第一篇:中國特色社會主義社會建設讀后感
中國特色社會主義社會建設讀后感
中國特色社會主義社會建設是自我們懂事起就耳熟能詳的,但是一直以來我對中國特色社會主義社會建設的認識只停留在表面,知其然而不知其所以然。通過這次學習,我對中國特色社會主義社會建設有了進一步的認識,不僅對其內涵與外延、范圍的劃分、提出的背景、意義有了更加深刻的了解,更認識到民生在中國特色社會主義社會建設中的重要性。
十八大報告指出:“提高人民物質文化生活水平,是改革開放和社會主義現代化建設的根本目的。”且具體論述了教育、就業、收入、社保、醫療這五個與人民群眾關系最直接、最密切的現實問題,強調要“努力辦好人民滿意的教育”“推動實現更高質量的就業”“千方百計增加居民收入”“統籌推進城鄉社會保障體系建設”“提高人民健康水平”。第十八屆三中全會也指出:要把群眾需求作為改革的重點,著力解決好事關民生的突出矛盾和問題。
為什么歷次大會都會著重提到民生問題?十八大報道更是用了較大的篇幅闡述這個問題,民生問題還是中國特色社會主義社會建設的重中之重。
一、以改善民生為重點的社會建設是中國特色社會主義總體布局的重要組成部分
民生問題是社會建設的基本內容和中心任務。社會建設
是民生問題的制度和體制保障。過去我們把社會主義建設分為物質文明和精神文明建設兩方面。后來由經濟、政治、文化建設三位一體,發展為經濟、政治、文化、社會建設四位一體的總體布局,并強調以改善民生為重點加快推進社會建設。這是我黨對中國特色社會主義事業的新認識、新概括,在理論和實踐上都具有重大意義。
中國共產黨堅持全心全意為人民服務的宗旨,始終代表中國最廣大人民的根本利益,在面對貧富差距拉大、公共服務不到位、就業難、住房貴、上學難、看病貴、社保水平低、農民失地等問題交織的局面,要加強中國特色社會主義社會建設,必須著力解決民生這個廣大人民群眾最關心、最直接、最現實的利益問題,加快推進以改善民生為重點的社會建設,不斷滿足人民日益增長的物質文化需要。
對民生的重視表明我黨對社會主義建設的內容有了更深入、更全面的認識,對人類社會發展規律的認識越來越科學、全面。認識到經濟建設是前提和基礎,政治建設是保障和方向,文化建設是精神支柱(智力支持、軟實力),社會建設是根本落腳點。這四個方面相互依存,互為動力,不可分割,這才共同構成了中國特色社會主義內涵和總體框架。
二、加快推進以改善民生為重點的社會建設對于21世紀高速發展中的中國來說,具有著很強的時代特征和極其深遠而重要的意義
1、以改善民生為重點的社會建設體現了深入貫徹落實科學發展觀的根本要求。科學發展觀要求我們的發展必須堅持全面協調可持續,全面推進經濟、政治、文化、社會建設缺一不可,統籌城鄉、區域經濟社會發展,人與自然和諧發展,國內發展和對外開放,統籌改革發展進程中的各種利益關系,促進現代化建設各個環節各個方面的相互協調。其中一個重要方面就是要在經濟發展的基礎上注重保障和改善民生,加強社會建設,推動經濟和社會協調發展,這是貫徹落實科學發展觀的根本要求,一定要抓緊抓好。
2、以改善民生為重點的社會建設體現了構建社會主義和諧社會的要求。構建社會主義和諧社會就是要以解決人民最關心、最直接、最現實的利益問題為重點,著力發展社會事業,促進社會公平正義;就是要擴大公共服務,逐步實現基本公共服務均等化;就是要理順分配關系,增加城鄉居民收入,處理好公平和效率的關系;就是要完善社會管理,增強社會創造活力,維護社會安定團結,這樣才能形成全體人民各盡所能、各得其所,而又和諧相處的局面,人們的積極性、主動性、創造性才能充分發揮出來,萬眾一心地把中國特色社會主義事業推向前進。
3、以改善民生為重點的社會建設是中國共產黨的性質、宗旨和奮斗目標的必然要求。黨的宗旨是全心全意為人民服務,黨的奮斗目標無論從革命戰爭時期看,還是從現在的全
面建設小康社會、建設中國特色社會主義到最終實現共產主義,都決定了黨的一切奮斗和工作都是為了造福人民。中國共產黨的92年歷史使黨的環境、面貌、地位、任務都發生了變化,但是我們黨“關注民生、重視民生、保障民生、改善民生”,滿足人民群眾日益增長的物質文化需要的性質、宗旨和根本目標始終沒有變,也正是因為這一點,黨才贏利了人民的信任、擁護和支持,才取得了一個又一個的勝利,這一點必須牢記,因為它關乎社會主義的命運和前途,關乎中國共產黨的生死存亡,關乎中國共產黨的執政能力的考驗。
4、以改善民生為重點的社會建設體現了廣大人民群眾的迫切愿望和要求。單以我們在校研究生為例,健康、就業、穩定等,都涉及到我們的切身利益,也是我們最為關心的事情。
百姓對民生的期盼,要求黨員和黨的各級領導干部必須心系群眾,服務人民,下大力氣解決好群眾反映強烈的突出問題,下大力氣關心困難群體的生產生活和工作,多辦順應民意、化解民憂、謀民利的實事。民生問題與百姓息息相關,這是民心所向、大勢所趨,是誰也不可抗拒的規律。這是黨的執政之基、力量之源、治國之本,須臾不可忘記。
推進以民生為重點的社會建設的六大舉措,教育、就業、收入分配、養老就醫等,件件關系群眾生活,事事關乎人心
向背,充分體現了我們黨是愛民、親民、為民、利民的黨。相信在黨的領導下,緊緊依靠人民,調動一切積極因素,一個社會和諧人人有責、和諧社會人人共享的全面小康社會一定會建成。
因此,我覺得,為了使我們國家社會更加和諧美好,使人民生活更加快樂美滿,讓每個人都感受到生活的美好。把改善民生作為社會建設的重點是必要的,更是使我國更加富強的法寶!
第二篇:中國特色社會主義社會建設應從哪幾個方面進行
中國特色社會主義社會建設應從哪幾個方面進行
中國特色社會主義建設包括政治建設、經濟建設、文化建設、社會建設等,它們是中國特色社會主義建設的有機組成部分,相輔相成、缺一不可的。
黨的十七大報告明確指出:“社會建設與人民幸福安康息息相關。必須在經濟發展的基礎上,更加注重社會建設,著力保障和改善民生,推進社會體制改革,擴大公共服務,完善社會管理,促進社會公平正義,努力使全體人民學有所教、病有所醫、老有所養、住有所居,推動建設和諧社會。”
加快推進以改善民生為重點的社會建設,涉及面廣,內涵豐富,基本要求:積極解決好教育、就業、收入分配、社會保障、醫療衛生和社會管理直接關系人民群眾根本利益和現實利益的問題。
在中國特色社會主義社會建設方面,黨中央做出了下面的部署。
一、優先發展教育,建設人力資源強國
教育是民族振興的基石,教育公平是社會公平的重要基礎,發展教育也是把我國巨大人口壓力轉化為人力資源有事的根本途徑。必須把教育放在優先發展的戰略位置,辦好人民滿意的教育。
全面貫徹黨的教育方針,優先教育機構,推進教育改革創新,堅持教育公益性質。
二、實施擴大就業的發展戰略,促進以創業帶動就業
就業是民生之本,是保障和改善人民生活的重要條件。我國勞動力資源十分豐富,這是促進經濟持續較快發展的有利條件。同時,擴大就業的壓力很大,就業形勢嚴峻將是我國今后較長時期面臨的一個重大課題。因此,必須把擴大就業放在經濟社會發展的突出位置。要堅持實施積極的就業政策,堅持勞動者自主選擇業、市場調節就業、政府促進就業的方針,多渠道擴大就業。
千方百計增加就業崗位,鼓勵自主創業、自謀職業,推進就業體制改革創新,規范和協調勞動關系。
三、深化收入分配制度改革,增加城鄉居民收入
合理的收入分配制度是社會公平的重要體現。改革開放以來,我國收入分配制度改革不斷深化,打破了平均主義、“大鍋飯”的制度,形成了按勞分配為主體、多種分配方式并存的分配制度,有力地促進了經濟社會發展,同時也出現了,城鄉、地區、行業和部分居民之間收入差距持續拉大的現象。必須深化收入分配制度改革,調整國民收入分配結構,整頓和規范分配秩序,加快形成合理有序的收入分配格局。
堅持和完善按勞分配為主體、多種分配并存的分配制度。逐步提高居民收入在國民收入分配中的比重,提高勞動報酬在初次分配中的比重。加大個人收入分配調節力度,合理調整收入分配格局。
四、加快建立覆蓋城鄉居民的社會保障體系,保障人民基本生活
完善基本養老保險制度。完善基本醫療保險制度。完善最低生活保障制度。發展社會救助與慈善事業。積極發揮商業保險的補充作用。要采取多種方式充實社會保障基金,搞好基金投資運營,實現保值;加強基金監管,杜絕非法侵占、挪用,確保社保基金安全。把解決住房問題放在重要位置。
五、建立基本醫療衛生制度,提高全民健康水平
要加快推進醫療衛生事業改革和發展。要以深化公立醫院改革為突破口,深化醫療衛生管理體制、醫療機構運行機制、衛生投入體制、醫療服務和藥品價格形成體制改革。建立國家基本藥物制度,保證群眾基本用藥。要堅持計劃生育的基本國策,穩定低生育水平,提高出生人口素質。開展愛國衛生運動,發展婦幼衛生事業。
六、完善社會管理,維持社會安定團結
推進社會管理體制改革創新。妥善處理人民內部矛盾。重視社會組織建設和管理。加強安全生產管理和監督。健全社會治安防控體系。
這些方面都與人民的生活環境、社會的和諧發展密切相關,是廣大人民群眾密切關心的主要問題,是構建良好社會的必不可少的基礎性保障。
和諧凝聚力量,和諧成就偉業。構建社會主義和諧社會,是一項艱巨復雜的系統工程,需要全黨全社會長期堅持不懈的努力。黨和政府應加強和改善對構建社會主義和諧社會各項工作的領導,把構建社會主義和諧社會擺在全局工作的重要位置,建立有效的領導機制和工作機制,把構建社會主義和諧社會的需要落到實處。廣大人民群眾應以積極的熱情,自覺投身于社會主義和諧社會的建設之中,為使我們的社會更加和諧做出貢獻。
第三篇:中國特色社會主義社會主義理論與實踐報告
中國特色社會主義理論與實踐研究
課 堂 報 告 總 結
主題:堅定文化自信,推動社會主義文化繁榮興盛
2018年1月5日
堅定文化自信,推動社會主義文化繁榮興盛
老師同學們,大家好,今天我們組的題目是《堅定文化自信,推動社會主義文化繁榮興盛》。
一.文化自信的“能”與“要”;
(一)文化自信
黨的十八大以來,習近平曾在多個場合提到文化自信,傳遞出他的文化理念和文化觀。1、2014年2月24日的中央政治局第十三次集體學習中,習近平提出要“增強文化自信和價值觀自信”。之后的兩年間,習近平又對此有過多次論述:“增強文化自覺和文化自信,是堅定道路自信、理論自信、制度自信的題中應有之義。”,“中國有堅定的道路自信、理論自信、制度自信,其本質是建立在5000多年文明傳承基礎上的文化自信。
2、”2016年5月和6月,習近平又連續兩次對“文化自信”加以強調,指出“我們要堅定中國特色社會主義道路自信、理論自信、制度自信,說到底是要堅持文化自信”;要引導黨員特別是領導干部“堅定中國特色社會主義道路自信、理論自信、制度自信、文化自信”。
3、在慶祝中國共產黨成立95周年大會的講話上,習近平對文化自信特別加以闡釋,指出“文化自信,是更基礎、更廣泛、更深厚的自信”。文化自信于是成為繼道路自信、理論自信和制度自信之后,中國特色社會主義的“第四個自信”。
4、黨的十九大報告中指出要堅定文化自信,推動社會主義文化繁榮興盛 文化自信的含義:是一個民族、一個國家以及一個政黨對自身文化價值的充分肯定和積極踐行,并對其文化的生命力持有的堅定信心。(二)為什么能文化自信
1、我們有博大精深的優秀傳統文化。和世界上的其他文化相比具有優越性。一是唯有中華文明延續五千年而不衰。羅素曾說:中華文明是唯一從古代存留至今的文明。從孔子的時代以來,古埃及、巴比倫、馬其頓、羅馬帝國都先后滅亡,只有中國通過不斷進化依然生存。二是自秦以來中國歷經兩千多年而最終保持統一,不像歐洲那樣分成眾多國家,這與中華文化不無關系。三是中華文化在歷史上曾長期處于世界領先地位,中華文化是世界主流文化之一,對西方文化也曾產生過重要影響,只是在19世紀以后才開始衰落。四是在世界幾大文化體系中,中華文化排他性最小、包容性最強,世界三大宗教都在中國存在和發展。五是在世界各國中,中國的古文獻資料最為豐富,為文化傳承奠定了堅實基礎。這些優越性,是我們樹立文化自信的依據。
2、我們有鮮明獨特、奮發向上的革命文化。從井岡山精神、長征精神、延安精神、西柏坡精神,到雷鋒精神、大慶精神、兩彈一星精神,再到航天精神、北京奧運精神、抗震救災精神,這些富有時代特征、民族特色的寶貴財富,脫胎于中華民族優秀文化傳統,同時又在新形勢下不斷進行著再生再造、凝聚升華,從而為我們在新的歷史條件下推進文化建設奠定了堅實基礎
3、我們還有承前啟后、繼往開來的社會主義先進文化。它是對中華民族優秀傳統文化和紅色革命文化的繼承和發展,是運用馬克思主義為指導所進行的文化創造。社會主義先進文化的明顯特征是中國特色社會主義的共同理想、以愛國主義為核心的民族精神和以改革創新為核心的時代精神,以及社會主義榮辱觀。在短短幾十年的社會主義實踐中,我們創造了中國道路、中國模式、中國奇跡,這已充分說明社會主義先進文化是一種有生命力的文化,是一種體現人類文明發展進步方向的文化。(三)為什么要文化自信
1、“欲人勿疑,必先自信”。只有對自己的文化有堅定的信心,才能獲得堅持堅守的從容,鼓起奮發進取的勇氣,煥發創新創造的活力。文化立世,文化興邦。堅定文化自信,大力推動中國文化走出去,為中國經濟、外交和安全影響力的擴展提供更加有效的軟保護、構筑更有利的軟環境,為我們的強國自信提供更基本更深沉更持久的力量,是我們必須重視的時代課題
2、文化自信是道路自信、理論自信和制度自信的內在要求和必然結果。道路自信、理論自信和制度自信都是偏外在的,而文化自信是傾向于內心和價值觀,這種自信能夠讓人真正地“心悅誠服”。文化自信是其他三個自信的必然結果和深遠目標,文化自信能使理論自信更有理性、道路自信更有行動、制度自信更有保障。
文化是一個國家、一個民族的靈魂。文化興國運興,文化強民族強。沒有高度的文化自信,沒有文化的繁榮興盛,就沒有中華民族偉大復興。歷史上的每一個強國不僅硬實力強,文化軟實力也同樣強大。硬實力不行可能一打就敗,軟實力文化不行可能不打就敗。現在我們的國家提出要建設社會主義強國,文化建設必不可少,建設中國特色社會主義文化具有重要意義。
二.建設中國特色社會主義文化的重要意義;
文化是一個國家、一個民族的靈魂。文化興國運興,文化強民族強。沒有高度的文化自信,沒有文化的繁榮興盛,就沒有中華民族偉大復興。歷史上的每一個強國不僅硬實力強,文化軟實力也同樣強大。硬實力不行可能一打就敗,軟實力文化不行可能不打就敗。
1、建設中國特色社會主義文化是全面建成小康社會的需要。我們早已解決了溫飽問題,現在人民向往的是美好生活,文化建設能豐富人民的精神生活,享受美好的精神生活。
2、建設中國特色社會主義文化是建設中國特色社會主義的重要奮斗目標。只有經濟、政治、文化協調發展,只有兩個文明建設都搞好,才是有中國特色的社會主義。才能充分體現社會主義制度的優越性。實現社會主義的現代化。
3、建設中國特色社會主義文化是增強綜合國力的需要。當今世界,文化與經濟、政治相互交融、相互滲透。文化的力量深深熔鑄在民族的生命力、創造力和凝聚力之中。文化不僅是綜合國力的重要標志,而且是綜合國力的重要組成部分,是經濟發展和社會進步的強大精神動力。國家的發展和強盛,民族的獨立和振興,人民的尊嚴和幸福,都離不開強大文化的支撐。
4、建設中國特色社會主義文化是維系國家統一和民族團結的精神紐帶。正是中國特色社會主義文化讓我們增強國家和民族認同感,即使有分裂勢力作祟,也始終保持了國家統一和民族團結。
5、建設中國特色社會主義文化是維護我國文化安全的需要。少數西方國家憑借其掌握的經濟、科技和軍事優勢,正在加緊建立和擴大文化霸權。在這樣的國際背景下,如果我們不加快發展中國特色社會主義文化,全社會就會失去共同的理想和精神支柱,全民族就會喪失凝聚力和戰斗力,整個國家就會極大地削弱綜合國力,最終不但不能自立于世界民族之林,而且會成為西方文化的附庸,從而葬送中華民族的光明前途。所以說,在建設中國特色社會主義的實踐中,堅持以鄧小平理論和三個代表重要思想為指導思想,建設中國特色社會主義文化,才能維護我國文化安全的需要,才能不斷推進中國特色社會主義建設事業。
三.國外文化建設掠影
(一)美國文化建設現狀和方法
冷戰結束后,美國文化及其價值觀的全球擴張迎來了歷史性的機遇。隨著前蘇聯的解體,以及所謂的民主化“第四波浪潮”的持續沖擊,美國價值觀得以在地域范圍上向東歐、俄羅斯、中亞各國以及其他發展中國家傳播擴散。美國文化挾全球化之力大規模擴張,其標榜的價值觀跟隨英語、好萊塢影片、可口可樂、麥當勞迅速擴散到世界多個角落。
20世紀90年代以來,發展軟實力。美國在全球范圍內推廣美國的民主和價值觀。一系列的顏色革命,吉爾吉斯斯坦郁金香革命,格魯吉亞的玫瑰革命,突尼斯的茉莉花革命等等,互聯網行業的興起為美國的文化擴展提供了便捷通道
20世紀90年代以后,文化生產成為美國最富于活力并為美國帶來巨大經濟效益的產業。(2000年美國的版權產業產值達到4572 億美元,占GDP 的10%。2001 年美國文化產品出口達700 億美元。2002年美國占全球3330億美元網上交易總額的64%,美國音樂制品占全球音樂市場份額的1/3強,美國2002年游戲產出占全球40%強)。方法:
(1)將提高文化軟實力納入本國的國家安全戰略或國家發展戰略之中,從國家戰略的高度進行統籌規劃和協調實施。設立了各種各樣的政府和非政府機構,專門負責執行向海外推行其文化與價值觀。(如美國總統直接領導的國家安全委員會高度重視運用美國文化軟實力維護美國的國家安全特別是文化價值觀安全。美國新聞署負責實施美國對外文化戰略開展公眾外交以維護美國國家安全。
(2)建立了完善的文化政策法規體系(3)通過發展文化產業提升軟實力
文化產業包括出版業、電影業、電視業、廣播業、音像業、廣告業、演藝業、網絡業等方面。比如好萊塢在販賣美國電影這一特殊商品的同時, 以其為載體, 推廣著美國的主流意識形態和價值觀。美國電影《蜘蛛俠》《復仇者聯盟》等體現了美國精神中的個人價值和超級英雄主義。
(4)以產品為載體,在經濟全球化的浪潮下輸出文化及價值觀。
例如可口可樂、肯德基、麥當勞、蘋果在世界各地的風靡。一個印度家庭形容他們外出吃麥當勞是品嘗一小塊“美國”。(二)歐洲文化建設現狀和方法
歐洲擁有強大并且影響深遠的文化軟實力及豐富的文化軟實力資源,如悠久的歷史、豐富的語言體系、燦爛的文化藝術成果、藝術、文學、音樂、設計、時尚和美食等。方法:
(1).國家高度重視,政治支持文化影響力。
1883年法國就建立了法語聯盟,在世界各地講授法語,推廣法國文化。
(2).將文化視為一種創造財富增加價值的創造性產業,集聚各方力量大力發展本國的文化產業。
1990年英國率先調整自己的文化戰略,提出了建設“創造性的未來”的國家文化藝術發展戰略。
(3).積極主動地開展對外文化產品銷售、文化交流和信息傳播。
德國政府將對外文化交流作為本國對外政策的三大支柱之一,積極開展對外文化交流、德語教學和公共外交,擴大自身文化影響力。(三)日本文化建設現狀和方法
日本的文化可以說是吸收了中國的大唐文化和西方文化的產物。二戰以后,日本的國際地位一落千丈,軟實力非常低,二戰后日本不僅是經濟的重建,也是文化軟實力的修復。方法:
(1).國家確定了文化發展的總體大綱
1977年日本的福田赳夫首相就提出了“福田三原則”確立了文化外交的這樣一個理念。1979年又提出了“文化立國”的口號,一直到1995年“文化立國”戰略正式地提出。
(2).從制度上為文化戰略的推進提供保障
頒布《著作權法》、《知識產權基本法》、《文化產業促進法》、《文物保護法》等。
四.推動社會主義文化建設
(一)中國文化建設現狀
第一,中國的文化資源十分豐富,但文化競爭力非常弱小。中國文化歷史悠久,且其歷史發展脈絡從未被打斷,這種文化發展歷史造就了中國的文化資源大國地位,也使中國文化具有其他國家文化所沒有的厚重感。但是,豐富的文化資源和文化傳統只是提升中國文化競爭力的基礎和前提條件。只有把優秀的文化資源激活成為文化創新的原動力,并使之通過跨國界傳播,成為其他國家和國際社會的基本價值觀或主流文化,那么發源這種文化的社會才能獲得巨大的軟實力。
第二,中國文化品種豐富,但文化產業起步較晚,我國文化產業競爭力仍然難以與發達國家相比,文化品牌嚴重缺乏,文化品牌國際化程度非常低。中國文化品種繁多,在繁多的中國文化產品中,我們很難找到國際知名的文化品牌。雖然在進入新世紀以后,中國的文化創意已經成為全球創意產品的第一生產國和出口國,但創意產業出口主要集中在文化產品制造,如工藝品加工、設計產品加工等,而擁有核心的版權內容的產品輸出仍然不多,尤其是視聽內容產品及版權貿易還相當匱乏。
第三,文化平臺多,但缺乏文化營銷的有效手段。進入21世紀以來,中國已經認識到文化在國際競爭中的重要作用,因而加大了文化平臺建設,尤其是在世界各國都在構筑新的中國文化平臺,以傳播中國文化。但是,提升文化影響力僅僅靠文化平臺是不夠的,還需要進行有效的文化營銷。中國的各種文化平臺基本上是政府或類政府單位構建的,很少借助于市場的作用。這樣,一方面由于政府的色彩過濃而被外界視為“中國文化侵略”,另一方面政府運作往往具有不可持久性,文化平臺很可能就成為文化“爛尾工程”。(二)推動社會主義文化建設的方法
1.從國家戰略層面制定宏觀的文化軟實力發展規劃。
總書記在主持中央政治局2013年第十二次集體學習時指出,提高國家文化軟實力,關系“兩個一百年”奮斗目標和中華民族偉大復興中國夢的實現。2014年10月14日召開的文藝座談會
2.完善文化相關法律法規,形成完善的文化發展的體系與制度。著作權法,盜版事件明顯減少,音樂不能下載
3.發揮市場作用,大力發展文化產業。支持電影電視產業的發展,廣電總局放寬審查制度,芳華
4.開發中國傳統文化資源。
發展中國文化競爭力首先要開發和挖掘中國的傳統文化資源。這是中國文化的根。取其精華,去其糟粕,既不能陷入文化保守主義,也不能對西方所謂的“普世價值”頂禮膜拜;既要防止文化自負,也要防止文化自卑。
安徽宏村,鳳凰古城,皮影、腰鼓,華陰老腔2016年春晚,傳統節日設置為假日,使人民有機會慶祝節日
5.推進中國文化創新
文化創新必須堅持科學發展觀,文化創新必須以建設社會主義核心價值體系為核心,文化的目的是塑造國家品格、提高國家品位。反過來,文化要塑造國家的品格就需要不斷創新。上海世博會中國館通過新技術手段讓清明上河圖動起來。
6.堅持走國際化發展之路,提高中國文化產業的國際地位。
文化發展必須融入全球化的進程,這是文化產業發展不以人的意志為轉移的客觀過程。文化產業不僅要立足本國,而且必須面向世界。只有在參與全球競爭的情況下才能不斷提高自身的競爭力。其一,要在全球化的市場框架中構思中國文化產業的發展規劃。其二,增強文化競爭力必須要打造文化品牌,特別是要采取國際化的文化產品制作、傳播方式來打造中國特色、中國風格的文化品牌產品。其三,充分利用經濟領域走出去積累起來的市場和經驗,大力支持文化企業參與國際競爭。
(三)《十九大報告》中關于社會主義文化建設的部分
中國特色社會主義文化,源自于中華民族五千多年文明歷史所孕育的中華優秀傳統文化,熔鑄于黨領導人民在革命、建設、改革中創造的革命文化和社會主義先進文化,植根于中國特色社會主義偉大實踐。發展中國特色社會主義文化,就是以馬克思主義為指導,堅守中華文化立場,立足當代中國現實,結合當今時代條件,發展面向現代化、面向世界、面向未來的,民族的科學的大眾的社會主義文化,推動社會主義精神文明和物質文明協調發展。要堅持為人民服務、為社會主義服務,堅持百花齊放、百家爭鳴,堅持創造性轉化、創新性發展,不斷鑄就中華文化新輝煌。
以上是我們組的匯報,謝謝聆聽!
2018年1月5日
第四篇:中國特色社會主義社會管理主體
中國特色社會主義社會管理主體
管理學大師、諾貝爾經濟學獎得主西蒙曾說過:世界上沒有最優的管理,只有令人滿意的管理。一個完整的管理鏈條包括決策、執行、監督等環節,這些環節能否取得令人滿意的績效,關鍵在于有沒有合適的管理主體。我國社會管理的格局是黨委領導、政府負責、社會協同、公眾參與,這一表述點出了管理主體的類型,但沒有明確具體的職責劃分。那么,社會管理究竟由誰來管呢?
近代以來,理論界對管理主體的認識經歷了三階段變遷。第一階段是二戰后,受凱恩斯主義和福利國家思潮的影響,公共行政理論占據了主流,政府對社會政策等一系列事務大包大攬。第二階段是上世紀80年代后,以借鑒企業管理經驗為特征的新公共管理理論大行其道。美國學者蓋布勒和奧斯本在《重塑政府》一書中提出,政府的職能是掌舵,而不是劃槳,即許多政府職責可以通過合同外包出去。第三階段是21世紀初,新公共服務理論興起,該理論的代表作——登哈特的《新公共服務》一書提出,政府的職責是服務,而不是掌舵,政府要盡量滿足公民個性化的需求,而不是替民做主。誠然,我們不能用西方學理簡單套用中國實際,但其對社會管理格局的理解具有啟發意義。
黨委領導,主責是“掌舵”。黨委要“抓大”,做好社會管理的價值理念、戰略規劃以及制度建設等頂層設計,而不應當被具體的事務所困。過去,黨委在社會方面的領導主要表現為政法委領導。盡管這種做法有一定優勢,但政法委管控社會秩序的功能定位與社會管理的內涵外延并不一致,突出表現為民政、社保、信訪等與民眾切身利益相關的政府部門無法納入政法委系統。近年來,各地積極創新體制,探索出多種組織形式。例如中央將社會治安綜合治理委員會更名為社會管理綜合治理委員會,北京、南京等地成立社會工作委員會,以海南為代表的群眾工作部模式也受到廣泛關注。各地政法委通過聯席會議等形式,承擔起協調社區建設、發展社會組織、培養社會工作者等職責。
必須承認,黨委有強大的政治、組織優勢,具有其他主體無法比擬的社會動員能力和統籌協調功能。在當前許多工作由地方政府負總責的制度安排下,各級黨委要把領導社會管理工作放在更加突出的位置,像經常分析經濟形勢那樣,經常分析社會形勢,科學制定社會管理政策措施,支持政府履行社會管理職能,引導社會各方面積極參與社會管理和服務,提高引領社會、組織社會、管理社會、服務社會的能力。尤其是要提出符合本地實際的社會管理時間表和任務書,每個發展階段都要有側重點,如勞動力輸出地區做好農村留守人口的管理和服務,發達地區側重公民的自我管理和服務,經濟正在起飛的地區關注征地拆遷、企業改制等群眾利益矛盾突出的領域。
政府負責,主導做“服務”。政府要“做細”,按照轉變職能、理順關系、優化結構、提高效能的要求,健全政府職責體系,強化社會管理職能,努力建設服務型政府,提供更多更好的公共服務,滿足公民多元化的需求。特別要通過法律法規和“三定方案”科學界定各級政府、各職能部門在社會管理和公共服務中的職責任務,確保形成運轉協調的社會管理和公共服務合力。現代管理學理論認為,目標一致、激勵相容和信息對稱是影響管理績效的主要因素,其分別回答了“想不想管”、“能不能管”、“會不會管”的問題。市場機制是人類社會已知的配置資源的最佳方式,通常比政府直接干預更為有效。政府負責供給而不是生產公共服務,許多外部性不強的服務種類,完全可以交由市場解決,政府著重做好監督管理。考慮到當前各級地方政府將主要精力投入到經濟建設中,不妨在公益性社會事業與經營性社會產業相結合的領域尋找突破口。例如上海、廣州等地通過市、區兩級財政出資采購服務的方式,將社區文化、家政服務、心理疏導等外包給有資質的社會組織,既可以提高工作效率,又達到了培育發展社會組織的目的。
社會協同,主動來“劃槳”。社會要“共治”,重點是發揮好工青婦等群眾組織、基層群眾性自治組織、社會組織、企事業單位的協同作用,形成黨委政府與社會力量互聯、互補、互動的社會管理和公共服務網絡。理論界和實務界普遍認為,社會建設要建設社會,但社會管理不能異化為管理社會,否則就會走上“管、卡、壓”的老路。哈佛大學帕特南教授通過對南北意大利經濟社會水平的對比分析,認為社會網絡和社會資本發達程度是影響地區發展績效的主要原因,因為緊密的社會關系有助于人們形成良好的社會心態,進而促進人與人互信,降低交易成本。與政府相比,社會組織和企事業單位恰恰具有社會網絡和社會資本的優勢,其可以將觸角延伸到老百姓日常生活中,了解公民原子化的個體訴求,掌握離散分布的個人信息。
居委會等基層群眾性自治組織集自治功能、服務功能于一體,同時協助基層政府從事一些與群眾利益相關的行政工作,這是我國的特色。今后,要著力強化其社會管理和公共服務職責,并充分發揮“平安協會”、“老娘舅調解會”等新型社會組織的積極作用,由社會自己來決定“劃槳”的力度、頻率乃至協同度。
公眾參與,主要是“自治”。公眾要“律己”,就是動員組織群眾依法理性有序參與社會管理和公共服務,實現自我管理、自我服務、自我發展。社會管理是對全社會的管理,也是全社會共同參與的管理。社會管理說到底是對人的管理和服務,因此一定要調動每個公民的積極性。社會管理的目標包括秩序和活力兩方面,一個良性運行的社會,通常具有自我調解和修復功能。我國歷來有人民群眾廣泛參與社會管理的傳統。我們在實踐中創造的群防群治模式、人民調解模式等都是群眾參與社會管理的好經驗。例如“非典”時期,疫情之所以沒有向廣大農村蔓延,一個重要原因是千千萬萬農民自發把守在村頭巷尾,阻止任何可能的病毒攜帶者進入。我們要認真總結在黨委和政府的領導下群眾參與社會管理的成功經驗,努力形成社會管理人人參與、和諧社會人人共享的良好局面。
“一枝獨秀不是春”,須“一花引得萬花開”。社會管理不可能由一個主體管好,必須是多元的,更是漸次遞進的。我們在選擇社會管理主體時,一定要堅持社會自治和市場優先原則,黨委掌好舵,政府提供好服務。能夠由市場機制調解的,就一定不引入政府直接干預,公眾則作為自我管理和服務的首選主體。唯有如此,才能發揮每個主體的比較優勢,達到滿意的管理績效。
第五篇:社會主義社會
社會主義的本質:解放生產力、發展生產力、消除剝削、消除兩極分化、最終達到共同富裕。歷史的發展規律是曲折、波浪式的。任何一種社會形態,它的發展歷程都免不了有高潮和低潮,這是社會歷史發展的客觀規律。
有一些人說,中國為什么不選擇資本主義而選擇社會主義?其實,不是中國不想選擇資本主義,而是中國歷史的客觀因素不允許中國選擇資本主義。我們翻開近代史看看,戊戌變法、洋務運動、孫中山領導的民主革命等等,許多仁人志士為在中國建立資本主義不懈努力而終歸失敗。因為當時中國國內的官僚資產階級與封建勢力勾結,只熱衷于他們一己私利的壟斷的官僚買賣,而民族資產階級又過于弱小,沒有能力擔負起領導資產階級革命的重任。但其只是放大了了而已。一個社會的發展,自然或有曲折,我們正是在這條道路上尋找正確的方向。現代的社會主義發展,我們看到了許多的成果。國家帶領我們走出了08年的經濟危機,如今,人民的生活水平不斷的提高,在物質滿足了以后,我們更追求精神的滿足。這整整說明了我們深灰的進步。我們需要的是一個漸近的過程,任何的成功都不可能一蹴而就的。在平時的生活中,也許我們經常聽到一些社會上不公的聲音,正如在2010年的十大民生問題:物價、收入增長、房價、股市、消費、出口增長、醫改、教育公平、就業、社會保障十大民生問題,這些問題,都與我們的生活息息相關。其實所有的問題,國家都有在做努力,也許有些成效不大,我們不太關注而已。
就比如說物價,物價水平也水漲船高,10月居民消費價格水平(CPI)同比上漲4.4%,比9月漲幅擴大0.8個百分點。面對嚴峻形勢,國務院于11月19日出臺穩定物價的16項措施,平抑物價,要求保障群眾基本生活。
房價: 據了解,這些措施主要有:一是各地要加大貫徹落實房地產市場宏觀調控政策措施的力度。要立即研究制定貫徹落實國發〔2010〕10號文件的實施細則。已印發實施細則的地區,要根據最近國家有關部委出臺的政策措施進行調整和完善。房價過高、上漲過快、供應緊張的城市,要在一定時間內限定居民家庭購房套數。嚴格實行問責制,對政策落實不到位、工作不得力的,要進行約談,直至追究責任。
對于住房問題,國家規定各商業銀行暫停發放居民家庭購買第三套及以上住房貸款;對不能提供一年以上當地納稅證明或社會保險繳納證明的非本地居民暫停發放購房貸款。對貸款購買商品住房,首付款比例調整到30%及以上;對貸款購買第二套住房的家庭,嚴格執行首付款比例不低于50%、貸款利率不低于基準利率1.1倍的規定。各商業銀行要加強對消費性貸款的管理,禁止用于購買住房。對不認真執行差別化信貸政策的商業銀行,一經查實要嚴肅處理。繼續支持房地產開發企業承擔中低價位、中小套型商品住房項目和參與保障性安居工程的貸款需求。
收入過高:據了解,稅務機關將進一步摸清高收入者的基本情況,在此基礎上建立高收入行業和個人專門檔案,實行重點監控管理。同時采取有力措施進一步加大對高收入者的執法和征管力度,加強對高收入行業和個人的個人所得稅專項檢查,從重從快打擊其涉稅違法犯罪行為。進一步完善申報收入制度,建立納稅人和扣繳義務人編碼制度,強化高收入行業的個人所得稅代扣代繳工作。關注社會收入分配發展態勢,研究探討如何進一步加強個人所得稅對收入分配的調節力度。
國家一直在努力維持著一個平衡,但我們也知道,由于歷史等多方面的原因遺留下來了一系列的問題需要解決,人口,就是其中之一。我們應當支持國家的改革政策,一個國家作出的決定,一定是要傷害某些群體的利益,而讓大多數人受益,每一個決定的出臺,不可能每一個人都滿意。我曾聽過這樣的一句話:甲問乙,既然許多的改革都不成功,為什么不停止呢?乙回答說:“就好比你的妻子,如果她生孩子生到一半,覺得又不想要孩子了,她說不生了,這樣行嗎?” 我們要做的是相信國家,堅持到底。