第一篇：建設大學校園文化之我見

建設大學校園文化之我見

黨的十七屆六中全會通過的《決定》指出，“文化越來越成為民族凝聚力、創造力的重要源泉”，“要加快培養造就德才兼備、銳意創新、結構合理、規模宏大的文化人才隊伍”等都要求大學進行校園文化的改革建設，以適應時代的要求，培養出更多的高素質人才來服務祖國，建設我們的國家。

大學承擔著人才培養、科學研究、社會服務、文化傳承創新的重任，與生俱來就是文化 建設的主體，是傳播社會主義先進文化；培養社會主義先進文化建設者的主陣地，有責任在實現社會主義文化的大發展大繁榮中作出自己的貢獻。一個民族有一個民族的獨特文化，一所大學也要有一所大學自己的精神文化。大學文化是大學生存發展的精神動力，是奠定優良校風學風的重要基礎，是培養高水平人才的重要保證?？梢?，進行大學校園文化建設是非常必要的，而且是迫不眉睫的。

當然，進行大學校園文化建設是一項長期的任務和復雜的系統工程，是不可能一蹴而就的。因為要建設大學校園文化就是在構建一種文化氛圍。因而我們要為構建一種濃厚的文化氛圍而努力著，但這是需要時間，需要有漫長的過程的。優秀的大學文化建設不是依靠管理工作中的短期行為就能立竿見影的，必須經由大學在長期的發展探索中慢慢地積淀而成。那么，在建設中必須遵循科學規律，掌握科學方法，改革創新文化的體制機制，在科學發展中提升文化建設的整體水平，深入貫徹落實十七屆六中全會精神，積極繼承優秀的傳統文化，借鑒外來的先進文化，以開拓創新的勇氣進行文化創造，創造出屬于我們的有中國特色的大學校園文化。

首先，在思想上一定要緊緊圍繞幫助學生掌握扎實的專業知識、具備合理的知識結構、培養全面發展的綜合素質、養成優秀的思想品格、引導學生堅定走中國特色社會主義道路的理想信念這五個層次的目標。深入學習宣傳貫徹全會的精神，要把武裝頭腦、指導實踐、推動學習工作作為我們建設校園文化的出發點和落腳點，進一步明確學校文化改革發展思路，完善校園文化建設措施。同時，要從戰略和全局的高度提高認識，統一思想，以高度的文化自覺和文化自信貫徹落實十七屆六中全會精神，提升文化建設的科學化水平，切實做到營造好的文化氛圍，培養出更多優秀的人才。

其次，大學應當樹立以人為本，實事求是，崇尚學術自由的

第二篇：建設大學校園文化

建設大學校園文化，構筑學生精神家園

王邊

（浙江廣廈建設職業技術學院 圖書館，浙江 東陽322100）

摘要：大學校園文化建設對于構筑學生精神家園極為重要。其中，校風、校訓、校歌是重要內容，培育校園精神、規范校園行為是中心工作，培育高校學生良好心態是重要環節，實現科技知識與人文知識的綜合是關鍵所在。關鍵詞：校園文化精神家園校風校訓校歌大學建設構筑

Construct University Campus Culture, and Build Students’ Spiritual Home

Wang Bian

(Library, Guangsha College of Applied Construction Technology, Dongyang322100, Zhejiang)

Abstract: The construction of university campus is extremely important to build students’ spiritual home.Among of them, campus ethos, campus motto and campus songs are important content, nurturing campus spirit, the norm of campus action are the center, cultivating college students’good psychology is an important part of achieving scientific and technological knowledge Key words: campus culture;spiritual home;campus ethos;campus motto;campus songs;university;construction;build

廣義而言,大學校園文化是指在校園內，以教師為主導，以學生為主體，師生員工在從事教學、科研、管理、學習及其他各項工作和活動中所形成的共同精神。大學校園文化建設之所以重要，是因為這關系到一代又一代年輕人的成長。大學校園文化建設又十分急迫，因為伴隨經濟全球化浪潮，拜金主義、享樂主義、極端個人主義等意識洶涌而至，又最先嚴重影響高校學生。那么，如何有效建設大學校園文化？我們從四個方面展開議論。

1發揮校風、校訓、校歌的作用

校風、校訓、校歌是校園文化的靈魂和精髓，是一所大學長期堅持的教育理念、辦學思想和精神追求，也是一所大學綜合辦學實力的重要標志。校園文化建設的當務之急，是抓好校風、校訓、校歌的征集、討論和定稿工作。此后，則要廣泛宣傳，充分發揮其警示、熏陶和教育的作用。

2形成校園精神規范與行為規范

2．2．1培育校園精神

培育和發揚優良的校園精神是大學校園文化建設的核心內容和根本著力點。所謂大學校園精神，是指大學在一定的社會歷史條件下，為謀求生存和發展，達到既定的教育目標，而在長期的校園文化創造過程中積淀、整合、提煉出來的，反映學校廣大師生員工共同的理想目標、精神信念、文化傳統、學術風范和行為準則的價值觀念體系和群體意識。

收稿日期：2007-11-12

作者簡介：王邊（1970-），女，浙江義烏人，本科，講師。

我們重視大學校園精神問題，主要因為它作為大學生存和發展的內在力量，對于學校的發展與校園內的人的發展具有三個重要功能：（1）導向功能。校園精神本質上所體現的是關于大學及生活在大學內的人“應如何”的價值觀念。因此，一旦形成某種良好的校園精神，必然會對學校和廣大師生員工的發展產生巨大的導向作用，可使生存其中的人們具有某種特有的“精神特征”，形成學校區別于其他學校的一個重要的個性特征。（2）激勵功能。良好的校園精神作為校園內價值系統的精華，作為學校發展合目的性的一種潛在力量，無疑是一種巨大的激發因素和原動力，是推動人們積極進取，育才成才，戰勝困難，開拓創新的強大精神力量。特別是在學校遇到曲折或挫折時，它會給人們以信念的支撐，會成為人們追求理想、追求發展的力量源泉。（3）凝聚功能。校園精神是學校師生共創和公認的價值觀念，具有無形的不可低估的凝聚力和感召力。認識并體驗到彼此具有共同的理想追求、價值觀念、道德情操和行為規范，會使生存其中的人們產生強烈的校園歸屬感、責任感和榮譽感，從而把師生員工緊密地聯結在一起。

根據我國高等教育跨世紀發展目標，參照當代中國的現實國情、校情和21世紀世界發展趨勢，一種優良的校園精神至少應當包括以下內容：（1）理想主義精神。這是指為實現理想目標而執著地追求、滿懷信心地堅持、矢志不渝地為之奮斗的精神。大學校園精神的培育，應當把培養具有高尚的理想主義精神作為首要任務。（2）科學理性精神。它有兩個方面的含義：一是對真理的執著追求，即有著對客觀事物尋根究底、孜孜以求的探索精神，不輕信、不盲從、不唯書、不唯上的懷疑精神，以及實證、嚴謹、理性的治學精神。二是追求科學精神與人文精神的和諧統一，既關注社會的發展，更關注人類的命運；既追求科學的進步，更有著“人文化成”的人文理想，讓科學技術的發展真正成為人類的福音。（3）民主、開放精神。其含義包括：崇尚人的自主、自由、平等和社會公平、公正，提倡對人的尊嚴的尊重，強調在真理面前、學術面前人人平等；追求大學的法治與制度創新，學會正確行使民主權利；提倡充分發展學生的能力和個性，追求創造一個民主、進步的社會。在大學日益走向國際化的背景下，還要提倡面向世界、兼容四海的胸襟和開放的國際意識。（4）道德精神。這是指建立在對人類社會發展的規律性和現實社會生活中各種復雜問題的正確認識基礎上的一種自覺的責任意識，是立足于公民義務、職業角色，全身心地投入工作、投入事業的敬業精神和做人品格。（5）自主創新精神。作為認識未知世界、探索發現真理、為人類解決各種問題提供科學依據的前沿，大學理所當然地承擔著培養創新人才、創造新知識、促進社會經濟發展的光榮使命。培育和發揚自主創新精神已經成為現今大學有志之士的共識和實踐。

校園精神是校園文化建設的靈魂和核心，是學校群體經過長期的教學實踐積累起來的共同心理行為，是群體定勢和心理特征的體現。在校園精神建設中，要根據學校自身特點、時代要求及培養目標，加強校風、班風、學風建設，充分利用各種資源，教育和影響學生的思想觀念和行為取向。同時，要不斷建立和完善校園文化環境，注重校園的輿論與宣傳，充分利用有線電視、校報、廣播站、標語、櫥窗、黑板報、班刊等，營造積極向上的輿論宣傳環境。此外，要狠抓教師在學生中的表率作用，讓教師爭當為人師表的典范。

2．2．2規范校園行為

學校應遵循教育規律，依據教育方針和教育法規，建立和健全校園制度，規范學生行為。校園制度是校園文化的重要組成部分，它對師生的作用是非常直接、具體和明確的。這些制度給師生的言行以必要的導向、約束和規范，使他們明確學校提倡什么，反對什么，從而促使他們養成自覺的良好行為方式。比如，提倡普通話為校園語言，要求師生盡可能使用普通話；提倡禮貌用語，不說臟話、粗話；公用文字及校園文字一律規范使用；基本杜絕不健康報刊、雜志、歌曲、圖片等文化垃圾；堅持對學生進行正面教育、引導與必要的行為訓練，等等。為保證制度的貫徹落實，還可借助社會信息網絡的管理辦法，加強學校、社會與家庭“三結合”教育和安全教育工作的落實，群策群力，發揮學校、社會、集體、家長等各方面的積極性，保障學校教育有章、教務有序、教學有效，為學生提供一個良好的學習、生活環境，使學生不斷提高對自我的約束能力，將文明的言行上升到一種自覺的行為規范。

3實現科技知識與人文知識的緊密結合科學教育是指以征服和改造自然、促進物質財富增長和社會發展為目的，向人們傳授自然科學技術知識，啟迪人的思維，開發人的智力的教育；它主要體現以社會發展需要為標準的教育觀。人文教育是以培養人文精神為目標，把人類優秀的文化成果通過知識傳播、環境熏陶等方式，使其內化為受教育者做人的基本品質和基本態度；它能使人洞察人生、完善心智、凈化靈魂，理解人生的意義與目的，找到正確的生活方式；其實質是一種人性教育，以個體的心性完善為最高目標，主要體現為以個人發展需要為標準的教育價值觀。隨著科學技術的迅猛發展，將科學教育和人文教育整合起來，培養高素質的人才，已成人們共識。

實現科學知識與人文知識滲透，關鍵在于課程體系的改革。（1）強化文理兼容的公共基礎知識教育。像美國、日本的大學，第一、二學年通常不分科，全都學習公共基礎課程，包括人文社會科學和自然科學，加強通才教育。哈佛大學用9年時間進行教育改革，提出影響全美的5類公共基礎課：文學和藝術、歷史研究、社會分析與倫理道德問題的研究、科學、外國文化。但我國課程門類則相對貧乏，主要是思想品德教育課與馬克思主義理論課(簡稱“兩課”)及體育、英語、高數、計算機應用和其它少數人文方面的課程；而且這些課程中，純政治教育類的課程所占比例較大。（2）設置跨學科課程。近年來，英國牛津大學許多課程是兩種以上科目結合成的，這種結合課程占所設課程的1/3以上。日本越來越多的大學在改革課程中引進綜合科目，注重將人文社會科學的教育精神滲透到學科專業之中。如筑波大學的“近代日本的社會與文化”，以明治維新為起點，從政治、經濟、社會、科學技術等各種角度來考察日本迅速近代化的過程，進而探索現代日本新的歷史現象的結構。這類課題不僅能使學生開闊視野，拓寬思維，增強適應能力，而且能使學生從不同學科角度多方面探討同一問題，從而培養其多種知識綜合應用的能力。（3）開設選修課。目前，發達國家高校選修課程一般都占課程總量的1/3以上。法國大學本科的選修課總量在本科四年課程中所占的比例高達40-60％。華中理工大學也已開了100多門人文社會科學選修課。通過選修課，學生可以彌補知識的缺陷，加強學科間的滲透。

大學為培養人文知識與科學知識相融合的的教育奠定了良好的基礎。作為當代大學生，在掌握過硬的科技知識、專業知識的同時，還必須掌握一定的哲學、社會學、心理學等人文社科知識，尤其是要掌握和了解中國優秀的傳統文化和世界文化的精華。

4培育高校學生的良好心態

在新的歷史條件下，如何培育大學生的良好心態，是一項復雜而又艱巨的任務，它涉及的內容很多，主要有以下幾個方面。

4．1尊重

學會尊重是一個人健全人格、享有尊嚴的關鍵。中國傳統人文精神之一就在于培養學生尊重生命，尊重他人，尊重群體，尊重大自然。對當代大學生而言，個人尊嚴感的滿足是至關重要的。據調查，在心理疾病的患病率上，大學生處于社會各階層之首。其中很大一部分是因為沒有正確的自我意識，沒有能處理好人際關系、人與群體的關系而造成的。因此，大學生良好心態的培養應將學會尊重放在基礎的地位上認真加以對待。我們認為，首先，應教會學生學會自尊，熱愛生命，熱愛生命存活的每一瞬間；其次，要讓大學生明白，個人生命尊嚴的獲得是建立在對他人生命尊嚴的充分尊重之上的，需要將心比心，推己及人，將理性的精神發揚光大；第三，要讓學生明白人到底是什么，將個人置于群體的發展之中，并為群體的利益而奮斗。

4．2責任心

大學教育的目的是為了大學生能夠成為有用之才。“有用”是一個價值詞而非事實詞，即對他人、對家庭、對群體、對社會來說，個人能夠有所作為。可以說，在世界各國的優秀教育體系之中，對大學生責任心的培育往往是共通的。在中國古代，儒家極力倡導并培育學生的責任意識。曾子講：“士不可以不弘毅，任重而道遠。仁以為己任，不亦重乎?死而后已，不亦遠乎?！薄叭室詾榧喝巍钡呢熑我庾R的培育，加上儒家道德將個人融入家庭、社會群體、國家之中的堅持不懈的道德實踐，自能逐步培養起中國知識階層“先天下之憂而憂，后天下之樂而樂”的憂患意識，以及“天下興亡，匹夫有責”的全民責任意識。這是中國古代教育對人的責任意識培育的成功之處。今天，當中國正在實現“科教興國”之時，對大學生責任意識的培育顯得尤為重要。（1）培養大學生對自己負責，對個人言行負責的意識，遵紀守法，認認真真學習、做事，坦坦蕩蕩生活、做人，不茍且，不做作，不虛意，學會真誠，學會守信。（2）培養大學生對家庭負責的意識。大學生是相對獨立的一個社會群體，他們在形式上脫離了家庭，在本質上卻仍依賴家庭。因此，我們應促使他們面對現實，認真學習，努力奮進，追求成才，不辜負父母的養育之恩；同時，培育他們自立、自強精神，強化其克服生活困難的心理素質。（3）培養大學對國家、民族負責的意識。中華傳統文化自西漢以后就越來越注重培育人的“國格”意識和愛國主義傳統，這是中華民族人文精神的精華。這種愛國主義傳統如何在大學生身上得以體現并得以傳遞，是需要認真研究并努力實踐的。當前，尤其需要加強培育大學生的奉獻意識，可使他們多走出教室，走出校園，多參加一些社會實踐活動，多了解一些中國現實，在直接的感受中將個人同民族國家的興衰榮辱聯系起來，最終為國家和人民作出貢獻。

4．3道德感

培養學生的道德感是學校教育的主要功能之一。所謂道德感，就是學生在學習知識的同時擁有并實踐善的道德要求與道德命令，并由此形成相應的道德情感、道德信念與道德習慣。在世界各國的教育史上，善的教育始終與真與美的教育相聯系，并居于核心位置。亞里士多德曾講：“善是一切活動的目的?！痹谥袊?，一部中國教育史，可以說是以善為核心的教育理論及實踐史。當前，對大學生道德感的培育應從以下幾個方面入手：（1）善心、善意的培育。善心是愛人之心、容人之心和利人之心。在理性上堅守善是行為上實踐道德的根本。在大學階段，大學生不僅應該懂得什么是善、什么是道德，而且更應該在行動上實踐善，實踐道德的命令與要求。既要養成以善為樂、以善為榮的道德理念，又要將這種道德觀念帶入生活之中。在日常行為中，從小事做起，從身邊之事做起，學會愛人，關心人，學會切實地行動，幫助人，將善心善意體現為具體的行為，養成良好的道德品行與品德。（2）優秀公民意識的培育。所謂優秀的公民意識，是要求大學生不僅做公民而且要做好公民，要將好的道德語言、道德情感、道德信念與道德行動帶到社會，影響更多的公民加入進來，提高整個民族的道德素質。在優秀公民意識的培育方面，應該以基礎文明的素質養成為基本點，而非只停留在諸如不隨地吐痰，不亂丟果皮紙屑等等這些方面。同時，大學生應該對社會的正義、平等、民主、自由給予充分的關注，對于社會的進步事業及人類追求美好的愿望給予支持并積極參與。（3）人與自然的和諧相處。在當代大學生的道德教育中，應該將人與人之間和諧相處的道德要求與命令推廣到人與自然。在人類過去的行動中，對自然界肆無忌憚的破壞，已使自然界對人類的報復加劇，出現了糧食危機、資源危機、氣候異常、土地沙化等嚴重威脅。對大學生人與自然和諧相處的道德教育，會將人類的危機感轉化為拯救人類的實實在在的行動，保護自然，保護環境，使人類今后的行為更加理性化，符合人與自然和諧發展的規律性，也使人類在更大范圍內能夠找到終極的歸屬感。（4）人類的認同感。應該在大學生的思想道德修養中融入世界文化、人文精神的內容，使大學生對人類的共同

價值觀、理想觀、人類的生存與發展有更深刻的認同感。具體內容包括：一是將世界優秀的人文精神、道德觀念，人類為理想而奮斗的歷程傳遞給大學生，開闊他們的視野，讓他們了解世界，同時讓他們將個人融入到整個人類發展的海洋之中，吸取其最優秀的部分，修身養性，并且努力實踐；二要努力培養大學生“地球人”的意識，增加“成為世界中的中國人”的教育，使其既不自高自大，也不崇洋媚外，能以寬大的胸襟兼容并蓄，為人類的文明做出貢獻。

4．4奮斗精神

對奮斗精神的培育，主要應注重以下幾個方面：（1）培育大學生不怕困難的心理承受力。在人的一生中，要想有所作為，干成一件事，就必然會遇到困難。見困難就怕、就躲，就有很大的心理壓力，這是懦弱的表現。中國文化培養人的奮斗精神，其中最重要的就是培養人不怕困難、積極進取的意志力。人才成長的規律顯現：在智力水平相當的情況下，一個人的成功更多地取決于信念、意志力、進取心和不屈不撓的奮斗精神。（2）培養大學生自立、自強的意識。要培養大學生以勞動為樂、勞動為榮的觀念，促其以只爭朝夕的精神去學習、工作或創業。（3）引導大學生將個人的奮斗同國家民族的奮斗相結合。在謀求實現自我價值時，超越自我，謀求國家、民族、人類永恒價值的實現，并以此作為個人一生奮斗精神之源泉。

如果說中國的希望寄托在年輕一代的身上，那么，大學生無疑是最根本的希望之所在。我們今天的努力必須面向未來，面向現代化，面向世界。校園文化具有豐富的內涵，它對于青年學生的成長具有潛移默化的影響，為他們學習如何做人、做事、做學問起著“潤物細無聲”的作用。一個學校的優秀校園文化是一種歷史的積累，它需要精心的培育、長期的積累，要隨時代的前進不斷的發展。

參考文獻：

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第三篇：農村小學校園文化建設之我見

農村小學校園文化建設之我見

一個孩子從咿咿呀呀的幼兒園入園，到滿腹經綸的大學畢業，在校園里將要度過20年左右的時間。寒窗20年，規劃了人生發展的愿景、儲備了遠程起航的條件，因此學校不僅是每一個孩子學習、生活的重要場所，更是學生健康成長的搖籃。舒適幽雅的校園環境和文明尚禮的人文環境，可以讓學生從中受到熏陶、感染、教育，對學生潛移默化、影響巨大。本人長期在靜寧農村學校任教與參與教育管理，現就農村小學如何加強校園文化建設談談自己的點滴看法。

一、農村小學校園文化建設之現狀

目前，靜寧借教育改革之風，合理調整布局、優化資源配置，走規范化辦學和精細化管理之路。放眼校園，好多學校樓房林立、綠樹成蔭，昔日破舊的平房校舍已蕩然無存。然而，隨著城鄉教育資源的不均，好多農村小學、特別是教學點生源急劇減少，教育質量明顯下滑，時時面臨著撤并關門的尷尬境地，校園文化建設大部分只是停留在膚淺的層面上，存在著很多問題和不足，具體歸納起來主要表現在以下幾個方面：一是辦學條件及校園環境比較薄弱。近年來雖然好多村級學校通過危房改造等項目對校舍進行了翻建，但目前還只是處在解決最基本的需求的層面上，校門、旗臺、圍墻、廁所、操場等配套設施設備標準低質量差，學生課桌椅破舊，文體器材短缺、實驗儀器匱乏。比如大部分村級小學的圍墻都是土圍墻，由于年久失修現在都是危墻；好多村級小學沒有籃球場，沒有排球場、沒有乒乓球臺、沒有活動器

力去思考文化建設、精心布置教室、悉心組織文體娛活動。三是大部分學校的經費比較緊缺，文化建設經費投入不足。近年來隨著農村學生大量向城區學校涌入，鄉村學校的學生急劇減少，導致學校的辦公經費嚴重不足，比如會師鎮蒲杏小學兩個級4個學生，年辦公經費2400元，會師鎮東河小學共12個學生，年辦公經費7000余元，這些學校僅能保持正常的運轉，要投入經費進行校園文化建設是不現實的。

二、農村學校校園文化建設的改進與措施

農村學校校園文化建設必須從自身實際出發，根據各自特點，認真挖掘、充分利用好校園的隱性資源。本人認為應該著力做好以下幾個方面：

1、精心凝練學校的一訓三風和辦學理念，構建學校精神文化。校訓可以引導師生的行為舉止，起到無言的熏陶作用，并引領學校的辦學方向和理念；校風是一種精神文化，會對師生的思想意志、道德品質、行為方式和精神面貌等發生潛移默化的、深刻而持久的巨大影響；教風是教師的政治素養、職業道德、專業知識等的綜合體現，是其人格、修養和知識等的外化形式，是學校形象的靈魂；好的學風，是學校最寶貴的財富之一，體現著學校的品位與格調，是學校創品牌、樹信譽、求生存、謀發展的基礎。農村學校應結合學校實際情況，凝練出鮮明的“一訓三風”，并使其深入教師、學生心中，做到人人皆知、人人餞行，構建出學校自身的精神文化核心。

2、注重標語的激勵和熏陶作用。標語內涵豐富，且制作簡易，特別適合于農村學校的校園文化建設。我們可以在校園不同的角落刷寫醒目、規范、科學的標語，比如在學校門口可以刷寫“好好學習、天天向上”“知禮 明儀 樹德 啟

5、因勢利導，建立和諧民主的人際關系。良好的人際關系不僅有利于學生學習，還對學生起著潛移默化的影響，有助于學生良好品德的形成。教師與學生之間應建立民主、平等、和諧的新型師生關系，相互合作、彼此尊重；同學之間應建立互相激勵、互相學習、平等互助、共同進步的新型同學關系；教職工之間要相互尊重、腹心相照、以誠相待，心往一起想、勁往一起使，共同努力把學校的各項工作做好。

6、從小處著手，從小事做起，精心布置我們的校園。農村學校規模小，經費少，我們不可以花更多經費維修校舍，但我們可以發動全員師生，把校園打掃得干干凈凈；我們沒有足夠的經費做大型的宣傳牌，但我們可以把學生的作品上墻裝點我們的教室。從小事做起是一種良好的習慣、正確的心態和優秀的品格。老子說“天下難事，必做于易；天下大事，必做于細”，只有把小事做細，才能成就大事。

總之，學校教育是一項龐大復雜的系統工程，固然教育管理、教學質量是重中之重，但校園文化是學校的無形資源，對學生潛移默化影響深遠。因此，作為一名學校的教育者和管理者，除了做好常規教學管理外，還得高度重視校園文化建設，利用好人財物的資源，打造優美的校園環境，營造濃厚的人文氛圍，培育良好的校園精神。

第四篇：校園文化之我見

校園文化之我見 建設校園文化，既營造民主、平等、和諧的校園氣氛，創建全面發展的育人環境，又開拓師生的視野，詮釋學校發展的理念和特色。就現階段青島民航學校現存情況，為校園文化提出幾點建議：

（一）室外環境布置。校門可設立安全文化宣傳牌及相關制度，創衛宣傳欄；在辦公室后墻可以書寫管理理念；教學樓外墻書寫校風和教風；教室走廊有名人頭像、名言警句及溫馨提示；校園里可以安裝運動器材。

（二）班級環境布置。要求每個班制定班名、班徽、班歌，還要求各班定期根據各項活動進展情況認真布置教室，讓文化溢滿教室，環境無聲育人。黑板正上方有自己班級特點的班訓，教室后墻設開放式書架和衛生角，墻面可設為“學習園地”，由各班主任負責設計，班級文化建設可以凸顯主題，個性鮮明。

（三）宿舍環境布置。圍繞“溫馨家園、你我共建”的口號，學校負責整體規劃，各宿舍學生進行個性化、特色化布置。

（四）廁所文化建設。廁所是最不起眼的地方，也是最受人關注的場所，干凈是最起碼要做到的，“文化”建設也需要，在相應的地方寫提示文字。外墻有明顯標志，內墻面有溫馨的提示。

（五）辦公室文化建設。根據各辦公室工作職能，確立相應的室內標語并張貼相關的規章制度，便于工作，引起重視。

（六）主題活動文化

1、重大事件、傳統節日開展形式多樣、豐富多彩的主題月活動，對學生進行愛國主義和集體主義教育。

2、開展文化體育活動。如“民航新星大賽”，從航空知識競賽、才藝展示等方面進行比賽，從而豐富師生文化生活，增強校園文化氛圍。

3、豐富學生的課余生活。組建校美術、書法、足球、籃球、乒乓球等興趣小組。以豐富多彩的課余活動，展示我校學生的青春活力和無窮動力，促進學生全面發展。

第五篇：師大校園文化之我見

前言

一轉眼，我們已經走進大三這個貌似籠罩著點兒恐慌氣氛的團體，通過兩年多的學習生活，目睹到了連連串串的人和事，那些所謂有緣人該與不該的所作所為，感受到了許許多多的悲和喜，那些有無所謂的幸與不幸的后知后覺。

愛之深，恨之切。其實，早就想針對我們的校園文化說些什么，可是一直沒有下手而無罪的理由，現在既然可以以做作業的形式談談，就先不管適與不適。如有覺不妥之處，完全是個人看法，權當童言而無忌。

內容簡要：

一、校園文化及其建設重要性

二、師大校園文化現狀

三、關于師大校園文化建設建議

下面從上述三個方面進行簡單闡述：

校園文化及其建設重要性

校園文化是學校長期辦學所形成的一種內在文化氛圍，校園內無論是物質或精神方面，有形或無形的，教職員工或是莘莘學子表現出來的，校徽校訓包涵的等都是校園文化在一定程度上的體現，凝聚著學校學風，校風，作風的整體素質，在校園建設和學生培養過程中起著重要作用。不管是對內還是對外，校園文化都代表著一所學校的文化內涵和形象，該所學校的學子在外的行為舉止在一定程度上就是校園文化的映射，很容易影響其社會公眾形象。尤其是高校，校園文化的傳播教育已經不是中小學時的完全的言傳身教，亦步亦趨、人云亦云，而是通過校園環境，包括學習環境，日常生活環境等的影響，主動化作一種耳濡目染后的自覺行為。

校園文化作為一種環境教育力量，對學生的健康成長有著巨大的影響。建設優良的校園文化就在于創設一種氛圍，以期陶冶學生情操，構建學生健康人格，全面提高學生素質，對提高學生思想道德素質、完善人格、開發智力、豐富文化生活、促進學生全面發展有重大意義。校園文化建設重要性

高校，作為最鄰近社會這個殘酷的戰場的最后一塊純潔的陣地，對維護國民基本素質來說已經成為一道防線了。改革開放三十多年來，國民社會經濟非一般的速度增長，而國民素質（特指道德方面）卻也在大幅度的滑坡，原有的價值觀、世界觀、人生觀都發生課一定程度的轉變，社會上的形形色色已經籠罩著白色的恐怖，經濟和國民素質南轅北轍，這與我們社會主義國家的發展初衷是相悖的。所以，校園文化建設必須重新定位：

第一，校園文化是一個重要的生活環境。

校園文化是在校學生學習生活環境，近朱者赤，近墨者黑，尤其是高校的校園文化，不是小學生那樣立竿見影，是潛移默化的，每天都浸泡在其中，學生的學習生活的行為習慣都會受到影響，慢慢地發生改變，達到驚人的相似甚至一致，即使在個別方面還不好留著個性的張揚。其實很重要的一點就是，走進大學校園，如果受到良好的文化熏陶，在學生的氣質形象上就會得到體現。

第二，校園文化是一支重要的教育力量。

進入大學生活，學生開始慢慢地真正接觸社會，而學生的學習模仿能力特別強，好的或是不好的社會風氣有時會蒙蔽雙眼，是非難辨，從本質上看一個人，在大學里面可能相對會比較容易，不同的人在這個時候就開始分道揚鑣，選擇各自的道路，“趕潮流”、“世俗”、“現實”等等字眼開始在校園里面流行起來。校園文化的教育功能就凸現出來，在各自的人生觀、世界觀和價值觀的轉型期甚至對一些人來說還是塑造期，教師主要的責任在于提供學生知識的沉淀，思想和素養就主要依賴于文化內涵的熏陶。

第三，校園文化是一種大眾化的人格體現。

“小偷不可怕，就怕小偷有文化”。記得之前在網上一個轉載視頻里面說“其實那些什么地溝油和三聚氰胺等化學品沒有博士學位的人是研究不出來的”，由此可見，什么才是真正的人才，不是所有知識豐富的人就是人才，人才還必須用畢生所學為社會發展進步做貢獻的人才是真正的人才。沒有培養出人才是教育的失敗，培養出另類“人才”同樣是教育的失敗。可見校園文化在學生人格培養方

面也扮演者重要的角色。師大校園文化現狀

一、形式主義，不重內涵唱獨腳戲 和社會上很多不良的風氣一樣，重形式，不務實。比如在校園內部建筑上，我一直很迷惑就是在東面的那個音樂廣場，占地面積龐大，而且設計和建筑的耗時也是相當漫長的，花費巨資所建，就是在校慶的時候用來辦了一場篝火晚會以后，直到現在也沒有真正發揮所謂“音樂廣場”的功能，貌似只是為校慶而建，還有白鹿會館，那兩只小梅花鹿等等其他一些形狀怪異的建筑?；蛟S是我對母校不夠了解，請恕真的不懂得這些建筑之所以會出現甚至是出現的形式和形狀的用

心良苦。

又比如說上圖所述事件，記得那時馬上要校慶了，突然接到學校通知，所有的學生都必須參加，有課的學生不用上課，大家都圍繞整個健康小道站著，而且還要手拉手，校長和其他的校院領導會騎自行車一圈，貌似領導經過的時候還要喊什么口號來著，空中有直升機航拍，說是拍一幅師生擁抱母校熱愛母校的情景。

二、不務實，與教育初衷南轅北轍

所謂的校史之爭，得出的結論是“南大無恥，師大無能”，其實就是兩個學校在無理取鬧，給本來就落后的江西教育上演了一場家丑?？蓱z之人必有可恨之處，師大確實無能，學校歷史被搶了不奮起直追，反而在這里耿耿而不能釋懷。教育，教書育人是根本，教學質量是保證，校史也不是教學質量的保證，后起之秀比比皆是。即使是學校歷史有這么長有什么用，學校教育教學落后，辦學質量不好反而有辱歷史，我們后輩也不過是母校的敗家子而已。

而且，在學習過程中，學生總是以“要上黨課”、“自己是教官，要帶隊軍訓”、“軍樂團訓練”、“什么活動排練”等等所謂的正當理由而不去上課，這算什么。

尤其是“要上黨課”這一理由，更是一種諷刺，正像某位老師說的那樣，做為學生，而且是入黨的學生，居然因為要上黨課而不去上課。而且那些什么訓練什么排演什么的也是，作為學生，學習才是第一位的，其他的只能作為業余，如何可以本末倒置呢？！

三、學生組織，官僚主義有模有樣

學校較大的體現學生民主管理的學生組織就是學生會了，真的民主嗎？其實不然，據說很多時候組織領導的選舉和國家領導的選舉性質是差不多的，還沒選出就知道是X X X，這就叫“眾望所歸”。

據在學生會擔職的同學自己爆料，這貪污已經蔚然成風。另外聽說，在即將臨近選舉的時候，有的家里經濟實力相對雄厚一點兒的同學就明目張膽地包一個大紅包直接就找到團委那里去，說明來意、講清目的，最后還真的成功了，如愿以償地坐上什么職位了，而且，人情關系特別重要。只要是跟上層關系好，是同學、老鄉什么的，多聊幾次溝通幾次，很多要學生會經手的事情就有期待了。

校園里的學生會其實就是一個小官場，規模雖說小，但是排場卻不遜色，每次舉辦什么重要的活動，主席團都是重要嘉賓。貪污賄賂的風氣也是日漸高漲，甚至可以說是在光天化日之下，比如說某主席在公開場合假裝無意說到自己的生日，先不管是否有意假裝權當無心，但是聽者有意，真的到了那天，手機忙個不停，甚至短信都可能會造成手機死機。另外，這一大堆的禮物送過來，應接不暇。高檔的什么都有，平時少見的東西都能在這里看到，高檔煙，如中華、紅塔山啊等等，算是孝敬。以上等等的事件，這和社會上有什么區別，而且那些人往往就是黨的培養對象，所以說黨員的貪污腐敗真實從娃娃抓起，從不是黨員就開始培養他們的貪污腐敗陋習，這樣下去能不腐敗嗎？怎樣去保持黨員廉潔奉公，保持黨員隊伍的純潔性。

四、學風不濃，考試臨時抱佛腳

外校的同學都說師大學風甚濃，看來畢竟不是自家人，不明自家丑。或許是他們看到了網上那些同學上傳的相片，其實照片中的情況一般都出現在兩個時

候，一個是某某明星來到了學校，另外一種情況就是考試周。明星來學校，比如前不久方文山來學校，下午兩點才開始講座，而一點多丁點兒的時候就看到同學上穿得照片，那教室里和走廊上叫一個水泄不通，之看見黑壓壓的一片人頭攢動。再者就是最讓人蛋疼的考試周效應，真的是網上惡搞視頻一樣，占座問題相當嚴

五、世風日下，道德水平岌岌可危

經濟生活水平不斷提高，道德水平卻在倒退。走在大路上，手里垃圾隨意拋，大會現場，大聲喧鬧，大會散場，到處是白色垃圾，風一刮，塑料袋紙張漫天飄。大路朝天，我偏不走，就踩它地上草綿綿。墻上太白，非畫出自我的色彩。監考太嚴，課桌可代，寫上考試重點。

每次臨近期末考試，學校就開始重點抓考風問題，但是，每個學期的考試作弊現象就是屢禁不止，即使是有受重大處分的風險，還是要頂風作案。關于師大校園文化建設建議

一、加強校史教育，了解母校底蘊

在每一批新生進入這個嶄新的校園伊始，就要加強對新生的校史校情教育，而不僅僅是針對個別同學或是只在校慶的時候舉行小時只是校史知識競答活動。每一座校園的標志性建筑的建筑歷史，包括教學樓、校園內的每一座雕塑，其中歷史來源以及所包含的精神上的內涵，讓學子明白這些建筑之所以出現。只有這樣們才能讓每一位學子更了解母校，從而進一步去更愛母校。

二、務實，好鋼用在刀刃上

無實際意義的建筑拔地而起，同時債臺也高筑。教育質量還沒有上去就圖規模，在社會上的形象已不怎么佳，甚至有可能被贛南師院趕超的危險卻不思進取，還在圖綜合，在共青城放肆圈地?？偸浅珜Ъ訌婂憻?，但是體育設施又遠不能滿足鍛煉需求。

其實，幾乎在每一棟寢室樓中都有大面積的空地，沒有好好地用來建幾個運動場地，搞個室內小場館，放幾臺乒乓球桌，建一個羽毛球場地，或者是多種些樹，夏天的時候可供我們乘乘涼，聊聊天什么的。而不應該是現在這樣，僅僅是任由雜草叢生，還被我們肆意踐踏。

三、校園建設，突出校園特有文化

作為高校，作為社會精英的孵化地、國家棟梁的培育園，就應該堅持自己的

使命，即使是在社會日益混亂的的情況下，也一樣而且是更要固守陣地，科學文化知識與社會道德并舉，而不是單純地進行知識的灌溉，最終培育出讓社會側目的人才。

授課老師在課堂教學的時候應該讓學生了解社會現實，但是不能有意去夸大現實的美好或殘酷性，尤其不要總是在課堂要去抱怨生活，讓學生以為生活讓人狼狽，造成他們產生對現實社會的恐懼心理。尤其是不應該在課堂上去強調錢的重要性，容易讓學生能夠形成拜金主義。四、一定程度抑制個性，防止攀比成風

從國外和港臺片里面可以看到，他們的學校的學生進學校開始就是統一的服裝和鞋，我覺得這樣很好，首先就是體現一個整體性，一個集體的體現，而且是很明顯的一種標識。其實，我國民國時期這些都做的比較好，反而是在新中國成立后，這些優良的傳統沒有好好的傳承下去。

然而走進大陸的高校，有時候覺得根本就不是一所學校，沒有一種起碼的整體感，加上大道兩旁的店鋪，兼職就是街道，所有的學生就是逛街的消費者，大家都想趕集一樣。衣服等穿著打扮更是不想是學生，根本就沒有學生樣，個性過分張揚，染發，或是千奇百怪的發型和衣著。特別是女生，每個月的巨大花銷都在化妝品和衣服的購買上，一個月要買幾件衣服，都是為了攀比?？吹竭@個同學穿了一件衣服，好喜歡，就問哪里買的，什么牌子，不幾天就網購了或是去市區，有的同學甚至是逃課去市區買。更讓人揪心的是，在我國基本都是這樣，這樣如何能夠滿足社會上天天喊出的頭疼問題，培育不出什么真正的人才，要不就是工資太低不愿做，要不就是工作難度太大而做不來，高不成低不就。就業問題也天天成為社會的一個焦點問題，解決不好就很容易引發大學生知識分子的躁動情緒，造成社會的不穩定。

所以，我覺得我們在校園管理上，就應該向先進的榜樣學習，學校就是好好的學習知識、培養道德、陶冶情操，而不是去攀比什么，本末倒置。

總結

校園文化建設，要涵蓋校園厚重的歷史文化底蘊，不應該僅僅是標在校徽上的一個年號，要凸顯自身的特色文化，成為效果顯著的師大文化，讓每一個師大人走出去具有明顯的師大特質。在日常教學活動中務必要求真務實，不再讓校訓

院訓僅僅是喊出來的口號而已；在校園管理中去官僚主義，讓每一個人都愿意、樂于去參加校園活動，而不僅僅是為了應付點到。

要實現辦成綜合性大學的目標，首先就是要把原本的強勢專業變得更強，保持自己的絕對優勢，至少在一定的影響范圍內要有絕對的優勢，而后再圖大。而不能為了達到自己的目標，捉襟見肘，優勢專業的教學質量下滑，擴張的專業又辦不好，最后成為四不像。

總之，建設師大校園文化，一定要結合自身實際情況，選擇一條適合自己的發展道路，培養出科學文化知識扎實、道德水平合格的師大人。竭力去完成高校使命，為社會主義建設培養人才，實現中華民族偉大復興。