第一篇：作家、作品、人物

魯 迅

魯 迅（1881～1936），原名周樹人，字豫才。中國現代文學的奠基人，創造社現實主義小說創作的代表作家。“魯迅”是他1918年發表《狂人日記》時開始使用的筆名。小說代表作有：《狂人日記》（1918年發表，中國第一篇現代白話小說）、《藥》、《孔乙己》、《故鄉》、《阿Q正傳》、《祝福》、《孤獨者》、《傷逝》等。小說集有：《吶喊》、《彷徨》和《故事新編》。抒情性散文集（散文詩集）有：《野草》。回憶性敘事散文集有：《朝花夕拾》。主要雜文集有：《熱風》、《墳》、《華蓋集》、《而已集》、《二心集》、《三閑集》、《花邊文學》、《偽自由書》、《且介亭雜文》等十四部。散文名篇有：《過客》、《秋夜》等。

郁達夫

郁達夫（1896～1945），名文。創造社的現代浪漫主義小說創作的代表作家。他的小說創作特別信守“自敘傳”的寫法，張揚主觀情緒的抒發，善于坦露作品主人公及作家自身的內心世界，其小說具有濃郁的浪漫主義抒情色彩。小說代表作有短篇小說集《沉淪》（1921年出版，中國現代文學史上第一部白話短篇小說集，收小說三篇：《銀灰色的死》、《沉淪》、《南遷》）、《寒灰集》等；短篇小說《沉淪》、《春風沉醉的晚上》、《薄奠》、《遲桂花》等。散文集《閑書》、《屐痕處》、《日記九種》等；散文名篇有《一個人在途上》，《釣臺的春晝》等。

葉紹鈞

葉紹鈞（1894～1988）。葉圣陶，原名葉紹鈞，字秉臣，文學研究會現實主義小說創作的代表作家。小說代表作有短篇集《隔膜》、《火災》、《線下》、《城中》、《未厭集》；長篇小說《倪煥之》，短篇小說《潘先生在難中》等。散文集《腳步集》、《未厭居習作》、《四川集》等。他還創作了最早的現代兒童文學作品集《稻草人》、《古代英雄的石像》等。

冰 心

冰 心（1900～1999），原名謝婉瑩。文學研究會代表作家。1919年起，謝婉瑩以“冰心”這一筆名寫了許多“問題小說”。“問題小說”代表作有《兩個家庭》、《斯人獨憔悴》、《秋風秋雨愁殺人》、《去國》等：“愛的哲學”的小說代表作《超人》、《煩悶》等。小詩集有《繁星》、《春水》，散文集有《往事》、《山中雜記》、《寄小讀者》、《關于女人》等。

許地山

許地山（1893～1941），名贊？遙？值厴劍？拭？落花生。著名現代作家，文學研究會發起人和重要成員之一。許地山的創作既然有很強的現實針對性，及時反映社會人生問題，同時又具有某種宗教色彩的傾向。他的作品從前期到后期有一個現實主義因素不斷加強的過程。作于20世紀30年代中期的《春桃》就是其現實主義因素得到加強的作品。此外，他還有短篇小說《在費總理的客廳里》、短篇小說集《綴網勞蛛》、《危巢墜簡》和散文集《空山靈雨》。

茅 盾

茅 盾（1896～1981），原名沈德鴻，字雁冰。文學研究會現實主義文學創作的重要代表作家。“茅盾”是發表《幻滅》時起使用的筆名。小說代表作有長篇小說《蝕》三部曲（《幻滅》、《動搖》、《追求》）、《虹》、《子夜》、《腐蝕》、《霜葉紅于二月花》；短篇小說集《野薔薇》，短篇小說“農村三部曲”（《春蠶》、《秋收》、《殘冬》）、《林家鋪子》等。散文代表作有《白楊禮贊》、《風景談》等。

巴 金

巴 金（1904～2005），原名李堯棠，字芾甘。現代小說大家。小說代表作有長篇《滅亡》及續篇《新生》、《愛情三部曲》（《霧》、《雨》、《電》）、《激流三部曲》（《家》、《春》、《秋》）、抗戰三部曲《火》、《憩園》、《第四病室》、《寒夜》等；短篇小說集《復仇》、《光明》、《神。鬼。人》等；散文集有《海行》、《旅途隨筆》、《生之懺悔》、《點滴》、《隨想錄》等。

老 舍

老 舍（1899～1966），原名舒慶春，字舍予。現代小說大家。小說代表作有長篇《老張的哲學》、《趙子曰》、《二馬》、《貓城記》、《離婚》、《牛天賜傳》、《駱駝祥子》、《四世同堂》（包括《惶恐》、《偷生》、《饑荒》三部）、《鼓書藝人》等；短篇《月牙兒》、《斷魂槍》等。

柔 石

柔 石（1902～1931），原名趙平福，又名平復，少雄。左翼文學的代表作家，“左聯”五烈士之一。小說代表作有長篇《舊時代之死》，中篇《二月》，短篇《為奴隸的母親》等。另有短篇小說集《瘋人》、《希望》等。

蕭 紅

蕭 紅（1911～1942），原名張乃瑩。“東北作家群”的代表作家，獨有風格的女作家。寫作特點是小說散文化。小說代表作有長篇《呼蘭河傳》、《馬伯樂》，中篇《生死場》，短篇《小城三月》等。

沈從文

沈從文（1904～1988），原名沈岳煥。現代小說大家。尤其善于描寫湘西邊地的人情風土，被稱作鄉土小說別具一格的代表。沈從文的創作取材極廣，藝術手法靈活多樣，但他最執著追求表現的是那種純真的帶有某種原始意味的人性美，他在山清水秀的湘西邊地苦苦地構筑他的人生形態。《邊城》是這方面最重要的代表。此外，他還有長篇小說《長河》，散文集《湘西》和《湘行散記》等。

廢 名

廢 名（1901～1967），原名馮文炳。田園牧歌風格小說創作的代表作家。曾經因題材的“故鄉性”和情調的鄉土性被認為是20年代鄉土小說作家中的一員，30年代的創作由被歸入“京派作家”。他的小說以其特有的散文化傾向和歸隱情緒而在現代小說史上呈現獨特的風格。小說代表作有長篇《橋》、《莫須有先生坐飛機以后》、短篇《竹林的故事》、《浣衣母》、《桃園》、《菱蕩》等。

穆時英

穆時英（1912～1940），筆名伐揚、匿名子等。“新感覺派小說”代表作家，有“中國新感覺派的圣手”之稱。小說代表作有短篇集《公墓》、《白金的女體塑像》、《圣處女的感情》等；短篇有《南北極》、《上海的狐步舞》、《街景》等。

施蟄存

施蟄存（1905～2003），“新感覺派小說”代表作家。短篇小說集代表作有《上元燈》、《將軍的頭》、《梅雨之夕》等。散文集有《燈下集》、《待旦錄》等。

張天翼

張天翼（1906～1985），諷刺幽默風格小說創作的代表作家，其小說的特點是“含笑的淚”。小說代表作有短篇集《從空虛到充實》、《脊背與奶子》、《速寫三篇》等；長篇《鬼土日記》、《洋涇浜奇俠》；中篇《清明時節》；短篇《包氏父子》、《華威先生》等。

沙 汀

沙 汀（1904～1992），原名楊朝熙，又名楊子青。諷刺批判風格小說創作的代表作家。以現實主義的方法深刻描繪了四川農村和城鎮的黑暗生活畫面，表現手法嚴謹、簡潔、含蓄深沉，在客觀冷靜的描寫中體現出鮮明傾向。擅長諷刺手法，情節集中，戲劇性強，通過特定環境中人物之間的關系描寫表達出感情。作品語言質樸、幽默、口語化，具有濃郁的地方色彩。小說代表作有短篇集《法律外的航線》、《獸道》等；短篇《代理縣長》、《在祠堂里》、《在其香居茶館里》；長篇“三記”——《淘金記》、《困獸記》、《還鄉記》。

艾 蕪

艾 蕪（1904～1992），原名湯道耕。寫實與抒情風格相融合的代表作家。他的小說創作取材豐富多樣，但大多取自下層人民的生活和斗爭。塑造人物形象時，善于剖析人物的內心世界，揭示人物的性格特征，更傾向于挖掘人物身上的積極因素。小說代表作有短篇小說集《南行記》、《荒地》等；短篇《人生哲學的一課》、《山峽中》、《石青嫂子》等；長篇《豐饒的原野》、《故鄉》、《山野》等。

趙樹理

趙樹理（1906～1970），原名趙樹禮。解放區文學的代表作家。他是“五四”以來在民族化、大眾化方面都取得了顯著成就的作家，他的小說多取材于北方的農村生活，表現新舊交替時代中農民思想意識的變化和新舊思想的斗爭，在結構上吸收了傳統小說、評書的特點，語言通俗生動，幽默有趣，給人以輕松之感。小說代表作有短篇《小二黑結婚》，中篇《李有才板話》，長篇《李家莊的變遷》等。孫 犁

孫 犁（1913～2002），原名孫樹勛。解放區代表作家。他的小說清新優美，以詩意表現生活見長，常常以戰爭為背景，但并不正面寫戰爭，常常在戰爭中吟詠人性之善和人情之美。小說代表作有《荷花淀》、《蘆花蕩》、《囑咐》等；長篇《風云初記》；作品集《白洋淀記事》等。

丁 玲

丁 玲（1904～1986），原名蔣偉，字冰之。現代著名女作家，解放區文學的代表作家。“丁玲”是她發表小說《夢珂》時開始使用的筆名。小說代表作有短篇《夢珂》、《莎菲女士的日記》、《水》、《田家沖》、《一顆未出膛的子彈》、《我在霞村的時候》、《在醫院中》等；長篇小說《太陽照在桑干河上》、《韋護》。

周立波

周立波（1908～1979），原名周紹儀。解放區的代表作家。代表作有通訊報告集《晉察冀邊區印象記》、特寫集《南下記》、長篇小說《暴風驟雨》、《山鄉巨變》等。

錢鐘書

錢鐘書（1910～1998），字默存，號槐聚。現代著名學者、作家。文學創作的代表作有散文集《寫在人生邊上》；短篇小說集《人。鬼。獸》；長篇小說《圍城》。

張愛玲

張愛玲（1921～1995），現代著名女作家，小說大家。人類情感的殘缺和人生的孤獨蒼涼是她小說創作的基調。代表作有散文集《流言》；短篇小說集《傳奇》；短篇小說《金鎖記》、《傾城之戀》；長篇小說《十八春》等。

朱自清

朱自清（1898～1948），原名自華，號秋實，字佩弦。中國現代著名散文家，從創作新詩步入文壇，但主要成就在散文方面。他的散文感情真摯，往往取材者小，所見者大，情景交融，語言華美而質樸，顯示出嚴禁洗練、樸素清新的創作風格。他最早創作的散文名篇有《漿聲燈影里的秦淮河》、《溫州的蹤跡》等，后又創作了《白種人—上帝的驕子》、《背影》、《荷塘月色》等頗具影響的散文。朱自清的散文結集主要有《蹤跡》、《背景》、《你我》、《歐游雜記》、《標準與尺度》、《論雅俗共賞》等。

周作人

周作人（1885～1967），魯迅的二弟。現代散文大家。“五四”時期，周作人一面積極倡導“為人生”的創作主張和以人道為核心的“人的文學”的理論，積極推進文學革命的發展；另一方面，也大力提倡發展現代散文，1921年6月，他發表了一篇名為《美文》的短評，鼓勵“治新文學的人”大膽嘗試現代小品散文，并以自己的創作實踐積極推進它的 發展和繁榮。散文集有《自己的園地》、《雨天的書》、《澤瀉集》、《談龍集》、《談虎集》、《永日集》、《看云集》、《夜讀抄》、《苦茶隨筆》、《苦茶雜記》、《風雨談》、《瓜豆集》、《秉燭談》等；散文名篇有《故鄉的野菜》、《烏蓬船》、《蒼蠅》、《苦雨》、《鳥聲》、《喝茶》等。

鐘敬文

鐘敬文（1903～2002）現代散文家、詩人、民俗學家、文藝評論家。散文集有《荔枝小品》、《西湖漫拾》、《湖上散記》等；散文名篇有《西湖的雪景》等；另有詩集《海濱的二月》、《未來的春》等。

何其芳

原名何永芳。中國30年代抒情散文的代表作家和詩人。他先以“漢園三詩人”之一享譽文壇，后創作了《畫夢錄》、《刻意集》、《還鄉雜記》、《星火集》等。在他30年代的抒情散文中，主要書寫孤獨靈魂的憂郁、內心的波動和空靈的幻想，表現了一位囿于書齋、脫離現實的知識青年的憂郁、迷惘情緒和孤獨、寂寞的心境。他的散文看似撲朔迷離，實則新奇別致，常于飄忽的幽靈、朦朧的幻覺和富有色彩與樂感的語言文字中完成一種美文的建構。

李廣田

李廣田（1906～1968）現代散文家、詩人。“漢園三詩人”之一，在詩歌創作的同時也從事散文創作，他的散文具有濃厚的鄉土氣息和鮮明的地方色彩。代表作有散文集《畫廊集》、《銀狐集》、《雀蓑集》、《灌木集》等。散文名篇《山之子》等。

豐子愷

豐子愷（1898～1975），原名豐潤。現代散文家、畫家、翻譯家。其作品有豐富的社會文化蘊含，尤其善以兒童的眼光來揭示成人世界的本質。在早期散文作品中，他通過對生活細節的描寫，表現了他對于人世間虛偽、卑俗、自私的憎惡，讀兒童的真誠、純潔、聰明的贊美，充滿清幽玄妙的情趣。后期散文透出強烈愛憎之情，有詼諧峭撥的風格。散文代表作有《緣緣堂隨筆》、《車廂社會》、《教師日記》、《帥真集》等。

梁遇春

梁遇春（1906～1932），別名馭聰，又名秋心。現代散文家，優秀的散文文體家，郁達夫稱之為“中國的愛利亞”。代表作有散文集《春醪集》、《淚與笑》等，散文名篇《“失掉了悲哀”的悲哀》、《春潮一刻值千金》等。

梁實秋

梁實秋（1902～1987），原名梁治華，字實秋。現代散文家、翻譯家。代表作有雜文集《罵人的藝術》、散文集合《雅舍小品》、《秋室雜憶》、《文學因緣》等，散文名篇《雅舍》、《汽車》。

林語堂

林語堂（1895～1976），原名林和樂，林玉堂。現代小說家、散文家、翻譯家。代表作有散文集《剪拂集》、《大荒集》、《自己的話》；散文名篇《祝土匪》、《論趣》、《說文妖》等；小說代表作有《京華煙云》、《紅牡丹》、《風聲鶴唳》、《朱門》等。

瞿秋白

瞿秋白（1899～1935），原名瞿雙。現代文化名人、作家、理論家。20年代所作《餓鄉紀程》、《赤都心史》被視為中國現代報告文學的最初萌芽之作。30年代編有《魯迅雜感選集》并作重要序言。散文名篇有《暴風雨之前》、《一種云》等。

夏 衍

夏 衍（1900～1996），原名沈乃熙，又名沈端先。現代文化活動家、劇作家。1936年所作《包身工》與宋之地的同年發表的《一九三六年春在太原》被視作中國現代報告文學走向成熟的標志性作品。戲劇代表作有《賽金花》、《秋瑾傳》、《上海屋檐下》、《心防》、《法西斯細菌》、《芳草天涯》等。

胡 適

胡 適（1891～1962），現代著名學者、現代文學的奠基人之一。1917年在《新青年》上發表《文學改良芻議》，拉開文學革命的序幕。1920年3月，出版了中國現代文學史上第一部白話新詩集《嘗試集》，另有中國現代文學史上最早公開發表的話劇劇本《終身大事》。

郭沫若

郭沫若（1892～1978），現代新詩的開拓者、浪漫主義的代表作家。代表詩集有《女神》（中國現代文學史上第一部真正具有現代意識的新詩集）、《星空》、《前茅》、《瓶》、《恢復》等；詩歌名篇《鳳凰涅盤》、《晨安》、《天狗》、《地球，我的母親》等。歷史劇代表作有《三個叛逆的女性》（包括《卓文君》、《王昭君》、《聶》）、《棠棣之花》、《屈原》、《虎符》、《高漸離》等。小說代表作有《我的童年》、《反正前后》、《創造十年》、《北伐途次》和《漂流三部曲》（包括《歧路》、《煉獄》、《十字架》）等。

聞一多

聞一多（1889～1946），新月社代表詩人，“新詩格律化”的倡導者。作為新月社的代表詩人之一，他提出了詩歌的“三美”主張（“音樂的美”、“繪畫的美”、“建筑的美”）。代表詩集有《紅燭》、《死水》；詩歌名篇《死水》、《發現》等。

殷 夫

殷 夫（1909～1931），又名白莽，原名徐白。“紅色鼓動詩人”，“左聯”五烈士之一。代表作詩集有《孩兒塔》等；詩歌名篇有《血字》、《我們》、《別了，哥哥》等。

馮 至

馮 至（1905～1993），沉鐘社代表詩人，曾被魯迅稱作為“中國最杰出的抒情詩人”。代表詩作有詩集《昨日之歌》、《北游及其它》、《十四行集》，詩歌名篇《我是一條小河》、《蛇》、《北游》等；散文集《山水》和小說《伍子胥》。

徐志摩

徐志摩（1896～1931），新月派代表詩人。代表詩集有《志摩的詩》、《翡冷翠的一夜》、《猛虎集》、《云游》等；詩歌名篇《沙揚娜拉》、《再別康橋》、《海韻》等；另有散文集《落葉》、《輪盤》、《巴黎的鱗爪》、《自剖》等。

李金發

李金發（1900～1976），中國現代文學史象征派詩人的代表。早年留學法國，受“五四”文學革命的影響，于1920年在法國開始創作白話詩。20年代中期以后，接連出版了《微雨》（1925年）、《為幸福而歌》（1926年）、《食客與兇年》（1927年）三本新詩集。李金發在國外創作的這些詩歌，明顯吸收了西方象征主義詩歌的營養。他留法期間，正值法國詩壇象征主義盛行，波特萊爾的《惡之花》以及馬拉美、魏倫爾等法國象征派詩人極其詩作，對李金發詩歌創作的思想情調和藝術技巧都產生了重要的影響；尤其是以法國象征派詩歌以夢幻來取代顯示和以頹廢為美麗的“世紀末”思想，更引起了李金發的強烈共鳴，這一點深深地反映在他整個詩歌創作中。

戴望舒

戴望舒（1905～1950），30年代中國“現代詩派”的代表詩人。代表詩集有《我的記憶》、《望舒草》、《災難的歲月》等；詩歌名篇有《雨巷》（因此享有“雨巷詩人”的美譽）、《斷指》、《我用殘損的手掌》等。

田 間

田 間（1916～1985），原名童天鑒。街頭詩的發起人，被聞一多稱作為“時代的鼓手”。代表詩集有《中國牧歌》、《中國農村的故事》、《給戰斗者》、《她也要殺人》等；詩歌名篇有政治抒情長詩《給戰斗者》以及街頭詩《毛澤東同志》、《義勇軍》、《呵，游擊司令》、《給飼養員》、《假使我們不去打仗》等。

臧克家

臧克家（1905～2004），享有“農民詩人”、“泥土詩人”的稱號。代表詩集有《烙印》、《罪惡的黑手》、《泥土的歌》等，詩歌名篇有《老馬》、《有的人》等。

卞之琳

卞之琳（1910～2000），“現代派”代表詩人之一。代表詩集有《三秋草》、《魚目集》、《慰勞信集》、《十年詩草》等；詩歌名篇有《斷章》、《淘氣》、《圓寶盒》、《距離的組織》、《尺八》等。

艾 青

艾 青（1910～1996），原名蔣正涵，字養源，號海澄。堪稱“中國詩壇的泰斗”。代表詩集有《大堰河》、《曠野》、《北方》、《向太陽》、《他死在第二次》、《火把》、《黎明的通知》、《獻給鄉村的詩》等；詩歌名篇有《大堰河——我的保姆》、《手推車》、《我愛這片土地》、《雪落在中國的土地上》等。

綠 原

綠 原（1922～），原名劉仁甫，筆名劉半九。“七月”派代表詩人之一。代表詩集有《童話》、《集合》（抒情短情詩集）、《又是一個起點》（長篇政治抒情詩集）等；詩歌名篇有《給天真的樂觀主義者們》、《詩與真》、《詩人》、《你是誰？》、《復仇的哲學》、《顫抖的鋼鐵》等。

牛 漢

牛 漢（1923～），本名史成漢，又名牛汀。“七月”派代表詩人之一。代表詩集有《彩色的生活》、《溫泉》、《蚯蚓和羽毛》、《沉默的懸崖》等；詩歌名篇有《種子有翅膀》、《鄂爾多斯草原》、《地下的聲音》、《駝隊的搖籃》、《夜的憧憬》、《悼念一棵楓樹》、《根》等。

穆 旦

穆 旦（1918～1977），本名查良錚。“九葉”詩派最重要的代表詩人。代表詩集有《探險隊》、《旗》、《蛇的誘惑》等；詩歌名篇有《野獸》、《蛇的誘惑》、《贊美》、《詩八首》、《自然底夢》、《森林之夢》、《隱現》等。

鄭 敏

鄭 敏（1920～），“九葉”詩派代表詩人之一。代表性詩篇有《詩集1942-1947》、《尋覓集》、《心象》、《早晨，我在雨里采花》等；詩歌名篇有《樹》、《金黃的稻束》、《生的美：痛苦、斗爭，忍受》、《人力車夫》、《馬》、《時代與死》、《清道夫》等。

袁可嘉

袁可嘉（1921～），“九葉”詩派代表詩人之一。代表性詩篇有《沉鐘》、《歲暮》、《空》、《南京》、《上海》、《進城》、《難民》等；詩論集有《新詩現代化》、《新詩戲劇化》、《對于詩的迷信》等。

李 季

李 季（1922～1980），解放區代表詩人，代表作有長篇敘事詩《王貴與李香香》等。袁水拍

袁水拍（1916～1983），現代詩人、翻譯家。代表作有政治諷刺詩《馬凡陀的山歌》、《馬凡陀的山歌續集》等。

丁西林

丁西林（1893～1974），原名丁燮林，巽甫。獨幕戲劇創作的代表作家，被稱為中國“獨幕劇的圣手”。代表劇作有《一只馬蜂》、《親愛的丈夫》、《酒后》、《壓迫》、《瞎了一只眼》、《北京的空氣》、《三塊錢國幣》、《等太太回來的時候》、《妙峰山》等。

歐陽予倩

歐陽予倩（1889～1962），現代戲劇的奠基人之一。代表劇作有《潑婦》、《回家以后》、《屏風后》、《忠王李秀成》、《桃花扇》等。

曹 禺

曹 禺（1910～1996），原名萬家寶。現代話劇住主要的代表作家之一，曹禺及其代表作的出現，標志著中國現代話劇的成熟。“四大名劇”——《雷雨》、《日出》、《原野》、《北京人》。另有劇作《蛻變》等，并將巴金小說《家》改編為話劇。

田 漢

田 漢（1889～1968），原名田壽昌。現代著名劇作家和詩人。代表劇作有《咖啡店之一夜》、《獲虎之夜》、《蘇州夜話》、《湖上的悲劇》、《名優之死》、《南歸》、《梅雨》、《回春之曲》、《麗人行》。

陳白塵

陳白塵（1908～1994），原陳增鴻、陳征鴻。諷刺喜劇和歷史劇創作的代表作家。代表劇作有《征婚》、《恭喜發財》、《魔窟》、《亂世男女》、《禁止小便》、《結婚進行曲》、《升官圖》、《歲寒圖》等諷刺喜劇；《虞姬》、《石達開的末路》、《金田村》等歷史劇。

《吶喊》

魯迅的第一部小說集，1923年8月由北京新潮社出版。1926年起改由北京書局出版，收1918年4月至1922年10月期間的作品共14篇。包括《狂人日記》、《孔乙己》、《故鄉》、《阿Q正傳》等著名作品。《吶喊》顯示了魯迅對傳統文學和外來文藝的有機結合，成功地塑造了一系列典型形象，具有獨特的民族風格和民族特色，代表了魯迅文學創作的最高成就。在《吶喊》中，魯迅深刻地批判了封建制度、封建禮教的吃人本質，揭露了封建衛道者的虛偽；對農民問題、婦女問題、知識分子問題以及民主革命的出路問題和反封建反傳統等問題進行了廣泛而深刻的概括和反映。它的出版，改變了文學革命初期僅有理論建樹而創作不豐的局面，不僅顯示了新文學的實績，也代表了新文學發展的方向。

《彷徨》

魯迅的第二部小說集，1926年北新書局出版，收小說11篇。在《彷徨》里，魯迅繼續對農民的不幸遭遇、婦女的悲慘地位以及知識分子的命運與前途給予了深沉的關注，對封建傳統尤其是封建思想意識進行了更為透徹的揭露和批判，同樣塑造了一批永具魅力的藝術形象。與《吶喊》相比，《彷徨》在藝術上更為成熟，豐滿而又洗練，雋永而又舒展，詼諧而又峭拔，達到了爐火純青的藝術境地。

《激流三部曲》

它是巴金早期創作成熟的代表，由《家》、《春》、《秋》三部長篇小說構成。作品中巴金以“五四”運動前后的社會現實為背景，展現了一個封建大家庭在巨大的社會變革中的興衰變遷、垂死掙扎，以及最終走向全面崩潰的必然趨勢。以高老太爺為首的封建統治者對青年人、女人、下人們的殘酷壓迫，在作品中得以真實的再現。“激流三部曲”描寫的“家”，所顯示的只是社會的一角，卻構成了“五四”時代形象的家族歷史縮影。這部作品是作者對封建倫理道德的血淚的控訴。

《南行記》

小說家艾蕪的第一部小說集，初版于1935年，收作品8篇。解放后出版的《南行記》增至31篇。內容大都是作者漂泊于我國西南邊陲和緬甸、馬來西亞、新加坡等地的見聞。把西南邊境的綺麗風光和殖民地人民的苦難和斗爭首次帶到文學作品中來。其創作的基本特色是：樸實的風格，奇異的情調，帶有濃郁地方傳奇色彩，有一種野性的氣憤，人物性格鮮明，獨具風采。在運用現實主義手法表現生活實感的基礎上揉進了濃郁浪漫主義色彩，有很強的抒情性。整個作品洋溢著明朗樂觀的精神。有內在的思想力量。其中的《山峽中》、《人生哲學的一課》等篇最具代表性。

《荷花淀》（小說集）

短篇小說、散文合集。孫犁著，1947年4月由香港海洋書屋出版。內收小說4篇，散文2篇，依次為：《荷花淀》、《游擊區生活一星期》（散文）、《村落戰》、《白洋淀邊一次小斗爭》（散文）、《山里的春天》、《麥收》。其中的小說是孫犁短篇小說的代表作，也是他最成熟的作品，因而人們把他這一派稱為“荷花淀派”。他在這本集子里繼續保持著小說散文化的趨勢，而且寫得更加空靈與輕巧；對于細節與對話的描寫也更入微和傳神，尤其是對各種各樣女性的刻畫，顯示出了作家對生活細致精心的觀察。作品積極、樂觀、向上、風格優美流轉。

《野草》

現代散文詩開先河之作。創作于1923年至1926年間。1927年由北平北新書局作為“烏合叢書”之一出版。共收魯迅詩23篇，其中包括《秋夜》、《影的告別》、《墓志銘》等廣為人知的篇章。《野草》的情感內涵主要通過是的意象與氣質表現出來。大量運用象征、夢境和幻覺自然聯系，語言具有是一樣的跳躍性的音樂感。《野草》的基本內容集中體現了作者的理想和現實的沖突，表達了作者面對重重困惑堅持探索前行的頑強意志，以及渴求擺脫舊的思想束縛，尋求新的思想武器的迫切心情。

《嘗試集》

中國現代文學史上第一部新詩集，作者胡適。《嘗試集》的基本內容是反對封建主義，歌頌資產階級革命，表現了爭取民主自由和個性解放的要求。《嘗試集》在“詩體的大解放”等方面作了積極的嘗試，是在對舊體詩詞改造的基礎上形成的自由體詩，全部用白話創作，為中國現代新詩的建立和發展邁出了第一步，并且初步建立了白話新詩的地位。

《女神》

出版于1921年8月，是郭沫若的第一部新詩集，它開辟了一代新詩風，成為新詩運動的奠基之作。《女神》除序詩外共56首。其中最有代表性的是《鳳凰涅？？》和女神之再生等詩。《女神》強烈體現了“五四”時代狂飆突進的時代精神，徹底地不妥協地反帝反封建、熱切追求贊美自由解放和光明新生的精神。在藝術上，奔騰的想象、急驟的旋律、宏偉的氣勢、瑰麗的色彩、英雄主義的基調、自由的詩體等構成了《女神》的浪漫主義特色。

《死水》

是聞一多最重要的代表性詩集，其中的詩篇創作于1925年6月留美回國后到1927年之間的兩年時間中，是獨特的社會歷史背景和文化氛圍中的產物。詩人在美留學8年，飽嘗了天涯羈旅的孤苦和身為“弱小國民”的恥辱。他懷著極大的憤慨和熱切的富國強民愿望，回到了日思夜夢想的祖國。然而，出現在他面前的卻是一個黑暗腐朽的“死水”般的社會，一個內憂外患，四海蕭條的國度。詩歌幻想中的瑰夢徹底破滅了，他那敏感的心弦發出強烈的震撼。《發現》、《荒村》、《大鼓師》等篇，均是這一心境的具體體現。與前期發表的《紅燭》相比，《死水》消退了那種青年式的單純透明的色彩，更加貼近丑惡的現實，更深沉厚重，藝術上更為成熟。其中的大多數篇章結構整飭，韻律和行數、字數都經過精心設計，一般以7字一行為主，2行或4行一節，有時巧妙運用長短相間的手法，既整齊雅潔，又錯落有秩。詩中運用大量精巧的疊句、疊字，壓韻靈活多變，不拘一格，使節奏鮮明、生動、不富有彈性。《死水》顯示出較高的詩歌語言技巧，對現代格律詩的創作具有一種開創作用。《三個叛逆的女性》

1926年，郭沫若的歷史劇《卓文君》、《王昭君》、《聶？？》結集為《三個叛逆的女性》一書出版。這三個劇本塑造了三個大膽叛逆的女性形象，以熾熱的革命熱情歌頌了婦女的覺醒和斗爭，猛烈抨擊了封建道德和制度，強烈體現出反封建壓迫爭取自由解放的民族革命精神。在藝術上，劇本有著重要特征：通過歷史題材以戲劇形式反射現實，用大膽的想象和虛構手法發掘、描畫歷史人物的精神思想，使之與新時代精神息息相通。

《阿Q正傳》

魯迅最有影響的小說代表作，也是魯迅惟一的中篇小說，1921年12月在《晨報副刊》上發表。作品成功塑造了阿Q的性格，高度集中地概括了民族的病態及國民的劣根性，顯示了魯迅“雜取種種人，合成一個”的獨特的典型化藝術手法。無論在思想內涵還是在藝術技巧方面，《阿Q正傳》都堪稱中國現代小說的經典之作。

《太陽照在桑干河上》

是丁玲創作的享有國際聲譽的長篇小說，1948年9月由東北光華書店出版，小說出版后立即在國內外文壇引起普遍關注，并獲1951年斯大林文學獎金二等獎。《太陽照在桑干河上》是現代文學史上反映土改斗爭題材最重要、最有影響的長篇代表作，也是丁玲小說創作的里程碑。小說以華北地區桑干河畔一個名叫暖水屯的村莊為背景，著力反映了這里的土改斗爭從醞釀到發動，幾經波折最終斗倒地主分了田地的完整過程，真實反映了當時農村階級關系的復雜性和土改斗爭的艱巨性。

《暴風驟雨》

周立波的長篇小說《暴風驟雨》以東北地區松花江畔一個叫元茂屯的村子為背景，以廣闊的藝術視野真實地展現了東北地區土改的全貌，以血淋淋的階級斗爭，表明了土改運動的殘酷、悲壯和偉大。整部作品突出了土改斗爭的尖銳、反復，寫出了廣大農民向舊世界發起暴風驟雨般沖擊的堅定信念，寫出了浩然激蕩的歷史發展趨勢。

《圍城》

錢鐘書的長篇小說。小說以方鴻漸為主要代表，藝術地概括了20世紀30年代末至40年代初半封建半殖民地的中國社會一代歐化知識分子的特征和命運，作者以幽默而嘲諷的手法，寫了一部現代中國的“儒林外史”。方鴻漸是“現代儒林”中“新儒”的典型代表，他在事業、婚戀、家庭多方面不斷尋求、不斷失落、不斷幻滅。他的命運，不僅蘊涵著西方文化思想在中國的破產以及中國現代知識分子的出路究竟何在這樣深刻的思想命題，而且還在更為深廣的層次上顯示出作者對現代社會和現代人性的哲理性思考：方鴻漸一生不斷從這一座“圍城”走進另一座“圍城”，他永不安分，永不滿足，因而永遠苦惱。他總想擺脫困境，然而困惑始終伴隨著他，他總想走出“圍城”，然而人生處處是“圍城”。

《升官圖》

是陳白塵的一部諷刺喜劇，完稿于1945年10月。劇中寫了兩個強盜在一個凄風苦雨的夜里，為了躲避追捕，闖入一古老的住宅，在疲憊不堪和無限驚懼中沉入夢境，做了一夜升官發財的黃粱美夢。他們的美夢，正是對現實生活的曲折反映，揭露了國民黨官僚們巧立名目，魚肉人民的真面目，對國民黨反動組織提出了強烈控訴。全劇構思新穎、結構精巧，運用了夸張、變形、漫畫的手法刻畫人物，故事情節曲折復雜，戲劇性強。

汪文宣

巴金著名長篇小說《寒夜》的男主人公，他是當時黑暗社會典型的被損害者、被侮辱者。汪文宣是個典型的“好人”，他處處忍讓，事事委曲求全，但社會并沒有對他有所寬容，他最終在孤獨與悲哀中“吐盡了血痰死去”。作品中汪文宣這樣的小人物之死，預示著那個“寒夜”一般黑暗冷酷的社會的必然滅亡。

虎妞

老舍長篇小說《駱駝祥子》中著墨較多、很有特色、性格復雜的一個人物。她是車廠主劉四的女兒，性格潑辣、爽快。作為生活在病態社會里的30多歲嫁不出去的老姑娘，她有著自己的苦悶和追求幸福的愿望，并因這種愿望的不能正常實現形成了她變態的心理；她對祥子有感情真摯的一面，為與祥子結合，她失去了父親和財產，最后難產身亡，在她身上具有某種悲劇因素。但她的剝削意識十足，想利用自己經濟上的優勢，控制祥子以及周圍的人們，妄圖把祥子納入自己的生活軌道，這就暴露出她作為剝削階級自私、冷酷的一面。

祁瑞宣

老舍的長篇小說《四世同堂》中描寫得最有深度的形象。一位“溫雅自然”的知識分子，“七七”事變的發生使他失去了往日的沉靜，家與國的矛盾使他處于極度的“惶惑”中。他不愿留在北平當亡國奴，但作為長孫、當家人，他覺得自己有義務維系這個“四世同堂”的家庭，又不能夠離家出走。他知道家庭之累使他耽誤了報國大事，但又只能這樣茍且偷生，心里痛苦萬分。最后，他終于從痛苦的矛盾中掙脫出來，做了許多有利于抗戰的事情。

莎菲

丁玲成名作《莎菲女士的日記》的主人公，是一個內心痛苦而充滿矛盾的時代女性。她追求一種完美的愛，卻又以游戲的態度對待愛與生活。莎菲的形象是“五四”以后那種沖出家庭，大膽追求愛情卻又找不到正確道路的時代女性的典型代表。

周樸園

曹禺戲劇《雷雨》的主要人物。他表面上道貌岸然，實際上極其兇狠狡詐的偽君子。在家庭生活中，他是一個專橫獨斷的暴君。在半封建半殖民地社會里，周樸園是一個帶有濃厚的封建性色彩的資產階級的代表。

魯侍萍

曹禺戲劇《雷雨》中性格較為復雜的一個女性形象。她敢于蔑視封建道德，心甘情愿與周樸園同居。他對周樸園的感情是專一的、執著的。當她被周樸園趕出家門后投河自殺未成，她活著不再是為了自己，孩子成了生活的她唯一希望。為孩子的“犧牲”精神和對外界壓力的“忍讓”精神，使他的自我意識完全消失。她是一個可憐的、不自由的、不完整的“非人”。

周萍

曹禺戲劇《雷雨》的主人公之一，是周樸園與侍萍的長子。在冷酷嚴格的管制束縛下他投入后母繁漪的懷抱，而愛情和道德發生激烈沖突時，他又愛上了同父異母的妹妹四鳳，埋下了他悲劇的命運的種子。他性格軟弱自私，根本無力也不想承擔任何壓力，妄想以逃避的方式擺脫心靈的重壓。在周公館內部矛盾的總爆發的電閃雷鳴中，首先毀滅的是他年輕的生命。

周繁漪

曹禺戲劇《雷雨》的主要人物形象之一。她性格復雜，感情豐富，既有追求個性解放的一面，又有個人主義的一面。

“精神勝利法”

是魯迅小說《阿Q正傳》中阿Q形象所特有的性格特征，它的主要表現是：自欺欺人，自我安慰，總是幻想在精神上戰勝對方；最能自尊自大，也最能自輕自賤，豪無人格而言；死要面子，諱疾忌醫，從不敢正視自己的弱點；欺善怕惡，欺弱怕強，麻木健忘，糊涂終身。阿Q的“精神勝利法”絕不僅僅是其個人的性格，更是某種病態的民族性格的集中體現。

第二篇：文學理論作家作品

文學理論作家作品 曹丕《典輪·論文》

文體論文章有很高的價值 陸機《文賦》詩緣情而綺靡 劉勰《文心雕龍》 蕭統《文選》 鐘嶸《詩品序》

漢書：東漢班固撰寫，是仿效《史記》紀傳體形式寫漢代歷史的史學著作，是我國第一部斷代史，也是一部優秀的史傳文學作品。后人每將司馬遷與班固并提而為‘班，馬’，將史記與漢書對舉而為＂史、漢＂。漢書中《藝文志》是我國現存最早的圖書目錄。

建安七子：孔融，陳琳，王粲，徐干，阮瑀，應埸，劉楨。元嘉三大家：謝靈運，鮑照，顏延之。

《詠史》十二首，深刻的揭露了門閥制度…… “竹林七賢”正始文學代表作家：阮籍，嵇康，……

《古詩十九首》作為一個整體最早著錄于梁昭明太子蕭統的《文選》卷二十九“雜詩”類，因作者失傳，亦非一人一時之作，所以文選總題為“古詩”。古詩十九首產生的時代大約在東漢末。是漢代五言詩的成熟之作，取得了很高的藝術成就。《古詩十九首》的藝術特色： 建安詩歌的成就地位和影響。

樂府和樂府詩：樂府原是西漢音樂… 宮體詩的代表作家和優缺：

北朝詩歌的風格：剛健粗獷，質樸蒼涼 南朝樂府民歌風格：柔婉纏綿，清新艷麗

志怪小說：一類是談鬼神怪異的志怪小說，一類是記錄人物鐵聞鎖事的志人小說。

志怪小說《搜神記》干寶撰成《搜神記》三十卷，今本二十卷，總計四百六十四則，為后人所緝。志人小說《世說新語》以記錄人物鐵聞瑣事為主要內容，脫胎于以人物為中心的史傳文學，尤與《新序》、《說苑》等雜史一脈相承。藝術成就：

影響：對明清小說有奠基作用。

《史記》的藝術成就

一、強烈的抒情性

其一，在敘事中抒情，即把深沉的感情寄寓在敘事之中。其二，通過夾敘夾議的手法，表達作者見解和抒發感情。

二、敘事藝術。1.故事的傳奇色彩和戲劇性2.采用互見法敘事3.善于敘寫復雜事件和描寫各種宏大場面。

三、豐富多彩的人物形象

《史記》是我國古代第一部以人物為中心的紀傳文學創作

1.抓住人物的個性特征，加以傳神的描寫。2.善于把人物放在復雜的矛盾斗爭中去表現他們的性格特征。3.通過具有典型性的事件行動來刻畫人物形象。4.充分利用細節描寫表現人物性格。5.運用對比突出人物性格

四、雄深雅健的語言風格

《史記》的語言藝術，代表了先秦兩漢所謂“古文”的最高成就。

翻譯 沉潛的龍，姿態是多么的幽閑多么的美妙啊！高飛的鴻鳥，聲音是多么的響亮多么的傳遠啊！我想要停留在天空（仕進功名），卻愧對天上的飛鴻；我想要棲息川谷（隱退沉潛），卻慚對深淵的潛龍。我仕進修德，卻智慧拙劣；我退隱耕田，卻又力量無法勝任。為了追求俸祿，我來到這偏遠的海邊做官，兼又臥病在床，面對著光禿禿的樹林。（每天）蒙著被子，睡著枕頭，渾不知季節氣候的變化。偶然間揭開窗帷，暫且登樓眺望。傾耳細聽有那流水波動的聲音，舉目眺望有那巍峨高峻的山嶺。初春的陽光已經代替了殘余的冬風，新來的陽氣也更替了去冬的陰冷。（不知不覺）池塘已經長滿了春草，園中柳條上的鳴禽也變了種類、換了聲音。想起《采繁祁祁》這首豳，真使我傷悲，想到《春草生兮萋萋》這首楚歌，更是讓我感慨。唉！獨居的生活真容易讓人覺得時間難捱、特別長久，而離開群體的處境也真是讓人難以安心。堅持節操那里僅僅是古人才做得到呢？所謂的“遯世無悶”今天在我的身上已經驗證、實踐了。

賞析

全詩可分為三個層次。第一層寫他出任永嘉大守的矛盾心情，懊悔自己既不能像潛藏的虬那樣安然退隱，又不可能像高飛的鴻那樣聲震四方，建功立業。第二層寫他在病中臨窗遠眺。第三層寫他的思歸之情。

前八句為第一層，主要寫官場失意后的不滿與當時矛盾的處境。魏晉南朝時代權力斗爭激烈，仕途**險惡，因此士族文人既有進取之志，又有企羨隱逸之心，而詩人所面臨的，卻是兩者俱無所得的困境。詩一開頭即由此下筆：“潛虬”一句喻深藏不露、孤高自賞的生活，“飛鴻”一句喻奮進高飛、聲名動世的境界；下面兩句說無論前者還是后者，自己都不能做到，深感慚傀。四句中，第三句緊接第二句，第四句遠承第一句，詩意連貫而有變化。以上四句用形象的比喻寫出自己的困境，但為何會這樣，并未交代清楚，所以又有后四句把前四句加以落實。“進德”謂進取功業，施恩德于世人，與“飛鴻”一句相應。——但雖有此志，卻是才智不及。這句實際的意思，是說自己耿直守正，乃至受人陷害。“退耕”謂退隱田園，以耕作自資，與“潛虬”一句相應。——但徒懷此愿，卻是力所未能。以謝氏的富有，當然談不上“退耕力不任”的問題。這句實際的意思，是說自己頗有退隱之心，只是為形勢所格，無法實現。因為當時謝靈運如果拒絕赴任，就是公開表示與當權者對抗，極可能招致更大麻煩。下面進一步寫自己于無奈中來到這偏僻的海隅，入冬后久臥病床，所對唯有蕭索枯瑟之空林。全詩由虛入實，由遠及近，氣氛漸漸降到最低點。

自“衾枕”以下八句為第二層，寫登樓所見滿目春色。“衾枕昧節候”緊承前一句”臥疴對空林”而來，寫臥病中不知不覺，已是冬去春來，同時自然而然引出下旬“褰開暫登臨”。“暫”謂短時間，有抱病強起之意。“傾耳”、“舉目”兩句，寫出詩人對自然風光的極度喜愛。池塘水波輕拍，在傾耳細聽之際，令人慮澄意解；遠山參差聳立，于放眼遙望之中，使人心曠神怡。眼前是一派景色：“初景”即新春的陽光，正在革除“緒風”即殘冬的余風，“新陽”即春代替了“故陰”即冬的統治。“初景”、“新陽”寫出總體的感受，是虛筆，下面“池塘”、“園柳”兩句，轉為近景的具體描繪。“池塘生春草，園柳變鳴禽”，是謝詩中最著名的詩句之一，曾引起很多人的贊賞，甚至引出一些帶有神秘性的傳說。鐘蠑《詩品》引《謝氏家錄》說：“康樂（謝靈運襲爵康樂公）每對惠連（謝惠連，靈運之從弟），輒得佳語。后在永嘉西堂，思詩竟日不就，寤寐間忽見惠連，即成‘池塘生春草’。故嘗云：‘此語有神助，非我語也’。”故事的真實性如何暫且不論，這一聯詩的名聲，看來確是不小。但也有人提出：這二句實在很平常，沒有什么可夸耀的。究竟應如何看待，頗可稍加分析。

看起來，這一聯詩（特別是前一句）確實很平常，毫無錘煉之功，所寫景色亦并無特別之處．但應該注意到，它很好地表現了初春之特征及詩人當時的心情。池塘周圍(尤其是向陽處)的草，因為得池水滋潤，又有坡地擋住寒風，故復蘇得早，生長得快，其青青之色也特別的鮮嫩，有欣欣向榮的生氣。但它委實太平常，一般人都注意不到。謝靈運久病初起，這平時不太引人注意的景色突然觸動了他，使之感受到春天萬物勃發的生機，于是很自然地得到這一清新之句。“園柳變鳴禽”，寫柳枝上已有剛剛遷徙來的鳥兒在鳴叫，這同樣是細微而不易察覺的變化。兩句詩表現了詩人敏銳的感覺，以及憂郁的心情在春的節律中發生的振蕩。再有，宋初詩壇，以謝靈運其人為代表，有一種追求佳句的風氣，而通常的佳句，都以反復雕琢、精于刻畫取勝。在這樣的風氣中，此種自然生動而富有韻味的詩句，更顯得特出。總之，放在特定的文學環境和具體的詩篇之中來看，“池塘生春草，園柳變鳴禽”的確不失為佳句，單獨抽出來加以評論，就沒有多少意義了。從全詩來看，寫到這里，情緒漸漸轉向開朗欣喜的暖色調。

第二層是全詩最精彩的部份。詩人在病榻上度過了一個冬天，現在已是初春時節了。他憑窗而坐，傾耳細聽遠處波濤拍岸之聲；舉目遠望群山起伏之影。而近處所見的景致則是：“池塘生春草，園柳變鳴禽。”詩人從冬去春回的眾多景象中選擇了一個細小而典型的鏡頭：不知不覺間樓外枯草瑟瑟的池塘里竟然春草繁生了；小園垂柳叢中禽鳥鳴聲也已變換。正是從池塘小園的變化中，久病的詩人突然意識到，外面已是一派濃郁的春意。這里寫景，有聲有色，遠近交錯，充滿了蓬勃生氣。“池塘”二句為歷來詩論家交口贊賞。它的妙處就在于自然清新，不假繩削。

最后六句為第三層．開頭兩句由登樓觀春聯想到古代描寫春景的詩，借用典故表示自己的感慨，情緒又轉向感傷。“祁祁傷豳歌”的“豳歌”，指《詩經·豳風·七月》一篇，詩中有“采蘩祁祁”等描寫春景之句。“傷豳歌”，按照《毛詩序》、《詩譜》等傳統的解釋，《七月》是周公在遭受流言、出居東都以避讒害時作的，謝靈運用此典故，帶有暗喻的意思。“萋萋感楚吟”的“楚吟”，指《楚辭·招隱士》一篇，其中有“春草生兮萋萋”之句。所謂“感楚吟”，是說有感于隱士的生活。這兩句回復到第一層的內容，但并非單純的重復，而是表示要從困窘的處境中擺脫出來，決心走隱居的道路。接著“索居”、“離群”兩句，寫隱居生活令人難以接受的一面，意思是：離群索居的生活，使人容易感到歲月漫長，枯索無味，難以安心。這兩句從詩意上說，是指一般人的想法，并非說自己。但在潛在心理上，這種被否定的想法，也隱約透露了他自己的某種疑慮。謝靈運出身華胄，為世人所重，且驕縱自負，與世隔絕的隱居生活對于他確非易事。但不管怎祥，他歸隱的決心已下。全詩結束兩句說：“持操豈獨古，無悶征在今！”“無悶”語出《周易·乾卦》，意謂大德之人，避世而無所煩憂。這兩句意思是：堅持節操豈止古人能夠做到，《周易》所謂“遁世無悶”在今人身上同樣可以得到征驗！這樣，詩的情緒便從進退維谷的困境中解脫出來，以高亢的聲調收結全篇。也就在這大約半年之后，謝靈運終于稱疾辭職，歸隱到始寧的祖居。

在這首詩中，詩人用各種方式來表達自己內心的郁悶，或是比興，用虬和鴻的進退得所來說明自己進退失據；或是直抒胸臆，訴說獨居異鄉的孤苦；或是以景寫情，用生趣盎然的江南春景，來襯托詩人內心的抑郁。

此詩以登池上樓為中心，抒發了種種復雜的情緒。這里有孤芳自賞的情調，政治失意的牢騷，進退不得的苦悶，對政敵含而不露的怨憤，歸隱的志趣等等，雖然語言頗覺隱晦，卻是真實地表現了內心活動的過程。詩中寫景部分與抒情結合得相當密切，并且成為詩中情緒變化的樞紐。對景物的描繪，也體現出詩人對自然的喜愛和敏感，而這正是他能夠開創山水詩一派的條件。只是，語言過于深奧、句式缺少變化，因求對仗而造成某些重復，也是顯著的弱點。這些都有待于詩歌的發展來糾正。

第三篇：作家作品評論

評論

朱自清是極少數能用白話寫出膾炙人口名篇（可與古典散文名著媲美）的散文家。他的重要性如很多評論家所公認，只要學校講范文，或編文學史，談到現代散文的語言、文體之完美，朱自清必被提及。他擅長寫一種漂亮精致的抒情散文，無論是樸素動人如《背影》，或者明凈淡雅如《荷塘月色》，委婉真摯如《兒女》，從中都能感受到他的誠摯和正直。他既不滿意陶醉于抒寫瑣屑小事的“言志派”，也不滿意后來的所謂幽默派，寫作態度嚴肅不茍，始終執著地表現人生。《槳聲燈影里的秦淮河》、《溫州的蹤跡?綠》、《荷塘月色》是他寫景抒情的名篇，都體現出作者對自然景物的精確觀察，對聲音、色彩的敏銳感覺，通過千姿百態、或動或靜的鮮明形象，巧妙的比喻、聯想，融入自己的感情色彩，便構成細密、幽遠、渾圓的意境。他的散文結構縝密，脈絡清晰，婉轉曲折的思緒中保持一種溫柔敦厚的氣氛。文字幾乎全用口語，清秀、樸素而又精到，在 20 年代就被看作是嫻熟使用白話文字的典范。不過有時令人稍感著意為文，不如后來的散文（如《歐游雜記》和《倫敦雜記》）更成熟自然。《背影》只是質樸地敘說父親送別兒子的一段場景，可他捕捉到一二不可言說的典型細節，注入了一股對勞碌奔波的老父的至親深情，表現出小資產者在舊世界一生顛簸掙扎的可悲命運。這樣，就很容易打動無數身受飄零之苦的人，不難解釋為什么此篇能那樣長久地激起讀者的心潮了。

第四篇：中國古代作家及作品

中國古代作家及作品

一、春秋時代

1． 《詩經》本只稱《詩》后又以“詩三百”為代稱。著名篇目《關雎》、《氓》《伐植》《碩鼠》《七月》、、、。中國最早的詩歌總集。收錄了從周初 到春秋時期的詩歌305篇，分為“風”、“雅”、“頌”三大類。開創我 國文學現實主義傳統，列為“五經”之一。2．孔子，名丘，字仲尼，又稱尼父、圣父，魯國人，儒家創始人。書 為孔子弟子及其再傳弟子編成。主要作品為《論語》20篇，各取篇中開 頭二字為篇名，如《學而》 《為政》等。記錄了孔子及其弟子的言行，、代表了孔子的基本思想。諸子哲理散文，語錄體，列為“四書”之一。3．左丘明，魯國史官。主要作品為《左傳》《春秋左氏傳》又名《左，氏春秋》《曹劌論戰》《崤之戰》《燭之武退秦師》等選自此書。我國。、、第一部敘事詳備的編年體史書，歷史散文。記載春秋時期史實，富有文 學性。

二、戰國時代

4．孟子，名軻，宇子輿，戰國時儒家代表人物，世稱亞圣。書由其弟 子編輯。主要作品為《孟子》共7篇，各取篇中開頭幾字為篇名，如《梁 惠王》《公孫丑》《告子》等。記載了孟子的思想和政治言論。諸子哲、、理散文，“四書”之一。孟子長于論辯，善用比喻，對后世議論性散文 的發展影響較大。5．列子，名御寇，道家前輩。主要作品為《列子》，又名《沖虛真經》，《愚公移山》出于此書。諸子哲理散文。6．莊子，名周，世稱南華真人，道家代表人物。主要作品為《莊子》，又名《南華經》，現存33篇。諸子哲理散文，具有濃厚的浪漫色彩，對后 世文學有很大影響。7．荀子，名況，字卿。避漢宣帝劉詢諱，改稱孫卿。主要作品為《荀 子》，其中《勸學篇》《天論》等最有代表性。另作《賦篇》對漢賦的興、起有所影響。建立了以儒家思想為主體，又兼采法家和其他各家學說的 思想體系。韓非、李斯都是他法治思想的繼承者。屬諸子哲理散文。8．韓非，法家集大成者。主要作品為《韓非子》，全書55篇。《扁鶻見 蔡桓公》《五蠹》《南郭處士》等都出于此書。諸子哲理散文，先秦法、、家的代表著作。9．呂不韋，秦相，集合門客編成《呂氏春秋》。主要作品為《呂氏春 秋》。又名《呂覽》，共160篇《察今》《察傳》等出于此書。收入諸子哲、理散文，雜家的代表著作。10．屈原，名平。我國第一個愛國主義、浪漫主義詩人，開創楚辭新 詩體，被列為世界文化名人。主要作品為 《離騷》、《九歌》 包括《山鬼》。、《國殤》等11篇，《天問》《九章》包括《涉江》《哀郢》《橘頌》等9、、、篇。西漢劉向編成《楚辭》一書，以屈作為主。因具有濃厚的楚國地方 色彩，故稱“楚辭”，后世因稱這種詩體為“楚辭體”、“騷體”。開 創了我國詩歌浪漫主義傳統。《離騷》 《詩經》 和 中的國風并稱“風騷”，成為“文學”的代名詞。11． 《故國策》33篇，《荊軻刺秦王》《鄒忌諷齊王納諫》《唐雎不辱、、使命》等都出于此書。西漢劉向根據史料編定。屬國別體史書，歷史散 文，主要記載戰國時代謀臣策士游說諸侯或相互論辯時提出的政治見解 和斗爭策略，以及他們的政治活動。對后世散文和辭賦的創作有很大影 響。

三、兩漢

12．賈誼，又稱賈生，賈長沙，賈太傅。主要作品為《新書》58篇，《吊屈原 《過秦論》(上中下三篇)出于此書。另有《論積貯疏》等奏疏，賦》等賦，《過秦論》等開“史論”之先河，其賦上承楚辭下啟漢賦，影 響很大。13．劉安，封淮南王。主要作品為《淮南子》又名(淮南鴻烈)。“女媧 補天”、“后羿射日”、“嫦娥奔月”等故事出于此。14．司馬遷，字子長，別稱太史公，簡稱史遷。與司馬光并稱“史界 兩司馬”。與班固并稱“班馬”。主要作品為《史記》，又名《太史公書》 全書130篇，包括12本紀、8書、10表30世家、70列傳。《廉頗藺相如列傳》、《鴻門宴》《毛遂自薦》《屈原列傳》《信陵君竊符救趙》等出于此書。、、、歷史散文。我國第一部紀傳體通史，開創本紀、世家、列傳、表、書五 種體例，被譽為“實錄、信史”。“史家之絕唱，無韻之離騷”，史學 “雙璧”之一，前“三史”、“四史”之首。15．班固，字孟堅，“班馬”之一。主要作品為《漢書》 《蘇武傳》 《漢書》 《蘇武傳》、蘇武傳 出于此。開創斷代的紀傳體史書體例，出于此。開創斷代的紀傳體史書體例，前“三史”、“四史”之一。斷代的紀傳體史書體例 三史“ 四史”之一。16．樂府，主要作品為《陌上桑》《長歌行》《上邪》《十五從軍征》、、、、《孔雀東南飛》，前四者見宋代郭茂情編的《樂府詩集》，后者見南朝徐 凌編的《玉臺新詠》，其中《孔雀東南飛》是我國古代最長的敘事詩。與 《木蘭詩》合稱“樂府雙璧”。

四、三國兩晉南北朝

17．曹操，小名阿瞞，字孟德，追尊為武帝，“三曹”之首。主要作 品為《魏武帝集》。代表作有《苦寒行》《龜雖壽》《短歌行》《觀滄海》、、、等。屬樂府歌辭。開創“建安風骨”新風。魯迅稱他是“一個改造文章 的祖師”。18．曹植，字子建，封陳王，謚思，后稱陳思王，“三曹”之一。主 要作品為《曹子建集》，代表作有《野田黃雀行》《七步詩》《洛神賦》、、。19．諸葛亮，字孔明，別號臥龍，封武鄉侯。有《諸葛亮集》《出師，表》出于此。20．陳壽，字承祚。主要作品為《三國志》《隆中對》出于此。，21．干寶，字令升。主要作品為《搜神記》《干將莫邪》《東海孝婦》，、都出于此。是我國最早的短篇小說集之一，多為志怪故事。22．陶淵明，一名潛，字元亮，自號五柳先生，謚靖節，我國第一位 杰出的田園詩人。《陶淵明集》 代表作有 有，《桃花源記》、《歸去來兮辭》、《歸園田居》《飲酒》等。、23．范曄，著《后漢書》《樂羊子妻》《張衡傳》等出于此。紀傳體，、斷代史，前“四史”之一。24． 劉義慶，襲封臨川王。主要作品為 《世說》 唐時稱為《世說新書》，宋時稱《世說新語》《周處》《陳太丘與友人期》等出于此書。屬筆記。、小說，記載魏晉人物的言談鐵事，與“志怪小說”相對，可看作“志人 小說”的開端。25．劉勰，字彥和，晚年為僧，法名慧地。主要作品為《文心雕龍》，是我國第一部文藝理論專著。26．北朝樂府。主要作品有《木蘭詩》《敕勒歌》《折揚柳歌辭》、、，都 被收入《樂府詩集》，其中《木蘭詩》為“樂府雙璧”之一。

五、唐

27．王勃，字子安，“初唐四杰”之一(另三位是駱賓王、盧照鄰、楊 炯)。主要作品為《王子安集》。其中《送杜少府之任蜀州》《滕王閣序》、最有名。他在“四杰”中成就最高。28．賀知章，字季真，自號四明狂客。主要作品為《詠柳》《回鄉偶、書》 29．王之渙，字季陵。主要作品為《涼州詞》《登鶴雀樓》、。絕句《涼 州詞》被譽為“唐代絕句壓卷之作”。屬邊塞詩派。30．孟浩然，襄陽人。唐代第一個大量寫山水詩的人，與王維齊名，世稱“王孟”。主要作品為《過故人莊》《春曉》等，結為《孟襄陽集》、31．王昌齡，字少伯，江寧人。曾任龍標尉，世稱王龍標，七絕圣手。主要作品為《出塞》《從軍行》、，后人輯有《王昌齡集》，善邊塞詩、宮 怨詩。32．王維，字摩潔，官至尚書右丞，故稱王右丞。詩人兼畫家。與孟 浩然同為盛唐田園山水派代表。主要作品為《送元二使安西》又名《陽 關曲門飛鳥鳴澗》《相思》《觀獵》《輛川閑居贈裴秀才迪》、、、，結為《王 右巫集》蘇拭贊為“詩中有畫”“畫中有詩”。33．高適，字達夫，曾任散騎常侍，世稱高常侍。與岑參齊名，并稱 “高岑”，同為盛唐邊塞詩派的代表。主要作品為《燕歌行》《別董大》、等，后人輯有《高常侍集》 34．李白，字太白，別號青蓮居士，人稱“詩仙”。與杜甫齊名，人 稱“李杜”。唐代三大詩人之一。主要作品為《夢游天姥吟留別》《蜀、道難》《子夜吳歌》《望天門山》《秋浦歌》《秋登宣城謝跳北樓》等，、、、、結為《李太白集》，屬浪漫主義豪放派，古典詩歌藝術的高蜂。韓愈稱贊 說：“李杜文章在，光焰萬丈長。” 35．杜甫，字子美，自稱少陵野老，曾任左拾遺、檢校工部員外郎，世稱杜拾遺、杜工部。與李白齊名，人稱“詩圣”。唐代三大詩人之一。主要作品為《兵車行》《春望》《茅屋為秋風所破歌》《聞官軍收河南、、、河北》，三吏： 《新安吏》《石壕吏》《潼關吏》、、，三別： 〈新婚別》《垂、老別》《無家別〉等，結為《杜工部集》、。現實主義詩歌藝術的高峰，被 稱為“詩史”。首創即事名篇的樂府詩，直接推動了后來白居易為首的 新樂府運動。36．岑參，曾任嘉州刺使，世稱岑嘉州。邊塞詩派的重要代表。主要 作品為《白雪歌送武判官歸京》《逢入京使》等，結為《岑嘉州詩集》、。37．盂郊，字東野。與賈島并稱，著名苦吟詩人。主要作品為《秋懷》、《貧女詞》《游子吟》等，結為《孟東野詩集》、。“郊寒島瘦”。長于五 言，多寒苦之音。38．韓愈，字退之，官至吏部侍郎，溢文，世稱韓吏部，韓文公，郡 望昌黎，又稱韓昌黎。唐代古文運動倡導者，唐宋八大家之首。與柳宗 元并稱“韓柳”。主要作品為《師說》《馬說》《原毀》《進學解》《祭、、、、十二郎文》等，結為《昌黎先生集》。他主張恢復先秦兩漢散文傳統，掘 棄南北朝以來的驕體文，主張文章內容的充實，并“唯陳言之務去”。在詩歌創作上主張“以文為詩”，力求新奇。39．劉禹錫，字夢得。曾任太子賓客，世稱劉賓客。與柳宗元合稱“劉 柳”，與白居易合稱“劉白”。主要作品為《陋室銘》《烏衣巷》《竹、、枝詞》等，結為《劉賓客集》《劉夢得文集》、。40．白居易，字樂天。號香山居士。中唐新樂府運動的主要倡導者，唐代三大詩人之一，與元稹合稱“元白”。主要作品為《秦中吟》《新、、樂府》(包括《賣炭翁》等)《長恨歌》《琵琶行》等，自編為《白氏長慶 集》后人又編為《白香山詩集》。他是現實主義傳統的繼承者，主張“文 章合為時而著，歌詩合為事而作。通俗派的代表，相傳老嫗可懂。41．柳宗元，字子厚，因系河東人，人稱柳河東，曾任柳州刺使，又 稱柳柳州。唐代古文運動的領導者之一，與韓愈并稱”韓柳“。”八大 家“之一。主要作品為《捕蛇者說》《三戒》(包括《黔之驢》)、”永州、八記“(包括《小石潭記》《童區寄傳》等散文，、《漁翁》《江雪》等詩。、結為《柳河東集》。他是中國第一個把寓言正式寫成獨立的文學作品的作 家，開拓了我國古代寓言文學發展的新階段。42．李賀，字長吉。主要作品為《雁門太守行》 《金銅仙人辭漢歌》、等，結為《昌谷集》。其作品想象奇特，用詞瑰麗，有浪漫主義色彩，風 格獨特。被稱為李鬼才。43．杜牧，字牧之，別稱小杜，與李商隱齊名，并稱”小李杜“。晚 年居樊川別墅，因號杜樊川。主要作品為《阿房宮賦》《江南春絕句》、、《清明》《泊秦淮》《秋夕》等。結為《樊川文集》、、。他尤擅七律七絕。賦作的散文化傾向對后世影響較大。44．李商隱，字義山，號玉溪生，又號樊南生。主要作品為《行次西 郊作一百韻》《樂游原》《錦瑟》《無題》等。結為《李義山詩集》、、、。另 有《樊南文集》《行次》是一首長篇政治詩。、《無題》詩多以愛情為題材，纏綿繡麗，對后代有很大的影響。45．李煜，字重光，五代時南唐國主，世稱李后主。主要作品為《虞 美人》《相見歡》《浪淘沙令》等，與其父李碾詞合刻為《南唐二主詞》、、王國維說：詞至李后主而眼界始大，感慨遂深，遂變伶工之詞而為士大 夫之詞。

六、宋

46．范仲淹，字希文，溢文正。主要作品為《岳陽樓記》 《漁家傲》、等，結為《范文正公集》。兼工詩詞散文，屬豪放派。47．柳永，原名三變，字耆卿，別稱柳七，柳屯田。主要作品為《雨 霖鈴》《八聲甘州》等，有《樂章集》傳世。大量創制慢詞(長調)，擴充、了詞的體制容量，提高了詞的表現能力。48．晏殊，字同叔，溢元獻。主要作品為《浣溪沙》 《蝶戀花》等，、存《珠玉詞》《曼元獻遺文》、。尤擅小令，風調閑雅，氣象富貴。49．歐陽修，字永叔，號醉翁，六一居士，溢文忠。北宋文壇領袖，”八大家“之一。主要作品為與宋祁合修 《新唐書》 獨撰，《新五代史》 伶 《(、、官傳序》出于此)。有《醉翁亭記》《秋聲賦》《六一詞》等，結為《歐 陽文忠集》《六一詩話》是我國第一部詩話。50．蘇詢，字明允，號老泉。”八大家“之一，與子軾、轍合稱”三 蘇“。主要作品有《嘉右集》《六國論》出于此)。作品以史論、政論為（主。51．曾鞏，字子固，溢文定。南豐人，又稱南豐先生。”八大家“之 一。主要作品為《元豐類稿》(以年號命名)。52．王安石，字介甫，號半山，封荊國公，溢文，世稱王荊公、王文 公。”八大家“之一。主要作品為《游褒禪山記》《傷仲永》《元日》、、、《泊船瓜州》等，鄉貫臨川，集為《王臨川集》。中國十一世紀的改革家。53．司馬光，字君實，封溫國公，溢文正，涑水鄉人，世稱涑水先生。”史界兩司馬“之一。主要作品為主編《資治通鑒》《赤壁之戰》《淆，、水之戰》皆出于此。是我國最大的一部編年體通史，記上自戰國下至五 代計1362年的史實。史書”雙璧“之一。54．沈括，字存中。晚年居夢溪園。主要作品為《夢溪筆談》《采草，藥》《雁蕩山》《活板》出于此。、、55．蘇拭，字子瞻，號東坡居士。溢文忠。”八大家“之一，在書法 上與蔡襄、黃庭堅、米蒂并稱”宋四家“。主要作品為《赤壁賦》《石、鐘山記》《題西林壁》《水調歌頭》《念奴嬌》等，結為《東坡七集》、、、。宋代最偉大的文人。能”出新意于法度之中，寄妙理于豪放之外“。開 創了豪放詞派。與韓愈并譽為”韓潮蘇海“。56．蘇轍，字子由，八大家之一。主要作品為《欒城集》 57．李清照，號易安居士。主要作品有《武陵春》《如夢令》《聲聲、、慢》等，結為《漱玉詞》古代最重要的女詩人，宋代婉約詞派中成就最 高者。58．陸游，字務觀，號放翁。人稱”小李白“。主要作品為《書憤》、《示兒》《釵頭鳳》等。結為《劍南詩稿》《渭南文集》《老學魔筆記》、、、。中國古代最高產的詩人(有詩9000多首)。59．辛棄疾，字幼安，號稼軒，與蘇拭并稱”蘇辛“。人稱”詞中之 龍“。主要作品為《稼軒長短句》名篇有《摸色兒》《永遇樂》《清平、、樂》等。宋詞中成就卓異者，繼承并發展了蘇拭的豪放詞風，開拓了詞 的表現范圍。60．姜夔，字堯章，號白石道人。主要作品為《白石道人歌曲》《揚、州慢》等出于此。61．文天祥，字宋瑞，履善，號文山，民族英雄。主要作品為《正氣 歌》《過零丁洋》《指南錄后序》、、，有《文山先生全集》。愛國精懷，激 昂動人。

七、元

62． 關漢卿(字)，名一齋，號已齋叟。與鄭光祖、白樸、馬致遠并稱”元 曲四大家“。我國古代第一位偉大的戲劇家，世界文化名人。主要作品 為《竇娥冤》《救風塵》《望江亭》《單刀會》等。、、、63．王實甫，主要作品為《西廂記》元代劇本中最長的一部(21折)，也 是元劇中最成功的作品之一。64．馬致遠，字千里，號東籬。元曲”四大家“之一。主要作品為雜 劇《漢宮秋》，散曲《天凈沙·秋思》等，結為《東籬樂府》元散曲作者 中成就最高者之一。65．張養浩，字希孟。號云莊。主要作品為《云莊休居自道小樂府》，其中《山坡羊·潼關懷古》一首最成功。66．睢景臣，字景賢，主要作品為《哨遍·高祖還鄉》套曲。

八、明

67．施耐庵，主要作品為《忠義水游傳》，簡稱《水滸》有百回本、百 二十回本和七十回本。是我國第一部反映農民起義的長篇章回小說，對 后世農民起義發生了巨大影響。68．羅貫中，名本，號湖海散人，中國第一位全力創作通俗小說的作 家。主要作品有《三國志通俗演義》(簡稱《三國演義》)、《隋唐志傳》、《三遂平妖傳》《三國》為我國第一部長篇歷史章回小說。，69．吳承恩，字汝忠，號射陽山人。主要作品為《西澇記》是著名長 篇章回神魔小說，是古典文學中最輝煌的神話作品，標志著浪漫主義文 學的新高峰。70．歸有光，字熙甫，號震川。主要作品為《震川文集》有《項脊軒 志》《先批事略》等)。他推崇唐宋古文，被稱為”唐宋派“。、71．湯顯祖，字義仍，號若士，又號海若，臨川人。主要作品為《牡 丹亭》(又名《還魂記》《紫鉸記》《邯鄲記》《南柯記》合稱”玉茗堂、、、四夢“，又叫”臨川四夢“。是浪漫主義杰作。72．馮夢龍，字猶龍，號墨憨齋主人，別號顧曲散人。主要作品為編 輯短篇小說集”三言“。《喻世明言》《醒世恒言》《警世通言》共120、、篇。《灌園叟晚逢仙女》 出于此。”三言“與凌濛初作的 《初刻拍案驚奇》、《二刻拍案驚奇》合稱”三言二拍“，代表了明代擬話本的最高成就。73．張溥，字天如，”復社“領袖。主要作品為《七錄齋集》《五人，墓碑記》出此。

九、清

74．洪升，字防思，號稗畦。主要作品為《長生殿》(傳奇)，寫唐明皇、楊貴姐愛情故事。75．孔尚任，字聘之，號東塘，又號云亭山人。主要作為《桃花扇》(傳 奇)。寫南明王朝滅亡的歷史劇。76．蒲松齡，字留仙，號柳泉居士，世稱聊齋先生。主要作品為《聊 齋志異》 《促織》 《狼》 《席方平》 《勞山道士》 《畫皮》等出于此。，、、、、我國古代著名的文言短篇小說集。以談鬼說狐方式反映現實。77．方苞，字靈皋。號望溪，安徽桐城人。主要作品為《方望溪先生 全鈔》《左忠毅公逸事》等出于此。桐城派創始人，以”義法“為宗。”，義“即”言有物“，”法“即”言有序“，語言風格追求雅潔。78．吳敬梓，字文木，敏軒。主要作品為《儒林外史》。79．袁枚，字子才，號簡齋。隨園主人。主要作品為《小倉山房文集》、《祭妹文》《黃生借書說》等出于此。、《隨園詩話》等。論詩主張抒寫性 清，創”性靈“說，不滿儒家”詩教“說。80．曹古芹，名沾，字夢阮，號雪芋，芹圃，芹溪。主要作品《紅樓 夢》(高鶻續后40回)為最偉大的現實主義長篇古典小說，是中國古典小說 發展的高峰。81．姚鼐，字姬傳，號惜抱先生。主要作品為《惜抱軒文集》。有《登 泰山記》等。”桐城派“奠基人之一。主張”義理“、”考據“、”辭 章“三結合。82．李汝珍。字松石。主要作品為《鏡花緣》以浪漫主義手法寫幻想 圖景，如”君子國“、”女兒國。、“兩面國”等。83．龔自珍，字瑟人，資產階級啟蒙運動先驅。主要作品為《病梅館 記》《己亥雜詩》、。近代文學的開山作家。84．吳沃堯，字趼人。別署我佛山人。主要作品為《二十年目睹之怪 現狀》《痛史》譴責小說。、85李寶嘉，字伯元，別稱南亭亭長。主要作品為《官場現形記》《制、臺見洋人》一節出于此。譴責小說。86．劉鶚，字鐵云，別署洪都百煉生。主要作品為《老殘游記》《明、湖居聽書》是其中一節。87．曾樸，主要作品為《孽海花》譴責小說。88．梁啟超，字卓如，號任公，別稱飲冰室主人。維新派代表人物之 一。與康有為合稱“康梁”。主要作品為《譚嗣同》《少年中國說》等。、有《飲冰室合集》他是“新文體”的創造者：務為平易暢達，時雜以僵 語、韻語及外國語法，縱筆所到不檢束。被譽為“中國近代最好的、最 偉大的一位新聞記者”。

十、現、當代

89．魯迅，原名周樹人，字豫才。偉大的文學家、思想家、革命家，中國文化革命的主將。“寄意寒星荃不察，我以我血薦軒轅”；“橫眉 冷對千夫指，俯首甘為孺子牛”，這是他一生的真實寫照。主要作品有 小說集《吶喊》(包括《狂人日記》《阿 Q 正傳》《孔乙己》等。、、《傍惶》、包括《祝福》《傷逝》等)。散文集《朝花夕拾》(包括《藤野先生》《范、愛農》等)。90．郭沫若，原名開貞，號尚武。杰出的作家、詩人和戲劇家，也是 歷史學家和古文字學家。是繼魯迅之后中國文化戰線上的又一面旗幟。主要作品為1921年出版的詩集 《女神》(包括 《鳳凰涅樊》、《女神之再生》、、、、、《爐中煤》等)；歷史劇作有《棠棣之花》《屈原》《虎符》《高漸離》 《孔雀膽》《蔡文姬》《武則天》等《女神》是一部杰出的浪漫主義詩、、集，是我國新文學史上第一部不朽的詩歌作品，開了一代新詩風。奠定 了新詩運動的基礎。91．葉圣陶，名紹鈞。現代作家，教育家。主要作品為長篇小說《倪 煥之》，短篇小說有《多收了三五斗》 《夜》等，童話集有《稻草人》、、《古代英雄的石像》他是中國現代文學史上最早寫童話的作家。92．茅盾，原名沈德鴻，字雁冰，茅盾是筆名。現代杰出作家，“五 四”新文學運動的先驅之一。主要作品為《蝕》三部曲《幻滅》《動搖》、、《追求》《子夜》 ； ；“農村三部曲”（《春蠶》《秋收》《殘冬》)《林家、、鋪子》，散文《風景談》《白楊禮贊》《子夜》是我國現代文學史上第一、，部現實主義長篇杰作，顯示了“左翼”文學陣營的戰斗實績。93．郁達夫，現代作家。主要作品為《沉淪》《春風沉醉的晚上》《薄、、奠》等。94．徐志摩，現代詩人。主要作品為詩集《志摩的詩》《猛虎集》等，、著名篇目有《再別康橋》《沙揚娜拉》《偶然》等。是新月派主要詩人。、、95．田漢，著名戲劇家，我國革命戲劇的奠基人。主要劇作有《咖啡 店之一夜》《名優之死》《麗人行》《關漢卿》《文成公主》、、、、。另有京劇 《白蛇傳》 《謝瑤環》等。他是“五四”以后最有成就的劇作家之一。、歌詞《義勇軍進行曲》經聶耳譜曲后廣為流傳，后定為國歌。96． 朱自清，現代作家。主要作品為詩和散文合集 《蹤跡》 散文集。《背 影》 《歐游雜記》《你我》學術著作《經典常談》、、。著名篇目有《背影》、《綠》《荷塘月色》《槳聲燈影里的秦淮河》《生命的價格--七毛錢》、、、等。97．聞一多，著名愛國詩人，學者。主要作品為詩集《紅燭》《死水》、。著名篇目有《太陽吟》《洗衣歌》《發現》《一句話》《死水》等，學、、、、術著作有《神話與詩》《古典新義》等。、98．老舍，原名舒慶春，字舍予，滿族人。1950年獲“人民藝術家” 稱號。主要作品為長篇小說《駱駝樣子》 《四世同堂》、。劇本《茶館》、《龍須溝》《西望長安》等。濃郁的地方色彩，生動活潑的北京口語的、運用，通俗而不乏幽默。形成了老舍的風格，也是“京味小說”的開創 者。99．冰心，原名謝婉瑩，著名女作家。主要作品為詩集《繁星》《春、水》。散文集《寄小讀者》《櫻花贊》等。用格言式詩句詠唱母愛、童貞、、大海。散文也表現“愛的哲學”，被譽為“美文”的代表。100．夏衍，原名沈端先。著名劇作家。主要作品為劇本《秋謹傳》、《上海屋檐下》、《法西斯細菌》 改編的電影劇本有。《祝福》、《林家鋪子》、《我的一家》等，報告文學《包身工》創作了我國最早的電影文學劇本 《狂流》 101． 巴金，原名李堯棠。主要作品為長篇小說“激流三部曲”： 《家》、《春》《秋》、。“愛情三部曲”： 《霧》《雨》《電》、、。中篇小說《寒夜》、《憩園》等，散文集《保衛和平的人們》《隨想錄》等。、《家》等為我國 現代文學史上描寫封建家庭歷史的最成功的作品。1982年獲意大利“但 丁國際獎”。102．趙樹理，原名趙樹禮，小說家。主要作品為小說《小二黑結婚》、《李有才板話》《李家莊的變遷》等。、《小》被譽為“解放區文藝的代表 作之一”。《李》 被譽為“走向民族形式的里程碑”。其民族化，大眾化，是“山藥蛋派”的代表作。103．曹禹，原名萬家寶。戲劇家。主要作品為劇本《雷雨》《日出》、、(原野》《北京人》《明朗的天》《膽劍篇》《王昭君》等。、、、、104．艾青，原名蔣海澄，著名詩人。主要作品為《大堰河--我的保 姆》《黎明的通知》《雪落在中國的土地上》《北方》《手推車》《光、、、、、的贊歌》等。他的作品標志著“五四”以后自由體詩發展的一個重要階 段，又給以后的新詩創作帶來很大影響。105．周立波，主要作品為《暴風驟雨》《山鄉巨變》《暴風驟雨》是、。我國解放戰爭時期出現的最成功的文學作品之一，獲斯大林文學獎。106．孫犁，原名孫樹勛，主要作品為長篇小說《風云初記》短篇小說 《荷花淀》等。作品充滿詩情畫意，有“詩體小說”之稱。“白洋淀派” 創始人。107．梁斌，主要作品為長篇小說《紅旗譜)、《播火記》、作品是概括 我國新民主主義革命時期北方農民生活和斗爭的史詩。108．柳青，主要作品為長笛小說《種谷記》《銅墻鐵壁》《創業史》、、。109．杜鵬程，主要作品為《保衛延安》，我國第一部大規模正面描寫 解放戰爭的長篇小說。小說主要人物有彭德杯、周大勇。110．李季，主要作品為長詩《王貴與李香香》。長篇敘事詩《楊高傳》。前者以信天游形式歌頌陜北人民的革命斗爭，在我國現代詩歌史上占有 重要地位。111．楊沫，主要作品為長篇小說《青春之歌》，反映了30年代我國知 識分子的歷史命運和成長道路，主要人物有林道靜、盧嘉川、余永澤。112．曲波，主要作品為長篇小說《林海雪原》，故事驚險緊張，富有 傳奇色彩。113．羅廣斌、楊益言，主要作品為長篇小說《紅巖》，小說主要人物 有許云蜂、江姐，特務徐鵬飛。

第五篇：《當代文學》作家作品

丁玲：《我們需要雜文》、《在醫院中（陸萍）》、《三八節有感》、《太陽照在桑干河上》 艾青：《了解作家，尊重作家》

王實味《政治家·藝術家》、《野百合花》 羅烽：《還是雜文時代》

柳青《創業史》（梁生寶，梁三老漢，徐改霞，郭世富，姚士杰，郭振山）

趙樹理《小二黑結婚》、《三里灣》

梁斌《紅旗譜》（朱老鞏，馮老蘭，朱老忠）

杜鵬程《保衛延安》（周大勇，李誠）

知俠《鐵道游擊隊》

歐陽山《三家巷》

楊沫《青春之歌》（林道靜，余敬唐，余永澤，盧嘉川，江華）

羅廣斌、楊益言《紅巖》（江竹君，甫志高）

曲波《林海雪原》（楊子榮，少劍波，白茹）

吳強《紅日》（沈振軍，張靈甫）

周而復《上海的早晨》

賀敬之《雷鋒之歌》、《回延安》、《桂林山水》、郭小川《白雪的贊歌》、《深深的山谷》、《一個和八個》、《望星空》、《向困難進軍》、《致大海》、《甘蔗林·青紗帳》、《團泊洼的秋天》

聞捷《天山牧歌》、《蘋果樹下》、《舞會結束以后》、《愛情》

郭沫若《百花齊放》、《芍藥》

何其芳《回答》

魏巍《誰是最可愛的人》

秦牧《花城》

老舍《茶館》 張愛玲《十八春》、《小艾》、《太太萬歲》、《不了情》、《哀樂中年》、《秧歌》、《赤地之戀》、《五四遺事》、《怨女》、《色·戒》 沈從文《給一個寫文章的青年》、《五月卅下十點北平宿舍》、《中國古代服飾研究》、《抽象的抒情》

馮至：詩歌集《十四行詩》、散文集《山水》、小說《伍子胥》，《什么能從我們身上脫落》

蕭也牧《我們夫婦之間》（李克，張英）

路翎《洼地上的戰役》（王應洪，金圣姬）王蒙《組織部新來的青年人》（劉世吾，林震）

劉賓雁《在橋梁工地上》

宗璞《紅豆》（江玫，齊虹，蕭素）

鄧友梅《在懸崖上》 中國新詩

胡適《蝴蝶》

浪漫主義：郭沫若《天狗》

象征主義：李金發《棄婦》

現代派詩歌：戴望舒《雨巷》

卞之琳

廢名

左翼詩歌：殷夫《別了，哥哥》 蔣光慈 七月派：艾青

田間《給戰斗者》

九葉詩派：鄭敏《金黃的稻束》

穆旦

臺灣現代詩社： 鄭愁予《錯誤》、《水手刀》、《情婦》

紀弦《二月之窗》

藍星詩社：余光中《鄉愁》《等你在雨中》《白玉苦瓜》、羅門、覃子豪

創世紀詩社：①亞弦《狼之獨步》《阿富羅底之歌》

②洛夫《石室之死亡》《眾荷喧嘩》 ③《邊界望鄉》《因為風的緣故》《長恨歌》《煙之外》

傷痕文學

劉心武《班主任》(張俊石、宋寶琦、謝慧敏)

盧新華《傷痕》（王小華）

從維熙《大墻下的紅玉蘭》

周克芹《許茂和他的女兒們》

馮驥才《啊！》

宗璞《我是誰》 反思文學 王蒙《蝴蝶》（張思遠、海云）《春之聲》《布禮》《活動變形人》

張賢亮《綠化樹》（章永麟、馬纓花）《男人的一半是女人》（章、黃香久）

高曉聲《李順大造屋》 《陳奐生上城》

茹志娟《剪輯錯了的故事》《百合花》

張弦《被愛遺忘的角落》

方之《內奸》

古華《芙蓉鎮》（秦書田、胡玉音、李國香）改革小說

張潔《沉重的翅膀》

李國文《花園街五號》

賈平凹《浮躁》

路遙《人生》）（高加林、劉巧珍、黃亞萍）、《平凡世界》（孫少平、孫少安）

蔣子龍《機電局長的一天》《喬廠長上任記》 新寫實小說

池莉《煩惱人生》（印加厚）

方方《風景》 尋根文學

韓少功《爸爸爸》《女女女》《馬橋詞典》 阿城《棋王》（王一生）《遍地風流》

莫言《紅高粱》 風俗鄉土小說

陸文夫《美食家》

鄧友梅《那五》《煙壺》

馮驥才《神鞭》《三寸金蓮》 汪曾祺《受戒》《大淖記事》

劉紹堂《蒲柳人家》《瓜棚柳巷》 先鋒小說 馬原

殘雪《山上的小屋》

莫言

格非

孫甘露 《信使之函》《訪問夢境》

余華《十八歲出門遠行》《活著》《許三觀賣血記》《現實一種》 北村

朦朧詩

北島《宣告》《無題》《回答》《古寺》《一切》

舒婷《這也是一切》《饋贈》《祖國啊，我親愛的祖國》《神女峰》

顧城 《一代人》 《遠和近》 《弧線》 《感覺》

食指《相信未來》 《這是四點零八分的北京》《熱愛生命》《瘋狗》

江河

楊煉

梁小斌

芒克

多多

根子 新生代 海子《亞洲銅》陽·土地》

《春天，十個海子》 《秋》

駱一禾

王家新

西川 《答復》 《祖國或以夢為馬》 《太