第一篇：教育的真諦——廖武.doc潘

學習廖武的講座有感

文華中學潘姣蘭

學習廖老師的講課稿，使我進一步懂得了什么是真愛，什么是教育藝術。廖老師說，教育需要真愛，他說教育的真愛就是教師對學生的真摯的、不求回報的、無功利心的愛。真愛是不求回報的，教師和學生，不是漁夫和海鷗，教師教育學生，不是追求多拿獎金，教師對學生的愛，是無私的，是無私的奉獻，就像春蠶，就是像蠟燭那樣，燃盡自己，照亮他人。

首先，教師的人格魅力用真愛塑造，就像我們教育界的先賢那樣，做到使魏巍夢回學校，使大使鞠躬，季羨林看行李，有愛屋及烏效應。

教師要學會寬容，廖老師說，寬容比懲罰更有威力。因為教師有寬容學生的責任，無論從學生的年齡特征；教師的角色關系；師生的智能差異；師生的知識基礎；學生的個性差異；學生的家庭背景等，教師都要毫無條件的寬容學生的一切，包括學習和他這個人。

其次，教育講究藝術的，從某種意義上來說，廖老師說教育是最高境界的藝術。

廖老師從以下幾個問題，對教育的藝術問題進行了講術：

1明晰問題與差異和善用學生的長處，學生的差異是與生俱來的或是長期的： 學生多元智能；學生的問題是有階段性的2．問題處理的原則——“三解”、“三通”

三解：了解問題的原因，理解問題的后果，諒解當事人的行為。

三通：溝通——通過與當事人的交談了解問題的前因后果及當事人的思想狀況。改變自己

開通——設身處地體驗并理解當事人的角色行為。

魏書生的寬容

變通——用靈活有效的、有利于當事人的方式處理問題。

陶行知的四顆糖果

錯誤也是教育資源

處理問題忌體罰，更忌心罰。心罰：白眼、冷漠、挖苦、嘲笑、諷刺

3．肯定與鼓勵具有神奇的威力

①盡量挖掘學生的優點：好人是夸出來的；

②讓學生多體驗自豪感與成功感：負責助威和輪流當班干

③多些正面暗示：如皮格馬利翁效應和巴爾扎克的尷尬

4．批評與懲罰要講藝術

①批評學生：對事不對人，不要點名；批評后要多接近受批評的學生 ②少“請”（或訪）家長

③給學生的目標要適度

④以退為進：學習王金戰的策略：⑤留意學生的進步，多縱比少橫比：學習華盛頓的故事，愛因斯坦的板凳的故事

總之，從廖老師的講稿中，我學到很多實在的東西，在今后的教學中，我將用真愛和人格魅力努力讓學生和學生的家長變得善良和有責任感，講究表揚和批評學生的藝術，教育學生努力做到三通、三變，講術究課堂語言藝術和與學生、家長溝通的藝術，努力使自己更能勝任教師這個職位，更好地為學生和家長服務。

第二篇：教育的真諦

教育的真諦 By Flora Lan ? Jan 5th, 2011 ? Category: 教育與成長

大家有沒有想過我們的祖父輩、父輩是如何學習的？他們去學校！因為那兒有書本、有老師，它們就是知識的源頭。但時代變了，互聯網的興起導致信息海量增長，只需要幾個鍵就可以查閱一個圖書館容量的信息。網絡深刻地改變了我們獲取知識信息的方式，在相當程度上取代了傳統學校的地位。那么這時就要重新思考教育的真正目的何在，學校存在的意義又是什么。

Diana Laufenberg在TEDxMidAtlantic講壇上就引出了這樣的思考。Diana出身是“貧下中農”，但在公共學校有相當豐富的教學經歷，她打破傳統的“填鴨式”的教學方式，用創新的方法為孩子們帶來了全新的課程體驗甚至是人生體驗。現在，她在費城的SLA學校任教歷史。

她說，第一年在勘薩斯州當老師時，教的是“美國政府”，這種課對高中生來說簡直是無聊得要命；于是第二年轉變教學思路，不再直接喂學生們答案，而是用問題啟發他們思考——如何進行社區選舉。學生們忙開了：他們制作散發傳單，聯絡選舉辦公室，安排選舉日程，設計選舉手冊，穿得有模有樣地召開晚間選舉座談會……可以看到，孩子們在親自參與的過程中學得更積極，印象也更深刻。

幾年后，調到亞利桑納州的一所公立學校任教地理。其間，電影“盧安達飯店”里的那位主人翁受邀到隔壁的中學演講，Diana帶著自己班級的學生們去聆聽、討論“種族”“文化”“平等尊重”等話題，討論作為一個平凡人又如何盡自己的能力做些積極的事情。她鼓勵學生們研究自己身邊的例子，把這些例子拍成視頻，用鏡頭去詮釋思想，用聲音去敘述去抗爭。當孩子們感受到自己在做一些積極的、能改變世界的事情時，他們身上爆發出來的能量是驚人的。

再后來，Diana來到了費城的SLA學校。在這里，人人帶著筆記本電腦來上課，畢竟，那里的知識最豐富也最完備，但學生們得學會如何進行信息的過濾與篩選，搜集出自己真正需要的信息。在這里，失敗并不是一件可怕的事情，而是學習的途徑，人生并不是只有一個正確答案的選擇題，選錯了你就完了，而是從失敗中汲取養分，做到“不二過”就行。在這里，教學總是以問題開始，問題既是好奇心的表現，也是尋找答案的起點，從而在問題中發現、比較、學習。在這里，很多事情都沒有標準答案，可不是么，這個世界本來就是一個“混沌”的世界，沒有絕對的對，也沒有絕對的錯，只有一次比一次更好，一天比一天更優秀。

知識本身是沒有用的，就像DVD碟本身也是無用的但把它放在DVD里放映出來的電影讓人心醉一樣，當把知識轉變成現實生活中的體驗時，它才散發出了它的光彩。所以，既然學校的某些功能已經退化，那就發揮它最最核心的價值——做一個引路人，引導學生們去體驗，去感受，學會分辨，學會仁愛，學會如何學習，學會如何面對失敗。

第三篇：教育的真諦心得體會

深秋的北京，最迷人的季節，在xx市教育局精心組織下，我們帶著學校的期望，懷揣著同事們的關愛，心存著無以言表的感激，邁入了讓人心馳神往的首都師范大學校門，在首都北京參加了為期近一個月湖北省xx市“中職學校骨干教師培訓班”的學習。近一個月的學習，聆聽了十多位知名專家、學者、教授專題講座，現場感受了北京十八中站在時代前沿課堂教學變革，也領略了北京延慶縣第一職業學校現代化的實習實訓場地、獨具特色的校園文化、嚴謹的管理、高效的課堂、海納百川的氣度。感想頗多、收獲滿滿。現將自己的學習心得和體會漫談如下，希望能和大家分享。

一、感受首師 10月11日xx中職絕大部分學員乘坐火車到達北京西站。下車走出站臺的第一見到標志是首都師大歡迎學員來京學習的醒目標志，我們在班主任林老師帶領下很快登上來了去往首師大xx學院的班車,到達學院門口，學院張書記等領導親自把我們領到宿舍，直到所有學員安排妥帖并吃罷晚飯方才離去。10月13日，學校舉行了濃重的開班儀式，北京市教委、xx市教育局、首都師大領導，對培訓做出了周密安排，對學員學習生活提出了殷切希望。一個多月培訓進程中，首都師大安排學員們在其最突出的學院或附屬中學（xx學員、校本部、研究生學院、北京第十八中學、北京延慶縣第一職業學校）分別感受了中職學大師教誨、名師風采和名校風采。

二、感悟大師

說真的，如果你愿意把積累知識當成一種快樂的話，那么端坐在首師的課堂上聆聽專家教誨，感悟大師風采絕對是一種享受。這次培訓有陽光心態、行政管理、領導智慧、信息技術、職教形勢等十多個專題講座，大師們來自不同的學科、不同的領域，從不同的角度和層面向我們傳授知識、傳遞信息、傳送經驗、互動交流，我不僅是收獲了知識，更新了觀念，開闊了視野，更是一次思想的升華、心靈的洗禮、能力的提升。“陽光心態”讓我領悟到教師生活因為熱愛而豐富多彩，積極向上、感恩達觀、自信而又謙和，締造內心、家庭、團隊的和諧； “領導智慧”讓我們學到了領導者和管理者在團隊里的協調、溝通技巧；“信息技術”讓我們了解到教育教學只有利用現代技術才會會更有利于教育教學質量的提高；“職教形勢”讓我們感覺到形勢逼人，只有乘勢而上，才會蒸蒸日上。傅樹京教授用一個個真實生活故事把高深的管理理論詮釋的淺顯易懂，引起了大家強烈共鳴；俞劼教授用一個個心靈游戲讓大家心海回歸寧靜；朱xx等老師用他們專業和專注感染著培訓的每一個學員。大師們傳遞的不僅僅是知識，更重要是思想，是智慧和人品。

三、心靈啟迪

初入師大，首先映入眼簾的是正門前校訓“為學為師，求實求新”八個大字，見識之處并不給人什么新奇之處，但通過首都師范大學校區文化、師長、學生以及首師大指導學校教育教學發展的理念才真正體會到這八個字的真諦。首師大這個集體正是用校訓為標準，才讓每一個集體熠熠生輝，具有永恒的生命力。首師大開水房前有無數個開水瓶在那兒列陣，但從沒一個學子拿錯，首師大附屬的系列學校學生見到不管認不認識的同學或客人都會主動禮讓并自然而然高呼老師好場景讓人震撼。一節課用顯微鏡似的科學評價體系逐步剖解評價，從而促進老師授課藝術提升方式令人震驚。首師大的師長們為給學員上好課，不舍晝夜，準備課件，鉆研中職教育發展規律，尊重學員特點，課堂中閃

現的智慧，令人肅然起敬。這所有的不就是“為學為師，求實求新”的體現么？

四、工作啟示 1.產生了強烈的憂患意識。不看不知道，一看嚇一跳，在首都師大這些天，不管是從師大老師、學子、校園文化；還是從首都師大附屬中學及附屬職業學校實際。讓我們感覺到一所學校只有遵循正確的辦學理念、把握正確發展方向，形成獨特的學校文化、并通過堅忍不拔的實干。才會形成自己良好的教風學風，才會讓課間成為一道風景，讓升旗成為一種莊嚴，讓課外成為一種和諧。最終體現出中職校強大的吸引力，為社會所承認并不斷回饋社會。2.不斷學習才能與時俱進。學習是一種責任、一種精神追求、一種思想境界、一種生活方式。培養終身學習的習慣，促成終身發展。人生每一個成功階梯的遞進，無不是學習與發展“牽手的產物”，諸多事實告訴我們，機會總是偏愛有準備的人。對于生活在這個知識爆炸時代的人們來說，確立自身的發展規劃，將個人的發展與團隊的發展有機地融合起來，彼此建立共同的愿景，借助于團隊共同愿景的實現，來找到自己的歸屬感，以求實現自我價值。作為一名中層干部，只有通過不斷的學習，自我完善，使自己的知識不斷更新，同時帶動身邊的同事不斷學習，才能構建一個勤于學習，不斷進取的團隊。團隊整體的素質提高以后，對工作的態度和對上級精神的領會將會極大提高，個人愿景和團隊愿景就能得到和諧和統一，才能跟上時代發展的腳步，工作才能事半功倍，實現團隊目標。3.擁有團隊精神就擁有未來。任何一人只有依附集體的力量才會成功，任何一個教師只有融于集體的智慧才可能發展。把自己和集體割裂的人只是孤芳自賞，注定不會有大的發展。個人能力只有依附于團隊才會飛的更高。延慶一附中特級教師趙xx用他的成長給我們詮釋了個人和集體關系。在當下職業教育加速發展的今天顯得尤為重要。我們的工作要充分發揮團隊力量，讓大家優勢互補，才會取得更大的成績。我們要主動融于社會方方面面，團結一切可以團結的人，才會更好造就職業教育未來。5.行勝于言而言要會表達。在大師們溝通的時候，覺得說話是藝術。“少說批評的話，批評只是一種阻力；少說抱怨的話，抱怨只會帶來記恨；少說拒絕的話，拒絕只會形成陌路；少說諷刺的話，諷刺顯得輕視卑微；少說命令的話，命令只是強行接受”以及“多說鼓勵的話，鼓勵才是基本動力;多說寬容的話，寬容才會增加了解;多說關懷的話，關懷才能獲得友誼;多說尊重的話，尊重才能激起同心;多說商量的話，商量才是質優領導”能擴大自身的內涵，提高管理親和力。首師大之行給了我太多的感悟，讓我體會到做人的內涵。將成為我生命旅程一個永恒而又美麗的回憶，也將成為我今后的工作、學習和生活中克服困難的不竭動力，我的心靈將在回味首師大、感悟首師大中得到升華。

首師大的學習經歷，將激勵我把學到的知識轉化為實際工作能力，努力工作。篇二：教育的真諦.學習心得1 教育的真諦（讀書心得）

讀了這本書，再結合我校近幾年來所走的課改探索之路，我越來越深切地感受到走課改之路是大勢所趨，是眾望所歸，開辟素質教育的途徑已經成為了時代的需要，更是千萬家長和學生的呼聲，將學生從閉塞、單調、枯燥、乏味的課堂中解放出來，打破傳統課堂中的陳規陋習，為學生建立起一個開放、民主、生動活潑、師生互動、生生互動的新課堂秩序，讓這樣的課堂成為學生的樂園，而學生在這樣的的課堂中才會成為快樂的主人，快樂地學習，快樂地成長，他們張揚著自己的個性，充分發掘自己的靈性。這樣的課堂讓他們重拾到自信及成功的歸宿感。

在這樣的課堂上，學生愿意互動起來，愿意去尋找問題、分析問題、解決問題，這樣的課堂才能實現一切以學生的自主學習為主，才能真正實現將課堂還給學生這一根本宗旨。

相信學生，一切以學生發展為根本，尊重學生，依靠學生，為學生設計適合學生自己學習的教育教學方式，激發起學生學習的欲望，使其潛能得到充分發揮，個性和特長得到發展。培養學生創新思維，提高學生獲取和處理各種信息的應變能力。

通過自學使我體會到作為個體的人必須要進行終身的學習，作為教師必須把教育看作是貫穿與人的整個一生與人的發展各個階段的持續不斷的過程。這就需要我們不斷學習新的理念，充實自己的頭腦，使自己的思想不斷地更新，與時代同步。知識經濟時代，學習將貫穿于人的一生之始終，可謂“活到老學到老”。學習不再僅是學生的專利，教育也不再僅是教師的特權。一個真正的終身教育、終身學習的時代也伴隨知識經濟時代同時降臨。教育必須正視現實，適應新時代的要求，使其形式靈活多樣，促進社會學習化、學習社會化。所以作為教師，最重要的是教育思想、教育理念的創新，教師必須樹立正確的教育觀念，學習和了解先進的教育理念，把那些教育理念內化為自己的思想。只有如此，才能用先進的教育教學理念通過思想的內化來指導實踐；有了理念的更新，才能創造新的教育方法，適應學習時代的要求。

這樣的教育，這樣的課堂，才能稱得上尊重了學生的個性差異，尊重了生命的自然，也真正地呈現了現代教育的真諦。

有效性課堂教學學習心得 邊俊華

這段時間我通過學習《有效教學》，深有感觸。課堂教學是一個雙邊活動過

程，應營造一個寬松和諧、興趣盎然的學習氛圍。教與學必須有一個和諧課堂步驟，形成一個完整的教學步驟來實施素質教育，使學生學得積極主動，真正成為課堂學習的主人。達到有效教學，創設情境，形成問題，使學生愿學。情境的創設關鍵在于情，以情激境，以最好的境、最濃的情導入新課，形成問題。提出的問題要擊中思維的燃點，這樣不但能對全體學生的認知系統迅速喚醒，從而提高單位時間里的學習效率。學生因情境的巧妙刺激，學習熱情激發起來，萌芽學習興趣，認知系統開始運轉。

如何提高小學語文教學的“有效性”？我認為最關鍵是要講究“三實”。

一、語文課堂要真實。很多教師喜歡把語文課堂搞得很神秘，要制造課堂氛圍，要體現教學藝術，要這樣，要那樣。到最后，什么都想到了，就是忘記了真實。課堂上要允許學生出錯，允許學生不明白，我們也就是要從學生出錯的地方和不明白的地方入手，讓學生從不懂到懂，從不明白到明白，語文課就是要真“刀”真“槍”，要有真實感才行。怎樣才能讓自己的課真實地展現在別人面前呢，教師要做到“目中有人，目中無人”。“目中有人”是指眼中有學生，“目中無人”指眼中不能有聽課的老師，你的課是在給學生上，不是給老師或觀賞者上，你是文本與學生的紐帶，而不是臺上的表演的演員。

二、語文課堂要樸實。語文蘊含的內容實在是太豐富了，如果要求一位教師什么方面的知識都具有，那也不太實際，所以人類擁有了高科技的東西，并將這些先進的東西運用到生活中的每一個角落，多媒體的應用豐富了學生的課堂生活，增長了學生的見識，充實了學生的頭腦，現在絕大多數語文課都會使用課件，在感情升華處還付以音樂、影像的輔助，好像不用課件，就不足以體現“教改”的特征。然而，鋪天蓋地的課件是否能夠替代學生對文本的品味、咀嚼，是否用在了幫助學生去理解、感受、欣賞、評價語言之處，是否真正為語文學習服務，為語言的積累和運用服務，為語文學習的目的服務，很多時候都是值得商榷的。學生是閱讀過程的主體，文本的意義是學生在閱讀過程中自行發現、自行建構起來的。隨著科技的發展，各種先進的教學手段必將為我們的語文課增光添彩。但不管怎樣，這些都只是手段，都只是外在的，我們的語文教學絕不能脫離文本、脫離語言文字來進行。

三、語文課堂要扎實。語文課要折射出“語文味，必須實實在在的從語言文字入手，切不可丟掉本體，忽視對文字語言的理解、揣摩、積累、運用，對于文本中咀嚼的地方要慢品細嚼。語文課就是通過對字、詞、句、段、篇的認知、理解、體會、賞析，就是讓學生著眼于一個個標點、一個個詞匯、一個個句子的感悟，給孩子開始構件或更新廣闊的語言世界。蘇霍姆林斯基說過這樣一句話：“教育的技巧并不在于能預見到課的所有細節，在于根據當時的具體情況，巧妙地在學生不知不覺之中做出 相應的變動。這種巧妙的“變動”，正是使語文課堂教學發揮實效性的最佳策略。另外，在整個教學過程中，都應重視朗讀，尤其是放聲朗讀，因為默讀，小聲讀都無法將課文蘊含的感情讀出來。而放聲朗讀才能讓人從讀中去品味，有所感悟，所以扎扎實實地重視學生朗讀的訓練，能幫助學生夯實語文學習的基礎，不斷提高語文學習的能力。教學無痕，潤物細無聲。語文教學呼喚回歸，要樸實、真實，要簡簡單單教語文，本本分分為學生。讓語文回歸傳統，回歸常態，還語文一個“本我”！篇三：2014-2015繼續教育個人學習心得體會

2014-2015繼續教育個人學習心得體會

“百年大計，教育為本”，教師繼續教育是教師教育的重要組成部分，是提高全體在職中小學教師整體素質和促進教師專業化的有效途徑，也是全面實施素質教育的關鍵。學習期間，在與實際相結合不斷的實踐，取得了非常大的進步。現將一些學習體會做個小結。

一、通過學習，我首先是更新了觀念：教師是學生成長的守護人。他將教師角色定位于學習者、研究者、實踐者。教師首先是學習者，不僅要善于向實踐學習，向理論學習，而且要向學生學習。教師是研究者，帶領學生主動積極參與科研課題的研究。教師是實踐者，實踐的內涵是“變革”。

二、教育無小事。一個細節可能會影響一個孩子的一生。一個教師最可貴的品質在于他能從日復一日的教學生涯中領悟和體會到教育的真諦，開掘出散發著新鮮芳香、體現著高尚情操的教育細節。學生是具有極大可塑性的個體，是具有自立發展能力充滿創造力的生命體。概括地說，“教育的真諦在于啟發自覺，在于給心靈以向真、善、美方向發展的引力和空間。

三、就人格而言，無論在任何時代、任何地域、任何學段，師生之間都應該是天然平等的。教師和學生不但在人格上、感情上是平等的朋友，而且也是在求知識的道路上共同探索前進的平等的志同道合者。”

在教育中，教師要用自己的行動去感染學生，要用自己的言語去打動學生，把自己對人或事的真情實感流露出來，以此使師生間產生

心靈的共鳴。學生只有感受到教師的善良和真誠愛心，才樂于聽從老師的教誨。我們需要一份持久的熱情，一份對教育、對學生、對社會的神圣信仰與追求！

新益小學

黃金科

2015年1月篇四：讀教育書籍心得體會

讀教育書籍心得體會

陳先合

大量的閱讀教育書籍，給了我很多教育實踐中曾經歷過，卻未細細揣摩的教學真諦，我久久的徜徉在這片書海中，深深的懂得教書育人的不易，我們得時時反省自己，時時反思自己，才能將工作更落到實處。

教師是否愿意花時間反思自己的工作，是教師是否具有專業素養的標志。沒有最好，只有更好。學海無涯，藝無止境。教師的專業追求、專業探索、專業提升，要靠不斷的反思，教師要學會在言說和行動中思考，在反思批判中成長。自己的教育生活就是一種學術行為，自己的一言一行都應不斷反思。這也許將成為自己需要時時溫習的功課。我愿把自己一路走來的反思提出來，與廣大教師共勉。1.讀書一生

好教師的知識結構應當由三塊組成，即精深的專業知識，開闊的人文視野，深厚的教育理論功底。古典文學修養和哲學修養的不足，決定了我要以為學生生命奠基為追求，必須靠讀書學習進行自身的彌補和進修，要像永不干硬的海綿一樣不斷地吸收和納取。2.激情不老

這應該成為為師品格的重要追求。馬克思說，激情是人追求自己的對象世界的一種本質力量。只要生命在，激情就在。教師的激情就是要點燃學生的情緒，照亮學生的心靈。對教育的激情，應該從現在的外在表象化為內在的精神氣質。不因年齡的增長，環境的改變，地位的升降而改變。3.寧靜致遠

一個好教師不全是靠培訓成長起來的，更不是靠檢查、評比造就的。教師很苦很累，比如各類名目繁多的學歷進修，課改通識培訓，市級的、省級的甚至國家級的教學比賽壓得教師喘不過氣來。教師自由發展的空間，已被剝奪殆盡──整天忙著讀人家的“書”，自己的“書”卻沒有讀。這種過重的外在負擔將導致“膚淺后遺癥”。因此，與其忙忙碌碌，不如圍繞自己的特色鉆研下去，深化，細化，創造屬于自己的心靈財富，在浮躁的現實中尋求一份屬于自己的寧靜心境，并臵身其中朝著理想的目標默默地努力，靜靜地成長。4.以寫促思 寫作不僅是積累經驗的一種方式，更是逼迫自己勤于閱讀和思考的強勁動力。因懂得這些，雖工作辛勞，文筆稚嫩，但我仍堅持用文字記錄自己的教育生活，讓忙碌的我不斷與寧靜的我進行對話，讓沖動的我不斷接受理智我的批判，讓實踐的我不斷接受理論的我的提升。5.慎獨養身

個人獨處，他人不知，能嚴格按照慎獨去做，沒有其他雜念，實實在在按照道德準則去做。面對榮譽，要拿得起，放得下。不要在乎別人的毀譽，而要自信自醒，打擊你的力量就是前進的力量。但問耕耘，莫問收獲，竭盡全力，就是勝利。可以說，慎獨是最好的善待自己。

6.伸展個性

教師不能沒有獨特的風格，不能沒有鮮明的個性。隨波逐流，循規蹈矩是自己成長的最大敵人。“獨立之思想，自由之精神”也應成為我們為師的座右銘。我想對自己說的是，人云亦云的盡量不云，老生常談的盡量不談，要學會獨立思考，而不是跟著“風”跑。對自己的教學，不要考慮完美，要考慮最有特色。7.愛在細節

教師要學會愛，愛在細節，因為教育就是一堆細節。比如，對待生活在當今社會環境的學生，教師缺少的不是強力和果斷，缺少的是教養和耐心，需要的是更多的等待和細心。“隨風潛入夜，潤物細無聲”。尤其對所謂的學習、心理有“障礙”的學生，要學會做“寒里”和“雪中”去“送炭”的人，更要成為學生在困難或痛苦中及時送去精神安慰的人。8.海納百川 9.合作同進

如果說以前的成長靠的是個人奮斗，那么新的時代與環境，強調的卻是團隊的力量。尤其是激烈的競爭環境，需要真正的合作。沒有合作之心的人，內心是焦躁而絕望的，也不會取得什么真正的成功。

你有什么樣的情懷，就有什么樣的處世方式；你有什么樣的期許，就有什么樣的行為。因此，強調個人發展與競爭，一定要依靠環境和伙伴的合作──學會溝通、學會傾聽，同行彼此理解，彼此支持，共同分享經驗，以減少由于孤立而導致的個人行為。10.海星角色

教育，不變的永遠不會變，改變的必將會改變。創新不是推倒歷史，更不是在沙漠上建設大廈。回顧過去是有益處的，如果我們對前人視而不見的話，我們身上的獨創性不會很好地保存下來并取得快速的發展。教師要成為一名真正的審視者、反思者、繼承者，但應當永遠把自己定位在是教育海洋中微不足道的一顆海星的角色──也許這是一種理性狀態。

一路走來，感慨良多。雖然從教18年，但前程漫漫，我將一如既往地跋涉下去。成長的路上，為自己的生命奠基，為學生的生命奠基，仍需要同事的關懷，教育叢書的引領──而這將是我前進的動力。篇五：讀陶行知《教育的真諦》有感 讀陶行知《教育的真諦》有感 —— 張曉璐 陶行知是一位勤于實踐的教育家，先后創辦曉莊學校、生活教育社、山海工學團、育才學校和社會大學；在實踐中他提出“生活即教育”、“社會即學校”、“教學做合一”的主張，是其教育思想的核心。陶行知的實踐與理論主張即使在幾十年后的今天仍然為為師者的我們提供了重要的借鑒意義。讀完集結陶行知教育思想精華的《教育的真諦》一書，有幾點感想，作如下小結。

第一，讓學生動起來。明代哲學家王陽明提出“知是行之始，行是知之成”的“知行合一”論，從陶行知（原名文浚）改名可見王陽明“知行”論對其的影響。但是與王陽明觀點不同的是，陶行知認為“行是知之始，知是行之成”1，即行在頭，知在后。陶行知1927年在曉莊學校寅會上的一篇演講詞中援引了《墨辯》提出的三種知識：親知、聞知、說知，其中重點闡述了“親知”。“親知是親身得來的，就是從‘行’中得來的”2，“聞知、說知都是安根在親知里面”3。在實際教學中，傳統教學模式仍然是最主要的教學模式，對于親知的重視正處于長期努力中。這最大的原因便是教育成本的投入。將學生們集中在一個教室里，由一位教師進行知識的傳達與教授，顯而易見成本最小。但是在仍未解放的年代，陶行知便提出“親知”是“一切知識之根本”4，處于教學條件優良的當代的我們更加應當充分考慮讓學生們從行動中去獲得知識。

教育的真諦[m].武漢：長江文藝出版社，2013：6 3 教育的真諦[m].武漢：長江文藝出版社，2013：7 與粘貼方法。

行是知之始，知是行之成，讓學生們自己動起來，當然這個“動”是在教學目標能有效實施的前提下，且適當讓學生體驗失敗，讓學生摔摔跟頭，從自己的失敗中歸納原因與解決方法。

第二，對學生的愛有很多種。提到教師的職業道德素養，多數人首先想到的就是熱愛學生，熱愛學生也是教師熱愛教育事業的集中體現。陶行知說過，愛是一種偉大的力量，沒有愛就沒有教育。這一點毋庸置疑，但是需要商榷的是到底如何去愛。作為新教師的我常常有此疑惑：順著學生一些是否能夠與學生走得更近，是否能讓學生更加接受我？之后的相處發現單純順著學生并不助益教學，學生的道德水平與自控力還未成熟，對于原則的概念比較模糊，如果一味對其順從，很容易導致學生問題的出現。

愛的教育可以有很多種。尊重信任是愛，嚴格要求也是愛；贊揚褒獎是愛，批評處分也是愛。

第三，every child is special。這是印度電影《地球上的星星》的英譯名。電影講述小男孩伊夏有閱讀障礙癥，然而在講究統一講究規矩的校園內，老師們在他的本子上打紅叉，讓他站到教室外，一味批評和責罵，他成了一個調皮搗蛋的壞孩子，甚至被家長強行帶去了另一個學校進行“改變”。他們給他安上“懶惰”“作怪”的毛病，卻不愿承認孩子身上有與其它人不同的方面。其中很大一部分原因是小男孩的老師與家長們害怕孩子所體現出來的差異，他們對差異沒有正視的勇氣與引導的耐心。

陶行知在講述教學實踐時，許多事例都體現了對學生差異性的關注，他提到兩種心理有害兒童，“一是忽視；二是期望太切”5，這兩種心理歸根結底是因為沒有重視“every child is special”——沒有重視不同學生之間的差異性。

電影里尼克老師的出現改變了伊夏的處境，他的引導并不復雜，他讓伊夏發揮自己的興趣與才能，讓這個“壞孩子”重新找回了自信與快樂。

第四，“燒飯是一種美術的生活。”6關于美術，許多人如此理解：畫畫，手工，通過美術課，掌握繪畫，諸如水彩、水墨、鉛筆作畫的方法，或者能用一張紙折出一朵花一只青蛙。這是對美術技能上的一些要求，除此之外，美術還要教5 教育的真諦[m].武漢：長江文藝出版社，2013：244 人審美。在現在這個信息大熔爐里，學生通過網絡能接觸美好的事物，同樣也能接觸丑惡，因而對丑的辨別、對美的堅持尤為重要。但是毋庸說網絡的復雜，我們的教材也同樣復雜，傳統審美觀和現代后現代審美觀的強烈碰撞在薄薄幾十頁紙上展示得分外精彩。陶行知的這句“燒飯是一種美術的生活”，讓美術又有了新的解釋。燒飯燒得好，吃飯的人吃得舒心愉快，這種簡單的眾樂樂也是一種美術。所以學習美術的課堂不僅僅是讓學生畫畫手工欣賞，還要讓學生學會觀察生活的細微，做一些力所能及的事情為自己和別人創造快樂。陶行知的理論主張常讀常新，除了常讀理論之外，更重要的還是將其精華教育思想應用于實踐教學中，成長為一名愛學生愛崗位的優秀教師。

第四篇：教育的真諦讀后感

《教育的真諦》讀后感

歷時九年的教育教學的過程中，一個問題始終縈繞在心中：教育的真諦是什么？我帶著這個問題，想從名師和專家的教育論著找到答案；在《教育的真諦》一文中我找到了答案：愛就是教育的真諦。

我理解教育的真諦是“愛”，也就是說要在教育中灌注“愛”，具體展開，應該有三個層次：淺層次的“愛”：要教師愛學生；中層次的“愛”：使學生愛教師；深層次的“愛”：讓學生愛自己。

古今中外許多教育家，都很重視師生關系問題，并把熱愛學生看做是教師的基本美德。我國古代大教育家孔子主張教師對學生要“仁愛”，做到“誨人不倦”。瑞士著名的教育家斐斯塔洛齊提倡教師對學生有“母親般的愛”。前蘇聯教育家蘇霍姆林斯基把“愛孩子”看做是一個教師生活中最重要的美德，他說：“要成為孩子的真正教育者，就要把自己的心奉獻給他們。”他們都認識到教育工作中愛生的重要性，把教師熱愛學生視為教師勞動不可缺少的道德要求。但是，我們常發現：如果我們教師愛學生，不注意方式，不注意藝術，是生硬的“愛”，是一廂情愿的“愛”，這樣的“愛”，不僅沒有起到教育的效果，反而產生消極影響。

因愛而生恨，屢見不鮮！這方面的教訓也太多，它經常發生在我們身邊，所以，愛，有時也是一種傷害！

因此，我們必須上升到使學生愛老師，經常聽到一些經驗人士說，我們做老師的應該如何如何愛護自己的學生。突然有一天，我聽到一位平時說話不多的老師說道：與其千辛萬苦絞盡腦汁想辦法如何去做到愛護學生，不如多思考如何讓學生愛上你。當學生喜歡你，他才會愿意聽你的課，才會學得踏實，親其師，信其道??

眾所周知，如果學生對某個老師產生反感，他就會厭學這個老師所教的這門功課，對該學科失去信心，嚴重的可能會放棄該學科，嚴重影響總體成績，甚至造成終身遺憾，如果學生熱愛這位老師，他們就會克服厭學情緒，學習興趣得到提高，學習成績自然會進步

教師要以正直的人格,淵博的學識,端莊親切的形象出現在學生面前。在學生的眼中仿佛是美的化身,知識的信使,給學生一種無形的感召力;并以其優美、生動、獨具風格的表達,贏得學生的欽慕、愛戴。這種形象不是教師嘩眾取寵的花樣表演,更不是矯揉做作的臨場發揮,而是教師內在氣質的自然外化。內榮外華,慧于內而秀于外,它有賴于教師長年不懈地積累、磨練、凝聚、升華。學生對教師有一種敬畏之感，使關系融洽。

學生與其說是喜歡教師所授學科,不如說是喜歡教師本人。許多學生都是由喜歡教師進而喜歡上這門學科。他們喜歡這個人,喜歡聽他講話,聽著他娓娓道來?

總之只有讓學生“愛其師”，學生才會“信其道”。而讓學生“愛上你”的方法很多，只要我們時時換位思考，處處為學生著想，學生就一定會“愛上你這個老師”，學習的興趣將大大提高，他們的潛力就會發揮出來。

然而，當這個學生離開了的他所心愛的教師，又遇上他不愛的教師，那么又怎么辦呢？

因此，教育中深層次的“愛”：讓學生愛自己。

人性中最本質的需求是渴望得到賞識，用中國老百姓的話講就是渴望被關注、被重視、被看得起。人的生理生命需要蛋白質、需要脂肪，而最不可缺少的營養卻是常常被人們忽視的陽光、空氣和水。

很重要的一條是尊重學生的人格，培養他們的自尊感，讓他們認識到自身角色的意義，做一個合格的學生，進而學會做人。自尊感是一種強大的推動力。著名教育學家陶行知先生說：“你的教鞭下有瓦特，你的冷眼里有牛頓，你的譏笑中有愛迪生。”蘇霍姆林斯基提出了一個著名的口號：“讓每一個學生都抬起頭來走路！”他們的話說的是一個意思，就是應該讓每一個學生都樹立起自尊感，樹立起做人的信心，熱愛自己！

我國最早的教育專著《學記》指出，“教也者，長善而救其失者也。”所謂“長善”，就是鼓勵學生發揚其優點，從而激發他內在的發展潛能。賞識每一位學生的長處，肯定他成長過程中的細微進步，讓他不斷有快樂的體驗，從而獲得成功，這對學生的健康發展至關重要。為每個學生提供表現自己長處和獲得成功的機會，增強其自尊心和自信心。

一個人的自尊需要得到滿足，將會使人感到自信，體驗到自我價值，從而產生積極的自我肯定，獲得對生活的滿意和幸福感，那么他也就會越來越熱愛自己，從而越來越要求上進！

海倫·凱勤說得好：“當你感受到生活中有一股力量驅使你飛翔時，你是絕不應該爬行的！”張海迪也鼓舞人們：“只要你抬起頭來，新的生活就在前頭！”一個人只有熱愛自己，相信并開發自己的巨大潛能，就會具有超群的智慧和強大的精神力量。只有這樣，才會獲得成功。

在教育工作中，我們要讓學生學會不要依靠別人，因為一個總是靠別人扶持的人是不可能獲得成功的。讓學生清楚唯一可以依靠的就是他自己。一個人如果要成功只能靠自己，靠自己什么呢？只能靠重新認識自我，熱愛自己，發展積極的心理態度，只能靠認定自己就是一座金礦，認定自己是一個可以挖掘出無價之寶的寶藏。那么最后他就一定能夠獲得成功。

自信意識、成功心理就是要讓學生熱愛自己！就象天上不會掉餡餅一樣，也不會有人端著大盤子把幸運和成功送給我們任何一個人。如果人生交給我們一道難題要求解答，那么它也會同時交給我們解決這道難題的智慧和能力。但這種智慧和能力總是潛藏在我們的生命里，只有當我們自信加奮斗，自己救自己，它們才會聚集起來，發揮作用。即便某個學生自身條件多么不好，身世多么不幸，但只要他有積極的心理態度，他就能成為一個成功者和有用的人，他就能交上好運獲得成功！

生命的茁壯，屬于學無止境者。教育教學過程中教會學生自強不息，就等于給了他們生命的茁壯和飽滿。

2012-08-09

第五篇：感悟教育的真諦

感悟教育的真諦

最近，在《青年教師》中我有幸閱讀到了《像魯迅那樣教育孩子》。我非常好奇這么偉大的的學者，在教育子女上又是怎樣的見解呢？懷著對魯迅先生的崇敬，也懷著一種好奇，我仔細詳讀了這篇云南的李曉萍寫的文章。文章中這樣說道，“魯迅認為：中國中流的家庭，教孩子大抵只有兩種法，其一是任其跋扈，一點也不管，罵人固可，打人亦無不可，在門內或門前是暴主、是霸王，但到外面便如失了網的蜘蛛一般，立刻毫無能力。其二是終日給以冷遇或呵斥，基于打罵，使他退縮，仿佛一個奴才，一個傀儡，然而父母卻美其名曰‘聽話’，自以為是教育的成功，待到他們外面來，則如暫出樊籠的小禽，他決不會飛鳴，也不會跳躍。” 從文章的字里行間，能夠感受到魯迅對于這兩種教育孩子的態度非常不贊成。前者，教育方式驕縱為主，后者是禁錮孩子的發展。今天的教育何嘗不是這樣，要不然怎么會出現“我爸是局長，我爸是李剛。”這樣囂張跋扈的孩子呢？在這些官二代、富二代的孩子們背后，我們應該反思，什么樣的教育讓孩子們變成這樣，家長要反思、老師是不是也應該反思呢？我們總是對那些輕而易舉選擇輕生的孩子感到嘆息的時候，我們是不是應該反思，這些脆弱的“乖孩子們”內心為什么如此脆弱，那么傷不起！我感慨今天的教育真的出現了問題。面對多元的社會，面對個性鮮明的孩子，教育的方式不能夠再單一，一把尺子很難衡量不同的孩子。

作為母親，作為教育工作者，我突然意識到自己肩上的責任之重，家長放心的把孩子交給學校、交給老師，我們在學校里對于孩子來說教給孩子們什么東西最重要。知識、能力、做人！三者都很重要。但我認為教會學生做人是我們第一要任。前幾天有一位家長和我交流，說：“周老師，請您幫忙給孩子換個座”。問明原因，原來是同學間的小矛盾。就因為這等“大事”就讓我大動干戈？這就是家長對孩子的愛，當孩子受到傷害時，家長會用他的翅膀保護好孩子不要受到傷害，可是，將來孩子們走向社會呢？還能繼續保護嗎？所以我建議他，當孩子遇到挫折時，我們要做的就是教會孩子變得更強大，變得能夠自己保護自己。我感慨“教育真是一門藝術呀！”我很慶幸自己走在教育的前沿，很慶幸自己能夠親身感受教育的藝術，很慶幸能與天真無邪的孩子們生活在一起，很慶幸能夠分享孩子們的快樂與悲傷。在閱讀完這篇文章后讓與魯迅先生有著相同教育觀的我，再一次堅定自己的信心。不能受各種“率”的干擾，不能把學生從不同的個體，訓練成一個“聽話”的機器人。應該把目光放長遠一點，應該著眼于學生的未來。保護好孩子們愛玩的天性，老師們要做的就是引導學生在玩中學，在學中玩，在玩中思，在思中樂。教育的真諦是什么？我認為就是“育人為本，特色發展”。

暑假期間，我有幸參加了在費縣舉行的臨沂市第二屆“走近小語名師，感悟教育真諦”青年教師讀書會。聆聽了專家們對近代小語名師王菘舟、孫雙金、竇桂梅、楊屹四位名師的成長里程的報告，觀摩了優秀教師還原或模仿的他們的課，了解了我市優秀的青年教師的成長經歷。領略了小語名師的教學風格，目睹了優秀教師和學生的風采。雖然只有短短的三天，但收益頗大！

首先是每位名師的教學藝術給我留下了深刻的印象。如：王菘舟老師一直以來都積極倡導“詩意語文”的理想和信念。他致力于“培養真正的人，培養具有‘人’的精神的人，培養具有和諧的多方面精神的人，這才是語文的生命化教育，這也是詩意語文追求的最高境界”。像這次讀書會上所觀摩的《圓明園的毀滅》一課，教師先用充滿魅力的語言引導學生在朗讀對話中，在引導想象對話中，體會到圓明園的確是一座舉世聞名的園林，是不可估量的。學生驚嘆于它的不可估量、為有這樣的一座園林而自豪時。在音樂聲中，王老師用低沉的聲音告訴大家：這一切的一切都不存在了，這一切的一切都化為灰燼了。播放英法聯軍火燒圓明園的錄像，在音樂聲說：燒掉一幅名畫也許需要幾秒鐘，燒掉一個建筑平湖秋月也許用幾小時，可這大火燒了三天三夜，這三天三夜都燒掉了什么？??魯迅說過：“將一件珍貴的東西摔碎是一個悲劇”。這節課中，我始終在和學生一樣驚嘆于圓明園的不可估量，為圓明園的毀滅而痛惜，心中有股濃濃的情與痛。

對竇桂梅老師的認識，我僅僅從聽過她的《孫悟空三打白骨精》和《朋友》兩課。她那激情地語言，信手拈來的詩句，敏捷的思維，都給我留下了深刻的印象。這次報告會，讓我對她有了更深層的認識。欣賞竇桂梅，就如同欣賞玫瑰綻放的美麗。這其中最讓我感動的是竇桂梅對待生活和教育事業的那顆心。用她的話說那時一種“熱愛”。是的，因為“熱愛”而放棄許多，因為“熱愛”而愿意為學生，為教育付出。

孫雙金老師，在此之前我并不熟悉。這次，他的情智教學同樣也給我留下了很深的印象。他說過，一個詞能生出情智之根，一句話能長出情智之葉，一段字能開出情智之花，一個篇章能結出情智之果。情智語文是扎根在工具語文這片沃土中的大樹，根深才能葉茂，才能枝繁，才能花艷，才能果碩。這如同孫老師所教的《二泉映月》。孫老師將阿炳的人生極度濃縮，引導學生聚焦“坎坷”二字，使得原本很離散的文本介紹一下子有了一個中心點，接著圍繞這個“中心點”讓學生進行讀文，進行提煉。如果僅僅閱讀文本來感受人物那是“紙上談人”，顯得蒼白無力，留于表象。王老師引導學生想象走入一個生活中的阿炳，使得阿炳的人生經歷在孩子腦中真正走入“坎坷”境地。以此為契機，在孩子的心中真正埋入感情的種子，動筆使得“坎坷”流于筆端。在“深刻”與“真誠”的“品味”的課堂中，學生才能真正感到人性之美、人倫之美、人道之美；感受到理性之美、科學之美；才能喚起學生對生活的熱愛；才能讓生活變得充滿憧憬與向往。

由于今年暑假后，我要接低年級，因此，我想楊屹老師的“情趣教學”是我此時最需要的學習的。楊屹老師的情趣教學主要是運用大量的課件、教具，提高學生學習語文的興趣，使的課堂充滿情、溢滿趣。現在，我在所教的一年級中逐漸使用，效果不錯。

第二，聆聽這幾場報告中，我發現，名師們的成長歷程是有共性的。那便是：愛、勤、恒、新、和。這“愛”是教師成長的源泉，它包括愛孩子、愛語文教學、愛教育。是啊，只有愛了，我才能真正地走入語文教學，才會從內心迸發出熱情。“勤”是基礎，“恒”是持之以恒，是關鍵；“新”是動力；“和”是教師成功的土壤。從他們身上，我感悟到要想成為一名小語名師，這需要做很多很多的努力。要在不斷的追求創新中不斷地超越自己，進而超越他人，來形成自己獨特的教學風格。由此對照，便可看出我與名師之間的差距，我也與他們年輕時一樣，經歷了同樣的歷程，然而，他們身上的所具備的這些共性，我總是每次都缺少一點，久而久之，差距便越來越大。我想此時此刻，我應該將冰心的這句話作為今后的座右銘：成功的花，人們驚慕她現時的明艷，然而，當初的芽兒浸透了奮斗的淚泉！

第三，出課的教師，雖然是還原的名師的課堂，但從這些授課教師身上，我也學到了一些，如教師的語言素養，這些教師不僅他們的課堂上語言非常簡練，但不失準確，他們不僅注意自己的語言還時時規范和矯正學生的語言。最重要的是自己能夠深入地去讀教材、去研究名師的設計理念，融會貫通名師的教學藝術，將名師的課上出了名師的風采。此外，他們扎實的基本功，自然、大方、富有親和力的教態也值得我去學習。

第四、在會議的最后一天是我市年輕卻非常優秀的教師劉立平、杜玉花老師做了關于她們的成長報告和讀書過程。在聽她們的報告中，我思緒萬千，她們不比我大幾歲，但他們卻已是榮譽滿堂，成績斐然，她們的努力，她們的付出，這都讓我為自己而感到羞愧，聽了她們的報告，我，似乎也有了前進的動力！

名師及優秀教師的報告讓我看到了自己與他們的差距，陳中杰老師的《給青年教師的十條建議》則為我今后的努力指明了方向，這些建議是：

1、永遠保持一份熱情。

2、淡泊名利，遠離浮躁。

3、不斷地充實自己。

4、勤于反思。

5、博采眾家之長。

6、勤于動筆。

7、合作共進。

8、嘗試形成自己的風格。

9、始終保持謙虛的心態。

10、常懷一顆感恩的心。針對這些建議，我發現自己此時最缺少的是自身內涵。而這需要讀書。作為一名教師，對于教學必須全身心的投入，必須學習學習再學習，讀書讀書再讀書。作為教師，自己要有廣博的知識，創新的思維。然后才能教出具有廣博知識，能力突出的學生來。青出于藍而勝于藍。這使我想起了美國的西蒙教授曾提出了這樣一個見解：“對于有一個有一定基礎的人來說，他只要真正肯下功夫，在六個月內就可以掌握任何一門學問。只要你真正花時間在學習上，而且是持之以恒，那你就會成為專家。同樣的道理，當我們花了足夠多的時間在教學上，那我們也會成為專家。”

不經一番寒徹骨，那的梅花撲鼻香！

時間就象海綿里的水，只要愿擠，總還是有的。以后，我要把時間一點一點地擠出來，用到讀書上，提高自己的文化素養，豐富自己的文化底蘊。我希望自己在不久的將來能夠達到“腹有詩書氣自華”！

水經過城市變得深邃，我在名師的思想里泛舟一圈，思考很多?? 在今后的教學中，我要學習，學習，再學習；努力，努力，再努力。在讓孩子們飛的更高的同時，也讓自己翱翔于藍天。