第一篇：北京版 2008 初中語文作家作品總結

初中語文作家作品總結

一、先秦時期

《詩經》是我國最早的一部詩歌總集，收集了自西周初年到春秋中葉（約公元前11世紀到前6世紀）大約500年間的305首詩。分為風、雅、頌三部分。它的寫作手法是賦、比、興。《詩經》不僅是最早的詩歌總集，而且是一部反映當時社會生活的百科全書。我們學過其中的《關雎》（《詩經》的首篇）、《蒹葭》。

《春秋》是我國最早的編年體史書。記載了自公元前722年（魯隱公元年），至公元前481年（魯哀公十四年），包括12個國君，合計242年的歷史。它雖是魯國史的一部分，但它把魯國以外的其他國家，以及當時天下大勢的演變情況，也作了廣泛的記載。因此，史學家就把200多年的這段歷史叫做“春秋”時期。作者相傳是孔子根據魯國史料編撰的。

《左傳》也稱《春秋左氏傳》，是配合《春秋》的編年史。是根據魯史寫的。它記事起于魯隱公元年（前722年），止于魯哀公二十七年（前468年），比《春秋》多13年。是我國最早的一部記事詳備、文辭優美的編年體史書。作者相傳是春秋時期的左丘明。我們學過《左傳》中的《曹劌論戰》

《論語》孔子的再傳弟子輯錄孔子及其學生的語錄，是儒家的經典著作?？鬃樱ㄇ?51-前479）名丘，字仲尼，春秋時魯國陬邑（今山東曲阜）人。我國古代偉大的思想家、教育家，儒家創始者?？鬃诱砭幱喠斯糯幕浼渡袝?、《詩經》、《周易》，根據魯國的史料，編撰了我國第一部編年體史書《春秋》。

《孟子》孟子和弟子著，是儒家的經典著作之一。孟子（前372-前289）名軻、字子輿，戰國時鄒人（今山東鄒縣）。是孔子以后的儒家代表，有“亞圣”之稱。戰國時期的思想家、教育家。我們學過《孟子》中的《得道多助，失道寡助》、《生于憂患，死于安樂》、《魚我所欲也》

二、兩漢時期

《戰國策》簡稱《國策》，國別體史書，主要記錄了戰國時期謀臣策士們的言行。漢代劉向整理改編而成。我們學過《戰國策》中的《鄒忌諷齊王納諫》

《出師表》三國時期政治家、軍事家諸葛亮。

三、兩晉時期

陶淵明 名潛、字元亮，潯陽柴桑人。東晉詩人、散文家。有《陶淵明集》

《桃花源記》《飲酒》 《讀〈山海經〉》-----------《陶淵明集》

四、唐朝

王維 字摩詰 唐代杰出詩人、畫家《使至塞上》 李白 字太白，號青蓮居士 被稱為“詩仙”唐朝浪漫主義大詩人《 行路難》

《聞王昌齡左遷龍標遙有此寄》

杜甫 字子美，被稱為“詩圣” 唐代現實主義詩人他的詩被評作“詩史”《望岳》 白居易 字樂天，號香山居士唐代詩人《錢塘湖春行》 劉禹錫 字夢得唐代文學家《酬樂天揚州初逢席上見贈》《陋室銘》 柳宗元 字子厚 世稱柳河東 唐代文學家《小石潭記》 唐宋八大家：韓愈、柳宗元、王安石、曾鞏、歐陽修、三蘇（蘇洵、蘇軾、蘇轍）

五、宋------北宋

范仲淹字希文北宋政治家，文學家《漁家傲》《岳陽樓記》 王安石字介甫，號半山北宋政治家、文學家《登飛來峰》 蘇軾字子瞻，號東坡居士北宋文學家《記承天寺夜游》 《水調歌頭》-----兩宋之間

歐陽修 字永叔，號醉翁，晚年又號六一居士，宋代文學家、史學家《醉翁亭記》 李清照號易安居士 宋代杰出的女詞人（婉約派）《如夢令》《醉花陰》 宋-------南宋

辛棄疾 字幼安，號嫁軒，南宋愛國詞人、將領（豪放派）《西江月》《破陣子》 陸游字務觀，號放翁 南宋愛國詩人《卜算子 詠梅》《訴衷情》《游山西村》

朱熹 字元晦，號晦庵，別號紫陽南宋哲學家、教育家《觀書有感》 文天祥 南宋末大臣《過零丁洋》

五、元代

馬致遠 元朝戲曲家，著有演繹王昭君出塞故事的《漢宮秋》等 《越調·天凈沙·秋思》 關漢卿 號己齋叟，大都人（北京），元朝戲曲家。1958年被評世界和平理事會評為“世界文化名人”。作品有《竇娥冤》《望江亭》《救風塵》《單刀會》 《南呂·四塊玉·閑適》

六、明代

宋濂 元末明初文學家《送東陽馬生序》《水滸傳》元末明初施耐庵

《三國演義》 元末明初羅貫中

《西游記》明吳承恩

七、清代

吳敬梓 字敏軒，清代小說家?！度辶滞馐贰肥且徊空禄伢w長篇諷刺小說《范進中舉》 《紅樓夢》 清曹雪芹

八、現代

魯迅（1881-1936），原名周樹人，字豫才，淅江紹興人，文學家、思想家、革命家。第一篇白話小說《狂人日記》。中篇小說《阿Q正傳》是中國現代文學史上的杰作。著有小說集《吶喊》、《彷徨》，散文詩集《野草》和雜文集《二心集》《且介亭雜文》等?！讹L箏》散文《魯迅全集》

《未有天才之前》議論文（立論）《魯迅全集》

《友邦驚詫論》議論文（駁論）《魯迅全集》

《論雷峰塔的倒掉》 雜文《魯迅全集》

《藤野先生》散文《朝花夕拾》

《孔乙己》小說《吶喊》

《故鄉》小說《吶喊》

《朝花夕拾》寫于1926年2月至11月間，在《莽原》半月刊上發表時總題為《舊事重提》。這是一個回憶性散文集，魯迅說其中的10篇作品都是從憶憶中抄出來的?！冻ㄏκ啊匪茉炝嗽S多栩栩如生的人物形象，如《阿長與<山海經>》中的長媽媽、《從百草園到三味書屋》中的“先生”、《藤野先生》中的藤野先生、《范愛農》中的范愛農等。

老舍（1899-1966）原名舒慶春，字舍予，滿族，生于北京。代表作有長篇小說《駱駝祥子》、《四世同堂》

《在烈日和暴雨下》 小說《駱駝祥子》

《濟南的冬天》散文《老舍文集》

朱自清（1898-1948），字佩弦，江蘇揚州人，原籍浙江紹興，散文家、學者?！侗秤啊飞⑽摹吨熳郧迳⑽娜?/p>

《春》散文《朱自清散文全集》

郭沫若（1892-1978），原名郭開貞，四川樂山人，著名詩人、劇作家、歷史學家。代表作有《女神》《屈原》《古代社會研究》等。

《天上的街市》《郭沫若全集》

八、外國作品

契訶夫 <俄>俄國小說家和劇作家。代表作有短篇小說《套中人》《萬卡》和劇作《三姐妹》《櫻桃園》等。《變色龍》選自《契訶夫小說選》

《西游記》吳承恩，明朝著名小說家。

主要內容：本書主要描述了孫悟空大鬧天宮，唐僧出世和師徒四人西天取經等故事，贊揚了以孫悟空為主的師徒四人不畏艱險、百折不撓的可貴精神。

閱讀感受：①這部小說善于說故事，可讀性強；②善于塑造人物形象，它所塑造的孫悟空、豬八戒等人物使人過目不忘；③全書充滿了天馬行空的想像和大膽奇特的夸張。

推薦理由：《西游記》著重表現孫悟空降妖除怪、不畏艱險、勇往直前、積極樂觀的斗爭精神和美好品德，是我們中學生百年不厭的作品。或《西游記》創造了神奇絢麗的神話世界，具有強烈的藝術魅力，天上地下，龍宮地府，人物的活動有廣闊的天地，可以無拘無束地充分施展其超人的本領，情節生動，奇幻、曲折，富有大膽的世術想像力，希望同學們暢游《西游記》。

人物形象及對應的典型情節和性格特征：

孫悟空： 大鬧天宮、三打白骨精、真假美猴王、智取紅孩兒、三借芭蕉扇 ；他勇敢機智、嫉惡如仇，不怕困難，堅忍不拔，英勇無畏，取經后被封為斗戰勝佛。卻也喜歡“戴高帽”、好勝心強、喜歡搞點惡作劇。

豬八戒： 四圣試禪心、三打白骨精、大戰流沙河；他性格溫和，憨厚單純，力氣大，但又好吃懶做，愛占小便宜，他對師兄的話言聽計從，對師父忠心耿耿，為唐僧西天取經立下汗馬功勞，最后被封為“凈壇使者”。是個被人們喜愛同情的喜劇人物。

唐僧： 三打白骨精、四圣試禪心； 他舉止文雅、性情和善，崇信佛法，佛經造詣極高、嚴守戒律、目標明確、立場堅定、勇往直前的精神堅不可摧；但有時賢愚不分、好壞不辨。他西行取經遇到九九八十一難，始終癡心不改，在孫悟空、豬八戒、沙和尚的輔佐下，歷盡千辛萬苦，終于從西天雷音寺取回三十五部真經。最后被封為“旃檀功德佛”。

沙和尚：保護唐僧西天取經路上，任勞任怨，忠心不二，取經后被封為“金身羅漢”。《水滸傳》 作者施耐庵，元末明初著名小說家。

主要內容：《水滸傳》是我國第一部歌頌農民起義的長篇章回體小說，它生動地描寫了梁山好漢們從起義到興盛再到最終失敗的全過程，特別是通過寫眾多草莽英雄不同的人生經歷和反抗道路，鮮明地表現了“官逼民反”的主題，是一部反抗封建暴政的英雄傳奇。

閱讀感受：①人物形象鮮明生動惟妙惟肖；②本書采取了先分后合的鏈式結構，使小說的故事情節環環相扣，頭緒眾多而線索分明；③語言上，小說采用古白話，所以本書語言描寫生動形象，活靈活現。

人物形象及對應的典型情節和性格特征：

（花和尚）魯智深： 拳打鎮關西、倒拔垂楊柳、大鬧野豬林； 嫉惡如仇、俠肝義膽、粗中有細、勇而有謀、豁達明理。

（行 者）武 松：血刃潘金蓮、斗殺西門慶、醉打蔣門神、大鬧飛云浦、血濺鴛鴦樓、除惡蜈蚣嶺； 崇尚忠義、勇而有謀、有仇必復、有恩必報，（不足：濫殺無辜）是下層英雄好漢中最富有血性和傳奇色彩的人物。

（智多星）吳 用：智取生辰綱； 足智多謀、神機妙算。

（豹子頭）林 沖：誤闖白虎堂、風雪山神廟、火燒草料場、雪夜上梁山 ；武藝高強、勇而有謀，但為人安分守己、循規蹈矩、被逼上梁山。

（黑旋風）李 逵：真假李逵、中州劫法場； 嫉惡如仇、俠肝義膽、脾氣火爆、頭腦簡單、直爽率真。

（及時雨）宋 江：私放晁蓋、怒殺閻婆惜、三打祝家莊； 為人仗義、善于用人，但總想招安。

（青面獸）楊 志：楊志賣刀、智取生辰綱； 精明能干、粗暴蠻橫。

第二篇：初中語文古詩文作家、作品情況簡介

1、五帝（約前30世紀初－約前21世紀初）

2、夏朝（約前21世紀－約前16世紀）

3、商朝（約前16世紀－約前11世紀）

4、周朝（約前11世紀－前256年）

（1）西周（前11世紀－前771年）

（2）東周（前770年－前256年）東周后期，是春秋時期和戰國時期。

【1】《關雎》--古典詩歌--《詩經?周南》--詩歌總集--西周到春秋--305--風、雅、頌

【2】《蒹葭》--古典詩歌--《詩經?秦風》--詩歌總集--西周到春秋--305--風、雅、頌

【3】孔子（前551—前479）名丘，字仲尼，春秋魯國陬邑人--思想家、教育家--儒家創始人--至圣

《論語》十則》（語錄散文--《論語》--孔子弟子和再傳弟子--

【4】左丘明（左丘明（約前502--約前422）春秋時期--《左傳》--史學、文學名著 《曹劌論戰》--記敘文散文--

【5】孟子（前372-前289）--中國春秋戰國鄒人--儒家--亞圣

①《得道多助，失道寡助》--議論文--《孟子?公孫丑下》

②《生于憂患，死于安樂》--議論文--《孟子?告子下》

③《魚我所欲也》--議論文--《孟子?告子上》

【6】莊子（約前369—前286）--中國戰國宋國--哲學家、道家代表人物

①《莊子與惠子游于濠梁》--哲理散文--《莊子?秋水》

②《惠子相梁》--哲理散文--《莊子?秋水》

【7】韓非（約前280—233--戰國末期--思想家，法家代表人物

《智子疑鄰》）--寓言--《韓非子?說難》

【8】列御寇--（不詳）是戰國時期道教代表人物之一

《寓公移山》--記敘文散文--《列子?湯問》

5、秦（前221年－前206年）

6、漢（前206年－公元220年）

（1）西漢（前206年－公元25年）

【1】劉安（前179--前122）——西漢淮南王

《共工怒觸不周山》——神話故事--《淮南子》

【2】司馬遷（前145—前87年后）字子長--西漢--史學家、文學家

《陳涉世家》——傳記--《史記?陳涉世家》

【3】劉向（約前77—前6）西漢末年

①《唐雎不辱使命》--散文--《戰國策?魏策四》

②《鄒忌諷齊王納諫》——記敘文散文--《戰國策?齊策一》

【4】戴圣（西漢梁）戰國末年或秦漢--儒家學者

《大道之行也》--議論文--《禮記?禮運》

【5】《山海經》是先秦古籍，是一部富于神話傳說的最古老的地理書，作者不詳——《夸父逐日》—神話故事—《山海經?海外北經》——戰國（11篇）——西漢（4篇）

（2）東漢（25年－220年）

【1】曹操（155~ 220年）字夢德--東漢末年--政治家、軍事家、詩人

①《觀滄?！?---樂府詩--《樂府詩集》

②《龜雖壽》——樂府詩-《樂府詩集?步出廈門行》

【2】劉楨（186~217年），字公干——東漢末年文學家——建安七子之一（劉楨與孔融、陳琳、王粲、徐干、阮瑀、應玚）——《毛詩義詞》、《劉公干集》——《先秦漢魏晉南北朝詩

?魏詩》

《贈從弟》——五言律詩

7、三國（220年－280年）

（1）魏（220年－265年）

（2）蜀（221年－263年）

【1】諸葛亮（181年～234年）字孔明，號臥龍，蜀漢丞相，三國時期杰出的政治家、外交家、發明家、軍事家。在世時被封為武鄉侯，謚曰忠武侯。

《出師表》--表--《漢魏六朝百三名家集?諸葛丞相集

（3）吳（222年－280年）

8、晉（265年－420年）

（1）西晉（265年－317年）

【1】陳壽（233—297）字承祚--晉朝史學家

《隆中對》--傳記--《三國志?蜀志?諸葛亮傳》

（2）東晉（317年－420年）

【1】陶淵明（約365年—427年）又名潛，字元亮--東晉--詩人——《陶淵明集》 ①《桃花源記》，--散文--《陶淵明集》

②《歸田園居（其三）》--古典詩歌--《陶淵明集》--陶淵明

③《五柳先生傳》--自傳--《陶淵明集》--陶淵明

④《飲酒（其五）》--五言律詩--《陶淵明集》--陶淵明

9、南北朝（420年－589年）

（1）南朝

①宋（420年－479年）

【1】劉義慶（403—約443）南朝宋彭城人——《世說新語》

《世說新語》兩則（《詠雪》、陳太丘與友期》）--故事（小說）--《世說新語箋疏》 ②齊（479年－502年）

【2】陶弘景(456年～536年)字通明，號華陽隱居—南朝齊梁時《陶隱居集》

《答謝中書書》，--書信（散文）--《全上古三代秦漢三國六朝文?全梁文》

【3】吳均（469～520），字叔庠——南朝齊梁——文學家、史學家——“吳均體”

[1]《山中雜詩》——五言絕句

[2]《與朱元思書》--散文——歐陽詢《藝文類聚》

③梁（502年－557年）

④陳（557年－589年）

（2）北朝

①北魏（386年－534年）

【1】酈道元（約470—527）--北魏--地理學家

《三峽》--散文--《水經注疏》

②東魏（534年－550年）

③北齊（550年－557年）

④西魏（535年－556年）

⑤北周（557年－581年）

10、隋（581年－618年）

11、唐（618年－907年）

【1】王績（585—644）字無功，號東皋子——唐代詩人

《野望》——《東皋子集》

【2】王勃（650～675）——唐代詩人——“初唐二杰”（王勃、楊炯、盧照鄰、駱賓王）《送杜少府之任蜀州》——《王子安集》

【3】楊炯（650～693），唐代詩人——楊炯與王勃、盧照鄰、駱賓王齊名，并稱初唐四杰——世稱楊盈川——楊炯以邊塞征戰詩著名

《從軍行》——《全唐詩》

【4】陳子昂（661～702）——唐代文學家、初唐詩文革新人物

《登幽州臺歌》——《陳子昂集》

【5】孟浩然（689~740）——孟浩然，字浩然。世稱“孟襄陽”——唐代詩人——與山水田園詩人王維合稱為“王孟”——《孟襄陽集》

①《過故人莊》——田園山水詩——《孟襄陽集》

②《早寒江上有懷》——《孟浩然集》

③《望洞庭湖贈張丞相》——《孟浩然集校注》

【6】王灣（693年～751年）唐代--詩人

《次北固山下》--五言律詩--《全唐詩》

【7】王維（701－761），字摩詰（jié），盛唐時期的著名詩人——蘇軾說他：“詩中有畫，畫中有詩”——《王右丞集》

①《使至塞上》—五言律詩--《王右丞集箋注》

②《竹里館》——《王右丞集箋注》

③《終南別業》——《王右丞集箋注》

【8】崔顥（704—754）——唐朝著名詩人——《全唐詩》存其詩四十二首—

《黃鶴樓》——《全唐詩》

【9】李白（701~ 762年）字太白，號青蓮居士——中國唐朝詩人，“詩仙”，“詩俠”?！独钐准?/p>

①《渡荊門送別》--五言律詩--《李太白全集》

②《行路難（其一）》--樂府詩--《李太白全集》

③《聞王昌齡左遷龍標遙有此寄》——《李太白集》

④《峨眉山月歌》——《李太白全集》

⑤《春夜洛城聞笛》——《李太白全集》

⑥《宣州謝 樓餞別校書書云》—《李太白全集》

⑧《友人》——《李太白全集》

【10】常建(708-765)——唐代詩人

《題破山寺后禪院》——《全唐集》

【11】劉長卿（709~768）——唐代詩人，字文房。

《送靈澈上人》——《唐劉隨州詩集》

【12】杜甫（712～770）字子美，自號少陵野老——世稱杜工部、杜拾遺——盛唐時期偉大的現實主義詩人——詩1400多首，后世尊稱為“詩圣”——《杜詩詳注》

①《春望》--古典詩歌--《杜詩詳注》

②《望岳》

③《石壕吏》

④《江南逢李龜年》

⑤《村三首（之三）》——

⑥《登高》——

⑦《茅屋為秋風所破歌》

【13】岑參（cén shēn）(約715~770)--古體詩--《岑參集校注》--岑參--唐代--詩人

①《白雪歌送武判官歸京》——

②《逢入京使》——《岑嘉州集》

③《走馬川行奉送出師西征》——《岑嘉州集》

【14】韋應物（737～792）——唐代詩人——世稱“韋蘇州”——《《韋蘇州集》 《滁州西澗》——

【15】韓愈（768～824），字退之，世稱韓昌黎——唐代古文運動的倡導者，宋代蘇軾稱他“文起八代之衰”，明人推他為唐宋八大家之首，與柳宗元并稱“韓柳”，有“文章巨公”和“百代文宗”之名——著有《韓昌黎集》四十卷，《外集》十卷，《師說》

①《馬說》--議論文（說）--《韓愈文選》

②《早春呈水部張十八員外》——

③《左遷至藍管示侄孫湘》——

【16】劉禹錫（772~842）字夢得——唐代中晚期著名詩人，哲學家——有“詩豪”之稱——《劉禹錫集》

①《陋室銘》--銘--《全唐文》

②《酬樂天揚州初逢席上見贈》--七言律詩--《劉禹錫?外集》

③《秋詞》

第三篇：中考作家作品總結

中考作家作品總結：

1、陶淵明：（352或365或372或376—427），字元亮，別號五柳先生，晚年更名潛，東晉人。

2、王維：字摩詰，是盛唐詩壇上極負盛名的詩人，因官至尚書右丞，所以人稱王右丞。

3、李白：（公元701年—公元762年），字太白，號青蓮居士。李白是唐朝著名詩人，也是中國最著名的詩人之一，是我國文學史上繼屈原之后又一偉大的浪漫主義詩人,有“詩仙”之稱。李白和杜甫合稱“李杜”。

4、杜甫：（712—770），字子美，自號少陵野老，盛唐大詩人，號稱“詩圣”。唐肅宗時，官左拾遺。后入蜀，友人嚴武推薦他做劍南節度府參謀，加檢校工部員外郎。故后世又稱他杜拾遺、杜工部。

5、白居易：(772--846)，字樂天，號香山居士。晚年官至太子少傅，謚號“文”，世稱白傅、白文公。在文學上積極倡導新樂府運動，主張文章合為時而著，詩歌合為事而作，寫下了不少感嘆時世、反映人民疾苦的詩篇，對后世頗有影響。是我國文學史上相當重要的詩人。

6、劉禹錫：字夢得，唐代中期詩人、哲學家。政治上主張革新，是王叔文派政治革新活動的中心人物之一。

7、柳宗元：唐代文學家、哲學家，“唐宋八大家”之一。字子厚。世稱柳河東。因官終柳州刺史，又稱柳柳州。與韓愈共同倡導唐代古文運動，并稱韓柳。

8、范仲淹：字希文，是北宋著名的政治家和統帥，也是—位卓越的文學家和教育家。

9、歐陽修：北宋政治家、文學家?！疤扑伟舜蠹摇敝?。字永叔，號醉翁，晚號六一居士。

10、王安石：字介甫,晚號半山，小字獾郎，封荊國公，世人又稱王荊公。北宋杰出的政治家、思想家、文學家。“唐宋八大家”之一。

11、蘇軾：字子瞻，又字和仲，號“東坡居士”，是宋代（北宋）著名的文學家、書畫家。他與他的父親蘇洵、弟弟蘇轍皆以文學名世，世稱“三蘇”；與漢末“三曹父子”（曹操、曹丕、曹植）齊名。且蘇軾與唐代的韓愈、柳宗元和宋代的歐陽修、蘇洵、蘇轍、王安石、曾鞏合稱“唐宋八大家”。并與黃庭堅、米芾、蔡襄被稱為最能代表宋代書法成就的書法家，合稱為“宋四家”。

12、辛棄疾：（1140－1207），南宋詞人。字幼安，號稼軒，著有《稼軒長短句》

13、馬致遠：元代著名的雜劇家。大都（今北京）人。馬致遠以字行于世，名不祥。晚號“東籬”，以示效陶淵明之志。他的年輩晚于關漢卿、白樸等人。

14、吳敬梓：（1701——1754），字敏軒，號粒民，清代安徽全椒人。晚年，自號文木老人，著《儒林外史》五十五回。

15、魯迅：浙江紹興人。中國現代偉大的文學家、思想家和革命家。魯迅原名周樟壽，后改名周樹人，字樟壽，號豫才；“魯迅”是其投身五四五四運動后使用的一個筆名，因為影響日甚，所以人們習慣稱之為魯迅。

16、老舍：現代作家，原名舒慶春，字舍予，滿族正紅旗人,北京人,中國現代小說家、戲劇家、著名作家。

17、朱自清：(1898．11．22—1948．8．12)原名自華，號秋實，后改名自清，字佩弦。1919年2月寫的《睡罷，小小的人》是他的新詩處女作。他是五四愛國運動的參加者，受五四浪潮的影響走上文學道路。

18、郭沫若：原名郭開貞，作品有《新華頌》、《東風集》、《蔡文姬》、《武則天》、《李白與杜甫》等。

19、契訶夫： 俄國小說家、戲劇家。

20、《詩經》：是中國最早的詩歌總集?！对娊洝吩窘小对姟?，共有詩歌305首，因此又稱“詩三百”。從漢朝起儒家將其奉為經典，因此稱為《詩經》。《詩經》中的詩的作者絕大部分已經無法考證。

21、《左傳》：相傳是春秋末期的史官左丘明所著。是中國古代一部編年體的歷史著作?！蹲髠鳌啡Q《春秋左氏傳》，原名《左氏春秋》，漢朝時又名《春秋左氏》、《左氏》。漢朝以后才多稱《左傳》。它與《公羊傳》、《谷梁傳》合稱“春秋三傳”?！蹲髠鳌反砹讼惹厥穼W的最高成就，是研究先秦歷史和春秋時期歷史的重要文獻，對后世的史學產生了很大影響，特別是對確立編年體史書的地位起了很大作用。

22、《論語》：《論語》首創語錄之體。漢語文章的典范性也發源于此?！墩撜Z》一書比較忠實地記述了孔子的言行，也比較集中地反映了孔子的思想。今本《論語》共二十篇。儒家創始人孔子的政治思想核心是“仁”、“禮”、“義”。

23、《孟子》：儒家經典?！睹献印芬粫恰皵M圣而作”，它既吸收《論語》中的精華，也接受了《大學》、《中庸》的一些特點。在《孟子》一書中，反映最突出的是仁義思想。仁是儒家學說的中心，孔子常講仁很少講義，孟子則仁義并重，他有句名言，即“舍生取義”。《孟子》一書以問對、答辯方式展開，以駁論為主要的論證方法。它翔實地記載了孟子的思想，言論和事跡，保存了豐富的史料，是研究孟子思想和先秦文學、歷史、經濟和哲學的重要著作。全書35000字，說理精辟，文字流暢，語言形象，不僅是一部儒家的經典著作，也是一部優秀的古代散文集。

24、《戰國策》：西漢末年劉向根據戰國史書整理編輯的，共三十三篇，分東周、西周、秦、齊、楚、趙、魏、韓、燕、宋、衛、中山十二策。是一部國別體史書。

25、《水滸傳》：四大名著之一。是一部以北宋末年宋江起義為題材的長篇白話小說。又題為《忠義水滸傳》，通行本簡稱《水滸》。一般認為是明代施耐庵著。

26、《西游記》：《西游記》是一部中國古典神魔小說，為中國“四大名著”之一。關于西游記的作者，一般認為是明朝的吳承恩。

27、《朝花夕拾》：魯迅一九二六年所作回憶散文集，共十篇。前五篇寫于北京，后五篇寫于廈門。

第四篇：文學理論作家作品

文學理論作家作品 曹丕《典輪·論文》

文體論文章有很高的價值 陸機《文賦》詩緣情而綺靡 劉勰《文心雕龍》 蕭統《文選》 鐘嶸《詩品序》

漢書：東漢班固撰寫，是仿效《史記》紀傳體形式寫漢代歷史的史學著作，是我國第一部斷代史，也是一部優秀的史傳文學作品。后人每將司馬遷與班固并提而為‘班，馬’，將史記與漢書對舉而為＂史、漢＂。漢書中《藝文志》是我國現存最早的圖書目錄。

建安七子：孔融，陳琳，王粲，徐干，阮瑀，應埸，劉楨。元嘉三大家：謝靈運，鮑照，顏延之。

《詠史》十二首，深刻的揭露了門閥制度…… “竹林七賢”正始文學代表作家：阮籍，嵇康，……

《古詩十九首》作為一個整體最早著錄于梁昭明太子蕭統的《文選》卷二十九“雜詩”類，因作者失傳，亦非一人一時之作，所以文選總題為“古詩”。古詩十九首產生的時代大約在東漢末。是漢代五言詩的成熟之作，取得了很高的藝術成就?！豆旁娛攀住返乃囆g特色： 建安詩歌的成就地位和影響。

樂府和樂府詩：樂府原是西漢音樂… 宮體詩的代表作家和優缺：

北朝詩歌的風格：剛健粗獷，質樸蒼涼 南朝樂府民歌風格：柔婉纏綿，清新艷麗

志怪小說：一類是談鬼神怪異的志怪小說，一類是記錄人物鐵聞鎖事的志人小說。

志怪小說《搜神記》干寶撰成《搜神記》三十卷，今本二十卷，總計四百六十四則，為后人所緝。志人小說《世說新語》以記錄人物鐵聞瑣事為主要內容，脫胎于以人物為中心的史傳文學，尤與《新序》、《說苑》等雜史一脈相承。藝術成就：

影響：對明清小說有奠基作用。

《史記》的藝術成就

一、強烈的抒情性

其一，在敘事中抒情，即把深沉的感情寄寓在敘事之中。其二，通過夾敘夾議的手法，表達作者見解和抒發感情。

二、敘事藝術。1.故事的傳奇色彩和戲劇性2.采用互見法敘事3.善于敘寫復雜事件和描寫各種宏大場面。

三、豐富多彩的人物形象

《史記》是我國古代第一部以人物為中心的紀傳文學創作

1.抓住人物的個性特征，加以傳神的描寫。2.善于把人物放在復雜的矛盾斗爭中去表現他們的性格特征。3.通過具有典型性的事件行動來刻畫人物形象。4.充分利用細節描寫表現人物性格。5.運用對比突出人物性格

四、雄深雅健的語言風格

《史記》的語言藝術，代表了先秦兩漢所謂“古文”的最高成就。

翻譯 沉潛的龍，姿態是多么的幽閑多么的美妙??！高飛的鴻鳥，聲音是多么的響亮多么的傳遠啊！我想要停留在天空（仕進功名），卻愧對天上的飛鴻；我想要棲息川谷（隱退沉潛），卻慚對深淵的潛龍。我仕進修德，卻智慧拙劣；我退隱耕田，卻又力量無法勝任。為了追求俸祿，我來到這偏遠的海邊做官，兼又臥病在床，面對著光禿禿的樹林。（每天）蒙著被子，睡著枕頭，渾不知季節氣候的變化。偶然間揭開窗帷，暫且登樓眺望。傾耳細聽有那流水波動的聲音，舉目眺望有那巍峨高峻的山嶺。初春的陽光已經代替了殘余的冬風，新來的陽氣也更替了去冬的陰冷。（不知不覺）池塘已經長滿了春草，園中柳條上的鳴禽也變了種類、換了聲音。想起《采繁祁祁》這首豳，真使我傷悲，想到《春草生兮萋萋》這首楚歌，更是讓我感慨。唉！獨居的生活真容易讓人覺得時間難捱、特別長久，而離開群體的處境也真是讓人難以安心。堅持節操那里僅僅是古人才做得到呢？所謂的“遯世無悶”今天在我的身上已經驗證、實踐了。

賞析

全詩可分為三個層次。第一層寫他出任永嘉大守的矛盾心情，懊悔自己既不能像潛藏的虬那樣安然退隱，又不可能像高飛的鴻那樣聲震四方，建功立業。第二層寫他在病中臨窗遠眺。第三層寫他的思歸之情。

前八句為第一層，主要寫官場失意后的不滿與當時矛盾的處境。魏晉南朝時代權力斗爭激烈，仕途**險惡，因此士族文人既有進取之志，又有企羨隱逸之心，而詩人所面臨的，卻是兩者俱無所得的困境。詩一開頭即由此下筆：“潛虬”一句喻深藏不露、孤高自賞的生活，“飛鴻”一句喻奮進高飛、聲名動世的境界；下面兩句說無論前者還是后者，自己都不能做到，深感慚傀。四句中，第三句緊接第二句，第四句遠承第一句，詩意連貫而有變化。以上四句用形象的比喻寫出自己的困境，但為何會這樣，并未交代清楚，所以又有后四句把前四句加以落實。“進德”謂進取功業，施恩德于世人，與“飛鴻”一句相應?！m有此志，卻是才智不及。這句實際的意思，是說自己耿直守正，乃至受人陷害?！巴烁敝^退隱田園，以耕作自資，與“潛虬”一句相應?！綉汛嗽?，卻是力所未能。以謝氏的富有，當然談不上“退耕力不任”的問題。這句實際的意思，是說自己頗有退隱之心，只是為形勢所格，無法實現。因為當時謝靈運如果拒絕赴任，就是公開表示與當權者對抗，極可能招致更大麻煩。下面進一步寫自己于無奈中來到這偏僻的海隅，入冬后久臥病床，所對唯有蕭索枯瑟之空林。全詩由虛入實，由遠及近，氣氛漸漸降到最低點。

自“衾枕”以下八句為第二層，寫登樓所見滿目春色。“衾枕昧節候”緊承前一句”臥疴對空林”而來，寫臥病中不知不覺，已是冬去春來，同時自然而然引出下旬“褰開暫登臨”。“暫”謂短時間，有抱病強起之意。“傾耳”、“舉目”兩句，寫出詩人對自然風光的極度喜愛。池塘水波輕拍，在傾耳細聽之際，令人慮澄意解；遠山參差聳立，于放眼遙望之中，使人心曠神怡。眼前是一派景色：“初景”即新春的陽光，正在革除“緒風”即殘冬的余風，“新陽”即春代替了“故陰”即冬的統治。“初景”、“新陽”寫出總體的感受，是虛筆，下面“池塘”、“園柳”兩句，轉為近景的具體描繪?！俺靥辽翰?，園柳變鳴禽”，是謝詩中最著名的詩句之一，曾引起很多人的贊賞，甚至引出一些帶有神秘性的傳說。鐘蠑《詩品》引《謝氏家錄》說：“康樂（謝靈運襲爵康樂公）每對惠連（謝惠連，靈運之從弟），輒得佳語。后在永嘉西堂，思詩竟日不就，寤寐間忽見惠連，即成‘池塘生春草’。故嘗云：‘此語有神助，非我語也’?！惫适碌恼鎸嵭匀绾螘呵也徽?，這一聯詩的名聲，看來確是不小。但也有人提出：這二句實在很平常，沒有什么可夸耀的。究竟應如何看待，頗可稍加分析。

看起來，這一聯詩（特別是前一句）確實很平常，毫無錘煉之功，所寫景色亦并無特別之處．但應該注意到，它很好地表現了初春之特征及詩人當時的心情。池塘周圍(尤其是向陽處)的草，因為得池水滋潤，又有坡地擋住寒風，故復蘇得早，生長得快，其青青之色也特別的鮮嫩，有欣欣向榮的生氣。但它委實太平常，一般人都注意不到。謝靈運久病初起，這平時不太引人注意的景色突然觸動了他，使之感受到春天萬物勃發的生機，于是很自然地得到這一清新之句?！皥@柳變鳴禽”，寫柳枝上已有剛剛遷徙來的鳥兒在鳴叫，這同樣是細微而不易察覺的變化。兩句詩表現了詩人敏銳的感覺，以及憂郁的心情在春的節律中發生的振蕩。再有，宋初詩壇，以謝靈運其人為代表，有一種追求佳句的風氣，而通常的佳句，都以反復雕琢、精于刻畫取勝。在這樣的風氣中，此種自然生動而富有韻味的詩句，更顯得特出?？傊?，放在特定的文學環境和具體的詩篇之中來看，“池塘生春草，園柳變鳴禽”的確不失為佳句，單獨抽出來加以評論，就沒有多少意義了。從全詩來看，寫到這里，情緒漸漸轉向開朗欣喜的暖色調。

第二層是全詩最精彩的部份。詩人在病榻上度過了一個冬天，現在已是初春時節了。他憑窗而坐，傾耳細聽遠處波濤拍岸之聲；舉目遠望群山起伏之影。而近處所見的景致則是：“池塘生春草，園柳變鳴禽?！痹娙藦亩ゴ夯氐谋姸嗑跋笾羞x擇了一個細小而典型的鏡頭：不知不覺間樓外枯草瑟瑟的池塘里竟然春草繁生了；小園垂柳叢中禽鳥鳴聲也已變換。正是從池塘小園的變化中，久病的詩人突然意識到，外面已是一派濃郁的春意。這里寫景，有聲有色，遠近交錯，充滿了蓬勃生氣?！俺靥痢倍錇闅v來詩論家交口贊賞。它的妙處就在于自然清新，不假繩削。

最后六句為第三層．開頭兩句由登樓觀春聯想到古代描寫春景的詩，借用典故表示自己的感慨，情緒又轉向感傷。“祁祁傷豳歌”的“豳歌”，指《詩經·豳風·七月》一篇，詩中有“采蘩祁祁”等描寫春景之句。“傷豳歌”，按照《毛詩序》、《詩譜》等傳統的解釋，《七月》是周公在遭受流言、出居東都以避讒害時作的，謝靈運用此典故，帶有暗喻的意思?！拜螺赂谐鳌钡摹俺鳌保浮冻o·招隱士》一篇，其中有“春草生兮萋萋”之句。所謂“感楚吟”，是說有感于隱士的生活。這兩句回復到第一層的內容，但并非單純的重復，而是表示要從困窘的處境中擺脫出來，決心走隱居的道路。接著“索居”、“離群”兩句，寫隱居生活令人難以接受的一面，意思是：離群索居的生活，使人容易感到歲月漫長，枯索無味，難以安心。這兩句從詩意上說，是指一般人的想法，并非說自己。但在潛在心理上，這種被否定的想法，也隱約透露了他自己的某種疑慮。謝靈運出身華胄，為世人所重，且驕縱自負，與世隔絕的隱居生活對于他確非易事。但不管怎祥，他歸隱的決心已下。全詩結束兩句說：“持操豈獨古，無悶征在今！”“無悶”語出《周易·乾卦》，意謂大德之人，避世而無所煩憂。這兩句意思是：堅持節操豈止古人能夠做到，《周易》所謂“遁世無悶”在今人身上同樣可以得到征驗！這樣，詩的情緒便從進退維谷的困境中解脫出來，以高亢的聲調收結全篇。也就在這大約半年之后，謝靈運終于稱疾辭職，歸隱到始寧的祖居。

在這首詩中，詩人用各種方式來表達自己內心的郁悶，或是比興，用虬和鴻的進退得所來說明自己進退失據；或是直抒胸臆，訴說獨居異鄉的孤苦；或是以景寫情，用生趣盎然的江南春景，來襯托詩人內心的抑郁。

此詩以登池上樓為中心，抒發了種種復雜的情緒。這里有孤芳自賞的情調，政治失意的牢騷，進退不得的苦悶，對政敵含而不露的怨憤，歸隱的志趣等等，雖然語言頗覺隱晦，卻是真實地表現了內心活動的過程。詩中寫景部分與抒情結合得相當密切，并且成為詩中情緒變化的樞紐。對景物的描繪，也體現出詩人對自然的喜愛和敏感，而這正是他能夠開創山水詩一派的條件。只是，語言過于深奧、句式缺少變化，因求對仗而造成某些重復，也是顯著的弱點。這些都有待于詩歌的發展來糾正。

第五篇：作家作品評論

評論

朱自清是極少數能用白話寫出膾炙人口名篇（可與古典散文名著媲美）的散文家。他的重要性如很多評論家所公認，只要學校講范文，或編文學史，談到現代散文的語言、文體之完美，朱自清必被提及。他擅長寫一種漂亮精致的抒情散文，無論是樸素動人如《背影》，或者明凈淡雅如《荷塘月色》，委婉真摯如《兒女》，從中都能感受到他的誠摯和正直。他既不滿意陶醉于抒寫瑣屑小事的“言志派”，也不滿意后來的所謂幽默派，寫作態度嚴肅不茍，始終執著地表現人生?！稑暉粲袄锏那鼗春印贰ⅰ稖刂莸嫩欅E?綠》、《荷塘月色》是他寫景抒情的名篇，都體現出作者對自然景物的精確觀察，對聲音、色彩的敏銳感覺，通過千姿百態、或動或靜的鮮明形象，巧妙的比喻、聯想，融入自己的感情色彩，便構成細密、幽遠、渾圓的意境。他的散文結構縝密，脈絡清晰，婉轉曲折的思緒中保持一種溫柔敦厚的氣氛。文字幾乎全用口語，清秀、樸素而又精到，在 20 年代就被看作是嫻熟使用白話文字的典范。不過有時令人稍感著意為文，不如后來的散文（如《歐游雜記》和《倫敦雜記》）更成熟自然?！侗秤啊分皇琴|樸地敘說父親送別兒子的一段場景，可他捕捉到一二不可言說的典型細節，注入了一股對勞碌奔波的老父的至親深情，表現出小資產者在舊世界一生顛簸掙扎的可悲命運。這樣，就很容易打動無數身受飄零之苦的人，不難解釋為什么此篇能那樣長久地激起讀者的心潮了。