第一篇：人民時評：“回得去的故鄉”需要新思路

人民時評：“回得去的故鄉”需要新思路

劉彥隨

2014年03月11日08:16來源：人民日報

好的村鎮建設格局，最能凸顯綠水青山之美、安居樂業之福、魂牽夢繞之情，是美麗鄉村建設不可或缺的空間載體。

今年兩會上，如何打破城鄉二元結構、健全城鄉一體化發展機制，成為討論焦點。而如何避免農村成為“被遺忘的角落”“回不去的故鄉”，更引發許多代表委員的共鳴。

統籌城鄉發展不僅需要健康的城市系統，也需要健全的鄉村系統。十八大報告提出“構建科學合理的城市化格局、農業發展格局、生態安全格局”。在全面實施新型城鎮化戰略背景下，加快構筑村鎮建設格局，是構建城鄉發展一體化新格局的根本要求，也是打破城鄉二元結構、破解“三農”問題的現實途徑。

所謂村鎮建設格局，是指鄉村地區縣城、重點鎮、中心鎮、中心村（社區）的空間布局、等級關系及其治理體系。主要包括村鎮人居空間、產業空間、生態空間和文化空間。好的村鎮建設格局，最能凸顯綠水青山之美、安居樂業之福、魂牽夢繞之情，是中國6億多農民、2億多農民工的生存之根，18億畝耕地的經營之基，更是美麗鄉村建設不可或缺的空間載體。

今天，構筑村鎮建設新格局，恰逢時機、意義重大，它是夯實農村發展基礎，搭建統籌城鄉發展新平臺的需要；是集聚鄉村人口產業，促進城鄉要素平等交換的需要；是優化鄉村空間重構，推進城鄉公共資源均衡配置的需要；是培育鄉村創新能力，加快鄉村治理能力現代化的需要；是優化城鄉地域系統，實現“城市病”“鄉村病”兩病同治的需要。

格局決定結局，定位決定地位。中國農業現代化能否擁有持續的生產空間、鄉村地區能否保留優美的生態空間，鄉村聚落能否建成宜居的生活空間，將取決于構筑村鎮建設格局的力度成效，其核心是村鎮發展新主體、新動力、新戰略、新制度的培育與塑造，推進形成中國特色的城市、村鎮、農業、生態“四位一體”的國土空間新格局。

在認識上，要全面把握城鄉地域系統理論、城鄉發展轉型規律，科學研判鄉村地域功能及其價值，評估鄉村地域發展潛力與支撐能力，探討鄉村地區人口、土地、產業、生態協調耦合新模式，探索發揮企業創新、新型農民主體性、鄉村空間有序性的科學途徑。

在戰略上，要系統實施新型美麗村鎮建設計劃，推進以村鎮化、鎮城化為主要特色的就近就地城鎮化，構建城鎮村空間體系、綜合治理體系，激發村鎮治理、轉型、提質的活力與動力，防范農村人口長期“城鄉雙漂”的社會陷阱，探索不同類型區域村鎮產業集約、集成、集群發展的長遠戰略，協同推進城鄉等值化與農村現代化。

在制度上，要深化城鄉發展一體化體制與制度改革，堅持統籌城鄉、以人為本的方針，徹底轉變先城市、后鄉村，先市民、后農民，先工業、后農業的傳統觀念。面對鄉村發展種種新問題、新態勢，營造新型村鎮化、城鄉發展一體化的制度環境，讓“回不去的故鄉”重獲生機，成為創業者、企業家投身建設鄉村、綻放夢想的土壤，這既是挑戰、更是機遇。

第二篇：人民時評文章：食品安全

人民時評文章：食品安全

“食品安全”何時才能安全？

日前，北京豐臺區食藥監局查處了一處非法食品加工窩點，現場查扣食品原料及分裝成品800余箱，價值約40萬元,無食品生產許可證的“黑作坊”將散裝食品 原料分裝在小包裝里，封口再貼上假食品標簽，就搖身一變成了休閑食品銷往市場了。廢棄的臺球桌竟成了食品加工臺，5名操作人員正在臺球桌上分裝檸檬片，屋 內電子秤、封口機、壓蓋機等加工工具正在運轉。（人民網2016年3月14日）

民以事為天，每一人的基本能量都來源于食物，能量的獲取固然是商家應該攥取得發財“契機”，但是利用將食品貼上假標簽，甚至無視干凈衛生這些條款，這樣的 不法商家是我們不能容忍的社會“毒蟲”。將這些違法生產看作利益的獲取渠道，為謀取更多的利潤，不顧基本的職業道德，挑戰法律底線，無任何證件倒賣食品，制作無法提供產品的原料，這不僅是懸在公眾頭上的“利劍”，更是對整個社會具有極其重大的危害性。

大家都在調侃，我們中國人是地溝油、毒藥、亞硝酸鹽喂養的一代，還有什么樣的食品是我們不能入口的呢？當我們為這一個段子大笑不已的時候，反諷的時候，所 謂的良心企業、放心廠家，甚至是所謂的政府監督部門。如果你們本著為他人負責就是對自己負責對家人負責的思想監督檢查流水線上的每一個商品。那么“三聚氰 胺”“大頭娃娃”“地溝油”將變成人們生疏的詞匯。

筆者認為，食品是每個人生活中必不可少的能量，特別是如今的市面發展的如火如荼，各種休閑食品供不應求，為了保障居民的身體健康，維護社會的問題。政府應 該必須負起責任，制定相關的法律政策，加強執法能力，嚴厲打擊無證倒賣制作食品，嚴格懲罰這些唯利是圖的商家，讓他們不敢賣、不想賣。其次還必須加強公民 的宣傳教育，不要貪了小便宜丟了姓名，進正規的商店買東西，注意看生產日期和發票，擁有維權意識才能更好的保護自己保護家人。

“餓了么”真的“改了么”？食品衛生安全引人堪憂

老板娘用牙咬開火腿腸放到炒飯中，廚師將手指伸進鍋里沾湯汁嘗味道，員工協助黑作坊入駐平臺……被央視“3·15”晚會曝光后，日前網上訂餐平臺“餓了 么”連續發聲，并推出一系列整改措施。如今半個月過去北京晨報記者多路暗訪發現，涉嫌無照經營、登記地址虛假、盜用后廚照片等行為仍大量存在于“餓了么”平臺。（人民網，2016年3月28日）

隨著經濟快速發展，工作時間越發緊湊，以及生活方式的改變，方便快捷外賣逐漸成為人民的首選，上班者、學生，甚至家庭也都接納并更多的使用外賣，餓了么作為外賣平臺，就在這種契機下應運而生，并在近5年快速發展，但與此同時，問題接踵而至。

央視“3·15”曝光了餓了么存在的諸多問題，餓了么連續發聲，并推出一系列的整改措施，然后，我們從記者的探訪中可以得知，截止目前為止，餓了么并沒有真的改了？相反還在頂風作案。

不少小店衛生問題令人作嘔，甚至有“餓了么”員工主動協助無照黑作坊入駐平臺；登記地址虛假、盜用后廚照片等問題依舊大量出現。就餐者的健康令人擔憂！企業的誠信令人質疑！作者口2733740549長期兼職代寫黨建類時評，保證原創，長期合作

其實不僅是餓了么平臺，食品衛生安全、藥品安全一直是人民關注的焦點。近些年，負面新聞不斷，三聚氰胺毒奶粉、嬰幼兒魚肝油、毒豆芽、上海福喜事件不斷涌 現，致使人民對國內企業生產產品越發的不信任，信任危機出現，不少市民為了安全，寧肯出國購買相關產品。這種現象值得深思。

那么我們應該如何做呢？筆者認為應完善相關法律，依法辦事；食安辦、食藥監局要加大監察力度，發揮自己的職責，監管有力；上級部門應查處不作為的執法人； 商家及生產企業及種植、養殖業主須按照《食品安全法》等法律法規的法定要求進行經營，提升道德修養，誠信經營，不要因利益熏心造成惡果；網絡訂餐第三方平臺提供者要依法落實食品安全主體責任，對入網食品經營者進行實名登記，嚴格審查入網經營者的餐飲服務許可證或食品經營許可證等經營資質，對不符合法律法規 要求的入網食品經營者及行為進行制止、下架、撤銷，并向食品藥品監管部門報告；消費者可以舉報，執法人員將進行調查。

第三篇：2013全國兩會時評分析：人民需要什么樣的兩會會風

“民眾呼聲、會有所應”，這同樣是人民需要的兩會會風。相較節約、不擾民等具體舉措，公眾可能更關注與自身權益相關的議題，更關注政府層面的改革等重大問題

兩會在即，踐行中央“八項規定”，切實轉變會風成了今年全國兩會的熱詞。最新消息稱，即將召開的全國政協十二屆一次會議精簡紙質文件材料的印制和發放，此項無紙化辦公措施可節省會議支出200萬元人民幣。此前，全國人大、政協已經出臺改進會風的若干條具體措施，其中包括，“堅持代表統一乘坐大車制度，盡可能不封路，合理控制交通管制的規模和時間”等。

公安部日前也明確要求，各級公安機關要妥善處理好保安全與保民生、維護秩序與文明執勤的關系，在確保安全的前提下，最大限度地減少對正常社會活動的影響。

公眾有理由相信，因為有全國兩會這個絕佳的展示平臺，這些變化會切實推動會風、作風的轉變。不過，這些變化，不僅應該體現在節約公共財政、方便民眾生活等方面，還要體現在實實在在的內容上，要讓兩會更好地成為一個表達民意訴求、推動國家進步的政治舞臺。

減少封路，控制交通管制，當然值得期待，此舉可以最大限度地保障民眾正常的生產生活不受影響，民眾也可以一如既往地安排自己的生活。這樣，全國兩會作為一項重大政治活動，無疑更能深得人心。

控制會議預算，簡樸辦會，也符合現代政治運作的趨勢。公眾的錢，能節省的當然要節省，既然有了更迅速、更便捷的電子政務，那些費事費錢的紙質往來顯然應該有所改變。日益發達的信息技術，理應更多走入國家政治生活。

除此之外，從更深的層面看，公眾的注意力其實還在于會議本身的實效上面。“民眾呼聲、會有所應”，這同樣是人民需要的兩會會風。

相較上述的節約、不擾民等具體舉措，公眾可能更關注與自身權益密切相關的議題，更關注政府層面的重大改革，更關注房地產調控、社會保障、收入分配、城市化、教育公平、司法公正、反腐倡廉??等公共話題。畢竟，兩會是這個國家政治生活中的大事，如何開出實效更為重要。

其實，兩會本來就應該是這樣的面孔。每年的兩會，都會激發出代表委員高度的參與熱情，也會動員起全社會的訴求表達。代表委員暢所欲言，充分交流，說真話、說實話，盡管其中可能會有利益的博弈，理念的爭執，而這恰恰是現代政治生活中不可或缺的程序。事實上，也正是兩會這個開放的輿論場的優勢所在。

此前，全國政協委員葛劍雄在《人民日報》撰文表示，“需要破除的是那些不必要的、過分的形式和排場，以及由此造成的對民主自由、生動活潑會風的壓抑。”確實如此，轉變會風不能僅僅只是形式上的一些變化，還應該體現在代表委員參政議政的實效上，以及相關部門對民眾呼聲的積極響應上，如此，才能讓民眾感受到實實在在的變化。

第四篇：2012年《人民日報》人民時評12月

人民日報人民時評：防治艾滋 有治無類

王 琦 2012年12月03日04:51 徹底消除對艾滋病感染者的歧視，讓他們獲得走進醫院的勇氣和條件，這是對他們的保護，也是對我們自己的保護

在第二十五個世界艾滋病日到來之際，衛生部部長陳竺表示，由于社會歧視存在，有高危行為的人不主動尋求或不愿接受檢測，導致我國有近一半的艾滋病感染者沒有被發現，增加了傳播的風險。這沉重的事實，令人難以釋懷。

近半感染者未被發現，折射出我國艾滋病感染者就醫率低下的嚴峻形勢。有這樣一個真實的故事：一名艾滋病感染者因手術輸血感染病毒，卻一直不敢正視病情。服用偏方之后，在未經檢查的情況下竟然“自以為治愈”，如果不是后來因病就醫期間被再次確認艾滋病感染，他恐怕還將繼續自欺欺人下去。

“自欺欺人”的背后，是感染者心理上背負的巨大社會壓力。盡管多年來的知識普及始終提醒人們，艾滋病的感染渠道較多，不能把艾滋病感染跟吸毒、濫性、生活不檢點畫等號，但很多人一提及“艾滋病”，仍然難以擺脫恐懼、憎惡、歧視等負面情緒，存在這種心態的甚至不乏醫務人員。就在不久前，天津一名肺癌患者因在手術前被查出攜帶艾滋病病毒，求醫屢遭拒絕，最終他私改病歷隱瞞病情，才得以接受手術。

醫院尚且如此，艾滋病感染者在日常生活中的境遇可想而知。社會的歧視，讓許多高危性行為者不愿接受病毒檢測，增加了艾滋病病毒傳播的風險。長期缺乏治療和孤獨，折磨著艾滋病毒感染者的身心。在生命質量得不到保障的情況下，他們中有的人迫于生計從事著可能傳播艾滋病病毒的職業，極個別人甚至產生仇視社會的心理，不惜以身試法，報復社會。“艾滋病本身并不可怕，可怕的是對艾滋病的無知和偏見，以及對艾滋病患者的歧視。”正如總書記看望艾滋病患者時所強調的那樣，防治艾滋，有治無類。不論艾滋病感染者是從什么渠道感染病毒的，他們都是弱者、是受害者，我們都不應該拋棄他們，對他們的歧視是社會的恥辱。艾滋病感染者有尊嚴生活的權利，給予他們應有的尊重，讓他們找到治療的途徑和合適的生活方式，提高他們的權益保護水平，幫助他們重新樹立起生活的信心、治療的信心。這既是救治撫慰艾滋病感染者的需要，也是建設公平、公正社會的應有之義。在發達國家，艾滋病已成為一種“可控疾病”，患者死亡率、母嬰傳染率都明顯降低，大多數患者已能在藥物的幫助下長期帶病生活。取下有色眼鏡，徹底消除對艾滋病感染者的歧視，讓他們獲得走進醫院的勇氣和條件，這是對他們的保護，也是對我們自己的保護。艾滋病往往與貧困伴生，要讓感染者得到有效的治療，除了提高醫療救治水平外，還應該加強醫療救助，使貧困家庭的艾滋病感染者看得起病、吃得起藥。防治艾滋病是復雜的醫學問題，也是緊迫的民生問題、社會問題，需要全民參與、全力投入、全面預防。只有如此，才能鼓舞起與艾滋病魔勇敢抗爭的決心和信心，讓我們的社會更安康和諧。

人民日報人民時評：政務微博助推政務公開

李泓冰 2012年12月04日05:05 政務微博“及時傳遞政府的聲音”，維護政府的權威性、公信力和親和力

有網友戲稱，微博是上帝的禮物。這句話或許在人民網12月3日發布的《2012年新浪政務微博報告》得到印證——政務公開借助微博打開一扇窗戶，在傳遞信息、聽取意見、解釋民惑、快速辟謠方面陡然加速。

2012年，光是新浪平臺認證的政務微博，在覆蓋面、微博質量、應用水平、綜合影響力等方面不斷提升，數量突破6萬，比去年同期凈增4萬多，增長率達231%。去年，有些人還談微博色變，覺得微博給謠言以可乘之機。然而，微博是一種網絡傳播新方式，民間能用，官方為什么不能用？傳謠的人能用，辟謠的人為什么不能用？求證的人能用，證偽的人為什么不能用？無數事實證明，反應滯后、應變遲緩的地區或領域，才會發生謠言比真相跑得還快的“杯具”，遏制謠言的有效手段，就是及時、透明地傳遞真相。政務微博“及時傳遞政府的聲音”，維護了政府的權威性、公信力和親和力。

以微博活躍度、傳播力、引導力三項指標綜合排名位居榜首的“上海發布”為例，它并非最早開通的省市級政府微博，但后來居上，有媒體甚至說，“‘上海發布’創造了政務微博的奇跡”。

“奇跡”緣何而來？其實不外民有所呼，我有所應。

此前，各地曾嘗試過的“市長熱線”、“市民信箱”，效果難說盡如人意。政府微博不同，它與公眾公開實時互動，回復的時效、質量與效果一目了然。“上海發布”的回應，很勤快、可親、實用，它曾呼吁市民周末買卷心菜幫助菜農，獲得熱情響應后，又連連感謝市民支持；它也很“高端”，曾促成時任市委書記回復癌癥臨終患者家屬的痛訴，“你的心痛也是大家的心痛”，由此推動了臨終關懷事業的改進??

正像一位領導同志說的那樣，“政務公開說到底，是政府與公眾關系的一次重大調整，是政民互動、政府與社會共治的一次制度性安排”。政務微博給這一“制度性安排”提供了成本低、效果彰、速度快、形象佳的渠道。

走向利益多元和觀點多樣的中國，如何尋求社會共識的最大公約數，從中汲取正能量？黨的十八大報告引人注目地提出，“要更加注重改進黨的領導方式和執政方式”，并以不容置疑的堅定語氣，提出了讓人耳目一新的要求：“凡是涉及群眾切身利益的決策都要充分聽取群眾意見，凡是損害群眾利益的做法都要堅決防止和糾正”。在落實這一要求方面，政務微博為推動社會管理創新、改進執政方式插上了無形的翅膀。

人民日報人民時評：構建微博時代的公序良俗

馬國英 2012年12月06日05:03 構建微博時代的公序良俗，歸根結底還得靠法治思維、法治方式

12月4日，2012法治人物評選結果揭曉，除了評出法治人物或群體，還首次評出致敬媒體，“充滿法治精神與人文關懷”的人民日報法人微博獲得了這個獎項。這成為本次評選一大看點。

微博在法治人物評選中獲獎，說明在當前這個“人人都有麥克風，人人都是新聞發布者”的時代，新興媒體正成為提升法治思維、推動法治進程的重要渠道。

微博是許多法治新聞事件的信息源頭，“表哥”、“房叔”、“不雅視頻”，無不始自微博曝光，引發反腐行動；微博已經成為政府與民間直接互動的窗口，政務微博集群式發展，敞開了信息公開的門窗，給公眾開辟了政治參與的新路徑。更有價值的是，在微博這個“觀點廣場”上，公眾對復雜事件的圍觀，政府對網絡熱點的回應，本身就是法治意識、法治思維的培育過程。

當然，微博為法治建設注入動力的同時，也帶來新的挑戰。虛假信息泛濫，謠言跑在真相的前面，引發恐慌心理；失當爆料，惡意攻擊，侵犯他人權益；買賣炮制“粉絲”，炒作話題，制造輿論壓力??對此有人訴苦：“在微博上沒有辦法講道理，都是‘一邊倒’、‘圍剿式’的責難甚至謾罵，無法應對。”這些問題反映出網絡表達片面、非理性、情緒化的缺點。

面對微博給法治建設帶來的新挑戰，政府部門應當及時研究對策，進行前瞻性的制度設計。構建微博時代的公序良俗，歸根結底還得靠法治思維、法治方式。而堅持以法治思維處理微博及相關的互聯網問題，關鍵是如何認識“網意”和民意的關系。

“網意”不能完全等同于民意，但即使這部分民意有時顯得不夠理性、不夠冷靜，卻也是客觀存在。因此，面對方興未艾的新興媒體，面對澎湃洶涌、泥沙俱下的“網意”，因噎廢食不是正確的態度。

對待“網意”體現的權利訴求，首先還是要尊重傾聽。中央領導同志強調，“網上的輿論，包括罵聲我們都要聽”。這已經說得很明白了，對于網上輿論不能置若罔聞，而是要主動了解、客觀認識，并通過網上輿情了解民情、檢討工作、解決問題。

對于數億網民來說，應該珍愛新興媒體這個信息集散、社交互動的嶄新平臺，以守法、文明的行動，共同推動中國的民主法治進程。

【新聞鏈接】

12月4日晚，2012法治人物評選結果揭曉，湄公河案專案組、刑訴法專家陳衛東、“嫣然天使”負責人李亞鵬以及候鳥守望群體等入選。人民日報法人微博獲評首次設立的“致敬媒體”。法治人物頒獎盛典由全國普法辦、司法部與中央電視臺共同主辦，中央電視臺綜合頻道承辦。

人民日報人民時評：解決生存困境是救助之本

郝 洪 2012年12月07日06:59 一個公平正義的社會，救助關愛弱者、貧者是底線，避免弱者更弱、貧者更貧是責任 河南鄭州立交橋下“農民工之死”事件已過去一周，其死前是否得到有效救助的爭論仍在持續。12月5日，鄭州兩家律師事務所向當地民政局寄送了《信息公開申請書》，要求對此事件做出解釋。

能否求證出該事件真相，尚難確定。至少，從當地民政局和救助站目前的回應里，我們還看不到對該事件的徹底反思。救助站拒不接受采訪，民政局則以《進一步加強流浪乞討人員冬季救助工作的緊急通知》回應追問，并表示，“再說之前的事沒什么意義了。” 真的沒有意義了嗎？對該事件的追問既是對逝去生命的尊重，也是對生者最好的關切。對于那些仍然棲息于立交橋下的農民工而言，它意味著更溫暖的救助、更有尊嚴地生存；對于立志公平正義的社會而言，它意味著更深切的自省和更積極的制度建設。

積極的制度建設，是完善現有救助管理制度，建立健全包括民間公益組織在內的全社會救助體系，是對農民工群體權益保障的落實。橋下農民工，他們渴望就業，擔心欠薪，節衣縮食，用微薄的報酬供子女讀書，謀求更好的生路。他們缺失的，不僅僅是慈善救助，也包括醫療、教育、社會保障等等在內的權益。

鄭州“農民工之死”事件發生后，不少民間公益團體自發組織，購買棉衣棉被，為寒夜里仍棲息于立交橋下的農民工們送去溫暖。被愛心包圍的農民工心存感激，不過，他們最需要的是“有活兒干、能掙錢”。鄭州一位農民工請求記者將他的手機號登到報紙上，為的是“找活兒容易點”。還有些農民工們，寧愿四處游走打零工，也不愿選擇有工棚住的活兒，擔心辛苦勞作的薪資被拖欠。

我們需要為這些無力者提供有力前行的最低保障——社會救助，更需要給予他們繼續前行的希望和力量。作為中國經濟、社會轉型歷史過程中的必然存在，農民工群體為中國社會的發展作出巨大貢獻，也是我國工業化、城市化的巨大推力，還是城鄉二元體制改革的巨大動能，他們見證并參與了中國經濟崛起，他們的走向則是中國小康社會發展之路上面臨的挑戰。

一個公平正義的社會，救助關愛弱者、貧者是底線，避免弱者更弱、貧者更貧是責任。近年來，同工同酬、同命同價、同票同權的改革開啟了城鄉平權之路，但落實到具體現實，仍有相當大的差距，比如在教育、醫療資源配置、社會保障覆蓋上，城鄉之間仍然存在鴻溝，仍需要制度上的突破。

今年國慶前夕，全國首家農民工博物館在廣州對外開放，向那些為城市默默付出的農民工致敬。建立一個博物館、留存中國獨特的農民工歷史固然好，但是，“農民工”一詞還遠沒有到進博物館的時候。他們是現實里活生生的存在，在我們汽車疾馳過的立交橋底下，在地鐵出入口避風處，在繁華商場門廳的角落，他們，就在我們身旁，城市時刻能夠感受到這個群體的溫度和力度；而城市，將給予他們怎樣溫暖的回報？

用陽光慈善驅散公眾疑云（人民時評）

王石川 2012年12月11日06:05 走出公信力危機并無捷徑，引入并健全監督體制是不可回避的環節

日前，中國紅十字會成立由遲福林、俞可平、白巖松等各界人士組成的社會監督委員會，負責項目監督、經費監督、活動監督等，并向社會公布監督、審查結果。

在這個小鼠標能絆倒大“碩鼠”的時代，公眾監督意愿空前熱烈，監督能力日益提升，“開門接受捐款、關門使用捐款”注定行不通。“郭美美事件”之后，中國紅十字會遭遇嚴重的公信力危機，不僅募捐善款減少，機構聲譽也受到影響。走出公信力危機，并無捷徑，引入并健全監督體制是不可回避的環節。

成立社會監督委員會，既體現了中國紅十字會接受社會監督的誠意，也是對民意的友善呼應。這些社會監督委員，既有良好口碑，又有深厚專業背景。公眾對此事的積極反應也說明，當這些名人把自身形象與中國紅十字會“綁”在一起，人們對中國紅十字會形象的改善、甚而助推中國慈善事業良性發展，會更為樂觀。

從建立捐贈信息發布平臺，到“要賺錢的人請遠離紅會”的果決表態，再到今時成立社會監督委員會，中國紅十字會正通過一步步的制度安排，重塑公信力。當然，從現實反饋看，這種努力離公眾滿意尚有差距。若想進一步提升公眾的認可度，需要繼續創造條件接受公眾監督，比如在信息公開透明上發力。

慈善事業被稱為“玻璃缸里的魚”。對慈善機構而言，公開透明是無法回避的選項。沒有公開透明，公眾監督就是虛妄之談；沒有公開透明，就為腐敗埋下伏筆。公開透明，不是簡單粗糙地曬賬本，公眾需要知道每一筆捐款的來源、具體流向，需要知道善款有沒有發揮效用。公開透明，也不能止于曬善款，紅會的開支情況如何、內部運行機制，有無灰色收入等等，也是公眾關心的熱點。

紅十字會其實還可展示更開放的姿態，推出更務實的舉措。比如，不僅要曬賬單，還要邀請專業的機構審核賬單。香港紅十字會的做法值得借鑒：為了確保專款專用，每年年末都會請國際會計師事務所審計，審計結果在年報中詳細呈現。無獨有偶，中國的壹基金也主動邀請世界知名會計師事務所審計，流動資金不僅由會計師事務所全程跟蹤監督，且賬務全部在壹基金的官方網站上公開發表。

公信力是慈善機構的生命力，擁有公信力才有未來。監督的陽光照進慈善機構的各個角落，才能驅散人們心頭的疑云，慈善事業才會有更美好的前景。

人民日報人民時評：改革開放要有新開拓

李泓冰 2012年12月12日05:44 總書記和民眾共同重溫小平、呼應小平，倡言深化改革，中國改革與發展的新氣象前景可期 總書記廣東調研，在深圳深情地向鄧小平銅像敬獻花籃。意味深長的舉動，讓人不由想起20年前在中國改革史上具有里程碑意義的小平同志南方視察。

隔著20年時空，兩位領導人都在鄭重地強調同一個響亮的詞——改革。和20年前一樣，這個充滿魅力的字眼，再次讓國人心頭為之一暖，信心為之一振。

20年前，小平視察南方之際，中國改革正面臨重大抉擇。能否重建改革共識、重聚改革底氣，改革開放的路應該怎樣走，成了人們思考的嚴峻課題。就在中國需要再進一步的歷史時刻，小平同志以一席舉重若輕的談話，開啟了新一輪改革開放的輝煌大幕，中國人蟄伏已久的生產力火山般迸發，以不可思議的發展速度將現代化建設推向一個新階段,成為世界第二大經濟體。

小平同志曾極具前瞻性地預測：“發展起來以后的問題不比不發展時少”。當下，在取得巨大成就的同時，絕不能低估今后的風險和挑戰。居民收入差距日漸拉大，一些領域消極腐敗現象易發多發，社會矛盾明顯增多??這些“發展起來以后的問題”不斷積累疊加，成為躲不開、繞不過的新課題。當此之際，尤其需要進一步凝聚深化改革的思想共識，以更大的政治勇氣和智慧推進改革，打造民眾的安全感、溫暖感，提升社會的向心力、凝聚力。正因如此，黨的十八大強調必須堅持推進改革開放，始終把改革創新精神貫徹到治國理政各個環節，堅持社會主義市場經濟的改革方向。正因如此，總書記反復強調以“改革創新精神”推進各項工作，明確提出“繼續解放思想，堅持改革開放”。也正因如此，李克強副總理疾呼“改革是發展最大紅利”，必須承擔歷史責任，迎難而上、攻堅克難。

深化改革離不開“頂層設計”，更離不開“頂層推動”。十八大報告以三個“更加注重”來強調從制度性建設層面穩步推進改革，即“更加注重改進黨的領導方式和執政方式”，“更加注重健全民主制度、豐富民主形式，保證人民依法實行民主選舉、民主決策、民主管理、民主監督”，“更加注重發揮法治在國家治理和社會管理中的重要作用”。更讓人耳目一新的是，新的領導班子率先垂范,倡導改革。新的“八項規定”破除領導特權，中央領導集體從具體事情入手，開啟了轉作風、正黨風的新努力。不封路、不清道，習近平與其他中央領導與百姓同行，贏來一片稱贊。

改革開放要有新開拓。在中國走向利益分化和觀點多元的背景下，執政黨敢于傾聽、正視并回應“發展中的問題和挑戰”，以政治家的勇氣和智慧，汲取正能量，尋求社會共識的最大公約數，以推動和深化改革，這是中國未來最大的希望所在。沿著20年前小平走過的道路，總書記和民眾共同重溫小平、呼應小平，倡言深化改革，中國改革與發展的新氣象前景可期。

人民日報人民時評：拿什么迎接“速成汽車社會”

范正偉 2012年12月13日05:49 讓更多人開上汽車，這是發展；讓更多車主遵守規則，這是文明 不讓路，將受罰。北京衛生局日前稱，北京市擬為急救立法，保障急救車的道路優先權。如急救車正在緊急救援、轉運危重癥患者，社會車輛故意拒不讓行的將受到處罰；造成嚴重后果的，將被追究法律責任。

對北京那位50歲的女性傷者來說，這是一個遲來的規定。12月7日，該女士遭到罐車碾軋后，被救護車送往附近醫院搶救，但一路幾乎沒有車輛讓行，3公里的路足足走了40分鐘，最終傷者沒能堅持到醫院。

類似的悲劇，已經不是第一起。除了扼腕逝去的生命，指責車主的麻木不仁，抱怨北京的道路擁堵，我們還應該檢討什么？

事件發生后，有網站調查“你會為救護車主動避讓嗎？”95％的網友說“會”。但為什么到了現實中，卻很難實現呢？是心有余而力不足，還是有其他原因？

許多人都有一個感受，開車與不開車狀態很不一樣。平時很溫和的一個人，一開車就耐心漸失、脾氣見長，前車開得慢點，會焦躁不安；遇到堵車，很容易抓狂；碰到加塞兒的，臟話也會脫口而出。想要這樣的“路怒族”主動讓路，恐確有點難度。

所謂“內外有別”。開車時，封閉的鋼鐵軀殼，讓人獲得安全感的同時，也把人變成了孤島。車流滾滾的馬路，是比“陌生人社會”還陌生的社會。如果沒有道德法律約束，“叢林法則”難免盛行，短期行為不可避免。方便自己不管他人，就會成為“理性”選擇，諸如搶道、開遠光燈、隨意停車，也會被“去道德化”。

截至2012年10月，我國機動車保有量已達2.38億輛。車輛井噴增長，道路日益擁堵。對車主來說，越是這個時候，越應該用“車德”去彌補不足，而非惡化本已脆弱的路況。對有關部門而言，同樣要與新問題賽跑，確保制度供給跟上時代腳步。

有人對網上“實拍德國千余輛車自覺給急救車讓道”的場面感到震撼，卻不知道文明背后的“德國規則”：碰到急救車鳴笛，“左車道的車往左靠，右車道的車往右靠”，如果哪位司機不讓道，輕者罰款、重者坐牢。其實，我國《道路交通安全法》也有類似規定：遇到消防車和救護車的鳴笛，“應當讓行”。但究竟怎么讓行？讓行違章了怎么辦？不讓行又會怎樣？許多人不清楚。不僅如此，前幾天還曝出這樣的新聞：蘭州一名120急救車司機，竟然違規使用急救車去陪女朋友看演唱會！

有時候，人們麻木的背后，不一定是冷血，還可能因為陌生，因為缺乏信任。

還是在前幾天，一名男子在北京地鐵站臺上暈厥，在列車進站時掉下站臺，千鈞一發之際，站臺上數百人集體高喊“停車”，還有人不顧安危揮手叫停。最后，列車急停，男子獲救。在一個速成的汽車社會里，如何讓人們的愛心放飛車外，如何涵養中國社會的汽車文化，值得深長思之。

從曾經的自行車王國，到今天的車輪上國家，中國僅用了一代人時間，就實現了歐美幾代人的夢想。讓更多人開上汽車，這是發展；讓更多車主遵守規則，這是文明。

從源頭著手遏制“奢侈沖動”（人民時評）

郝洪 2012年12月14日05:37 只有從源頭著手，監督各部門的預算和三公經費，才能遏制“奢侈沖動”

12日，最高人民法院的禁令再掀整治“奢侈會風”高潮。包括嚴禁借開會之機公費旅游，嚴禁在高檔酒店召開會議，嚴格控制研討會、論壇、慶祝會等，句句切中時弊。

這一禁令既是對中央改進工作作風、密切聯系群眾“八項規定”的積極落實，也是對前不久蕪湖“奢侈會議”事件的后續回應。此前，媒體曝光了蕪湖市經濟技術開發區公檢法部門在黃山景區五星級酒店開會，入住近500元一天的房間，餐價每桌千元以上。事件發生后，蕪湖相關部門立即組成調查組，責成相關責任人檢查，并在全市通報批評，會議所有費用由參會人員個人承擔。

“奢侈會風”是社會潛規則之一。組織去風景名勝地、高檔賓館開會，是一些部門、行業的福利，也是不少企業、機構公關的手段。正因此，許多政府部門、單位機構的開會地點和方式越發高檔、奢侈。殊不知，這種會風極易腐蝕人——不用花自己的錢四處出游、住五星級酒店，酒桌間的推杯換盞，娛樂場上的沉醉貪歡，不但沖淡了會議的主題，而且助長了驕奢淫逸，腐蝕著公權力的公信力。

今年4月，延安“公務員集體港澳公費旅游卻謊稱開會”的荒唐事件也是如此。報道說，延安市寶塔區衛生局共有20名公務人員，其中10人集體去香港、澳門旅游，該局不但沒有向寶塔區政府匯報出省事宜，還謊稱去省衛生廳開“公立醫院改革推進會”，實際上，這次會議早在2月就舉行過了。

早在30年前，國務院就下發《關于嚴格控制到著名風景游覽勝地開會的通知》，1998年，中辦和國辦也聯合下發《關于嚴禁黨政機關到風景名勝區開會的通知》。時至今日，“開會旅游”仍然盛行，以至于，舉辦政府會議和公務接待成了風景旅游地不斷發展壯大的產業，為拉動地方GDP貢獻重大。

醫治“奢侈會風”沉疴痼疾，需要嚴肅查辦頂風而上的典型，需要陽光監督。陽光之下，才有河清海晏、官清民安。一些部門之所以會風奢侈，就在于手里有錢，花錢隨便。當政府預算和三公經費等信息徹底置于民眾監督之下，類似假會議之名行部門福利和公關之實的“奢侈會風”才會有所收斂。

日前，北京大學一個研究中心公布了一份《中國行政透明度觀察報告2011—2012》，報告顯示，中央政府42個部門中僅有23個在信息公開測評中達到及格分60分以上，有近半中央部門行政透明度不及格。這意味“三公”等信息公開，距公眾期待還有不小差距。只有從源頭著手，監督各部門的預算和三公經費，才能遏制“奢侈沖動”。

人民日報人民時評：校園傷害案須“雙向歸因”

金蒼 2012年12月17日04:56 “雙向歸因”，才能更好地尋繹事件的上下文，從而找到可能的解決方案

無論遠或是近，這樣的消息都讓人心痛。美國發生校園槍擊事件，20個孩子和8名成人遇難；河南光山縣的校園傷害事件中，22個孩子被砍傷。

盡管事實還不夠清晰，但這兩起事件都是極端心理刺激之下的反社會傷害行為。從媒體報道看來，美國的慘案制造者，飽受人格障礙困擾；而河南的施暴者，則有20年癲癇病史，并逐漸呈現暴力傾向。

正如現代犯罪學之父龍勃羅梭所言，導致犯罪發生的原因很多，絕不能“以其中一個原因代替所有原因”。在審視具體個案時，既需要有“內歸因”：犯罪者的人格、動機、情緒等；也需有“外歸因”,即事件的社會背景。

美國校園槍擊案的歸因，我們可撇開不論。需要思考的是，河南的校園傷害案中，為何300多個孩子生活其中的校園無人看守？為何有社會危害的疑似精神病人能“經常出去亂跑”？而當地拒絕采訪、封鎖消息甚至是教育局人員在辦公室玩游戲、有關領導質疑記者“討論這有啥意義”，都折射出這起惡性事件背后的必然。

22個受傷的孩子，暴露社會管理盲點。而每一個盲點，都可能成為吞噬生命的陷阱。消除這些盲點，需要更為精細、科學的管理方法，也需要更負責任的態度。

社會歸因是必要的。但如果把一切推給社會，那也是另一種形式的偏頗。任何時代任何社會都有“反社會型人格”的人存在，這不是隨人的意愿可以改變的。

過度的社會歸因，會讓更多人把自身的問題歸咎于社會。歸因的“折扣原則”是，存在多個原因時，單個原因與結果的邏輯聯系會被弱化。反過來說，弱化某些原因，必然強化其他原因。在這種情況下，更容易產生示范效應，給惡性犯罪以“逼上梁山”的心理錯覺。“雙向歸因”，才能更好地尋繹事件的上下文，從而找到可能的解決方案。既需從大處著眼，形成更完善的社會風險防范體系。也需從中觀著手，擴大社會工作者隊伍，排查與疏導心理問題、進行精神衛生啟蒙。更需在小處落實，看看身邊是否有情緒或精神異常者，需要更多善意的幫助和微笑。只有這樣，才能在每個人的心理完善中，提升社會文明的程度。心香一瓣，祈福孩子們，這些世上最嬌艷的花朵。唯愿在你我的共同努力中，12月14日，網友命名的“世界兒童悲傷日”，不再重演。

人民日報人民時評：以市場化改革激活“城鎮化紅利”

葉琦 2012年12月18日04:40 高質量的城鎮化，只能通過要素的進一步市場化改革來完成

新一屆中央領導履新，思路決定中國未來方向。在中央經濟工作會議上，“城鎮化”首次單獨列為主要任務，進一步凸顯出這一“中國發展的大戰略”的重要性。

從某種程度上說，工業化創造供給，而城鎮化則“制造需求”。不僅是人口進入城鎮后的消費需求，還有龐大的基礎設施、公共服務設施和住房建設需求，這是巨大的“累積效應”。有經濟學家估算，我國城市化率提高1個百分點，能帶動居民消費總額增加1200億元。培育得當，城市化將成為未來中國經濟增長的重要引擎。

2011年，我國城鎮化率超過50%，被視為“中國社會結構的一個歷史性變化”。不過，數字背后有隱憂。人力資源和社會保障部公報顯示，截至2011年，2.5億農民工參保者不足1/5；國家統計局數據顯示，農民工城鎮自有住房擁有率僅為0.7%。

一系列新聞事件，也佐證著這樣的數字。從鄭州到大連，連續發生農民工在城市中凍死的事件；農民“被動上樓”、耕地“占優補劣”，不時引發爭端??城鎮化，絕不僅僅是數字的增長。

正如中央領導同志所說，“城鎮化不是簡單的城市人口比例增加和面積擴張，而是要在產業支撐、人居環境、社會保障、生活方式等方面實現由‘鄉’到‘城’的轉變”。低質量的城鎮化，根源在于缺乏系統性配套。從土地制度到戶籍管理制度，一系列限制讓高速經濟增長之下自發的城鎮化，成為一種稍有些跛腳的城鎮化。

城鎮化是現代化的應有之義和基本之策。發達國家的城鎮化率，一般在75%—80%，甚至更高。中國的城鎮化，依然有著廣闊空間。不過，未來城鎮化的躍升，不僅是量的積累，更應是質的變革。正如中央經濟工作會議所要求，應該“著力提高城鎮化質量”。

“改革是中國最大的紅利”，有制度的改革，才有城鎮化巨大紅利的釋放。高質量的城鎮化，只能通過進一步市場化改革來完成，讓要素自由流動，最大限度地優化資源配置。形成城鄉統一的建設用地市場，才能完成土地資源的集約利用和高效配置；打破二元結構的戶籍堅冰，才能形成一個更健康、更合理的人力資源市場；而金融產品和服務的創新，也能為進一步的城鎮化提供更多資金支持。

在這一過程中，政府需要做的，是將合理的頂層設計與積極的末端治理相結合，為城鎮化造就良好的政策和法律環境，避免與民爭利、公益缺位、功利上位等現象的出現。中國正站在發展的十字路口，有人看好，有人唱衰。不可否認的是，潛力巨大，挑戰也巨大。從“劉易斯拐點”到“中等收入陷阱”，許多險灘需要突破。在這樣的情況下，尤其需要尋找自身蘊藏的巨大潛力。城鎮化的推進，或可成為一個突破口。

人民日報人民時評：“一端一窩”的警示

李浩燃 2012年12月19日04:14 “團伙腐敗”說明，腐敗也是慢性病、傳染病，須以制度破除利益共同體

近日，河南許昌東城區征地辦、動遷中心60余名工作人員的腐敗窩案曝光，引來廣泛關注。

一端一窩，虛造協議騙取拆遷補償款、助人編造虛假拆遷補償協議收受賄賂，許昌拆遷領域兩個科級單位的團伙作案，讓人發問：他們的膽子何以如此大？干部之間的內部監督緣何失效？公民、輿論、法制等外部監督為什么沒能及時介入？“一窩”腐敗的曝光，再次凸顯保持反腐高壓態勢的緊迫性和必要性。湖南耒陽礦征辦窩案、重慶校長集體貪腐案、廣東棠溪村18名村官集體受賄??近年來，團伙腐敗的案例不時見諸報端。2011年，社科院發布的《反腐倡廉藍皮書》指出，腐敗主體從個體向團伙化蔓延，窩案串案較嚴重，這成為貪腐發展的新走向。

與個體腐敗案相比，團伙腐敗顯然性質更惡劣、社會危害更嚴重，應當引起全社會的警惕。在許昌這起團伙腐敗案中，不僅負責拆遷的官員之間，甚至官員與被拆遷的村民之間也達成罕見默契，衍生出集體貪腐的利益鏈。表面上看，人人得好處，仿佛利益最大化了；仔細推究，少部分人發了拆遷補償財，公共利益卻在無形中蒸發。這筆賬，怎么算？ 當每個人都放棄互相監督，集體貪腐便有了可乘之機。集體掩護、集體失聲、集體串供，部門內部風險共擔，成員之間擰成一股繩，如同螞蚱一樣被捆綁在一起。另一方面，外部監督形同虛設，也讓利益共同體“內部安全”的心理機制被強化。以此案為例，如果拆遷過程中要拍照、錄像的規定能執行，審計、監察的力量能加強，這一窩腐敗，恐怕也難以發酵、成形了。

“團伙腐敗”說明，腐敗也是慢性病、傳染病。當“公共利益部門化、集體利益個人化”，部門成員很容易形成利益共同體。這讓一些本想保持干凈的人擔心在單位內部被逆向淘汰，被迫“打濕了鞋子”。正如當事人所說，“大家都這樣做了，我不做會顯得不合群”。而“一起撈過錢”，更能形成攻守同盟，擴大腐敗范圍，演出“一抓一串、一端一窩”的劇情。防范腐敗傳染病、慢性病，不能僅依賴于官員的自覺、自律，更須從法律制度給以警醒：反腐利劍高懸，無論腐敗個案還是窩案，“伸手必被捉”。完善管理制度，保證決策制定、落實執行、考核審計、監督反饋等行政程序的透明公開，用陽光照亮暗角。增加監督話語權，動員公眾并創造可行形式讓其參與到對權力運行的監督過程中，才能破除內部利益共同體。

“一切有權力的人都容易濫用權力。”啟蒙思想家孟德斯鳩的論斷時刻警醒我們，筑牢反腐的防線，必須堵住腐敗利益源、斬斷腐敗利益鏈，讓各項制度真正管得住人。

人民日報人民時評：雞吃藥，人有權知道

張鐵 2012年12月20日08:29 雞肉的“信息不對稱”，提出一個未被重視的問題：如何加強食品安全信息的披露？近日，網文“一只雞的生活意見”熱傳。根據中央電視臺對速生雞的報道，網友以第一人稱重述這種雞“悲催的一生”：從出生到出欄，只要40多天，基本不睡覺；雞舍環境骯臟，除了飼料外還要吃20多種藥品，其中大多是抗生素。

按照畜牧專家的說法，“速生”并非那么可怕。現代化育種技術、高水準飼養管理、全面均衡的飼料營養??隨著養殖水平的提高，那些過去看起來不可思議的事情，從科學角度講是可以實現的。所以，40天生長期是否太短、能否使用藥物或許可以存而不論。對于“一只雞的一生”，更應關注的是毫無節制地投食藥品，甚至是違禁藥品。在電視畫面中，我們能看到一些雞場使用了“鹽酸金剛烷胺”等禁用獸藥，而地塞米松則是激素類藥物，可以讓雞多吃飼料。

加強對畜牧生產的監管，已經是個老話題，從毒奶粉到“健美豬”，不斷被放到臺面上討論。實際上，由于大多數實行規模化生產，對雞場的監管并不復雜。通過錄像監控、突擊檢查、實地走訪，都能發現問題。速生雞事件中出現的編造養殖記錄、花錢買動物檢疫合格證明等，暴露出的是一些地方監管部門的失職。

雞肉這類食品，存在著典型的“信息不對稱”。在食品生產、加工、銷售的鏈條中，消費者處于最尾端，信息經過層層傳遞，到消費者那里時已經大大衰減。靠眼睛，只能看到顏色、光澤；靠嘴巴，只能嘗到鮮度、口感。服用了禁藥，雞肉中殘留的相關物質超標，消費者既看不出來也嘗不出來。更多信息，只有通過“試錯”來積累。但這一過程，存在風險，甚至是代價高昂。

這樣的信息不對稱，可能造成嚴重的“市場失靈”。在經濟學中，這叫“檸檬市場”。買方不了解商品的質量情況，因而不互信，使得交易成本變大，最終導致市場萎縮和消失。更重要的是，在信息不對稱的情況下，雞場老板不會考慮消費者的想法，在監管缺失之時，會大膽使用違禁藥品、超量投藥以降低成本，整個市場上演劣幣驅逐良幣的“逆向選擇”過程，損害消費者權益，降低社會福利。

從信息的角度看，速生雞事件提出了食品安全領域一個未被重視的問題：如何加強食品安全信息的披露？中國社會科學院《法治藍皮書》通過對全國43家地方政府網站的調研，發現食品安全監督檢查信息披露還不到七成。具有食品安全監管職能的各政府機構之間如何進行信息交流與共享，建立食品安全信息平臺？食品安全信息如何快速、有效地傳達給消費者，建立持續動態的監督檢測信息披露制度？這些都是完善食品安全信息披露必須回答的問題。

山東公布“速成雞”調查結果

所涉企業被責令整改（新聞追蹤）

據新華社濟南１２月１９日電（記者張志龍）山東１９日晚間公布4地市“速成雞”事件調查結果，責令所涉企業整改，并下發緊急通知規范獸藥使用監管整治。

據１９日晚間相關調查組公布的調查結果顯示，截至目前，平度市崔家集鎮袁家莊養雞場已被查封并取樣檢測，公安部門已對養殖場負責人進行傳喚審查；高密市大牟家鎮小遲家村養雞場負責人已被警方控制；滕州市官橋鎮西鄭莊養雞場、盈泰集團顏樓養雞場被證實分別于今年５月份、８月份停止養殖；六和平度屠宰場和盈泰集團屠宰廠已被責令停產整頓，原料和產品全部封存，并取樣檢測。對媒體報道涉及的其他問題，調查組正在進一步核查中。

人民日報人民時評：緩解打車難，政府應有為

李拯 2012年12月21日05:14 尋找更加符合市場規律的管理方式，政府部門大有可為

20日，社科院發布的2012年公共服務藍皮書顯示，打車難成為普遍問題，53.77％的人打車需要等10分鐘以上。

為什么會出現“打車難”？宏觀而言，出租車的供給無法滿足需求。拿北京來說，常住人口年年上漲，而出租車數量一直維持在6.7萬輛上下，總體上供不應求，不出現“打車難”才怪。

供求失衡的背后是出租車的準入門檻問題。由于實行特許經營，出租車數量并非取決于市場需求，而取決于發出的經營牌照數量。管理部門對出租車牌照的嚴格管控，導致了需求青云直上、供給原地踏步的總體失衡。

供求之間還存在“時間錯位”。越是早晚高峰，越是難打車。人們通常認為，這是因為打車的人太多造成的。而事實是，很多司機在這個時間段拒絕拉活兒。在北京一些加油站，高峰時段故意“趴窩”的出租車常常排成長龍。高需求為何沒能帶動供給井噴？這反映出的，是出租車的定價機制和利益分配等深層次問題。

政府部門審批、公司承包運作，這樣的模式，本意是加強出租車市場管理。但在實際運作中，由于出租車公司壟斷經營，特許經營費演變成價格不菲的“份兒錢”，輾轉攤到了司機身上。加上油補增加遠遠跟不上油價上漲，運營價格無法隨著市場稀缺而上漲，這些因素使得出租車行業“活難干，錢難掙”。到了高峰時段，道路擁堵、油耗上升，司機自然就沒有了運營的動力。黑車橫行、挑客拒載、惡劣天氣打車難，很多問題的出現都緣于此。

可見，“打車難”，實際上是兩個問題，一個是政府與市場關系問題，政府角色應該如何定位，是否應逐步放寬出租車準入門檻，引入市場競爭機制？一個是出租車公司與司機的利益分配問題，關系到出租車的公司經營模式，如何尋求公平的利益分配機制，保證出租車司機的積極性？

破解打車難，其他國家或地區的一些做法值得借鑒。在法國，公司經營模式下，司機有薪酬司機、公司司機和股份司機三種不同模式；美國紐約的運營模式分為個體經營和公司經營兩種；香港政府推行配額拍賣出租車牌照的制度，但個人可以參與拍賣，避免少數公司壟斷。背后的基本思路，是減少市場管制，更多借助“看不見的手”來調節。

政府完全放手，可能導致車輛激增、無序競爭甚至欺客宰客的情況，這種選擇并不足取。但尋找更加符合市場規律的管理方式，政府部門大有可為。比如，在適當放松管制的前提下，建立優勝劣汰機制，做到用制度管事管人。比如，成立專門機構，負責日常管理、投訴受理等工作。這更能體現服務型政府的要求。

打車難，下決心解決的話，還是可以有所作為的。遵循市場規律，理順利益分配關系，正是其中關鍵。

人民日報人民時評：財政“緊日子”要長期過

劉成友 2012年12月24日04:37 應通過建章立制、自我約束和輿論監督，讓公職人員節儉辦事，嚴控行政開支 剛剛結束的全國財政工作會議強調，明年依然復雜嚴峻的國內外經濟形勢，將加劇財政收支矛盾，要樹立“過緊日子”思想，嚴格控制行政經費等一般性支出，努力降低行政成本。“過緊日子”的說法已經不是第一次聽到。2008年國際金融危機期間，中央政府就提出要樹立“過緊日子”的思想，一些省份主動降低公用經費，減少“三公”支出。如果說，那時的“過緊日子”還是危機時期所采取的暫行之策，現在的“緊日子”則需從長計議，要做好長期過下去的心理準備。

為什么這么說？ 算大賬，財政面臨的“一減一增”矛盾更加突出。一方面經濟形勢依然嚴峻，各級財政稅收不同程度地減收。今年前三季度全國財政收入增長10.9%，增幅比去年同期回落18.6個百分點。而我國經濟的結構性矛盾和周期性下行，使財政收入增速下降很可能成為中長期現象，以往每年20%—30%的財政增速，難以再現。另一方面，穩增長、調結構、深化改革，特別是改善民生都需要增加財政投入，這方面只能增，不能減。財政吃緊可能成為常態，倒逼政府首先要“過緊日子”。

找問題，大手大腳的花錢方式讓百姓意見紛紛。旁的不說，一些部門年底突擊花錢，就很難給出讓人信服的解釋。還有，每年審計報告披露的大量經濟問題，年復一年得不到根除。預算不規范、審批“黑洞”多、支出不透明、投資欠科學等現象，蠶食著政府公信力。行政部門必須革除流弊、精打細算，善于“過緊日子”，才能給人民一個滿意交待。

看形勢，中央新近出臺八項規定，是各級政府轉變作風、降低行政成本的契機。這些富有針對性的“硬杠杠”，對于久難治愈的鋪張浪費和形式主義，是一劑良藥。一級一級延伸下去、堅持下去，必然有利于減少“三公”支出、降低行政成本，避免奢侈敗家，改進黨風政風。

“由儉入奢易，由奢入儉難。”對于經歷了經濟高速增長、財政收入屢創新高局面的各級干部來說，“緊日子”可能有些難以適應。但是，如果這是不得不面對的現實，各級政府就要想方設法積極應對。

做好長期“過緊日子”的準備，必然要求各級政府加強行政管理、提高行政效能。各級財政應抓緊研究制定眼下可用、立馬見效的緊縮開支的預案，更應該通過建章立制、自我約束和輿論監督，讓公職人員節儉辦事。而從長遠來看，如何理順各級政府之間的財政關系，使地方政府增加財政自主權；如何提高財政使用效率，建立財政投入的績效評價體系；如何建立規范、透明的預算制度等等，都是過好“緊日子”無法回避的課題。

人民日報人民時評：電視問政不能止于眼球效應

詹 勇 2012年12月25日06:33

把民意鍛造成一種剛性力量，才能從根本上推動干部“目光向下”

歲末年終，正是各級干部“交答卷”的時候。且不說工作好壞優劣，如何“交卷”本身也是一個看點。相比一些地方搞關門總結、自我表揚，日前武漢、溫州等地“電視問政”的火熱現場令人耳目一新。

暗訪短片揭短亮丑、市民“考官”毫不客氣地逼問、“應考”干部臉上直冒汗珠，這富有沖擊力的一幕幕，通過直播鏡頭傳到千家萬戶，搭建起一個百姓參與、官民互動的考場。

通過電視傳媒打開大門吸引公眾參與，又通過考評百姓意見大的問題提升關注度，這樣的考試頗有創意。

然而，熱鬧之中也有隱憂。有人擔心，時間一長，觀眾審美疲勞了，干部學會應對技巧了，電視問政還能問出真問題嗎？有人疑慮，干部在節目現場斬釘截鐵，出了電視考場能不能一條條落實？還有人質疑，為什么非得上電視才能解決，平時干什么去了？

種種疑問，說明電視問政雖然是一劑猛藥，但改作風、抓實干的治本良方還有待繼續探索。高收視率、社會熱議的“眼球效應”之下，雖然給干部造成了不小壓力，但節目播出總有時間和頻次的限制，面對復雜而漫長的現實工作，輿論壓力難以持久，電視問政不可能包打天下。

更為重要的是，如果只是臺上流汗、臺下逍遙，那么電視問政難免成為一場政治秀，火爆背后加劇著“不曝光不干事、一曝光就解決”的路徑依賴，老百姓就會越問越生氣、越問越失望。電視問政的煩惱，在網絡回應、領導接訪等方面同樣存在。

黨的十八大報告明確提出，健全權力運行制約和監督體系，讓人民監督權力，讓權力在陽光下運行。電視問政之所以受人歡迎，就在于拓寬參與渠道、創新監督方式，讓老百姓的知情權、監督權有了實現的平臺。但是，監督不是一陣風，陽光更需要時時普照，如何走出短期的眼球效應，讓倒逼壓力可持續，檢驗著制度設計的科學性。

創新監督才能刷新政風。問題的關鍵，在于把民意鍛造成一種剛性力量。電視問政的重要取向，就是不再自說自話、自我評價，而是把群眾感受、人民滿意作為檢驗標準，讓老百姓來打分。加強群眾監督，既要提供更多渠道，也要確保老百姓說話有分量。這次溫州的電視問政，大膽地把“考分”與末位淘汰掛鉤，直接影響烏紗帽，讓一些干部備感壓力。循此思路，如果進一步完善群眾監督、社會評價機制，讓民意在工作評比、政績考核、干部升遷等方面取得更大權重，將會從根本上推動干部“目光向下”，更主動地為群眾辦實事、解難題。

人民日報人民時評：城門洞開等于教育公平嗎

李泓冰 2012年12月26日05:06

只有中國的鄉村與城鎮，都能擁有更好的教育資源時，人們才不會為了孩子的未來背井離鄉

這組來自上海的數字頗讓人吃驚：義務教育階段外來務工人員隨遷子女比重高達40%，且還在不斷攀升。小學一二年級，非滬籍學生更超過一半。上海已實現隨遷子女全部在公辦學校或政府委托民辦小學免費就讀，在滬就讀的隨遷子女達50萬。這意味著，今年上海市基礎教育投入的470億元，花在非滬籍生源孩子上的教育經費已超百億元。

很為上海及上海人的胸襟感動。

在同樣的陽光下，這50萬個外來務工人員的子女，與他們同齡的上海小囡同桌同學同游戲，同樣享受沿海發達都市的優質教育。本來，他們極可能成為鄉村中孤獨無依的留守兒童，在親情的饑渴中艱難成長。

這也是一個城市最大的善政之一。它為來自鄉村的孩子帶來了親情、優質教育與城市的善意，正在溫暖50萬顆幼小的心靈以及他們未來的人生，也溫暖著同齡城市兒童未來生存環境的穩定安寧。

然而，和諧下的隱憂也不容忽視。城門一旦洞開，會不會掩蓋更大范圍、更深領域的教育不公？

50萬人是一個非常龐大的群體，也給上海基礎教育帶來沉重壓力。從前是父母在城里打工，孩子隨遷就讀；現在不少人是為了孩子得到城市優質教育，跟隨孩子來城里找工作。一座城市的承載能力是有限的，公共資源是有限的，當50萬變成100萬甚至更多，優質教育還能否繼續優質？洞開的城門是否不得不重新關閉？會不會激起更多關于不公平的抱怨？

城市化浪潮正重塑著中國的經濟地理和人文地理，村莊“空心化”、老人“空巢化”、兒童“留守化”現象日益嚴重。人往高處走，人們爭先恐后涌入大城市，是因為有更多的工作機會、更好的教育、更有秩序的社會甚至是更有尊嚴的生命。而在漸次空心化的鄉村，在凋敝的小城鎮，這些卻顯得珍稀而奢侈。

應該鼓勵城市善待外來務工人員，同時也應意識到，變相鼓勵鄉村兒童涌入城市接受教育，并不等于真正的教育公平，更不等于公共資源的陽光公平普照。相比全國約5000萬的留守兒童以及更多的鄉村孩子來說，50萬也僅僅是杯水車薪。只有中國的鄉村與城鎮，都能擁有更好的公共資源特別是教育資源時，人們才不會為了孩子的未來背井離鄉。

人民日報人民時評：落實責任，為校車護航

王石川 2012年12月27日04:59

不提振責任意識，不加大教育投入，不破解關涉留守兒童的制度之結，校車悲劇就很難消失

12月24日上午，江西省貴溪市濱江鎮，一輛載有17人的7座面包車墜入水塘，致11名兒童死亡。目前，貴溪市政府副市長等12名事故相關責任人已被停職檢查。

從刑拘肇事司機到關閉幼兒園，從賠償遇難幼兒家屬48萬元到迅速啟動問責機制，積極善后，體現了不茍且、不回避、不姑息的誠意與決心。只是，那11名溺斃在冰冷河水的孩子看不到這一幕，他們還沒來得及綻放的人生，再也無法指向美好未來。

問責，才能告慰死難兒童；反思，才能遏制悲劇。如果早一點關閉幼兒園，早一點查處超載校車，悲劇或可避免。梳理近年來發生的校車悲劇，不難找出它們的共性：校車不達標、超載、超速??因校車事故頻發而催生的《校車安全管理條例》，已于今年4月正式施行，該條例對校車已經出現的問題、可能存在的軟肋都有所著墨，可仍然無法阻攔一些校車駛向死亡終點，原因在哪里？

發現病灶容易，開出藥方也容易，但是，現實中，偏偏有人不照方抓藥，甚至干脆把藥方扔在一邊，鈍感如此，悲劇能不重演？而反思這起校車事故，除了看到灰色監管，還應該看到，在一些僻遠鄉鎮，對不少孩子來說，無論優質校車還是正規幼兒園，都還是夢想。比如，當地政府之所以沒有及時關閉幼兒園，是因為一旦關閉，這些孩子將無園可上；而這輛寒酸的面包車，根本就不是嚴格意義上的校車，而是園長用來接送孩子的“私家車”，質量沒保證在所難免。

根據教育部去年發布的公報，2010年我國學前教育毛入園率達到56.6%。多達近半數適齡孩子無法入園，這是無法回避的嚴峻命題。按照國務院常務會議的部署，“十二五”期間，中央財政安排500億元，重點支持中西部地區和東部困難地區發展農村學前教育。500億元的財政投入，也許無法保證所有適齡幼兒都有園可上，但重視和發展學前教育的思路卻值得關注。

如今，我們正闊步走在九年制免費義務教育的路上，但學前教育并沒有納入免費義務教育體系。為彌補學前教育發展的短板，就需要政府不斷加大教育投入。世人吁盼已久的財政性教育投入占GDP4%的目標，今年已然實現，教育大投入的陽光也應該照進學前教育。這樣，上不起、上不了幼兒園的孩子也就能更好地感受到公共財政的暖意、公共政策的善意。因此，遏制校車悲劇，不能止于頭痛醫頭，腳痛醫腳。不提振責任意識，不加大教育投入，不破解關涉留守兒童的制度之結，校車悲劇就很難消失。為校車護航，就是為生命護航；保證孩子受到良好教育，就是播種美好未來。惟愿開往春天的校車，能夠載著孩子走上安全而明媚的希望之路。

人民日報人民時評：文風難改更須改

劉成友 2012年12月28日05:10

改進文風，讓報道變得有用又好看，既是群眾的呼喚，也是新聞媒體自身發展的需要 中宣部近日發出《關于貫徹黨的十八大精神 切實改進文風的意見》，再次提倡短、實、新，反對假、長、空的文風；強調說真話、寫實情，杜絕脫離實際、內容空洞和“應景”文章；要力求報道簡短精煉，直截了當，要言不煩、意盡言止。

中宣部就改進文風作如此具體的要求，并不多見；內容之細致、實在，讓人們眼前一亮，精神一振。

中央改文風的倡導，由來已久。70年前，毛澤東就借延安整風提出整頓學風、改進文風。2010年，習近平同志在中央黨校的講話批評了假、長、空的文風，提倡短、實、新，讓人印象深刻。問題是，我們從小就學習《反對黨八股》的名篇，在實際工作中卻常常不自覺地做了“八股文”的奴隸。一些僵硬刻板的報道，連媒體人自己都不愛看，甚至有“誰寫誰看、寫誰誰看”的自嘲。由此可見，改進文風殊為不易。

我們不得不追問的是，改進文風，為啥這么難？

思想上不夠重視，改文風就難。以為文風是形式，是外在的花架子，新聞報道講客觀，只要把事情陳述出來，把過程說清楚，就行了。至于能不能吸引讀者，都不重要。豈不知，形式反作用于內容，本身就是內容的一部分；衣著打扮、“穿適合自己的腳的鞋子”，都是氣質的外在體現。

對新聞規律尊重不夠，改文風就落不到實處。沒有時時“在路上”的狀態，難有鮮活生動的素材和發現；沒有讀者喜聞樂見的創新表達，難有沖擊力和影響力。采訪手段再現代化，代替不了面對面交流。自說自話，就會忽視受眾需要和感受。黨報黨刊首先是媒體，不是工作簡報或表揚欄，工作性和新聞性的關系必須處理好。沒有長效機制，改文風就會成為一陣風。倡導改文風，善始易善終難。必須輔以制度和規范，才能抵御惰性和積習。糾正不良文風是一項長期任務，不可能一蹴而就、一勞永逸。這次中宣部要求各級黨報黨刊制定具體方案，建立健全工作制度機制，把改進文風的要求體現到稿件使用、業務考核、業績評價、評獎表彰中，確實是打到了點子上。

形式主義和官僚主義不除，改文風就容易成為空談。文風是作風的體現。政風不改，官氣不除，文風就難改。群眾熱切盼望中央八項規定，能成為改進黨風政風的契機，從根本上推動改文風收到實實在在的效果。

對于黨報黨刊來說，傳統優勢不是因循守舊的理由，宣傳引導不是不求創新的借口。改進文風，讓報道變得有用又好看，既是群眾的呼喚，也是自身發展的需要。誠如一位資深記者所說：作風不是“風”，它是一種習慣，一種堅持，一種養成，一種素質。當每個個體的自覺努力匯聚成一股洪流，必然會吹起一股清爽質樸的新風，拓展出一片改革創新的天地。

多問些群眾的“惱火事”（人民時評）

范正偉 2012年12月31日05:49 群眾的惱火抱怨并不可怕，相反，它是我們工作得失的檢驗，是改進工作的標尺，是黨和政府的重要執政資源

提問是一門藝術。許多時候，提問的方式和角度，往往決定著回答內容。換句話說，想聽什么回答，就會有什么提問。

日前，在湖北恩施冒雪走訪村民時，李克強副總理一句“有什么惱火事”，引發了村民“吐槽”，也引起了媒體關注。走訪考察，如何問出真問題、怎樣溝通真感情？這種提問方式，頗有啟示意味。

“有什么惱火事”？它之所以令人耳目一新，就在于打破了“一團和氣”的對話慣性，改變了“報喜不報憂”的匯報思維。談成績還是看問題？聽套話還是要諍言？歲末年終，對走訪基層、噓寒問暖的領導干部來說，這本身就是一個需要回答的問題。

展示好的一面給人看，本是人之常情。這些年來，為迎接上級考察，少數地方嚴密部署，對地點“精挑細選”、對人員“重重把關”，有的還準備“腳本臺詞”，進行“指導培訓”。在這種情況下，很難相信群眾會道實情、吐真言。當展示成了演示，匯報成了“表演”，就少了許多坦率和真誠，也讓“人情”變了味，越了界。

上有所好，下必甚焉。如果上級想多看成績，基層的粉飾雕琢自然會多一些；如果上級想知道群眾“有什么惱火事”，想看看基層“沒有準備的地方”，下級求真務實的風氣則會濃一些。因此，去基層看什么、問什么，既體現著執政理念，也關系到作風導向。

我們歷來強調看問題要一分為二。客觀地總結成績、看待成就，有助于鼓舞干勁、堅定信心。但正如托爾斯泰所言，“幸福的家庭都是相似的，不幸的家庭各有各的不幸”。國家治理，要避免用總量掩蓋平均、用平均掩蓋差距，就必須在宏觀之外，更多地關注具體問題；在成就之外，多看看存在的不足。尤其是，在改革發展的攻堅階段，對問題矛盾如果視而不見、聽而不聞，不僅會貽誤消除弊端的時機，還會使問題難上加難、風險越積越多。正所謂，成績不說跑不了，問題不說不得了。

“不回避矛盾，不掩蓋問題”。在剛剛結束的中央經濟工作會議上，習近平同志反復強調要有“問題意識”。有問題并不可怕，可怕的是看不到問題；群眾的惱火抱怨并不可怕，相反，它是我們工作得失的檢驗，是改進工作的標尺，是黨和政府的重要執政資源。只有善于引導群眾說大實話、提真問題，勇于到群眾意見大、怨聲多的地方去，才能真正做到問政于民知得失、問需于民知冷暖、問計于民知虛實，使決策更加符合群眾意愿，贏得群眾發自心底的擁戴，筑牢改革發展穩定的根基。馬克思曾說過，一個問題，只有當它被提出來時，意味著解決問題的條件已經具備了。在新的發展階段，這個“問題”如何提，考驗著態度能力；這個“條件”是什么，很重要的一個方面，就是我們的求真務實。

第五篇：高考作文材料人民日報人民時評.資料

人民日報人民時評：微時代的“失陪”隱憂

家是什么？對中國人來說，家曾經是堂前萱草、圍爐夜話，是嚴父庭訓，是慈母燈下縫紉寒衣……家是至真至美至善的所在，是每一個孩子人生最溫暖的起點。

看看現在的許多小家庭，又是怎樣的一番場景呢？晚炊之后常見的，怕是年輕父母握著手機邊吃邊刷微博微信，顧不上傾聽膝下幼兒軟軟的稚嫩表達。都說現在進入了“微時代”，工作、社交甚至購物，都因互聯網終端在掌中的普及，而綿延成了24小時無休。幼兒則抱著父母扔過來的ipad沉湎游戲，稍大的孩子獨自沉埋于題海文山，等到了中學，孩子們自己也被“掌中寶”深深誘惑。

這些淺淡的、片斷的“微交流”，阻隔了相依為命、相濡以沫的親情。當你迫不及待忙著在電腦上、手機上刷屏發言、“曬”各種照片、忙各類點贊時，卻忽略了聲稱“最愛的”孩子內心深處的孤獨空寂。孩子和父母雖處一室卻常無交流；很多父母雖然每天都在孩子身邊，卻因為各種原因沒有實現真正的父母陪伴。這種現象被專家稱為“隱性失陪”。

不少城市兒童，貌似有多達六位至親長輩的貼身照顧，物質上未必匱乏，精神上卻可能孤寂無依——“失陪兒童”受到的隱性傷害，重重疊疊，日積月累，遲早會釀成家庭甚至整個社會難以下咽的苦果。一項針對我國超過1000個家庭的學前教育現狀進行的長達5年的研究表明，父母“失陪”現象相當嚴重，存在三個突出問題，即“托付式教育”“隱性失陪”和“父親在教育中的缺失”。

其實，這三個問題的指向是同一個——高質量的親子互動嚴重匱乏，使父母和孩子互相成為“熟悉的陌生人”。越是幼小的孩子，越需要父母的積極陪伴。共同參與孩子的成長，才能滿足孩子最基本的安全感和成長需求。

現在，我國農村留守兒童數量超過6000萬，長期的親情疏離，影響不可忽視。能否再關注一下，城市里還有多少“隱性失陪”兒童呢？眾所周知，長期處于親情饑渴狀態的孩子極易形成叛逆、孤僻、冷漠、自卑等不良的性格特征。“微時代”來得猝不及防，不少年輕父母漫不經心地放棄了對孩子的情感與精神滋養，所造成的家庭交流困境，正威脅著他們的身心健康。倘若不加重視，任其發展下去，這份對童年的虧欠，不但永遠無法彌補，更透支著未來。

環顧四周，有多少孩子失去了親情滋養，眼眸中不再有安寧和清澈，開始用怯懦、自卑甚至敵意的眼神打量這個世界？當初為人父為人母，最初的歡欣過后，請記得，別對孩子“失陪”。否則，明天，這些孩子可能對家人、對社會都失去愛與溫存。

《 人民日報 》（2015年05月14日 05 版）

人民日報人民時評：文明需要更多“省視的目光”

近日，幾條社會新聞劃出“U型”轉彎。事件峰回路轉之際，輿情也呈現從簡單判斷到深入剖析的演進，讓人看到社會文明建設“更進一步”的契機。

事情都不復雜，每個人都可能遇到：女司機被逼停遭暴打，行車記錄儀卻顯示，兩車早有并線、別車的幾度斗氣交鋒；導游對沒有消費的游客破口大罵，卻有人指出這本來就是只要1元錢的“旅游消費團”；武侯祠石碑遭人刻字，網友人肉出的電話，卻讓同名者無辜“躺槍”、不堪其擾。幾件小事，情節反轉，揭示出“文明”一詞背后復雜的現實語境。

面對這樣的場景，大家都有基本的文明觀，對錯的邊界不會模糊，一些根本性的判斷不會出錯：不管有理沒理，打人不僅是文明問題，更是法律問題；不管多么難，做好服務都是導游的本分，罵人有悖基本的職業道德和社會倫理；而從埃及的盧克索神廟到故宮的大水缸，“到此一游”的方塊字確實是文明的污點。有了這樣的共識、守住這樣的底線，文明才算是邁出了小小的第一步。

不過，現實也絕不是非黑即白的文明判斷題。暴打司機的視頻足以激發很多人的義憤，但看了雙方此前你爭我搶的斗氣，不少人也轉變看法表示“無法同情女司機”。罵人的導游確實讓人全無好感，但“一元團”的背景，也讓人感嘆游客是“得了便宜還賣乖”。刻字激發“文明恥感”，但人肉搜索、電話騷擾卻也走到了另一個不文明的極端。新聞本身可能只是冰山一角，如果只是看到結尾就匆忙下結論、做斷語，難免會失之偏頗，進而產生道德迷失。

上世紀70年代，電影藝術領域曾出現“道德焦慮派”，以影像探討人可能面臨的道德悖論。上面這幾起事件，就頗有道德悖論的意味，卻也足以激發更多關于文明的思考。從支持一方，到詰問雙方；從看到結果，到關注原因；從率爾行動，到反思后果，這樣的“遞進一層”，或許也正是文明“更進一步”的開始。

部分輿論的反轉啟示我們，在追尋社會文明時，需要更多“省視的目光”。如果不幸成為當事人，可以更多反躬自省，掐斷不斷惡化的因果鏈條。有人曾提出“踢貓效應”：父親被老板批評，回家罵孩子；孩子心里窩火，去踹路邊的貓；貓逃到街上，司機避讓時撞傷了路過的老板。放在“女司機被打事件”中，如果雙方都能冷靜下來，換位思考，或許就能打破“壞情緒傳導閉環”，讓事情向著不同方向演變了。

而對于更多圍觀議論的人，或許也可以多看一面、深想一點。不管你是開車還是走路，是游客還是導游，不用急著站隊，更不用忙著揮舞“道德棒”、當起“鍵盤俠”。“老吾老，以及人之老；幼吾幼，以及人之幼”，中華文化中推己及人的道德觀念，也正是從自我審視開始的。有了“同理心”，才能更深刻地體會他人的處境、分析事件的背景、思考道德的要求，也才能在現實語境中理解一種生活化的德行、一種可感可觸的文明。

惟有頭頂的星空與心中的道德律令，才讓人越思索而越敬畏。這是康德被廣為引用的名言，其中所謂“沉思”，絕不僅僅是重視，而是一種更深沉的審視與反省。惟有如此，才能讓道德成為責任、文明成為習慣，才能讓我們處身其中的社會真正走向和諧。

《 人民日報 》（2015年05月06日 05 版）

人民日報人民時評：青年，創新時代的晴雨表

又逢五四。96年前，內憂外患的華夏古國，俯下身來，驚愕地傾聽來自青年的吶喊。三千年未有之時代變局，從陳獨秀、毛澤東等青年的手中脫胎換骨，迎來青春的新生。

今天，時代故事的主角，再一次選中青年。正如總書記所說，我們處于一個偉大的時代，有著偉大的目標，年輕人“生逢其時、責任重大”；“青年是標志時代的最靈敏的晴雨表”。

很少有一個時代，像今天這樣，讓青年當之無愧地成為創新創業遼闊舞臺上躍躍欲試的主角。以“互聯網+”為代表的技術潮流，將無數青年推入“大眾創業，萬眾創新”的洪流，將從前不可能實現的夢想，通過互聯網、通過大數據、通過“云端”，推向中國，更推向世界。

對年輕人來說，只要有一臺聯通世界的網絡終端在手，一切皆有可能。在互聯網上云中漫步，有志不在年高，英雄不問出處。只要你有敏銳的眼光、創新的點子，不管你出身如何、背景怎樣，這個時代都敞開懷抱，容納你的夢想。

據統計，截至2014年12月，我國網民規模達6.49億，互聯網普及率為47.9%。其中，20歲到40歲的網民最多，核心群體是20多歲的年輕人。網絡上，遍地英雄下夕煙，風流人物盡少年。丁磊26歲創辦網易，馬化騰27歲創辦騰訊，張朝陽32歲創辦搜狐，馬云35歲創辦阿里巴巴……青年是網絡的主體，這些“網絡時代的原住民”，也必然是“互聯網+”的浪潮中創新創業的主體。

創新創業離不開互聯網，但也并不僅僅局限于互聯網領域。在許多類似“車庫咖啡館”“眾創空間”的地方，年輕人聚集在一起，激發出許多奇思妙想，并付諸實踐，甚至以研發的產品帶動了市場的需求。“高手在民間，破繭就成蝶”，要在960萬平方公里土地上掀起大眾創業、草根創業新浪潮，離不開最先擁抱新事物、最早打破舊定勢的青年。

天寬地廣，對這一代中國青年來說，只要充分抓住機遇，就可能沖上時代的前沿。黨的十八大以來，全面深化改革聲勢奪人，激發市場活力的力度前所未有，草根創業的空間之大，也是前所未有。商事制度改革實施一年來，全國新登記注冊的市場主體井噴式增長，達到383萬多戶，同比增長49.83％，其中很大一部分是青年。在一個大眾創業的時代，青年人朝氣蓬勃，活力四射，創新就是改革，創業就是愛國。

國家在經濟下行壓力下，正堅定不移地推進改革深化、經濟轉型，不惜壯士斷腕，觸動既得利益集團的“奶酪”。揚棄固步自封，拓展夢想空間——深化改革釋放的利益空間與發展空間，正向創新創業的年輕人招手，這為他們贏得了美好未來，也因他們而即將創造更美好未來。反腐讓風氣為之一新，松綁讓創新沒有負擔，年輕人可以不必千軍萬馬同擠國考，不必以職位高低論英雄，讓每一個勇于奮斗的青年人，都能在創新創業的市場弄潮，成最新事業、建不世之功。

“青年興則國家興，青年強則國家強。”在一個創新和改革緊密相聯的時代，最具創新活力的青年，或將成為中國經濟和社會發展的新引擎。這是青年的力量，也是中國的未來。

《 人民日報 》（2015年05月04日 05 版）

人民日報人民時評：家庭是個好東西

如果說，出生在什么樣的家庭無法選擇，那么，成人后如何塑造自己的小家庭，卻與自我意志密切相關。對于黨員干部而言，這一點尤其重要

羊年春節前夕，總書記提出，“不論時代發生多大變化，不論生活格局發生多大變化，我們都要重視家庭建設，注重家庭、注重家教、注重家風”。中華民族自古以來就重視家庭、重視親情。這三個“注重”，是中國人千百年來遵行的優良傳統，也是維系中華精神的一塊文化基石，引發了今年兩會代表委員的共鳴和熱議。

前賢所謂“修身齊家治國平天下”，把“家”視為由個人而至天下的重要紐帶，而“齊家”之“齊”又有賴于好的家教和家風。因此，在中國，無論對個體還是社會來說，“家”都是一個溫暖而有內涵的概念。在新的歷史條件下，提出重視家庭建設以及三個“注重”，帶給人們許多新的思考和啟發。

當代社會，經濟快速發展，人口大規模流動，社會結構發生很大變化，家庭呈現出結構簡化、規模縮小的態勢，但家庭作為社會基本細胞的意義并未削弱，反而在新的層面得到強化。家庭對人的情感慰藉作用就是如此。現代生活節奏很快、經常令人有“壓力山大”之感，家庭為人們提供了避風港，讓繃緊的神經得以放松，心靈重回寧靜。

同時，家庭的情感意義也滲透到家庭各項功能之中。以養老為例，孔子早就敏銳地指出，“今之孝者，是謂能養。至于犬馬，皆能有養；不敬，何以別乎”。也就是說，養老不僅是給父母一口飯吃，還要有“敬”。其實，幸福的晚年僅有倫理層面的“敬”還不夠，還需情感層面的“親”。隨著社會保障體系不斷健全，孔子所謂的“能養”必將以社會化的方式變為最基本的養老需求，對“敬”與“親”的要求則將進一步提升。晚輩對長輩的尊敬或許可通過道德教育習得，但發自內心的親近感卻非一朝一夕可以養成，它有賴于長時間共同生活所形成的家教和家風的熏染。

另外，當代社會思想意識多元多樣，道德建設的社會環境更加復雜，家庭對于道德養成的意義也隨之凸顯。作為社會化的一環，家庭是人生第一所學校，也是“規矩”養成之所。我們為人處世的很多基本法則是在兒時的飯桌上或長輩的言談舉止中學到的。家教和家風，體現的正是家庭的道德規約力。一個人長大了是否“守規矩”，與其家庭密切有關。

如果說，出生在什么樣的家庭無法選擇，那么，成人后如何塑造自己的小家庭，卻與自我意志密切相關。對于黨員干部而言，這一點尤其重要。好的家庭，洋溢著正派清朗的風氣，家庭成員志趣相投、互相規約、和睦美滿。畸變的家庭卻以權勢、財富為“共同目標”，夫妻為奸、父驕子奢，最終成為社會肌體之癌。歷數這幾年被打掉的“大老虎”，往往出現家庭式甚至家族式貪腐的特征，抓住一個就牽出夫妻、父子、兄弟以及小姨子、大舅子等一堆，教訓何其深刻。

回想30多年前，鄧小平同志曾意味深長地說過，家庭是個好東西。今天，在全面建成小康社會的戰略目標下，結合培育和弘揚社會主義核心價值觀，發揚光大中華民族傳統家庭美德，讓相親相愛的親情從一個個家庭流淌到全社會，使下一代健康成長、老年人老有所養，注重家庭建設可謂正當其時。

《 人民日報 》（2015年03月11日 05 版）

人民日報人民時評：今天，我們如何保護“雷鋒”？

有了好的社會土壤和制度保障兜底，再給人一個向善向上的梯子，才能最大程度激勵人們攀登人性的高峰

廣州市政府日前通過《廣州市見義勇為人員獎勵和保障實施辦法》，將見義勇為犧牲的獎勵標準由30萬元提升到100萬元，保安、輔警等負有約定義務的人員也被納入見義勇為獎勵范疇。

在3月5日“學雷鋒日”到來的時候，此舉可謂為這個日子送上了一份大禮——是送給廣州市民的，也是送給全國人民的：給廣州的好人是看得見的好處，給全國的善心人則是一個制度保障的信號，是強心針和助推器。

過去一段時間里，“人心冷漠”這四個字曾一次次刺痛國人神經，老人倒地要不要扶也成了令人糾結的難題。這些事件釋放的信號，似乎是國人道德底線在滑落，中國見義勇為的傳統美德已經喪失。但我們又深深地知道，這絕不是事實。大多數國人的心仍是熱的，人心向善的基礎并沒有動搖！一次次大災大難前人們的善舉已毋庸贅言，就說這兩天石家莊3歲女孩失蹤事件，媒體與市民全城大搜索，數十萬人自覺轉發尋人消息，最終在9小時后成功解救這名女孩。一個個普通市民就是這則動人故事的主角，誰還能說現在雷鋒少了？讓那幾十萬石家莊市民情何以堪？

不僅善行沒有減少，人們對善行的贊美與認同也沒有減少。在河南清豐，為救落水兒童不幸犧牲的大學生孟瑞鵬的遺體告別儀式上，有上千人自發趕來給英雄送行。他們以實際行動表達了對見義勇為者的贊譽，這何嘗不是人心向善的生動注解。

那么問題來了，我們擁有絕不缺乏善心的民眾，為什么還會擔憂人心冷漠、社會風氣不佳呢？這個難題，孟子是這樣回答的，他說人性本善，人天然有仁義禮智四端，但并不是人人都能成為善人，只有知道“擴而充之”的，才能真正成為仁者。或許，“擴而充之”，才是我們應該重視的命題。

怎么擴充呢？當然少不了媒體的擔當。資訊發達的時代，媒體人更應該堅守道義，讓英雄享受到應得的榮耀。在今天，說“學雷鋒做好事”這個話的人似乎少了。有些較真的人可能會問：學雷鋒是要學他的什么精神呢？事實上，對這種精神我們一點兒都不陌生，它就是——公益精神、社會擔當。通過媒體的教育和引導，使其轉換為365天的公民常識，“學雷鋒”才會成為更多人的自覺選擇。

而最少不了的是制度的保障，因為制度起到的是兜底的作用。我們不能說有了一個比較高的獎勵標準，路見不平的時候，人們就都會去見義勇為了；但它起碼讓人們在見義勇為的時候，多了一分底氣。這就是政府最該干的事兒。

永遠不要將人心渲染到哀鳴的谷底，我們的社會溫情是足夠的，需要的是讓人們勇敢表現出來的兜底式保障。如何讓人們的善“擴而充之”，是我們今天應該好好思考的命題。堅守道義、播撒愛心是蟄伏在人心底深處的情懷，有了好的社會土壤和制度保障兜底，不讓英雄流血又流淚，再給人一個向善向上的梯子，才能最大程度激勵人們攀登人性的高峰。今天這個社會確實發生了很多變化，但無論何時，人與人互助前行，仍然是人類社會最大的進步動力。

人民日報人民時評：別讓“抄襲風”毀了微信平臺

保護知識產權、呵護原創活力，是在“野蠻生長”之后持續健康發展的關鍵

《羅輯思維》因“盜版”原創者王路的稿件而道歉；《中國企業家》雜志因未按規定使用“財新”的稿件而道歉……“1人原創，99人抄襲”，近日，微信公眾號的抄襲現象，在輿論場掀起一股討論熱潮。

合法轉載可以擴大原創者的知名度，積累公眾號的粉絲量，本是一件共贏的好事。但前提是要有對知識產權的尊重與保護，轉載時注明文章來源和作者名字，正是行業自律的基本體現。可一旦遭遇現實利益的誘惑，不少人就容易穿越底線，以轉載之名，行抄襲之實。

比如，同名同頭像地冒充熱門公眾賬號，幾乎原封不動地抄襲原作者文章；山寨微信公眾號“大V”，故意在介紹中使用“認證資料”等字眼……制作手法雖然“簡單粗暴”，傳播效果卻是立竿見影。原創者費盡心血構思、創作、修改后的勞動成果，竟成了他人的“漲粉利器”，當“劣幣驅逐良幣”成為一種常態，還有誰會心甘情愿地在微信上堅持原創？

“原創得不到保護，可憐的創造力正在不斷被削弱，每天朋友圈里轉的原創優質內容的比例正在快速減少。”一位原創作者的慨嘆，道出了抄襲成風的危害所在。然而，與抄襲成風形成鮮明對比的，恰恰是維權之路的艱難。向微信平臺投訴舉報，刪除的速度完全跟不上抄襲文章上漲的節奏；選擇走法律程序，舉證難、處理慢、費用高、懲罰輕，這“四座大山”足以讓訴諸法律“成為一件性價比很低的事情”。于是，“三兩白酒，二百稿費，一聲道歉”，這種“江湖化”的調解方式，竟成為聊勝于無的安慰。維權的現狀，可謂慘淡。

正如論者指出的那樣，“微信公眾號野蠻生長的時期不可能長久，嚴格規范的時刻肯定會到來。”可以說，保護知識產權、呵護原創活力，對于坐擁數億用戶的微信而言，既是應盡的責任，也是在“野蠻生長”之后持續健康發展的關鍵。對此，騰訊已經開始履行其“網絡服務提供者的責任”，最近上線的原創保護內測，意在通過技術手段，提升平臺的自凈能力。從國家層面來看，在烏鎮召開的首屆世界互聯網大會，也明確指出“互聯網不可能是知識產權保護的‘法外之地’”。可以預見，無論是網絡公司的技術努力，還是國家法律的制度發力，都為進一步凈化微信閱讀空間提供了保障。

對于每一個喜歡逛朋友圈、看公眾號的網民而言，抄襲之風如果愈演愈烈，自己的閱讀質量也將隨之降低。因此，在保護原創的過程中，每一位微信用戶的積極行動，同樣不可或缺。人們應該會記得，在微博興盛的2012年，抄襲就與造謠傳謠、網絡暴力并列躋身“微博三大害”。而在微信方興未艾的今天，抄襲之害，并未因為新的平臺出現而消失。期待政府、網絡公司與公眾共同努力，形成保護網絡知識產權的合力，營造一個沒有“霧霾”“天藍氣爽”的網絡環境。

《 人民日報 》（2015年02月03日 05 版）

人民日報人民時評：尊重歷史是制造悅讀的底線

歷史故事可以鮮活生動，但保證民眾讀到真實的故事，接受準確的黨史國史，是滿足民眾需求的底線

日前，國家互聯網信息辦公室依法關閉“這不是歷史”等133個傳播歪曲黨史國史信息的微信公眾賬號，并表示將加大網絡執法力度，深入查處即時通信工具平臺網民反映強烈的突出問題。消息一出，引發網友熱議。

“欲知大道，必先為史。”生于一個有著漫長記憶的國家，真實全面地了解我黨我國的歷史，是每一個國人自然的心理需求。新媒體時代各種歷史類題材內容的繁榮，總體說來是一種好的現象，說明在我們的國家，民眾渴望了解更多歷史細節、渴望完成民族形象的文化重塑，對歷史的熱情，正在成為一種普遍的社會浪潮。

但如果灌入這股浪潮的不是源頭活水，而是污水殘垢，利害就會在瞬間倒轉。“研究”歷史，如果不是在全面、系統占有翔實史料的基礎上，把握歷史事實的總和闡述其內在聯系，也就無法總結出真正的歷史經驗，揭示出真正的歷史規律。微信公號“這不是歷史”曾針對八國聯軍侵華、平型關大捷等發布過各種所謂“考證”帖子。所采用的辦法基本是隨意剪裁和拼湊史實，或是牽強附會、以點代面，或是以偏概全、指鹿為馬。

值得反思的是，這樣糟蹋歷史本意的微信公號，到底“熱”從何來？它們的文章，往往打著“揭秘”“這才是”“你不知道”等噱頭。點開以后，里面“揭開”的歷史故事、軼聞秘事，也確實跟傳統的歷史讀物風格不同，容易讓人印象深刻。再加上網絡推手的幫助，使得讀者一看閱讀量和朋友圈，以為和我一樣“圍觀”的并不在少數。于是，憑空制造出一層“熱門話題”的壓力，人們一開始或許是將信將疑，但卻樂于在酒桌飯局上常拿這些“秘辛”作為談資、津津樂道。時間長了，假的也就成了真的，潛移默化地影響人們的歷史觀。

有一次，因工作需要到圖書館查閱相關歷史文獻時，發現以前看到的這些“秘史”，與權威史學著作中的記載并不一致，有的內容甚至與史實南轅北轍。剛開始，筆者還以為可能是正史為先人諱。可幾經查閱，細細推敲，卻發現里面很多文章，不僅內容與史實相差甚遠，邏輯上也是前后矛盾，完全說不通。這樣的文章，經過微信公號大肆傳播，恐怕會讓很多人對歷史產生誤讀。

有人可能會說，微信上讀文章，不就圖個消遣？這話并沒有錯，尤其在專業性的研究著作門檻比較高的現實情況下，針對類似的需求更有市場。但保證民眾讀到真實的歷史故事，接受準確的黨史國史，無疑是滿足民眾需求的底線。這些公號運營者，不僅違反移動互聯傳播的“七條底線”，違反社會主義核心價值觀，也嚴重擾亂網絡傳播秩序。讀這樣的內容，即使再吸引眼球也不是消遣，而是被人消遣。

清代思想家龔自珍說過，“滅人之國，必先去其史”。零星傳播假史歪史看似小事，如果不加整頓，長此以往卻會搞亂人們的思想。上世紀80年代，蘇聯社會上就曾經出現過大量打著“反思歷史”的旗號，抹黑蘇共歷史的片面歷史內容。比如誣蔑十月革命使俄國離開了“人類文明的正道”，詆毀蘇聯走社會主義道路是“歷史的迷誤”等，結果導致了全民族精神支柱坍塌，自我否定成為主流，成為蘇聯分崩離析的致命缺口。

關掉歪曲黨史國史信息的公眾賬號，令許多嚴肅歷史學家拍手稱快，但公眾對歷史知識的閱讀渴求和悅讀愿望并沒有消減。從這個意義上講，關閉只是走出了第一步，更值期待的是，如何讓歷史更加真實系統、同時也通俗易懂地進入大眾傳播，在牢牢扼住假史歪史傳播關之后，我們需要思考如何讓權威歷史“飛入尋常百姓家”。

《 人民日報 》（2015年01月21日 05 版）

人民日報人民時評：鑄就文質彬彬的禮樂中國

立國之道，如果不注重歷史則國家無根本，如果不注重傳統文化則國家無靈魂。儒學不能僅僅作為修身養性的學問，而應該在現代社會治理中發揮其重要功能

“孔子創立的儒家學說以及在此基礎上發展起來的儒家思想，對中華文明產生了深刻影響，是中國傳統文化的重要組成部分。”“中華文明，不僅對中國發展產生了深刻影響，而且對人類文明進步作出了重大貢獻。”習近平主席24日在紀念孔子誕辰2565周年國際學術研討會上的講話，表明了中國在勵精圖治中發展經濟、走上富強之路以后，向文明型國家的邁進。而一個古老民族鑄造的核心價值，在現代民族國家格局之中，也將成為世界文明價值的重要組成部分。

對一個民族而言，富裕與強大固然是國家成立的基礎，而文雅有禮也是國民福祉的根本所在。《論語》中記載了一個小故事，孔子周游列國，經過衛國，看到衛國人口眾多，甚為繁榮，孔子不禁贊嘆：“庶矣哉！”他的弟子冉有問他：人口如此眾多，要如何治理？孔子回答：“富之。”要讓國家強盛，人民富裕。冉有接著問：富裕之后，怎樣進一步治理？孔子回答：“教之。”這一“先富后教”的思想，構成當代中國的文化態度。

作為傳統文化核心的儒學，曾經長久地塑造了中華民族綿長的文明歷史。在傳統中國，儒學，尤其是經學，成為中國人政治制度與社會生活的“大憲章”，大凡政治制度的建設，社會生活的改造，評價人物的價值標準，衡量善惡的基本尺度，都源自于儒學。正是經典體系所塑造的思想在一代代人中綿延不絕地傳承，才成就了中華民族數千年歷史與文明的共同延續。而這些經典思想，也成為中國古代的核心價值，并在歷史的變遷中，沉淀在每一個中國人的內心深處，成為中華民族共同的精神基因，是中華民族共同的精神家園。

“不忘歷史才能開辟未來，善于繼承才能善于創新。”過去的一個世紀，中國人曾認為只有批判傳統、打倒儒學，才能換來中國的浴火重生。但是，百年回首，人們發現國家富強初步實現之后，傳統文化重新成為思考中國未來的最重要思想資源。康有為曾撰文批評民國初年的“去中國化”傾向，認為中國自有其“國魂”，他說：“凡為國者，必有以自立也。其自立之道，自其政治教化風俗，深入其人民之心，化成其神思，融洽其肌膚，鑄冶其群族，久而固結，習而相忘，謂之國魂。”立國之道，如果不注重歷史則國家無根本，如果不注重傳統文化則國家無靈魂。儒學不能僅僅作為修身養性的學問，而應該在現代社會治理中發揮其重要功能。

在現代社會治理中，儒學不僅僅是文飾修辭的話語，而應該在具體的制度建設中落實其興禮作教、撫民化俗的意義。在古代圣賢的理解中，作為一個價值共同體的中國理想，并非止步于國富民強，更是塑造君子人格、澆鑄文化內核。而且，對于一個現代國家而言，經典與歷史構成了現代國家的文化軟實力。在今天多元文明并呈的世界，“和而不同”的標準廣為接受，儒家經典同樣為思考現代國際政治提供了重要的思想資源。例如在國際關系中，從傳統整體的“天下”主義角度，可以反思當今民族構成的“世界”理論；從“王道”的角度，可以反思當今時代以“霸道”為基礎的國際格局，等等。

穩健的推動傳統文化建設，激活儒學的舊基因，培植儒學的新生命，推進各種文明交流交融互學互鑒，既是鑄就一個禮樂中國的基礎，也關系著中國以怎樣的大國形象出現在國際舞臺。一個古老而成熟的民族，必定要時時聆聽這個民族的古圣先賢們的教誨，從他們那里汲取經驗與智慧，開創一個文質彬彬的禮樂中國。

《 人民日報 》（2014年09月25日 05 版）

人民日報人民時評：請呵護孩子們的文化基因

在基礎教育中被疏離于中華文化之外的孩子，等于被文化之母遺棄。“無根”，則必有文化抑郁與惶惑，又怎能以健康包容的心態，坦然自處于世界文化之林？

大約少有一個民族，像我們這樣，無論童叟，都能念誦幾句唐詩宋詞。中秋，李白會浮上億萬國民心頭，“舉頭望明月，低頭思故鄉”；端午是拜祭屈原的詩魂；春節就輪到了王安石，“爆竹聲中一歲除”；送別，則用王勃來安慰親友，“海內存知己，天涯若比鄰”……從大師到庶民，大都有過小時被父母摟在懷中，課讀《三字經》《千字文》或淺顯古詩的溫馨記憶。

中國文化就這樣薪盡火傳，浸潤著一代又一代，如同中秋那一縷淡淡的月光，被先人滲入魂靈、攏在懷抱、噙于口角、化作基因，不但入詩入骨入相思，還親切到可以入口入味入肝腸。說咱們是詩國，不算溢美。

那么，當孔夫子的故鄉飛入航天時代，是否就不再需要三墳五典以及唐詩宋詞元曲漢文章了呢？習近平在北師大關于教材編寫的那番感嘆，讓人品出幾分沉重。他很不希望把經典的古代詩文都給去掉，換成西方的，“去中國化是很悲哀的。這些詩詞都好。從小就應嵌在學生的腦子里，成為終生的民族文化基因。”

眼下的基礎教育，國學的浸潤不是太多，而是太少。人們時常追思先賢，不管是科學家還是指戰員，抑或是領導干部，業余都雅好詩書，那份修養，要么是自小偏得的家教，要么是源于幼學根柢。如李四光、陳毅們，都自小浸潤在國學氛圍之中。當時的“基礎教育”，凡學問均為“國學”。后來，在東漸的西學面前，“國學”不得不退了一箭之地，才縮頭縮腦起來。

而今，世界被一“網”打盡，孩子們目迷五色，連教育界也有些迷失。曾被“文革”撼動的國學根基，如今又被各種誘惑漸次蠶食。除了語文課本中的零星古詩文，中小學生已經鮮有親近國學的機會，上了大學，術業有專攻，離國學更為遙遠，他們對詩詞、書法、雅樂的隔膜，就不足為奇了。

這樣的現狀，頗令人扼腕。要知道，那些美妙蘊藉的詩詞誦讀，不獨培養出中國孩子典雅的表達，更能滋養出峨峨兮若泰山、湯湯乎如流水的文化基因。

所謂文化基因，記錄著一個民族賴以生存的語言、藝術、思想、文化、歷史。一個曾經落后挨打的文化古國，在經濟高速起飛之際，暫時因無暇回顧而失落了國學，或還能理解，但是，當物質生活漸次豐盈，對文化基因的追尋甚至重建，就迫在眉睫，必須從孩子開始。否則，一代在基礎教育中被疏離于中華文化之外的孩子，等于被文化之母遺棄。“無根”，則必有文化抑郁與惶惑，又怎能以健康包容的心態，坦然自處于世界文化之林？

教育的功用，是在持續的格物致知中，更好地認識文明的價值，為文明的傳承和創造服務。在時代的新進步中，新一代肩負重任，要推動中華文明創造性轉化和創新性發展，要讓中華文明同世界各國文明一道，為人類發展提供強大的精神動力。

因此，請在基礎教育以及家庭教育中，給李白、杜甫們更大的空間，讓孩子們有充分的機緣被中華文明的薪火淬過，讓那一片源于屈陶李杜、飄自王楊盧駱的清風朗月，在新的時代，繼續吹拂照耀今人，給我們的心靈一份滿溢充實，讓下一代依然優雅如瓷、堅韌如絲，讓這份“終生的民族文化基因”傳承下去……

《 人民日報 》（2014年09月11日 05 版）

人民日報人民時評：孩子們的暑假去哪兒了

2014年07月30日03:46 暑假過半。媒體還在照例吐槽暑假已成“第三學期”的無奈，沒完沒了的補習、屢禁不絕的奧數班——換個電頭，把這類新聞放在10年前、5年前，都沒什么“違和感”。孩子們背著大書包情愿或不情愿地在酷暑中行走，父母臉色則隨著錯題的多少、用功的程度、老師的評語而陰晴不定。陽光下的奔跑、同伴間的嬉戲、父母面前的淘氣，甚至自由自在的閱讀，都仿佛成了奢侈的享受，或是縮微進“爸爸去哪兒”綜藝節目，讓被“填鴨”的孩子們每周艷羨地瞥上一眼。

很多時候，一提到中國兒童，哪怕是暑假，主角總是這樣一群被學業糾纏的城市孩子。事實上，還有另一個更龐大也更沉默的群體：農村留守兒童。

他們有著和城市同齡人截然不同的暑假生活。有的千里尋親走進陌生城市。父母忙于打工，小“候鳥”則踽踽獨行于工地、街巷、小飯館、雜貨鋪……人生地不熟，沒有玩伴，沒有歸屬感，沒有暑期活動，他們比平時更加孤獨。而留在鄉村和老人相伴的暑假更是乏味，孩子們常常枯守電視或耗在網吧打發時光。平素家庭監護缺失，到了暑假，還要失掉一重學校監管，他們時不時成為暑期意外傷害的悲劇主角……

中學生聚集的人人網，有孩子們在熱鬧地轉發一則對話：某學霸故作高深地發問：是否家境越好的人越愿意努力向上，而家境一般的人反而安于平凡？有人作答：和你們不同，我們光是活著就竭盡全力了……對農村娃娃來說，淘寶網、鋼琴課、境外游學，以及奧數班的開開停停、明星們的分分合合，這種種小時代的熱鬧，像云端里的童話泡沫，讓他們注定“后會無期”。

當然，兩群孩子也有共同的煩惱：成年人都沒耐煩傾聽他們內心的真實渴望，更不能營造一個有游戲、有同伴、有大自然、有快樂故事的暑假氛圍，不管外在是熱鬧還是孤寂，他們的心靈同樣蒼白。若干年后，他們驀然回首，會不會向父輩怨忿發問：你們把我們的暑假丟在哪兒了？在本該舒展的年齡里惆悵著，在本該放松的假期里緊張著，在本該呼朋喚友的天性中卻不得不忍受孤獨，本該充滿安全感的美麗鄉村卻暗伏危機……

教育的疼痛，如被一再忽視，終會演變為社會的沉疴。等到“小填鴨”和“小候鳥”們長大，與他們如影隨形的惆悵、緊張、孤獨甚至恐懼，會不會潛入未來，侵蝕家庭和諧與幸福人生？

欣慰的是，不少成年人注意到孩子暑期的孤獨與無聊，并且在積極地設法改變。正在上海舉辦的第十二屆全國學生運動會，3000多位中學生可以盡情奔跑、游泳、踢球、打乒乓，盡情在運動中交朋友，“陽光運動”有了讓他們“健康成長”的機緣。與此同時開班的“愛飛翔”鄉村教師培訓活動，進入第五個年頭，培訓的600多名鄉村教師，惠及近20萬農村孩子，一個“我帶鄉村孩子來運動”的項目，讓農村娃也能愛上運動……

如果，這些點滴努力，能漸次匯成汪洋之海，讓公益的陽光更多照拂暑期里的農村孩子，給他們一些開心“夏令營”、陽光運動會的空間，讓城里孩子重新擁有游戲、閱讀和戶外運動的時間，我們收獲的不僅是一個夏天孩子們的歡笑，更有對未來社會滿滿的期待。