第一篇：《奉節縣人民政府工作報告》名詞解釋(定)

縣十五屆人大七次會議

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（三）《奉節縣人民政府工作報告》 名 詞 解 釋

雙百目標農村公路鄉鎮通暢率達到100%和行政村通達率達到100%的目標。

“三改二”工程將三級公路改建為二級公路。

人工濕地污水處理廠即青蓮溪水庫飲用水源污染治理項目。人工濕地是由人工建造和控制運行的與沼澤地類似的地面，將污水、污泥有控制的投配到經人工建造的濕地上，污水與污泥在沿一定方向流動的過程中，主要利用土壤、人工介質、植物、微生物的物理、化學、生物三重協同作用，對污水、污泥進行處理的一種技術。

留守兒童親情補償機制采取代理家長制、建設寄宿制學校、開通親情電話和視頻聊天系統等措施對留守兒童進行教育管理的機制。

五大社會保險即城鎮企業職工基本養老保險、失業保險、城鎮職工基本醫療保險、工傷保險、生育保險。

國有企業“雙解”人員指進再就業服務中心協議期滿, —1—

按時與再就業服務中心終止協議并與企業解除勞動關系的國有企業下崗職工；或自愿提前與再就業服務中心解除協議并與企業解除勞動關系的國有企業下崗職工。

綠化長江重慶行動計劃用3-5年時間，在重慶長江兩岸造林380萬畝，使其森林覆蓋率提高至65%，再現“一江碧水、兩岸青山”的優美畫卷。

采穗圃提供優質插穗或接穗的林木良種基地。

經濟適用住房指政府提供政策優惠，限定套型面積和銷售價格，按照合理標準建設，面向城市低收入住房困難家庭供應，具有保障性質的政策性住房。

經租房城市中的一些私有房產在1958年前后由政府統一經營出租，這類房產稱為經租房。按當時的做法，把城市里的私有房產分為自住房和出租房，出租房在15間以上的，即由政府經租。政府房管部門負責經租房的經營，并把租金的百分之二十到四十發給經租房的業主。這種做法延續到1966年，文化大革命開始后，就不再發錢給經租房主。

六項規定《奉節縣嚴禁國家工作人員參與賭博的暫行規定》、《奉節縣嚴禁國家工作人員請客送禮的暫行規定》、《奉節縣嚴禁領導干部違規駕駛公車的暫行規定》、《奉節縣嚴禁國家工作人員“吃空餉”的暫行規定》、《奉節縣禁止鄉鎮干部“走讀”的暫行規定》和《奉節縣規范領導干部外出學習考察和請

銷假的暫行規定》。

三項治理即治理公務人員收送現金、有價證券、支付憑證，治理領導干部超標準使用公務車，治理領導干部違規經商辦企業。

安張常鐵路指由陜西安康經重慶奉節、湖北恩施、湖南張家界至常德的鐵路。

鄭萬鐵路指由河南鄭州經湖北襄樊經重慶巫山、奉節、云陽至萬州段的鐵路。

“145”發展戰略“1”即把奉節建成渝陜鄂邊區經濟中心，“4”即奉節形成渝陜鄂邊區交通樞紐和商貿物流中心、長江三峽國際休閑度假旅游中心、渝陜鄂邊區中心城市、三峽庫區生態經濟示范區，“5”即培育壯大文化旅游、綜合能源、商貿物流、生物制藥、特色農產品加工五大支柱產業。

三中心一樞紐長江三峽國際旅游休閑度假旅游中心，現代商貿物流中心，教育、衛生、科技、文化、體育、人才、應急救援等社會事業綜合服務中心，渝陜鄂邊區的交通樞紐。

8個鄉鎮供水管網改造即興隆、甲高、竹園、公平、五馬、草堂、康樂、紅土8個鄉鎮供水管網改造。

六城同創即創建森林縣城、平安縣城、園林縣城、環保模范縣城、文明縣城，鞏固衛生縣城成果。

7個縣級重點小城鎮即公平鎮、甲高鎮、羊市鎮、康樂

鎮、白帝鎮、安坪鎮、新民鎮。

五個一、六個有“五個一”即鄉鎮建好一個綜合性市民廣場、一條繞城公路（過境道路改道）、一座水質達標的自來水廠（站）、一座簡易污水處理廠、一個垃圾收運處理系統。“六個有”即鄉鎮有一個完善的鎮級衛生服務體系、一個公共文化活動中心、一所福利院或敬老院、一個品牌連鎖超市、一個農產品交易市場、一個汽車客運站。

“3221”農戶萬元增收工程奉節縣提出的農戶萬元增收工程總體目標，即用三年的時間（2010-2012年），助推24.7萬戶農戶增收25億元以上，戶均增收1萬元以上。

五位一體即校園安保大隊、校園民警、保衛干部、保安人員、護校隊“五位一體”的校園安全新型警務體制。

“4線6片30點”燈飾工程“4線”指沿江景觀帶、夔州路城市主干道景觀帶、山際城市輪廓景觀帶、李家溝城市中軸景觀帶；“6片”指人民廣場、地王廣場、詩仙廣場、詩城廣場、喬木廣場、夔門廣場；“30點”指洋洋百貨、三峽風大樓、物貿大廈等30個重點建筑。

“生態家園”項目即移民生態家園富民工程項目，是指對具備條件并自愿的農村移民戶實施以建設戶用沼氣池和改圈、改廁、改廚為主要內容的“一池三改”工程。

花鼓子流傳于奉節的一種地方民間曲藝，是一種載歌載

舞的演唱形式。

大班額城區學校每個班超過56名學生的班級，這種現象稱為“大班額”。

群眾安全感指數指群眾對社會治安狀況的反映以及對公共安全、社會治安秩序的真實感受。是通過問卷設計，調查群眾安全感、群眾對社會治安狀況的評價、影響群眾安全感的主要因素、被調查者認為增強群眾安全感最急需解決的問題、群眾對于社會熱點問題的關注情況、群眾對政法工作和隊伍建設的滿意程度等等有關的指標，進行主觀判斷進行計算得出。奉節縣的安全感指數2010年為95.2%，是通過統計部門采取問卷調查的方式評價而來。

發：全體代表、列席人員。

奉節縣第十五屆人大七次會議秘書處2011年1月印

（共印830份）

第二篇：梁平縣人民政府工作報告(名詞解釋)（范文模版）

《梁平縣人民政府工作報告》

名 詞 解 釋

1.“137”總體部署：“1”即“五年再造一個梁平”目標，經濟社會發展主要指標在2011年的基礎上翻一番多；“3”即“擴城、強業、富民”三大方略；“7”即“城市建新區、工業拓園區、旅游造景區、統籌城鄉建示范區、農戶增收抓龍頭企業、商貿流通建專業市場、對外開放抓招商引資”等七項重點工作。

2.“民生十一條”：縣委十二屆八次全委會提出的加強和改善民生工作的11條重大舉措，即：（1）建設17萬平方米保障性住房，解決3600多戶中低收入群眾住房困難；（2）實施萬元增收工程，使95%有勞動能力的農戶三年增收1.3萬元以上；（3）改善農村生產生活條件，解決11萬農村人口飲水安全問題，行政村通暢率提高到94%；（4）森林覆蓋率達到41%，城區綠化覆蓋率達到40%以上，建成重慶市森林城市、山水園林城市和國家衛生縣城；（5）在全縣中小學、幼兒園配備校警、保安，建好5個交巡警平臺；（6）實現城鄉居民養老醫療保險應保盡保，確保城鄉居民老有所養、病有所醫；（7）以培養照顧好農村留守兒童為重點，辦好人民群眾滿意的教育；（8）以解決農民工戶口為突破，推進戶籍制度改革；（9）醫療資源向基層傾斜，有效緩解群眾看病難、治病貴；（10）發展1000戶微型企業，新增6500個就業崗位；（11）深入開展“三項活動”，深化“三項制度”，聽民聲、察民情、解民難。

3.“共富十三條”：縣委十二屆十次全委會提出的縮小三個差距促進共同富裕的13條重大舉措，即：（1）新增10萬個就業崗位，微型企業增加到4200戶，個體工商戶增加到3萬戶，有效增加普通勞動者收入；（2）積極穩妥地實施戶籍制度改革，實現農民工等轉戶進城15萬人以上，戶籍城鎮化率達到38%，加快縮小城鄉差別；（3）1年消除絕對貧困，2年內每年支持每個貧困村財政扶貧資金100萬元實現所有貧困村整村脫貧，并實行動態扶貧開發機制；（4）實施兩大“關愛行動”，使5.2萬農村留守兒童健康成長，3.7萬空巢老人老有所養；（5）建成8萬平方米公租房、16.6萬平方米廉租房，實現城鎮低收入家庭和住房困難戶住有所居；（6）不折不扣落實收入分配的各項政策措施，將居民收入占國民收入比例穩定在50%以上；（7）落實最低生活保障標準與經濟發展水平和物價上漲“雙聯動”機制，使全縣5.1萬名困難群眾生活隨經濟發展而提高；（8）5年投入90億元，促進公共服務均衡化，實現人人享有基本社會保障；（9）加強統籌城鄉“點、片、帶、面”建設，突出統籌城鄉“梁平特色”，整合各類資金10億元，探索建立綜合實力強鎮幫帶較弱鎮（鄉）發展的機制；（10）發展農村新型股份合作社100個，實現農村“三權”抵押融資30億元以上，持續推進農戶萬元增收工程；（11）全面推廣集“土地置換、占補平衡、產業支撐、服務配套”于一體的“樂勝范本”建設模式，建成100個農民新村；（12）完善鎮鄉村公共設施縮小城鄉差距，實現鄉鎮“二十個有”、村“七通十四有”、80%有條件的農戶“一池六改”，行政村通暢率達到100%，行政村通客車率達到90%以上；（13）全面推進鄉鎮發 1

展，努力縮小區域差距，縣級財政連續5年設立鄉鎮發展專項資金，在2011年1300萬元的基礎上，每年遞增20%。

4.“民主法治十五條”：市委三屆十次全委會提出的加強社會主義民主法治建設的15條重大舉措，即：完善干部直接聯系群眾制度，健全群眾意見順暢表達、及時辦理機制；在干部選拔考核上健全民意測評機制；完善重大決策程序，使各項決策民主化、法制化；健全政務公開制度，搭建公眾參與、社會監督“直通車”；完善基層自治制度，保障群眾依法直接行使民主權利；為全市人民共建共享改革發展成果提供制度保障；有效實施人大的法律監督和政協的民主監督；支持人大代表、政協委員在“兩會”閉會期間依法履職；推進行政審批制度和行政執法體制改革；維護司法機關依法獨立辦案，確保司法公正；嚴格執行“零容忍”、“單方退出”的紀律要求，建設“鎮得住壞人、幫得了百姓、管得住自己”的政法隊伍；完善法律援助和司法救助制度，確保困難群眾打得起官司；健全基層綜合治理機制，提升社會管理服務水平；完善權力監督制約、保證干部廉潔從政的機制；深化普法示范工程，增強干部群眾的民主法治觀念。

5.標美路：按照設計要求全面竣工，綠化和綜合管網配套完善的景觀大道。

6.戶籍制度改革：為加快城鎮化、統籌城鄉一體化進程，堅持走民生導向的共富之路，重慶市從2010年8月15日開始，大力實施兩年300萬、十年1000萬的農民進城計劃，成為幾十年來我國戶籍制度改革規模最大、配套制度設計最完善、影響最深的一次實踐。對于戶籍制度改革，奇帆市長有個形象的比喻：在這次戶籍改革中，進城農民將穿上城市就業、社保、住房、教育、醫療“五件衣服”，同時脫掉農村承包地、宅基地、林地“三件衣服”。

7.“三權”確權：對農村土地承包經營權、林權、農村居民房屋進行確權頒證。

8.“三權”抵押貸款：“三權”即：土地承包經營權、林業權和農村居民房屋產權“三權”抵押貸款即：“三權”都可作為抵押向銀行貸款。

9.地票：指包括農村宅基地及其附屬設施用地、鄉鎮企業用地、農村公共設施和農村公益事業用地等農村集體建設用地，經過復墾并經土地管理部門嚴格驗收后產生的指標。在交易環節中取得“地票”之后，等于取得了土地使用憑證“地票”持有者人要在符合城市規劃和土地利用規劃的范圍內，尋找尚未被國家征收、又符合其市場開發需求的地塊。看準地塊后，向政府提出征地建議。倘若時機成熟，政府會將地塊征用，并作為經營性地塊進行招掛拍，“地票”持有者與其他開發企業再次競爭，講究價高者得。

10.中小學生蛋奶工程、愛心午餐計劃：市委三屆七次全會確立的“十大民生工程”之一，為非寄宿農村貧困家庭留守兒童提供免費“愛心午餐”，為農村寄宿制學校留守兒童提供免費飲用奶或雞蛋，旨在促進農村留守兒童和貧困中小學生健康成長。

11.白內障無障礙縣：中華殘疾人聯合會發起的，以免費為貧困白內障患者實行復明手術為核心、以區域內白內障患者“發生一例，發現一例，治愈一例”為目標的關愛殘疾人創建活動。

12.“一池三改”：即：采取政府補貼等優惠政策，為農村用戶安裝戶用沼氣池，同時改廚、改圈、改廁。

13.“農商通”信息終端：一臺酷似傳真機，卻能夠實現農家店與承辦企業物流配送平臺、銀行金融后臺、移動公司業務管理后臺以及商務主管部門的管理平臺聯網的設備。其功能可概括為“農商通，通萬家；城與鄉，一個價；可取錢，可刷卡；繳話費，選號碼；傳信息，惠農家”。以安裝“農商通”信息終端為核心的農村信息化工程，是商務部為擴大農村消費，改善農村消費環境，構建農村現代流通體系而實施的一項重點工程。

14.“家電（汽摩）下鄉”：國家順應農民消費升級的新趨勢，運用財政、貿易政策，引導和組織工商聯手，開發、生產適合農村消費特點、性能可靠、質量保證、物美價廉的家電（汽摩）產品，并提供滿足農民需求的流通和售后服務；對農民購買納入補貼范圍的家電（汽摩）產品給予一定比例的財政補貼，以激活農民購買能力，擴大農村消費，促進內需和外需協調發展。

15.“響、通”工程：即廣播“村村響”、電視“戶戶通”工程。指全市2010年組織實施的廣播電視建設工程，要求在2010年前基本實現通有線電視的行政村“廣播村村響”，2011年6月底前基本實現“電視戶戶通”。

16.“農家書屋”：為切實解決廣大農民群眾“買書難、借書難、看書難”問題，2007年3月，新聞出版總署會同中央文明辦、國家發展改革委、科技部、民政部、財政部、農業部、國家人口計生委聯合發出了《關于印發〈農家書屋工程實施意見〉的通知》，開始在全國范圍內實施 “農家書屋”工程。農家書屋是為滿足農民文化需要，在行政村建立的、農民自己管理的、能提供農民實用的書報刊和音像電子產品閱讀視聽條件的公益性文化服務設施。

17.國家地理標志商標：是指由對某種商品或者服務具有監督能力的組織所控制，而由該組織以外的單位或者個人使用于其商品或者服務，用以證明該商品或者服務的原產地、原料、制造方法、質量或者其他特定品質的標志。農產品證明商標，第一可以證明產品的原產地，第二能證明產品的特定品質。由國家工商總局認定并授予。

18.“三通一平”：是指基本建設項目開工的前提條件，具體指：水通、電通、路通和場地平整。

19．“五低成本”：即低物流、低稅費、低要素、低物業、低融通的投資環境。

20.婦女兒童“兩綱”、“兩規劃”：即：《中國婦女發展綱要（2011－2020年）》、《中國兒童發展綱要（2011－2020年）》和《重慶市婦女發展規劃（, 2011－2020年）》《重慶市兒童發展規劃（2011－2020年）》。

21.“五險種”：即國家保障的社會基本養老保險、城鄉居民醫療保險、失業保險、工傷保險和生育保險。

22.縣城“三區一片”：指老城區、雙桂新區、工業園區和梁平火車站片區。

23.“兩免一補”：對農村義務教育階段貧困家庭學生“免雜費、免書本費、逐步補助寄宿生生活費”。

24.“四館六公園六廣場”：“四館”（文化館、圖書館、博物館〈含非遺展演館和梁平大劇院〉、規劃展覽館）；六個城市公園（啄子巖公園、正龍寺公園、體育公園、雙桂湖公園、中央公園、雙桂公園）；六個市民廣場（市民廣場、體育中心廣場、站前交通廣場、城市入口廣場、古典風情步行街廣場和現代風韻步行街廣場）。25.“三甲”醫院：三級甲等醫院的簡稱，是依照中國現行《醫院分級管理辦法》規定而劃分的醫院等級之一，是國家特殊醫院以外的最高等級的醫院，要求醫院建設成績顯著，科室設置、人員配備、管理水平、技術水平、工作質量和技術設施等按三級醫院分等標準綜合考核檢查達900分及以上。

26.鄉鎮“二十個有”： 即每個鄉鎮有1個廣場、1個公園、1條硬（油）化集鎮過境路、1座自來水站（廠）、1套垃圾收運設施、1座污水處理設施、1座標準化衛生院、1個生殖健康服務站、1個新型勞動就業社會保障服務中心、1個文化服務中心、1處文體活動場所、1處健身步道（登山）、1所敬老院、1所幼兒園、1個連鎖超市、1個農貿市場、1個汽車客運站、1個郵政所、1個司法所、1個氣象信息服務站。

27.村“七通十四有”：即每個村通路、通電、通自來水、通廣播電視、通有線電話、通手機信號網、通寬帶，有1個村級公共服務中心、1個小廣場、1個勞動就業保障站、1個農家書屋（村文化室）、1處農民體育健身場所、1所幼兒園、1個村郵站、1個便民商業網點、1個衛生（計生）室、1個綜合治理及警務室、1個農村綜合服務社、1個留守兒童和空巢老人服務室、1個現代遠程教育站點、1個垃圾收集站。

28.“兩高兩鐵四環十射多聯”：兩高：渝萬高速公路、梁（平）黔（江）高速公路。一環、二環為縣城環線道路。兩鐵：達萬鐵路、渝萬城際鐵路。三環：金帶—仁賢—安勝—城北—合興—合興龍灘—城東小石橋—蟠龍青埡口—金帶滑石水庫—金帶;四環:云龍—鐵門—蟠龍—蟠龍洞—蓼葉水庫—復平—合興大梨樹—文化—新盛—竹豐水庫—竹山—天生橋—屏錦—蔭平—云龍。三環、四環為旅游黃金線快速通道。十射：構建縣城到虎城、碧山、回龍、云龍、紫照、曲水、城東、復平、文化、竹山等10個邊境鄉鎮出境大通。多聯：打通鄉鎮之間斷頭路，興建聯線公路，改善相鄰鄉鎮之間的通行條件，實現快速互通。

29.“六園五基地”：即依托農業機械、光伏及LED制造、天然氣勘探開發、煤礦采洗、農副產品加工、煙花爆竹等優勢產業和中石油、中石化、安徽海螺水泥、山東棗礦集團、重慶平偉實業、重慶能投集團等優勢企業，強力推進“重慶光電科技產業園”、“重慶農業機械產業園”、“農副產品加工園”、“煙花爆竹產業園”、“天然氣精細化工、煤化工產業園”、“新型建材加工園”等六大特色產業園建設，建成全國知名光電產業化基地、全國最大小型農機裝備制造基地、西部最大煙花爆竹生產基地、西南地區最大的通用航空器材加工生產貿易基地和西南知名農副產品生產加工基地。

30.“一園四區”：“一園”指梁平工業園區；“四區”為A區（雙桂、仁賢、禮讓）、B區（屏錦、回龍）、C區（福祿、石安）和D區（梁山、合興）。

31.“城鎮15分鐘”、“農村半小時”文化服務圈：即加快完善城鄉文化服務設施，實現城鎮居民步行15分鐘、農村居民步行30分鐘能到達最近的文化服務設施。

32.“一堂兩寨三園”：一堂：西南佛教祖庭雙桂堂；兩寨：古軍寨金城寨，古城堡滑石寨；三園：10000畝現代農業示范園，1000畝優質梁平柚示范園，1000畝景觀苗木示范園。

33.“五區”建設：即現代農業示范區、新農村農民集中居住區、鄉村旅游觀光區、田園公寓度假區、非遺文化展示區。

34.“萬村千鄉市場工程”：萬村千鄉市場工程由商務部2005年2月開始啟動，工程的主要內容是，通過安排財政資金，以補助或貼息的方式，引導城市連鎖店和超市等流通企業向農村延伸發展“農家店”，力爭用三年的時間，孕育出25萬家連鎖經營的農家店，構建以城區店為龍頭、鄉鎮店為骨干、村級店為基礎的農村現代流通網絡，使標準化農家店覆蓋全國50%的行政村和70%的鄉鎮，滿足農民消費需求，改善農村消費環境，促進農業產業化發展。

35.“新網工程”：全國供銷合作總社實施的“新農村現代流通服務網絡工程”（簡稱“新網工程”），主要內容是改造、整合供銷合作社系統的網絡資源，建設農業生產資料現代經營服務網絡、農副產品市場購銷網絡、日用消費品現代經營服務網絡、再生資源回收利用網絡。36.“雙進工程”：指便利消費進社區，便民服務進家庭。

37.“并聯審批”：改變以前行政審批單位按序逐家進行行政審批的模式，對涉及兩個以上部門共同審批辦理的事項，實行由一個中心（部門或窗口）協調、組織各責任部門同步審批辦理的行政審批模式，做到“一窗受理、并聯審批、統一收費、限時辦結”。

38.“白改黑”：道路建筑用語，是把原來的水泥混凝土路面（灰白色）改建為瀝青混凝土路面（黑色），達到環保、防塵、降噪和增添行車舒適性的效果。

39.“安保工程”：指在危險路段安裝防護設施。

40.稻魚、稻鰍雙千工程：水稻與魚、泥鰍混養技術，畝產均達到1千斤以上。

41.渝廣達：即重慶市、廣安市和達州市。

42.“中國非物質文化第一村”：深入挖掘非遺文化資源，建設非遺文化集中展示和產業基地，助推梁平旅游和文化產業發展。

43.“鄉鎮商貿五個一”：即一個商業中心、一家品牌連鎖超市、一個農貿市場、一家知名餐館、一家星級農家樂。

44.“三為主”原則：在戶籍制度改革推進過程中注意突出“三個為主”：以農民工為主；以開發區為主；以主城和縣城為主。

45．“愛心超市”：即為本社區的低保家庭、大病重病家庭、孤老、孤兒等一系列困難的群眾提供免費、廉價的日常生活用品；同時又為本社區及社會各界具有愛心的個人、單位提供長期捐贈的場所。“愛心超市”是新時期扶貧濟困的新模式，有效地整合了社會慈善資源，把原來政府的、部門的、社會的、企業的、個人的一些慈善資源，各界的愛心善舉，整合到“愛心超市”這個平臺上來，讓有困難，需要幫助的群眾能夠有尊嚴地到“愛心超市”來選擇、領取自己生活需要的物品，是新時期慈善事業的新發展，是對政府解困工程的重要補充，是構建和諧社會的必然選擇。

第三篇：2009年商河縣人民政府工作報告名詞解釋

溫泉服務業基地該項目是縣委、縣政府深入貫徹落實“4?10”會議精神，同濟南市投融資管理中心聯合開發的一個溫泉旅游綜合項目。項目位于縣城東南部，北起南外環、南至新興街東延線，西起省道248線、東至東外環南延線，占地面積約403.3公頃，分為一核、兩心、一軸、兩區、九組團，規劃居住人口4萬人，計劃總投資50億元，共分三期開發，其中一期工程已于2009年11月底開工建設，整個工程2018年建設完成。該項目的開發建設，對提高我縣城市品位，增

強城市承載和帶動功能，拉動就業和周邊經濟發展具有重要意義。

2009山東最佳投資城市2009年9月，由大眾日報發起，聯合山東省浙江商會、山東省福建商會和山東省江蘇商會共同主辦了首屆“山東省最佳投資城市”評選活動。評審團專家、投資機構負責人本著公平、公正的原則，參照各地的相關數據和自然環境、社會環境、優惠政策和重點招商項目，最終在全省確定

了27個最佳投資城市。我縣作為濟南市唯一入選單位獲此榮譽稱號。

財政體制省直管縣改革試點全稱省直接管理縣（市）財政體制改革試點。根據中央和省機構改革意見要求，我省自2009年起實行省直接管理縣財政體制改革試點，我縣被確定為首批20個省直管縣改革試點縣之一。這項改革主要是財政管理體制改革，涉及財政收入劃分、財政支出責任界定、體制基數核定、政府債權債務管理和具體管理方式等方面的內容，有利于減少財政管理層次，更好地調動市縣發展經濟的積極性，增強縣鄉財政保障能力，促進縣域經濟加快發展

和城鄉統籌協調發展。

小屯洼水庫為解決我縣北部高氟水地區20萬群眾的飲水安全問題，加快推進城鄉供水一體化進程，促進東北部鄉鎮農業和農村經濟發展，在充分調研論證的基礎上，我縣確定在縣境北部規劃建設小屯洼平原水庫。水庫位于省道248線以東、小屯溝以西、趙韓公路以南、田滑溝以北，工程以黃河水為水源，利用濟樂供水工程線路引水，規劃占地面積3000畝，總庫容814萬立方米，其中興利庫容680萬立方米，建設期限為兩年。此項目是繼清源湖水庫后我縣又一重大

民生工程。

開源水廠項目位于縣經濟開發區東大嶺路與力源街交匯處，設計日供水能力1萬噸，計劃明年10月份完工。水廠建成后將大大改善玉皇廟、白橋兩個鄉鎮和經濟開發區的投資環境，保證居民生活用水，對促進當地經濟發展和改善民

生具有重要意義。

商中路全民健身廣場該項目位于原縣體育場，建設內容包括建筑面積1079.25平方米的體育看臺、400米標準塑膠跑道、以綠化為主要特色的休閑娛

樂活動場地三部分，是我縣目前建設標準最高、設施最為齊全的綜合性活動場所，對于提高全民健身意識，增強人民群眾體質，倡導文明健康的生活方式具有重要

意義。

老年人之家該項目是在現有老干部活動中心基礎上改造建設的綜合性活動場所，包括原老干部活動中心綜合樓改造和室外新建擴建工程兩部分，建成后可供老年人學習、健身、娛樂、開展比賽活動等，對豐富老年人精神文化生活、推進和諧社會建設具有重要意義。

農村中小學211工程為進一步改善農村中小學條件,保障師生身體健康,建設環保、節能、生態、和諧校園，2008年9月，山東省啟動實施了農村中小學“211工程”，即“兩熱（熱水、熱飯）一暖（取暖）一改（改廁）”，主要是綜合利用太陽能、沼氣等新型能源，解決師生課間飲水、熱飯、冬季取暖以及

改廁治污問題，改善農村中小學生的生活和學習環境。

燭光工程該工程由中華慈善總會于1998年啟動實施，其宗旨是呼吁社會各界關注教師，特別是家庭貧困的城鄉優秀中小學教師，幫助他們改善工作和生

活條件，提高自身素質，從而穩定教師隊伍，推動城鄉教育事業發展。慈善助學工程該工程是我縣慈善總會開展的重大救助項目之一。其目的是弘揚扶貧濟困的傳統美德，幫助家境貧寒的學子順利完成學業。救助對象為本縣區域內特困家庭中的在讀優秀大學生、中學生及小學生，救助方式是先由班級申報、學校公示、教育部門核查，最后由縣慈善總會審核確定，確保貧困學生得到

及時救助。

林業改革即集體林權制度改革，以明晰林地使用權和林木所有權、放活經營權、落實處置權、保障收益權為主要內容，在保持集體林地所有權不變的前提下，將林地經營權交給農民，通過讓農民依法享有對林地的使用權和林木的所有權、處置權、收益權，調動全社會造林營林積極性，更好地維護生態安全和木材

安全，促進農民不斷增收。

醫藥衛生體制改革深化醫藥衛生體制改革，加快醫藥衛生事業發展，是黨中央、國務院立足戰略全局作出的重大決策，近期包括基本醫療保障制度建設、實施國家基本藥物制度、完善基層醫療衛生服務體系、基本公共衛生服務均等化、公立醫院改革試點五項重點工作。濟南市醫改的總體目標是，到2011年，全市初步建立基本醫療衛生制度，切實緩解群眾“看病難、看病貴”問題；到2020

年，建立起覆蓋城鄉居民的基本醫療衛生制度，實現人人享有基本醫療衛生服務，基本適應人民群眾多層次的醫藥衛生需求，不斷提高城鄉居民健康水平。

第四篇：籌備工作報告(定)

中國共產黨哈拉布拉克鄉第八次黨員代表大會籌備工作報告

（草案）

各位代表、同志們：

我鄉第八次黨員代表大會，在上級黨組織的親切關懷和領導下，在各級黨組織的共同努力下，今天就要開幕了。現在，我代表大會籌備工作領導小組，將大會籌備工作情況報告如下：

我鄉第七次黨員代表大會，是在2006年3月25日召開的，大會選舉的第七屆委員會現已屆滿。2010年12月15日，經鄉黨委研究決定召開我鄉第八次黨員代表大會，報請縣委批準后，及時向各單位發出了關于做好第八次黨員代表大會籌備工作的通知，同時成立了籌備工作領導小組和工作機構。在鄉黨委的領導下，經過兩個多月的積極努力，各項籌備工作已經就緒。

一、選舉產生了這次黨員代表大會的代表

根據鄉黨委《關于做好召開第八次黨員代表大會籌備工作的通知》中規定的代表名額、條件和產生辦法，各選舉單位認真貫徹民主集中制原則，充分發揚民主，自下而上、上下結合提名、推薦，根據多數人意見確定代表候選人之后，采取差額選舉的辦法，以無記名投票方式選舉產生。共選出代表35名。鄉黨委代表資格審查小組已對代表資格進行了初步審查，準備提交大會預備會議審議通過。

二、認真起草了鄉黨委、鄉紀委的工作報告

在鄉黨委決定并經縣委批準召開我鄉第八次黨員代表大會后，鄉黨委立即對起草“兩委”工作報告進行了專門研究部署，確定了起草兩個工作報告的指導思想和主要內容，并組成了專門起草小組。在深入調查研究、廣泛聽取各方面意見的基礎上，進行了起草工作。初稿形成后，及時印發給黨政領導班子成員、各支部負責人及代表，廣泛聽取修改意見，先后共修改了5次，最后經鄉黨委討論定稿，將向大會報告，請代表審查。

三、醞釀提出了下屆黨委、紀委成員候選人預備人選名單

根據縣委批準我鄉黨委會、紀委會組成名額和差額選舉的規定，鄉黨委提出了兩個委員會的組成方案，反復聽取意見，由鄉黨委確 1

定了兩委委員候選人預備人選名單。現已報請縣委審查同意，將作為建議名單提交大會主席團。

四、醞釀提出了出席縣第十次黨代會代表候選人預備人選名單 根據《中共阿合奇縣委員會關于出席中國共產黨阿合奇縣第十次代表大會代表分配方案的通知》（阿黨發?2011?1號）規定，分配我鄉選舉產生的代表名額11名。鄉黨委在組織所屬基層黨組織和黨員學習相關文件的基礎上，組織黨員根據縣委規定的代表條件及構成比例廣泛提名、推薦，經過三下三上的反復醞釀討論，并與縣委組織部進行多次溝通，鄉黨委確定了出席縣第十次黨代會代表候選人預備人選名單。經縣委組織部審查批復，提交大會主席團。

五、關于這次大會的規模、議程、時間和組織機構

出席這次黨員代表大會的代表有35名，列席人員56名，共計91名，分4個代表組。

大會議程主要有五項：

1、聽取和審議中共哈拉布拉克鄉第七屆委員會工作報告。

2、聽取和審議中共哈拉布拉克鄉第七屆紀律檢查委員會工作報告。

3、選舉中共哈拉布拉克鄉第八屆委員會。

4、選舉中共哈拉布拉克鄉第八屆紀律檢查委員會。

5、選舉產生出席中共阿合奇縣第十次代表大會代表。

大會的各項工作，在大會主席團領導下進行。設大會秘書處，下設秘書、組織、會務、生活四個組，負責大會具體工作。

各位代表、同志們，我鄉第八次黨員代表大會是在全鄉“十二五”的起步之時，實現全鄉跨越發展和長治久安邁大步的關鍵時期，加快轉變經濟發展方式的攻堅時期召開的，是我鄉共產黨員和各族群眾政治生活中的一件大事。大會將動員全體黨員和各族群眾進一步振奮精神，扎實工作，奪取我鄉各項工作的新勝利。我們一定要團結一致，共同努力，認真開好這次大會，圓滿完成大會的各項任務。

預祝大會圓滿成功。

第五篇：中國現代文學史名詞解釋定

作家解釋目錄：

14、胡適、殷夫

25、郭沫若、馮至6、徐志摩

3、聞一多

7、李金發

8、戴望舒

9、田 間 1013、臧克家、綠原

14、牛漢

11、卞之琳

15、穆旦1216、艾、鄭敏 青

17、袁可嘉

18、李季

19、袁水拍 2023、丁西林、田漢2124、歐陽予倩、陳白塵

22、曹禺

作家解釋：

1、胡適，現代著名學者、現代文學的奠基人之一。1917年在《新青年》上發表《文學改良芻議》，拉開文學革命的序幕。1920年3月，出版了中國現代文學史上第一部白話新詩集《嘗試集》，另有中國現代文學史上最早公開發表的話劇劇本《終身大事》。

2、郭沫若，現代新詩的開拓者、浪漫主義的代表作家。代表詩集有《女神》（中國現代文學史上第一部真正具有現代意識的新詩集）、《星空》、《前茅》、《瓶》、《恢復》等；詩歌名篇《鳳凰涅盤》、《晨安》、《天狗》、《地球，我的母親》等。歷史劇代表作有《三個叛逆的女性》（包括《卓文君》、《王昭君》、《聶》）、《棠棣之花》、《屈原》、《虎符》、《高漸離》等。小說代表作有《我的童年》、《反正前后》、《創造十年》、《北伐途次》和《漂流三部曲》（包括《歧路》、《煉獄》、《十字架》）等。

格律化”的倡導者。作為新月社的代表

3、聞一多，新月社代表詩人，“新詩詩人之一，他提出了詩歌的“三美”主張（“音樂的美”、“繪畫的美”、“建筑的美”）。代表詩集有《紅燭》、《死水》；詩歌名篇《死水》、《發現》等。色鼓動詩人”

4、殷 夫，又名白莽，“左聯”五烈士之一。代原名徐白。“紅表作詩集有《孩兒塔》等；詩歌名篇有《血字》、《我們》、《別了，哥哥》等。

5、馮 至（1905～1993），沉鐘社代表詩人，曾被魯迅稱作為“中國最杰出的抒情詩人”。代表詩作有詩集《昨日之歌》、《北游及其它》、《十四行集》，詩歌名篇《我是一條小河》、《蛇》、《北游》等；散文集《山水》和小說《伍子胥》。

6、徐志摩，新月派代表詩人。代表詩集有《志摩的詩》、《翡冷翠的一夜》、《猛虎集》、《云游》等；詩歌名篇《沙揚娜拉》、《再別康橋》、《海韻》等；另有散文集《落葉》、《輪盤》、《巴黎的鱗爪》、《自剖》等。

7、李金發，中國現代文學史象征派詩人的代表。早年留學法國，受“五四”文學革命的影響，于1920年在法國開始創作白話詩。20年代中期以后，接連出版了《微雨》（1925年）、《為幸福而歌》（1926年）、《食客與兇年》（1927年）三本新詩集。李金發在國外創作的這些詩歌，明顯吸收了西方象征主義詩歌的營養。他留法期間，正值法國詩壇象征主義盛行，波特萊爾的《惡之花》以及馬拉美、魏倫爾等法國象征派詩人極其詩作，對李金發詩歌創作的思想情調和藝術技巧都產生了重要的影響；尤其是以法國象征派詩歌以夢幻來取代顯示和以頹廢為美麗的“世紀末”思想，更引起了李金發的強烈共鳴，這一點深深地反映在他整個詩歌創作中。

8、戴望舒，30年代中國“現代詩派”的代表詩人。代表詩集有《我的記憶》、《望舒草》、《災難的歲月》等；詩歌名篇有《雨巷》（因此享有“雨巷詩人”的美譽）、《斷指》、《我用殘損的手掌》等。

9、田 間（1916～1985），原名童天鑒。街頭詩的發起人，被聞一多稱作為“時代的鼓手”。代表詩集有《中國牧歌》、《中國農村的故事》、《給戰斗者》、《她也要殺人》等；詩歌名篇有政治抒情長詩《給戰斗者》以及街頭詩《毛澤東同志》、《義勇軍》、《呵，游擊司令》、《給飼養員》、《假使我們不去打仗》等。土詩人”的稱號。代表詩集有《烙印》

10、臧克家，享有“農民詩人”、“泥、《罪惡的黑手》、《泥土的歌》等，詩歌名篇有《老馬》、《有的人》等。

11、卞之琳，“現代派”代表詩人之一。代表詩集有《三秋草》、《魚目集》、《慰勞信集》、《十年詩草》等；詩歌名篇有《斷章》、《淘氣》、《圓寶盒》、《距離的組織》、《尺八》等。

號海澄。堪稱“中國詩壇的泰斗”

12、艾 青，原名蔣正涵，字養源。代表詩集有《大堰河》、《曠野》、《北方》、《向太陽》、《他死在第二次》、《火把》、《黎明的通知》、《獻給鄉村的詩》等；詩歌名篇有《大堰河——我的保姆》、《手推車》、《我愛這片土地》、《雪落在中國的土地上》等。

“七月”派代表詩人之一。代表詩集有

13、綠原，原名劉仁甫，筆名劉半九。《童話》、《集合》（抒情短情詩集）、《又是一個起點》（長篇政治抒情詩集）等；詩歌名篇有《給天真的樂觀主義者們》、《詩與真》、《詩人》、《你是誰？》、《復仇的哲學》、《顫抖的鋼鐵》等。

14、牛漢，本名史成漢，又名牛汀。“七月”派代表詩人之一。代表詩集有《彩色的生活》、《溫泉》、《蚯蚓和羽毛》、《沉默的懸崖》等；詩歌名篇有《種子有翅膀》、《鄂爾多斯草原》、《地下的聲音》、《駝隊的搖籃》、《夜的憧憬》、《悼念一棵楓樹》、《根》等。

15、穆旦，本名查良錚。“九葉”詩派最重要的代表詩人。代表詩集有《探險隊》、《旗》、《蛇的誘惑》等；詩歌名篇有《野獸》、《蛇的誘惑》、《贊美》、《詩八首》、《自然底夢》、《森林之夢》、《隱現》等。

16、鄭敏，“九葉”詩派代表詩人之一。代表性詩篇有《詩集1942-1947》、《尋覓集》、《心象》、《早晨，我在雨里采花》等；詩歌名篇有《樹》、《金黃的稻束》、《生的美：痛苦、斗爭，忍受》、《人力車夫》、《馬》、《時代與死》、《清道夫》等。之一。代表性詩篇有《沉鐘》

17、袁可嘉，“九葉”詩派代表詩人、《歲暮》、《空》、《南京》、《上海》、《進城》、《難民》等；詩論集有《新詩現代化》、《新詩戲劇化》、《對于詩的迷信》等。

18、李季，解放區代表詩人，代表作有長篇敘事詩《王貴與李香香》等。袁水拍

19、袁水拍，現代詩人、翻譯家。代表作有政治諷刺詩《馬凡陀的山歌》、《馬凡陀的山歌續集》等。

20、丁西林，原名丁燮林，巽甫。獨幕戲劇創作的代表作家，被稱為中國“獨幕劇的圣手”。代表劇作有《一只馬蜂》、《親愛的丈夫》、《酒后》、《壓迫》、《瞎了一只眼》、《北京的空氣》、《三塊錢國幣》、《等太太回來的時候》、《妙峰山》等。

一。代表劇作有《潑婦》

21、歐陽予倩，現代戲劇的奠基人之、《回家以后》、《屏風后》、《忠王李秀成》、《桃花扇》等。

22、曹 禺，原名萬家寶。現代話劇住主要的代表作家之一，曹禺及其代表作的出現，標志著中國現代話劇的成熟。“四大名劇”——《雷雨》、《日出》、《原野》、《北京人》。另有劇作《蛻變》等，并將巴金小說《家》改編為話劇。

23、田漢，原名田壽昌。現代著名劇作家和詩人。代表劇作有《咖啡店之一夜》、《獲虎之夜》、《蘇州夜話》、《湖上的悲劇》、《名優之死》、《南歸》、《梅雨》、《回春之曲》、《麗人行》。

刺喜劇和歷史劇創作的代表作家。

24、陳白塵，原陳增鴻、陳征鴻。諷代表劇作有《征婚》、《恭喜發財》、《魔窟》、《亂世男女》、《禁止小便》、《結婚進行曲》、《升官圖》、《歲寒圖》等諷刺喜劇；《虞姬》、《石達開的末路》、《金田村》等歷史劇。

名詞解釋目錄：

13、、《吶喊》《激流三部曲》：

2、《彷徨》

4、《南行記》

5、《荷花淀》：

6、《野草》：

7、《嘗試集》 810、《女神》、《三個叛逆的女性》

9、《死水》

11、《阿Q正傳》

12、《太陽照在桑干河上》 1315、、《升官圖》《暴風驟雨》 16、汪文宣

14、《圍城》

17、虎妞：

18、祁瑞宣

19、莎菲： 20、周樸園 2124、魯侍萍、問題小說：

22、周萍：

25、京派小說：

23、周繁漪：

26、新感覺派小說：

27、語絲文體： 2830、、現代派詩歌：詩歌的“三美” ：31

29、新格律詩派、東北作家群：

32、象征詩派：

33、“精神勝利法 3436、、文學研究會《新青年》3537、《人的文學》、創造社

38、新月社

39、語絲社 40、街頭詩 4143、鄉土文學、“孤島”文學：

42、語絲文體：

44、淪陷區文學：

45、八不主義：

46、三大主義 4749、雙簧戲：、湖畔社：5048、愛美劇：、淺草社：51、論語派：

52、中華全中文藝界搞敵協會： 5354、、九葉詩派“七月”（詩）派：

55、戰國策或戰國派：

56、主觀戰斗精神：

57、街頭詩歌運動：名詞解釋： 19231、《吶喊》年8月由北京新潮社出版。：魯迅的第一部小說集，1926年起改由北京書局出版，收1918年4月至1922年10月期間的作品共14篇。包括《狂人日記》、《孔乙己》、《故鄉》、《阿Q正傳》等著名作品。《吶喊》顯示了魯迅對傳統文學和外來文藝的有機結合，成功地塑造了一系列典型形象，具有獨特的民族風格和民族特色，代表了魯迅文學創作的最高成就。在《吶喊》中，魯迅深刻地批判了封建制度、封建禮教的吃人本質，揭露了封建衛道者的虛偽；對農民問題、婦女問題、知識分子問題以及民主革命的出路問題和反封建反傳統等問題進行了廣泛而深刻的概括和反映。它的出版，改變了文學革命初期僅有理論建樹而創作不豐的局面，不僅顯示了新文學的實績，也代表了新文學發展的方向。

2、《彷徨》：魯迅的第二部小說集，1926年北新書局出版，收小說11篇。在《彷徨》里，魯迅繼續對農民的不幸遭遇、婦女的悲慘地位以及知識分子的命運與前途給予了深沉的關注，對封建傳統尤其是封建思想意識進行了更為透徹的揭露和批判，同樣塑造了一批永具魅力的藝術形象。與《吶喊》相比，《彷徨》在藝術上更為成熟，豐滿而又洗練，雋永而又舒展，詼諧而又峭拔，達到了爐火純青的藝術境地。作成熟的代表，由《家》

3、《激流三部曲》它是巴金早期創、《春》、《秋》三部長篇小說構成。作品中巴金以“五四”運動前后的社會現實為背景，展現了一個封建大家庭在巨大的社會變革中的興衰變遷、垂死掙扎，以及最終走向全面崩潰的必然趨勢。以高老太爺為首的封建統治者對青年人、女人、下人們的殘酷壓迫，在作品中得以真實的再現。“激流三部曲”描寫的“家”，所顯示的只是社會的一角，卻構成了“五四”時代形象的家族歷史縮影。這部作品是作者對封建倫理道德的血淚的控訴。

4、《南行記》小說家艾蕪的第一部小說集，初版于1935年，收作品8篇。解放后出版的《南行記》增至31篇。內容大都是作者漂泊于我國西南邊陲和緬甸、馬來西亞、新加坡等地的見聞。把西南邊境的綺麗風光和殖民地人民的苦難和斗爭首次帶到文學作品中來。其創作的基本特色是：樸實的風格，奇異的情調，帶有濃郁地方傳奇色彩，有一種野性的氣憤，人物性格鮮明，獨具風采。在運用現實主義手法表現生活實感的基礎上揉進了濃郁浪漫主義色彩，有很強的抒情性。整個作品洋溢著明朗樂觀的精神。有內在的思想力量。其中的《山峽中》、《人生哲學的一課》等篇最具代表性。

5、《荷花淀》：短篇小說、散文合集。孫犁著，1947年4月由香港海洋書屋出版。內收小說4篇，散文2篇，依次為：《荷花淀》、《游擊區生活一星期》（散文）、《村落戰》、《白洋淀邊一次小斗爭》（散文）、《山里的春天》、《麥收》。其中的小說是孫犁短篇小說的代表作，也是他最成熟的作品，因而人們把他這一派稱為“荷花淀派”。他在這本集子里繼續保持著小說散文化的趨勢，而且寫得更加空靈與輕巧；對于細節與對話的描寫也更入微和傳神，尤其是對各種各樣女性的刻畫，顯示出了作家對生活細致精心的觀察。作品積極、樂觀、向上、風格優美流轉。

6、《野草》：現代散文詩開先河之作。創作于1923年至1926年間。1927年由北平北新書局作為“烏合叢書”之一出版。共收魯迅詩23篇，其中包括《秋夜》、《影的告別》、《墓志銘》等廣為人知的篇章。《野草》的情感內涵主要通過是的意象與氣質表現出來。大量運用象征、夢境和幻覺自然聯系，語言具有是一樣的跳躍性的音樂感。《野草》的基本內容集中體現了作者的理想和現實的沖突，表達了作者面對重重困惑堅持探索前行的頑強意志，以及渴求擺脫舊的思想束縛，尋求新的思想武器的迫切心情。

7、《嘗試集》中國現代文學史上第一部新詩集，作者胡適。《嘗試集》的基本內容是反對封建主義，歌頌資產階級革命，表現了爭取民主自由和個性解放的要求。《嘗試集》在“詩體的大解放”等方面作了積極的嘗試，是在對舊體詩詞改造的基礎上形成的自由體詩，全部用白話創作，為中國現代新詩的建立和發展邁出了第一步，并且初步建立了白話新詩的地位。

8、《女神》出版于1921年8月，是郭沫若的第一部新詩集，它開辟了一代新詩風，成為新詩運動的奠基之作。《女神》除序詩外共56首。其中最有代表性的是《鳳凰涅？？》和女神之再生等詩。《女神》強烈體現了“五四”時代狂飆突進的時代精神，徹底地不妥協地反帝反封建、熱切追求贊美自由解放和光明新生的精神。在藝術上，奔騰的想象、急驟的旋律、宏偉的氣勢、瑰麗的色彩、英雄主義的基調、自由的詩體等構成了《女神》的浪漫主義特色。

9、《死水》是聞一多最重要的代表性詩集，其中的詩篇創作于1925年6月留美回國后到1927年之間的兩年時間中，是獨特的社會歷史背景和文化氛圍中的產物。詩人在美留學8年，飽嘗了天涯羈旅的孤苦和身為“弱小國民”的恥辱。他懷著極大的憤慨和熱切的富國強民愿望，回到了日思夜夢想的祖國。然而，出現在他面前的卻是一個黑暗腐朽的“死水”般的社會，一個內憂外患，四海蕭條的國度。詩歌幻想中的瑰夢徹底破滅了，他那敏感的心弦發出強烈的震撼。《發現》、《荒村》、《大鼓師》等篇，均是這一心境的具體體現。與前期發表的《紅燭》相比，《死水》消退了那種青年式的單純透明的色彩，更加貼近丑惡的現實，更深沉厚重，藝術上更為成熟。其中的大多數篇章結構整飭，韻律和行數、字數都經過精心設計，一般以7字一行為主，2行或4行一節，有時巧妙運用長短相間的手法，既整齊雅潔，又錯落有秩。詩中運用大量精巧的疊句、疊字，壓韻靈活多變，不拘一格，使節奏鮮明、生動、不富有彈性。《死水》顯示出較高的詩歌語言技巧，對現代格律詩的創作具有一種開創作用。

沫若的歷史劇《卓文君》

10、《三個叛逆的女性》、《王昭君》1926年，郭、《聶？？》結集為《三個叛逆的女性》一書出版。這三個劇本塑造了三個大膽叛逆的女性形象，以熾熱的革命熱情歌頌了婦女的覺醒和斗爭，猛烈抨擊了封建道德和制度，強烈體現出反封建壓迫爭取自由解放的民族革命精神。在藝術上，劇本有著重要特征：通過歷史題材以戲劇形式反射現實，用大膽的想象和虛構手法發掘、描畫歷史人物的精神思想，使之與新時代精神息息相通。

11、《阿Q正傳》魯迅最有影響的小說代表作，也是魯迅惟一的中篇小說，1921年12月在《晨報副刊》上發表。作品成功塑造了阿Q的性格，高度集中地概括了民族的病態及國民的劣根性，顯示了魯迅“雜取種種人，合成一個”的獨特的典型化藝術手法。無論在思想內涵還是在藝術技巧方面，《阿Q正傳》都堪稱中國現代小說的經典之作。

12、《太陽照在桑干河上》是丁玲創作的享有國際聲譽的長篇小說，1948年9月由東北光華書店出版，小說出版后立即在國內外文壇引起普遍關注，并獲1951年斯大林文學獎金二等獎。《太陽照在桑干河上》是現代文學史上反映土改斗爭題材最重要、最有影響的長篇代表作，也是丁玲小說創作的里程碑。小說以華北地區桑干河畔一個名叫暖水屯的村莊為背景，著力反映了這里的土改斗爭從醞釀到發動，幾經波折最終斗倒地主分了田地的完整過程，真實反映了當時農村階級關系的復雜性和土改斗爭的艱巨性。

13、《暴風驟雨》周立波的長篇小說《暴風驟雨》以東北地區松花江畔一個叫元茂屯的村子為背景，以廣闊的藝術視野真實地展現了東北地區土改的全貌，以血淋淋的階級斗爭，表明了土改運動的殘酷、悲壯和偉大。整部作品突出了土改斗爭的尖銳、反復，寫出了廣大農民向舊世界發起暴風驟雨般沖擊的堅定信念，寫出了浩然激蕩的歷史發展趨勢。

14、《圍城》錢鐘書的長篇小說。小說以方鴻漸為主要代表，藝術地概括了20世紀30年代末至40年代初半封建半殖民地的中國社會一代歐化知識分子的特征和命運，作者以幽默而嘲諷的手法，寫了一部現代中國的“儒林外史”。方鴻漸是“現代儒林”中“新儒”的典型代表，他在事業、婚戀、家庭多方面不斷尋求、不斷失落、不斷幻滅。他的命運，不僅蘊涵著西方文化思想在中國的破產以及中國現代知識分子的出路究竟何在這樣深刻的思想命題，而且還在更為深廣的層次上顯示出作者對現代社會和現代人性的哲理性思考：方鴻漸一生不斷從這一座“圍城”走進另一座“圍城”，他永不安分，永不滿足，因而永遠苦惱。他總想擺脫困境，然而困惑始終伴隨著他，他總想走出

“圍城”，然而人生處處是“圍城”。

15、《升官圖》是陳白塵的一部諷刺喜劇，完稿于1945年10月。劇中寫了兩個強盜在一個凄風苦雨的夜里，為了躲避追捕，闖入一古老的住宅，在疲憊不堪和無限驚懼中沉入夢境，做了一海，繼續留在京、津地區或其他北方城市的一個自由的作家群，當時也稱“北方作家”派。“京派”并沒有正式的組織，只是一種名稱的沿用。“京派”作家創作的小說被稱為“京派小說”。京派小說文風淳樸，貼近底層人民的生即一部分一個觀念可以懂，合起來反而

含意難清。他們講究比喻，卻過于難以捉摸。李金發于1925年至1927年出版的《微雨》、《為幸福而歌》、《食客與兇年》，是象征派詩歌的代表作。

33、“精神勝利法”：是魯迅小說《阿刺強烈。以魯迅為代表的尖銳潑辣的雜文和以周作人、林語堂為代表的幽雅的小品形成了該社散文創作兩大類，對散文發展有重要影響。

40、街頭詩：1938年8月，柯仲平、田間等聯合發表《街頭詩歌運動宣言》，夜升官發財的黃粱美夢。他們的美夢，正是對現實生活的曲折反映，揭露了國民黨官僚們巧立名目，魚肉人民的真面目，對國民黨反動組織提出了強烈控訴。全劇構思新穎、結構精巧，運用了夸張、變形、漫畫的手法刻畫人物，故事情節曲折復雜，戲劇性強。

16、汪文宣：巴金著名長篇小說《寒夜》的男主人公，他是當時黑暗社會典型的被損害者、被侮辱者。汪文宣是個典型的“好人”，他處處忍讓，事事委曲求全，但社會并沒有對他有所寬容，他最終在孤獨與悲哀中“吐盡了血痰死去”。作品中汪文宣這樣的小人物之死，預示著那個“寒夜”一般黑暗冷酷的社會的必然滅亡。

17、虎妞：老舍長篇小說《駱駝祥子》中著墨較多、很有特色、性格復雜的一個人物。她是車廠主劉四的女兒，性格潑辣、爽快。作為生活在病態社會里的30多歲嫁不出去的老姑娘，她有著自己的苦悶和追求幸福的愿望，并因這種愿望的不能正常實現形成了她變態的心理；她對祥子有感情真摯的一面，為與祥子結合，她失去了父親和財產，最后難產身亡，在她身上具有某種悲劇因素。但她的剝削意識十足，想利用自己經濟上的優勢，控制祥子以及周圍的人們，妄圖把祥子納入自己的生活軌道，這就暴露出她作為剝削階級自私、冷酷的一面。

18、祁瑞宣：老舍的長篇小說《四世同堂》中描寫得最有深度的形象。一位“溫雅自然”的知識分子，“七七”事變的發生使他失去了往日的沉靜，家與國的矛盾使他處于極度的“惶惑”中。他不愿留在北平當亡國奴，但作為長孫、當家人，他覺得自己有義務維系這個“四世同堂”的家庭，又不能夠離家出走。他知道家庭之累使他耽誤了報國大事，但又只能這樣茍且偷生，心里痛苦萬分。最后，他終于從痛苦的矛盾中掙脫出來，做了許多有利于抗戰的事情。

19、莎菲：丁玲成名作《莎菲女士的日記》的主人公，是一個內心痛苦而充滿矛盾的時代女性。她追求一種完美的愛，卻又以游戲的態度對待愛與生活。莎菲的形象是“五四”以后那種沖出家庭，大膽追求愛情卻又找不到正確道路的時代女性的典型代表。

20、周樸園：曹禺戲劇《雷雨》的主要人物。他表面上道貌岸然，實際上極其兇狠狡詐的偽君子。在家庭生活中，他是一個專橫獨斷的暴君。在半封建半殖民地社會里，周樸園是一個帶有濃厚的封建性色彩的資產階級的代表。

21、魯侍萍：曹禺戲劇《雷雨》中性格較為復雜的一個女性形象。她敢于蔑視封建道德，心甘情愿與周樸園同居。他對周樸園的感情是專一的、執著的。當她被周樸園趕出家門后投河自殺未成，她活著不再是為了自己，孩子成了生活的她唯一希望。為孩子的“犧牲”精神和對外界壓力的“忍讓”精神，使他的自我意識完全消失。她是一個可憐的、不自由的、不完整的“非人”。

22、周萍：曹禺戲劇《雷雨》的主人公之一，是周樸園與侍萍的長子。在冷酷嚴格的管制束縛下他投入后母繁漪的懷抱，而愛情和道德發生激烈沖突時，他又愛上了同父異母的妹妹四鳳，埋下了他悲劇的命運的種子。他性格軟弱自私，根本無力也不想承擔任何壓力，妄想以逃避的方式擺脫心靈的重壓。在周公館內部矛盾的總爆發的電閃雷鳴中，首先毀滅的是他年輕的生命。

23、周繁漪：曹禺戲劇《雷雨》的主要人物形象之一。她性格復雜，感情豐富，既有追求個性解放的一面，又有個人主義的一面。

24、問題小說：冰心是最早創作“問題小說”并產生較大影響的作家之一。她于1919年發表了第一篇小說《兩個家庭》，此后接連創作了許多“問題小說”。所謂“問題小說”，就是以家庭、婦女、婚戀、勞工、青年等各種社會問題為題材，催人疑問，促人警覺，發人深省的作品。冰心“問題小說”涉及面很廣，具有一定的思想深度。代表作有《兩個家庭》、《斯人獨憔悴》、《莊鴻的姊妹》、《還鄉》等。女作家廬隱也是“問題小說”的創作者之一。

25、京派小說：在20世紀20年代末期到30年代，文學的中心南移到上活，在現實主義的創作中融入浪漫主義的、表現主觀個性的多種藝術手法。主要代表作家有沈從文、廢名、蘆焚等。沈從文的小說《邊城》、《蕭蕭》、《長河》等是其中較為出色的作品。

26、新感覺派小說：20年代30年代初出現的“新感覺派”小說是中國現代文學創作的一個組成部分。“新感覺派”小說的根本特點是特別強調作家的主觀感覺而不太注重對客觀生活的真切描寫。劉吶鷗是“新感覺派”小說的最初嘗試者，他創辦于1928年9月的《無軌列車》半月刊，標志著中國“新感覺派”小說實踐的開始。他的短篇小說集《都市風景線》是現代中國第一部“新感覺派”小說集。穆時英和施蟄存把“新感覺派”小說推向成熟和引身運用蒙太奇、人物心理分析等手法，凸現對現實生活的感覺和印象。《上海狐步舞》、《梅雨之夕》等是他們的代表作。

27、語絲文體：因語絲社成員創作的共有共同特征的散文而得名。語絲社得名于1924年11月在北京創刊的《語絲》周刊，由《語絲》主要饌稿人組成，主要代表人物有周作人、魯迅、林語堂、錢玄同、孫伏園、俞平伯、劉半農等。《語絲》發表的主要是散文，在創作上，盡管語絲社同仁的思想和藝術主張不盡一致，但在針砭時弊方面形成了共同的風格：排舊促新，放縱而談，古今并論，莊諧雜出，簡潔明快，不拘一格－這就是“語絲文體”的鮮明特色。最具代表性的散文創作有兩大方面：一是以魯迅為代表的雜文，一是以周作人為代表的小品散文。

28、詩歌的“三美”：詩歌的“三美”，即“建筑美、音樂美、繪畫美”，這是由聞一多倡導的，是他對新詩理論做出的貢獻。“三美”理論主張詩歌創作要有建筑的美、音樂的美和繪畫的美。它是針對當時的新詩形式過分散體化而提出來的。這一主張奠定了新格律學派的理論基礎，對新詩的發展作出了一定的貢獻。

29、東北作家群：“東北作家群”是指“九。一八”事變后，一群從東北流亡到關內的文學青年在左翼文學運動推動下共同自發地開始文學創作的群體。他們的作品及時反映了處于日寇鐵蹄下的東北人民的悲慘遭遇，表達了對侵略者的仇恨、對父老鄉親的懷念以及早日收回國土的強烈愿望。他們的作品具有粗獷宏大的風格，寫出了東北的民俗風情，顯示了濃郁的地方色彩。“東北作家群”的主要作家有蕭軍、蕭紅、舒群、白朗、端木蕻良、李輝英等。代表作有蕭紅的《呼蘭河傳》、《生死場》，蕭軍的《八月的鄉村》等。

30、現代派詩歌：30年代在中國產生的現代派詩歌普遍受到法國象征主義詩歌的啟發和影響。同時又承接了李金發為代表的20年代中國象征詩派的某些藝術追求。30年代中國現代派詩歌特別追求詩歌創作在總體上所產生的朦朧的美，追求以奇特觀念的聯絡和繁復的意象來結構詩的內涵。現代派詩人往往以其特有的青春病態的心靈，詠嘆著濁世的哀音，表達著對社會的不滿和抗爭，也流露出對人生深深的寂寞和惆悵。戴望舒是30年代“現代派詩歌代表”。

31、新格律詩派：得名于1928年1928年《新月》的創刊，是“新月派”的一個子系統，在新格律詩的探索上做出了突出的貢獻。探討了新詩由反對舊形式轉而形成新形式的轉變。當時的文壇新秀聞一多、徐志摩做了成功的嘗試。聞一多提出了新詩的“三美”主張：“建筑美、音樂美、繪畫美”，奠定了新格律詩派的理論基礎。詩集《死水》全面實踐了聞一多新詩格律化的理論，并顯示了詩人創作的基本風格。徐志摩在新詩的創作上深受英美詩的影響，《再別康橋》等詩篇充分體現了獨有的意境美、音韻美和結構美。新月派詩人朱湘等的新詩創作也促進了新格律的發展。

32、象征詩派：以李金發為代表的象征詩派是“五四”以后出現在詩壇上的。象征派詩人受法國象征詩派的影響，講求感官享受和刺激，重視剎那間的幻覺。象征派詩人否定詩歌與音樂的關系，完全把詩看為視覺藝術，這不同于新月派對詩歌音節美的重視。象征派的詩歌作品特點是“觀念聯絡的奇特”，Q正傳》中阿Q形象所特有的性格特征，它的主要表現是：自欺欺人，自我安慰，總是幻想在精神上戰勝對方；最能自尊自大，也最能自輕自賤，豪無人格而言；死要面子，諱疾忌醫，從不敢正視自己的弱點；欺善怕惡，欺弱怕強，麻木健忘，糊涂終身。阿Q的“精神勝利法”絕不僅僅是其個人的性格，更是某種病態的民族性格的集中體現。

34、《新青年》：中國現代文學史、文化思想史上最重要的刊物。1915年創刊于上海，原名《青年雜志》，陳獨秀主編。“五四”前后以《新青年》為主要陣地，同時進行了新文化運動和文學改革運動。創刊號發表了胡適《文學改良芻議》、陳獨秀的《文學革命論》，正式掀起文學革命。1918年5月，現代文學史上第一篇白話小說《狂人日記》發表其上。該刊還廣泛譯介外國文學。1920小組機關刊物，年9月，它成為上海共產主義機關1926年7月終刊。

35、《人的文學》：1918年12月，《新青年》刊登了周作人的《人的文學》，對當時文學革命影響很大。周作人從個性解放的要求出發，充分肯定了人道主義，強調一種“利己而又利它，利它即是利己”的“理想生活”，提出以“人道主義為本，對于人生諸問題，加以記錄研究的文字，便謂之人的文學”，認為新文學即人的文學，應充分表現“靈肉一致”的人性。這深深地影響了五四時期表現個性解放主題的創作。在另一篇文章《平民文學》中，周作人進一步闡述“人的文學”的主張，強調文學須應用在人生上，并申明“以真為主，美即在其中”的文學觀念，這對“五四”時期尤其是對人生派的創作影響很大。新文學運動中第一個純文學團體，36、文學研究會：文學研究會是中國成立于1921年1月，發起人有茅盾等人，以《小說月報》為陣地，積極倡導文學革命。其主要理論家茅盾提出文學要老老實實表現人生，尤其應描繪被壓迫的人民，在創作方法上，他主要提倡現實主義，反對唯美主義和浪漫主義。文學研究會作家的成就，主要表現在小說創作上，如茅盾的《蝕》三部曲、葉圣陶的《倪煥之》，許地山的《綴網勞蛛》、冰心的《超人》等均以對現實的細密描繪、深入剖析，顯示出現實主義特色，而成為文學研究會這個顯示主義文學流派的力作。

是中國現代文學史上成就最高、37、創造社：成立于1921年影響最7月，大的文學社團之一，主要成員郭沫若、郁達夫等，主要出版物有《創造季刊》、《創造周報》等。創造社的文學主張有明顯的為藝術而藝術的色彩，非常強調文學是作家的自我表現，極力反對文藝的社會功用，認為于是應除祛一切功利，力求本身之完美，同時，他們又極力反對社會黑暗，創造社的主要創作方法是浪漫主義的，重在抒發個人感情，表現自己個性。如郭沫若的詩集《前茅》、郁達夫的《蔦蘿行》、《春風沉醉的晚上》等都以濃重的主觀抒情色彩、鮮明的浪漫主義傾向而成為創作社的代表作品。

38、新月社：新月社于1923年成立于北京，該社活動在1927年春遷往上海，1933年結束，主要成員有胡適、徐志摩、聞一多、梁實秋等。他們把《晨報副刊》作為陣地，后又創辦《詩刊》周刊，《新月》月刊。新月社是一個涉及政治、思想、學術、文藝各領域的派別，在思想上和組織上都表現了資產階級自由主義特點。它在中國現代文學史上的主要貢獻在于新詩，聞一多、徐志摩等人針對自由體詩體現的散文化傾向，提出新格律詩的主張。他們對于對于詩歌藝術的追求帶有唯美傾向，但在當時對于新詩在藝術技巧上的發展有重要意義。徐志摩的《再別康橋》、聞一多的《死水》等是新月派的佳作。

39、語絲社：語絲社得名于1924年11絲》主要饌稿人組成，主要代表人物有月在北京創刊的《語絲》周刊，由《語周作人、魯迅、林語堂、錢玄同、孫伏園、俞平伯、劉半農等。它是中國現代文學史上最早以散文創作為主的刊物，主要發表雜感、短評、小品等。語絲社作家的散文創作形成了獨具風格的“語絲”文體，這種文體在思想內容上有任意言談，斥舊促新，在藝術上以文藝性短論和隨筆為主要形式，撥辣幽默，諷在延安發起街頭批判詩運動。街頭詩即指抄在村莊墻壁、門樓上或印成傳單散發的通俗政治鼓動詩，也叫墻頭詩或詩傳單。它們多以抗戰為內容，短小精悍、戰斗性強，對宣傳鼓舞群眾的斗志發揮了很大的作用。其中田間的《義勇軍》等是其優秀之作。《新中華報》中專門刊登了“街頭詩選”。街頭詩作者除了詩人，還有很多群眾，這使街頭詩運動在更廣的范圍內蓬勃展開。

文壇上出現了一批比較接近農村的年

41、鄉土文學：20年代，中國現代輕作家，他們的創作較多受魯迅的影響，以農村生活為題材，以農民疾苦為主要內容，形成所謂“鄉土文學”。鄉土文學是在“為人生”文學主張的影響和發展下出現的。作家們在探求人生真諦，追求理想社會的過程中，關注受壓迫最深重的農民問題。對農民的破產，農村婦女悲慘的命運，封建農村的陋習和農民思想的麻木，以及中小地主和小有產者的敗落都有深入的表現。代表作家作品有：王任叔的《疲憊者》。許欽文的《瘋婦》、《鼻涕阿二》、臺靜農的《天二哥》等。的共有共同特征的散文而得名。

42、語絲文體：因語絲社成員創作語絲社得名于1924年11月在北京創刊的《語絲》周刊，由《語絲》主要饌稿人組成，主要代表人物有周作人、魯迅、林語堂、錢玄同、孫伏園、俞平伯、劉半農等。《語絲》發表的主要是散文，在創作上，盡管語絲社同仁的思想和藝術主張不盡一致，但在針砭時弊方面形成了共同的風格：排舊促新，放縱而談，古今并論，莊諧雜出，簡潔明快，不拘一格－這就是“語絲文體”的鮮明特色。最具代表性的散文創作有兩大方面：一是以魯迅為代表的雜文，一是以周作人為代表的小品散文。

年1143、月至“孤島”文學：1942年12“孤島”指月被淪陷區包圍1937的上海租界。“孤島”文學即發生在這一特定地區特定時期的文學，它密切配合形勢，及時反映現實，巧妙揭露敵人罪行，諷刺殖民地的都市生活和知識社會的陳腐，表現當時的民族精神、社會聲息。于伶、阿英的劇作，錢鐘書、張愛玲的小說，唐弢、柯靈的雜文等都是其優秀代表。孤島還出版了《魯迅全集》、《西行漫記》等重要著作及大量文學刊物。孤島文學作為中國抗戰時期文學的重要一頁載入史冊。

44、淪陷區文學：淪陷區文學是抗戰時期文學創作的一個組成部分。1941年，上海完全淪陷時，最有影響的文學雜志《萬象》，團結了一大批在上海的進步作家，發表了大量揭露舊社會黑暗腐朽生活的具有愛國主義理想的作品，如師陀的《無望村的館主》、《大馬戲團》(劇本)和張愛玲的小說集《傳奇》等。因北平淪陷區，最突出的是周作人的閑適小品。他的《藥黨語錄》、《藥味集》等散文集典型地表現了一個民族變節者進退失據的矛盾心靈。

45、八不主義：胡適在《文學改良芻議》中提出文學改良“須從八事入手”：“一曰：須言之有物。二曰：不摹仿古人。三曰：須講求文法。四曰：不作無病之呻吟。五曰：務去濫調套語。六曰：不用典。七曰：不講對仗。八曰：不避俗字俗語。”

46、三大主義：陳獨秀的《文學革命論》旗幟鮮明地提出文學革命的“三大主義”：推倒雕琢的、阿諛的貴族文學，建設平易的、抒情的國民文學；推倒陳腐的、鋪張的古典文學，建設新鮮的、立誠的寫實文學；推倒迂晦的、艱澀的山林文學，建設明了的、通俗的社會文學。

47、雙簧戲：1918年錢玄同和劉半農的雙簧戲正式拉開了新文學與封建復古派的斗爭。錢玄同把社會上的各種反對意見歸納起來，化名“王敬軒”寫給《新青年》編者一封信，再由劉半農寫答信對王敬軒的信逐條予以批駁，兩信同時發表，總題為《文學革命之反響》，借以擴大文學革命的影響。

192548年、淺草社：《淺草》停刊后，1922年在上海成立，淺草社同仁和楊晦等在北京成立沉鐘社，魯迅評價它“確是中國的最堅韌、最誠實、掙扎的最久的團體。

49、湖畔社：1922年成立于杭州的新詩團體，主要成員有應修人、清漠華、馮雪峰、汪靜之等四人，他們以“真正專心致志做精煉”為特色。

50、愛美劇：“五四”文學革命開展了對中國舊劇的討論，批判墮落的文明戲，翻譯介紹歐美話劇。在此基礎上，一些戲劇家提出了“愛美”的口號

51、論語派：30年化工的散文流派，主要人物林語堂。以1932年創辦《論語》半月刊而得名，后又辦《人世間》、《宇宙風》等刊物，均以刊登小品文為主，提倡幽默、閑適、性靈。宣揚“世事看穿”，主張“以我為中心”。

52、中華全中文藝界搞敵協會：1938年在武漢成立。大會推舉老舍、郭沫若、茅盾、丁玲、巴金、朱自清、許地山等45人為理事。在文協成立大會上，提出了“文章不少，文章入伍”的口號。文協的會刊《抗戰文藝》

53、“七月”（詩）派：早在抗戰前期，圍繞著胡風主編的《七月》雜志就團結了一批青年作者，這是七月派的雛形。1945年《希望》雜志創刊，路翎的長篇小說《財主底兒女們》的發表。綠原、魯藜、阿垅等人的詩歌創作。使得“七月”派更為壯大。“七月”派抒寫重大題材，具有強烈的戰斗精神。

54、九葉詩派：40年代后期，圍繞著《詩創造》、《中國詩歌》等刊物活躍著一批年輕詩人。辛笛、陳敬客、袁可嘉等人，從不同側面暴露國統區的黑暗現實，藝術上進行大膽創新，既繼承我國古典詩歌的藝術技巧，又從西方現代詩派中吸收一些表現手法，成為當時引人注目的詩歌流派，即“九葉”詩派。

55、戰國策或戰國派：“軍事第一，勝利第二”，“國家至上，民族至上”，“意志集中，力量集中”等反動口號。在文藝思想上，林同濟在《寄語中國藝術人》中提倡反理性的“恐怖、狂觀、虔誠”為創作的“三道母題”。戰國策派在文學上的代表作是陳銓的劇本《野玫瑰》。

56、主觀戰斗精神：由胡風提出。“一方面要求主觀力量的堅強，堅強到能夠和血肉的對象博斗，能夠對血肉的對象進行批判”，“另一方面要求作家向感性的對象深入，深入到和對象的感性表現結為一體。”

57、街頭詩歌運動：1938年，田間來到延安，發起街頭詩運動，積極提倡“抗戰的，民族的，大眾的”詩歌。所謂街頭詩，就是群眾的詩，經是抄寫在村莊的門樓、墻壁上或印成傳單散發的通俗的政治鼓動詩，也叫墻頭詩或詩傳單。田間的街頭詩最為突出，結構上采用“階梯式”分行形式，詩句短而有力，節奏感強，在群眾中廣為流傳，起到鼓舞人民、打擊敵人的戰斗作用，被聞一多稱為“時代的鼓手”。