第一篇：公安“給力”帶給我們什么(人民時評)

公安“給力”帶給我們什么（人民時評）

黃慶暢《 人民日報 》（2011年01月06日09 版）

打擊犯罪、服務群眾，不可能一勞永逸，公安“給力”還需再發力

剛剛過去的2010年，中國公安機關在人們的腦海中，刻下深深烙印——“給力”。1月3日，由人民網評選的“2010公安十大‘給力’行動”結果揭曉，全國掃黑除惡、足球打假反賭、掃黃風暴、重大恐怖組織案件告破、“零容忍”整治酒駕等榜上有名。

是什么吸引網友力頂公安工作？公安工作“給力”又給老百姓帶來了什么呢？放心、信心、舒心，是網友用鼠標給出的答案，也是群眾對公安工作的充分認可。

公安“給力”，群眾對社會治安感到放心。當前，我國正處于改革攻堅期、矛盾凸顯期，特別是過去的一年，大事多、喜事多、難事也多。在這樣的情況下，2010年我國社會治安持續好轉，群眾安全感明顯提高。其中，公安機關功勛卓著，功不可沒。

本著“人民群眾最痛恨什么犯罪，就重點打擊什么犯罪；哪里治安問題突出，就重點整治哪里”的思路，公安機關全力以赴，依靠科技創新手段、注重實效、強調法治，嚴厲打擊影響群眾安全感的暴力犯罪、涉槍涉爆犯罪、黑惡勢力犯罪、電信詐騙犯罪、拐賣兒童婦女犯罪、“兩搶一盜”犯罪和“黃賭毒”等違法犯罪，打掉了犯罪分子的囂張氣焰，讓群眾拍手稱快。

公安“給力”，增強了人們對懲治腐敗的信心。公安機關的一舉一動，老百姓看在眼里，心里也在琢磨打量。足球打假反賭之初，人們歡呼的同時，曾擔心“水太深，查不下去”；掃黃風暴刮起，也有人估計“有背景的，風刮不倒”。后來人們看到，中國足協原副主席謝亞龍、南勇、楊一民和“金哨”陸俊等一條條“大魚”落網；有些“神秘”、具有幾分風向標意義的北京“天上人間”，被依法查處，停業整頓；曾“黑”極一時的重慶司法局原局長文強，終被拉下馬、受到法律嚴懲。一個接一個的“給力”行動，消除了人們的疑慮，也讓群眾看到了黨和國家懲治腐敗的決心。

公安“給力”，讓百姓的生活更加舒心。世博安保、亞運安保，在確保安全的前提下，公安機關堅持以人為本，實施一系列便民利民舉措，讓人們看得愉快、游得開心。針對涉及小學生、幼兒園兒童犯罪頻發，公安機關組織開展“守護天使”專項整治行動，為千千萬萬家長解決了后顧之憂。酒后駕駛令人痛恨，人人喊打，各地公安交通管理部門積極回應群眾呼聲，深入開展整治酒后駕駛專項行動，始終保持對酒后駕駛的高壓態勢，堅持“零容忍”，執行酒駕一律拘留等“四個一律”，讓酒駕致人死亡數下降四成。

打擊犯罪、服務群眾，不可能一勞永逸。2010年公安“給力”行動，帶來了老百姓的平安。人們在充分肯定的同時，也對2011年的公安工作寄予更高期望：“給力”還需再發力。

第二篇：人民時評：抗擊艾滋病,我們在一起

艾滋病本來就與職業、身份、文化程度沒有任何關系，抗艾不僅有賴于醫學的進步，更需要人心的成長

跟街頭“求抱”的艾滋病患者真情擁抱，上下班路上傳遞代表愛心的紅絲帶，在祝福板上寫下溫馨的祝福話語??第二十九個“世界艾滋病日”來臨之際，從校園到社區，從商場到公園，人們以這些溫暖的方式，表達著“攜手防艾”的共同心愿。

艾滋病是人類共同的敵人。就在不久前，聯合國艾滋病規劃署發布報告稱，全球約1820萬艾滋病病毒感染者接受了抗逆轉錄病毒藥物治療，獲得這一“救命療法”的患者人數較五年前翻了一番。而在中國，艾滋病防治工作也在不斷“提速”，不僅基本阻斷了經輸血傳播的路徑，還有效控制了經注射吸毒和母嬰傳播，病死率明顯降低。藥物技術的創新，防治網絡的完善，讓人們看到抗擊艾滋病的勝利曙光。

盡管形勢向好，防艾抗艾依然容不得半點懈怠。迄今為止，我們仍沒有可以根治艾滋病的特效藥物，也沒有可以用于預防的有效疫苗，艾滋病流行形勢依然嚴峻。據統計，截至2015年底，我國每1萬人中就有6人“染艾”，而且仍有32.1%的感染者未被發現。有人警告，如果把抗艾形容為一個瓶子，那么現在這個瓶子只裝了半瓶水，還有一半沒有裝滿。

要想把剩下的半個瓶子裝滿，不僅有賴于醫學的進步，更需要人心的成長。前些年，有一部以艾滋病為主題的電影《最愛》，影片中得了“熱病”的男主人公想幫路人撿起掉在地上的東西，卻把對方嚇得落荒而逃。路人的舉動，形象地描繪出橫亙在人們心中的那堵“隔離之墻”。曾有人問艾滋病感染者，最怕的是什么？他們的回答是身份暴露，原因在于“怕被歧視”。這些年來，盡管反對歧視艾滋病患者的聲音從未減弱，但在現實生活中，“異樣的打量”并未離我們遠去，許多患者依然生活在歧視的“目光之城”中。

艾滋病并不可怕，可怕的是人們的無知和冷漠。人都有恐懼的本能，艾滋病的較長潛伏期，以及不可治愈性，更是容易加劇人們普遍的恐懼心理。然而，由無知而產生恐懼，由恐懼而“妖魔化”艾滋病、歧視艾滋病患者，不僅沒有必要，更不應該。醫學理論和實踐早就證實，艾滋病的傳播途徑只有三種，與艾滋病患者握手擁抱、語言交談、一起吃飯等日常行為，都不會感染艾滋病。更何況，艾滋病本來就與職業、身份、文化程度沒有任何關系。正如一位志愿者所言，“他們和我們一樣，就是生病了”。拋開成見，走近他們，更會發現，他們身上同樣有著獨特的光芒和生命的尊嚴。

有句話說得好，“我們無法背著你走過沙漠，但會一直扶著你，看你走下去。”艾滋病毒是我們的敵人，但是艾滋病人是我們的朋友。與人類發現艾滋病時間幾乎相等的，是美國一位名叫約瑟夫·邁納·希爾的艾滋病感染者的抗艾史。有醫生總結，約瑟夫能堅持抗艾，一個很大的動力，就來自于身邊人不斷給予的精神支持。“‘艾’與被愛，連著一條紅絲帶”。在某種意義上，給予艾滋病患者基本的尊重、理解和包容，恰恰能夠激發他們對抗病魔的信心、鼓起生命的風帆。

有這樣一則公益廣告，幾名艾滋病感染兒童面帶笑容，對著鏡頭緩緩說出，“我們”。短短30秒，沒有太多的言語，一句“我們”，卻足以道出他們對“沒有歧視，我們在一起”的殷切希望。打破心中壁壘，消除社會隔閡，在抗擊艾滋病的路上攜手而行，我們才能共同贏得一個更美好的未來。

第三篇：勞動法帶給我們什么

勞動法帶給我們什么

1994年是我國改革開放以來具有轉折性的一年，這其中就包括八屆全國人大常委會第八次會議通過《中華人民共和國勞動法》（“簡稱《勞動法》”）這一重大事件。《勞動法》一共13章，107條，不到1萬字的規定完成了勞動關系所涉及各個方面框架性的搭建。據此，勞動者的就業權、獲得報酬的權利、休息權、職業培訓、社會保險以及福利等權利有了相應的法律保障。在《勞動法》之后的20年時間里，又進一步形成了以《勞動法》為基本法，由《勞動合同法》、《就業促進法》、《勞動爭議調解仲裁法》以及《社會保險法》等專項立法共同構成的一個勞動法體系。

上世紀80年代末90年代初，我國改革逐步深入，《勞動法》就誕生在那個改革的年代。改革的過程中，各種思潮都有，在計劃經濟向市場經濟轉變過程中出臺的《勞動法》不可避免的帶有計劃經濟的烙印，而她的有些理念顯得也有些游離，比如《勞動法》一方面嚴格限制用人單位單方解除勞動合同，另一方面又規定用人單位和勞動者可以約定勞動合同終止的條件。這樣，《勞動法》對用人單位單方解除勞動合同的限制很容易被規避。

盡管有著種種讓我們可以“挑剔”的地方，我們還是不得不承認，勞動合同制度的推行讓勞動關系從“行政分配”走向“市場配置”，從而開啟了一個時代。從一名法律實務工作者的角度看，20年前，我們根本無法想象律師群體當中都有一部分律師會把勞動方面的法律事務作為自己的專門業務，但現在確已成為現實。

概而言之，《勞動法》走過的這20年，可以說是個人作為勞動主體“去身份化”的20年，是用人單位管理權“自主化”和“規范化”的20年，是勞動者各項權利以及各項勞動制度落地的20年。

一、個人作為勞動主體的“去身份化”

“正式職工”、“國企職工”、“臨時工”、“外資企業職工”、“農名工”曾在一定時間內適用不同的規則，即使在今天，我們也仍然也可以看到這種區分停留在一些人或者單位的意識中，這在某種程度上也印證了規則的改變與意識的改變并不同步。但《勞動法》設立了基本規則，開啟了全新的“用工”意識。作為實務工作者，執業過程中，我們首先需要遵守現行有效的法律法規。所以，面對曾經有效的不同身份的人適用不同的規則，我們有過無奈。雖然，我們覺得以身份方式將勞動者加以類別化，進而實行不同保護政策的規則應當改變，但我們也理解，這種改變不可能一蹴而就。

欣喜的事情發生了。伴隨著《外商投資企業勞動管理規定》的失效，以及《勞動合同法》、《就業促進法》以及《社會保險法》等的生效實施，除對女職工和未成年工等特殊勞動群體的特殊保護外，勞動者在法律上不再有基于身份類別的區分。

這種“去身份化”的過程實際上就是勞動關系的建立“市場化”的進程。伴隨著“去身份化”，勞動者作為個體，可以告別身份的束縛，根據自身發展的需要在就業市場上不斷轉換。同時，“去身份化”也要求用人單位招到和留住合適的人才，必須給出更優厚的待遇，此前通過“戶口”、“編制”等這些“身份化”要素留住人才的方式已經漸行漸遠。

二、用人單位管理權的“自主化”和“規范化”

用人單位單方解除與勞動者的勞動關系是最能體現用人單位管理的“自主化”和“規范化”的維度之一。

1986年10月1日，《國營企業辭退違紀職工暫行規定》以國務院規范性文件的方式介入到用人單位對于勞動者的辭退管理，即用人單位辭退職工根據的是國家的規范性文件。

1995年1月1日，《勞動法》將嚴重違反勞動紀律或者用人單位規章制度作為用人單位可以單方解除勞動合同的一種情形。用人單位需要制定自己的規章制度，政府不再直接介入用人單位對勞動者的管理當中，而是通過審核用人單位制定規章制度是否違反法律、法規的間接方式達到規范用工的目的。

2008年1月1日，《勞動合同法》要求用人單位在制定、修改或者決定有關勞動報酬、工作時間等直接涉及勞動者切身利益的規章制度或者重大事項時，應經過民主程序和公示程序，用人單位對人的管理權進一步規范。

實踐中，不少用人單位對認為《勞動法》、《勞動合同法》干涉了它們的內部管理，但這更多時候可能是認識的誤區。實際上，《勞動法》走過的20年里，用人單位的用工自主權利是擴大的，其邊界僅在于合法合規。《勞動法》在調整勞動關系過程中，對用人單位不論是義務，亦或是發生糾紛時的舉證責任，都遠重于勞動者，但這些都是對用人單位用工自主權的直接干預向間接調整轉化的表現，是《勞動法》保護勞動者的立法主旨所在。

同時，用人單位對勞動者的管理不再是單向性的管理，勞動者有權通過合法渠道就與自己切身利益相關的事項介入管理制度的執行。《勞動法》以及之后的《勞動合同法》以潤物細無聲的方式改變著用人單位的管理模式，促使其不斷向規范化發展。

三、勞動者各項權利以及勞動制度的落地

就《勞動法》各個條文的內容看，許多規定都過于原則，比如《勞動法》第16條規定，勞動合同是用人單位與勞動者權利勞動關系、明確雙方權利和義務的協議。建立勞動關系應當訂立勞動合同。但該條并未明確簽訂勞動合同的形式到底是書面還是口頭，勞動關系建立的時間起點是什么時候，不簽訂勞動合同有和法律后果。這些問題，在《勞動法》之后的20年里，逐漸得到改進。當然，我們必須理解的是，我們國家的現代勞動制度是伴隨著計劃經濟向市場經濟轉變，通過自上而下的方式建立起來的。所以，我們不宜以現在的觀點對20年前制定的法律過于苛責。相反，我們或許更應當看到《勞動法》搭建起的勞動法框架的合理性和前瞻性。

梳理一下《勞動法》制定后這20年與勞動相關的立法，我們會發現，《勞動法》規定的各項內容，包括促進就業、勞動合同和集體合同、工作時間和休息休假、工資、社會保險和福利、勞動安全衛生、女職工和未成年特殊保護以及社會保險和福利等都分別有了《就業促進法》、《勞動合同法》、《關于職工工作時間的規定》、《職工帶薪年休假條例》、《工資支付暫行辦法》、《社會保險法》、《女職工勞動保護特別規定》等專門立法予以具體化。

20年只是《勞動法》生命的一個階段。她通過法律的形式確定了我國基本的勞動用工制度，在當時特定的歷史背景下，實屬不易。但我們還有更迫切的任務。現代勞動關系的發展，迫使我們思考的不僅僅是《勞動法》的具體規定如何落實，可能還在于如何重塑“勞動關系”、如何解決勞動關系中的各種利益爭議。為此，我們或許應當真正地去理解《勞動法》的靈魂：在表面的勞動關系背后，《勞動法》在契約精神、權利保障和經濟發展之間，實現著最大可能的平衡。我理解，一部法律，就是一個生命。作為一名勞動法律事務的從業者，我們是幸運的，因為每天陪伴我們工作的法律是有溫度的《勞動法》。

第四篇：春節帶給我們什么

——春節帶給我們什么？情況調查

春節是中國的傳統節日，幾乎所有家庭在新春到來之際都會忙年，然而春節到底帶給我們什么？我通過對長輩的詢問，和查找多方面的資料得出了結論。

下面是一些網友對“春節帶給我們什么？”這一問題的見解：

發展財是硬道理：小時候盼過年，因為過年有新衣服穿，有糖吃，有炮仗放.....現在想起來還很懷念。現在很多人都說沒年味了，以前的盼頭都沒了，每天過得差不多。不過春節仍然是中國人最最隆重的節日，在外的人都匆匆忙忙往家趕，在家的人都盼著親戚朋友來相聚，這是老百姓的年味。可你想過春節的副作用嗎？好單位突擊花錢，想升的送禮在前，辦事的舍盡笑臉，當給的再多不嫌。

勝利金融帝國：我們沒讓春節帶來什么啊。春節就圖個團圓。忙了一年了就圖個熱鬧。人家有錢送禮。人家有親戚要維持關系。關春節什么事兒啊？

左手上尉：不能因為失去了過節的樂趣，或因為官府收禮就取消春節，不能因噎廢食吧。沒有信仰的中國人已經很可怕了，你再把為數不多的精神歸宿寄托靈魂的春節取消掉，豈不是讓國人的精神世界更加空虛啊。其實，中國數千年來形成的文化基礎，也是取消不掉的。也沒有誰愿意去當這個文化罪人。

pll470824：

一、幾乎浪費掉一個月的工作日；

二、物價借機上漲，而且漲后大多不會降回來，影響中低收入民眾生活；

三、貪官乘機“合法”聚斂，助推社會風氣敗壞；

四、民眾被動人情往來，互送禮品多不實用，既增添個人負擔，又浪費社會資源。

根據以上回答，我們不難可以看出，大多數人認為隨著時間的流逝，城市里的年味應經不濃了，甚至網上“是否取消春節”“春節該不該留”之類的字眼也頻頻出現。然而對于這些問題，除了那些認為應該取消春節的人，春節對于另一部分人還有一些“不一樣”的意義。

清晨寒意：傳統節日，不可去掉！這是一種文化的傳承...國際青年聯合會：不能取消，取消了還有什么意思啊 嘉祥下崗工人：春節不能不過，假期不能沒有，拿禮物走親戚早該廢除啦！比著花錢，沒勁！暴飲暴食！浪費攀比成風！

蘇羊年年如舊：春節三天掙平時九天的錢,取消干嘛。

從這些帖子中我們不難看出，春節對很多人來說形如虛設，不，應該也算一種放假，掙錢的工具，春節在他們眼中沒有任何特別的意義，失去了中華民族兩千多年的傳統。

春節帶給我們的是中華民族的傳統，是一年之中與家人團圓的日子，是在布滿煙塵的社會中一寸心靈的凈土。但與此同時送禮，浪費等現象經常發生，春節帶給我們的不只是這些，還有我們對過去一年的回憶與反思，展望新的一年爭取做得更好。認清事實，發現生活中的不足，努力改正。送禮，浪費等現象的發生給春節蒙上一層黑色的面紗，讓一些人在社會和城市的“磨練”中已經忘卻了這么一個中國人的傳統。老人們看著兒女子孫歡聚一堂，享天倫之福；青年人展望新的一年，更加努力。

其實，春節帶給我們的遠遠不止這些??

第五篇：人民好公仆活動,給力

人民好公仆活動，給力

目前，重慶人民好公仆活動扎實推進，各級機關里初步形成了“人人爭當好公仆，時時都見好公仆，處處都有好公仆”的生動活潑局面。實踐充分證明，人民好公仆教育實踐活動是踐行黨的宗旨、保持先進性的有效途徑，是讓干部受教育、群眾得實惠的有力舉措。

在教育實踐活動中廣泛凝聚群眾。始終保持黨同人民群眾的血肉聯系，是我們黨全部工作的出發點和落腳點，也是我們黨無往不勝的不二法寶。黨的干部踐行宗旨、發揮先鋒模范作用，最基本的就是要從本職工作做起，從基層做起，從身邊事做起。通過開展根本宗旨教育，整頓“官僚文牘風”、“吃拿卡要風”、“懶散推諉風”、“走讀漂浮風”、“奢靡享樂風”等“五風”，面對面了解群眾冷暖，以真情換真心，以感情凝聚力量，使群眾切實體會到組織的關懷，從內心感受到機關干部的良好形象。因此，機關干部要緊扣“轉變作風、服務群眾”這一主題，爭當人民好公仆，經常到群眾中去，力所能及地為群眾提供的幫助和服務，在三進三同、結窮親、大下訪等活動中不斷團結和凝聚廣大人民群眾，夯實和鞏固黨的執政基礎。

在教育實踐活動中不斷提高修養。全心全意為人民服務，是我們黨對每個黨員一貫的、具體的要求。人民好公仆活動作為一項全心全意為人民服務的活動，既傳承了中華民族的傳統美德，又體現了創先爭優的基本要求，具有鮮明的時代特征。作為機關干部，理所當然地應成為人民公仆的先鋒，在走進基層、轉變作風、服務群眾的實際行動中，使素質得到不斷增強、修養得到持續提升。同時，在公仆活動中，好作風和口碑在人與人之間得以傳遞、放大和復制，激勵和感染著更多干部參與其中。因此，機關干部要自覺自愿地把黨的根本宗旨化為實際行動，帶頭爭做中華民族傳統美德的傳承者、創先爭優的引領者。在教育實踐活動中始終體現先進性。人民好公仆活動不是一朝一夕的事，需要機關干部持久的努力、執著的付出，需要隨時、隨處發揮表率作用，始終保持和體現先進性。通過有計劃的組織開展學黨史強黨性、重走革命路、走進群眾、感受民生、整頓“五風”等主題活動，把公仆活動融入日常生活，把公仆精神扎根內心深處，堅持好的作風不動搖、工作激情不退檔，持續不斷地送服務、獻愛心，實實在在地辦實事、解難題，讓群眾既能普遍受益又能長期受益，干部既能集中受教育又能經常受教育。因此，機關干部要敢破“急功近利”思想，勇立“持之以恒”觀念，完善常抓不懈工作機制，把人民好公仆活動這項富有生命力的工作，深入持久地開展下去，使之成為建立保持黨的先進性長效機制的一條重要途徑。