第一篇:學習李伯藩心得體會
學習李伯藩同志先進事跡心得體會
開展黨的群眾路線教育實踐活動以來,根據上級的統一安排部署,全校掀起學習李伯藩同志先進事跡,李伯藩同志不圖名、不圖利,精益求精為病人解除痛苦,全心全意為人民服務的崇高精神,自己的思想和靈魂得到了全面的洗禮,有以下感觸:
一、他一心為民的高尚情懷發自內心。
李伯藩同志開始從醫一直到現在,他心里永遠只裝著病人。他每天的接診時間都超過10個小時。不論病人何時找他看病,他都熱情接待。他對待患者不論貧富,不分貴賤,一視同仁。當年單位分配集資房,德高望重的李伯藩同志本可以優先認房,但他卻選擇了光線差、通風不太好的一樓。許多人都非常不理解,他卻說:“住樓上,病人找我看病不方便,老人和重病號上樓都困難。”他心中念念不忘的總是病人。本來就延遲了6年退休的他仍然退而不休,堅持在家里為病人義診。2006年退休到現在,他義診了30多萬患者。據不完全統計,從醫至今他共累計診療病人200余萬人次。作為一名人民教師要以李伯藩同志為榜樣,學習他愛崗敬業、樂于奉獻的崇高精神。忠于人民的教育事業不僅要求我們教師發揚蠟燭的精神,還要求教師自覺服從黨和人民的安排,到祖國最需要的地方去,甘為人梯,做辛勤的園丁。只有這樣才能一心撲在教育事業上,終生獻身教育,并用自己智慧的鑰匙,打開學業生踏入科學知識的大門。用自己崇高的品德和健全的人格,塑造學生美好的心
靈。
二、他長期堅守的職業精神令人敬佩。
李伯藩同志把全部精力傾注到了他熱愛的從醫生涯中,投入到了弘揚祖國傳統中醫文化和賓川中醫藥事業的傳承與發展上。他出生中醫世家,18歲參加工作,20歲只身一人深入山區創建鄉衛生院,后來又艱苦創建縣中醫院,把人生最美好的青春歲月無私奉獻給了他熱愛的事業。李伯藩同志55年的堅守與執著,55年如一日,全身心投入到醫治病人的工作中,在平凡的崗位上創造了不平凡的業績。從李伯藩同志身上,我們真切地體會到,堅守是一種敬業精神,奉獻是一種職業素養。
三、他富有激情的工作態度一絲不茍。
李伯藩同志對工作充滿激情,數十年如一日,始終以飽滿的工作熱情對待每一位病人。如今,年過古稀的李伯藩同志倍加珍惜每一天的工作時間,倍加關心每一位病人,工作量比起退休之前絲毫不減。即使他的身體狀況已遠不如前,但他的干勁卻越來越大。學習李伯藩同志就是要學習他滿懷激情的工作態度,始終把事業放在心中最高位置,始終對事業充滿信心、充滿激情,爭做愛崗敬業、忘我工作、無私奉獻的好教師、好職工。
四、他艱苦樸素的生活作風淡泊名利。
“節約一個銅板,辦成兩件實事”,是李伯藩同志經常掛在嘴邊的一句話。擔任縣中醫院院長15年,他沒有用公款吃過一頓飯。他年老卸任時,上萬元的“院長基金”沒有動用過
一分,全都留給了醫院。沒有去過李伯藩家的人,也許會猜想,這樣一位名醫一定腰纏萬貫、身居豪宅。然而,誰能想到,李伯藩同志一家五口至今的居住面積還不足100平米!李伯藩同志始終對自己從嚴要求,常年無怨無悔地堅守在簡陋的診室,過著忙碌充實而又簡樸的生活。學習李伯藩同志,就要像他那樣,艱苦奮斗,守得住清貧、耐得住寂寞,做艱苦樸素、廉潔自律的表率。
五、他淡泊名利的思想境界大愛無疆。
李伯藩同志從醫55年來,義診人數不計其數,但他對名利卻淡泊如水。他說:“我們當醫生,不能為了錢。病人身體康復并且過上了好的生活,就等于是送給我黃金了。”每當有康復者激動地找到他,拿錢財酬謝他時,他都堅決不收。即使按普通鄉村醫生開一張處方9元錢的基本診療費計算,僅僅退休后李伯藩同志最少也有300多萬元的收入,但他分毫未取。他放棄了享受國務院特殊津貼的機會,還多次謝絕了多家醫療單位、醫療集團高薪聘請他去坐診以及合作建醫院的優厚條件。他始終以共產黨員的堅定信念和醫務工作者的職業操守,對待病人始終認真負責、從不懈怠,對待名利卻看得開、看得淡。學習李伯藩同志,就是要學習他大愛無疆、淡泊名利的思想境界。
學習先進,貴在行動、重在實踐。在今后的工作中我將努力像李伯藩同志那樣深懷愛民之心、恪守為民之責、傾聽群眾呼聲、關心群眾疾苦。以李伯藩同志為標桿,在教育教學中要更進一
步認真學習馬列主義,毛澤東思想及鄧小平理論和“三個代表”的理論精神,及時掌握黨的工作重點方針,與黨中央保持高度的一致。從思想上行動上提高自己的工作責任心,樹立一切為學生服務的思想。提高自己的鉆研精神,不要遇難而退,要發揮敢于與一切困難做斗爭的思想和作風。刻苦鉆研業務知識,做到政治業務兩過硬。努力工作、無私奉獻,干好本職工作。
2014年4月7日
第二篇:學習李伯藩先進事跡心得體會
學習李伯藩先進事跡心得體會
在鎮黨委和鎮政府的同意安排部署下,我參加學習了李伯藩同志先進事跡,學習到了賓川縣退休老中醫李伯藩同志不圖名、不圖利,精益求精為病人解除痛苦,全心全意為人民服務的崇高精神,自己的思想和靈魂得到了全面的洗禮,結合黨的群眾路線教育實踐活動精神,作為大學生村官的我,深受感觸,有以下心得體會:
一、李伯藩同志醫術精湛,醉心醫學
李伯藩醉心醫學,博覽群書,孜孜以求,學貫中西,取長補短,形成一套完整系統開放的中醫實操體系,尤其擅長對瘟病、傷寒、結石、肝炎、糖尿病等疾病的治療,對慢性腎功能衰竭、各類癌腫、心腦血管疾病等險惡疑難重癥的治療獨樹一幟。李伯藩同志開始從醫一直到現在,他心里永遠只裝著病人。他每天的接診時間都超過10個小時。不論病人何時找他看病,他都熱情接待。他對待患者不論貧富,不分貴賤,一視同仁。他心中念念不忘的總是病人。本來就延遲了6年退休的他仍然退而不休,堅持在家里為病人義診。2006年退休到現在,他義診了30多萬患者。他把為病人看好病作為自己一生中的最大追求和快樂,為自己酷愛的中醫事業,嘔心瀝血,奮斗不止。
二、李伯藩同志一心為民,不求回報
李伯藩視病人如親人,不管多重的病人,從來不拒收;不論多復雜的病癥,都潛心辨析、精心醫治。為了方便外地患者及時就診,李伯藩在家里開通了“電話義診”,為美國、新加坡、香港、緬甸等地上萬名病人診斷開方治病。從醫56年來,他以精湛的醫療技術、博大的醫者仁心,為無數病患者排憂解患。李伯藩看病不收費也不賣藥,只是開出一張張治病救命的藥方。“病人能恢復健康,就是給我最好的獎勵,”李伯藩說,我們當醫生,不能為了錢。他擔任縣中醫院院長的15年間,他沒有用公款吃過一頓飯,上萬元的“院長基金”沒有動用過一分。他先后多次謝絕了醫療單位、醫療集團高薪聘請坐診以及合作建醫院的優厚條件,主動放棄享受國務院特殊津貼的機會。
三、李伯藩同志共產黨員的先進代表
李伯藩作為一名普通共產黨黨員、一名基層醫務工作者,他用數十年無言的行動,體現了社會主義核心價值觀的內在精義,詮釋了“蒼生大醫”的深厚內涵,彰顯了一名優秀共產黨員一心為民的崇高情懷,譜寫了新時期基層干部堅守、奉獻、為民、務實、清廉的贊歌。他精湛的醫術,高尚的醫德,全心全意為人民服務的精神,充分實踐了“三個代表”重要思想。他是真正代表最廣大人民群眾利益的光輝典范,他為我們這個社會平安和諧發展是堅持不懈地奉獻自己的光和熱,他關心著天下的病人,他熱愛著天下的人民。作為大學生村官的我,應該學習好他的這些高尚品質,他是我們身邊的榜樣,是賓川人的榜樣,更是全國廣大黨員的榜樣。
xxxxxxxxx 2014年11月10日
第三篇:周末作業李藩
高一語文周末作業2013-5-18
第I卷(選擇題共27分)
一、(15分,每小題3分)
1.下列詞語中加點的字,每對讀音全都相同的一組是
A.俊俏./譏誚.呵.斥/打哈.欠箋.注/草菅.人命
B.淀.粉/靛.藍剎.車/煞.風景契.友/提綱挈.領
C.感喟./匱.竭癥.結/綜合征.濯.足/擢.發難數
D.旖.旎/綺.麗粳.米/更.衣室歆.羨/萬馬齊暗.
2.下列詞語中,沒有錯別字的一組是
A.宣泄濫觴墊腳石浩首窮經
B.膜拜影碟節骨眼要言不煩
C.消蝕更迭上座率得隴望蜀
D.九州蕭索蹓冰鞋曲意逢迎
3.依次填入下列各句橫線處的詞語,最恰當的一組是
①朝鮮2月12日宣布成功進行第三次核試驗之后,日韓政壇熱炒朝鮮核試驗,世界各大報紙也都在_________________位置刊登了這一消息。
②面試的時候,考生回答考官問題要從本人的實際情況出發,不夸大,也不自卑,將自己的真實實力展示出來,對于缺點也無需____________。
③近期召開的中央經濟工作會議,不僅提出了明年短期穩增長及促進經濟結構_____________的諸多措施,還對目前社會各界廣為關注的體制改革如何推進進行了部署。
A.顯耀掩飾調控B.顯耀掩蓋調整
C.顯要掩飾調整D.顯要掩蓋調控
4.下列各句中,加點的成語使用恰當的一句是
A.莫言獲諾貝爾文學獎后,《紅高粱家族》《生死疲勞》《蛙》等作品暢銷一時,他也因此成了炙手可熱....的暢銷書作家。
B.無論是進口車,還是國產車,無論是新下線的車還是“刷新”的老車,現行價格都與消 費者心目中的期望值相去甚遠,汽車降價是眾望所歸....。C.春節期間新華書店精心策劃了“享受閱讀享受生活”的大型閱讀活動,還給出了低廉的折扣,吸引了許多消費者慷慨解囊....。D.釣魚島及其附屬島嶼自古以來就是中國的領土,中方漁政執法船依法在本國管轄海域進 行正常巡航,這是無可非議....的。5.下列各句中,沒有語病的一句是 A.研究認為,最近頻發的強霧霾天氣,是異常天氣形勢造成中東部大氣穩定、人為污染排 放、浮塵和豐富水汽共同作用的結果。B.由于美韓、美日軍演同時舉行,加劇了朝韓緊張局勢,進一步惡化了東北亞的安全環境,不利于東北亞的和平與穩定。C.省政府已明確指出,廉租房可以在經濟適用住房中配建,也可以在普通商品住房小區中配建,以防止低收入家庭遠離城區被邊緣化的現象。D.這本書精心選配了10多幅契合文意的圖片與版式設計有機結合,為讀者營造了一個極具文化魅力的立體閱讀空間。
二、(12分,每小題3分)閱讀下面的文言文,完成9~12題。李藩,字叔翰,趙郡人。藩少恬淡修檢,雅容儀,好學。父卒,家富于財,親族吊者,有挈去不禁,愈務散施,不數年而貧。年四十余未仕,讀書揚州,困于自給,妻子怨尤之,晏如也。杜亞居守東都,以.故人子署為從事。洛中盜發,有誣牙將令狐運者,亞信之,拷掠競罪。藩知其冤,爭之不從,遂辭出。后獲真盜,藩益知名。張建封在徐州,辟為從事,居幕中,謙謙未嘗論細微。杜兼為濠州刺史,帶使職,建封病革①,兼疾驅到府,陰有冀望。藩與同列省建封,出而泣語兼曰:“仆射公奄忽如此,公宜在州防遏,今棄州此來,欲何也?宜疾去!不若此,當奏聞。”兼錯愕不虞.,遂徑歸。建封死,兼悔所志不就,怨藩甚,因誣奏藩建封死時搖動軍中。德宗大怒,密詔杜佑殺之。佑素重藩,因.出詔,藩覽之,無動色。佑曰:“慎勿出口,吾已密論,持百口保君矣。”德宗得佑解,怒不釋,亟追藩赴闕。及召見,望其儀形,曰:“此豈作惡事人耶!”乃釋然,除秘書郎。元和初,遷吏部郎中。制敕有不可,遂于黃敕后批之。吏曰:“宜別連白紙。”藩曰:“別以白紙,是文狀,豈曰批敕耶!”裴垍言于帝,以為有宰相器.,遂拜藩
門下侍郎、同平章事。藩性忠藎,事無不言,上重之,以為無隱。
四年冬,帝顧謂宰臣曰:“前代帝王理天下,或家給.人足,或國貧下困,其.故何也?”藩對曰:“古人云:‘儉以足用。’蓋足用系于儉約。誠使人君不貴珠玉,唯務耕桑,則百姓既足,君孰與不足!自然帑藏②充羨,稼穡豐登。若人君竭民力,貴異物,上行下效,風俗日奢,去本務末,衣食益乏,則百姓不足,君孰與足!自然國貧家困,盜賊乘隙而作矣!今陛下永鑒前古,思躋富庶,躬尚勤儉,自當理平。”帝曰:“儉約之事,是我誠心;貧富之由,如卿所說。唯當上下相勖,以保此道,似有逾濫,極言箴規.,此固深期于卿等也。”藩等拜賀而.退。
元和六年卒,年五十八,贈戶部尚書。藩為相材能不及裴垍,孤峻頗后韋貫之,然人物清規,亦其流也。
(選自《舊唐書·列傳第九十八》,有改動)
注釋:①革,通“亟”,指病重。②帑藏(tǎng zàng),國庫。
6.對下列句子中加點詞的解釋,不正確的一項是
A.兼錯愕不摩.虞:欺騙
B.以為有宰相器.器:才能
C.或家給.人足給:充足
D.極言箴規.規:勸諫
7.下列各組句子中,加點詞的意義和用法相同的一組是
A.以.故人子署為從事則請立太子為王,以.絕秦望
B.佑素重藩,因.出詔善戰者因.其勢而利導也
C.或國貧下困,其.故何也可以無悔矣,其.孰能譏之乎
D.藩等拜賀而.退置之地,拔劍撞而.破之
8.下列各組句子中,分別表現李藩忠直敢諫和清正自持的一組是
A.公宜在州防遏,今棄州此來,欲何也藩性忠藎,事無不言,上重之,以為無隱
B.別以白紙,是文狀,豈曰批敕耶困于自給,妻子怨尤之,晏如也
C.若人君竭民力,??則百姓不足,君孰與足藩知其冤,爭之不從,遂辭出 D.唯當上下相勖,以保此道居幕中,謙謙未嘗論細微 9.下列對原文有關內容的理解和分析,不正確的一項是 A.李藩年輕時安閑淡泊,勤奮好學,樂善好施,四十多歲時還沒有做官;后來在東都留守杜亞處任從事,因在洛中盜竊案件中為被誣告者爭辯不成而辭職離任。B.李藩在幕府中任職時待人謙遜,因他的阻礙濠州刺史杜兼的企圖沒有得逞,受到誣告后皇上下詔要殺他,由于杜佑的極力申辯和推薦,皇上任命他為秘書郎。C.李藩任吏部郎中時,得到裴垍的賞識和推薦,皇上非常器重他;李藩做宰相才能不如裴垍,孤高苛刻不如韋貫之,但人品清正行為規范,跟他們是同一類人。D.李藩認為,如果國君耗盡民力,愛好珍寶,就會上行下效,奢侈成風,舍本逐末,造成國貧家困、盜賊紛起的后果;所以力諫皇上儉省用度,以示崇尚節儉。
三、閱讀下面的文字,完成10--13題。(18分)藏在草間 文/耿立鄉村是藏在草里的。是啊,沒有草的鄉村是什么鄉村?不管我從外回來,是在什么時候,也不管時令節氣,一踏到木鎮的泥土,鼻翼里呼吸的味道就是草的味。那種清芬令鼻翼發癢,你噴嚏的滑稽就是草香逗你的結果。草是不用播種的,有時席地坐在滿是草的田埂上,隨手抓一根草,用它剔牙,或者就拿在手里,用眼睛瞄,看汁液一點點滲出.那是草提煉的雨水的留存,還是他們自己的血液和靈魂?人的心血來潮對草不是好事,他們受到傷害,但農人和他們的關系一直復雜。草們要做牛羊的飼料,草們要做房屋的頂蓋。但他們與農人親昵,父親長說:老百姓和草一個姓,叫草民。如果說草的生長使鄉村有了些詩意,草是修飾鄉村和莊稼的,也許莊稼太實用,人們對莊稼多的是感恩,是莊稼養活了一個生命,又一個生命。草也養活了一個又一個生命。比如牛,比如羊,這又是低一個檔次的,因這,草在鄉村也是低眉順眼,不聲不張.即使春天,那些草尖從土里探出腦殼,也是怯怯的,你湊近了,草尖就接近于烏
有,草色只可遙看,距離產生美感。但是一場雨后,你到了地里,不知你有沒有這樣的經驗.草是那樣的熱烈,滿地的青,是不是草尖和草籽都張開了小嘴,那些封閉了一凍的小生靈們,仿佛與節氣與雨水有過契約擊過掌,他們在雨水的攙扶下,都站立了。
木鎮的草,應該登記成冊,我想沒有一個人能全部說出那寫草的名字:醉草,兔子酸,益母草,節節草,在水溝旁有一種草,叫茅根,秋天時候,它的穗子白白的,如滿頭的霜,但它的根細長潔白,拔出一節塞到嘴里,那股細細的甜就爬到舌尖直跑進肚子里了。
父親說醉草最好,羊要是吃了,就如農人抓起小酒壺仰脖喝透了壺里的東西,那羊也醉眼朦朧地踉蹌地回家。有時我就亂想,草是農人的兄弟吧,他們都來自泥土,終歸于泥土,如《圣經》上說的,人間有許多的無名氏,草也有,草的家族叫得出名字的,叫不出名字的,妖冶的,樸素的,秀美的,綺麗的,有時它們像與泥土和農人有和約,莊稼占據多少地方,草占據多少地方,草總是先長出迎接莊稼,然后相伴著走一程,實在鬧矛盾了,農人就批評草們的霸道,開始用武器的批判代替批判的武器。鐮刀、鏟子、手,但我說草們在這些工具下不是犧牲,而是另有任用,到了牛羊的胃里,在牛羊反芻的時候,牛羊感恩的就是給他們溫飽與生命的草。
我曾思索過父親對草的情感,也許深層就是對土地和莊稼的情感,父親的肩上四季有一個杞柳編的糞箕子,那里總是一些草或者干柴,用來喂養生靈或燒火他中風后恢復得不是十分理想,他步履蹣跚,木手指不能靈活轉動.他最后還是沒有把自己的一畝地交出去,他說,這地就是一個根,空閑的時候到地里走一走,聽聽莊稼的拔節,即使不干活,蹲在地頭彎腰拽幾把草,也比坐在床上好.秋季我回木鎮的時候,發現父親背著一糞箕子草,手里拄著木棍,后面是母親給父親拿著衣服,一對老夫婦走在遠處開始升起的炊煙里,秋深了,父親的頭發也被節氣趕白了,腰也被節氣趕彎了,牙齒也被節氣趕掉了,像霜降到來,草們一下就咽氣了,這由不得你自己,該走的就要走,沒有商量,也沒有挪移。
秋天來了,那些草開始在風中東倒西斜,再也挺不直。那草都斜向有許多墓塋的木鎮的墳地。木鎮有許多家族的墳塋,在陽間,大家聚族而居,死后也叔叔大爺爺爺奶奶的輩分不亂。
但草是一視同仁,該綠的時候綠,該黃的時候黃。往往有人給添土的墳塋,那上面草就少些,每年的清明,后人把草芽拔去,七月十五把開始結籽的老草拔去。如果墓草覆蓋了整個墳塋,那就是這家的人最后沒有抗拒過草,不在土地上繁衍了。人生一世,草木一秋,誰比誰久遠?只有土地知道。人走了,有時在地上堆一手不土,草也許笑話呢,那土最終被草統屬,我聽到了草在草間的咯咯壞笑,畢竟笑在最后的是它們啊。(選自《藏在草間》,貴州人民出版社,有改動)10.作者說,農人與草的關系一直很復雜,請結合文本概括草與農人的關系。(4分)11.簡要賞析文中畫線的句子。(4分)草在鄉村也是低眉順眼,不聲不張。即使春天,那些草尖從土里探出腦殼,也是怯怯的,你湊近了,草尖就接近于烏有,草色只可遙看,距離產生美感。12.文章主要寫草,也寫到父親,請簡要分析這樣寫的作用。(4分)13.“藏在草間”作為標題,意蘊豐富。請結合全文談談你的理解。(6分)
第四篇:水滸傳讀后感 李伯韜
水滸傳讀后感
水滸傳是我國四大名著之一,我借助這個假期讀完了這本描寫人物的性情鮮明的名著,讀后感嘆到果然引人入勝,令我興奮不已。
水滸傳塑造了性格鮮明的人:雪中送炭的宋江,膽大如虎的武松,機智聰明的吳用等等……揭露了封建社會的官逼民反的社會狀況。
我被里面的情節給深深地吸引住了,但大家對宋江的看法便不全相同,現在我來品一品他吧.宋江是山東鄆城縣的一個小官吏,廣交天下好漢,與梁山的晁蓋等人有來往。其妻閻婆惜發現了他與晁蓋來往的文書,定要將他押送官府。宋江為了梁山兄弟,殺了閻婆惜,被刺配滄州。在那里他酒后誤題反詩,被判死刑。他正要被處決時,晁蓋帶著梁山人馬殺散冠軍,救了宋江。從此宋江正式入伙,成了副首領。他有了謹小慎微、隨機應變、陰險、虛偽的性格。他為了招降秦明,曾不惜冒充秦明攻城,使慕容知府殺了秦明全家,這才被逼上梁山。晁蓋死后,明知已成首領,卻要假意讓給盧俊義。
宋江手無縛雞之力,在文武方面又無過人之處,那他為什么還能當首領呢?這是由于宋江有以下優勢:仗義疏財,在江湖中有一定的號召力;關懷兄弟,兄弟遇難設法相救;有一定的組織和軍事指揮才能,如三打祝家莊戰役,他注意總結經驗,從調查虛實入手,又拆散祝家莊與其他二家聯盟等。這些優勢是初來乍到的盧俊義遠不及的。
但宋江腦子里有濃厚的忠君意識,以及正副軍師主張招安,以及呼延灼等一干他曾答應為朝廷效力的官軍將領,還有錢糧坐吃山空的山寨,使他接受了朝廷的招安。朝廷為了削弱梁山勢力,便讓他們征遼、征田虎、征王慶、征方臘。在征方臘一役中梁山損失慘重,108人僅剩27人。
然則為何要接受招安?我認為,這是由當時的社會風氣所造成的。當時社會宣揚“三綱”,即“君為臣綱”、“父為子綱”、“夫為妻綱”,宋江便是這種思想的產物。宋江還是鄆城押司的時候,其父便苦勸他不要與梁山草寇來往,好好為官,處人頭地以便光宗耀祖,宋江也答應了。如果不是因為閻婆惜命案,他根本不會投奔梁山。他一直稱北宋的皇帝為“圣上”,可見在封建觀念中的“天子”在他的心中是神圣不可侵犯的。高俅到來他親自下山迎接并在談判中保護其不被梁山好漢追殺,以致氣死林沖。他一直認為走與統治者的合作才是“正道”他鄙視自己和兄弟們“落草為寇”。最終為維護“兄弟們的名聲”將苦心經營的水泊梁山交給朝廷,這便是他招安的源頭之由,這也預示著起義的不戰而敗。
不僅是宋江,梁山好漢中的許多人,如盧俊義、關勝、史進、柴進、秦明等人,他們也深受“三綱”思想的影響,他們是支持招安的。所以,選擇招安不是宋江個人的決定,是在“三綱”思想影響下的必然選擇。所以,將梁山好漢起義的失敗歸罪于宋江,這是有失公允的。
梁山泊悲劇,并非宋江之過。梁山泊悲劇,這也是社會的悲劇。
第五篇:李伯勝勤儉節約事跡
勤儉節約事跡材料
我叫李伯勝,是南川中學弘毅2015級1班的學生。
勤儉節約是中華民族的傳統美德,是中國傳統文化中的精華所在,是大眾百姓理應堅持傳承的樸素精神。而我,在平日的學習、生活以及課外實踐中,緊緊恪守并發揚了這一美德。
學習中,我是一個勤奮、刻苦、多思的學生。我采用了“循環經濟”策略,節約地使用學習用品,從不浪費紙張,將用過的紙張當草稿紙,沒用完的作業本,我將空白紙張整理并重新裝訂成新的作業本,下一學期繼續使用。我還勸說身邊的同學珍惜父母來之不易的血汗錢,厲行節約;平素,我也是一個非常重視細節的學生,看到廁所或寢室的水龍頭滴水,會立刻將其關緊,以防水資源的浪費;每次集體上體育課或做操時,我都會主動關閉電燈、電扇等所有電源,不讓資源隨意流失;另外,同學們在飲水機旁接水時,通常會有水流瀉,久而久之,地上便是大灘水印,我總會及時并友好提醒他們,注意節約用水。
生活中,我是一個成熟、樸實、懂事,自律性強的孩子。進入高中后,我深知父母賺錢養家的不易,為了替他們緩解負擔,也為了磨練自己艱苦奮斗、吃苦耐勞的意志,我主動申請去學校食堂勤工儉學,從高一堅持到現在,并決心堅持到高三畢業;父母忙碌時,我總會主動地承擔所有家務,甚至,還能在父母疲憊不堪時,為他們送上可口的飯菜;我的宿舍以及在家的房間總是打理得非常整潔,衣物也不需要父母料理,因為我明白,良好的學習環境更加有利于高效的學習;家里偶爾會給零用錢,但我從不亂花,而是將點滴積攢起來,用于日后購買學習用品或是父母生日時,為他們各買一份溫暖貼心的禮物;平時,我從不看中外在的衣著修飾,從不攀比名牌,著裝樸素,因為我堅信,樸實平凡的外表更能造就一顆不平凡的心!
課外實踐中,我是一個毅力堅強,吃苦耐勞,勇于挑戰自我的少年。除了堅持在學校食堂勤工儉學,負責收拾碗筷和殘羹冷炙之外,還在2011年的暑假去父親的建筑工地打工歷練。對我來說,那里的環境極為惡劣,條件極其艱苦,但是,父親卻能常年堅持在此勞作,我被父親的勤勞、執著與堅忍所感染,便也忽略了所有的困難,在工地做泥工,做清潔長達一個月。當我用沾滿泥漿的手拿到一個月的血汗錢時,終于親身體會到了父親的艱辛與勞苦。一個月的歷練,我也更加勤儉節約、更加成熟堅韌、更加頑強拼搏。
綜上所述,我從艱難的生活中深刻地體會到了勤儉節約精神的可貴,懂得了發揚這一傳統精神的絕對必要性。所以,無論在學習中、生活中還是實踐中,我一直并將繼續做一個勤奮、樸實、剛毅、節約的好學生,而且將以此為榮!