(yè)生難以尋求到合適的就業(yè)崗位，存在“無業(yè)可就”情況；另一方面，西部、基層、農(nóng)村等地區(qū)和一些行業(yè)，雖然有很大的用人需求，卻難以吸引眾多的大學(xué)畢業(yè)生。“無業(yè)”可就”與“有業(yè)不就”現(xiàn)象同時并存。主要有兩方面的原因:一是高校的學(xué)科、專業(yè)設(shè)置不能滿足市場需求，"產(chǎn)銷不對路”;二是由于思想觀念、生活條件、福利待遇等影響，有相當(dāng)一部分大學(xué)生不愿到農(nóng)村、基層和艱苦的地區(qū)工作。從學(xué)科專業(yè)看，工科和應(yīng)用性較強的學(xué)科、專業(yè)就業(yè)形勢較好，而一些文科專業(yè)就業(yè)出現(xiàn)困難，熱門行業(yè)供過于求，而艱苦行業(yè)卻供不應(yīng)求。3用人單位對畢業(yè)生的要求進一步提高。在就業(yè)競爭日益激烈的情況下，用人單

位(尤其是具有一定吸引力的用人單位)對畢業(yè)生需求的標(biāo)準(zhǔn)越來越高。他們不僅注重畢業(yè)生的綜合素質(zhì)。而且挑選其學(xué)校和學(xué)歷層次;不僅要求畢業(yè)生學(xué)習(xí)成績好，政治素質(zhì)、思想道德素質(zhì)高，而且要求身心健康，誠實可信，踏實肯干，具有強烈的事業(yè)心、責(zé)任感和團隊精神;復(fù)合型、外向型、開拓型及具有創(chuàng)新意識的學(xué)生日益受到用人單位的青睞;畢業(yè)生的實際動手能力已成為許多用人單位所要考核的重要內(nèi)容;取得一些技能證書也成為一些地區(qū)和單位接收畢業(yè)生的基本條件之一。此外，愈來愈多的用人單位為了選拔到優(yōu)秀的畢業(yè)生,已不局限于參加校園招聘會，而是很早進駐學(xué)校單獨進行招聘，或經(jīng)常與學(xué)校保持聯(lián)系，隨時物色合適人選。總之，用人單位接收畢業(yè)生已從“數(shù)量型”轉(zhuǎn)為“質(zhì)量型”，他們選擇人才時更加注重的是人才的素質(zhì)和能力。

二、如何順利就業(yè)

一、學(xué)校就業(yè)工作程序 1．畢業(yè)生生源統(tǒng)計

2．發(fā)布生源信息，走訪用人單位 3．收集需求信息，向畢業(yè)生公布 4．辦理推薦材料 5．組織校園招聘 6．簽訂就業(yè)協(xié)議 7．編制就業(yè)方案 8．畢業(yè)生派遣離校

二、用人單位招聘錄用程序 1．確定并發(fā)布招聘計劃 2．舉辦校園宣講會

3．收集畢業(yè)生推薦材料

4．確定筆試面試名單 5．組織筆試、面試

6．確定錄用名單，簽訂協(xié)議

三、高校畢業(yè)生擇業(yè)的基本流程

（1）了解就業(yè)政策。大學(xué)畢業(yè)生就業(yè)是一項政策性很強的工作，大學(xué)畢業(yè)生就業(yè)政策是國家

為實現(xiàn)一定歷史時期的任務(wù)，適應(yīng)經(jīng)濟建設(shè)和社會發(fā)展的需要而制定的有關(guān)大學(xué)生就業(yè)的行為準(zhǔn)則，它將根據(jù)國家政治、經(jīng)濟形勢的變化而不斷調(diào)整。畢生在求職擇業(yè)時，要了解當(dāng)年國家在大學(xué)畢業(yè)生就業(yè)過程中的具體政策規(guī)定。

（2）收集信息。需收集的信息大致包含五方面內(nèi)容：一是政策和法規(guī)信息；二是當(dāng)前經(jīng)濟發(fā)

展形勢，社會各行業(yè)、各類企事業(yè)單位經(jīng)營狀況信息；三是就業(yè)活動安排信息；四是成功擇業(yè)的經(jīng)驗、教訓(xùn)信息；五是用人單位的需求信息。

（3）自我分析。包括自身綜合素質(zhì)、能力的自我側(cè)評；分析自己的性格、氣質(zhì)等，自己在擇

業(yè)過程中的優(yōu)勢和劣勢，以及如何楊長避短；問一問自己究竟想做什么，能做什么。

（4）確定目標(biāo)。從大范圍上說，大學(xué)生首先需要確定的擇業(yè)目標(biāo)是：擇業(yè)的地域、擇業(yè)的行

業(yè)范圍等。

（5）準(zhǔn)備材料。包括個人簡歷、求職信以及有關(guān)的重要補充材料。

（6）參加招聘會。招聘會(或就業(yè)市場)大致可分為四類：一是社會上的人才市場；二是政

府教育主管部門所屬就業(yè)指導(dǎo)中心組織的供需洽談會、就業(yè)市場；三是學(xué)校組織的供需洽談會、招聘會；四是各院系自身聯(lián)系組織的小型招聘會。

（7）參加筆試。筆試檢驗的是大學(xué)生運用大學(xué)期間所學(xué)知識、所培養(yǎng)技能去處理實際工作問題的能力。

（8）參加面試。面試是一些用人單位考核學(xué)生綜合素質(zhì)的重要手段，可以了解

學(xué)生的表達能力、思維能力、處事能力，以及其他一些不能通過筆試反映出來的個人素質(zhì)等。

三：我的認(rèn)識

知己知彼百戰(zhàn)不殆，畢業(yè)生首先要正確認(rèn)識自己，主動適應(yīng)社會。在擇業(yè)過程中，每一位畢業(yè)生都希望找到一份稱心如意的工作，這是人之常情的事。但是怎樣才能實現(xiàn)這種愿望，這就需要正確認(rèn)識自己，客觀評價自己。不少畢業(yè)生更多地考慮“我想從事什么職業(yè)”、“我愿意干什么工作”，而很少了解社會需求，很少能用“我能干什么”的眼光全面地審視一下自己，因而使自己陷入擇業(yè)期望值過高的誤區(qū)。畢業(yè)生應(yīng)當(dāng)給自己做出一個正確的評價，自我評價要全面、客觀，既要看到長處的一面，又要看到短處的一面；既要對某一方面的特殊素質(zhì)進行具體的評價，又要對其他各方面進行綜合評價；既要考慮全面的整體因素，又要考慮到其中占主導(dǎo)地位的重點因素。我們應(yīng)該全面回顧自己在德、智、體各個方面的表現(xiàn)情況，并與本班同學(xué)做一個比較，了解自己在本班同學(xué)中所占的位置，做到心中有數(shù)。這樣，才能使自己在擇業(yè)過程中做到揚長避短，發(fā)揮優(yōu)勢。

除此之外，我們要對自己有信心，信心是成功的第一要素。在求職擇業(yè)過程中，信心不僅給畢業(yè)生帶來勇氣和力量，也會使用人單位，首先從氣勢上產(chǎn)生認(rèn)同感。要使自己在擇業(yè)過程中保持堅定的信心，首先要相信自己的能力，相信自己能夠勝任工作。其次，要發(fā)揮自己的優(yōu)勢，揚長避短。要抓住自己的特點，發(fā)揮自己的優(yōu)勢，盡量避開自己的不足，這樣，就有可能使你在擇業(yè)競爭中占據(jù)主動。其三是要有一腔打動用人單位的熱情。要給人感覺到，我是熱愛生活、熱愛事業(yè)的。

同時我們要努力消除依賴心理。有些人在生活中依賴性很強，無論做什么事情

總要請一個參謀，一旦沒了參謀，就成了無源之水，無本之木。于是這些人在擇業(yè)中往往表現(xiàn)出很沒主見，人云亦云，別人覺得這個單位很好，他亦認(rèn)為不錯，別人說那個單位很差，他亦認(rèn)為不行，患得患失，手忙腳亂，心里一片茫然，不知何去何從。其原因在于他們不能深刻認(rèn)識自己的人，一個掌握好自己的人，他就能把握好自己的人，他就能把握好自己擇業(yè)的方向，明確自己適合從事什么性質(zhì)的工作，因此他們在擇業(yè)中，就有明顯的針對性和方向性，機會雖然很少，但他卻能抓得很準(zhǔn)很穩(wěn)。一個深入了解社會的人，信息暢通，思維開闊，他就能很清楚各個單位的經(jīng)濟構(gòu)架及其發(fā)展?fàn)顩r，能對自己所掌握的信息作出可靠的分析和有效的判斷。這樣他們就能很順利地找到自己想去的單位，并能很快適應(yīng)單位的需要和社會的發(fā)展。最后我們要使自己具有良好的心理素質(zhì)。有些人心理素質(zhì)較差，到單位致意參加面試，原本準(zhǔn)備充分，有條不紊，可是一見單位領(lǐng)導(dǎo)，就驚慌失措，手忙腳亂，頓時心理一片空白，不知所措，好端端的一個機會就這樣給泡湯了。大學(xué)生擇業(yè)成功的關(guān)鍵還要從本身的實際出發(fā)，靈活選擇。絕不能一味高挑。

還有就是，從社會方面來認(rèn)識一下,就業(yè)人數(shù)激增與就業(yè)市場達到超飽和狀態(tài)的矛盾，高等學(xué)校專業(yè)調(diào)整滯后與市場需求不相適應(yīng)，畢業(yè)生擇業(yè)期望與用人單位實際需求的矛盾等直接影響大學(xué)生就業(yè)，所以加強對大學(xué)生就業(yè)影響因素問題的探討，建立基于勝任特征模型的職業(yè)指導(dǎo)體系，建立有效的職業(yè)輔導(dǎo)支持系統(tǒng)等都是解決大學(xué)生就業(yè)的有效辦法。不僅高校師生，社會各界都要行動起來，切實解決大學(xué)生就業(yè)問題。

盡管矛盾很多，困難不少，社會上“大學(xué)生就業(yè)的冬天”也已經(jīng)叫喊了好幾年，可是年年“冬天”年年“過”，我們不也迎來和煦的春天了嗎？實事求是地說，大學(xué)生找個工作并不難，難的是找一個理想的工作。作為朝氣蓬勃、風(fēng)華正茂的年輕人，沒有必要“一葉障目不見森林”，也沒有必要患得患失、畏縮不前或自暴自棄，要看到高校畢業(yè)生就業(yè)面臨的有利條件和難得的歷史機遇，迎難而上，做出無愧于時代的光榮抉擇。

第二篇：對基層就業(yè)的認(rèn)識

多年以來，大學(xué)生一直是人們眼中的“天之驕子”，社會如此認(rèn)定，而大學(xué)生自己更是這樣認(rèn)為。在這樣的形勢下，大學(xué)生就業(yè)壓力日益增大，樹立科學(xué)的就業(yè)觀對大學(xué)畢業(yè)生來說顯得尤為重要。很多大學(xué)生畢業(yè)后都選擇去大城市、沿海發(fā)達地區(qū)就業(yè)，而不愿到基層、到西部艱苦地區(qū)。當(dāng)然，基層特別是西部地區(qū)，經(jīng)濟社會發(fā)展相對落后，工資待遇低，生活條件相對差，但基層雖然經(jīng)濟社會發(fā)展落后，但卻是一個廣闊的天地，更是大學(xué)生增閱歷、長才干的沃土。各地都相應(yīng)出臺政策措施，引導(dǎo)和鼓勵大學(xué)畢業(yè)生到基層就業(yè)。而越來越多的大學(xué)生也選擇了去農(nóng)村、去基層、去西部尋求發(fā)展。

然而，在大學(xué)生到基層就業(yè)的熱潮愈演愈烈的時候，我覺得應(yīng)該更理性、更科學(xué)地看待基層就業(yè)問題。

首先，基層就業(yè)到底值不值？大學(xué)畢業(yè)生要根據(jù)自己的實際情況進行選擇是否要去。基層需要大學(xué)生，但是，基層以上的單位也同樣需要，如果自己認(rèn)為在上邊更能發(fā)揮自己的聰明才智，能不能成長也取決于自己的努力。

其次，基層之路其實不好走。大學(xué)生到基層有“兩怕”，一怕吃不得苦，對基層悲觀失望，打起了退堂鼓；二怕擺不正位置，甩不掉“天之驕子”的氣息，工作沉不下去。只有這樣，大學(xué)生下基層才能真正的有所作為，才能真正的實現(xiàn)下基層的意義。另外，大學(xué)生到基層工作，一定要給自己定好位，要明確到基層目的是為基層建設(shè)服務(wù)，在基層積極發(fā)揮自己的所長，腳踏實地的做好本職工作。

第三，理想要建立在現(xiàn)實之上。在選擇是否要到基層就業(yè)時，一定要認(rèn)真的進行一番思考，自己是不是真的適合基層，自己是不是在基層的作用會比在其他地方大。更重要的是，一旦自己選擇了基層，就必須在基層的實際情況的基礎(chǔ)上，一步一步地實現(xiàn)自己的種種理想，切合實際的為基層做出自己應(yīng)有的貢獻。

第三篇：我對建筑認(rèn)識

我對建筑的認(rèn)識

真武閣是一座布局精巧，技術(shù)高超，風(fēng)格獨特的木構(gòu)建筑物，顯現(xiàn)出中華古時代文明，今天，我就給你們介紹一下真武閣的壯麗奇觀吧！

真武閣曾有一個傳說．．．．．．古時候，人們還處于迷信當(dāng)中，他們住的地方也非常的干燥，稍微不留神，就會引起火災(zāi)，造成嚴(yán)重的損失．由于起火多次，他們就開始懷疑是上天的火神與他們過不去．于是就修筑了真武閣賑

災(zāi)．．．．．．．真武閣就這樣建成了，至今保留容縣．

真武閣始建于明萬歷元年，（也就是1573年）．閣樓下有一座石臺，它被人們稱為”古經(jīng)略臺”．閣樓平面為矩行，一共高三層．真武閣既是周圍區(qū)域觀賞對象，也是人們旅游最佳選擇的風(fēng)水寶地．

如果你登上閣樓極目遠(yuǎn)眺，整個城市便盡收眼底，還可以望見東南遠(yuǎn)處的都橋山和繡江景色，真不愧是有一種”上天入地”般的感覺．

真武閣的第二，第三層比最底層（第一層）收小了很多，三重屋檐出挑深遠(yuǎn)而樓層特別低，比一般的閣樓的出檐節(jié)奏更快，會有一種強烈的韻律感以及動勢，使得它在人們眼中不像是一做三層的建筑物，為而更像一座雄偉的單層建筑有的三重屋檐特色．但是它又與一般重疊屋檐建筑物更為較小，更為從容了，而且層次特別鮮明．

它的屋坡舒緩流暢，角翹簡潔，增加了真武閣舒展大度的氣概，非常清新飄逸，而且充分表現(xiàn)了中國建筑的屋頂美麗的佳作．真武閣不以濃麗華貴而取勝，而是以輕靈素雅的見長；灰黑色的鐵黎木不加任何快樂閱讀網(wǎng)油漆的典雅裝飾；屋面為小青瓦鑲上的綠脊，色調(diào)極清雅柔和而取勝的．

在二樓的四根內(nèi)柱，柱腳空懸空，離開樓面二到三厘米，更為奇特的是全閣柱腳不落地，而是擱在一個方形的沙盤上，這充分表現(xiàn)了我國古代勞動人民在建筑技術(shù)上有著卓越的才能！

400多年來真武閣經(jīng)理了多次地震與暴風(fēng)雨的襲擊，仍然巋然不動，安然無恙．真武閣在木頭結(jié)構(gòu)中，主要依靠一種杠桿來維持一座像建筑的平衡，是從來沒有見過的．

真武閣還表現(xiàn)了中國人民的知識，科學(xué)，精神上的完美結(jié)合．

怎么樣？聽了我的介紹之后，是不是也想去看一下”久經(jīng)風(fēng)雨不知寒”的真武閣？

第四篇：我對材料的認(rèn)識

我對材料的認(rèn)識

材料科學(xué)與工程的定義是：研究有關(guān)金屬、無機非金屬、有機高分子等材料的組成/結(jié)構(gòu)、測試/表征、制備/合成、性能/應(yīng)用四要素及其關(guān)系的科學(xué)技術(shù)與應(yīng)用。

材料是人類用于制造物品、器件、構(gòu)件、機器或其他產(chǎn)品的那些物質(zhì)。材料是物質(zhì)，但不是所有物質(zhì)都可以稱為材料。如燃料和化學(xué)原料、工業(yè)化學(xué)品、食物和藥物，一般都不算是材料。但是這個定義并不那么嚴(yán)格，如炸藥、固體火箭推進劑，一般稱之為“含能材料”，因為它屬于火炮或火箭的組成部分。材料是人類賴以生存和發(fā)展的物質(zhì)基礎(chǔ)。

人類社會的發(fā)展歷程，是以材料為主要標(biāo)志的。100萬年以前，原始人以石頭作為工具，稱舊石器時代。1萬年以前，人類對石器進行加工，使之成為器皿和精致的工具，從而進入新石器時代。新石器時代后期，出現(xiàn)了利用粘土燒制的陶器。人類在尋找石器過程中認(rèn)識了礦石，并在燒陶生產(chǎn)中發(fā)展了冶銅術(shù)，開創(chuàng)了冶金技術(shù)。公元前5000年，人類進入青銅器時代。公元前1200年，人類開始使用鑄鐵，從而進入了鐵器時代。隨著技術(shù)的進步，又發(fā)展了鋼的制造技術(shù)。18世紀(jì)，鋼鐵工業(yè)的發(fā)展，成為產(chǎn)業(yè)革命的重要內(nèi)容和物質(zhì)基礎(chǔ)。19世紀(jì)中葉，現(xiàn)代平爐和轉(zhuǎn)爐煉鋼技術(shù)的出現(xiàn)，使人類真正進入了鋼鐵時代。與此同時，銅、鉛、鋅也大量得到應(yīng)用，鋁、鎂、鈦等金屬相繼問世并得到應(yīng)用。直到20世紀(jì)中葉，金屬材料在材料工業(yè)中一直占有主導(dǎo)地位。

20世紀(jì)中葉以后，科學(xué)技術(shù)迅猛發(fā)展，作為發(fā)明之母和產(chǎn)業(yè)糧食的新材料又出現(xiàn)了劃時代的變化。首先是人工合成高分子材料問世，并得到廣泛應(yīng)用。先后出現(xiàn)尼龍、聚乙烯、聚丙烯、聚四氟乙烯等塑料，以及維尼綸、合成橡膠、新型工程塑料、高分子合金和功能高分子材料等。僅半個世紀(jì)時間，高分子材料已與有上千年歷史的金屬材料并駕齊驅(qū)，并在年產(chǎn)量的體積上已超過了鋼，成為國民經(jīng)濟、國防尖端科學(xué)和高科技領(lǐng)域不可缺少的材料。其次是陶瓷材料的發(fā)展。陶瓷是人類最早利用自然界所提供的原料制造而成的材料。50年代，合成化工原料和特殊制備工藝的發(fā)展，使陶瓷材料產(chǎn)生了一個飛躍，出現(xiàn)了從傳統(tǒng)陶瓷向先進陶瓷的轉(zhuǎn)變，許多新型功能陶瓷形成了產(chǎn)業(yè)，滿足了電力、電子技術(shù)和航天技術(shù)的發(fā)展和需要。

結(jié)構(gòu)材料的發(fā)展，推動了功能材料的進步。20世紀(jì)初，開始對半導(dǎo)體材料進行研究。50年代，制備出鍺單晶，后又制備出硅單晶和化合物半導(dǎo)體等，使電子技術(shù)領(lǐng)域由電子管發(fā)展到晶體管、集成電路、大規(guī)模和超大規(guī)模集成電路。半導(dǎo)體材料的應(yīng)用和發(fā)展，使人類社會進入了信息時代。

現(xiàn)代材料科學(xué)技術(shù)的發(fā)展，促進了金屬、非金屬無機材料和高分子材料之間的密切聯(lián)系，從而出現(xiàn)了一個新的材料領(lǐng)域——復(fù)合材料。復(fù)合材料以一種材料為基體，另一種或幾種材料為增強體，可獲得比單一材料更優(yōu)越的性能。復(fù)合材料作為高性能的結(jié)構(gòu)材料和功能材料，不僅用于航空航天領(lǐng)域，而且在現(xiàn)代民用工業(yè)、能源技術(shù)和信息技術(shù)方面不斷擴大應(yīng)用。

第五篇：淺談我對美的認(rèn)識

淺談我對美的認(rèn)識

摘要：對于美，每個人的理解定義都不一樣，每個人詮釋的沒都不一樣。我談?wù)勎覍γ赖恼J(rèn)識，我從建筑、繪畫、雕刻等三個方面來談?wù)勎易约簩τ诿赖睦斫猓瑥慕ㄖ慕ㄖL(fēng)格上，例如巴洛克風(fēng)格，哥特式風(fēng)格等，巴洛克其特點是外形自由，追求動態(tài)，喜好富麗的裝飾和雕刻、強烈的色彩，常用穿插的曲面和橢圓形空間等。從繪畫上談?wù)劊孛琛⒙嫛⒂彤嬃私獾矫赖母鞣N不同的表現(xiàn)形式，多種方法詮釋美的意義，最后在雕塑上也發(fā)現(xiàn)了各種不一樣的美。我在我自己喜歡的方面發(fā)現(xiàn)了美，也對美有了各種不一樣的理解。

關(guān)鍵詞：美、建筑、繪畫、巴洛克、哥特式、素描、色彩、雕塑、漫畫、對于我來說，看上去賞心悅目的景色，事物都是美的一種，當(dāng)然其中也包括建筑、繪畫、雕塑等。下面談?wù)勎覍γ赖囊恍┱J(rèn)識

一、建筑方面

1、巴洛克建筑

巴洛克建筑是17～18世紀(jì)在意大利文藝復(fù)興建筑基礎(chǔ)上發(fā)展起來的一種建筑和裝飾風(fēng)格。其特點是外形自由，追求動態(tài)，喜好富麗的裝飾和雕刻、強烈的色彩，常用穿插的曲面和橢圓形空間。

對我而言，相對于建筑方面我更加喜歡西方的建筑。

巴洛克風(fēng)格的建筑的特點：長, 狹窄的教堂中殿由更加寬廣, 偶爾地圓形式替換。對光、或者強壯的光和樹蔭對比、單色畫作用(即教會的Weltenburg 修道院), 或一致的照明設(shè)備的劇烈的用途通過幾個窗口(即教會Weingarten 修道院)、對裝飾品(puttos 的豐富的用途由木頭(經(jīng)常被鍍金), 膏藥或灰泥、大理石或虛假制成使有大理石花紋)、大規(guī)模天花板壁畫、外在門面為劇烈的中央預(yù)測經(jīng)常描繪、內(nèi)部比殼經(jīng)常是沒有為繪畫和雕塑(特別是在巴落克式樣晚期)、幻覺作用喜歡trompe l'oeil 和混和繪畫和建筑、在巴法力亞和Swabian 巴落克式樣, 蔥圓頂是普遍存在的。從17世紀(jì)30年代起，意大利教會財富日益增加，各個教區(qū)先后建造自己的巴洛克風(fēng)格的教堂。由于規(guī)模小，不宜采用拉丁十字形平面，因此多改為圓形、橢圓形、梅花形、圓瓣十字形等單一空間的殿堂，在造型上大量使用曲面。典型實例有羅馬的圣卡洛教堂，是波洛米尼設(shè)計的。它的殿堂平面近似橄欖形，周圍有一些不規(guī)則的小祈禱室；此外還有生活庭院。殿堂平面與天花裝飾強調(diào)曲線動態(tài)，立面山花斷開，檐部水平彎曲，墻面凹凸度很大，裝飾豐富，有強烈的光影效果。盡管設(shè)計手法純熟，也難免有矯揉造作之感。17世紀(jì)中葉以后，巴洛克式教堂在意大利風(fēng)靡一時，其中不乏新穎獨創(chuàng)的作品，但也有手法拙劣、堆砌過分的建筑。

巴洛克式樣的神圣的建筑被意大利、特別是羅馬和大教堂的范例主要影響了與橫渡的圓頂和教堂中殿。巴洛克式的世俗建筑的中心是法國, 宮殿開放三個翼布局建立了作為標(biāo)準(zhǔn)辦法盡早16 世紀(jì)。但這是Palais du 盧森堡(被修建1615-1620)由建立了巴洛克式的建筑范例的Salomon ·de Brosse。

2、哥特式建筑

11世紀(jì)下半葉，哥特式建筑首先在法國興起。當(dāng)時法國一些教堂已經(jīng)出現(xiàn)肋架拱頂和飛扶壁的雛型。一般認(rèn)為第一座真正的哥特式教堂是巴黎郊區(qū)的圣丹尼教堂。這座教堂四尖券

巧妙地解決了各拱間的肋架拱頂結(jié)構(gòu)問題，有大面積的彩色玻璃窗，為以后許多教堂所效法。哥特式建筑的特點是尖塔高聳、尖形拱門、大窗戶及繪有圣經(jīng)故事的花窗玻璃。在設(shè)計中利用尖肋拱頂、飛扶墻、修長的束柱，營造出輕盈修長的飛天感。以及新的框架結(jié)構(gòu)以增加支撐頂部的力量，使整個建筑以直升線條、雄偉的外觀和教堂內(nèi)空闊空間，再結(jié)合鑲著彩色玻璃的長窗，使教堂內(nèi)產(chǎn)生一種濃厚的宗教氣氛。教堂的平面仍基本為拉丁十字形，但其西端門的兩側(cè)增加一對高塔。

法國哥特式教堂平面雖然是拉丁十字形，但橫翼突出很少。西面是正門入口，東頭環(huán)殿內(nèi)有環(huán)廊，許多小禮拜室成放射狀排列。教堂內(nèi)部特別是中廳高聳，有大片彩色玻璃宙。其外觀上的顯著特點是有許多大大小小的尖塔和尖頂，西邊高大的鐘樓上有的也砌尖頂。平面十字交叉處的屋頂上有一座很高的尖塔，扶壁和墻垛上也都有玲瓏的尖頂，窗戶細(xì)高，整個教堂向上的動勢很強，雕刻極其豐富。

西立面是建筑的重點，典型構(gòu)圖是：兩邊一對高高的鐘樓，下面由橫向券廊水平聯(lián)系，三座大門由層層后退的尖券組成透視門，券面滿布雕像。正門上面有一個大圓宙，稱為玫瑰窗，雕刻精巧華麗。法國早期哥特式教堂的代表作巴黎圣母院。它不僅是最著名的哥特式建筑，同時也以建筑藝術(shù)上高超的水平而飲譽歐洲。

當(dāng)然還有地中海的風(fēng)格、洛可可風(fēng)格都是我欣賞的，建筑的美往往讓我們駐足。

二、對繪畫的認(rèn)識

因為學(xué)習(xí)的事美術(shù)專業(yè)，所以對繪畫也有一定的認(rèn)識，簡單的鉛筆繪畫看似簡單，其實真的要畫好是很難得，對于素描而言，要畫一個靜物，要明暗分配合理，線條不僵硬，畫的傳神是一件很不容易的事，更別說是人物了。

現(xiàn)在接觸比較多的是漫畫，并且大多數(shù)的是是日本的漫畫。漫畫是一種藝術(shù)形式，通過簡單而夸張的手法來表現(xiàn)現(xiàn)實的生活或者實事的一種形式。

漫畫的特點是不受素材限制,表現(xiàn)無界限。根據(jù)素材的不同，其中再創(chuàng)作描寫的韓國上古代雄偉的韓國民族歷史的漫畫，及把中國四千年的歷史以滑稽、諷刺混用手法刻畫的漫畫。用漫畫解讀韓國古詩。

漫畫的變現(xiàn)形式手法比較夸張，但是對于動態(tài)還有情節(jié)卻有自己的優(yōu)勢，這也許就是很多人喜歡漫畫的原因吧。

對于油畫的認(rèn)識我第一想到的就是梵高和莫奈。身邊的朋友也有畫油畫的，所以對于油畫的材料有一定的了解。油畫的主要材料和工具有顏料、畫筆、畫布、畫刀、上光油、畫框等。

油畫顏料分礦物質(zhì)和化學(xué)合成兩大類，最初的顏料多以礦物質(zhì)手工研磨成細(xì)末，作畫時才進行調(diào)和；近代則由工廠成批生產(chǎn)，裝入錫管，顏料的種類也不斷增加。油畫筆是用彈性適中的動物毛制成，有尖鋒圓形、平鋒扁圓形、短鋒扁平形及扇形等種類。油畫刀，又稱調(diào)色刀，以富彈性的薄鋼片制成，用以調(diào)勻顏料，有的畫家有時以刀代筆。油畫布一般將亞麻布或帆布緊繃在木質(zhì)內(nèi)框上，用膠或油與白粉摻和并涂刷于布表面制成，經(jīng)涂底后不吸油的木板或硬紙板也可。上光油是在油畫完成、干透后所罩涂的光油，以保持畫面光澤，防止空氣侵蝕和積垢。外框為完整油畫作品所必備，以保持畫面完整、集中。其大小、厚薄依作品內(nèi)容而定。古典油畫外框多用木料、石膏制成，近現(xiàn)代油畫外框多用鋁合金等金屬材料。油畫也有自己的立體效果。看上去美不勝收。所以單單是繪畫方面，美早以不言而喻了。

三、雕塑藝術(shù)

雕塑藝術(shù)，是造型藝術(shù)的一種，又稱雕刻，是雕、刻、塑三種創(chuàng)制方法的總稱。指用各種可塑材料（如石膏、樹脂、粘土等）或可雕、可刻的硬質(zhì)材料（如木材、石頭、金屬、玉塊、瑪瑙等），創(chuàng)造出具有一定空間的可視、可觸的藝術(shù)形象，借以反映社會生活、表達藝術(shù)家的審美感受、審美情感、審美理想的藝術(shù)。中國的雕塑藝術(shù)，是多種多樣的，因而發(fā)展的規(guī)律，也有起伏的不同。

雕塑按使用材料可分為木雕、石雕、骨雕、漆雕、貝雕、根雕、冰雕、泥塑、面塑、陶瓷雕塑、石膏像等；

雕塑的三種基本形式：圓雕、浮雕和透雕

①圓雕。所謂圓雕就是指非壓縮的，可以多方位、多角度欣賞的三維立體雕塑。手法與形式也多種多樣，有寫實性的與裝飾性的，也有具體的與抽象的，戶內(nèi)與戶外的，架上的與大型城雕，著色的與非著色的等；雕塑內(nèi)容與題材也是豐富多彩，可以是人物，也可以是動物，甚至于靜物；材質(zhì)上更是多彩多姿，有石質(zhì)、木質(zhì)、金屬、泥塑、紡織物、紙張、植物、橡膠等等。

圓雕作為雕塑的造型手法之一，應(yīng)用范圍極廣，也是老百姓最常見的一種雕塑形式，本書將重點講述關(guān)于人像圓雕的雕塑技法。

②浮雕。所謂浮雕是雕塑與繪畫結(jié)合的產(chǎn)物，用壓縮的辦法來處理對象，靠透視等因素來表現(xiàn)三維空間，并只供一面或兩面觀看。浮雕一般是附屬在另一平面上的，因此在建筑上使用更多，用具器物上也經(jīng)常可以看到。由于其壓縮的特性，所占空間較小，所以適用于多種環(huán)境的裝飾。近年來，它在城市美化環(huán)境中占了越來越重要的地位。浮雕在內(nèi)容、形式和材質(zhì)上與圓雕一樣豐富多彩。它主要有神龕式、高浮雕、淺浮雕、線刻、鏤空式等幾種形式。

隨著科技的發(fā)展出現(xiàn)了更多的雕刻形式，四維雕刻、五維雕刻、動態(tài)雕刻、軟雕刻等。使雕塑從更高的層次上認(rèn)識和表現(xiàn)世界。

四、結(jié)束語

美是具體事物的組成部分，是具體的環(huán)境、現(xiàn)象、事物、行為、物體對人類發(fā)展具有功利性能，正面價值和正價值，是個人在接觸事物的過程中，受其作用，影響和刺激中產(chǎn)生愉悅、滿足等美好感覺的原因，是人們通過反思和尋找美感產(chǎn)生的原因，從具體事物中發(fā)現(xiàn)、彰顯、界定和抽取出來的有別于丑的相對抽象事物或元實體。美感是人腦產(chǎn)生的一種特殊感覺，是人們從個別具體事物中發(fā)現(xiàn)美，把美從個別具體事物中分解和抽象出來的前提條件。美是具體事物的組成部分或組成元素，是人們通過認(rèn)識實踐活動，從美的具體事物中抽取出來的包含兩個或多個對立部分的抽象事物。美相對于美的具體事物來說包含的內(nèi)容規(guī)定更少、其抽象程度更高。美相對于美的具體事物來說是相對抽象事物

對于美或許我的理解還很片面，但是只要是我看到的感到心情愉悅的、舒服的、有藝術(shù)的、那一定是美。

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參考文獻：[1 ]、百度百科

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北京：北京大學(xué)出版社 [3 ]、《外國美術(shù)史及作品欣賞》 北京：高等教育出版社 [4 ]、《現(xiàn)代美術(shù)歷程》 北京：中國青年出版社 [5 ]、《藝術(shù)與社會》

武漢：湖北美術(shù)出版社 [6 ]、《藝術(shù)概論》

北京：北京大學(xué)出版社 [7 ]、《中外美術(shù)賞析》高等教育出版社 [8 ]、《中國美術(shù)史及作品鑒賞》高等教育出版社