第一篇：讀.《俄羅斯中小學(xué)的合唱教育》有感

讀《俄羅斯中小學(xué)的合唱教學(xué)》有感

[ 2011-10-9 8:37:01 | By: 11孫慧慧 ]

讀了《中國音樂教育》中的由董茉莉編譯的俄羅斯阿利耶夫著作的《俄羅斯中小學(xué)的合唱教學(xué)》中有關(guān)合唱曲目選擇的知識部分，我對其中的好多觀點(diǎn)頗為贊同，例如著作中提到所選曲目不能使學(xué)生感到厭倦和膩煩，選擇的作品性質(zhì)、形象要符合合唱學(xué)生年齡的心理和生理，許多曲目可以成為培養(yǎng)學(xué)生正確發(fā)生，運(yùn)用氣息和發(fā)音吐字素養(yǎng)的基礎(chǔ)；曲目還應(yīng)該是題材內(nèi)容豐富、體裁多樣、風(fēng)格特色鮮明的優(yōu)秀作品；曲目技術(shù)難度以合唱指揮和合唱隊(duì)員通過努力都能駕馭為標(biāo)準(zhǔn)等觀點(diǎn)，其中曲目技術(shù)難度要以合唱指揮和合唱隊(duì)員通過努力都能駕馭這一觀點(diǎn)，我在教學(xué)實(shí)踐中是頗有感觸的，我感覺特別是合唱指揮，他是合唱排練的總導(dǎo)演，合唱演出的總指揮。常言說“合唱團(tuán)的命運(yùn)掌握在合唱指揮手里”，一個一流的指揮可以使二流的合唱團(tuán)變成一流的合唱團(tuán)“，這話一點(diǎn)也不假。但通過實(shí)踐也會證實(shí)這個變化是一個循序漸進(jìn)的過程，隊(duì)員的合唱水平只有在訓(xùn)練中逐步提高，如果隊(duì)員的合唱水平未能達(dá)到一定水平，就難以駕馭難度較大的作品。當(dāng)然，一個合唱指揮水平有待提高的合唱指揮也是難以駕馭技術(shù)難度較大的合唱曲目的，因此可接受性是選擇合唱曲目的重要標(biāo)準(zhǔn)之一。根據(jù)合唱隊(duì)員的實(shí)際情況，曲目的選擇應(yīng)該由易到難、由淺入深，逐步提高合唱隊(duì)員的演唱水平。

通過實(shí)踐，我對于在選定合唱曲目時在這一注意點(diǎn)的一點(diǎn)總結(jié)如下：可作為排練者在排練時的參考。

（1）可從二聲部輪唱歌曲逐步過渡到二聲部合唱歌曲、三聲部合唱曲目、四聲部合唱曲目。

（2）合唱歌曲的織體方面可從節(jié)奏一致、音程跳到不大的作品開始，逐步進(jìn)入簡單二聲部和弦作品，并逐步過渡到復(fù)雜四聲部和旋作品的排練。

（3）還可以通過藝術(shù)加工，使作品在保持原作品的藝術(shù)特點(diǎn)、演唱風(fēng)格等的前提下，更適于學(xué)生演唱。通常是將單旋律歌曲增加聲部，改編成二聲部或三聲部的合唱歌曲。或者將技術(shù)難度較大的混聲合唱刪減和弦音，改編成二聲部、三聲部合唱，是智慧與合唱隊(duì)員均能駕馭。

曲目選擇是否合適，直接影響著合唱表演的藝術(shù)效果以及合唱隊(duì)員演唱的積極性，同時也關(guān)系到合唱隊(duì)能否長期堅(jiān)持活動并發(fā)展壯大。因此老師在合唱排練前一定對合唱曲目的選擇加以重視，選擇合適的合唱的曲目。

第二篇：讀《俄羅斯尋寶記》有感

讀《俄羅斯尋寶記》有感

暑假里，我讀了一本漫畫書，名叫《俄羅斯尋寶記》。

這本書里講的是一個叫布卡的五年級的聯(lián)合國大劇院教科文組織的成員和一個同齡高智商協(xié)會的少年麥克為了去看俄羅斯莫斯科表演，到了那里才發(fā)現(xiàn)莫斯科借來的王后皇冠被人掉包，所幸最重要的代表莫斯科的雙頭鷹標(biāo)志沒有被文物販子帶走。而布卡一行人利用守株待兔的方法，先把雙頭鷹掉包，然后把假雙頭鷹放在地上，自己在一旁守候，然后假裝睡覺，等待文物販子回來撿。沒想到文物販子是保安隊(duì)長，但他只是一個協(xié)助者，真正的幕后黑手是一名他們早已相識的文物販子-峰塔娜。他們一路跟蹤，在拍賣皇冠的大會上，他們奪回了皇冠。而峰塔娜最終被罰洗碗。

在這本書里，我了解了俄羅斯的文化、航天、美食、藝術(shù)等方面的發(fā)達(dá)。俄羅斯的航天業(yè)尤其讓我敬佩。世界第一次生物飛行是在俄羅斯，他們把一只名叫萊卡的小狗送上了太空；人類第一位宇航員是在俄羅斯產(chǎn)生的，他的名字叫加加林；世界首次在太空行走的人，同樣是在俄羅斯產(chǎn)生的。他們的芭蕾舞業(yè)也同樣讓人敬佩。就拿莫斯科大劇院來說，表演每一場都幾乎擠爆，表演到位也是她們的優(yōu)點(diǎn)，但他們每場演出知識一兩名很出名，如果要說那家芭蕾舞團(tuán)表演人員配合的天衣無縫的話，非馬林斯基莫屬。俄羅斯還有一個代言詞，那就是那里的“伏特加”酒。伏特加的酒精含量不低于35.8%，純正伏特加是40%酒精。對俄羅斯人來說，伏特加是他們無法抗拒的飲料。當(dāng)然，書中人物的精神也讓我敬佩。布卡勇往直前的精神值得我們學(xué)習(xí)，但他的常識太少，竟然在俄羅斯寒冷的戶外空手抓金屬，大家不要學(xué)他，因?yàn)椋诙斓亩砹_斯，你的手會凍在上面的。

總之，這本書讓我受益匪淺。

第三篇：讀《俄羅斯》有感

一個世界領(lǐng)土最大的國家，一個自強(qiáng)不息的民族，無數(shù)勵精圖治的帝王，鑄就了橫跨歐亞的帝國。

俄羅斯，在歷史上是一個歷經(jīng)無數(shù)滄桑的國家。光看國名就可見一斑。從基輔羅斯-金帳汗國－莫斯科公國－羅曼諾夫王朝－蘇俄－蘇聯(lián)－俄羅斯，那是一個經(jīng)歷了多少風(fēng)雨的古老帝國，在這無數(shù)風(fēng)雨中，從小國基輔羅斯慢慢改革，慢慢擴(kuò)張，在這長時間的洗禮中，成長為世界大國，而在此期間，也涌現(xiàn)出無數(shù)名人，有一個人必須提到，他就是列寧。

列寧，全名弗拉基米爾.伊里奇.烏里揚(yáng)諾夫.列寧，在世界上已經(jīng)成為一個時代的代表了，他一生為俄國發(fā)展以及革命做出了無數(shù)貢獻(xiàn)。

18歲的列寧由于和當(dāng)時的警察發(fā)生沖突而被學(xué)校開除，列寧學(xué)習(xí)了《資本論》，考入了彼得堡大學(xué)并順利畢業(yè)，回到家鄉(xiāng)后，列寧組織了一個馬克思主義小組，從此開始了他的革命生涯。

1890年，列寧組織了起義，雖然失敗但是卻是俄羅斯的第一次革命，19XX年，俄國革命爆發(fā)后，列寧一直在直接領(lǐng)導(dǎo)革命斗爭，1917年的二月革命同樣是他領(lǐng)導(dǎo)的。功夫不負(fù)有心人，列寧四處奔波后，終于贏來了十月革命的勝利，成立了蘇維埃共和國，列寧成為了主席。

可惜的是，由于列寧長期超負(fù)荷工作導(dǎo)致身體嚴(yán)重受損，使得他在1924年1月24日逝世。

我們也應(yīng)該像列寧一樣，用自己的努力為祖國的富強(qiáng)做出貢獻(xiàn)。正如列寧所說：愛國主義就是千百年來固定下來的對自己祖國的一種最深厚的感情。

第四篇：讀合唱指揮書籍有感

讀錢大維《合唱訓(xùn)練學(xué)》有感

——2010學(xué)年第二學(xué)期讀書心得應(yīng)芳芳 學(xué)習(xí)合唱與指揮知識對于我來說就猶如雪中送炭，因?yàn)橹埃覍铣母拍钪皇悄：恼J(rèn)為是由幾個不同的聲部以各種形式來演唱歌曲，而在這一次的閱讀中，我仿佛聽到了一種最接近自然，一種給人帶來真正享受的聲音。原來合唱從選拔到訓(xùn)練隊(duì)員，每一個環(huán)節(jié)都有很多的講究和方法。特別是結(jié)合我們藝術(shù)節(jié)少兒合唱隊(duì)的排練，使我意識到合唱并不是一件那么簡單的事，無論是從合唱的排練順序，還是如何提起學(xué)生的積極性都給予很大的認(rèn)識。我相信，在讀了專家的專業(yè)書籍后，在今后的教學(xué)道路上，可以把書中所學(xué)的理論實(shí)踐一下，為了學(xué)校的教學(xué)，為了孩子們，我會在不斷的摸索中前進(jìn)，向著更高的藝術(shù)去追求。在這本書本中，具體的介紹了什么是“合唱”開場，直接而具體；介紹了合唱聲部的音域，混聲合唱的寫作手法；具體講解了合唱的協(xié)調(diào)、均衡與協(xié)和；介紹了合唱隊(duì)的各聲部人數(shù)配備：合唱隊(duì)組建訓(xùn)練。童聲合唱中具體講解了童聲期的三個階段；童聲合唱中的呼吸訓(xùn)練；童聲合唱的發(fā)聲訓(xùn)練及基礎(chǔ)訓(xùn)練。指揮法的中心任務(wù)和原則，指揮的基本姿勢及基本圖示，在擊拍法中學(xué)習(xí)了三種即直線型、曲線型和混合型。結(jié)合具體的合唱作品指導(dǎo)音樂教師在指揮中出現(xiàn)的不足，也讓我們每個音樂教師受益匪淺。

現(xiàn)將讀書心得總結(jié)如下：

（一）合唱指揮基本要領(lǐng)口訣

1、原則：省、準(zhǔn)、美

2、姿勢正確、眼神啟發(fā)

3、拍點(diǎn)清楚、圖示規(guī)范

4、起拍收拍明確果斷

5、句間換氣提示恰當(dāng)

6、“主動”明顯、“被動”含蓄

7、旋律線條起伏相應(yīng)

8、遇有必要運(yùn)用分拍

9、“快”小“慢”大、“快”并“慢”分

10、“強(qiáng)”大“弱”小、“強(qiáng)勁”弱“馳

11、“延長“彈起保持時值

12、“休止“停頓保持氣氛

（二）多聲部合唱指揮要領(lǐng)口訣

1、熟背總譜

2、明確位置

3、雙手分工

4、眼睛注視

5、耳朵傾聽

6、及時換氣

7、掌握協(xié)調(diào)

8、啟發(fā)情趣

（三）指揮的三個基本原則

1、準(zhǔn)確：指揮的動作在任何時候都不能含糊和猶豫。

2、節(jié)省：提倡以最節(jié)省的指揮動作來達(dá)到最好的演出效果，沒有過多的花樣和無目的的多余的指揮動作。

3、美觀：一方面在外形上應(yīng)保持整潔和大方，另一方面在指揮動作上不應(yīng)該有絲毫的夸張和拘束，扭捏作態(tài)和滑稽式的動作。

以上三個原則是相互聯(lián)系的，缺少任何一方面，都會破壞指揮藝術(shù)的完整性。

總之，要把合唱作品的內(nèi)在感情反應(yīng)出來就要求合唱指揮要具備高度的工作熱情，豐富的音樂修養(yǎng)，充沛的思想感情，敏銳的聽覺，有很好的聲樂鑒賞能力，掌握正確的發(fā)聲方法、呼吸方法及咬字吐字等有關(guān)知識，熟練的指揮技巧，很強(qiáng)的理解能力，豐富的想象力，鮮明的節(jié)奏感，很好的記憶力，善于內(nèi)在的交流，賦予表情的眼神和有潛發(fā)的工作能力。

最后，讓我們乘著歌聲的翅膀不斷實(shí)踐、不斷提高，為豐富孩子們的藝術(shù)活動，提高學(xué)校的藝術(shù)教育水平貢獻(xiàn)自己的力量。

第五篇：俄羅斯的合唱文化

俄羅斯的合唱文化

一、悠久的歷史

深厚的傳統(tǒng)從政治與歷史的角度講，俄羅斯是一個產(chǎn)生得相當(dāng)晚的國家。一直到公元九世紀(jì)末，十世紀(jì)初，早期俄羅斯國家的雛形———基輔羅斯才剛剛形成，因此俄羅斯人講自己的歷史，往往是一千年。但如果從文化的角度講，他們的合唱藝術(shù)從十五世紀(jì)開始就具備了相當(dāng)?shù)囊?guī)模，在此之后，從單音旋律發(fā)展到多聲部合唱，從時間上講，也只稍晚于西歐合唱藝術(shù)的發(fā)展。他們的合唱傳統(tǒng)，主要受到三方面的影響：第一，是宗教的影響，也就是東正教的影響。東正教從十世紀(jì)自拜占庭傳入俄羅斯后，對東方斯拉夫民族的凝聚，對俄羅斯國家的建立和發(fā)展起了巨大的作用。正如西方的情況一樣，由于誦經(jīng)與傳經(jīng)的需要，俄羅斯合唱藝術(shù)最先是在宗教領(lǐng)域發(fā)展起來的。當(dāng)時東正教的修道院是傳播文化知識的中心，同時也是合唱藝術(shù)活動的中心。在此基礎(chǔ)上，“十五世紀(jì)末在莫斯科就建立了由35名宮庭侍從組成的合唱團(tuán)，十六世紀(jì)末又建立了由大主教侍從組成的合唱團(tuán)”①，這就是歷史上著名的俄國宮庭合唱團(tuán)和俄國總主教合唱團(tuán)，這是五百年前的歷史事件了，可謂歷史悠久。這些合唱團(tuán)在慶典、隆重的祈禱儀式等重大活動中發(fā)揮了重要的作用。“那時的教會合唱音樂融合了各地民間流傳的歌曲，發(fā)展為贊美詩，稱為符號譜贊歌”②。已經(jīng)具備了不同于西方傳統(tǒng)，而具有俄羅斯民族合唱音樂的一些主要特征；“即是一種有嚴(yán)格自然音階旋律的單聲合唱，歌聲悠長悅耳，裝飾音豐富，旋律絢麗。到十七世紀(jì)，俄國的教堂合唱藝術(shù)出現(xiàn)了以新的復(fù)調(diào)音樂代替單聲符號譜贊歌的新風(fēng)格，音色飽滿，渾厚，對比鮮明，更能表現(xiàn)東正教祈禱儀式的顯赫氣氛”③，同時非常注重表達(dá)內(nèi)心世界的情感。到十七世紀(jì)下半葉，通過沙皇宮庭合唱團(tuán)和總主教唱詩班的表演，發(fā)展為教堂唱詩班大合唱，稱“池座合唱”，后來很多歐洲的著名作曲家都對俄羅斯合唱團(tuán)的水平給予了高度評價。法國作曲家亞當(dāng)斯曾于1840年到過彼得堡，他說“宮庭合唱團(tuán)的演唱使他感動得掉淚，甚至最大的樂隊(duì)也不能發(fā)出如此非同尋常的音響”。他認(rèn)為，“皇家合唱團(tuán)的水平在世界上首屈一指”。由于東正教的嚴(yán)格教規(guī)，俄國的教堂禁止使用樂器，甚至連風(fēng)琴也在禁止之列，但也因此更重視人聲的巨大表現(xiàn)力。據(jù)統(tǒng)計，“十月革命前的俄國人，除少數(shù)民族外，幾乎全部是東正教徒，多達(dá)一億人”④。而蘇聯(lián)解體后，宗教活動又一次達(dá)到了高潮，通常的講法是現(xiàn)在80%的俄國人是教徒。各地花大力氣修建教堂，很多教堂建立了優(yōu)秀的合唱團(tuán)，優(yōu)雅動人的教堂合唱吸引了大批聽眾。同時，這些活動也吸引了大批優(yōu)秀作曲家投身到宗教合唱的創(chuàng)作中去。東正教的宗教活動推動了俄羅斯合唱藝術(shù)的發(fā)展，反之，合唱藝術(shù)也幫助了東正教宗教活動的開展。第二，俄羅斯合唱藝術(shù)的形成與發(fā)展受到了民間音樂的影響。俄羅斯民族的能歌善舞是舉世聞名的，從早期的勇士歌、婚禮歌、輪舞歌曲開始，音樂一直在俄羅斯人的生活中起著舉足輕重的作用。“俄羅斯是廣袤無垠的，在世界上任何地方還沒有這樣一種對金光閃閃的在遠(yuǎn)處就能看到的教堂圓頂?shù)臒釔郏瑢h(yuǎn)大空間“多聲部合唱”的熱愛，對鮮艷色彩的熱愛。”⑤俄羅斯合唱文化的發(fā)展有其自然與民族心理的緣由。民間音樂為俄國的作曲家提供了豐厚的創(chuàng)作土壤與養(yǎng)料，我們從格林卡、達(dá)爾戈梅斯基、莫索爾斯基、柴可夫斯基、拉赫瑪尼諾夫等人的合唱作品中都可以得到印證。第三個方面是西方的影響。我們知道，俄國是一個后起的國家，在三百年前還相當(dāng)落后。那時俄國貴族從自己的農(nóng)奴中挑選人材，組織劇團(tuán)、合唱團(tuán)，演出音樂會、歌劇、話劇、芭蕾舞等成為流行的趨勢。天才的農(nóng)奴音樂家卡申，創(chuàng)作有大量合唱作品。很多大莊園擁有豪華的劇院與音樂廳，成為俄羅斯文化在反動時期的特色。農(nóng)奴制廢除后，又有很多商人巨賈成為藝術(shù)贊助人。在這種頻繁的與西方的交流中俄羅斯合唱藝術(shù)得到了進(jìn)一步發(fā)展，優(yōu)秀作品不斷涌現(xiàn)。莫斯科著名的謝列梅捷沃伯爵家，早在葉卡捷林娜時代就擁有卓越的私人合唱團(tuán)，他們演出了許多歐洲大型古典合唱作品。1802年成立的彼得堡愛樂者協(xié)會視宣傳大型清唱劇體裁作品為己任，在成立大會上演唱了海頓的清唱劇“創(chuàng)世

紀(jì)”，是歐洲第一個完整演出貝多芬莊嚴(yán)彌撒的音樂團(tuán)體，彼得堡也是歐洲最先上演柏遼茲規(guī)模宏大的“安魂曲”的城市之一。

在1812年衛(wèi)國戰(zhàn)爭前后俄羅斯民族合唱學(xué)派發(fā)展很快。非宗教的宏偉合唱形式———俄羅斯民族清唱劇誕生了。如作曲家杰格齊亞列夫、達(dá)維多夫等人的作品。而另一方面俄羅斯的合唱藝術(shù)是在這樣一種歷史背景下得到發(fā)展的，即更重要的是連同西方文化的傳入，西歐的革命理念也傳入了俄國，使社會中的先進(jìn)階層重新審視自己對待社會制度、專制體制以及思想、文化現(xiàn)象等一系列重大問題的態(tài)度，法國資產(chǎn)階級革命，歐洲列強(qiáng)的連年戰(zhàn)爭以及各民族獨(dú)立運(yùn)動的蜂起，強(qiáng)烈地振撼了人們的思想觀念及原有的秩序，對俄羅斯的社會生活也造成了極大的震動。十二月黨人的起義開辟了農(nóng)奴制度時代俄羅斯民族解放運(yùn)動的第一個階段，隨著自由思想的成長與傳播，統(tǒng)治集團(tuán)對它們的壓制也加強(qiáng)了，民主與專制的斗爭空前激烈，在文化藝術(shù)方面，保守主義與浪漫主義也展開了斗爭。俄羅斯的浪漫主義是在民族運(yùn)動與民主思想的沖擊下成長起來的，民族樂派的成長也是在這種條件下進(jìn)行的。令人驚奇的是，俄羅斯的文化連同音樂藝術(shù)包括合唱藝術(shù)，卻在這種嚴(yán)酷的環(huán)境下大踏步地跨進(jìn)了世界先進(jìn)行列。

二、高度的創(chuàng)作水平

一種藝術(shù)風(fēng)格的形成，在諸多因素中，專業(yè)作曲家的投入力度是最重要的。只有他們的全力投入才能把這種藝術(shù)的水準(zhǔn)提升到相當(dāng)?shù)母叨群途哂袊H的聲譽(yù)。俄羅斯作曲家的創(chuàng)作使俄羅斯合唱藝術(shù)跟上了世界合唱發(fā)展的步伐。馬克西姆·別列佐夫斯基（1745—1777），季米特里·勃洛尼亞茨基（1751—1825），阿杰米亞·維來利亞（1768—1808）是三位18世紀(jì)俄羅斯合唱藝術(shù)的先驅(qū)。從出生時間看，1745年出生的別列佐夫斯基，1751年出生的勃洛尼亞茨基比莫扎特出生年月都早，而維杰利亞1768年出生也早于貝多芬。勃洛尼亞茨基寫有35首合唱協(xié)奏曲，歌詞選用了東正教的圣經(jīng)、詩歌等，寫作手法又深受西歐風(fēng)格的影響。他們創(chuàng)作年代的時間之早，數(shù)量之多，規(guī)模之大，水平之高，可以看出，早在海頓、莫扎特時代，俄羅斯的專業(yè)合唱創(chuàng)作及其表演已相當(dāng)繁榮。這種情況一直延續(xù)至今。阿爾漢格爾斯基生于1846年，是十九世紀(jì)俄羅斯著名的合唱指揮家、合唱教育家，創(chuàng)作有大量合唱作品。他創(chuàng)作的宗教合唱“想著令人懼怕的日子”是一首杰作，樂曲旋律悠長，氣息寬廣，和聲濃郁，同名大小調(diào)的頻繁交替等，都是俄羅斯合唱的典型風(fēng)格，但也借鑒了西歐的復(fù)調(diào)合唱寫作手法。結(jié)尾處的圣詠是俄羅斯式的，句子很長。數(shù)量多，質(zhì)量高的合唱音樂會也是俄羅斯音樂生活的一大特色，這種傳統(tǒng)持續(xù)至今。他們的合唱音樂會曲目廣泛，表演出色，觀眾踴躍。俄羅斯作曲家合唱作品的另一個特點(diǎn)是他們的創(chuàng)作具有鮮明的時代特征。十九世紀(jì)初是俄羅斯文學(xué)與藝術(shù)的“黃金時代”，以格林卡等為代表的俄國作曲家在西方思想浪潮的沖擊下走出了一條成熟的民族化道路。而十九世紀(jì)末則被稱為俄羅斯文學(xué)的“白銀時代”，出現(xiàn)了又一個高峰。俄國作曲家們轉(zhuǎn)向了精神領(lǐng)域，如拉赫瑪尼諾夫?yàn)閿?shù)眾多的宗教合唱，清唱劇“春天”，交響合唱“鐘聲”等。俄國文學(xué)、藝術(shù)的巨大成就震動了全世界，而這些成就是在極端惡劣的社會與自然環(huán)境下取得的，顯示了俄羅斯人民罕見的藝術(shù)天才與創(chuàng)造力。到了二十世紀(jì)三十年代，著名的合唱作品有肖斯塔科維奇的合唱交響樂，即第二交響曲“十月革命”和第三交響曲“五一節(jié)”，普羅科菲耶夫的康塔塔“亞歷山大·涅夫斯基”以及肖斯塔科維奇的大合唱“森林之歌”等，這些作品都是愛國主義、英雄主義風(fēng)格的，頌歌式的，史詩性的，是作曲家與那個時代相結(jié)合的產(chǎn)物。值得指出的是，偉大的反法西斯衛(wèi)國戰(zhàn)爭和戰(zhàn)后和平時期產(chǎn)生了一大批不朽的經(jīng)典合唱作品，這種情況一直延續(xù)到五、六十年代，并涌現(xiàn)出像杜那耶夫斯基、索洛維耶夫—謝多依這樣一批杰出的，具有世界聲譽(yù)的作曲家。從五十年代末、六十年代初開始，與時代相呼應(yīng)，蘇聯(lián)的文藝領(lǐng)域發(fā)生了巨大的變化，解凍、反思是那一個時期創(chuàng)作的主流。柴科夫斯基和拉赫瑪尼諾夫都創(chuàng)作了大量的合唱作品。令人遺憾的是，在中國這些作品人們知之甚少。具有民族主義傾向的塔涅耶夫也以擅長合唱寫作

著稱。值得一提的是盡管西方把拉赫瑪尼諾夫的晚期浪漫風(fēng)格評論為“保守”的，但在俄國，拉赫瑪尼諾夫被認(rèn)為是真正具有俄羅斯風(fēng)格的作曲家。俄羅斯人認(rèn)為，在柴可夫斯基的作品里，西方的影響是很大的。而拉赫瑪尼諾夫的創(chuàng)作是地道的俄羅斯風(fēng)格，且不論這些說法是否公允，至少表明了拉赫瑪尼諾夫民族風(fēng)格的純正在俄羅斯是被公認(rèn)的。拉赫瑪尼諾夫在1893年僅20歲的時候就寫下了無伴奏合唱的宗教儀式作品《哦，主的母親徹夜祈禱》，而又一部圣樂大合唱《徹夜祈禱》是為紀(jì)念他的一位老朋友、中世紀(jì)教會音樂的權(quán)威斯克連斯基的去世而創(chuàng)作的，于1915年3月23日在莫斯科首演。這是一部公認(rèn)的杰作，音樂共15段，構(gòu)思宏偉而龐大，其主題大多取自東正教圣歌，曲風(fēng)深邃。

俄羅斯合唱作品有一些重要的特點(diǎn)：1.句法結(jié)構(gòu)獨(dú)特，經(jīng)常不用一般意義的小節(jié)劃分，而是根據(jù)需要來構(gòu)思樂句。無論是宗教合唱或民間合唱，句法很少呈方整性或?qū)ΨQ性，音樂的陳述是不間斷的，呼吸自然，更接近語言的需要。2.調(diào)式與和聲具有鮮明的民族特點(diǎn)。自然調(diào)式的大量運(yùn)用，尤其以自然小調(diào)運(yùn)用為多。大小調(diào)頻繁交替。屬和聲往往省略三音，即導(dǎo)音被省略，用空靈的純五度替代了屬和聲，顯得平和純樸，“下屬———主”和聲的運(yùn)用尤為巧妙。3.經(jīng)常運(yùn)用獨(dú)唱、領(lǐng)唱、聲部領(lǐng)唱，與西方的四部合唱迥異其趣。1910年從美國歸來不久的拉赫瑪尼諾夫創(chuàng)作了大型宗教合唱《圣約翰·克利索斯托》，其中第一首《我們崇敬的上帝》就具有俄羅斯合唱音樂的這些典型特征，是音樂會上最受歡迎的曲目之一。而肖斯塔科維奇的《第十三交響曲》中的第一樂章“婆娘們的深谷”表現(xiàn)了詩人對反猶主義的怒吼。

三、發(fā)達(dá)的合唱藝術(shù)教育

俄羅斯優(yōu)秀的合唱藝術(shù)傳統(tǒng)之所以能得以保持并發(fā)揚(yáng)光大，還有賴于他們具有一個發(fā)達(dá)的合唱藝術(shù)教育體系。這個體系有兩個特點(diǎn)，一是規(guī)模大、人數(shù)多，二是這個體系的系統(tǒng)性和高水平。世界上音樂學(xué)院設(shè)合唱指揮系的國家很少，而在俄國，每一個音樂學(xué)院都設(shè)有合唱指揮系，在中、小城市的音樂中學(xué)里也都設(shè)有合唱指揮專業(yè)與擁有優(yōu)秀的合唱團(tuán)，如伏爾加河下游的薩拉托夫音樂學(xué)院就擁有規(guī)模很大的合唱指揮系與實(shí)力很強(qiáng)的大合唱團(tuán)，強(qiáng)大得足以向莫斯科與圣彼得堡音樂學(xué)院叫板。他們學(xué)生的基本功扎實(shí)，學(xué)習(xí)曲目范圍廣、數(shù)量大，加上良好的藝術(shù)氛圍及頻繁的國際交流，為他們?nèi)蘸蟮纳钤齑蛳铝藞?jiān)實(shí)的基礎(chǔ)。這個教育體系使俄羅斯的合唱藝術(shù)有了人才上的保證，并促進(jìn)了俄羅斯優(yōu)秀的合唱傳統(tǒng)得以更好的繼承與發(fā)揚(yáng)。

四、雄厚的群眾基礎(chǔ)

俄羅斯是合唱藝術(shù)的沃土，有兩大特點(diǎn)，一是遍地開花，二是水平很高。在前蘇聯(lián)時期，全國有4800所半專業(yè)性質(zhì)的音樂學(xué)校（不包括音樂學(xué)院和附屬中學(xué)），這在世界上是一個創(chuàng)舉。全民進(jìn)行藝術(shù)普及教育，群眾終身熱愛音樂。美國國務(wù)院的一個調(diào)查報告顯示，之所以蘇聯(lián)在1957年能搶在美國之前發(fā)射了第一顆人造地球衛(wèi)星，那次事件震動了美國朝野。報告中說，“最根本的一條，是蘇聯(lián)的藝術(shù)教育，尤其是音樂教育走在了美國的前面。”⑥很多蘇聯(lián)科學(xué)家受到了良好的藝術(shù)教育，從而啟發(fā)了他們的創(chuàng)造力與想象力。一位莫斯科大學(xué)的中國留學(xué)生告訴筆者，他的導(dǎo)師———著名的俄國化學(xué)家、莫斯科大學(xué)教授，就是音樂中學(xué)畢業(yè)的，而他現(xiàn)在是著名的科學(xué)家。這正是優(yōu)秀的教育體系結(jié)出的碩果。莫斯科現(xiàn)有近二百所音樂學(xué)校，學(xué)生上午在普通學(xué)校上文化課，下午來校進(jìn)行專業(yè)學(xué)習(xí)，這些學(xué)校都有很優(yōu)秀的音樂教師作為指導(dǎo)。

五、擁有眾多的高水平合唱

表演藝術(shù)團(tuán)體俄羅斯擁有一批高水平的合唱表演藝術(shù)團(tuán)體。很多大、中城市都有專業(yè)合唱團(tuán)，僅莫斯科一地就擁有6、7個專業(yè)音樂會合唱團(tuán)。同樣值得一提的是，莫斯科還有20多支專業(yè)交響樂團(tuán)，這在世界上也是獨(dú)一無二的。俄羅斯擁有一批杰出的合唱指揮家，著名的有波波夫、古雪夫、米寧、戴夫林、庫里科夫等，他們享有很高的聲譽(yù)。俄羅斯之美體現(xiàn)

在一個主要方面，就是俄羅斯人對藝術(shù)與音樂衷心的熱愛，出席音樂會是他們最重要的活動與精神上的需要，他們從幼年到老年一直接受著高尚的美的熏陶。藝術(shù)的確在把俄羅斯民族從幾百年前一個落后、不自信的狀態(tài)提升到現(xiàn)在具有高度文明的過程中起到了不可磨滅的作用。目前，國家對藝術(shù)的投入也比較重視。

由此引發(fā)思索我國合唱藝術(shù)的學(xué)派創(chuàng)立與發(fā)展其獨(dú)特的規(guī)律與特點(diǎn)。對發(fā)展中的中國合唱事業(yè)來說，俄羅斯合唱文化是一個好的借鑒。合唱藝術(shù)作為外來的音樂藝術(shù)形式如何與中國的實(shí)際情況相結(jié)合，來發(fā)展、前進(jìn)，是我們亟待解決的課題。我們已擁有一批優(yōu)秀的合唱指揮家、作曲家，優(yōu)秀的合唱作品與合唱藝術(shù)表演團(tuán)體。但不可否認(rèn)的是，我國的合唱藝術(shù)還沒有走出亞洲，與世界先進(jìn)水平也存在著較大的差距。主要是對合唱藝術(shù)規(guī)律的認(rèn)識還存在著不足：合唱理論及合唱藝術(shù)科研的建設(shè)與開展；對歐美及東歐、俄羅斯合唱藝術(shù)進(jìn)行深入的研究；合唱作品的創(chuàng)作；合唱指揮人才的培養(yǎng)；合唱表演藝術(shù)團(tuán)體的建設(shè)與發(fā)展；國際合唱交流活動的開展；對群眾合唱活動的指導(dǎo)與提高??這一切，都有待于業(yè)界同仁進(jìn)行深入的思考與研討，拿出切實(shí)可行的方案來。這將是一個艱苦的歷程，也是一方大有可為的新天地。如是，中國合唱藝術(shù)走向世界水平的那一天定會早日到來。