第一篇：實踐的意義

作為新時代的大學生，積極參加社會實踐活動是非常有必要也是非常有意義的，隨著社會的發展，一個只有滿腹經綸，卻沒有實際經驗的人，在逐漸被社會淘汰，我們應該在掌握理論知識的基礎上，真正的走上社會，將其應用于其中。

社會實踐活動有利于大學生了解國情、了解社會，增強社會責任感和使命感?，F代大學生，大多是在書本知識中成長起來的，對我國的國情、民情知之甚少，而社會的復雜程度，遠不是僅憑讀幾本書，聽幾次講座，看幾條新聞就能了解的，社會實踐則為他們打開一扇窗口。大學生走向社會參加實踐，親身體驗生活，看到城鄉差別，感受貧富差距；在與人民群眾的接觸、了解、交流中受到真切地感染和體驗，從活生生的典型事例中受到深刻的教育和啟發，使思想得到升華，社

會責任感和使命感得到加強。

有利于大學生正確認識自己，對自身成長產生緊迫感。通過廣泛的社會實踐活動，能讓學生看到自己和社會需要之間的差距，看到自身知識和能力上存在的不足，比較客觀地去重新認識、評價自我，逐漸擺正個人與社會、個人與人民群眾的位置。同時會產生一種緊迫感和危機感，使他們能夠潛心思考自身的發展

問題，不斷地去提高自身素質和能力，以適應社會發展的需要。

有利于大學生對理論知識的轉化和拓展，增強運用知識解決實際問題的能力。大學生以課堂學習為主要接受方式，而課堂學習所獲得的知識基本上都是間接的、系統的理論知識。這些知識對大學生來說非常重要，但這些理論知識并不代表大學生的實際技能，往往難以直接運用于現實生活之中。而且，在實際的生產生活中，許多問題單靠某一方面的知識是難以解決的，需要考慮諸多因素，運用多方面的知識的技能才能解決得了。社會實踐使大學生接近社會和自然，獲得大量的感性認識和許多有價值的新知識，同時使他們能夠把自己所學的理論知識與接觸的實際現象進行對照、比較，把抽象的理論知識逐漸轉化為認識和解決實

際問題的能力。

有利于增強大學生適應社會、服務社會的能力。隨著社會的不斷發展，對各種人才的要求也隨之不斷變化，競爭已成為社會的基本特征。因此，專業面窄，社會適應性差，綜合能力不強的人才在市場競爭中必然處于劣勢，社會實踐使大學生廣泛地接觸社會，了解社會，不斷地參與社會生活，在實踐中不斷動手、動腦、動嘴，直接和社會各階層、各部門的人員打交道，培養和鍛煉實際的工作能力，并且在工作中發現不足，及時改進和提高，使之更新知識結構，獲取新的知

識信息，以適應社會的需要。

有利于發展大學生的組織協調能力和創新意識。社會實踐活動沒有固定的模式，也沒有固定的場地和對象，一般是在一個比較開放的環境下，面對著不斷變化的對象，學生也成為一個主動的參與者。大多數情況下，他們要自行組織活動，要獨立面對和解決各種問題。在這種情況下，沒有了課堂教學的太多束縛和校園生活的限制，學生們的積極性被充分調動起來，興趣高漲，思維也空前的活躍起

來，往往會產生一些創造性火花，在實踐中敢于開拓、敢于創新。

有利于提高大學生個人素養，完善個性品質。在社會實踐中，大學生要同各種各樣的不同身份的人打交道。這些人中既有活動伙伴，又有社會群眾和指導老師，在這種情況下，學會如何與同學分工合作，與老師、群眾配合學習；如何恰當地處理人際關系，融洽的與他人相處就顯得尤為重要，而實踐活動現場正好成為考驗大學生修養品性的好環境。在那些平凡而偉大的人民群眾面前，大學生養成的“嬌、驕”二氣會得到克服；在實踐的困難和危險面前，要求大學生們要有一

定的犧牲精神和堅強的品質。

這種實踐活動多了，并且能深入下去，大學生在積極參與的過程中，就會逐漸養成堅韌、頑強的優良品性，養成務實的學習態度和生活作風，不斷提高自

己，完善

這幾年，大學生暑期進行社會實踐的活動從不間斷，而真正成功的社會實踐活動卻并不多。深入到農村去的社會實踐活動雖不鮮見，但也是走過場的多，辦實事的少。西安建筑科技大學在陜西丹鳳農村的實踐活動是成功的，大學生們真正地發揮出了自己的聰明才智，從而為該地的農民們引出了一條發家致福的路子，這在大學生社會實踐活動中，具有重要的意義！

其實，大學生本身就是取之不竭、用之不完的一筆財富。他們可以根據自己在學校所學的知識，深入到廣大農村，把理論與實踐相結合，于民于己，都是百益而無一害。特別是到落后的農村去，指導村民怎么發家致富，最能讓大學生們的聰明才智得到最好的發揮，也最能讓他們體會到一種“成就感”，對他們今后的就業和創業都具有鼓勵性作用。另一方面，從農村的許多實際情況來看，而且也會帶給他們心靈的震撼，對他們今后的人生目標和人生態度都會產生積極的影響。

俗話說“學以致用”，如果學到的知識不能運用于實踐，等于白學。每一個人，都不希望自己的理想和希望落空，特別是大學生們，相信每一個人都有改變農村貧窮面貌的凌云壯志，但是從哪里入手？怎么入手？一個地方有一個地方的特點，需要“量體裁衣”，需要“到什么山上唱什么歌”。西安建筑科技大學的大學生們針對丹鳳縣萬灣村的地域特點，幫助村民搞起了“農家樂”，解決了很多實際問題，他們的這種做法，為大學生今后該如何腳踏實地地搞好社會實踐開辟了一條好的道路，值得借鑒和大力推廣。正如報道中所說，萬灣村現在已經開了十家“農家樂”，越來越多的城里人專程來吃飯休閑，帶動了村里農產品的銷售。這種實踐活動，農民們在得到實惠的同時，肯定還希望大學生們繼續為怎么進一步搞活農村經濟、提高家庭經濟收入而再次出謀劃策。這樣的活動，不光是農民們高興，而且大學生們在這樣的社會實踐中，也達到了“受教育，長才干，作貢獻”的目的，實現了“人才效益，社會效益”的有機統一，真正做到了“雙贏”。

大學生不了解社會，不了解人民，就不能深刻理解生活的意義及人生的價值。通過成功的社會實踐活動，他們一方面可以看到在黨領導下的農村所發生的巨大變化，另一方面可以看到農民雖然已經擺脫了貧困，但缺少的東西還很多。所有這些都能深刻地激勵同學們更加努力學習，畢業后聽從組織的安排，回到農村，為新農村的經濟建設貢獻自己的青春。更為重要的是能增強大學生們的歷史使命感和社會責任感，讓他們真正成長為一個具有中國特色社會主義事業的合格建

設者和可靠接班人，所以，大學生社會實踐的成功，有極其重要的深遠意義

參加了很多次暑期社會實踐活動，每次都覺得自己是在浪費時間，一點意義都沒有。在我的印象里，一提到暑期社會實踐，就是大學生跑到企事業單位，冠冕堂皇地名其曰“實習”，其實做的無非就是幫單位人員打打下手跑跑腿的工作，學不到什么實質性的東西。這樣的事情做多了，就讓我越發反感，現在的社會實踐越來越形同虛設了。然而今年暑假的實踐調研，卻大大地改變了我之前對暑期社會實踐的看法，使我領會到了社會實踐的意義。八月中上旬，我與幾位大三的學長一起參加了社會調研，這次實踐讓我了解了很多知識，鍛煉了自己跟別人打交道的能力。

此次調研活動是廈門大學第一屆大學生創新性課題——《商會與地方治理：功能、局限及其對策》的延伸。顧名思義，我們的調研內容跟商會有關。我負責聯系商會相關人員及對調研進行充分的紀錄和報道。在整個活動中，我深刻體會到了團隊這個理念的重要。一個團隊，要想高效率地開展活動，就必須要有卓越的團隊理念。所幸的是，我身處的團隊很成熟。我負責聯系廈門市總商會、湖里區商會及紡織服裝同業協會相關工作人員，并使他們愿意接受我們的訪談。對我而言，這個任務是艱巨的。我做了大量的前期調研工作和材料準備，并在家長和朋友的幫助下，順利完成了工作。三次成功的調研，對我們的課題大有幫助。訪談所得信息，是我們平常在書本上難以得到的。這真是一次令人興奮的社會實踐。

在別人眼里，或許我們真正的調研工作只有采訪的三個多小時，但實際上，我們先前做了許多的鋪墊工作。這次實踐改變了我之前的很多偏見，我從不曾如此深刻地體會到團體合作的重要性，從不曾如此迫切地認識到與別人打交道的技巧性，從不曾如此欣喜地感受到獲取知識途徑的多樣性。這次實踐帶給了我太多，印象深刻。

其實，我們真該好好思考社會實踐的意義在于什么？如果一項社會實踐對于實踐者來說毫無意義，那還不如在家看書寫字。我想做實踐的目的不僅僅在于獲取知識，更重要的是提升我們適應這個社會的能力，“大滿貫”的課堂教育模式不是教育的出路，參與有意義的社會實踐正是我們當代大學生最迫切需要的

第二篇：大學生暑假實踐意義

大學生暑假實踐意義

社會實踐是大學生課外教育的一個重要方面，也是大學生自我能力培養的一個重要方式，因此對于我們在校大學生來說，能在寒假有充足的時間進行實踐活動，給了我們一個認識社會、了解社會，提高自我能力的重要的機會。作為大二的學生，社會實踐也不能停留在大一時期的那種毫無目的的迷茫狀態，社會實踐應在結合我們實際情況，能真正從中得到收益，而行社會實踐之前應該有一個明確的目標.面對大學的第一個暑假，我的擔憂多過于期待。漫長的一個多月，無所事事的生活，會讓人倦怠，也會讓人慵懶。一直號稱著的，有意義的假期對大多數人來講根本就是無稽之談。甚至于有人會在假期剛剛開始就叫囂著，讓我開學。我是很愿意讓自己的生活充實起來的，即使是會讓我感覺疲憊的忙碌，所以我選擇了，為自己找點事做。不求有多大收獲，只求自己可以是忙碌的，并且在忙碌的過程中可以感覺到我自身的存在意義。事實上，對于大多數人來說，找尋到這一點并不容易。又有誰可以真切了解自己的存在呢？選擇的地方，是工廠。我認為這是一個對于目前狀態下的我很適合的地方，無論是從能力的角度看，還是適應和目的的角度。這種嘈雜的環境中，每個人做著自己的事，每處一道不同的程序。我需要做的是檢驗成果的質量。一天下來，一直不停的在走，很累。蓬頭垢面的回家，倒在床上，似乎我已不是我，我已屬于另一個世界。這種累是這近二十年以來，我從來沒有經歷過的。幾乎在責罵自己的自找苦吃，可工作還是要干，該堅持的必須堅持。何況我這已經是所謂的技術工作，而那些做體力工作的工人們，又該是何等的辛苦，這些，我不敢想象。

在實習期間，我時刻嚴格要求自己，自覺遵守工程部的各項規章制度，吃苦耐勞，努力工作，在完成領導交辦的工作同時，積極主動地協助其他同事開展工作，并在工作過程中提高自身各方面的能力。實習期間不僅是我積累工作經驗的重要階段，也是我努力學習的寶貴時間?！叭诵?，必有我師”。工程部的每一位同事都是我的老師，他們豐富的工作經驗對我來說是一筆寶貴的財富。

實踐，就是把我們在學校所學的理論知識，運用到客觀實際中去，使自己所學的理論知識有用武之地。只學不實踐，那么所學的就等于零。理論應該與實踐相結合。另一方面，實踐可為以后找工作打基礎。通過這段時間的實習，學到一些在學校里學不到的東西。因為環境的不同，接觸的人與事不同，從中所學的東西自然就不一樣了。要學會從實踐中學習，從學習中實踐。而且在中國的經濟飛速發展，又加入了世貿，國內外經濟日趨變化，每天都不斷有新的東西涌現，在擁有了越來越多的機會的同時，也有了更多的挑戰，前天才剛學到的知識可能在今天就已經被淘汰掉了，中國的經濟越和外面接軌，對于人才的要求就會越來越高，我們不只要學好學校里所學到的知識，還要不斷從生活中，實踐中學其他知識，不斷地從各方面武裝自已，才能在競爭中突出自已，表現自已。

在實踐的這段時間內，我感受著工作的氛圍，體驗著工作的辛苦與快樂。這些都是在學校里無法感受到的，而且很多時候，我不時要做一些工作以外的事情，有時要做一些清潔的工作，在這里，沒有人會告訴你要做什么，你必須自覺地去做，而且要盡自已的努力做到最好，一件工作的效率就會得到別人不同的評價。在學校，只有學習的氛圍，畢竟學校是學習的場所，每一個學生都在為取得更高的成績而努力。而這里是工作的場所，每個人都會為了獲得更多的報酬而努力，無論是學習還是工作，都存在著競爭，在競爭中就要不斷學習別人先進的地方，也要不斷學習別人怎樣做人，以提高自已的能力！

一片葉子屬于一個季節，年輕的莘莘學子擁有絢麗的青春年華。誰說我們意氣風發，年少輕狂，經受不住暴雨的洗禮？誰說象牙塔里的我們兩耳不聞窗外事，一心只讀圣賢書？走出校園，踏上社會，我們書寫了一份滿意的答卷??

通過社會實踐的磨練，我深深地認識到社會實踐是一筆財富。在實踐中可以學到在書本中學不到的知識，它讓你開闊視野、了解社會、深入生活、回味無窮。是的，課本上學的知識都是最基本的知識，不管現實情況怎樣變化，抓住了最基本的就可以以不變應萬變。如今有不少學生實習時都覺得課堂上學的知識用不上，出現挫折感，可我覺得，要是沒有書本知識作鋪墊，又哪應付瞬息萬變的社會呢？經過這次實踐，雖然時間很短。可我學到的卻是我一個學期在學校難以了解的。就比如何與同事們相處，相信人際關系是現今不少大學生剛踏出社會遇到的一大難題，于是在實習時我便有意觀察前輩們是如何和同事以及上級相處的，而自己也盡量虛心求教，不恥下問。要搞好人際關系并不僅僅限于本部門，還要跟別的部門例的同事相處好，那工作起來的效率才高，人們所說的“和氣生財”在我們的日常工作中也是不無道理的。而且在工作中常與前輩們聊聊天不僅可以放松一下神經，而且可以學到不少工作以外的事情，盡管許多情況我們不一定遇到，可有所了解做到心中有底，也算是此次社會實踐的目的了。

第三篇：理論意義與實踐意義

理論意義

1、豐富馬克思主義價值觀理論。在整個馬克思主義哲學體系中凝練著一種價值判斷，從而

形成了整個社會主義的價值取向。在批判舊社會中發現新社會，其與資本主義當代價值觀截然不同，某種意義上社會主義價值觀應是更符合人類進步的一種價值觀。然而，經典馬克思主義中對“應是”的問題解決較多，沒有“如何是”的問題解答。隨著現代化進程的發展，社會科學逐漸關注到人及群體的價值觀形成的過程，條件等問題研究。系統梳理、批判、借鑒這類研究，能豐富馬克思主義價值觀研究的理論內涵。

2、為構建社會主義核心價值觀提供新的理論視角。社會主義核心價值觀的構建是時代的呼

聲，需要理論依據和現實基礎。而共產黨人作為社會主義事業的核心建設者，其價值觀的發展和形成無疑關乎著社會主義核心價值觀的形成，關乎社會主義事業的成敗。發現共產黨人價值觀中的雜音，從現實的角度出發，借鑒社會科學中的最新成果，為社會主義核心價值觀的構建提供新的理論視角。

3、價值觀研究對黨建科學化具有一定指導意義。黨建科學化是一個理論前沿問題，研究中

國共產黨人的價值觀問題，可以為黨建科學化提供理論指導。站在一個更加科學的角度，完善黨的思想建設，為其提供更為科學有效的建設方式。

實踐意義

1、研究中國共產黨人的價值觀問題，對在黨內統一思想，凝聚力量，貫徹好黨的基本路線，把有中國特色的社會主義不斷推向前進有重大的意義。一個政黨能否有效地的行動，取決于廣大黨員的觀念是否正確，而在社會轉型時期，黨組織黨員執行路線政策走樣，中國共產黨人同樣處在現實利益矛盾之中，研究黨員的價值觀變化即形成根源，有助于在當代充分發揮黨員的模范帶頭作用。

2、研究中國共產黨人的價值觀問題，對鞏固黨的領導地位，增強黨的政治感召力和向心力

至關重要。當代，社會結構日益復雜，黨內出現了一些腐敗分子，不顧黨紀國法，利用職權謀取私利，破壞了黨的社會主義事業，可是依然涌現出了，楊善洲等優秀的共產黨人，他們堅守著自己的崇高信念，畫出了時代強音。前后對比，價值觀在個人內心力量中的作用至關重要，從這個角度去進行黨的思想建設，有重大的實踐意義。

3、研究中國共產黨人的價值觀問題，從中華民族崛起的角度看，它不僅僅關乎社會主義事

業的實現，同樣在民族文化發展的歷史長河中，會鑄就出新的民族文化，實現中華民族的偉大復興。馬克思主義思想與中國的現代化建設緊密相連，升華社會主義價值觀，不僅僅是黨的問題，也是民族發展進步的問題。

研究目標

論文選題，力圖以馬克思主義哲學作為理論基礎，綜合社會學、心理學多學科知識，明晰個體價值觀及群體價值觀的形成過程。在廣闊的歷史背景中，思考中國共產黨人的價值觀形成、發展。結合新形勢下共產黨人價值觀的變化和問題，對“如何提煉和構建中國共產黨人的價值觀”的問題進行研究，提出系統化的馬克思主義的價值觀理論。

擬解決的關鍵性問題

1、個體價值觀及群體價值觀的形成問題，以馬克主義理論為基礎研究價值觀的形成問題，以人為本，提出系統的馬克思主義價值觀理論。

2、中國共產黨人價值觀的歷史梳理與總結，從宏觀的歷史背景下，從近代中國革命及現代

化建設中梳理共產黨人的價值觀的形成及發展，探討當代共產黨人價值觀建設中存在的困難及問題。

3、提出系統的共產黨人價值觀建設路徑，為社會主義價值觀的構建，黨建科學化，提供理

論支持。

第四篇：大學生暑期實踐意義

社會實踐活動給生活在都市象牙塔中的大學生們提供了廣泛接觸基層、了解基層的機會。深入基層,同基層群眾及領導談心交流，讓年輕的思想碰撞出了新的火花；也讓我們從中學到了很多書本上學不到的東西，汲取了豐富的營養；理解了“從群眾中來，到群眾中去”的真正涵義，認識到只有到實踐中去、到基層中去，把個人的命運同社會、同國家的命運聯系起來，才是青年成長成才的正確之路。

“艱辛知人生，實踐長才干”。通過開展豐富多彩的社會實踐活動，使我逐步了解了社會，開闊了視野，增長了才干，并在社會實踐活動中認清了自己的位置，發現了自己的不足，對自身價值能夠進行客觀評價。這在無形中使我對自己有一個正確的定位，增強了我努力學習的信心和毅力。我是一名大一學生，很快也將走上社會，所以應該提早走進社會、認識社會、適應社會。

“紙上得來終覺淺，絕知此事要躬行”。社會實踐使同學們找到了理論與實踐的最佳結合點。尤其是我們學生，只重視理論學習，忽視實踐環節，往往在實際工作崗位上發揮的不很理想。通過實踐所學的專業理論知識得到鞏固和提高。就是緊密結合自身專業特色，在實踐中檢驗自己的知識和水平。通過實踐，原來理論上模糊和印象不深的得到了鞏固，原先理論上欠缺的在實踐環節中得到補償，加深了對基本原理的理解和消化“天將降大任于斯人也。必先苦其心志，勞其筋骨，餓其體膚…… ”在短短一天的實踐活動中，汗水淋濕了我們的衣褲，淚水模糊了我們的眼睛。但我們選擇了堅持。我們當代大學生創新的精神帶到了企業，把學子的優秀品質和良好的精神風貌體現得淋漓盡致。在企業人員的心底留下了美麗的印象。七月，我們走進火熱社會，用汗和淚譜寫一曲壯麗的青春之歌。這是愛的奉獻，這是我們的無悔選擇。七月，我們撒播希望，同時擁抱豐收，就如新世紀的第一縷曙光，我們的暑期社會實踐曙光城也給企業留下了光輝燦爛的一筆。

作為大學生，我們要了解社會，深入基層，深刻地學習黨和國家的方針政策，學習xxxx，實踐xxxx，為促進我國國民經濟的發展和中華民族的偉大復興作出應有的貢獻。此次實踐之行，是系給了我學習實踐的機會，是系給了我們極大的支持和信任，讓我們全面地發展自己，將理論與實際相結合，更好地投入到祖國的建設中去！

第五篇：共產黨宣言的實踐意義

《共產黨宣言》的實踐意義

要對《共產黨宣言》的實踐意義有一個清楚的了解，首先我們就要了解一下《共產黨宣言》的作者馬克斯和恩格斯。

一、馬克思、恩格斯的介紹

馬克思簡介：

卡爾·海因里?！ゑR克思（1818年5月5日－1883年3月14日），馬克思主義創始人。猶太裔德國人，政治家、哲學家、經濟學家、革命理論家。曾被流放。馬克思唯一的職業就算是辦報人，曾在《萊茵報》入駐主編一職。馬克思也是現代新聞事業的先驅，他對新聞理論微妙的論述至今被人有意無意地引用。例如：報紙的有機運動理論。這就是現在流行的系列報道模式的最原始理論。

恩格斯簡介：

恩格斯（1820年11月28日-1895年8月5日）是德國社會科學家和哲學家，與共產主義理論者和他的著名合作者，卡爾·馬克思，共同創作共產黨宣言（1848年）。恩格斯還在馬克思逝世之后編輯了第二和第三卷的《資本論》。

了解完了《共產黨宣言》的作者之后，我們再來了解一下《共產黨宣言》它的本身。

二、《共產黨宣言》的提出，內容及對人類社會發展的意義

1、基本內容

1848年，《共產黨宣言》正式發表。她肯定了階級斗爭在階級社會推動歷史發展的重要作用并闡明了社會發展客觀規律，指出資本主義制度固有矛盾即私人占有和社會大生產矛盾日益尖銳，資本主義最終必將被共產主義取代。此外，《《共產黨宣言》還指出了工業無產階級是先進生產力的代表，是先進的、革命的最有前途的階級，將成為資本主義掘墓人；闡明了暴力革命是實現無產階級專政的途徑，揭示了無產階級的歷史使命即用暴力推翻資產階級統治，建立無產階級專政，并且盡可能快地增加生產力的總量，進而建設社會主義和共產主義社會。

2、意義

在馬克思主義思想發展史上，《共產黨宣言》是一部里程碑式的重要著作。《共產黨宣言》的正式發表對世界、對國際共產主義的發展都有著舉足輕重的作用。

（1）《共產黨宣言》是國際共產主義第一個綱領性文件，是具有劃時代歷史意義的第一個無產階級戰斗綱領。第一次較為完整系統地闡述了馬克思主義的基本原理，宣告了馬克思主義這個嶄新的思想理論的正式誕生。從此，無產階級進行斗爭有了科學理論的指導。（2）正是《共產黨宣言》等馬克思主義文獻所昭示的社會發展規律的理論光輝的指引，才可能誕生世界上第一個社會主義國家——蘇維埃俄國，開辟了人類社會歷史發展的新紀元；才可能誕生社會主義中國，使占世界人口近四分之一的東方大國走上社會主義道路。

（3）《共產黨宣言》對資本建立世界市場并向全球擴張過程的描述，揭示了當今世界經濟全球化的實質。當今的資本主義世界雖然出現了一系列新變化，在發展程度上已不同于馬克思恩格斯生活的時代，但資本主義世界的發展變化正是朝著他們在《宣言》中所揭示的趨勢而展開的，例如資本的全球化、世界經濟的一體化、跨國公司的擴張、失業的增加、貧富分化的日益加劇等等，都是以活生生的現實一一驗證《宣言》的預言。雖然《宣言》中沒有出現“全球化”這個術語，但馬克思恩格斯對“全球化”的本質和后果的深刻揭示，也正是當今世界經濟全球化的真實寫照。

（4）《共產黨宣言》所做出的資產階級的滅亡和無產階級的勝利是同樣不可避免的論斷在當今世界具有鮮明的現實意義。馬克思恩格斯當時所揭示的資本主義社會基本矛盾，在當今世界表現為更加發展的形態，在空間范圍上顯現為全球性的特點，在形式上也有新的變化，但資本剝削勞動的實質并沒有改變，只是剝削手段更加精巧，剝削范圍更加擴大，剝削程度更為深化而已。“資產階級的滅亡和無產階級的勝利是同樣不可避免的”——《宣言》做出的這一論斷，在當今世界以更為清晰的趨勢展現在人們的面前。當今發達資本主義國家內部的反全球化運動、“替代”運動（資本主義世界體系內部出現的、以否定資本主義制度為前提，對新的社會發展道路的探索），以及拉丁美洲的“新社會主義運動”，都預示著“另一個世界是可能的”！近年來西方學術界“回歸馬克思”、“研究馬克思主義”、“一種新的馬克思主義思想運動”的興起等等，也從一個側面展現了在當今世界

“資產階級的滅亡和無產階級的勝利是同樣不可避免的”?！缎浴穯柺乐两褚延幸粋€半世紀了。盡管歷史條件、時代主題發生了巨大而深刻的變化，但是馬克思、恩格斯在《宣言》中所闡發的基本原理仍然閃爍著理論的光輝，仍然是全世界無產階級和共產黨人不斷推進共產主義事業、謀求人類解放的共同綱領和行動指南。當前，人類已經進入二十一世紀，世界局勢風云變幻，國際共產主義運動出現嚴重挫折，當代社會主義事業正面臨前所未有的嚴峻挑戰。在這一新形勢下，我們重新學習和研究《宣言》這一馬克思主義的經典著作，無疑具有極其重要的特殊的現實意義。

三、《共產黨宣言》在當下受到的質疑或《共產黨宣言》的過時論

自《共產黨宣言》提出以后，掀起了一波又一波的浪潮，有人質疑它，有人贊同它。1991年12月25日，前蘇聯宣布正式解體。隨后，東歐的一些社會主義國家相繼發生劇變，世界社會主義運動走向了一個低谷。面對此情此景，《共產黨宣言》是不是已經過時？國際社會也根據《共產黨宣言》在前蘇聯的具體“實踐情況”，對“宣言精神”提出質疑。許多人開始懷疑馬克思曾經提出的“社會主義是人類社會發展的必然趨勢”這一論段是否還能站得住腳？

在二戰后的五、六十年代，西方資本主義社會發生了一系列明顯的變化。按照西方馬克思主義者的說法，就是西方國家已進入“富裕社會”、“ 發達工業社會”或“ 晚期資本主義”階段。統治階級對大眾的意識形態操縱，不再局限于家庭、宗教、教育等狹隘的范圍了，而是擴展到一切生產領域和生活領域。非人道化的消費社會的建立，控制大眾心理情緒的媒介以及滲透一切的官僚制度，不僅使資產階級在西方維持其霸權，而且還逐漸同化了一些社會革命力量，尤其是工業無產階級。對此，馬爾庫塞和哈貝馬斯等提出馬克思主義的一些理論 “已經過時”，馬克思主義面臨著深刻的理論“ 危機 ”。

雖然《共產黨宣言》受過質疑，但是作為以馬列主義為知道的我們中國就取得了不少輝煌的成就，而且它對中國有著重要的現實意義。

四、《共產黨宣言》在經濟，政治，文化及當代中國的現實意義

1、經濟意義：

馬克思時代對經濟全球化的表述，使用的是“世界歷史”這一概念；馬克思主義認為, 經濟全球化是社會生產力和勞動分工高度發展的必然結果和客觀要求,也是資產階級在全世界范圍內追逐利潤,資本主義生產關系和社會制度向全球擴張的歷史進程, 其實質是資本的全球化?！缎浴分姓f:“不斷擴大產品銷路的需要, 驅使資產階級奔走于全球各地。它必須到處落戶, 到處開發, 到處建立聯系?！薄豆伯a黨宣言》關于經濟全球化發展的必然結果思想。以“世界市場”為基礎的經濟全球化發展下去，必然被以公有制為基礎的經濟全球化所取代。經濟全球化發展的目標和最終結果是共產主義。

《共產黨宣言》關于經濟全球化根源及其影響的思想。有助于我們正確認識資本主義制度。有助于我們堅定共產主義的理想、信念。

“宣言”明確地回答了經濟全球化的必然結果。資本主義制度的建立在歷史上曾是一個歷史的進步，它沖破了封建制的束縛，建立了世界性的經濟聯系，但是由于資本主義生產關系的發展不能容納新的生產力的充分發展，必然為新的社會制度——共產主義所代替，這是歷史發展的必然規律。

2、政治意義：

“作為資本主義社會的產物”，《共產黨宣言》揭示了資本主義必然滅亡的根本原因，從而也就成為世界上資產階級統治階級生存的救命藥。

《共產黨宣言》指出，“資產階級再不能做社會的統治階級了，再不能把自己階級的生存條件當作支配一切的規律強加于社會了。資產階級不能統治下去了，因為它甚至不能保證自己的奴隸維持奴隸的生活，因為它不得不讓自己的奴隸落到不能養活它反而要它來養活的地步。社會再不能在它統治下生活下去了，就是說，它的存在不再同社會相容了?！?還指出，“為了有可能壓迫一個階級，就必須保證這個階級至少有能夠勉強維持它的奴隸般的生存的條件?！?，“資產階級除非對生產工具，從而對生產關系，從而對全部社會關系不斷地進行革命，否則就不能生存下去?！?/p>

馬克思、恩格斯的這些忠告，顯然強烈地警示資產階級統治者們，只有不斷改良資產階級的統治方式，只有不斷改善資本主義社會的上層建筑，使之與其經濟基礎相調和相適應，才能維持資產階級的統治壽命，才能延緩資本主義社會“外殼”的過早被炸毀。

《宣言》描述:“各自獨立的、幾乎只有同盟關系的、各有不同利益、不同法律、不同政府、不同關稅的各個地區, 現在已經結合為一個擁有統一的政府、統一的法律、統一的民族階級利益和統一的關稅的統一的民族。結合現實中的例子：2009年11月19日，在比利時首都布魯塞爾歐盟總部，比利時首相赫爾曼·范龍佩在當選歐洲第一任歐盟總統，27個歐盟成員國有了一個共同的總統。也許這離《宣言》描述的“各個統一”還很遠，但也許我們可以將它看成是一個預示。

4、文化意義：

《共產黨宣言》描述“使被壓迫民族和地區有了文化上的交往, 使落后的國家能夠接觸到人類的文明成果。過去那種地方的和民族的自給自足和閉關自守狀態, 被各民族的各方面的互相往來和各方面的互相依賴所代替了。各民族的精神產品成了公共的財產。民族的片面性和局限性日益成為不可能, 于是由許多種民族的和地方的文學形成了一種世界的文學。”

經濟全球化促進了社會開放和交往的普遍性, 形成文化全球化。世界各民族的文化交融在一起, 形成一種無地域無種族限制的文化全球共享。而現在由于通信網絡技術的發展，世界各國文化上的交往跟家迅速、方便。更加快速的朝《共產黨宣言》指出的“一種世界的文學”方向發展。

5、《共產黨宣言》對當代中國的現實意義：

（1）不容置疑，《共產黨宣言》中的光輝思想，為毛澤東思想、中國特色社會主義理論體系的發展提供了根本的理論源泉。

（2）《宣言》中關于消滅剝削和壓迫、實現全人類的解放，未來理想的共產主義社會是一個自由人聯合體的學說，代表了整個進步人類的理想和信念，也是我們構建“和諧社會”的指導思想。

（3）《共產黨宣言》關于經濟全球化“走出去”思想。對于我們實行對外開放的基本國策具有指導意義?！缎浴氛劦劫Y產階級“奪取新的市場，更加徹底利用舊的市場?！睆氐椎乩门f市場，一方面包括“保護”本國市場，使國內市場得到充分、完全利用，另一方面要更全面的“走出去”，利用已開拓的國際市場。

（4）《共產黨宣言》提出的遠大理想與當前社會主義初級階段的綱領和人民群眾的思想實際最大程度地統一起來，以《共產黨宣言》促進我國社會發展，引領社會發展。

五、結論：

總的來說，《共產黨宣言》給了我們科學的指導，而人們為什么還說它過時呢。1996年，倫敦一些書店傳出爆炸性新聞：《共產黨宣言》銷售量每年突破1萬冊，列入暢銷書行列。而所謂的“過時”是由于：

1、時代局限性。

馬克思、恩格斯沒有預料到科技發展的迅速，也低估了資本主義自我調整的能力和發展的巨大潛能,樂觀估計了社會主義勝利的速度和時間。

2、《共產黨宣言》的教條化

我們要堅持它。但是，堅持并不等于凝固、封閉，更不是僵化。與時俱進是馬克思主義的理論品質。在《共產黨宣言》的再版序言中，馬克思、恩格斯坦率地承認：隨著歷史條件的變化，宣言的有些地方已經過時了。原理的實際運用，隨時隨地都要以當時的歷史條件為轉移。鄧小平在說到對馬克思主義的科學態度時，曾經用了兩個很形象的詞：一個叫“老祖宗”，一個叫“說新話”。意思是，馬克思主義的“老祖宗”不能丟，但又要隨時代發展而說出“老祖宗”沒有說過的新話來。所以在運用《共產黨宣言》時要與時俱進，結合具體的國情。將《共產黨宣言》創新。

《共產黨宣言》在現實社會生活中，緩解了社會矛盾，也為人類社會的發展確定了一定的方向。《共產黨宣言》揭露的問題，讓我們的社會發展避免了一些錯誤，從而使得我們的社會朝著跟好的方向發展，讓我們的社會更好更快的發展。由上文中列出的《共產黨宣言》在經濟，政治，文化及當代中國的現實意義我們可以看出《共產黨宣言》仍具有現實的和長遠的指導意義。