第一篇:讀教育書籍有感
讀教育書籍有感
讀教育書籍有感 暑假來臨了,學校要求在暑假期間讀一些有益的教育書籍,大量的閱讀書籍,給了我很多教育實踐中曾經歷過,卻未細細揣摩的教學真諦,我久久的徜徉在這片書海中,深深的懂得教書育人的不易,我們得時時反省自己,時時反思自己,才能將工作更落到實處。
教師是否愿意花時間反思自己的工作,是教師是否具有專業(yè)素養(yǎng)的標志。沒有最好,只有更好。學海無涯,藝無止境。教師的專業(yè)追求、專業(yè)探索、專業(yè)提升,要靠不斷的反思,教師要學會在言說和行動中思考,在反思批判中成長。自己的教育生活就是一種學術行為,自己的一言一行都應不斷反思。這也許將成為自己需要時時溫習的功課。
我愿把自己一個暑假得出來的反思提出來,與各位同仁共勉。1.讀書一生,以寫促思
好教師的知識結構應當由三塊組成,即精深的專業(yè)知識,開闊的人文視野,深厚的教育理論功底。我覺得這句話是最能夠引起教師們共勉的。我到現在也依然記得帶我的一位老教師對我說過的這句話,而似乎很多人在忙碌的生活中已經拋卻了這些意識,我又何嘗不是呢。如果這次不是校方讓我們教師寫一篇讀教育專業(yè)書籍的讀后感,我也不知道是否還會記得這句話。寫作不僅是積累經驗的一種方式,更是逼迫自己勤于閱讀和思考的強勁動力。因懂得這些,雖工作辛勞,文筆稚嫩,但我想自己以后也還是要堅持用文字記錄自己的教育生活,讓忙碌的我不斷與寧靜的我進行對話,讓沖動的我不斷接受理智我的批判,讓實踐的我不斷接受理論的我的提升。
2.寧靜致遠
一個好教師不全是靠培訓成長起來的,更不是靠檢查、評比造就的。當教師很苦很累,比如各類名目繁多的學歷進修,課改知識培訓,區(qū)級的、市級的甚至國家級的各類的教改活動壓得教師喘不過氣來。教師自由發(fā)展的空間,已被剝奪殆盡──整天忙著讀人家的“書”,自己的“書”卻沒有讀。這種過重的外在負擔將導致“膚淺 后遺癥”。因此,與其忙忙碌碌,不如圍繞自己的特色鉆研下去,深化,細化,創(chuàng)造屬于自己的心靈財富,在浮躁的現實中尋求一份屬于自己的寧靜心境,并置身其中朝著理想的目標默默地努力,靜靜地成長。這一點是我參加工作這幾年來最深刻的感悟。我覺得教學固然重要,但是教師的專業(yè)發(fā)展更為重點,只有一個教師有足夠的電源時,才方可為學生們去消耗。3.慎獨養(yǎng)身,伸展個性
個人獨處,他人不知,能嚴格按照慎獨去做,沒有其他雜念,實實在在按照道德準則去做。面對榮譽,要拿得起,放得下。不要在乎別人的毀譽,而要自信自醒,打擊你的力量就是前進的力量。但問耕耘,莫問收獲,竭盡全力,就是勝利。可以說,慎獨是最好的善待自己。
教師不能沒有獨特的風格,不能沒有鮮明的個性。隨波逐流,循規(guī)蹈矩是自己成長的最大敵人。“獨立之思想,自由之精神”也應成為我們?yōu)閹煹淖毅憽N蚁雽ψ约赫f的是,人云亦云的盡量不云,老生常談的盡量不談,要學會獨立思考,而不是跟著“風”跑。對自己的教學,不要考慮完美,要考慮最有特色。4.愛在細節(jié)
教師要學會愛,愛在細節(jié),因為教育就是一堆細節(jié)。比如,對待生活在當今社會環(huán)境的學生,教師缺少的不是強力和果斷,缺少的是教養(yǎng)和耐心,需要的是更多的等待和細心。“隨風潛入夜,潤物細無聲”。尤其對所謂的學習、心理有“障礙”的學生,要學會做“寒里”和“雪中”去“送炭”的人,更要成為學生在困難或痛苦中及時送去精神安慰的人。5.海納百川,合作同進
無論是現在還是過去,誰走在我的前面,誰就是我的老師,包括學生,尤其是那些老教師──敬業(yè),博學,鉆研,激情,嚴謹,刻苦等教育傳家寶,已經成為我們“通 向現在和未來美好教育境界的階梯”,把我們引領到當今課程改革的風口浪尖上。我心中永遠銘記他們,并在今后的工作中時時記得向周圍的教師學習。
如果說以前的成長靠的是個人奮斗,那么新的時代與環(huán)境,強調的卻是團隊的力量。尤其是激烈的競爭環(huán)境,需要真正的合作。沒有合作之心的人,內心是焦躁而絕望的,也不會取得什么真正的成功。你有什么樣的情懷,就有什么樣的處世方式;你有什么樣的期許,就有什么樣的行為。因此,強調個人發(fā)展與競爭,一定要依靠環(huán) 境和伙伴的合作──學會溝通、學會傾聽,同行彼此理解,彼此支持,共同分享經驗,以減少由于孤立而導致的個人行為。
創(chuàng)新不是推倒歷史,更不是在沙漠上建設大廈。回顧過去是有益處的,如果我們對前人視而不見的話,我們身上的獨創(chuàng)性不會很好地保存下來并取得快速的發(fā)展。教師 要成為一名真正的審視者、反思者、繼承者,但應當永遠把自己定位在是教育海洋中微不足道的一顆海星的角色──也許這是一種理性狀態(tài)。
一路走來,感慨良多。前程漫漫,我將一如既往地跋涉下去。成長的路上,為自己的生命奠基,為學生的生命奠基,仍需要同事的關懷,教育叢書的引領──而這將是我前進的動力。
第二篇:讀教育書籍有感
讀教育書籍有感
初愛華
來新學校后,學校要求讀一些有益的教育書籍,大量的閱讀書籍,給了我很多教育實踐中曾經歷過,卻未細細揣摩的教學真諦,我久久的徜徉在這片書海中,深深的懂得教書育人的不易,我們得時時反省自己,時時反思自己,才能將工作更落到實處。
教師是否愿意花時間反思自己的工作,是教師是否具有專業(yè)素養(yǎng)的標志。沒有最好,只有更好。學海無涯,藝無止境。教師的專業(yè)追求、專業(yè)探索、專業(yè)提升,要靠不斷的反思,教師要學會在言說和行動中思考,在反思批判中成長。自己的教育生活就是一種學術行為,自己的一言一行都應不斷反思。這也許將成為自己需要時時溫習的功課。
我愿把自己的反思提出來,與各位同仁共勉。
1.讀書一生,以寫促思
好教師的知識結構應當由三塊組成,即精深的專業(yè)知識,開闊的人文視野,深厚的教育理論功底。我覺得這句話是最能夠引起教師們共勉的。我到現在也依然記得我的大學班主任對我說過的這句話,而似乎很多人在忙碌的生活中已經拋卻了這些意識,我又何嘗不是呢。如果這次不是校方讓我們教師寫一篇讀教育專業(yè)書籍的讀后感,我也不知道是否還會記得這句話。寫作不僅是積累經驗的一種方式,更是
逼迫自己勤于閱讀和思考的強勁動力。因懂得這些,雖工作辛勞,文筆稚嫩,但我想自己以后也還是要堅持用文字記錄自己的教育生活,讓忙碌的我不斷與寧靜的我進行對話,讓沖動的我不斷接受理智我的批判,讓實踐的我不斷接受理論的我的提升。
2.寧靜致遠
一個好教師不全是靠培訓成長起來的,更不是靠檢查、評比造就的。當教師很苦很累,比如各類名目繁多的學歷進修,課改通識培訓,市級的、省級的甚至國家級的各類的教改活動壓得教師喘不過氣來。教師自由發(fā)展的空間,已被剝奪殆盡──整天忙著讀人家的“書”,自己的“書”卻沒有讀。這種過重的外在負擔將導致“膚淺后遺癥”。因此,與其忙忙碌碌,不如圍繞自己的特色鉆研下去,深化,細化,創(chuàng)造屬于自己的心靈財富,在浮躁的現實中尋求一份屬于自己的寧靜心境,并置身其中朝著理想的目標默默地努力,靜靜地成長。這一點是我進十三中十多年來最深刻的感悟。我覺得教學固然重要,但是教師的專業(yè)發(fā)展更為重點,只有一個教師有足夠的電源時,才方可為學生們去消耗。
3.慎獨養(yǎng)身,伸展個性
個人獨處,他人不知,能嚴格按照慎獨去做,沒有其他雜念,實實在在按照道德準則去做。面對榮譽,要拿得起,放得下。不要在乎別人的毀譽,而要自信自醒,打擊你的力量就是前進的力量。但問耕
耘,莫問收獲,竭盡全力,就是勝利。可以說,慎獨是最好的善待自己。
教師不能沒有獨特的風格,不能沒有鮮明的個性。隨波逐流,循規(guī)蹈矩是自己成長的最大敵人。“獨立之思想,自由之精神”也應成為我們?yōu)閹煹淖毅憽N蚁雽ψ约赫f的是,人云亦云的盡量不云,老生常談的盡量不談,要學會獨立思考,而不是跟著“風”跑。對自己的教學,不要考慮完美,要考慮最有特色。
4.愛在細節(jié)
教師要學會愛,愛在細節(jié),因為教育就是一堆細節(jié)。比如,對待生活在當今社會環(huán)境的學生,教師缺少的不是強力和果斷,缺少的是教養(yǎng)和耐心,需要的是更多的等待和細心。“隨風潛入夜,潤物細無聲”。尤其對所謂的學習、心理有“障礙”的學生,要學會做“寒里”和“雪中”去“送炭”的人,更要成為學生在困難或痛苦中及時送去精神安慰的人。
5.海納百川,合作同進
無論是現在還是過去,誰走在我的前面,誰就是我的老師,包括學生,尤其是那些老教師──敬業(yè),博學,鉆研,激情,嚴謹,刻苦等教育傳家寶,已經成為我們“通向現在和未來美好教育境界的階梯”,把我們引領到當今課程改革的風口浪尖上。我心中永遠銘記他們,并在今后的工作中時時記得向周圍的教師學習。
如果說以前的成長靠的是個人奮斗,那么新的時代與環(huán)境,強調的卻是團隊的力量。尤其是激烈的競爭環(huán)境,需要真正的合作。沒有合作之心的人,內心是焦躁而絕望的,也不會取得什么真正的成功。你有什么樣的情懷,就有什么樣的處世方式;你有什么樣的期許,就有什么樣的行為。因此,強調個人發(fā)展與競爭,一定要依靠環(huán)境和伙伴的合作──學會溝通、學會傾聽,同行彼此理解,彼此支持,共同分享經驗,以減少由于孤立而導致的個人行為。
創(chuàng)新不是推倒歷史,更不是在沙漠上建設大廈。回顧過去是有益處的,如果我們對前人視而不見的話,我們身上的獨創(chuàng)性不會很好地保存下來并取得快速的發(fā)展。教師要成為一名真正的審視者、反思者、繼承者,但應當永遠把自己定位在是教育海洋中微不足道的一顆海星的角色──也許這是一種理性狀態(tài)。
一路走來,感慨良多。前程漫漫,我將一如既往地跋涉下去。成長的路上,為自己的生命奠基,為學生的生命奠基,仍需要同事的關懷,教育叢書的引領──而這將是我前進
第三篇:讀魏書生書籍有感
讀魏書生書籍有感
早在上高中的時候,魏書生的名字便在中學語文引起關注。進一步較全面了解魏書生卻是今年在慶元參加魏書生專場報告會后,目睹一位經師、一位傳道授業(yè)者、一位重量級大師、一位教育家的風采,真讓人耳目為之一新,心靈為之一振!他那超凡的氣質,瀟灑的風度,幽默的語言,翔實的案例,或信手拈來,或娓娓道來,如行云流水,滔滔不絕!其穿透力之強,感染力之深,影響力之大,在此之前我還是初次領掠,聽他演講,真是一種藝術的享受。體驗享受之后,使我進一步了解魏書生的念頭油然而生。于是我翻開了一本本他的著書。讀魏書生的書,與其說是學習,不如說是享受,不由得我不感動,不由得我不佩服,不由得我不深思,那流暢的筆觸、那樸實的語言、那發(fā)自內心的感想,流露的是一種深情,一種對教育的深情,一種對學生的深情,一種毫不掩飾的歡樂和幸福,如果問我,這些書讓我學到了什么,最大的收獲——它們促進了我的成長。
一、我學會了熱愛
熱愛,熱愛是魏書生同志自我發(fā)展秘訣。他能夠廣泛地愛他所應該愛的一切。愛他人生的每一段時間,愛他生活的每一個空間,愛他的職業(yè),愛他的事業(yè)。正因為他熱愛教育事業(yè),他放棄了能夠到大學讀書的機會,放棄了自己能夠在工作崗位上提干的機會,居然寫了150次申請,要求當教師。正因為他對教育事業(yè)真摯的愛,他才肯于把自己的一切都奉獻給教育事業(yè)。也正因為他肯于奉獻,他才在短短的教育歷程中,就取得了令人矚目的成果,也正因為他取得了成果,他才更進一步認識到自己的奉獻是必要的,自己的付出是正確的,自己才更有信心、有膽量向更高遠的目標奮進,這些都體現了魏書生對自己的職業(yè),對教育事業(yè)的熱愛。
二、我學會了“遇事商量”
魏書生不只一次地說過“也許我其他方面不如一般人,但有一條是勝過他們的,就是遇事商量。”他有一句口頭禪就是:“商量商量”。的確,這“商量商量”,就是一般人可以想到但卻難以做到的。在現實生活中,我們常常看到,做領導的,總是命令下屬去完成什么,做教師的,總是指揮學生去從事什么,做家長的,總是強求子女去服從什么。命令也好,指揮也好,強求也好,其中不乏正確的因素,但殊不如人這個萬物之靈的心理是復雜異常的,弄得不好,你命令,他要抗命,你指揮,他要逆行,你強求,他要反抗,但是,如果我們改換一下工作方式,對人平等,遇事商量,于是,上下級之間,師生之間,父母與子女之間,心的琴弦就會和鳴,情的聲波就會共振。我學著魏書生的“商量商量”, 前不久在網上與班級的范上貴聊天,談到了他學習上的惰性問題;談到了學生每天必須做的事情就是完成學習任務;談到了做人要被人瞧得起,就得付出努力;談到了要孝順長輩,不能讓爸爸、媽媽和老師為他操心!因為是在網絡中,所以我的語言中少了往日的嚴厲,多了些許的幽默,他也出乎意料的向我保證,今后一定要好好學習,完成學習任務!盡管他的話不一定能夠實現,但是,通過這種平等的對話,學生感受到的是,一個平易近人的老師,一個尊重他的老師!我想這也是一種商量,商量應該是師生之間的情感潤滑劑,會讓教師的脾氣不再暴躁,會讓學生與教師的距離慢慢拉近,這樣,老師的話學生也就會欣然接受了!由此看來,“商量商量”的確是一種很好的工作方法。為什么“商量商量”具有如此神奇的力量呢?商量就是平等、商量就是尊重、商量就是溝通。因此在我自己的工作中,我是否注意到遇事同學生們商量呢?是否以自己的好惡代替了學生們的想法了呢?看似簡單的商量,其中卻蘊含了多少我以前忽視的奧妙啊!
三、我學會了笑對人生
魏老師的很多話讓我記憶深刻:例如“我們的出生是無法選擇的。我們無法在空間上、時間上進行選擇,但我們能選擇一個樂觀進取的自我。” “生活像鏡子,你對它笑,它就對你笑”。“笑是一種胸懷,也是一種能力,一項技術”。“要與人為善,別人由于你的存在而快樂,你自然也就容易笑起來”。不要把自己看得太重,“想想這廣闊的宇宙空間,一個人只是一粒沙,甚至是比沙還要小的塵埃。從漫長的人類歷史長河的角度來看,一個人活一輩子,七八十歲,也僅僅是整個人類歷史的數萬分之一,是極其短暫的一瞬,名譽、地位、財富這些身外之物,就顯得更微不足道”。當你一旦以這樣的胸襟和樂觀面對人生時,你的眼前便會豁然開朗,人,為什么不能對自己好點呢?做自己喜歡的事,不必在乎別人的眼光與唾沫。
對待人生的不幸,我們就更應該要用笑來面對。“千里馬不被伯樂發(fā)現,本來已是不幸,倘若因此而悲觀喪氣,牢騷滿腹,甚至破罐破摔,則不僅使不幸加倍,而且會失去千里之能。我們要善于尋找快樂,笑對人生,笑對生活。
“人生雖短,人好不容易有一次在地球上生活七八十年的機會”,值得高興快樂的事情又那么多,為什么要自尋煩惱呢?因此我們要學會笑對人生,不然真是人生無法挽回的損失呀!我們的魏老師有如此之胸襟,他的事業(yè)的成功也就順理成章啦!魏書生說:我們以高尚、昂揚、樂觀的態(tài)度去看待生活,那我們就會生活在高尚、昂揚、樂觀的生活之中。當我們在為個人的興衰榮辱奔波的時候,當我們?yōu)閭€人或小集團的利益而爭得面紅耳赤的時候,當我們在將來毫無益處的事情上反反復復繞圈子的時侯,當我們在遇到挫折而感到眼前漆黑一片的時候,實在應該把眼光放到幾十年以后,回過頭來看今天。這樣,很容易產生豁然開朗的感覺。
四、我學會了改變自己
“多改變自己,少埋怨環(huán)境” “埋怨環(huán)境不好,常常是我們自己不好;埋怨別人太狹隘,常常是我們自己不豁達;埋怨天氣太惡劣,常常是我們抵抗力太弱;埋怨學生難教育,常常是我們自己方法少。”這是魏書生在他的修身篇里的話。是的,在人的一生中,總要面對許多不盡人意的人、事、環(huán)境,我們無法去改變別人,改變周圍的環(huán)境,我們唯有保持積極的心態(tài)去努力改變自己,讓自己去適應環(huán)境,才能把我們的工作做得更好些。經常聽到老師們的抱怨,家長們的無奈,現在的孩子真難教。的確,現在的孩子大都是獨生子女,在家里是小皇帝、小公主,爺爺奶奶寵著,爸爸媽媽慣著,捧在手里怕摔,含在嘴里怕化,唯恐有什么閃失,過的是衣來伸手、飯來張口的無憂無慮的日子,慢慢地就養(yǎng)成了懶散與自大。前段時間聽說某校一位初一學生,為了要買手機,威脅父母說:不買手機就從樓上跳下去。父母無奈買了手機。買了手機整天只知道玩手機游戲等,造成學習成績一值下降。而這樣的例子絕對不是個別的,買衣服要名牌,運動鞋非李寧喬丹的不要,做點回家作業(yè)卻和老師討價還價等等。面對這樣的情形,你光埋怨有用嗎?在日常生活中,無論我們扮演的是怎樣的角色,家長或老師,我們都必須得面對現實。首先我們得找找自己的原因,如果是自己的教育方法不當,我們要千方百計改變自己的教育方法,不能用簡單、粗暴來對待孩子。其次多和孩子溝通,用你的實際行動感染、感化孩子。遇到孩子無理取鬧,先告訴自己要冷靜,等數過30秒后,反思一下自己剛才做了什么,怎么做才最有效,多換位思考一下,努力改變自己,讓自己去適應周圍環(huán)境,達爾文說的好,“適者生存”嘛!孩子是家長的縮影,老師是學生的楷模,“子不教,父之過;教不嚴,師之惰。”嘛!不然就沒有這種說法了。埋怨與指責,只會換來身心的疲倦,唯有積極地改變自己,才能挖掘出自身更多的潛在的能力!
總之,讀魏書生的文章,讀魏書生所做的一切,我作為第一線的教育工作者,一切都覺得是那么的親切,聽他如水一般的呢喃,如在聽一位老朋友的敘說。因為這一切我們也在做,只是我們做得還不夠。“世界也許很小很小,心的領域卻很大很大。愿我們以神圣的態(tài)度,在這神圣的崗位上,把屬于我們的那片園地管理得天清日朗,以使我們無愧于自己的學生,以使我們的學生無愧于生命長河中的這段歷史。” 魏書生寫的這段話蘊涵著深刻的哲理,閃耀著智慧的光芒,我將以他為鑒,辛勤耕耘在教育這片沃土上!
讀魏書生《班主任工作漫談》心得體會
臨河園丁
謝清蘭
奧爾科特這樣評價好書:“所謂好書是有所期待而打開,有所收益而合上的書。”魏書生老師的《班主任工作漫談》就是這樣的一本好書,它像一盞指路明燈,引領著我們走進神圣的教育殿堂,在這里,教育成了一種藝術,教育成了一種享受。我從這本書中,不僅獲取了當班主任的寶貴經驗,還領會了做人的準則。現在寫幾點我的心得體會,與喜歡這本書的同行們交流、分享。
一、愛崗敬業(yè),忠于職責
如今,教師處于應試教育向素質教育改革的大潮中,工作壓力越來越大,而工資偏低,再加上受社會潮流的影響,于是,一部分教師特別是青年教師在工作之余另謀出路的現象時有發(fā)生,工作上不能盡心盡力,給教育帶來了負面影響。而學生呢,“獨生子女”、“留守兒童”的教育問題也向教師發(fā)出挑戰(zhàn),總之,教師肩上的擔子越來越沉重。
面對這些難題怎么辦呢?我們在無奈中流露出不滿。“教師”,這個曾被人們奉為“太陽底下最光輝的職業(yè)”也正在受著世俗的沖擊。魏書生老師告誡我們:“埋怨環(huán)境不好,常常是我們自己不好;埋怨別人狹隘,常常是我們自己不豁達;埋怨天氣太惡劣,常常是我們抵抗力太弱;埋怨學生難教育,常常是我們自己方法少。”真是一語驚醒夢中人。
埋怨是沒有用的,主觀努力才是關鍵。像魏老師,曾兼帶兩個班的語文課、班主任,還要經常外出開會、作報告,但班內學生成績穩(wěn)定,班級管理井井有條。究其原因,是其具有一顆對事業(yè)執(zhí)著的愛心,以及自己獨具一格的班級管理經驗。
只要我們兢兢業(yè)業(yè)對待自己的工作,善于學習和總結,做“學者型教師”,做學生的心靈之師,我們也會變“苦”為“樂”。
魏書生老師還告訴我們:“許多事情是沒有選擇的,但你可以選擇態(tài)度。”是的,人們不是已經總結出“態(tài)度決定高度”嗎?只有我們用“捧著一顆心來,不帶半根草去”的執(zhí)著去追求教育的至真、至善、至美的境界,我們才會自豪:我驕傲,我是一名光榮的人民教師。
二、以人為本,發(fā)展個性
“用孩子心靈深處的能源,去照亮孩子的精神世界,顯然是最節(jié)省能源的方法。”魏老師認為自己班級成功管理的前提是尊重學生的意愿,尊重學生的人格,把他們當作實實在在的“人”,而不是馴服物。因此,他引導學生們“培養(yǎng)自信心從揚長開始”,“能受委屈的人才是強者”,先從思想上給學生一片自由的藍天;在知識引導上,他引領學生們放眼未來,放眼世界,關注國內外科技動態(tài),暢想月球,暢想廣褒的宇宙,讓學生從知識到精神領域都在一個自由的空間任其遨游。
而我們現在的班級管理模式死板,教育教學模式處處束縛住學生手腳,“閉門造車”,不是“條條道路通羅馬”的開放式教育,而是“自古華山一條路”的封閉式教育。放棄了以學生為主體,教育不就成了一盤散沙嗎?我們師生都在累著。在今后的教育教學、班級管理工作中,我們要學會走進學生心靈,堅持以學生為本,讓他們也能在知識與精神的無限空間里翱翔。
在新課程改革中,不再過分強調學科本位,不再偏重書本知識,加強了課程內容與學生生活以及現代社會發(fā)展的聯(lián)系,關注學生的學習興趣,注重學生終身學習必備的基礎知識和技能。這就要求教師站在展望未來的高度,關注學生個性發(fā)展。就教師個人文化素質提高方面,“要想給學生一杯水,老師應當是自來水”,形象說明了教師應當具有扎實的鮮活的知識。現代教師,不僅要具備一定的學科專業(yè)知識、心理學知識,還要不斷學習并嘗試運用新課程理念,注重課堂知識的生成,關注學生的個性發(fā)展,這樣,學生才能在輕松、愉悅的環(huán)境中接受學習。
正是魏老師豐厚的文化涵養(yǎng)以及他“授人以魚不如授人以漁”的新理念的有效實施,關注每一位學生的發(fā)展,才能做到教師工作游刃有余,學生學習輕松愉快。這不正是我們?yōu)槿藥熣咚ψ非蟮木辰鐔幔?/p>
三、自主管理,習慣養(yǎng)成
魏書生班主任工作經驗的全部內涵可以用四個字來概括:民主、科學。依靠這兩件法寶,在他的班中,形成了一種互助、互動模式,全員參與,相互制衡,人人既是管理者,同時又是被管理者,管理因時而動,權力彼此制約。而教師則處在一個駕馭、服務的位置上。這樣做,培養(yǎng)了所有學生的集體主義精神,增強了班集體的吸引力。
在班級管理中,我開始學著關注每位學生的主人翁意識。魏書生老師說:“堅信每位學生心靈深處都有你的助手,你也是每位學生助手。”以前,在班級管理上我采取的是“孤軍作戰(zhàn)”,只挑二、三個工作能力強、有責任心的孩子協(xié)助管理班級,光一個班長就連任兩個學期,因為我總覺得交給別人不放心。長久下來,其它學生失去了鍛煉及施展的機會,偶爾有同學在日記中訴說想當班長的心思,我也沒在意,只是當眾念念,鼓勵其他學生學著管理班級,卻沒放手施之行動。時間長了,幾個班干部覺得累,其他孩子也因為在相互熟悉中摸著了班干部的脾性,變得不太服管了。我開始反思,學生的主人翁意識未被激發(fā),要求他們做事不是商量而是強迫式,怎么行得通?我著手嘗試著每一次的班長競選制、班委成員推薦制,各司其職的小組長比比皆是,漸漸形成了班級事事有人管、人人參與管的班級合力。現在,大家在學習、紀律等方面已經逐步自律了。班級管理正朝著健康、有序的方向發(fā)展。小學階段,好習慣的養(yǎng)成將使學生一生受益。作為班主任,要學會扮演好自己的角色,放飛雛鷹吧,讓他們自在飛翔。
一切從平常開始,以一顆平常心去對待所有的人,所有的事,再把一件件平常的事做好。魏書生就是這樣的人,他始終有著一顆平常心的,一直做著平常事。讓我們也用心去做好自己工作中的每一個環(huán)節(jié),用心去體會這些。佛家講求修行,而我們教師又何嘗不是在自己的教學生涯上播撒真愛、悟求真經呢?
個人讀書計劃
為了促進教學實踐與理論的結合,提高自己的政治、業(yè)務水平和師德修養(yǎng),使自己的教育教學行為更能符合時代的要求,努力做家長滿意的,學生愛戴的人民教師,以滿足學校教育教學工作的需要,特制訂個人讀書計劃如下:
一、指導思想:
以“三個代表"重要思想和科學發(fā)展觀為指導,以實施素質教育為宗旨,以推進課程改革為載體,以加強社會主義榮辱觀教育為契機,以端正教育思想、豐富專業(yè)知識、提高專業(yè)技能為重點,創(chuàng)建有效促進自身專業(yè)發(fā)展的方式方法,努力提高自己的教書育人水平,不斷挑戰(zhàn)現實,為推進素質教育作貢獻。通過讀書鍛煉思維能力和對教育問題的批評性思考能力,努力轉變思想觀念、思維模式,進行教育創(chuàng)新;通過閱讀經典,豐富人生,讓生命在閱讀中更加精彩!
二、讀書專題:培養(yǎng)學生的有意注意
三、我的讀書目標:
1、用新思想新理念指導與反思自己的教育教學行為,不斷更新教育理念,提高教育教學創(chuàng)新能力和教育科研能力,以更加適應景小發(fā)展的需要。
2、通過讀書活動不斷提升自己的文化內涵和修養(yǎng),提高自己運用科學觀點看待問題的能力。
3、提高自身學習的興趣,讓自己與好書作伴,與大師對話,在讀書中成長,使自己融到我校學習型學校的建設之中。
四、我的讀書口號
我的讀書口號是:讓閱讀成為一種習慣。
五、我的讀書措施:
1、根據學校讀書活動方案,制定個人切實可行的讀書計劃。
2、每天要保證至少半小時的讀書時間,讓閱讀成為一種習慣。真正做到靜心靜神,沉溺于書中,讀出意味、讀出情趣。
3、讀書要與思考有機結合。要能邊讀邊想,緊密聯(lián)系自己教育教學實踐,讀出自己的思考與見解,提高認識,培養(yǎng)自己獨特的思維與創(chuàng)新意識。做到在讀書過程中,認真做好讀書筆記,及時批注、摘錄優(yōu)秀語段,提出質疑,積極思考,及時寫下心得體會,努力尋求讀書成效的最大化,不斷提高自己的各方面素質與綜合能力。
4、將讀書活動與當前教育和教學改革的實踐活動聯(lián)系起來,與自己日常教育和教學工作實際結合起來,在反思中實踐,不斷提高自己的理論水平、科研能力和運用理論處理教學實際問題的能力,做到“讀”有所悟,“悟”有所用,“用”有所得。
5、積極和組內教師相互交流,相互啟發(fā),共同發(fā)展,并參與網絡論壇交流。借此,提高個人人文素養(yǎng),培養(yǎng)完善的讀書人格,使自己不斷成長,成為有知識、更有文化底蘊的教師。
6、每學期末認真撰寫一份讀書心得或經驗總結。
六、讀書安排:
1:閱讀《魏書生班主任工作漫談》 2:閱讀魏書生的書籍 3:閱讀《愛的教育》 4:閱讀《教育從愛開始》
相信通過自己不斷地學習,書中的陽光會照亮我的心靈,指引我前進的道路。
《愛的教育》讀書筆記
《愛的教育》(原文是Cuore,翻譯為心)是通過艾得蒙多·德·亞米契斯的兒子的日記改編的。這是一本日記體的小說,以一個四年級男孩安利柯的眼光,講述了從四年級10月份開學的第一天到第二年10月份在校內外的所見、所聞和所感,全書共100篇文章,包括發(fā)生在安利柯身邊各式各樣感人的小故事,還包括親人為他寫的許多勸誡性的、具有啟發(fā)意義的文章,以及老師在課堂上宣讀的9則感人肺腑的每月故事。通過塑造一個個看似渺小,實則不凡的人物形象,在讀者心中蕩起一陣陣情感的波瀾,使愛的美德永駐讀者心中。整部小說以一個小學生的眼光審視著身邊的美與丑、善與惡,完全在用愛去感受生活中的點點滴滴。
《愛的教育》被認為是意大利人必讀的十本小說之一,是世界文學史上經久不衰的名著,被世界各國公認為最富愛心和教育性的讀物。以下是學習啦整理的愛的教育讀書筆記:
《愛的教育》這本書是一部流傳世界各地的著作,它是以一個小孩的日記方式來寫的,雖然每篇的篇幅不長,但都有一個感人的故事。“愛”,一個多么閃亮,多么令人鐘愛的字眼。人們追求愛,也希望能擁有愛,愛能使人與人之間變得更加美好。我們要完全的擁有它,就必須去充實它,讓我們攜手,共創(chuàng)出人世間最美好的愛。這本書里也正是想表達這一點。
在這本書里其中我最喜歡的是《賣炭者與紳士》還有《義快的行為》這兩節(jié),第一節(jié)寫了一個父親對他兒子諾琵斯的愛,諾琵斯罵培諦的父親是個“叫花子”,諾琵斯的父親知道后,非要諾琵斯向培諦和他父親道歉,雖然培諦的父親一再拒絕,可諾琵斯的父親還是堅持要讓諾琵斯道歉,從這里可以知道,諾琵斯的父親是一個多么正直的人啊,他用他的愛來熏陶他的兒子,讓他的兒子也變成一個關心別人,不取笑他人的人。第二節(jié)寫的是一個墨盒砸到老師的事件,原因是克洛西被人凌辱,最后忍受不了了,就拿起墨盒向那些人扔去,沒想到扔到了剛從門外進來的老師,最后卡隆要幫他頂罪,但老師知道不是他,讓肇事者站起來,并沒給他處罰,聽他講完事實后把那些人抓了起來,但卡隆跟老師說了些話,老師就不處罰他們了。這里就表現了卡隆他關心他人的一種高尚的精神,并且得饒人過且饒人,這是難得的一種為人處事。
讀到這里,我想在這個以經濟利益為主的社會上,使同學之間自私自利、以我為主、嫉妒打擊、怕得罪人、惡意競爭等不良作風日益生成,那種關愛他人的精神已經漸漸淡漠,在社會加強精神建設的同時,我們也應該在學校家庭上學習這關愛他人,讓自己以身作則,用自己的愛心來熏陶別人,讓愛在人們心中永駐。
《教育從愛開始》讀書筆記
我每逢睡覺前讀《教育從愛開始》這本書,從頭到尾它都讓我感動著,讓我思考著。書中沒有深奧的道理,全是一個個來自真實教育生活的小故事,娓娓道來,情真意切,令人怦然心動,又不得不深思。
這本書分三輯來介紹。第一輯《育而有道》主要講述育人心得。第二輯《教而有方》主要講述教學藝術。第三輯《思而有悟》主要講述教育理念。
從一個個教育故事中體會到:教育從愛開始;沒有愛的教育是不行的;教育,僅有愛是不夠的;教育,更需要愛的藝術。一個真正的優(yōu)秀教師每天應該琢磨的是如何提高自身素質和專業(yè)水平,如何把學生帶進知識的樂園,讓學生真正喜歡自己那一門學科,喜歡上學。我覺得愛一詞最為廣博而深奧,但在每個人愛與被愛的生活中,它顯得又是那么單純與具體.師生之間就象高山與高山一樣,你對對方心靈大聲地呼喚我愛你,那么對方心靈高山的回音一定也是我愛你。因而“教育,從愛開始”意味著:
1.教育從愛開始;沒有愛的教育是不行的;教育,僅有愛是不夠的;教育,更需要愛的藝術。
2.做孩子心中的明燈,照亮他采拮知識的路途。做孩子人生的航標,指示他駛向光明的彼岸。
3.幼兒教育是一份愛心教育,心用在備課上,愛灑在課堂上。
4.你是我最珍貴的寶藏。讓我用盡全力撥開塵土,發(fā)現你,挖掘你。
5.把溫馨的話語送給孩子,把熱情的鼓勵送給孩子,把無私的關懷送給孩子,讓孩子時刻感受到老師的愛。這樣,才能使一株帶刺的薔薇綻放出美麗的花朵。
6.情感是創(chuàng)造奇跡的催化劑,情感是塑造幼兒靈魂的潤滑劑,情感是挖掘幼兒潛能的動力,一位好的老師要善于把握與幼兒之間的情感交流。
7.教學中,只要付出了真誠的愛,你將會得到無限愛的回報!
讓教育從愛開始,讓愛在教育中傳遞,讓我們的學生感受到愛,從愛中感受到愛的力量,讓我們的愛在祖國的花園中盡情的綻放吧!教育,從愛開始!
讀 書 心臨河園丁
謝 清 蘭
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臨河園丁
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臨河園丁
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第四篇:讀紅色經典書籍有感
讀《青春之歌》有感
湖水是你的眼神,夢想滿天星辰,心情是一個傳說,亙古不變的等候成長是一扇書頁的門,童年有一群親愛的人,春天是一段路程,??我們都曾有過一張?zhí)煺娑鴳n傷的臉,手握陽光我們望著遙遠,輕輕的一天天,一年又一年,長大間我們是否還會唱起心愿??,一直以來很喜歡的一首歌,歌名“青春之歌”。在大一的時候無意間在圖書館看到一本書的書名也是《青春之歌》,好奇心的驅使下令我看完了這本書,并且感受頗深。
《青春之歌》以“九一八”到“一二九”運動,這些歷史時期的愛國學生為背景,描寫了以此大學生的一批愛國進步青年。在中國共產黨領導下的革命斗爭,塑造了各種類型的知識分子,反映了在階級矛盾日益尖銳激烈動蕩的年代,知識分子的崛起和分化。表現中國的一代青年在黨的領導教育下,不斷更新自己,擺脫舊思想束縛的曲折成長過程,說明了長大青年知識分子只有在共產黨領導下,積極投身于階級偉大革命之中,才是唯一正確出路,才能擁抱起美好青春。
林道靜,一個弱小女子,弱小到放到只有她一個人的廣場上,你也無法去想象她有什么特別之處。恰恰相反,林道靜,青春洋溢著激情,揮灑著希望,蘊含著力量,年輕的聲音唱響的是一曲鏗鏘嘹亮的青春之歌,沖破黎明前可怕的黑暗,懷著堅強不屈的靈魂迎接初升的太陽。她是由一個小資產階級知識分子成長為無產階級革命戰(zhàn)士的典型。他的成長表明那個時代廣大知識分子走過的一條曲折艱難的道路,作為一個具有崇高的無產階級信念和旺盛的革命熱情的青年革命者,經歷了艱難的磨練和改造過程。她出身于一個地主家庭,佃農生母,慘遭迫害致死。她深受異母的凌辱和虐待,使她從小養(yǎng)成孤僻倔強的反叛性格。她憎恨害死她生母的封建家庭和封建制度,為反抗不幸的命運離家出走,走上革命道路埋下了伏筆。林道靜并不是一天就成為一個革命戰(zhàn)士的,最初她是朵冰清玉潔的蓮花,是一個小知識分子而已,在經歷了兩次鐵窗中血與火的洗禮后在革命實踐中變的堅強,政治上逐漸成熟起來。能堅持著自己的堅持,是林道靜的感人之處。每當我讀到她入獄時受到非常人所能忍受的折磨后依然堅持著自己的人生理念,堅持革命道路時,我深感自己認識的膚淺。她代表了中國革命時期的熱血青年,書中的青年們,如同一個個動人的音符,在中國大地上譜出了一曲動人、激昂的青春樂曲。在書中,一個個鮮明的革命人物卻一個個的犧牲,讓心硬如石的人也為之哀泣。
林道靜在她入黨以前她雖然忠于革命,但是內心卻很迷茫,不知道人生的方向在哪里。遇到盧嘉川、林紅等人后,在他們的幫助下逐漸融入了革命中,但是黨在當時敵強我弱的情況下,對入黨人員的考驗是非常嚴格的,最苛刻的一項是要忍受常人不能忍受的孤獨,她遇到了重重困難,身邊的同志不斷的死去,她也一次次死里逃生,沒有人能告訴她下一步該怎樣走,她只有靠自己一點點的摸索前進的道路,他堅持著,堅持孤獨地走下去,她有著信念知道自己將來不會孤獨。那個時代讓你擁有戰(zhàn)勝孤獨的勇氣,那個時代讓你奮勇向前。那個時代讓你停不下來。它催著你向前、向前??因此在20世紀上半世紀青春躁動的中國,他們將自己與國家命運聯(lián)系起來,為中華崛起而讀書,為新中國的未來而奮斗。他們?yōu)樗麄兡强蓯鄱上У那啻寒嬌狭艘粋€完美的句號。他們?yōu)樗麄儫o怨無悔的青春而堅定前行。
我們青年人是需要一點精神的。在《青春之歌》中,我領略到了林道靜對于黨的真摯的、依賴的象孩子見到母親一樣的感情;領略到他們那一群象火山一樣噴發(fā)的熱血的愛國之情;領略著那個動蕩的、轟轟烈烈的時代的風云,不禁就沉浸在了那樣的時代中。憶苦思甜,現在,我們已經遠離了那樣的時代,書看完了,但是從書中回到現實生活中,讓我深深的感到,在當今社會中的我們,也應該像文中的林道靜有著奉獻社會的精神和堅強的意志。這種奉獻要在生活中體現,現在我們這一代大多數都是獨生子女,個個都像溫室里的花朵一樣,經不起任何風吹雨打,任何事情都需要父母安排好,缺乏奉獻,缺乏意志,堅強的意志需要我們的鍛煉,需要我們在一道道坎坷中成長,需要我們意氣風發(fā)的走向未來!書中的時代離我們不是很遠,但是書中人物所表現出來的精神卻與我們相隔的太遠。
我們現在的大學生中,有太多的人迷茫著,沒有具體的目標,沒有遠大的理想。有許多人是有個人理想,但那只限于對于金錢和權利的追求,而缺少了社會理想,缺少了信仰。人是社會人,除了為自己的理想而奮斗外,我們肩負著更多的是使命感和責任感,特別是我成為了一名預備黨員之后,我深深的感受到了這一點。我們不應該將目光拘于狹小的個人天地,這樣的生活是蒼白沒有意義的,我們時刻要想著為人民服務,為國家為人民奉獻個人的一點綿薄之力,才能更好地實現自身的價值,才能體現出我們激情的青春。讓我們的青春擔當的起“青春無悔”這四個字。
第五篇:讀魏書生書籍有感
讀魏書生書籍有感
我第一次知道魏書生這個名字是1996年上教育學院時,當時學校組織我們觀看魏書生教師的一節(jié)觀摩課的錄像。那節(jié)課是在石家莊第一中學做的觀摩課。當時就覺得這位教師普普通通的。為什么有這么多的人在聽課呢?而且當時河北省教育系統(tǒng)的領導和教育家及特級教師等都在聽課。當時就是感覺他上課和別的教師不太一樣,好像是和學生在交談一樣,給人的感覺是平易近人、和藹可親。當時對魏書生教師了解就知道他一人身兼38項職務。我就覺得這個人一定是個“神秘”的圣人。
后來畢業(yè)后,每天忙于教學和生活,也就淡忘了對魏書生教師的關注。隨著網絡的飛速發(fā)展,有一天看到一位網友轉載了魏老師的書籍。這個熟悉的名字使我感到倍感慚愧。這么多年來,我所讀的教育書籍實在是太少了。我曾經崇拜的魏書生教師的書籍拜讀的就更少了。于是,我就在網上下載了關于魏老師的教育視頻,利用晚上的時間用心的學習魏老師的教育思想和教學的先進經驗和方法。我深深地感受到他的平凡與偉大,他的思想言行樸實無華,讓我有了頗多的感觸,也給了我啟迪。
一、不斷地讀書,不斷地充實自己
魏書生教師曾經是工廠的工人,為了當一名教師,他向教育局提交了150次的申請。為什么魏老師的教育就是成功的呢?他的成就離不開書籍,我們每個人的生活和工作都離不開書籍。書籍是人類認識和經驗的總結,它包含感性知識和理性知識,是我們不可缺少的精神食糧。魏老師不僅是兩個班級的語文教師,他還是盤錦市教育局的局長,同時,還身兼數職。越是對魏老師了解就越覺得他真是太厲害了。每天上午魏老師忙事務,下午,魏老師不讓任何人打擾利用一個下午的時間來學習。魏老師的教育書籍不是占用休息的時間寫的,而是在教室里完成的。在教室的最后有魏老師的辦公桌。學生在前面學習,魏老師就在教室的后面寫自己的論著。在教育局的走廊里也有魏老師的辦公桌。他的教育思想的形成離不開他常年的不斷地學習。是啊!聰明的人往往是博學的人,愚昧的人往往是無知的人,不好好學習基本的知識,要想獲得智慧是不可能的。和魏老師相比,真是覺得慚愧。作為一名普通的教師覺得自己真的學習的太少了。要讓自己的工作不斷有所創(chuàng)新、有所突破,就要不斷地讀書,不斷地充實自己。沒有知識,頭腦空空,很難有較大的突破。創(chuàng)新還需要信息,需要信息儲存、篩選,信息越多,對創(chuàng)造越有利。所以工作要想創(chuàng)新,就要靠多讀書,多學習才能獲得。想想自己平時的工作,也許我目前的工作任務比較繁瑣,可是這些都是學校給予我鍛煉的機會,我要好好的把握住,多挑重擔,多學習,多鍛煉自己,這樣才會逐漸成熟起來,成為一名樸實的合格的教師。
二、學會生活,過豐富、充實的人生。
魏老師說得好:“生活像鏡子,你對它笑,它就對你笑,反過來,你哭它也哭。一位班主任積極樂觀,笑對人生,容易使學生受到感染,容易使學生性格開朗、樂觀。”“要笑對人生,做一名樂觀的班主任,是為了學生,也是為了自己??”
作為一個班主任,每天都要與班上幾十位學生打交道,處理大大小小的事件,反反復復中難免會有情緒不好的時候,如果你常為一些瑣碎的事情而煩,那只會使自己陷入苦惱中而無法自拔,甚至進退兩難。那該如何使自己保持一顆“不為煩惱所困”的平常心呢?魏老師自有高招,那就是多笑,怎樣才能做到“多笑”呢?他談到幾點做法:如多做實事,對別人要一片好心,與人為善,要看到自己的長處,要少想自己一些無法改變的弱點等。從中不難看出,這“笑”并不是一般的笑,這“笑”是一種胸懷,是一種為人處事的態(tài)度。當我們以一種豁達開闊的胸襟看到一切時,什么煩惱、痛苦,也只能是我們豐富的生活中不唱主調的調味品而已。笑對人生可以讓你充滿生活的勇氣,積極進取,品嘗到更多的生活快樂與生活的意義,使自己的人生過得更豐富、充實。對于幸福教育的教師來說,教育不是犧牲,而是享受;教育不是重復,而是創(chuàng)造;教育不是謀生的手段,而是生活本身。”
三、尊重學生,理解學生。教書育人融為一體。
魏書生認為:教書必須育人。教師如果只管教書不管育人,這書是不可能教好的。如果我們的教師只管教書不管育人,讓學生們的思想隨意發(fā)展,一旦不良思想侵入,就會貽害終生。
魏老師為了孩子們能寫好文章,就領著他們去祭掃烈士墓,可回來后一部分孩子卻說寫不出來。于是,魏老師就想了個辦法,把自己寫的文章讀給他們聽。可是哪知道這些孩子連寫字都成問題。無奈之下,魏老師就降低了要求,讓他們把不會寫的字用漢語拼音標出來。然而,這些孩子中有的連拼音都不會,此時,魏老師沒有像一般老師那樣數落他們,而是再一次降低了要求,拼音不會寫的字就畫圈,就這樣孩子們的第一篇作文就完成了。教師的職責是教書,但怎樣理解這“教書”的含義呢?是不是只要把書本上的知識傳授給學生,就完事大吉了嗎?“師者,傳道授業(yè)解惑也”,隨著時代的進步,社會的發(fā)展,教育也歷經著種種的變革,教師所擔負的責任也越來越多。于是,教師由知識的傳授者變成了學習知識的引導者,不僅于此,教師更成了學生成長的引導者,是學生潛能的喚醒者,是教育內容的研究者,是教育藝術的探索者,使學生發(fā)展的促進者,是學校的參與者,是校本課程的開發(fā)者,更是自身幸福生活的創(chuàng)造者。
每一個教師也在教學中逐漸探索著,尋求著更新更好的教學方式,也總結著成功的經驗,失敗的教訓。也許我們有許許多多的理由而忽視了學習,可能真的無形之中丟掉了許多教育背后的東西。這次拜讀了魏書生老師書籍給我?guī)砹撕芏嗌钏肌?/p>
讀魏書生書籍有感
賈莊學校 霍愛平