第一篇：當(dāng)陽實小精心構(gòu)建師生精神家園

當(dāng)陽實小精心構(gòu)建師生精神家園

走進(jìn)市實驗小學(xué)校園可以看見綜合樓上的一行大字“細(xì)節(jié)決定成敗，習(xí)慣決定未來”，這就是“實小”的辦學(xué)理念。從精心布置的主題文化長廊、宣傳欄、教室的黑板報、學(xué)生的作品和老師的風(fēng)采展示，處處讓人感到這是一個充滿濃郁育人氛圍的精神家園。11月下旬，市教育局副局長曹孫勇一行五人到當(dāng)陽市實驗小學(xué)進(jìn)行創(chuàng)建校園文化建設(shè)合格學(xué)校驗收活動，各位評委由衷地感嘆：今天我們終于真正看到了“家長削尖腦袋擠破實驗小學(xué)校門”的原因，那就是實驗小學(xué)已經(jīng)成為了師生眷戀和依賴的精神家園。

2005年6月，市實驗小學(xué)獲得“湖北省示范小學(xué)”的殊榮，這是“實小”百年輝煌歷史的厚積薄發(fā)，是“實小”精神文化引領(lǐng)的積淀與升華。在榮譽面前，“實小人”沒有沾沾自喜，而是把榮譽當(dāng)成促進(jìn)學(xué)校再發(fā)展的機遇和挑戰(zhàn)，在校長李家華的帶領(lǐng)下，“實小人”對學(xué)校過去和現(xiàn)在進(jìn)行了總結(jié)和思考，對未來發(fā)展進(jìn)行了規(guī)劃和定位，確定了“細(xì)節(jié)決定成敗，習(xí)慣決定未來”的辦學(xué)理念，提煉了“愛崗敬業(yè)，爭創(chuàng)一流”的實小精神，辦學(xué)的思路更加明晰、具體、科學(xué)，為實驗小學(xué)又好又快發(fā)展規(guī)劃了宏偉藍(lán)圖，不到五年的時間，在全體師生的共同努力下，形成了“學(xué)校管理規(guī)范，習(xí)慣養(yǎng)成教育扎實，教師隊伍精良，校園文化濃郁”的辦學(xué)特色。在實驗小學(xué)教師享受生活的幸福，學(xué)生體驗成長的快樂，師生結(jié)伴成長，人人體驗歡樂和成功。下面幾個鏡頭足以證實，在實小校園沒有一個學(xué)生將早餐、午餐帶進(jìn)校園，因為學(xué)校70多名教師已成了學(xué)生的榜樣；年滿55歲且在2009年12月1日正式退休的黃兆清、黃英兩位老教師由于缺編至今還擔(dān)任語文、數(shù)學(xué)教學(xué)崗位和副班主任工作，戰(zhàn)斗在教學(xué)第一線，精神飽滿，樂此不疲，毫無怨言；身患癌癥的張劉莉老師與病魔作斗爭，在英語課堂上風(fēng)采依舊，揮灑自如，青春煥發(fā)。這些只是“實小”這個優(yōu)秀團(tuán)隊中的縮影，是“實小”精神樸實無華的真實再現(xiàn)。

近幾年學(xué)校先后獲得：全國學(xué)習(xí)科學(xué)學(xué)術(shù)活動先進(jìn)集體，湖北省“示范學(xué)校、安全文明校園、綠色學(xué)校、教改名校、教育科研50強學(xué)校、德育工作先進(jìn)單位、教代會工作先進(jìn)單位、少先隊工作示范學(xué)校”，宜昌市“最佳文明單位”等80多項榮譽。一分耕耘一分收獲，這累累碩果凝聚著“實小”全體師生的辛勞，也將成為實驗小學(xué)構(gòu)筑精神家園的不竭動力。“實小人”深知，精神家園的創(chuàng)建沒有終點，已經(jīng)取得的成績只能為今后的工作確立更高的基點。“實小人”將再接再厲，讓精神文明之花在校園中開得更加燦爛奪目，讓全體師生在互動共生的精神家園中采擷到更為甜美的果實！

第二篇：打造新課堂底色,構(gòu)建師生共生的精神家園

打造新課堂底色，構(gòu)建師生共生的精神家園

——邯鄲市“強力提師能，創(chuàng)建新課堂”階段性成果展示活動在十中圓滿結(jié)束

為進(jìn)一步深化邯鄲市新課堂的創(chuàng)建工作，加強對全市教師的新課堂學(xué)科培訓(xùn)，有效解決一線教師在實踐新課堂過程中的困惑，2012年10月18日，由市教育局牽頭組織的邯鄲市“強力提師能，創(chuàng)建新課堂”階段性成果展示活動在邯鄲市第十中學(xué)東二樓會議室拉開了序幕。

會議由第十中學(xué)科研師訓(xùn)處石翠霞主任主持。劉磊副校長首先為本次活動做了主題為《打造新課堂底色，構(gòu)建師生共生的精神家園》的報告，向邯鄲市各學(xué)校的與會領(lǐng)導(dǎo)與教師，介紹了近年來，十中在“強力提師能，創(chuàng)建新課堂”的過程中所積累的重要經(jīng)驗。報告結(jié)束后，與會的近300名領(lǐng)導(dǎo)與教師走進(jìn)十中課堂，聽取了我校初、高中語文、數(shù)學(xué)、英語、歷史、政治、物理等共十個學(xué)科、十三位教師所帶來的新課堂展示課；并在展示課結(jié)束后，觀摩了十中“創(chuàng)建新課題”的相關(guān)資料及校園文化。最后，本次展示活動在外校教師與十中教師親切而又熱烈的經(jīng)驗交流中，落下了帷幕。

本次活動是邯鄲市教育局為推動“強力提師能，創(chuàng)建新課堂”工作向縱深發(fā)展，加快“四名”工程建設(shè)步伐的又一重要舉措；也是邯鄲十中對外展示新課堂創(chuàng)建成果，提升社會知名度的又一重要平臺。通過本次活動，十中人向外界展現(xiàn)了自身良好的精神風(fēng)貌和“貼在地面行走，不在云端跳舞”的務(wù)實工作態(tài)度，成功的詮釋了“竹石”精神的內(nèi)涵。同時，也使邯鄲教育界的同人，對十中近年來在“創(chuàng)建新課堂”過程中所作出的努力與取得的成就，有了更加全面的了解。相信，以本次活動為契機，在未來“強力提師能，創(chuàng)建新課堂”的道路上，十中人必將會走的更遠(yuǎn)，取得更多豐碩的成果！

第三篇：構(gòu)建精神家園

構(gòu)建精神家園需要凝聚核心價值

在中國共產(chǎn)黨第十八次全國代表大會上，胡錦濤同志代表十七屆中央委員會作了題為《堅定不移沿著中國特色社會主義道路前進(jìn)，為全面建設(shè)小康社會而奮斗》的報告。報告在指出“文化是民族的血脈，是人民的精神家園”后，特別強調(diào)要“開創(chuàng)全民族文化創(chuàng)造活力持續(xù)迸發(fā)、社會文化生活更加豐富多彩、人民基本文化權(quán)益得到更好保障、人民思想道德素質(zhì)和科學(xué)文化素質(zhì)全面提高、中華文化國際影響力不斷增強的新局面”。我理解，這樣一個“新局面”就是我們需要努力去構(gòu)建的“精神家園”，這將是一個既能豐富人民精神世界又能增強人民精神力量的“精神家園”。

精神家園是一個很溫馨的概念，其實也是一個很具傳統(tǒng)文化意蘊的概念；在當(dāng)下語境中，它還是一個“很生態(tài)”的概念。提起家園，會想到“采菊東籬下，悠然見南山”；會想到“開軒面場圃，把酒話桑麻”；會想到“人閑桂花落，夜靜春山空”；會想到“夜闌更秉燭，相對如夢寐”??仔細(xì)想來，對家園的思念往往都是在離家出去之后；更進(jìn)一步，還可能是在闖蕩江湖并且失意江湖之后。在這個意義上，“家園”從來都是“精神”層面上的，是精神在“路漫漫其修遠(yuǎn)兮，吾將上下而求索”之后，油然而生“念天地之悠悠，獨愴然而涕下”的一種心境。

精神家園是精神的棲息地，其實也是精神的養(yǎng)生堂，應(yīng)該還是精神的孵化器。當(dāng)我們“直掛云帆濟(jì)滄海”之時，當(dāng)我們“酒酣胸膽尚開張”之時，當(dāng)我們“敢為丹心借一枝”之時，當(dāng)我們“白浪如山寄豪壯”之時，我們意氣風(fēng)發(fā)的精神何曾留戀過家園！一旦我們回首家園的溫馨、愜意與和美，我們其實是想為彷徨的精神注入定力，為粘滯的精神注入活力，為疲軟的精神注入銳力??也就是說，精神家園不僅是我們精神寄放的圣地，還是滋潤我們精神的清泉和引領(lǐng)我們精神的靈光！

構(gòu)建精神家園，引發(fā)的第一個理念是結(jié)束精神的漂泊，結(jié)束精神的無所皈依。精神的漂泊，在許多情形中并非無所皈依，這個漂泊大多是精神自覺地從家園出走，是為著追逐精神之光而實施的自我放逐。也就是說，精神的漂泊其實往往是構(gòu)建新的精神家園的先聲，它的出走在某種程度上也意味著開拓新的精神領(lǐng)地，構(gòu)建新的精神支柱。需要指出的是，出走者并非都是自覺的，其中也不乏“盲流”——盲流者認(rèn)為家園的回望是不合時宜，更認(rèn)為家園的守望是不識時務(wù)；只是他們不思開拓也不想構(gòu)建，他們把“神馬都是浮云”視為終生漂泊的指南，把“你媽喊你回家吃飯”視為終結(jié)漂泊的自嘲??

因此，構(gòu)建精神家園引發(fā)出第二個理念，這便是梳理精神的取向，梳理精神的自覺求索。曾經(jīng)的精神家園的“出走”，無論是自覺的還是不自覺的，說明既往精神家園的親和力有所淡化，凝聚力有所松散。面對自覺者的披荊斬棘和“不自覺者”的隨波逐流，我們構(gòu)建新的精神家園需要梳理精神的取向。一個時期“城市精神”的風(fēng)起帆揚，便是梳理精神取向的舟馳潮漲。于是我們看到了“愛國、創(chuàng)新、包容、厚德”的北京精神，看到了“公正、包容、責(zé)任、誠信”的上海價值取向，看到了從“時間就是金錢、效率就是生命”到“來了，就是深圳人”(這也是“包容”)的深圳“十大觀念”??諸多“城市精神”作為“精神家園”的構(gòu)建，似乎都格外關(guān)注“包容”。

包容，與其說是對一種“精神價值”的訴求，不如說是對“精神家園”的一種期許。“包容”作為一種精神價值的取向，本身是期許著更為豐富的精神聚會和更為自由的精神抉擇，是期許著個體的心情舒暢和整體的創(chuàng)意勃發(fā)。這其中引發(fā)出構(gòu)建精神家園的第三個理念，也即我們需要寬松精神的生態(tài)，寬松精神的生長氛圍。正如報告所說：“讓人民享有健康豐富的精神文化生活，是全面建設(shè)小康社會的重要內(nèi)容”。我們特別注意到，報告一方面要求文化工作者“堅持以人民為中心的創(chuàng)作導(dǎo)向??為人民提供更好更多的精神食糧”，一方面也要求“引導(dǎo)群眾在文化建設(shè)中自我表現(xiàn)、自我教育、自我服務(wù)”，真正實現(xiàn)“為人民提供廣闊文化舞臺，讓一切文化創(chuàng)造源泉充分涌流”！

構(gòu)建精神家園，特別需要關(guān)注的第四個理念、也是最重要的理念，便是凝聚精神的內(nèi)核，凝聚精神的社會共識。“五千年不間斷”的中華文明，當(dāng)然也有其道德維系、社會凝聚的主張。在常識上，這些經(jīng)過提煉并高度凝練的主張是針對不同人群的：對庶民百姓講“禮、義、廉、恥”，對知識階層講“仁、義、禮、智、信”，對“讀書做官”者則提出“修、齊、治、平”的更高要求。我們注意到，前兩部分人群雖有所差異，但總體都是社會之“民”，是“民貴君輕”的社會之本。對二者的要求雖有差異，但都有“禮、義”二字在其中。前者“禮”字當(dāng)頭，體現(xiàn)出對倫理規(guī)范的“頂禮膜拜”；后者“仁”字居首，實現(xiàn)著“仁者愛人”的“當(dāng)仁不讓”。在這種要求的差異中，前者可視為“底線倫理”而后者則相通于“賢人治理”，這就是“正心、誠意、修身、齊家、治國、平天下”的人生理想。在這種人生理想的進(jìn)階中，又形成了“達(dá)則兼濟(jì)”、“不達(dá)則獨善”的價值取向。在文化建設(shè)上，十八大報告第一次提出了包括12個概念的社會主義核心價值觀，也即報告所說“倡導(dǎo)富強、民主、文明、和諧，倡導(dǎo)自由、平等、公正、法治，倡導(dǎo)愛國、敬業(yè)、誠信、友善”。正如大家所理解的，三個“倡導(dǎo)”分別是在國家大德、社會公德和個人品德三個層面上來提出的，是核心價值體系的具體化，也是民族精神傳統(tǒng)的時代化，還是精神家園構(gòu)建的大眾化。事實上，社會主義核心價值觀的積極培育和踐行，是我們堅持依法治國和以德治國相結(jié)合的重要方面，是我們弘揚中華傳統(tǒng)美德和弘揚時代新風(fēng)相結(jié)合的重要途徑。這樣，我們不僅能有效地培育自尊自信、理性平和、積極向上的社會心態(tài)，而且能成功地建樹平等互信、包容互鑒、合作共贏的國際形象。

十八大報告提出的社會主義核心價值觀，是適應(yīng)時代要求、引領(lǐng)時代發(fā)展的精神家園構(gòu)建。對于我們這樣一個民族眾多、人口眾多的最大發(fā)展中國家，需要這個核心價值觀來引領(lǐng)社會思潮、凝聚社會共識；對于我們這樣一個多元價值差異共存、精神需求千姿百態(tài)的廣闊社會，需要這個核心價值觀培育知榮辱、講正氣、作奉獻(xiàn)、促和諧的良好社會風(fēng)尚；對于我們這樣一個人民日益增長的物質(zhì)文化需要同相對落后生產(chǎn)之間的矛盾長期存在的基本國度，更需要這個核心價值觀開展理想信念教育，深化群眾性精神文明創(chuàng)建活動，讓人民的精神有歸宿感和自豪感，有向心力和創(chuàng)造力！

十八大報告強調(diào)指出，是中國特色社會主義道路從根本上改變了中國人民和中華民族的前途命運，這條道路和與之相關(guān)的理論體系、制度，一并成為我們黨和人民90多年奮斗、創(chuàng)造、積累的根本成就。對此，報告提出“全黨要堅持這樣的道路自信、理論自信、制度自信”。那么，對于我們在“五千年不間斷”的文化血脈和“90年不僵化”的道路命脈基礎(chǔ)上的精神家園構(gòu)建，我們同樣充滿著自信——我們自信社會主義核心價值觀的正確前進(jìn)方向和強大精神力量，我們自信這個精神家園建構(gòu)將推動我們向著建設(shè)社會主義文化強國的宏偉目標(biāo)闊步前進(jìn)！(于平)

人在探索外宇宙的同時，實際上也在探索“內(nèi)宇宙”。這個所謂的“內(nèi)宇宙”，其實也就是人們常說的“精神家園”。內(nèi)宇宙同外宇宙一樣，是無限的，也是永遠(yuǎn)讓人充滿興趣的，探索也是無止境的。在我們的生活中，充滿了矛盾和悖論，人們往往對陌生的東西感到恐懼，可又對熟悉的東西感到厭倦，所以每個人都需要構(gòu)筑精神家園。換句話說，就是我們的靈魂，需要一個家園。在生活中，人們常說，事不如意者十常八九，也就是說，有痛苦，也有陰暗。過去有一種觀點，說只要社會制度好了，就不會有不如意的事情了。曾有一個著名的作家在上世紀(jì)50年代撰文，說再過幾十年，人們連眼淚都不知道是什么了，只有快樂。一些香港以及沿海地區(qū)的人也愛講“心想事成”，這怎么可能呢？就因為生活中有著這樣和那樣的問題，人們無法解決時，才要想到構(gòu)建精神家園。

我們對精神家園的追求

王蒙在談到如何追求精神家園時說，古代的孔子說過一句話：“朝聞道，夕死可矣。”這里所說的“道”，我的理解，就是“真理”，也就是我今天要說的“精神家園”。在生活中，有人將宗教視為“精神家園”；有人將助人為樂、樂善好施視為“精神家園”。而我覺得，對人生價值的追求，就是精神家園。每個人追求自己心中的價值，對它確認(rèn)和崇敬，他的心靈自然就會平靜。當(dāng)然，每個人的追求是不同的，可能是一種境界，也可能是財富。我在小時候，曾經(jīng)常想，那些富人已經(jīng)很有錢了，怎么還要拼命賺錢？現(xiàn)在想，他也是在追求自己的價值，也就是他的精神家園吧。每個追求精神家園的人和團(tuán)體，在追求的過程中可能會感到痛苦，因為別人往往不認(rèn)同他的理念與價值。這樣不同的價值認(rèn)定，就會引起沖突和矛盾，甚至?xí)饝?zhàn)爭。

文學(xué)能為精神家園帶來什么

如今，文學(xué)已經(jīng)不再是當(dāng)年那么風(fēng)光了。有人對此不習(xí)慣，有不滿。其實這才是正常的現(xiàn)象。過去，人們多單純呀，沒事情的時候，就去關(guān)注文學(xué)。而現(xiàn)在，要在物質(zhì)上操心的事情太多了，什么房子呀、車子呀等等，已經(jīng)沒有時間和心情去關(guān)注文學(xué)了。

但我自己本人對文學(xué)沒有失去信心，因為從歷史的角度講，我們國家畢竟是一個重文的國家，我們有著悠久的重文的傳統(tǒng)。單是看看現(xiàn)在的情況吧，在“文革”前的17年，中國大陸整個文學(xué)創(chuàng)作情況是，長篇小說才十幾部，平均一年才一部。現(xiàn)在則是，一年就達(dá)700多部，平均每天兩部。我覺得，無論時代怎么發(fā)展，文學(xué)都是無法替代的。因為人的體驗是有限的，而文學(xué)的好處恰恰是可以擴展生命的體驗領(lǐng)域，還可以幫助你實現(xiàn)精神上的愿望。

精神家園的特征及構(gòu)建

簡單地講，精神家園是指一個人的精神支柱和精神寄托。構(gòu)建和諧、穩(wěn)定、健康的精神家園具有積極的意義，它可以使人從容面對紛亂世界的干擾，專心于工作、事業(yè)，使生活變得更充實。為了構(gòu)建美好的精神家園首先要了解精神家園的特征。筆者認(rèn)為精神家園具有以下三個特征。相應(yīng)地我們應(yīng)從這三個方面去建造自己的精神家園。

一、從靜態(tài)的角度剖析，良好的精神家園具有層次—系統(tǒng)性

精神家園的最表層是興趣、愛好。一個人如果有自己的興趣愛好，也就有了一方屬于自己的精神樂土。在學(xué)習(xí)工作之余沉浸在于其中，不僅使身心得到了休息，還開闊了眼界、增長了知識、陶冶了情操。

審美觀和價值觀是精神家園的內(nèi)核。“世界上并不缺少美，缺少的是審美的眼睛”。當(dāng)你具有了健康而又高雅的審美觀時，你就會發(fā)現(xiàn)身邊的美，并在潛移默化之中受到美的熏陶，進(jìn)而去創(chuàng)造美，你的生活因而也就成為美的了。價值觀或者說信仰（即對一定價值觀發(fā)自內(nèi)心的高度確認(rèn)），則是人生的支柱。一個立志將自己的全部生命奉獻(xiàn)給社會的人因為有了堅定的信念而能做到“不以物喜，不以已憂”、“先天下之憂而憂，后天下之樂而樂”。淡薄名利，甘于清貧，志在奉獻(xiàn)。

精神家園的靈魂，具有統(tǒng)攝意義的則是世界觀。一個人的審美觀、價值觀都是由其世界觀決定的，就是興趣、愛好，也受世界觀的影響。

所以說，精神家園是由不同的層次構(gòu)成的有機整體。在這一個有機的系統(tǒng)內(nèi)，興趣、愛好、審美觀、價值觀以及世界觀分處在不同的層次，因而作用也就不一樣。世界觀好比是精神家園的基石，具有決定性的作用；而審美觀、價值觀則構(gòu)筑了精神家園的梁柱與四壁，是人生的支撐；興趣和愛好則如同“精神家園”的花園，是人們休閑、陶冶性情之處。另一方面，興趣、愛好、審美觀、價值觀不僅受世界觀的影響，它們也反作用于世界觀，促進(jìn)世界觀的發(fā)展。

了解了精神家園的這一特征，人們就應(yīng)有意識地培養(yǎng)自己廣泛而積極的興趣、愛；培育自己健康、高雅的審美觀；堅定正確的信念和信仰，樹立科學(xué)而又成熟的世界觀。

尤其要從自己的信念出發(fā)，在內(nèi)心中構(gòu)起明確的“理想人格”和“理想社會”，有了這兩樣?xùn)|西，也就有了人生航船的燈塔，再也不會在生活的海洋中迷失方向，陷入迷茫與痛苦之中。

二、從動態(tài)的角度審視，良好的精神家園具有開放、發(fā)展的特性。

人的精神世界不是也不應(yīng)該是一成不變的。興趣、良好本身有一個培養(yǎng)的過程，在不同的年齡段，人的興趣、愛好往往也不同。一般而言，青年人比較喜歡交際、喜歡運動，各類文體活動往往是他們的最愛；人到中年，內(nèi)外壓力都比較大，空閑時間也相對要少一些，由且由于生活的歷練，他們一般衷情于讀書思考之類的活動；歷經(jīng)滄桑，洗盡鉛華，老年人的精神生活變顯得深沉而悠遠(yuǎn)，經(jīng)歷了無數(shù)次成功的挫折、興奮與沮喪以后他們一般會在書畫的藝術(shù)世界里找到內(nèi)心的寧靜。當(dāng)然這只是一般而言，但是年齡不同，職業(yè)不同，文化程度不同，以至人生境遇不同，一個人的興趣愛好是迥然有異的。因而其精神家園也應(yīng)是開放的，不斷自我更新的。

精神家園的開放——發(fā)展特性在審美觀、信念（即對一定價值觀發(fā)自內(nèi)心的高度確認(rèn)）和世界觀這兩個層級上表現(xiàn)得就更明顯了。從兒時對質(zhì)樸無華的熱愛，到青年時對姹紫嫣紅的追求，再到中年時對清新簡約的衷情，直至老年時對“淡極始知其艷”的徹悟，向我們顯示了一個人的審美觀是不斷更新的。信念是人生的精神支柱，它本身是在一個人的生活、工作中，逐步確立起來并經(jīng)過長期的自我修養(yǎng)，才最終堅定下來的。因而和世界觀一樣，是比較穩(wěn)定的。但隨著時代的進(jìn)步，個體知識結(jié)構(gòu)的更新，一個人信念也應(yīng)不斷發(fā)展完善。對于一些已經(jīng)過時的、僵化的信條應(yīng)該果斷地拋棄；對于一些尚有生命力但又顯得有些不合適宜的觀念應(yīng)該及時修正、更新，使之在新的條件下繼續(xù)發(fā)揮作用；對于一些歷久彌新、經(jīng)過長期考驗的、正確的信念則應(yīng)不管外界風(fēng)吹雨打，都始終堅守自己的精神陣地。比如作為一名教師，甘作紅燭，燃燒自己，照亮別人，就應(yīng)是一生不變的追求。

世界觀也同樣如此。外部世界的日新月異，興趣、愛好、審美觀、信念的不斷發(fā)展完善，個體的不斷成熟，都推動了其世界觀的進(jìn)步。而進(jìn)步了的世界觀將對一個人的精神家園產(chǎn)生根本性的促進(jìn)作用。

總之，精神家園的構(gòu)建，不是一朝一夕之事，也不是可以一勞永逸的事情，而是終生的任務(wù)。這就要求我們具有開放的頭腦、博大的胸襟，能夠吐故納新、與時俱進(jìn)，始終保持朝氣蓬勃的精神狀態(tài)。惟有如此，我們的精神家園才能夠永遠(yuǎn)清新怡人。

三、從聯(lián)系的角度觀察，良好的精神家園具有合作——合諧的特性。

精神家園的合作特性是就個體之間而言的，人與人之間不是孤立的，而是彼此不斷交流的。而交流的結(jié)晶之一就是友誼。作為一種個體之間的現(xiàn)實關(guān)系，友誼具有物質(zhì)的屬性，但不論是從友誼中包含著精神的關(guān)系還是從友誼本身也構(gòu)成了個體精神生活的重要內(nèi)容來看，友誼又是精神家園這一大系統(tǒng)中非常重要的一個子系統(tǒng)，一個只有與其他個體交往才產(chǎn)生的子系統(tǒng)。

前文講到世界觀猶如精神家園的基石；審美觀、價值觀則構(gòu)筑了精神家園的梁柱與四壁；興趣、愛好如同“精神之家”的后花園。但離群索居的“人”不是真正意義上的人，荒無人跡的莽野中的一座小屋也不是真正的家。人要生活在社會中，“精神家園”也應(yīng)座落在社會精神家園的“村落”里。故而友誼之對精神家園的作用是不言而喻的。

人與人之間的友誼不僅是普遍存在的而且其本身也是多層次、多側(cè)面、不斷發(fā)展的。人與人之間既有萍水相逢的感情火花，也有“同是天涯淪落人，相逢何必曾相識”的心靈共鳴；既有朝夕相伴、形影不離的廝守，又有“海內(nèi)存知己，天涯若比鄰”的豪邁；既有肝膽相照、生死與共的戰(zhàn)斗友誼，也有相孺以沫、體貼入微的生活友情；既有相逢一笑、過后不思量的一面之交，也有推心置腹的知己朋友；既有兩小無猜的清純之情，又有白發(fā)黑首的忘年之交；既有英雄所見略同的偉大友誼，也有小橋流水的平凡真情；既有偶然相逢、時過境遷的短暫交情，又有始志不渝、終生不移的人間摯情。

這些，有的是我們需要的、渴望的；有的是我們無法回避的。問題的關(guān)鍵在于根據(jù)自己的情況建立起多層級、多側(cè)面，不斷發(fā)展的友誼之廈，使之成為精神家園中一道亮麗的風(fēng)景線，一處平靜的港灣。

精神家園的和諧性是就個體與社會、組織而言的。“人是社會性的動物”。一個人只有融入到社會中去，才能真正實現(xiàn)其價值。所以在構(gòu)建精神家園時既要有個性又要注意與社會“精神大家庭”保持和諧一致。只有這樣精神家園才有意義，也只有這樣的精神家園才不怕風(fēng)吹雨打。比如說，一個人的奮斗目標(biāo)、人生理想不應(yīng)該是離開時代使命、民族責(zé)任的單純的“個人設(shè)計”。這樣的人生理想不僅沒有社會意義，也是難以實現(xiàn)的空中樓閣。個人的心靈之聲只有與社會進(jìn)步的大樂章合拍才會奏出或雄壯或美妙的人生交響樂。

社會的人總是生活在一個個具體的組織之中，因而個體的精神家園必須與他所在的組織保持和諧一致的關(guān)系，我們石油大學(xué)歷經(jīng)半個世紀(jì)蒼桑，在幾代石大人的努力拼搏和奉獻(xiàn)下，形成了“實事求是，艱苦奮斗”的校風(fēng)和“勤奮嚴(yán)謹(jǐn)、求實創(chuàng)新”的學(xué)風(fēng)，這就是我們石大人精神家園的支柱。有了她再經(jīng)過共同努力，我們石大人一定能夠建立起一個溫馨怡人的精神家園。“不管風(fēng)吹浪打，勝似閑庭信步”，在為祖國石油事業(yè)、教育事業(yè)的奮斗中譜寫新的輝煌！

構(gòu)建精神家園享受智慧人生

“幸福是比較富裕的物質(zhì)生活對人的生理的滿足，比較充實的精神生活對人的心理需求的滿足，一種和諧的社會生活對人的倫理需要的滿足。這樣才會有真實的幸福感，幸福是一種‘感’，不是相互割裂的，幸福感應(yīng)該是安心、順心和放心的感覺，而不是一種擔(dān)心、操心和煩心的感覺。”昨天，吉林省賓館，吉林大學(xué)哲學(xué)社會科學(xué)資深教授孫正聿在長白山講壇作了題目為《生活世界與精神家園》的講座。

“人們需要不同層次的滿足，也體現(xiàn)了夢想的不同層次。”孫正聿說，中國夢既是百年來這樣一種抗?fàn)幍倪^程、革命的過程、建設(shè)的過程和改革的過程凝練形成的，中國夢已經(jīng)有實現(xiàn)基礎(chǔ)，其實現(xiàn)途徑要求必須堅持中國道路，堅持中國精神，凝聚中國力量，這樣中國夢想就不會僅僅是一個鼓舞人心的口號。

人的生活世界

人民群眾是歷史的關(guān)鍵

“人的生活世界，也就是從我們?nèi)吮旧沓霭l(fā)，可以進(jìn)一步理解，什么是人生？什么是人生的信仰？什么是我們值得追求實現(xiàn)的夢想？”孫正聿對這些問題一一闡述。

“追求實現(xiàn)中國夢，因為人不是簡單的，更重要的是歷史的文化遺產(chǎn)，時間就是歷史和人的活動，也是積累在一起的。”孫正聿說，人們自己創(chuàng)造自己的歷史，但是這種創(chuàng)造活動并不是存心為所欲為的，歷史不過是追求自己的目的的過程，人民自己創(chuàng)造自己的歷史，人民群眾是歷史的關(guān)鍵，這也離不開馬克思的歷史覺悟，必須學(xué)習(xí)馬克思，我們能夠在歷史規(guī)律做理解，所以馬克思說歷史是必然的。

充實精神家園

是“潤物細(xì)無聲”的過程

“人的精神家園奠基于人的存在方式和生存方式，人本身是理想性超越性的存在，我們能自覺認(rèn)識到死亡的存在而渴望有意義的人生，向死而思生。”孫正聿講解，充實人的精神家園是一個“潤物細(xì)無聲”的過程，不是簡單地閱讀文獻(xiàn)，而是需要在不斷積累的基礎(chǔ)上不斷品味感受理解，文獻(xiàn)積累得道于心，思想積累發(fā)明于心，生活積累活化于心。

“我們應(yīng)認(rèn)識到人的精神家園不是抽象的空洞的，是科學(xué)、哲學(xué)、藝術(shù)的充實，其中最重要最根本的就是學(xué)習(xí)科學(xué)，形成科學(xué)的世界觀。”孫正聿說，精神家園是自相矛盾的家園、自我構(gòu)成的家園、自我超越的家園，其中科學(xué)的作用絕不是僅僅教給我們知識更是給了我們?nèi)齻€改變，改變了世界途徑，改變了思維方式，改變了價值觀念。

現(xiàn)場互動

孫正聿推薦三類書籍

孫正聿教授進(jìn)行完講座后，設(shè)置了互動環(huán)節(jié)。“這個暑假自己身邊的不少同學(xué)都忙著各種各樣的資格考試，鉆研學(xué)問的人少，功利而浮躁，我想用讀書來充實自己的精神生活，請孫正聿教授推薦幾本好書。”一名女大學(xué)生說。

“我們要多讀書，讀好書，來豐富我們的精神世界。”孫正聿當(dāng)場推薦了三類書，一是優(yōu)秀文學(xué)作品，二是哲學(xué)類作品，三是和國情以及當(dāng)前情勢結(jié)合得很緊密的論文、申論等書。

聽眾感想

聽到高端報告 很受啟發(fā)

省直某機關(guān)干部曹愛鵬聽完講座后表示：“如果一個人的精神家園出了問題，是一件很可怕的事。”他說，作為機關(guān)干部，首先要構(gòu)建一個完整的、積極向上的、充滿健康正能量的精神家園，要學(xué)習(xí)理論，堅定精神信念，不斷地提升自我，以務(wù)實作風(fēng)創(chuàng)造幸福美滿的生活世界。

第四篇：以人為本共建師生精神家園_6

以人為本 共建師生精神家園

伊寧市第九中學(xué)位于伊寧市勝利街150號，是一所市屬漢語授課的全日制初級中學(xué)，學(xué)校始建于1975年9月，占地面積26640平方米，校舍建筑面積累計6357.8平方米。現(xiàn)有37個教學(xué)班，其中有4個英語特色實驗班，7個外國語教學(xué)班，在校各族學(xué)生2291人。建校近30年來，始終堅持以德育為首，以教學(xué)為中心，以育人為根本的辦學(xué)宗旨，為社會培養(yǎng)了一批批全面發(fā)展的合格中學(xué)生。學(xué)校現(xiàn)有教職工154人，專科以上學(xué)歷達(dá)97%以上，現(xiàn)有高級教師10人，一級教師51人，學(xué)校擁有一支師德高尚，結(jié)構(gòu)合理，業(yè)務(wù)過硬，作風(fēng)優(yōu)良，開拓進(jìn)取，愛崗敬業(yè)的教師隊伍，在這個具有強烈事業(yè)心和高度責(zé)任感的優(yōu)秀群體中先后涌現(xiàn)出了一批自治區(qū)級、州級、市級教學(xué)骨干和學(xué)科帶頭人，學(xué)校先后承接并順利完成《整體構(gòu)建德育體系研究與實驗》，《創(chuàng)新寫作教學(xué)研究與實驗》《英語課堂分層教學(xué)達(dá)標(biāo)實驗》等國家級、自治區(qū)級重點研究課題，2002年被自治區(qū)教育廳命名為國家級英語多媒體實驗基地和被國家基礎(chǔ)教育實驗中心，外語教學(xué)研究中心掛牌為外語實驗學(xué)校，今年又首先成立了我州第一所外國語中學(xué)，學(xué)校還被列為州級課改重點實驗示范點。學(xué)校培養(yǎng)目標(biāo)明確，管理科學(xué)民主，校風(fēng)純樸，教風(fēng)嚴(yán)謹(jǐn)，學(xué)風(fēng)樸實，環(huán)境整潔；學(xué)校擁有配套的試驗設(shè)施，具有高標(biāo)準(zhǔn)的語音室、計算機室和多媒體教學(xué)設(shè)施及校園局域網(wǎng)絡(luò)，如今的九中正以前所未有的創(chuàng)業(yè)姿態(tài)，積極投身全方位的開發(fā)和建設(shè)。學(xué)校近幾年來取得的主要榮譽：

1、全國整體構(gòu)建德育體系研究與實驗國家級先進(jìn)集體；

2、創(chuàng)新寫作研究與實驗先進(jìn)學(xué)校

3、自治區(qū)級衛(wèi)生紅旗單位；

4、自治區(qū)級精神文明達(dá)標(biāo)單位；

5、自治區(qū)青少年科技教育先進(jìn)集體；

6、州級課改示范學(xué)校和全國外語特色學(xué)校會員學(xué)校

7、州級綠色學(xué)校

8、市委、市團(tuán)委評為基層先進(jìn)黨、團(tuán)組織；

9、市委評為“三個代表”學(xué)教先進(jìn)單位

10、第七屆全國中小學(xué)生繪畫比賽組織獎

11、學(xué)校工會被市教育工會評為先進(jìn)工會

12、社區(qū)精神文明、愛國衛(wèi)生、計劃生育、綜合治理先進(jìn)單位；

13、創(chuàng)建市委基層 “五個好”達(dá)標(biāo)學(xué)校

一、德育為首、育人為本

學(xué)校是德育的主要陣地，我們牢固確立了“大德育”觀念和教書育人、管理育人、服務(wù)育人、環(huán)境育人的思想，堅持“德育必做，德育實做”，細(xì)化德育管理，發(fā)揚“人人都做德育工作者”的優(yōu)良傳統(tǒng)，抓好德育基礎(chǔ)常規(guī)，從嚴(yán)治教，管理到位。同時還讓德育走出課堂，走出學(xué)校，走進(jìn)家庭，走向社會，讓家長和社會各屆人士都了解學(xué)校的德育工作，使學(xué)校教育與家庭教育、社會教育趨于一致，形成具大的教育合力，從而整體構(gòu)建德育工作體系。針對校情，我們制定了德育工作總思路，即以課堂教學(xué)為主渠道，以各項活動為載體，以環(huán)境育人為契機，以社會活動為著力點：著力擴大德育內(nèi)涵，提高工作實效。圍繞“樹立遠(yuǎn)大理想，培養(yǎng)學(xué)生愛國主義、集體主義精神，培養(yǎng)良好的思想品德、心理品德和行為習(xí)慣；培養(yǎng)創(chuàng)新精神和實踐能力。

二、形成互動機制，構(gòu)建德育網(wǎng)絡(luò)

1、加強組織領(lǐng)導(dǎo)，健全德育的保障機制

學(xué)校德育工作由黨支部書記程祖興，校長李璐、副校長石美云、副校長楊安玲親自掛帥，政教處、教務(wù)處具體負(fù)責(zé)，全體班主任具體落實，所有老師共同實施，形成全員齊抓共管的有力的德育隊伍。并且積極與家庭教育、社會教育相結(jié)合，真正形成了全員育人，全方位育人的學(xué)校德育特色。

在德育實踐中，我們研究發(fā)現(xiàn)，對于青少年的思想道德教育，往往是“學(xué)校抓的緊，家庭放得松，社會空對空”。雖然學(xué)校德育途徑比智育途徑多，然而，德育實效并不盡如人意。因此，在整體構(gòu)建德育體系的過程中，以學(xué)校德育體系為核心，家庭和社會德育體系為輔助和補充，在發(fā)揮各自獨特德育功能的基礎(chǔ)上，分工合作，形成合力，建立全員育人和全程育人的德育工作格局勢在必行。

德育機制的全面構(gòu)建與完善，促成了學(xué)校、家庭、社會德育工作的同步運行，實現(xiàn)了“三維”聯(lián)動，大大增強了我校德育工作的實效性，有利推進(jìn)了我校德育向縱深發(fā)展，形成了強大的德育合力，促進(jìn)了我校德育工作的發(fā)展。

2、人性化管理

嚴(yán)格黨支部中層領(lǐng)導(dǎo)班子建設(shè)。班子成員認(rèn)真履行職責(zé)，在工作中做到以身作則，以理服人、以情感人，以誠待人，以榜樣激勵人，以制度約束人，使自己成為全校師生人格、能力、智慧的榜樣，從而把支部和中層領(lǐng)導(dǎo)班子打造成有凝聚力、向心力、號召力、戰(zhàn)斗力的領(lǐng)導(dǎo)核心。

3、切實抓好師德建設(shè)，培養(yǎng)一批作風(fēng)優(yōu)良、精明能干的德育隊伍。我校先后組織全校教師參與制訂并學(xué)習(xí)了《九中教職工職業(yè)道德行為規(guī)范》、《九中教職工評優(yōu)、晉職、師德建設(shè)一票否決制》、《伊寧市第九中學(xué)班主任工作考核評價辦法》等管理制度，同時出臺了“師德建設(shè)十四不準(zhǔn)”，大力弘揚人民教師熱愛學(xué)生、嚴(yán)謹(jǐn)治學(xué)、廉潔從教、誨人不倦、敬業(yè)奉

獻(xiàn)、開拓創(chuàng)新六種精神，全面進(jìn)行師德建設(shè)。切實落實班主任有關(guān)待遇，關(guān)心他們的工作、學(xué)校和生活，讓他們心情愉快，無后顧之憂。有學(xué)校的理解與支持，班主任們工作積極性高漲，也更能體會并落實學(xué)校提出的“班主任首先重在責(zé)任，責(zé)任重于泰山”的要求。2003年，我校全面啟動了“青藍(lán)工程”、“陽光工程”、“名師論壇”、“青年沙龍”等工程，簽訂了《伊寧市第九中學(xué)班主任轉(zhuǎn)、幫、帶協(xié)議書》。另外還以開展“三好班”、“優(yōu)秀班”、“優(yōu)秀班主任”、“教學(xué)新秀”、“教學(xué)能手”、“青年文明標(biāo)兵”、“巾幗文明示范崗”、“五好文明家庭”、“模范夫妻”等評比活動，樹立大批教師典型，逐漸在教師中形成愛崗敬業(yè)，爭先創(chuàng)優(yōu)的工作局面。我校劉玉娟老師榮獲市級學(xué)科帶頭人稱號；陳敏、楊啟立、楊紅霞老師榮獲市級“教學(xué)能手”稱號；劉紅老師榮獲市級“教學(xué)新秀”稱號，充分發(fā)揮了廣大教師德高品正、教書育人的表率作用，為學(xué)生樹立良好的榜樣，也為學(xué)校德育工作奠定了深厚的基礎(chǔ)。

4、積極探索德育途徑，充分利用家庭德育教育資源

至今，我校已舉辦了七屆家長學(xué)校，參加人數(shù)共計6800余人，達(dá)到在校學(xué)生家長數(shù)的90%以上。開辦期間，由我校領(lǐng)導(dǎo)牽頭，組織管理并指導(dǎo)教學(xué)計劃和重點，聘請了伊寧市勞教所教育科科長萬曉菲，新疆兒童發(fā)展中心教授蔣惠芳，教研中心馬昕等家庭教育專家以及我校優(yōu)秀老師、優(yōu)秀班主任孔淑琴、張建華、劉玉萍擔(dān)任家長學(xué)校的兼職教師，我們采取請進(jìn)來，走出去的方法，堅持每學(xué)期召開兩次家長會，使老師、家長互相配合促進(jìn)學(xué)生良好品質(zhì)的形成，家訪與開會相結(jié)合，加強家校聯(lián)系，尋求育人的方法和有效途徑。

三、以人為本，積極擴展德育途徑

我校的德育工作始終貫穿了以學(xué)生發(fā)展為本，充分發(fā)揮學(xué)生個性、特長的思想。

（一）校園環(huán)境和校園文化建設(shè)

“營造個性校園文化，全面優(yōu)化育人環(huán)境”是我校校園建設(shè)的目標(biāo)。我校著重從以下幾個方面進(jìn)行校園建設(shè)，優(yōu)化校園環(huán)境。

1、努力加強校園及校園文化建設(shè)。三年來我校投入大量資金進(jìn)行校舍建設(shè)，使校園實現(xiàn)校園道路硬化、校園綠化、環(huán)境凈化、校容美化、后勤工作責(zé)任化、校園設(shè)施配套優(yōu)化、學(xué)校管理與三室（教室、寢室、辦公室）布置規(guī)范化。在校園文化建設(shè)過程中，除了每年春天進(jìn)行校園植樹栽花種草活動，在美化校園的同時培養(yǎng)學(xué)生的愛校意識外，我校還設(shè)立了學(xué)生會行為規(guī)范監(jiān)督崗、學(xué)生會文明禮儀監(jiān)督崗，堅持每天進(jìn)行檢查。通過“文明標(biāo)兵”、“優(yōu)秀學(xué)生會干部”、“文明班級”等評比活動，“陽光工程德育試讀生”跟蹤教育制度，使德育教育制度化、經(jīng)常化、規(guī)范化，大力塑造“在家是個好孩子、在校是個好學(xué)生、在社會是個好公民”的三好學(xué)生，讓校園的美麗與學(xué)生的行為相互輝映，促進(jìn)我校良好校風(fēng)形成。同時，校園內(nèi)的報刊欄、宣傳欄，教學(xué)樓內(nèi)中外科學(xué)家和愛國人士的肖像畫，教室內(nèi)的文化建設(shè)，各教室、教研室定期舉辦的內(nèi)容豐富的黑板報，每天定時播放的校園小廣播，一學(xué)期兩次的文明學(xué)生“學(xué)身邊典型，做先進(jìn)模范”活動，培養(yǎng)了學(xué)生積極、健康、向上的優(yōu)秀品質(zhì)，使我校的環(huán)境育人工作取得了很大的進(jìn)展。

2、從建設(shè)學(xué)習(xí)型、禮儀型、信息型校園的辦學(xué)觀念出發(fā)，力爭為學(xué)校營造出個性的校園文化。首先，我校根據(jù)新教育形式的發(fā)展趨勢，要求通過教師的引導(dǎo)，充分利用閱覽室、圖書館、網(wǎng)絡(luò)以及其他教學(xué)途徑，使學(xué)生接受頭腦風(fēng)暴的洗禮。在學(xué)生中樹立起“讀書改變命運”、“刻苦成就事業(yè)”、“態(tài)度決定一切”的思想，使我校形成了一股好讀書、讀好書的學(xué)習(xí)氛圍。其次，我校根據(jù)學(xué)生的生源特點和構(gòu)成特點，制定和健全了《伊寧市第九中學(xué)學(xué)生手冊》、《第九中學(xué)學(xué)生操行量化考評辦法》、《升國旗制度》、《第九中學(xué)學(xué)生安全制度》、《住校制度》、《進(jìn)出校門制度》、《自行車車棚管理制度》、《軍訓(xùn)制度》、《課間常規(guī)》、《禮儀常規(guī)》、《上下樓制度》等一系列德育規(guī)范。充分利用晨會、夕會、班團(tuán)會、重大節(jié)日紀(jì)念活動，切實加強學(xué)生日常行為規(guī)范教育和養(yǎng)成教育。再次，信息時代已經(jīng)到來，我校抓住這一契機，加強了網(wǎng)絡(luò)的利用率。每天下午放學(xué)以后我校開設(shè)的計算機培訓(xùn)課，已使許多學(xué)生在從迷戀網(wǎng)上游戲，轉(zhuǎn)化為會從網(wǎng)上獲取健康有用的信息，為自己又增設(shè)了一扇學(xué)習(xí)窗口。在全校網(wǎng)絡(luò)使用氛圍中，各年級已出現(xiàn)能夠制作個人網(wǎng)頁的頂尖網(wǎng)絡(luò)人才。

（二）愛國主義教育

在長期的實踐中，我們充分認(rèn)識到道德知識只能在轉(zhuǎn)化為道德實踐之后，才能得到進(jìn)一步強化，內(nèi)化為道德信念，外化為道德行為。為此，幾年來我校堅持開展以愛國主義教育為核心的一系列德育活動，如愛國主義主題班會、每一周“國旗下的演講”、愛國知識問答、去烈士陵園掃墓等活動，增強了學(xué)生的愛國主義責(zé)任感。每周國旗下的演講是我校進(jìn)行愛國主義教育的最好時機，僅2004—2005學(xué)年至今，就進(jìn)行了20余次以“祖國在我心中”“同在一片藍(lán)天下”“讓我們的家園更美麗”等為主題的國旗下演講。在2003年和2004年春季伊犁地區(qū)抗洪防澇工作中，我校師生積極響應(yīng)政府號召，僅捐贈編織袋等防洪物品就達(dá)10000多條。真正做到了將愛國主義情感和實際行動結(jié)合起來。

（三）法制教育

建立警民共建基地，創(chuàng)設(shè)法制教育課堂。自2002年起，我校與北大營部隊、武警五支隊、武警8660部隊、伊寧市勞教所均簽訂了《警民共建協(xié)議書》，加強了警民之間的互相聯(lián)系。武警部隊每學(xué)期初為我校新生進(jìn)行入校軍訓(xùn)，學(xué)校也適時安排學(xué)生到武警部隊一日生活，觀摩武警的訓(xùn)練、學(xué)習(xí)等活動，學(xué)習(xí)官兵們優(yōu)良的作風(fēng)，過硬的本領(lǐng)，進(jìn)行國防、擁軍愛民和革命英雄主義教育，促進(jìn)學(xué)生全面發(fā)展。為了進(jìn)一步提高師生的法制意識，促進(jìn)“依法治校，民主治校”方針的貫徹，我校有計劃地組織全校師生學(xué)習(xí)《教師法》、《教育法》、《九年義務(wù)教育法》、《未成年保護(hù)法》、《預(yù)防未成年犯罪法》、新《憲法》等。2004年2月27日我校舉辦了“警民共建 法制教育宣傳活動”和“警民共建聯(lián)誼會”。與此同時，5月15日，我校與伊寧市司法局“148”協(xié)調(diào)指揮中心簽訂了“青少年維權(quán)崗協(xié)議書”，并在“148”法律服務(wù)專線的幫助下，成立了少年法校。在此基礎(chǔ)上，我校聘請了伊寧市“148”法律專線主任邱躍明主任為法校的校長，定期為學(xué)生做法制報告。除此我校還積極開設(shè)法制課堂，先后請到伊寧市法院、市交警大隊、艾蘭木巴格派出所的干警們、市戒毒所的同志們?yōu)槿熒M(jìn)行法制教育，使全校師生人人懂法知法，提高法制教育實效。

（四）民族團(tuán)結(jié)教育

共建友好學(xué)校，加強民族團(tuán)結(jié)教育。多年來，我校始終把鞏固、發(fā)展和增強民族團(tuán)結(jié)、維護(hù)社會的穩(wěn)定作為學(xué)校德育工作的重中之重來抓。在加強師生的政治思想教育及職業(yè)道德教育的同時，狠抓民族團(tuán)結(jié)教育，組織廣大師生學(xué)習(xí)新疆地方史和宗教發(fā)展史，積極參加新疆區(qū)情知識競賽，組織了民族團(tuán)結(jié)主題班會，把民族團(tuán)結(jié)教育滲透到豐富多彩的德育活動中，使“兩個離不開”思想深入每一個學(xué)生。從2001年起，我校與伊寧市第十四中學(xué)結(jié)為民族團(tuán)結(jié)友好學(xué)校，多次與十四中班級結(jié)為友好班級。2003年6月9日，我校七年級〈九〉班又與伊寧市七中七年級雙語實驗班簽訂了《民族團(tuán)結(jié)聯(lián)誼書》，同期我校還舉辦了“伊寧市九中民族團(tuán)結(jié)好少年”評選活動，評選出來的好少年得到了廣泛宣傳，這些標(biāo)志著我校民族團(tuán)結(jié)工作又上一個新臺階。

（五）心理健康教育

心理健康教育，是當(dāng)前德育教育的重要內(nèi)容，“百年大計，教育為本；教育大計，育人為本；育人大計，正心為本。”培養(yǎng)優(yōu)秀道德品質(zhì)和健全人格是以良好心理素質(zhì)為前提的。現(xiàn)代教育早已為我們提出；沒有良好心理基礎(chǔ)的人才，是有缺陷的人才；沒有心理健康教育的教育，是不完整的教育；心理不健康的老師，培養(yǎng)不出心理健康的學(xué)生。為此，我校在校領(lǐng)導(dǎo)的指導(dǎo)下，以德育為主線，心理健康為擴張點，積極探索心理健康教育在德育中的地位和作用，使之成為新形式下德育工作的延續(xù)和補充，成為提高人的心理素質(zhì)和思想素質(zhì)的重要途徑。我校在原有的心理講座活動的基礎(chǔ)上，成立了“心理健康教育實驗研究課題組”，并確立了七年級以適應(yīng)性教育為重點，八年級以青春期教育為重點，九年級以學(xué)習(xí)心理指導(dǎo)為重點進(jìn)行課題研究并開展活動。在教育途徑上，我們堅持通過課堂對學(xué)生進(jìn)行心理健康的知識指導(dǎo)；通過專題講座，解決學(xué)生普遍存在的心理問題；通過個別談心，解決個別學(xué)生的個別問題；通過知識競賽、文體活動開發(fā)學(xué)生的心理潛能，激發(fā)學(xué)生的主觀能動性，培養(yǎng)學(xué)生的主體意識。心理健康教育活動的開展，使學(xué)生能夠正確地認(rèn)識自己、把握自己，學(xué)會調(diào)節(jié)情緒、控制行為、友好交往、密切合作，為其道德品質(zhì)的形成奠定了良好的基礎(chǔ)。我校“藍(lán)色心情”心理輔導(dǎo)中心開辦一年以來，共接到校內(nèi)外電話咨詢熱線120余人次，進(jìn)行個人咨詢案例20余例，每月開辦一次年級性講座，如對教師的“職業(yè)壓力和應(yīng)對策略”，對學(xué)生的“學(xué)習(xí)興趣和方法探究”等。

（六）安全教育

加強學(xué)生的安全教育工作，落實安全措施，消除安全隱患，增強學(xué)生安全意識，提高自護(hù)能力。組織安排了《自我保護(hù)嘗試講座》、《消防安全演練》等安全教育活動，增強了學(xué)生的安全意識和技能。

（七）開展豐富多彩的綜合實踐活動

1、充分重視其它學(xué)科的德育滲透作用，積極開展教育實踐活動

學(xué)校要求各科教師充分挖掘?qū)W科德育因素，強調(diào)德育目標(biāo)“進(jìn)教案、進(jìn)課堂、進(jìn)頭腦”，自覺遵循“有意、有序、有機、有效”的八字原則，有意識地挖掘教學(xué)中的德育資源。我校于2004年5月10日起舉辦了“魚翔潛底，鷹擊長空”教學(xué)實踐活動。該活動以育人為根本，以創(chuàng)新為目標(biāo)，以培養(yǎng)健康、活潑、快樂、富有個性的中學(xué)生為宗旨，以增進(jìn)家長暨社會各界人士對學(xué)校教育情況的了解為契機，將學(xué)科德育優(yōu)勢發(fā)揮得淋漓盡致。其中5月14日英語組的《Practice makes perfect》, 5月21日數(shù)學(xué)組的《豐富多彩的圖形》、物理組的《今天的小制作，明天的大發(fā)明》、生物組的《了解自己、增進(jìn)健康、保護(hù)環(huán)境、綠化校園》，5月28日語文組的《 演繹語文，我心飛翔》、歷史組的《豐富多彩的社會生活》、地理組的《美麗伊寧是我家，管理愛護(hù)靠大家》，5月29 日，體音美組的《創(chuàng)新實踐，全面發(fā)展》等綜合實踐活動在同學(xué)們當(dāng)中產(chǎn)生強烈反響，得到了同學(xué)們的一致好評。即將離校的九年級學(xué)生說道：“這也許是我們在母校參加的最后一次實踐活動，但帶給我們的教育卻讓我們終身受益。” 2005年12月，我校還開展了“愛我九中、青春飛揚”文化藝術(shù)節(jié)，評選出一批優(yōu)秀的節(jié)目和班級，極大的提高了同學(xué)們發(fā)揚特長、熱愛生活的熱情。

2、加大主題班會力度，顯示德育教育的優(yōu)勢

為了充分挖掘主題班會課的德育價值，我校專門組織了主題班會的研討與開發(fā)。2004年4月28日—30日、2004年12月18—

21、2005年3月4日—7日共舉行三次德育主題班會大賽。涌現(xiàn)出了一大批優(yōu)秀的指導(dǎo)教師及具有高度德育教育價值的優(yōu)質(zhì)課。參加了伊寧市教研中心舉辦的德育主題班會觀摩課大賽，其中七年級（2）班的《陽光總在風(fēng)雨后》獲一等獎，八年級〈4〉班《拒絕不良誘惑，告別不良行為》榮獲二等獎，七年級〈3〉、〈11〉班《誠信在我心中》、八年級〈8〉班《法律為你護(hù)航》并獲三等獎。七年級（5）班、團(tuán)結(jié)班等十個班的班會課將參加2005年德育年會觀摩課。這一系列的主題班會，拓寬了學(xué)生的知識面，積極主動地培養(yǎng)了學(xué)生的實踐動手能力與創(chuàng)新思維能力。

四、加強理論基礎(chǔ)，提高德育效能，致力德育科研

幾年來，在市委、市政府、市教育局黨委的關(guān)懷領(lǐng)導(dǎo)下，我校全面貫徹黨的教育方針，堅持“以德育為首，教學(xué)為中心，育人為根本”的辦學(xué)指導(dǎo)思想，狠抓學(xué)校德育工作，積極進(jìn)行德育工作的研究和探索，不斷發(fā)掘德育工作的新方法和新途徑，不斷完善德育管理機制，使我校的德育工作有了很大的進(jìn)展。該課題的研究也取得重大成果，于2002年和2004年我校先后兩次榮獲國家級《整體構(gòu)建學(xué)校德育體系 》課題研究先進(jìn)集體的榮譽稱號。

為了進(jìn)一步深化該課題的研究和實驗的推廣，進(jìn)一步加大青少年思想道德建設(shè)的力度，避免德育工作中的盲目性、隨意性、零散性，使我校德育工作順應(yīng)新時期的任務(wù)和要求，逐步形成科學(xué)化、規(guī)范化、系統(tǒng)化的現(xiàn)代德育教學(xué)及管理體系，在中央教研中心、自治區(qū)教科所的課題指導(dǎo)下，結(jié)合我校課題研究進(jìn)程，我校于2003年9月再次啟動《整體構(gòu)建學(xué)校德育體系深化研究和推廣實驗》的課題研究，確立“整體構(gòu)建德育途徑體系”作為此次研究的重點。并成立了課題領(lǐng)導(dǎo)小組。課題組由書記、副校長任領(lǐng)導(dǎo)小組組長、副組長；由政教主任、教務(wù)主任為課題小組負(fù)責(zé)人；由年級組長、47名班主任及部分課任老師擔(dān)任組員；2200余名學(xué)生參與課題研究和實驗。同時制定了課題研究方案，確定研究與實驗的計劃、步驟，確立每一階段的工作重點，把探索有效的、科學(xué)的德育途徑和加強德育工作的管理放在研究首位，通過教書育人、活動育人、管理育人等多種方法和途徑，促進(jìn)良好德育氛圍的形成，使我校德育工作再上一個新臺階。2005年又著手開展了“以人為本，搭建與學(xué)生溝通的橋梁”的研究課題，進(jìn)一步深化德育理論的研究。

德育途徑從總體空間特點看，可以分為學(xué)校德育、家庭德育、社會德育三個途徑體系。我校以學(xué)校德育途徑為中心，家庭德育途徑與社會德育途徑為輔助和補充，結(jié)合“科研興校”的方針，不斷加大德育工作力度。通過一年的努力，我校德育途徑體系創(chuàng)建工作取得了令人注目的成績。在2004年被評為全國整體構(gòu)建德育體系研究與實驗國家級先進(jìn)集體；我校邢立磐老師、劉玉萍老師、楊安玲老師的“愛我九中，圖標(biāo)設(shè)計”、“陽光總在風(fēng)雨后”等論文獲得分獲國家二等獎、三等獎；僅2004—2005學(xué)年第二學(xué)期我校又有26位老師的44篇德育論文和隨筆參加了市級德育論文比賽。

五、今后發(fā)展方向

1、進(jìn)一步加強學(xué)校德育建設(shè)，在師德師風(fēng)建設(shè)、在思想政治教育工作、品德教育工作等方面完善思路，使教師樹立起終身學(xué)習(xí)、自我完善的思想，做到“奉獻(xiàn)到位、負(fù)責(zé)到位、收獲到位”。

2、開拓研究途徑，加強家校教育。家庭教育和學(xué)校教育的結(jié)合是健康教育孩子的有效途徑，通過家長會、家長學(xué)校、家訪制度，使學(xué)校和家庭教育信息共享，共同制定教育策略，及時調(diào)整教育方式，積極有效的實現(xiàn)教育目標(biāo)。

3、加強德育科研。德育活動的實施開展需要理論的支撐，整體構(gòu)建我校的德育體系，建立平等民主的師生關(guān)系，培養(yǎng)良好的師德情操及健康的心理要素，是師德建設(shè)在科研的先導(dǎo)下更具有指導(dǎo)性、科學(xué)性、實效性、針對性，不斷提高科學(xué)建設(shè)的水平。

德育工作是一項復(fù)雜而艱巨的系統(tǒng)工程，在今后的工作中，我們將在上級領(lǐng)部門的正確

領(lǐng)導(dǎo)下，結(jié)合我校自身實際，不斷完善、深化研究，打造出一套有九中特色的德育機制。不斷為偉大的社會主義事業(yè)培養(yǎng)出品學(xué)兼優(yōu)的接班人，這是我們的事業(yè)，也是我們的希望。

以人為本

伊寧市第九中學(xué)

2005年4月

共建師生精神家園

——伊寧市第九中學(xué)德育工作自查自評報告

伊寧市第九中學(xué) 2005.4

第五篇：用心守護(hù)學(xué)生安全 精心看護(hù)精神家園

用心守護(hù)學(xué)生安全

精心看護(hù)精神家園

安全工作方面：我們都明白，人的生命只有一次。孩子是父母生命的延續(xù)，是家庭希望的寄托。家長把子女送入我校，同時也把巨大的責(zé)任和壓力帶給了我們學(xué)校。學(xué)校首先要當(dāng)好學(xué)生安全的“守護(hù)神”。我們齊賢鎮(zhèn)中為此作了多方面的努力：

第一，加強領(lǐng)導(dǎo)，健全組織，確保了學(xué)校安全工作的有序開展。

學(xué)校早就成立了以校長為組長、分管校長為副組長的治安安全工作領(lǐng)導(dǎo)小組，聘請領(lǐng)導(dǎo)擔(dān)任法制安全教育校外輔導(dǎo)員；建立了學(xué)校安全工作責(zé)任制，每學(xué)期初與全體班主任、門衛(wèi)保安人員、食堂工作人員、小賣部人員簽訂治安安全工作責(zé)任狀，實行班主任安全工作考核制，不斷提高全校教職員工的責(zé)任感和使命感。

第二，大力宣傳，開展活動，進(jìn)一步增強了師生的安全意識。

學(xué)校認(rèn)真開展了安全教育宣傳活動，利用黑板報、宣傳窗、墻報、警示牌等宣傳陣地，利用升旗儀式、周前會議、校園廣播、圖片展覽、專題講座、主題班會、知識競賽等多種有效載體開展豐富多彩的活動，做到安全工作逢會必講。學(xué)校還規(guī)定每學(xué)期初為法制安全教育宣傳活動周，堅持開展一學(xué)期一次的法制、安全教育強化系列活動，從而有效增強了全校師生的安全意識。

第三，建章立制，規(guī)范管理，努力提高學(xué)校的治安安全管理品位。學(xué)校加強了制度建設(shè)，使工作有章可循，并逐漸納入規(guī)范化、制度化的管理軌道。自2003年新校落成后，學(xué)校已先后制訂了20多項有關(guān)學(xué)校安全保衛(wèi)的制度，印發(fā)了《學(xué)生安全教育讀本》，并且對學(xué)校的防火防電工作、實驗室危險品、體育器材的使用、學(xué)生進(jìn)出校門等都作了詳細(xì)的規(guī)定，做到了目標(biāo)明確、要求具體、職責(zé)到崗、責(zé)任到人。

第四，突出重點，標(biāo)本兼治，確保了學(xué)校正常的教育教學(xué)秩序。

1、重視道路交通安全，先后制訂了20多條制度，開展了多項活動。如期初的安全教育活動周，印發(fā)安全教育讀本，每天早晚派行政值周、保安、教師站好交通安全崗，校門口值周學(xué)生和教師認(rèn)真督促、檢查學(xué)生戴好“小黃帽”。

2、切實加強門衛(wèi)保衛(wèi)管理，聘請了專職保安人員，外來人員進(jìn)校一律須辦理登記手續(xù)，學(xué)生出入校門實行嚴(yán)格的請假管理制度，住校生必須持出入證進(jìn)出大門；安裝了監(jiān)控設(shè)備，組織人員進(jìn)行夜間和節(jié)假日的校園巡邏，確保了校園安全。

3、學(xué)校經(jīng)常與派出所、交警中隊、文化站等部門聯(lián)系，重視解決無證流動攤販校門口亂設(shè)攤，社會無業(yè)青年敲詐、勒索在校學(xué)生，網(wǎng)吧、游戲室違規(guī)接

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納中學(xué)生，無牌無證車輛或車況不良車輛接送部分學(xué)生 等問題，以及早消除禍患。

4、切實抓好住校生的安全工作。學(xué)校嚴(yán)令禁止學(xué)生在宿舍內(nèi)使用點燃式蚊香，嚴(yán)禁違規(guī)用電；堅持晚上教師宿舍值班制，由行政領(lǐng)導(dǎo)帶好班，實行嚴(yán)格的點名制、請假制，每天作好值班記錄，并及時有效地處理好各類突發(fā)事件。

5、加強食品衛(wèi)生安全。學(xué)校制訂了一 系列食堂衛(wèi)生制度，嚴(yán)把食品進(jìn)貨關(guān)；餐具消毒設(shè)施齊全，食堂人員定期體檢，持證上崗，規(guī)范操作；并常年開展滅“四害”活動。同時加強對學(xué)校小賣部的管理，與業(yè)主簽訂衛(wèi)生責(zé)任狀，定期組織有關(guān)人員進(jìn)行衛(wèi)生檢查。

6、認(rèn)真做好體育課和活動課的安全防范工作；嚴(yán)格學(xué)校事故報告制度；認(rèn)真采取有關(guān)措施，防治“非典”等嚴(yán)重的突發(fā)性傳染病。

總體而言，我校一直全心守護(hù)著學(xué)生的安全，贏得了較好的社會反響。然而，作為現(xiàn)代社會的教育者，我們不光要守護(hù)學(xué)生形體的安全，而要走得更遠(yuǎn)，悉心看護(hù)好學(xué)生的精神家園：真正以人為本，體現(xiàn)教育的人文關(guān)懷，注重學(xué)生內(nèi)心世界的發(fā)展變化，注重學(xué)生的可持續(xù)發(fā)展，向社會輸出“形神”皆備、皆優(yōu)的學(xué)子，培養(yǎng)好未來社會的主力軍。

在此思想指導(dǎo)下，我校認(rèn)真開展對學(xué)生的思想政治教育工作，并取得了一定的成績。現(xiàn)將過去工作簡述如下：

一、加強領(lǐng)導(dǎo)，健全組織，保證了學(xué)校思想政治教育工作的順利展開。

學(xué)校較早就成立了德育工作領(lǐng)導(dǎo)小組。建立了以校長、分管校長——政教處、團(tuán)委———班主任、任課老師的三級縱向管理網(wǎng)絡(luò)及學(xué)校---家庭---社會的三級橫向教育網(wǎng)絡(luò)，充分發(fā)揮了學(xué)校政教處、團(tuán)隊組織、班主任、政治教師的思想政治教育骨干作用，加強了對學(xué)生干部、團(tuán)隊干部的培養(yǎng)和培訓(xùn)，通過家訪、家長學(xué)校、家長會及平時的家校聯(lián)系，密切與家庭保持聯(lián)系，力求與家庭、社會協(xié)調(diào)配合，從而基本上形成了全方位、多角度的思想政治教育工作管理機制，做到期初有計劃、期末有總結(jié)，并能定期研究和部署有關(guān)措施，保證了學(xué)校這方面工作的順利開展。

二、建章立制，落實職責(zé)，確保學(xué)校思想政治工作的規(guī)范管理。

為了進(jìn)一步完善學(xué)校的思想政治教育管理工作，學(xué)校先后制定了30多條相關(guān)的職責(zé)和制度，明確了各類管理人員的崗位職責(zé)，加強了學(xué)生思想政治教育工作的制度化建設(shè)。《學(xué)生在校一日常規(guī)》、《學(xué)生思想品德考核條例》、《學(xué)生處分條例》等一系列制度使學(xué)校管理工作更加細(xì)化、量化，真正做到了有章可循、有據(jù)可依。

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三、找準(zhǔn)載體，開展活動，加強學(xué)校德育工作的重點落實。

1、充分發(fā)揮政教處、團(tuán)隊會組織作用，深入開展學(xué)校的思想政治工作。校政教處、團(tuán)委、少先隊、學(xué)生會能緊緊圍繞學(xué)校思想工作重點，聯(lián)系青少年思想實際，持久、適時地開展各種活動，如開展班級十項競賽考核評比活動、各種紀(jì)念日活動、愛心捐款活動、周一升旗儀式、少先隊員離隊儀式、學(xué)生會干部競聘上崗活動、“誠信”主題教育等，成立少年團(tuán)校進(jìn)行團(tuán)知識講座并選拔優(yōu)秀青年入團(tuán)，開設(shè)“羊山之聲”校園廣播并定期播出。切實有效地把對學(xué)生的社會主義教育、愛國主義教育、思想品德教育、紀(jì)律教育等融合到各種活動之中，收到了較好的效果。學(xué)校團(tuán)委也因此被縣團(tuán)委命名為2002縣級“青年文明號”。

2、結(jié)合各種創(chuàng)建活動，深化學(xué)校的思想政治教育。近年來，學(xué)校開展了市級文明單位、市級文明學(xué)校、市級示范學(xué)校、縣市級綠色學(xué)校、市級園林式學(xué)校、縣級校園文化示范學(xué)校的創(chuàng)建活動，同時參加了鎮(zhèn)政府組織的省級衛(wèi)生城鎮(zhèn)的創(chuàng)建活動，學(xué)校能利用這些有利時機，積極開展對學(xué)生思想政治教育工作，通過豐富多彩、健康有益的活動，拓展了內(nèi)涵，創(chuàng)新了形式，增強了實效。

3、加強學(xué)生的法制教育，推動全民“四五”普法教育活動。2002年10月，在縣司法局、縣教育局的具體指導(dǎo)幫助下，學(xué)校成功地舉辦了“小手拉大手，把法帶回家”的主題教育，受到了上級領(lǐng)導(dǎo)的一致好評。另外，學(xué)校一方面積極開設(shè)法制教育課和創(chuàng)設(shè)各種法制教育活動載體，如舉行法制教育報告會、觀看法制教育電影、發(fā)放法制教育讀本等，努力增強學(xué)生學(xué)法、懂法、守法的自覺性；另一方面利用學(xué)生面廣、量大、涉及到千家萬戶的優(yōu)勢，向?qū)W生家長發(fā)放宣傳資料，開展家庭法律知識的通訊競賽等活動，讓學(xué)生把法帶回家，增強了學(xué)校法律教育的輻射性，形成了學(xué)校、家庭、社會齊抓共管的良好局面，到目前為止我校未發(fā)生學(xué)生嚴(yán)重違法違紀(jì)事件，學(xué)校也被評為市法制教育先進(jìn)學(xué)校。

4、注重學(xué)生的道德行為教育，養(yǎng)成良好的行為習(xí)慣。在學(xué)校的思想教育工作中，我們能牢牢地把握遵守公民道德規(guī)范和中學(xué)生日常行為規(guī)范這個著眼點，重視學(xué)生的養(yǎng)成教育，開展了“美德在我身邊”、“爭創(chuàng)遵紀(jì)守法小公民”、“保護(hù)環(huán)境，美化家園”等征文比賽和“文明禮儀月”活動、“遠(yuǎn)離毒品，珍愛生命”系列活動、愛護(hù)公共財物大討論等活動，有計劃地對學(xué)生進(jìn)行高標(biāo)準(zhǔn)行為規(guī)范的達(dá)標(biāo)考核，定期開展文明班級、文明寢室的評比活動，2004年一月份在全校范圍內(nèi)舉行了首屆校園“三十佳”評選活動。通過這一系列活動的開展，強化了學(xué)生的道德行為素質(zhì)，使學(xué)校思想政治教育工作更具針對性和實效性。

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5、深入開展安全教育活動，確保學(xué)校的正常教育教學(xué)秩序。由于前面已作專門論述、此處不再重復(fù)。

6、以心理健康教育為突破口，提高學(xué)校思想政治教育的層次。我校的《心理健康教育課程化研究》課題被列入市級重點課題。通過課題研究、心理教育示范課、邀請紹興文理學(xué)院教授來校對全體教師進(jìn)行專業(yè)培訓(xùn)，提高了師生自覺運用心理科學(xué)知識的能力，使思想教育更具科學(xué)性，實效性。

7、營造校園文化氛圍，以美好的環(huán)境教育人。學(xué)校加強了對校園環(huán)境、校園文化的建設(shè)力度，整個校園整潔美觀，校園內(nèi)合理分布各種文化符號、校訓(xùn)、校規(guī)、警示牌、名人像，宣傳窗、黑板報能定期更新，以陶冶學(xué)生高尚的情操。學(xué)校還加強了文明禮儀教育，規(guī)定學(xué)生使用禮貌用語，不說臟話、粗話，要求學(xué)生佩帶校徽、團(tuán)徽、隊徽。通過《班級衛(wèi)生達(dá)標(biāo)要求》、《衛(wèi)生保潔制度》、《公共場所衛(wèi)生達(dá)標(biāo)要求》等制度，增強學(xué)生的衛(wèi)生意識，養(yǎng)成良好的衛(wèi)生習(xí)慣。學(xué)校先后被評為市級綠色學(xué)校、縣級首批校園文化建設(shè)示范學(xué)校。

回顧學(xué)校的安全工作及對學(xué)生的思想政治教育，我們的心頭有一點點踏實、欣慰的感覺，但還不能就此釋然、松懈。因為我們懂得：安全教育、學(xué)生的思想政治教育沒有終點，也沒有時間和空間的限制。我們始終要擦亮雙眼，豎起耳朵，繃緊心弦。

本學(xué)期學(xué)校又認(rèn)真分析了學(xué)校的安全工作及學(xué)生的思想政治教育工作現(xiàn)狀，深入思考探討了新問題，并提出了相應(yīng)的整改思路和發(fā)展計劃。在此提出和大家共議：

安全方面：我們齊賢鎮(zhèn)中學(xué)是一個有著49個教學(xué)班，2900多名師生的大規(guī)模初級中學(xué)，人多事雜，部分硬件設(shè)施設(shè)計有不太合理處，如教學(xué)樓樓梯設(shè)計相對較窄；學(xué)校周邊環(huán)境較為復(fù)雜，學(xué)生面臨的不良誘惑較多；部分學(xué)生、教師、家長的安全意識還較淡薄，如有些學(xué)生心存僥幸，還在乘無證或超載車輛；另外，目前紹興縣電力缺口較大，齊賢鎮(zhèn)也按計劃拉閘限電，這為我校工作尤其是住校生管理工作帶來一定的不便。鑒于這些情況，學(xué)校安全工作的管理者、組織者和實施者要極其細(xì)致謹(jǐn)慎，抓好安全教育，加強制度建設(shè)，做好安全檢查。

現(xiàn)階段及今后一段時期安全工作計劃如下：

一、認(rèn)識上再加強，提高對安全工作的重視程度，克服麻痹思想，堅持安全責(zé)任制。

1、利用教師例會和集中培訓(xùn)及時傳遞上級教育部門有關(guān)安全文件精神，警鐘長鳴，緊繃安全弦；要努力將安全意識化解到全校教師的每一個自覺行動中；

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同時將安全教育的著力點從以學(xué)生為主轉(zhuǎn)變到教師、學(xué)生并重。

2、成立以校長為 組長的安全工作領(lǐng)導(dǎo)小組，各小組成員分工負(fù)責(zé)，層層落實責(zé)任，學(xué)校與全體班主任、體育教師、門衛(wèi)、安全崗教師、食堂人員和各科室成員簽訂安全責(zé)任書，堅持安全工作責(zé)任制。同時，把安全工作的考核列入結(jié)構(gòu)工資和崗位考核條例中，并享有相當(dāng)比重，在考核中群體考核與個體考核相結(jié)合。

3、調(diào)整學(xué)校交通安全輔導(dǎo)員與法制副校長。

二、抓好安全教育，增強安全防范意識。

1、加大對教職員工的安全教育，做到人手一份《浙江省中學(xué)生安全工作細(xì)則》、《齊賢鎮(zhèn)中學(xué)安全工作規(guī)定》、《學(xué)生傷害事故處理辦法》，并對此進(jìn)行全員學(xué)習(xí)，明確職責(zé)。還將開展“學(xué)生安全知識講座”與“青少年法律知識講座”。

2、開設(shè)以《小學(xué)生安全教育讀本》為教材的安全教育課，將安全教育納入日常教育中，使學(xué)生受到系統(tǒng)的安全知識培訓(xùn)，并能在今后學(xué)習(xí)、生活中自覺關(guān)注安全行為。

3、學(xué)校將根據(jù) 不同季節(jié)，不同階段，利用廣播、黑板報、講座等形式進(jìn)行專題安全知識培訓(xùn)，如交通法規(guī)、法制知識、飲食衛(wèi)生、禽流感等傳染性疾病預(yù)防。

4、開展安全教育周活動，以豐富多彩的活動形式營造氣氛，強化師生的安全意識。

5、開展好心理健康教育，進(jìn)一步規(guī)范心理健康輔導(dǎo)室，利用好我校心理咨詢熱線電話（5181613--8004）； 為各班主任訂閱一冊《心理健康教育讀本》，鼓勵教師參加心理健康教育自學(xué)考試，使加強理論學(xué)習(xí)，開展好班級心理健康教育。

6、向?qū)W生家長發(fā)放安全教育資料，同時利用家長會等途徑進(jìn)行安全教育，以提高家長的安全意識與知識水平，正確引導(dǎo)家長共同參與學(xué)校的安全教育工作，形成家校合作、齊抓共管的良好局面。

三、加強安全制度建設(shè)，構(gòu)建管理網(wǎng)絡(luò)，落實崗位責(zé)任。

1、學(xué)校領(lǐng)導(dǎo)班子進(jìn)一步明確自己的職責(zé)。分塊負(fù)責(zé)，政教處負(fù)責(zé)學(xué)生管理，總務(wù)處負(fù)責(zé)校舍安全、飲食衛(wèi)生，用水用電等安全，教務(wù)處負(fù)責(zé)日常教學(xué)工作安全、實驗教學(xué)等安全工作。

2、學(xué)校將健全各種安全工作制度；修訂防止樓道擁堵的方案；已調(diào)整出臺2個應(yīng)急預(yù)案：即防火應(yīng)急預(yù)案和停電應(yīng)急預(yù)案。要求各教師詳細(xì)了解預(yù)案，第 5 頁

學(xué)校計劃在適當(dāng)時候組織相關(guān)演習(xí)。

3、各班級根據(jù)本班實際，制訂班級安全制度，規(guī)范學(xué)生行為。

4、實行“誰主辦誰負(fù)責(zé)”的方針，落實崗位責(zé)任制。我們開展各類活動時首先要考慮到安全因素。全體教師應(yīng)有較強的政治敏感性，開展任何工作前要全面考慮，要預(yù)測可能有的各種安全問題，并準(zhǔn)備好應(yīng)對措施，及早消除事故隱患。

四、加強安全檢查，及時消除隱患。

光有教育而沒有檢查，教育的效果就會大打折扣，甚至可能為零。（這如我們進(jìn)行素質(zhì)教育，還要不要考試，要不要取消考試？現(xiàn)在的定論是：考試是素質(zhì)教育的一項重要內(nèi)容。回歸到安全教育上，我們看到，盡管我們苦口婆心教育、三令五申學(xué)生不能在路上并行騎車，不能互相追逐，不能不戴“小黃帽”，但仍有部分學(xué)生我行我素。）我們要加大檢查力度、監(jiān)管力度。

1、本學(xué)期新實施校級領(lǐng)導(dǎo)值日制，從早上6：30--9：30對校園環(huán)境進(jìn)行巡視檢查。護(hù)校隊一如既往在中午11：30—12：30，傍晚4：30—5：45，晚上5：45—9：30進(jìn)行校園巡視，加強學(xué)校安全。

2、要及時檢查教室、食堂、宿舍的安全，落實專門的宿舍門衛(wèi)管理人員，做到有問題及時發(fā)現(xiàn)，及時解決；定期檢查學(xué)校的電路線及住校生的用水用電安全；不定期檢查學(xué)校周邊環(huán)境，要到路上檢查學(xué)生乘車安全情況，狠抓學(xué)生進(jìn)“三室一廳”者，并及時與有關(guān)執(zhí)法部門聯(lián)系，共同處理違規(guī)事件；加強學(xué)生自行車車況檢查。每次檢查要有專人負(fù)責(zé)并如實記載，及時反饋有關(guān)信息。

3、維修校門口的交通安全標(biāo)志與強行減速坡。

6、在學(xué)生寢室、圍墻、田徑場等處增設(shè)報警或監(jiān)控設(shè)備。

7、音體美課、實驗課、技藝課等須移位上課的課要實行嚴(yán)格的點名和檢查制度，務(wù)必查明缺席學(xué)生去向。全體教師要本著對自己、對學(xué)生負(fù)責(zé)的態(tài)度將這項制度抓實抓細(xì)。

8、利用學(xué)校電視臺曝光學(xué)生違規(guī)或不良行為，使自覺遵守各項制度。學(xué)生思想政治教育方面，我們認(rèn)為要帶著極強的政治和責(zé)任意識、人本和服務(wù)意識，著眼于素質(zhì)教育和經(jīng)濟(jì)社會建設(shè)的大局，結(jié)合本地本校實際，認(rèn)真分析當(dāng)前青少年學(xué)生思想現(xiàn)狀，深刻反思我們的青少年思想政治教育。

經(jīng)過審視和反思，一些人已認(rèn)識到新世紀(jì)的青少年并不是生活在單一的世界中，而是同時生活在“理想世界”、“虛擬世界”和“現(xiàn)實世界”這三個不同的世界中。

在“理想世界”中，部分青少年的教育處于錯位的狀態(tài)，原因是多方面的，第 6 頁

比如有些家長、學(xué)校教育者、社會人群的思想仍存在一定的誤區(qū)，他們還在不約而同地把一個以“應(yīng)試教育”為核心的理想世界灌輸給學(xué)生，使青少年無法從自己的個性、興趣、才能出發(fā)來營造適合于自己的理想世界，使呼聲較高的“素質(zhì)教育”在某些時候仍為空話。

人類已進(jìn)入了一個以“網(wǎng)絡(luò)文明”為標(biāo)志的高科技時代，在虛擬時空中營造出的“虛擬世界”在青少年的生活中起著越來越重要的作用。這個虛擬世界由電腦網(wǎng)絡(luò)、武俠小說、科幻小說、卡通系列、電子游戲等構(gòu)成，對青少年而言，這個世界充滿了誘惑，也布滿了陷阱。一些被“應(yīng)試教育”的重負(fù)壓得喘不過氣來的學(xué)生甚至沉醉其間不能自拔，產(chǎn)生了諸多不良影響，如江湖意氣，暴力情結(jié)，流連網(wǎng)吧。

同時，青少年生活的現(xiàn)實世界又以其特殊的方式教育著青少年，其力量更為強大，方式也更為潛移默化。一方面市場經(jīng)濟(jì)以自己的方式塑造了青少年的思維和生活，他們的生存意識、開放意識、競爭意識與時間觀念都起了積極的變化；又一方面市場經(jīng)濟(jì)發(fā)展中出現(xiàn)的另一些現(xiàn)象也給他們的思維、生活造成了極大的沖擊，如廣告、時尚、西方大眾文化的滲透，使得青少年對中國傳統(tǒng)文化的認(rèn)同力比較弱；還有生活的負(fù)面因素，如貧富落差、父母離異也沖擊著他們，使青少年學(xué)生產(chǎn)生許多無奈，甚至激起他們對金錢的崇拜、對現(xiàn)實生活的“怨恨”、反叛。

這需要我們教育者清醒地在“全球化+虛擬化+現(xiàn)代化+個性化”的背景下來從事青少年學(xué)生思想政治教育，杜絕過去“填鴨式”、“灌輸式”的教育理念，放棄單一的，簡單化的教育方式，確立尊重青少年的個性，平等對話式的、啟發(fā)式的教育理念，從其生理特征與心理特征出發(fā)，積極引導(dǎo)、調(diào)動虛擬世界、現(xiàn)實世界中一切可能的的資源，并在理想主義與現(xiàn)實主義教育之間建立必要的張力，使青少年既不放棄自己的理想，又能適應(yīng)現(xiàn)實生活。

近距離看我們齊賢鎮(zhèn)中，由于處在經(jīng)濟(jì)相對發(fā)達(dá)、新思想較活躍的的紹興縣城鄉(xiāng)結(jié)合部，在校學(xué)生的思想變化較快、較大、較復(fù)雜，一些不良問題如學(xué)生早戀、厭學(xué)、離家出走、與邪惡勢力往來、沉溺網(wǎng)吧、法制觀念淡薄等偶有發(fā)生。同時我校部分教育者的教育教學(xué)理念、具體的思想政治教育方式方法還有落后之處。對此我校教師應(yīng)引起高度關(guān)注，并及時轉(zhuǎn)變觀念，確立學(xué)生思想政治教育新理念。學(xué)校也將始終把學(xué)生思想政治教育工作置于重中之重的地位。現(xiàn)階段要揚長補短，在扎實推進(jìn)以往行之有效的常規(guī)工作的基礎(chǔ)上，重拳出擊，首先抓好教師思想政治教育觀念轉(zhuǎn)變工作，提高全體教師的思想政治教育意識，著重下大力氣推進(jìn)問題學(xué)生、后進(jìn)生的思想教育和轉(zhuǎn)化工作。

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在此過程中，我們要把握以下幾個大方向，并在此指導(dǎo)下真抓實干，展開各種思想政治教育實踐：

1、將學(xué)生思想政治教育與各學(xué)科教育有機結(jié)合。

學(xué)生的思想政治教育雖然有其相對獨立的科學(xué)體系，但我們并不能將之單獨割裂出來。學(xué)生的思想政治教育與其他各科應(yīng)緊密聯(lián)系、有機結(jié)合，使之相輔相成、協(xié)調(diào)發(fā)展。思想政治教育主管和各任課教師聯(lián)手，在各科教育中滲透思想政治教育，真正做到“隨風(fēng)潛入夜，潤物細(xì)無聲”。

尤其是在做問題學(xué)生或?qū)W困生的轉(zhuǎn)化工作時，是不分干部群眾，不分一線二線，不分份內(nèi)份外，不分班主任與任科老師的。我們要深刻認(rèn)識問題學(xué)生、學(xué)困生產(chǎn)生的根源。各科教師要認(rèn)真尋找和消除這些學(xué)生的認(rèn)知障礙、情意障礙、技能障礙，不因為他們普遍學(xué)習(xí)成績相對較差而采取歧視、打擊甚至放棄的錯誤做法，要努力提高他們的學(xué)習(xí)興趣，要維護(hù)其自尊心、培養(yǎng)其自信心。在此過程中教師要注重運用心理學(xué)、管理學(xué)等方面的知識。比如對于問題學(xué)生和學(xué)困生我們可以應(yīng)用期望理論。教育者對教育對象有什么樣的期望假設(shè)，就有可能得到與此相對應(yīng)結(jié)果。我曾看到過這樣一個期望理論案例：

幼兒園家長會，老師對一位母親說，你的孩子連三分鐘都坐不了，有兒童多動癥。母親回到家對孩子說，老師以為你原來一分鐘都坐不了，現(xiàn)在能坐三分鐘了。那晚孩子破天荒地吃了兩碗飯，而且沒有人幫助。

小學(xué)家長會，老師對母親說，數(shù)學(xué)考試全班五50人，你孩子第40名，智力有障礙。母親對孩子說，老師說只要你細(xì)心，就能超過你的同桌，你的同桌排名第21。孩子眼睛亮了一下，第二天比平時上學(xué)都早。

初中家長會，母親沒有在差生行列里發(fā)現(xiàn)孩子的名字。老師對母親說，孩子考重點高中有點難。母親對孩子說，老師很滿意，認(rèn)為你只要努力就有希望考上重點高中。

高中畢業(yè)，孩子是第一批被通知到錄取學(xué)校的。母親有一個預(yù)感，孩子被清華錄取了。因為她曾對孩子說過，他能考上這所大學(xué)的。

一個智力普通的孩子在母親的熱切期之下?lián)碛辛俗晕壹畹哪芰Γ赣H期望的方向發(fā)展了！

這個故事讓我感動！也愿大家從中深受啟發(fā)。

學(xué)校已研究出臺了一個關(guān)于問題學(xué)生、學(xué)困生轉(zhuǎn)化工作的激勵機制，決心分層次、有彈性地對做這項工作的班主任和任科老師實行獎懲。

2、將思想政治教育與學(xué)生的日常行為規(guī)范有機結(jié)合。

學(xué)生的思想政治教育應(yīng)力求避免政治化、抽象化和空洞化的說教，而要回歸學(xué)生的社會生活與學(xué)習(xí)生活，與日常行為規(guī)范結(jié)合。全體教師要更加關(guān)注和

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指導(dǎo)學(xué)生的現(xiàn)實生活：教育和幫助學(xué)生以文明健康的方式享用新生活；關(guān)注和指導(dǎo)學(xué)生的學(xué)習(xí)生活，使學(xué)生熱愛學(xué)習(xí)，學(xué)會學(xué)習(xí)；關(guān)注和指導(dǎo)學(xué)生的交往生活，讓學(xué)生形成良好的日常生活方式和生活習(xí)慣。

3、將學(xué)校思想政治教育工作與家庭教育有機結(jié)合。

父母是孩子的第一任老師。子女的人格發(fā)展受到父母整個行為模式的影響，與家庭教育方式緊相關(guān)聯(lián)。這方面的例子不勝枚舉。就拿世界首富Bill Gates（比爾蓋茨）來說吧！1975年，比爾還在哈佛大學(xué)上二年級，母親節(jié)時，他給媽媽——華盛頓大學(xué)的董事長瑪麗.蓋茨寄了一張賀卡，上面寫道：“我愛您！媽媽，您從來不說我比別的孩子差，您總是在我干的事情中，不斷尋找我值得贊許的地方；我懷念和您在一起的所有時光。”我們可以感覺到比爾從他母親那里得到了一份珍貴的東西——賞識。這使得比爾.蓋茨從小就有非凡的自信心，這份自信伴隨他踏上成功大道。老師，父母在教育學(xué)生時千萬別忽視了這份賞識，尤其是在教育和轉(zhuǎn)化那些更需要他人關(guān)注的目光和重建自信的問題學(xué)生和后進(jìn)生時。但是并不是每一位家長都已經(jīng)意識到這一點且有能力進(jìn)行正確的教育。我們學(xué)校要進(jìn)一步增進(jìn)和家長的聯(lián)系，繼續(xù)利用好愛生卡、家校聯(lián)系本，實現(xiàn)學(xué)校內(nèi)外互動聯(lián)合的思想政治教育機制，促進(jìn)家長轉(zhuǎn)變教育觀念，改進(jìn)教育方式，提高實效。

４、將思想政治教育與安全教育有機結(jié)合。

我們始終明白，安全教育與學(xué)生的思想政治教育不是界線分明、互不相干的。實際上學(xué)生的安全教育是包含在思想教育里面的。我今天對安全作專門論述是為了更好地明確這塊工作。安全教育是基礎(chǔ)，是前提，我們?nèi)魏螘r候都不可能離開安全教育奢談思想政治教育。思想政治教育其他各方面的工作做好做強了有助于提升安全教育的實效。相反，思想政治教育的某些方面不到位或不及時就會影響安全工作。例如，一些學(xué)生因為這樣或那樣的原因出現(xiàn)了厭學(xué)情緒，而我們的教育者卻沒能及時發(fā)現(xiàn)或者不夠關(guān)注，使其繼續(xù)惡性發(fā)展：不再渴求知識，不再留戀同學(xué)老師、不再熱愛學(xué)校……進(jìn)而逃學(xué)甚至離家出走，給家庭和學(xué)校蒙上陰影。因此，我們要從政治的高度看待此類問題，用心竭力做好廣大學(xué)生的思想教育工作尤其是問題學(xué)生、后進(jìn)學(xué)生的思想教育和轉(zhuǎn)變工作，以有效地消除安全隱患，更好地穩(wěn)定學(xué)生情緒，規(guī)范學(xué)生行為，創(chuàng)造優(yōu)良的教育教學(xué)環(huán)境。

5、使思想政治教育面向全體學(xué)生，為學(xué)生發(fā)展服務(wù)。

我們正努力實施的素質(zhì)教育是以促進(jìn)學(xué)生的身心發(fā)展為目的，以提高國民的思想道德、科學(xué)文化、勞動技術(shù)、身體心理素質(zhì)為宗旨的基礎(chǔ)教育。作為其

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中有機組成部分的思想政治教育也要為每個學(xué)生的可持續(xù)發(fā)展服務(wù)，為全體學(xué)生的 生活、學(xué)習(xí)、生理、心理成長提供全方位的服務(wù)。教育者要堅信每個心智正常的學(xué)生都有潛力獲得屬于他的成功。對于教師個體而言，要投入時間和精力，付出愛心；對于學(xué)校集體而言，要加大對思想政治教育研究的投入，提高工作的實效和水平。此外，我校要促進(jìn)教師以多元智力理論為指導(dǎo)，充分理解學(xué)生，挖掘?qū)W生自身的潛力，幫助學(xué)生在自主認(rèn)識、體驗、選擇過程中實現(xiàn)自我成長。學(xué)校將在本學(xué)期進(jìn)一步做好問題學(xué)生、后進(jìn)學(xué)生的摸底調(diào)查工作，召開有關(guān)學(xué)生家長會，建立詳細(xì)的學(xué)生個人檔案，實施有效管理，而且學(xué)校將更加注重過程管理，鼓勵和扶植每一位要求進(jìn)步的學(xué)生，真誠地為他們的點滴進(jìn)步叫好。

6、杜絕以犧牲學(xué)生自尊為代價的思想政治教育，充分尊重、保護(hù)學(xué)生的心理權(quán)益。

我們要懂得，每一個學(xué)生都享有心理權(quán)益。他有獲得生活、學(xué)習(xí)安全的權(quán)益；有被尊重、被理解、被鼓勵和被愛的權(quán)益，有被集體接納，發(fā)展良好人際關(guān)系和參與集體活動的權(quán)益，有自主選擇及自主決斷的權(quán)益；有學(xué)業(yè)發(fā)展水平和發(fā)展速度得到尊重，以及得到具體幫助的權(quán)益；有在個性心理、品質(zhì)發(fā)展水平上得到具體幫助的權(quán)益。作為教育者，我們要使學(xué)生充分享受這些權(quán)益，我們要切實講求教育的方式方法，尤其是在對問題學(xué)生的教育上，切忌簡單化，切忌粗暴傷害；我們要求全體班主任、任課老師深入了解學(xué)生、熱愛學(xué)生、關(guān)心學(xué)生，耐心、細(xì)致而嚴(yán)格地教育學(xué)生。以博大的胸懷去接納學(xué)生，以無私的愛去開啟部分學(xué)生塵封自閉卻又無限渴求理解關(guān)懷、外表堅強卻又十分敏感脆弱的心，并使之充分舒展，也使自己的心在付出中體驗快樂。

7、以學(xué)生為思想政治教育的真正主體，使師生在思想政治教育中共同成長。我們要始終把學(xué)生作為思想政治教育的真正主體。因為教育的任何作用只有通過受教育者的理性選擇才能最終實現(xiàn)。我們的每位教師要切實把學(xué)生作為鮮活的生命個體來對待，充分發(fā)揮其主體性作用。并把這種作用體現(xiàn)于實現(xiàn)目標(biāo)要求的過程中，培養(yǎng)學(xué)生的參與意識，不斷進(jìn)行成功體驗，加強自信心。同一時間，作為教育者的教師必須解決好自身思想品德修養(yǎng)、道德水準(zhǔn)與社會對其成員不斷發(fā)展著的要求之間的矛盾，以切實幫助學(xué)生解決個體思想水平與社會思想之間的矛盾。為此，學(xué)校也要督促全校教師加強自身的修養(yǎng)，認(rèn)真開展思想政治教育研究，探索新的方式方法，學(xué)校要搭好相關(guān)平臺并建立相應(yīng)的獎懲激勵機制。

這里我還想對全校教師強調(diào)的是，今后我校要多開這樣的會議，將工作務(wù)

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實和理論務(wù)虛緊密結(jié)合，與時俱進(jìn)，更新觀念，重抓落實，不斷推進(jìn)我校的安全工作和學(xué)生思想政治教育工作。

老師們，讓我們齊心協(xié)力，同舟共濟(jì)，更加用心守護(hù)學(xué)生安全，精心看護(hù)精神家園。

我的講話到此結(jié)束。歡迎商榷。

謝謝大家！

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