第一篇:綜合實踐活動的德育意義
綜合實踐活動的德育意義
綜合實踐活動是新課程改革中反映并承載新課程理念及其目標(biāo)最直接最集中的一門課程。新課程改革的目標(biāo)是培養(yǎng)具有愛國主義、集體主義精神,熱愛社會主義,繼承和發(fā)揚中華民族的優(yōu)秀傳統(tǒng)和革命傳統(tǒng);具有社會主義民主法制意識,遵守國家法律和社會公德;逐步形成正確的世界觀、人生觀、價值觀;具有社會責(zé)任感,努力為人民服務(wù);具有初步的創(chuàng)新精神、實踐能力、科學(xué)和人文素養(yǎng)以及環(huán)境意識;具有適應(yīng)終身學(xué)習(xí)的基礎(chǔ)知識、基本技能和方法;具有健壯的體魄和良好的心理素質(zhì),養(yǎng)成健康的審美情趣和生活方式,有理想、有道德、有文化、有紀(jì)律的一代新人。高中學(xué)校德育內(nèi)容可以概括為“三線”,即“基礎(chǔ)線”、“發(fā)展線”、“定向線”?!盎A(chǔ)線”主旨為體現(xiàn)基本道德原則的做人教育,如進行誠信、尊重、責(zé)任、關(guān)心、公德、公正等具有核心價值的道德規(guī)范和原則?!鞍l(fā)展線”主旨是充實現(xiàn)代德育內(nèi)容,促進學(xué)生德性的現(xiàn)代化,如生態(tài)道德、經(jīng)濟道德、信息道德、競爭與合作、民主和法制教育、個性教育、心理健康教育等?!岸ㄏ蚓€”主旨是讓學(xué)生具備正確的世界觀、價值觀、人生觀,并在此基礎(chǔ)上加強學(xué)生的愛國主義、社會主義、集體主義教育,使學(xué)生具有正確的信仰和政治方向。“基礎(chǔ)線”的目標(biāo)是“做人”,“發(fā)展線”的目標(biāo)是做“現(xiàn)代人”,“定向線”的目標(biāo)是“做有信仰的中國人”。在學(xué)校德育實踐中,“基礎(chǔ)線”是學(xué)校德育的根基,“發(fā)展線”是德育的特色,“定向線”是德育的靈魂??梢哉f,現(xiàn)代的德育目標(biāo)在很大程度上與新課程改革的目標(biāo)是一致的。
國家特別指定的綜合實踐活動的幾個領(lǐng)域是:“研究性學(xué)習(xí)”、“社區(qū)服務(wù)與社會實踐”、“信息技術(shù)”、“勞動與技術(shù)教育”,除上述指定領(lǐng)域外,綜合實踐活動還包括大量非指定領(lǐng)域,如:班隊活動、校傳統(tǒng)活動(科技節(jié)、體育節(jié)、藝術(shù)節(jié))、學(xué)生同伴間的交往活動、學(xué)生個人或群體的心理健康活動等等。
綜合實踐活動的創(chuàng)設(shè)為德育目標(biāo)的實現(xiàn)搭建了十分重要的平臺,那么在實際的操作過程中能夠達到多少的德育效果呢?我校近年來加大了對綜合實踐活動課的重視力度,產(chǎn)出一系列的綜合實踐活動成果。本文擬從我校的綜合實踐活動課的特點、發(fā)展?fàn)顩r探討其帶來的德育意義。
一、綜合實踐活動的校本性使得德育的目標(biāo)更為現(xiàn)實。綜合實踐活動課程的建設(shè)具有校本性的特征。首先,它強調(diào)學(xué)生個性的充分發(fā)展和個體潛能的充分發(fā)掘,尊重每個學(xué)生的興趣、愛好與特長。其次,綜合實踐活動課的立足點是學(xué)校的特色或?qū)W校所在的社區(qū)特色。第三,它強調(diào)對區(qū)域資源的教育開發(fā),而開發(fā)的落腳點就是區(qū)域教育資源的校本化。
可見,校本特征的綜合實踐活動,更有利于針對本校的具體問題,防止大而空的德育目標(biāo),從身邊的小事做起,開展思考、進行研究、發(fā)現(xiàn)根源、采取措施,對德育的“基礎(chǔ)線”發(fā)展起到了良好的作用,從而真正內(nèi)化了思想教育。
二、綜合實踐活動的綜合性使得德育教育的渠道得以貫通。
學(xué)生的生活世界由個人、社會、自然等基本要素構(gòu)成,這些基本要素是彼此交融的。因而,綜合實踐活動的目標(biāo)設(shè)計可以綜合學(xué)生在生活世界中的各種關(guān)系及處理這些關(guān)系的各種技能和經(jīng)驗,充分挖掘?qū)W生的潛力,培養(yǎng)學(xué)生多方面的才能。我們常常認(rèn)為在某些課程中實施德育教育很牽強,那么綜合實踐活動課就很好地彌補了這一缺憾,它打通了學(xué)科教育和道德教育的“任督”二脈,讓兩者順滑地貫通。
三、綜合實踐活動的操作性使得德育獲取實踐途徑。
綜合實踐活動具有操作性的特點.要求學(xué)生在活動的過程中,學(xué)會操作、學(xué)會動手。普通的德育途徑是說教式、口號式、形式型,主要的弊端就在于缺乏實踐的土壤?!叭送澜绲年P(guān)系始終是以同其他人的關(guān)系為中介的??個人同他周圍世界的關(guān)系越豐富,他的內(nèi)心世界越豐富,他的生命表現(xiàn)就越復(fù)雜和多樣?!本C合實踐活動課程的操作性使得學(xué)生社會性的發(fā)展更為突出,怎樣動手、動腦解決問題,怎樣在小組中進行有效活動,怎樣與他人和諧相處,如何處理合作與競爭、個人與集體的關(guān)系,都成為學(xué)生必須面對的現(xiàn)實問題。社會維度是綜合實踐活動課程的重要支撐點,滲透在學(xué)生與他人和自然的關(guān)系中,具體體現(xiàn)為學(xué)生的合作、共處、關(guān)愛、尊重等品質(zhì)和能力的養(yǎng)成。
四、綜合實踐活動的生成性使得德育過程不斷延伸。
綜合實踐活動是生成性的,它強調(diào)學(xué)生的親身經(jīng)歷,要求學(xué)生參與活動本身,在活動的過程中獲得發(fā)展,需要教師和學(xué)生在活動的過程中發(fā)現(xiàn)新的問題,制定新的目標(biāo)。德育的構(gòu)建要基于關(guān)愛和尊重,教師應(yīng)盡量避免草率地用自己的價值觀去判斷別人并影響別人。聯(lián)合國教科文組織國際教育發(fā)展委員會編寫的《教育——財富蘊藏其中》一書中說道:“價值觀特別是寬容思想不能作為狹義的教學(xué)內(nèi)容加以對待:如果想把事先確定的、不易被人接受的價值觀強加于人,那么這種想法最終會使它們遭到否定,因為只有被個人自由選擇的價值觀才有實際意義。因此,學(xué)校至多能為一些日常的寬容實踐提供方便,具體辦法是幫助學(xué)生考慮他人的觀點,以及諸如鼓勵就一些道德難題或需要做出倫理選擇的情況展開討論等”。在綜合實踐活動中,教師可以最真實、最直觀地觀察到學(xué)生的德育狀況,并根據(jù)不同階段提出不同的德育目標(biāo),即“基礎(chǔ)線”——“發(fā)展線”——“定向線”的發(fā)展路線。
五、綜合實踐活動的情境性使得德育獲得教育的真實現(xiàn)場。
聯(lián)合國教科文組織把“學(xué)會共同生活,以便與他人一道參加人的所有活動并在這些活動中進行合作”看作教育的四個支柱之一,可見交往能力、與他人共事的能力、管理和解決沖突的能力做為現(xiàn)代德育的重要內(nèi)容在當(dāng)今社會已變得越來越重要。合作意識和合作能力是在合作的實踐中得以養(yǎng)成并提高的,綜合實踐活動有著事物發(fā)生的真實情境,在合作過程中當(dāng)然還會其他各種各樣的問題,比如小組分工時挑三揀四; 合作時瞧不起學(xué)習(xí)困難的同學(xué);;出現(xiàn)困難時相互指責(zé)、埋怨、推諉;;討論時只關(guān)心自己的發(fā)言,不聆聽別人的發(fā)言等等。這些都表明學(xué)生還缺乏合作意識和合作技能。
在綜合實踐活動中,更大空間拓展了學(xué)生交流、合作的領(lǐng)域和程度,而真實場景中的交往活動,會使學(xué)生自己感悟和體會,從而達到教育的目的。
六、綜合實踐活動的科研性使得德育獲得不斷提升的理論依托。
有學(xué)者提出:“教育科研是促進學(xué)校改革和發(fā)展的第一生產(chǎn)力”。教育科研的生命力和存在價值就在于通過對教育問題和教育現(xiàn)象的研究提出新的教育思想、觀點,構(gòu)建新的教育理論體系和尋找解決教育教學(xué)實踐問題的新途徑、新方法和新措施。而科研工作不僅僅靠教師的辛苦工作,更可以借綜合實踐活動之力,向?qū)W生主體找方法、要途徑,通過指導(dǎo)學(xué)生的研究引發(fā)教育工作者的思考,從而更加高屋建瓴地構(gòu)建理論體系,這也必然促進德育工作的不斷提升。
綜合實踐活動課要想扎實有效的開展,就必須要勇于探索,積極創(chuàng)新。我相信,只要胸懷大志,日積月累,不僅能有效地提高我們自身的素質(zhì),而且一定能夠形成對教育教學(xué)工作乃至整個教育教學(xué)改革工作都有啟發(fā)價值的成果,成為教育的行家里手,創(chuàng)造生動活潑的德育局面。
第二篇:綜合實踐活動的意義
綜合實踐活動的意義
☆綜合實踐活動是教師引導(dǎo)下,學(xué)生自主進行的綜合性學(xué)習(xí)活動,是基于學(xué)生的經(jīng)驗,密切聯(lián)系學(xué)生自身生活和社會實際,體現(xiàn)對知識的綜合應(yīng)用的實踐性課程。它包括研究性學(xué)習(xí)、社區(qū)服務(wù)與社會實踐、勞動與技術(shù)教育等領(lǐng)域,并滲透信息技術(shù)教育。
作為一種獨立形態(tài)的課程,綜合實踐活動課程超越具有嚴(yán)密的知識體系和技能體系的學(xué)科界限,強調(diào)以學(xué)生的經(jīng)驗、社會實際和社會需要和問題為核心,以主題的形式對課程資源進行整合的課程,以有效地培養(yǎng)和發(fā)展學(xué)生解決問題的能力、探究精神和綜合實踐能力。因而,綜合實踐活動課程是一種經(jīng)驗性課程。
作為一種獨立形態(tài)的課程,綜合實踐活動課程尤其注重學(xué)生多樣化的實踐性學(xué)習(xí)方式,轉(zhuǎn)變學(xué)生那種單一的以知識授受為基本方式、以知識結(jié)果的獲得為直接目的的學(xué)習(xí)活動,強調(diào)多樣化的實踐性學(xué)習(xí),如探究、調(diào)查、訪問、考察、操作、服務(wù)、勞動實踐和技術(shù)實踐等。因而,綜合實踐活動注重學(xué)生對實際的活動過程的親歷和體驗,它是一種實踐性課程。
作為一種獨立的課程形態(tài),綜合實踐活動課程強調(diào)超越教材、課堂和學(xué)校的局限,在活動時空上向自然環(huán)境、學(xué)生的生活領(lǐng)域和社會活動領(lǐng)域延伸,密切學(xué)生與自然、與社會、與生活的聯(lián)系。因而,綜合實踐活動是一種向?qū)W生生活領(lǐng)域延伸的綜合性課程。
作為一種獨立的課程形態(tài),綜合實踐活動課程集中體現(xiàn)了新的課程管理和發(fā)展制度。在新一輪基礎(chǔ)教育課程改革中,綜合實踐活動課程是由國家統(tǒng)一制定課程標(biāo)準(zhǔn)和指導(dǎo)綱要,地方教育管理部門根據(jù)地方差異加以指導(dǎo),學(xué)校根據(jù)相應(yīng)的課程資源,進行校本開發(fā)和實施。因而綜合實踐活動課程不僅僅是哪一級的課程,它體現(xiàn)了三級課程管理制度的特征和功能。因而,綜合實踐活動課程是最能體現(xiàn)學(xué)校特色、滿足學(xué)生個性差異的發(fā)展性課程。
綜上所述可見,綜合實踐活動不是教學(xué)層面的一種教學(xué)活動方式,而是課程層面的一種具有獨立形態(tài)的課程;綜合實踐活動是一種實踐性的綜合課程;綜合實踐活動是著眼于發(fā)展學(xué)生的綜合實踐能力、創(chuàng)新精神和探究能力的發(fā)展性課程。(郭元祥:《綜合實踐活動課程的理念與實踐》)
☆定義:綜合實踐課程是一門面向全體學(xué)生開設(shè)的,以學(xué)生自主選擇的、直接體驗的、研究探索的學(xué)習(xí)為課程基本方式,以貼近學(xué)生現(xiàn)實的生活實踐、社會實踐、科學(xué)實踐的主題為課程基本內(nèi)容,以學(xué)生個性養(yǎng)成為課程基本任務(wù)的非學(xué)科性課程。(北京市21世紀(jì)基礎(chǔ)教育課程改革綜合實踐課程標(biāo)準(zhǔn))
☆“研究性學(xué)習(xí)”、“社區(qū)服務(wù)與社會實踐”、“信息技術(shù)教育”、“勞動與技術(shù)教育”是國家為了幫助學(xué)校更好地落實綜合實踐活動而特別指定的幾個領(lǐng)域,而非綜合實踐活動內(nèi)容的全部。四大指定領(lǐng)域在邏輯上不是并列的關(guān)系,更不是相互割裂的關(guān)系?!把芯啃詫W(xué)習(xí)”作為綜合實踐活動的基礎(chǔ),倡導(dǎo)探究的學(xué)習(xí)方式,這一方式滲透于綜合實踐活動的全部內(nèi)容之中。另一方面,“社區(qū)服務(wù)與社會實踐”、“信息技術(shù)教育”、“勞動與技術(shù)教育” 則是“研究性學(xué)習(xí)”探究的重要內(nèi)容。所以,在實踐過程中,四大指定領(lǐng)域是以融合的形態(tài)呈現(xiàn)的。
除上述指定領(lǐng)域以外,綜合實踐活動還包括大量非指定領(lǐng)域,如:班團隊活動、校傳統(tǒng)活動(科技節(jié)、體育節(jié)、藝術(shù)節(jié))、學(xué)生同伴間的交往活動、學(xué)生個人或群體的心理健康活動等等,這些活動在開展過程中可與綜合實踐活動的指定領(lǐng)域相結(jié)合,也可以單獨開設(shè),但課程目標(biāo)的指向是一致的。
總之,指定領(lǐng)域與非指定領(lǐng)域互為補充,共同構(gòu)成內(nèi)容豐富、形式多樣的綜合實踐活動。(鐘啟泉、張華等:《為了中華民族的復(fù)興 為了每位學(xué)生的發(fā)展 〈基礎(chǔ)教育課程改革綱要(試行)〉解讀》)
☆綜合實踐活動是由國家設(shè)置,地方和學(xué)校根據(jù)實際開發(fā)的課程領(lǐng)域。因此,國家著眼于宏觀指導(dǎo)而研制綜合實踐活動指導(dǎo)綱要,地方和學(xué)校要根據(jù)綱要所設(shè)定的基本框架規(guī)劃中小學(xué)活動的基本類型和具體活動方案。(張華:《綜合實踐活動課程:理念與框架》)
☆綜合實踐活動是新課程理念的生長點。
綜合實踐活動課程在我國課程體系中的確立,不僅意味著一種新的課程形態(tài)的誕生,更主要地是標(biāo)志著一系列體現(xiàn)時代精神的新的課程理念的生成:
1.課程是生活世界的有機構(gòu)成,而不是孤立于生活世界的抽象存在;
2.學(xué)習(xí)者是自己課程的主體,而不是別人提供的課程(哪怕這種課程是無可挑剔的)的被動接受者;
3.每一個人的學(xué)習(xí)方式都是其獨特個性的體現(xiàn),課程應(yīng)尊重每一個人的學(xué)習(xí)方式的獨特性;
4.分等劃類的考試等量化評價方式不是課程評價的唯一形式或最好形式,質(zhì)性評價更能體現(xiàn)人的發(fā)展的特殊性;
5.個性健全發(fā)展是課程的根本目標(biāo);
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這些課程理念在綜合實踐活動課程中可到充分展現(xiàn),也必將會向其他課程領(lǐng)域逐步滲透。滲透了這些課程理念的課程,就是真正適應(yīng)素質(zhì)教育要求的課程,就是21世紀(jì)中國的理想課程。(張華:《綜合實踐活動課程:理念與框架》)
1.實踐活動的組織線索:
綜合實踐活動內(nèi)容的選擇和組織要圍繞四條線索進行:
⑴學(xué)習(xí)者與自然的關(guān)系;
⑵學(xué)習(xí)者與他人和社會的關(guān)系;
⑶學(xué)習(xí)者與文化的關(guān)系;
⑷學(xué)習(xí)者與自我的關(guān)系。
綜合實踐活動的開墾站與實施應(yīng)以學(xué)習(xí)者為核心,實現(xiàn)上述四種關(guān)系的均衡與整合,最終指向于學(xué)習(xí)者個性健全發(fā)展。
第三篇:小學(xué)德育綜合實踐活動總結(jié)
小學(xué)德育綜合實踐活動總結(jié)
小學(xué)弘揚和培育民族精神活動小記
一、時代呼喚誠信美德
曾經(jīng)讀過這樣一首詩:“誠信是一塊金子,一些人將其握在手心;誠信是一堆糞土,一些人將它踩在腳下;也許會有那么一天,誠信這種品質(zhì)會變成一種食物,和米飯一樣盛行民間……”多么充滿哲理的詩句!誠信,是中華民族的傳統(tǒng)美德,世代相傳。孔子、孟子等許多古代思想家有許多關(guān)于誠信的論述,把誠信做為立身之本,做人之道。歷朝歷代都留下了許許多多誠信美談??墒牵凇敖疱X至上”,“分?jǐn)?shù)至上”錯誤觀點的影響下,誠信美德正遠(yuǎn)離我們而去,種種失信行為悄悄潛入校園,腐蝕著青少年純潔的心靈。請看這樣幾個鏡頭:鏡頭一:教室里,正在考數(shù)學(xué)。學(xué)生趁老師不注意,有的偷看同桌答案,有的傳遞紙條,有的則趁交考卷時站起來,一邊瞟前桌考卷,一邊忙著在自己的考卷上快速修修補補……鏡頭二:小賣部。排成長龍的同學(xué),每人手里捏著一把錢,正在買書。仔細(xì)一看,原來他們買的是各科課后作業(yè)答案,應(yīng)有盡有。這種書,被學(xué)生稱為“尚方寶書”,有了它,作業(yè)一抄了事,不但能得“優(yōu)”,還可以從家長那兒領(lǐng)到“獎金”;同樣暢銷的還有各種各樣的“神童作文”、“狀元作文”等。學(xué)生拿到老師布置的作文題,只要打開作文選,對號入座,改頭換面即可。學(xué)生這樣說:天下文章一般抄,只需剪刀加漿糊……鏡頭三:網(wǎng)吧。學(xué)生以各種各樣的網(wǎng)名上網(wǎng)聊天,說的全是一些極端不負(fù)責(zé)的話,令人觸目驚心…… 鏡頭四:家里。學(xué)生模仿家長筆跡,在考卷上替家長簽名;有的學(xué)生借口學(xué)校收費,而向家長騙錢上網(wǎng)吧……
種種失信行為,不但給青少年身心健康造成極大影響,而且還危及到國民道德建設(shè)。它給家庭、社會,特別是廣大教育工作者敲響警鐘:誠信教育,刻不容緩!
二、誠信新風(fēng)吹遍校園
為了號召學(xué)生做誠信人,辦誠信事,讓誠信美德成為學(xué)生為人做事的習(xí)慣和準(zhǔn)則,學(xué)校掀起了一場轟轟烈烈的誠信教育。久違了的誠信美德,象一股春風(fēng),吹遍了校園的每個角落。
1、營造濃厚的誠信育人氛圍
首先,通過每周一的國旗下講話,講古今中外名人偉人的誠信故事,讓學(xué)生認(rèn)識到,凡是品德高尚的人,都是講誠信的人,講誠信,是有品格的表現(xiàn);其次,通過學(xué)校宣傳欄、班級黑板報開辟“誠信專欄”,表揚身邊的誠信人,誠信事,批評不誠信的言行,發(fā)揮輿論監(jiān)督的作用;制定班級誠信公約,并上墻展示,讓學(xué)生人人參與誠信建設(shè),以集體榮譽感為紐帶促進誠信建設(shè);學(xué)校以“愛崗敬業(yè),開拓創(chuàng)新,不求索取,甘為人梯”做為教師誠信諾言,并向社會和家長公開,為學(xué)生做誠信表率;評選“誠信少年”,給予表彰,樹立“講誠信光榮,不講誠信可恥”的正氣。
2、開展讀書活動,催開誠信之花
首先,以班級為單位開展誠信格言比賽,要求學(xué)生廣泛閱讀課外書,摘抄有關(guān)誠信的至理名言,保存在自己的學(xué)習(xí)筆記里,并在班隊課上進行背格言比賽和學(xué)習(xí)筆記展示交流活動,互相取長補短;其次,組織學(xué)生閱讀教育部關(guān)心下一代工作委員會主辦的“做誠信人,辦誠信事”一書,分章、分點進行學(xué)習(xí),并結(jié)合班級實際、個人實際進行對比反思,談體會,談收獲,并寫讀書心得。
3、觀摩誠信中隊主題會,引起心靈共鳴
“誠信美德像金子,誠信做人風(fēng)格高……” 9月20日下午,在我校大操場上,一堂以“誠信勝金”為主題的中隊主題觀摩會正在隆重舉行。五一中隊排成個同字形,鮮艷的中隊旗迎風(fēng)飄揚,大黑板上“誠信勝金”四個燙金大字在星星火炬的襯托下,映著陽光,顯得格外引人注目。觀眾席上,由共青團同安區(qū)委副書記吳申宇、同安區(qū)教育局副局長陳前帶領(lǐng)各學(xué)區(qū)少先隊總輔導(dǎo)員一行20多人到會觀摩,全校800多名師生在指定的位置上,認(rèn)真觀看。隊會內(nèi)容豐富多彩,隊員們在輔導(dǎo)員的精心輔導(dǎo)下,自編自演,隊會以“隊員們,你們知道什么是誠信嗎?”這一問題拋磚引玉,引起了隊員的思考與討論;然后通過生活中、學(xué)習(xí)中有關(guān)誠信做人的正反事例進行對比,如故事“宋慶齡守信用”和英語小品“狼來了”,守信用的宋慶齡令人尊敬,而愛說謊的小孩不但丟了羊,差點搭上性命,對比鮮明,道理不言而喻,令人終生難忘;課堂短劇“考場一角”與相聲“瞎話大王回頭”,對學(xué)生中存在的考試作弊、愛說謊話現(xiàn)象進行善意批評,呼喚純潔的童真和可貴的誠信美德,一些隊員羞愧地低下了頭;在合唱“真善美的小世界”中,誠信美德伴隨著音樂,蕩滌著隊員們的心靈,情感進一步升華;宣讀“致全體少先隊員的誠信倡議書”,從獨立完成各科作業(yè)、考試不作弊、乘車船主動買票、拾金不昧、言行一致、信守諾言、勇于認(rèn)錯等十個方面向隊員提出號召,共同努力,共建誠信校園,爭做誠信少年,把誠信教育由中隊向全校輻射;最后通過互贈誠信格言卡片、把親手簽名的小卡片貼在主席臺上的“誠信勝金”四個大字上,許下神圣而莊嚴(yán)的誠信諾言;隊會在莊嚴(yán)的呼號聲中結(jié)束。隊員們以真摯的情感、甜美的歌聲、富有哲理性的語言,博得了師生們一陣又一陣熱烈的掌聲。像春風(fēng)般拂面,如細(xì)雨般滋潤,誠信品質(zhì)的種子悄悄在
第四篇:淺談實施綜合實踐活動課程的意義
淺談實施綜合實踐活動課程的意義
綜合實踐活動課程是一門綜合性、實踐性、活動性、開放性很強的課程。它旨在培養(yǎng)學(xué)生的問題意識以及良好的個性品質(zhì);增強探究和創(chuàng)新意識,學(xué)習(xí)科學(xué)研究的方法,發(fā)展綜合運用知識的能力;推進學(xué)生對自然、社會、自我之間的整體認(rèn)識與體驗,發(fā)展學(xué)生的創(chuàng)新精神和實踐能力。
一、有利于促進學(xué)生素質(zhì)發(fā)展
綜合實踐活動課程對于啟發(fā)學(xué)生潛能,體驗人生,關(guān)注社會,解決實際問題,培養(yǎng)創(chuàng)新精神和實踐能力有著重大而深遠(yuǎn)的意義。
提高學(xué)生合作意識和交往能力。在綜合實踐活動實施過程中,學(xué)生以小組活動為主要活動方式,活動為學(xué)生彼此之間的交往合作提供了機會、搭建了平臺,學(xué)生在活動中分工合作,在小組學(xué)習(xí)共同體中學(xué)會與人相處,發(fā)展協(xié)作能力、體驗共同進步,增進了合作意識;同時,綜合實踐活動將學(xué)生置于廣闊的社會背景之中,主動學(xué)習(xí)、掌握與人溝通、交流、合作的技巧,這些能力的獲得將使學(xué)生終身受用。
增強學(xué)生自信心與社會責(zé)任感。綜合實踐活動開放的教學(xué)方式,為學(xué)生搭建了展現(xiàn)自我、發(fā)現(xiàn)自我、實現(xiàn)自我的舞臺,每個學(xué)生都能在實踐中充分發(fā)揮自己的特長,通過親身參與和體驗,學(xué)生在實踐中得到了收獲,并逐步發(fā)現(xiàn)了自己的潛能,從中獲得了自信。綜合實踐活動課程的內(nèi)容大多是與社會生活實際密切相關(guān)的課題,如環(huán)保問題、健康問題、百姓生活等等,引導(dǎo)學(xué)生對這些問題的探究,培養(yǎng)學(xué)生關(guān)心社會、關(guān)心生態(tài)環(huán)境、關(guān)注國家發(fā)展的社會責(zé)任感。
激發(fā)學(xué)生創(chuàng)新潛能。在綜合實踐活動中,學(xué)生從日常生活中選取探究的主題,將所學(xué)的知識運用到實踐中去,培養(yǎng)學(xué)生的問題意識,讓學(xué)生去發(fā)現(xiàn)問題、解決問題,激發(fā)學(xué)生創(chuàng)新潛能。綜合實踐活動是“以學(xué)生的興趣和直接經(jīng)驗,以學(xué)生生活密切相關(guān)的問題為內(nèi)容,以研究性學(xué)習(xí)為基本學(xué)習(xí)方式”的新型課程。這要求教師引導(dǎo)學(xué)生按自己的興趣、愛好自由選擇要研究的問題。學(xué)生以小組或個體為單位,通過調(diào)查、了解、收集資料等方式分析問題、研究問題、解決問題。通過交流展示自己的研究成果。當(dāng)有新的問題產(chǎn)生時便進入新的問題研究階段,以“發(fā)現(xiàn)問題——分析問題——解決問題——展示交流、產(chǎn)生新的問題”為研究過程。因此,課程的目標(biāo)定位在學(xué)生問題意識的培養(yǎng)上,這種生成性的活動課程,極有利于學(xué)生問題意識的培養(yǎng)。
培養(yǎng)學(xué)生收集、處理信息的能力。當(dāng)今社會是信息時代的社會。人們需要掌握大量的、準(zhǔn)確的信息來隨時調(diào)整自己的工作思路,確定自己新的工作目標(biāo)。而以往的學(xué)科教學(xué)注重的是知識的傳承,采用的是被動接受式的學(xué)習(xí)方式,學(xué)生無需尋找自己需要的資料與信息。久而久之,學(xué)生收集信息、利用信息的意識日趨淡漠。反之學(xué)生在綜合實踐活動的過程中,為了完成某一課題,常需要利用多種手段、通過多種途徑獲取信息,并根據(jù)需要處理信息,恰當(dāng)?shù)乩眯畔?,完成自己的課題。在這一過程中,學(xué)生收集和處理信息的能力自然會得以逐步提高和強化。
促使學(xué)生的學(xué)習(xí)方式發(fā)生根本轉(zhuǎn)變。綜合實踐活動課程的實施以主題活動為主要組織形式,它的實施使得變結(jié)論性學(xué)習(xí)為過程性學(xué)習(xí),學(xué)生在教師的引導(dǎo)下掌握探究的方法和要領(lǐng),感受研究的樂趣,發(fā)展終身學(xué)習(xí)的愿望、創(chuàng)新精神和綜合實踐能力;學(xué)生開展當(dāng)代社會調(diào)查,跟蹤預(yù)測社會需要的發(fā)展動向;在日?;顒又幸约霸趯崿F(xiàn)自己目標(biāo)的過程中能夠獲益的各種知識技能;在通過對自然、社會發(fā)展、自身需要研究的基礎(chǔ)上,學(xué)生通過自主學(xué)習(xí)、探究學(xué)習(xí)、合作學(xué)習(xí)、體驗學(xué)習(xí),學(xué)習(xí)方式發(fā)生了根本轉(zhuǎn)變。學(xué)習(xí)方式的轉(zhuǎn)變,促使學(xué)生自由的發(fā)展,培養(yǎng)了學(xué)生豐富多彩的人格。
二、有利于促進教師專業(yè)成長與發(fā)展
綜合實踐活動課程,對于轉(zhuǎn)變教師新課程觀念、提升課程開發(fā)能力、改變教學(xué)方式等方面都起到了較大促進作用。
有助于培養(yǎng)教師的課程意識。選題或選擇活動內(nèi)容成了教師實施該課程的首要任務(wù),需要教師自主進行建構(gòu)活動內(nèi)容。綜合實踐活動課程的開發(fā)和實施,讓教師在開發(fā)課程資源時具有全局觀念,以學(xué)生為核心,做到“目中有人”,需要合理地聯(lián)系各學(xué)科知識,開發(fā)相關(guān)于同一主題上的各種課程資源,為學(xué)生構(gòu)建真實的生活場景和多元的發(fā)展空間。
有助于提高教師的課程實踐能力。在實踐活動過程中,指導(dǎo)教師密切關(guān)注學(xué)生的需要和興趣,自主地、靈活地引導(dǎo)學(xué)生選擇活動主題或課題、安排活動過程。在指導(dǎo)學(xué)生的過程中,指導(dǎo)學(xué)生對問題探究
和問題的解決,指導(dǎo)學(xué)生開展研究性學(xué)習(xí)和各種實踐活動,提高了指導(dǎo)教師發(fā)展自我的實踐能力、探究與問題解決的能力。在綜合實踐活動中,學(xué)生面對著紛繁復(fù)雜的資料或信息,指導(dǎo)教師通過指導(dǎo)學(xué)生信息收處理和加工,也讓自己提高了自主獲取信息、主動收集和處理信息的能力。在實踐活動結(jié)束階段,課程評價形式、方法、主體和目標(biāo)多元,評價既注重過程又要關(guān)注結(jié)果。教師在這樣的評價理念指導(dǎo)下,增強了課程評價的能力。
有助于教師成為反思型的新時代教師。綜合實踐活動課程需要教師在課程實施與開發(fā)過程中不斷分析和反思自身教學(xué)行為。指導(dǎo)教師的反思是以探究與解決課程設(shè)計、開發(fā)與實施的手段和技術(shù)為出發(fā)點,進行主題活動實施前、實施中、實施后的反思。在一次次的反思中,指導(dǎo)教師總結(jié)活動經(jīng)驗,吸取活動教訓(xùn),產(chǎn)生新的問題,逐步形成反思的習(xí)慣,成為反思型新時代教師。
三、有利于促進校本課程的創(chuàng)新與發(fā)展
由于綜合實踐活動課程沒有傳統(tǒng)的教材為依托,需要教師根據(jù)學(xué)生的興趣、結(jié)合學(xué)校特色和當(dāng)?shù)卣n程資源,開發(fā)綜合實踐活動主題。給予教師豐富的創(chuàng)造空間,促進校本課程的創(chuàng)新與發(fā)展。
綜合實踐活動課程實施促進了學(xué)習(xí)型學(xué)校建立和校內(nèi)組織文化教育變革。綜合實踐活動課程一方面強調(diào)全體教師參與指導(dǎo),并通過校本教研進行學(xué)習(xí)。不但要重視教師個人學(xué)習(xí)、個人智慧的開發(fā),更強調(diào)合作學(xué)習(xí)和群體智慧(組織智慧)的開發(fā)。綜合實踐活動課程需要
通過自主管理和反思來發(fā)現(xiàn)工作中的問題,并以開放求實的心態(tài)互相切磋,不斷學(xué)習(xí)新知識,不斷進行創(chuàng)新,從而增強學(xué)??焖賾?yīng)變、創(chuàng)造未來的能力。
實施綜合實踐活動課程的“常態(tài)化”促進了學(xué)校管理制度變革。綜合實踐活動課程實施與全面推進,需要一個相應(yīng)的教學(xué)管理制度來支撐和保障,需要通過制度的重建來促進綜合實踐活動課程的建設(shè)。如學(xué)生學(xué)業(yè)評價制度和成長記錄袋制度,教師的《教師工作量制度》、《課程建設(shè)檔案制度》、《教學(xué)研究制度》等。這些制度體現(xiàn)了以尊重人、信任人、激勵人、發(fā)展人為出發(fā)點和歸宿的人本思想,改變了以往家長式的管理方式,倡導(dǎo)民主、科學(xué)的教育管理機制,重建一種能夠真正促進教師專業(yè)成長的考評制度,讓廣大教師和學(xué)生真正成為學(xué)校的主人,并在學(xué)校教學(xué)改革和教學(xué)管理中發(fā)揮主人翁作用。
第五篇:德育活動的意義
德育活動的意義
豐富多彩的德育活動能培養(yǎng)學(xué)生良好的道德品質(zhì),更能鍛煉學(xué)生堅強的意志,養(yǎng)成良好的行為習(xí)慣。要想學(xué)生的思想品德得到良好發(fā)展,真正做到言行一致,僅僅靠宣講規(guī)章制度、靠課堂教學(xué)顯然是不夠的。因為思想品德是一個社會的問題,同時又是一個實踐性的問題,學(xué)生的道德觀念、道德行為和道德品質(zhì),只能在社會實際活動中才能表現(xiàn)出來,并且在實踐活動中受到檢驗。因此,課堂教學(xué)只有同社會實踐相結(jié)合,才能更好地發(fā)揮育人功能。在實施德育中,我始終樹立“不放棄每一個學(xué)生,使人人都有所收獲”的育人觀念,堅持“以愛動其心,以嚴(yán)動其行”,動之以情,曉之以理,循循善誘,讓愛國主義,集體主義、文明禮貌等深入每一個學(xué)生的腦海,使之全面得到提高。
一、在日常生活中融入德育教育。每周一學(xué)校舉行了統(tǒng)一的升國旗活動,從認(rèn)識國旗、合唱國歌、介紹歷史上的今天等活動中對學(xué)生加強愛國主義教育;每天有夕會課對學(xué)生進行日常行為規(guī)范教育和品行教育;每天都有“班主任寄語”,對好人好事進行公開表彰;對檢查的清潔衛(wèi)生情況進行公布記載;經(jīng)常以“安全”為主題的遵紀(jì)守法教育;以“關(guān)愛自我,文明交友”為主題的文明交往及自我保護教育;每周一的主題班會教育;讀書節(jié)的朗誦比賽;藝術(shù)節(jié)的唱歌比賽;每學(xué)期召開的一次家長會;每星期的讓每個學(xué)生每周做一件好事;還舉行為有困難的學(xué)生獻愛心活動等等;這些活動的開展,促進了班級德育風(fēng)氣的形成,并涌現(xiàn)出一大批優(yōu)秀學(xué)生。
二、充分利用德育環(huán)境,豐富德育活動。引導(dǎo)學(xué)生積極參加活動,是培養(yǎng)學(xué)生社會責(zé)任意識的有效途徑,我想可以組織學(xué)生到廠礦、農(nóng)村、街道、民營企業(yè)、社區(qū)開展社會調(diào)查,接觸社會,參與社會勞動,豐富社會經(jīng)驗,經(jīng)常開展“愛家鄉(xiāng),促環(huán)保”活動,組織環(huán)保義務(wù)宣傳隊。向社會倡導(dǎo),宣傳環(huán)保知識,組織學(xué)生到街道打掃衛(wèi)生,去野炊,去春游,參加植樹活動,讓家鄉(xiāng)美起來,亮起來。為發(fā)揚“尊老愛幼”的傳統(tǒng)美德,經(jīng)常組織學(xué)生到福利院看望孤寡老人,為他們打掃衛(wèi)生、洗衣、種菜、梳頭,并進行文藝慰問演出,有的還捐出自己的零花錢表達自己的愛心。這些形式多樣的活動可以凈化學(xué)生心靈,發(fā)揮潛移默化的作用。
三、傳承民族文化,塑造孩學(xué)生健康向上的心靈。經(jīng)常向?qū)W生講述有關(guān)瀏陽的歷史人物和優(yōu)秀的風(fēng)土人情,開闊學(xué)生的視野,吸取民族的精華,了解本地的一些重大事件,參與家鄉(xiāng)的建設(shè),這樣可以換來一個個充滿自信,活潑可愛,積極向上的新形象。另外班級還可以成立一些特長愛好小組,如籃球、音樂等,這些活動的完善和積極推進,可以挖掘?qū)W生的藝術(shù)潛質(zhì),鍛煉他們的創(chuàng)新意識,營造一種積極向上,生動活潑的良好學(xué)習(xí)氛圍。
四、在課堂中滲透德育教育,全面推動素質(zhì)教育。素質(zhì)教育的意義就是充分挖掘?qū)W生的內(nèi)在潛力,使他們的素質(zhì)全面和諧地發(fā)展,而學(xué)生素質(zhì)的發(fā)展主要靠課堂來完成,課堂是素質(zhì)教育的主陣地。因此在課堂中滲透德育教育尤為重要。這樣可以使學(xué)生在求知中受到教育,在明理中立志,在導(dǎo)行中逐漸成長。在各門課程中注意滲透德育、美育、心理素質(zhì)教育。在音樂教學(xué)中傳授民間樂器、民間舞蹈,在美術(shù)教學(xué)中組織學(xué)生畫民族風(fēng)情畫等。在語文教學(xué)中通過挖掘教材中蘊涵的豐厚的人文因素,自始至終地對學(xué)生進行愛國主義教育。數(shù)學(xué)教師利用數(shù)學(xué)題目中蘊涵的反映我國改革開放和社會主義現(xiàn)代化建設(shè)取得的偉大成就的數(shù)據(jù)和事例,抓住教材中介紹的數(shù)學(xué)家的故事,使學(xué)生受到愛國主義教育和形成實事求是、崇尚真知的科學(xué)態(tài)度及科學(xué)的思想方法。在學(xué)生形成人生價值觀的過程中,讓德育教育多元素地在孩子的身心發(fā)展中起到舉足輕重的作用。
由此看來,在豐富多彩的活動中對學(xué)生進行思想道德教育,學(xué)生參與的積極性高,能在活動中認(rèn)識自己,在快樂中明白道理,在自主中學(xué)會做人。所以,豐富多彩的德育活動是提高學(xué)生思想覺悟,培養(yǎng)學(xué)生道德品質(zhì),鍛煉學(xué)生堅強意志,養(yǎng)成學(xué)生行為習(xí)慣最好的主陣地,寓教于樂是實施德育最好的方法!