第一篇：心理學(xué)實(shí)驗(yàn)感受

實(shí)驗(yàn)感受

對(duì)于智力我們每個(gè)人似乎都希望自己的能盡量高一些，不像油價(jià)，大家想法相反，因?yàn)樵跐撘庾R(shí)里，我們把智力高低和一個(gè)人的成功的與否聯(lián)系到了一起，例子也有很多君不見(jiàn)愛(ài)因斯坦，世人都說(shuō)他的智商比一般人高了許多，不過(guò)貌似是愛(ài)因斯坦成為了舉世聞名的大科學(xué)家后，人們才如此評(píng)價(jià)他的智商的。那么人的智力水平主要由先天遺傳決定，還是受后天的環(huán)境影響呢？實(shí)驗(yàn)前我更多持先天決定的想法，因?yàn)槲矣X(jué)得人的智力看不見(jiàn)，摸不著，我們更多的是通過(guò)主觀(guān)的判斷，一些具體的事情來(lái)說(shuō)“這個(gè)人很聰明”。當(dāng)然現(xiàn)在人們可以通過(guò)一些智力量表來(lái)測(cè)定，但這些量表明顯是人類(lèi)文明的成果，人們因?yàn)槭芙逃潭群臀幕尘暗牟煌黠@會(huì)出現(xiàn)誤差錯(cuò)誤。得出的結(jié)果又怎么能夠真實(shí)反映客觀(guān)的事實(shí)呢？

但經(jīng)過(guò)了瑞文推理實(shí)驗(yàn)后，我的想法似乎有些動(dòng)搖。測(cè)驗(yàn)的結(jié)果？呵呵，還好還好，有力的證明了我是一個(gè)普通的人。既不是智力超群，也不是白癡一個(gè)。剛到良好75分。對(duì)于這個(gè)測(cè)驗(yàn)，我還是比較信服的，測(cè)驗(yàn)為了避免被試因?yàn)槲幕尘昂褪芙逃潭鹊牟煌褂玫念}目全部是圖形和線(xiàn)條。讓被試選擇與整體相符正確的圖案。當(dāng)然其中還是有些讓我覺(jué)得有些不合理的地方，例如時(shí)間的限制，還有年齡，小孩或者老人明顯要比我們我們年輕人的結(jié)果差一些，這個(gè)是不能否認(rèn)的。這樣看來(lái)智力并不僅僅只是由先天因素決定的，我覺(jué)得我做這個(gè)量表的時(shí)候，無(wú)論如何還是有我教育的影響，推理邏輯，這些是先天形成的嗎？也不盡然，如果沒(méi)有后天的發(fā)展，一個(gè)人就算先天基礎(chǔ)再好，也不能夠?qū)⑺l(fā)揮出來(lái)。那么所謂的神童也只能如方中用一般“泯然眾人矣”。智力是有后天的因素影響的。同時(shí)還有先天的作用。一個(gè)先天的呆傻兒，不論在以后的生活中如何努力，他都是不能達(dá)到普通人的正常智力水平。對(duì)于智力，我比較贊同的是某些心理學(xué)家的合金說(shuō)，先天和環(huán)境均有作用，比例不同而已。從我本人的生活經(jīng)驗(yàn)來(lái)看也是如此，解決問(wèn)題的能力如果沒(méi)有后天的教育，是不可能那么健全的。邏輯推理，空間想象，藝術(shù)欣賞，數(shù)理計(jì)算這些無(wú)不滲透這教育的結(jié)果。而這些又恰恰是智力水平的一些客觀(guān)反映。所以后天發(fā)展對(duì)人的智力的影響在一個(gè)人成長(zhǎng)過(guò)程中起著重要作用。我們要善于利用這個(gè)來(lái)更好地塑造人，同時(shí)要警醒不論一個(gè)人先天如何的出類(lèi)拔萃，后天不努力，也就是環(huán)境對(duì)他造成了不好的影響，一樣一事無(wú)成。認(rèn)識(shí)到了這個(gè)客觀(guān)事實(shí)，面對(duì)智力這個(gè)有些糾結(jié)的問(wèn)題，我們應(yīng)該可以淡定一些了，因?yàn)楹筇炜伤埽灰倳?huì)有改變的。

第二篇：心理學(xué)學(xué)習(xí)感受范文

之前一直對(duì)心理學(xué)感興趣，可是一直都沒(méi)有深入了解。這周路過(guò)海源學(xué)校，就去咨詢(xún)了一下，最終確定參加了海源教育的心理咨詢(xún)師學(xué)習(xí)，學(xué)費(fèi)要差不多3000啊，心痛了好半天。領(lǐng)到書(shū)在回去的路上暗暗下定決心，這是我想學(xué)的東西呀，以前沒(méi)有明白自己真正想學(xué)習(xí)的東西，現(xiàn)在終于可以學(xué)了，這就是我的理想，我向這一天走過(guò)那么多的路，希望了那么多次，終于可以跨這一步了，感到了滿(mǎn)足。到星期六上課的時(shí)候卻有些出乎我的意料，原以為只會(huì)涉及哲學(xué)的東西，沒(méi)想到卻是從生理、醫(yī)學(xué)開(kāi)始，大量的信息輸入讓我有些準(zhǔn)備不足。下課后，回家趕緊打開(kāi)課件復(fù)習(xí)，媽媽笑我后悔了吧，我卻覺(jué)得很興奮，這就是我想要休息的東西！

周六、周日全天都是基礎(chǔ)知識(shí)，起早床的滋味真難受，中午沖回家吃飯又沖到學(xué)校，下午第一節(jié)課還打不起精神，有半個(gè)多小時(shí)在硬撐。好在這是暫時(shí)現(xiàn)象，過(guò)了那個(gè)時(shí)間人馬上清醒過(guò)來(lái)了，接下來(lái)就是把自己當(dāng)海綿無(wú)限吸收吸收再吸收。思維、言語(yǔ)、想象、意識(shí)、注意、需要、動(dòng)機(jī)、情緒、情感、意志、人格，榮格、弗洛伊德、馮特、巴普洛夫、希波克拉底類(lèi)型。。。。這些人、這些理論、這些研究、種種實(shí)施都讓我著迷。

第三篇：大學(xué)心理學(xué)感受

大學(xué)心理課程感受

給排水101班 23號(hào) 陳嘉盛 第一次聽(tīng)到“心理學(xué)”這個(gè)詞時(shí)，我和所有人一樣，覺(jué)得這是一門(mén)神秘的學(xué)科，神秘在于仿佛只要學(xué)了它，就有一眼能洞穿他人心理的本事。這種神奇的幻想讓人興奮不已，我于是帶著對(duì)心理學(xué)的好奇和想象神往不已的走進(jìn)了心理學(xué)知識(shí)的殿堂。

清晰的記得第一次上大學(xué)心理學(xué)課的感受，當(dāng)抽象難懂的理論概念出現(xiàn)在眼前時(shí)，我頓時(shí)傻了眼，有一種從天堂跌入地獄的失落感，心忽地沉了下來(lái)，美麗的幻想像五彩的肥皂泡瞬間破滅了。原來(lái)心理學(xué)并不是一門(mén)一學(xué)就會(huì)、一學(xué)就能看穿他人心理的神秘學(xué)科，而是和其他所有學(xué)科一樣，需要孜孜不倦的學(xué)習(xí)才能學(xué)好的學(xué)科。現(xiàn)在想來(lái)，當(dāng)時(shí)十八歲的我的想法是多么的幼稚可笑，對(duì)心理學(xué)的認(rèn)識(shí)何其膚淺。我認(rèn)為作為大學(xué)生，心理健康就是對(duì)生活和學(xué)習(xí)有樂(lè)觀(guān)的心態(tài)，有正確的自我主觀(guān)意識(shí)并能很好地把握自己、控制自己的情緒，能很好的融于集體，適應(yīng)環(huán)境。但從這門(mén)心理課程中，我發(fā)現(xiàn)人的心理并不是我們想象的那么純粹、簡(jiǎn)單。記得在上前幾節(jié)課的時(shí)候，老師在課堂上播放了一部有關(guān)心理問(wèn)題的電影，片名是《美麗人生》。片中講的是一位著名的數(shù)學(xué)家因?yàn)檫^(guò)于專(zhuān)注他所研究的數(shù)學(xué)問(wèn)題而導(dǎo)致患上了妄想癥，給他的生活蒙上了一層陰影，這種罕見(jiàn)而可怕的病癥曾一度讓他一蹶不振，但他的妻子始終如一的在他身邊陪伴著他，最終戰(zhàn)勝了病魔的困擾，還獲得了諾貝爾獎(jiǎng)。此片帶給我的最大感受是片中男主角在心理上的變化過(guò)程，從中也可看出心理因素的影響是復(fù)雜多樣的。也正如人們所說(shuō)的那樣，心理學(xué)是宇宙中最復(fù)雜的現(xiàn)象之一，從古至今多少人對(duì)它進(jìn)行了不懈的探索，但仍未全然揭開(kāi)它的面紗，可見(jiàn)要認(rèn)識(shí)人類(lèi)的心理絕非易事，豈是一次兩次的課所能把握。面對(duì)心理學(xué)，仿佛有一座難以攀爬的大山矗立眼前，有望而卻步者，有中途放棄者，有堅(jiān)持到底者。我要做哪類(lèi)人呢？通過(guò)最近一段時(shí)間的學(xué)習(xí)，我越來(lái)越堅(jiān)定要做第三類(lèi)人，在心理學(xué)這座科學(xué)高峰上永不言棄。

記得一位老師曾對(duì)我們說(shuō)過(guò)，心理學(xué)是一門(mén)讓人幸福的科學(xué)。我漸漸明白其中的內(nèi)涵。人生的追求不外乎“幸福”二字，這“幸福”包含了兩層意思：一是自身的幸福，二是他人的幸福。因此，具體的說(shuō)，心理學(xué)是一門(mén)讓自己幸福、讓他人幸福的科學(xué)。學(xué)心理學(xué)的人首先是受益者，并且是直接的受益者，他人則是間接受益者。為什么學(xué)了心理學(xué)的人能給他人帶來(lái)幸福呢？因?yàn)閷W(xué)習(xí)過(guò)心理學(xué)的人更加具備自知之明，更能理解、體諒他人，更有關(guān)懷他人之心，這些更是對(duì)學(xué)習(xí)心理咨詢(xún)之人的基本要求。他們能從心理學(xué)的角度幫助身邊的人解除內(nèi)心的困惑和煩惱，幫助他人打開(kāi)心中的另一扇窗。因此，這是一門(mén)于己于人都有利的學(xué)科。有人提倡說(shuō)人人都應(yīng)學(xué)點(diǎn)心理學(xué)，這并非言過(guò)其實(shí)。

通過(guò)這一學(xué)期的心理課程學(xué)習(xí)，我大體上了解了心理學(xué)的發(fā)展歷程和思想原理，并被心理學(xué)的規(guī)律性和科學(xué)性所折服。盡管還沒(méi)有接觸到心理學(xué)最為神奇的催眠（我所認(rèn)為的），但是，老師在上課的時(shí)候?yàn)槲覀兎窒淼哪切┱{(diào)節(jié)情緒和關(guān)于記憶曲線(xiàn)的問(wèn)題，已經(jīng)很值得我慢慢體味的了。現(xiàn)在，我能夠感覺(jué)到自己有這樣的能力，在心理上遇到麻煩（沮喪、不快）的時(shí)候，自己已經(jīng)能夠跳出意氣用事的軀殼，上升到一個(gè)精神的高度，用邏輯理性去駕馭思想，而不是被情緒驅(qū)動(dòng)著去郁悶、去彷徨。高中的那段時(shí)間是挺自卑的，大概是因?yàn)閴毫Υ蟮木壒拾伞：苊舾兴愿菀资艽臁２还茏瞿囊患虑椋〉降溶?chē)沒(méi)等到，也會(huì)很生氣、郁悶半天，總是在心里重復(fù)這樣一個(gè)聲音：為什么別人能夠做到，我卻做不到呢？ 很受傷的花很多時(shí)間去療傷。現(xiàn)在，學(xué)了心理學(xué)之后，開(kāi)始懂得要對(duì)自己好一點(diǎn)，好多事并不是自己的錯(cuò)。盡管是個(gè)男生，特別傷心委屈的時(shí)候就找個(gè)朋友說(shuō)說(shuō)，或者藏個(gè)角落好好哭哭，跟老爸老媽好好撒撒嬌，總之，不能讓無(wú)名火腐蝕了自己本該陽(yáng)光的心靈。生病或者其他原因，干什么都不在狀態(tài)的時(shí)候，不要老是去苛刻自己，其實(shí)沒(méi)什么的，只是因?yàn)樯〉木壒剩瑧?yīng)該對(duì)自己好一點(diǎn)的。看到自己的短處的時(shí)候，不要總是在心里怨天尤人或者自慚形穢，用行動(dòng)告訴他人，也告訴自己吧，在某一方面，我才是最棒的！

古今中外，許多心理學(xué)的寶貴思想，從產(chǎn)生、發(fā)展、豐富、完善到學(xué)科的形成和沿革，使心理學(xué)研究的價(jià)值更為突出和實(shí)用。心理學(xué)能夠幫助我們回答關(guān)于人的行為、思想和感覺(jué)問(wèn)題，可以運(yùn)用其科學(xué)的技巧去體察自己的很多心理過(guò)程，可以洞察和分析別人的心理和行為。只有心理學(xué)才能較為系統(tǒng)的回答到底是什么使你、我、他成為這樣的個(gè)體。心理學(xué)與哲學(xué)、社會(huì)政治、道德教育交織在一起，從心理學(xué)的學(xué)科群來(lái)看，無(wú)論是普通心理，還是教育心理、文藝心理、軍事心理、醫(yī)學(xué)心理、社會(huì)心理等都具有極高的應(yīng)用價(jià)值。

明確了心理學(xué)研究的對(duì)象極其所處的重要地位。心理學(xué)研究的對(duì)象是心理或是心理活動(dòng)及其規(guī)律，以及心理作為內(nèi)在條件的行為。心理是人的神經(jīng)系統(tǒng)，是物質(zhì)的屬性，但本身不是物質(zhì)，所以不能直接進(jìn)行測(cè)量和分析。只能通過(guò)人的活動(dòng)行為進(jìn)行分析，因此從廣義的理解心理學(xué)是研究人類(lèi)行為的科學(xué)。心理學(xué)的研究過(guò)程就是建立和完善心理與行為的理論。現(xiàn)代科學(xué)技術(shù)飛速發(fā)展，科學(xué)體系重點(diǎn)學(xué)科越來(lái)越多，蘇聯(lián)哲學(xué)家凱德洛夫認(rèn)為“迄今2500多門(mén)科學(xué)，惟有心理學(xué)和人人都有最密切的關(guān)系。因?yàn)槿思仁菑氖赂鞣N認(rèn)識(shí)活動(dòng)的主題和中心人物，又是心理活動(dòng)的主要載體和承擔(dān)者，沒(méi)有人的參加，沒(méi)有符合人的心理規(guī)律的活動(dòng)，任何一個(gè)認(rèn)識(shí)過(guò)程和實(shí)踐過(guò)程都不能得以實(shí)現(xiàn)。”若把哲學(xué)、邏輯學(xué)等成為思維科學(xué)，心理學(xué)則處于自然科學(xué)、社會(huì)科學(xué)、思維科學(xué)的接合部。

掌握心理學(xué)的方法，認(rèn)識(shí)自己和他人，提高自己和幫助他人。學(xué)習(xí)心理學(xué)要如實(shí)揭示現(xiàn)實(shí)與心理、心理與行為的內(nèi)在關(guān)系；要樹(shù)立人的心理是一個(gè)整體的、開(kāi)放的、復(fù)合的、動(dòng)態(tài)的大系統(tǒng)觀(guān)念；要注意到心理的發(fā)生、發(fā)展與變化性，用動(dòng)態(tài)的觀(guān)點(diǎn)來(lái)研究心理。心理問(wèn)題遍布人世間，對(duì)心理學(xué)的研究要和解釋分析現(xiàn)實(shí)問(wèn)題相結(jié)合，推動(dòng)對(duì)所學(xué)知識(shí)的應(yīng)用。古人云：做人“每日三省吾身”，“人貴有自知之明”，說(shuō)的是人要不斷認(rèn)識(shí)自己。那么就要分析自己的心理特征、人格結(jié)構(gòu)、能力興趣、興利除弊，開(kāi)發(fā)潛能，激發(fā)天然創(chuàng)造力，解除煩惱，指導(dǎo)工作和生活。運(yùn)用心理學(xué)知識(shí)，分析某個(gè)人的氣質(zhì)、性格、能力、動(dòng)機(jī)、需要、思維、思想等，分析某個(gè)地域人的素質(zhì)和特征，就會(huì)深刻的認(rèn)識(shí)一個(gè)人或一個(gè)群體，就會(huì)減少誤會(huì)和沖突，更好地協(xié)調(diào)關(guān)系，建立良好的人際關(guān)系增進(jìn)心理健康。學(xué)會(huì)幫助他人，想別人所想急別人所急。例如，在我們家庭，要教育好子女，就得充分了解孩子的個(gè)性?xún)A向、興趣喜好、認(rèn)知能力和感知能力，從而培養(yǎng)孩子健康的心理素質(zhì)，良好的道德品質(zhì)，綜合的適應(yīng)社會(huì)發(fā)展的能力。正所謂“順人之性以治物，則無(wú)不可用，順人之性以治理，則無(wú)不可治”。

完成了大學(xué)心理學(xué)的學(xué)習(xí)，我對(duì)自己大學(xué)四年的生活有了初步的規(guī)劃，對(duì)以后的路，對(duì)自己的職業(yè)生涯有了一個(gè)初步的規(guī)劃。可見(jiàn)，心理學(xué)對(duì)我們大學(xué)生的幫助之大是顯而易見(jiàn)的。我們無(wú)論在生活、還是學(xué)習(xí)、交際方面都可以用到這方面的知識(shí)。

霍姆林斯基說(shuō)過(guò)這樣一句話(huà)：“財(cái)富只有當(dāng)它為人的幸福服務(wù)時(shí)，它才算作財(cái)富”。從這個(gè)角度說(shuō)，心理學(xué)是當(dāng)之無(wú)愧的真正的財(cái)富之一。它既是精神財(cái)富，又是物質(zhì)財(cái)富的創(chuàng)造力。無(wú)論它以何種財(cái)富的形式存在著，它都是服務(wù)于人類(lèi)的幸福。當(dāng)然，前提是心理學(xué)被用于正義之途，必須警惕不能被惡人利用成為陷害他人的工具。心理學(xué)帶給了我們什么精神的財(cái)富呢？用奧修的話(huà)說(shuō)，那就是豐富了你的真實(shí)與真誠(chéng)，豐富了你的愛(ài)，你的創(chuàng)造力，你的敏感度和你的靜心品質(zhì)。心理學(xué)正是通過(guò)賦予我們這些精神品質(zhì)才培養(yǎng)我們抓住幸福的能力。只有當(dāng)我們擁有了這些精神財(cái)富，我們才能創(chuàng)造更多的物質(zhì)財(cái)富，并使這些物質(zhì)財(cái)富用以增加他人的精神財(cái)富，促進(jìn)他人物質(zhì)財(cái)富的創(chuàng)造，形成一個(gè)良性循環(huán)，當(dāng)這個(gè)循環(huán)圈越來(lái)越大，那么幸福的人也就越來(lái)越多，我們的社會(huì)就會(huì)越來(lái)越和諧。

雖然我選修的心理課結(jié)束了，但我對(duì)心理知識(shí)的學(xué)習(xí)卻還沒(méi)有結(jié)束，或許心理學(xué)跟我以后的職業(yè)沒(méi)有什么很大的聯(lián)系，但是心理學(xué)知識(shí)對(duì)于我的幫助卻是長(zhǎng)遠(yuǎn)的，甚至是一生的。

第四篇：心理學(xué)課程感受

心理學(xué)課程總結(jié)

首先我要感謝公司能給我這樣一個(gè)學(xué)習(xí)的機(jī)會(huì)，讓我聽(tīng)到以前叢來(lái)沒(méi)有聽(tīng)過(guò)的課程，學(xué)習(xí)到了這一生都可能學(xué)不到的東西，對(duì)我感觸很大。王老師的課講得非常好，在課程中他講到了解心理學(xué)，說(shuō)到心理學(xué)就是揣摩他人心理讓人開(kāi)心的一門(mén)學(xué)問(wèn)，下面我就談?wù)勎易约喊l(fā)啟發(fā)。

在第一節(jié)課中王老師講到了了解心理學(xué)的定義，說(shuō)到心理學(xué)就是揣摩他人心理，讓人開(kāi)心的一門(mén)學(xué)問(wèn)，課程中王老師講到我們要找準(zhǔn)自己的位置，如何找到自己的位置，只有找到自己的位置對(duì)能做得體的事說(shuō)得體的話(huà)做得體的人，只有通過(guò)別人的位置我們才能找到自己的位置，每個(gè)人都會(huì)扮演兩種角色，一種是自然角色一種是社會(huì)角色，這兩種角色時(shí)刻都在變化著，弄不好可能會(huì)鬧笑話(huà)。心理學(xué)的科學(xué)性要求心理學(xué)結(jié)論要建立在依據(jù)科學(xué)方法原則收集到的證據(jù)的基礎(chǔ)上，而行為是有機(jī)體適應(yīng)環(huán)境的方式，心理學(xué)分析的對(duì)象往往是一個(gè)個(gè)體——一個(gè)人或動(dòng)物，同時(shí)不理解精神過(guò)程---人類(lèi)精神過(guò)的活動(dòng)---是不能理解人的行為的。心理學(xué)既研究動(dòng)物的心理(研究動(dòng)物心理主要是為了深層次地了解、預(yù)測(cè)人的心理的發(fā)生、發(fā)展的規(guī)律)也研究人的心理，而以人的心理現(xiàn)象為主要研究對(duì)象。因此總而言之，言而總之，心理學(xué)是研究心理現(xiàn)象和心理規(guī)律的一門(mén)科學(xué)。

心理學(xué)，這三個(gè)字對(duì)于大多數(shù)中國(guó)人來(lái)說(shuō)還有一些神秘。人們往往會(huì)跟“讀心術(shù)”、“心理控制術(shù)”、“催眠”這些詞語(yǔ)以及由此而派生出來(lái)的感覺(jué)聯(lián)系到一起。實(shí)際上，這些理解僅僅反映了心理學(xué)的一個(gè)側(cè)面而已。

心理學(xué)分為理論研究與應(yīng)用研究?jī)纱蟛糠?理論心理學(xué)的知識(shí)大部分是以間接方式指導(dǎo)著我們的各項(xiàng)工作的,而應(yīng)用研究的各個(gè)分支在實(shí)際工作中則可以直接起作用。教師可以利用教育心理學(xué)的規(guī)律來(lái)改進(jìn)自己的教學(xué)實(shí)踐,或者利用心理測(cè)量學(xué)的知識(shí)設(shè)計(jì)更合理的考試試卷等;商場(chǎng)的工作人員利用消費(fèi)和廣告心理學(xué)的知識(shí)重新設(shè)計(jì)櫥窗、陳設(shè)商品,以吸引更多的顧客,如街上流行的“打折風(fēng)”就是一個(gè)應(yīng)用實(shí)例;再如經(jīng)理利用組織與管理心理學(xué)的知識(shí)激勵(lì)員工、鼓舞士氣,等等。這方面的應(yīng)用很多,我們可以在自己的工作中有意地加以體會(huì)和利用。

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第五篇：幸福心理學(xué)感受

幸福心理學(xué)感受

學(xué)習(xí)了幸福心理學(xué)這門(mén)課，我的感受主要是對(duì)課堂的感受和對(duì)幸福的感受這兩方面。對(duì)課堂的感受主要是輕松，總是有笑點(diǎn)。起初還以為是一位老師給我們講解有關(guān)幸福的心理學(xué)方面的知識(shí)，上課后才發(fā)現(xiàn)是一位同學(xué)在給我們上課，課堂就從傳授知識(shí)變成以分享為主。這位老師每節(jié)課給我們講一些自己的感受體會(huì)，放一些有趣的視頻，這就讓課堂變的很放松，有樂(lè)趣。上第一節(jié)課的時(shí)候老師還讓我們分組，互相認(rèn)識(shí)交朋友，一下子就讓我認(rèn)識(shí)了五個(gè)朋友，這是沒(méi)有想到的事，也是很難得的事，如果不是這樣，我大概也就自己上課下課，不會(huì)認(rèn)識(shí)新朋友。所以，這件事是不錯(cuò)的收獲。

然后是對(duì)幸福的理解，每當(dāng)提到幸福我們就會(huì)有兩個(gè)問(wèn)題，幸福是什么以及你幸福么。就第一個(gè)問(wèn)題而言，我們可能討論一個(gè)學(xué)期都不能下定論，因?yàn)樾腋０膬?nèi)容太多，每個(gè)人對(duì)幸福的理解都不盡相同。幸福不是你說(shuō)什么就是什么，而是我說(shuō)什么就是什么，因?yàn)槲艺f(shuō)的是對(duì)我而言的幸福，我覺(jué)得對(duì)就好，你甚至不能反駁。所以，幸福是一個(gè)很主觀(guān)的詞。而對(duì)我來(lái)說(shuō)，幸福也是一種情緒。在生活中遇到一些美好的事的時(shí)候，我可能會(huì)覺(jué)得很舒服很滿(mǎn)足，就會(huì)有種幸福感。而這種感覺(jué)就是一種情緒，像別情緒一樣，雖然在生活中總會(huì)出現(xiàn)，但它不會(huì)一直持續(xù)。

所以，就第二個(gè)問(wèn)題，如果你突然問(wèn)一個(gè)人幸福么，這問(wèn)題實(shí)在不好回答，因?yàn)橐粋€(gè)人保持持續(xù)的強(qiáng)烈幸福感是不容易的，他通常處的狀態(tài)并不能說(shuō)幸福，也不好說(shuō)不幸福。生活中說(shuō)一個(gè)人的狀態(tài)我們更多的會(huì)用過(guò)得好或不好，開(kāi)心或不開(kāi)心這類(lèi)詞來(lái)形容，而幸福這個(gè)詞似乎只在特意討論它的時(shí)候才說(shuō)，所以我覺(jué)得“你幸福么”這個(gè)問(wèn)題不問(wèn)也罷。幸福這個(gè)詞留給每個(gè)人自己去考慮就好了，不必去問(wèn)別人。