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選調(diào) 怎樣表達思想意識

時間:2019-05-13 12:03:10下載本文作者:會員上傳
簡介:寫寫幫文庫小編為你整理了多篇相關(guān)的《選調(diào) 怎樣表達思想意識》,但愿對你工作學(xué)習(xí)有幫助,當然你在寫寫幫文庫還可以找到更多《選調(diào) 怎樣表達思想意識》。

第一篇:選調(diào) 怎樣表達思想意識

這種人物精神學(xué)習(xí)類的選調(diào)申論其實就用一個套路來解決就可以

首先簡單一提,這種精神是種什么樣的精神(是什么)

然后提煉一下人物的做法,要簡單,但是要歸類,讓讀者知道你是從哪幾個方面總結(jié)精神價值的。一段即可

這是(為什么)要學(xué)習(xí)

最后重點是(怎么辦),怎么辦的立意要確定在“如果你是村官、選調(diào)生等基層工作人員,你將會怎么扎根基層,服務(wù)基層,奉獻基層”

最后重點是(怎么辦),怎么辦的立意要確定在“如果你是村官、選調(diào)生等基層工作人員,你將會怎么扎根基層,服務(wù)基層,奉獻基層”

這種怎么辦是不落實到實際行動的一是強化責(zé)任意識,勇?lián)缲撌姑?。大學(xué)生村干部作為連接鄉(xiāng)鎮(zhèn)黨委和群眾的紐帶,肩負黨委的重托、面對群眾的信任,在任職期間要強化責(zé)任意識,在干小事、干實事中履職盡責(zé),作好農(nóng)村政策宣傳員、矛盾糾紛調(diào)解員、環(huán)境衛(wèi)生保潔員、科技信息宣傳員,要多下村組、常訪群眾,傾聽群眾呼聲、排解基層矛盾,充分發(fā)揮紐帶作用。

三是強化奉獻意識,扎根基層為民。大學(xué)生村干部是一個服務(wù)基層的崗位,面對的是廣大群眾,需要用心、用情、用力、用智,全身心投入的事業(yè)。只有樹立了奉獻意識、強化了為民意識,才能夠沉得下去、辦得成事,要吃苦耐勞,善于傾聽、掌握方法、創(chuàng)新工作,腳踏實地地為民服務(wù),力爭在平凡的崗位上做出不平凡的事。

三是強化奉獻意識,扎根基層為民。大學(xué)生村干部是一個服務(wù)基層的崗位,面對的是廣大群眾,需要用心、用情、用力、用智,全身心投入的事業(yè)。只有樹立了奉獻意識、強化了為民意識,才能夠沉得下去、辦得成事,要吃苦耐勞,善于傾聽、掌握方法、創(chuàng)新工作,腳踏實地地為民服務(wù),力爭在平凡的崗位上做出不平凡的事。

四是強化求真意識,夯實發(fā)展根基。大學(xué)生村干部要樹立求真務(wù)實的意識,找準自己不足之處,強化學(xué)習(xí)意識,打牢長遠發(fā)展的堅實基礎(chǔ)。要孜孜不倦地向書本學(xué)習(xí),開拓自己的視野,增長見識,不斷提升自己的層次;向社會實踐學(xué)習(xí),在工作中我們要了解村情民情及當?shù)氐娘L(fēng)俗習(xí)慣,以便順利開展工作;向基層領(lǐng)導(dǎo)干部學(xué)習(xí),學(xué)習(xí)他們豐富的工作經(jīng)驗;在工作中我們要養(yǎng)成思考的好習(xí)慣,在不斷的總結(jié)中,提高自己的工作能力。

五是強化自律意識,樹好自身形象。面對艱苦的環(huán)境,只有堅守高品位,做到情趣高雅、生活節(jié)儉、嚴格自律,堅決抵制低級庸俗品位,才能在艱苦的環(huán)境中耐得住寂寞,守得住清貧,經(jīng)得住誘惑。才能真正服務(wù)好基層、服務(wù)好群眾,才能保證能力得到提高、品格得到歷練,為長遠發(fā)展打下堅實基礎(chǔ)。

這五種意識就很具有代表性,當然還有“服務(wù)意識,學(xué)習(xí)意識,憂患意識,創(chuàng)新意識”等等,大家看看這些怎么辦里沒有具體的工作描述,都是在說意識層面的認識。

但是每段都不空虛,都為你闡釋了怎么做才是有責(zé)任意識,怎么做才是有機遇意識,把一個有志于在基層受鍛煉、長才干的年輕人的想法娓娓道來,論述的相當全面

另外這里面沒有一句是重復(fù)的,而且存在很多亮點(有排比氣勢的話語,擲地有聲)

其實讓你學(xué)習(xí)某個人物的先進事跡,不是讓你學(xué)習(xí)他做的事本身,而是學(xué)習(xí)由他身上詮釋出來的某種價值觀,而你的怎么辦就是怎么形成這種價值觀

比如說張廣秀積極學(xué)習(xí)農(nóng)業(yè)技術(shù),服務(wù)于現(xiàn)代農(nóng)業(yè)的經(jīng)濟發(fā)展。不是讓你在怎么辦里寫去學(xué)習(xí)農(nóng)業(yè)技術(shù),而是從中提煉出來,張廣秀有學(xué)習(xí)精神,創(chuàng)新精神,那么我們在扎根基層的時候也要有這種意識

其實讓你學(xué)習(xí)某個人物的先進事跡,不是讓你學(xué)習(xí)他做的事本身,而是學(xué)習(xí)由他身上詮釋出來的某種價值觀,而你的怎么辦就是怎么形成這種價值觀

比如材料中雖然說張廣秀患重病不忘服務(wù)群眾這個事來說

不是讓你在怎么辦里寫你也要患重病,也不忘服務(wù)群眾

而是從中提煉出張廣秀是有責(zé)任意識,那么我在服務(wù)基層的過程中也要樹立責(zé)任意識 新元哥哥(497084239)23:17:29

比如說張廣秀積極學(xué)習(xí)農(nóng)業(yè)技術(shù),服務(wù)于現(xiàn)代農(nóng)業(yè)的經(jīng)濟發(fā)展。不是讓你在怎么辦里寫去學(xué)習(xí)農(nóng)業(yè)技術(shù),而是從中提煉出來,張廣秀有學(xué)習(xí)精神,創(chuàng)新精神,那么我們在扎根基層的時候也要有這種意識

大家掌握一種模板之后,無論是誰的先進事跡,只要是基層的,那么就是一棍子擄死,樹立一樣的意識

新元哥哥(497084239)2011-2-25 23:25:3

3考意識之前考過信訪制度和處理公共事件的應(yīng)急

孫超(269473198)2011-2-25 23:26:06

新元哥哥(497084239)2011-2-25 23:26:2

2大家想想,都是大學(xué)生,還沒有社會經(jīng)驗,考你什么是好???還不如就考點價值觀的東西,這樣首先能判定你是不是知道誰好誰不好,什么好什么不好

新元哥哥(497084239)2011-2-26 0:12:23

來回一趟濟南也使不了

孫超(269473198)2011-2-26 0:12:4

4那你來接我們回去 再送我們來考試

新元哥哥(497084239)2011-2-26 0:13:12

你們出油,我可以考慮

孫超(269473198)2011-2-26 0:13:33

青島到濟南多少公里

孫超(269473198)2011-2-26 0:13:37

500?

新元哥哥(497084239)2011-2-26 0:13:

51差不多吧

孫超(269473198)2011-2-26 0:14:06

比做動車還貴

新元哥哥(497084239)2011-2-26 0:14:20

肯定貴啊

新元哥哥(497084239)2011-2-26 0:14:25

動車一車拉多少啊

新元哥哥(497084239)2011-2-26 0:14:32

我這一車才拉幾個啊

孫超(269473198)2011-2-26 0:14:36

你在后面掛個豆

孫超(269473198)2011-2-26 0:15:07

你可以去火車站接我們 我們就不用坐321了

新元哥哥(497084239)2011-2-26 0:15:16

這個可以

孫超(269473198)2011-2-26 0:15:26

正好東西不少

孫超(269473198)2011-2-26 0:15:44

你這技術(shù)行么 就給你配車

孫超(269473198)2011-2-26 0:17:08

你計劃在咱們學(xué)校招多少志愿者啊

王鴻祥(365311284)2011-2-26 8:12:09

省委組織部、省委宣傳部、團省委、省婦聯(lián)通知要求,在全省大學(xué)生村官中——開展向張廣秀學(xué)習(xí)大討論活動

本報濟南訊 最近,省委組織部、省委宣傳部、團省委、省婦聯(lián)聯(lián)合發(fā)出《關(guān)于在大學(xué)生村官中組織開展“學(xué)xxx省委領(lǐng)導(dǎo)指示精神,做張廣秀那樣大學(xué)生村官”大討論活動的通知》,要求各級認真落實中央、省委領(lǐng)導(dǎo)指示精神,引導(dǎo)廣大大學(xué)生村官像張廣秀等先進典型那樣,扎根基層、奉獻才干、鍛煉成長,做與人民群眾心連心、受人民群眾歡迎的大學(xué)生村官,在加快推進新農(nóng)村建設(shè)中建功立業(yè)。

通知指出,要以創(chuàng)先爭優(yōu)活動為載體,組織引導(dǎo)廣大大學(xué)生村官對照先進典型,查找自身不足,明確努力方向。重點圍繞養(yǎng)成虛心學(xué)習(xí)、吃苦耐勞的優(yōu)秀品質(zhì)開展討論,像張廣秀那樣,虛心向基層干部群眾學(xué)習(xí),用心研究本職工作,腳踏實地,埋頭苦干,在農(nóng)村艱苦環(huán)境中經(jīng)受磨練、增長才干;圍繞提升無私奉獻、忘我工作的精神境界開展討論,像張廣秀那樣,始終保持強烈的事業(yè)心、責(zé)任感,全身心投入新農(nóng)村建設(shè)事業(yè)中,努力在平凡的工作崗位上干出一流的業(yè)績;圍繞培養(yǎng)情注農(nóng)村、服務(wù)群眾的村官情懷開展討論,像張廣秀那樣,扎根農(nóng)村、奉獻基層,用真誠和熱情與群眾交流思想、為群眾搞好服務(wù),用實際行動和實在成績贏得群眾的信任和擁護;圍繞樹立直面困難、勇于擔(dān)當?shù)娜松非箝_展討論,像張廣秀那樣,始終保持積極進取、昂揚向上的精神狀態(tài),用智慧和汗水譜寫無愧于時代的青春壯麗篇章。

通知要求,要組織大學(xué)生村官通過集體學(xué)習(xí)、巡回宣講、座談交流、對照檢查、撰寫學(xué)習(xí)體會等多種形式,廣泛開展學(xué)習(xí)討論。同時,在省內(nèi)各黨報黨刊、群團系統(tǒng)報刊等媒體開辟專欄,開展主題征文;以齊魯先鋒網(wǎng)、山東干部學(xué)習(xí)網(wǎng)和各級共青團、婦聯(lián)組織網(wǎng)站、頻道為陣地,開設(shè)網(wǎng)上論壇,不斷把大討論活動引向深入。

“民”字當頭、熱情服務(wù)打動群眾心。“我是農(nóng)村出身的,也挺想為家鄉(xiāng)出把力,老百姓是最樸實的,而且一直都挺不容易的,現(xiàn)在不都是反哺嗎?”、“只要能為村民謀一絲利益,無論經(jīng)歷多少艱難困苦也心甘”、“能為自己人做點事,那種感覺特別好”??懷著一顆感恩的心,懷著對農(nóng)村和群眾的愛,她用心助農(nóng),甘心為村民“跑腿”,真心為群眾辦實事,做好事。作為基層干部就應(yīng)該像張廣秀那樣,時刻把群眾放在心坎上,常進農(nóng)家門、常說農(nóng)家話、常干農(nóng)家活,用工作熱情和實際行動贏得群眾的信任。

不懼困難、自強不息博得同事夸。面對不熟悉的農(nóng)村工作,她絲毫不退縮,“沒條件創(chuàng)造條件也要上”,主動參與村務(wù)工作,細心向老同志取經(jīng),認真做好記錄;面對病痛折磨,她堅強樂觀,自強不息,高唱“明天會更好”。上面千條線,下面一根針。農(nóng)村工作復(fù)雜,困難多多,身處基層的干部應(yīng)該像張廣秀那樣保持一顆樂觀向上的心態(tài),堅信辦法總比困難

多,積極開動腦筋,想辦法。

埋頭苦干、無私奉獻贏得領(lǐng)導(dǎo)贊。一年多的工作時間里,她走訪了村內(nèi)大部分村民,一心撲在工作上。在與病魔抗爭期間,仍惦記著為村里修路和建書屋。“村里有大量的報表需要統(tǒng)計錄入,每次白天的工作干不完,張廣秀都要帶回宿舍處理,第二天,她保準都能完成”,“病好了,我還要回去做村官”??每一名基層干部都應(yīng)該學(xué)習(xí)張廣秀埋頭苦干、無私奉獻的精神,扎根基層,干一行、愛一行、精一行,用實實在在的行動體現(xiàn)自身價值。

第二篇:思想意識方面

——思想意識方面:

(一)思想解放不夠的問題。

1.集中學(xué)習(xí)不夠。縣政府黨組成員分管單位多,忙于日常工作事務(wù)多,組織黨組中心學(xué)習(xí)、專題學(xué)習(xí)及交流的次數(shù)少。

2.責(zé)任擔(dān)當不足。在工作和困難面前,敢于攻堅破難,勇于擔(dān)責(zé)的勇氣和意識不足。

3.創(chuàng)新精神不強。對上級政策制度研究不深入,創(chuàng)新意識不強,習(xí)慣墨守成規(guī),缺乏敢闖敢試、敢為人先的勇氣和魄力,推動發(fā)展的系統(tǒng)性、預(yù)見性、創(chuàng)造性和科學(xué)性不突出,往往就事論事,錯失發(fā)展良機。

4.危機意識不濃。對國際國內(nèi)、縣內(nèi)縣外的經(jīng)濟發(fā)展大勢研判不深,對發(fā)展面臨的競爭和危機認識不到位,奮起直追的勁頭不足。

5.謀劃能力不強。對發(fā)展市場經(jīng)濟過程中出現(xiàn)的一些新矛盾和新問題缺少思想準備,抓經(jīng)濟心存浮躁,急功近利,經(jīng)濟發(fā)展決策的執(zhí)行還需加強。

(二)發(fā)展意識不夠的問題。

6.項目推進力度不大。推動重大項目建設(shè)的力度還未達到加快發(fā)展要求,新上影響全縣經(jīng)濟社會發(fā)展的重大項目較少,進度較慢,投資對經(jīng)濟增長的拉動力不強勁。

7.招大引強效果不佳。招大引強重視程度不夠高,招引帶動型、效益型、環(huán)保型大企業(yè)大集團的成效不明顯,引入企業(yè)的質(zhì)量不高,對地方經(jīng)濟社會發(fā)展的貢獻不突出。

8.要素突破創(chuàng)新不多。解決發(fā)展要素瓶頸問題的辦法不多,企業(yè)用地、融資、人才以及水、電、氣、路等保障水平不夠高。

9.稅源培植拓展不廣。注重提升工業(yè)在稅收方面的支撐力,但在商貿(mào)、旅游等產(chǎn)業(yè)方面的稅源培植力度不夠大,稅源比例不合理、增長后勁不足。

——作風(fēng)觀念方面:

(三)文件精簡不夠的問題。

10.文件把關(guān)不夠嚴格。對出臺文件的數(shù)量和質(zhì)量把關(guān)還不夠嚴格,對是否有充足的出文理由、是否符合上級精神、是否符合黨政機關(guān)公文處理條例的要求把關(guān)還不夠嚴格,精簡文件數(shù)量還沒有明顯下降,出臺文件的質(zhì)量還不夠高。

11.文件運轉(zhuǎn)不夠高效。公文在起草、審核、簽發(fā)、復(fù)核、用印、登記、分發(fā)、送審、簽批等程序嚴密,辦理時間較長,有時存在文件積壓的情況。

(四)會議減少不夠的問題。

12.數(shù)量減少還不夠大。全縣性工作會議審批制度不完善,政府工作分線專題會議還未明顯減少。

13.質(zhì)量要求還不夠高。會前準備要求不夠嚴格,開短會、講短話的會議制度落實還不夠徹底。

14.規(guī)??刂七€不夠嚴。部分專題會議、現(xiàn)場會議可由部門、鄉(xiāng)鎮(zhèn)分管領(lǐng)導(dǎo)參加,但要求主要領(lǐng)導(dǎo)和分管領(lǐng)導(dǎo)一同參加,擴大了會議的規(guī)模和層次。

(五)深入調(diào)研不夠的問題。

15.調(diào)研形式還不夠新。采用專題聽匯報、看現(xiàn)場較多,采取“面對面”、“背靠背”等方式、深入基層、深入群眾切身了解實際困難和問題較少;了解、收集基本情況較多,現(xiàn)場解決實際問題較少;深入鄉(xiāng)鎮(zhèn)、村、社區(qū)聯(lián)系點較多,深入企業(yè)和非聯(lián)系點較少。

16.調(diào)研范圍還不夠廣。注重圍繞分管工作、聯(lián)系工作、縣委政府領(lǐng)導(dǎo)交辦工作、臨時安排的工作等方面內(nèi)容展開調(diào)研,圍繞推動全縣經(jīng)濟社會跨越發(fā)展全局性工作、群眾最急迫最直接最盼望最關(guān)注的實際問題展開的調(diào)研不夠,調(diào)研報告的質(zhì)量還有待進一步提高,調(diào)研解決的實際問題還不夠廣泛。

17.調(diào)研次數(shù)還不夠多。調(diào)研形式主要在鄉(xiāng)鎮(zhèn)、部門的陪同下開展,自主安排較少;除節(jié)日慰問、陪同領(lǐng)導(dǎo)、應(yīng)急處突之外,真正深入深入基層、深入企業(yè)、深入鄉(xiāng)鎮(zhèn)開展調(diào)研做得還不夠好。

——執(zhí)政為民方面:

(六)改善民生不夠的問題。

18.促進收入增加的辦法不多。城鄉(xiāng)二元結(jié)構(gòu)現(xiàn)狀呈現(xiàn)明顯,城鎮(zhèn)居民工資性增長和農(nóng)產(chǎn)品價格增長較為緩慢,加之消費價格因素的影響,對推動城鄉(xiāng)居民增收的辦法還不夠多。

19.解決群眾困難的力度不大。全縣五保戶、孤寡老人、失業(yè)人員、殘疾人等困難群體數(shù)量還較大,生活水平還比較低,如“九類人員”人數(shù)還比較多、生活還比較困難,在解決這些群體實際問題的力度還需進一步加大。

20.增加民生投入的幅度不高。對改善民生的財政投入還不夠多,群眾的需求與實際供給能力還有距離,在滿足群眾教育、衛(wèi)生、文化、科技等方面需求的覆蓋面還不夠全面。如:城市相關(guān)配套設(shè)施建設(shè)的速度和力度與企業(yè)、居民的客觀需求仍有差距,社會保障體系覆蓋面還不夠廣,保障性安居住房比例還不夠高。

(七)政務(wù)服務(wù)不夠的問題。

21.并聯(lián)審批覆蓋面不寬。行政審批的項目和程序依然較多,相關(guān)部門行政審批職能窗口前移,實施并聯(lián)審批的機制落實不夠好,行政審批的效率還不高。

22.中介市場培育不快。對土地、房產(chǎn)、物品、無形資產(chǎn)等價格評估、企業(yè)資信評估中介機構(gòu)發(fā)展較慢,對中介機構(gòu)收費標準、經(jīng)營資質(zhì)、業(yè)務(wù)能力管理不夠規(guī)范,在提供咨詢、招投標、拍賣、仲裁、檢驗、鑒定、認證、公證等服務(wù)還不到位。

23.便民服務(wù)體系不優(yōu)。便民服務(wù)網(wǎng)絡(luò)還不健全,以縣政務(wù)服務(wù)中心為“龍頭”、鄉(xiāng)鎮(zhèn)(街道辦事處)便民服務(wù)中心為基礎(chǔ)、村(社區(qū))便民服務(wù)點為補充的三級便民服務(wù)網(wǎng)絡(luò)體系還不完善;便民服務(wù)事項還不全面,戶籍、公共交易、婚姻登記、民政等服務(wù)落實還不夠到位。

(八)化解矛盾不夠的問題。

24.化解建設(shè)辦證遺留問題不夠。過去城鎮(zhèn)房地產(chǎn)開發(fā)中,一些建設(shè)單位(包括開發(fā)商、企事業(yè)單位)存在違法違規(guī)行為,或是因為部分建設(shè)單位倒閉、破產(chǎn)、撤銷或兼并,致使一些住戶尚未辦到土地使用證、房產(chǎn)證,影響到老百姓的切身利益。

25.化解征地拆遷遺留問題不夠。隨著城市和園區(qū)建設(shè)快速推進,征地拆遷項目不斷增多、規(guī)模不斷擴大,被拆遷居民對政策補償、利益分配、困難補助等方面有較大期望和要求,工作推進困難,還有較多遺留問題亟待化解。

26.化解政策調(diào)整遺留問題不夠。隨著改革的不斷深入,企業(yè)改制、社會保障、困難救助、人事編制、津貼補貼等方面的政策制度不斷變化,原改革涉及群體在無政策依據(jù)情況下要求執(zhí)行新標準的情況較多,政府研究這些改革產(chǎn)生的遺留問題不夠徹底,處理難度較大。

27.化解政府性負債問題不夠。過去涉及的工程建設(shè)、公益發(fā)展、平臺融資、個人欠款等形成的債務(wù),由于時間跨度長、涉及范圍廣,加之財政增收幅度小且只能保障當年支出、政府性投資公司擔(dān)保資產(chǎn)無法變現(xiàn)等原因,政府化債的難度較大,任務(wù)較重。

(九)信息公開不夠的問題。

28.公開內(nèi)容還不夠多。政務(wù)信息公開范圍小,對推進“三公”經(jīng)費、財政預(yù)決算、土地規(guī)劃、城鄉(xiāng)建設(shè)、招投標、環(huán)境監(jiān)測、物價等重點領(lǐng)域公布內(nèi)容少,對教育、醫(yī)療、供水、供電、供熱等與群眾生活息息相關(guān)的內(nèi)容公布較少。

29.公開形式還不夠新。通過政務(wù)、村務(wù)公開欄和政府黨政網(wǎng)等形式公開服務(wù)內(nèi)容較多,在報刊、廣播、電視、手機、專欄等方便群眾知曉的平臺公開較少。

30.公開時效還不夠強。對重點信息、重大政策、重要人事、大額資金等方面公開的及時性不夠;對上級政策、群眾關(guān)注的重點問題的公開不及時;對網(wǎng)站信息、領(lǐng)導(dǎo)重大活動等信息公開不及時。

——務(wù)實創(chuàng)新方面:

(十)碰硬改革力度不夠的問題。

31.體制改革不徹底。在深化科技、行政、投資、財稅、司法、行政執(zhí)法、文化、醫(yī)藥衛(wèi)生、安全生產(chǎn)管理等方面改革還不到位、還不徹底,改革推動力度不夠大,改革覆蓋范圍還不夠廣。

32.制度建設(shè)不到位。推進改革中,有的制度規(guī)定已經(jīng)過時,卻沒有及時修訂;有的制度不夠完備,可操作性差;有的制度規(guī)定相對滯后,針對新矛盾、新問題加強制度建設(shè)不及時、不到位,使管理中出現(xiàn)一些“空檔”。

33.政策調(diào)整不及時。招商引資、兌現(xiàn)獎勵、鼓勵中小企業(yè)發(fā)展等政策調(diào)整不及時,跟不上發(fā)展實際,政策實效性和可操作性降低。

(十一)考核激勵不夠的問題。

34.考核辦法還不科學(xué)??己四繕巳蝿?wù)還不科學(xué),結(jié)合部門、鄉(xiāng)鎮(zhèn)實際情況還不夠,習(xí)慣根據(jù)省市下達全縣目標任務(wù)分類下達到相關(guān)責(zé)任單位;圍繞部門職能職責(zé)、共性工作、效能建設(shè)等方面的評分細則、考核方式、指標體系、加扣分細則等考核制度還不科學(xué)。

35.考核執(zhí)行還不到位??己私Y(jié)果與兌現(xiàn)獎懲制度聯(lián)系還不夠深,與干部使用和干部工作全程對接、全面結(jié)合的直接聯(lián)系不夠好,與推進部門領(lǐng)導(dǎo)班子建設(shè)、選拔使用領(lǐng)導(dǎo)干部、部門的發(fā)展聯(lián)系不夠緊。

36.考核程序還不規(guī)范。考核前的情況掌握還不夠,考核堅持注重結(jié)果,對過程重視程度不夠;考核形式比較單一,評定對象還不夠廣,針對分管領(lǐng)導(dǎo)、主要的鄉(xiāng)鎮(zhèn)和部門;考核評價體系的落實還不到位,考核的激勵導(dǎo)向作用還不夠明顯。

——執(zhí)行能力方面:

(十二)依法行政推進不夠的問題。

37.依法治縣推進還不夠。對依法治縣重要性認識不足,習(xí)慣于經(jīng)驗管理,搞行政命令,不善于運用法律和市場調(diào)控手段管理經(jīng)濟和社會事務(wù)。

38.行政訴訟風(fēng)氣未形成。深入基層開展法制教育宣傳較少,群眾訴訟維權(quán)意識淡薄。

39.行政執(zhí)法監(jiān)管不到位。行政執(zhí)法制度不完善,部門執(zhí)法監(jiān)管力度不嚴,存在以言代法、以權(quán)壓法現(xiàn)象。

(十三)誠信體系建設(shè)不夠的問題。

40.誠信建設(shè)體系還不完善。誠信體系尚未完全建立,誠信政策體系、誠信服務(wù)體系、誠信機制設(shè)計等制度內(nèi)容還不完善,政務(wù)誠信、商務(wù)誠信、社會誠信和司法公信四者還未有機統(tǒng)一。

41.誠信建設(shè)作用還不突出。群眾對政府誠信建設(shè)的滿意率還不高、信任力度還不大;外來客商對政府服務(wù)的滿意度還不夠高;誠信政府的影響力還不大、美譽度還不高。

(十四)應(yīng)急處突能力不夠的問題。

42.新媒體應(yīng)對能力不夠。對互聯(lián)網(wǎng)、微博、微信、微視、手機客戶端等新興傳播介質(zhì)的影響力研判不夠深,積極應(yīng)對網(wǎng)上謠言、負面新聞的制度還不健全,往往被動處理網(wǎng)絡(luò)突發(fā)事件。

43.處突指揮體系不完善。應(yīng)急指揮組織結(jié)構(gòu)尚需完善、應(yīng)急指揮中心未設(shè)立。

44.應(yīng)急能力建設(shè)投入不足。政府應(yīng)急資金投入少、應(yīng)急設(shè)施設(shè)備投入不足,應(yīng)急管理人員和工作人員培訓(xùn)不夠規(guī)范。

——廉潔自律方面:

(十五)公車使用監(jiān)管不夠的問題。

45.管理制度還不完善。公務(wù)用車信息臺帳還不健全,執(zhí)法單位、執(zhí)勤單位和鄉(xiāng)鎮(zhèn)公務(wù)用車編制管理制度不完善,公車使用簽單、外出用車審批、公車事故賠償維修、公車運行油費報銷等制度還不完善。

46.車輛監(jiān)管還不到位。對公車私用、實施車輛定點維修、定點停放、定時檢修、定期保養(yǎng)、車輛轉(zhuǎn)交接、整體清潔的監(jiān)管還不到位。

(十六)財政資金監(jiān)管不夠的問題。

47.項目資金統(tǒng)籌整合力度不大。對工業(yè)資金、涉農(nóng)資金、重大項目資金存在廣覆蓋、廣撒網(wǎng)現(xiàn)象,統(tǒng)籌整合資金集中推動亮點項目、民生項目、效益項目力度不夠。

48.三公經(jīng)費監(jiān)督管理要求不嚴。在因公出國(境)經(jīng)費、公務(wù)車購置運行經(jīng)費、公務(wù)接待經(jīng)費等方面的監(jiān)管還不到位,開支較大。

49.審計監(jiān)察整改落實推進不力。對于審計出問題,重視程度不夠,調(diào)查研究不到位,整改缺乏方向性和目的性;整改的措施不到位,解決問題不徹底;整改的長效機制未建立,只注重解決眼前,缺乏長時的監(jiān)管。

(十七)國有資產(chǎn)監(jiān)管不夠的問題。

50.政府投資公司監(jiān)管不到位。對政府性投資公司的經(jīng)營模式、管理理念、發(fā)展思路、資金運作等方面的制度還不夠完善,對公司股東、董事、監(jiān)事、高級管理人員的監(jiān)管不夠到位。

51.授權(quán)經(jīng)營企業(yè)監(jiān)管不到位。對國有企業(yè)按照《公司法》、《企業(yè)國有資產(chǎn)法》以及現(xiàn)代企業(yè)制度、現(xiàn)代經(jīng)營理念和公司重大決策機制等公司制度的監(jiān)管力度不夠大。

52.公益性事業(yè)單位監(jiān)管不到位。醫(yī)患糾紛還較多,衛(wèi)生防疫水平還不夠高,基層醫(yī)療衛(wèi)生機構(gòu)職工保障政策不夠完善,基本醫(yī)療制度監(jiān)管力度不夠。教育亂收費、亂辦補習(xí)班問題還沒有完全杜絕。

(十八)厲行節(jié)約不夠的問題。

53.公務(wù)接待還比較多。執(zhí)行《黨政機關(guān)國內(nèi)公務(wù)接待管理規(guī)定》還不夠好,公務(wù)接待標準執(zhí)行還不嚴格,公務(wù)接待開支還較大。

54.運行成本還比較高。領(lǐng)導(dǎo)干部節(jié)能降耗意識不強,水電浪費、紙張浪費現(xiàn)象突出,公務(wù)車輛油費、維修費、保養(yǎng)費開支過大,出差差旅費控制不嚴,政府采購成本過高。

四、工作措施

第三篇:黨員思想意識

黨員思想意識范文

黨員思想意識范文一

市國資兩委在“兩學(xué)一做”學(xué)習(xí)教育中,教育引導(dǎo)黨員干部強化“四個意識”理念,自覺堅持和維護“四個服從”,爭做“四講四有”合格黨員,為新一輪國企改革獻計出力。

一是強化政治意識,做到信念堅定、對黨忠誠。

理想信念堅定,是好干部的首要標準。沒有信念,就沒有正確的世界觀、人生觀、價值觀,就失去了動力和奮斗目標。兩委機關(guān)把強化黨員的政治意識放在重要位置,教育引導(dǎo)黨員時刻站穩(wěn)政治立場,保持政治品格,用行動體現(xiàn)信仰信念的力量,為國企改革發(fā)展提供強有力的政治保證、組織保證和人才支撐。

二是強化大局意識,做到圍繞改革、服務(wù)大局。

國資兩委全體黨員時刻牢記黨員身份,立足本職崗位,全面落實創(chuàng)新、協(xié)調(diào)、綠色、開放、共享發(fā)展理念,增強大局觀念,加快供給側(cè)結(jié)構(gòu)性改革,推進去產(chǎn)能、去庫存、去杠桿、降成本、補短板,以“四個一批”為重點,分類推進國有企業(yè)改革。

三是增強核心意識,做到敬畏法紀、維護權(quán)威。

增強核心意識重要的是行動而不是表態(tài),通過集中學(xué)習(xí),國資兩委廣大黨員遇到矛盾和問題繞開的沒了,敷衍塞責(zé)、得過且過的不見了,勇于負責(zé)、敢于擔(dān)當?shù)母刹慷嗔?,直面問題、解決問題的干部多了,敬畏法紀、維護權(quán)威的氛圍濃了,廣大黨員干部把黨規(guī)黨紀刻印于心,堅決維護黨中央權(quán)威和黨的集中統(tǒng)一。

四是強化看齊意識,做到創(chuàng)業(yè)創(chuàng)新、真學(xué)實干。

國資委黨委認真落實主體責(zé)任,制定工作標準,落實具體措施,在學(xué)習(xí)中看齊,在領(lǐng)會中跟進。中心組成員作表率,支部書記親自帶頭,層層立標桿,層層作表率,一級向一級看齊,形成了強大的引領(lǐng)力量,激發(fā)了全體黨員為深化國企改革、自覺當好國企改革排頭兵和創(chuàng)新發(fā)展先行者作貢獻的工作熱情和內(nèi)在動力。

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黨員思想意識范文二在慶祝中國共產(chǎn)黨成立95周年大會上強調(diào):“全黨同志要增強政治意識、大局意識、核心意識、看齊意識,切實做到對黨忠誠、為黨分憂、為黨擔(dān)責(zé)、為黨盡責(zé)?!?/p>

忠誠度,詮釋理想信念。“忠誠敦厚,人之根基”,忠誠是對干部最本質(zhì)的要求。干部要對黨、對國家忠誠,時刻具備“先天下之憂而憂,后天下之樂而樂”的寬闊胸的懷和“茍利國家生死以,豈因禍福避趨之”擔(dān)當精神;要對人民忠誠,把“為人民服務(wù)”作為做官之道、為人之本,對群眾“不因善小而不為,不因惡小而為之”,保持初心,記住根本,做到為民、利民、惠民、安民、樂民;要對事業(yè)忠誠,不論何種崗位、何種工作,只是分工不同,盡到應(yīng)盡之責(zé),保持一顆忠誠之心,前進的道路才會越走越寬。

執(zhí)行力,強化責(zé)任擔(dān)當?!皩嵤虑笫?,力戒空談”,執(zhí)行力是干部最基本的素質(zhì),執(zhí)行力最直接的體現(xiàn)是實干?!捌渖碚?,不令而行;其身不正,雖令不從”?!罢讼日骸?,領(lǐng)導(dǎo)干部要嚴格從自身做起,不僅充分履職盡責(zé),而且要率先垂范,特別是急難險重的工作,更要以身作則,努力帶動下屬“向我看齊”;要以實干為導(dǎo)向,消除私心雜念,精心謀事,潛心做事,以“紙上得來終覺淺,絕知此事要躬行”的謙遜態(tài)度,讓實干成為新時期干部最鮮明的品質(zhì)和最顯著的特征。

精氣神,釋放發(fā)展能量。“激情奮斗、無悔人生”,精氣神是干部推動發(fā)展、干事創(chuàng)業(yè)的源頭活水、不竭動力?!皼]有一點闖的精神,沒有一點‘冒’的精神,沒有一股氣呀、勁呀,就走不出一條好路,也走不出一條新路”,要以創(chuàng)新提振干部的精氣神,時刻保持生存發(fā)展的危機感、責(zé)任感,用那種闖勁、狠勁,用一股勇氣、銳氣,“大膽試、大膽闖”,敢于“涉險灘”,敢于啃掉推進改革創(chuàng)新過程中的“硬骨頭”。要始終保持“箭在弦上”的緊迫感,憑著“千磨萬擊還堅勁,任爾東西南北風(fēng)”的韌性,以“釘釘子”精神,一聲號令喊到底,一張藍圖干到底,不斷燃燒激情,創(chuàng)造人生的燦爛。

平常心,保持公仆本色?!暗疵髦荆瑢庫o致遠”,平常心是干部保持公仆本色的核心要義。作為干部,不論職位多高、權(quán)力多大,一定要保持一顆平常心。干部的平常心是清白心、清正心,能夠守得住清貧,耐得住寂寞,抗得住誘惑,“欲望越小,人生越幸?!薄8刹康钠匠P氖秦?zé)任心、進取心,守住為官做人的根本,保持積極向上、進取爭先、奮發(fā)有為的精神狀態(tài)。干部的平常心是民心、愛心,經(jīng)常走進群眾,查民情、解民憂,“為人臣者,以富樂民為功,以貧苦民為罪”,盡到干部為民應(yīng)盡之責(zé)。干部保持平常心還需安心、靜心,不以物喜,不以己悲,“事能知足心常愜,人到無求品自高”。

獲得感,提升人生價值?!爸闾斓貙挘澋糜钪姘保@得感是干部廉潔奉公、勤政為民的直接體現(xiàn)。干部的獲得感來自群眾,“心中為念農(nóng)???,耳里如聞饑凍聲”,時刻做到情為民系,權(quán)為民用,利為民謀,群眾過得好,干部才最幸福,而不是有權(quán)時的“一言九鼎,門庭若市”;無權(quán)時“人微言輕,門可羅雀”的虛妄之象。干部的獲得感是精神上的富足,來自堅定的理想信念,在位時“不為官位而爭,不為財色而誘,不為得失而慮,不為生死而憂,不為權(quán)勢而懼,不為非分而求”,離任時“清風(fēng)兩袖朝天去,不帶江南一寸棉”,這樣人生才有價值才更加豐富多彩。

匯報人:xuexila

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黨員思想意識范文三中國共產(chǎn)黨是用馬克思主義理論武裝起來的先進政黨,黨的政治性的鮮明特點,要求每一位共產(chǎn)黨員必須始終堅定正確政治方向,做政治上的明白人,由此決定了進一步增強政治意識、大局意識、核心意識、看齊意識,既是開展“兩學(xué)一做”學(xué)習(xí)教育的根本要求,也是做合格共產(chǎn)黨員的必修課。

為何必須進一步增強“四個意識”

馬克思主義哲學(xué)告訴我們,社會意識是社會存在的客觀反映,社會意識又往往具有鮮明的政治思想特性和相對獨立的意識形態(tài)屬性,對社會存在產(chǎn)生能動的反映、認識、維護、批判、調(diào)控等反作用。現(xiàn)代政黨作為階級的集合體,必然具有鮮明的政治屬性?;仡櫸覀凕h的歷史,貫穿其中的一條主線,就是始終堅持講政治??梢哉f,講政治,是我們黨的一貫要求和特有優(yōu)勢。

在世情、國情、黨情發(fā)生深刻變化的新形勢下,強調(diào)進一步增強“四個意識”,具有十分重要的理論意義和實踐意義。這是加強黨的建設(shè)的極端重要性所決定的。黨的先鋒隊性質(zhì)和全心全意為人民服務(wù)的根本宗旨,黨的政治、思想、組織領(lǐng)導(dǎo)的執(zhí)政地位和科學(xué)執(zhí)政、民主執(zhí)政、依法執(zhí)政的執(zhí)政要求,黨的民主集中制的組織制度和對黨員權(quán)利義務(wù)的基本要求,黨的組織原則和紀律要求,都決定了全黨必須進一步增強“四個意識”。

這是當前面臨形勢的復(fù)雜嚴峻性所決定的。放眼當代中國和當今世界,中國共產(chǎn)黨作為執(zhí)政黨,我們面臨的國內(nèi)外形勢異常復(fù)雜嚴峻,可以說是世所罕見。要因勢而謀、順勢而為、乘勢而進,牢牢抓住發(fā)展主動權(quán),就必須進一步增強“四個意識”,學(xué)會從政治上認識和分析問題,切實認清形勢,把握大勢,順應(yīng)時代潮流,推動中國發(fā)展,為人類社會作出應(yīng)有的貢獻。

這是我們黨擔(dān)負的歷史任務(wù)的艱巨繁重性所決定的。當前和今后一個時期,黨的中心任務(wù),就是團結(jié)帶領(lǐng)全黨和全國各族人民協(xié)調(diào)推進“四個全面”戰(zhàn)略布局,決勝全面建成小康社會,向著“兩個一百年”奮斗目標邁進。適應(yīng)這一中心任務(wù)的需要,黨中央明確提出進一步增強“四個意識”的根本要求,充分體現(xiàn)了我們黨對自身狀況和面臨形勢任務(wù)的清醒認識。在前進的道路上,我們還會遇到這樣那樣的困難和矛盾。解決這些困難和矛盾,必須注重講政治,從政治的高度來認識和把握,從而推動黨的事業(yè)和中國特色社會主義事業(yè)不斷向前發(fā)展。

保持政治上的清醒和堅定,做政治上的明白人

政治意識、大局意識、核心意識、看齊意識這“四個意識”,既具有各自質(zhì)的規(guī)定性和明確要求,同時又彼此聯(lián)系、互為支撐,相互滲透、相互依賴,集中體現(xiàn)為根本的政治方向、政治立場、政治原則、政治要求,構(gòu)成一個有機整體,對推動中國特色社會主義偉大事業(yè)、加強和改善黨的領(lǐng)導(dǎo),發(fā)揮積極的能動作用。只有全面把握“四個意識”的深刻內(nèi)涵和彼此間的辯證關(guān)系,才能保持政治上的清醒和堅定,做政治上的明白人。

政治意識通常表現(xiàn)為政治集團的政治思想、政治路線、政治文化和政治個體的政治認知、政治態(tài)度、政治信仰。進一步增強政治意識,是馬克思主義政黨性質(zhì)和宗旨對共產(chǎn)黨員提出的必然要求,是我們黨的優(yōu)良傳統(tǒng)和特有優(yōu)勢,是落實黨要管黨、從嚴治黨要求的首要任務(wù),也是合格共產(chǎn)黨員的重要標準。在“四個意識”中,政治意識是管總的,大局意識、核心意識、看齊意識,都具有政治意識的涵義,都是講政治的具體體現(xiàn)。相對而言,政治意識突出強調(diào)的是目標方向問題,就是要保持政治定力不迷失。

進一步增強政治意識,必須堅定政治方向和政治信仰,堅持政治原則和政治立場,保持政治警覺和政治清醒,嚴守政治紀律和政治規(guī)矩。特別是在實際工作中,要做到忠誠于黨的事業(yè),學(xué)會從政治上分析和處理問題,自覺在思想上政治上行動上同以同志為的黨中央保持高度一致,任何時候我們都應(yīng)該牢記:自己的第一身份是共產(chǎn)黨員,第一職責(zé)是為黨工作,第一使命是愛黨、信黨、護黨、跟黨走。

大局意識突出強調(diào)的是認識高度問題,就是要登高望遠不短視。大局意識的基本內(nèi)涵是縝密思考和深邃洞察,善于站在全局和戰(zhàn)略的高度,全面把握久遠長度、歷史深度、縱橫寬度,識大體、講大局、觀大勢、謀大事。大局意識又與政治意識、核心意識、看齊意識緊密聯(lián)系、相互作用。我們所說的大局,必然是站在政治高度的大局、緊緊圍繞核心的大局、自覺主動看齊的大局。進一步增強大局意識的基本要求,就是要堅持在大局下思考和行動,自覺站在黨和國家大局上想問題、辦事情、抓落實,堅決貫徹落實中央決策部署,確保中央政令暢通。

大局意識是具體的,而不是抽象的。識大體、顧大局,必須正確處理中央與地方、局部與全局、當前與長遠的關(guān)系。就當前和今后一個時期來講,國際國內(nèi)“兩個大局”,經(jīng)濟建設(shè)、政治建設(shè)、文化建設(shè)、社會建設(shè)和生態(tài)文明建設(shè)的“五位一體”總體布局,全面建成小康社會、全面深化改革、全面依法治國、全面從嚴治黨的“四個全面”戰(zhàn)略布局,貫徹落實創(chuàng)新、協(xié)調(diào)、綠色、開放、共享這“五大發(fā)展理念”,在經(jīng)濟工作中堅持以推進供給側(cè)結(jié)構(gòu)性改革為主線等,都是我們必須牢牢把握的大局。

就一個領(lǐng)域、一個地方、一個部門、一個單位的工作來講,中央的理論和路線方針政策是大局,黨和國家的全局性工作是大局,貫徹中央的決策部署是大局。我們所有的工作,都要圍繞這個大局,搞服務(wù)、謀良策、抓落實、出成果,努力實現(xiàn)自身的價值。就組織體系上下、內(nèi)部、彼此和領(lǐng)導(dǎo)干部分管工作來講,也有一個形成“一盤棋”、共吹“一個號”的大局意識問題。樹立高度自覺的大局意識,就必須把自己的工作放到大局中去思考、定位、擺布,做到正確認識大局、自覺服從大局、堅決維護大局,尤其要時刻繃緊黨性原則和政治紀律這根弦,不能搞地方和部門保護主義、本位主義,不能“上有政策、下有對策”,不能有令不行、有禁不止,不能在貫徹執(zhí)行中央決策部署上打折扣、做選擇、搞變通,或以種種借口和理由脫離大局、妨害大局、給大局添亂。

核心意識突出強調(diào)的是力量聚合問題,就是要集中統(tǒng)一不離散。核心意識的基本內(nèi)涵是政治組織的向心力和凝聚力,內(nèi)在包含著講政治、顧大局、會看齊的要求。核心就是中心,是指事物賴以生存和發(fā)展最重要、最凝練、最關(guān)鍵的“圓心”。領(lǐng)導(dǎo)核心,就是一個組織和集體的中心或者“圓心”。組織和集體的活動是一個個不同半徑的“同心圓”,無論怎么發(fā)散,最終都應(yīng)該收斂于“圓心”。

當年,馬克思、恩格斯在批判巴枯寧的無政府主義謬論以及“每一個支部都是自治的,每一個支部中的每一個人也是自治的”等觀點時,就特別強調(diào)無產(chǎn)階級政黨的集中和權(quán)威,認為“為了進行斗爭,我們必須把我們的一切力量捏在一起,并使這些力量集中在同一個攻擊點上。如果有人向我說,權(quán)威和集中是兩種在任何情況下都應(yīng)當加以詛咒的東西,那么我就認為,說這種話的人,要么不知道什么叫革命,要么只不過是口頭革命派”。

列寧在《共產(chǎn)主義運動中的“左派”幼稚病》中闡述黨的集中統(tǒng)一領(lǐng)導(dǎo)和領(lǐng)袖、政黨、階級、群眾間的相互關(guān)系時也強調(diào),“要使無產(chǎn)階級能夠正確地、有效地、勝利地發(fā)揮自己的組織作用(而這正是它的主要作用),無產(chǎn)階級政黨的內(nèi)部就必須實行極嚴格的集中和極嚴格的紀律。”“否定政黨和黨的紀律……這也恰恰就是小資產(chǎn)階級的散漫、動搖、不能堅持、不能團結(jié)、不能步調(diào)一致,而這些一旦得到縱容,就必然斷送無產(chǎn)階級的任何革命運動”。無產(chǎn)階級的革命政黨是領(lǐng)袖和階級、領(lǐng)袖和群眾結(jié)成的一個整體,“一個不可分離的整體”,領(lǐng)袖是政黨的領(lǐng)袖,政黨是領(lǐng)袖集團主持下的政黨,政黨沒有自己的領(lǐng)袖核心,就不能形成統(tǒng)一的意志,就不會有戰(zhàn)斗力、號召力、凝聚力。

我們黨已走過95個春秋,之所以能夠帶領(lǐng)全國人民走出苦難、走向輝煌,使中國從分裂到實現(xiàn)統(tǒng)一、從貧窮到全面小康、從落后到逐步富強,其中一個重要原因,就是我們黨始終堅持集中統(tǒng)一領(lǐng)導(dǎo),有一個堅強有力的領(lǐng)導(dǎo)核心。毛澤東同志在1954年9月召開的x第一屆全國人民代表大會開幕詞中強調(diào):“領(lǐng)導(dǎo)我們事業(yè)的核心力量是中國共產(chǎn)黨,指導(dǎo)我們思想的理論基礎(chǔ)是馬克思列寧主義”。改革開放以后,鄧小平同志在總結(jié)我們黨的歷史經(jīng)驗時,談到領(lǐng)導(dǎo)核心也有兩段十分精辟的話:“任何一個領(lǐng)導(dǎo)集體都要有一個核心,沒有核心的領(lǐng)導(dǎo)是靠不住的。”“只要有一個好的政治局,特別是有一個好的會,只要它是團結(jié)的,努力工作的,能夠成為榜樣的,就是在艱苦創(chuàng)業(yè)反對腐敗方面成為榜樣的,什么亂子出來都擋得住。”

現(xiàn)在,對于中國共產(chǎn)黨這樣一個擁有8800多萬黨員、在13億多人口的大國長期執(zhí)政的大黨,當前和今后一個時期要經(jīng)受住“四大考驗”、防范住“四大危險”,實現(xiàn)全面建成小康社會和中華民族偉大復(fù)興的宏偉目標,比任何時候都更需要堅持中國共產(chǎn)黨的領(lǐng)導(dǎo),都更需要有一個堅強的領(lǐng)導(dǎo)核心。黨的以來,以同志為的黨中央帶領(lǐng)全黨全軍全國各族人民繼往開來、奮發(fā)有為,凝心聚力、革故鼎新,推動黨和國家面貌煥然一新,開創(chuàng)了中國特色社會主義事業(yè)的新境界。實踐證明,以同志為的黨中央,是一個在國內(nèi)外贏得崇高威望,全國人民真心擁護、由衷愛戴、高度信任和完全信賴的堅強領(lǐng)導(dǎo)核心。

事在四方、要在中央,中央執(zhí)要、四方來效。我們要像保護自己生命一樣保護對黨唯一的、徹底的、無條件的、不摻任何雜質(zhì)的絕對忠誠,像珍惜自己眼睛一樣珍惜黨的團結(jié)和集中統(tǒng)一,像維護自己身體一樣維護以同志為的黨中央的崇高權(quán)威。因為“黨需要有權(quán)威,否則就不可能有任何一致”。進一步增強核心意識,就是要堅持中國共產(chǎn)黨的領(lǐng)導(dǎo),堅定維護黨中央和的權(quán)威,堅決執(zhí)行黨中央的決策部署。要在思想上認同核心,在政治上圍繞核心,在組織上服從核心,在行動上維護核心,堅持把在黨言黨、在黨為黨作為己任,把愛黨、憂黨、興黨、護黨的意志落實到實際工作的各個環(huán)節(jié)和方方面面,使之成為一種黨性、一種習(xí)慣、一種自覺,用實際行動為黨和人民的事業(yè)恪盡職守。

看齊意識突出強調(diào)的是步調(diào)一致問題,就是要整齊劃一不掉隊。看齊意識源自1945年毛澤東同志在黨的七大預(yù)備會議上的報告。原話是這么說的,“要知道,一個隊伍經(jīng)常是不大整齊的,所以就要常常喊看齊,向左看齊,向右看齊,向中間看齊。我們要向中央基準看齊,向大會基準看齊??待R是原則,有偏差是實際生活,有了偏差,就喊看齊”。進一步增強看齊意識,實質(zhì)上就是要一切聽從黨中央的指揮,一切服從黨中央的安排,緊密團結(jié)在以同志為的黨中央周圍,堅持向黨的理論和路線方針政策看齊,堅持向黨中央看齊。這是我們黨的性質(zhì)和宗旨所決定的,是我們黨擔(dān)負的歷史使命所要求的,是每位黨員干部的責(zé)任所在、義務(wù)所在。

“看齊是原則,有偏差是實際生活”。如何解決好“不看齊”、“看不齊”的問題?首先要堅定理想信念,這是共產(chǎn)黨人的精神之“鈣”,精神上缺“鈣”,就會得“軟骨病”,站不直、立不正,“看齊”就無從談起。堅定的理想信念源于學(xué)、成于思、固于行。要切實加強理論學(xué)習(xí),用馬克思主義中國化的創(chuàng)新成果武裝頭腦,樹立科學(xué)的世界觀,學(xué)會正確的方法論。要把學(xué)習(xí)和思考、學(xué)習(xí)和實踐有機結(jié)合起來,堅持問題導(dǎo)向,注重融會貫通,用于指導(dǎo)實踐,做到真學(xué)、真懂、真信、真用。特別是要在“亂花漸欲迷人眼”時能夠保持思想定力、戰(zhàn)略定力、道德定力,沉著冷靜地“看齊”;在“外面的世界很精彩”中能夠抵御各種誘惑,擰緊固牢“總開關(guān)”,不碰法紀“高壓線”,無怨無悔地“看齊”;在“任爾東西南北風(fēng)”中能夠心有主見、意守丹田,在紛繁復(fù)雜的事物表象中把準脈搏,主動自覺地“看齊”??傊?,增強“看齊”意識,既要有思齊的自覺,還要有對齊的標準,從而邁出整齊的步伐。

匯報人:xuexila

匯報時間:XX年XX月XX日

第四篇:我們怎樣表達愛國熱情.

我們怎樣表達愛國熱情

熱情,每個人心里都有一腔熱情,偉大的抗日戰(zhàn)爭是全國各族人民和海外僑胞廣泛參加的一場全民族抗戰(zhàn)。面對民族危亡,面對裝備精良、窮兇極惡的日本侵略者,有著強烈愛國心的中華兒女,譜寫了氣壯山河的衛(wèi)國戰(zhàn)爭的英雄詩篇。是偉大的民族精神喚起了全民族的覺醒,是中國共產(chǎn)黨的抗日主張激發(fā)了全國人民抗日救亡的愛國熱情,凝聚了中國人民空前的團結(jié)和戰(zhàn)斗力。

愛國主義是各民族人民共同的精神支柱,是民族、國家自強不息的強大凝聚力和生命力的根本體現(xiàn)。因此,我國現(xiàn)代化建設(shè)不管發(fā)展到什么階段,愛國主義始終是凝聚人民、團結(jié)群眾的重要思想基礎(chǔ),是改革開放和現(xiàn)代化建設(shè)的強大精神動力。怎樣表達我們的愛國之情?作為當代的大學(xué)生又該如何做呢?

作為當代大學(xué)生我們要自覺將自己與國家的命運緊密相連,要凝聚國家意識、主權(quán)。感情是全世界人民努力和創(chuàng)造的動力。我國知識分子的榜樣錢學(xué)森就曾坦言自己取得成就的來源在于他自覺將個人命運與國家前途統(tǒng)一起來,將愛國熱情轉(zhuǎn)化為事業(yè)發(fā)展的內(nèi)在動力。愛國主義精神作為一種強大精神支持力量,是大學(xué)生們個人進步和實現(xiàn)自我價值之間最好的選擇。中國大學(xué)生應(yīng)在正確認識個人與國家的關(guān)系的基礎(chǔ)上,自覺將愛國情感轉(zhuǎn)化為事業(yè)發(fā)展的動力。

抗日戰(zhàn)爭期間,中國被日軍占領(lǐng)了20多個省、市,死傷人數(shù)達3800萬。面對外敵入侵,中國各階級、各階層在中國共產(chǎn)黨的領(lǐng)導(dǎo)和推動下結(jié)成了廣泛的民族統(tǒng)一戰(zhàn)線,這是任何入侵者都為之膽寒的不可戰(zhàn)勝的力量。中國共產(chǎn)黨領(lǐng)導(dǎo)的八路軍、新四軍和全國的抗日隊伍,義無反顧地開赴抗日前線,同敵人浴血奮戰(zhàn)。著名的平型關(guān)大捷、臺兒莊大戰(zhàn),給不可一世的日軍以沉重的打擊,打破了“日軍不可戰(zhàn)勝”的神話,極大地鼓舞了全國人民抗戰(zhàn)勝利的信心。從歷史中我們可以看見愛國之情的重要性。何為名族精神?

根據(jù)黨的十六大報告指出:“民族精神是一個民族賴以生存和發(fā)展的精神支撐。一個民族,沒有振奮的精神和高尚的品格,不可能自立于世界民族之林。”歷史證明,中國共產(chǎn)黨是中華民族精神的忠實繼承者和弘揚者。在開創(chuàng)中國特色社會主義建設(shè)的進程中,同樣需要凝聚全民族的力量,弘揚民族精神,這是時代和歷史賦予我們的莊嚴而神圣的使命。弘揚民族精神,不是一句空洞的口號,而應(yīng)貴在實踐,重在行動。要把以愛國主義為核心的民族精神,貫徹到各行各業(yè),化為每個公民報效祖國的精神支柱,使之成為建設(shè)現(xiàn)代化強國的巨大動力。在全面建設(shè)小康社會的征途中,我們要大力堅持弘揚和培育中華民族精神,不斷鞏固全黨全國人民團結(jié)奮斗的共同思想基礎(chǔ),根據(jù)時代和社會發(fā)展的要求,鑄造新時代的民族之魂,推動社會主義物質(zhì)文明、政治文明、精神文明與和諧社會建設(shè)全面發(fā)展,為實現(xiàn)中華民族的偉大復(fù)興而努力奮斗。所以作為當代大學(xué)生的我們務(wù)必要弘揚名族精神,落實愛國主義。

面對一些涉及國家利益的大是大非的問題,作為社會中堅力量的高校大學(xué)生尤其應(yīng)該采用理性的方式來表達愛國主義熱情。廣大青年學(xué)生是社會人群中最具有激情與活力、最熱血方剛的一群。面對中日關(guān)系的復(fù)雜局面,面對日本政府對中華民族感情的傷害,大學(xué)生應(yīng)該如何用正確的方式去表達自己的愛國熱情呢?歷史的經(jīng)驗告訴我們,愛國既要有熱情的表達,更要能夠從維護國家和民族利益的大局出發(fā),愛國需要激情,更需要理性。在表達義憤的時候,難免有一些過激的言詞,但義憤的宣泄不應(yīng)超越法律,非理性的無序舉動不僅無助于揭露日本右翼的真實面目,反而會授人以柄,給右翼分子攻擊中國、欺騙日本民眾增加口實,甚至傷害一些真心與中國友好的朋友。大學(xué)生作為社會的知識分子和社會精英,其一言一行、一舉一動都具有相當?shù)氖痉蹲饔煤蛷V泛的影響,因此尤其需要用理性加以限制。在愛國行動中貫以理性的思考和辨別,用正確的形式來表達愛國熱情,維護我國良好的國際形象和建設(shè)有中國特色社會主義的穩(wěn)定大局,是每一個青年學(xué)生應(yīng)當肩負的責(zé)任和承當?shù)牧x務(wù)。大學(xué)生要認清當今世界所處的時期和特點,準確把握當今世界大勢,正確看待和處理國際關(guān)系問題?,F(xiàn)在中國最需要的是穩(wěn)定,我們最缺的就是從大局上來認識國際關(guān)系,愛國不能只從感情、情緒的角度出發(fā),而應(yīng)該把認識上升到一個更高的、理性的高度,也就是上升到國家利益、民族利益的高度,我們只有從歷史和未來的發(fā)展趨勢的角度去看問題,對現(xiàn)狀有一種更理性的把握,站在國家利益的角度去考慮問題,行動上就會更理性,就不會感情用事。目前,很多大學(xué)校園里青年學(xué)生努力學(xué)習(xí)、提高自身素質(zhì)的身影,各種豐富多彩積極向上的校園文化活動,大學(xué)生積極投身各項社會志愿活動和公益活動,都充分說明了當代大學(xué)生在以理性的思維,積極的行動,合理的方式在愛國,用實際行動來維護著來之不易的安定團結(jié)的大好局面。和死亡就只隔了那么薄薄的一扇門,推開死亡的門,就再也回不到生了,生命是如此脆弱和無常,2008年,中國人才從雪災(zāi)的陰影中走出,孰料又是天災(zāi),四川汶川又發(fā)生了7。8級地震。因為福建沒有任何震感,我還陶醉在奧運會圣火在福建傳遞的熱鬧場面中,卻接二連三地接到網(wǎng)友關(guān)切的詢問聲:“你那有事嗎?平安否?”一個激靈,趕緊查看了新聞報道。災(zāi)難這樣殘酷的突如其來。大地震搖動了中國四川、河南、北京、山西等多個省市。受災(zāi)情況、受災(zāi)損失、人員傷亡現(xiàn)在遠遠無法估計。國務(wù)院總理溫家寶目前已經(jīng)抵達受汶川大地震波及的四川省都江堰市,開始指揮抗震救災(zāi)工作。溫家寶要求部隊指戰(zhàn)員排除一切困難,就是步行也要前往受災(zāi)最嚴重的地區(qū)。他說,“千方百計進去,時間越早越好,早一秒鐘就可能救活一個人。”溫總理這樣的好總理,不顧自身的安危而親臨災(zāi)區(qū),億萬中國人愛戴他、尊敬他、大地震無可挽回的發(fā)生了,災(zāi)區(qū)人民生活在水深火熱之中。“一方有難,八方支援”,全軍和武警部隊迅速出動,全力以赴投入抗震救災(zāi)??吹教稍趶U墟中血肉模糊的人們,看著那驚恐失魄的孩子,看著千千萬萬擔(dān)驚受怕的群眾,善良的人們以一種感同身受的心情、守望相助的擔(dān)

當精神,表達著悲憫、傳遞著溫暖、釋放著堅強和信心。電話、短信、網(wǎng)絡(luò)千方百計地傳遞著人間真情,溫馨愛心。

有時候不禁會想,現(xiàn)在的科學(xué)技術(shù)如此發(fā)達,為什么地震局這部門就沒能事先預(yù)測出有災(zāi)難的來臨,而事后的說明又算得了什么了?難道中國的災(zāi)難預(yù)警體系就停滯不前了?如同虛設(shè)的存在有什么意義了?

看到生命如此脆弱,有時候也感慨,人什么時候死都不知道,還不如吃好,穿好,盡情享受,瀟灑每一天,別再為難自己,也沒必要為生活精打細算了??墒?,想歸想。每天,還是條件反射地起來做自己該做的事情,寫自己有感的文字,看到網(wǎng)上朋友熱心的支持,心中又充滿了豪情壯志。文學(xué)之路我走得很艱難,但我不想回頭,我追求我自己的理想?;钪?,總要做點什么吧。吃喝玩樂,不是我所向往的,過得去就可以了。一邊是死的悲哀,讓人唇亡齒寒;一邊是生的進取,讓人堅持不懈??吹綖?zāi)難中生死兩茫茫的場面、活著的親人揪心的牽掛,一種震撼的念頭就是:“活著,真好!”讓我們?yōu)橛鲭y的不幸人們表示最沉痛的哀悼,向災(zāi)區(qū)的老百姓們寄以最誠摯的問候,希望他們能直面災(zāi)難,堅強的生活下去!人定勝天,相信這世間還有溫馨的愛!我們有太多的道義責(zé)任,奉獻至誠愛心!讓我們一起見證天無情人有情的壯舉!

只要心存感恩,一粒干癟的種子也能萌芽,最終生長成一片茂密的森林;只要心存感恩,一條涓涓細流也能壯大,最終匯集成一片蔚藍的大海;只要心存感恩,一顆冷如冰山的心竅也能融化,最終蕩漾成一絲吹綠柳梢的春風(fēng)。

愛國主義精神與社會主義需要高度統(tǒng)一起來。堅定馬克思主義政治信念和牢固樹立共產(chǎn)黨人的遠大理想和崇高追求不是句空洞的口號,而是與認清自我與國家關(guān)系、“理性愛國”和“以人民利益為最終準則”一脈相連的。愛國主義是項重要的政治原則,是通過政治力量強制固定下來的個人對國家的義務(wù)。愛國主義作為重要的政治原則,不僅體現(xiàn)了政治的強制性,還體現(xiàn)了其維系民族國家的政治合法性。在我國,愛國主義是與社會主義、接受馬克思主義指導(dǎo)、接受共產(chǎn)黨的領(lǐng)導(dǎo)是內(nèi)在統(tǒng)一的。

立身百行,以學(xué)為基。大學(xué)生是祖國的未來和希望,對于大學(xué)生來說,今天最重要的任務(wù)就是以刻苦學(xué)習(xí)、增強本領(lǐng)的實際行動報效祖國。全面建設(shè)小康社會、構(gòu)建社會主義和諧社會是極為崇高而繁重的歷史任務(wù)。大學(xué)生要在實現(xiàn)這一歷史任務(wù)中真正有所作為,不但要有愛祖國愛人民的滿腔熱情,而且要有服務(wù)祖國、造福人民的真才實學(xué)。進入新世紀新階段,知識與人類社會發(fā)展空前緊密地聯(lián)系起來,科學(xué)技術(shù)是第一生產(chǎn)力的作用更加顯現(xiàn)出來。報效祖國,振興中華,要求大學(xué)生與時代同步,要更加勤于學(xué)習(xí)、善于求知;更加集中精力、只爭朝夕。大學(xué)生要把學(xué)習(xí)當做首要任務(wù),牢固樹立遠大理想,積極汲取中華民族和人類社會創(chuàng)造的一切優(yōu)秀文明成果。依法治國是我們黨領(lǐng)導(dǎo)人民治理國家的基本方略,是社會文明進步的重要標志,是國家長治久安的重要保障。只有嚴格依法辦事,在法律允許的范圍內(nèi)表達愛國情感,才能維護民族尊嚴,才能維護社會穩(wěn)定,才能維護國家利益。我們每個人都必須以法律規(guī)范自己的言行,在遵紀守法的基礎(chǔ)上表達正義的訴求,不參加未經(jīng)批準的游行活動,不用互聯(lián)網(wǎng)和手機短信傳播鼓動游行示威的信息,不做影響社會秩序和有損國家形象的事,自覺維護安定團結(jié)的政治局面。

但中國個別城市近日發(fā)生了涉日游行。部分群眾對前一階段日本一些人士的錯誤言行表達義憤,表達愛國熱情,是完全可以理解的;但正如中國外交部發(fā)言人幾天前表態(tài)時所指出的那樣,“我們主張,應(yīng)當依法、理性表達愛國熱情,對非理性、違反法規(guī)的行為是不贊成的。相信廣大群眾一定會把愛國熱情轉(zhuǎn)化為做好本職工作的實際行動,維護好改革、發(fā)展、穩(wěn)定大局?!边@幾句話,雖然簡短,但說到了點子上,值得大家深思。依法、理性表達愛國情感,是一種對國家對民族負責(zé)的態(tài)度。應(yīng)當看到,我們當前所處的國際國內(nèi)環(huán)境相當復(fù)雜,在我們前進道路上還會遇到各種各樣的矛盾和問題。面對復(fù)雜環(huán)境和各種矛盾問題,如果不能依法、理性表達愛國熱情,就無法維持正常的社會秩序,就不能保證經(jīng)濟社會的平穩(wěn)較快發(fā)展,也不利于廣大人民群眾安居樂業(yè)。堅持依法理性表達愛國情,特別是把我們的愛國熱情轉(zhuǎn)化為做好本職工作的積極性,維護好我們國家來之不易的和諧穩(wěn)定的局面,才能抓住發(fā)展的機遇,贏得發(fā)展的契機,才能把我們的祖國建設(shè)得更美好,這是真正的愛國,也是形形色色想把我們中國搞亂、搞垮的境內(nèi)外敵對勢力所最害怕的。作為一個大國,我們必須學(xué)會承受各種壓力,善于在壓力甚至是打壓之下,更好地發(fā)展。

我們又來看看我們的災(zāi)難,在災(zāi)難中可以明顯的看出我們的愛國之情,人們的團結(jié)之力。我國現(xiàn)為之最嚴重的災(zāi)難:“5〃12”,像一塊突如其來的黑紗,系在我們每個人的左臂。如果說災(zāi)情即是最大的政治,那么我們以“第一時間”的反應(yīng)表達政治的良知??倳浀谝粫r間作出指示,共和國總理第一時間趕赴災(zāi)區(qū),解放軍和中央多個部委第一時間發(fā)起響應(yīng)與聯(lián)動,國外政要第一時間表示慰問與哀悼。與此同時,權(quán)威的信息第一時間穿透災(zāi)難的屏障,以跑在謠言前面的方式抵達公眾。而且就在災(zāi)難發(fā)生的次日,北京奧組委負責(zé)人表示,要把奧運火炬?zhèn)鬟f和抗震救災(zāi)結(jié)合起來。奧運火炬將本著安全第一的原則,縮減規(guī)模,簡化程序,注重簡樸,講求實效。在火炬?zhèn)鬟f開始前,全體參與者將默哀一分鐘,向在地震災(zāi)害中遇難的同胞表示哀悼。在火炬?zhèn)鬟f的起點、終點和沿途設(shè)立募捐箱,懸掛抗震救災(zāi)標語,把廣大人民群眾參與奧運圣火傳遞的熱情與抗震救災(zāi)的實際行動緊密結(jié)合起來。摒棄那些政績、形象與名聲的負累之慮,為所有亡靈騰出一方靜穆的祭堂,為現(xiàn)實的苦難留出一方凈地,更為一切公共與政治找到它最人性的初衷與最本質(zhì)的立場。悠悠萬事,惟“災(zāi)”為大。那些永遠靜默于廢墟下的生命,足以讓我們低首致哀;那些仍在等待救援的同胞,足以讓我們此心如焚。大災(zāi)豈敢漠視,人事豈能怠慢,惟有在危局之中保持果斷,災(zāi)難面前傳遞堅定,始能煥發(fā)舉國同心的能力與勇氣。災(zāi)情是最大的政治,而積極投入救災(zāi)就是最好的愛國表達。在那些被掩埋與被隔絕之地,依然隱藏著我們所有人的祈求與祝福。我們哀悼死者,更祈望生還者的名錄上能夠盡量多地增加一些鮮活的姓名。各級政府與部隊在緊急行動,民間組織和國際社會在迅速響應(yīng)?!霸缫幻腌娋涂赡芫然钜粋€人”,“只要有一線希望,我們就盡百倍努力”,“不惜采取任何手段,不惜任何代價”,總理所言即為災(zāi)難之下的國家表達,國民訴求,更是對所有愛國者的動員令。奧運之年,圣火經(jīng)行之處點燃蓬勃愛國熱情。然而災(zāi)難來了,它以另外一種方式激發(fā)我們的愛國熱情。那些排隊捐贈的市民,那些挽起衣袖獻出熱血的大學(xué)生,那些趕赴災(zāi)區(qū)的志愿者,包括所有那些時刻關(guān)注災(zāi)情、為災(zāi)區(qū)祈福的人們,都在以力所能及的方式書寫最有力的愛國大字。這是大災(zāi)難后的大救援,因此也必將是大悲痛后的大團結(jié)。這充分反映了我國人民的愛心,我國人民的愛國之情。

在現(xiàn)在當代大學(xué)生很重要,當然大學(xué)生的老師,也很重要。教師要“身正為范”。傳統(tǒng)美德教育是個系統(tǒng)工程,人格的養(yǎng)成和情操的陶冶需要學(xué)校每一位教育工作者全力參與,共同營造濃厚的人文氛圍,使受教育者感受到親切永恒的人文關(guān)懷。對教師而言,其言行首先要具有傳統(tǒng)美德修養(yǎng),然后才能以自己的人格魅力去引導(dǎo)、啟迪、感染學(xué)生,正所謂“己所不欲,勿施于人”。我們教師要通過不斷的學(xué)習(xí)和積累,在思想上和實踐上進行“修行”,深刻體會傳統(tǒng)美德的內(nèi)涵,這對教師確立新的德育觀念,培養(yǎng)人文精神產(chǎn)生了巨大的推進作用。教師尤其是年輕教師要多多的了解中華民族大歷史和文化發(fā)展脈絡(luò)得到,提高自身的素質(zhì)能力,在學(xué)習(xí)中提高其道德水準和國學(xué)修養(yǎng),使自己成為學(xué)生心目中的合格的傳統(tǒng)美德教育工作者。在表達愛國熱情的同時,我們更需要冷靜、理智。愛國,激于“義”,止于“理”。激情加理性的行動才是我們作為新時代的大學(xué)生表達愛國熱情的正確方式。中國現(xiàn)階段正處在發(fā)展戰(zhàn)略機遇期,安定團結(jié)是中國的大方向。我們要把愛國的熱情升華為學(xué)習(xí)的動力,積極投身于祖國的建設(shè),使中華民族自立于世界民族之林。

把傳統(tǒng)美德教育與家庭教育、社區(qū)教育相結(jié)合,既把傳統(tǒng)美德教育的部分內(nèi)容由學(xué)校延伸至家庭和社區(qū),又把學(xué)生在家庭和社區(qū)內(nèi)的道德行為列入矯正和測評的范圍。同時,發(fā)動家長,通過他們的配合和支持以提高教育的實效性。中華傳統(tǒng)美德教育的主陣地應(yīng)該是學(xué)校,傳統(tǒng)美德教育是素質(zhì)教育的重要內(nèi)容,是未成年人思想道德的核心內(nèi)容,是學(xué)生成長、學(xué)校校風(fēng)建設(shè)和學(xué)風(fēng)建設(shè)的重要保證,是實現(xiàn)教育目的,培養(yǎng)新世紀建設(shè)人才的需要,是學(xué)校德育教育的重中之重,是德育教育實現(xiàn)實效性、走向科學(xué)化、現(xiàn)代化的必由之路。我們可以用不斷發(fā)展的德育形式,結(jié)合時代特征,與時俱進的開展多樣的教育活動,從而鞏固我們的德育成果,發(fā)揚和繼承中華民族的傳統(tǒng)美德。歷史告訴我們,無論什么魑魅魍魎,都阻擋不了中華民族偉大復(fù)興的堅定步伐;無論什么艱難險阻,都擋不住13億中國人的幸福追求。弘揚民族倫理道德規(guī)范,培養(yǎng)具有高素質(zhì)的跨世紀人才,充分發(fā)掘傳統(tǒng)美德這一德育資源,創(chuàng)造出具有時代氣息的、學(xué)生樂于接受的新穎方式,使傳統(tǒng)美德為當代教育服務(wù)。我們每一個教育工作者都有責(zé)任把她原有的智慧發(fā)掘出來,繼承下去,使她能不卑不亢地服務(wù)于當代教育。

發(fā)展愛國是人民的事業(yè),也是為了人民的事業(yè)??茖W(xué)發(fā)展,要以人為本;愛國成果,也要由人民共享。愛國問計于民。改革開放已步入“而立”之年,發(fā)揚愛國主義的偉大事業(yè)將更加生機勃勃。所以發(fā)揚愛國精神從我做起,從身邊做起,從小事做起。

法律系1103班鄧麗萍二零一零年十一月五號

第五篇:員工思想意識培訓(xùn)

有些人對待自己的工作不認真,總是找出一大堆的理由來:給我多少錢就做多少的事,好象老板欠了他的,對待工作不認真、偷懶、磨磨蹭蹭的樣子,把工作當成是一種牢役,是逼的沒有辦法了才來工作的,因此工作一點主動性、自發(fā)性、能動性都沒有。。

這些都是一個人的心態(tài)問題!不懂得工作是為了生活,為了生存!

一個廠的工作環(huán)境、生活環(huán)境是有這樣那樣的問題的,但是既然選擇留在企業(yè)里工作,那就要認真的對待工作,好好的工作、勤奮的工作,而不是為自己的偷懶找借口,說什么:給多少錢就做多少事。別人會問:既然給的錢少了,為什么不選擇離開呢?其實還是擔(dān)心一時半會找不到工作或是進到一個更不好的企業(yè)。

所以要學(xué)會擁有一份感激之情、感謝之情:感謝老板給我們提供了工作的機會!

我們是為自己工作,不是做給別人看的,我們是真正的體會到工作是為了生活,為了生存,是為自己工作。老板只是為我們提供了工作的機會、發(fā)展的機會、鍛煉的機會、人生施展的舞臺,我們應(yīng)當熱愛工作、勤奮工作、認真工作,以此作為回報!就是明天走人也要把今天的事做好,站好最后一班崗!

謝謝老板!謝謝所有勤奮工作、認真工作的人們!

一 為什么工作?是為了自己、為了生活;

二 為什么在現(xiàn)在的公司工作?因為公司給了我們機會;

三 公司給了我們什么機會?生活的機會、工作的機會、發(fā)展的機會、鍛煉的機會。進而給了我們更好的生活的機會;

四 外面大把的好公司,為什么我們還在現(xiàn)有的公司工作?真實的情況是離開現(xiàn)有的公司一時半會可能會找不到工作(特別是目前經(jīng)濟環(huán)境極差的情況下),或是可能會進到一個更不好的企業(yè);

五 既然是留在公司工作,我們要用什么樣的心態(tài)來面對工作?通過以上的四個問題,我們現(xiàn)在在這個公司工作,不是為了老板,不是為了公司,實際上就是為了自己,為了自己還有理由不好好的工作嗎?

每個人都有自己的職責(zé),每個人都有自己的工作標準。醫(yī)生的職責(zé)是救死扶傷,軍人的職責(zé)是保衛(wèi)祖國,教師的職責(zé)是培育人才,工人的職責(zé)是生產(chǎn)合格的產(chǎn)品??社會上每個人的位置不同,職責(zé)也有所差異,但不同的位置對每個人卻有一個最起碼的工作要求,那就是:把工作做到位。

現(xiàn)代職場中,很多企業(yè)的員工凡事都得過且過,工作總是不到位,在他們的工作中經(jīng)常會出現(xiàn)這樣的現(xiàn)象:

——5%的人不是在工作,而是在制造矛盾,無事生非=破壞性地做;

——10%的人正在等待做什么=不想做;

——15%的人正在為增加庫存而工作=“蠻做”、“盲做”、“胡做”;

——10%的人沒有對公司做出貢獻=在做,但是負效勞動;

——20%的人正在按照低效的標準或方法工作=想做,但不會正確有效地做;

——只有40%的人屬于正常范圍,但績效仍然不高=做不好,工作不到位。

海爾集團總裁張瑞敏曾說過這樣一番話:如果讓一個日本人每天擦六遍桌子,他一定會始終如一地做下去;而如果是一個中國人,一開始他會按要求擦六遍,慢慢地他就會覺得五遍、四遍也可以,最后索性不擦了。中國人做事的最大毛病是工作不認真、不到位。每天工作欠缺一點,天長日久就成為落后的頑癥。

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