第一篇：班會課呼喚學生主體地位的回歸

班會課呼喚學生主體地位的回歸

當前的新課程改革，強調以人為本和發揮學生的主體作用。但一些所理解的“課程”往往僅限于教學課堂，很少想到班會課更應該強調以人為本，突出學生的主體地位。在現實中我們看到，有些班主任把班會課看作簡單的課，隨意掌控。他們在班會課上談班級建設計劃、傳達學校通知；或者把一周來所發生的班級問題一一羅列出來，以警示學生。一堂課下來，幾乎是老師在唱“獨角戲”，學生聽得興趣索然，甚至產生反感。更有甚者，個別班主任根本不把班會課當作是“課”，隨意地把班會課移作他用，或索性讓學生自習。像這樣的班會課，老師說得再多，對學生而言也是“過眼云煙”，教育效果甚微。

班會課只有通過不拘一格的形式，充分調動學生積極性，促使學生最大限度地關注世界、觀照自我，進而發揮自己的才能、獲得真實的情感體驗和心靈觸動，才能達到最佳的德育效果。對班會課進行變革，要確保學生主體地位在三個方面的回歸。

1.“知情權”的回歸

班會課是學校德育工作主渠道之一，學校往往在開學初就安排好了一個學期的班會課主題，但由于種種原因，并不是所有主題班會都能完成。班主任應把學校班會主題安排的“知情權”還給學生，讓學生知道學校安排了哪些班會主題，有哪些現象值得自己關注和思考，有哪些問題需要自己解決，有哪些品質需要培養。對于高中階段的學生而言，這一點尤其必要。因為高中生已經具備了一定的思考、辨別能力，他們會主動思考這些班會主題，我們的德育工作就能收到一定的效果。這比把學生“蒙在鼓里”盲目接受主題班會教育要強得多。

我在每學期初，都會把學校政教處安排的本學期班會主題張貼在教室的宣傳角，組織一次簡單的宣傳和學習，讓學生對這些主題有所了解，并進行思考，為今后的主題班會做了較好的前期準備。

2.“選擇權”的回歸

學校對每周的班會主題往往有一定的規定，但我認為，應該按照班級實際情況、班級個性開展班會活動。班會課的主要內容是實施德育。德育是龐大而復雜的工程，要把這項工程做好，不是靠一節班會課、一個主題就能完成的。只要所選擇的主題具有時代性、必要性、實效性，又不影響學校德育工作的大局，能讓學生感興趣、有收獲，班主任就應該大膽嘗試，盡可放心地把班會主題的選擇權還給學生，讓學生自主選擇屬于他們自己的主題，有針對性地開展主題班會活動。

需要強調的一點是，教師把班會主題的選擇權還給學生決不等于撒手不管，不聞不問。教師要關注本班的主題活動是否會影響學校和年級工作的大局，也要對學生的選題情況心中有數，并給予及時而科學的指導，如此才能避免班會活動與德育工作目標南轅北轍或流于形式。

筆者所在的學校是一所以寄宿生為主的高中。高一新學期剛開始，不少學生一時難以適應學校獨立的生活、緊張的學習氛圍，有的女生甚至流下了委屈的淚水。為此我召集班干部，多方了解情況并據此指導班干部制訂了調查表，詢問學生目前最需要開設哪些主題的班會活動，然后根據調查結果，由學生討論決定班會主題。最后我們是以“學會生活”為專題組織了一系列主題班會活動，及時有效地解決了學生因生活常識、生活技巧嚴重缺乏而引發的多種問題。

3.“組織權”的回歸

有些年輕的班主任責任心強，工作熱情高，花了不少時間和精力與學生一起組織班會課，并且，為了精益求精，往往在班會課的設計方面提出了不少自己的主張。學生出于對班主任的尊重，大多是接受和服從老師的安排。這樣精心“打造”的班會課，盡管班主任付出了很多，卻未必是學生喜歡的。

我們的班會課不僅要對學生進行思想教育，同時也應該成為學生大膽展示自我、提高能力、陶冶情操的舞臺和陣地。班主任應把主題班會的組織權交給學生，讓學生自主地策劃、組織、搜集信息、分析并解決問題，這樣不僅能夠提高學生的綜合素質，還可以讓學生發自內心地喜歡班會課。

有一次，學校安排的班會主題是“文明上網，上文明網”，學生也覺得這一主題非常有意義。和學生交流之后，我把這次班會的組織權完全交給了他們。那次班會課，學生果真給了我一個驚喜，他們采用辯論會的形式，把全班學生分為正方和反方，雙方選派代表參加辯論，其他學生為己方代表提供辯論材料并加油助威。雖然辯論會的形式比較樸素，學生的辯論技巧略顯稚嫩，但全班人人參與，熱情高漲，總體上還是比較成功的。更重要的是學生對于網絡有了更清醒、更深刻的認識，思考問題的能力、辯論的能力也得到了培養，獲益匪淺。

需要注意的是，班主任在把主題班會組織權交給學生的前后，不能只作壁上觀，要充分了解學生的想法、觀點，了解班會課的設計方案，充分估計該方案的可操作性和實效性，并給予適度的指導。

看似簡單的班會課，卻是德育工作的重要載體，也是促進班級建設的一種有效形式。德育工作、班級建設的主體，無疑都是學生，學生的主體地位得以突出，才能在班會課中充分發揮其創造性思維與主

體作用，班會課才能取得良好成效，我們的育人工作才能進入一種良性循環，取得實效。

第二篇：呼喚主體回歸 構建高效作文體系

呼喚主體回歸 構建高效作文體系

——談新理念指導下的作文教學

作文教學是整個語文教學的“半壁江山”，是語文教學中最能全面反映學生綜合人文素質，最適合發展學生個性思維的活動形式。但長期以來，我們的作文教學卻始終處于“高耗低效”的尷尬境地——據調查，我國大中小學生存在著不同程度的作文障礙，分別為：小學生76%，中學生88%，大學生89%。有學者指出：“作文教學難，一直是全國范圍內具有普遍性的現象。尤為重要的是，許多學生在心理上，對寫作文興趣不濃，甚至全無興趣，視寫作為畏途，有的學生本來有興致，經過寫作教學，寫作熱情反而消失，甚至厭惡寫作”。面對極為普遍而又嚴重的作文障礙，大家都在做各自的努力，但努力的結果卻不容樂觀：優秀的學生習作鳳毛麟角，大部分文章，或無病呻吟；或鸚鵡學舌；或廢話連篇......文章中大都缺乏生氣，缺乏靈性，缺乏個體生命意識的涌動。究其原因，我認為主要有以下幾點：

首先，學生不會感覺，沒有真情實感。他們的感覺器官及其所具備的潛能只被開發出很小的一部分，更多的部分在沉睡狀態就被窒息了。在他們眼里，世界是單調的，平面的，靜止的，沒有什么可以表達的。缺少了感覺，也就談不上有什么自己獨特的感情，學生不會獨立地去審美，習慣于用老師和教科書的價值判斷決定自己的好惡、喜怒。因此，學生寫出來的文章千篇一律、千人一面、眾口一詞，看了一篇就不用再看第二篇、第三篇。

１ 其次，作文要求拔高。從當前作文教學的情況看，普遍存在著一個要求過高過急，評分過嚴的問題。許多教師用各種公開出版的優秀作文選的標準來衡量學生，或者拿老師自己的書面表達水平來要求學生。如低年級把看圖說話教成看圖作文，中年級把片斷作文教成成篇作文，高年級把能寫內容具體、感情真實的簡單的記實作文教成會寫主題突出、層次分明、內容生動、語言流暢的復雜文章。這種拔苗助長的主觀主義，違背了學生的身心發展規律，違背了語文學習的規律，其結果必然使學生怕寫作文，老師怕教作文，欲速則不達。

另外，指導方法程式化。每次作文指導都是從審題到立意，從選材到表達，項目一樣不落，程式固定不變。框框太多，限制太死，造成學生出現“一湊、二套、三照抄”的應對現象，長此以往勢必會束縛學生的手腳，影響學生寫作積極性和創造性的發揮。而且學生的作文心理也會受到灰色污染，思路枯竭，習作興趣蕩然無存，寫作質量談何提高？

還有，作文評價太武斷，學生的主體地位不突出。傳統的作文評價是“一支紅筆、一個分數、幾句評語”，教師包辦式的評價，無法調動學生積極參與的積極性，甚至產生作文是為老師寫的念頭，背離了作文“是表達和交流的需要”的宗旨。而且評語以“糾錯”為主，以“尋優”為輔，再好的習作也要剔出點毛病以顯示教師的權威，故而學生解讀評語的興致不高，其激勵作用也無有著落。教師辛辛苦苦、案犢勞形換來的是“看完分數，本子一丟”。

從以上幾點不難看出，學生始終處于被動接受狀態，主體地位不

２ 突出，寫作動機不明確，習作興趣不濃厚。使教師學生都被囿于一種怪圈中，不能自拔。怎樣才能構建高效的作文教學體系。下面，我將根據新課程標準對作文教學的定位，結合他人的成功經驗和自身的一些實踐，談一談自己的幾點看法。

一、去偽存真重感知。

新課程標準指出，“寫作是運用語言文字進行表達和交流的重要方式，是認識世界、認識自我、進行創造性表述的過程。”由此可見，作文應該來自于學生對生活的感受和體驗，是他們以自己的視角觀察事物，發現問題，表達情感。是他們以自己身邊的事和物作比照，來理解抽象的、未經歷的事和物。但很多教師在指導學生作文時，往往用成人的標準來評價，側重于詞句的優美、表達的流暢、內容的高尚，而忽略了學生的真實的情感和獨特的感受。其結果是產生了大量內容虛假、言不由衷、詞藻華麗的文章。訓練出了許多具有“雙重人格”的學生，即作文人格和真實人格。這些學生，平時天真爛漫，純潔無邪，表現出真實的自我，具有真實人格；而面對作文時，極力體現教師、教材和社會規范所賦予他們的社會語言，卻丟掉了真實的生活語言，這就是作文人格。久而久之，“假話、套話、空話”的習作逐漸形成學生虛偽的人格，導致虛偽的語言、虛偽的行為和虛偽的實踐。因此，作文教學不僅是一種語言文字的訓練，也是一種思想訓練。要把學生的習作和學生的做人聯系起來，習作要強調真實，教會孩子“我手寫我口，我口述我心”。

1、寫真話。

３ 教育家葉圣陶先生說：“要敢言天下真，這也是做人的根本。”陶行知先生也說：“千教萬教，教人求真。千學萬學，學做真人。”所以，在平時習作教學中要堅持要求學生把自己的所見、所聞、所想、所感、所為真實地反映出來，訓練他們真實地反映客觀事物的能力。如作文《老師，我想對您說》，習作時我就鼓勵學生大膽地說出心里想說的話，結果不少學生都在文章中“勇敢”地傾訴了許多真心話，誠心誠意地為我指出了許多不足之處，更有甚者列舉出數條“罪狀”。對于孩子們的一片誠意，我虛心接受，師生之間以誠相待，反而拉近了距離，增近了感情。這樣，讓學生確立“寫真人、真事、真物、真情”的作文觀念，學生才會邊作文邊學做人人，才會留意周圍社會，逐漸發現生活中真善美，假惡丑，產生書諸筆端的沖動，達到“不吐不快，自能作文的境界。”例如一位愛好足球但不愛寫作的學生，在觀看了中國隊一場關鍵的比賽后寫道：每晚八點多，我都守在電視機旁看足球賽，爸媽都說我成了“足球迷”啦。“好！中國隊進球了！”我“騰”地跳起來，站在沙發上，伸直胳膊，攥緊拳頭，嘴里高呼著：“好球！”我熱血沸騰，敬佩、驕傲、自豪......都一齊涌上我的心頭。這不正是小作者的真實感受嗎？正因為熱愛足球，有了真實的感受，所以作文才寫得這樣生動，這樣作文就不再是空洞無物，而是有血有肉，真實感人。

2、抒真情

《課程標準》要求學生習作不僅要說真話，還要求要表達真情實感。我們應把學生的作文看成是一種“傾述、交流”，學生在“傾述、４ 交流”時往往考慮不到思想內容的深刻性，文章結構的條理性，句子的連貫性，詞語的準確性。如果老師要求嚴格，那么學生就會出現語言思維的障礙，本來能“傾述、交流”的內容也就不知怎樣傾述、交流了，所以應該順應兒童的心理特點來要求學生作文，鼓勵學生“想怎么說就怎么說，想怎么寫就怎么寫”，抒發真情實感，堅持反對虛假無情，只有這樣才能達到交流思想的目的，從而充分發揮語言交際的功能。比如寫《我的家鄉》時，有的學生在表達了自己熱愛家鄉的思想感情的同時，也提出了一些很現實的問題。如家鄉的相對落后，環境污染日益加重等多方面不足，并且在文中呼吁家鄉的人們依靠科學、勤勞致富，增強環保意識，齊心協力建設美麗、富饒的家鄉。從孩子那真情文字的表露中，我們可以感覺到那濃濃的人文情懷。總之，鼓勵學生大膽的說真話、抒真情，激發了學生寫作的欲望，使學生敢于寫、樂于寫，重樹了寫作的自信心。同時，也為學生今后的成長道路確立了坐標，還給孩子一個真實的靈魂。正如斯普朗格所說：“教育的核心是人格心靈的喚醒。”

二、廣開渠道強積累。

葉對陶先生指出：“生活猶如源泉，文章猶如溪流，泉源豐盈，溪流自然活潑地晝夜不息。”寫作即生活，這是葉老的寫作本質觀。他一直認為，寫作作為人類特有的實踐活動，本身就是生活，“它是生活的一部分，是一種發展，是一種享受。”因此，讓學生利用多種渠道，在廣闊的社會生活中勤于觀察、大量閱讀、注意積累就顯得尤為重要。

５

1、在課內閱讀中積累。

培根說：“讀書足以怡情，足以博彩，足以長才。”書讀得多，寫起來自然洋洋灑灑，思如泉涌。“讀書破萬卷，下筆如有神”、“熟讀唐詩三百首，不會作詩也會吟”。這些觀點，已經形成共識。課本上所選文章都經過精心挑選，文質兼美，有較強的思想性、藝術性。小學生記憶好，可塑性強，正是誦讀的最佳時機一，課文中有許多片斷文章要求背誦，像《北京亮起來了》、《日月潭》、《我愛故鄉的楊梅》、《翠鳥》、《桂林山水》等，這些都能讓學生通過大量誦讀來積累語言。為了激發學生讀書的興趣，我在班內設立讀書“五星欄”。采用自評、互評、小組評分的方式，每學一篇課文，凡朗讀達到正確、流利、有感情的學生，就獎勵他一顆星；若能熟讀成誦，就能得到兩顆星。并且一月一總結，由小組評出每月的“讀書大王”。期末評出學期的“讀書大王”。并根據學生的五星數評出等級，作為朗讀成績，記入《小學生評定手冊》中，這一舉措大大提高了學生的讀書興趣，收到了顯著的效果。

2、在課外閱讀中積累。

課外閱讀是豐富學生語言儲備，積淀語感的有效途徑。因此，我要求學生閱讀適合自己口味的報刊、書籍，搜集整理自己感興趣的名言、警句、對聯、歇后語、成語等，以拓寬他們的知識面，充實其寫作材料的“倉庫”。學校的閱覽室無疑給學生的閱讀積累，提供了一塊芳草地。另外，我還在班內設立了“好書推薦卡”，把學生家中適合讀的書刊名稱編入檔案，為互相之間借閱提供了方便，使學生的個

６ 人藏書做到資源共享。班內每個學生手中都有一張“讀書卡”，包括“內容簡介”、“詞語貝殼”、“珍珠句段”、“心得體會”等小欄目，鼓勵學生“不動筆墨不讀書”。除了讀書卡，學生們還有自己的讀書筆記，孩子們都很珍愛自己的本子，美其名曰：“芳草地”、“星星河”.......也有的學生，繪以色彩，加以綴飾。劉鵬飛同學的扉頁上赫然抄有陶淵明的“好讀書，不求甚解。每有會意，便欣然忘食”詩句，以此作為讀書座右銘，愛書之情，可窺一斑。通過以上方法，學生積累了大量的好詞佳句，習作時，常常有精彩的語句，不知不覺地涌現在學生的筆端，為文章增色不少。

3、在生活中積累。

“生活是寫作的源泉”。曹雪芹若沒經歷自己家族的興衰變化寫不出經典名著《紅樓夢》；趙樹理把自己當作普通百姓，深入農村生活才寫出膾炙人口的《李有才板話》......生活中最平凡的事物，最普通的聲響，最短暫的瞬間，都能成為學生筆下閃現鮮活童心，彰顯飛揚個性的精彩篇章。然而小學生由于受年齡限制，頭腦中的生活積累有限。“水之積也不厚，則其負大舟也無力；風之積也不厚，則其負大翼也無力”。因此，在教學中，我積極引導學生做生活的有心人，隨時注意生活的積累，隨時記錄自己的所見所聞，有目的地指導學生從現實生活中不斷挖掘、發現材料，培養學生勤于練筆，樂于表達的好習慣，使其記憶倉庫中儲藏更多的人物、故事、風景......當然，學生的生活面較窄，主動獲得的生活體驗畢竟較少。因此，我經常組織學生走出課堂，走進自然，實地觀察，開闊視野，體驗生活。目前學

７ 校出于對學生的人身安全的考慮，不允許我們組織學生集體外出，但是我們完全可以把這個機會讓給家長。試想不管春暖花開之際，還是果實累累的金秋，只要學生能夠走出戶外，去觀察了，欣賞了，感受了，內心有了實實在在的體驗，再寫相關文章時，就不會下筆艱澀，搜腸刮肚了。

其次，也可以通過一系列的語文素養活動，培養學生的觀察能力和生活經驗，例如：開展古詩文素養訓練，舉行辯論會、詩歌朗誦、課前小演講等活動，都是抓住場面和人物描寫的好機會。如果學生養成了觀察積累的習慣，就會自然地留意學校、家庭的變化及街頭的一幕幕。“問渠哪得清如許，為有源頭活水來。”生活是習作取之不盡，用之不竭的源頭活水，需要教師激勵引導學生自己去汲取，練就一雙善于發現美的眼睛。”“博觀而約取，厚積而薄發”，教師引導學生走進生活，用“慧眼”、“匠心”去“博觀”、“厚積”獲取豐富可感的材料。學生就會“約取”、“薄發”，就會激發靈感，文思泉涌寫出內容詳實、真實感人的文章。

三、不拘一格新習作。

學生通過大量閱讀，觀察生活，積累逐漸豐富起來，“巧婦難為無米之炊”。有了下鍋的“米”，下一步便是引導學生如何做習作的“巧婦”，讓文章“新”起來。

1、選材立意新

古人曾有云“意猶帥也”。立意新穎，這是每一位作者都全力追尋的。因為只有立意新穎才有可能使文章變成妙文佳作。它不是嘩眾

８ 取寵的標新立異，而是不落俗套，不人云亦云，從新的或舊的事物中發掘出與時代合拍的主旋律，新特征。從司空見慣的事物中，拎出人所未見的新認識、新內涵、新精神、要達到立意新穎，在作文過程中，可以采用以下做法：一是運用求異思維，要求學生對新事物進行深入思考，仔細分析，力圖抓住事物的亮點，閃光點，從而獲取新的認識，開掘新的意蘊。如在組織學生參觀了郯化集團以后，我以學生自擬的《難忘的一天》為例進行教學，具體操作步驟如下：先提出，從題目“難忘”一詞中，你認為文章重點是寫什么？學生有的說重點是寫“我難忘的事”，有的說是寫“通過參觀郯化集團說明我為什么難忘”，接著，我又啟發學生，哪天的活動內容很豐富，耳聞目睹的事，人確實使人難忘，但哪些使你最難忘呢？學生思考片刻后紛紛舉手發言，有的說，工人們應用先進的科學技術使人難忘；有的說，在勞動中給家鄉致富的工人使人難忘；有的說，家鄉人在改革開放中，敢于走出國門創大業的精神使人難忘??學生的種種觀感，從不同角度截取一個側面表達不同的主題，最后，我要求學生按活動順序選擇兩個 不同的中心，截取活動的某一側面為重點寫篇文章，結果，許多學生寫出了了充滿新意的好文章。

二是打破思維的框架，“琵琶”反彈，從新的角度對舊的事物進行重新審視和觀照，力圖避開九舊的說法，賦予新的意義。

如第六冊第三冊試卷中有一題根據圖

編個小故事，補教補學時，我鼓勵他們圍繞圖發揮想象，想怎么寫就怎么寫，能別出心裁更好。我班有一生想到“河岸堆積著小山似的垃

９ 圾，蚊蠅四起，氣味刺鼻”，“小魚撐著傘往岸運垃圾”??，還有一生寫道：“2050年我光榮地成為聯合國國際海洋資源中心負責人，由于世界人口劇增，環境污染進一步惡化，有一天，我漫步河邊，發現??于是我問：??”，還有學生竟想到“小魚撐著傘，傘上寫著保護大自然這幾個字，令世人怵目反省??”。“小魚用自己的智慧戰勝了困難”，同樣一幅圖，立意各不同，雖然無華麗的詞藻，卻是孩子真實情感的反應。

2、習作布局“新”起來

文章的“新”除了表現在選材的新穎外，還表現在布局謀篇的新穎，文章先寫什么，后寫什么，此事，彼事如何安排，開頭，結尾，過度，承接，詳略如何，都應遵守一定的規律，這就是“文有定法”，但是每篇文章的結構并不都是一個模式，這就是古人講的“文無定法”，因此，教師指導學生作文時，不能拘泥于一定的形式，逼迫學生按教師的思路去寫作文，而應鼓勵學生用不同的觀察順序，不現的切入點，甚至不同的體裁去進行寫作，力求寫出自己的特色，只要能抒發自己的真情實感，文章有條理就可以，拿記敘性質的文章來說吧，學生可以按事情先后順序娓娓道來；也可以用追述的語氣讓人如在記憶的長廊里游蕩，又可以一首小詩，一句童謠等引出自己對正文的敘述，還可以從自己對事情的感悟入手，接著寫出這種感悟的由來，也可以從事情的高潮入手，展開敘述。形式上要開放，既可以用記實、想象的手法，又可以用日記、書信的形式，這樣，即使是一篇看似簡單的“件小事”之類文章，學生也能匠心獨具地寫與眾不同的作文來。

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3、語言表達新

古人主張寫文章“必言前人所未言，發前人所未發”，教學中我鼓勵學生習作語言，盡量改變空話、套話多的現象，力求平中出齊，常中出新，文章有了新奇別致的語言，才有刺激讀者大腦皮層之功效，給讀者帶來閱讀興趣。而鼓勵學生用自己的生活積累去合理想象，是讓學生的語言“新”起來的重要方法。如寫梨樹，老師帶學生看到的都是相同的梨樹，在這相同的觀察物上，要避免眾口一詞，就 要鼓勵學生去大膽想象。在這樣的作文教學時，我要求學生比喻句其他人不能再寫。誰先用了，誰就有這句話的使用權專利。讓他們在求異上做文章，這樣，學生寫出了如“一棵棵梨樹像綠色的帳篷”，又象撐開的一把大傘，枝條粗細不均”，“梨葉一般大小，真是迷人”??這些優美的與眾不同的語句，在讀起來瑯瑯上口的同時，也不得不佩服學生們構思的巧妙，想象力的豐富。想象是兒童的天性，其想象越豐富，語言表達就越新穎、別致。

語言是思想的外衣，作文的內在必須依賴于外在的語言體現，為了進一步提高學生的語言表達能力，讓語言新起來，我還鼓勵學生在文章中恰到好處地引用積累的成語、諺語、古詩名句，以及現實生活中一些新鮮活潑的詞匯。如我班一學生描寫《早晨》時，用“早晨的感覺真爽。”一個“爽”字文采頓生，晉陸機在《方斌》中說：“立片言以局要，乃一篇問警策也，”文章恰當的語境中巧妙地嵌入好詞好句，就會在平淡中轉出一思波瀾，起到畫龍點睛之功。

“言者無罪”，總之，教學中，教師應尊重學生活潑好動，敢想

１１ 敢說的個性，幫學生打開閉塞的思路，從“橫眉冷對方格紙，俯首咬碎鉛筆頭”中走出來，拋掉空話套話，寫出讓人耳目一新的文章，讓習作“新”起來。

四、張弛有度論評價。

“評價最主要的意圖不是為了證明，而是為了改進。”因此，我們的作文評價應該尊重學生個性化的體驗和表達，把評價的主動權交還給學生，善于發現習作中的閃光點，呵護學生的習作熱情，真心誠意地提高學生習作水平，促進學生健康和諧的發展。

1、評價開放。

評價學生的習作，我不主張全部由老師“精改細批”，而是引導學生人人參與評價，以學生評價為主，變單一的“師生交流”為互動的、全方位的多邊交流。如：學生自評、互評、小組評、家長評、師評等等。每次習作我都提前一周告訴學生本次習作的內容，學生在習作的雛形階段，以互評、家長評為主，從中找到修改意見和建議，然后再對自己的文章進行“再加工”。作文初稿后，可讓學生先給自己的作文寫個評語，打上等級。然后教師參照學生的自評，寫出賞識性的激勵評語。再由小組之間互相評價，先看別人的文章，再寫評語，評語要指出優點、不足，署上評價人的姓名。通過開放式的評價模式，學生不僅積極參與評價，學會如何評價，更在合作中學會真心贊美和尊重他人，達到了共同提高的目的。

2、注重過程。

新的作文評價理念，要求從原來只注重文本的優劣轉變為注重過

１２ 程的評價，即要把作文評價貫穿到作文教學的全過程中去。例如，在開始習作之前，我要考查學生是否有真實、豐富的材料，了解這些材料的來源。習作時，要考察學生能不能做到獨立構思，能否表達真情實感。習作后，需要關注學生個性作文的態度、過程、方法。從而真正把習作教學的過程變成提升學生習作能力和提高學生習作素養的過程。

3、評語寬容。

過去，我們對作文的批語側重對學生習作的寫法指導、理論說教。往往指責很多，鼓勵得少，否定得多，肯定得少。其實，再拙劣的文章也有閃光點，學生更渴望得到老師的認可。我們應該用愛心去讀學生的文章，挖掘蘊藏在學生身上的潛能，決不能把學生的文章批得體無完膚，甚至“一棍子打死”。我在批改作文時，喜歡用一些親切的語句或符號，與學生進行平等交流。如，文中出現的好詞、好句，甚至是用得好的標點，我都給畫上“～～”，再獎一個“☆”。而用詞不準或出現錯誤，就畫上“——”讓學生修改，修改好的還可以得一個“☆”。這樣激勵學生為了得一個五角星而不斷修改。

在學生習作稿紙的“精彩點評”中，我常常竭力在字里行間中捕捉著學生的閃光點，一旦發現點滴進步，如用得好的一個詞、一句話。就用“這個詞棒極了”，“這句話真是神來之筆”加以鼓勵，盡量讓學生從簡潔的評語中讀出信心，讓學生有種成功感，意識到老師在時刻關注著他細微的變化，和他一起分享著進步帶來的快樂。成功的快樂是一種莫大的情感力量，對激發學生寫作的情感具有天然的催化作

１３ 用。總之，寬容的評語讓學生真正到了習作的快樂，增強了習作的勇氣和信心。

盧梭在《愛彌兒》中寫道“大自然希望兒童在長大以前就要像兒童的樣子。如果我們打亂了這個次序，就會造成一些早熟的果實，它們長得既不豐滿，也不甜美，而且很快就會腐爛。我們將造成一些年紀輕輕的博士和老態龍鐘的兒童。”希望我們的作文教學能夠遵循學生發展規律，體現“以生為本”的理念，發揮學生的個性創造潛能，凸現學生的主體地位。為學生構建更為廣闊、自由的的習作空間，讓所有學生都能樂不疲地投入到習作中。

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第三篇：突出學生主體地位

突出學生主體地位，打造高效課堂

新課程標準要求以教師為主導，學生為主體組織教育教學活動，對學生個體生為主體組織教育教學活動，對學生個體生命全面關懷，著眼于學生的未來發展需要，創設適合每個學生成長與發展的環境，喚醒學生“自身的自然中沉睡的潛力”。課堂是一個舞臺，人人自由，充分展示自我，我成功，我快樂。在本次課內比較學活動中，我們八年級語文教師總結出教學中要突出學生的課堂教學主體地位，能提高學習效率，打造高效課堂

一、提高學生學習興趣，提高課堂效率。

學生學習積極性指在課堂教學中，學生有濃厚的興趣，主動、自覺地進行學習內容的探索。學生的學習積極性越高，課堂教學效率就越高。美國研究人員通過實驗證明，通過激發興趣，人的積極性甚至可以增加3～4倍。激發學生的興趣就是點燃渴望知識火藥的導火索。

在課堂教學中激發學生學習興趣的方法很多，開端引趣就是其中的一種。上課一開始以趣引入，會激發學生強烈的興趣。教師要根據教學內容精心設計課題的引入，教師要把課堂教學變成一種向知識奧秘探索的活動，甚至是神秘的探究活動，一開課就要把學生的興趣勾起來。一節課的開端實在太重要了，它如同在戰斗中選擇一個突破口一樣，輝煌的戰果就是從這里開始的。俗話說，“好的開始是成功的一半”，因此，要提高學生的學習興趣就必須重視開端時的趣味性。

在教學中引導學生參與競爭也是提高學生學習興趣的重要措施。競爭符合學生的心理特點，因而能調動積極性。為了提高學生的積極性，教師要創造條件讓學生在課堂教學之中參加競爭。如果你仔細觀察，學生在競爭中是非常活躍的，連后進生都不甘示弱。在朗讀課文時，讓學生比一比，誰讀得有感情，誰領會得深刻；在總結課文時，比一比誰的發言有創意。比賽的形式可以是以學生個體為競爭對手，也可以是以小組為單位成為競爭對手等等。

刻意求新，同樣能激發學生的興趣。喜新是人的共同心理，好奇更是青少年突出的心理特征。學生最煩教師教得千篇一律，語文課每次是作者介紹、時代背景、劃分段落、歸納中心、總結寫作特點等等。教師要調動學生的積極性，就要結合教學內容采取靈活多樣的教學方法，求新求奇。一位老教育工作者說：必須使你的每一節課有點新東西——哪怕只是一個新詞匯。抓住學生求新心理，不斷在學生面前展現那個燦爛的知識新天地，你就會受到歡迎。在我們的課堂教學中，教學的方式方法要盡量多一些，活一些。講述、讀書、討論交替進行，千方百計地讓學生在學習過程中感到有新意，有新意就能興奮起來。只有興奮性腦力勞動，才會使學習過程本身出現美妙的境界，就好象步入百花盛開的花園到處能夠聞到芳香，又好象是品嘗了醇香的美酒，充滿了醉意。學生對學習有濃厚的興趣，就能喜歡學習，上課能積極參與，精力集中，在學習過程中能自覺學習，他們的學習目標已不是為了分數，而是切切實實地掌握和運用知識，提高了課堂效率。

二、開展自主合作學習，提高課堂效率。

《語文課程標準》明確指出：“學生是學習和發展的主體。語文課程必須根據學生身心發展和語文學習的特點，關注學生的個性差異和不同的學習需要，愛護學生的好奇心、求知欲，充分激發學生的主動意識和進取精神，倡導自主、合作、探究的學習方式。”自主學習是就學習的內在品質而言，相對“被動學習”、“機械學習”和“他主學習”，是關注學習者的主體性和能力動性，是由學生自主而不是受他人支配的學習方式。所謂合作學習，就不是學生單人的學習行為，它是以小組為單位的學習方式，是在自主學習的基礎上進行的集體交流，共同探討，系統利用教學動態因素之間的互動來促進學習，通過大家的智慧來解決問題，共同達成教學目標。

像一篇文章的字音、詞義，必須讓學生利用工具書查閱認知，尤其是詞義要讓學生結合自己已有的知識經驗推知，并且標注在書上，養成習慣，自己動手去做。文學常識讓學生利用工具自己書查閱。對于課文內容自己要能概括，要有自己的感知領悟。在閱讀中要善于發現并提出問題，進而思考。對于重點詞語、句子、精彩部分等有自己的所得，簡要的批注在字里行間。學生在自主學習中的認知、感悟、思考，就會留下深刻的印象，提高了學習的效率。就學生讀書中的問題，一部分學生自己通過深入思考能自行解決，還有一部分需要合作交流，發揮集體的智慧和力量，互相啟發，才能解決。教師把有價值的問題梳理出來，“還”給學生，引導學生讀書、思考、討論，在合作交流啟發中求得問題的解決。理解課文重點如學習《三峽》一文時，在了解了課文大意，理清了敘述順序后進入重點段落的合作學習。教師梳理出一個具有代表性的問題：本文寫山、寫水，反復朗讀全文，你感受較深的是哪個景物？為什么？

步驟１ 先指定小組讀——“古詩文吟誦組”示范配樂朗誦

步驟２ 分組讀，每組一段接龍形式朗讀

步驟３ 利用組內合作的形式討論老師指定的問題，或讓每個學生提出自己學習時弄不懂的問題。在組內討論解決；組內不能解決的問題，可由小組長將這些問題整理歸納后面向全班提出。經各組相互補充、討論解答。

步驟４我們組覺得感受較深的景是水。因為水是長江的靈魂，如果沒有水哪來的三峽之景。而且從“古詩文吟誦組”示范配樂朗讀中我們也明顯地感受到水在流動，在變化。

師：講得很精彩。看來同學們與我真是“心有靈犀”啊！那么，本節課我們不妨把學習的眼光聚焦在三峽之水。請同學們再讀寫水部分（2－3段）。分析三峽之水有什么特點，并且能說說理由。（學生合作學習，待小組示意合作已有結果后，進行小組交流）

步驟5 各組學生討論，爭先回答分析水的特點：

生１：三峽的水急，流速快。從“或王命急宣……不以疾也”可以看出。生２：三峽的水清。從“素湍綠潭”，“回清倒影”看出。

生3：三峽的水綠。從綠潭中看出，雖然水本身沒顏色，但由于綠樹的倒影使水變綠了。

生4：三峽的水深。從“夏水襄陵”，“沿溯阻絕”和“素湍綠潭”的“潭”中可以看出。

這樣學生在合作交流之后歸納綜合，問題不但解決了，而且認識也加深了。

三、教學活動生活化，提高課堂效率。

要實施語文口語訓練“生活化”。新教材構造的寫作、口語交際教材系統，是致力于提高學生的思維能力和語言能力，把口語訓練擺在突出的位置。要講究口語訓練的“生活化”，就是做到訓練應面對生活的實踐，著眼于學生學以致用的教學重心點，因此教師要想方設法為學生營造說的環境、說的內容、說的方法，給學生以充分說的機會，給學生創設語文“生活化”的情境。例如進行語文課堂內的各種朗讀和表演實踐，可以結合課文中詩歌、散文、劇本、小說的不同語言特色，使課堂教學適當地小品化、朗誦化、音樂化、故事化，從而達到對說的內容、膽量、聲音、感覺、姿態等方面進行有系統的訓練。另外，還可充分利用課

前三分鐘的演講，引導學生評論發生在身邊、周圍的人和事，或評論校園生活。

實施創新作文訓練“生活化”的方法。“問渠哪得清如許，為有源頭活水來”，生活是一切寫作的源頭活水，寫作是對生活的高度概述。強化作文訓練“生活化”，就是強調學生作文要寫自己的生活，寫自己熟悉的事物，寫自己的所見所聞，寫自己的聯想和想象，表達自己對事物的認識和真情實感。現實生活是五彩繽紛的，我們不可能對它視而不見，它每天每時每刻或多或少會生發出些許的感動，正是有了這些許的感受因而使我們能捕捉瞬間的靈感，從而點滴成文。因此，語文教

師要引導學生多留心生活、觀察生活、感受生活；要求學生寫真話，抒真情，寫實感；要指導青少年學生平時養成善于觀察生活的習慣，注重捕捉生活小事中點滴；要培養學生認識生活、豐富生活、創造生活。偉大文學家茅盾說：“應該時時刻刻身邊有一支鉛筆和一本草簿，無論到哪里，你要豎起耳朵，睜開眼睛，像哨兵一樣的警覺，把所見所聞隨時記下來。”如果把這些與本身已有的感知素材融化，在自己的頭腦中閃爍，開流掘源，把握其內涵，從而獲得寫作靈感。寫有源頭，全局皆活。

從教材中理解生活，體驗生活。可利用學生生活實際和教材之間的反差，激起學生強烈的探究欲望，自然的開啟學生思維的大門，使學生的學習興趣得到培養，并使學生的思維能力得到了提高。也可積極調動學生已有的生活體驗，尋找與文中的生活相似體驗，使學生的情感和作者的情感產生共鳴，進而更好的進行教學實踐活動，這樣往往會起到事半功倍的效果。

四、課堂提問要以“生“為本，注重優質高效。

課堂提問是語文教學中不可缺少的一個重要環節，是啟發學生思維、傳授課本知識，控制教學過程，進行課堂反饋的一個重要手段。它貫穿于課堂教學的始終，直接影響著課堂教學的成敗。教師必須細細揣摩，問到關鍵處，問到有用之處，問到學生心里去，問出水平來，才能更好的促進我們的教學，利于學生的發展。教師在課堂教學中，要通過問的技巧與藝術，體現出教學新理念。

提問要有一定的思考價值，能調動學生的主動性，集中他們的注意力，引導他們生動活潑的學習，使他們經過自己獨立思考，對知識融會貫通，從而提高分析問題解決問題的能力。

提問的難易要適合不同層次學生的實際能力。教師對課堂中所提問的問題應在備課時精挑細選，嚴格控制數量，克服課堂提問的隨意性。要做到數量適中，也要避免兩種傾向, 太多或太少。提問太多，學生沒有思考回旋的余地，對所學知識難以理解、消化；提問太少，講授太多，學生難有參與的機會，最終會產生厭倦情緒。

提問要有一定的藝術與技巧，杜絕形式主義的問答。學生答案與老師的答案不一致時，教師不引導，反復追問，讓學生再答，直追到與自己的標準答案一致為止。這種鍥而不舍一再追問的做法，在不同程度上制約了學生思維的靈性。

五、營造和諧課堂氛圍

寬松、和諧的課堂氛圍，直接關系到課堂的效果。教育是教師和學生這兩個情感實體交往的過程,只有雙方相互理解,相互尊重,相互體諒,才能產生共鳴,實現心與心的溝通,才能很好實現教學目標。學生是學習的主體,要想實施高效的課堂教學,就必須重視調動學習主體的積極性,創設民主、平等、寬松、和諧的課堂氣氛。因此,教師在教學過程中要努力營造生動活潑的學習氛圍,最大限度地提高學生活動的自由度,大膽放手,讓學生嘗試,使每一個學生成為學習的參與者、探索者、發現者。教師營造的課堂氛圍要讓學生產生“安全感”并學會開放自己,敢于質疑問難,敢于發表自己的意見和看法,能主動思考探究問題,積極參與合作討論,真正發揮學生的主體性,從而提高課堂效率。要達到這樣的效果,教師就要解放思想、開拓思路、鼓勵創新、尊重分歧,尤其注意營造一種熱烈踴躍的課堂氣氛,這才符合語文課堂教學改革的要求，在教學實踐中一定會受教師和學生的青睞。可以說,這樣民主、平等、寬松、和諧的氛圍是師生創造性得以充分發揮的催化劑,是促進教師與學生的性情與靈魂提升的沃土。

以上是我教學中的一點點感悟。隨著社會的發展和新課程的推進，我們語文教師在教學中會不斷的反思、總結，只要我們不耽于經驗，不囿于傳統，與時俱進，銳意進取，努力創新，就一定找到更多更好的提高學習效率的方法，讓那一雙雙求知的眼睛更明亮。

第四篇：呼喚師德的回歸

呼喚師德的回歸

無論是三百六十行，還是七百二十行，行行都有自己特定的具體的道德準則，行醫要有醫德，救死扶傷，奉獻愛心；經商要有商德，公平交易，貨真價實；科研人員要實事求是，不弄虛作假；教師要有師德，為人師表，教書育人；……

一、愛崗敬業是師德最基本的要求。

俗話說“干一行，愛一行”，既然挑起了這“天底下最光輝的事業”的重擔，就得把它挑好，挑像樣，雖然并不要求你一定要培養出比爾·蓋茨這樣的人才，但至少要引導他們在人生道路上走好每一步棋。愛崗敬業要求我們熱愛自己的工作崗位，對自己的工作勤勤懇懇，忠于職守。

在市場經濟浪潮的沖擊下，有的教師紛紛“下海”淘金，表示脫離教師這“清水衙門”；有的教師從事起第二職業，一邊教書，一邊賺錢，其樂融融，更有甚者在上課時接聽手機，而將學生放在一邊，可知“一心無二用”，這樣的教師能培養出怎樣的學生呢？在一些學校，有些教師大談特談“現在的學生素質太差，沒法教”等之類活題，孰不知作為教師的你，責任何在，目的何存——“教書育人”，如何“點石成金”才是我們要做的！

愛崗敬業提倡的是奉獻精神，只有當我們全身心地投入到學生中去，給學生以更多的耐心、愛心、細心和關心，真正做到人盡其才，不誤人子弟那就行了。

二、誠實守信是師德必備的條件。

誠實守信是各行業的立身之本，只有具備良好的信譽，才能樹立起值得他人信賴的行業形象。作為為人師表的教師，在教育教學過程中，必須做到誠實守信，要知道，教師是學生的表率，要求學生做到的，教師應率先做好，只有言傳身教，才能收到良好的教育效果。

有的教師在課前不認真備課，上課時應付了事，甚至課上傳授了一些錯誤的知識，或作一些模棱兩可的解釋，而后又不肯抹下臉皮向學生認錯，將錯就錯，最后損害的是教師

作為教師，尤其是班主任教師，平時要求學生不說謊，不抄襲作業，考試不作弊，明禮守紀，不說臟話等等，將最基本的日常行為規范和道德要求合在一起常抓不懈，持之以恒，那么教師在教育過程中也要做到說一不二，“言必行，行必果”，在學生眼中是一位說到做到，明禮守信，尊重學生的好老師，那你的教育就成功了一半。

三、無私奉獻是師德的核心。

“師者，所以傳道授業解惑也”，教師是園丁，學生是花朵，只有靠園丁辛勤無私的澆灌，花朵才能茁壯成長，芬芳世界。還有人將教師比作蠟燭，燃燒了自己，照亮了別人，默默地犧牲了自己，卻給人類帶來了光明，因此教師應該是無私的。

但是，隨著市場經濟的深入人心，教師這神圣的職業也不可避免地受到了沖擊，越來越多的不正之風也在校園里漫延，請客送禮蔚然成風，甚至有教師向學生開口討“孝敬品”，實在是敗壞了教師的“一世清名”。

一年一度的評優活動，也不能得到很公平的對待，唯有利益最重，忘記“廉恥”二字，功利在教師心中的份量越來越重，為了“一紙半文”，更多的是拍馬吹捧、拉關系，因為“榮譽是財富”！？

著名的教育學家陶行知先生曾說過：“捧著一顆心來，不帶半根草去。”這才應該是我們每個從教人員所應該奉行的寫照，別讓一些不良風氣玷污了教師這“神壇”！

第五篇：作文,呼喚真情回歸

作文，呼喚真情回歸

商丘市民權縣人和鎮第一初級中學

王玉梅

內容提要：

一、給學生講明作文的意義——言為心聲

二、要說的話很多，要注意用真情這把尺子去選擇。

三、教學生做生活的主人，注意留心觀察生活，認識生活。

四、結合語文第二課堂，讓學生在生活中實踐和提高。關鍵詞：

真實

真情

真話

記得葉圣陶先生給《學作文報》題詞：“作文要說真話，說實在的話、說自己的話，不要說假話、說空話、說套話。”葉老的這段話強調了作文的真實，可以說真實是文章的靈魂，沒有真實就沒有作文。可是現在中學生的作文中真情的失落業已成為很難治療的頑癥。特別是九年級學生的中招作文，出于應急之用，幾乎很少有考生寫真事、說真話、抒真情。多為保險起見而不敢創新、不敢求異。說一些假話、空話、套話，記一些偽事，抒一點虛情。這樣的作文怎么會得高分，他們的寫作水平又將如何提高？在平時的記敘文寫作中，有些學生憑自己的想象去編故事、造情節。結果脫離了實際，使本來取材真實的記敘文變成了一個不倫不類的故事。

我曾經布置一篇命題作文《父愛》，在批改過程中，發現有相當一部分學生寫他們的爸爸送他們到外地求學，他們在車站傷

心的流下了眼淚。還有一篇寫同學的命題作文，也是有相當一部分學生寫自己的同學在上學的路上拾到錢包，等候失主的事。在課堂上總結作文時，我讓那些在作文中寫分別時父子抱頭痛哭的同學說實話，結果90%的學生沒有一個真正的痛苦過。可有的學生還振振有詞：朱自清在《背影》中不也是哭過好幾次嗎？那都是真實嗎？為了使同學們對這種虛假做法的不合理有更深的認識。我就把《背影》這篇文章讀了一遍并給同學們分析了當時作者哭的原因，使他們認識到作者的這種哭真切、自然，毫無虛偽的造作之態，不是喬裝打扮得來的。因此讀來讓人感動。同學們露出了信服的微笑。由此看來，文章要真摯動人，是以合情合理為基礎的，不能憑想象去編造情節、夸大其詞，這樣不僅不能感動讀者，反而讓人覺得弄虛作假，產生厭惡之感。

由此可見，真情的回歸是當今學生寫作文的當務之急。眾所周知，寫作應是真實情感自由的釋放。對學生的寫作自由應加以必要的正確的引導。對他們獨特體驗和個性化的表述應該給予充分的尊重。因此，對于初涉文墨的孩子，要首先告訴他們作文應講求率真、崇尚真誠。只有真情回歸了，只有說真話，抒真情，我們學生的作文才會別出心裁、百花爭艷，才會是另一番天地。那么作文中如何啟發和指導學生說真話、抒真情，做到真情的回歸呢？

一、給學生講明作文的意義——言為心聲

文章是生活的反映，是人們交流思想感情的和經驗信息的一

種手段，一種需要。用葉老的話說就叫“作文就是說話，用筆說話”。他還說，“作文不是為了考試，作文不是生活的點綴，而是生活的必須”，我們的實際作文，皆有感而發，如作書信，起草報告，寫總結，乃至因事陳訴新見，對敵斥其謬論，言各有的，辭不徒作。平時學生的作文是一種語文實踐，一種“語文技能訓練”，不是“完成任務”或是“準備考試”。古人說”言為心聲”、“感人心者先乎情”，文章不是無情物，作文是自己真情實感的流露，是自己心靈的表白、心聲的呼喚，只有源于生活，發自內心的真情文章才能感人。

二、要說的話很多，要注意用真情這把尺子去選擇。

生活是一部五彩繽紛的教材，當你用心去讀這本書時，你才感覺你想說的話很多，寫的事太多。因此，在作文教學中，教師要指導學生結合自己的家庭生活，學校生活和社會生活來選擇作文題材，進行寫作訓練。在這方面，教師應創設情境，激發學生寫作真情：當你懷著喜悅的心情挎著書包邁進中學校園，當你和幾十位素不相識的同學組成一個新的班集體，當你打開眼前這一本本散發著油墨香的書本時，你難道心中沒有真情的涌動，不想對老師說什么？對父母說什么？對同學說什么？于是他們說出了上中學后的真實的見聞感受，談了入學前的由衷的打算，來到新校園的發自內心的感想。最后，我讓他們把這些內容加以分析，能抒發真情的詳寫，沒有真情實感的略寫。總之，要使學生用真情選材，圍繞真情選材，無關痛癢、不關真情的材料舍去。

三、教學生做生活的主人，注意留心觀察生活，認識生活。

初中學生作文易停留在事物的表面現象上，作文受小學模式影響，寫的內容單

一、空洞、毫無感情。老師讓學生說自己想說的話，應是發自內心的、想說的話。如《老師，我想對你說》、《我做錯的一件事》等，老師要教會學生做生活的主人，注意自己身邊和日常生活中發生的事情，以及它蘊含的感情。如同樣寫《讀書》，有的同學想到的是用知識武裝頭腦，將來成為祖國的建設人才；有的同學想到的是一個故事，表達出來一種求知的積極向上的精神；有的人想到的現在有些目光短淺的人不讀書；有的想到的是貧困地區的孩子因貧困而不能讀書??教師要引導學生，多讀書，多看報，多思考，處處留心皆學問。這樣寫出的文章才能立意高、材料新，具有真情實感。

四、結合語文第二課堂，讓學生在生活中實踐和提高。

第二課堂是語文教學中重要組成部分，實踐證明它有利于培養學生的讀、寫、聽、說能力。在活動中老師要針對教學實際及學校實際，引導學生開展一些寓教于樂、寓教于學的語文第二課堂活動。如每周第一節語文課前15分鐘的“新聞發布會”，既培養了對生活的觀察、分析和認識能力及口頭表達能力，又為作文教學奠定了基礎。還可以把作文課堂建立在春游、踏青、祭掃、參觀等實際活動的基礎之上，這樣學生才能有真實的感受。

如今，新的課程標準對寫作教學提出了新的要求，強調學生“說真話、實話、心里話，不說假話、空話、套話。”“寫作要感

情真摯，力求表達自己對自然、社會、人生獨特感受和真切體驗。”這應該是明智之舉和療疾之藥。有了真情，他們對生活原來不敏感的心就會變的敏感起來，就會在心底涌動起喜怒哀樂之情，精美華章自然會奔赴筆端。“文學的力量來自我們的思想和感情”，“感情厚，我們一定能叫普通的話變成很有力量的話”（老舍語），這樣即使不去著意雕琢言辭、安排技巧，作文也會盡顯情真意切的迷人魅力。