第一篇：陸新新雙語論文（范文）

財務報告的未來變革與發展—綜合報告

我們正處在一個經濟與技術飛躍發展的新時代，競爭、技術和全球化三股力量勢不可擋地匯合在一起，新的觀念、新的發明和新的發現不斷地改變著我們身邊的世界。財務會計和財務報告作為立足企業、面向市場的一個重要的經濟信息系統，當然也要迎接并適應經濟和市場的變革而不斷改變自己的內容和表述形式。

當前，在強調可持續發展以及社會責任的背景下，僅僅披露財務信息的傳統財務報告已經無法滿足各利益相關方的需求，涉及財務、環境、社會責任和公司治理等信息的綜合報告已成為企業報告未來的發展趨勢。面對當下新經濟環境，世界各國都越來越重視企業和社會的良性治理及可持續發展問題，企業社會責任、公司治理等作為企業未來發展不可或缺的軟實力，正逐漸成為世界各國公司衡量其競爭力的一項標尺。正是在這種背景下涉及財務、環境、社會責任和公司治理等信息的綜合報告應運而生。綜合報告，指的是企業報告的一種形式，旨在將財務信息和非財務信息整合在一起，為利益相關者提供更加全面、相關、準確的決策信息，它以企業財務報告，管理層評述，社會責任報告，公司治理和薪酬報告等企業現有的報告為基礎，將這些報告所反映的公司的戰略和治理結構、財務績效、社會責任、發展愿景等方面重要信息整合，以清晰、簡潔、易懂的方式反映在一個報告中。相對于僅僅披露財務信息的傳統財務報告而言，綜合報告對于企業業績解釋的涉及面將會更廣。綜合報告能夠加強和融合現有的報告框架和報告實踐使企業報告體系不斷向前發展。

一、綜合報告的發展

20世紀80年代以來，隨著知識經濟的興起，單純的財務報告信息已經無法完整反映企業價值，人們渴望知道企業的真實狀況和信仰主張，期待著其承擔更多社會責任和義務，所以把專注的焦點投向企業的報告模式，包括企業非財務信息的報告問題，對傳統財務報告模式進行改進的呼聲日益高漲。20世紀80年代中期，來自非政府組織的壓力促使更多的企業開始關注企業行為對社會環境所產生的影響。20世紀90年代，隨著可持續發展的觀念日益深入人心，獨立的環境報告也相繼出現，這成為企業社會責任報告（CSR）真正興起的基本標志。

2000年，全球報告倡議組織（GRI）發布了第一份適用于任何規模和類型組織的可持續發展報告指南；2002年改版指南中指出一般情況下可持續發展報告可以與財務報告同時發布，或者作為財務報告整體的一部分。2006年修訂后的第三版發展報告指南，是當前國際上應用范圍最廣、影響最大的一個報告指南。與此同時，2010年8月在威爾士親王可持續性會計項目、全球報告倡議組織及國際會計師聯合會的共同努力下成立了國際綜合報告委員會（IIRC）。IIRC發出

倡議，呼吁改革國際企業報告制度，它不僅針對財務事項，還涉及治理、管理層評述、薪酬、社會和環境等問題。2011年9月，IIRC發布了題為“邁向綜合報告：在21世紀傳播價值”的討論稿，對綜合報告的指導性原則和報告要素進行了一定的闡述，提供了構建國際綜合報告框架的初步建議，并就綜合報告的發展以及框架的構建等有關問題面向全球征集反饋意見。2012年6月，IIRC發布了2011年意見討論稿的回復摘要。今年4月16日，IIRC發布了國際綜合報告框架征求意見稿，還希望綜合報告能夠促成董事會層面以更加統一的方式評估績效問題，促進內部決策和外部報告之間的一致性。這標志著該組織和國際會計行業專家致力于推動傳統財務報告模式創新和改革的成果。

二、綜合報告的編制

綜合報告的研究剛剛起步，目前尚沒有一個完整的框架結構，為了幫助引發對如何指導國際綜合報告框架發展的討論，為綜合報告的編制做好準備，IIRC在其討論稿中發布了一系列準則和要素。其中六大要素包括組織概述與商業模式、經營背景（包括風險和機遇）、戰略目標、公司治理與薪酬、業績表現、未來展望。除了六大要素，IIRC還提出了五項指導原則。

1、戰略關注。使我們更能洞察組織的戰略目標、這些目標與組織隨著時間創造和持續創造價值的能力，以及組織依賴的資源和關系。

2、信息關聯度。顯示組織商業模型的不同組成部分、影響組織的外部因素、組織及其業績依賴的不同資源與方法等信息之間的聯系。

3、未來方向。管理層對未來的期望，以及其他能幫助財務報告使用者明白及評價組織愿景和面臨的不確定性的信息。

4、反應能力和利益相關者態度。提供一些觀察組織與關鍵股東的關系、企業如何并在多大程度上明白考慮和回應關鍵股東需求的角度。

5、簡潔性、可能性和重要性。提供簡潔、可靠的信息，這些信息對評估組織在短中長期內創造和持續創造價值的能力。

不得不承認，簡潔性可能是綜合報告編制中最大的挑戰之一。

三、綜合報告面臨的挑戰

綜合報告的研究和應用剛拉開序幕，諸多問題在理論界和實務界都沒有得到很好地解決。總體而言，發展綜合報告主要面臨以下幾方面挑戰：

1、非財務信息的篩選和計量

綜合報告旨在將財務信息與非財務信息整合在一起，前者是傳統財務報告的組成部分，發展至今有完整的會計準則體系對其進行規范。后者包括公司管理層評述、公司治理和薪酬報告、可持續發展信息等大量信息，涉及面廣，不僅重要性概念尚未明確，而且不同相關利益者群體的需求各異，具體范疇的確定實屬不

易。如何界定哪些非財務信息應在報告中披露成為綜合報告首先需要解決的問題。此外，非財務信息的形式多樣化，但其現有的計量方法種類依舊較少，目前的障礙在于如何使這些“無形”的非財務信息有形化、標準化、數據化、可計量化。

2.綜合報告編制成本較高

不同于傳統財務報告主要由財務人員一手包辦，編制綜合報告還需要人力資源、管理、銷售以及市場等各部門人員的共同努力。對這些部門而言，搜集相關信息不僅是陌生的任務，分析、計量、加工難度也較大，這無疑會導致報告編制成本大幅增加。

3.審計鑒證面臨新的挑戰

綜合報告一旦普遍推出，將馬上面臨對非財務信息進行審計鑒證的問題，這將給審計人員乃至審計行業帶來不小的挑戰。非財務信息的多元化且難以計量，將對審計人員的知識面以及專業能力提出更高的要求，同時也加大了審計鑒證機構的審計風險，容易引起相關審計責任問題。此外，綜合報告的推出，也迫切需要審計行業加快推出非財務信息相關審計準則，完善綜合報告的審計鑒證體系。

4.信息披露監管難度大

綜合報告中非財務信息主觀性大，其真實性的評判難度很大，在綜合報告發展的同時也需要逐步形成有效的監管和評價機制，避免出現“監管漏洞”等問題。同時，信息多樣性對監管提出了更高的要求，到底是由多個部門分別對報告的不同內容進行監管還是統一交由某綜合性監管機構，也是必須認真研究的問題。綜合報告的監管還有很長一段路要走。

5.與現有準則框架的適應困難

綜合報告一旦推出，必然對目前較完善的國際準則沖擊較大、這就需要IIRC與其他機構（如國際會計準則理事會、國際會計師聯合會、國際證監會、各國會計準則制定機構等）進行有力的溝通和磋商。

6.利益相關方適應綜合報告的能力還需提高

綜合報告致力于對企業的長期發展能力進行有意義的反映，以滿足利益相關方的需求。那些潛在的有助于企業長期發展的因素，比如人力資源、自然資源、公司治理等信息，也會在綜合報告中反映出來，但是其影響并不一定會迅速反映到當前利益相關方普遍關注的財務信息上，利益相關方可能不會敏感地捕捉到其中深層次的信息，導致其不能受益其中。因此，相關機構還應對利益相關方提供配套服務，通過培訓教育、發布相關資料等途徑，使其真正理解綜合報告的內涵，從而清晰地把非財務信息納入其分析框架之中。

總體而言，綜合報告的推行遇到最大的困難是技術性障礙，即如何將可持續

發展的綜合報告理念轉化成具體的、易實施的具體編制原則，并對內容、關鍵指標、監管和外部審計等給出明確的指引

四．綜合報告的前景

在IIRC的推動下，一些國家正積極致力于推動財務報告和社會責任報告的整合。丹麥是第一個要求大型公司把非財務內容整合到年度財務報告中的國家。2010年，南非約翰內斯堡證券交易所要求所有上市公司按照《南非公司治理金章程》第三版發布綜合報告，成為全球第一個正式發布綜合報告制度的國家。

IIRC委員會發布討論稿后，截止2012年10月，共有200多家不同國家和地區的組織機構提交了反饋意見，大部分機構都對綜合報告的制定以及報告框架的創建持支持態度。

隨著知識經濟的興起，有形資產甚至傳統財務報告中的要素占市場價值的比例越來越小，企業商業模型的改變沒有完全反映到傳統財務報告中去。此時綜合報告出現，精髓在于描述財務信息與非財務信息之間的關聯關系，梳理清楚這種關聯關系，有利于管理層評估風險和機遇，從而做出更好的決策，也促使各職能部門之間更好地合作。綜合報告旨在加強和融合現有的報告實踐和報告框架，使之不斷向前發展，可以提供發展全球經濟模式的有用信息，以應對21世紀的挑戰，它是經濟發展全球化必然的產物，并為之服務。

五．我國綜合報告的發展概況

近年來，我國出現了以提交社會責任報告、可持續發展報告等方式推動企業自覺履行社會責任的情形，雖然目前我國尚未有企業采用或者發布綜合報告，但是我國企業社會責任報告的發布與不斷完善，也體現出向綜合報告發展的趨勢。

綜合報告的發展對于我國企業界、會計界以及金融界等經濟各領域而言都是十分難得的發展機遇。但目前我國的企業社會責任工作還處于起步階段，信息披露、審計鑒證以及監管等方面還有許多不足，例如編制標準不統一、內容不規范、報告披露不透明、監管制度不到位等，遠不能滿足各利益相關方對企業社會責任信息的需求。因此，我國應參與國際綜合報告相關問題的研究，做好有關標準、制度建設準備工作，從而推動我國企業報告體系的建設，以促進我國經濟社會的可持續發展。

第二篇：雙語論文

音樂雙語教學初探

隨著全球經濟一體化步伐的不斷加快，國與國之間的交往也越來越頻繁，掌握外國語言，增進彼此間理解，也顯得尤為重要。隨著北京申奧的成功，上海也將在2010年舉行舉世囑目的世界博覽會，到時尤其需要既精通外語又擅長國際交往的開拓性人才。深化教育改革，全面推進素質教育，培養面向現代化、面向世界、面向未來的高素質人才，外語水平的提高是一個不可缺少的條件。我國基本上是一個單一語種的國家（除了少數民族語言外），缺乏外語交流的社會環境，學生接觸外語的時間主要在外語課內，而靠每周幾節的外語課是遠不能滿足學會一門外語的需要，從而出現了“啞巴英語”的現象。有學者說，中國的學生永遠在英語課中去說英語，英語課永遠是一種模仿，缺乏英語的真實感、情境感。應按照新世紀課程改革的思路，提高課程結構的綜合性，把外語與其他學科有機地結合起來學習。

雙語教學（Bilingual Teaching）就是用非母語（主要是英語）進行非語言學科的教學。根據權威的《朗文應用語言學詞典》對雙語教學的釋義是“The use of a second or foreign Language in school for theteaching of content subject（能在學校里使用第二語言或外國語言進行學科教學的運作方式）”。此定義以“use”為目的，以“know，but not understand”為基點，使雙語教學匯入到“Learning by doing”的美國杜威實用主義教學原理之中，為各國雙語教學界所認可。雙語教學能發展學生學習外語能力，進一步改變學生外語學習的方法，解決學以致用的問題。進行雙語教學能在更廣的學科領域中，在更豐富的語言層面上，拓寬外語習的環境，拓展外語實踐時空，培養外語思維能力。通過雙語教學，學生外語的詞匯量將大幅度提高，外語聽說能力將大幅度提升。

音樂教育是素質教育的一個重要組成部分，強調必須以學生發展為中心，必須注重文化傳播功能，延伸、拓寬音樂課堂的時間與空間。音樂課進行雙語教學不但能提供英語交流習得的環境，為學生營造一個良好的英語學習氛圍，培養學生敢于、善于開口說英語的習慣，而且雙語教育將為學生開啟認識世界的又一扇大門，增進他們對異民族優秀傳統文化的認同，提高他們對異國音樂文化的鑒賞力，也能培養他們開闊的胸懷、全球的意識。熟練掌握雙語的人比單語者更能把握兩種語言的細微差別和文化的豐富內涵。

在雙語教學模式方面，國外已有沉浸式、雙向沉浸、結構型沉浸等較為成功的雙語教學模式。目前，國內公認的雙語教學的模式主要有三種：第一模式，浸身式。整堂課英語是唯一的課堂用語，學生“浸身”于英語環境中；第二模式，過渡式。師生交流主要使用英語，遇到學生“卡殼”，再用中文溝通，即既能用母語也能用英語，互為主體，以英語為主；第三模式，滲透式。母語為主，教學中逐漸滲入英語，不妨礙學科目標的要求，使用英語越多越好。

在現有的英語語言環境下，怎樣有效地實施雙語教學是一個富有挑戰性的課題。我通過實踐認為，在一般小學音樂課進行雙語教學，可以以現有的音樂課程標準為依據，滲透并開發其中的語言功能。上面三種形式在實際操作過程中并沒有絕對化的界限，可以相互滲透使用，相輔相成，并不要將這三種形式絕對隔離開，可以視學生實際水平和教材內容有針對性地、有側重地采用。我是通過以下幾個途徑實施的：

一、唱英文歌曲

在二期課程改革所制定的音樂教材中有一些很好的原版英文歌曲，如《A Whole New World（全新的世界）》，在音樂欣賞部分中也有一些英文歌曲，如《Hand in Hand（手拉手）》、《Circle of Life（生生不息）》等，都可以教學生演唱，尤其是動畫片的插曲，學生一聽就來勁，教他們唱更是非常樂意。另外一些非英語類外文歌曲，如貝多芬的《思故鄉》（Beethoven’s《Miss My Home Village》）、《尼羅河畔的歌聲》（《The Song at the Nile’s Bank》）等，可把它們翻譯成英文歌曲，再教學生唱。一首優美的朗朗上口的歌曲可以在記憶中保持很長時間，其中的英語也不容易忘記。唱英文歌曲不僅能讓學生學習了英語，還能激起學生興趣，提高學習英語的積極性，更能使學生加深對外國歌曲（音樂）內涵的感受和理解，對異文化的了解，使身心得到愉悅，情感得以抒發。

二、學習專業的音樂詞匯 美國語言學家威金斯（D．Wilkins）說過：“沒有語法，人們可以表達的事物廖廖無幾，而沒有詞匯，人們則無法表達任何事物。”所以我首先要讓學生掌握一些必要的音樂方面的英語詞匯。

可以先從使用頻率最高的音樂詞匯著手。中學音樂課堂往往備有一些小的打擊樂器（percussioninstruments），如鼓（drum）、沙球（maraca）、響板（castanets）、鈴鼓（tambourine）、三角鐵（trian—gle）等等。教師可一邊說英語，講解器材的使用方法，一邊出示樂器，如一邊拿出沙球一邊說“Whowants the maracas？”可說說maraca一詞的本意，又可結合學生自制樂器解釋沙球的其他說法“bottlefilled with rice／sand”，以擴大學生英語詞匯量。這些小樂器的英語開始可不用強調它們的拼寫，由于這些樂器使用的頻率很高，多次接觸后學生基本上就能脫口而出。學生初步掌握之后，同時出示一些音樂詞匯的小卡片，讓學生對著卡片找相應的對象。在介紹三角鐵triangle的同時，可介紹triangle還可解釋為平面三角形（plane triangle），可告訴學生tri-作為一個前綴（prefix）意思表示“三”，如三重唱trio。這樣能提高學生記憶詞匯的能力，加深對詞匯的印象。

三、師生課堂交流

師生課堂交流，有些可以用非語言行為，如手勢、眼神、體態語等，來使學生“意會”，直觀、形象地提示和幫助學生理解所交流的內容，以降低學生在英文理解上的難度，并促進學生用英語思維。如說“請把口琴拿出來。”（please take out your mouth organ．）教師可以一邊說一邊做手勢，暗示學生拿出口琴，多次訓練之后，學生一聽就明白這句話的含義。在學生掌握了一定數量的詞匯后，師生課堂上就能進行一般的英語交流，如“你從音樂中聽到什么樂器？”（what instruments did you hear from themusic？）“想象一下音樂所表現的意境，描繪一下。”（Please imagine the scenery that the music expres—ses．Try to describe it．）鼓勵學生也盡量用雙語交流，激勵學生敢于開口，大膽使用英語，允許學生出錯，用勉勵的話語進行誘導。隨著時間的推移和學習的積累，學生的英語語言運用能力會逐漸趨于完善。

四、在創作性的活動中學英語 在二期教改的音樂教材中，每一課都安排有學生創作與活動的項目，如初一第一課戲曲，教師可重點選擇一些較有代表性的京劇片斷，讓學生觀看，用雙語介紹戲曲的行當生male，旦female，凈（花臉）painted face，丑clown后與學生一起進行創作與活動：

1．Linking lines連接線條

2．performing表演

（1）singing an aria of opera 唱一段戲曲（2）painting a“painted mask” 畫臉譜

（3）beating drums and gongs敲鑼鼓（4）shaking long sleeves to dance 甩水袖（5）giving a stage pose來個亮相（6）walking round the stage走圓場

通過創作活動，學生發揮了創造力和想象力，激發了對祖國文化傳統的興趣和愛好，感受到了中國戲曲文化藝術的獨特魅力和創造力，增加他們的文化積淀。在認識了祖國優秀文化藝術的同時，又自覺地學習了英語。

此類活動還有：音響造型《森林的故事》（Sound and muddling《The story about the forest》）、《漫步動物園》（《Walking in the zoo》）、《非洲部落的鼓點》（《Drums from African Tribes》）等。

學生對此類活動十分感興趣，課堂氣氛活躍，能充分發揮學生的主動性與積極性。因此在音樂雙語教學中應鼓勵師生互動，生生互動，共同參與，啟發學生多視角地去即興組合，即興表演，即興創作，讓學生在主動積極參與創造性的實踐活動中勇于自我表現，不斷提高學生學習外語、音樂的積極性。

五、用雙語介紹音樂家的生平，音樂作品的背景或作畫面的旁白

如出現非洲的畫面與音樂的同時，可以配上雙語（中英文）介紹（旁白）。boundless desert一望無際的沙漠。

dense virgin tropical rain forest茂密的原始熱帶雨林。wild animals in groups成群結隊的野生動物。exciting folk dance熱烈的民間舞蹈。

這個環節會出現不少生詞，可以粗略帶過，主要是為了創設環境。

在雙語教學過程中，教師講解學科內容所使用的第二語言必須符合學生當前所掌握的第二語言的理解水平。盡量用簡單的詞或詞組，對于一些不常用的不重要的生詞只要一帶而過。要避免學生沒有學過的語法，使他們產生畏懼感，如在介紹生male、旦female、凈painted face、丑clown的唱法時，如果用“Young males and females sing in falsetto．But forothers，natural voice is used．”（年輕的生角和旦角用假嗓子唱，而其他的用真嗓子。）這樣在文法上比較流暢，但由于初一學生沒有學過被動語態，就必須把后一句改成“Others sing in their natural voice．”也不要過多強調語法規則，在音樂課中主要使學生口語、聽力、詞匯量得到提高，而語法則讓他們在英語課中系統地學習。

以上是我對小學音樂雙語教學的初步探索。總而言之，音樂課進行雙語教學必須以遵循音樂課程標準的前提下，在強化以審美為核心的音樂教育，以聽覺為先導，以動覺為切入口，以即興創作為抓手，以想象、聯想為中心，培養學生的創新精神和實踐能力的同時，為學生創設與英語親密接觸的音樂環境。這樣不僅培養學生學習英語的興趣，拓展學生學習英語的范圍，使學生積累不少音樂藝術方面的英語詞匯，在輕松的情境中潛移默化地感受英語學習的樂趣，而且寓音樂教育于英語教育之中，提高了學生對音樂的鑒賞力、表現力、創造力，擴大了學生的音樂文化視野，加深了對中西文化的認識，同時也提高了學生的人文素養。

音樂雙語教學初探

平山區群力小學

張銘

第三篇：論文開題報告新新新

摘要

關鍵詞

前言

一、醫藥分離的出現與理論構想

1.、醫藥分離出現的背景

2、醫藥分離的理論構想

二、世界成功案例，即韓國

1、韓國“醫藥分業”的出現及發展

2、韓國醫藥分離的現狀

三、我國醫藥分離的發展與分析

1、我國醫藥分離的提出

2.、我國醫藥分離的試點情況

3、我國醫藥分離的當前模式

4、我國醫藥分離過程出現的問題

四、促進醫藥分離的措施

1、政府角度

1.1法律手段

1.2行政手段

1.3經濟手段

2、醫院角度

3、藥品行業角

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[2]王曉杰.國外醫療保險制度特點分析及借鑒[J].中國保健(醫學研究版)，2007

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第四篇：陸楊雙語幼兒園暑假通知書

啟蒙雙語幼兒園暑假通知書

尊敬的家長：

您好！在此感謝您一直以來對我園的關心與支持。我園定于2014年7月1日正式放假，即日起報名2014年9月1日正式開學，歡迎小朋友回園上學。(前50名報名繳費一學期的送書包一個送完為止）1·暑假期間，為解決您的后顧之憂，為了豐富孩子的暑假生活，讓孩子有一個充實愉快的假期生活。我園暑期特開辦幼小銜接班（讓孩子早點適應小學的學習及生活習慣）·中班·小班·托班暑假班，以“快樂暑假”為主題開展系列活動課，對孩子實行全日制管理。開班時間；7月1日----8月30日。

費用；每生每月400元。（包含空調費用及點心費）課程內容；拼音·數學·識字·舞蹈·繪畫等特色課程可以在專業老師的指導下特長得到進一步的培養為以后打下扎實的基礎。請需要以上暑假班的幼兒家長在6月29日前報名繳費，以便我園根據報名情況確定開班，暑假期間空調全日開放。謝謝配合！2·暑假期間孩子的安全、健康進步是我們的共同心愿與牽掛，請家長妥善安排孩子的暑假生活，加強安全教育，不要到人群密集的地方，度過一個健康快樂的暑假.祝各位家長和小朋友們假日愉快！合家歡樂！

啟蒙雙語幼兒園 2014.6.20

第五篇：正大雙語論文

從優秀教師思考到師德問題

[摘要] 在2013年3月16號河南省的小帥帥同學被疑偷校長的表2天內遭老師4次毒打，新鄉市副市長得知此事立即作出處置，該縣副校長及打人教師被開除。通過此事讓我們不得不考慮如何搞好中小學的教師職業道德建設此問題。次話題是當前我們教師需要認真思考和不斷探索的一個重要課題。關愛、尊重學生，創設平等、和諧、向上的人文環境，是搞好師德建設的必要前提；良好的師生情感、教師對職業價值的認同，是搞好師德建設的基礎；教師對高尚師德境界和事業成功的追求，是搞好師德建設的推動力量；引導教師樹立正確的價值觀，是搞好師德建設不可或缺的重要一環。

[關鍵詞] 教師；師德規范；師德建設；職業道德

中小學的教師職業道德建設是當前需要認真思考和不斷探索的一個重要課題。教育部中國教科文衛體工會全國委員會在“關于重新修訂和印發《中小學教師職業道德規范》的通知”（以下簡稱《通知》）中指出：“加強中小學教師職業道德建設，提高教師的師德素養，對于確保黨的事業后繼有人和社會主義事業興旺發達，全面建設小康社會，構建社會主義和諧社會，實現中華民族偉大復興，具有十分重要的意義。”[1] 青少年的成長關乎國家的未來，而教師的職業正是樹人、育人和成人的職業。高尚的師德是教師資格的第一通行證。缺少這一通行證，教師就不能成為青少年學生成長的引路人。這也恰好說明了師德建設的重要價值。同時，深入探討如何使師德建設更具實效性，也是一件非常有意義的事情。在今天的社會條件下，要想抓好師德建設，不是簡單地提出幾條師德要求就能規范教師的行為，也不是設計出師德評估體系，做到是非分明就萬事大吉，更不是僅靠物質獎勵或懲罰就可以提高教師的師德境界，它需要學校堅持以人為本，創設良好的人文環境、滿足教師的心理需求、幫助教師解決價值觀上的困惑。當然，最終還要靠教師自身一點一滴、腳踏實地的個人修養。

一、關愛、尊重教師，創設平等、和諧、向上的人文環境，為師德建設提供必要的前提條件

人天然地具有愛與被愛的需要。當這種需要得到滿足的時候，人的心里就會充滿陽光和溫暖，就會有安全感和自信。否則，就會產生孤獨感與失落感，甚至會導致心理疾病。當然，作為成年人，對關愛的需求，不同于青少年學生，他們更看重的是領導對自己的關注、重視和培養，對自己存在價值的認可。這種關愛越多、越具體，就越能激發人向上、進取的信心和勇氣以及在各方面完善自己的欲求。原北京市第五中學校長、特級教師吳昌順老師因為老校長一句“留下當教師吧，教育事業太需要人”，從此就在學校扎下根。學校重視對青年教師的培養，老校長要求青年教師訂出30年紅專規劃：10年奠定基礎，成為合格教師；10年提高水平，成為優秀教師；10年形成特色，爭取做一個教育教學的專家。吳校長用了五年時間，硬是在擔任兩個班漢語、文學課和一個班主任、從初一到高三的同時，業余攻讀完北師大中文系本科專業的十幾門課程。由于業績突出，留校幾年后，就被評為北京市社會主義建設青年積極分子。[2]134-136像這樣關心青年教師成長，有計劃地對他們進行培養，鼓勵他們不斷超越自我，不是一個

學校的做法，而是不少學校的做法，而且，不只是對青年教師。尤其是學校的領導，對教師是一種尊重的態度，把他們真正看作是學校的主人，平等相待、關心激勵，為他們的成長、成才、成功創造良好的氛圍。這一點在今天尤為重要。在市場經濟的條件下，教師之間競爭壓力大，心理負擔重，各種各樣的困惑也會經常干擾他們。在這種情況下，教師更渴望得到學校的關注、關心、關愛與尊重，其迫切性大大超過以往的任何時候。如果學校的管理者，特別是學校的一把手，能夠滿足教師的這種心理需要，認真傾聽他們的呼聲，尊重他們的主體地位，那么，教師就會感到心情舒暢，進而對學校產生感情。建立在情感基礎上的師德教育，才可能產生實效。反之，如果學校領導對教師要求多，尊重少；指責多，幫助少；埋怨多，支持少；使用多，培養少，就會使教師在這所學校工作變得純屬無奈，隨時準備另謀出路。在這種氛圍下，師德建設沒有情感做基礎，只能是一種行政命令。其結果只會是形式主義的教育，不可能產生實質性的成效。因此，師德建設成功的一個必要前提，就是教師所能感受到的平等、尊重、關愛、重視、和諧的良好氛圍。此外，教育部在這次《通知》中明確提出：學校領導要言傳身教，率先垂范。這也是搞好師德建設不可忽視的問題。只有學校領導以身作則，模范遵守師德規范，教師才能學有榜樣，做有典范；對于師德建設的開展，才會真正從內心予以認同。

二、引導教師認真實踐，在做中培養師生情感，體悟職業價值

優秀教師都有一個人生準則，即不論自己是否喜歡這項工作，只要做就認真負責，就要做出成績。因此，在長期的工作中，在與學生的交往中，他們始終非常敬業，認真負責地完成好每項工作。一份耕耘，一份收獲。教師全身心地投入，得到的是學生的成長、學生對教師的喜愛和“向師性”的增強以及教師自己所感受到的一種與物質享受無法相比的情感體驗。我曾聽一位全國優秀班主任談起她自己所經歷的一件感人事例：一天，兩位軍人（這位老師的學生）敲開了她的家門。進屋后他們說：“明天我們就要上前線了，很難說能不能活著回來。所以，臨走前我們來看看您，感謝您多年來對我們的幫助和教育。”說完后，兩個人一起站了起來，給老師行了一個軍禮。上前線后，他們在發給自己的手表的背后，刻上“想您”二字，并托人帶給她。又過了一段時間，其中的一個軍人再次來到這位老師的家，向老師傾訴著心里話：“到前線后我們商定，如果誰能活著回去，一定再向老師行個軍禮。他光榮了。老師，我代表他再向您敬一個軍禮。”學生在生命的關鍵時刻，仍然想著自己的老師，這份情感千金難買。一位優秀教師這樣說：“我并不認為我們當教師的，僅僅是在奉獻，在燃燒，在為下一代而枯萎；相反，我覺得我同樣是在汲取、在更新、在升華。一堂生動、成功的課，猶如一曲美妙的旋律，一件精致的藝術品，無論是對孩子，還是對自己，都是一種愉悅，都是一種享受。”[3] 聽了這樣的事例，我不僅被感動，而且我也在思考，什么樣的老師會無愧地獲得學生這種真實的情感？那些人在學校，心卻在學校之外的教師，是不會獲得這種情感的，只有那些甘于奉獻、千方百計為學生的成長而努力奮斗著的教師，才會獲得學生的愛戴。因此，引導教師在教育實踐中認真踐行師德規范，努力做到“愛崗敬業”“關愛學生”“為人師表”，就會拉近與學生的情感距離，成為學生的良師益友。教師一旦贏得了學生的愛戴和信任，就會感受到無窮的力量，這種力量就會推動教師為了學生的成長，以更高的標準要求自己，從各個方面不斷地去豐富和完善自己，使自己具有人格魅力和學識魅力。對

于教師來說，這個過程實質上是一個自我教育的過程。當教師有了自我完善的愿望的時候，外在的師德要求很自然地就會成為一種內在的要求，它對于教師而言，已不是約束，而是追求的目標。任何一所學校的師德建設，如果沒有教師希望不斷提高自己的主動要求，其結果只會是一種走過場，而不會獲得真正的成效。因此，如果說學校的領導以平等、尊重的態度和滿腔的熱情對待教師，是搞好師德建設的一個重要前提，那么外在的師德要求轉化為教師內在的需求，則是師德建設要解決的一個根本問題。而這一根本問題的解決，只靠理論上的說明是遠遠不夠的，它需要教師在認真的實踐中獲得情感體驗和升華以及對教師職業的價值認識，變被動地按照師德規范要求自己為主動地提高師德修養。師德建設不能一蹴而就，必須要符合人的認識發展規律，發揮教師的情感轉變的作用，從而取得事半功倍的效果。

三、激勵教師確立目標，在理想的推動下，成就自我，奉獻社會

師德建設的目的不僅僅是為了學生的需要，同時也是為了教師獲得全面發展，在事業上有所創造、有所作為，有所成功，為教育事業做出應有的貢獻，最大限度地實現人生價值。換言之，進行師德建設，提升教師的職業道德境界，與教師的個人發展完全是一致的。教師的職業道德境界越高，“小我”與“大我”的結合程度就越高，個人理想與社會理想的統一就越能體現出來，因此，其成功動力就越發強大和持久；其主體性和能動性以及個人潛力也就越能最大限度地調動和發揮出來。總之，高尚的師德境界有助于教師在事業上獲得成功。現任中國文化書院基礎教育研究院副院長的程鴻勛老師，曾在中學工作了30余年。他是一個對教育事業有著執著追求且愛思考、肯思考、善于思考的優秀教師。他從大學時代起，就決心做一個師德高尚、對教育事業有貢獻的教師。從確立這個目標開始，程老師就思考如何實現這個目標，并且有了一個比較成熟可行的計劃。在大學的最后兩年，他利用一切機會充實、發展、完善自己；到中學工作以后，為了實現自己的遠大志向，從敬業愛生開始，苦練教學基本功，同時，在鉆研教材、鉆研學生上下功夫，逐漸地在教書育人上取得了成績。工作第二年學校就組織了程老師的公開課，后來他又被評為青年先進教師，為實現自己的人生目標邁出了堅實的一步。在多年教書育人實踐的基礎上，程老師又給自己提出了開拓創新的師德目標，他要為教育事業做出更大的貢獻。在多年工作的基礎上，他創新出一套“階梯式教學法”，即指導學生一步一步地養成良好的學習習慣的方法，也是使學習成為人的終生行為習慣的方法。[4]比如，他把學生上課的狀態分成五級：一級跟著上課；二級懂記上課；三級聯想上課；四級多得上課；五級專論上課。如果學生的狀態達不到上述水平，那應該是不入級，是零級，甚至是負級。老師把這個等級告訴學生，讓學生對照檢查自己處在什么等級上，根據自己現有的狀況，制定升級的措施，從而調動學生學習的主動性、積極性和自覺性。后來，程老師又把作業、學習情感等都分成目標層次，指導學生發揮主體性，自己去攀登。這個教學法獲得了成功，并在很多省市進行交流和推廣。從程老師身上可以明顯地感覺到，一個人追求的道德目標越高，其攀登的動力就越大，克服困難的決心就越強，持久力和堅韌力就越能發揮出來，因此，越有助于他在事業上獲得成就。此外，成就事業也是教師的一種心理需要，而且是高層次的心理需要。它的滿足關乎人的價值的創造和人在群體中的地位。所以，它對人具有較大的激勵作用。學校要通過師德建設，提升教師的職業道德境界和對自身發展的要求，促進教師走向成功。為此，學校一方面要進行師德建設，引導教師認真學習和踐行新的師

德規范，激勵教師向全國教育系統的模范教師，特別是抗震救災英模教師學習，樹立崇高的職業理想，自覺進行師德修養，做讓人民滿意的教師；另一方面，要幫助每一位教師制訂好自己的職業規劃和階段性目標，終身學習，潛心鉆研，勇于探索創新，不斷提高專業素養和教育教學水平，力爭獲得更大的發展。職業道德的提高，促進教師在各個方面邁向成功；而各個方面的成功，又使職業道德的提高落到實處。

四、幫助教師進行價值選擇，在充滿誘惑的環境中，心靜身安，升華師德境界

就教師個體而言，在其職業道德形成和提高的過程中，不會是一帆風順的，往往要經歷很多的挫折。尤其是在今天，各種誘惑頻繁出現，教育的理想與教育的成效不完全成正比，學生的向師性普遍降低，在這種情況下，教師內心經常會被各種矛盾所困擾，需要不斷地對自己的價值選擇進行判斷，堅定自己的人生目標，這樣，才可能抗拒各種外界的干擾，自覺地進行師德修養。因此，學校在進行師德建設的過程中，很重要的一個任務就是要通過各種方式，幫助教師進行正確的價值選擇，進而給自己的人生一個合適的定位，使之排除各種外界干擾，靜心修養，不斷提高自己的師德境界。在這方面，特級教師、“北京市十大杰出青年”、北京大學附屬中學副校長張思明老師為我們做出了榜樣。近些年來，張老師多次面臨機會和誘惑的選擇。他曾這樣寫道：“我常聽到我的同學和已工作的學生這樣的勸告：‘你怎么還在中學呀？也不趕緊換一些地方??’出國學習結束時，還有呆在國外學習和掙錢的機會；研究生畢業后，師大和一些教育科研單位也有意讓我去那里工作。但我想重新選擇也許會掙到‘大錢’或給我帶來地位的升遷，但它僅僅是一種‘也許’。我現在有著實實在在的工作和事業，雖然它如此平凡、毫不顯赫，但它卻能給我人生的各種體驗，給我看的見、摸的著的成果，讓我有發揮才能的舞臺和機會。我的事業的基礎離不開中學、離不開北大附中。”[2]190從這段話中可以看到，張老師之所以在金錢、地位的誘惑面前，能夠做到心靜如水，外物無以動其心，很重要的原因就在于他在誘惑面前，始終保持著一種清醒的頭腦，不斷地進行正確的價值選擇，他知道自己需要什么，自己的價值應該體現在哪里。因此，堅定不移地朝著自己所期望的目標不懈努力，并且，做出了優異成績。他不僅具備教師應有的基本職業道德，而且，有著很高的師德境界。有研究者曾這樣說：“在我們的心目中，張思明老師幾乎是完美無缺的。從他的個人品行、文化修養、知識結構到教育理念、教學藝術，都令我們充滿敬佩；他將中華民族的傳統美德和西方的現代化理念集于一身，而且完美融合，發揚光大。”[5]

在現實生活中，每個教師都有自己的人生追求，尤其是年輕教師，在他們踏入教師行列的那一刻，都會有對未來的憧憬，無論是在師德修養上，還是在業務素質與能力的提高上。但他們都面臨著一個很現實的問題，即如何對待社會上的各種誘惑，如金錢、名利、地位乃至所謂的成功。這些誘惑實質上是利益的誘惑，表面上看，是人們難以抗拒的，但為什么一些優秀教師能夠堅定自己的職業理想和職業道德呢？根本原因就在于他們有著正確的價值觀，即他們懂得什么是自己人生中最重要的東西，什么是自己一生值得不懈追求的東西。有了這樣一種價值取向，就能在各種誘惑面前，保持清醒的頭腦和一顆平常心，就不會僅僅跟著感覺走，跟著潮流走，而是堅定不移、腳踏實地，做自己該做的事情。在這個過程中，他們得到錘煉，進而提升職業道德境界。

總之，學校的師德建設絕不單單是一個對教師的師德要求問題，它是一個涉

及方方面面的系統工程。僅就學校自身而言，領導能否通過自己的行動創設一個平等、溫暖、和諧的校園環境并能以身作則，是能否搞好師德建設的前提；良好的師生情感、教師對職業價值的認同，是搞好師德建設的基礎；教師對高尚師德境界和事業成功的追求，是搞好師德建設的推動力量；引導教師樹立正確的價值觀，是搞好師德建設不可或缺的重要一環。除此之外，還需要有制度、政策等相應條件的保障。正如《通知》中所說：“《規范》不是對教師的全部道德行為和教育教學工作的要求，不能取代學校的其他各項規章制度。”[1] 實踐表明，學校關于教育教學的各項制度、要求，對于教師能否按照師德規范要求自己，具有一定的制約作用。因此，在加強師德建設的同時，學校也要完善各項具體制度，使之成為促進師德建設的有利條件。這次修訂并重新印發《中小學教師職業道德規范》，必將促進學校的師德建設更扎實地向前發展，邁上新的臺階。

[ 參 考 文 獻 ]

[1] 教育部.中國教科文衛體工會全國委員會關于重新修訂和印發《中小學教師職業道德規范》.[2] 趙軍華.為學與為師[M].北京：北京師范大學出版社，2000.[3] 《中小學教師職業道德》編寫組.中小學教師職業道德[M].北京：華齡出版社，1991：124.[4] 程鴻勛.生命發展階梯：階梯式學習法[M].北京：新世界出版社，2003：163.[5] 王玉華，楊朝暉.創造型教師的品質特征及其培養途徑[M].北京：中國科學技術出版社，2003：8.