第一篇：大學(xué)教育改革之我見(jiàn)

大學(xué)教育改革之我見(jiàn)

法政學(xué)院09思政2班葉乃康學(xué)號(hào)：200964423

5【摘要】我國(guó)大學(xué)教育發(fā)展了那么多年，存在著很多方面的問(wèn)題，包括教育體制、教學(xué)質(zhì)量、教學(xué)方向以及師資素質(zhì)方面的問(wèn)題等等。作為一名現(xiàn)代大學(xué)生的我，個(gè)人覺(jué)得大學(xué)的教育亟需進(jìn)行改革，以為社會(huì)主義現(xiàn)代化建設(shè)培養(yǎng)更多更好的優(yōu)秀棟梁和人才。

【關(guān)鍵詞】教育改革教育體制教育質(zhì)量教育方向師資素質(zhì)

百年大計(jì)，教育為本。綜合國(guó)力的競(jìng)爭(zhēng)主要在于教育和科技，而科技的發(fā)展靠人才，人才的培養(yǎng)在教育。當(dāng)今世界乃是開(kāi)放之世界，是科學(xué)技術(shù)高速發(fā)展的世界。世界各國(guó)政治的、經(jīng)濟(jì)的、文化的、軍事的等諸多競(jìng)爭(zhēng)，歸根到底是人才的競(jìng)爭(zhēng)，而人才的培養(yǎng)在教育。教育是關(guān)乎國(guó)計(jì)民生的大事，它是一個(gè)人成長(zhǎng)的基石，也是一個(gè)國(guó)家興旺發(fā)展的推進(jìn)器。

“一個(gè)民族進(jìn)步與一個(gè)國(guó)家的興旺發(fā)達(dá),來(lái)源于永遠(yuǎn)不止的改革和創(chuàng)新!” 為了適應(yīng)激烈競(jìng)爭(zhēng)的信息社會(huì)，大力推進(jìn)素質(zhì)教育，進(jìn)行課程改革，越來(lái)越成為時(shí)代的要求。大學(xué)教育改革更是時(shí)代迫切的要求。大學(xué)生是高素質(zhì)人才，是國(guó)家的棟梁之才，是建設(shè)國(guó)家的主力軍。如何把大學(xué)生塑造得更好更出色，如何發(fā)揮好大學(xué)生的潛能以及鍛煉好他們各方面的能力，以適應(yīng)社會(huì)的需要和時(shí)代的發(fā)展，這是關(guān)乎國(guó)家和社會(huì)未來(lái)發(fā)展的重要課題。提高大學(xué)生的素質(zhì)和能力，培養(yǎng)各種創(chuàng)新型人才，是各高等院校的責(zé)任和義務(wù)。

改革開(kāi)放以來(lái)，我國(guó)大學(xué)教育不斷地進(jìn)行著改革，有些改革取得了很好的成效，大學(xué)教育呈良性發(fā)展趨勢(shì)。從1993年起，中國(guó)開(kāi)始了自己漫長(zhǎng)的教育改革之路。這其中的波折與艱辛，恐怕親歷者也難以述清。不管過(guò)程如何，經(jīng)歷了17年的教改陣痛，我們并沒(méi)有迎來(lái)中國(guó)教育的新篇章。相反，在中國(guó)現(xiàn)有的教育體制下依舊存在著各種各樣的問(wèn)題。2010年“兩會(huì)”的召開(kāi)，再度把水深火熱中的教改問(wèn)題推向高潮。不可否認(rèn)，中國(guó)的教育改革勢(shì)在必行。但究竟怎么改，改什么，從哪開(kāi)始？這一系列問(wèn)題不僅困擾著我們這些急切盼望獲得更好教育質(zhì)量的學(xué)生們，也同樣會(huì)使那些決策者們夜不能寐。

特別是高考擴(kuò)招之后，大學(xué)的教育慢慢地暴露出了很多的弊病和問(wèn)題，這已經(jīng)成為不爭(zhēng)的事實(shí)。為了更好地培養(yǎng)人才，很多人都在呼吁大學(xué)教育改革，且呼聲越來(lái)越高，這說(shuō)明大學(xué)教育的確需要進(jìn)行一次深刻的改革。

首先，教育體制呆板，落后，不能跟隨時(shí)代的腳步，需要進(jìn)行改革。中國(guó)是一個(gè)教育大國(guó)，但并非是一個(gè)教育強(qiáng)國(guó)，目前我國(guó)的教育體制是很不完善的。步入大學(xué)之后，盡管沒(méi)有之前中學(xué)那么重的學(xué)習(xí)壓力，但是很多學(xué)生不能轉(zhuǎn)變?yōu)榱丝荚嚩鴮W(xué)習(xí)的應(yīng)試教育模式，在大學(xué)還是為了考試而考試。大學(xué)只注重理論知識(shí)教育，而缺乏實(shí)踐性教育，缺乏培養(yǎng)創(chuàng)新型人才的模式。很多大學(xué)生對(duì)于這樣的教學(xué)模式早已不耐煩，但是也只能默默地接受。還有，大學(xué)忽視學(xué)生綜合能力的提高，培養(yǎng)的學(xué)生不受企業(yè)的歡迎。大學(xué)是大學(xué)生放飛夢(mèng)想的舞臺(tái)，是走向社會(huì)的跳板，大學(xué)生應(yīng)該好好發(fā)揮出自己的潛能，好好鍛煉自己各方面的能力，以適應(yīng)就業(yè)市場(chǎng)的需要。然而，大學(xué)卻不太注重學(xué)生能力的培養(yǎng)，而只是向?qū)W生灌輸各種理論知識(shí)。

其次，教學(xué)質(zhì)量不高，學(xué)生對(duì)知識(shí)的接受度也不高，這也需要進(jìn)行改革。很多大學(xué)教師一般與學(xué)生互動(dòng)都較少，在課堂上只注重完成課程任務(wù)，而似乎沒(méi)有考慮到學(xué)生對(duì)知識(shí)的接受能力，進(jìn)而導(dǎo)致教學(xué)質(zhì)量不高。

再次，大學(xué)教育方向也需要進(jìn)行改革。大學(xué)是培養(yǎng)德、智、體、美全面發(fā)展的大學(xué)生的神圣的地方，培養(yǎng)國(guó)家棟梁，為社會(huì)主義現(xiàn)代化建設(shè)輸送各種有用之才。在教育方向上，大學(xué)應(yīng)注重提高學(xué)生的自主學(xué)習(xí)能力和實(shí)踐能力，打破舊的學(xué)科專(zhuān)業(yè)體制，建立適應(yīng)市場(chǎng)要求的學(xué)科體系，積極鼓勵(lì)學(xué)生創(chuàng)業(yè)等等。明確教育方向，方能更好地培養(yǎng)人才。

最后，提高師資素質(zhì)，增強(qiáng)教師的責(zé)任心和義務(wù)感。在大學(xué)，師資力量雄厚，教師在培養(yǎng)學(xué)生正確的人生觀、價(jià)值觀等方面發(fā)揮著重要的作用。能否合理配置師資資源，更好地發(fā)揮教師在塑造學(xué)生方面的作用，這是關(guān)系到國(guó)家建設(shè)事業(yè)的大事。因此，大學(xué)教育應(yīng)切實(shí)提高教師素質(zhì)，增強(qiáng)培養(yǎng)學(xué)生的責(zé)任和義務(wù)，以為國(guó)家和社會(huì)提供知識(shí)淵博、能力強(qiáng)、素質(zhì)高的有用之才。

那么，大學(xué)應(yīng)該如何進(jìn)行切實(shí)的改革呢？

第一,優(yōu)化教師評(píng)價(jià)機(jī)制，激勵(lì)教師專(zhuān)注教學(xué)、潛心教學(xué)。培養(yǎng)杰出和優(yōu)秀人才，必須要有能引領(lǐng)學(xué)科前沿發(fā)展、并以培養(yǎng)人才為己任的人民教師。目前，大學(xué)教師的評(píng)價(jià)機(jī)制急需進(jìn)行修改，將人才培養(yǎng)的效果、學(xué)生的反饋意見(jiàn)作為教師評(píng)估的重要標(biāo)準(zhǔn)。當(dāng)然，一方面要推動(dòng)教師機(jī)制向科學(xué)化和多樣化方向發(fā)展，另一方面也要充分保障教師的待遇，解決教師生活上的后顧之憂，以便教師專(zhuān)注于教學(xué)研究工作。

第二,轉(zhuǎn)變?nèi)瞬排囵B(yǎng)模式，充分挖掘?qū)W生潛能，鍛煉學(xué)生各方面的能力。提高大學(xué)教學(xué)質(zhì)量，核心內(nèi)容就是要轉(zhuǎn)變?nèi)瞬排囵B(yǎng)思路和培養(yǎng)模式。大學(xué)應(yīng)該要以學(xué)生為本，一方面要充分挖掘?qū)W生的潛能，給各種類(lèi)型的學(xué)生以不同的成長(zhǎng)平臺(tái)，另一方面也要引導(dǎo)學(xué)生去關(guān)注國(guó)際國(guó)內(nèi)上的重要問(wèn)題，積極關(guān)注就業(yè)市場(chǎng)動(dòng)向，拓寬他們的視野，激發(fā)他們的就業(yè)競(jìng)爭(zhēng)意識(shí)，激發(fā)他們努力提高自己的能力，以適應(yīng)人才市場(chǎng)的需要。

第三,科學(xué)定位特色發(fā)展，不要搞千校一面。對(duì)于大學(xué)高校而言，提高教育質(zhì)量的關(guān)鍵是落實(shí)學(xué)校辦學(xué)自主權(quán)，辦出個(gè)性特色，讓學(xué)校培養(yǎng)的人才接受社會(huì)和市場(chǎng)的檢驗(yàn)。

第四,深化教育體制改革，提高大學(xué)辦學(xué)質(zhì)量和效率。要實(shí)現(xiàn)高等教育事業(yè)發(fā)展的目標(biāo)，完成好各項(xiàng)發(fā)展任務(wù)，沒(méi)有良好的制度安排是根本不行的。同時(shí)，應(yīng)大力提高高等院校的辦學(xué)質(zhì)量和效率，為國(guó)家的發(fā)展、社會(huì)的進(jìn)步培養(yǎng)和輸送各種創(chuàng)新型人才。

現(xiàn)代社會(huì)發(fā)展離不開(kāi)良好的教育，最直接的體現(xiàn)就是大學(xué)教育。大學(xué)教育的發(fā)展關(guān)系到整個(gè)國(guó)家的發(fā)展，所以必須保證這個(gè)環(huán)節(jié)不能在整個(gè)教育系統(tǒng)中出現(xiàn)偏差。總之，大學(xué)應(yīng)積極改革教育教學(xué)模式，培養(yǎng)各種社會(huì)需求的人才，以及時(shí)調(diào)節(jié)自身適應(yīng)整個(gè)大的社會(huì)環(huán)境的需要與發(fā)展，為國(guó)家和社會(huì)各方面不斷注入新的活力、新的氣息、新的力量，確保社會(huì)主義建設(shè)事業(yè)穩(wěn)步向前發(fā)展。

我相信，只要我們堅(jiān)持科教興國(guó)道路，堅(jiān)持科學(xué)發(fā)展觀，并勇于進(jìn)行改革，敢于進(jìn)行大膽探索實(shí)踐，中國(guó)的大學(xué)教育一定會(huì)有成功的一天的，中國(guó)也一定會(huì)成為世界教育強(qiáng)國(guó)的。

【參考文獻(xiàn)】《中國(guó)高等教育》 2008年第2期半月刊

《中國(guó)高等教育》 2008年第5期半月刊

《高等教育改革與發(fā)展30年：1978-2008》 應(yīng)望江編 上海財(cái)經(jīng)大

學(xué)出版社

第二篇：21世紀(jì)基礎(chǔ)教育改革之我見(jiàn)

21世紀(jì)基礎(chǔ)教育改革之我見(jiàn)

21世紀(jì)的教育改革決定國(guó)家發(fā)展的命運(yùn)。21世紀(jì)是世界教育的大發(fā)展與大改革的時(shí)代。第二次世界戰(zhàn)后，由于科學(xué)技術(shù)突飛猛進(jìn)，物質(zhì)生產(chǎn)飛速發(fā)展，加上國(guó)際間日趨復(fù)雜的政治、經(jīng)濟(jì)競(jìng)爭(zhēng)，使教育既充滿希望又面臨極大的挑戰(zhàn)，教育不再被視為一個(gè)單純的學(xué)校教育問(wèn)題，而成為一個(gè)與國(guó)家的生存和發(fā)展生死攸關(guān)的重大問(wèn)題。戰(zhàn)后的世界教育從“學(xué)會(huì)生存”到“學(xué)會(huì)關(guān)心”迎來(lái)了大發(fā)展與大改革的時(shí)代！

近幾年來(lái)，我國(guó)教育界與社會(huì)各界都十分關(guān)心中小學(xué)的教育改革與發(fā)展。如何培養(yǎng)新世紀(jì)所需要的、能在我國(guó)社會(huì)主義現(xiàn)代化建設(shè)事業(yè)中施展才華和建功立業(yè)的一代新人，已成為富有時(shí)代性的熱點(diǎn)問(wèn)題。許多人從不同的角度給出了自己的答案，如有的主張減輕學(xué)生負(fù)擔(dān)，有的主張改革考試制度，有的強(qiáng)調(diào)學(xué)校管理改革，有的強(qiáng)調(diào)師資隊(duì)伍建設(shè)??凡此種種，目標(biāo)都與政府部門(mén)一致，那就是：克服“應(yīng)試教育”所造成的弊端和問(wèn)題，努力實(shí)施素質(zhì)教育，提高教育質(zhì)量。本文涉及的則是同一問(wèn)題的另一個(gè)層面，那就是在教育者教育實(shí)踐與教育行為背后的教育觀更新問(wèn)題。

21世紀(jì)的基礎(chǔ)教育改革將要經(jīng)歷歷史性的轉(zhuǎn)沂，這是社會(huì)變革在教育領(lǐng)域的反映，也是教育知識(shí)化的客觀要求。21世紀(jì)教育發(fā)展的趨勢(shì)主要有：

一、教育的民主化趨勢(shì)。教育的民主化主要是指教育機(jī)會(huì)均等，教育要為所有的社會(huì)成員提供平等的教育權(quán)利。在我國(guó)，教育民主化包括兩個(gè)方面，一是指盡可能地?cái)U(kuò)大教育機(jī)會(huì)，讓盡可能多的社會(huì)成員接受盡可能多的教育；二是要力爭(zhēng)實(shí)現(xiàn)優(yōu)質(zhì)教育機(jī)會(huì)平等，即讓更多的人接受更好的教育。教育民主化的實(shí)現(xiàn)是有條件的，一個(gè)社會(huì)能為成員提供多大的教育機(jī)會(huì)，這是影響教育民主化的重要因素。

要實(shí)現(xiàn)教育的民主化，必須從宏觀、中觀、微觀三個(gè)層面來(lái)著手。宏觀上，要大力推進(jìn)普及教育，盡可能地提高全民受教育程度，包括實(shí)現(xiàn)普及教育的目標(biāo)，現(xiàn)階段為9年義務(wù)教育，2000年普及率已達(dá)到85%，基本實(shí)現(xiàn)普及化；加快高中教育發(fā)展，繼續(xù)發(fā)展高等教育，2005年大學(xué)毛入學(xué)率要從2000年的11%上升到15%，在校生數(shù)量從2000年的110萬(wàn)增加到160萬(wàn)。中觀上要縮小學(xué)校之間的辦學(xué)水平和質(zhì)量上的差異，特別是義務(wù)教育階段，要辦好每一所學(xué)校。微觀層面上來(lái)說(shuō)，教育要平等地對(duì)待每個(gè)學(xué)生，要給每個(gè)學(xué)生提供發(fā)展?jié)撃艿墓綑C(jī)會(huì)，當(dāng)然，這并不是要求每位學(xué)生發(fā)展的水平和速度都一樣，而是機(jī)會(huì)上的平等，同時(shí)不排除發(fā)現(xiàn)和培養(yǎng)有特殊才能的學(xué)生，要注意挖掘這部分學(xué)生的潛能，另外，還要特別關(guān)注弱勢(shì)群體的發(fā)展，如家庭貧困的學(xué)生，有身心殘疾的學(xué)生等。

二、教育的多樣化趨勢(shì)。這是因?yàn)椋环矫嫔鐣?huì)對(duì)人才的需求是多樣的，是各種層次、各種規(guī)格的，因此，教育要滿足社會(huì)多樣化的人才需求，自身必須是多樣化的；而另一方面，受教育者的稟賦、個(gè)性和潛能是多樣化的，要適應(yīng)具有不同稟賦和潛能的學(xué)生的發(fā)展，這種教育只能是多樣化的。

教育的多樣化具體地來(lái)說(shuō)，又體現(xiàn)在教育的層次、類(lèi)別、形式、布局結(jié)構(gòu)以及學(xué)校特色多樣化等五個(gè)方面。

一是教育的層次多樣化。要有初等、中等和高等教育。中等和高等教育之間還可細(xì)分出過(guò)渡性層次，如新增的高中后接受半年至兩年專(zhuān)業(yè)培養(yǎng)的那種類(lèi)型。

二是教育的類(lèi)別多樣化。教育的類(lèi)別是指學(xué)術(shù)性和應(yīng)用性?xún)烧卟⒅兀制赜谂囵B(yǎng)應(yīng)用性人才。過(guò)去片面強(qiáng)調(diào)學(xué)術(shù)性，特別是高校擴(kuò)招以后，中等職業(yè)教育嚴(yán)重滑坡。從中國(guó)國(guó)情來(lái)看，教育的分流仍然應(yīng)該是在初中后，勞動(dòng)者的主體應(yīng)是中等職業(yè)教育畢業(yè)生，而不是高等職業(yè)教育畢業(yè)生。高等教育也要區(qū)分學(xué)術(shù)性與職業(yè)性教育。

三是形式多樣化，即正規(guī)教育、非正規(guī)教育和非正式教育三種教育形式共同發(fā)展，各種形式的教育要為受教育者提供不同的教育功能。要重視證書(shū)教育，證書(shū)教育不同于學(xué)歷教育，它是對(duì)學(xué)習(xí)者掌握某項(xiàng)技術(shù)和技能的證明。

四是布局結(jié)構(gòu)多樣化。我國(guó)的地區(qū)各方面差異很大，產(chǎn)業(yè)結(jié)構(gòu)、類(lèi)型也不一樣。教育要結(jié)合不同地區(qū)經(jīng)濟(jì)發(fā)展的特點(diǎn)，要有地區(qū)特色。

五是學(xué)校特色的多樣化。現(xiàn)在有不少學(xué)校求名求高，但是特色是需要依靠長(zhǎng)期積累起來(lái)的，非一朝一夕所能創(chuàng)造。學(xué)校要根據(jù)自己的條件和傳統(tǒng)，以特色取勝。

三、教育終身化趨勢(shì)。終身教育思想最早是在20世紀(jì)六七十年代提出來(lái)的，1972年聯(lián)合國(guó)《學(xué)會(huì)生存》報(bào)告中第一次表述了它的含義，而在21世紀(jì)，以信息技術(shù)和生物技術(shù)為主要標(biāo)志的信息時(shí)代，終身教育的內(nèi)涵又發(fā)生了變化。一方面，生物技術(shù)的應(yīng)用使人的壽命大大延長(zhǎng)，同時(shí)進(jìn)一步揭示了人腦活動(dòng)的機(jī)理，為人的智力開(kāi)發(fā)提供了科學(xué)依據(jù)，終身教育的內(nèi)涵更為寬廣，現(xiàn)代的生物技術(shù)的成果又可以促進(jìn)終身教育的發(fā)展，另一方面，科學(xué)技術(shù)是雙刃劍，日新月異的科技發(fā)展也會(huì)給社會(huì)倫理道德諸多方面帶來(lái)巨大影響，教育要解決的問(wèn)題更多更大，教育必須是終身化的。

四、教育的社會(huì)化趨勢(shì)。教育的終身化客觀上要求教有突破單純的學(xué)校教育，轉(zhuǎn)向社會(huì)化教育。而科技與經(jīng)濟(jì)社會(huì)的密切結(jié)合，知識(shí)轉(zhuǎn)化的周期縮短，這就更加強(qiáng)了教育與社會(huì)的聯(lián)系。這在大學(xué)表現(xiàn)得更為突出。江澤民同志說(shuō)過(guò)：“象牙塔式的教育不能適應(yīng)時(shí)代要求。”大學(xué)不但要把科技成果轉(zhuǎn)化出去，也要參與科技成果的開(kāi)發(fā)。如今，大學(xué)參與科技成果的轉(zhuǎn)化已成—種趨勢(shì)。如北京、上海、浙江等地的一些大學(xué)搞起了科技園區(qū)。

五、人才培養(yǎng)的綜合化趨勢(shì)。原來(lái)的以學(xué)科為中心的人才培養(yǎng)模式，由于學(xué)科過(guò)于分隔，會(huì)影晌綜合素質(zhì)的提高。教育應(yīng)更重視人的綜合素質(zhì)的培養(yǎng)，教育的綜合化，是科學(xué)發(fā)展的要求。單個(gè)學(xué)科不斷分化和綜合，出現(xiàn)了許多邊緣的、交叉的學(xué)科。人類(lèi)面臨的經(jīng)濟(jì)社會(huì)問(wèn)題往往不是單一學(xué)科能解決的，而是要綜合運(yùn)用各種學(xué)科知識(shí)，這種綜合包括以下幾個(gè)方面：

一是科學(xué)教育與人文教育的綜合。科學(xué)教育不單指科學(xué)技術(shù)教育，更重要的是弘揚(yáng)科學(xué)精神，要有科學(xué)的世界觀、方法論。“科教興國(guó)”不是“技術(shù)興國(guó)”，而是強(qiáng)調(diào)科學(xué)與人文相結(jié)合。科學(xué)發(fā)展最終是為了人類(lèi)的進(jìn)步，人文關(guān)懷才是終極關(guān)懷。

二是學(xué)科教育與綜合教有的結(jié)合。要擴(kuò)大受教育者的知識(shí)、背景，增強(qiáng)其知識(shí)結(jié)合能力。只有在一個(gè)非常寬廣的知識(shí)背景下，才能進(jìn)行真正意義上的專(zhuān)才教育和通才教育。

三是知識(shí)、能力、非智力因素和態(tài)度的綜合。如今，最基本的知識(shí)觀，其結(jié)構(gòu)體系已發(fā)生了變化。知識(shí)不僅包括文體知識(shí)，即文字、圖像、符號(hào)等這些可編撰的、顯性的知識(shí)，還包括那些存在于人們的思維、行為和經(jīng)驗(yàn)中的可意會(huì)知識(shí)，也叫隱性知識(shí)。對(duì)人的創(chuàng)新能力來(lái)說(shuō)，隱性知識(shí)比顯性知識(shí)更為重要。知識(shí)也可分為關(guān)于事實(shí)的知識(shí)，關(guān)于技能和訣竅的知識(shí)，關(guān)于規(guī)律和原理的知識(shí)以及關(guān)于入力資源的知識(shí)等。現(xiàn)行的教育只注重前兩類(lèi)知識(shí)，對(duì)后兩類(lèi)知識(shí)的教育尚欠缺。學(xué)校教育應(yīng)努力做好這一工作。

未來(lái)社會(huì)是一個(gè)高科技的社會(huì)，是激烈競(jìng)爭(zhēng)的社會(huì)，無(wú)論是科技發(fā)展還是社會(huì)競(jìng)爭(zhēng)都需要?jiǎng)?chuàng)造性人才。隨著教育的大發(fā)展及教育在社會(huì)經(jīng)濟(jì)、文化發(fā)展中地位的提高，教育現(xiàn)代化不僅被國(guó)家所重視，而且被個(gè)人所重視，即教育不僅成了國(guó)家發(fā)展的必要前提，而且成了社會(huì)發(fā)展的不可缺少的條件和個(gè)人自我實(shí)現(xiàn)的必經(jīng)之路。

全面推進(jìn)素質(zhì)教育是我國(guó)基礎(chǔ)教育改革的重要里程碑！我國(guó)自1999年中共中央國(guó)務(wù)院頒布《關(guān)于深化教育改革全面推進(jìn)素質(zhì)教育的決定》以來(lái)，國(guó)家不斷出臺(tái)相關(guān)的政策法規(guī)推進(jìn)素質(zhì)教育。《義務(wù)教育法》把素質(zhì)教育以法律的形式固定下來(lái)。胡錦濤總書(shū)記在黨的十七大報(bào)告中指出：要全面貫徹黨的教育方針，堅(jiān)持育人為本、德育為先，實(shí)施素質(zhì)教育，提高教育現(xiàn)代化水平，培養(yǎng)德智體美全面發(fā)展的社會(huì)主義建設(shè)者和接班人，辦好人民滿意的教育。

素質(zhì)教育的核心是關(guān)注學(xué)生發(fā)展。基礎(chǔ)教育課程作為實(shí)施素質(zhì)教育的主要載體。素質(zhì)教育的實(shí)施在社會(huì)經(jīng)濟(jì)的急劇變化與教育自身巨大變革的過(guò)程中，面臨許許多多一時(shí)難于逾越的屏障，特別是在教學(xué)領(lǐng)域，如何把握素質(zhì)教育的基礎(chǔ)理論、工作目標(biāo)和基本策略，如何在素質(zhì)教育的理念下推街行課程改革和大面積優(yōu)

化教學(xué)質(zhì)量，是每個(gè)教育工作者不得不面對(duì)的巨大挑戰(zhàn)。全面實(shí)施素質(zhì)教育，引導(dǎo)和激勵(lì)學(xué)校在教學(xué)領(lǐng)域上深化新課程改革，是當(dāng)前教育工作的首要任務(wù)。

新課程標(biāo)準(zhǔn)對(duì)過(guò)程和方法，情感、態(tài)度、價(jià)值觀的強(qiáng)調(diào)，突出了以學(xué)生發(fā)展為本的思想，更有利于學(xué)生的全面發(fā)展，是教育領(lǐng)域的一場(chǎng)深層次的革命。追求知識(shí)和技能、過(guò)程和方法、情感、態(tài)度、價(jià)值觀協(xié)調(diào)統(tǒng)一是教育本質(zhì)的真正回歸。

十余年來(lái)，廣州市在基礎(chǔ)教育領(lǐng)域全面開(kāi)展了“課堂教學(xué)設(shè)計(jì)與實(shí)施”優(yōu)化研究，取得了豐碩的研究成果。隨著時(shí)代的發(fā)展，對(duì)于教育教學(xué)中不斷出現(xiàn)的新問(wèn)題，我們需要尋找新的突破口來(lái)推進(jìn)素質(zhì)教育的研究和深化，世紀(jì)之初進(jìn)行的新課程改革實(shí)施，促使素質(zhì)教育的理論研究和實(shí)踐探索取得了長(zhǎng)足的進(jìn)展，但也面臨許多新的問(wèn)題。諸如減輕學(xué)生過(guò)重的學(xué)業(yè)負(fù)擔(dān)、升學(xué)考試制度改革、新的質(zhì)量評(píng)價(jià)體系建立、學(xué)生綜合素質(zhì)的提高等，也是新時(shí)期深化素質(zhì)教育的重要研究課題。

現(xiàn)國(guó)家正在制訂的《國(guó)家中長(zhǎng)期教育改革和發(fā)展綱要》將為我國(guó)教育帶來(lái)更加美好的明天。我們應(yīng)把握這一契機(jī)，積極探索在教學(xué)領(lǐng)域切實(shí)實(shí)施素質(zhì)教育的途徑與方法，在扎實(shí)推進(jìn)素質(zhì)教育的過(guò)程中，我們要把握好以下原則：堅(jiān)持以素質(zhì)教育的理念為指導(dǎo)，進(jìn)一步解放思想，以科學(xué)發(fā)展觀指導(dǎo)教育改革；堅(jiān)持教科培與實(shí)踐相結(jié)合，以科研引導(dǎo)實(shí)踐；積極探索多元化評(píng)價(jià)體系，深化課程教學(xué)改革，切實(shí)減輕學(xué)生負(fù)擔(dān)；積極培養(yǎng)學(xué)生的創(chuàng)新意識(shí)和能力，促進(jìn)學(xué)生全面發(fā)展。

在白云區(qū)教育局和教育發(fā)展中心的指導(dǎo)下，我校根據(jù)國(guó)家素質(zhì)教育的目標(biāo)、基礎(chǔ)教育新課程目標(biāo)和教學(xué)活動(dòng)的目標(biāo)，通過(guò)加強(qiáng)組織領(lǐng)導(dǎo)、加強(qiáng)教學(xué)管理、促進(jìn)教師專(zhuān)業(yè)化發(fā)展、注重科研引領(lǐng)等途徑和方法，針對(duì)學(xué)救教學(xué)工作的實(shí)際問(wèn)題，在教育教學(xué)中進(jìn)一步深化素質(zhì)教育，著眼于學(xué)生和社會(huì)長(zhǎng)遠(yuǎn)發(fā)展的要求，以面向全體學(xué)生、全面提高學(xué)生的基本素質(zhì)為目的，促進(jìn)學(xué)生德智體諸方面生動(dòng)活潑地發(fā)展。我校在學(xué)校工作中堅(jiān)持育人為本，關(guān)注差異。以教學(xué)為切入點(diǎn)，關(guān)注學(xué)生的個(gè)體差異，面向全體學(xué)生，尊重每一個(gè)學(xué)生，最大限度地開(kāi)發(fā)每一個(gè)學(xué)生的潛能，使每一個(gè)學(xué)生的素質(zhì)水平都得到提高，促進(jìn)每一個(gè)學(xué)生的可持續(xù)發(fā)展。采取積極有效措施，切實(shí)減輕學(xué)生過(guò)重的學(xué)業(yè)負(fù)擔(dān)，從每一個(gè)學(xué)生身心發(fā)展的規(guī)律性和可能性出發(fā)，優(yōu)化教學(xué)過(guò)程，提高教學(xué)效益。堅(jiān)持生動(dòng)活潑，自主發(fā)展。自覺(jué)追求把學(xué)生作為認(rèn)識(shí)和發(fā)展的主體，喚起學(xué)生的主體意識(shí)，發(fā)揮學(xué)生的主動(dòng)精神，努力促進(jìn)學(xué)生主動(dòng)、生動(dòng)、活潑地發(fā)展。從2008年起學(xué)校全面推進(jìn)教育信息化建設(shè)，以教育信息化帶動(dòng)教育現(xiàn)代化，不斷提高教育信息化的普及水平和應(yīng)用水平。大力開(kāi)發(fā)和整合優(yōu)質(zhì)教育資源，不斷促進(jìn)優(yōu)質(zhì)教育資源共享，充分運(yùn)用信息化的手段和方式，把優(yōu)質(zhì)教育資源引進(jìn)課堂教學(xué)，有效促進(jìn)了教育質(zhì)量的提高。我們通過(guò)建立和完善學(xué)校管理機(jī)制，進(jìn)一步發(fā)揮學(xué)校黨組織的政治核心作用，積極推進(jìn)依法治校，完善校長(zhǎng)負(fù)責(zé)制和教師代表會(huì)議制度，探索學(xué)生家長(zhǎng)和社會(huì)有

關(guān)人士參與學(xué)校管理的途徑，健全學(xué)校管理制度，建立學(xué)校依法、依章程自我管理、自我約束、自主發(fā)展的機(jī)制，大力加強(qiáng)學(xué)校文化建設(shè)，推動(dòng)了學(xué)校的特色發(fā)展，學(xué)校的教育教學(xué)水平得到了不斷提高。

現(xiàn)在我國(guó)義務(wù)教育已經(jīng)全面普及，進(jìn)入了鞏固普及成果、著力提高質(zhì)量、促進(jìn)內(nèi)涵發(fā)展的新階段。面對(duì)全面建設(shè)小康社會(huì)和加快推進(jìn)社會(huì)主義現(xiàn)代化的新任務(wù)，面對(duì)將人力資源大國(guó)建設(shè)成人力資源強(qiáng)國(guó)的新形勢(shì)，面對(duì)人民群眾要求接受更加公平和更高質(zhì)量教育的新期待，我們更需要全面貫徹落實(shí)科學(xué)發(fā)展觀，進(jìn)一步推進(jìn)義務(wù)教育均衡發(fā)展，辦好人民滿意的教育。

第三篇：中學(xué)美術(shù)教育改革之我見(jiàn)1

中學(xué)美術(shù)教育改革之我見(jiàn)

[內(nèi)容摘要]：美術(shù)教育作為一門(mén)藝術(shù)課程，他對(duì)學(xué)生的全面發(fā)展和素質(zhì)教育起著重要作用。不僅賦予學(xué)生敏銳的眼睛、高尚的道德、一定的情趣。還可以提高學(xué)生對(duì)美術(shù)的感受能力、鑒賞能力、藝術(shù)創(chuàng)作的能力，幫助中小學(xué)生形成良好的思想品德，并能促進(jìn)其德育的發(fā)展，也通過(guò)學(xué)生的審美知識(shí)和美術(shù)欣賞技法的傳授，使其形成為社會(huì)需要的美術(shù)鑒賞方面的專(zhuān)業(yè)人才。在美術(shù)教學(xué)中由于其思維方式的獨(dú)特性和繪畫(huà)操作的專(zhuān)業(yè)性為實(shí)踐在中小學(xué)成長(zhǎng)和發(fā)展中承擔(dān)著不可替代的作用。盡管素質(zhì)教育已經(jīng)倡導(dǎo)多年，人的全面發(fā)展的觀念也經(jīng)常被提到，但是作為全面發(fā)展不可缺少部分的美育仍然沒(méi)有受到應(yīng)有的重視。中學(xué)美術(shù)教學(xué)不是要培養(yǎng)大畫(huà)家、大藝術(shù)家,更不是美術(shù)技能技法的操練,而是透過(guò)美術(shù)教學(xué),培養(yǎng)學(xué)生敏銳的觀察力、豐富的情感、活躍的思維和旺盛的創(chuàng)造力。使全體學(xué)生成為全面和諧、人格完善、心理健康的人,而不是變成“智力上的尖子、人格上的瘸子”。重視教學(xué)過(guò)程和教學(xué)方法的改革,重視對(duì)學(xué)生美術(shù)學(xué)習(xí)能力、學(xué)習(xí)態(tài)度、情感與價(jià)值觀等方面的評(píng)價(jià),是新時(shí)期中學(xué)美術(shù)課程改革的一個(gè)重要特點(diǎn)。

[關(guān)鍵詞]：美術(shù)教育；視野擴(kuò)展；審美觀；改革

引言

隨著課程改革的深入，美術(shù)學(xué)科已在整個(gè)中小學(xué)教育體系中占有重要比例，主要使教育者成為有審美能力、創(chuàng)造能力和高尚品德的新世紀(jì)人才。現(xiàn)代社會(huì)科學(xué)的迅速發(fā)展，需要人的豐富而高尚的情感與之平衡。美術(shù)課程是陶冶學(xué)生高尚情操，提高學(xué)生審美，增強(qiáng)學(xué)生對(duì)自然和生活的熱愛(ài)的一門(mén)重要課程。美術(shù)新課程標(biāo)準(zhǔn)提出：“通過(guò)學(xué)習(xí)美術(shù)，豐富學(xué)生的視覺(jué)、觸覺(jué)；發(fā)展學(xué)生的空間思維和動(dòng)手能力；激發(fā)學(xué)生的創(chuàng)造精神以及美術(shù)的實(shí)踐能力，達(dá)到能用美術(shù)來(lái)表達(dá)自己的情感和思想，從而提高學(xué)生的審美能力，完善人格。”

美術(shù)課堂是學(xué)生以個(gè)人或集體合作的方式參與。通過(guò)各種工具、材料進(jìn)行制作、練習(xí)而獲取知識(shí)的。在美術(shù)教學(xué)過(guò)程中，如何調(diào)動(dòng)學(xué)生學(xué)習(xí)的積極性，使學(xué)生對(duì)美術(shù)產(chǎn)生較濃厚的興趣，使學(xué)生樂(lè)學(xué)、善

學(xué)，我認(rèn)為激活美術(shù)課堂是教學(xué)的根本任務(wù)。

一、時(shí)代呼喚美術(shù)素質(zhì)教育

美術(shù)教育與人和社會(huì)的發(fā)展息息相關(guān)。中學(xué)美術(shù)教育作為美育的一種手段，在促進(jìn)人的全面發(fā)展中起著重要的作用。它應(yīng)該是一種素質(zhì)教育。但是，當(dāng)前我國(guó)中學(xué)美術(shù)教育現(xiàn)狀卻不容樂(lè)觀，與真正的素質(zhì)教育存在著諸多偏差。主要有以下兩種：

第一、美術(shù)教育作為學(xué)校教育的陪襯和擺設(shè)。

學(xué)校沒(méi)有專(zhuān)職的美術(shù)教師和充足的美術(shù)設(shè)備。美術(shù)課起著點(diǎn)綴的作用，可有可無(wú)，存在著被其它文化課兼并的危機(jī)。美術(shù)教育根本沒(méi)有它的地位，不能實(shí)現(xiàn)它的價(jià)值。

第二、學(xué)校美術(shù)教育集中于培養(yǎng)少數(shù)計(jì)劃參加升學(xué)考的美術(shù)尖子，名義上是興趣小組或美術(shù)特色班，走的卻是應(yīng)試教學(xué)的路子。

第二種情況更為普遍。它把美術(shù)教育作為純繪畫(huà)性的技能訓(xùn)練，以繪畫(huà)教學(xué)代替美術(shù)教育。盡管有時(shí)也帶著素質(zhì)教育的幌子，但它忽略了美術(shù)教育的豐富性與多樣性，不能發(fā)揮中學(xué)美術(shù)教育的真正功能。

在這樣的美術(shù)教育現(xiàn)狀下，不敢想象會(huì)給培養(yǎng)我國(guó)下世紀(jì)全面發(fā)展的人才帶來(lái)多大的影響。時(shí)代呼喚中學(xué)美術(shù)實(shí)現(xiàn)真正的素質(zhì)教育。

二、中學(xué)美術(shù)素質(zhì)教育的內(nèi)涵

中學(xué)美術(shù)教育通過(guò)一定的技能訓(xùn)練，讓學(xué)生掌握一定的造型手段和技巧，同時(shí)促進(jìn)智力和各種潛在創(chuàng)造能力的提高發(fā)展。但這只是美育教育的一個(gè)方面，它真正的作用是培養(yǎng)和提高人們各方面的素質(zhì)和

修養(yǎng)。正如美國(guó)藝術(shù)教育家馬丁·杰史遜在其《創(chuàng)造性》中所說(shuō)：“一談到藝術(shù)教育，我們總談到技巧，我們不要忘記通過(guò)藝術(shù)，還要學(xué)習(xí)人類(lèi)的博愛(ài)、感情、知識(shí)、公道等等，這就是藝術(shù)教育，我們應(yīng)當(dāng)教藝術(shù)。藝術(shù)是一種預(yù)兆的語(yǔ)言，它把人類(lèi)的未來(lái)展示給我們。藝術(shù)把我們與世界聯(lián)系在一起。藝術(shù)也是鑰匙，它能打開(kāi)一個(gè)渾沌世界以外的大門(mén)”。因此，美術(shù)教育作為一種素質(zhì)教育，不但要讓學(xué)生掌握一定的美術(shù)知識(shí)、技能和創(chuàng)造能力，更重要的是讓學(xué)生接觸大量的、豐富的世界美術(shù)優(yōu)秀作品，從中提高自身對(duì)世界和人類(lèi)的認(rèn)知能力，繼承人類(lèi)的文明成果，而且還要全面提高學(xué)生的情感、人格等各方面的素質(zhì)和修養(yǎng)，幫助他們樹(shù)立正確的人生觀與世界觀。

三、中學(xué)美術(shù)素質(zhì)教育的實(shí)施意見(jiàn)

在中學(xué)美術(shù)教育中實(shí)現(xiàn)真正意義上的素質(zhì)教育，還有一個(gè)過(guò)程，有待從以下幾個(gè)方面的強(qiáng)化：

首先，糾正美術(shù)教育觀念上的偏差是關(guān)鍵。也就是說(shuō)要先做好人的工作，要讓教育者對(duì)現(xiàn)代美術(shù)教育觀念有一個(gè)正確的認(rèn)識(shí)。一方面要認(rèn)識(shí)到美術(shù)教育在學(xué)校教育中的重要地位。另一方面，要正確認(rèn)識(shí)和了解美術(shù)素質(zhì)教育的真正內(nèi)涵，少做一些表面文章，不要打著素質(zhì)教育的幌子，做的卻是應(yīng)試教學(xué)的文章。只有做好教育主導(dǎo)者的工作，問(wèn)題才能迎刃而解，美術(shù)素質(zhì)教育才能得以實(shí)施。

其次，美術(shù)教學(xué)內(nèi)容的改革是順利進(jìn)行素質(zhì)教育的保證。要一改過(guò)去那種以繪畫(huà)教學(xué)代替美術(shù)教育的現(xiàn)象，進(jìn)行多層次、多方位的教學(xué)。具體可從以下三個(gè)方面實(shí)施：

１．進(jìn)行各類(lèi)美術(shù)作品的藝術(shù)語(yǔ)言系統(tǒng)教學(xué)，實(shí)行“寬基礎(chǔ)”的教學(xué)模式。各類(lèi)不同的美術(shù)作品都有著獨(dú)特的藝術(shù)評(píng)議系統(tǒng)。如中國(guó)畫(huà)、油畫(huà)、版畫(huà)等的藝術(shù)語(yǔ)言都各不相同。又如歐洲傳統(tǒng)繪畫(huà)與現(xiàn)代繪畫(huà)也有著不同的藝術(shù)語(yǔ)言系統(tǒng)。我們只有以“寬基礎(chǔ)”的教學(xué)方式，讓學(xué)生對(duì)各類(lèi)美術(shù)作品的藝術(shù)語(yǔ)言都有最基本的了解，才能使學(xué)生理解各種美術(shù)作品的深刻內(nèi)涵，領(lǐng)悟其美感，更好地接受人類(lèi)寶貴的文化遺產(chǎn)，認(rèn)識(shí)世界。不再出現(xiàn)現(xiàn)在許多中學(xué)生看不懂西方現(xiàn)代派著名美術(shù)作品的現(xiàn)象。同時(shí)，也能為學(xué)生以后繼續(xù)進(jìn)行藝術(shù)學(xué)習(xí)打下寬厚的基礎(chǔ)，有利于全面、自由的發(fā)展。另外，學(xué)生在學(xué)習(xí)、掌握各種美術(shù)知識(shí)技能過(guò)程中，也更能促進(jìn)智力的發(fā)展，激發(fā)創(chuàng)作熱情與創(chuàng)造能力。

２．注重引導(dǎo)學(xué)生領(lǐng)悟和創(chuàng)造美術(shù)作品深層次的精神內(nèi)涵。人們認(rèn)識(shí)世界，需要多方位、多角度，可以通過(guò)不同的途徑，運(yùn)用不同的手段。許多美術(shù)作品創(chuàng)造的藝術(shù)形象的感人效果，是言語(yǔ)、文字所無(wú)法描繪的，只能用心去體驗(yàn)、去觸摸。如法國(guó)畫(huà)家米勒的《拾穗者》畫(huà)中通過(guò)描繪幾個(gè)在田野中彎著背拾稻穗的老婦人的形象，及使用大地般靜止深重的構(gòu)圖，使畫(huà)面肅穆而高尚，反映出作者對(duì)勞動(dòng)人民的崇敬與同情。令觀者也瞬間肅然起敬。所受的振撼是用言語(yǔ)所無(wú)法達(dá)到的。要引導(dǎo)學(xué)生用心去體驗(yàn)、感悟生活，逐漸培養(yǎng)學(xué)生高尚的人格與修養(yǎng)。

３．適當(dāng)?shù)慕虒W(xué)方法是美術(shù)素質(zhì)教育得以實(shí)現(xiàn)的重要途徑。在中學(xué)美術(shù)教育中，除了采用一般的啟發(fā)式的教學(xué)方法外，最主要的是處

理好“教”和“悟”的關(guān)系。“教”是指教學(xué)從教師的講解入手，以教師為主體，學(xué)生隨從老師，教師以理性的講解把前人優(yōu)秀的經(jīng)驗(yàn)傳授給學(xué)生，讓學(xué)生現(xiàn)成地接受先人的典范成果。而“悟”則是發(fā)揮學(xué)生的主體性。教師的作用是誘導(dǎo)學(xué)生領(lǐng)悟，使學(xué)生潛在的靈明與自由得以充分的發(fā)展。教師教學(xué)忌理性灌輸和講死道理，要留有疑點(diǎn)、空白處，留待學(xué)生去琢磨、開(kāi)發(fā)和領(lǐng)悟，去挖掘?qū)W生的潛力。我們?cè)诿佬g(shù)教學(xué)方法要堅(jiān)持“教”和“悟”的對(duì)立統(tǒng)一，根據(jù)學(xué)生實(shí)際情況，實(shí)現(xiàn)“教”“悟”合一。

四、中學(xué)美術(shù)教育改革

在落實(shí)素質(zhì)教育的實(shí)踐中，我們更多的在于追求合規(guī)律性的教育策略。如“完善教育科目，豐富課余活動(dòng)、降低考試頻率、減輕學(xué)生的課業(yè)負(fù)擔(dān)等，卻來(lái)不及去建立更合理的運(yùn)行機(jī)制，為實(shí)現(xiàn)素質(zhì)教育的最終目的服務(wù)。更進(jìn)一步講，合目的性運(yùn)行機(jī)制的建立也是分層次有步驟地進(jìn)行的，最初層次上應(yīng)該尋找突破口，建立合目的性單科運(yùn)行機(jī)制，而后逐漸由點(diǎn)到面推廣，在較高層次上創(chuàng)立各種教育要素多層次，全方位作用的格局，完善素質(zhì)教育的加工機(jī)制。說(shuō)當(dāng)前的普教改革正處于最初層次的探索之中，若不尋找建立合目的性運(yùn)行機(jī)制的突破口，而停留于“嘗試性”和唯“做法”的探索中，很難說(shuō)正在興起的素質(zhì)教育不蘊(yùn)涵著向“應(yīng)試教育”復(fù)歸的危險(xiǎn)。因而，尋找突破口，建立合規(guī)律性且合目的性的單科運(yùn)行機(jī)制已成為目前普教改革的緊迫任務(wù)。

素質(zhì)教育單科運(yùn)行機(jī)制的建立應(yīng)從“應(yīng)試教育”的陰影中尋找突

破口。美術(shù)教學(xué)不受“應(yīng)試教育”中升學(xué)考試的制度的牽制，我們不妨以美術(shù)教學(xué)為突破口，探索一下美術(shù)教學(xué)運(yùn)行機(jī)制的建立，構(gòu)筑合規(guī)律性和合目的性相統(tǒng)一的美育環(huán)境。

中學(xué)美術(shù)教育，要完成大綱的任務(wù)，還要完成發(fā)現(xiàn)和培養(yǎng)幼苗任務(wù)。作為素質(zhì)教育的一部分，它既要體現(xiàn)整體性（貫徹國(guó)家的教育方針）、基礎(chǔ)性（符合普通教育的基礎(chǔ)性和任務(wù)），又要體現(xiàn)適應(yīng)性（年齡特征）、現(xiàn)實(shí)性（現(xiàn)有條件出發(fā)和現(xiàn)實(shí)狀需要）、超前性（適應(yīng)發(fā)展的需要）。因此，美術(shù)課要以培養(yǎng)學(xué)生的初步感受美、欣賞美、表現(xiàn)美的能力為宗旨，以大綱為依據(jù)，適應(yīng)不同的需要，采用不同的能力評(píng)價(jià)標(biāo)準(zhǔn)、不同的教學(xué)組織方式，真正地提高到素質(zhì)教育的高度。這就要求我們必須打破現(xiàn)有的美術(shù)課的教學(xué)組織模式，擺脫美術(shù)教學(xué)單純致力于教法學(xué)法探討的局限，重新認(rèn)識(shí)“教”與“學(xué)”的關(guān)系。據(jù)此，我們提出了美術(shù)課“分類(lèi)教學(xué)、全面推進(jìn)”運(yùn)行機(jī)制的設(shè)想。其主要環(huán)節(jié)具體設(shè)置如下：

（一）、課時(shí)安排：課堂教學(xué)時(shí)間一致，活動(dòng)指導(dǎo)時(shí)間分開(kāi)

中學(xué)美術(shù)課包括課堂教學(xué)和課外活動(dòng)指導(dǎo)。課堂教學(xué)一般每周每班一課時(shí)；課外活動(dòng)指導(dǎo)安排在雙休日里，課時(shí)限制較松。在不打亂學(xué)校整體課程、不增加課時(shí)或工作量的前提下，我們建議把同一年級(jí)的美術(shù)課安排于同一課時(shí)中進(jìn)行，在某一固定時(shí)間里同一年級(jí)的都在上美術(shù)課，課堂教學(xué)時(shí)間一致。而雙休日里美術(shù)科不同選修課活動(dòng)指導(dǎo)的時(shí)間安排應(yīng)分開(kāi)按次序進(jìn)行。

（二）、教學(xué)內(nèi)容：兼顧基礎(chǔ)與發(fā)展，分類(lèi)設(shè)立專(zhuān)修課，課內(nèi)外

教學(xué)內(nèi)容大體一致

根據(jù)現(xiàn)有的教學(xué)大綱，美術(shù)科整體覆蓋面很廣，并且教材難度較大。不但學(xué)生學(xué)起來(lái)有困難，就是教師教起來(lái)也有一定的難度。所以，我們根據(jù)大綱的要求，兼顧基礎(chǔ)和發(fā)展的需要，對(duì)教學(xué)內(nèi)容分類(lèi)。應(yīng)重視欣賞課教學(xué)，這是美術(shù)教學(xué)的基礎(chǔ)，其課時(shí)應(yīng)占美術(shù)課總課時(shí)的15%左右，每學(xué)期3—4節(jié)課。在此基礎(chǔ)上，根據(jù)大綱權(quán)重要求，把美術(shù)教學(xué)內(nèi)容分為平等的三大塊；①西洋畫(huà)，包含素描、速寫(xiě)、色彩等方面；②中國(guó)畫(huà)，包含白描、工筆、寫(xiě)意等方面，其內(nèi)容有山水、人物、花鳥(niǎo)等；③工藝制作，包含泥塑、版畫(huà)、剪紙、模型等方面。這些內(nèi)容在課堂教學(xué)中以美術(shù)欣賞課為基礎(chǔ)性必修內(nèi)容，而其它三大塊是供選擇的專(zhuān)修課內(nèi)容，學(xué)生可根據(jù)興趣及特長(zhǎng)進(jìn)行選擇。課外活動(dòng)課的指導(dǎo)內(nèi)容與課堂教學(xué)內(nèi)容大體一致，但可適當(dāng)降低要求。

（三）、師資配備：學(xué)以致用，群體互動(dòng)

不難看出，很多即使是很優(yōu)秀的教師，他們的也僅停留在某個(gè)點(diǎn)上，對(duì)于目前的教材多根據(jù)自己的實(shí)際進(jìn)行取舍，而不根據(jù)學(xué)生的需要，故不能滿足學(xué)生需要的多樣性。要教好美術(shù)，教師的工作量很大，很難處理好教師本身的科研與教學(xué)的關(guān)系，教師的“專(zhuān)業(yè)”與興趣的關(guān)系。因而，我們分別由不同專(zhuān)業(yè)傾向（所學(xué)專(zhuān)業(yè)、研究方向或所積累經(jīng)驗(yàn)的傾向）的教師承擔(dān)分類(lèi)后的美術(shù)科三類(lèi)專(zhuān)修課的教學(xué)，他們不僅能承擔(dān)好美術(shù)欣賞課的教學(xué)，而且能勝任各自所承擔(dān)專(zhuān)修課的教學(xué)，即從宏觀上把握教材、強(qiáng)調(diào)教師個(gè)體點(diǎn)的突破。在教研上，鼓勵(lì)教師個(gè)體主體縱向發(fā)展、橫向聯(lián)系。亦可建議各縣區(qū)教師進(jìn)修校、市地教育學(xué)院設(shè)立美術(shù)科中心組，組織各專(zhuān)修課教師集備、科研或進(jìn)修等事宜。

（四）、分類(lèi)教學(xué)程序：提供選擇分類(lèi)教學(xué)、內(nèi)外相承全面推進(jìn)

設(shè)置了以上教育各環(huán)節(jié)，要打破現(xiàn)有的教育模式、突破原有的班級(jí)建制，讓不同特長(zhǎng)的教師在滿足共同性、基礎(chǔ)性需要的情況下，通過(guò)專(zhuān)業(yè)任教分工，發(fā)現(xiàn)和挖掘?qū)W生的潛能，培養(yǎng)更多特長(zhǎng)生，關(guān)鍵的是應(yīng)形成一種合目的性的運(yùn)行機(jī)制，即實(shí)施過(guò)程的落實(shí)與運(yùn)轉(zhuǎn)，（五）、課業(yè)考核；等級(jí)評(píng)定，逐層推進(jìn)

素質(zhì)教育是以更開(kāi)闊的視野、更深層的思維去實(shí)現(xiàn)全體學(xué)生生動(dòng)和諧的發(fā)展。它不以“分?jǐn)?shù)”和“升學(xué)”為唯一目的，對(duì)學(xué)生學(xué)業(yè)成績(jī)的考核應(yīng)該具有一定 的彈性，能較客觀地反映學(xué)生的水平，使考核的結(jié)果能成為推動(dòng)教學(xué)發(fā)展的層次目標(biāo)體系。

綜合上述各教學(xué)要素便形成了我們所說(shuō)的美術(shù)教學(xué)的“分類(lèi)教學(xué)、全面推進(jìn)“的運(yùn)行機(jī)制。總的說(shuō)來(lái)，這種運(yùn)行機(jī)制，以素質(zhì)為核心，以挖掘?qū)W生潛能、發(fā)展興趣特長(zhǎng)為基點(diǎn)，讓學(xué)生掌握基本美術(shù)欣賞技能，經(jīng)分類(lèi)編班進(jìn)行美術(shù)專(zhuān)修教學(xué)，爭(zhēng)取縱向進(jìn)展，同時(shí)課余輔導(dǎo)從面上承接，滿足學(xué)生獵奇涉廣的要求，實(shí)現(xiàn)橫向遷移，突出的主體地位。

關(guān)鍵字：中學(xué)美術(shù)教育 改革 意見(jiàn)

參考文獻(xiàn)：梁超浩 《看中學(xué)美術(shù)教育改革》

中學(xué)美術(shù)學(xué)科素質(zhì)教育的內(nèi)涵與實(shí)施意見(jiàn)

第四篇：大學(xué)之我見(jiàn)

大學(xué)之我見(jiàn)

大學(xué)是我們從小向往的美好象牙塔，我們一步步向它走來(lái)。

隨著時(shí)光的緩緩流過(guò)，我們從懵懂少年一步步走向成熟。大學(xué)，也不再是心中那個(gè)遙遠(yuǎn)的幻境，經(jīng)過(guò)高考近乎殘酷的選拔，我們?cè)谥車(chē)址秽従印⒂H朋好友的羨慕與祝福中，我們背起行囊踏向遠(yuǎn)離家鄉(xiāng)的地方，帶著理想與追求走向曾經(jīng)的幻境……

大學(xué)的輪廓逐漸變得清晰起來(lái)，隆隆的火車(chē)聲慢慢的的停了下來(lái)，我們隨著人流擠出了火車(chē)，站在北戴河車(chē)站的月臺(tái)上，感受著秦皇島怡人的氣候，看著蔚藍(lán)的天空……心情特別舒暢，從沒(méi)出過(guò)遠(yuǎn)門(mén)的母親更是是樂(lè)不可支，不停的念叨著：“這地方真好，要能一直呆在這兒多好啊……”看著頭發(fā)有些斑白的母親，我暗暗地下了一個(gè)決心，大學(xué)四年一定要好好的充實(shí)自己，將來(lái)把母親接來(lái)，好好感受下海風(fēng)拂面、海濤在耳的幸福……

大學(xué)生活拉開(kāi)了序幕，軍訓(xùn)雖說(shuō)短暫，一晃就過(guò)去了。但在這里，我們認(rèn)識(shí)了來(lái)自五湖四海的朋友，大家操著不太標(biāo)準(zhǔn)的普通話，相互談?wù)撴音[著；還有軍區(qū)來(lái)的教官，給我們講述綠色軍營(yíng)的傳奇……隨之而來(lái)的，卻讓我有些不適應(yīng)，不固定的教室、不一樣的授課方式了、不同的學(xué)習(xí)方法等等，在這種變化中，我們能做的就是改變自己，去適應(yīng)它！現(xiàn)在，一學(xué)期的生活已接近尾聲，讓我們整理下收獲，制定好來(lái)年的目標(biāo)，繼續(xù)前進(jìn)……

大學(xué)四年，所長(zhǎng)不長(zhǎng)，說(shuō)短不短，重要的是我們要懂得珍惜！

第五篇：大學(xué)愛(ài)情之我見(jiàn)

大學(xué)愛(ài)情之我見(jiàn)

大學(xué)四年，或許是人生中最美好的四年。在這四年里，我們擺脫了沉重的課業(yè)，也逃離了父母的監(jiān)控，我們已經(jīng)成為了獨(dú)立的自由人。那這四年應(yīng)該干什么呢?首先還得說(shuō)說(shuō)我的自身經(jīng)歷，我每次回家，咱媽總會(huì)問(wèn)一句，兒啊，在學(xué)校有沒(méi)有喜歡的人啊？每次聽(tīng)到這問(wèn)題，我總不禁虎軀一震菊花一緊啊。然后十分慚愧地回答說(shuō)：媽?zhuān)蹖?duì)不起你啊，沒(méi)有啊。然后我媽就語(yǔ)重心長(zhǎng)對(duì)我說(shuō)：兒啊，不孝有三無(wú)后為大啊！！說(shuō)完拂袖而去……于是我明白了，大學(xué)應(yīng)該談個(gè)戀愛(ài)。

當(dāng)然，大學(xué)之所以應(yīng)該談戀愛(ài)，不僅僅為了遵從爸媽的意愿，更需要的是遵從我們自己內(nèi)心的意愿。我們已然成年，我們不再像初中高中時(shí)那般懵懂，也沒(méi)有大叔阿姨那么滄桑。我們不會(huì)考慮太多世俗的因素，也不會(huì)因?yàn)槟暧谉o(wú)知而錯(cuò)失種種美好。有人說(shuō)我們每個(gè)人生來(lái)都是不完整的，需要找到另一半才算擁有完整的生命，而此時(shí)的我們正擁有最為飽滿而純粹的靈魂，那不正是與另一個(gè)純潔靈魂結(jié)合的最佳時(shí)期，所以大學(xué)期間干嘛不談戀愛(ài)？

當(dāng)然你會(huì)說(shuō)，不是我不想談啊，我怕被拒絕，我也怕最后還是沒(méi)能在一起啊，那我必須告訴你，不要以成敗論人生，也不要以成敗論愛(ài)情。現(xiàn)實(shí)中的愛(ài)情，多半是失敗的，不是敗于難成眷屬的無(wú)奈，就是敗于終成眷屬的厭倦。然而，無(wú)奈留下了永久的懷念，厭倦激起了常新的追求，這又未嘗不是愛(ài)情本身的成功。說(shuō)到底，愛(ài)情是超越于成敗的。愛(ài)情是人生最美麗的夢(mèng)，你能說(shuō)你做了一個(gè)成功的夢(mèng)或失敗的夢(mèng)嗎？所以不要害怕，愛(ài)，真的需要勇氣！

下面我們說(shuō)說(shuō)應(yīng)該怎么談戀愛(ài)。難道說(shuō)是應(yīng)該天天膩歪在一起，每時(shí)每刻永不分離，沒(méi)事再拍兩張?zhí)鹈壅胀W(wǎng)上一曬，然后注明XXX我愛(ài)你！么么么！！我了個(gè)去，每次在網(wǎng)上看到這種秀恩愛(ài)的，我都覺(jué)得這愛(ài)情實(shí)在太過(guò)耀眼，亮爆我的24K鈦合金狗眼啊，我真是有一種想一拳打爆電腦屏幕的沖動(dòng)啊，但是想到是我自己的電腦，我又無(wú)可奈何地克制了下來(lái)。真正優(yōu)質(zhì)的愛(ài)情有韌性，拉得開(kāi)，但又扯不斷。相愛(ài)著互不束縛對(duì)方，是他們對(duì)愛(ài)情有信心的表現(xiàn)。誰(shuí)也不限制誰(shuí)，到頭來(lái)仍然是誰(shuí)也離不開(kāi)誰(shuí)，這才是真愛(ài)。這樣的愛(ài)情，有彈性，彼此既不是僵硬地占有，也不是軟弱地依附。它牢固但不板結(jié)，纏綿但不粘滯。沒(méi)有縫隙的愛(ài)太可怕了，愛(ài)情在其中失去了呼吸的空間，遲早會(huì)窒息。

所以說(shuō)，好的愛(ài)情是雙方以自由為最高贈(zèng)禮的灑脫，以及絕不濫用這一份自由的珍惜。最后衷心希望在座的各位能在大學(xué)里找到自己真正的愛(ài)情！謝謝大家！