第一篇：地理學是一門自然科學

地理學是一門自然科學，其內容充滿了豐富的辯證法

本次課程主要從地理環境是物質的世界、地理學的矛盾論和對立統一思想以及地理學的發展是前進性和曲折性的統一三個方面著手，通過闡述地理學與自然辯證法的關聯性，更為深刻地理解地理學作為自然科學的重要意。

地理學一般分為自然地理學和人文地理學兩個部分

地理學有內在的認識體系和獨特的觀察視角，自然地理學以天文、地質、氣候、水文、地貌、生物、土壤等為研究對象。人文地理學以工農業生產、交通、商業、城市人口、旅游、環境保護等為研究對象。

地理學是研究地理事物的組成、結構、性質及其變化規律的自然科學，其內容充滿了豐富的辯證法，它是依據自然科學技術研究的成果和自然科學技術史，從中研究、概括出自然界、自然科學和科學方法的普遍規律，從而揭示自然界發展和自然科學發展的辯證法，形成、豐富和發展辯證唯物主義的自然觀和自然科學觀。自然辯證法和地理學都研究自然地理現象的發生、發展和變化規律，它們之間有密切的聯系。

宇宙是物質世界無限大的系統

馬克思主義辯證法認為，世界的本質是物質的，物質可以轉換不同的存在形式，但其本質上是存在、永久不滅的，宇宙是普遍永恒的物質世界。

我們人類觀察到的宇宙是有限的，它只是宇宙整體的一部分。隨著科學技術的進步，人類觀察到的宇宙在不斷擴大。18世界以前人類認識宇宙的范圍只限于太陽系，隨后認識到太陽系以外還有千億個恒星，他們組成了銀河系，直徑達10萬光年。19世紀人類又發現了河外星系，發現銀河系在宇宙大家庭中只不過是相當渺小的一員。20世紀60年代射電天文望遠鏡把探測距離猛增到100億光年，后來又擴大到150億光年，近來又推測為200億光年。人類可以永遠擴大自己對物質世界的觀察視野，不會停留于某一固定的邊界上。

地理事物發生發展遵循質量守恒定律

恩格斯說過，物質是既有的物質，是既不能創造也不能消滅的東西。它表明自然界的物質既不能創造，也不能消滅，它只能在不同存在形式間轉換。

地理學中的土壤圈是指巖石圈最外面一層疏松的部分，其表面或里面有生物棲息。土壤圈是構成自然環境的五大圈（大氣圈、水圈、巖石圈、土壤圈和生物圈）之一，是聯系有機界和無機界的中心環節，也是與人類關系最密切的一種環境要素。

土壤是由巖石風化和母質的成土兩種過程綜合作用下形成的產物，是人類和生物賴以生存的物質基礎，是地表巖石因風化作用而釋出的各種植物營養物質隨水流進入海洋，由此形成的沉積巖一旦因海底上升再度成為陸地時，又經受風化，重新釋放所含營養物質的過程。后者是巖石風化中釋放出的植物營養物質一部分被植物所吸收，植物死亡后經過微生物的分解又重新釋放供下一代植物吸收利用的過程。在土壤形成過程中，可以發現土壤在形成離不開生物圈和巖石圈，其在地質大循環（又稱植物營養物質地質淋溶過程）與植物營養物質的生物小循環（又稱生物積累過程）過程質量守恒。

地理事物是運動的恩格斯說，運動包括宇宙中發生的一切變化和過程，從單純的位置移動起直到思維，運動是絕對的，靜止是相對的。運動是物質存在的方式，是物質的固有屬性，所以運動和物質是不可分割的。世界是永恒運動著的物質世界，相對靜止狀態只是物質運動的特殊形式，物質和運動是不可分割的。

水圈是地球上水的各種存在形式覆蓋的圈層。地球上的水。在太陽能的作用下，不斷從水面、陸面和植物葉面蒸發，化成水汽升到高空，被氣流帶到其他地方，在適當條件下凝結，又以降水形式落到地表形成徑流，注入海洋、湖泊。水的這種蒸發、輸送、凝結、降落、徑流的往復過程叫水循環。

地理學的對立統一規律

對立統一規律是唯物辯證法最根本的規律，也是辯證法的核心，揭示的是事物發展的源泉和

動力。其主要內容是闡發事物的矛盾性。事物都是對立面的統一，都存在著矛盾。

1.地理中的事物處處存在對立統一的關系，如位于北溫帶的中國北京，一年中隨著太陽直射點移動的原因，有著春、夏、秋、冬迥然不同的四個季節。

2.同一地區不同年份，發生旱災和澇災等等都充滿了矛盾，既對立又統一，并在一定條件下相互轉化。

3.對立統一也表現在地理事物中，歐洲北海的北海漁場是由北大西洋暖流與東格陵蘭寒流交匯形成的。這種性質相反，卻通過相互交匯形成生產漁業而世界矚目漁場，這種寒流與暖流的矛盾在“一定范圍”內，達到了平衡，而統一在穩定的“北海”中。

矛盾在地理學中的普遍性和特殊性

矛盾是客觀的、普遍的，但不同事物和過程中的矛盾又有各自的特殊性。這種普遍性和特殊性或者說是共性和個性，在地理世界中還有很多常見例子：

1.在2006年國際天文學聯合會大會投票決定，不再將傳統九大行星之一的冥王星視為行星，而將其列入“矮行星”，因此太陽系現在改為了八大行星。

2.很多人認為在溫帶、寒帶的高山上才有冰川，然而在非洲赤道地區的乞力馬扎羅山頂卻是白雪皚皚，它被稱為赤道上的白雪公主。

3.一般認為熱的季節（夏季）下雨，而地中海氣候的雨季卻在冬季。

這些就是從普遍矛盾中體現出來的特殊矛盾，研究地理知識的過程就是研究普遍矛盾和特殊矛盾的辯證統一的過程。

地心說與日心說

地心說是長期盛行于古代歐洲的宇宙學說。它最初由古希臘學者歐多克斯提出，后經亞里士多德、托勒密進一步發展而逐漸建立和完善起來。托勒密認為，地球處于宇宙中心靜止不動。從地球向外，依次有月球、水星、金星、太陽、火星、木星和土星，在各自的圓軌道上繞地球運轉。其中，行星的運動要比太陽、月球復雜些：行星在本輪上運動，而本輪又沿均輪繞地運行。在太陽、月球行星之外，是鑲嵌著所有恒星的天球——恒星天。再外面，是推動天體運動的原動天。

但是，到了中世紀后期，隨著觀察儀器的不斷改進，行星位置和運動的測量越來越精確，觀測到的行星實際位置同這個模型的計算結果的偏差，就逐漸顯露出來了。然而，信奉地心說的人們并沒有認識到這是由于地心說本身的錯誤造成的，卻用增加本輪的辦法來補救地心說。當初這種辦法還能勉強應付，后來小本輪增加到80多個，但仍不能滿意地計算出行星的準確位置。這不能不使人懷疑地心說的正確性了。

到了16世紀，哥白尼在持日心地動觀的古希臘先輩和同時代學者的基礎上，終于創立了“日心說”。從此，地心說便逐漸被淘汰了。地心說是世界上第一個行星體系模型。盡管它把地球當作宇宙中心是錯誤的，然而它的歷史功績不應抹殺。

縱觀地理學發展的歷史，經歷了兩個輝煌的時期。

第一個是地理大發現之后的大拓荒時期。文藝復興帶來的思想解放和發現新土地的激情，強烈滴激發人們對外部世界的探索熱情，發現各種各樣的地理事物，千變萬化的地理現象，它們都是以物質的形式而存在的，同時，開始嘗試揭示物質世界的基本特征、規律，充分利用科學的物質觀來指導生產生活。

地理學第二個輝煌時期，就是生態時代、信息時代、全球化時代的地理科學時代。地理學在近現代發展更加重視事物的客觀規律，運用辯證的思想去分析地理事物，對未知或未解析的地理事物，皆從科學觀點去觀察，解釋。

可以說地理學未來能夠更為長久的發展，最首要的是必須遵循自然辨證規律，偏離甚至背離自然辨證，地理學的科學性就蕩然無存。

第二篇：生物學是一門以實驗為基礎的自然科學

談談生物實驗教學中的嘗試

生物學是一門以實驗為基礎的自然科學，許多生物現象只有通過實驗才能得到解釋，各種生物體的形態結構必須通過實驗才能觀察清楚，生物學的理論也是人們通過實驗總結出來的,所以生物實驗教學在高中生物教學中占有非常重要的地位。由于種種原因，在生物教學中出現重知識、輕實驗、重理論、輕實踐的現象，因此中學生物實驗教學顯得尤為重要。下面結合本人的教學實踐談談在高中生物實驗教學中的幾點嘗試。

1.通過生物實驗教學，培養學生積極參與的意識

在以往的學生實驗中，實驗材料、試劑都是書本上指定的，課前由教師準備好的。實驗時，學生完全按規定的步驟進行。在這過程中，學生成了不用思考的機械操作者，甚至到實驗結束都沒有留下完整的印象。這種教學沒有給學生留下積極思維的空間和余地，也不允許他們有任何意義上的標新立異，抑制了學生學習的主動性和思考的獨立性，而現代教育就是要引導學生積極參與。因此，教師可結合具體實驗，教會學生一些基本的實驗研究方法，然后讓他們自己去主動查找資料，弄清實驗原理，選擇合適的實驗材料和實驗方法。這樣，就可使學生加深對實驗全過程的認識，提高實驗課的效率，也可培養他們的興趣和特長。例如高中生物必修課本中有好幾個實驗都要用到洋蔥根，這樣洋蔥根的培養就可由學生自己來完成。除了按書上的方法培養外，也可嘗試其它的培養方法，如“砂培法”，在這過程中，學生能體會到培養洋蔥根過程中應注意哪些問題。又如，在做“滲透作用”這一實驗前，“半透膜”的材料也可由學生自己尋找,課本上用的是動物膀胱膜，要大量獲得膀胱膜并不十分容易。那么，能否采用其他材料作半透膜呢？這時，有人可能會想到用雞蛋膜、玻璃紙或魚鰾等，那么不妨把這些材料都找出來，逐個試驗，結果會發現雞蛋膜和魚鰾是較為理想的實驗材料。這樣不僅可使學生獲得某種程度上的成就感，也培養了學生的動手能力。2.變驗證性實驗為探究性實驗，培養學生的探究能力

在以往的教學中，一般完全按照書本上的操作要求，由教師先演示一遍，然后要求學生再照著做一遍。這種實驗安排對于教學有有利的一面，比如目的明確，實驗步驟規范,但它也有不利于教學的一面，主要是束縛了學生的思維，尤其是創造性思維。因此，在實驗過程中，要有意識地培養他們的逆向思維能力，鼓勵他們大膽設想，讓驗證性實驗上升為探究性實驗，并且要為他們創造條件，去探索、實施他們想要做的實驗，把注意力從注重實驗結果轉移到實驗方案的設計思路、方案的優缺點及改進方法等方面上來，從而培養他們的觀察、創造能力。例如，書本上的關于“觀察植物細胞的質壁分離和復原”實驗，首先，先安排質壁分離與質壁分離復原實驗；其次，將書本上的這個驗證性實驗改成探究性的實驗，其中增加了三種不同濃度的蔗糖溶液：0.1g/ml、0.3g/ml、0.5g/ml。讓學生做對比實驗，并要求學生在實驗過程中注意觀察和記錄選用不同濃度的蔗糖溶液所發生的質壁分離和滴加清水后質壁分離復原所用的時間以及液泡體積和顏色等變化，并讓他們分析思考實驗過程中觀察到的各種現象產生的原因。可能會有學生提出可不可以改用同濃度的其他溶液（如KC130％）來替代？如果有了這樣的疑問，就要鼓勵他們通過實驗來解答，同時讓學生設計測定植物細胞液濃度的實驗。如果學生有興趣的話，就要鼓勵他們試一試。通過這一探索過程，一方面滿足了學生的好奇心和求知欲，另一方面也培養了學生的主體意識和科學探究的能力。

3.以生物實驗教學為載體，培養學生設計簡單實驗的能力 在教學中，教師要根據學生已有的知識精心設置情境，鼓勵學生設計簡單的實驗方案，實驗過程中教師要積極引導，培養學生的探究能力和思維能力。如在學習了有關生態學的知識后，要求學生設計制作小生態瓶觀察生態系統的穩定性，讓學生大膽設計，有的學生設計了幾個對照的生態瓶，一種生態瓶不密閉，一種生態瓶沒有消費者，有的生態瓶放在暗處，有的生態瓶不停地搖擺，還有的學生設想在失重狀態下生態瓶的穩定性又是怎樣的？然后讓學生將設計好的方案進行交流、展示，在此過程中讓學生體驗到實驗設計成功后的樂趣。又如在學習了“酶的特性”后，可設計實驗驗證酶的活性受溫度、pH的影響及測定唾液淀粉酶分解淀粉所需的時間，引導學生重點思考滴加試劑的先后順序；學習了“細胞呼吸”后可設計實驗探究種子萌發的條件；學習了生長素的相關知識后，可設計植物的向性實驗。在實驗條件許可的情況下，盡可能地讓學生多設計實驗，通過這些過程，既能培養他們獨立且科學地思考問題的方法，又能培養他們觀察、實驗、思維、自學等能力，從而提高學生的科學素養。4.借助書本實驗素材，培養學生良好的思維能力

教材中的生物學知識都是前人智慧的結晶，而不少生物學知識的形成又是前人在實驗探索的過程中，通過分析比較、抽象概括、類比綜合，從而揭示事物的本質屬性而得出的，不少生物學規律都是科學探索實驗和創造性思維的統一產物，不少生物科學成果都是后人繼承前人的研究成果，又經過多次探索和研究才獲得的。如書本中“光合作用的發現”就是一個典型的實例，比利時科學家海樂蒙特最先提出水分是植物體建造自己的原料，沒有考慮到空氣的作用。后來英國科學家普利斯特作了一個有名的實驗：把一盆植物和一只小白鼠放到同一個密閉玻璃罩里，他發現植物和小白鼠都能夠正常活著，得出結論：植物能夠更新空氣。后來荷蘭科學家英格豪斯證實了只有在陽光下，普利斯特的實驗才能成功。這充分體現了光合作用的發現具有很強的思維雜交能力。又如遺傳學奠基人孟得爾選取純系豌豆做實驗，從34個品種中選取24個能真實遺傳的品種用于實驗，選擇單因子分析，創造性地將數學方法用于遺傳研究，運用統計學方法分析處理實驗結果，通過高度的分析綜合而得出的。諸如此類的實例舉不勝舉，教師可結合生物學史著重引導學生領悟教材中各種思維方法和特點，培養學生科學的思維能力。幾點體會：

1、由于中考的壓力，學生忙于做題，教師進實驗室上實驗課的時間可能不多。一旦上實驗課，教師一定要用好用足實驗課時間，課前要精心備課，明確課上指導什么，學生練什么，避免“放羊式”教學。

2、不是所有的驗證性實驗都適合做探究式實驗，這兩類實驗是相輔相成的，教學中我們要注意兩類實驗的互補作用，即在驗證性實驗中突出對學生發散性思維的培養，在探究式實驗中突出對學生輻合思維的訓練。

3、利用經典實驗進行實驗教學時，重點放在對學生科學思維的訓練上，教學中教師問題的提出應以學生為本，切入點宜小而細，符合學生的發展水平，學生經過自己的努力可以解決。

總之，通過實驗教學，不僅要取得良好的實驗效果，同時還要培養學生的各種能力，為學生的終身學習奠定良好的基礎。

第三篇：領導是一門藝術

領導是一門藝術

領導是一門藝術。

通過七天的廈門培訓，我對這句話的內涵有了更深的體會。

藝術是博采眾長的，領導更是集百家之所長。2500年前，在那個百家爭鳴的時代，有一位天賦異稟的智者，通曉世事人情，深諳領導之道。他就是老子。這次培訓,我們在最先進技術與市場環境前提下探索領導之道的同時，也從古人的管理智慧中去尋求領導之道，從老子的智慧研究領導藝術。“無為而治”是老子管理之道的核心，也是一種需要用心體驗的管理境界。所謂無為并不是空待功成的無所作為。作為一名農信社管理者，上要面對億萬群眾，下要對幾百職工負責。如何做一名合格的領導，這就需要借鑒老子“無為而治”的思想。“無為而治”最重要的是用制度的真為來代替個體的無為，而個體的無為其實是在制度的管理下的各盡所能、人盡其才的自由運行和自由發揮。一個好的農信社領導，不僅僅是要實現農信社健康快速發展，還要善于讓所有員工返璞歸真，回歸本性，自由發揮才能，實現自己的人生價值。藝術在不斷的推陳出新，領導更在與時俱進。當今社會，經濟發展迅速，國際金融形勢更是日新月異，為了順應時代

發展潮流，與世界接軌，作為一名金融管理者，應該勤學多看，掌握先進信息，適時調整領導策略。此次培訓中各位教授所講的《金融戰略與大國崛起》、《提升領導力》等課程，也從不同角度給我靈感，讓我對如何領導一個組織有了更多想法。一個領導者，只有思想永遠活躍，以開明寬闊的胸襟，接受種種不同的思想、鮮活的知識，廣闊包容，方能才思不斷，新水長流。

實踐是檢驗真理的唯一標準，培訓結束后我將學以致用，把這次培訓所學揉合到實際工作中，讓理論更好地指導實踐.

第四篇：管理是一門學問

管理，是一門學問

A

在中國的體育媒體筆下，“內訌”這個詞的使用頻率無疑是非常高的：穆帥將卡西摁在替補席上，內訌；梅西和比利亞在場上稍微激烈地溝通了兩句，內訌；波多爾斯基和卡索拉對著媒體發了兩句牢騷，內訌；甚至，霍華德啥都沒做，就因為他有個隊友叫做科比，也是內訌。

久而久之，我們對內訌這個詞就逐漸變得無感，即使在其身前加上醒目的“驚天”二字，也挑撥不了我們遲鈍的神經了。

當然，有些例子還是比較特殊的，因為，真正的內訌發生時，新聞標題往往都沒有“內訌”二字了。比如：《火爆沖突！巴洛特利與曼奇尼訓練中隊對毆》、《曼奇尼狂噴F*** 大罵巴洛特利：你是瘋子》、《全隊看呆了！曼奇尼巴洛特利對打 揪衣領罵娘》。

瞧，這才是真正意義上的“內訌”。B

有必要復述一下以上事情經過。

由于巴神用“足夠吃到兩張紅牌的鏟球鏟倒了辛克萊爾”（曼奇尼語），曼奇尼沖上去喝令巴神立即滾出訓練場，巴神一臉驚愕的表情仿佛在臉上寫著“我可什么都沒做”，這種態度激怒了曼奇尼，一向文質彬彬的意大利人揪起巴神的背心將他往場邊拽，從來都是順來逆受的巴神怎能受此侮辱，雖未動手打人但也奮力擺脫了曼奇尼的糾纏。然后，巴神在助教的勸說下揚長而去，曼奇尼卻像痛失愛子一樣抱頭怒吼。

和巴神有關的任何事情都很好解釋，一句“巴神的世界你永遠不懂”便足以應付全世界的責難——在浴室燃放煙花將豪宅付之一炬是如此，對著曼城青年隊隊員扔飛鏢被罰10萬英鎊亦是如此。每當我們以為自己對巴神的了解程度已經高達1%的時候，現實總會狠狠地扇我們一耳光。在google上搜索balotelli fight with，搜索框會自動提示以下選項：kolalov（科拉羅夫）、boateng（博阿滕）、richards（理查茲）、kompany（孔帕尼）、ferdinand（費迪南德）、materazzi（馬特拉齊）??現在，連全世界對巴神最好最體貼的曼奇尼也要光榮上榜，我們只能哀嘆巴神的世界的確是不能懂也不敢懂——也許，我們對巴神的了解永遠只能停留在0.28%了??

事情發生之后，英格蘭多位名帥都發聲指責巴神，弗格森還直截了當地批評了曼城俱樂部的管理：“你應該全力保守自己球隊的成功秘密。設想一下大公司會告訴競爭對手自己是如何成功的嗎？他們顯然不會這樣做。足球也是一筆買賣，攝影師能自由出入訓練場本身就很荒謬。”教練之間“帥帥相護”是人之常情，但精明如弗格森者怎能看不見曼奇尼所犯下的真正大錯呢？據說老爵爺就偷摸地給曼奇尼發了條微信：“親，你呵斥巴神退場是對的，但你怎么能揪他的背心呢？你知道人家穿了多久才穿上去的么？”

曼奇尼恍然大悟，欲哭無淚地回復道：“原來巴神是在氣這個呀。” C

足球界對內訌的處理分三種。

孔卡在對全北的比賽中被換下場，怒踢水瓶不滿李章洙的換人，隨后更在微博上公開質疑主教練的用人方式。恒大迅速做出處理：扣罰獎金100萬人民幣+禁賽9場——這是普通型。

小貝在舉世震驚的飛靴門后遠走皇馬，范尼因為出場時間與弗格森鬧翻后也步小貝后塵加盟銀河戰艦，但時隔多年過后，小貝和范尼與弗格森仍然情同父子——這是文藝型。

當被問到與巴神的斗毆事件時，曼奇尼說：“沒什么特別的，沒有斗毆，這很常見”；隨后被問到是否會想著賣掉巴洛特利時，曼奇尼又說：“不，不，不，不，這個不重要，如果可能的話，我會再給他100次機會。”——這是2B型。

不管黑貓白貓，能抓耗子的就是好貓。

像恒大那般賞罰分明，最簡單也最容易施行，也許效果不是最好，但至少能在隊內樹立一個標準，讓隊員明確知道哪些能做哪些不能做；像弗格森那般修身齊家治國平天下樣樣精通，總能將矛盾消弭于無形，最困難也最難以仿效，若非內功外功臻于化境，即便強如穆里尼奧，不也因為先后與拉莫斯、厄齊爾和卡西等人鬧翻而不得不在一片倒穆聲中風雨飄搖？像曼奇尼那般報喜不報憂則最不可取，一味護短的后果就是權威的喪失。“巴神虐我千百遍，我待巴神如初戀”，當全世界都無法忍受巴神時，曼奇尼還在忙著給干兒子狡辯，殊不知自己的帥位也在巴神一而再再而三的恣意妄為后變得岌岌可危。“巴神你不懂愛，曼奇尼會被你拖下來”，一個教練做到這個份上，雖難能可貴，但卻實在不足為外人道。

曼奇尼之錯，錯在太愛；穆帥之失，則失于太狠。太愛會任由矛盾發展，直至某天無力掌控；太狠則會激化矛盾，反禍及自身。取其折中，則是弗格森的恩威并施。

對待師徒反目的小貝、范尼和斯塔姆，其恩在于日常呵護備至并一手將他們培養成頂級球星，其威在于一旦底線受到挑戰，當機立斷揮淚斬馬謖；對待長期踢替補心生不滿的貝巴，其恩在于生死時刻施以援手，在貝巴家人被綁架時動用關系特批私人飛機將他們安全送到英國，其威則在日常之敲打，終將貝巴送至英超射手王的高位；對待年少輕狂時到處鬼混的吉格斯，其恩威則都化為先雷霆震怒后又循循善誘的父愛如山之中??

乘勢利導因時制宜，弗格森一定明白中國古語中這個很簡單的道理。作為主帥，待人處事之道關鍵在于認清情況分別對待，可以有數十年如一日的脾氣，可以有以不變應萬變的自信，但絕不能因循守舊墨守成規。D

風可以吹起一大張白紙，卻無法吹走一只蝴蝶，因為生命的力量在于不順從。

蝴蝶都知道不順從，更何況是人。人人都不順從，矛盾自然滋生，要想解決矛盾，則宜疏不宜堵，更不能任其發展。

這既是給曼奇尼和穆里尼奧的忠告，也是對當下的啟示。

第五篇：語文是一門工具

語文是一門工具、是一門應用性很強的學科。語文教育就是通過立言以育人，用我們民族與全人類最美好的精神食糧來滋養一代代人，讓他們的身心得到健全的發展，為他們的人文精神積淀和終生學習能力“打底”。在這樣一種大環境之下，要教好語文，就要讓學生喜愛語文，對語文產生興趣，這就需要老師下一番苦功夫。2009－2010學年我有幸擔任七（3）、（5）班的語文教育教學工作，幾個月以來兢兢業業地工作，勤勤勉勉地教學。雖說不上是盡善盡美，但自問也是無愧于心。回想這一年的教學過程，頗有一些心得，現將本學期的語文教學工作總結如下：

一、培養良好的語文學習習慣。

初一是學習語文的黃金時期，也是養成良好習慣的最佳時期。良好的學習習慣是提高學生素質的重要保證，也是一個人成才的重要因素。好習慣的養成不是一蹴而就的，要靠教師的督促、日積月累、潛移默化。葉圣陶先生說:“學習語文的目的在于運用,就是要養成運用語文的好習慣。”而運用語文的好習慣就是多讀、多寫、多想、多積累。讓初一學生養成良好的學習語文的習慣非常重要，會在以后的語文學習中收到事辦功倍的效果；否則學生的學習是盲目的、被動的，甚至有時不知道該干些什么。我的具體做法是：

（一）、要養成勤查工具書的習慣

在閱讀課文或寫作時，遇到不認識的字，不理解的詞怎么辦？那就向工具書請教。所以凡是學生問我某個字怎么讀，某個詞怎么講，我一律不說，而是讓他查字典自己解決。在寫作時不會寫的，我也不讓他問別人，還是讓他查工具書。時間一長，慢慢地同學們也就養成了查工具書的習慣。

（二）、要養成廣泛閱讀課外書的習慣

七年級上冊第一單元教學后，我推薦學生閱讀冰心的《憶讀書》，可以說冰心老人一生與書為伴，從七歲時就開始讀《三國演義》，一直到晚年都孜孜不倦的勤奮讀書，收獲頗多：讀了古今中外的名著，學到了許多為人處事的大道理，能評判書中的人物，與書中的人物同呼吸共患難，還學會了比較、學會了選擇書。反復揣摩、品味冰心老人的九字真言：“讀書好，多讀書，讀好書。”目的就是讓學生明白“讀書有益處，這是站在巨人的肩上眺望世界；要愛好讀書，在浩如煙海的書中選擇有用的書來讀。”另外還要求學生必讀書后的《名著引讀》，并且在課余時間讀完該冊規定的名著，對于提前讀的要給予肯定和指導。除了名著之外，還要鼓勵學生多讀其他有益的課外讀物。

（三）、要養成堅持寫周記的習慣

許多學生怕寫作文，有人甚至拒絕寫作。如果讓學生堅持寫周記，在寫作內容上加以指導，消除畏難情緒，定會讓學生喜歡寫作。因為周記的內容是廣泛的：平常不好說的、不敢說的，都可寫進周記里。把自己內心的情感傾述在周記中；可以把對外界的觀察寫在周記中，比如觀察老師同學的外貌特征，花、鳥、草、蟲，也可寫對人生的感悟；讀了一篇文章之后，有感而發，寫點心得體會也可。總之，世間萬物均為我用……但必須要求學生寫出中心明確，文從字順的東西，不要記流水帳。其次字數上要規定每篇必須在300字左右，要帶有小標題。長此以往，學生就會由怕寫而變為喜歡寫作；由找不到寫的內容而變為有話可寫，每周我都要求學生寫一篇周記，每周一我會收上來認真的閱讀和批改，寫出詳細的評語。這樣，既可以提高學生的寫作水平，又開辟了一條師生溝通的渠道，同時還增進了師生的感情。學生有了說心里話的地方，感情也就有了歸屬。這樣寫作也得到了訓練，學生何樂而不為呢？

二、細研教材，潛心備課。

教學中，備課是一個必不可少，十分重要的環節，備課不充分或者備得不好，會嚴重影響課堂氣氛和學生學習的積極性。因此，每天我都花費大量的時間在備課上，認認真真鉆研教材和教法，多方參閱各種資料，力求深入理解教材，準確把握重難點。在制定教學目標時，認真鉆研教材，大到思想感情、課文內涵，小到每句話、每個字都弄清楚，了解教材的結構，重點與難點，把握知識的邏輯，才能運用自如。在備課的時候要以學生為主，要站在初一學生的角度來想，要學會用他們的思維來看待每一篇文章！而且還經常和同課頭的老師一起備課，共同探討，尋求最好的方法來處理每一課。新一輪的初一語文教材，在和學生一起學習中，使我獲得了很多的樂趣，也增加了以前沒有的一些經驗。

三、、重視朗讀、培養語感。

我每天都利用早讀課時間讓學生大聲朗讀課文，以提高他們的語感。他們語言表達能力較差，這樣也制約了他們的閱讀及寫作能力，所以我對兩班中這樣的學生規定每天早上必須大聲朗讀課文20分鐘，而且要說普通話。經過這學期，他們雖然還不是很好，但也了明顯的進步。

四、做好課后輔導工作。

初一的學生愛動、好玩，缺乏自控能力，常在學習上不能按時完成作業，有的學生經常抄襲作業，針對這種問題，就要抓好學生的思想教育和對學生的學法指導，還要做好對學生學習的輔導和幫助工作，尤其在后進生的轉化上，常言道：“語言不是蜜，但可以粘住孩子的心。”老師的一個動作、一個眼神都對學生起到鼓勵的作用。對后進生努力做到從友善開始，比如，摟摟他的肩，摸摸他的頭等。從贊美著手，每一個學生都渴望得到老師的理解和尊重，所以，和差生交談時，對他的處境、想法表示深刻的理解和尊重，這樣學生信任你、喜歡你，自然也就喜歡你所教的這門課了。

五、自訂學習目標，增強學習信心。

由于每個學生的學習成績相差懸殊，統一標準，統一要求是不可能的，老師靠硬手段去壓更是不行。怎么辦好呢？我一改以往的教育方式，采取發揮學生的主體作用，讓學生自我管理，自我約束，讓學生自己訂出每一單元測試的目標成績，每個人都以第一單元測試成績為基礎標準。指導學生訂目標成績時要結合自己的實際，訂出的目標成績要明確，要緊緊圍繞自己的目標成績去學習。每次訂出的目標成績都先由家長過目、簽名。每次實現了目標成績都在班上給予表揚、鼓勵，并向家長報喜。不能實現目標成績的則鼓勵他繼續努力，直到達標為止。在實施學習目標時，我還采用了以優帶差，營造一種互相學習，互幫互助，你追我趕的優良學風。通過這一活動的開展，學生之間的競爭意識強了，學習成績也比開學之初提高了許多。

六、注意師德修養

作為一名新時代的人民教師，我非常注意自己的師德修養。平時積極參加各種學習，并經常注意翻閱報紙和雜志，努力掌握最新的教育動態和教育信息，學以致用，時刻調整自己的方向，使自己能隨時跟上時代的發展，合乎素質教育的要求。在為人師表方面，嚴格遵守“中學教師職業道德規范”，謹言慎行，不忘以德育人，時刻注意樹立良好的教師形象。向優秀教師看齊，愛崗敬業，誨人不倦。熱愛學生，關心學生，對學生嚴格要求，循循善誘，不只對學生如此，平時與領導群眾關系和諧，口碑好，與本組及相關處室工作人員合作愉快，人際關系較好。廉潔從教，無私奉獻，從不計較個人得失，把自己的全部精力投身于教育教學工作中。

總之，本學期，做了一些工作，也取得了一些成績，但成績只能代表過去，工作中也存在著一些不足，如：學生學習兩極分化嚴重，行為習慣還不夠規范等，在今后的工作中，我一定要發揚優點，改正不足，爭取讓每一位學生在學習上都有所長進。