第一篇:高考作文素材及解析集錦
1.不會(huì)感恩的大學(xué)生
受助一年多,沒有主動(dòng)給資助者打過一次電話、寫過一封信,更沒有一句感謝的話,襄樊5名受助大學(xué)生的冷漠,逐漸讓資助者寒心。2007年8月中旬,襄樊市總工會(huì)、市女企業(yè)家協(xié)會(huì)聯(lián)合舉行的第九次“金秋助學(xué)”活動(dòng)中,主辦方宣布:5名貧困大學(xué)生被取消繼續(xù)受助的資格。一年多來,部分受助大學(xué)生的表現(xiàn)令人失望,其中2/3的人未給資助者寫信,有一名男生倒是給資助者寫過一封短信,但信中只是一個(gè)勁地強(qiáng)調(diào)其家庭如何困難,希望資助者再次慷慨解囊,通篇連個(gè)“謝謝”都沒說。
評(píng)點(diǎn):大學(xué)生不會(huì)感恩,聽起來至少有些駭人聽聞,但現(xiàn)實(shí)生活里,這樣的大學(xué)生卻為數(shù)不少。因此,如何教會(huì)學(xué)生感恩,是擺在廣大教育者面前的一件大事。同樣,透過這件事,我們還需要反思,大學(xué)生究竟需要怎樣的資助?企業(yè)家資助別人就一定要得到相應(yīng)的回報(bào)嗎?感恩文化在今天遇到了新問題。
適用話題:感恩 感恩教育 施恩與圖報(bào) 愛心
2.不讓座的中學(xué)生
家住重慶楊家坪直港大道附近某小區(qū)的張民(化名)今年76歲。2007年7月的一天,張大爺和老伴帶小孫子到市兒童醫(yī)院看病,他上了公交車后,到最后一排坐下,把包放在旁邊空座位上。
這時(shí)上來一位十六七歲、身著運(yùn)動(dòng)裝扎馬尾辮的少女。她走向張大爺身邊欲坐空位。張說:“這里有人?!贝藭r(shí),張大爺?shù)睦习楸б恍『③橎巧宪??!榜R尾辮”強(qiáng)行要坐。“這里有老人和小孩!”張大爺加重語氣說。
令所有乘客意想不到的一幕發(fā)生了:“啪”的一聲,“馬尾辮”一耳光扇在老人臉上?!澳氵@娃兒怎么動(dòng)手打人!”老人揮著拐杖氣得說不出話來。見此情景,乘客們紛紛勸阻,“馬尾辮”毫不理會(huì),對(duì)老人開始破口大罵并動(dòng)起了拳腳。
此時(shí),一位中年男乘客起身離座:“小姑娘,給老人讓座是應(yīng)該的喲!別吵了,我的座位讓給你吧。” “馬尾辮”一屁股坐下,口中仍惡語不絕。
評(píng)點(diǎn):尊老愛幼曾是中華民族的傳統(tǒng)美德,然而,這一美德在今天已經(jīng)面臨嚴(yán)峻考驗(yàn),傳統(tǒng)與現(xiàn)代的碰撞讓人沉思。于是,小孩成了皇帝,父母成了牛馬,老人成了負(fù)擔(dān),當(dāng)傳統(tǒng)美德遭遇危機(jī)時(shí),我們應(yīng)該怎樣積極面對(duì)?生活里的每一個(gè)細(xì)節(jié),其實(shí)都反映出一個(gè)人的基本素質(zhì),對(duì)自己的言行負(fù)責(zé),也是對(duì)未來、對(duì)別人負(fù)責(zé)。
適用話題:傳統(tǒng)美德 傳遞 個(gè)人與社會(huì) 現(xiàn)代與傳統(tǒng) 生活 自私
3.司機(jī)打人事件
2007年5月,深圳,年過六旬的歐陽先生走在家門口的人行道上,莫名其妙被一輛倒退的轎車撞倒。他爬起來與肇事司機(jī)理論,反被司機(jī)錢某誣蔑偷車,繼而遭到拳打腳踢,歐陽先生堅(jiān)持要求一同去醫(yī)院,并試圖坐上車,但被錢軍強(qiáng)行推開。小區(qū)保安、巡防員和業(yè)主們圍了過來,司機(jī)開始跟圍觀者“解釋”說,歐陽先生想撬他的車,這種人就該打,并揚(yáng)手掌摑,將他打得滿臉是血,圍觀者試圖上前勸阻。錢某威脅說,誰插手就找誰賠車,巡防員和小區(qū)保安也無所適從。兇手在20分鐘內(nèi)采用掌摑耳光、腳踢胸腹部等手段對(duì)老人肆虐,并最終將老人按倒在地,還要他當(dāng)眾跪下承認(rèn)“偷車”。面對(duì)圍觀者的指責(zé)和民警的調(diào)查,他還振振有詞地稱是“在教訓(xùn)偷車者”。
評(píng)點(diǎn):近年來,因小車肇事、并且肇事司機(jī)仗車蠻橫無理而引發(fā)的爭議已經(jīng)不少了,在這些爭議里,小車司機(jī)往往被當(dāng)成一個(gè)群體,那就是富人,而被小車撞傷甚至撞死的一方,就當(dāng)成弱勢(shì)群體——窮人了。深圳的錢軍打人事件,同樣被冠以了富人與窮人之爭。貧富問題已經(jīng)不僅僅是個(gè)人的經(jīng)濟(jì)問題,已經(jīng)切切實(shí)實(shí)是一個(gè)社會(huì)問題,有人說,中國已經(jīng)出現(xiàn)仇富群體了。剖析司機(jī)打人事件,可以從道德層面,也可以從社會(huì)層面。
適用話題:道德 人性 貧與富
4.500萬元寫就的誠信
500萬元人民幣,足以檢驗(yàn)一個(gè)人的心靈美丑。在廣東省汕頭市,就有一個(gè)人在500多萬元面前毫不動(dòng)心,其見財(cái)不貪的誠信美德在當(dāng)?shù)貜V為傳頌。她,就是汕頭市澄海區(qū)紅百合福利彩票經(jīng)營站負(fù)責(zé)人王燕丹。
2005年12月26日傍晚6時(shí)許,王燕丹投注站里的彩票終端機(jī)收到了省福彩中心發(fā)布的開獎(jiǎng)通知,“南粵風(fēng)采36選7”第764期開出的一注500萬元大獎(jiǎng),就出自王燕丹的投注站。當(dāng)她仔細(xì)校對(duì)了該期開出的中獎(jiǎng)號(hào)碼,記得這是當(dāng)天下午一位老彩民柳先生賒賬所買的一注復(fù)式彩票,購彩金額480元至今仍欠著。依照中獎(jiǎng)結(jié)果,該張復(fù)式彩票總獎(jiǎng)金達(dá)504萬余元。王燕丹在反復(fù)核對(duì)確認(rèn)無誤后,在第一時(shí)間打電話通知了柳先生。當(dāng)柳先生趕到投注站得知自己中了500萬時(shí),好一會(huì)兒才回過神來。
王燕丹的投注站中得500萬元大獎(jiǎng)后,不少彩民詢問是誰中了獎(jiǎng):“是本地人還是外地人?”“是不是熟客?”面對(duì)彩民的種種猜疑和詢問,王燕丹始終保守著中獎(jiǎng)?wù)叩拿孛?。后來媒體通過柳先生報(bào)道了她的事跡后,有人這樣問:“彩票是賒賬買的,當(dāng)時(shí)就在你手中,有沒有想到‘私吞’中獎(jiǎng)彩票?”王燕丹感到十分奇怪:“彩票是誰買的就是誰中獎(jiǎng),我從沒想到要將中獎(jiǎng)彩票占為己有。
評(píng)點(diǎn):一些官員為了500萬元,可以不惜犧牲人民群眾的利益,而一個(gè)普通的老百姓,能夠在500萬元面前表現(xiàn)出一個(gè)公民應(yīng)有的誠信品質(zhì),實(shí)屬可貴。在道德與金錢面前,人的靈魂得到了考驗(yàn)??墒?,一些落馬的高官,卻視錢物為生命,為了錢物不惜鋌而走險(xiǎn),利用手中的權(quán)力謀一己私利,與王燕丹相比,骯臟的靈魂永遠(yuǎn)受到人民的唾棄!觀察社會(huì),需要從更深層剖析社會(huì),在剖析中思考,這樣才能認(rèn)識(shí)社會(huì),感悟生活。
適用話題:金錢與道德 誠信平凡與偉大 生活的真諦 拯救靈魂 感悟
5.道德先鋒
2005年,羅瑋從媒體上得知蒲江縣婦女廖紅霞患肝硬化晚期,無錢醫(yī)治, 便趕到醫(yī)院,表示愿意捐獻(xiàn)自己的部分肝臟來挽救病人。
她不顧家人的強(qiáng)烈反對(duì)和手術(shù)是否會(huì)成功、術(shù)后是否會(huì)留下后遺癥、日后身體健康是否會(huì)受到影響,毅然為廖紅霞無償捐獻(xiàn)了55%的肝臟。羅瑋在手術(shù)前寫下遺書:“明天手術(shù),如果手術(shù)失敗了,我想捐掉我所有有用的器官??”手術(shù)成功了,與羅瑋素昧平生的廖紅霞獲得了第二次生命,羅瑋成為我國器官移植史上無償為陌生人捐肝的第一人。
羅瑋的義舉引起廣泛關(guān)注。她在身體基本康復(fù)后,又與有關(guān)方面發(fā)起募捐,用連同住院期間社會(huì)各界捐贈(zèng)余額3萬多元現(xiàn)金,在廣元市郊區(qū)建起了第一家老幼托管中心,照料外出務(wù)工人員的老人、小孩的生活起居,輔導(dǎo)“留守學(xué)生”學(xué)習(xí)。
2007年以來,她將自家房屋補(bǔ)償款8萬余元作為投入,先后在廣元市蒼溪縣龍山鎮(zhèn)大牟村、雙河鄉(xiāng)分別建起了“羅瑋留守學(xué)生之家”。
評(píng)點(diǎn):有些愛與血緣無關(guān),這些與血緣無關(guān)的愛更能映射出一個(gè)個(gè)偉大的靈魂。羅瑋,一個(gè)弱女子,卻書寫下了永遠(yuǎn)的大愛,她用不求回報(bào)的愛譜寫關(guān)愛別人。當(dāng)前,需要關(guān)愛的人還很多很多,雖然不是所有需要關(guān)愛的人都能夠得到關(guān)愛,但用心去關(guān)愛他們,就已經(jīng)足夠了。每一個(gè)需要關(guān)愛的群體,都需要有人站出來去關(guān)愛他們,讓他們感受到社會(huì)的溫暖!羅瑋用自己的真誠與付出得到了別人的尊重!
適用話題:關(guān)愛 捐獻(xiàn) 熟悉與陌生
6.草原上的媽媽
在神舟飛船降落的內(nèi)蒙古烏蘭察布市四子王旗草原,有一位被當(dāng)?shù)乩习傩辗Q為“好阿媽”的蒙古族婦女都貴瑪,她的事跡像大旱逢甘霖一樣,滋潤著人們的心田,向人們展現(xiàn)出一幅和諧、善良、友愛的生活畫卷。上世紀(jì)60年代初,3000名饑餓無助的上海孤兒來到內(nèi)蒙古草原,時(shí)年僅19歲的蒙古族姑娘都貴瑪主動(dòng)承擔(dān)起撫養(yǎng)28名孤兒的義務(wù)。在那個(gè)少
吃缺穿沒藥的年月,都貴瑪克服了常人難以想象的困難,把他們當(dāng)作自己的親生兒女,精心呵護(hù)著,使這些孩子健康成長。28名上海孤兒,沒有一個(gè)因病致殘,更無一人夭折,在那個(gè)缺醫(yī)少藥、又經(jīng)常挨餓的年月,創(chuàng)造了一個(gè)奇跡。她每養(yǎng)壯或養(yǎng)大一個(gè),別人就接走一個(gè),她經(jīng)歷了28次痛苦離別。她拉扯大28個(gè)孩子,自己卻還是孑身一人。她經(jīng)常接濟(jì)周圍貧困牧民,主動(dòng)承擔(dān)起照顧癱瘓病人拉西斯仁的義務(wù)。在大旱之年,她把自家的羊賣掉,為其他牧民購回草料。她歷經(jīng)坎坷,一生榮譽(yù)不斷;她沒有生育,卻兒女成群;她家徒四壁,卻經(jīng)常為貧困牧民送去羊草。她是草原上最普通的一個(gè)家庭婦女,就像草原上的山丹花一樣樸實(shí),心也像山丹花一樣紅。草原人敬愛的,就是這樣的好阿媽。
都貴瑪獲得中國十杰母親、全國三八紅旗手、全國民族團(tuán)結(jié)進(jìn)步先進(jìn)個(gè)人等榮譽(yù)稱號(hào)。
評(píng)點(diǎn):大愛才可以無疆,無私才鑄就崇高。在平凡的日子里,草原媽媽用一生的時(shí)間來抒寫她的不平凡,這一份愛,值得每一個(gè)學(xué)生思考:面對(duì)人生的選擇,我們應(yīng)該選擇什么?當(dāng)生活需要我們付出時(shí),每個(gè)人能否做到義無反顧?品讀草原媽媽,其實(shí)是品讀自己的思想高度。
適用話題:母愛 奉獻(xiàn) 家庭 信念
第二篇:高考作文素材集錦
高考作文素材集錦--勵(lì)志類
一、立志 指立定志向。每個(gè)人對(duì)未來都有所希望和計(jì)劃,立志是成功的起點(diǎn),有了壯志和不懈的努力,就能向成功邁進(jìn)。
1、立志多在少年,但宋朝文學(xué)家蘇洵27歲開始發(fā)憤,立志就讀晝夜不息,結(jié)果大器晚成,成為唐宋八大家之一。
2、我國明代畫家王冕,少年放牛時(shí),立志要把荷花佳景惟妙惟肖地畫出來。他不分晝夜地繪畫,立志不移,后來成為當(dāng)時(shí)著名的畫家。
3、越王勾踐被吳國軍隊(duì)打敗,忍受奇恥大辱,給吳王夫差當(dāng)奴仆。三年后,他被釋放回國,立志洗雪國恥。他臥薪嘗膽,發(fā)憤圖強(qiáng),終于打敗了吳國。
4、有志者事竟成,百二秦關(guān)終歸楚;苦心人天不負(fù),三千越甲可吞吳。——蒲松齡
二、拼搏
指豁出性命,進(jìn)行激烈的搏斗。比喻盡最大的力量,極度的努力,去實(shí)現(xiàn)自己的目標(biāo)。
1、逆水行舟,不進(jìn)則退。
2、人生能有幾回搏,此時(shí)不搏何時(shí)搏。——容國團(tuán)
3、生當(dāng)作人杰,死亦為鬼雄?!钋逭?/p>
4、貝多芬拼搏成長大作曲家貝多芬小時(shí)候由于家庭貧困沒能上學(xué),十七歲時(shí)患了傷寒和天花之后,肺病、關(guān)節(jié)炎、黃熱病、結(jié)膜炎等又接踵而至,二十六歲不幸失去了聽覺,愛情上也屢遭挫折,在這種境遇下,貝多芬發(fā)誓“要扼住生命的咽喉”。在與生命的頑強(qiáng)拼搏中,他的意志占了上風(fēng),在樂曲創(chuàng)作事業(yè)上,他的生命之火燃燒得越來越旺盛了。
5、司馬遷寫《史記》漢朝司馬遷繼承父業(yè),立志著述史書。他游歷各地,閱讀了大量書籍。不料正在他著手編寫《史記》時(shí),遭到了李陵之禍的株連。但他矢志不渝,忍辱負(fù)重,身受腐刑,幽而發(fā)憤,經(jīng)過十余年的艱苦奮斗,終于寫成了鴻篇巨著——《史記》
6、岳飛“精忠報(bào)國”
岳飛應(yīng)募參軍,因戰(zhàn)功累累不斷升職,宋高宗親手寫了“精忠岳飛”四個(gè)字,制成旗后賜給他。又召他到寢閣,對(duì)他說:“中興的大事,全部委托給你了。”金人攻打拱州、亳州,劉锜向朝廷告急,宋高宗命令岳飛火速增援,并在賜給岳飛的親筆信中說:“設(shè)施之事,一以委卿,朕不遙度。”岳飛于是調(diào)兵遣將,分路出戰(zhàn),自己率領(lǐng)輕裝騎兵駐扎在郾城,兵鋒銳氣十足。但是,后來高宗和秦檜決定與金議和,向金稱臣納貢。就在岳飛積極準(zhǔn)備渡過黃河收復(fù)失地的時(shí)候,高宗和秦檜卻連發(fā)12道金字牌班師詔,命令岳飛退兵。后岳飛被以“莫須有”的罪名毒死于臨安**亭,時(shí)年僅39歲。
分析:“國家有難,匹夫有責(zé)”。岳飛的忠勇故事千百年來激勵(lì)了一代又一代中國人。每當(dāng)外侮當(dāng)前,人們總是以岳飛為榜樣,堅(jiān)決抵抗。話題:“國難見忠心”“國家與個(gè)人”“忠君與愛國”
7、辛棄疾憂國憂民
辛棄疾曾寫《美芹十論》獻(xiàn)給宋孝宗。論文前三篇詳細(xì)分析了北方人民對(duì)女真統(tǒng)治者的怨恨,以及女真統(tǒng)治集團(tuán)內(nèi)部的尖銳矛盾。后七篇就南宋方面應(yīng)如何充實(shí)國力,積極準(zhǔn)備,及時(shí)完成統(tǒng)一中國的事業(yè)等問題,提出了一些具體的規(guī)劃。但是當(dāng)時(shí)宋金議和剛確定,朝廷沒有采納他的建議。
分析:“位卑未敢忘憂國”,為國分憂,是每一個(gè)華夏兒女義不容辭的義務(wù)。話題:“責(zé)任”“愛國”
8、宋慶齡的執(zhí)著
宋慶齡自1913年開始追隨孫中山,致力于中國革命事業(yè),謀求中華民族獨(dú)立解放。在近70年的漫長歲月里,經(jīng)過護(hù)法運(yùn)動(dòng)(1917年)、國民大革命(1924—1927年)、國共對(duì)立十年(1927—1937年)、抗日戰(zhàn)爭(1937—1945年)、解放戰(zhàn)爭(1945—1949年),她始終忠貞不渝地堅(jiān)持孫中山的革命主張,堅(jiān)定地和中國人民站在一起,為祖國的繁榮富強(qiáng)和人民生活的美滿幸福而殫精竭慮,英勇奮斗,在中國現(xiàn)代歷史上,譜寫了光輝的篇章。宋慶齡因此被譽(yù)為20世紀(jì)最偉大的女性之一。分析:一顆熱忱的愛國之心,七十年如一日為祖國的解放和富強(qiáng)而殫精竭慮 話題:忠貞、持之以恒
9、海明威和他的“硬漢形象”
美國作家海明威是一個(gè)極具進(jìn)取精神的硬漢子。作為作家的海明威,曾雄心勃勃地表示要超過莎士比亞,“干掉”屠格涅夫,把莫泊桑、斯湯達(dá)打在地上說胡話。決心下定,就得奮力拼搏。1949年,他的朋友??思{獲諾貝爾文學(xué)獎(jiǎng),海明威不服氣,匆匆寫了一部小說要超過人家,反遭失敗。倔強(qiáng)的海明威爬起來再干,終于寫出了小說《老人與海》,獲1954年諾貝爾文學(xué)獎(jiǎng)。他在《老人與?!愤@部小說中寫下了一句響當(dāng)當(dāng)?shù)拿裕骸叭耸遣荒鼙淮驍〉模憧梢园阉麥?,但不能打敗他!? 分析:是的,人是不能被打敗的,只要我們心中有目標(biāo),有信念。即使過程艱幸,最終也 能有所收獲。話題:“成功的曲折”“永不言敗”
人生如箭 王梅芳
人生沒有退路,因?yàn)楹魢[的歲月挾裹著我們一路向前。
從誕生的那一刻起,我們就像一支離弦的箭,嗖嗖地直向著生命的終點(diǎn)射去。但我們無論怎樣地氣喘吁吁疾步如飛,也趕不上歲月那輕捷的步履。她無聲無息波瀾不驚地帶走紛沓的人群,卷走一個(gè)又一個(gè)朝代,不在世界的任何一個(gè)角落停留,也不在心靈的重重羈絆前稍一駐足。無論歷經(jīng)了多少滄海桑田的變遷,她永遠(yuǎn)年輕,純潔,輕盈清澈如初。時(shí)光不老人易老。穿行在一片又一片潔白的日子里,我們可曾刪繁就簡,除去蕪雜的枝蔓,抖落發(fā)黃的往事,省略多余的情節(jié),向著既定的目標(biāo)輕裝向前。
不要嘆人生苦短,若把人一生的足跡連接起來,也是一條長長的路;若把人一生的光陰裝訂起來,也是一本厚厚的書。開拓一條怎樣的路,裝訂一本怎樣的書,這是一個(gè)人生命價(jià)值與內(nèi)涵的體現(xiàn)。有的人的足跡云煙一樣消散無痕,有的人卻是一本耐讀的厚書,被歷史的清風(fēng)輕輕翻動(dòng)著,給一代又一代的人以深情的啟迪與深刻的昭示。
阿達(dá)爾切夫說過:“生活如同一根燃燒的火柴,當(dāng)你四處巡視以確定自己的位置時(shí),它已經(jīng)燃完了?!庇羞x擇就會(huì)有錯(cuò)誤,有錯(cuò)誤就會(huì)有遺恨,但即使第一步錯(cuò)了,只要及時(shí)地發(fā)現(xiàn)并糾正,未必步步都錯(cuò)下去。峰回路轉(zhuǎn),柳暗花明,路斷塵埃的時(shí)候,自己給自己一雙翅膀;厄運(yùn)突降的時(shí)候,自己給自己一個(gè)微笑;雨雪連綿的時(shí)候,自己給自己一份責(zé)任和夢(mèng)想。天下路都是相連的,沿著心中的路堅(jiān)定地走下去,同樣能抵達(dá)你想要去的地方。
不要做澗底靜止的石子,任時(shí)光如水自夢(mèng)里流瀉而過。不要做空中游移的白云,讓浮生飄蓬留不下一點(diǎn)碧痕淺波。要做就做那奔騰千里的河,云蒸霞蔚,匯吐聚納,日夜向著大海進(jìn)發(fā)。要做就做那永不停息的風(fēng),一季有一季的著色,一程有一程的領(lǐng)略。要做就做那參天直立的樹,根深深地扎進(jìn)黑暗的泥土,枝高高地伸進(jìn)光明的蒼穹,一樹繁花一樹碩果,每片葉子都是一首歡歌。
從此岸抵達(dá)彼岸,從一個(gè)目標(biāo)奔向另一個(gè)目標(biāo),我們是永遠(yuǎn)的長跑者。不要因了五光十色的誘惑而誤入歧途,不要在思想的山腳下留戀低回,而失去峰巔目盡千里的好景色。路漫漫其修遠(yuǎn)兮,我們的目標(biāo)永遠(yuǎn)是下一個(gè)。
人生如箭,不管前方是風(fēng)雪迷漫還是繁花似錦,開弓后只能勇往直前?!就扑]評(píng)語】
人生如箭這個(gè)比喻不很恰當(dāng)又很恰當(dāng)。說它不恰當(dāng),是因?yàn)樗眮碇比?,無法譬喻人生的曲折跌宕。但是光陰真的似箭,時(shí)光的流駛,人生的短暫,恰似飛箭轉(zhuǎn)瞬即逝。讓人尚未來得及慨嘆“朝為青絲暮成雪”,人生已走到了盡頭。
射箭總要瞄準(zhǔn)靶的紅心,做人做事總要先定準(zhǔn)目標(biāo),目標(biāo)或許很渺小,或許很宏大,這往往取決于弓弦是否拉得大,箭尖是否磨得利。弓大箭利,才能百步穿楊。再好的射手也不會(huì)射回頭箭。一箭既出,永無回頭時(shí)。人生目標(biāo)已定,就要努力地去把夢(mèng)想實(shí)現(xiàn),千萬不可半途而廢。
三、勤奮
業(yè)精于勤而荒于嬉,汗水是滋潤靈魂的甘露,勤奮是實(shí)現(xiàn)理想的階梯。
1、業(yè)精于勤而荒于嬉,行成于思而毀于隨。——韓愈
2、少壯不努力,老大徒傷悲?!稑犯娂?/p>
3、莫等閑,白了少年頭,空悲切?!里w
4、一分耕耘,一分收獲?!焯亓?/p>
5、王羲之與“墨池”王羲之是東晉有名的書法家。他每天堅(jiān)持練字,練完后就在家邊的一口池塘里洗筆。這樣日復(fù)一日,竟將整口池塘的水染成了黑色,像墨一般。于是人們把這口池塘叫作“墨池”,也叫“洗硯池”、“洗筆池”。
6、達(dá)?芬奇畫蛋(具體事件略)??從此,達(dá)?芬奇用心學(xué)習(xí)素描,經(jīng)過長期勤奮艱苦的藝術(shù)實(shí)踐,終于創(chuàng)作出許多不朽的名畫。
7、司馬遷從42歲時(shí)開始寫《史記》,到60歲完成,歷時(shí)18年。如果把他20歲后后收集史料、實(shí)地采訪等工作加在一起,這部《史記》花費(fèi)了他整整40年時(shí)間。
8、天才來自于勤奮。愛迪生一生有一千多項(xiàng)發(fā)明。他為了發(fā)明電燈,閱讀了大量資料,光筆記就有四萬多頁。他試驗(yàn)過幾千種物質(zhì),做了幾萬次實(shí)驗(yàn),才發(fā)明電燈。
9、“哪里有什么天才,我是把別人喝咖啡的功夫,都用在了工作上的?!薄斞?反例:
10、方仲永就是因?yàn)闆]有勤奮學(xué)習(xí)從天才變成一個(gè)平庸的人。
四、毅力
堅(jiān)強(qiáng)持久的意志。勝利的鮮花在血汗中綻放,榮譽(yù)的桂冠用荊棘編織,排除萬難堅(jiān)定不移,成功屬于意志堅(jiān)定者。
1、頑強(qiáng)的毅力可以征服世界上任何一座高峰?!?狄更斯
2、人要有毅力,否則將一事無成?!?居里夫人
3、在科學(xué)上沒有平坦的大道,只有不畏勞苦沿著陡峭的山路攀登的人,才有希望達(dá)到光輝的頂點(diǎn)?!R克思
4、張海迪礪志成才張海迪自幼就患有嚴(yán)重的高位截癱,幾次瀕臨死亡的邊緣,身體可算弱小,可是20多年來,她學(xué)會(huì)了4門外語,翻譯了16萬多字的外國著作,獲得了哲學(xué)碩士學(xué)位,并自學(xué)了針灸技術(shù),為群眾治病1萬多人次,作出了巨大貢獻(xiàn),與張海迪相比,我們這些身體健壯的人又當(dāng)做些什么呢?
5、成就與汗水
①晉代著名書法家王獻(xiàn)之寫字,用盡18缸水,終于成為一代書法大師。
②李時(shí)珍花了31年功夫,讀了800多種書籍,寫了上千萬字筆記,游歷了7個(gè)省,收集了成千上萬個(gè)單方,為了了解一些草藥的解毒效果,吞服了一些劇烈的毒藥,最后寫成了中國醫(yī)藥學(xué)的輝煌巨著——《本草綱目》。
③馬克思寫《資本論》,嘔心瀝血,花了40年時(shí)間。
④英國生物學(xué)家達(dá)爾文研究進(jìn)化論,花了22年時(shí)間,寫出了《物種起源》一書。
⑤法國著名物理學(xué)家居里夫人,歷經(jīng)12年的實(shí)驗(yàn),不怕挫折失敗,從幾十噸的礦物中提取了幾克鐳。
6、貝多芬“扼住命運(yùn)的咽喉”;;李白遇老婦,“鐵杵磨成針”;司馬遷的事例。
7、屈原以死報(bào)國
屈原一生經(jīng)歷了楚威王、楚懷王、頃襄王三個(gè)時(shí)期,而主要活動(dòng)于楚懷王時(shí)期。這個(gè)時(shí)期正是中國即將實(shí)現(xiàn)大一統(tǒng)的前夕,“橫則秦帝,縱則楚王”。屈原出身貴族,又明于治亂,嫻于辭令,故而早年深受楚懷王的寵信,位為左徒、三閭大夫。屈原為實(shí)現(xiàn)楚國的統(tǒng)一大業(yè),對(duì)內(nèi)積極輔佐懷王變法圖強(qiáng),對(duì)外堅(jiān)決主張聯(lián)齊抗秦,使楚國一度出現(xiàn)了一個(gè)國富兵強(qiáng)、威震諸侯的局面。但是在內(nèi)政外交上屈原與楚國腐朽貴族集團(tuán)發(fā)生了尖銳的矛盾,由于上官大夫等人的嫉妒,屈原后來遭到群小的誣陷和楚懷王的疏遠(yuǎn)。他被流放江南,輾轉(zhuǎn)流離于沅、湘二水之間。頃襄王二十一年(公元前278年),秦將白起攻破郢都,屈原悲憤難捱,遂自沉汨羅江,以身殉國。話題:“命運(yùn)”“責(zé)任”“精神衛(wèi)士”
分析:為了國家和人民的利益而獻(xiàn)出了自己的生命,崇高的品德和情操在屈原的身上體現(xiàn)得淋漓盡致。
8、于右任的臨終詩
國民黨元老于右任臨終前有詩《望大陸》云:“葬我于高山之上兮,望我故鄉(xiāng);故鄉(xiāng)不可見兮,永不能忘。葬我于高山之上兮,望我大陸;大陸不可見兮,只有痛哭。天蒼蒼,野茫茫;山之上,國有殤!”詩作于1964年公開發(fā)表,立刻打動(dòng)了無數(shù)中國人的心。
分析:祖國的統(tǒng)一和強(qiáng)盛是華夏兒女永恒的愿望。于右任的臨終詩之所以能打動(dòng)無數(shù)人的心,還在于他表達(dá)了這樣的愿望,引發(fā)了人們的共鳴。話題:“故鄉(xiāng)情”“月是故鄉(xiāng)明”“殷殷愛國情”
9、采 擷 幸 福 殷婕
時(shí)光匆匆,流年似水。不知不覺中我長大了,童年的記憶是一片片葉子,從童年的大樹上悄然飄落,便再也無法重新回到樹上,只是那片片葉子依然翠得耀眼。還記得,那個(gè)蹦蹦跳跳的小女孩總愛張開好奇的眸子仰望蔚藍(lán)的晴空,想融入那片藍(lán);總愛和小伙伴們鉆在“小房子”里,看調(diào)皮的雨滴在微風(fēng)中嬉戲。那時(shí)的天很藍(lán),那時(shí)的草很青,那時(shí)的我真的很幸福。
現(xiàn)在,我依然愛藍(lán)藍(lán)的天,愛藍(lán)天下美好的一切,卻鮮有時(shí)間和精力細(xì)細(xì)欣賞,偶爾抬頭望望,覺得有種陌生的親切,仿佛生活里少了許多情趣,平添了幾許憂煩和困惑。
歲月也讓我明白了許多以前不曾明白的東西:人生本來就是充滿荊棘和坎坷的,在這漫漫長途,要給自己信心,給自己希望,給自己拚搏的勇氣,給自己點(diǎn)一盞燈,去尋找屬于自己的幸福。
幸福是什么?在我眼里,幸福不是一疊厚厚的鈔票,一件華麗無比的衣裳;也不是遮掩痛苦的工具,貪圖片刻歡娛的美酒。幸福,應(yīng)該是一個(gè)人真真切切的感受。在你頹喪無助時(shí),路人的一個(gè)微笑、一句問候都會(huì)帶給你幸福;幸福是你口渴難耐時(shí)一捧甘甜的泉水;幸福是你筋疲力盡時(shí)一張松軟的大床;幸福是你孤寂時(shí)一封遠(yuǎn)方的素箋;幸福是你噩夢(mèng)后看到的一張慈祥的笑臉。
成功是幸福,失敗也是幸福,那是一種酸楚的甜蜜。在任何時(shí)候你都要有勇氣對(duì)自己說:我不怕失敗,因?yàn)槲业哪繕?biāo)在前方,因?yàn)槲矣性倥榔饋淼挠職?,因?yàn)槭∈且环N幸福!
依然是一片澄澈的晴空,絲絲陽光溫暖如昔。眼前的一切都是那樣美好,其實(shí)世界究竟怎樣,答案就在你眼里,就在你心中。
采擷幸福,給自己一份愉悅的心境;采擷幸福,離幸福近些吧。【推薦人語】 幸福隨處可見。
幸福是獨(dú)行時(shí)憶起的童年的歌謠;是勞累時(shí)輕輕吹上臉龐的清風(fēng),是回到家中,母親送上的一桌飯菜??在母親苦口婆心的諄諄教誨中我們感到了幸福,在同學(xué)們團(tuán)結(jié)互助的班級(jí)中我們感覺到了幸福,在我們一個(gè)個(gè)永不言敗的面孔上,我們漸漸地走向幸福。用心采擷,幸福就會(huì)盛滿我們心靈之筐篋。
五、逆境
指困難,多指不順利,甚至很惡劣很不幸的境遇。它使人憂愁、痛苦,但也能磨煉意志。杰出人才幾乎都經(jīng)歷過艱難險(xiǎn)阻,成為生活的強(qiáng)者。
1、生于憂患,死于安樂?!献?/p>
2、故天將降大任于是人也??曾益其所不能。(同上)
3、《生于憂患,死于安樂》中所舉的事例。
4、吳王夫差立志為父報(bào)仇,打敗強(qiáng)國——楚國;貪圖享樂,敗于自己曾打敗過的小國——越國。
5、經(jīng)受磨練,方能“稱王”球王貝利成名后,有個(gè)記者采訪他:“您的兒子以后是否也會(huì)同你一樣,成為一代球王呢?”貝利回答:“不會(huì)。因?yàn)樗c我的生活環(huán)境不同。我童年時(shí)的生活環(huán)境十分差,但我卻正是在這種惡劣的環(huán)境中磨練出我堅(jiān)強(qiáng)的斗志,使我有條件成為球王;而他生活安逸,沒有經(jīng)受困難的磨練,他不可能成為球王?!?/p>
6、寶劍鋒從磨礪出,梅花香自苦寒來。
六、成敗
就是指成功或失敗。成功指事業(yè)或工作獲得預(yù)期的結(jié)果;失敗指遇到挫折,或在斗爭、競賽中被對(duì)手打敗。人人渴望成功,但在失敗時(shí)千萬不要?dú)怵H。
1、失敗是成功之母。
2、成敗不是永恒的,而是可以轉(zhuǎn)化的。
3、勝不驕,敗不餒。
4、失敗往往是黎明前的黑暗,繼之出現(xiàn)的就是成功的朝霞?!羝嫠?/p>
5、愛迪生發(fā)明電燈,歷經(jīng)了幾萬次失敗,但他始終不氣餒,最終發(fā)明了電燈。
6、威靈頓失敗而不氣餒,重整旗鼓打垮拿破侖。(《失敗是個(gè)未知數(shù)》)
7、李宗仁的民族情
1955年,李宗仁在美國公開提出反對(duì)“臺(tái)灣托管”和“臺(tái)灣獨(dú)立”,主張國共再度和談,由中國人自己解決中國的事情。1965年7月,在周恩來總理親自安排下,李宗仁沖破美國聯(lián)邦調(diào)查局的干擾,擺脫國民黨特務(wù)機(jī)關(guān)的暗殺,毅然返回祖國,他聲明:“期望追隨我全國人民之后,參加社會(huì)主義建設(shè),并欲對(duì)一切有關(guān)愛國反帝事業(yè)有所貢獻(xiàn)?!彼€希望留在臺(tái)灣的國民黨人,凜于民族大義,毅然回到祖國懷抱,為完成國家最后統(tǒng)一做出貢獻(xiàn)。
分析:為了祖國的和平統(tǒng)一,李宗仁先生敢為天下先的精神和民族大義,將永遠(yuǎn)激勵(lì)著為統(tǒng)一大業(yè)而奮斗的人們。話題:“心中的豐碑”“祖國的呼喚”
8、肖邦的遺愿
1830年11月,費(fèi)列德利克?肖邦(波蘭作曲家、鋼琴家)決定到外國深造,為祖國爭光。出發(fā)前,朋友們?yōu)樗e行了一個(gè)送別晚會(huì)。肖邦滿懷感激之情,接受了朋友們贈(zèng)送的裝滿祖國泥土的銀杯,表示永遠(yuǎn)不會(huì)忘記可愛的祖國。
肖邦輾轉(zhuǎn)于維也納、倫敦、巴黎等地,通過他的藝術(shù)活動(dòng),增進(jìn)西歐人民對(duì)當(dāng)時(shí)正在受難的波蘭人民的同情和了解??墒?,在輾轉(zhuǎn)流離的生活中,他得了重病。1849年秋天,肖邦臨終時(shí)告訴從華沙趕來的姐姐,波蘭反動(dòng)政府是不會(huì)允許把他的遺體運(yùn)回華沙的,他要求至少把他的心臟帶回去。
肖邦的心臟,按照他的遺愿被送到華沙,埋葬在曾哺育他成長的祖國大地中。
分析:葉落歸根,古今中外,概莫能外。對(duì)祖國的眷念,是每一個(gè)愛國者的共同期望。話題:“遺愿”“愛國——永恒的話題”
9、華羅庚立志回國
著名數(shù)學(xué)家華羅庚早年在美國很受學(xué)術(shù)界器重。有人想和他簽訂合同,把他留在美國,給予優(yōu)厚的待遇,但當(dāng)他得知新中國成立的消息后,立即決定回國。途經(jīng)香港時(shí),他發(fā)表了一封給留美學(xué)生的公開信,滿懷熱情地呼吁他們:“為了國家民族,我們應(yīng)當(dāng)回去!” 話題:“祖國的利益高于一切”“人生價(jià)值”
分析:“富貴不能淫”,物質(zhì)再豐厚也不能阻擋愛國者回歸祖國的腳步。10、80美元環(huán)游世界
有一位叫羅伯特?克里斯托夫的美國人,想用80美元來周游世界,他堅(jiān)信只要有信心,有誠意,任何目的都能達(dá)到。年僅26歲的羅伯特完成了準(zhǔn)備后,他就在口袋里裝好80美元,興致勃勃地開始了自己的旅行。最終他實(shí)現(xiàn)了自己的夢(mèng)想。羅伯特為什么能成功?全在于他有積極的心態(tài)——堅(jiān)信自己一定能夠成功。人一旦定下目標(biāo),就得堅(jiān)定不移地走下去,那樣才能取得最后的勝利。
分析:世界上有多少不可能完成的任務(wù)?羅伯特的經(jīng)歷印證了一句俗語:“世上無難事,只要肯登攀”。只要下定決心,堅(jiān)持到底,就沒有完不成的事情。話題:“成功的魔杖”“夢(mèng)想與堅(jiān)持”“信念”
11、選 擇 永 恒
徘徊在生與死間,躊躇于明與暗間,有人選擇生,也有人選擇死,有人選擇明,也有人選擇暗??真正源于人類內(nèi)心深處的一縷精神血脈,卻選擇永恒。
選擇永恒,流星的永恒源于用生命劃亮的光華,飛蛾的永恒源于用生命追求的光與熱,人生的永恒就源于一次次選擇。
站在歷史的海岸漫溯那一道道歷史溝渠:楚大夫沉吟澤畔,九死不悔;魏武帝揚(yáng)鞭東指壯心不已;陶淵明悠然南山,飲酒采菊??他們選擇了永恒就縱然諂媚污蔑蒙蔽視聽,也不隨其流揚(yáng)其波是執(zhí)著的選擇,縱然馬革裹尸魂歸關(guān)西,也要揚(yáng)聲邊塞盡掃狼煙,這是豪壯的選擇;縱然一身清苦終日難飽,也愿怡然自樂、躬耕隴畝,這是高雅的選擇。就在一番番選擇中,帝王將相成其蓋世偉業(yè),賢士遷客成其千古文章。
而今天呢,有多少人在溫柔富貴鄉(xiāng)中疲軟筋骨麻木神經(jīng)有多少人愿選擇清貧,選擇質(zhì)樸,選擇剛健物欲橫流流盡了血汗,歌舞升平平息了壯志,阿諛逢迎迎合了庸人,追名逐利害苦了百姓牎千百年民族精神魂大氣磅礴還有誰唱牽五千年傳統(tǒng)美德源遠(yuǎn)流長還有誰傳牽選擇永恒,不是要我們抖落千年文明摔碎道德瓷罐牎選擇永恒,不是讓我們漠視生命麻木不仁。選擇永恒。需要“威武不能屈”的大丈夫精神,需要“金戈鐵馬去”的慷慨志向;選擇永恒,需要“吾將上下而求索”的探尋,需要“要留清白在人間”的高潔。用心靈選擇,給人一片綠陰,用意志選擇撐出一道晴空。對(duì)生命的膜拜,信心的追求,需要我們選擇永恒。滾滾洪水中,勇士選擇自身的離去卻給了別人的生;浩瀚沙漠里,戰(zhàn)士選擇自身的苦辛卻給了別人幸福。面對(duì)歹徒毫不畏懼,面對(duì)苦難迎難而上,生命的選擇賦予人活力、追求與成功,靈魂的選擇產(chǎn)生永恒。
選擇永恒。“天行健,君子以自強(qiáng)不息”,“地勢(shì)坤,君子以厚德載物。”
選擇永恒。追求生命圖騰,激昂生命斗志,讓掉進(jìn)泥潭的人振奮,讓處于危難的人平安,縱然一無所得,縱然粉骨碎身,也要將文明與道德的火炬?zhèn)鞒校惨媒裆鸁o悔的選擇鑄就春秋的華蓋與樂章牎選擇永恒,雖九死而猶未悔!
七、時(shí)間
我們的生命由時(shí)間構(gòu)成,哪怕是浪費(fèi)一點(diǎn)點(diǎn)時(shí)間就是虛擲部分生命。
1、時(shí)間就是生命,時(shí)間就是速度,時(shí)間就是力量?!?/p>
2、時(shí)間就是生命。無緣無故地耗費(fèi)別人的時(shí)間,跟謀財(cái)害命沒有什么兩樣?!斞?/p>
3、莫等閑,白了少年頭,空悲切?!里w
4、白日莫閑過,光陰不再來?!諟Y明
5、你熱愛生命嗎?那么請(qǐng)別浪費(fèi)時(shí)間,因?yàn)闀r(shí)間是組成生命的材料?!惶m克林
八、積累 指事物逐漸聚集?!氨鶅鋈叻且蝗罩保瑢W(xué)習(xí)需要日積月累,成就事業(yè)也需要積累,不懈地努力奮斗。積累是一種毅力,是由微小到偉大的必經(jīng)之路,是成功的前提,是由量變到質(zhì)變的過程。
1、鍥而舍之,朽木不折;鍥而不舍,金石可鏤?!盾髯印罚ㄒ部勺C明“毅力”)
2、不積跬步,無以至千里;不積小流,無以成江海。——《荀子》
3、合抱之木,生于毫末;百丈之臺(tái),起于壘土;千里之行,始于足下?!独献印?/p>
4、水滴石穿,繩鋸木斷。
5、千里之堤,潰于蟻穴。
6、禍患常積于忽微,而智勇多困于所溺?!?dú)W陽修
7、李賀雖只活到27歲,但留下了許多優(yōu)秀詩篇。他的成功在于積累。他隨身攜帶錦囊,一有靈感便記在紙上,放入囊中,晚上再將紙片拿出來整理。這樣就積累了許多創(chuàng)作素材,最終成為一位著名詩人。
8、馬克思為寫《資本論》,閱讀了1500多種書,留下了100多本讀書筆記。他幾乎掌握歐洲一切國家的語言,他在頭腦里積累儲(chǔ)存了取之不盡、用之不竭的信息和資料。
9、左思立志 堅(jiān)韌不拔
西晉文學(xué)家左思少年時(shí)讀了張衡的《兩京賦》,受到了很大的啟發(fā),決心將來撰寫《三都賦》。陸機(jī)聽了不禁撫掌而笑,說像左思這樣的粗俗之人,居然想作《三都賦》這樣的鴻篇巨著,簡直是笑話;即使費(fèi)力寫成,也必定毫無價(jià)值,只配用來蓋酒壇子而已。面對(duì)這樣的羞辱,左思矢志不渝。他聽說著作郎張載曾游歷岷、邛(今四川),就多次登門求教,以便熟悉當(dāng)?shù)氐纳酱ā⑽锂a(chǎn)、風(fēng)俗。他廣泛查訪了解,大量搜集資料,然后專心致志,奮力寫作。在他的房間里、籬笆旁、廁所里到處放著紙、筆,只要想起好的詞句他就隨手記錄下來,并反復(fù)修改。左思整整花費(fèi)了十年的心血,終于完成了《三都賦》。陸機(jī)在驚異之余,佩服得五體投地,只得甘拜下風(fēng)。
分析:認(rèn)準(zhǔn)行動(dòng)目標(biāo),不為外人所動(dòng),堅(jiān)持就是勝利,挺住就是一切。話題:不留退路才有出路 羞辱激勵(lì)斗志 十年磨一把寶劍
10、不達(dá)目的不罷休
語言大師侯寶林只上過三年小學(xué),由于勤奮好學(xué),他的藝術(shù)水平達(dá)到爐火純青的程度,成為著名的語言專家。有一次,他為了買到自己想買的一部明代笑話書《謔浪》,跑遍北京所有的舊書攤也未如愿。后來,他得知北京圖書館有這本書。時(shí)值冬日,他頂著狂風(fēng),冒著大雪,一連18天都跑到圖書館去抄書,一部10萬字的書,終于被他抄錄到手。侯寶林正是憑著“不達(dá)目的不罷休”的堅(jiān)強(qiáng)毅力,才成為一代相聲藝術(shù)宗師的。
分析:語言大師侯寶林以他的行動(dòng)告訴我們這樣的道理:要想成就一番事業(yè),一要勤奮好學(xué),二要持之以恒。話題:笑聲來自勤奮 學(xué)習(xí)成就天才
11、給自己找個(gè)對(duì)手
據(jù)說作為一個(gè)英雄最大的悲哀并不是被別人打敗,而是在征戰(zhàn)的疆場上沒有一個(gè)可以與之一試高低的對(duì)手。在這個(gè)世界上我們不可能每一個(gè)人都做英雄,我們只是一些普普通通的人。但和那些威名顯赫的英雄一樣,我們這些凡夫俗子也有一個(gè)強(qiáng)烈的渴望,那就是給自己找個(gè)對(duì)手,讓平淡的生活激蕩出一些清亮亮、藍(lán)盈盈的波浪。
瀑布尋找深潭作為對(duì)手,它在終身飛躍的剎那,才創(chuàng)造出銀瓶乍破、金迸玉濺式的美麗和壯觀。
鉆機(jī)尋找?guī)r石作為對(duì)手,它才在寂寞、枯燥的工作中譜出流熱溢火的壯歌,才能在單調(diào)乏味的日子里釋放出自己的能量、閃耀出自己的輝煌。
給自己找個(gè)對(duì)手,就如同刀尋找劍,歌詞在尋找旋律,駱駝在尋找沙漠,金剛鉆在尋找瓷器??
給自己找個(gè)對(duì)手,并不是盲目地尋找“挑戰(zhàn)者”。在這兒必須弄清楚的一點(diǎn)就是:我們?cè)诮o自己尋找“對(duì)手”,而不是尋找“敵手”。我們并不想逞一時(shí)之能而四面樹敵八方威風(fēng)。我們也絕不想把對(duì)手打倒在地,然后氣喘吁吁地決出勝負(fù)、分出高低。
給自己找個(gè)對(duì)手,說白了就是自己強(qiáng)壯自己、自己錘煉自己。讓那顆歷經(jīng)風(fēng)霜的心在跌宕起伏的歲月里,能夠不斷地迎接機(jī)遇與挑戰(zhàn),并且把其中的經(jīng)驗(yàn)與教訓(xùn)作為自己不斷成長的營養(yǎng)。
給自己找個(gè)對(duì)手,從某一意義上說,又何嘗不是在檢驗(yàn)自己的那根名叫命運(yùn)的彈簧,到底能夠承受多少來自生活的重量?!
[解讀]“物競天擇,適者生存”,的確,當(dāng)今社會(huì)競爭無處不在。競爭、對(duì)手也的確給人很大的壓力。但是,沒有了對(duì)手生活會(huì)很寂寞,也很不真實(shí)。即使獲得了“勝利”,這成果也顯得蒼白無力!所以,“下棋找高手,弄斧到班門”。即使得到的是失敗,但在可以錘煉自己,強(qiáng)壯自己,提高自己的過程中讓人感到十足的過癮、來勁!所以,朋友,重新認(rèn)識(shí)你的對(duì)手吧!丟掉仇視和狹隘,真誠地說一句:你好,對(duì)手!
九、團(tuán)結(jié)
指為了集中力量實(shí)現(xiàn)共同理想或完成共同任務(wù)而聯(lián)合或結(jié)合。人心齊,泰山移。團(tuán)結(jié)就是生命,團(tuán)結(jié)就是力量,團(tuán)結(jié)就是勝利。團(tuán)結(jié)是戰(zhàn)勝困難的保證。
1、天時(shí)不如地利,地利不如人和?!睹献印?/p>
2、一根筷子易折斷,一把筷子折不斷。
3、《眾人劃槳開大船》的歌詞內(nèi)容。
4、將相和的故事。(廉頗與藺相如)
5、寓言:天鵝、梭魚和蝦在一起共同運(yùn)送一輛裝了行李卻不很重的小車。它們?nèi)齻€(gè)拼命地拉,可車子絲毫不動(dòng)——天鵝一個(gè)勁兒的往天上飛,梭魚拼命往水里鉆,蝦使勁往后面拖。
十、自尊 指尊重自己,不向別人卑躬屈膝,也不容許別人歧視、侮辱。自尊心與自信心是相輔相成的,沒有自尊心的人,決不會(huì)有自信心。自尊是做人的靈魂,是自信、自強(qiáng)的支撐點(diǎn)。只有尊重別人,自尊的法碼才能加重。
1、走自己的路,讓別人去說吧!——但丁
2、不宜妄自菲薄,引喻失義。——諸葛亮
3、貧者不受嗟來之食
4、陶淵明不為“五斗米而向鄉(xiāng)里小人折腰”,辭官不做。
5、謝甫琴科是俄國著名詩人。有次沙皇召見他,其他人都彎腰鞠躬,唯有他凜然站立不動(dòng)。沙皇大怒,責(zé)問他。他毫不畏懼地回答:“不是我要見你,而是你要見我,如果我也像周圍這些人一樣,在你面前深深彎腰,那么你怎能看清我呢?”
6、自尊要有一個(gè)尺度,面對(duì)自己的錯(cuò)誤,當(dāng)別人指出或批評(píng)時(shí),不要為了“自尊”、“面子”而堅(jiān)持錯(cuò)誤。
7、居里夫人“幸運(yùn)”的失戀
由于門第不同,他們的婚姻遭到卡西米爾父母的堅(jiān)決反對(duì),意志薄弱的卡西米爾屈從了父母?,旣悂喭纯嗳f分,竟準(zhǔn)備“同塵世告別”,但她終于憑著頑強(qiáng)的意志克制住自己。于是,她把個(gè)人的不幸化為獻(xiàn)身更大目標(biāo)的動(dòng)力,化為教育培養(yǎng)當(dāng)?shù)刎毧嗪⒆拥纳菩囊约爸簧砀鞍屠枨髮W(xué)的勇氣。人們認(rèn)為,這是一次幸運(yùn)的失戀。否則,她的歷史將會(huì)重寫,人類將失去一位迄今為止最偉大的女科學(xué)家。分析:居里夫人的失戀是她人生的一次挫折,從挫折與痛苦中解脫出來,重新振作,投入到科學(xué)研究中,她才有了后來的成功。話題:“挫折與成功”“意志的力量”“轉(zhuǎn)折”
8、艱難困苦鑄人才
米勒是19世紀(jì)法國著名的作家。他生于農(nóng)家,年輕時(shí)跟人學(xué)畫,因?yàn)椴粷M其老師浮華的藝術(shù)風(fēng)格,便離開了他的老師。后來,他在巴黎以畫裸體畫糊口,漸漸地他對(duì)此種藝術(shù)感到厭倦,但其他題材的畫也賣不出去,因此,一度陷于貧困、苦惱和絕望的深淵。為生活所迫,他只好離開巴黎,住到鄉(xiāng)下。在農(nóng)村,他依然未能擺脫貧困,但美麗的大自然、淳樸的農(nóng)民和農(nóng)家生活,激起了畫家的創(chuàng)作激情。他忍受了一切艱難,堅(jiān)持創(chuàng)作,創(chuàng)作出了許多著名的作品,如《播種者》等。分析:人的一生都會(huì)遇到千辛萬苦,甚至疾病、死亡。不怕困難、挫折,努力奮斗,定能書寫輝煌的人生。話題:“成功與磨難”“挫折的力量”“苦難是一種財(cái)富”
9、磨難是財(cái)富 困難、挫折對(duì)有志者來說是一筆財(cái)富。分析:也許沒有聲音的世界更能靜心思考,但“被褥的墳?zāi)埂苯^難予人靈感,一顆堅(jiān)強(qiáng)的心才是根本!話題:“磨難是財(cái)富”“生命的力量”
10、面對(duì)失敗和貧困 分析:艱難困難,玉汝于成!杰克?倫敦的經(jīng)歷只不過把人類幾千年來的經(jīng)驗(yàn)和真理再實(shí)踐了一遍而已。話題:“挫折”“決心”“成才的途徑”
11、重振旗鼓創(chuàng)輝煌 分析:順境中獲得成功,固然是錦上添花,而逆境中打翻身仗方顯英雄本色!艾柯卡如果沒有第二次的成功,至多不過一推銷巨星而已,正是逆境中的崛起才造就了他的“英雄”之名。
話題:“英雄”“金子總會(huì)閃光”“磨礪與成功”
12、傾聽生活的答案
當(dāng)你失意時(shí),你是否會(huì)抱怨命運(yùn)的不公嗎? 當(dāng)你遇到挫折時(shí),你是否會(huì)感慨人生之艱難,停滯不前嗎?當(dāng)你跌倒時(shí),你是否會(huì)埋怨路途不平嗎? 生活有如七彩之光,既有鮮活的橙,又有厚重的藍(lán),只要你坦然面對(duì),它們一樣會(huì)點(diǎn)綴著你精彩的人生。朋友請(qǐng)你不妨聽一聽生活給我們的答案。
享受生活,垂釣者之心不在魚而在漁,在這里他們忘記了世俗的一切紛擾,在這里他們回歸自然,放逐自我。當(dāng)你看著夕陽西下,映紅的晚霞照耀著金色的湖水中時(shí),當(dāng)你望著垂釣者那遠(yuǎn)去的背影時(shí),你是否還抱怨生活的不公呢? 奉獻(xiàn)生活,當(dāng)她看到整潔的大道時(shí),她會(huì)會(huì)心一笑,她同時(shí)也感受到了生活對(duì)她的回報(bào)。朋友試著將自己從狹小的空間掙脫出來,用自己的身心去感知每一處細(xì)小的偉大,你會(huì)發(fā)現(xiàn),當(dāng)你為生活付出了,你會(huì)喜悅無比,這種喜悅,是世界上任何東西都無法比擬的。
朋友,生活的答案是如此豐富多彩,不要再抱怨,不要再迷惘,不要再埋怨,只要你用心去感知,只要你用另一種態(tài)度對(duì)待生活,晴朗陰霾,同樣是一種風(fēng)景;甘苦酸甜,同樣是一般滋味。請(qǐng)你記住,生活就如撒鹽于燭,迸發(fā)出七色的火光。生活的答案是如此豐富多彩,希望你能在生活中撐起自己的一片天空。
13、要留奉獻(xiàn)滿乾坤
最贊賞“樂于助人”的品質(zhì),可當(dāng)別人需向你求助時(shí),卻要“悄悄走開”。難道這就是當(dāng)代青少年的處世良方嗎?朋友,先伸出自己的手吧!只有我為人人,才可能人人為我。
人生的真正價(jià)植首先在于對(duì)社會(huì)的奉獻(xiàn)。“老吾老,以及人之老”,是我們民族千秋相傳的美德。范仲淹在岳陽樓嗟嘆“先天下之憂而憂,后天下之樂而樂”,杜少陵“安得廣廈千萬間”,樂于助人,已升華為憂國憂民之情。無怪乎人們總贊美這一金玉良言。
可見,人人坐而待助而不伸手助人,樂于助人將只能是幻影。“希望工程”招貼畫里的小女孩,她深邃的眸子會(huì)充滿失望。孔繁森生前領(lǐng)養(yǎng)的兩個(gè)孤兒,何處去尋他們的家?帕米爾高原上誰保衛(wèi)我們的國家?再毋談什么社會(huì)保障體系和國際援助法。那些“悄悄走開”的人們啊,你們又何以安身立命呢? 奉獻(xiàn),能使你捧著一顆心來,不帶半根草去;能使你位卑不忘憂國;能使你變成一棵大樹,云為歌,風(fēng)為步,灑下綠蔭是真情的祝福;也能使你心中裝著人民,而非那些猥瑣狹隘的樂趣。當(dāng)你為人人而奉獻(xiàn),以樂于助人為準(zhǔn)則之后,別人也不會(huì)在你的困難面前悄悄走開。奉獻(xiàn),乘一路碧綠的春風(fēng),撒一路繁花碩果,從天山南北到南疆飛翔鴿群的天空,從天安門到紫荊花開處,祖國,在兒女的奉獻(xiàn)中將千秋萬代花果飄香!我聽見那位老人說:“我是中國人民的兒子,我深情地愛著我的祖國和人民。”他為身下的熱土奉獻(xiàn)了生命。我說:“我也是中國人民的兒子,我贊美奉獻(xiàn)精神,我愿留奉獻(xiàn)滿乾坤!”樂于助人,為他人和社會(huì)而奉獻(xiàn)吧!沒有人再“悄悄走開”時(shí),你的心中會(huì)充滿愛,奉獻(xiàn)的彩虹將輝映藍(lán)天!
第三篇:作文素材系列之四:高考作文素材及解析集錦專題
[作文素材系列之四:高考作文素材及解析集錦]1.不會(huì)感恩的大學(xué)生受助一年多,沒有主動(dòng)給資助者打過一次電話、寫過一封信,更沒有一句感謝的話,襄樊5名受助大學(xué)生的冷漠,逐漸讓資助者寒心,作文素材系列之四:高考作文素材及解析集錦。2007年8月中旬,襄樊市總工會(huì)、市女企業(yè)家協(xié)會(huì)聯(lián)合舉行的第九次金秋助學(xué)活動(dòng)中,主辦方宣布:5名貧困大學(xué)生被取消繼續(xù)受助的資格。一年多來,部分受助大學(xué)生的表現(xiàn)令人失望,其中2/3的人未給資助者寫信,有一名男生倒是給資助者寫過一封短信,但信中只是一個(gè)勁地強(qiáng)調(diào)其家庭如何困難,希望資助者再次慷慨解囊,通篇連個(gè)謝謝都沒說。評(píng)點(diǎn):大學(xué)生不會(huì)感恩,聽起來至少有些駭人聽聞,但現(xiàn)實(shí)生活里,這樣的大學(xué)生卻為數(shù)不少。因此,如何教會(huì)學(xué)生感恩,是擺在廣大教育者面前的一件大事。同樣,透過這件事,我們還需要反思,大學(xué)生究竟需要怎樣的資助?企業(yè)家資助別人就一定要得到相應(yīng)的回報(bào)嗎?感恩文化在今天遇到了新問題。適用話題:感恩感恩教育施恩與圖報(bào)愛心2.不讓座的中學(xué)生家住重慶楊家坪直港大道附近某小區(qū)的張民(化名)今年76歲。2007年7月的一天,張大爺和老伴帶小孫子到市兒童醫(yī)院看病,他上了公交車后,到最后一排坐下,把包放在旁邊空座位上。這時(shí)上來一位十六七歲、身著運(yùn)動(dòng)裝扎馬尾辮的少女。她走向張大爺身邊欲坐空位。張說:這里有人。此時(shí),張大爺?shù)睦习楸б恍『③橎巧宪嚒qR尾辮強(qiáng)行要坐。這里有老人和小孩!張大爺加重語氣說。令所有乘客意想不到的一幕發(fā)生了:啪的一聲,馬尾辮一耳光扇在老人臉上。你這娃兒怎么動(dòng)手打人!老人揮著拐杖氣得說不出話來。見此情景,乘客們紛紛勸阻,馬尾辮毫不理會(huì),對(duì)老人開始破口大罵并動(dòng)起了拳腳。此時(shí),一位中年男乘客起身離座:小姑娘,給老人讓座是應(yīng)該的喲!別吵了,我的座位讓給你吧。馬尾辮一屁股坐下,口中仍惡語不絕。評(píng)點(diǎn):尊老愛幼曾是中華民族的傳統(tǒng)美德,然而,這一美德在今天已經(jīng)面臨嚴(yán)峻考驗(yàn),傳統(tǒng)與現(xiàn)代的碰撞讓人沉思。于是,小孩成了皇帝,父母成了牛馬,老人成了負(fù)擔(dān),當(dāng)傳統(tǒng)美德遭遇危機(jī)時(shí),我們應(yīng)該怎樣積極面對(duì)?生活里的每一個(gè)細(xì)節(jié),其實(shí)都反映出一個(gè)人的基本素質(zhì),對(duì)自己的言行負(fù)責(zé),也是對(duì)未來、對(duì)別人負(fù)責(zé)。適用話題:傳統(tǒng)美德傳遞個(gè)人與社會(huì)現(xiàn)代與傳統(tǒng)生活自私3.司機(jī)打人事件2007年5月,深圳,年過六旬的歐陽先生走在家門口的人行道上,莫名其妙被一輛倒退的轎車撞倒。他爬起來與肇事司機(jī)理論,反被司機(jī)錢某誣蔑偷車,繼而遭到拳打腳踢,歐陽先生堅(jiān)持要求一同去醫(yī)院,并試圖坐上車,但被錢軍強(qiáng)行推開。小區(qū)保安、巡防員和業(yè)主們圍了過來,司機(jī)開始跟圍觀者解釋說,歐陽先生想撬他的車,這種人就該打,并揚(yáng)手掌摑,將他打得滿臉是血,圍觀者試圖上前勸阻。錢某威脅說,誰插手就找誰賠車,巡防員和小區(qū)保安也無所適從。兇手在20分鐘內(nèi)采用掌摑耳光、腳踢胸腹部等手段對(duì)老人肆虐,并最終將老人按倒在地,還要他當(dāng)眾跪下承認(rèn)偷車。面對(duì)圍觀者的指責(zé)和民警的調(diào)查,他還振振有詞地稱是在教訓(xùn)偷車者。評(píng)點(diǎn):近年來,因小車肇事、并且肇事司機(jī)仗車蠻橫無理而引發(fā)的爭議已經(jīng)不少了,在這些爭議里,小車司機(jī)往往被當(dāng)成一個(gè)群體,那就是富人,而被小車撞傷甚至撞死的一方,就當(dāng)成弱勢(shì)群體--窮人了。深圳的錢軍打人事件,同樣被冠以了富人與窮人之爭。貧富問題已經(jīng)不僅僅是個(gè)人的經(jīng)濟(jì)問題,已經(jīng)切切實(shí)實(shí)是一個(gè)社會(huì)問題,有人說,中國已經(jīng)出現(xiàn)仇富群體了。剖析司機(jī)打人事件,可以從道德層面,也可以從社會(huì)層面。適用話題:道德人性貧與富4.500萬元寫就的誠信500萬元人民幣,足以檢驗(yàn)一個(gè)人的心靈美丑。在廣東省汕頭市,就有一個(gè)人在500多萬元面前毫不動(dòng)心,其見財(cái)不貪的誠信美德在當(dāng)?shù)貜V為傳頌。她,就是汕頭市澄海區(qū)紅百合福利彩票經(jīng)營站負(fù)責(zé)人王燕丹。2005年12月26日傍晚6時(shí)許,王燕丹投注站里的彩票終端機(jī)收到了省福彩中心發(fā)布的開獎(jiǎng)通知,南粵風(fēng)采36選7第764期開出的一注500萬元大獎(jiǎng),就出自王燕丹的投注站,作文素材《作文素材系列之四:高考作文素材及解析集錦》。◆分享好文◆當(dāng)她仔細(xì)校對(duì)了該期開出的中獎(jiǎng)號(hào)碼,記得這是當(dāng)天下午一位老彩民柳先生賒賬所買的一注復(fù)式彩票,購彩金額480元至今仍欠著。依照中獎(jiǎng)結(jié)果,該張復(fù)式彩票總獎(jiǎng)金達(dá)504萬余元。王燕丹在反復(fù)核對(duì)確認(rèn)無誤后,在第一時(shí)間打電話通知了柳先生。當(dāng)柳先生趕到投注站得知自己中了500萬時(shí),好一會(huì)兒才回過神來。王燕丹的投注站中得500萬元大獎(jiǎng)后,不少彩民詢問是誰中了獎(jiǎng):是本地人還是外地人?是不是熟客?面對(duì)彩民的種種猜疑和詢問,王燕丹始終保守著中獎(jiǎng)?wù)叩拿孛堋:髞砻襟w通過柳先生報(bào)道了她的事跡后,有人這樣問:彩票是賒賬買的,當(dāng)時(shí)就在你手中,有沒有想到'私吞'中獎(jiǎng)彩票?王燕丹感到十分奇怪:彩票是誰買的就是誰中獎(jiǎng),我從沒想到要將中獎(jiǎng)彩票占為己有。評(píng)點(diǎn):一些官員為了500萬元,可以不惜犧牲人民群眾的利益,而一個(gè)普通的老百姓,能夠在500萬元面前表現(xiàn)出一個(gè)公民應(yīng)有的誠信品質(zhì),實(shí)屬可貴。在道德與金錢面前,人的靈魂得到了考驗(yàn)??墒?,一些落馬的高官,卻視錢物為生命,為了錢物不惜鋌而走險(xiǎn),利用手中的權(quán)力謀一己私利,與王燕丹相比,骯臟的靈魂永遠(yuǎn)受到人民的唾棄!觀察社會(huì),需要從更深層剖析社會(huì),在剖析中思考,這樣才能認(rèn)識(shí)社會(huì),感悟生活。適用話題:金錢與道德誠信平凡與偉大生活的真諦拯救靈魂感悟5.道德先鋒2005年,羅瑋從媒體上得知蒲江縣婦女廖紅霞患肝硬化晚期,無錢醫(yī)治,便趕到醫(yī)院,表示愿意捐獻(xiàn)自己的部分肝臟來挽救病人。她不顧家人的強(qiáng)烈反對(duì)和手術(shù)是否會(huì)成功、術(shù)后是否會(huì)留下后遺癥、日后身體健康是否會(huì)受到影響,毅然為廖紅霞無償捐獻(xiàn)了55%的肝臟。羅瑋在手術(shù)前寫下遺書:明天手術(shù),如果手術(shù)失敗了,我想捐掉我所有有用的器官…手術(shù)成功了,與羅瑋素昧平生的廖紅霞獲得了第二次生命,羅瑋成為我國器官移植史上無償為陌生人捐肝的第一人。羅瑋的義舉引起廣泛關(guān)注。她在身體基本康復(fù)后,又與有關(guān)方面發(fā)起募捐,用連同住院期間社會(huì)各界捐贈(zèng)余額3萬多元現(xiàn)金,在廣元市郊區(qū)建起了第一家老幼托管中心,照料外出務(wù)工人員的老人、小孩的生活起居,輔導(dǎo)留守學(xué)生學(xué)習(xí)。2007年以來,她將自家房屋補(bǔ)償款8萬余元作為投入,先后在廣元市蒼溪縣龍山鎮(zhèn)大牟村、雙河鄉(xiāng)分別建起了羅瑋留守學(xué)生之家。評(píng)點(diǎn):有些愛與血緣無關(guān),這些與血緣無關(guān)的愛更能映射出一個(gè)個(gè)偉大的靈魂。羅瑋,一個(gè)弱女子,卻書寫下了永遠(yuǎn)的大愛,她用不求回報(bào)的愛譜寫關(guān)愛別人。當(dāng)前,需要關(guān)愛的人還很多很多,雖然不是所有需要關(guān)愛的人都能夠得到關(guān)愛,但用心去關(guān)愛他們,就已經(jīng)足夠了。每一個(gè)需要關(guān)愛的群體,都需要有人站出來去關(guān)愛他們,讓他們感受到社會(huì)的溫暖!羅瑋用自己的真誠與付出得到了別人的尊重!適用話題:關(guān)愛捐獻(xiàn)熟悉與陌生6.草原上的媽媽在神舟飛船降落的內(nèi)蒙古烏蘭察布市四子王旗草原,有一位被當(dāng)?shù)乩习傩辗Q為好阿媽的蒙古族婦女都貴瑪,她的事跡像大旱逢甘霖一樣,滋潤著人們的心田,向人們展現(xiàn)出一幅和諧、善良、友愛的生活畫卷。上世紀(jì)60年代初,3000名饑餓無助的上海孤兒來到內(nèi)蒙古草原,時(shí)年僅19歲的蒙古族姑娘都貴瑪主動(dòng)承擔(dān)起撫養(yǎng)28名孤兒的義務(wù)。在那個(gè)少吃缺穿沒藥的年月,都貴瑪克服了常人難以想象的困難,把他們當(dāng)作自己的親生兒女,精心呵護(hù)著,使這些孩子健康成長。28名上海孤兒,沒有一個(gè)因病致殘,更無一人夭折,在那個(gè)缺醫(yī)少藥、又經(jīng)常挨餓的年月,創(chuàng)造了一個(gè)奇跡。她每養(yǎng)壯或養(yǎng)大一個(gè),別人就接走一個(gè),她經(jīng)歷了28次痛苦離別。她拉扯大28個(gè)孩子,自己卻還是孑身一人。她經(jīng)常接濟(jì)周圍貧困牧民,主動(dòng)承擔(dān)起照顧癱瘓病人拉西斯仁的義務(wù)。在大旱之年,她把自家的羊賣掉,為其他牧民購回草料。她歷經(jīng)坎坷,一生榮譽(yù)不斷;她沒有生育,卻兒女成群;她家徒四壁,卻經(jīng)常為貧困牧民送去羊草。她是草原上最普通的一個(gè)家庭婦女,就像草原上的山丹花一樣樸實(shí),心也像山丹花一樣紅。草原人敬愛的,就是這樣的好阿媽。都貴瑪獲得中國十杰母親、全國三八紅旗手、全國民族團(tuán)結(jié)進(jìn)步先進(jìn)個(gè)人等榮譽(yù)稱號(hào)。評(píng)點(diǎn):大愛才可以無疆,無私才鑄就崇高。在平凡的日子里,草原媽媽用一生的時(shí)間來抒寫她的不平凡,這一份愛,值得每一個(gè)學(xué)生思考:面對(duì)人生的選擇,我們應(yīng)該選擇什么?當(dāng)生活需要我們付出時(shí),每個(gè)人能否做到義無反顧?品讀草原媽媽,其實(shí)是品讀自己的思想高度。適用話題:母愛奉獻(xiàn)家庭信念
第四篇:歷年高考作文素材集錦
歷年高考作文素材集錦:精美句子仿寫100例
1.太陽無語,卻放射出光輝;高山無語,卻體現(xiàn)出巍峨。藍(lán)天無語,卻顯露出高遠(yuǎn);大地?zé)o語,卻展示出廣博。鮮花無語,卻散發(fā)出芬芳;青春無語,卻散發(fā)出活力。2.什么樣的年齡最理想?鮮花說,開放的年齡千枝競秀。什么樣的青春最輝煌?太陽說,燃燒的青春一片光芒。什么樣的心靈最明亮?月亮說,純潔的心靈晶瑩透亮。什么樣的人生最美好?海燕說,奮斗的人生快樂無窮。
3.我夢(mèng)想:來到塞外的大漠,在夕陽的金黃中感受“長河落日?qǐng)A”的壯麗。
我夢(mèng)想:來到海邊的沙灘,從波濤的澎湃中感受“亂石穿空,驚濤拍岸,卷起千堆雪”的驚心動(dòng)魄。
我夢(mèng)想:來到白雪皚皚的高山,在朝陽的艷麗中,領(lǐng)略“紅裝素裹”的分外妖嬈。4.幸福是“臨行密密縫,意恐遲遲歸”的牽掛;幸福是“春種一粒粟,秋收千顆子”的收獲;幸福是“采菊東籬下,悠然見南山”的閑適;
幸福是“不畏浮云遮望眼,只緣身在最高層”的追求。5.書是我的精神食糧,它重塑了我的靈魂。
簡愛說過:“我們是平等的,我不是無感情的機(jī)器”,我懂得了作為女性的自尊。
白朗寧說過:“拿走愛,世界將變成一座墳?zāi)埂保叶昧藶樗朔瞰I(xiàn)愛心是多么重要。
裴多菲說過:“生命誠可貴,愛情價(jià)更高。若為自由故,二者皆可拋”,我懂得了自由的價(jià)值。魯迅說過:“不在沉默中爆發(fā),就在沉默中滅亡”,我懂得了反抗精神的可貴。每讀完一本書,我就完成了一次生命的感悟。
6.朋友是什么,朋友是快樂日子里的一把吉它,盡情地為你彈奏生活的愉悅;朋友是憂傷日子里的一股春風(fēng),輕輕地為你拂去心中的愁云。朋友是成功道路上的一位良師,熱情地將你引向陽光的地帶。朋友是失敗苦悶中的一盞明燈,默默地為你驅(qū)趕心靈的陰霾。7.幸福是貧困中相濡以沫的一塊糕餅,幸福是患難中心心相印的一個(gè)眼神;幸福是父親一次粗糙的撫摸,幸福是朋友一個(gè)溫馨的字條;幸福是母親一聲溫柔的叮嚀,幸福是老師一次親切的問候。
8.愛心是冬日里的一片陽光,使饑寒交迫的人分外感到人間的溫暖。愛心是沙漠中的一泓泉水,使瀕臨絕境的人重新看到生活的希望。愛心是夜空中的一輪明月,使孤苦無依的人即刻獲得心靈的慰藉。愛心是春天里的一場細(xì)雨,使心靈枯萎的人特別感到情感的滋潤。愛心是夏日里的一陣清風(fēng),使心急如焚的人感到無比的涼爽。愛心是黑夜里的一座燈塔,使迷失方向的航船找到??康母蹫场?.事業(yè)說:人生就是建筑歷史的一塊磚石。
友誼說:人生就是幫助別人攀登的階梯。奮斗說:人生就是與風(fēng)浪搏擊的雙漿。勤奮說:人生就是耕耘大自然的老黃牛。困難說:人生就是在暗礁中行進(jìn)的船。挫折說:人生就是那條坎坷曲折的小路。
10.假如生命是一株小草,我愿為春天獻(xiàn)上一點(diǎn)嫩綠。
假如生命是一棵大樹,我愿為大地(夏日)撒下一片綠陰(陰涼);假如生命是一朵鮮花,我愿為世界奉上一縷馨香;假如生命是一枚果實(shí),我愿為人間留下一絲甘甜。11.生命真是一個(gè)奇跡。
一枝從污泥里長出的夏荷,竟開出雪一樣潔白純凈的花兒;
一粒細(xì)細(xì)黑黑的螢火蟲,竟能在茫茫黑夜里發(fā)出星星般閃亮的光。
一株微不足道的小草,竟開出像海洋一樣湛藍(lán)的花;
一只毫不起眼的鳥兒,竟能在枝頭唱出遠(yuǎn)勝小提琴的夜曲;
一條柔軟無骨的蚯蚓,居然能在堅(jiān)實(shí)的土地里如魚在海中似的自由遨游。12.大自然能給我們?cè)S多啟示:
滴水可以穿石,是在告訴我們做事應(yīng)持之以恒;大地能載萬物,是在告訴我們求學(xué)要廣讀博覽;青松不懼風(fēng)雪,是在告訴我們做人要堅(jiān)毅剛強(qiáng);成熟的稻穗低著頭,那是在啟示我們要謙虛;一群螞蟻抬走骨頭,那是在啟示我們要齊心協(xié)力。
13.人們都愛秋天,愛她的天高氣爽,愛她的云淡日麗,愛她的香飄四野。人們都愛蓮花,愛她的亭亭玉立,愛她的不蔓不枝,愛她的香遠(yuǎn)益清。人們都愛春天,愛她的風(fēng)和日麗,愛她的花紅柳綠,愛她的雨潤萬物。14.古往今來,大凡有所建樹者。無不是臨淵之后退而結(jié)網(wǎng)者。
如果哥倫布只是“臨淵羨魚”,而不去辟風(fēng)斬浪,揚(yáng)帆遠(yuǎn)航,他又怎么會(huì)有發(fā)現(xiàn)新大陸的壯舉?如果哥白尼只是“臨淵羨魚”,而不去苦心觀測(cè),創(chuàng)立新說,他又怎么會(huì)寫出《天體運(yùn)行》這部巨著?
如果只是“臨淵羨魚”,而不去開通絲綢之路,張騫怎會(huì)有通西域那鞍前的瀟灑?如果只是“臨淵羨魚”,而不去開辟海上航線,鑒真又怎么會(huì)東海那水上風(fēng)流?15.歷史是一面鏡子。
假若當(dāng)初商紂王能廣開言路,察納忠言,何至于落得個(gè)身敗名裂.葬身火海的下場?假如當(dāng)初蔡桓公虛心聽取扁鵲的意見,何至于病入膏肓而一命嗚呼呢?
假若當(dāng)初項(xiàng)羽能從諫如流,接納忠言,何至于落得個(gè)無顏見江東父老.自刎烏江的結(jié)局呢?然而,反過來說,如果當(dāng)初齊威王不采納鄒忌的諫諷,又怎能取得“戰(zhàn)勝于朝廷”的結(jié)果?如果當(dāng)初唐太宗不采納魏征的勸告,怎么能創(chuàng)造“貞觀之治”的局面呢?綜上所述,不難看出:
善納人言者,昌;不納人言者,亡。16.風(fēng)從水上走過,留下了粼粼波紋;
陽光從云中穿過,留下了縷縷溫暖;駱駝從沙漠走過,留下了深深蹄?。簧邙潖奶炜诊w過,留下了聲聲歡韻;歲月從樹林中走過,留下了圈圈年輪??啊,朋友,我們從時(shí)代的舞臺(tái)走過,留下了什么呢?17.承諾不是藍(lán)天上的一片白云,逍遙飄逸;承諾不是水面上的一葉浮萍,飄游不定;承諾不是夜幕中的一束曇花,轉(zhuǎn)瞬即逝;承諾不是清晨綠草尖上的露珠,晶亮而短暫。
承諾如同珍珠,它的瑩潤是河蚌痛苦的代價(jià),也是河蚌的榮耀;承諾如同蜂蜜,它的甘甜是蜜蜂辛勤勞動(dòng)的結(jié)晶,也是蜜蜂的驕傲;承諾如同流星,它的燦爛是隕石悲壯的付出,也是隕石的輝煌;承諾如同金子,它的光耀是淘金者辛勞的價(jià)值,也是淘金者的喜悅。18.生活是一部大百科全書,包羅萬象;
生活是一把六弦琴,彈奏出多重美妙的旋律;
生活是一座飛馬牌大鐘,上緊發(fā)條,便會(huì)使人獲得濃縮的生命;生活是一條長河,奔騰不息,淘盡人間善惡;
生活是一首啟錨的航船,確定了航向,便不再畏懼狂風(fēng)惡浪;生活是一幕人人皆可做主角的戲劇,你剛舞罷他登場,盡顯風(fēng)流。19.瀟灑是一道恪守在每個(gè)人心靈中的美麗的風(fēng)景。
瀟灑的內(nèi)涵包羅萬象,“采菊東籬下”是一種清凈的瀟灑;“勝似閑庭信步”是一種喜悅的瀟灑;“指點(diǎn)江山,激揚(yáng)文字”是一種豪邁的瀟灑;“天生我材必有用”是一種自信的瀟灑;“獨(dú)釣寒江雪”是一種高潔的瀟灑;“不破樓蘭終不還”是一種悲壯的瀟灑。
珠光寶氣.濃妝艷抹不是瀟灑;盲目從眾.追逐時(shí)髦不是瀟灑;信口開河.油腔滑調(diào)不是瀟灑;自吹自擂.相互攀比不是瀟灑;揮霍無度.公款吃喝不是瀟灑;高高在上.指手畫腳不是瀟灑。
20.我們有頭頂千年積雪的珠穆朗瑪峰,有莽莽蒼蒼的黃土高原,有草樹蒙密的西雙版納,有浩浩蕩蕩的揚(yáng)子江。
我們有曲徑通幽.亭臺(tái)軒榭的蘇州園林,有綿延萬里.氣勢(shì)磅礴的明長城,有縱貫?zāi)媳钡木┖歼\(yùn)河,有金碧輝煌.氣勢(shì)恢弘的紫禁城。
21.我們用友誼寫一本書,一本厚厚的書。在書里:
友誼如珍珠,我們共同穿綴,連成一串串璀璨的項(xiàng)鏈;友誼如彩綢,我們共同剪裁,縫制成一件件絢麗的衣裳;友誼如油彩,我們共同調(diào)色,描繪出一片片美好的景色;友誼如花種,我們共同撒播,培育出一個(gè)五彩的花壇。
22.愛心是一片照射在冬日的陽光,使貧病交迫的人感到人間的溫暖;愛心是一股撞開冰閘的春水,使鐵石心腸受到震撼;愛心是一座亮在黑夜的燈塔,使迷途航船找到港灣;
愛心是一瓢紛灑在春天的小雨,使落寞孤寂的人享受心靈的滋潤;愛心是一淚流淌在夏夜的清泉,使燥熱不寐的人領(lǐng)略詩般的恬靜;愛心是一柄撐起在雨夜的小傘,使漂泊異鄉(xiāng)的人得到親情的蔭庇;愛心是一道飛架在天邊的彩虹,使?jié)M目陰霾的人見到世界的美麗;愛心是一杯潑灑在頭頂?shù)谋垢邿岚l(fā)昏的人得能冷靜地思索;愛心是一塊銜含在嘴里的奶糖,使久飲黃連的人嘗到生活的甘甜;愛心是一陣炎炎夏日的清風(fēng),使心急如焚的人感到無比的涼爽23.心正則筆直。
戰(zhàn)國的愛國詩人屈原,枉遭放逐,仍心系楚國,不寫下了憂愁幽思.感天動(dòng)地的《離騷》?唐代的大詩人杜甫,身經(jīng)亂世,仍關(guān)心天下寒士,不是寫下了感嘆時(shí)世,渴救眾生的《茅屋為秋風(fēng)所破歌》?
唐代的大詩人李白,意興豪放,一生傲視權(quán)貴,不是寫下了想象瑰麗.渴望自由的《夢(mèng)游天姥吟留別》?
宋代抗金名將岳飛,精忠報(bào)國,一心收復(fù)失地,不是寫下情真意切.壯懷激烈的《滿江紅》?宋代的民族英雄文天祥,一片磁心,不指南方死不休,不是寫下了氣貫長虹.豪情萬丈的《正氣歌》?
清代的著名小說家曹雪芹,茅屋瓦舍,歷十載批閱之苦,不是寫下了氣勢(shì)恢弘.柔情萬種的《紅樓夢(mèng)》?
24.有勤,才有了孔子“韋編三絕”的佳話,也才有了世界文化史上十大名人之一的美譽(yù);有勤,才有了祖逖“聞雞起舞”的美談,也才有了雄才大展.北伐報(bào)國的偉業(yè);
有勤,才有了曹雪芹“披閱十載.增刪五次”的壯舉,也才有了世界文學(xué)史上不朽的名著《紅樓夢(mèng)》。
25.即使我們只是一支蠟燭,也應(yīng)該“蠟炬成灰淚始干”;即使我們只是一只春蠶,也應(yīng)該“春蠶到死絲方盡”;即使我們只是一片樹葉,也應(yīng)該“化作春泥更護(hù)花”;即使我們只是一根火柴,也要在關(guān)爭鍵時(shí)刻有一次閃耀;即使我們只是一朵花,也要給人們帶來一絲清香;
即使我們只是一顆星星,也要在黑暗中閃出自己的光芒;即使我們只是一滴水,也要在生命的旅途中作叮咚的脆響;即使我們只是一棵小草,也要給大地帶來一點(diǎn)綠色。26.名著是美的。
《繁星·春水》美在它對(duì)母愛.童心的贊美;
《鋼鐵是怎樣煉成的》美在它對(duì)頑強(qiáng)不屈精神的贊美;魯智深美在他疾惡如仇.有勇有謀的性格;
祥子美在他質(zhì)樸勤勞.不向命運(yùn)低頭的頑強(qiáng)精神。
27.我夢(mèng)想,馳騁于塞外遼闊的大漠,在夕陽的金黃中,感受“長河落日?qǐng)A”的雄渾;我夢(mèng)想,置身于江南秀麗的小鎮(zhèn),在綿綿的細(xì)雨中,體味“水村山郭酒旗風(fēng)”的情調(diào);我夢(mèng)想,登臨五岳之尊的泰山,在日出的輝煌中,體會(huì)“一覽眾山小”的氣魄;
我夢(mèng)想,來到美麗的北戴河邊,在一片的汪洋中,感受“大雨落幽燕,白浪滔天”的壯闊。我夢(mèng)想,坐在了家鄉(xiāng)的明月下,在滿月的銀輝中,體會(huì)“月是故鄉(xiāng)明”的感慨。我夢(mèng)想,登上了齊魯?shù)奶┥?,在云霧的飄繞中,感受“一覽眾山小”的豪情;我夢(mèng)想,來到了茂密的松林,在皎潔的月光下,觀賞“明月松間照”的美景。28.江河有百折不撓的意志,才能交匯成浩瀚的大海;雄鷹有至死不渝的意志,才能翱翔于遼闊的藍(lán)天;松脂有千年不悔的意志,才能造化成珍貴的琥珀;臘梅有堅(jiān)貞不屈的毅力,才能怒放在嚴(yán)寒的冬季;蠟燭有無私奉獻(xiàn)的精神,才能照亮人類的世界;種子有百折不撓的意志,才能長成參天大樹;水滴有持之以恒的意志,才能穿破堅(jiān)硬的石塊。29.歷史是一本書,時(shí)間是一支筆;歷史是一艘船,時(shí)間是一張網(wǎng);歷史是一幅畫,時(shí)間是絢麗的色彩;歷史是一座高山,時(shí)間是嶙峋的巨石;歷史是一棵大樹,時(shí)間是繁茂的枝葉;歷史是一條長河,時(shí)間是涌動(dòng)著的波濤;歷史是一首曲譜,時(shí)間是跳動(dòng)著的音符。
30.讀《三國演義》我們可以領(lǐng)略到諸葛亮舌戰(zhàn)群儒的風(fēng)采;讀《西游記》,我們可以學(xué)到孫悟空的嫉惡如仇;
讀《紅樓夢(mèng)》,我們可以體會(huì)到封建社會(huì)大家庭衰落的必然性。讀《格列佛游記》,我們可以了解當(dāng)時(shí)英國統(tǒng)治階級(jí)的腐朽與罪惡;讀《童年》,我們可以體會(huì)到當(dāng)時(shí)俄羅斯下層人民生活的苦難;讀《水滸》,我們可以感受到什么是義蓋云天。31.時(shí)間好象一把尺子,它能衡量奮斗者前進(jìn)的進(jìn)程;時(shí)間如同一架天平,它能稱量奮斗者成果的重量。;時(shí)間就像一把皮鞭,它能鞭策我們追趕人生的目標(biāo);時(shí)間猶如一面戰(zhàn)鼓,它能激勵(lì)我們加快前進(jìn)的腳步;
時(shí)間好比一位公正的法官,它能公平地評(píng)判我們每個(gè)人的得失;時(shí)間如同一本嚴(yán)謹(jǐn)?shù)氖窌?,它將真?shí)地記錄我們的奮斗之路;時(shí)間好比一艘航船,它能載著我們抵達(dá)理想的彼岸;時(shí)間如同一面鏡子,它能幫助我們征服旅途的艱險(xiǎn)暗礁。32.語文是滋味甘醇的美酒,讓人回味無窮。語文是色彩繽紛的花園,讓人流連忘返。語文是意境深遠(yuǎn)的油畫,讓人驚嘆不已。語文是旋律優(yōu)美的音樂,讓人聽之動(dòng)容。33.人生的意義在于奉獻(xiàn)而不在于索取。如果你是一棵大樹,就撒下一片陰涼;如果你是一泓清泉,就滋潤一方土地;
如果你是一棵小草,就增添一份綠意;如果你是一顆星星,就點(diǎn)綴一角天空。如果你是一朵鮮花,就裝點(diǎn)一分春色。34.太陽無語,卻放射出光輝;
高山無語,卻體現(xiàn)出巍峨; 大地?zé)o語,卻展示出廣博。青春無語,卻煥發(fā)出活力;鮮花無語,卻散發(fā)出芬芳;春雨無語,卻滋潤著大地。
35.春姑娘邁著輕盈的步履款款而行。
她攜著神奇的小花籃,把五彩的鮮花撒向山坡,撒向田野;她伴著浙瀝的小雨點(diǎn),把美麗的故事講給魚兒,講給青蛙;她跟著山間的小溪流,把婉轉(zhuǎn)的歌兒唱給青山,唱給牧童;她帶著歸來的小燕子,把春天的喜訊傳遍山村,傳遍農(nóng)家。36.思念使詩圣嘆故鄉(xiāng)月明;思念使女詞人瘦過黃花;
思念使豪放派鼻祖幽夢(mèng)還鄉(xiāng)相顧無言淚千行;思念使婉約派泰斗酒醒曉風(fēng)殘?jiān)聴盍叮?/p>
思念使摩詰先生每逢佳節(jié)走入“遍插萊萸少一人”的心境;思念使邊塞詩人老態(tài)龍鐘東望故園;思念使愛國詩人鐵馬冰河入夢(mèng);思念使詩仙舉頭望月;
思念使香山居土憶江南春來江水。
37.百花爭艷的春天是充滿活力的季節(jié);烈日曝曬的夏天是富有熱情的季節(jié);瓜果飄香的秋天是極具魅力的季節(jié);白雪飄飄的冬天是最富遐想的季節(jié)。
38.如果你是大河,何必在乎別人把你說成小溪;如果你是峰巒,何必在乎別人把你當(dāng)成平地;如果你是春天,何必為一瓣花朵的凋零而嘆息;如果你是種子,何必為還沒有結(jié)出果實(shí)而著急;如果你就是你,那就靜靜微笑沉默不語。
39.人生如一本書,應(yīng)該多一些精彩的細(xì)節(jié),少一些乏味的字眼;人生如一支歌,應(yīng)該多一些昂揚(yáng)的旋律,少一些憂傷的音符;人生如一幅畫,應(yīng)該多一些亮麗的色彩,少一些灰暗的色調(diào)。
40.人生是一支歌,悠揚(yáng)的旋律譜寫出你春天的耕耘和秋天的收獲。人生是一首詩,悠遠(yuǎn)的意境抒寫著你失意的懊惱和成功的歡樂。人生是一臺(tái)戲,精彩的劇情演繹著你創(chuàng)業(yè)的艱辛和成功的喜悅。41.如果說人生是一首優(yōu)美的樂曲,那么痛苦則是其中不可或缺的音符。如果說人生是一望無際的大海,那么挫折則是一個(gè)驟然翻起的浪花。如果說人生是一片湛藍(lán)的天空,那么失意則是一朵漂浮的淡淡的云。42.梅花:
迎接它出生的不是和煦的春風(fēng),而是凜冽的北風(fēng);伴隨它成長的不是溫暖的春天,而是寒冷的冬天;滋潤它成長的不是晶瑩的甘露,而是肅殺的嚴(yán)霜;襯托它美姿的不是濃濃的綠意,而是寒徹的白雪?;▔坷?,它不開;冰天雪地里,它怒放;寒風(fēng)霜?dú)庵?,它綻開。陽春三月,不見它的蹤影;
寒冬臘月,它迸發(fā)出震撼人心的力量。
43.宋詞,是文學(xué)殿堂里的一朵奇葩,它與唐詩.元曲一樣千古流芳。詞作家各展其才,各顯千秋:有的豪放如若大江東去,有的婉約如小橋流水;有的粗獷如旭日噴薄;有的細(xì)膩似風(fēng)拂楊柳,洋洋灑灑,蔚為大觀。
44.我向往一種生活狀態(tài),叫做——安詳,安詳就像夕陽下散步的老人,任云卷云舒;我也憧憬另一種生活狀態(tài),叫做——拼搏,拼搏就像暴風(fēng)雨中的海燕,任雷鳴電閃;我也憧憬另一種生活狀態(tài),叫做——緊張,緊張就像夜色里趕路的人,任月出月落;我也憧憬另一種生活狀態(tài),叫做——奮進(jìn),奮進(jìn)就像海上行駛的帆船,任浪打風(fēng)吹;45.“師”與“帥”
①教師的身份和作用如同元帥一樣重要,只是戴著禮帽,多了一些文質(zhì)彬彬的儒雅氣質(zhì)。②教師就如同元帥一樣,在課堂上應(yīng)該運(yùn)籌帷幄.調(diào)兵遣將,讓學(xué)生沖鋒陷陣.攻城略地?!叭恕迸c“大”:
①人長大了,原來是需要負(fù)責(zé)任的。②承擔(dān)了應(yīng)該承擔(dān)的責(zé)任,人才會(huì)變得偉大。③人懂得了約束自己,也就真正長大了。④人大了,就會(huì)不自覺地為自己戴上種種精神的枷鎖。“上”與“下”:
①追求的方向不一樣,也就決定了人生境界的高低。②上與下,在某些時(shí)候,只是方向發(fā)生了改變。
“玉”與“主”:
①都有王者風(fēng)范,只是機(jī)遇不同,存于內(nèi)心則為玉,施展出來則為主。②君主的風(fēng)采在于君臨天下,美玉的品格在于蘊(yùn)涵其中。③玉與主就是中國人“窮則獨(dú)善其身,達(dá)則兼濟(jì)天下”的處世哲學(xué)?!靶摹迸c“必”:
①心里有了信念,成功往往就會(huì)成為必然。②鉆心的痛苦,是下了大決心的必然。46.我看青山換綠,感受到生機(jī)勃發(fā)的力量。我看長河落日,感受到雄奇壯觀之美。我看小橋流水,感受到詩情畫意之美。我看鷹擊長空,感受到勇于搏擊的力量。我看魚翔淺底,感受到自由自在的快樂。我看柳樹萌芽,感受到生命萌發(fā)的美麗。47.閱讀名著會(huì)讓我們受益無窮。
聞讀名著既可以積累知識(shí),又能提升素養(yǎng);閱讀名著既可以豐富情感,又能夠陶冶情操。閱讀名著既可以拓寬視野,又能夠提高能力。閱讀名著既可以積累語言,又能夠嚴(yán)密思維。閱讀名著既可以啟迪智慧,又能夠塑造性格。48.讓我怎樣感謝你!當(dāng)我走向你的時(shí)候,我原想留住一株小草,你卻給了我整個(gè)綠地;我原想擁有一朵蓮花,你卻給了我整個(gè)荷塘;我原想收藏一片紅葉,你卻給了我整個(gè)楓林;我原想親吻一瓣雪花,你卻給了我整個(gè)雪原;我原想品嘗一個(gè)金桔,你卻給了我整個(gè)果園;我原想撿拾一束稻穗,你卻給了我整個(gè)糧倉;我原想采摘一束菊花,你卻給了我整個(gè)花園。
49.映日荷花,接天蓮葉,亭亭蓮蓬,柔嫩玉藕,無不牽惹詩情,引人遐思。讓我們學(xué)做荷花的事業(yè)吧,把芬芳獻(xiàn)給他人;讓我們學(xué)做蓮葉的事業(yè)吧,以寬闊擁抱生活;讓我們學(xué)做蓮子的事業(yè)吧,以苦心孕育未來;
讓我們學(xué)做蓮藕的事業(yè)吧,把寂寞留給自己。50.人們從《論語》中學(xué)得智慧的思考;從《史記》學(xué)得嚴(yán)肅的歷史精神;從《正氣歌》學(xué)得做人的原則;從《童年》學(xué)得對(duì)待苦難的態(tài)度;從《西游記》學(xué)得神奇的想像;從馬克思學(xué)得入世的激情;從魯迅學(xué)得批判精神;
從列夫·托爾斯泰學(xué)得道德的執(zhí)著。歌德的詩句刻寫著智慧的人生;拜倫的詩句呼喚著奮斗的熱情。
51.如果你能使一朵花兒快樂,不用自己的手隨意折毀它,那么鮮花也會(huì)使你快樂,在你苦悶煩惱時(shí)為你送上一束醉人的溫馨;
如果你能使一條小溪快樂,不把生活的污穢隨意拋向它們,那么小溪也會(huì)使你快樂,在你口干舌燥時(shí)為你送來一捧甜蜜的甘露;
如果你能使一棵小草快樂,不用自己的腳隨意踐踏它,那么小草也會(huì)使你快樂,在你滿目枯黃時(shí)為你送上一抹耀眼的新綠;
如果你能使一方泥土快樂,不隨意地占用糟踐它們,那么泥土也會(huì)使你快樂,在你饑腸轆轆時(shí)為你捧上一縷稻麥的清香。
52.在人生短暫而漫長的路途中,給你快樂的也許是你的朋友,讓你美麗的也許是你的追求,令你充實(shí)的也許是你的事業(yè),但是,使你溫暖的必定是你的母親。她用她的身體為你阻擋著寒氣襲人的風(fēng)霜,更用她的愛心為你消除了成長中的煩惱,用她的智慧為你化解了一次又一次的迷惘;母親永遠(yuǎn)是你的燦爛陽光。
53.愛讀書,是一種美德。世界上有大成就的人,對(duì)人類有特殊貢獻(xiàn)的人,幾乎都是愛讀書的人。讀書,使人思維活躍,聰穎智慧;讀書,使人胸襟開闊,豁達(dá)曉暢;
讀書,使人目光遠(yuǎn)大,志存高遠(yuǎn); 讀書,使入思想插上翅膀,感情綻開花蕾。54.賞識(shí)不是單向的施舍,是智慧與智慧的主動(dòng)碰撞;
賞識(shí)不是別有用心的廉價(jià)恭維,是對(duì)一種相對(duì)價(jià)值的公正認(rèn)可;賞識(shí)不是諛詞滿口的鄙俗奉承,而是對(duì)事物固有魅力的真誠。55.初中三年,光陰荏苒。憶同學(xué)少年,良多趣味。我們?cè)劜懿偾嗝分缶?,縱論天下英雄;我們?cè)b李白舉頭望明月,細(xì)訴思鄉(xiāng)情懷;我們?cè)髦芏仡U愛蓮篇章,立下君子之志;我們?cè)鴮W(xué)毛澤東指點(diǎn)江山,歌頌風(fēng)流人物??
如今,這些都如片片楓葉,珍藏在你我青春的詩集。56.春天的雨,細(xì)膩而輕柔,給山野披上美麗的衣裳;夏天的雷,迅疾而猛烈,為生命敲響熱烈的戰(zhàn)鼓;秋天的風(fēng),涼爽而愜意,為落葉送去溫馨的問候;冬天的雪,慈祥而溫厚,為莊稼帶來多情的呵護(hù)。57.生活是一首美妙動(dòng)聽的歌,我們要學(xué)會(huì)欣賞。生活是一艘揚(yáng)帆遠(yuǎn)航的船,我們要學(xué)會(huì)駕駛。生活是一首豪壯抒情的詩,我們要學(xué)會(huì)朗誦。生活是一幅五彩繽紛的圖畫,我們要學(xué)會(huì)鑒賞。生活是一本豐富多彩的書,我們要學(xué)會(huì)閱讀。
58.愛心是一片照射在冬日的陽光,使貧寒交迫的人感到人間的溫暖;愛心是一眼流淌于夏日的甘泉,使心田干涸的人得到真正的滋潤;愛心是一個(gè)飛翔在人間的天使,使飽受苦難的人獲得幸福的沐浴。59.人生如一支歌,應(yīng)該多一些激昂的旋律,少一些萎糜的音符;人生如一首詩,應(yīng)該多一些熱烈的抒情,少一些愁苦的嘆息;人生如一幅畫,應(yīng)該多一點(diǎn)亮麗的色彩,少一些灰暗的色調(diào)。
60.我珍惜從茫茫人海中提取的人生養(yǎng)料,滋潤我的生活,激勵(lì)我的精神;我珍惜成功的經(jīng)驗(yàn),也珍惜失敗的教訓(xùn),磨礪我的意志,堅(jiān)定我的信心;
我珍惜生活的每一個(gè)片斷,每一個(gè)過程,錘煉我的膽魄,豐富我的生活,成功與失敗,經(jīng)驗(yàn)與教訓(xùn),都將融進(jìn)我的血肉陪伴我去書寫更充實(shí)的人生。
61.假如我是個(gè)畫家,我就要用各種彩色,點(diǎn)染出她們的清揚(yáng)的眉宇和絢麗的服裝。假如我是個(gè)雕刻家,我就要在玉石上模擬出她們的充滿了活力的苗條靈動(dòng)的身形。
假如我是個(gè)歌手,我就要用優(yōu)美的旋律和甜美的歌聲來贊美她們婀娜的舞姿和充滿魅力的面龐。假如我是個(gè)攝影師,我就要用光彩和色彩拍下她們勃發(fā)的活力和嫵媚的身姿。
62.我登上巍峨的泰山,俯瞰腳下的千山萬壑,在我眼前展現(xiàn)的仿佛不是山川,而是我們偉大民族的畫卷??
我來到神奇的桂林,望著面前的山山水水,在我眼前展現(xiàn)的仿佛不是奇妙的山水,而是一幅絢麗多彩的圖畫。
我泛舟秀麗的富春江,飽覽眼中的青山綠水,在我眼前涌動(dòng)的仿佛不是河流,而是我們偉大民族努力奮進(jìn)的大潮。
63.當(dāng)一個(gè)人懷疑自己的時(shí)候,他忘記了建立自信是一種習(xí)慣;當(dāng)一個(gè)人渾噩度日的時(shí)候,他忘記了閱讀好書是一種習(xí)慣;當(dāng)一個(gè)人悲觀失望的時(shí)候,他忘記了建立自信是一種習(xí)慣;當(dāng)一個(gè)人志得意滿的時(shí)候,他忘記了謙遜為懷是一種習(xí)慣64.世間的事情往往是一分為二的。
失敗雖然是人人不愿得到的結(jié)果,但有時(shí)卻能激發(fā)上們堅(jiān)忍的毅力;貧困雖然是人人不愿過的生活,但有時(shí)卻能成為人們奮斗的動(dòng)力;痛苦雖然是人人不愿經(jīng)受的情感,但有時(shí)卻能造就人們剛強(qiáng)的性格;因此,我們看問題需要用辯證的觀點(diǎn)。
65.江水奔流不息,傾訴的是自己澎湃的波濤;樹木傲雪參天,挺拔的是自己無邊的蒼翠;山嶺巍峨起伏,顯示的是自己堅(jiān)強(qiáng)的體魄。草原縱橫千里,袒露的是自己寬廣的胸懷。人類攔江筑壩,展現(xiàn)的是自己豪邁的氣魄
66.母愛是人生的一首歌:責(zé)備是低音,呵護(hù)是高音,牽掛思念是母愛的主旋律。感情是人生的一部分:親情是序言,友情是目錄,愛.恨.戀.想是故事的主題友誼是人生的一首歌:真誠是詞,信賴是曲,理解.尊重是友誼的主旋律青春是人生的一首歌:成功是詞,拼搏是曲,永不懈怠是青春的主旋律67.大自然的語言豐富多彩:從秋葉的飄零中,我們讀出了季節(jié)的變換;從歸雁的行列中,我們讀出了集體的力量;從冰雪的消融中,我們讀出了春天的腳步;從穿石的滴水中,我們讀出了堅(jiān)持的可貴;從蜂蜜的濃香中,我們讀出了勤勞的甜美。68.擁有青春,就擁有了一份瀟灑和風(fēng)流;擁有青春,就擁有了一份燦爛和輝煌。
擁有擁有知識(shí),就擁有了無限的光明和希望;擁有知識(shí),就擁有了無限的力量和財(cái)富。擁有擁有友情,就擁有了一份理解和支持;擁有友情,就擁有了一份快樂和溫馨。擁有網(wǎng)絡(luò),就擁有了世界和夢(mèng)想
69.青春是一種令人羨慕的資本。
憑著健壯的體魄,你可以支撐起一方蔚藍(lán)的天空;憑著頑強(qiáng)的毅力,你可以攀登上一座巍峨的高山。憑著旺盛的精力,你可以開墾出一片肥沃的土地;憑著超人的智慧,你可以描繪出一幅精美的畫卷70.種子,如果害怕埋沒,那它永遠(yuǎn)不能發(fā)芽。鮮花,如果害怕凋謝,那它永遠(yuǎn)不能開放;
礦石,如果害怕焚燒(熔爐),那它永遠(yuǎn)不能成鋼(煉成金子);蠟燭,如果害怕熄滅(燃燒),那它永遠(yuǎn)不能發(fā)光;航船,如果害怕風(fēng)浪,那它永遠(yuǎn)不能到達(dá)彼岸.71.青春,是一本自傳體的大書,書的作者是自己。那么,這本書怎樣才能寫好?我們要用智慧的頭腦構(gòu)思,用良好的道德立意,用崇高的理想布局,用堅(jiān)定的信念寫作,用奮斗的精神修改。用執(zhí)著的追求出版!
72.松雕琢自己,從而堅(jiān)忍不拔.百折不撓,扎根巖石與青天白云游戲;小草雕琢自己,從而甘耐寂寞.默默無聞,甘愿用生命裝點(diǎn)綠色大地。73.讀沙漠,讀出了它坦蕩豪放的胸懷;讀太陽,讀出了它普照萬物的無私;讀春雨,讀出了它潤物無聲的柔情。讀大海,讀出了它氣勢(shì)磅礴的豪情。
讀石灰,讀出了它粉身碎骨不變色的清白。74.其實(shí)天不暗,陰云終要散;其實(shí)海不寬,此岸連彼岸;其實(shí)山不險(xiǎn),條條路可攀;其實(shí)路不遠(yuǎn),一切會(huì)如愿。
艱難困苦的日子里我為你祈禱,請(qǐng)你保重每一天。75.讓我們來做花的事業(yè)吧,把花香傳給別人;讓我們來做葉的事業(yè)吧,把花頂過自己的身軀;讓我們來做根的事業(yè)吧,把養(yǎng)分輸送給葉和花;讓我們來做土的事業(yè)吧,把千萬棵花孕育得根深葉茂76.美是游蕩在藍(lán)天上的幾縷白云,美是偎依在山岡上的幾點(diǎn)殘雪,美是回蕩在密林中的幾聲鳥鳴,美是跳躍在海面上的一抹斜陽。
77.世界上,還有什么字眼比“青春”兩個(gè)字更動(dòng)人,更富有魅力?青春,是一輪噴薄而出的朝陽,瑰麗的光芒映照著我們燦爛的面龐;青春,是余韻不絕的歌曲,跳躍的音符撥動(dòng)著我們年輕的心弦。
78.母親的一切言行都賦予了孩子一事實(shí)上的精神與靈性,在無形中定格了孩子一定的品質(zhì)與價(jià)值。
母親的微笑和親吻是撫慰孩子心靈的最好的良藥;母親的擁抱和鼓勵(lì)是激勵(lì)孩子前進(jìn)最恒久的動(dòng)力;母親的取舍和好惡是孩子認(rèn)識(shí)世界最原始的標(biāo)尺。79.花朵把春天的門推開;綠蔭把夏天的門推開;碩果把秋天的門推開;飛雪把冬天的門推開;真誠把友誼的門推開。
80.只有啟程,才會(huì)到達(dá)理想的目的地;只有拼搏,才會(huì)獲得輝煌的成功;只有播種,才會(huì)有收獲;
只有追求,才會(huì)品味堂堂正正的人生。
81.心靈是一方廣袤的天空,它包容著世間的一切;心靈是一片寧靜的湖水,偶爾也會(huì)泛起陣陣漣漪;心靈是一塊皚皚的雪原,它輝映出一個(gè)繽紛的世界。82.痛苦是黑暗中的摸索,前進(jìn)的路途中滿是坎坷;痛苦是無人理解的悲哀,無助地面對(duì)一切挫折;痛苦是心靈最深的折磨,無淚且無法直言;痛苦是天生沒有的表情,是煩惱中的惡魔。
83.謊言是一只心靈的蛀蟲,將人的心蛀得面目全非;謊言是一個(gè)深深的泥潭,讓人深陷其中無法自拔;
謊言是一個(gè)無盡的黑洞,讓人墜入罪惡的深淵萬劫不復(fù)。84.陰險(xiǎn),是一條披著羊皮的狼,干著不見天日的勾當(dāng);陰險(xiǎn)是善良的公敵,嫉妒的朋友;
陰險(xiǎn)是一座心靈的冰山,讓人透過清澈感到的是陣陣寒意。85.自私是一面鏡子,鏡子里永遠(yuǎn)只看得到自己;
自私是一塊布匹,蒙住了自己的眼睛,看不見別人的痛楚;自私是一層玻璃,看上去透明,卻始終隔開了彼此的距離。86.靜物是凝固的美,動(dòng)景是流動(dòng)的美;直線是流暢的美,曲線是婉轉(zhuǎn)的美;
喧鬧的城市是繁華的美,寧靜的村莊是淡雅的美。
生活中處處都有美,只要你有一雙發(fā)現(xiàn)美的眼睛,有一顆感悟美的心靈。87.生活是什么?不同的人有不同的看法。有人說生活如酒。童年就像雞尾酒,色彩斑斕,甜美之味令人回味;
青年就像冰鎮(zhèn)的啤酒,色彩濃黑,清涼的同時(shí)又讓人覺得苦澀;中年就像烈性酒,純凈無色,辛辣之味使你五臟六腑都會(huì)灼熱;老年就像葡萄酒,久存彌香,滴滴讓你感受到香中之甜。
88.春秋戰(zhàn)國,諸子百家,深邃如江海,滋育華夏,有孔子老莊,恰似“江河萬古流”;唐朝宋代,騷人墨客,浩繁如星辰,照耀神州,有李杜蘇辛,正如“光焰萬丈長”;元明清時(shí),戲曲小說,高妙如山川,豐富民族,有漢卿雪芹,已是“托體同山阿”。
89.羅曼·羅蘭說過:“一個(gè)民族的政治生活,只是它生命的浮面;為了探索它的內(nèi)在生命——它的各種行動(dòng)的源泉——我們必須通過它的文學(xué).哲學(xué)和藝術(shù)而深入它的靈魂,因?yàn)檫@里反映了人民的種種思想.熱情和理想?!彼砸粋€(gè)人,無論他是中國人還是外國人,如果他從來沒有讀過《詩經(jīng)》《老子》《論語》《孟子》和唐詩宋詞漢文章,如果他對(duì)于“天下為公”的理念.“寧為玉碎,不為瓦全”的品格.“富貴不能淫,貧賤不能移,威武不能屈”的操守.“先天下之憂而憂,后天下之樂而樂”的胸懷.“位卑未敢忘憂國”的精神.“無為而無不為”的智慧.“己所不欲,勿施于人”的道德原則??這一切都一無所知,那么,他決沒有資格說他懂什么是“中華民族”!
90.屈原在其“聯(lián)齊抗秦”的政治主張未被采納卻“忠而被謗”的苦難中,仍能“哀怨托離騷,孤忠報(bào)楚國”;司馬遷因秉筆直書,“不溢美”“不隱惡”而遭受腐刑,卻能“憂愁發(fā)憤,著成信史照塵寰”;杜甫雖“長夜沾濕”“布衾似鐵”卻依然“民間疾苦,筆底波瀾”,吟誦出“大庇天下寒士”的千古絕唱。他們不是在時(shí)光的流逝中淡化苦難,而是用全部的熱情和才智與命運(yùn)進(jìn)行了不屈的抗?fàn)?,升華了自己也點(diǎn)綴了歷史。
91.只有我們?cè)敢獯蜷_心內(nèi)的窗,才會(huì)看見心靈的寶藏;
只有我們?cè)敢獯蜷_心內(nèi)的窗,才會(huì)看見門外清明的風(fēng)景;
只有我們?cè)敢獯蜷_心內(nèi)的窗,人間的繁花滿樹與燈火輝煌才會(huì)一片一片飄進(jìn)窗來;只有我們?cè)敢獯蜷_心內(nèi)的窗,我們才能坦然勇敢走出門去,一步一步走向光明的所在。
92.生命是盛開的花朵,美麗舒展,絢麗多姿;生命是精美的小詩,清新流暢,意蘊(yùn)悠長;生命是優(yōu)美的樂曲,音律和諧,宛轉(zhuǎn)悠揚(yáng);生命是流淌的江河,奔流不息,滾滾向前。93.一顆孤獨(dú)的心需要愛的滋潤;一顆冰冷的心需要友誼的溫暖;一顆絕望的心需要力量的托慰;一顆蒼白的心需要真誠的幫助。
94.生活如海,寬容作舟,泛舟于海,方知海之寬闊;生活如山,寬容為徑,循徑登山,方知山之高大;生活如歌,寬容是曲,和曲而歌,方知歌之動(dòng)聽。
95.信念的力量在于即使身處逆境,亦能幫助你鼓起前進(jìn)的船帆;信念的魅力在于即使遇到險(xiǎn)運(yùn),亦能召喚你鼓起生活的勇氣;信念的偉大在于即使遭遇不幸,亦能促使你保持崇高的心靈。
96.一縷清香一份灑脫,做真正的自我,展示高潔與傲岸,那是陶潛的五斗詩魂!一江春水一曲悲歌,做真正的自我,那是文天祥零丁絕唱!
一頁歷史一面鏡子,做真正的自我,展示理性與忠貞,那是屈原水中的離騷!97.意氣,成就生命的堅(jiān)韌與不屈;意氣,譜寫生命的華麗與壯美;意氣,鑄就心靈的自信與樂觀。
98.如果是小草,就不要羨慕大樹的偉岸參天,你依然可以長成一片翠綠;如果是麻雀,就不要羨慕雄鷹的搏擊飛翔,你依然可以在枝丫間尋找快樂;如果是小溪,就不要羨慕大海的驚濤拍岸,你依然可以在山澗自由流淌。生而為人,就不要羨慕別人的天賜良機(jī),做自己的,給自己一方天空。99.李太白的云帆點(diǎn)綴了滄浪之水;辛棄疾的醉眼迷離了刀光劍影;陸游的夢(mèng)鄉(xiāng)回蕩著鐵騎錚錚;蘇東坡的華發(fā)張揚(yáng)了少年意氣。
100.陶淵明“問君何能爾,心遠(yuǎn)地自偏”折射出冷靜的人生選擇;
范仲淹“先天下之憂而憂,后天下之樂而樂”道出政治家的深重責(zé)任感;
杜甫“安得廣廈千萬間,大庇天下寒士俱歡顏,風(fēng)雨不動(dòng)安如山!”已經(jīng)掙脫并超越了自己的苦難,顯露出普度眾生的情懷;
毛澤東“問蒼茫大地,誰主沉?。俊备且淮鷤ト藢?duì)飽經(jīng)滄桑的神州大地的歷史性洪鐘巨響。
綜合訓(xùn)練
(二)一、文言文
王復(fù),字初陽,固安人。正統(tǒng)七年(1442)考中進(jìn)士。授予刑科給事中。聲音洪亮,容貌壯美,善于陳述自己的想法上奏。提升為通政參議。
成化元年(1465),延綏總兵官房能上奏追趕襲擊河套部眾,皇帝降旨獎(jiǎng)勵(lì)犒勞。王復(fù)認(rèn)為七百里奔赴作戰(zhàn)不恰當(dāng),并擔(dān)心因企求意外成功而挑起爭端,請(qǐng)敕令告誡曉諭,皇帝認(rèn)為他說得對(duì)。
他治理寧夏時(shí),就說:“中路靈州以南,本來沒有瞭望臺(tái)和烽火臺(tái)。東西兩路,堡壘相隔很遠(yuǎn),音信不通,致使敵人常常深入。也請(qǐng)像延綏那樣設(shè)置墩臺(tái),共計(jì)設(shè)置墩臺(tái)58個(gè)”。
他治理甘肅時(shí),就說:“永昌、西寧、鎮(zhèn)番、莊浪都有險(xiǎn)要之地可以防守。唯有涼州四面平曠,敵人最容易進(jìn)入。又有充足的水草,就常年停留在這里。從遠(yuǎn)處調(diào)遣援軍,士兵疲憊,銳氣挫折,怎能救急?請(qǐng)?jiān)诟手菸逍l(wèi)之內(nèi),各分一個(gè)千戶所,設(shè)置涼州中衛(wèi),給予印信。這無所的士兵,則在五衛(wèi)內(nèi)余留的壯丁中挑選補(bǔ)充。一邊耕種一邊訓(xùn)練,這樣戰(zhàn)斗防守都有資本,兵威自然振作起來?!庇终f:
“洪武年間建立東勝衛(wèi),它的西路直達(dá)寧夏,都設(shè)置有烽火瞭望臺(tái)。自永樂初年,北部的寇賊逃遠(yuǎn),于是將軍隊(duì)移至延綏,放棄黃河不守衛(wèi)。如果確實(shí)能使兵強(qiáng)糧足,任然遵守祖先的制度,據(jù)守黃河,這也是完全之策。現(xiàn)在河套還未安定,豈能倉促恢復(fù)?然而也因時(shí)代變化而有所增減。延綏的將校比其他鎮(zhèn)少,不足以調(diào)遣,請(qǐng)?jiān)黾釉O(shè)置參將兩人,統(tǒng)率軍隊(duì)九千人,使其駐扎在重要的地方,互相支持,實(shí)在是今日的緊急事情。”奏章呈上去以后,皇帝聽從了他。
改派王復(fù)到工部。王復(fù)嚴(yán)格遵守法令制度,聲名超過在兵部。當(dāng)時(shí)中官請(qǐng)求修筑皇城西北面的回廊,王復(fù)提議放緩這件事。給事中高斐也說災(zāi)害頻繁,不宜役使萬人作無益的事情?;实鄱疾辉S可。中官率領(lǐng)騰驤四衛(wèi)軍的,請(qǐng)求發(fā)給棉上衣和鞋褲。王復(fù)堅(jiān)持不許可,說:“朝廷制造這些東西,本來是給出征的士兵,使得即日出發(fā),不用煩勞去縫制。京軍則每年供給冬衣的布和棉花,這是已成的制度,怎能改變?”大應(yīng)法王割實(shí)巴去世,中官請(qǐng)求建寺造塔。王復(fù)說:“大慈法王都只建了塔,沒有建造寺廟。現(xiàn)在不應(yīng)該創(chuàng)立這個(gè)制度?!庇谑侵皇敲罱ㄋ€是派遣四千名士兵供其役使。
王在工部任職十二年,碰上災(zāi)害變異,諫官說他衰老,王復(fù)請(qǐng)求退休?;实鄄辉S。過了兩個(gè)月,諫官又彈劾王復(fù)。皇帝于是傳旨,命令他辭官歸鄉(xiāng)。過了很久,去世。
二、詩歌
8、詩歌表現(xiàn)了詩人仕途失意,又遠(yuǎn)離故鄉(xiāng)的痛苦心情。詩人采用了托物抒情的手法,借杜鵑離開故土,凄苦啼叫。思念故國,表現(xiàn)自己流寓荊南,思念故鄉(xiāng)和親人的悲苦情懷。
9、①托物抒情,作者借杜鵑晚間雨中凄切的悲鳴,表達(dá)自己深切的故鄉(xiāng)之思。②融情于景,詩中的“雨昏風(fēng)冷”“月落影斜”與杜鵑凄涼的叫聲,都融入詩人的失意與傷懷。③以景襯情,故國春來,草木榮生,青蔥拂郁,含煙吐霧,反襯杜鵑鳥孤身飄蕩、哀告無門的悲慘命運(yùn)。
三、(2)①再現(xiàn)桑李斯鎮(zhèn)自然環(huán)境的恬淡、清新、純真、靜謐、優(yōu)美、空氣中彌漫著淡淡的清香的特點(diǎn)。②為主人公奧古斯汀和沙利文相遇、相識(shí)、相知、相知、相愛等活動(dòng)渲染環(huán)境氣氛,營造了詩意和浪漫的意境。③為主人公一家的幸福生活,營造了幸福、寧靜、恬淡的氛圍。
(3)、他是一個(gè)淳樸、重情、崇尚自然、心靈深處充滿詩意和浪漫的人。他的經(jīng)歷,特別是與沙利文的愛情故事,及對(duì)畫作《秋天的鄉(xiāng)村》的癡迷,可以看出他性格中的淳樸平和、情深意切、崇尚自然、心靈深處充滿著詩意和浪漫。(3)、①主人公三十年如一日地堅(jiān)守在美術(shù)館管理員的崗位上,能在平凡的工作中自得其樂,愉快地度過人生。②癡迷于心中美好的愛情,感受人生的完美。③能從畫作和大自然中發(fā)現(xiàn)美,并終身享受這種美。不追求物欲,崇尚精神美。(任選兩點(diǎn),并結(jié)合內(nèi)容適當(dāng)展開)
四、(2)①性情灑脫,有一些瘋狂的氣概。②待人隨和,工作嚴(yán)謹(jǐn)認(rèn)真。③重視友情,在孤獨(dú)中堅(jiān)守理想。
(3)①大而化之的教學(xué)方法,充分發(fā)揮學(xué)生思想的主動(dòng)性,給學(xué)生自主解決問題的機(jī)會(huì)。②天真率直的個(gè)性,將自己完全融入學(xué)生之中,最大限度的“攪動(dòng)”學(xué)生思想,創(chuàng)造出和諧課堂。③認(rèn)真評(píng)改學(xué)生的作業(yè),還與學(xué)生進(jìn)行多方面的交流,給予學(xué)生精神上的安慰,思想上的開導(dǎo)鼓勵(lì)。
(4)文章內(nèi)容側(cè)重于對(duì)老師嚴(yán)僑的懷念。①懷念老師,懷念青年時(shí)期在臺(tái)中一中的一段生活時(shí)光;②懷念老師,懷念那種師生之間融成一片的感情;③懷念老師,懷念青老師對(duì)自己的教育和安慰。文章內(nèi)容側(cè)重于對(duì)老師嚴(yán)僑的贊賞。①贊賞老師那種灑脫的氣質(zhì),瘋狂的氣概;②贊賞老師才華橫溢,大而化之的教學(xué)方法;③贊賞老師率真的性格,認(rèn)真的態(tài)度。
文章內(nèi)容側(cè)重于對(duì)老師嚴(yán)僑的同情。①同情老師的生活境遇,一位才華橫溢的老師,居住在狹長陰暗、不成格局的日式房間里;②同情老師的政治處境,時(shí)常被“國特”跟蹤,隨時(shí)有被抓的可能;③同情老師在困境中堅(jiān)守理想,在苦悶中借酒澆愁的無奈和惆悵。
17、微笑是一眼甘甜的泉水,能滋潤枯萎在人們心中的花朵;微笑是一陣習(xí)習(xí)的涼風(fēng),能吹走積聚在人們心頭的煩躁;微笑是一串和諧的音符,能奏出回蕩在人們心中的美妙。
第五篇:高考作文素材集錦5月
直面熱點(diǎn)、理性述評(píng)、針砭時(shí)弊、激濁揚(yáng)清
2018年高考作文素材集錦:“光明時(shí)評(píng)”
2018年5月號(hào)
1.以文房四寶給道路命名,不應(yīng)繞過民意
2.壯慫人膽的不光有酒,還有“反正那么多人也……” 3.“最有學(xué)問的井蓋”帶來科普啟示
4.意見箱2米高,莫非要讓市民搬凳子來提意見? 5.若文字有溫度,無關(guān)文言白話 6.川航迫降,以專業(yè)精神來贊揚(yáng)和調(diào)查 7.用禮品和返現(xiàn)“買”好評(píng)是自欺欺人 8.望川十年,看見中國社會(huì)的成長
9.噴漆“涉毒家庭”:羞辱刑和株連并不是法治
1.以文房四寶給道路命名,不應(yīng)繞過民意
2018-05-30 17:54 作者:王傳濤
安徽省宣城市民政局近日發(fā)布一則公示,宣布宣城主城區(qū)的四條道路擬以文房四寶命名。其中,尚在規(guī)劃階段的蕪宣機(jī)場連接線擬命名為宣筆大道,寶城路擬更名為墨香大道,薰化路擬更名為宣紙大道,響山路擬更名為宣硯大道。此公示引起較大爭議,當(dāng)?shù)鼗貞?yīng)稱,重新命名是為加強(qiáng)地方特色,目前仍在收集意見階段。
墨香大道、宣筆大道、宣紙大道、宣硯大道——考慮到擴(kuò)大宣城作為“中國文房四寶之城”知名度的用意,宣城市政府下的這項(xiàng)決定,也不能說完全是草率之舉??墒?,為什么經(jīng)過專家研究論證又動(dòng)了腦筋的城市道路改名之舉,會(huì)受到如此多的質(zhì)疑呢?
首先,正如市民所講的那樣,將兩條以古城門名字命名的道路改名,可能會(huì)弱化這座古城的歷史底蘊(yùn)。擴(kuò)大知名度的本意無可厚非,但是仔細(xì)想想,別說是幾條街道,即便是整個(gè)城市改名為“筆墨紙硯”,就真的有用嗎?恐怕未必。加強(qiáng)地方特色,絕非簡簡單單地改上幾個(gè)“特色”路名,而應(yīng)在深耕本地文化上做文章。再者,個(gè)別的道路名字并不好發(fā)音,讀起來拗口,現(xiàn)在的薰化路和響山路之前叫做宣涇路、宣港路,之前不久才改了,市民們還沒有叫順口,現(xiàn)在又要改名,有違道路名稱本應(yīng)具備的實(shí)用性。
更重要的一點(diǎn)在于,從道路更名的提議到醞釀道路名字,再到現(xiàn)在的公示征求意見,市民們都被冷落了。城市道路的命名權(quán),到底是誰的手里——這是一個(gè)非常關(guān)鍵的問題??梢哉f,這遠(yuǎn)遠(yuǎn)是比道路名字是不是好聽、是不是朗朗上口、是不是對(duì)城市發(fā)展有宣傳意義更重要和更關(guān)鍵的事情。
城區(qū)的主要干道改名,絕非小事,這涉及到市民的習(xí)慣叫法,涉及到相關(guān)門牌、居民身份信息、電子及紙質(zhì)地圖的更新。根據(jù)《地名管理?xiàng)l例》,地名管理應(yīng)按照規(guī)定的原則和審批權(quán)限報(bào)2018年高考作文素材集錦:“光明時(shí)評(píng)” 第 1 頁(共4頁)2018經(jīng)批準(zhǔn),未經(jīng)批準(zhǔn),任何單位和個(gè)人不得擅自決定;可改可不改的和當(dāng)?shù)厝罕姴煌飧牡牡孛?,不要更改。在這件事上,市民們至少是有參與權(quán)的。
目前,該公示仍在征求意見階段。據(jù)了解,在當(dāng)?shù)匾患椅⑿殴娞?hào)發(fā)起的投票中,75%的人選擇了不贊同道路的新命名。給道路改名牽涉眾多方面的變更,而居民是首當(dāng)其沖的受影響者。希望接下來,當(dāng)?shù)卣芨鶕?jù)市民反饋的更多意見,進(jìn)行適時(shí)調(diào)整,做出慎重決策。
2.壯慫人膽的不光有酒,還有“反正那么多人也……”
2018-05-22 16:29 作者:張焱
近日,一段近40人參加完音樂節(jié)后在成都地鐵集體逃票的視頻引發(fā)了熱議。視頻顯示,跳閘機(jī)逃票的多為年輕男女,一些男生的動(dòng)作很是“瀟灑”,甚至還有人回頭抱女性過閘機(jī)。成都地鐵官方微博轉(zhuǎn)發(fā)了該視頻,指責(zé)這種行為“太過分了!”。
買票坐車本是天經(jīng)地義,然而,音樂節(jié)后的集體逃票卻仿佛被賦予了某種打破規(guī)則的正當(dāng)性,這些人逃得那么理直氣壯、氣定神閑,充滿了日后把酒言歡可以將其充當(dāng)談資的灑脫。類似的情況并不罕見,從馬拉松賽后集體尿紅墻、各地高速上哄搶翻車貨物,到“湊夠一撮人就走,與紅
綠燈無關(guān)”的中國式過馬路,羊群效應(yīng)出現(xiàn)在方方面面。一人的時(shí)候觀望,兩人的時(shí)候商量,三人的時(shí)候吵鬧,一群人則集體無意識(shí),不分辨對(duì)錯(cuò)。
朗朗乾坤,光天化日,自己一個(gè)人不敢干的壞事,卻在“反正那么多人也……”的心態(tài)鼓動(dòng)下,顯得理直氣壯。細(xì)想原因,大致有這么幾種。
首先是“法不責(zé)眾”的心態(tài)。當(dāng)一個(gè)人干壞事的時(shí)候,責(zé)任容易劃分,但當(dāng)一群人干壞事的時(shí)候,責(zé)任因?yàn)閰⑴c者眾多往往難以判斷,所以事情常常不了了之。久而久之,這成為國人的一種心理暗示。在高速路上哄搶側(cè)翻車輛上散落物資的民眾,并非不知道“別人的東西不能拿”,并非沒有羞恥心,卻因?yàn)榉缸锍杀镜土鴥e幸涉法。
其次是“有便宜不占,天理不容”的心態(tài)。無論是逃掉的地鐵票,還是哄搶的錢物,都不是價(jià)值很高的東西,不會(huì)對(duì)個(gè)人的生活產(chǎn)生任何改變。但“占便宜”的欲望是如此強(qiáng)烈,仿佛別人占到我沒占到就損失了什么,這種心態(tài)的不平衡造成了個(gè)人行為的失范。
其三,在處理類似問題時(shí),我們常常將之歸類于道德約束范圍,而不歸類于法律管理范疇。地鐵逃票、哄搶他人財(cái)物的行為,往往被認(rèn)為個(gè)人素質(zhì)不高而輕易放過,但事實(shí)上,這些問題都有明確的法律界定。針對(duì)逃票,《成都市城市軌道交通管理?xiàng)l例》第64條規(guī)定,乘客無票乘車的,由城市軌道交通運(yùn)營單位按照出(閘)站線網(wǎng)單程最高票價(jià)收取票款。有下列情形之一的,由軌道交通運(yùn)營單位并處一百元以上二百元以下罰款:
(一)冒用他人乘車證件乘車的;
(二)持偽造證件乘車或采用其他方式逃票的。針對(duì)哄搶,《治安管理處罰法》第49條規(guī)定,盜竊、詐騙、哄搶、搶奪、敲詐勒索或者故意損毀公私財(cái)物,處5日以上15日以下拘留,可以并處1000元以下罰款。古羅馬有一句諺語,“姑息一個(gè)人的罪過,等同于鼓勵(lì)眾人犯罪”。在類似事件發(fā)生時(shí),除了道義上的譴責(zé),讓法律不缺位,用“法亦責(zé)眾”示例替換“法不責(zé)眾”的慣性,才能讓參與群體“干壞事”的人們有所畏懼。
年高考作文素材集錦:“光明時(shí)評(píng)” 第 2 頁(共4頁)直面熱點(diǎn)、理性述評(píng)、針砭時(shí)弊、激濁揚(yáng)清
而對(duì)于每一個(gè)普通大眾來說,提高修為,增強(qiáng)定力,使自己在缺少監(jiān)管、面對(duì)誘惑的狀態(tài)時(shí),還能“自處和自守”,才能不致陷入“一盲引眾盲,相牽入火坑”的境地。
3.“最有學(xué)問的井蓋”帶來科普啟示
2018-05-21 16:33 作者:余明輝
最近,中國科學(xué)院物理所的井蓋成了“景點(diǎn)”。中科院物理所為了迎接成立90周年所慶和公眾科學(xué)日的活動(dòng),特意策劃了井蓋涂鴉活動(dòng),物理所的專家還從上千個(gè)物理學(xué)知識(shí)點(diǎn)中精選了物理公式讓學(xué)生畫在井蓋上。不少人特意來到中科院物理所圍觀這些“最有學(xué)問的井蓋”。
城市中的“彩繪井蓋”,是一道亮麗的風(fēng)景線,其既可以作為人們表達(dá)心情、展示藝術(shù)的一種方式,也有著“以創(chuàng)新舉措傳播文明寓意,讓創(chuàng)城理念深入民心”的深層寓意。近些年,各地的類似新聞并不少見。2017年8月初,山東省濟(jì)南市中區(qū)舜耕街道某社區(qū)居民就發(fā)現(xiàn),小區(qū)內(nèi)多處井蓋一改往日舊貌,“灰頭土臉”的表面出現(xiàn)活靈活現(xiàn)的彩繪“萌寵”。不過,此次中科院物理所把知名的物理學(xué)公式通過井蓋彩繪的形式表現(xiàn)出來,以達(dá)到宣傳科普物理知識(shí)目的的做法,還是讓人眼前一亮。
長期以來,“科學(xué)”在某種程度上是脫離大眾認(rèn)知范圍的,一些復(fù)雜的物理公式對(duì)于普通大眾而言,頗有些高高在上的神秘意味。人們對(duì)科學(xué)知識(shí)的宣傳普及,應(yīng)當(dāng)形成基本的共識(shí),即用盡可能多的途徑和載體、盡可能形象的形式、盡可能吸引人的方法,吸引更多的人了解科學(xué)。畢竟,科普知識(shí)不但是文明的需要,很多時(shí)候也是學(xué)習(xí)和應(yīng)用的需要。
過去的一些科普知識(shí)宣傳工作,很多時(shí)候是事沒少費(fèi),力沒少出,就是效果欠佳。相較于“高冷”的科學(xué)知識(shí),人們似乎更喜歡,也更能欣賞文化類知識(shí)帶來的樂趣??梢哉f,在科普方面,我們?nèi)钡牟皇枪沧R(shí)、緊迫感、信心和決心,缺的是有效的宣傳方式。
此次被大家贊揚(yáng)的“最有學(xué)問的井蓋”,就是一個(gè)很有示范意義的正面例子。凡事用心才會(huì)有成效,其首先是選準(zhǔn)了科普關(guān)注事件焦點(diǎn),彩繪發(fā)布選在一年一度的公眾科學(xué)日,更易引人關(guān)注;其次則是高規(guī)格精選彩繪對(duì)象——專家們從上千個(gè)物理學(xué)核心知識(shí)點(diǎn)中反復(fù)斟酌,精選出24個(gè)公式予以彩繪科普;最后用心彩繪形象凸顯科普知識(shí)點(diǎn)——邀請(qǐng)專人進(jìn)行藝術(shù)設(shè)計(jì),在物理所內(nèi)征集志愿者參與涂鴉工作。
在特殊的重要節(jié)點(diǎn),專業(yè)人員參與篩選科普知識(shí)點(diǎn),然后再找專業(yè)的人員彩繪表現(xiàn)知識(shí)點(diǎn),使得物理公式變得形象生動(dòng)起來,還能得到最大限度的關(guān)注,可以說是事半功倍。組織嚴(yán)密、細(xì)心琢磨、精心凸顯,用藝術(shù)的表現(xiàn)形式傳播科學(xué),“最有學(xué)問的井蓋”不僅凸顯了主辦單位趣味科普的信心,更折射出其難能可貴的有效科普智慧。
這也啟示我們,科普知識(shí)宣傳,目前最需要的就是有效有趣的方式??茖W(xué)的深?yuàn)W原理不可能所有人都懂,但科學(xué)的魅力應(yīng)該為每個(gè)感興趣的人所熟知。不讓科學(xué)蒙灰,首先要使其走進(jìn)大眾視野,找到合適的落腳點(diǎn)。這一點(diǎn),應(yīng)該成為有關(guān)方面今后進(jìn)行科普工作的一個(gè)重要前提。
2018年高考作文素材集錦:“光明時(shí)評(píng)” 第 3 頁(共4頁)20184.意見箱2米高,莫非要讓市民搬凳子來提意見?
2018-05-18 15:19 作者:鄧海建
“意見箱設(shè)置這么高,想投遞信件都?jí)虿恢??!苯眨D鲜『?谑忻裢跸壬蛎襟w反映,稱??谑袊^樓下安裝的意見箱太高,投遞口距離地面約2米。意見箱為啥設(shè)置在這么高的地
方?對(duì)此,當(dāng)?shù)貣|門社區(qū)副主任表示,意見箱和明細(xì)賬單公開箱更換有3個(gè)月時(shí)間了,箱子安裝在高處主要是防止小朋友破壞。記者身高1.55米,踮起腳尖舉起手,距離意見箱投遞口還有一定距離。從附近居民處借來一把高約50厘米的椅子,記者站在椅子上才勉強(qiáng)夠得著意見箱的投遞口。
意見箱“個(gè)兒太高”,市民的意見自然就“夠不著”。官方回應(yīng)雖然看似有理,卻也耐不住推敲:為了防止小朋友破壞,那就連成人也順帶著一起防范了?意見箱就是提意見的,站到椅子上才能勉強(qiáng)夠得著意見箱投遞口,如此削足適履,還能讓市民把意見塞進(jìn)去?
2017年,隨著熱播劇《人民的名義》的大火,很多地方的“丁義珍式窗口”被起底曝光。云南省昭通市彝良縣旅游局大門外設(shè)置的意見箱高達(dá)2米多,網(wǎng)友直呼讓“達(dá)康書記”出馬解決;河南省鄭州市社保局的窗口不高不低,讓辦事群眾站也不是,蹲也不是,網(wǎng)友吐槽其“和《人民的名義》演的一樣一樣的”……不過,蹭熱度的監(jiān)督與整治,終究不是公共治理現(xiàn)代化的常態(tài)。于是,各種悖逆常識(shí)與人性的服務(wù)窗口或公共標(biāo)識(shí),依然“我神故我在”。
身高2米的意見箱,顯然是沒有考慮到提意見的市民的身高情況,會(huì)大大澆滅公眾的監(jiān)督參與熱情。追根溯源起來,大概只有兩種可能:一是把“防小孩”當(dāng)作首要功能,本末倒置了;二是意見箱壓根兒就是擺設(shè),高低也就隨心所欲了。據(jù)說,就連意見箱旁邊的保安大哥都感慨,“平時(shí)我沒注意到這個(gè)意見箱安裝得這么高,我都?jí)虿恢?。”不過,當(dāng)?shù)厣鐓^(qū)回應(yīng)稱,“箱子是街道辦設(shè)置的,之前沒接到過投訴,我們工作人員都可以夠著?。【褪且庖娤渖晕⒂悬c(diǎn)高了?!?/p>
這個(gè)“稍微有點(diǎn)高”的問題,我們可以遵循《走近科學(xué)》的精神,來客觀考量一下:此前,國家自然科學(xué)基金重點(diǎn)項(xiàng)目《漢族體質(zhì)人類學(xué)研究》的調(diào)研,分析出了31樣本個(gè)城市的平均身高。雖然海南省??谑胁辉跇颖境鞘兄校?,海南省文昌市的男性平均身高是168.3cm、海南省瓊海市為167.76cm,都在一個(gè)省份,??谑械哪行云骄砀呷绾危蟾乓材軓男值艹鞘械臄?shù)據(jù)中窺斑見豹。那么,約2米的意見箱,別說當(dāng)?shù)嘏?,就是男性市民真想要去提個(gè)意見,恐怕也要在身高上掂量掂量。
小小意見箱,起碼折射了當(dāng)?shù)毓猜毮懿块T的兩個(gè)問題:一是架設(shè)的時(shí)候沒有走心,相關(guān)部門或單位可能只是把意見箱當(dāng)成應(yīng)付檢查、敷衍民意的擺設(shè),并不期望群眾提意見;二是服務(wù)群眾、傾聽民意的態(tài)度和意識(shí)缺失,既然裝了意見箱,就代表著一種尋求對(duì)話、聽取建議的姿態(tài)與承諾,對(duì)此敷衍了事,很容易引發(fā)公眾關(guān)于“背后誠意”本身的質(zhì)疑。
小小意見箱,既是一張作風(fēng)建設(shè)的試紙,更是基層公共治理的投影。在細(xì)節(jié)上與市民近一些、再近一些,就從讓意見箱沉下身子的工作開始吧。
年高考作文素材集錦:“光明時(shí)評(píng)” 第 4 頁(共4頁)直面熱點(diǎn)、理性述評(píng)、針砭時(shí)弊、激濁揚(yáng)清
5.若文字有溫度,無關(guān)文言白話
2018-05-17 15:25 作者:胡小麥
據(jù)報(bào)道,這兩天,出自浙江省杭州高級(jí)中學(xué)的一份駢體文校慶公告走紅網(wǎng)絡(luò)。全文短短900多字卻標(biāo)注了81條注釋,此外還有不少生僻字。這份駢體文公告的執(zhí)筆者高利表示,選擇文言文的形式是想向本省的知識(shí)分子先輩致敬,向傳統(tǒng)文化致敬。此外,他表示:“人們對(duì)于各種現(xiàn)代的形式早已見多,我們期待以這種‘復(fù)古’的方式引起公眾注意,也算是為樹立起大眾的文化自信、喚起大眾對(duì)傳統(tǒng)文化的關(guān)注做出一點(diǎn)貢獻(xiàn)?!?/p>
這兩年,文言文“曝光”的幾率挺高:2016年5月,浙江大學(xué)120周年校慶第一號(hào)公告就以文言文的形式書寫;2017年云南省文山市新市長龔卿的履職講話用了駢體文;山東省德州市慶云縣“三清理一整頓”辦公室也曾公布公告《告逃廢債務(wù)違法私建及土地閑置者書》,沿用了傳統(tǒng)文告體裁;高考考生的作文寫文言文的情況,也并不鮮見。而幾乎每一次,這些文字都會(huì)引發(fā)討論,支持和反對(duì)的聲音都不少,這一次也不例外。
文字替代、代謝,其實(shí)是種時(shí)代潮流,并不以人的意志為轉(zhuǎn)移。特別是,隨著民眾普遍接受教育,語言文字的工具性愈益凸顯。這個(gè)時(shí)候,以往那種華麗的鋪陳、古奧的詞句、繁縟的樣式,已不符合時(shí)代要求,其來自于“功能性”的支撐作用早已不存。同時(shí),日常生活中,文言與民眾生活已漸行漸遠(yuǎn)、日益疏離了。胡適、陳獨(dú)秀等人所暢想的“言文一致”,早已成為現(xiàn)實(shí)。這個(gè)時(shí)候再把文言字句搬出來,遭遇批評(píng),并不奇怪。
以校慶公告而言,其作用無非是把舉辦校慶的消息廣而告之,讓校友知悉,讓社會(huì)知曉,順帶著把學(xué)校引以為傲的淵源追溯一下。而要做到這一點(diǎn),并非一定要采用文言文的形式。即便果真是“向知識(shí)分子先輩致敬”“向傳統(tǒng)文化致敬”,則致敬的方式、路徑有很多種,未必一定要采用多數(shù)人看不懂的文言文。而一竿子把杭州高級(jí)中學(xué)的淵源插到科舉時(shí)代之貢院,未免也有強(qiáng)拉硬拽的嫌疑。
同時(shí),這篇公告里,還羅列了一些杰出校友的名字來“致敬”學(xué)校??蔁o論是“教授”“志功”,還是“載道”“為政”,這樣的盤點(diǎn)更像一種選擇性炫耀,學(xué)校對(duì)傳統(tǒng)文化的傳承以及未來的走向等等,這些更關(guān)鍵的內(nèi)容也都鮮有涉及。這樣的公告缺失了一所學(xué)校該有的思想與溫度,文辭再美,注釋再多,也無濟(jì)于事?!敖?jīng)”不給力,“傳”和“注”也是枉然。
不妨可以回顧一下那些好文章,它們無論形式為何,都不會(huì)遮掩自己的光芒。白話文自不必說,即以文言而論,陳寅恪先生撰寫的王靜安先生墓志銘,馮友蘭先生撰寫的西南聯(lián)大紀(jì)念碑碑文等,均是文言文,但因?yàn)橛姓娓星?、真精神,而一直釋放著“溫情與敬意”,人們通讀下來也全無障礙。反之,如果沒有真實(shí)的感發(fā),而只為“復(fù)古”而復(fù)古,不可能“發(fā)光”,更不可能被人記住。
其實(shí),“向知識(shí)分子先輩致敬”“向傳統(tǒng)文化致敬”,除了在校慶公告上下功夫外,還應(yīng)切實(shí)體現(xiàn)在行動(dòng)上。比如,作為當(dāng)?shù)剌^為著名的高級(jí)中學(xué)之一,杭州高級(jí)中學(xué)如何“謹(jǐn)庠序之教”,主動(dòng)推進(jìn)教改?有沒有傳承歷史,“懿制猶循”地在培育通才上積極探索?又如,除了羅列的那些大人物,有沒有一些堪為中學(xué)生表率的、身邊的優(yōu)秀學(xué)生?
要之,文字有溫度,才會(huì)引人入勝,至于表現(xiàn)形式是文言還是白話,并不重要。
2018年高考作文素材集錦:“光明時(shí)評(píng)” 第 5 頁(共4頁)20186.川航迫降,以專業(yè)精神來贊揚(yáng)和調(diào)查
2018-05-16 16:14 作者:張?zhí)锟?/p>
2018年5月14日,四川航空公司3U8633航班執(zhí)行重慶-拉薩航班任務(wù),早上6:26從重慶江北國際機(jī)場起飛,在成都區(qū)域巡航階段,駕駛艙右座前擋風(fēng)玻璃破裂脫落,飛機(jī)備降成都。在這種罕見情況下,機(jī)長劉傳健和機(jī)組人員冷靜處理,使航班平安落地。機(jī)上共有旅客和機(jī)組人員128人,僅兩名機(jī)組人員受傷。
3U8633航班化險(xiǎn)為夷,機(jī)長劉傳健被贊為英雄機(jī)長,人們把他與美國的切斯利?薩倫伯格機(jī)長相提并論。薩倫伯格機(jī)長的事跡,也是驚心動(dòng)魄。2009年1月15日,薩倫伯格駕駛編號(hào)為1549的A320客機(jī)從紐約長島拉瓜迪亞機(jī)場飛往北卡羅來納州夏洛特,起飛約5分鐘后飛機(jī)與飛鳥相撞,兩個(gè)發(fā)動(dòng)機(jī)失靈,薩倫伯格讓飛機(jī)迫降紐約哈得遜河,機(jī)上155人全部生還。
在此次對(duì)劉傳健機(jī)長的贊譽(yù)聲中,有一些意見稱,要對(duì)此次事故進(jìn)行調(diào)查和追責(zé),不能讓對(duì)英雄主義的謳歌掩蓋了專業(yè)精神的理性追責(zé),以便亡羊補(bǔ)牢,查漏補(bǔ)缺,防患未然。
從薩倫伯格與劉傳健兩機(jī)長的表現(xiàn)來看,無疑是對(duì)專業(yè)主義的詮釋,但更重要的是,事后還需要進(jìn)行專業(yè)主義的調(diào)查和問責(zé)。薩倫伯格機(jī)長迫降后,美國國家運(yùn)輸安全委員會(huì)(NTSB)對(duì)美國航空1549航班進(jìn)行了全面調(diào)查,其中既有對(duì)薩倫伯格、機(jī)組人員和乘客進(jìn)行的大量談話和問詢,也有實(shí)際的實(shí)驗(yàn)調(diào)查。NTSB的調(diào)查仔細(xì)到涉及薩倫伯格的飲食、睡眠時(shí)間,是否飲酒而影響駕駛,并查到了薩倫伯格因?yàn)橐粋€(gè)短期航班調(diào)整,吃了一個(gè)三明治。
而為了驗(yàn)證薩倫伯格提出的飛機(jī)遭鳥撞擊,NTSB先后用了1年的時(shí)間在實(shí)驗(yàn)室里反復(fù)驗(yàn)證,直到在飛機(jī)右邊的引擎發(fā)現(xiàn)生物有機(jī)碎屑,包括一根羽毛,以及一些加拿大鵝的尸體,才獲得肯定。
NTSB耗時(shí)一年多進(jìn)行的專業(yè)主義的調(diào)查,最終都是為了確定,為何薩倫伯格自己迅速?zèng)Q定迫降在哈德遜河是損失最小收益最大的安全處置行為。經(jīng)過調(diào)查,2010年5月4日,美國國家運(yùn)輸安全委員會(huì)發(fā)布了一份聲明和一份213頁的調(diào)查報(bào)告,記錄了包括氣象、結(jié)構(gòu)損傷、發(fā)動(dòng)機(jī)傷害、殘骸信息、水上膨脹測(cè)試等多項(xiàng)實(shí)驗(yàn),稱本次事故的發(fā)生屬于意外事故。這次充滿著專業(yè)主義的調(diào)查,不僅使薩倫伯格的英雄形象受到了科學(xué)的肯定,并且也為此后的航班運(yùn)行提供了更多經(jīng)驗(yàn)。
此次四川航空公司3U8633航班迫降的行為,也應(yīng)該接受來自國內(nèi)專業(yè)委員會(huì)的專業(yè)調(diào)查,讓英雄的名聲獲得專業(yè)的認(rèn)定,讓公眾的贊譽(yù)獲得科學(xué)的肯定。
目前,分析事故的原因有多種,如自然脫落、壓差、電阻過熱、物體(飛鳥)撞擊、裝配不當(dāng)、劣質(zhì)玻璃、未用標(biāo)準(zhǔn)螺釘?shù)?,但是,事故原因的確認(rèn)需要調(diào)查。如果是人為因素,則追責(zé)、查處甚至負(fù)刑事責(zé)任都要落實(shí),并且要做出整改;如果是因?yàn)椴豢深A(yù)料或不可逆的自然原因而導(dǎo)致的事故并進(jìn)行的危機(jī)處理,則劉傳健確實(shí)擔(dān)當(dāng)?shù)闷鹩⑿鄯Q號(hào),并且化解危難的能力和成功也是專業(yè)主義的體現(xiàn)。
而在此之外更重要的是,無論是人為還是自然因素造成的事故,我們的專業(yè)委員會(huì)都應(yīng)像NTSB調(diào)查1549航班一樣,給出專業(yè)建議,如研發(fā)飛機(jī)發(fā)動(dòng)機(jī)運(yùn)行狀況報(bào)告的技術(shù)、減少飛機(jī)鳥類撞擊的可能性技術(shù)、提高座艙安全技術(shù)、安全設(shè)備保障等,以保障之后航班運(yùn)行的穩(wěn)定與安全,年高考作文素材集錦:“光明時(shí)評(píng)” 第 6 頁(共4頁)直面熱點(diǎn)、理性述評(píng)、針砭時(shí)弊、激濁揚(yáng)清
加強(qiáng)對(duì)各類不可控因素的預(yù)防。
7.用禮品和返現(xiàn)“買”好評(píng)是自欺欺人
2018-05-14 17:42
作者:楊玉龍
不少人網(wǎng)購時(shí)都遇到過這種情況:對(duì)產(chǎn)品不滿意,給了差評(píng),商家立刻以返現(xiàn)、送禮品等條件誘惑消費(fèi)者,要求刪除差評(píng)。記者發(fā)現(xiàn),為了讓商品評(píng)論區(qū)盡可能顯示更多好評(píng),不少商家都開始用“曬單返現(xiàn)”“曬單有禮”等方式吸引消費(fèi)者給出好評(píng)。
商家“曬單返現(xiàn)”“曬單有禮”等方式的目的不言自明:通過消費(fèi)者的褒獎(jiǎng)來吸引更多看中評(píng)價(jià)的人購買,獲得更多收益。比如有的電商客服就直言,“滿星好評(píng),然后曬圖就可以了?!狈粗?,如果不寫好評(píng),就不會(huì)享受返現(xiàn)。而且,店家往往還會(huì)要求曬的圖片中不能出現(xiàn)隨包裹送出的帶有“好評(píng)返現(xiàn)”字樣的卡片。這樣的做法,其實(shí)是為了“好名聲”以小恩小惠收買一次公平評(píng)價(jià)的機(jī)會(huì),換言之就是用禮品“買”好評(píng)。
如此一來,大體上消費(fèi)者的評(píng)價(jià)就難免有失公允。比如,一些消費(fèi)者為了獲得禮品或者返現(xiàn),可能不顧產(chǎn)品的質(zhì)量昧良心寫出一些好評(píng)。如果這樣的消費(fèi)者人數(shù)恰恰還不少,客戶的評(píng)價(jià)會(huì)直接影響到后來消費(fèi)者對(duì)商品的選擇,進(jìn)而影響商品的成交率,最終影響商品和店鋪在電商網(wǎng)站上的搜索排名。
由此可見,“曬單返現(xiàn)”“曬單有禮”等方式吸引消費(fèi)者好評(píng),一則是對(duì)商品評(píng)價(jià)機(jī)制的戕害,使消費(fèi)者看不到真實(shí)的商品評(píng)價(jià);二則也是對(duì)電商平臺(tái)經(jīng)營環(huán)境的破壞,由此導(dǎo)致評(píng)價(jià)造假成風(fēng),損傷公平的市場環(huán)境;三則于商家自身而言,這樣追求好評(píng),勢(shì)必會(huì)看不到自身存在的問題,是經(jīng)營上的短視行為,也只能是自欺欺人。
據(jù)了解,早在2016年年底提交初審的《中華人民共和國電子商務(wù)法(草案)》中,便明確規(guī)定了從事電子商務(wù)活動(dòng)時(shí),不得實(shí)施損害電子商務(wù)信用評(píng)價(jià)的行為。其中就包括以虛構(gòu)交易、刪除不利評(píng)價(jià)、有償或者以其他條件換取有利評(píng)價(jià)等形式,為自己或者他人提升商業(yè)信譽(yù)。但“好評(píng)返現(xiàn)”的方式卻一直處于灰色地帶,甚至成為競爭排名中默認(rèn)的潛規(guī)則。對(duì)商家而言,理應(yīng)恪守依法誠信經(jīng)營這一準(zhǔn)則,不能自作聰明。
同樣,對(duì)于消費(fèi)者,良好的市場經(jīng)營環(huán)境是實(shí)現(xiàn)舒心消費(fèi)的根本。倘若為了眼前蠅頭小利,禁不住商家的誘惑就不顧實(shí)際而給好評(píng),會(huì)給其他消費(fèi)者埋伏下消費(fèi)陷阱。倘若人人都如此行事,那么就不僅是在助紂為虐,更是對(duì)消費(fèi)環(huán)境的破壞,終歸會(huì)為損害自身利益埋下伏筆。
從實(shí)質(zhì)上而言,這樣的用禮品“買”好評(píng)和“刷單”并無二異,都是虛假招數(shù)。對(duì)此,市場監(jiān)管部門不妨對(duì)商家利用禮品“買”好評(píng)的現(xiàn)象給予重視,通過加強(qiáng)宣傳與警示,督促商家規(guī)避此類行為。電商平臺(tái)也應(yīng)加強(qiáng)對(duì)商家誠信經(jīng)營的引導(dǎo),更或出臺(tái)措施對(duì)在評(píng)價(jià)上弄虛作假者施以懲治,促使這種自欺欺人的虛假營銷招數(shù)消弭甚至絕跡。
2018年高考作文素材集錦:“光明時(shí)評(píng)” 第 7 頁(共4頁)20188.望川十年,看見中國社會(huì)的成長
2018-05-12 11:50 作者:佘宗明
今天是5?12汶川地震十周年紀(jì)念日?;赝拺眩谠S,對(duì)國人來說,當(dāng)此“十年之祭”,望川不忘川,天涯共此時(shí)。
十年很短,石火光陰,轉(zhuǎn)瞬即逝;十年也很長,長到那本“震災(zāi)紀(jì)念冊(cè)”或已泛黃,當(dāng)年經(jīng)歷這場災(zāi)難的人也都被歲月痕跡“加持”:曾勇救兩名同學(xué)的“小英雄”林浩,已經(jīng)長大成人踏上了演藝之路;曾為被壓在板石下的同學(xué)舉了一夜吊瓶的“吊瓶男孩”,入伍后又到了銀行……和他們一樣迎來和擁抱新生活的,還有無數(shù)被打上了“地震親歷者”烙印的人。
時(shí)光流逝,生活繼續(xù),雖然新長出的皮膚仍難掩血痂痕跡,溫故5?12也會(huì)伴著創(chuàng)傷記憶,可向死而生的經(jīng)歷,讓他們前行的步伐更有韌度和力量。既然“修短故天”,那就生如夏花,既然災(zāi)難沒打倒自己,那就讓自己變得更強(qiáng)大。德國作家赫塞說:有勇氣承擔(dān)命運(yùn),這才是英雄好漢。而他們,就用積極過活克服了災(zāi)難留下的陰影面積,承擔(dān)起了被加注了“坎坷分量”的命運(yùn)。
無問西東,只問敢勇,這就是成長。而他們的成長,背靠著整個(gè)汶川的成長。
鳳凰涅槃,災(zāi)后重生,是很多人給今日汶川的“畫像”。涅槃重生,也“絕不是輕輕松松、敲鑼打鼓就能實(shí)現(xiàn)的”,只是脫胎換骨的結(jié)果容易被聚焦,經(jīng)歷浴火之痛的過程卻經(jīng)常不被“看見”。
這場強(qiáng)震帶給汶川的劫難之深重,已遠(yuǎn)非文字所能承載:數(shù)以萬計(jì)的遇難失蹤人口,是災(zāi)區(qū)難以愈合的傷口;殘?jiān)珨啾?、滿目瘡痍,則用“凄凄慘慘戚戚”的景象鋪墊了重建之難。
但浩劫過后,汶川并未沉淪,而是迎來新生:荒墟之上,繁花生長;彌望之處,生機(jī)盎揚(yáng)。“一年一個(gè)樣、三年大變樣、五年展新貌”,這是照進(jìn)了現(xiàn)實(shí)的希冀;“最漂亮的是民居,最安全的是學(xué)校,最現(xiàn)代的是醫(yī)院”,這是最慰藉人心的境況。汶川沒有倒下,而是站了起來,還站立得更有力量。
以受災(zāi)最嚴(yán)重的北川為例,十年前,一聲巨響,14.2萬人無家可歸,2萬余名同胞遇難,全縣基礎(chǔ)設(shè)施毀于一旦。十年后,北川萬木回春,已“換了人間”,新縣城生氣蓬勃、山清水秀,零碳城市的擘畫已指向明晰,裕饒之相,也在顯現(xiàn),其貧困發(fā)生率已降至1%以下。“命運(yùn)他無法讓我跪地求饒”,所謂成長,就在于此——不棄不離,不屈不撓。
而地震親歷者和汶川的成長,也跟中國社會(huì)的巨大成長之間,形成了深刻的“互文”。十年前的這場攪得蜀地山河破碎的地震,已然成了對(duì)整個(gè)國家的淬煉和洗禮:震災(zāi)發(fā)生后,軍人、武警、消防等迅速投入救災(zāi),包括志愿者與捐贈(zèng)者在內(nèi)的民間力量也自發(fā)集結(jié),故汶川地震也創(chuàng)造了很多個(gè)“第一”:既有中國軍隊(duì)第一次大規(guī)模實(shí)施空降空運(yùn)救災(zāi),也有中國慈善專項(xiàng)捐贈(zèng)金額第一次破千億元。
在此之前,中國社會(huì)幾乎沒有迸發(fā)出過這么強(qiáng)勁的凝聚力,公共參與也從未像這樣廣度與深度兼具。正因如此,當(dāng)年被稱作“中國志愿行動(dòng)元年”,汶川地震也被視作中國社會(huì)演進(jìn)的分水嶺。這背后,是對(duì)生命價(jià)值的敬畏與顧惜,是“沒有誰是孤島”的命運(yùn)共同體意識(shí),是用人性紀(jì)念人性的自覺。
而這十年里,就像在印證那句“沒有哪次巨大災(zāi)難不是以歷史進(jìn)步為補(bǔ)償”的名言,汶川地
年高考作文素材集錦:“光明時(shí)評(píng)” 第 8 頁(共4頁)直面熱點(diǎn)、理性述評(píng)、針砭時(shí)弊、激濁揚(yáng)清
震蘊(yùn)蓄的很多反思價(jià)值被汲?。簾o論是在互聯(lián)網(wǎng)助推下社會(huì)公共參與更廣泛、志愿助人精神星火已燎燃,還是防災(zāi)救災(zāi)與援助救助方面的建筑質(zhì)量標(biāo)準(zhǔn)更嚴(yán)苛、救災(zāi)動(dòng)員機(jī)制更有序、捐款使用制度更透明、遇難者名單公開制度更規(guī)范、逃生技能教育更普及,都是呈示著“以過去為鏡”的擔(dān)當(dāng)。
更重要的,是寓于生命至上、權(quán)利本位、讓個(gè)體有尊嚴(yán)等觀念之中的人本立場,在當(dāng)下中國愈發(fā)深入人心?!耙磺袨榱巳说娜姘l(fā)展”,絕非騖于虛聲。而今,“全面建設(shè)小康社會(huì)”“高質(zhì)量發(fā)展”等已經(jīng)坐標(biāo)了新時(shí)代中國的發(fā)展面向,而發(fā)展最根本的目的還是為了人。
當(dāng)“人是目的”成了校準(zhǔn)權(quán)利與權(quán)力關(guān)系、發(fā)展與民生格局的標(biāo)尺,這無疑是社會(huì)成長的標(biāo)志。在地震中的逝者為生者承擔(dān)了死亡后,作為生者的我們,此刻用記憶接續(xù)記憶,用權(quán)利的價(jià)值去張揚(yáng)人的價(jià)值,本就是社會(huì)成長的微觀映射。
望川十年,再反觀當(dāng)下,看見的是中國社會(huì)的成長。這份成長,是對(duì)那些逝者的告慰,也是對(duì)人本價(jià)值的稱量。
9.噴漆“涉毒家庭”:羞辱刑和株連并不是法治
2018-05-10 16:09 作者:沈彬
近日,廣東省揭陽市惠來縣鰲江鎮(zhèn)10戶家庭的房屋被當(dāng)?shù)卣块T噴上了“涉毒家庭”的大字,以達(dá)到“警示教育”的效果。惠來縣公安局向媒體證實(shí)了此事,其縣政府辦公室工作人員稱,這是鰲江鎮(zhèn)政府組織的。
5月8日晚,鰲江鎮(zhèn)政府已意識(shí)到此舉有不妥之處,開始落實(shí)去除工作。
據(jù)此前媒體消息,惠來縣毒情嚴(yán)重,2014年先后被國家禁毒委列為“毒情嚴(yán)峻重點(diǎn)關(guān)注地區(qū)”“制毒嚴(yán)重通報(bào)警示地區(qū)”。治理毒品犯罪當(dāng)拿出雷霆萬鈞之力,除惡務(wù)盡,并鏟除毒品犯罪滋生的土壤,但執(zhí)法的霹靂手段,不能突破現(xiàn)代法律的底線,更不能以一種反法治的手段去推動(dòng)法治,否則注定是飲鴆止渴、抱薪救火。
鰲江鎮(zhèn)政府噴漆“涉毒家庭”的行為,已經(jīng)嚴(yán)重違反現(xiàn)代法律的原則。要知道,“罪責(zé)自負(fù)”是現(xiàn)代法治的重要基石之一,它意味著國家在進(jìn)行刑事責(zé)任歸屬、處罰時(shí),不能將犯罪人應(yīng)承擔(dān)的責(zé)任轉(zhuǎn)嫁給第三人,不能搞“捆綁式處罰”。個(gè)體要對(duì)自己的行為承擔(dān)法律責(zé)任,但個(gè)體也不能承擔(dān)不屬于自己的法律責(zé)任,因此現(xiàn)代法治嚴(yán)禁株連、連坐,這是不能逾越的底線。
對(duì)于惠來縣所謂的“涉毒家庭”來說,家庭成員涉及毒品犯罪,該處以罰金的處以罰金,該判刑的判刑,即使罪大惡極需要接受死刑的處罰,也沒有理由波及其家庭。組織人員在涉毒家庭的房屋外墻、大門上,用油漆噴上“涉毒家庭”的字樣,與其叫作“警示教育”,不如叫作侮辱人格。對(duì)于這些沒有涉及犯罪的家庭成員來說,他們只是無辜的守法公民,這種“牽連”其實(shí)是對(duì)他們憲法規(guī)定的基本權(quán)利的侵犯。
畢竟,一些帶有羞辱性質(zhì)的刑罰,在現(xiàn)代法制體系中已經(jīng)被徹底剔除了。在全面推進(jìn)依法治國的當(dāng)下,無論如何不能夠讓這種羞辱刑罰死灰復(fù)燃。
這些羞辱式的株連懲罰,說到底只是滿足了個(gè)別官員的權(quán)力欲望,贏得了廉價(jià)的口水贊譽(yù),2018年高考作文素材集錦:“光明時(shí)評(píng)” 第 9 頁(共4頁)2018卻是深深地?cái)牧朔ㄖ蔚牡拙€。就像霍桑的名著《紅字》里所描述的故事,對(duì)公民實(shí)施“羞辱刑”,并不能帶來人間的正義,相反會(huì)讓執(zhí)法者走向公正的反面。
針對(duì)此事,當(dāng)?shù)卣沧龀鲛q解:噴漆“涉毒家庭”的行為有得到當(dāng)?shù)卮迕竦耐?。但是,“村民同意”并不是政府部門踐踏法律的理由,行政機(jī)關(guān)理當(dāng)依法行政,“法無明文,即不可為”,更何況還是這種公然的羞辱行為,早已經(jīng)逾越了法治的底線。
執(zhí)法者當(dāng)疾惡如仇,禁毒如火,但是“疾惡”也必須在法治的渠道之內(nèi),異想天開地以為刷上“紅字”就算嚴(yán)厲執(zhí)法,這其實(shí)是權(quán)力任性。禁毒群防群治,不能突破法治底線,而羞辱的行為不需要討論,也不容討論;相反,現(xiàn)在應(yīng)該討論的是,對(duì)于這種典型的“權(quán)力出籠”,該如何問責(zé)和追究。
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