第一篇：實(shí)踐的目的與意義

一、實(shí)踐的目的與意義

這次實(shí)踐的目的是給近期遭受洪災(zāi)影響的當(dāng)?shù)厝罕娺M(jìn)行義診，送醫(yī)送藥并且有效的遏止因這次洪澇災(zāi)害引發(fā)的各類疾病。為了幫助災(zāi)民遠(yuǎn)離傳染疾病，確保洪災(zāi)過后無大疫，為了讓災(zāi)區(qū)人民感受到黨和政府的溫暖，也為了戰(zhàn)勝自然災(zāi)害，恢復(fù)家園起到添磚加瓦的作用。

二、實(shí)踐的內(nèi)容

這次實(shí)踐是以醫(yī)療隊(duì)下鄉(xiāng)送醫(yī)、送藥、送愛心為主要指導(dǎo)方針，為唱?jiǎng)P鎮(zhèn)災(zāi)民進(jìn)行的為期十一天的醫(yī)療救護(hù)活動(dòng)。于是在2010年7月5號(hào)的早上我便跟隨著這只醫(yī)療小分隊(duì)前往撫州市災(zāi)民安置點(diǎn)進(jìn)行各類疾病的預(yù)防以及治療工作。在實(shí)踐中考慮到我并不是醫(yī)療專業(yè)的學(xué)生，于是小分隊(duì)的負(fù)責(zé)人便給我安排了一些力所能及的事情來做，例如幫忙接電話、復(fù)印資料、整理文件等等。

三、實(shí)踐總結(jié)與體會(huì)

在實(shí)踐中我學(xué)到了很多，也感受到了很多，在實(shí)踐中，我們要學(xué)會(huì)自主學(xué)習(xí)，要有團(tuán)隊(duì)精神，要懂得如何為人處事，要有積極學(xué)習(xí)的態(tài)度，要懂得禮貌對(duì)人等等，有很多的東西在學(xué)校的學(xué)習(xí)中是學(xué)不到的，只有通過這一實(shí)踐訓(xùn)練，我們才能更好的掌握經(jīng)驗(yàn)，獲得提高。

雖然進(jìn)行社會(huì)實(shí)踐并不是一件很輕松的事情，有時(shí)候我們會(huì)感覺很累，累到自己會(huì)不想再回到實(shí)踐中去，但是等你慢慢恢復(fù)過來的時(shí)候，你就會(huì)覺得我今天又做了件多么有意義的事情啊，那這樣的話疲憊就很快的被驅(qū)散了。

通過這次社會(huì)實(shí)踐活動(dòng)，我高興的發(fā)現(xiàn)自己得到很大的收獲——心靈的成熟蛻變，這次社會(huì)實(shí)踐使我更加了解社會(huì)現(xiàn)實(shí)，同時(shí)也知道了自己必須加強(qiáng)自身競(jìng)爭(zhēng)意識(shí)，這對(duì)于我來說確實(shí)是一筆很大的財(cái)富，激勵(lì)并且鼓舞我以后應(yīng)當(dāng)如何成熟的面對(duì)實(shí)際工作。

我堅(jiān)信通過這一段時(shí)間的社會(huì)實(shí)踐，從中獲得的實(shí)踐經(jīng)驗(yàn)會(huì)使我終身受益。而我仍然會(huì)持續(xù)地理解和體會(huì)實(shí)踐工作中所學(xué)到的東西。希望我能在將來的學(xué)習(xí)工作中能夠更好的展示自己的人生價(jià)值。

第二篇：確立目標(biāo)的意義與作用

確立目標(biāo)的意義與作用

哈佛大學(xué)有一個(gè)非常著名的關(guān)于目標(biāo)對(duì)人生影響的跟蹤調(diào)查，調(diào)查對(duì)象是一群智力、學(xué)歷、環(huán)境等條件都差不多的年輕人，調(diào)查結(jié)果如下:

3%的人有清晰且長(zhǎng)期的目標(biāo)，25年來，他們從未改變過目標(biāo)，總是都朝著同一個(gè)方向不懈地努力，25年后廠他們幾乎都成了社會(huì)各界的頂尖成功人士，他們中不乏創(chuàng)業(yè)者、行業(yè)領(lǐng)袖、社會(huì)精英。

10%的人有清晰的短期目標(biāo)，這些人大都生活在社會(huì)的中上層。他們的共同特點(diǎn)是:不斷完成預(yù)定的短期目標(biāo).生活狀態(tài)步步上升.25年后言他們成為了各行各業(yè)不可或缺的專業(yè)人士，如醫(yī)生、律師、工程師、高級(jí)主管等。

60%的人目標(biāo)模糊.他們能安穩(wěn)地生活與工作，但都沒有什么特別的成績(jī)。

27%的人，25年來都沒有目標(biāo)，他們幾乎都生活在社會(huì)的最底層，生活過得很不如愈，常常失業(yè)，靠社會(huì)救濟(jì)。并且常常都在抱怨他人、抱怨社會(huì)、抱怨世界。

根據(jù)以上JAAM果，調(diào)查者得出結(jié)論:目標(biāo)對(duì)人典有巨大的導(dǎo)向作用。

一般而言，經(jīng)過三到五年的學(xué)習(xí)后，大多數(shù)大學(xué)生都要參加工作，從事某一職業(yè)。正因?yàn)檫@一點(diǎn)，在大學(xué)期間，大學(xué)生應(yīng)給自己確定發(fā)展方向，明確自己在大學(xué)期間的職業(yè)奮斗目標(biāo)。例如，經(jīng)過大學(xué)階段的學(xué)習(xí).畢業(yè)后成為一名醫(yī)生、記者、律師、教師等。但有不少大學(xué)生不了解確立職業(yè)目標(biāo)的意義與作用，認(rèn)為定立目標(biāo)只是一種形式，沒有目標(biāo)照樣可以學(xué)習(xí)和生活廠有些學(xué)生認(rèn)為制定目標(biāo)是很麻煩的事，不愿意為此煞費(fèi)苦心。大學(xué)生樹立職業(yè)目標(biāo)主要有以下作用:

第一，有利于促進(jìn)職業(yè)的發(fā)展。一個(gè)人的精力是有限的，·大學(xué)生只有明確了目標(biāo)，才能集中精力在某甲職業(yè)領(lǐng)域或某一方面取得較好、較快的發(fā)展，才能有所、護(hù)突破”，.形成自己的優(yōu)勢(shì)，為將來的職業(yè)發(fā)展打下基礎(chǔ)。

第二，有利于順利就業(yè)。在大學(xué)期間，明確謅己的職業(yè)目標(biāo)，且向這一目標(biāo)努力奮斗，有利于進(jìn)一步提高大學(xué)生的就業(yè)能力，有利于大學(xué)生的順利就業(yè)。

第三，有利于激發(fā)潛能。清晰、明確的職業(yè)目標(biāo)有利于明確使命，產(chǎn)生動(dòng)力，產(chǎn)生積極的心態(tài)，使內(nèi)心深處那個(gè)堅(jiān)定義勒勉、不畏艱險(xiǎn)的我勇敢地走出來，促使自己努力實(shí)踐，使自己的生命在有限的時(shí)空里沖破極限，最大限度地釋放能量。

雪人武漢人才網(wǎng)

第三篇：理論意義與實(shí)踐意義

理論意義

1、豐富馬克思主義價(jià)值觀理論。在整個(gè)馬克思主義哲學(xué)體系中凝練著一種價(jià)值判斷，從而

形成了整個(gè)社會(huì)主義的價(jià)值取向。在批判舊社會(huì)中發(fā)現(xiàn)新社會(huì)，其與資本主義當(dāng)代價(jià)值觀截然不同，某種意義上社會(huì)主義價(jià)值觀應(yīng)是更符合人類進(jìn)步的一種價(jià)值觀。然而，經(jīng)典馬克思主義中對(duì)“應(yīng)是”的問題解決較多，沒有“如何是”的問題解答。隨著現(xiàn)代化進(jìn)程的發(fā)展，社會(huì)科學(xué)逐漸關(guān)注到人及群體的價(jià)值觀形成的過程，條件等問題研究。系統(tǒng)梳理、批判、借鑒這類研究，能豐富馬克思主義價(jià)值觀研究的理論內(nèi)涵。

2、為構(gòu)建社會(huì)主義核心價(jià)值觀提供新的理論視角。社會(huì)主義核心價(jià)值觀的構(gòu)建是時(shí)代的呼

聲，需要理論依據(jù)和現(xiàn)實(shí)基礎(chǔ)。而共產(chǎn)黨人作為社會(huì)主義事業(yè)的核心建設(shè)者，其價(jià)值觀的發(fā)展和形成無疑關(guān)乎著社會(huì)主義核心價(jià)值觀的形成，關(guān)乎社會(huì)主義事業(yè)的成敗。發(fā)現(xiàn)共產(chǎn)黨人價(jià)值觀中的雜音，從現(xiàn)實(shí)的角度出發(fā)，借鑒社會(huì)科學(xué)中的最新成果，為社會(huì)主義核心價(jià)值觀的構(gòu)建提供新的理論視角。

3、價(jià)值觀研究對(duì)黨建科學(xué)化具有一定指導(dǎo)意義。黨建科學(xué)化是一個(gè)理論前沿問題，研究中

國(guó)共產(chǎn)黨人的價(jià)值觀問題，可以為黨建科學(xué)化提供理論指導(dǎo)。站在一個(gè)更加科學(xué)的角度，完善黨的思想建設(shè)，為其提供更為科學(xué)有效的建設(shè)方式。

實(shí)踐意義

1、研究中國(guó)共產(chǎn)黨人的價(jià)值觀問題，對(duì)在黨內(nèi)統(tǒng)一思想，凝聚力量，貫徹好黨的基本路線，把有中國(guó)特色的社會(huì)主義不斷推向前進(jìn)有重大的意義。一個(gè)政黨能否有效地的行動(dòng)，取決于廣大黨員的觀念是否正確，而在社會(huì)轉(zhuǎn)型時(shí)期，黨組織黨員執(zhí)行路線政策走樣，中國(guó)共產(chǎn)黨人同樣處在現(xiàn)實(shí)利益矛盾之中，研究黨員的價(jià)值觀變化即形成根源，有助于在當(dāng)代充分發(fā)揮黨員的模范帶頭作用。

2、研究中國(guó)共產(chǎn)黨人的價(jià)值觀問題，對(duì)鞏固黨的領(lǐng)導(dǎo)地位，增強(qiáng)黨的政治感召力和向心力

至關(guān)重要。當(dāng)代，社會(huì)結(jié)構(gòu)日益復(fù)雜，黨內(nèi)出現(xiàn)了一些腐敗分子，不顧黨紀(jì)國(guó)法，利用職權(quán)謀取私利，破壞了黨的社會(huì)主義事業(yè)，可是依然涌現(xiàn)出了，楊善洲等優(yōu)秀的共產(chǎn)黨人，他們堅(jiān)守著自己的崇高信念，畫出了時(shí)代強(qiáng)音。前后對(duì)比，價(jià)值觀在個(gè)人內(nèi)心力量中的作用至關(guān)重要，從這個(gè)角度去進(jìn)行黨的思想建設(shè)，有重大的實(shí)踐意義。

3、研究中國(guó)共產(chǎn)黨人的價(jià)值觀問題，從中華民族崛起的角度看，它不僅僅關(guān)乎社會(huì)主義事

業(yè)的實(shí)現(xiàn)，同樣在民族文化發(fā)展的歷史長(zhǎng)河中，會(huì)鑄就出新的民族文化，實(shí)現(xiàn)中華民族的偉大復(fù)興。馬克思主義思想與中國(guó)的現(xiàn)代化建設(shè)緊密相連，升華社會(huì)主義價(jià)值觀，不僅僅是黨的問題，也是民族發(fā)展進(jìn)步的問題。

研究目標(biāo)

論文選題，力圖以馬克思主義哲學(xué)作為理論基礎(chǔ)，綜合社會(huì)學(xué)、心理學(xué)多學(xué)科知識(shí)，明晰個(gè)體價(jià)值觀及群體價(jià)值觀的形成過程。在廣闊的歷史背景中，思考中國(guó)共產(chǎn)黨人的價(jià)值觀形成、發(fā)展。結(jié)合新形勢(shì)下共產(chǎn)黨人價(jià)值觀的變化和問題，對(duì)“如何提煉和構(gòu)建中國(guó)共產(chǎn)黨人的價(jià)值觀”的問題進(jìn)行研究，提出系統(tǒng)化的馬克思主義的價(jià)值觀理論。

擬解決的關(guān)鍵性問題

1、個(gè)體價(jià)值觀及群體價(jià)值觀的形成問題，以馬克主義理論為基礎(chǔ)研究?jī)r(jià)值觀的形成問題，以人為本，提出系統(tǒng)的馬克思主義價(jià)值觀理論。

2、中國(guó)共產(chǎn)黨人價(jià)值觀的歷史梳理與總結(jié)，從宏觀的歷史背景下，從近代中國(guó)革命及現(xiàn)代

化建設(shè)中梳理共產(chǎn)黨人的價(jià)值觀的形成及發(fā)展，探討當(dāng)代共產(chǎn)黨人價(jià)值觀建設(shè)中存在的困難及問題。

3、提出系統(tǒng)的共產(chǎn)黨人價(jià)值觀建設(shè)路徑，為社會(huì)主義價(jià)值觀的構(gòu)建，黨建科學(xué)化，提供理

論支持。

第四篇：設(shè)定目標(biāo)的意義與如何設(shè)定清晰的目標(biāo)

設(shè)定目標(biāo)的意義與如何設(shè)定清晰的目標(biāo)

2008年02月06日 星期三 02:

32明確目標(biāo)的意義

沒有目標(biāo)的人，是把成功的希望交給機(jī)遇的人,這種人偶然成功的機(jī)率比有計(jì)劃有目標(biāo)的人小得多.一、不要隨波逐流。

河流這邊的毛毛蟲“少數(shù)人渡過河流，多數(shù)人站在河流的這一邊；他們站在河岸邊，跑上又跑下。”偉大的佛陀，以它超然的大智大慧俯視蕓蕓眾生，傳達(dá)出這個(gè)超越時(shí)空的喻示。人們?cè)谏钪行猩掖遥瑓s又不知道要去哪里。于是，在“河岸邊”跑上跑下，又忙又累，終究碌碌無為，沒有到過彼岸。這就是人生。

每個(gè)人看起來總是忙碌不堪，但是當(dāng)被問到為何而忙時(shí)，大多數(shù)人除了一問三搖頭之外，唯一可能的回答就是：“瞎忙！”法國(guó)科學(xué)家約翰·法伯曾做過一個(gè)著名的“毛毛蟲實(shí)驗(yàn)”。這種毛毛蟲有一種“跟隨者”的習(xí)性，總是盲目地跟著前面的毛毛蟲走。法伯把若干個(gè)毛毛蟲放在一只花盆的邊緣上，首尾相接，圍成一圈；花盆周圍不到遠(yuǎn)的地方，撒了一些毛毛蟲喜歡吃的松針。毛毛蟲開始一個(gè)跟一個(gè)，繞著花盆，一圈又一圈地走。一個(gè)小時(shí)過去了，一天過去了，毛毛蟲們還在不停地、堅(jiān)韌地團(tuán)團(tuán)轉(zhuǎn)。一連走了七天七夜，終因饑餓和精疲力盡而死去。這其中，只要任何一只毛毛蟲稍稍與眾不同，便立時(shí)會(huì)過上更好的生活（吃松葉）。

人又何嘗不是如此，隨大流，繞圈子，瞎忙空耗，終其一生。一幕幕“悲劇”的根源，皆因缺乏自己的人生目標(biāo)。古希臘彼得斯說：“須有人生的目標(biāo)，否則精力全屬浪費(fèi)。”古羅馬小塞涅卡說：“有些人活著沒有任何目標(biāo)，他們?cè)谑篱g行走，就像河中一棵小草，他們不是行走，而是隨波逐流。”

二、人生在世，最緊要的不是我們所處的位置，而是我們活動(dòng)的方向.成功者總是少數(shù)的根本原因是什么,卡耐基曾對(duì)世界上一萬個(gè)不同種族、年齡與性別的人進(jìn)行過一次關(guān)于人生目標(biāo)的調(diào)查。他發(fā)現(xiàn)，只有3％的人能夠確定目標(biāo)，并知道怎樣把目標(biāo)落實(shí);而另外97％的人，要么根本沒有目標(biāo)，要么目標(biāo)不確定，要么不知道怎樣去實(shí)現(xiàn)目標(biāo)??十年之后，對(duì)上述對(duì)象再一次進(jìn)行調(diào)查，結(jié)果令人吃驚：調(diào)查樣本總量的5％找不到了，95％的人還在；屬于原來那97％范圍內(nèi)的人，除了年齡增長(zhǎng)10歲以外，在生活、工作、個(gè)人成就上幾乎沒有太大的起色，還是那么普通和平庸；而那原來與眾不同的3％，卻在各自的領(lǐng)域里都取得了成功。他們十年前提出的目標(biāo)，都不同程度得以實(shí)現(xiàn)，并正在按原定的人生目標(biāo)，走下去。

人生在世，最緊要的不是我們所處的位置，而是我們活動(dòng)的方向。何時(shí)、何地以何種方式開始我們的一生，是無法選擇的。我們一生下來就處在一種身不由己的環(huán)境中。但隨著年齡增長(zhǎng)，我們的選擇就越來越多。我們可以選擇居處、婚姻、工作、朋友，可以選擇人生的方向。作出越多的人生選擇，就越應(yīng)該為自己的處境負(fù)責(zé)。有了目標(biāo)，內(nèi)心的力量才會(huì)找到方向。滿腔的熱血、能量（積極的心態(tài)）才有著落，才有責(zé)任、使命、榮譽(yù)，甚至“健康”??美國(guó)曾有一位醫(yī)生對(duì)世界各地?cái)?shù)十名百歲老人進(jìn)行研究，想從他們的共同特點(diǎn)中，找出使人長(zhǎng)壽的根本因素。他原以為這些因素會(huì)是食物、運(yùn)動(dòng)、節(jié)制等，然而研究結(jié)果令醫(yī)生大為驚訝。

他發(fā)現(xiàn)，這些壽星在飲食和運(yùn)動(dòng)方面并沒有什么共同特點(diǎn)，他們共同的特點(diǎn)是--他們都有長(zhǎng)壽目標(biāo)！

生活中常見兩類退休老人。一類是退休后，便拼命找事干，像什么上老年大學(xué)、學(xué)書法、學(xué)畫畫、打門球、唱歌跳舞、養(yǎng)花溜鳥、看門收發(fā)或帶帶小孫子等，屬“自找麻煩”類；另一類，則長(zhǎng)長(zhǎng)舒了一口氣，早就盼望著退休后的清閑生活，干了幾十年，該歇歇了，這屬“隱居”類。幾年后再見這些老人，就會(huì)發(fā)現(xiàn)：“自找麻煩”類的老人，情緒穩(wěn)定，精神煥發(fā)，有“越活越年輕”之跡象。而“隱居”類的老人，則“垮”得很快，變得蒼老、憔悴，脾氣變得古怪、易怒、小氣、脆弱，被人們稱為“老小”，凡事總要“讓”著他，呈日薄西山之相。無所事事，使他們盼望已久的“靠退休工資享清福”的愿望，變得索然無味。沒有煩惱，本身就是最大的煩惱，明天要干什么，不知道。生活就是減法，過一天少一天。西諺有云，只有知道明天干什么，今天活著才有意義。

有目標(biāo)，生活才處于追索的狀態(tài)，才會(huì)感到充實(shí)，感到快樂。20世紀(jì)80年代，美國(guó)哈佛的兩位心理學(xué)家做過一項(xiàng)關(guān)于“幸福”的研究。研究對(duì)象是一些自稱幸福的人。結(jié)果，幸福的人們的共同之處，不是財(cái)富，不是愛情，甚至也不是健康。他們只有兩點(diǎn)是共同的：第一，明確地知道自己的生活目標(biāo)。第二，感受到自己正在穩(wěn)步地向目標(biāo)前進(jìn)。

三、對(duì)一艘盲目航行的船來說，任何方向的風(fēng)都是逆風(fēng).出租車最危險(xiǎn)是在什么時(shí)候？答案是：沒有乘客的時(shí)候。因?yàn)椋谐丝偷臅r(shí)候，司機(jī)有目標(biāo)，他就會(huì)全神貫注駕駛，同時(shí)想方設(shè)法盡快到達(dá)目的地；而沒有乘客的時(shí)候，他是盲目的，走到十字路口左轉(zhuǎn)右轉(zhuǎn)猶豫不定，同時(shí)左顧右盼精力分散。

一句英國(guó)諺語說得好：“對(duì)一艘盲目航行的船來說，任何方向的風(fēng)都是逆風(fēng)。”目標(biāo)是我們行動(dòng)的依據(jù)。沒有目標(biāo)，我們的熱忱便無的放矢，無處依歸。有目標(biāo)，才有斗志，才能開發(fā)我們的潛能。

人生的目標(biāo)，不僅是理想，同時(shí)也是約束。有約束，才有超越，才有發(fā)展，才有“自由”！就像一位跳高運(yùn)動(dòng)員，如果他的前面不放一根橫桿，讓他漫無目的自由地跳高，可以肯定，永遠(yuǎn)也跳不出好成績(jī)來。正確的方法是，在他面前設(shè)定目標(biāo)，放置一根橫桿約束他，讓他不斷地超越，橫桿也就不斷升高。甚至?xí)羞@樣的情況，在一定范圍內(nèi)，橫桿越高，跳得就越高；橫桿很低時(shí)，他卻跳不起來，因?yàn)椋瑳]有目標(biāo)（橫桿很低）時(shí)，會(huì)產(chǎn)生強(qiáng)烈的“失落”感。這又很像物理學(xué)的一條原理，沒有參照物，運(yùn)動(dòng)或靜止都沒有意義。

四、目標(biāo)產(chǎn)生信念。清晰的目標(biāo)產(chǎn)生堅(jiān)定的信念。信念就是“自信必勝”。目標(biāo)越清晰，信念越堅(jiān)定。

信念因目標(biāo)而生有一年，一支英國(guó)探險(xiǎn)隊(duì)進(jìn)入了撒哈拉沙漠的某個(gè)地區(qū)。在茫茫的沙海里負(fù)重跋涉，陽光下，漫天飛舞的風(fēng)沙像炒紅的鐵砂一般，撲打著探險(xiǎn)隊(duì)員的面孔。口渴似炙，心急如焚--大家的水都沒有了。這時(shí)，探險(xiǎn)隊(duì)長(zhǎng)拿出一只水壺，說：“這里還有一壺水。但穿越沙漠前，誰也不能喝。”一壺水，成了穿越沙漠的信念的源泉，成了求生的寄托目標(biāo)。水壺在隊(duì)員手中傳遞，那沉甸甸的感覺使隊(duì)員們?yōu)l臨絕望的臉上，又顯露出堅(jiān)定的神色。終于，探險(xiǎn)隊(duì)頑強(qiáng)地走出了沙漠，掙脫了死神之手。大家喜極而泣，用顫抖的手?jǐn)Q開了那壺支撐他們精神和信念的水--緩緩流出來的，卻是滿滿的一壺沙子！

目標(biāo)產(chǎn)生信念。清晰的目標(biāo)產(chǎn)生堅(jiān)定的信念。信念就是“自信必勝”。目標(biāo)越清晰，信念越堅(jiān)定。否則，“苦海無邊”也只好“回頭是岸”。

34歲的美國(guó)婦女弗羅綸絲·查德威克是橫渡英吉利海峽的第一位女性。完成這項(xiàng)壯舉之后，她決定向另一距離更遠(yuǎn)的海峽卡塔林納海峽挑戰(zhàn)，即從加利福尼亞海岸以西21英里的卡塔林納島游向加州海岸。要是成功了，她就是第一個(gè)游過這個(gè)海峽的婦女。1952年7月4日清晨，加利福尼亞西海岸及附近的太平洋洋面，籠罩在濃霧中。那天早晨，海水凍得她身體發(fā)麻，霧很大，她連護(hù)送船都幾乎看不到。她一個(gè)人堅(jiān)定地游著。千萬人在電視上看著。時(shí)間一小時(shí)一小時(shí)過去，已經(jīng)15個(gè)小時(shí)了，她仍然在游。在以往這類渡海游泳中，她的最大問題不是疲勞，而是刺骨的水溫。終于，她感到又累又冷，她知道自己不能再游了，就請(qǐng)求拉她上船。隨船的教練及她的母親都告訴她海岸很近了，不要放棄。但她朝加州海岸望去，濃霧彌漫，什么也看不到！最后，在她的再三請(qǐng)求下（從她出發(fā)算起15小時(shí)55分之后）人們把她拉上船--離加州海岸只有半英里！

后來她總結(jié)道，令她半途而廢的不是疲勞，也不是寒冷，而是因?yàn)樵跐忪F中看不到目標(biāo)。“說實(shí)在的，”她對(duì)記者說，“我不是為自己找借口，如果當(dāng)時(shí)我看見陸地，也許就能堅(jiān)持下來。”迷茫的目標(biāo)，動(dòng)搖了她的信念。兩個(gè)月后，她成功地游過同一個(gè)海峽，仍然是游過卡塔林納海峽的第一位女性，且比男子的紀(jì)錄快了大約兩小時(shí)。這次，她有了非常清晰的目標(biāo)。商界巨子J·C·賓尼說：“一個(gè)心中有目標(biāo)的普通職員，會(huì)成為創(chuàng)造歷史的人；而一個(gè)心中沒有目標(biāo)的人，只能是一個(gè)普通職員。

五、目標(biāo)心態(tài)，生命期待目標(biāo)，是積極心態(tài)的主要標(biāo)志。

心態(tài)積極，必定是因?yàn)橛心繕?biāo)，而目標(biāo)，又使心態(tài)更加積極。”二戰(zhàn)“期間，從奧斯維辛集中營(yíng)活下來的人不到5％。據(jù)身臨其境的猶太裔心理學(xué)家弗蘭克觀察研究，幸存者幾乎毫無例外，都是深知生命的積極意義的人。他們頑強(qiáng)地活下來的主要原因就是他們心里都有一個(gè)明確的目標(biāo)--”要做的事還沒有做完“，”活著與愛著的人重逢“。弗蘭克的一個(gè)牢友在那個(gè)與死神相伴的環(huán)境里，曾絕望地對(duì)他說：”我對(duì)人生沒有什么期待了。“"不是你向人生期待什么，”弗蘭克說，“而是生命期待著你！什么是生命？它對(duì)每個(gè)人來說，是一種追求，是對(duì)自己生命的貢獻(xiàn)。”他通過不斷地鼓勵(lì)和分析生命的意義、目的，終使那位牢友扭轉(zhuǎn)了悲觀的人生態(tài)度，重新燃起對(duì)生活的渴望。沒有脫離遠(yuǎn)大人生目標(biāo)的積極心態(tài)，也沒有消極心態(tài)產(chǎn)生的遠(yuǎn)大人生目標(biāo)。目標(biāo)反映了心態(tài)，心態(tài)決定了目標(biāo)。

“天下攘攘，皆為利往”，趨利避害是人的天性。目標(biāo)受利益趨動(dòng)。此處所說的利益是廣義的，并非僅僅指“功、名、利、祿”，還有健康、尊嚴(yán)等等。利益誘發(fā)欲望，欲望引起需要，需要確定目的。人只要活在這個(gè)世界上，每天都會(huì)有各種各樣的欲求、需要、事業(yè)、計(jì)劃、志向、夢(mèng)想、愿望、選擇、打算、目的、企圖、追求、任務(wù)、工作、責(zé)任、滿足等等想法。我們都可以把它們叫做“目標(biāo)”。

從這個(gè)意義上說，任何人都應(yīng)該有目標(biāo)。只不過目標(biāo)的層次不同、規(guī)模不同、時(shí)間不同、性質(zhì)不同、內(nèi)容不同罷了。短的、小的目標(biāo)，我們常叫做打算、想法；中的目標(biāo)，我們常叫任務(wù)、計(jì)劃；遠(yuǎn)的、大的目標(biāo)，就是事業(yè)了。大到“為真理作證”，救黎民于水火；小到僅為了頓飯，為了再來一杯。都是目標(biāo)。除非死了，活著本身就是一個(gè)目標(biāo)。正像人們常說的“有生命的地方就有希望，有希望的地方就有夢(mèng)想”，有夢(mèng)想的地方當(dāng)然就有目標(biāo)。抽象一點(diǎn)說，目標(biāo)就是事物在時(shí)空中的某種方向性或趨勢(shì)性。通俗一點(diǎn)說，目標(biāo)就是你欲望的具體化，你的欲求。說白了，目標(biāo)就是你到底想要什么。我們從小受的教育有一個(gè)誤解，認(rèn)為目標(biāo)就是崇

高的理想，只有大人物、科學(xué)家才配有“目標(biāo)”。

其實(shí)，在現(xiàn)實(shí)生活中，每一個(gè)人都可以有目標(biāo)，每一件事都可以設(shè)定目標(biāo)，也應(yīng)該有目標(biāo)。美國(guó)有個(gè)叫約翰·歌德的人，20歲以前幾乎一無是處，25歲時(shí)一個(gè)偶然的機(jī)會(huì)參加了美國(guó)成功學(xué)院的一個(gè)關(guān)于精神、信念和目標(biāo)的講座。聽完講座后，他的內(nèi)心受到很大的觸動(dòng)，從那時(shí)起，便按照學(xué)到的方法，為自己設(shè)定了123個(gè)目標(biāo)。這些目標(biāo)中，最大的是成為億萬富翁和登上月球，最小的包括交友、收入、住所甚至一些生活中的瑣事。30年過去了，他的123個(gè)目標(biāo)實(shí)現(xiàn)了105個(gè)，其中包括成為億萬富翁。

如何設(shè)定清晰的人生目標(biāo)!

在進(jìn)行目標(biāo)設(shè)置時(shí)，應(yīng)當(dāng)做到五點(diǎn)：

目標(biāo)清晰明確

有具體的實(shí)施計(jì)劃

目標(biāo)是可達(dá)到的目標(biāo)是可控制的目標(biāo)必須是書面的1、目標(biāo)應(yīng)當(dāng)清晰明確。

目標(biāo)應(yīng)當(dāng)明確到你想要什么。說“我想從事那些可以幫助別人的工作”，這樣太寬泛了。因?yàn)檫@樣的工作有幾千個(gè)，從送氣員到神經(jīng)科醫(yī)生。然而，像“我們成為一個(gè)幫助弱勢(shì)群體子女的社會(huì)工作者”這樣的目標(biāo)是清晰的。不明確化，實(shí)現(xiàn)目標(biāo)的計(jì)劃成為個(gè)人內(nèi)心沖突的開始。也就是說，如果是這樣，你將面臨不知道是否真正達(dá)到自己目標(biāo)的痛苦境地。目標(biāo)要清晰到你自己能準(zhǔn)備地知道自己要干什么。

一個(gè)清晰的目標(biāo)必定是可以量化的。你能準(zhǔn)確地知道達(dá)到什么樣子才算真正完成目標(biāo)。如果你為自己選擇的目標(biāo)是“我想成為一個(gè)富人”。如果量化的話，就可以這樣定義：“我想擁有100萬或200萬”。

另外，一個(gè)清晰的目標(biāo)，應(yīng)當(dāng)是一個(gè)包括系列目標(biāo)完成的時(shí)間表。要為每一個(gè)目標(biāo)的完成定一個(gè)非常具體的時(shí)間期限。有了具體的最后期限，人們更可能按照預(yù)定的步驟實(shí)現(xiàn)目標(biāo)，也可以能過雙倍的努力在時(shí)間期限內(nèi)完成目標(biāo)。沒有最后期限，人們很可能會(huì)說：“急什么？時(shí)間夠了！”結(jié)果一個(gè)本該一個(gè)星期完成的目標(biāo)拖了一個(gè)又一個(gè)星期，甚至是“月復(fù)一月，年復(fù)一年”。

2、必須有實(shí)現(xiàn)目標(biāo)的步驟計(jì)劃。

行動(dòng)步驟計(jì)劃給人的是一幅實(shí)現(xiàn)目標(biāo)的路徑圖。一般來講，相對(duì)于那些大而難的目標(biāo)，人們更容易完成那些小而易的目標(biāo)。這給了我們足夠的信心去完成大而難的目標(biāo)。因?yàn)槿魏未蠖y的目標(biāo)都可以分成小而易的目標(biāo)。所以，要完成大而難的目標(biāo)，我們就必須把它分解成長(zhǎng)、中、短三種目標(biāo)，以小的短期目標(biāo)為過渡和中介，小的目標(biāo)實(shí)現(xiàn)了，就積極了“小成”（很多短期小目標(biāo)的實(shí)現(xiàn)），小成積多了，成了“中成”（中期目標(biāo)的實(shí)現(xiàn)），中成積多了成了

“大成”（長(zhǎng)期的大目標(biāo)的實(shí)現(xiàn)）。

目標(biāo)達(dá)到的一個(gè)關(guān)鍵就是設(shè)計(jì)一個(gè)計(jì)劃來達(dá)到你所想的，并且要細(xì)心規(guī)劃。失敗的計(jì)劃或依賴命運(yùn)安排，就是一個(gè)陳列室的櫥窗希望陽光陽的進(jìn)入一樣。相反，如果你創(chuàng)建并努力實(shí)施之，每個(gè)月存一定量的錢，當(dāng)你獲得了足夠的錢的時(shí)候，你就可以買你想要的東西了。

3、目標(biāo)必須是可以實(shí)現(xiàn)的。

羅杰斯（Will Rogers）說，人們應(yīng)當(dāng)設(shè)立通過努力可以達(dá)到的目標(biāo)，而那些不可能實(shí)現(xiàn)的目標(biāo)。高而不可能達(dá)到的目標(biāo)，只不過是美麗的肥皂泡，終究是要消滅的。這樣的目標(biāo)給人以挫敗感。例如一位大學(xué)生為自己設(shè)立的目標(biāo)是大學(xué)一年級(jí)掙十萬元錢，一部分作為學(xué)費(fèi)，一部分給家里，一部分用于戀愛消費(fèi)，還有一部分用于買電腦。這個(gè)目標(biāo)雖然是清晰量化，也有完成期限，但是不可實(shí)現(xiàn)的。

一個(gè)好的目標(biāo)應(yīng)當(dāng)是只有通過勤奮努力才可能達(dá)到的。即不是高不可攀，也不是唾手可得的。一個(gè)好的目標(biāo)應(yīng)當(dāng)是高目標(biāo)與現(xiàn)實(shí)之間的平衡。

4、目標(biāo)的實(shí)現(xiàn)必須是可控制的。

在設(shè)計(jì)長(zhǎng)遠(yuǎn)目標(biāo)的時(shí)候，你必須到那些不可控制的因素。如果你的目標(biāo)最終實(shí)現(xiàn)僅僅是因?yàn)橹辛恕傲喜省被蚱渌眠\(yùn)，那你這個(gè)目標(biāo)是不可控的。一個(gè)好的目標(biāo)不應(yīng)當(dāng)是幻想某一天諾貝爾獎(jiǎng)在某一天落到你的懷里。你不能把目標(biāo)的實(shí)現(xiàn)交給命運(yùn)。把目標(biāo)定位在通過自己的艱辛努力可以實(shí)現(xiàn)的，而不是定位在某一時(shí)的可能運(yùn)氣來臨和其它不可控制的因素。

5、目標(biāo)必須是書面的。

制了合理的目標(biāo)之后，你必須把它寫下來，放在一個(gè)易接近的和可注意到的地方。原因很簡(jiǎn)單：寫下來的目標(biāo)比不寫下來的目標(biāo)更容易實(shí)現(xiàn)。

寫下目標(biāo)能持久地記錄下你想實(shí)現(xiàn)的目標(biāo)。這個(gè)目標(biāo)的記錄能作為一個(gè)提醒，提醒你為什么而努力。沒有記來，很可能慢慢地把目標(biāo)忘記，慢慢地疏忽了個(gè)人所作的計(jì)劃。每一個(gè)目標(biāo)都有一個(gè)詳細(xì)可以的實(shí)施步驟計(jì)劃，把這些信息制為一個(gè)小的“目標(biāo)卡”放在安全的地方，不時(shí)地拿出業(yè)看看，看看自己實(shí)施到了哪一步，還有哪一步?jīng)]有完成等。這樣，目標(biāo)可時(shí)時(shí)牢記于心，也可以隨時(shí)記錄實(shí)施計(jì)劃過程當(dāng)中的各種反饋，有利于修正計(jì)劃。這樣將極大增加成功的可能。

第五篇：英語實(shí)踐的性質(zhì)與目20080615

實(shí)踐的性質(zhì)與目的旅游與用餐英語讀寫譯實(shí)訓(xùn)的目的是使學(xué)生在學(xué)習(xí)和掌握英語基礎(chǔ)知識(shí)的基礎(chǔ)上，進(jìn)一步鞏固用餐與旅游英語的閱讀，寫作，和翻譯技巧，并能合理的應(yīng)用這些技巧，解決實(shí)際生活中問題，加強(qiáng)學(xué)生的專業(yè)技術(shù)技能和綜合實(shí)踐能力。

實(shí)踐任務(wù)

（1）

（2）

（3）根據(jù)提供的菜名和點(diǎn)餐用餐結(jié)帳等常用服務(wù)用語設(shè)計(jì)餐館中英文菜單.根據(jù)提供的福州景點(diǎn)介紹材料設(shè)計(jì)旅游景點(diǎn)的中英文介紹宣傳單。根據(jù)提供的模版范例寫一封家書匯報(bào)本學(xué)期的在校學(xué)習(xí)生活情況。

實(shí)踐班級(jí)

07商務(wù)英語

實(shí)踐時(shí)間

2008年6月16日-2008年6月20日

地點(diǎn)安排

新和樓四樓語音室

具體安排表

（1）指導(dǎo)教師進(jìn)行知識(shí)綜述，說明課程設(shè)計(jì)內(nèi)容，下發(fā)任務(wù)書，組成開發(fā)小組。（2課時(shí)）

（2）設(shè)計(jì)餐館中英文菜單。（6課時(shí)）

（3）點(diǎn)餐用餐結(jié)帳等服務(wù)用語的角色扮演。（6課時(shí)）；

（4）設(shè)計(jì)旅游景點(diǎn)的介紹宣傳單（10課時(shí)）；

（5）寫一封家書匯報(bào)本學(xué)期的在校學(xué)習(xí)生活情況（4課時(shí)）

考核辦法

由指導(dǎo)教師根據(jù)學(xué)生實(shí)踐的參與程度、實(shí)際動(dòng)手動(dòng)口的操作情況，實(shí)踐任務(wù)的完成情況以及實(shí)踐報(bào)告撰寫情況綜合評(píng)定，具體參照以下評(píng)定方法評(píng)定：

（1）根據(jù)小組的實(shí)際完成情況：包括餐廳菜單設(shè)計(jì)的質(zhì)量，及旅游景點(diǎn)介紹宣傳單的翻譯質(zhì)量，等，對(duì)開發(fā)小組的整體工作有一個(gè)評(píng)判，以此鼓勵(lì)學(xué)生發(fā)揚(yáng)的團(tuán)隊(duì)合作精神，和相互協(xié)作能力。此項(xiàng)成績(jī)占學(xué)生最后成績(jī)的40％。

（2）根據(jù)學(xué)生個(gè)人在團(tuán)隊(duì)中所承擔(dān)的任務(wù)，進(jìn)行個(gè)人評(píng)分，包括一封家書匯報(bào)的完成質(zhì)量和提交的實(shí)踐報(bào)告完成質(zhì)量，此項(xiàng)成績(jī)占學(xué)生最后成績(jī)的60％。