第一篇：和諧發展（范文模版）

“和平”雙擁共建軍民共創和諧

———北京市東城區和平里街道雙擁共建工作的創新與實踐
■ 本報記者 宋天平/文

編者按：雙擁工作是“擁軍優屬、擁政愛民工作”的簡稱，雙擁工作的產生與發展，是中國革命和建設富有特色的重要內容之一，是中國革命和建設事業取得勝利的一個重要保證。在解放戰爭時期，雙擁工作所形成的堅強的軍政軍民團結，在奪取新民主主義革命勝利中發揮了重要作用；新中國成立后，特別是改革開放以來，廣大軍民在經濟建設的主戰場上通力合作，在三個文明建設中相互促進，在維護國家安全、統一和穩定中密切配合，在抗御嚴重自然災害和重大疫病中并肩戰斗，軍政軍民團結顯示出了強大力量。
進入21世紀，我黨我軍所處的國際國內環境和肩負的歷史使命發生了重大變化，在新的歷史時期，雙擁工作如何與之適應、創新發展、彰顯作為，已經成為當前一個非?，F實而緊迫的重大課題。日前，我們走進北京市雙擁模范街道———北京市東城區和平里街道，采訪了街道辦事處主任靳云華、副主任莫巍，深入了解和平里街道雙擁共建工作的傳統、傳承、創新與發展，以及在開創“和平、和諧、互動、雙贏”新局面的積極探索！
和平里街道位于北京東城區北部，轄區面積6.4平方公里（占東城區總面積的1/4），是中央市屬黨政機關和部隊相對集中的區域之一，黨政機關和大型企事業單位達424個、部隊12個；下轄26個社區中，總政、黃寺、人定湖社區是以軍人軍屬家庭為主體的社區。雙擁共建是和平里地區一直保持和發揚的優良傳統，多年來，和平里街道及轄區部隊、中央、地方各單位始終把雙擁共建當作一項重要的政治任務來抓，取得了顯著的成績。和平里街道曾多次被北京市和東城區授予“北京市雙擁模范街道”、“首都軍警民共建精神文明先進單位”、“東城區雙擁模范街道”等光榮稱號；轄區內的總政直工部管理保障局、安德里社區曾榮獲“全國雙擁先進單位”稱號；原安德里社區居委會主任、全國擁軍模范姚金蘭大媽，曾受到黨和國家領導人的親切接見。
2007年以來，和平里街道雙擁共建工作以迎奧運為牽引，以爭創雙擁模范城為動力，在多方的配合下，雙擁共建向更深的層次發展，形成了軍政共建、軍民共建、軍地和諧的新時代中國特色。
發揮優勢，完善制度，建立雙擁共建工作長效機制
完善工作機制，對雙擁共建工作發展具有全局性、長遠性、決定性的意義。和平里街道根據現代科學發展日新月異、人們的精神需求日益多樣化的特點，積極探索適應形勢發展需要的雙擁工作長效機制，從健全組織、制定規劃入手，構建了及時有效的信息溝通機制、以人為本的雙擁共建活動機制和國防宣傳教育長效機制。

一、健全組織，制定規劃
和平里街道成立了由街道工委、辦事處領導和國家人事部、勞動部、林業局、總政、總參二部、神華集團、中化供銷總公司等轄區內黨政軍機關單位及部門領導參加的“雙擁共建領導小組”，街道工委書記、辦事處主任親自擔任領導小組組長，并隨著各單位的人事變動，及時對雙擁共建領導小組成員進行調整充實。根據新時期雙擁工作的特點及和平里地區的實際，制定了街道雙擁工作五年發展規劃，完善了街道雙擁共建工作制度，為雙擁工作奠定了堅實的組織基礎和工作基礎。

二、定期座談交流，及時溝通信息

和平里街道雙擁共建領導小組每年定期組織召開兩次由駐地黨政軍單位領導參加的軍政座談會，軍地雙方交流溝通、介紹經驗，探討下一

步雙擁工作的任務和重點。駐軍單位也根據自己的實際分別召開由駐地附近單位領導及街道工委、辦事處領導參加的軍政座談會，形成了一個長效的交流溝通機制。和平里街道通過向駐地黨政軍機關發放聯系卡，在搜狐網上開辦“和平里街道四個服務”博客來加強信息溝通；總政管理保障局、北京衛戍區四團、武警黃金指揮部在每年“八一”建軍節前夕，邀請街道領導到部隊與干部、戰士共同暢談、重溫軍民共建協議書、通報雙擁共建辦實事落實情況，形成雙方互動的良好局面，取得了互動雙贏的效果，進一步夯實了雙擁工作的基礎，為街道做好雙擁共建注入了活力、增添了動力。

三、以人為本，突出特色

關心遠離家鄉戰士的生活、學習和成長，堅持開展“評選擁政愛民好戰士活動”是和平里街道雙擁工作2004年的一個創新舉措，也是此后每年的重要活動。這項活動深受部隊首長和戰士的歡迎，每年評選活動中，都要召開表彰會，頒發獎章、贈送紀念品、給戰士家鄉政府發送感謝信，鼓勵士兵在部隊這所大學中學軍事、學技術、學文化，積極參加擁政愛民活動，使和平里街道成為官兵生活的樂園、成長的學校。
今年是中國人民解放軍建軍80周年。在建軍80年聯歡會上開展了“百家單位齊擁軍”活動，和平里街道和駐地單位為部隊基層連隊贈送了電視機、空調、洗衣機、自行車及生活體育用品，價值10萬元。同時開展了“百名擁政愛民好戰士”、“擁軍優屬先進單位”、“擁政愛民先進單位”表彰活動，并為戰士們獻上一臺精彩的文藝節目。

四、開展國防教育，營造雙擁工作氛圍

雙擁是培育社會公德的重要陣地。愛國主義、國防觀念和尚武精神是一個國家、一個民族的脊梁?！坝袊胤?，無軍不安”是大家的共識。積極開展國際、國內形勢和臺灣形勢教育，有利于提高全民的國防意識、憂患意識，有利于促進雙擁工作的開展。
和平里街道通過報告會、展覽、參觀和參與等形式將國防教育開展得有聲有色。和平里街道堅持每年都要在機關、社區和中小學校舉辦國家安全形勢報告會，并組織開展國防知識學習；充分利用每年的國防教育日和宣傳日開展國防法規宣傳；在三年內，組織機關干部參觀了井岡山革命根據地、遵義會議舊址、紅軍山紀念碑、瞻仰了延安寶塔山；在紀念中國人民抗日戰爭暨世界反法西斯戰爭勝利60周年之際，組織機關黨員和社區老黨員、優撫對象近500人到盧溝橋抗日戰爭紀念館參觀《偉大勝利》展覽；在《國防教育法》頒布五周年之際，開展了以“憶紅軍長征歷史，頌黨愛國擁軍”為主題的國防教育活動；在2006年除夕夜，針對北京市禁放煙花爆竹改為限放的要求，開展了軍民除夕同值勤，歡天喜地過大年活動。
雙擁共建是和平里優良傳統。街道工委、辦事處從實際出發，以人為本，緊扣時代脈搏，充分發揮資源優勢，所構建的具有和平里特色的雙擁共建工作長效機制，不僅為雙擁共建工作健康、持續發展提供了制度的保障，同時也是新時期雙擁共建工作的積極創新與大膽探索。
社區為載體，活動為紐帶，雙擁共建育碩果
實踐證明，只有建立與社會主義市場經濟體制相適應的服務保障機制，才能使雙擁工作更加貼近實際、貼近基層、貼近群眾，增強凝聚力、吸引力和感召力，推動雙擁工作不斷發展。和平里街道從大局著想、從小事做起，以社區為載體、以活動為紐帶，將雙擁共建工作落在了實處，育出了碩果。

一、從大局著想，從小事做起

擁軍優屬工作關系到軍隊的穩定和社會的穩定。和平里街道每年都積極想方設法安置轉業干部和隨軍家屬，千方百計為部隊解決子女入學等實際問題。目前，街道干部中有近1/3來自于轉業干部軍人。三年來，街道積極

協調各有關單位，為20多名部隊干部解決了孩子入托、入學問題；籌措資金為連隊配發自行車、洗衣機、DVD機、DVD光盤等物品，為官兵提供了方便；積極創造接收軍退干部、軍隊退休工的條件，做好各項服務，為他們發放過節慰問品和防暑降溫用品，并形成一項制度，還定期組織他們外出參觀、游覽，使他們愉悅心情、安度晚年。2006年，和平里街道被評為“北京市軍休工作先進單位”。

二、以社區為載體，積極推進雙擁共建工作

堅持深入持久地開展具有時代特色、富有和平里特點的群眾性雙擁活動是和平里街道雙擁工作的出發點和落腳點。安德里社區是雙擁共建的典型，兵媽媽姚金蘭每年都要組織社區18個雙擁大聯組成員到良鄉新兵訓練基地慰問，送彩電、圖書、光盤、水果、體育用品、洗滌用品、毛巾等，參加慰問活動的領導還主動拿出自己的手機，讓新兵給家鄉的父母打電話，通過“小小手機傳親情”，讓新兵們感受到來自第二故鄉政府和人民帶給他們的真情實意，鼓舞了士氣，增加了他們保衛首都的信心和決心。為了使官兵牢固樹立社會主義的榮恥觀，姚大媽按照胡錦濤總書記提出來的“八榮八恥”的要求，結合自己幾十年的親身經歷，給新戰士講述了一堂生動的中華傳統美德課，姚大媽樸實而又感人的話語，使在場的官兵深深體會到了知榮辱的重要性。
每年在新兵下連不久，柏林社區都要組織迎新兵慰問演出，組織社區文化團隊并邀請專業文藝工作者為戰士表演精彩的節目?！鞍艘弧苯ㄜ姽潱譃椴筷爲鹗克腿ノ繂柶罚惯h離家鄉的小戰士感受到了和平里地區居民群眾的關懷和溫暖，體會到了第二故鄉的魚水真情。
黃寺、總政、人定湖社區是以軍人家庭為主體的社區，他們把對軍人的熱愛融入到日常生活中，平時組織大媽大嫂到連隊為官兵洗衣縫被，節日共同搞聯誼活動，件件實事凝聚著社區軍民的深厚情意。

三、以活動為紐帶，共駐共建促雙擁

近年來，街道舉辦了和平里地區軍警民共建20周年成果展，進軍營、入社區巡回展覽，展示雙擁共建成果、增進軍民魚水真情。組織法律知識講師團，進軍營為戰士們宣講法律知識，提高戰士的法律知識素養。請著名音樂人孔太到部隊講自己的成材之路，引導部隊戰士自愛、自尊、自強。組織開展登香山比賽，增強戰士的拼搏、戰斗精神。與部隊共同開展“同為社區添綠色”植樹活動，為擁政愛民增添亮色。舉辦“夏日文化廣場”、“警民共建平安社區”消夏晚會，深受官兵歡迎。組織百名戰士游覽王府商業街、皇城根遺址公園、菖蒲河公園、天安門廣場，讓戰士們感受首都北京的發展變化。在建黨85周年之際，組織駐地部隊戰士參加“黨啊，親愛的媽媽”演唱會，軍地共同歌頌偉大的中國共產黨、共同牢記黨的宗旨。
2005年，舉辦和平里街道第一屆“營造軍地和諧環境，共唱文明禮儀歌曲”軍民共建杯卡拉OK比賽，在比賽過程中，還穿插了文明禮儀知識問答，戰士們踴躍回答，不僅讓戰士們更多地掌握了禮儀文明知識，使臺上臺下形成互動。2006年組織駐地部隊官兵參加“弘揚奧運精神，樹立文明風尚”知識競賽，參加地區第十五屆運動會；組織戰士與機關干部共同排練小品《軍嫂》，參加北京市文藝匯演，獲得三等獎；組織軍退人員參加市、區雙擁書畫比賽，參觀抗日戰爭紀念館。2007年，在迎奧運的日子里，和平里街道舉行了“當好東道主，同心迎奧運”軍地籃球友誼賽；“迎奧運和諧社區杯”軍民共建乒乓球比賽；在地壇公園舉行了“軍民攜手迎奧運”友誼拔河比賽??

以活動為紐帶，體現了時代的特色，增進了軍地交流與溝通，也使雙擁共建更具活力，更加貼近生活、貼近需求。

送溫暖，獻愛心，互動雙贏共促和諧

雙擁工作長期一直是以獨特的活動形式和載體，促成軍政軍民之間的融洽關系、緊密團結，這與當今我國社會發展的“和諧”主旋律是相一致的。當前須在繼承之上內拓外展，把雙擁共建融入到社會主義和諧社會的整體架構與規劃之中，作為一項世紀工程，著力探索國防建設與經濟建設、軍隊系統與地方系統、軍人階層與社會階層人員之間和諧的新實踐，使“軍愛民、民擁軍、軍民魚水一家親”的優良傳統，強化為“同呼吸、共命運、心連心”的和諧形態、和諧模式與和諧制度。這一領域成為和諧的“首善之域”、“示范之域”，將對構建整個社會主義和諧社會具有重大戰略意義。
為貫徹黨的十六屆四中全會精神，東城區委率先提出，把構建和諧社區作為構建社會主義和諧社會的切入點。和平里街道把雙擁工作納入到和諧社區建設的總體框架之中，以創新的思路為和諧社區建設注入了新的活力，也為新時期雙擁共建工作增添了新的內涵。

一、發揮駐地優勢，堅持科技擁軍

和平里街道積極響應中央提出的“科技強軍”的號召，充分發揮駐地單位的技術優勢，為駐地部隊官兵提供科技、文化、衛生服務。3年來，共為部隊舉辦電腦、烹飪、汽車修理、種植等培訓共六期，接受培訓的戰士80多人；組織駐地和平里醫院、北京孟氏健康咨詢中心和志愿者30多人到駐軍某部，為駐地官兵提供測量血壓、男性外科咨詢、足療保健等醫療服務，并送去了常用藥品，以及圖書和生活用品。
和平里街道在為駐地黨政軍服務工作中，積極征求相關單位的意見和建議。駐地的總政直工部管理保障局提出，大院內健身設施陳舊，建議街道協調相關部門予以解決。街道領導親自去現場了解情況，與部分駐地單位通報了總政的需求，駐地單位紛紛表示愿意為部隊奉獻愛心，為部隊做貢獻，共收到11個單位四萬元捐助款，建成了總政大院擁軍健身樂園，共安裝29件健身器材，受到社區居民和部隊戰士的好評。

二、拓寬渠道，整合資源
為展示非公經濟組織團員青年與部隊戰士的魚水親情，2006年6月8日在和平里街道雙擁領導小組的帶領下，轄區非公經濟企業家一行12人，赴遼寧盤錦武警某部慰問北京籍新兵，6名新兵戰士滿懷思鄉之情地觀看了街道為他們拍攝的家庭錄像，企業家們為他們購置了電話卡和體育用品，并贈送了2000多元的日用品。6名新兵還向家鄉人民展示了擒拿、翻越障礙等技能。在對新兵家屬回訪時，家長們通過DVD看到了孩子們成長的情況，非常高興。此次活動的實況以《特殊劇組》為題在中央電視臺《和平年代》欄目中播放。部隊領導說：地方的同志為提高我們部隊的戰斗力做出了貢獻。
和平里街道雙擁辦、街道團工委、駐地武警某中隊團支部與非公企業萬龍洲、萬家漁火團支部，簽訂雙擁共建協議書，從服務青年成長入手，做到思想政治工作聯抓、公益志愿服務聯做、青年人才培養聯手、文化體育活動聯誼，首創北京市非公企業與部隊團支部雙擁共建對子。

三、辦實事，獻愛心，千方百計為官兵排憂解難

2004年和平里街道工委書記、辦事處主任得知武警某支隊戰士黃進倉的父親患上肝癌，母親患上精神抑郁癥，欠下許多外債，弟弟和妹妹也輟學的情況后，即刻動員全體干部、職工捐款，并及時將1萬元捐款送到了黃進倉手中。黃進倉戰士感動萬分，部隊為街道寫來感謝信并贈送“解難濟困暖兵心，軍民魚水情更深”的錦旗。
社區擁軍優屬服務隊，堅持平時為駐地部隊、優撫對象做好事、解難題，而每逢重大節日，街道黨政領導都要親自到家中看望，送去慰問金和慰問品。得知維和部隊官員杜照宇烈士的家屬在和平里地區居住，及時幫助他們為孩子辦理優撫對象的定期補助。對24名享受國家

定期補助的優撫對象醫療費實報實銷，還為他們訂閱了《北京社會報》，為高齡烈屬家庭安裝“120”急救門鈴，方便就醫。2005年組織曾參加過抗日戰爭而光榮負傷的8名老功臣拍照留念，并送去16寸大照片；2006年為享受國家定期補助的優撫對象進行住房及采暖情況調查，建立了優撫對象資料信息數據庫，做到了“優”有所依，“撫”有所據。

四、軍愛民，情深意濃

駐地部隊積極參加社區公益事業是部隊的光榮傳統，為落實東城區“雙百工程”，總參綜合局、總政管理綜合局、二炮工程設計研究院、武警黃金指揮部等12家駐軍，自2003年起連續三年共幫扶20名孤老、殘疾人和貧困家庭孩子。
北京衛戍區警衛四團二營、三營戰士們以繳納一次特別黨費、團費的形式資助了青年湖、化工社區兩個低保家庭的孩子；與孤老戶胡再芳結成對子，定期帶老人到醫院檢查治療，體現了部隊戰士尊老敬老的真情。
20多年來，總參二部綜合防治局的官兵換了一茬又一茬，但為和平里敬老院老人們的服務一直沒有斷。特別是每逢春節前，不僅帶著魚、肉、油、米、面到敬老院，為老人們送上節日食品，而且幫助敬老院打掃衛生，陪老人們聊天、共同聯歡。同樣，武警黃金指揮部的官兵定期到幫扶的3戶孤老家中送溫暖、送服務，節日送去慰問金和慰問品。

和平里地區雙擁共建工作，以社區為載體、以幫扶困難弱勢群體為紐帶，為軍地雙方搭建了新的雙擁平臺，密切了軍政雙方的聯系，密切了人民軍隊與人民群眾的血肉聯系，促進了雙擁共建工作的開展，促進了和諧社區的建設。
近年來，和平里街道在工委書記李強、辦事處主任靳云華的帶領下，以“三個代表”重要思想和科學發展觀為指導，以構建和諧社會為目標，以創建全國雙擁模范城為契機，堅持從街道實際出發、從軍隊需求出發，堅持以人為本，緊扣時代脈搏，不斷創新雙擁工作的思路、載體和方式方法，把雙擁工作納入和諧社區建設之中，充分發揮轄區人財物資源優勢，構建起了具有和平里特色的雙擁共建工作長效機制，繼續探索和平里雙擁共建工作的新模式。和平里街道雙擁共建工作在創新中不斷前進，在創新中不斷積聚力量，正如總政管理保障局董局長所說，在和平里這片雙擁的沃土上，一定會不斷培育出雙擁共建的美麗花朵，因為這里有人民軍隊與人民群眾的魚水真情，有一批熱愛雙擁共建工作的好領導好干部。

第二篇：和諧發展

讓孩子們在評價中和諧發展

《基礎教育課程改革綱要試行》明確將評價改革作為新課程改革的目標之一。并提出了:評價不僅要關注學生的學業成績，而且要發現和發展學生多方面的潛能，了解學生發展中的需求，幫助學生認識自我，建立自信，發揮評價的教育功能，促進學生在原有水平上的和諧發展。因此，我把“讓孩子在評價中和諧發展”看成了教與學的主要的、本質的、綜合的一個組成部分，并把評價作為與教學過程中同等重要的過程貫穿于日常的教育教學活動的每一個環節。

一、營造良好的評價氛圍，激發學生主動參與

新課程倡導發展性評價。發展性評價以促進人的發展為宗旨，它不僅具有選拔、篩選功能，更具有反饋調節、展示激勵、反思總結、記錄成長、積極導向的功能。因此，為了使評價產生良好的效益，使學生參與評價的積極性得到充分的調動，我充分利用教室的墻壁營造濃濃的評價氛圍，以此激發學生參與評價的欲望。我利用課室的墻壁設計了“你真棒”“我能行”的小展臺，讓孩子們隨時可以把自己認為最好的作業、有創意的作品、滿意的答卷貼上去。他們在這個空間里自主取舍，獨立思考，學會比較、反思，從而調整自己的學習行為。如今，這些評價展示臺不僅美化了教室環境，更重要的是為學生提供了一個自我展示的平臺和機會，鼓勵學生展示自己的努力和成績。同時，換個角度看看，它也成為了激勵孩子們積極參與發展性評價的有效手段。

二、讓學生成為評價的主體，促進學生發展自我

究竟誰是評價的主體？這是評價改革不可回避的問題。如今，發展性評價注重學生本人在評價中的作用，提倡發揮學生在評價中的主體作用，改變過去學生被動接受評判的狀況。在實踐中，我從評價目標的確立直到評價的信息反饋，都使學生始終以主體身份參與其中，讓他（他們）了解所要解決的問題，了解評價方式、評價手段及其評價結果。因為只有在主體參與中，學生才能更清楚地認識自我，學生的自我教育能力才會得到不斷提高。

（一）自己評價自己，敢于正確對待自我

自己評價自己是重視評價對象的主體地位的重要表現。在平時的教學中，我采用“雙自評價”的方法讓學生評價自己的作業。做法是由學生對自己的作業“自定目標，自我評價”。例如：學生設定某一次作業的目標為：“全對，得A”，再將作業提交給老師或學習小組，并依據自己的作業實際和小組評價建議等等，自己對自己的作業做出描述性評價，說到這，也許有人會問：“學生年紀這么小，究竟有沒有自我評價的能力?他能對自己的行為作出客觀的評價嗎？”請先看一位學生的自我評價過程：一次，他交給我一份寫字作業，并給自己評分為A+，我看了以后，覺得書寫還算認真，但不夠規范，便打了一個A，并寫下一句批語：“如果把字寫在田字格中間，這些字就寫勻稱了?！睂W生拿到作業本后，寫下一句話提醒自己:“字要寫在田字格的中間?！钡诙瓮瓿勺鳂I后，他給自己評分為A++。我改作業時，去掉了一個+，又寫了一句話：“字的大小應適中，太大了也不夠勻稱的?！睂W生在完成第三次作業時，在本子上又寫了一句話：“字要寫小點?！弊鳂I完成后，他給自己評分A++。我也滿意地給這次作業打了A++?？戳诉@個例子，我們還能說學生年齡小，沒有自我評價的能力？

另外，考慮到不同的孩子有不同的個性、差異及特長，我還注意在教育中給孩子提供正確的評價自我，展示自己才華的機會，從而讓孩子嘗到成功的體驗。比如有一次，在上《一片樹葉》時我準備請幾個同學上臺分角色表演，同學們的興致很高，都想上臺表演，我請了幾個同學上去，其中有一位是說話吐字不太清楚，學習成績不太理想的孩子?？晌抑浪麗郾憩F自己。果然，他把小猴的神態和的動作表演得惟妙惟俏，我帶頭給他鼓掌，教室里響起了一片熱烈的掌聲。我問他:“你覺得你表演得怎樣？”他興奮地說：“我覺得我演得很好！”這時，他早已把自己的缺陷忘在腦后了。后來，只要有角色表演的機會，他都非常積極參與。事實證明:在自我評價中，同學們不但增強了自信心，嘗到了成功的喜悅，學會了自我欣賞，而且學生對自身建立了更為客觀、全面的認識，從而促進其進一步的發展。

（二）同學評價同學，學會互相欣賞

心理學告訴我們，只有在他人的評價中，才能不斷調整自我的評價。在評價中，我不僅讓學生自評，而且讓學生互評。剛開始，很多同學不知道該如何評價別人，有時甚至在評議中發生爭議和沖突，如有一次，有一個小組在為一個同學能否得“星”爭論不休：“我不同意他得‘星’，因為他上課發言不夠積極?！薄拔彝馑谩恰?，我們小組學習好，是因為他組織得好?！边@個同學究竟能否“星？"我抓住這個機會，引導學生要客觀公正地評價自己和他人。我把爭論拿到班上，請其他同學評議。有的同學說：“我同意他得‘星’，因為看人要多看優點，只要優點大于缺點，就可以得‘星’?！边€有的同學說：“他這個星期的發言次數比上星期多了，而且有一次發言還得到了老師的表揚，我們應該鼓勵他。”通過這樣的小組評議，學生體會到什么是真誠，懂得了贊美與欣賞別人，學會了寬容。

由于強調學生的主體地位，原來的老師與學生之間的居高臨下的傳統評價關系得到了改變，對學生的評價不再是評價者對被評價者的單向刺激反映，這樣，便有效地促進了學生和諧、主動的發展。

三、捕捉最佳評價時機，讓孩子快樂成長

現代心理學表明，當學生某種良好的行為出現之后，如能及時得到相應的認可，就會產生某種心理滿足，形成愉悅的心境，并使同類行為繼續向更高層次需要做出積極的努力。因此，在教學中，我除了讓學生自評、互評，更多的是捕捉評價時機，用滿懷希望的目光，喜愛學生的動作，激勵性的語言對學生進行即時、即地的評價。如：當學生在上課時說出了很多關于某一方面的知識，我會對他說：“你很好學，知道的天文知識真多，老師還不如你呢?！睂蹌幽X筋的孩子說：“你真會學習，做到了字字入目！”當學生讀書讀得很好時就對她說：“到目前為止，你是念得最出色的一個!”當學生讀得不是很理想時，我也會會說“讀得真好聽，老師要感謝你的爸爸媽媽給了你一副好嗓子，不過要是加上表情就更加能傳情達意了，不信，你試一試!”有時，學生答題說錯了，我會說：“答題錯是正常的，老師相信你會說得好。沒關系，再說一次!”教師這些看似平常而又不平常的話語，是孩子們的陽光，是課堂的生命，它既讓學生發展特長，張揚個性；又能不傷其自尊，使他們揚長避短，以后可以充滿自信地又一次站起來，極大地激發了孩子們的興趣和主動參與的積極性，最大限度地為學生的發展提供了空間。實踐也證明：這種評價低起點、小目標、勤評價、快反饋的做法，學生最感興趣，最容易接受，也最能撥動孩子的心弦。

又如：班里有一名男孩子，學習較吃力。一天，他的字寫得特別認真，我看見了，面帶笑容地說：“來，握握手，祝賀你取得的進步。”放學后，他跑回家，興奮地告訴他的媽媽：“今天老師和我握手了，還表揚我寫字寫得好。”從此以后，孩子的學習也變得主動多了。

其實，老師以滿腔的熱情、飽滿的精神、豐富的情感，對學生一個微笑、一個眼神、一個豎起大拇指的贊許、拍拍肩膀的激勵、握握手的感激，都是評價，它像一絲花香、一股清泉沁人心脾。這種評價，簡便、直接、有效，雖然沒有量表，也無法記載，但對學生的成長卻起著重要的作用，誰能說它不是評價呢？

總而言之，評價是一門藝術，藝術的評價可以讓孩子在評價中和諧發展，快樂成長。

第三篇：淺談人與自然和諧發展

淺談人與自然地和諧發展

隨著科學技術的發展，人類改造自然的能力越來越大，生產力明顯地提高，經濟發展迅猛。但是，隨即而來的是，對自然的破壞和對資源的過度開發與消耗，使得環境變得越來越惡劣。近來，我國長江中下游七省發生嚴重旱情，近3500萬人受災，洞庭湖、鄱陽湖、洪澤湖難覓煙波浩渺，不見碧波蕩漾，昔日的天澤水鄉如今卻成了一望無際的草原......，人類與自然如何和諧相處，儼然成為當今全球人類的重要課題。本文將從自然環境問題及其產生的原因，人與自然和諧發展的必要性，人與自然和諧發展的措施三個方面來淺談人與自然的和諧發展。

一、自然環境污染及其產生的原因

20世紀以來，隨著科技進步和社會生產力的極大提高，人類生產了前所未有的物質財富，加速推進了文明進步進程。都是，與之相伴而生的環境污染、資源短缺。。。一些列后果。

現存在的自然環境問題，可以將其分為十類：

一、土地遭到破壞；

二、氣候的惡性變化和能源的浪費；

三、生物的多樣性減少；

四、森林面積的減少；

五、淡水資源受到威脅；

六、化學污染；

七、混亂的城市化；

八、海洋的過度開發和沿海地帶的污染；

九、空氣污染；

十、極地臭氧層空洞。以上十類問題，是人類與自然嚴重的矛盾表現。

二、人與自然和諧發展的必要性

人與自然和諧發展要求我們正確處理環境保護與經濟發展的關系,實現經濟效益、社會效益與環境效益的統一。簡單來說，要實現經濟的可持續發展，及必須保護環境，是生態環境得到改善。良好的生態環境是經濟社會發展和居民生活水平提高的生態基礎和根本保障。生態良性循環主要是指三個方面:一是生物多樣性的保持。對人類來說,生物多樣性除了具有提供食物、工業原料、藥物以及科研、美學等直接和間接的使用價值外,還具有不可估量的潛在價值,尤其對保持生態系統的穩定性具有不可低估的作用。生物多樣性的喪失可能給人類帶來滅頂之災。因此,生物多樣性的保持是生態良性循環的核心。二是生態環境資源的有效保護。生態環境資源的有效保護是生態良性循環的基礎。生態環境資源的有效保護要求盡可能維持各個生態位的大氣、水、土壤、溫度、光照、無機和有機元素等物理、化學特征,盡可能維持或恢復各個生態位的生物種群、群落和生態系統的自然狀態和諧的相互關系。三是自然環境的改善。自然環境的改善是生態良性循環的表現。隨著工業文明的推進,自然環境的破壞呈全球性趨勢,迫切需要采取措施盡快加以扭轉,以使自然環境能夠得到恢復和改善。

隨著環境的日益惡化，人類也意識到了自然對人類發展的重要性，相繼做了一些列政策來保護環境，中國也制定了可持續發展戰略。

自然及其演化對人類社會的發展有著相當重要的影響。首先，自然界在漫長的演變過程中，創造了人，也改造了人。生命的起源、生物的進化、人類的出現，都是自然發展、演化的結果。此外，自然環境還影響社會生活的許多方面，如國家統一、語言分界、建筑、繪畫等。最后，自然的變化一般是一個十分緩慢的過程，通常需要數百萬年、數千萬年甚至上億年才能顯現出來，相對于人類社會的發展，自然的演變是一個慢變量。

“人是一種自然存在物，人離不開自然界”?，就現今人類社會而言，自然是社會物質生活的必要條件之一，它對人類社會的發展起著加速或延緩的作用。自然固有其發生與發展的規律，人類只有不斷地認識自然，提高自己的生產力水平，才可能在更大的時空尺度上接受自然的挑戰。

三、人與自然和諧發展的措施

環境問題的本質是人與自然關系的不和諧。要實現人與自然的和諧發展就必須解決環境問題,。解決環境問題,除了必須樹立正確的觀念,正確處理好開發與保護的關系外，(一)樹立正確的觀念，樹立科學的自然觀與社會發展觀

首先，人與自然的關系問題，按照馬克思主義的觀點，是一種真正的平等、和諧的統一，即提倡把人類的利益和自然的利益統一起來的自然觀。實踐已充分表明，過去那種“先污染后治理”的道路，是典型的吃祖宗飯，斷子孫路的不負責任的愚蠢行為，教訓極其慘痛，代價極其昂貴。在今天中國現代化建設的道路上，我們不能在再走過去的老路，要堅持經濟效益、社會效益與生態效益的統一，在綜合發展的基礎上，搞好勝生態經濟建設，努力實現生態文明。我們并不反對人類對環境的利用,但認為這種利用應以承認、尊重環境和資源的價值為前提,并著眼于人類的長遠發展,而不能超出自然的限度。

(二)正確處理好開發與保護的關系

人與自然和諧相處很大程度上取決于發展和自然資源的關系方面。環境問題的實質,在于人類經濟活動索取資源的速度超過了資源本身及其替代品的再生速度,以及向環境排放廢棄物的數量超過了環境的自凈能力。在我國,由于貧窮落后,為了生存和發家致富,一些群眾往往就地砍伐森林或廉價出售當地的自然資源。因此,政府必須統籌安排,切實擔負起開發與保護自然環境的責任。同時,在生產方式上也存在著問題。現有的工業生產方式,大都是以消耗自然資源或是污染環境的運作模式, 是一個資源—產品—廢棄物的過程。因此,要遵循客觀規律,發展循環經濟,實現資源—產品—再生資源的生產方式,爭取零消耗或是低消耗,實現人與自然之間物質與能量的良性循環。

（三）全民動員，培養人們的生態文明意識

其一，加強生態文明觀念的教育。生態文明觀念的核心是對人與自然關系的重塑，即必須認識到：人既是自然的主人，又是自然的存在物；人既利用自然，又必須尊重自然，與自然和諧相處。其二，加強生態道德教育。生態道德是生態文明的重要組成部分。只有大力培育全民族的生態道德意識，使人們對生態環境的保護轉化為自覺的行動，才能解決生態保護的根本問題，才能為生態文明的發展奠定堅實的基礎。其三，加強生態法制教育。保護自然環境，建設生態文明，不僅需要人類的道德自覺，同時更需要社會法制的保障。

小結： 當前，人與自然關系發展的總趨勢正從沖突走向和諧，環境保護得到社會越來越多的重視。我們對此應報以謹慎的樂觀態度，相信人類自身的智慧。在未來社會里，我們應選擇與大自然和諧相處，持續發展。人生天地間，和諧相處是終極目的。在未來社會里，人類應該主動地、自覺地、積極地保護自然，維護自然生態的平衡。因為人也只是大自然中的一部分，終究不是“人定勝天”的。人類可以充分認識自然，合理利用自然，努力按自然規律改造自然，但永遠不能征服自然。

注：?《環境倫理學》余謀昌 北京：高等教育出版社2004

第四篇：安全發展 和諧發展

——學習胡錦濤總書記在黨的十七大報告的感想

論文：抓住科學發展、安全發展、又好又快發展的關鍵

中國煤炭新聞網 2008-4-3 10:17:57要聞

作者系四川芙蓉集團

胡總書記在十七大報告中強調，實現未來經濟發展目標，關鍵要在加快轉變經濟發展方式、完善社會主義市場經濟體制方面取得重大進展。這是我們黨在探索和把握經濟發展規律，科學分析我國在新世紀、新階段面臨的新課題、新矛盾基礎上提出的重要指導方針。堅持科學發展觀，促進國民經濟又好又快發展，最重要的就是要抓住轉變經濟發展方式這個關鍵。這個關鍵實質上是解決如何發展得更好的問題。那么，作為煤炭企業要實現科學發展、安全發展、又好又快發展，我認為至少要從以下幾個方面去探討：

一、注重員工職業生涯計劃制定才能提高企業的凝聚力

下基層聽到單位領導說：“最近我們礦又跑了一些管理骨干，一線工人出現了大量流失的現象。”據說有兩個礦新招來職工約等于跑了的職工，達到數百名。這真是令人擔憂。集團公司制定的“十一五”規劃宏偉目標，勾畫了美好藍圖，五年內原煤生產達到500萬噸，建成西南最大的無煙煤基地。這些目標和藍圖完全要靠員工去實施才能實現，離開了員工就是一紙空文。我們要從以下方面去思考：

（一）開展個人愿景和個人職業生涯計劃的制定是關鍵

1、推動社會歷史的發展是群眾，而不是英雄個人的能力?，F代企業中越來越多的員工越來越強烈地要求改善和提高工作生活質量。企業員工要求改善或提高工作生活質量的含義不僅僅是要提高工作福利待遇，而更重要的是工作要有興趣性和挑戰性。因此，開展個人愿景和個人職業生涯計劃設計，可以使職工有明確的發展方向和目標，使職工有機會展示自己的才華，增強身處企業的成就感。

2、日趨激烈的市場經濟競爭，一方面使企業面臨著嚴峻的挑戰，另一方面又給企業的發展和變革提供了機會。如果一個企業不了解自己員工的職業興趣，也就無法指導員工進行職業興趣的開發，也就無法培養和調動員工去適應發展和變革的需要。實踐經驗證明，個人愿景和個人職業計劃既為員工提供成長和發展的機會，又是現代企業組織培養人才最經濟、最有效的方法之一。

（二）開展個人愿景和個人職業生涯計劃的條件

1、提高員工對個人愿景和個人職業生涯計劃的認識，是開展個人愿景和職業生涯計劃設計的前提條件。個人愿景和個人職業生涯計劃是現代人力資源管理與開發中一個比較新的職能。因此，企業的各級管理人員，要加強對個人愿景和個人職業生涯計劃的了解，加大宣傳力度，使員工充分認識到制定對個人成長的重要性，促使員工積極投入到制定工作中來。

2、創建學習型企業文化，增強企業凝聚力，是實施個人愿景和職業生涯計劃的保證。企業文化建設是建立現代企業制度的重要內容和必然要求，公司要想留住人才、吸引人才，有效的用好人才，必須創建學習型企業文化，增強企業凝聚力、向心力。近年來各單位在創建學習型企業文化中提出了不少設想，做了不少試點，如成立的農民工夜校等，說明公司在創建學習型企業文化方面已有一定的基礎，為制定個人愿景和職業生涯計劃提供了有力的保證。

（三）開展個人愿景和職業生涯計劃的步驟、幫助員工進行個人愿景和職業生涯計劃設計。首先，有效的職業生涯設計，必須是在充分且正確地認識自身的條件與相關環境的基礎上進行。對自我及環境的了解越透徹，越能做好職業生涯設計。其次，有效的個人愿景和生涯設計需要切實可行的目標，以便排除不必要的猶豫和干擾，全心致力于目標的實現。其三，有效的個人愿景和職業生涯設計需要有確實能夠執行的生涯策略，這些具體且可行性較強的行動方案會幫助你一步一步走向成功，實現目標。、幫助員工朝著個人愿景和職業生涯計劃目標邁進。鼓勵員工向著個人愿景和職業生涯計劃目標邁進的過程中，注意對職業發展不同階段的員工的關心，對員工要一視同仁，積極地提倡公開而平等的競爭。

二、注重和諧勞動關系企業的創建才是科學發展

（一）創建和諧勞動關系的基本要求

1、什么是和諧勞動關系的企業？我認為，一是嚴格依法執行勞動合同制度、勞動用工行為規范；二是建立平等協商和集體合同制度；三是依法保障職工勞動經濟權益；四是全心全意依靠職工群眾辦企業，堅持和完善職工代表大會和其它形式的企業民主管理制度；五是尊重和維護職工精神文化權益；六是建立健全工會勞動保障法律監督組織和企業勞動爭議調解組織；七是維護女職工和未成年人的合法權益和特殊權益；八是建立健全工會組織，支持工會，依照工會法和中國工會章程開展工作，依法繳納工會經費。這八條是一個原則概括，我們不能就事論事談和諧勞動關系，在實際運作中紛繁復雜。比如，簽訂了勞動合同不一定勞動關系就和諧了，還要受企業的效益、安全環境、社會風氣等影響。和諧勞動關系不能孤立看待，它是包羅萬象，只不過比和諧企業的范疇要小得多，它猶如一個核桃里的仁，和諧企業猶如核桃的外殼這種因果關系，沒有和諧勞動關系即談不上和諧礦區。

2、為什么現在開展創建和諧勞動關系企業？ 是因為通過部分單位破產改制，公司經濟復蘇并正在穩步發展，加之十七大提出以人為本、科學發展觀的落實，因此，我們創建和諧勞動關系時機已基本成熟。和諧勞動關系是實現公司又好又快發展的重要條件。勞動者是生產力中最具有決定性的力量，人力資源是企業最寶貴的資源，廣大職工的積極性和創造性是企業發展的動力和源泉。實踐證明，優秀的企業、成功的企業，必然是勞動關系和諧的企業。企業要在競爭中持續健康發展，必須建立和諧的勞動關系，實現維護職工合法權益和企業健康發展的有機統一，才能最大限度地調動勞動者的積極性，才能充分發揮廣大職工的聰明才智，實現我們階段性目標。

3、創建和諧勞動關系企業是構建和諧礦區的需要。胡錦濤指出：“我們所要建設的社會主義和諧社會，應該是民主法治、公平正義、誠信友愛、充滿活力、安定有序、人與自然和諧相處的社會”。我認為，和諧礦區不是一朝一夕，一氣呵成的事，它是一個不斷解決各種利益矛盾的過程。正如胡總書記指出的，“ 構建社會主義和諧社會是貫穿中國特色社會主義事業全過程的長期歷史任務”。與此得出，我們構建和諧礦區也就是一項長期的政治任務。礦區內出現的勞動關系糾紛和工傷引起的問題，只要符合《勞動合同法》、《勞動法》、《工傷條例》之規定，就應該給予主動辦理。只有依法解決矛盾，才能構建和諧礦區。

（二）創建和諧勞動關系必須有和諧作基礎

一是爭創和諧勞動關系企業必須以穩定保和諧。黨委、行政、工會、社區要共同研究建立 “扶貧幫困送溫暖基金”，建立完善困難職工和各類困難戶檔案，大力推進再就業工程，積極開展“樹獻送”活動。落實領導干部與生活困難職工家庭幫扶結對子和領導干部走訪慰問困難職工制度，開展扎實有效的助老、助殘、幫困扶貧等志愿服務活動，著力幫助困難職工解決實際困難，有效地推進職工隊伍的穩定和企業的和諧。

二是爭創和諧勞動關系企業必須以保安全促和諧。礦山安全生產至關重要，與自然作斗爭特征明顯。從構建和諧社會的角度出發，就是要處理好人與自然的和諧。如何處理呢，必須堅持“以人為本、安全第一”、“安全警鐘長鳴”、“科技興安”等。反之，就會發生血的教訓。去年發生的“7.6”事故，對該礦大傷原氣不說，恐怕對和諧勞動關系創建都有影響，有的隊職工只有10多個。因此，把確保安全生產作為黨政工紀組織的共同責任，黨組織要把抓好安全生產作為踐行“三個代表”重要思想的必然要求；行政組織堅持把提高安全工作水平作為自己的重要職責；工會組織把抓安全生產作為依法保障和維護職工的合權益的具體行動；紀檢監察組織要把效能監察延伸到創建和諧勞動關系企業中去，開展監督檢查。同時，要通過“黨員身邊無事故”、“五好班組”、“安康杯”競賽等活動，營造濃厚的具有特色的礦山文化。解決人與自然之間的安全和諧。

三是爭創和諧勞動關系企業必須以營造競爭機制保和諧。濃厚的競爭機制是企業發展的生機，為每位職工的人生價值實現提供平臺，創造條件。職工在企業的創造力、工作熱情的激發不僅在于客觀生存壓力，更多的是在于自身價值的實現。人的需求得以滿足，各方面激情就會迸發，企業的發展就會有活動。所以對于企業來講，就要為職工營造成才平臺、建立平等競爭機制、建立“能者上、庸者下”能動用人機制，在這種機制下，職工自發的學習熱情肯定不會減弱，努力提高自身綜合素質也是必然。這對于構建和諧礦區、樹立正確的人生觀、世界觀、價值觀將是起到極大的作用。

三、注重質量標準化建設才能實現企業長治久安

（一）必須做到“三個始終堅持”，才能為深化質量標準化建設奠定基礎

集團公司的質量標準化工作從恢復開始也不過才四、五年時間，基礎相當薄弱，但通過幾年的努力，凡是按標準抓的，礦井安全自然就穩定，如紅衛煤業公司創下了29個月無死亡事故的較長周期。因此，我們要始終在思想上追求卓越、永不滿足，不斷改進、完善工作思路和方法，在思想認識上做到“三個始終堅持”。

一要始終堅持自覺擺正搞質量標準化與安全之間的關系、與生產之間的關系、與經濟效益之間的關系，牢固樹立“質量為本、安全為天”和“持之以恒抓質量、扎實有序做工作”的思想觀念，牢固樹立起“抓質量就等于抓安全、就等于增效益”的觀念，牢固樹立“沒有質量標準化建設就沒有安全生產的良性循環”的思想觀念，在全礦上下形成共識，凝聚合力。

二要始終堅持把安全質量標準化作為事關煤礦職工生命安全的大事，作為煤礦企業生存和發展的命脈所在，作為礦井強根固本的根本途徑，真正擺上“生命工程”的高度，抓住不放，一抓到底，自覺做到“干一輩子煤礦，搞一輩子質量標準化”。

三要始終堅持抓安全質量標準化建設“沒有做不到，只有想不到”，牢固樹立“認識有多高，工作標準就有多高”的思想觀念，認識到質量標準化建設上不去、不僅影響北宿煤礦的標準化建設，更重要的是影響集團公司的整體水平，明確建設安全質量標準化“精品工程”、創建安全質量標準化“精品礦井”的奮斗目標，以“創精品、鍛名牌”統領安全質量標準化整體工作，做到思想統一、目標明確，思想高境界、工作高標準。

（二）必須做好“兩項基礎工作”，才能為深化質量標準化建設提供動力

一要廣泛深入地進行宣傳動員，形成強大的輿論聲勢。要大力宣傳黨中央、國務院關于加強煤礦安全生產的一系列重要指示，增強廣大干部職工把安全質量工作搞上去的責任感和使命感；大力宣傳煤礦企業面臨的形勢任務，幫助廣大干部職工正確認識安全質量標準化的重要意義和作用，強化安全質量意識；大力宣傳兄弟單位抓安全質量標準化的先進經驗，認清差距，增強緊迫感，堅定抓好安全質量標準化工作的信心；大力宣傳礦井質量標準化工作部署及具體措施，明確安全質量標準化工作的努力方向和奮斗目標。

二要狠抓職工教育培訓，提高職工隊伍素質。認真組織班子成員、中層干部和全體職工學習上級關于標準化建設的安排意見、實施方案、考核標準及辦法；并充分利用 礦、隊安全技術課和班前班后會時間，向職工講解質量標準、技術要求，提高職工質量意識，并經常性進行定期測試，實行獎優罰劣，有效地調動職工學技術、學知識的積極性，形成上下聯動、全員參與、全力以赴抓標準化建設的局面。并在對過去工作進行認真分析總結的基礎上，找出存在的問題和差距，及時調整質量標準化建設的工作思路，結合現場實際制定新的質量標準化建設目標，做到自我加壓行動快，進一步推動礦井質量標準化建設不斷躍上新臺階。

（三）必須抓住“五個環節”，才能扎實有效地做好質量標準化工作

在肯定質量標準化取得成績的基礎上，我們要清醒地認識當前安全生產所面臨的嚴峻形勢。為此，我認為下一步的關鍵是加強領導，強化責任，狠抓落實,扎實做好安全質量標準化建設工作，促進安全生產狀況持續穩定健康發展。在實施過程中要抓住以下環節：

一是思想不能放松。思想認識是前提，搞安全質量標準化必須堅持思想先行，用思想達標帶動安全質量達標。特別是領導干部一定要端正思想，始終保持一股大搞安全質量標準化的高度熱情。要通過廣泛深入的宣傳動員，形成強大的輿論聲勢，把大家的思想統一起來，為安全質量標準化工作奠定堅實的思想基礎。

二是管理不能滑坡。安全質量標準化工作重在管理。只有實施強有力的管理，才能保證安全質量標準化工作扎實穩步地向前推進。要強化責任主體的地位，建立健全各項規章制度，制定獎罰措施，層層落實開展安全質量標準化工作的責任，做到事事有人管、件件有著落；要強化技術管理和技術創新，依

靠先進的安全生產技術，提升安全質量水平。

三是標準不能降低。開展安全質量標準化工作，需要有明確的標準。要嚴格按照《安全質量標準化工作考核辦法》及各系統相關的實施細則。這些標準和細則是開展安全質量標準化工作的重要尺度，必須嚴格遵守。要在此基礎上重點抓深入，創精品。

四是投入不能減少。俗話說，“巧婦難為無米之炊”。搞安全質量標準化工作也是這樣，沒有必要的投入作保證，是搞不好的。加大安全投入是搞好安全質量標準化的一項重要條件。要進一步落實國務院關于企業提取安全費用等規定，足額提取安全生產專項經費，專款專用，不斷加快安全技術改造進度，改善安全基礎條件和安全質量標準化工作。

五是加強“雙基”建設。開展安全質量標準化活動重在基礎、重在基層、重在落實、重在治本；安全質量標準化工作能否取得成效，關鍵在于基層和基礎工作。安全質量標準化的一切工作，最終都要落實到礦井、區隊、班組。要繼續加大“雙基”建設的力度，把“雙基”建設和安全質量標準化工作有機結合起來，作為安全生產工作的重中之重來抓，探索建立煤礦安全長效機制，進一步夯實安全生產的基礎，我們相信，只要我們各級組織認真貫徹好黨的十七大精神，落實好科學發展觀，堅持以人為本、安全發展、又好又快發展的觀念，企業和員工就會共同發展，做大做強的目標就一定能夠實現。

第五篇：以人為本,和諧發展

芻議和諧校園的構建

洛江區河市溪山小學 石松巍

從孔子提倡的“禮之用，和為貴”“和而不同”到孟子“天時不如地利，地利不如人和”的論斷；從孫中山“大同世界”的理解到毛澤東“環球同此涼熱”的追求??無不告訴我們和諧的重要性。胡錦濤同志也曾指出“我們所要建設的社會主義和諧社會，應該是民主法治、公平正義、誠信友愛、充滿活力、安定有序、人與自然和諧相處的社會?！?/p>

是的，當今科學技術的迅猛發展推動了社會的進步，促進了人類物質文化的巨大進步與飛躍，但也帶來了負面的影響。為促進社會生產力的大幅度提升，人們過多地注重了科學教育，忽視了人與人之間、社會與社會之間、國家與國家之間、人與自然之間的和諧發展。從目前我國現狀來看，科技進步了，經濟發展了，人民富裕了，但人文精神卻嚴重缺失了，年輕一代的心理健康、道德水準卻直線下降了。這不能不說是我國教育面臨的尷尬與隱憂。作為一名教育工作者深深地意識到，構建和諧校園是構建和諧社會的重要組成部分，是衡量教學工作水平的一個重要的方面。

一、構建和諧校園需要 “以人為本”

捷克大教育家夸美鈕斯認為：“人的本身里外都是一種和諧”。也就是說，人的身心是和諧發展的內在基礎。堅持以人為本，讓教育體系各種要素和關系處于一種相互融洽的狀態。它是教育發展的統籌，是教育綜合實力的平衡，也是教育管理、分配、效率、透明等方面的協調。它是公平、法治、誠信、人文的教育，是以適合社會發展的需要和人本身發展的需要為出發點，造就出全面和諧發展的人，促進社會的全面和諧發展的教育。人的全面發展是人類自古以來就孜孜以求的理想?？追蜃犹岢珵閷W生開設了“禮、樂、射、御、書、數”的全面課程的教育；古希臘有“語法、修辭、邏輯、算術、幾何、天文、音樂等七藝的培養；文藝復興時期，人文主義者和啟蒙思想家力圖通過教育使人的主觀上的知、情、意的發展，與客觀上的真、善、美的要求結合起來，培養一種“完人”；偉大導師馬克思、恩格斯也提出個性全面和諧發展的教育思想。在二十世紀五十年代，國家的教育方針就明確規定學生要在德、智、體、美、勞方面“五育并舉，全面發展”。二十世紀末黨中央、國務院做出的《關于深化教育改革全面推進素質教育的決定》，不僅重申了關于全面發展的方針，而且從素質教育的高度強調“德育、智育、體育、美育等有機地統一”，1 以“使諸方面的教育相互滲透、促進學生的全面、健康發展”。當今人與社會發展的現狀、趨勢與需求，越來越強烈地要求必須堅持一個完整的教育觀，塑造一個完整的教育，才能培養高素質的人才，才能促進人與社會朝著符合人性的方向和諧、全面的發展。聯合國科教文組織的著名權威報告《學會生存》指出：“應該把培養人的自我生存能力，促進人的個性全面和諧發展，作為當代教育的基本宗旨”。

教育是一項充滿愛的陽光事業。堅持“以人為本”，就是要體現以學生為中心、以育人為己任，以全面推進素質教育為主線，教書育人、管理育人、服務育人、環境育人，引導、促進全體學生全面發展、健康成長。要實施人性化管理，促進教育者與受教育者之間的人際關系和諧。母愛給學生以成長的生命，師愛給學生以發展的生命。實施人性化管理，就是要在學校的管理活動中，給學生以關愛、始終貫徹“平等、尊重、合作、發展”為基本內涵的人本思想，以誠待人，以情感人，以理服人。教師應以“俯首甘為孺子?！钡那閼?，為學生的學業成才、健康成長無私奉獻。

二、構建和諧校園需要“文化熏陶”

學校是培養人、教育人的地方，它不僅僅是教室、操場的概念，同時也是環境、文化的理念。校園文化作為社會主義和諧社會文化建設的一部分，只有堅持先進文化的正確方向，并以社會主義和諧文化內涵為理論基礎，才能為和諧校園建設營造良好的人文環境，才能實現培養高素質人才的根本目標提供文化底蘊和精神支撐。校園文化是把學校凝聚成為一個整體的基礎，它所營造的育人氛圍時時刻刻在發揮著重要作用，它具有隱蔽性和延續性的特點，在潛移默化中發揮著環境育人的功能。文化的力量是深入而持久的，因為它植根于每個人的意識當中，成為穩定不變的基因，進而影響人的一生。進入21世紀，讀書是提升一個人能力的唯一方法，也是一個人跟上時代步伐的唯一途徑。學校應該成為教師博古通今、暢想教育理想的學習型組織，成為學生奮發向上、樂學好學、書香濃郁的樂園。

在市場經濟條件下，要保證人才培養的質量，就必須堅持教育為本、德育為先的思想，把堅定正確的政治方向放在首位。這又決定了校園文化建設必須以先進文化為根本方向，堅持以社會主義核心價值體系作為理論基礎。社會主義核心價值體系是社會主義和諧文化的根本，是構建社會主義和諧社會的思想根基和文化源泉，它從指導思想、理想信念、價值取向、道德規范以及行為方式等方面全面而系統地闡述了社會主義和諧文化建設的根本 2 方向、精神實質及深刻內涵。構建和諧校園、建設和諧校園文化，離開社會主義核心價值體系的引領和指導，就會迷失方向和靈魂。只有在校園文化建設中深刻認識和把握社會主義核心價值的理論意義和實踐意義，才能深刻理解校園文化建設的根本目標和任務。通過校園文化建設為教師的事業發展和師德培養以及學生的成長成才提供智力支撐和精神保障，為實現培養高素質人才的目標提供堅實的文化底蘊和思想基礎。校園文化建設可分為硬環境建設和軟環境建設，二者相輔相成，缺一不可。硬環境建設一般包括學校建筑、文化設施及校園景觀等基礎設施的建設，也包括標志性文化載體如校園網絡、廣播電視等媒體的建設。硬環境建設既是校園文化的載體和形式，同時本身也包含校園文化的內涵和功能。優美、積極、健康、向上的校園環境和文化對學生的審美情趣、道德情操起著潛移默化的教育和激勵作用。讓每一株花草都能育人，讓每一面墻壁都會說話，讓每一條通道都富有生命力，讓每一處設施都具有教育功能，讓校園環境成為滋養學生心靈、熏陶學生情操的沃土，這是學校對校園環境建設的基本要求。學校的墻壁、櫥窗都可以成為對師生進行愛國主義、集體主義和思想品德教育、養成教育的實踐陣地，讓每一個人都產生強烈的自豪感和責任感；校園里、草坪里、花壇上一塊塊風格迥異、樣式新穎的“格言牌”“警示語”，建筑上各種勵志標語，不僅巧妙地點綴著美麗的校園，而且無聲地規范著師生的言行舉止，營造了良好的育人氛圍；各年級教室走廊里的勵志標語、溫馨言語??適時的宣傳讓學生們耳濡目染，化作無窮的學習動力。

如果說硬環境建設體現的是校園文化直觀的外在形象，那么軟環境建設表現的則是校園文化主觀的內在氣質。建設和諧校園文化無疑應將重點放在軟環境建設上。具體說來應體現在兩個基本方面：一是良好的教學環境，既在科學世界觀和方法論的指導下，形成實事求是，嚴謹勤奮，開拓創新的局面以及百家爭鳴、百花齊放的“教與學”的良好氛圍。二是良好的育人環境，即注重人格培養和素質提升，形成教書育人、尊師重教、追求完美的教育教學的良好環境。

三、構建和諧校園需要“關系和諧”

構建和諧師生關系是時代發展、教育改革的必然。師生關系也是社會關系體系中一個多因素的關系體系，既反映了社會經濟、政治、道德關系，又包含有為達到教育目標、完成教學任務的教與學的關系，也有情感行為的心理關系等等。師生關系必然同一定的經濟 3 基礎相聯系并為之服務。在農業經濟時代、工業經濟時代的大部分時期教師處于“傳道、授業、解惑”的主體，是主宰、是權威，學生只能被動地接受知識，師生關系必然體現著“師道尊嚴”。到了后工業經濟時代，由于知識經濟的到來，對個性發展的要求已日益強烈。教育途徑的不斷拓寬，教育管理和教育手段已逐步現代化、科學化，以教師為主體的活動舞臺已逐漸被學生占領。因此，舊的師生關系勢必遭受強烈的沖擊甚至瓦解。

從教育改革的角度看，現代教育思想更注重“以人為本”，更注重培養學生能力和開發學生的智力，教育的過程是雙方互動、共同促進和提高的過程。師生關系作為學校環境中最重要的人際關系貫穿整個教育教學過程，而和諧師生關系則是教師和學生在人格上是平等的、在交互活動中是民主的、在相處的氛圍上是融洽的。這一關系處理的好壞直接關系到教育教學的效果、學校培養目標的實現，關系到學生的心理健康和全面發展。在教育教學過程中，如果師生關系處于一種平等、信任、理解的狀態，那么它所營造的和諧、愉悅的教育氛圍必然會產生良好的教育效果。從學生的發展角度看，學生會在與教師相互尊重、合作、信任中全面發展自己，獲得成就感與生命價值的體驗，獲得人際關系的積極實踐，逐步完成自由個性和健康人格。

和諧可以凝聚人心，和諧可以團結力量，和諧可以發展事業。以人為本，構建和諧校園是時代發展的必然。因此，讓我們多一份關愛，少一些固執，多一份真情，少一些矛盾，讓生活中不和諧的音符通通消失！為我們的學生營造一個和諧的成長環境，為他們建立一個完美的人格、正確的榮辱觀。