第一篇：19年高考作文素材集錦9月

直面熱點(diǎn)、理性述評、針砭時(shí)弊、激濁揚(yáng)清

2019年高考作文素材集錦：“光明時(shí)評”

2018年9月號

1.期待反殺案成為出臺正當(dāng)防衛(wèi)司法解釋的契機(jī) 2．高校開學(xué)第一課應(yīng)融入財(cái)商教育

3．“劃拳式”處理多一些，“反殺”事件或就能少一點(diǎn) 4．對“天價(jià)理發(fā)”問題，監(jiān)管部門不能熟視無睹 5．抑郁癥不是猥褻丑行的擋箭牌 6．單田芳去世，但評書藝術(shù)不會(huì)衰亡

7．起訴訛人者，了斷個(gè)人恩怨也是捍衛(wèi)公道人心 8.到底是什么樣的妖魔鬼怪，總是盯著孩子們的飯碗不放 9.“招募萬元香客”，景區(qū)光道歉就能解決嗎 10.大學(xué)生活的起點(diǎn)不能從攀比開始 11．不能讓“出身論”損傷社會(huì)流動(dòng) 12.挑戰(zhàn)“21天不生氣”應(yīng)該怎么做 13.強(qiáng)迫別人做好事的樣子，有點(diǎn)可惡

1.期待反殺案成為出臺正當(dāng)防衛(wèi)司法解釋的契機(jī)

2018-09-02 10:41作者：周筱赟

2018年9月1日，有人說，這是注定被人們銘記的一天；也有人說，這一天必將載入中國司法的史冊，成為未來的標(biāo)桿。

在輿論的焦急期待中，昆山市公安局對昆山“反殺案”發(fā)布通報(bào)：死者劉海龍持刀行兇，于海明為使本人人身權(quán)利免受正在進(jìn)行的暴力侵害，對侵害人劉海龍采取制止暴力侵害的行為，屬于正當(dāng)防衛(wèi)，其防衛(wèi)行為造成劉海龍死亡，不負(fù)刑事責(zé)任。公安機(jī)關(guān)對此案作撤案處理。

昆山市檢察院的通報(bào)中稱：“從正當(dāng)防衛(wèi)的制度價(jià)值看，應(yīng)當(dāng)優(yōu)先保護(hù)防衛(wèi)者。‘合法沒有必要向不法讓步’。”昆山警方順應(yīng)民意，作出反殺者于海明無罪的結(jié)論，真是大快人心！這不是輿論干預(yù)司法，而是輿論促使司法更加尊重事實(shí)和法律。

這當(dāng)然是正義的勝利、法治的進(jìn)步，但卻并非法律的進(jìn)步。因?yàn)椋P(guān)于正當(dāng)防衛(wèi)的法律條款一直都在，只是長期以來，司法機(jī)關(guān)對正當(dāng)防衛(wèi)的認(rèn)定過于嚴(yán)苛，把《刑法》第20條明確規(guī)定的正當(dāng)防衛(wèi)(尤其是《刑法》第20條第3款的無限防衛(wèi))，變成了僵尸條款。如果這次沒有輿論的高度關(guān)注，結(jié)果還會(huì)是這樣嗎？

警方通報(bào)認(rèn)為：“劉海龍的行為屬于刑法意義上的‘行兇’。根據(jù)《刑法》第20條第3款規(guī)定，判斷‘行兇’的核心在于是否嚴(yán)重危及人身安全。本案中，劉海龍先是徒手攻擊，繼而持刀連續(xù)擊打，其行為已經(jīng)嚴(yán)重危及于海明人身安全，其不法侵害應(yīng)認(rèn)定為‘行兇’。”

2019年高考作文素材集錦：“光明時(shí)評” 第 1 頁（共14頁）2019但是，長期以來，在中國的司法實(shí)踐中，往往只要不法侵害人重傷或死亡，就認(rèn)為超過了防衛(wèi)限度，認(rèn)定為防衛(wèi)過當(dāng)，甚至故意傷害罪或故意殺人罪，辦案人員經(jīng)常會(huì)說：對方?jīng)]有打傷你，你都把人打成這樣(或打死了)，這怎么還是正當(dāng)防衛(wèi)？

本案中，我們不能用最終于海明沒有生命危險(xiǎn)、劉海龍死亡這一結(jié)果來反推責(zé)任，當(dāng)劉海龍先是徒手攻擊時(shí)，尚未達(dá)到“行兇”這一嚴(yán)重危及人身安全的程度，但當(dāng)劉海明手持管制刀具揮砍，當(dāng)然就已是現(xiàn)實(shí)的、急迫的、嚴(yán)重的危險(xiǎn)性，嚴(yán)重危及于海明的人身安全。

本案最大的爭議在于，劉海龍被于海明搶刀后，起身逃跑，劉海龍拿刀追砍。有人據(jù)此認(rèn)為，當(dāng)時(shí)的危險(xiǎn)性已經(jīng)消除，此時(shí)追砍，屬于防衛(wèi)過當(dāng)，甚至涉嫌故意傷害罪。但警方通報(bào)認(rèn)為：劉海龍的不法侵害是一個(gè)持續(xù)的過程。劉海龍被于海明致傷后，仍沒有放棄侵害的跡象。于海明的人身安全一直處在劉海龍的暴力威脅之中。

從案件的整體性和連貫性而言，劉海龍行兇在先，第一次回車中取出長刀攻擊，當(dāng)劉海龍第二次跑向?qū)汃R車時(shí)，于海明怎知?jiǎng)⒑｝埵翘优埽€是回車(后備箱)取殺傷力更強(qiáng)的兇器，甚至開車撞人呢？因此，后半部分急迫的危險(xiǎn)性并未消除，于海明追砍，完全符合法律規(guī)定的正當(dāng)防衛(wèi)的構(gòu)成要件。

法律應(yīng)當(dāng)維護(hù)基本的社會(huì)正義，“正當(dāng)防衛(wèi)”是一個(gè)態(tài)度鮮明的制度，它是人身安全受侵犯者的護(hù)盾，應(yīng)當(dāng)鼓勵(lì)公民積極、勇敢地制止不法侵害行為，而不能偏向于保護(hù)惡人。對正當(dāng)防衛(wèi)認(rèn)定的保守傾向，只會(huì)使得惡人愈加囂張跋扈，而普通人在受侵犯時(shí)則畏首畏尾。這與法律“懲惡揚(yáng)善、伸張正義”的作用完全背道而馳。

2．高校開學(xué)第一課應(yīng)融入財(cái)商教育

2018-09-05 16:49作者：王石川

又是一年開學(xué)季，各大電子商務(wù)平臺都擺上了醒目的宣傳廣告，新一輪的“開學(xué)經(jīng)濟(jì)”升溫。與此同時(shí)，一些不法分子也盯上了這片火熱的市場，試圖利用校園貸誘騙學(xué)生。據(jù)媒體近日報(bào)道，不少讀者來信反映這一問題，呼吁有關(guān)部門進(jìn)一步加大監(jiān)管力度，同時(shí)加強(qiáng)對學(xué)生的理財(cái)教育和防騙宣傳，別讓校園貸成為“校園害”。

披著回租貸、培訓(xùn)貸等“新馬甲”，校園貸借尸還魂絲毫不讓人詫異。在一本萬利的畸形利益刺激下，一些不法之徒不愿乖乖舍棄這一斂財(cái)工具，總有人鋌而走險(xiǎn)。如今，大學(xué)新生步入校門，涉世不深，往往對校園貸缺乏基本認(rèn)知，很容易成為不法分子的“獵物”，淪為新的受害者。

“誅一惡則眾惡懼”，對臭名昭著的變種校園貸應(yīng)依法處理，否則后果不堪設(shè)想。校園貸的危害已無需贅言，防范大學(xué)新生被坑，無非兩種途徑，一是讓校園貸遠(yuǎn)離大學(xué)生，這需要依法嚴(yán)懲以身試法者；二是讓大學(xué)生遠(yuǎn)離校園貸，這需要普及財(cái)商教育，特別是給大學(xué)新生上的開學(xué)第一課中融入財(cái)商元素。

一說到財(cái)商教育，不少人就會(huì)想到賺錢，這其實(shí)是對財(cái)商教育的誤讀或窄化理解。完整意義上的財(cái)商教育，既包括正確對待金錢的態(tài)度也包括如何支配財(cái)富，既包括如何掙錢也包括如何防止被騙，像提醒孩子別成為校園貸的圍獵的對象也是題中應(yīng)有之義。

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推進(jìn)財(cái)商教育，應(yīng)從早從小抓起。在一些發(fā)達(dá)國家，早在幼兒園時(shí)期，家長和學(xué)校就對孩子進(jìn)行有意識的財(cái)富觀培養(yǎng)，而不是等到孩子長大成人才忙不迭補(bǔ)課。據(jù)報(bào)道，“股神”巴菲特年僅6歲時(shí)，就以每箱25美分的價(jià)錢在爺爺?shù)碾s貨店購買一箱可樂，然后加價(jià)在附近兜售。這與家庭熏陶有關(guān)，恐怕也與社會(huì)氛圍有關(guān)。

對于大學(xué)新生來說，短期內(nèi)受到系統(tǒng)的財(cái)商教育并不現(xiàn)實(shí)，但這不妨礙學(xué)校通過提醒來強(qiáng)化他們的防騙意識。比如，教育部和銀監(jiān)會(huì)、人力資源部等部門去年就聯(lián)合印發(fā)文件，明確取締校園貸款這個(gè)業(yè)務(wù)，任何網(wǎng)絡(luò)貸款機(jī)構(gòu)都不允許向在校大學(xué)生發(fā)放貸款。類似這種信息，高校就應(yīng)該及時(shí)告知大學(xué)新生。如果大學(xué)新生確有貸款所需怎么辦？相關(guān)部門鼓勵(lì)正規(guī)的商業(yè)銀行開辦針對大學(xué)生的小額信用貸款。

在市場經(jīng)濟(jì)方興未艾的今天，我們有理由更懂得何為真正有意義的義利觀，也有責(zé)任通過財(cái)商教育來涵養(yǎng)正確的財(cái)富觀，以更好地利己利人。把財(cái)商教育當(dāng)成終身教育，是時(shí)候了。

3．“劃拳式”處理多一些，“反殺”事件或就能少一點(diǎn)

2018-09-06 12:00作者：任然

四川省成都市“劃拳哥”的佛系交通事故處理方式，火到了大江南北，讓不少網(wǎng)友感受到成都人優(yōu)哉游哉的性格。9月5日下午，四川省成都市紅星路上，這樣的佛系處理方式再次上演：一輛轉(zhuǎn)彎車與直行車發(fā)生剮蹭事故，雙方發(fā)生爭執(zhí)，并報(bào)警。但轉(zhuǎn)眼，兩人的火氣立馬降了下來，最終商量決定，用微信丟骰子的方式，決定該賠多少錢，無形中更成了微信好友。

劃拳、丟骰子，本是娛樂助興的游戲。當(dāng)這樣的游戲被運(yùn)用到輕微交通事故的處理中，好像不無違和之感。但先后發(fā)生的兩起事件，卻都贏得了輿論的好評。有網(wǎng)友評價(jià)這種交通事故定責(zé)的方式“很成都”，而這背后所蘊(yùn)藏的輕微交通事故處理的“佛系”心態(tài)，或具有普遍的借鑒意義。

交通事故處理，當(dāng)然是件嚴(yán)肅的事，要充分考慮事故的影響、法律、當(dāng)事人意愿等等因素。但輕微交通事故，一般在未違反法律的情況下，只要雙方達(dá)成意愿，完全可以進(jìn)行私了。事實(shí)上，根據(jù)目前的道路交通事故處理規(guī)定，輕微事故處理，在不涉及違法行為、安全問題的前提下，應(yīng)該遵循快速處理的原則。并且應(yīng)當(dāng)自行撤離現(xiàn)場而未撤離的，交通警察可責(zé)令當(dāng)事人撤離現(xiàn)場；造成交通堵塞的，駕駛?cè)诉€可能被處罰。

“劃拳式”處理事故責(zé)任爭議，更多示范的是一種豁達(dá)、文明的處事方式與心態(tài)。它的實(shí)現(xiàn)有兩個(gè)主要前提：雙方都認(rèn)同此種處理方式，處理要在法律允許的范圍內(nèi)進(jìn)行。所以，我們未必要呼吁每起事故的雙方，都采取這樣的方式來“裁決”爭議，但是碰到尋常的輕微交通事故，雙方像這樣多一點(diǎn)諒解，少一點(diǎn)沖動(dòng)，心平氣和處理事故的方式，值得學(xué)習(xí)。要知道，最近引發(fā)全民關(guān)注的“反殺”事件，說到底其實(shí)也是肇始于輕微事故，若有點(diǎn)“劃拳”的精神，斷不至于鬧出人命悲劇。

中國的汽車普及率已經(jīng)不算低，在事故處置上的態(tài)度是該更成熟了。符合法律的“劃拳”式處理，未嘗不是汽車文明進(jìn)化的一種必然表現(xiàn)。

2019年高考作文素材集錦：“光明時(shí)評” 第 3 頁（共14頁）2019

4．對“天價(jià)理發(fā)”問題，監(jiān)管部門不能熟視無睹

2018-09-10 13:00 作者：史洪舉

陜西省的小云近日去理發(fā)，本應(yīng)理發(fā)20元一次的理發(fā)店卻收了小云1500元。無獨(dú)有偶，近日紅遍網(wǎng)絡(luò)的“發(fā)際線男孩”，在浙江省杭州市其單位附近理發(fā)時(shí)，被要價(jià)三萬九千多元，報(bào)警后，依然支付了2500元才得以離開。

近日兩起超高收費(fèi)的“天價(jià)理發(fā)”事件，天價(jià)的背后，是暗含著各種陷阱、各種套路的商家欺詐現(xiàn)象，甚至是強(qiáng)買強(qiáng)賣現(xiàn)象。作為監(jiān)管部門，應(yīng)及時(shí)強(qiáng)勢介入調(diào)查，依法追究無良商家的法律責(zé)任，避免無辜者再次掉入陷阱。

市場經(jīng)濟(jì)法則，強(qiáng)調(diào)交易主體要誠實(shí)守信，公平交易。其中包含著明碼標(biāo)價(jià)、不欺不詐、自愿有償?shù)葞讉€(gè)核心內(nèi)容。回到“天價(jià)理發(fā)”事件中，縱觀報(bào)道可知，消費(fèi)者只是沖著20元的理發(fā)去的，結(jié)果被收費(fèi)1500元。收理發(fā)費(fèi)用前，商家要在提供服務(wù)前明確告知消費(fèi)者收費(fèi)標(biāo)準(zhǔn)和

收費(fèi)項(xiàng)目，且不能誘導(dǎo)消費(fèi)者。

對于這種天價(jià)收費(fèi)現(xiàn)象，監(jiān)管部門絕不能以市場經(jīng)濟(jì)，自主經(jīng)營為由熟視無睹。要知道，如果查實(shí)商家存在模糊定價(jià)、誘導(dǎo)消費(fèi)等欺詐行為，其不僅應(yīng)賠償消費(fèi)者損失，還應(yīng)承擔(dān)相應(yīng)的行政處罰責(zé)任。如果在消費(fèi)者提出異議時(shí)，商家不僅不妥善解決，反而憑借“主場地位”等優(yōu)勢，以辱罵、毆打等威脅方式強(qiáng)迫收費(fèi)的，可能構(gòu)成治安違法，可處10日拘留、并處500元罰款。情節(jié)嚴(yán)重的，還可能觸犯刑法，構(gòu)成強(qiáng)迫交易罪。

必須強(qiáng)調(diào)，就算是理發(fā)這種民眾生活中常見的小事，就算是再不起眼的消費(fèi)項(xiàng)目，任何經(jīng)營行為，都關(guān)乎消費(fèi)者的權(quán)益，都有著誠實(shí)信用以及社會(huì)規(guī)則的嚴(yán)肅性。如果一個(gè)地方接二連三地暴露出“天價(jià)理發(fā)”這種宰客亂象，恰恰說明地方相關(guān)部門疏于監(jiān)管。相關(guān)部門理當(dāng)深入反思，強(qiáng)化監(jiān)管力度，依法懲戒這種在民生小事上宰割消費(fèi)者的無良經(jīng)營行為，還公眾一個(gè)健康有序的消費(fèi)環(huán)境。

5．抑郁癥不是猥褻丑行的擋箭牌

2018-09-12 13:12 作者：陳廣江

近日，一則名為《我辛辛苦苦的考大學(xué)，摸了一下女生就全沒了》的網(wǎng)帖引發(fā)熱議。據(jù)稱，今年5月，廣東省江門市某大學(xué)的學(xué)生黃某，偷進(jìn)女生宿舍實(shí)施猥褻后，被校方勒令退學(xué)。之后，他寫下上述網(wǎng)帖稱：“我讀了十幾年書，好不容易上了大學(xué)，摸了女生一下就沒了？我不能接受??”并稱自己抑郁，有自殺傾向。9月10日，記者致電該大學(xué)黨委宣傳部，得知目前校方正就此事進(jìn)行調(diào)查，如果此事屬實(shí)，將會(huì)對黃某嚴(yán)肅處理。

隨著網(wǎng)帖的發(fā)布，黃某的渣男形象呼之欲出：猥褻女生的丑行，不僅踐踏道德底線，更涉嫌違法犯罪，理應(yīng)受到相應(yīng)的懲罰，豈料他非但不認(rèn)錯(cuò)、反省，反而以“患抑郁癥欲自殺”為由，博取輿論同情。有網(wǎng)友稱，這是抑郁癥被黑得最慘的一次。

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黃某是否患抑郁癥并有自殺傾向目前無法確認(rèn)，但即使情況屬實(shí)，也不能成為猥褻女生的遮羞布和擋箭牌。拿抑郁癥為丑行辯護(hù)，法律也不答應(yīng)。精神健康狀況和個(gè)人品行是兩碼事，有病就要治，不能拿此為自己的品行問題開脫。而假如所謂的抑郁和自殺純屬借口，黃某此舉更顯荒唐，徒增笑耳。

讀了十幾年書，考上了大學(xué)，卻毫無廉恥之心、羞惡之心、是非之心。大學(xué)校園本應(yīng)是一個(gè)安全、干凈的地方，不是藏污納垢之地；大學(xué)校園更是一個(gè)洋溢陽光的地方，容不得任何違法犯罪行為的存在。

根據(jù)《中華人民共和國治安管理處罰法》第四十四條，猥褻他人的，或者在公共場所故意裸露身體，情節(jié)惡劣的，處五日以上十日以下拘留。而根據(jù)《普通高等學(xué)校學(xué)生管理規(guī)定》第五十四條，違反治安管理規(guī)定受到處罰，性質(zhì)惡劣的；違反學(xué)校規(guī)定，嚴(yán)重影響學(xué)校教育教學(xué)秩序、生活秩序以及公共場所管理秩序，侵害其他個(gè)人、組織合法權(quán)益，造成嚴(yán)重后果的，學(xué)校可以給予開除學(xué)籍處分。現(xiàn)在警方還沒有對黃某此事作出處理決定，學(xué)校也尚未定性，但無需諱言，無論是校外人士還是校內(nèi)師生，誰打猥褻的歪主意，必然都要受到社會(huì)譴責(zé)和法律懲罰。

此事引發(fā)爭議后，在社會(huì)上造成了惡劣的影響。建議校方和相關(guān)部門直面問題、站穩(wěn)立場，依法依規(guī)處置，別被所謂的“患抑郁癥欲自殺”說法所困擾。期待校園里，再無如此惡劣之事。

6．單田芳去世，但評書藝術(shù)不會(huì)衰亡

2018-09-12 13:16 作者：黃帥

9月11日下午3點(diǎn)30分，一代評書藝術(shù)家單田芳與世長辭，享年84歲。聽單田芳評書的人，上到胡須盡白的老人，下到牙牙學(xué)語的孩童，囊括幾代人。大家集體懷念這位逝去老人，也足以證明單田芳的評書影響力之大。古人講，“凡有井水處，皆有歌柳詞”，化用此句說“凡有華人處，皆聽單田芳”，并不夸張。

通過自傳和采訪，可以知道單田芳的人生經(jīng)歷，充滿跌宕起伏與苦難往昔。單田芳1934年出生于曲藝世家，“從日本人、國民黨那年代過來”，災(zāi)難頻發(fā)。1954年他得以登臺表演評書，之后定居遼寧省鞍山市，卻緊接著遇上文革。單田芳因?yàn)檎f錯(cuò)了話，成為現(xiàn)行反革命分子，被下放到農(nóng)村。可他不論經(jīng)歷何種現(xiàn)實(shí)磨難，都能淡然處之，并始終保持對藝術(shù)的追求和人生的平常心。聽單田芳的評書，幾乎聽不到他在評書表演里直接表達(dá)自己的人生態(tài)度，但他說書時(shí)剛勇而不失淡然的語言風(fēng)格，已經(jīng)在向聽眾們傳達(dá)自己的人生哲學(xué)。

在曲藝文化中，單田芳已經(jīng)成為一種符號。他的去世，容易被解讀為評書藝術(shù)大勢已去的標(biāo)志，甚至是評書藝術(shù)走向衰亡的分水嶺。對于此種類似“大師之后再無大師”的說法，筆者不贊同。何況很多放在老藝術(shù)家身上的“大師”光環(huán)，都是他人安上的。出色的藝術(shù)家，謙虛和低調(diào)的姿態(tài)是其一貫的風(fēng)格。

關(guān)鍵在于，我們要從逝去的藝術(shù)家身上汲取他們的優(yōu)秀精神，比如單田芳在評書藝術(shù)中幾十年如一日的堅(jiān)持，一生只做好一件事的專注，以及不慕名利的人生觀念等。

評書這類依托于傳統(tǒng)平臺的藝術(shù)形式，真實(shí)處境如何？很多年輕人對此興趣不高，是一個(gè)不2019年高考作文素材集錦：“光明時(shí)評” 第 5 頁（共14頁）2019爭的事實(shí)，但用“后繼無人”來形容評書藝術(shù)，確實(shí)有些夸張。評書如同相聲表演一樣，原本是街頭和茶樓之間的表演形式，后來隨著廣播、電視等現(xiàn)代傳媒的發(fā)展，得到更多的普及。但是，現(xiàn)代休閑娛樂方式愈發(fā)多樣化，評書、相聲已不再是很多人的唯一娛樂選擇，聽眾喜歡評書的程度被稀釋了。可藝術(shù)形式和藝術(shù)載體的關(guān)系從來都是相輔相成的，在一些知名的音頻APP上，單田芳評書的下載量依然驚人。這說明，若利用好網(wǎng)絡(luò)媒介，評書會(huì)得到更廣泛的傳播。

只不過，評書“新人”們和今天的聽眾們，很難再找回單田芳那代評書藝術(shù)家，一個(gè)人、一套桌椅、一把扇子、一塊醒木就能暢談古今中外，歷史風(fēng)云的快感了。這種相對靜態(tài)的藝術(shù)形式，雖不如今天諸多娛樂方式那么多彩、熱鬧，卻擁有獨(dú)到的質(zhì)樸美感和透徹的生命強(qiáng)度。

我們懷念單田芳，正是因?yàn)槊靼走@樣的藝術(shù)感染力很難被復(fù)刻，好在他的表演和音容，已經(jīng)存于我們的記憶當(dāng)中，也因?yàn)橛耙粲涗洠肋h(yuǎn)不會(huì)消失。或許，這也是后人對逝去的老藝術(shù)家們的唯一慰藉吧。

7．起訴訛人者，了斷個(gè)人恩怨也是捍衛(wèi)公道人心

2018-09-13 13:28 作者：然玉

近日，一篇名為“越覺得幸運(yùn)，越感到生氣（扶老人被訛的網(wǎng)友準(zhǔn)備起訴了）”的網(wǎng)帖在網(wǎng)上引發(fā)關(guān)注。發(fā)帖人是浙江金華32歲的滕先生，他在帖中講述了自己出于好心扶起一名騎車摔

倒的老人，被路人指責(zé)，被對方報(bào)警稱其為肇事者，由此陷入一起雙方交通事故調(diào)查。最終，交警找到事發(fā)地點(diǎn)附近的民用監(jiān)控拍下的事發(fā)經(jīng)過，確認(rèn)老人的摔倒與滕先生無關(guān)。滕先生稱，自己終于清白了，并決定起訴老人及指責(zé)他的路人。

滕先生不無后怕地表示，“訛人的成本太低，扶人的成本太高了。”其實(shí)，非但是親歷者有此痛徹體悟，就連普通民眾、專業(yè)人士等也都有此共識。既有的行政、司法體系，無法給被訛者提供便利的救濟(jì)和補(bǔ)償，無法向訛人者施以必要的追責(zé)與懲戒。盡管“好人法”的出臺，一定程度上起到了力挺好人的作用，但“懲罰壞人”的解決方案，卻一直未能成型。現(xiàn)實(shí)中，社會(huì)更多訴諸于輿論動(dòng)員甚至網(wǎng)絡(luò)暴力來給訛人者施壓，這顯然并非合理的解決路徑。

被訛者起訴訛人者，過分嗎？尊老愛老是一回事，是非對錯(cuò)則是另一回事。讓作惡者付出足夠代價(jià)，這是捍衛(wèi)公序良俗的最好方式。滕先生之所以選擇起訴，很大一部分乃是因?yàn)椤皻獠贿^”，這實(shí)則表明其訴訟初衷還很樸素。盡管滕先生無意被塑造成某種類型化訴訟的先行者，但我們客觀上的確應(yīng)該看到此事的標(biāo)桿意義。本案最終如何判決很重要，而與之同樣重要的是案件審理中舉證陳述、訴辯交鋒等一系列程序流程。這些都具有關(guān)鍵性的范例價(jià)值。

若是惡人得不到懲罰，則好人終將變成冷漠的一群人。通過一場訴訟讓個(gè)體間的是非恩怨得到了結(jié)，以一個(gè)有說服力的判決來打撈公道人心——讓“家里沒礦”的年輕人也敢扶老人，沒有什么比這個(gè)來得更有效。

8．到底是什么樣的妖魔鬼怪，總是盯著孩子們的飯碗不放

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2018-09-14 17:08 作者：土土絨

河南一小學(xué)“營養(yǎng)餐”只有半碗面條，與食譜嚴(yán)重不符的事有了回應(yīng)。事發(fā)地商水縣多名相關(guān)責(zé)任人被嚴(yán)重警告、停職、撤職處理，食品藥檢部門對鄭州華康餐飲有限公司加工點(diǎn)經(jīng)營情況作進(jìn)一步的調(diào)查，并對相關(guān)責(zé)任人進(jìn)行嚴(yán)肅問責(zé)。事情似乎已經(jīng)可以告一段落。但看到孩子們碗里干巴巴的半碗面條，仍然令人心疼和憤怒。這種幾乎沒菜的面條，連成年人都吃不下去吧？而孩子們卻要想盡辦法、兌點(diǎn)水咽下去。

“農(nóng)村義務(wù)教育學(xué)生營養(yǎng)改善計(jì)劃”，是國務(wù)院2011年就啟動(dòng)的項(xiàng)目，由中央財(cái)政每年撥款160多億元，在集中連片特殊困難地區(qū)開展試點(diǎn)，中央財(cái)政按照每生每天3元的標(biāo)準(zhǔn)為試點(diǎn)地區(qū)農(nóng)村義務(wù)教育階段學(xué)生提供營養(yǎng)膳食補(bǔ)助。2014年，這一標(biāo)準(zhǔn)提高到了每人每天4元。但是，就連這3元、4元錢都到不了學(xué)生的飯碗，真可說是“雁過拔毛”了。遺憾的是，這并不是學(xué)生營養(yǎng)餐第一次出問題。

這讓人痛心，更讓人疑惑，到底是什么樣的妖魔鬼怪，總是盯著孩子們的飯碗不放，想方設(shè)法地從中撈好處呢？“營養(yǎng)餐”是要吃到孩子肚子里的，吃不飽、吃不好都會(huì)嚴(yán)重影響孩子的健康，而健康是影響孩子一生的事，更是影響整個(gè)社會(huì)未來的事。連營養(yǎng)餐都要?jiǎng)邮帜_的人，是不是太喪心病狂了？

當(dāng)然，社會(huì)的運(yùn)行不能僅僅靠講道德、講良心，更要依靠規(guī)則和制度的約束。為什么營養(yǎng)餐容易出問題？就是因?yàn)橐恍W(xué)校的管理運(yùn)作不透明，一些校領(lǐng)導(dǎo)的權(quán)力不受約束；而另一方面，孩子無論在智力還是體力上都是處于弱勢的群體，面對處于權(quán)威地位的師長，他們不敢、也不知道該怎么維護(hù)自己的權(quán)益。這就給了一些人“鷺鷥腿上劈精肉”的膽量，和權(quán)力尋租的空間。

所以，要保質(zhì)保量地讓孩子們吃上飯，就要建立起全程透明的資金使用制度。從配餐企業(yè)的招投標(biāo)，到每一天的買菜、做飯、洗碗，包括水、電、煤氣等開支，全都建立起清晰的賬目，供家長和社會(huì)監(jiān)督。此外，還要建立起完善的監(jiān)督機(jī)制，這不光包括相關(guān)教育部門對學(xué)校的監(jiān)督，更包括來自社會(huì)各界的監(jiān)督。學(xué)校應(yīng)以開放包容的心態(tài)，接受來自家委會(huì)或熱心志愿者的監(jiān)督，以公開透明換取家長的信任，從而消滅問題產(chǎn)生的土壤，重建健康的家校合作關(guān)系。

無論如何，公眾都不想再聽到學(xué)生的營養(yǎng)餐出問題了。

9．“招募萬元香客”，景區(qū)光道歉就能解決嗎

2018-09-17 16:34 作者：聶夫

9月15日，河北涉縣5A景區(qū)媧皇宮管理處在公眾號上發(fā)布了《2018年女媧祭典即將開幕 敬香招募??》的通告，稱“女媧祭典活動(dòng)現(xiàn)全面招募敬香賓客，只要您捐款萬元以上，即可成為景區(qū)VIP，待遇優(yōu)厚。”通告中列明的待遇包括“捐款的多少?zèng)Q定您上香的次序”、“全年免費(fèi)供養(yǎng)”、游景區(qū)“由領(lǐng)導(dǎo)陪同，提供免門票、免導(dǎo)游、免觀光車、免會(huì)議室等服務(wù)”。盡管通告發(fā)布后原文隨即被刪除，但“5A景區(qū)招萬元香客”一事還是引發(fā)輿論強(qiáng)烈質(zhì)疑。

17日凌晨，涉縣媧皇宮管理處就此事向公眾發(fā)表《致歉信》，表示將取消活動(dòng)、立即整改，而涉縣旅發(fā)委相關(guān)領(lǐng)導(dǎo)也向媒體證實(shí)，已對媧皇宮管理處作出嚴(yán)肅批評，責(zé)令其停止招募香客行2019年高考作文素材集錦：“光明時(shí)評” 第 7 頁（共14頁）2019為并進(jìn)行整改。女媧作為中華民族的人文始祖，相關(guān)祭典活動(dòng)本應(yīng)純粹，以示尊崇。孰料“媧皇宮”景區(qū)卻打著祭祀女媧的旗號，行斂財(cái)之舉，而且不止一次。今年2月，其就曾搞過“萬元敬頭香”的VIP招募活動(dòng)，新怨舊怒加起來，也難怪引起公眾憤怒。

應(yīng)該看到，這種情況并非個(gè)別現(xiàn)象。事實(shí)上，不論是旅游景區(qū)，還是本應(yīng)是“清靜之地”的佛門寺院，都皆有向錢看的趨勢，如捐錢多的給上功德墻、除夕夜敲鐘上頭香等。相比之下，不設(shè)功德箱的遼寧海城大悲寺、不收門票的西湖景區(qū)，便被認(rèn)為是有遠(yuǎn)見、大智慧的例證。

相比較而言，國內(nèi)大多數(shù)景區(qū)則并不具備這樣的遠(yuǎn)見。最近這些年，隨著旅游業(yè)的發(fā)展，各地紛紛投入巨資興建景區(qū)，但因旅游業(yè)投資回報(bào)周期較長，所以許多景區(qū)開發(fā)方往往背負(fù)著沉重的資金負(fù)擔(dān)。其次，許多位于郊區(qū)的景區(qū)，比如“媧皇宮”就位于涉縣索堡鎮(zhèn)中皇山中，距離最近的縣城都有6公里，無法完全依靠本地市場的支撐，同時(shí)囿于知名度、接待能力等限制，游客人數(shù)亦有限，因此不得不通過舉辦節(jié)慶活動(dòng)等方式來增收，難免出現(xiàn)一些吃相難看的情況。但即便景區(qū)的收益面臨這種各樣的困難，也不能成為其圈錢行徑的理由。

如此看來，媧皇宮這次挨罵并非壞事，而應(yīng)該成為各景區(qū)的一劑清醒藥，令其好好反思一下自己的管理思路和運(yùn)營策略。景區(qū)作為滿足游客旅游需求，并提供旅游服務(wù)的場所，其首要任務(wù)應(yīng)是完善配套服務(wù)，給游客更好的體驗(yàn)，并借此獲取利益，提高知名度，而不是想方設(shè)法以見不得光的手段賺錢。

10．大學(xué)生活的起點(diǎn)不能從攀比開始

2018-09-19 16:01 作者：堂吉偉德

上周，中國青年報(bào)社社會(huì)調(diào)查中心聯(lián)合問卷網(wǎng)對2000名大一新生進(jìn)行了一項(xiàng)調(diào)查，結(jié)果顯示85.6%的受訪大一新生坦言周圍新生中攀比“行頭”“裝備”的現(xiàn)象多，衣服鞋帽、電子設(shè)備方面表現(xiàn)得最嚴(yán)重。其中，54.4%的受訪大一新生認(rèn)為學(xué)生要樹立刻苦務(wù)實(shí)的心態(tài)，不盲目跟風(fēng)。

從高中到大學(xué)，人生實(shí)現(xiàn)了一次華麗的轉(zhuǎn)身，并被大多數(shù)人視為質(zhì)的飛躍。大學(xué)生在衣帽、電子設(shè)備等方面有所追求，本來并無不妥，但問題在于，受家庭和社會(huì)風(fēng)氣的影響，本就相對嚴(yán)重的青少年攀比之風(fēng)，到了大學(xué)階段則因?yàn)楦鞣N因素的推波助瀾，使得其本已存在的攀比心態(tài)，變得更加膨脹。互相影響之下，高校的攀比之風(fēng)就愈演愈烈而難以控制。

但對現(xiàn)代大學(xué)生而言，崇尚刻苦務(wù)實(shí)，不搞盲目攀比，屬于人格塑造的應(yīng)有之義。大學(xué)新生的起點(diǎn)，對整個(gè)大學(xué)生活包括今后的人生具有開端意義，讓每個(gè)大學(xué)新生從步入校園起就不攀比，需要從家庭、學(xué)校、個(gè)人和社會(huì)多個(gè)方面努力，形成“四位一體”的防治格局。比如，除了個(gè)人要提高對攀比之風(fēng)危害性的認(rèn)識，自覺約束自身的消費(fèi)行為外，家長也要適當(dāng)限制孩子的消費(fèi)需求，做到量力而行不追求高端奢侈，扮好家庭教育的重要角色；學(xué)校則應(yīng)列出必備或不建議電子產(chǎn)品清單，對配備標(biāo)準(zhǔn)進(jìn)行必要的規(guī)范和限定，充分發(fā)揮學(xué)校教育在人格塑造中的主體功能。

近朱得赤，近墨者黑，環(huán)境因素對人的價(jià)值觀的形成具有重要的影響力。從這個(gè)維度上看，校園攀比風(fēng)也是社會(huì)拜金風(fēng)氣的一個(gè)濃縮，青少年的攀比劣習(xí)是成人的提前化。“天價(jià)彩禮”的標(biāo)準(zhǔn)越來越高，喪葬3天宴席吃掉16萬元??盡管每個(gè)人都為攀比之風(fēng)帶來的沉重負(fù)擔(dān)而深惡

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痛絕，然而受大環(huán)境的影響，又不得不迎合這種趨勢，讓認(rèn)識與行為之間出現(xiàn)了兩張面孔的反差。

少年強(qiáng)則中國強(qiáng)。作為天之驕子的大學(xué)生，如果開學(xué)的第一課是從“行頭裝備攀比開始”，這無疑是一堂失敗的人生教育課。大學(xué)生活的起點(diǎn)不能從攀比開始，這既是對被教育者而言，也是對教育者的基本要求。堅(jiān)決向校園攀比之風(fēng)說“不”，離不開教育者們的引導(dǎo)、規(guī)范與管理，把其作為人格塑造的重要內(nèi)容納入教育體系中，逐步培養(yǎng)孩子養(yǎng)成良好的消費(fèi)習(xí)慣，如此方能有效遏制校園攀比之風(fēng)，達(dá)到“反向教育”的目的。

11．不能讓“出身論”損傷社會(huì)流動(dòng)

2018-09-20 14:29 作者：楊朝清

近日，中國投資有限責(zé)任公司官網(wǎng)公布《2018年度擬接收境內(nèi)院校應(yīng)屆畢業(yè)生情況公示》。紹興文理學(xué)院一位外語系的王同學(xué)，因與清華北大人大的10名碩博研究生同在“擬聘用名單”之列，被推上了風(fēng)口浪尖，其中不乏有質(zhì)疑聲稱，此次中國投資有限責(zé)任公司的招聘涉嫌“蘿卜招聘”。

王同學(xué)被質(zhì)疑無非是因?yàn)樗摹俺錾怼保航B興文理學(xué)院只是一個(gè)地方小院校，不是“985”和“211”。一個(gè)非重點(diǎn)非名牌的本科生，并非不能去中投這樣的大企業(yè)，但當(dāng)擬錄取名單中除了北清碩博學(xué)歷外，僅有王同學(xué)一個(gè)學(xué)歷特殊，這樣的反差，在信息不對稱的現(xiàn)實(shí)中，很容易讓人先入為主地產(chǎn)生懷疑。根據(jù)學(xué)校的反饋，王同學(xué)讀書時(shí)做人做事獲得了師生的認(rèn)可，希望人們可以別只關(guān)注她來自哪里、背景如何，為“英雄不問出處”留點(diǎn)空間。的確，在許多人的印象中，好學(xué)校往往和好工作關(guān)聯(lián)。不同的求職者在市場中有不同的機(jī)會(huì)，不同的企業(yè)在求職者建構(gòu)的職場金字塔中占據(jù)不同的位置。從過往的經(jīng)驗(yàn)來看，越受求職者青睞的企業(yè)，招聘的門檻就越高。一些用人單位將“985”和“211”作為標(biāo)準(zhǔn)，對學(xué)校進(jìn)行分層，不同的學(xué)歷出身，意味著求職者將來擁有不同的薪酬待遇和發(fā)展空間。

一個(gè)令求職者趨之若鶩的好工作，自然會(huì)面臨著激烈的競爭；那些有底氣的好單位，難免會(huì)對一些求職者存在“傲慢與偏見”。在簡歷篩選環(huán)節(jié)，企業(yè)適婚年齡的女性不要，非名校不要，存在很多職場應(yīng)聘潛規(guī)則。在教育分層中處于較低位置的紹興文理學(xué)院，其畢業(yè)生卻在求職一事上實(shí)現(xiàn)了逆襲，不可避免地會(huì)引發(fā)關(guān)注與爭議。

當(dāng)“出身越好，上的學(xué)校越好，將來找的工作越好”成為一種尷尬的現(xiàn)實(shí)，許多人已經(jīng)對在資源配置中處于不利地位的“雙非”地方院校失去了想象力。在他們看來，那些在教育競爭中處于弱勢地位的求職者，在職場中也處于弱勢地位。被“血統(tǒng)論”“出身論”浸潤的人們，信奉和認(rèn)同“一考定終身”，只要在高考中失利，哪怕后面再努力，也永遠(yuǎn)不能翻身。

著名作家方方曾說，一個(gè)良好的社會(huì)，不能讓少數(shù)精英和天才一枝獨(dú)秀，而應(yīng)該讓大多數(shù)普通人只要努力付出，就可以生活得更好。名校畢業(yè)生，并不見得人人都出色；地方院校的畢業(yè)生，也不見得人人都沒有亮點(diǎn)。

少一些“以學(xué)歷論英雄”，多一些“一個(gè)人最好的作品就是他自己”，非名校生求職逆襲的事件，才不會(huì)成為不可思議的傳奇。當(dāng)然，一切的前提，還是要調(diào)查清楚此次中國投資有限責(zé)任2019年高考作文素材集錦：“光明時(shí)評” 第 9 頁（共14頁）2019公司的招聘是否涉嫌“蘿卜招聘”。事件有關(guān)的調(diào)查結(jié)果，亟待向公眾交代清楚。

千姿百態(tài)的社會(huì)流動(dòng)，讓這個(gè)世界更有生機(jī)與活力。名校畢業(yè)生也好，地方院校的畢業(yè)生也罷，只有努力提升自己的知識、經(jīng)驗(yàn)和技能，只有不斷豐富自己的文化資本，讓自己變得更加強(qiáng)大，才能在職場中脫穎而出。而用人單位改變用人評價(jià)標(biāo)準(zhǔn)，讓更多人有平等參與競爭的機(jī)會(huì)，說到底也是一件互利共贏的事情，何樂不為。

11．挑戰(zhàn)“21天不生氣”應(yīng)該怎么做

2018-09-20 14:31 作者：然玉

日前，湖北省武漢市一群小學(xué)生的作業(yè)突然在網(wǎng)絡(luò)上走紅。這份作業(yè)并不要求孩子們做習(xí)題，而是和家長一起完成“21天不生氣”的挑戰(zhàn)。據(jù)活動(dòng)的發(fā)起者武漢市武昌區(qū)中華路小學(xué)三年級1班班主任程老師介紹，看似不長的21天，卻難倒了全班大部分家庭，僅有一對雙胞胎和父母挑戰(zhàn)成功。據(jù)程老師統(tǒng)計(jì)，家長的生氣原因超過八成是因?yàn)楹⒆拥淖鳂I(yè)，而家長生氣的比例比孩子要高25%。

挑戰(zhàn)“21天不生氣”，全班只有一個(gè)家庭成功，這樣一個(gè)近乎全部失敗的結(jié)果，絲毫不讓人意外。在我國的家庭相處模式中，家長們動(dòng)輒咆哮，可謂家常便飯，陪孩子做作業(yè)而氣出“內(nèi)傷”者，更是大有人在。置于如此背景下，所謂“21天不生氣”幾乎是一種不可攀的夢想。當(dāng)然，誠如發(fā)起者所說的，無論挑戰(zhàn)成功與否，本次的“21天不生氣”作業(yè)，是為了讓家長和孩子能夠從中意識到情緒管理的重要性。

情緒管理對于許多中國家庭來說都比較陌生，它是心理學(xué)、管理學(xué)的一個(gè)復(fù)合分支，和公眾常常掛在嘴邊的所謂“情緒管理”，實(shí)則有著完全不同的含義：前者，是指某種自成一體的專門學(xué)科；后者，則僅是勸人莫生氣、少動(dòng)怒的行為引導(dǎo)。

那么，在家長和孩子溝通環(huán)節(jié)中出現(xiàn)的負(fù)面情緒，應(yīng)當(dāng)如何應(yīng)對和破解？

談?wù)撨@個(gè)問題，就要先弄清楚家長生氣的緣由。家長生氣的比例高于孩子，恨鐵不成鋼的責(zé)任感在發(fā)揮支配作用，孩子的表現(xiàn)與自己的預(yù)期之間存在差距，沒有達(dá)到預(yù)先設(shè)定的標(biāo)準(zhǔn)，達(dá)到家長心中明確的要求，就可能讓家長內(nèi)心積壓的怒火瞬間爆發(fā)。

而家長的負(fù)面情緒具有影響性和傳導(dǎo)力，如果家長很難控制自身情緒，孩子也會(huì)受到負(fù)面情緒的感染，生氣是具有互動(dòng)效應(yīng)的。正在青春期的孩子，情緒受到影響容易出現(xiàn)波動(dòng)。如果情緒控制不好或者交流不通暢，小誤會(huì)往往會(huì)引發(fā)大沖突，如有的孩子因父母的一句氣話而負(fù)氣離家出走或者自殺，或者采取暴力等。

綜上所述，家長控制好自身情緒，并注意孩子情緒的變化，才能讓生氣的情緒平復(fù)下來，讓溝通回歸到原本的樣子。單方主導(dǎo)式的家長作風(fēng)，固然可以體現(xiàn)權(quán)威，卻很難獲得孩子的尊重與信服。合理引導(dǎo)孩子的情緒宣泄，多交流，勤溝通，才能增進(jìn)彼此的信任并促進(jìn)家庭的和諧，而孩子不受到負(fù)面情緒影響，在學(xué)習(xí)生活中也會(huì)有積極表現(xiàn)。

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13.強(qiáng)迫別人做好事的樣子，有點(diǎn)可惡

2018-09-26 16:37 作者：丁遠(yuǎn)郭

前天的江蘇南京地鐵上，一名中年男子用腳猛踹一個(gè)十幾歲的小伙子，聲稱是因?yàn)樾』镘E二郎腿，用腳尖對著他了。在同車乘客的譴責(zé)下，男子又說是因?yàn)榭床粦T小伙子不讓座，自己比他年齡大，所以要“教訓(xùn)”一下他。

這個(gè)理由顯然站不住腳。在周圍人的壓力下，這個(gè)暴躁的中年人向小伙子道了歉。但是南京地鐵公安民警表示，該男子的行為已涉嫌違反治安管理處罰法規(guī)定，可處以行政拘留。

這是發(fā)生在公共空間的一起治安事件，因?yàn)榫經(jīng)]接到報(bào)警，所以目前還沒上升為治安案件。但事件被現(xiàn)場拍客的手機(jī)記錄了下來，并在互聯(lián)網(wǎng)上傳播引發(fā)關(guān)注，因此和高鐵霸座男（女）一樣，具有了公共討論的價(jià)值。

從法律上來講，地鐵踹人男子的行為，和高鐵霸座一樣，都涉嫌擾亂公共秩序，應(yīng)該受到相應(yīng)的處罰。就性質(zhì)來說，踹人者的行為還要更惡劣一些，如果造成嚴(yán)重后果，還可能構(gòu)成故意傷害罪。

但是與高鐵霸座者的胡攪蠻纏和不守規(guī)則相比，地鐵踹人者似乎有“良好”的動(dòng)機(jī)，至少自以為在“教育”年輕人要學(xué)會(huì)禮讓、要有公德。只不過他沒意識到，自己的行為已經(jīng)越過了道德的底線，挑戰(zhàn)了法律這個(gè)更加剛性的規(guī)則。

拋開法律責(zé)任不談，這些事件都涉及一個(gè)公共道德問題。無論是高鐵還是地鐵，都是公共場所，個(gè)人的行為都會(huì)對公共秩序和他人安全造成影響，因此要求參與人遵守規(guī)則，講究禮讓。前者是底線要求，后者是更高的道德要求。

其實(shí)在中國傳統(tǒng)智慧中，也不乏建設(shè)公共道德思想資源。整個(gè)儒家思想體系，主要就是講如何處理個(gè)人和社會(huì)的關(guān)系，其中最重要的原則，就是忠恕之道，推己及人，也就是“己所不欲，勿施于人”。具體到這一事件，其實(shí)旁觀的乘客已經(jīng)把道理說得很明白，讓座是情分，不讓是本分。只要坐者沒有違反法規(guī)和公序良俗，就不能強(qiáng)制人家站起來。道德是用來約束自己的，不能用來要求別人。不能因?yàn)樽约鹤屵^座，就要求別人也都這么做。

公共道德的準(zhǔn)則，不是要求所有人都毫不利己，而是不損害他人和公眾的利益。隨時(shí)愿意為了他人犧牲自己的利益和方便，這是道德水平比較高的人，甚至是圣人。自己可以超這個(gè)方向努力，但無法要求別人都變成圣人。

有經(jīng)濟(jì)學(xué)者用古代智慧解釋市場機(jī)制下的社會(huì)合作理論，說“己所不欲，勿施于人”，其實(shí)后面還可以加一句，己所欲，也勿施于人，這樣可能更符合現(xiàn)代意義上的群己界限和自由本意：哪怕是你認(rèn)為好的事，也不要強(qiáng)迫別人接受。同樣，自己做了好事，也不等于就站上了道德高地，可以要求別人也這么做。很多壞事，都是借著這樣的名義干出來的。

非常在意社會(huì)化身份的中國人，仍要從傳統(tǒng)智慧和現(xiàn)代文明中汲取營養(yǎng)，塑造更好的公共道德。這樣才能少一些容易暴躁和令人生厭的規(guī)則破壞者，每個(gè)人也能生活得更加體面從容。

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第二篇：2014.2-5月高考作文素材

【2014熱點(diǎn)作文素材連連看】

一、于正抄襲瓊瑤

2014年4月15日，瓊瑤在微博上貼出了一封寫給廣電總局領(lǐng)導(dǎo)的舉報(bào)信，稱自己作品《梅花烙》被于正編劇的《宮鎖連城》抄襲，并表示“已經(jīng)被欺凌到無法沉默”，甚至“心如刀絞，一氣之下，已經(jīng)病倒”。

瓊瑤列舉5點(diǎn)雷同處證明自己所說非虛。她指出，《宮鎖連城》在劇本主線、支線、人物設(shè)置等多方面都存在抄襲現(xiàn)象，“《宮3》(《宮鎖連城》)劇本中主線一恒泰，煉成、醒黛公主三人的主線發(fā)展情節(jié)，與《梅花烙》皓禎、吟霜、蘭馨公主等三位主人公之出身背景，及三人之間發(fā)展出的主從關(guān)系，可說是完全一致”。

瓊瑤稱，“這只是少數(shù)例證，相關(guān)劇本證據(jù)將交付廣電總局查核”。坊間對于正的評價(jià)，可以歸納為：“歷史離譜，演員養(yǎng)眼，劇情狗血，臺詞雷人。”但“俗”和“雷”，反倒容易引起爭議話題，這些年，于正就這樣被連綿不絕的罵聲托上了風(fēng)口浪尖。編劇李亞玲評價(jià)他：“為追求眼球效應(yīng)刺激收視率，無所不用其極。他所要的口碑，不是好評度，而是關(guān)注度。而他的目標(biāo)已經(jīng)實(shí)現(xiàn)，他成功地給自己的‘于正作品’貼上了標(biāo)簽：必然引起爭議和關(guān)注度的制作精美的雷劇！于正與其說是一個(gè)文人，不如說是一個(gè)商人??很早就看透了影視圈的運(yùn)作規(guī)則并熟練地加以運(yùn)用。”

剛剛獲得香港電影金像獎(jiǎng)最佳編劇（《一代宗師》）的徐皓峰曾經(jīng)很直白地描述電視劇的工業(yè)生產(chǎn)：“商業(yè)電視劇的寫作基本就是抄襲。畢加索有一個(gè)著名的作品，他為一頭牛的造型畫出了近五十幅變體畫，略作改變就成了另一幅畫了。編劇們保持高速創(chuàng)作，奧秘就在于會(huì)作變體，這是世界上所有電影、戲劇學(xué)院編劇系學(xué)生必受的訓(xùn)練。以前讀過的名著，略作變化，就成了一集劇本，否則即便是大師也沒那么泛濫的創(chuàng)造力，填不滿餓鬼一樣的電視時(shí)間。”

二、張曼玉變歌手

五一小長假里，有一位演員以歌手的身份登上了頭條，這位新聞事中新聞人，他當(dāng)然不是汪峰，而是一代女神張曼玉。但張曼玉成功搶頭條的由頭卻有點(diǎn)兒尷尬——唱歌跑調(diào)。

按理說，演員唱歌荒腔走板這不能苛求人家，畢竟人家不是專業(yè)歌手。但是張曼玉在號稱尊重音樂的北京草莓音樂節(jié)舞臺上，以搖滾歌手的身份登場，還跑調(diào)，這就引起了極大的爭議。女神愛搖滾沒錯(cuò)，但女神真能“演”歌手嗎？

從經(jīng)典電影《甜蜜蜜》中走來，女神張曼玉留著清湯掛面的直發(fā)，穿著卡其色的風(fēng)衣，干凈回頭嫣然一笑，傾倒眾生。時(shí)光隧道野蠻的被扯開一道裂縫，2014年以搖滾歌手身份出道的張曼玉搖曳走來，站上了上海草莓節(jié)的舞臺。直發(fā)變成了一頭凌亂的爆炸鋼絲、風(fēng)衣褪去，露出了狂野的黑色吊帶，女神玩搖滾，讓在場上萬看熱鬧的樂迷翹首以待，張曼玉一開口全場都安靜了。我們不對女神的聲音多做評價(jià)，但這次勇敢的跨界

顯然沒有得到觀眾一面倒的好評，甚至有人話中帶刺的說這是被上帝放棄的聲音。當(dāng)然也有寬容者反駁說：你們，難道你們還盼望張曼玉飆出黃鸝般的嗓音么？想來像張曼玉這樣的大腕兒，不是真愛音樂，也不會(huì)冒然再出發(fā)，只是第一場演砸了，她還會(huì)繼續(xù)挑戰(zhàn)嗎？女神的回答是YES。2天后，張曼玉又再次出現(xiàn)在了北京草莓音樂節(jié)的舞臺上。

張曼玉：“北京好！百度了一下，怎么在草莓演唱會(huì)不走音，但是找不到，沒有出來。可是我會(huì)努力，可是我還是會(huì)努力我連著20幾部戲是花瓶，所以請給我20次機(jī)會(huì)，我應(yīng)該可以的。”

三、《舌尖上的中國2》

幾經(jīng)推遲的《舌尖上的中國第二季》（以下簡稱《舌尖2》）終于在18日晚21點(diǎn)登上了中央電視臺綜合頻道，騰訊視頻也將播出。這檔大熱紀(jì)錄片引發(fā)的關(guān)注度早已呈現(xiàn)，開播前幾天，網(wǎng)友們就自發(fā)的在微博、朋友圈中表達(dá)了期待之情。風(fēng)格延續(xù)的解說詞、不變的配樂，《舌尖2》開篇的親切感撲面而來。然而與第一季的不同在題面上就見分曉了：《腳步》、《心傳》，這些分集名比第一季的《自然的饋贈(zèng)》、《主食的故事》、《時(shí)間的味道》在主題設(shè)置更加形而上，其筆觸也更多用到了情感醞釀和編織上，美食部分反倒被壓縮了許多。這令不少搬著小板凳、備著零食等待“深夜報(bào)社”的小伙伴們意外的流下了更多淚水，忍住了口水。

在《舌尖1》走紅后，有人采訪到其制片人，其中一位表示在播出前，他們曾對節(jié)目中隱含著的，對中國社會(huì)問題的揭示而感到擔(dān)憂，而如今，《舌尖2》已無必要將借美食寓社會(huì)的野心隱藏，僅第一季中，就流露出對空巢老人問題、中國農(nóng)村6100萬的留守兒童問題的關(guān)注，它在記錄下美食的同時(shí)，更將中國和國人的巨變用飲食串聯(lián)，透著無奈與心酸，正如結(jié)尾文案所述：“這是劇變的中國，人和食物比任何時(shí)候都走得更快。無論他們的腳步怎樣匆忙，不管聚散和悲歡來得多么不由自主，總有一種味道以其特有的方式，每天三次在舌尖上提醒著我們：認(rèn)清明天的去向，不忘昨日的來處。”

四、世界讀書日

4月23日,第19個(gè)世界讀書日。今天，你讀書了嗎？

在物質(zhì)消費(fèi)主義盛行的今天，不少人捫心自問：讀書在這個(gè)時(shí)代到底有什么用？古人云，書中自有黃金屋、書中自有顏如玉，“讀書”仿佛成了一個(gè)奢侈的愿望。

“不讀書，世界就和紙一樣單薄。讀書的人，能從每本書里看到這世界的不同側(cè)面，學(xué)識與情感都在閱讀中豐厚。讀書，正是為了遇見更好的自己。”愛好讀書的一位書友說，開卷有益，無論在啥時(shí)候，都要多讀書、讀好書。

聯(lián)合國教科文組織選擇4月23日的靈感來自于一個(gè)美麗的傳說。4月23日是西班牙文豪塞萬提斯的忌日，也是加泰羅尼亞地區(qū)大眾節(jié)日“圣喬治節(jié)”。傳說中勇士喬治屠龍救公主，并獲得了公主回贈(zèng)的禮物——一本書，象征著知識與力量。每到這一天，加泰羅尼亞的婦女們就給丈夫或男朋友贈(zèng)送一本書，男人們則會(huì)回贈(zèng)一枝玫瑰花。實(shí)際上，同一天也是莎士比亞出生和去世的紀(jì)念日，又是美國作家納博科夫、法國作家莫里斯·德

魯昂、冰島諾貝爾文學(xué)獎(jiǎng)得主拉克斯內(nèi)斯等多位文學(xué)家的生日，所以這一天成為全球性圖書日看來“名正言順”。聯(lián)合國科教文組織在1972年向全世界發(fā)出“走向閱讀社會(huì)”的召喚。但是，在中國，這個(gè)世界性的讀書日還未被社會(huì)公眾所知曉，更談不上是節(jié)日。據(jù)搜狐讀書網(wǎng)站2004年調(diào)查顯示：知道“世界讀書日“的人僅占6％，27％的人雖聽說過但不知詳情，67％的人從未聽說過這個(gè)日子。閱讀對人的成長的影響是巨大的，一本好書往往能改變?nèi)说囊簧６粋€(gè)民族的精神境界，在很大程度上取決于全民族的閱讀水平。為共建和諧社會(huì)，進(jìn)一步激發(fā)全面讀書的熱情，讓我們認(rèn)真讀一本好書吧！

五、習(xí)近平：人生就像扣扣子

5月4日，中共中央總書記、國家主席、中央軍委主席習(xí)近平在北京大學(xué)考察。這是習(xí)近平在校園觀看北大師生紀(jì)念五四運(yùn)動(dòng)95周年青春詩會(huì)。習(xí)近平強(qiáng)調(diào)，青年的價(jià)值取向決定了未來整個(gè)社會(huì)的價(jià)值取向，而青年又處在價(jià)值觀形成和確立的時(shí)期，抓好這一時(shí)期的價(jià)值觀養(yǎng)成十分重要。這就像穿衣服扣扣子一樣，如果第一粒扣子扣錯(cuò)了，剩余的扣子都會(huì)扣錯(cuò)。人生的扣子從一開始就要扣好。核心價(jià)值觀的養(yǎng)成絕非一日之功，要堅(jiān)持由易到難、由近及遠(yuǎn)，努力把核心價(jià)值觀的要求變成日常的行為準(zhǔn)則，進(jìn)而形成自覺奉行的信念理念。廣大青年樹立和培育社會(huì)主義核心價(jià)值觀，要在勤學(xué)、修德、明辨、篤實(shí)上下功夫，下得苦功夫、求得真學(xué)問，加強(qiáng)道德修養(yǎng)、注重道德實(shí)踐，善于明辨是非、善于決斷選擇，扎扎實(shí)實(shí)干事、踏踏實(shí)實(shí)做人，立志報(bào)效祖國、服務(wù)人民，于實(shí)處用力，從知行合一上下功夫。

六、醫(yī)生練習(xí)防身術(shù)

面對接二連三的暴力襲醫(yī)事件，醫(yī)生們在集體表達(dá)訴求的同時(shí)，開始采取一些對應(yīng)的自保舉措。11月5日，上海華山醫(yī)院邀請寶山公安分局專職教官，向醫(yī)院職工培訓(xùn)面對暴力侵害時(shí)的正確自衛(wèi)方法;同日，中山醫(yī)院也邀請世界跆拳道聯(lián)盟黑帶四段高手，前來傳授防身絕招。此事在社會(huì)上引起極大爭議。

[啟示]

醫(yī)生習(xí)武，是社會(huì)之殤，無論是患者打醫(yī)生，還是醫(yī)生習(xí)武保護(hù)自己，都不是正常的維權(quán)渠道，更不是真正解決問題的好辦法。醫(yī)患關(guān)系緊張，原因很多，有的是醫(yī)療資源不平衡，有醫(yī)療成本居高不下，有醫(yī)療改革進(jìn)展緩慢，還有相關(guān)法規(guī)不健全等多方面的問題，只有正視這些問題，努力解決問題，讓老百姓看得起病，看得上病，患者轉(zhuǎn)換就醫(yī)觀念，醫(yī)生不斷提高服務(wù)能力，才能一點(diǎn)點(diǎn)化解日益加深的醫(yī)患矛盾，減少醫(yī)患沖突，只有我們這個(gè)社會(huì)都能夠互相尊重，互相理解，互相信任，才能維護(hù)患者利益，保護(hù)醫(yī)生人身安全。

七、“去哪兒了”是一種反思桑林峰

近期，一首《時(shí)間都去哪兒了》的歌曲，讓無數(shù)人感懷感動(dòng)。歌曲讓人動(dòng)容的不僅僅是父母之愛，也是一種對青春的反思、對生活的追問。它讓人深思：過去的日子，你是否留下痕跡、留下記憶、留下價(jià)值、留下亮點(diǎn)，又抑或是蹉跎復(fù)蹉跎，白白走一遭？

去年，一檔“爸爸去哪兒”的電視節(jié)目異常火爆，一個(gè)重要原因就是它探討的是爸爸在家庭中的角色歸位。它也讓人反思，東奔西走、奔波忙碌的爸爸，什么時(shí)候才能停下腳步，陪伴子女、關(guān)愛家庭？在我們的價(jià)值譜系中，親情、家庭應(yīng)該放在什么位置？

“??去哪兒了”之所以走紅一時(shí)，是因?yàn)樗蔀槿藗儗ψ陨怼彝ァι鐣?huì)的一種反思。這種反思是對現(xiàn)代文明的呼喚，是對美好精神生活的追求，是對不健康生活方式的警醒，更是對心靈能夠詩意棲息的企盼。古人提醒“吾日三省吾身”，為的是凈化自我，利己達(dá)人；今人同樣應(yīng)有“去哪兒了”的反思，從而讓靈魂純凈、讓文明歸位、讓社會(huì)和諧。

多反思“信仰去哪兒了”。人生如屋，信仰如柱；柱穩(wěn)屋立，柱倒屋塌。追根究底，很多人心無定根、迷失自我、碌碌度日，大都是不知信仰去哪兒了。信仰的滑坡是最危險(xiǎn)的滑坡，信仰的缺失是最危險(xiǎn)的缺失。習(xí)近平同志說過，理想信念是共產(chǎn)黨人的“鈣”。缺失了“鈣”，就會(huì)得軟骨病。如果說共產(chǎn)主義、為人民服務(wù)是共產(chǎn)黨人的信仰，那么社會(huì)主義核心價(jià)值觀就是每一位中國人的信仰。追尋信仰、堅(jiān)守信仰、踐行信仰，才能讓靈魂和身體合二為一，成為一個(gè)頂天立地的中國人。

多反思“道德去哪兒了”。今年春晚《扶不扶》與其說是一個(gè)小品，不如說是對“道德去哪兒了”的一種追問。正是由于一些人道德的丟失，才會(huì)有 “毒膠囊事件”、“小悅悅事件”、“扶老人反被訛”等一系列道德問題的發(fā)生。還是《扶不扶》中的一句臺詞說得好：“人倒了咱不扶，這人心不就倒了嗎？人心要是倒了，咱想扶都扶不起來了。”扶起人心，才能扶起傳統(tǒng)美德、扶起善良國人、扶起大道中國。

多反思“好空氣去哪兒了”。“本想過一個(gè)風(fēng)清氣朗的春節(jié)，沒想到整天都生活在霧霾之中”，這恐怕是很多人過年的慨嘆。“不解決環(huán)境問題，人類將生活在幸福的墳?zāi)怪小薄：每諝馊ツ膬毫耍科鋵?shí)存在于每個(gè)人的心中和手上。少些奢華，不搞鋪張浪費(fèi)；少些攀比，不搞盲目購車；少些以自我為中心，不搞污染環(huán)境那些事??也許好空氣就會(huì)回歸。

沒有反思就沒有進(jìn)步。人們在反思中完善，社會(huì)在反思中前行，國家在反思中文明。不要認(rèn)為，社會(huì)的不好是他人造成的，其實(shí)“每一片雪花都有責(zé)任”。誠如哲人所說，“遙遠(yuǎn)的罪惡與你我有關(guān)”。人是環(huán)境的產(chǎn)物，也是環(huán)境的改造者。多反思信任去哪兒了、原則去哪兒了、底線去哪兒了、親情去哪兒了、鄉(xiāng)愁去哪兒了、血性去哪兒了??我們才能收獲一個(gè)健康中國、溫馨中國、現(xiàn)代中國、強(qiáng)大中國，我們所熱切盼望的中國夢才能盡快實(shí)現(xiàn)。

反思之后重在行動(dòng)。沒有反思，缺少行動(dòng)，如何改變自己，改變世界？從自我做起，從現(xiàn)在做起，從點(diǎn)滴做起，做一支燭照天空的火炬，點(diǎn)一盞守望家園的心燈，用自己的一片光、一份熱去溫暖自己、打動(dòng)他人、惠及社會(huì)，你我將變成向上的個(gè)體，中國將變成和諧的國度，世界將變成美好的人間。（選自《人民日報(bào)》2014年02月17日）

第三篇：高考作文素材集錦

高考作文素材集錦--勵(lì)志類

一、立志 指立定志向。每個(gè)人對未來都有所希望和計(jì)劃，立志是成功的起點(diǎn)，有了壯志和不懈的努力，就能向成功邁進(jìn)。

1、立志多在少年，但宋朝文學(xué)家蘇洵27歲開始發(fā)憤，立志就讀晝夜不息，結(jié)果大器晚成，成為唐宋八大家之一。

2、我國明代畫家王冕，少年放牛時(shí)，立志要把荷花佳景惟妙惟肖地畫出來。他不分晝夜地繪畫，立志不移，后來成為當(dāng)時(shí)著名的畫家。

3、越王勾踐被吳國軍隊(duì)打敗，忍受奇恥大辱，給吳王夫差當(dāng)奴仆。三年后，他被釋放回國，立志洗雪國恥。他臥薪嘗膽，發(fā)憤圖強(qiáng)，終于打敗了吳國。

4、有志者事竟成，百二秦關(guān)終歸楚；苦心人天不負(fù)，三千越甲可吞吳。——蒲松齡

二、拼搏

指豁出性命，進(jìn)行激烈的搏斗。比喻盡最大的力量，極度的努力，去實(shí)現(xiàn)自己的目標(biāo)。

1、逆水行舟，不進(jìn)則退。

2、人生能有幾回搏，此時(shí)不搏何時(shí)搏。——容國團(tuán)

3、生當(dāng)作人杰，死亦為鬼雄。——李清照

4、貝多芬拼搏成長大作曲家貝多芬小時(shí)候由于家庭貧困沒能上學(xué)，十七歲時(shí)患了傷寒和天花之后，肺病、關(guān)節(jié)炎、黃熱病、結(jié)膜炎等又接踵而至，二十六歲不幸失去了聽覺，愛情上也屢遭挫折，在這種境遇下，貝多芬發(fā)誓“要扼住生命的咽喉”。在與生命的頑強(qiáng)拼搏中，他的意志占了上風(fēng)，在樂曲創(chuàng)作事業(yè)上，他的生命之火燃燒得越來越旺盛了。

5、司馬遷寫《史記》漢朝司馬遷繼承父業(yè)，立志著述史書。他游歷各地，閱讀了大量書籍。不料正在他著手編寫《史記》時(shí)，遭到了李陵之禍的株連。但他矢志不渝，忍辱負(fù)重，身受腐刑，幽而發(fā)憤，經(jīng)過十余年的艱苦奮斗，終于寫成了鴻篇巨著——《史記》

6、岳飛“精忠報(bào)國”

岳飛應(yīng)募參軍，因戰(zhàn)功累累不斷升職，宋高宗親手寫了“精忠岳飛”四個(gè)字，制成旗后賜給他。又召他到寢閣，對他說：“中興的大事，全部委托給你了。”金人攻打拱州、亳州，劉锜向朝廷告急，宋高宗命令岳飛火速增援，并在賜給岳飛的親筆信中說：“設(shè)施之事，一以委卿，朕不遙度。”岳飛于是調(diào)兵遣將，分路出戰(zhàn)，自己率領(lǐng)輕裝騎兵駐扎在郾城，兵鋒銳氣十足。但是，后來高宗和秦檜決定與金議和，向金稱臣納貢。就在岳飛積極準(zhǔn)備渡過黃河收復(fù)失地的時(shí)候，高宗和秦檜卻連發(fā)12道金字牌班師詔，命令岳飛退兵。后岳飛被以“莫須有”的罪名毒死于臨安**亭，時(shí)年僅39歲。

分析：“國家有難，匹夫有責(zé)”。岳飛的忠勇故事千百年來激勵(lì)了一代又一代中國人。每當(dāng)外侮當(dāng)前，人們總是以岳飛為榜樣，堅(jiān)決抵抗。話題：“國難見忠心”“國家與個(gè)人”“忠君與愛國”

7、辛棄疾憂國憂民

辛棄疾曾寫《美芹十論》獻(xiàn)給宋孝宗。論文前三篇詳細(xì)分析了北方人民對女真統(tǒng)治者的怨恨，以及女真統(tǒng)治集團(tuán)內(nèi)部的尖銳矛盾。后七篇就南宋方面應(yīng)如何充實(shí)國力，積極準(zhǔn)備，及時(shí)完成統(tǒng)一中國的事業(yè)等問題，提出了一些具體的規(guī)劃。但是當(dāng)時(shí)宋金議和剛確定，朝廷沒有采納他的建議。

分析：“位卑未敢忘憂國”，為國分憂，是每一個(gè)華夏兒女義不容辭的義務(wù)。話題：“責(zé)任”“愛國”

8、宋慶齡的執(zhí)著

宋慶齡自1913年開始追隨孫中山，致力于中國革命事業(yè)，謀求中華民族獨(dú)立解放。在近70年的漫長歲月里，經(jīng)過護(hù)法運(yùn)動(dòng)(1917年)、國民大革命(1924—1927年)、國共對立十年(1927—1937年)、抗日戰(zhàn)爭(1937—1945年)、解放戰(zhàn)爭(1945—1949年)，她始終忠貞不渝地堅(jiān)持孫中山的革命主張，堅(jiān)定地和中國人民站在一起，為祖國的繁榮富強(qiáng)和人民生活的美滿幸福而殫精竭慮，英勇奮斗，在中國現(xiàn)代歷史上，譜寫了光輝的篇章。宋慶齡因此被譽(yù)為20世紀(jì)最偉大的女性之一。分析：一顆熱忱的愛國之心，七十年如一日為祖國的解放和富強(qiáng)而殫精竭慮 話題：忠貞、持之以恒

9、海明威和他的“硬漢形象”

美國作家海明威是一個(gè)極具進(jìn)取精神的硬漢子。作為作家的海明威，曾雄心勃勃地表示要超過莎士比亞，“干掉”屠格涅夫，把莫泊桑、斯湯達(dá)打在地上說胡話。決心下定，就得奮力拼搏。1949年，他的朋友福克納獲諾貝爾文學(xué)獎(jiǎng)，海明威不服氣，匆匆寫了一部小說要超過人家，反遭失敗。倔強(qiáng)的海明威爬起來再干，終于寫出了小說《老人與海》，獲1954年諾貝爾文學(xué)獎(jiǎng)。他在《老人與海》這部小說中寫下了一句響當(dāng)當(dāng)?shù)拿裕骸叭耸遣荒鼙淮驍〉模憧梢园阉麥纾荒艽驍∷　? 分析：是的，人是不能被打敗的，只要我們心中有目標(biāo)，有信念。即使過程艱幸，最終也 能有所收獲。話題：“成功的曲折”“永不言敗”

人生如箭 王梅芳

人生沒有退路，因?yàn)楹魢[的歲月挾裹著我們一路向前。

從誕生的那一刻起，我們就像一支離弦的箭，嗖嗖地直向著生命的終點(diǎn)射去。但我們無論怎樣地氣喘吁吁疾步如飛，也趕不上歲月那輕捷的步履。她無聲無息波瀾不驚地帶走紛沓的人群，卷走一個(gè)又一個(gè)朝代，不在世界的任何一個(gè)角落停留，也不在心靈的重重羈絆前稍一駐足。無論歷經(jīng)了多少滄海桑田的變遷，她永遠(yuǎn)年輕,純潔,輕盈清澈如初。時(shí)光不老人易老。穿行在一片又一片潔白的日子里，我們可曾刪繁就簡，除去蕪雜的枝蔓，抖落發(fā)黃的往事，省略多余的情節(jié)，向著既定的目標(biāo)輕裝向前。

不要嘆人生苦短，若把人一生的足跡連接起來，也是一條長長的路；若把人一生的光陰裝訂起來，也是一本厚厚的書。開拓一條怎樣的路，裝訂一本怎樣的書，這是一個(gè)人生命價(jià)值與內(nèi)涵的體現(xiàn)。有的人的足跡云煙一樣消散無痕，有的人卻是一本耐讀的厚書，被歷史的清風(fēng)輕輕翻動(dòng)著，給一代又一代的人以深情的啟迪與深刻的昭示。

阿達(dá)爾切夫說過：“生活如同一根燃燒的火柴，當(dāng)你四處巡視以確定自己的位置時(shí)，它已經(jīng)燃完了。”有選擇就會(huì)有錯(cuò)誤，有錯(cuò)誤就會(huì)有遺恨，但即使第一步錯(cuò)了，只要及時(shí)地發(fā)現(xiàn)并糾正，未必步步都錯(cuò)下去。峰回路轉(zhuǎn)，柳暗花明，路斷塵埃的時(shí)候，自己給自己一雙翅膀；厄運(yùn)突降的時(shí)候，自己給自己一個(gè)微笑；雨雪連綿的時(shí)候，自己給自己一份責(zé)任和夢想。天下路都是相連的，沿著心中的路堅(jiān)定地走下去，同樣能抵達(dá)你想要去的地方。

不要做澗底靜止的石子，任時(shí)光如水自夢里流瀉而過。不要做空中游移的白云，讓浮生飄蓬留不下一點(diǎn)碧痕淺波。要做就做那奔騰千里的河，云蒸霞蔚，匯吐聚納，日夜向著大海進(jìn)發(fā)。要做就做那永不停息的風(fēng)，一季有一季的著色，一程有一程的領(lǐng)略。要做就做那參天直立的樹，根深深地扎進(jìn)黑暗的泥土，枝高高地伸進(jìn)光明的蒼穹，一樹繁花一樹碩果，每片葉子都是一首歡歌。

從此岸抵達(dá)彼岸，從一個(gè)目標(biāo)奔向另一個(gè)目標(biāo)，我們是永遠(yuǎn)的長跑者。不要因了五光十色的誘惑而誤入歧途，不要在思想的山腳下留戀低回，而失去峰巔目盡千里的好景色。路漫漫其修遠(yuǎn)兮，我們的目標(biāo)永遠(yuǎn)是下一個(gè)。

人生如箭，不管前方是風(fēng)雪迷漫還是繁花似錦，開弓后只能勇往直前。【推薦評語】

人生如箭這個(gè)比喻不很恰當(dāng)又很恰當(dāng)。說它不恰當(dāng)，是因?yàn)樗眮碇比ィ瑹o法譬喻人生的曲折跌宕。但是光陰真的似箭，時(shí)光的流駛，人生的短暫，恰似飛箭轉(zhuǎn)瞬即逝。讓人尚未來得及慨嘆“朝為青絲暮成雪”，人生已走到了盡頭。

射箭總要瞄準(zhǔn)靶的紅心，做人做事總要先定準(zhǔn)目標(biāo)，目標(biāo)或許很渺小，或許很宏大，這往往取決于弓弦是否拉得大，箭尖是否磨得利。弓大箭利，才能百步穿楊。再好的射手也不會(huì)射回頭箭。一箭既出，永無回頭時(shí)。人生目標(biāo)已定，就要努力地去把夢想實(shí)現(xiàn)，千萬不可半途而廢。

三、勤奮

業(yè)精于勤而荒于嬉，汗水是滋潤靈魂的甘露，勤奮是實(shí)現(xiàn)理想的階梯。

1、業(yè)精于勤而荒于嬉，行成于思而毀于隨。——韓愈

2、少壯不努力，老大徒傷悲。——《樂府詩集》

3、莫等閑，白了少年頭，空悲切。——岳飛

4、一分耕耘，一分收獲。——徐特立

5、王羲之與“墨池”王羲之是東晉有名的書法家。他每天堅(jiān)持練字，練完后就在家邊的一口池塘里洗筆。這樣日復(fù)一日，竟將整口池塘的水染成了黑色，像墨一般。于是人們把這口池塘叫作“墨池”，也叫“洗硯池”、“洗筆池”。

6、達(dá)?芬奇畫蛋（具體事件略）??從此，達(dá)?芬奇用心學(xué)習(xí)素描，經(jīng)過長期勤奮艱苦的藝術(shù)實(shí)踐，終于創(chuàng)作出許多不朽的名畫。

7、司馬遷從42歲時(shí)開始寫《史記》，到60歲完成，歷時(shí)18年。如果把他20歲后后收集史料、實(shí)地采訪等工作加在一起，這部《史記》花費(fèi)了他整整40年時(shí)間。

8、天才來自于勤奮。愛迪生一生有一千多項(xiàng)發(fā)明。他為了發(fā)明電燈，閱讀了大量資料，光筆記就有四萬多頁。他試驗(yàn)過幾千種物質(zhì)，做了幾萬次實(shí)驗(yàn)，才發(fā)明電燈。

9、“哪里有什么天才，我是把別人喝咖啡的功夫，都用在了工作上的。”——魯迅 反例：

10、方仲永就是因?yàn)闆]有勤奮學(xué)習(xí)從天才變成一個(gè)平庸的人。

四、毅力

堅(jiān)強(qiáng)持久的意志。勝利的鮮花在血汗中綻放，榮譽(yù)的桂冠用荊棘編織，排除萬難堅(jiān)定不移，成功屬于意志堅(jiān)定者。

1、頑強(qiáng)的毅力可以征服世界上任何一座高峰。——英?狄更斯

2、人要有毅力，否則將一事無成。——法?居里夫人

3、在科學(xué)上沒有平坦的大道，只有不畏勞苦沿著陡峭的山路攀登的人，才有希望達(dá)到光輝的頂點(diǎn)。——馬克思

4、張海迪礪志成才張海迪自幼就患有嚴(yán)重的高位截癱，幾次瀕臨死亡的邊緣，身體可算弱小，可是20多年來，她學(xué)會(huì)了4門外語，翻譯了16萬多字的外國著作，獲得了哲學(xué)碩士學(xué)位，并自學(xué)了針灸技術(shù)，為群眾治病1萬多人次，作出了巨大貢獻(xiàn)，與張海迪相比，我們這些身體健壯的人又當(dāng)做些什么呢？

5、成就與汗水

①晉代著名書法家王獻(xiàn)之寫字，用盡18缸水，終于成為一代書法大師。

②李時(shí)珍花了31年功夫，讀了800多種書籍，寫了上千萬字筆記，游歷了7個(gè)省，收集了成千上萬個(gè)單方，為了了解一些草藥的解毒效果，吞服了一些劇烈的毒藥，最后寫成了中國醫(yī)藥學(xué)的輝煌巨著——《本草綱目》。

③馬克思寫《資本論》，嘔心瀝血，花了40年時(shí)間。

④英國生物學(xué)家達(dá)爾文研究進(jìn)化論，花了22年時(shí)間，寫出了《物種起源》一書。

⑤法國著名物理學(xué)家居里夫人，歷經(jīng)12年的實(shí)驗(yàn)，不怕挫折失敗，從幾十噸的礦物中提取了幾克鐳。

6、貝多芬“扼住命運(yùn)的咽喉”；；李白遇老婦，“鐵杵磨成針”；司馬遷的事例。

7、屈原以死報(bào)國

屈原一生經(jīng)歷了楚威王、楚懷王、頃襄王三個(gè)時(shí)期，而主要活動(dòng)于楚懷王時(shí)期。這個(gè)時(shí)期正是中國即將實(shí)現(xiàn)大一統(tǒng)的前夕，“橫則秦帝，縱則楚王”。屈原出身貴族，又明于治亂，嫻于辭令，故而早年深受楚懷王的寵信，位為左徒、三閭大夫。屈原為實(shí)現(xiàn)楚國的統(tǒng)一大業(yè)，對內(nèi)積極輔佐懷王變法圖強(qiáng)，對外堅(jiān)決主張聯(lián)齊抗秦，使楚國一度出現(xiàn)了一個(gè)國富兵強(qiáng)、威震諸侯的局面。但是在內(nèi)政外交上屈原與楚國腐朽貴族集團(tuán)發(fā)生了尖銳的矛盾，由于上官大夫等人的嫉妒，屈原后來遭到群小的誣陷和楚懷王的疏遠(yuǎn)。他被流放江南，輾轉(zhuǎn)流離于沅、湘二水之間。頃襄王二十一年(公元前278年)，秦將白起攻破郢都，屈原悲憤難捱，遂自沉汨羅江，以身殉國。話題：“命運(yùn)”“責(zé)任”“精神衛(wèi)士”

分析：為了國家和人民的利益而獻(xiàn)出了自己的生命，崇高的品德和情操在屈原的身上體現(xiàn)得淋漓盡致。

8、于右任的臨終詩

國民黨元老于右任臨終前有詩《望大陸》云：“葬我于高山之上兮，望我故鄉(xiāng)；故鄉(xiāng)不可見兮，永不能忘。葬我于高山之上兮，望我大陸；大陸不可見兮，只有痛哭。天蒼蒼，野茫茫；山之上，國有殤！”詩作于1964年公開發(fā)表，立刻打動(dòng)了無數(shù)中國人的心。

分析：祖國的統(tǒng)一和強(qiáng)盛是華夏兒女永恒的愿望。于右任的臨終詩之所以能打動(dòng)無數(shù)人的心，還在于他表達(dá)了這樣的愿望，引發(fā)了人們的共鳴。話題：“故鄉(xiāng)情”“月是故鄉(xiāng)明”“殷殷愛國情”

9、采 擷 幸 福 殷婕

時(shí)光匆匆，流年似水。不知不覺中我長大了，童年的記憶是一片片葉子，從童年的大樹上悄然飄落，便再也無法重新回到樹上，只是那片片葉子依然翠得耀眼。還記得，那個(gè)蹦蹦跳跳的小女孩總愛張開好奇的眸子仰望蔚藍(lán)的晴空，想融入那片藍(lán)；總愛和小伙伴們鉆在“小房子”里，看調(diào)皮的雨滴在微風(fēng)中嬉戲。那時(shí)的天很藍(lán)，那時(shí)的草很青，那時(shí)的我真的很幸福。

現(xiàn)在，我依然愛藍(lán)藍(lán)的天，愛藍(lán)天下美好的一切，卻鮮有時(shí)間和精力細(xì)細(xì)欣賞，偶爾抬頭望望，覺得有種陌生的親切，仿佛生活里少了許多情趣，平添了幾許憂煩和困惑。

歲月也讓我明白了許多以前不曾明白的東西：人生本來就是充滿荊棘和坎坷的，在這漫漫長途，要給自己信心，給自己希望，給自己拚搏的勇氣，給自己點(diǎn)一盞燈，去尋找屬于自己的幸福。

幸福是什么？在我眼里，幸福不是一疊厚厚的鈔票，一件華麗無比的衣裳；也不是遮掩痛苦的工具，貪圖片刻歡娛的美酒。幸福，應(yīng)該是一個(gè)人真真切切的感受。在你頹喪無助時(shí)，路人的一個(gè)微笑、一句問候都會(huì)帶給你幸福；幸福是你口渴難耐時(shí)一捧甘甜的泉水；幸福是你筋疲力盡時(shí)一張松軟的大床；幸福是你孤寂時(shí)一封遠(yuǎn)方的素箋；幸福是你噩夢后看到的一張慈祥的笑臉。

成功是幸福，失敗也是幸福，那是一種酸楚的甜蜜。在任何時(shí)候你都要有勇氣對自己說：我不怕失敗，因?yàn)槲业哪繕?biāo)在前方，因?yàn)槲矣性倥榔饋淼挠職猓驗(yàn)槭∈且环N幸福！

依然是一片澄澈的晴空，絲絲陽光溫暖如昔。眼前的一切都是那樣美好，其實(shí)世界究竟怎樣，答案就在你眼里，就在你心中。

采擷幸福，給自己一份愉悅的心境；采擷幸福，離幸福近些吧。【推薦人語】 幸福隨處可見。

幸福是獨(dú)行時(shí)憶起的童年的歌謠；是勞累時(shí)輕輕吹上臉龐的清風(fēng)，是回到家中，母親送上的一桌飯菜??在母親苦口婆心的諄諄教誨中我們感到了幸福，在同學(xué)們團(tuán)結(jié)互助的班級中我們感覺到了幸福，在我們一個(gè)個(gè)永不言敗的面孔上，我們漸漸地走向幸福。用心采擷，幸福就會(huì)盛滿我們心靈之筐篋。

五、逆境

指困難，多指不順利，甚至很惡劣很不幸的境遇。它使人憂愁、痛苦，但也能磨煉意志。杰出人才幾乎都經(jīng)歷過艱難險(xiǎn)阻，成為生活的強(qiáng)者。

1、生于憂患，死于安樂。——孟子

2、故天將降大任于是人也??曾益其所不能。（同上）

3、《生于憂患，死于安樂》中所舉的事例。

4、吳王夫差立志為父報(bào)仇，打敗強(qiáng)國——楚國；貪圖享樂，敗于自己曾打敗過的小國——越國。

5、經(jīng)受磨練，方能“稱王”球王貝利成名后，有個(gè)記者采訪他：“您的兒子以后是否也會(huì)同你一樣，成為一代球王呢？”貝利回答：“不會(huì)。因?yàn)樗c我的生活環(huán)境不同。我童年時(shí)的生活環(huán)境十分差，但我卻正是在這種惡劣的環(huán)境中磨練出我堅(jiān)強(qiáng)的斗志，使我有條件成為球王；而他生活安逸，沒有經(jīng)受困難的磨練，他不可能成為球王。”

6、寶劍鋒從磨礪出，梅花香自苦寒來。

六、成敗

就是指成功或失敗。成功指事業(yè)或工作獲得預(yù)期的結(jié)果；失敗指遇到挫折，或在斗爭、競賽中被對手打敗。人人渴望成功，但在失敗時(shí)千萬不要?dú)怵H。

1、失敗是成功之母。

2、成敗不是永恒的，而是可以轉(zhuǎn)化的。

3、勝不驕，敗不餒。

4、失敗往往是黎明前的黑暗，繼之出現(xiàn)的就是成功的朝霞。——霍奇斯

5、愛迪生發(fā)明電燈，歷經(jīng)了幾萬次失敗，但他始終不氣餒，最終發(fā)明了電燈。

6、威靈頓失敗而不氣餒，重整旗鼓打垮拿破侖。（《失敗是個(gè)未知數(shù)》）

7、李宗仁的民族情

1955年，李宗仁在美國公開提出反對“臺灣托管”和“臺灣獨(dú)立”，主張國共再度和談，由中國人自己解決中國的事情。1965年7月，在周恩來總理親自安排下，李宗仁沖破美國聯(lián)邦調(diào)查局的干擾，擺脫國民黨特務(wù)機(jī)關(guān)的暗殺，毅然返回祖國，他聲明：“期望追隨我全國人民之后，參加社會(huì)主義建設(shè)，并欲對一切有關(guān)愛國反帝事業(yè)有所貢獻(xiàn)。”他還希望留在臺灣的國民黨人，凜于民族大義，毅然回到祖國懷抱，為完成國家最后統(tǒng)一做出貢獻(xiàn)。

分析：為了祖國的和平統(tǒng)一，李宗仁先生敢為天下先的精神和民族大義，將永遠(yuǎn)激勵(lì)著為統(tǒng)一大業(yè)而奮斗的人們。話題：“心中的豐碑”“祖國的呼喚”

8、肖邦的遺愿

1830年11月，費(fèi)列德利克?肖邦(波蘭作曲家、鋼琴家)決定到外國深造，為祖國爭光。出發(fā)前，朋友們?yōu)樗e行了一個(gè)送別晚會(huì)。肖邦滿懷感激之情，接受了朋友們贈(zèng)送的裝滿祖國泥土的銀杯，表示永遠(yuǎn)不會(huì)忘記可愛的祖國。

肖邦輾轉(zhuǎn)于維也納、倫敦、巴黎等地，通過他的藝術(shù)活動(dòng)，增進(jìn)西歐人民對當(dāng)時(shí)正在受難的波蘭人民的同情和了解。可是，在輾轉(zhuǎn)流離的生活中，他得了重病。1849年秋天，肖邦臨終時(shí)告訴從華沙趕來的姐姐，波蘭反動(dòng)政府是不會(huì)允許把他的遺體運(yùn)回華沙的，他要求至少把他的心臟帶回去。

肖邦的心臟，按照他的遺愿被送到華沙，埋葬在曾哺育他成長的祖國大地中。

分析：葉落歸根，古今中外，概莫能外。對祖國的眷念，是每一個(gè)愛國者的共同期望。話題：“遺愿”“愛國——永恒的話題”

9、華羅庚立志回國

著名數(shù)學(xué)家華羅庚早年在美國很受學(xué)術(shù)界器重。有人想和他簽訂合同，把他留在美國，給予優(yōu)厚的待遇，但當(dāng)他得知新中國成立的消息后，立即決定回國。途經(jīng)香港時(shí)，他發(fā)表了一封給留美學(xué)生的公開信，滿懷熱情地呼吁他們：“為了國家民族，我們應(yīng)當(dāng)回去！” 話題：“祖國的利益高于一切”“人生價(jià)值”

分析：“富貴不能淫”，物質(zhì)再豐厚也不能阻擋愛國者回歸祖國的腳步。10、80美元環(huán)游世界

有一位叫羅伯特?克里斯托夫的美國人，想用80美元來周游世界，他堅(jiān)信只要有信心，有誠意，任何目的都能達(dá)到。年僅26歲的羅伯特完成了準(zhǔn)備后，他就在口袋里裝好80美元，興致勃勃地開始了自己的旅行。最終他實(shí)現(xiàn)了自己的夢想。羅伯特為什么能成功？全在于他有積極的心態(tài)——堅(jiān)信自己一定能夠成功。人一旦定下目標(biāo)，就得堅(jiān)定不移地走下去，那樣才能取得最后的勝利。

分析：世界上有多少不可能完成的任務(wù)？羅伯特的經(jīng)歷印證了一句俗語：“世上無難事，只要肯登攀”。只要下定決心，堅(jiān)持到底，就沒有完不成的事情。話題：“成功的魔杖”“夢想與堅(jiān)持”“信念”

11、選 擇 永 恒

徘徊在生與死間，躊躇于明與暗間，有人選擇生，也有人選擇死，有人選擇明，也有人選擇暗??真正源于人類內(nèi)心深處的一縷精神血脈，卻選擇永恒。

選擇永恒，流星的永恒源于用生命劃亮的光華，飛蛾的永恒源于用生命追求的光與熱，人生的永恒就源于一次次選擇。

站在歷史的海岸漫溯那一道道歷史溝渠：楚大夫沉吟澤畔，九死不悔；魏武帝揚(yáng)鞭東指壯心不已；陶淵明悠然南山，飲酒采菊??他們選擇了永恒就縱然諂媚污蔑蒙蔽視聽，也不隨其流揚(yáng)其波是執(zhí)著的選擇，縱然馬革裹尸魂歸關(guān)西，也要揚(yáng)聲邊塞盡掃狼煙，這是豪壯的選擇；縱然一身清苦終日難飽，也愿怡然自樂、躬耕隴畝，這是高雅的選擇。就在一番番選擇中，帝王將相成其蓋世偉業(yè)，賢士遷客成其千古文章。

而今天呢，有多少人在溫柔富貴鄉(xiāng)中疲軟筋骨麻木神經(jīng)有多少人愿選擇清貧，選擇質(zhì)樸，選擇剛健物欲橫流流盡了血汗，歌舞升平平息了壯志，阿諛逢迎迎合了庸人，追名逐利害苦了百姓牎千百年民族精神魂大氣磅礴還有誰唱牽五千年傳統(tǒng)美德源遠(yuǎn)流長還有誰傳牽選擇永恒，不是要我們抖落千年文明摔碎道德瓷罐牎選擇永恒，不是讓我們漠視生命麻木不仁。選擇永恒。需要“威武不能屈”的大丈夫精神，需要“金戈鐵馬去”的慷慨志向；選擇永恒，需要“吾將上下而求索”的探尋，需要“要留清白在人間”的高潔。用心靈選擇，給人一片綠陰，用意志選擇撐出一道晴空。對生命的膜拜，信心的追求，需要我們選擇永恒。滾滾洪水中，勇士選擇自身的離去卻給了別人的生；浩瀚沙漠里，戰(zhàn)士選擇自身的苦辛卻給了別人幸福。面對歹徒毫不畏懼，面對苦難迎難而上，生命的選擇賦予人活力、追求與成功，靈魂的選擇產(chǎn)生永恒。

選擇永恒。“天行健，君子以自強(qiáng)不息”，“地勢坤，君子以厚德載物。”

選擇永恒。追求生命圖騰，激昂生命斗志，讓掉進(jìn)泥潭的人振奮，讓處于危難的人平安，縱然一無所得，縱然粉骨碎身，也要將文明與道德的火炬?zhèn)鞒校惨媒裆鸁o悔的選擇鑄就春秋的華蓋與樂章牎選擇永恒，雖九死而猶未悔!

七、時(shí)間

我們的生命由時(shí)間構(gòu)成，哪怕是浪費(fèi)一點(diǎn)點(diǎn)時(shí)間就是虛擲部分生命。

1、時(shí)間就是生命，時(shí)間就是速度，時(shí)間就是力量。——郭沫若

2、時(shí)間就是生命。無緣無故地耗費(fèi)別人的時(shí)間，跟謀財(cái)害命沒有什么兩樣。——魯迅

3、莫等閑，白了少年頭，空悲切。——岳飛

4、白日莫閑過，光陰不再來。——陶淵明

5、你熱愛生命嗎？那么請別浪費(fèi)時(shí)間，因?yàn)闀r(shí)間是組成生命的材料。——富蘭克林

八、積累 指事物逐漸聚集。“冰凍三尺非一日之寒”，學(xué)習(xí)需要日積月累，成就事業(yè)也需要積累，不懈地努力奮斗。積累是一種毅力，是由微小到偉大的必經(jīng)之路，是成功的前提，是由量變到質(zhì)變的過程。

1、鍥而舍之，朽木不折；鍥而不舍，金石可鏤。——《荀子》（也可證明“毅力”）

2、不積跬步，無以至千里；不積小流，無以成江海。——《荀子》

3、合抱之木，生于毫末；百丈之臺，起于壘土；千里之行，始于足下。——《老子》

4、水滴石穿，繩鋸木斷。

5、千里之堤，潰于蟻穴。

6、禍患常積于忽微，而智勇多困于所溺。——?dú)W陽修

7、李賀雖只活到27歲，但留下了許多優(yōu)秀詩篇。他的成功在于積累。他隨身攜帶錦囊，一有靈感便記在紙上，放入囊中，晚上再將紙片拿出來整理。這樣就積累了許多創(chuàng)作素材，最終成為一位著名詩人。

8、馬克思為寫《資本論》，閱讀了1500多種書，留下了100多本讀書筆記。他幾乎掌握歐洲一切國家的語言，他在頭腦里積累儲(chǔ)存了取之不盡、用之不竭的信息和資料。

9、左思立志 堅(jiān)韌不拔

西晉文學(xué)家左思少年時(shí)讀了張衡的《兩京賦》，受到了很大的啟發(fā)，決心將來撰寫《三都賦》。陸機(jī)聽了不禁撫掌而笑，說像左思這樣的粗俗之人，居然想作《三都賦》這樣的鴻篇巨著，簡直是笑話；即使費(fèi)力寫成，也必定毫無價(jià)值，只配用來蓋酒壇子而已。面對這樣的羞辱，左思矢志不渝。他聽說著作郎張載曾游歷岷、邛(今四川)，就多次登門求教，以便熟悉當(dāng)?shù)氐纳酱ā⑽锂a(chǎn)、風(fēng)俗。他廣泛查訪了解，大量搜集資料，然后專心致志，奮力寫作。在他的房間里、籬笆旁、廁所里到處放著紙、筆，只要想起好的詞句他就隨手記錄下來，并反復(fù)修改。左思整整花費(fèi)了十年的心血，終于完成了《三都賦》。陸機(jī)在驚異之余，佩服得五體投地，只得甘拜下風(fēng)。

分析：認(rèn)準(zhǔn)行動(dòng)目標(biāo)，不為外人所動(dòng)，堅(jiān)持就是勝利，挺住就是一切。話題：不留退路才有出路 羞辱激勵(lì)斗志 十年磨一把寶劍

10、不達(dá)目的不罷休

語言大師侯寶林只上過三年小學(xué)，由于勤奮好學(xué)，他的藝術(shù)水平達(dá)到爐火純青的程度，成為著名的語言專家。有一次，他為了買到自己想買的一部明代笑話書《謔浪》，跑遍北京所有的舊書攤也未如愿。后來，他得知北京圖書館有這本書。時(shí)值冬日，他頂著狂風(fēng)，冒著大雪，一連１８天都跑到圖書館去抄書，一部１０萬字的書，終于被他抄錄到手。侯寶林正是憑著“不達(dá)目的不罷休”的堅(jiān)強(qiáng)毅力，才成為一代相聲藝術(shù)宗師的。

分析：語言大師侯寶林以他的行動(dòng)告訴我們這樣的道理：要想成就一番事業(yè)，一要勤奮好學(xué)，二要持之以恒。話題：笑聲來自勤奮 學(xué)習(xí)成就天才

11、給自己找個(gè)對手

據(jù)說作為一個(gè)英雄最大的悲哀并不是被別人打敗,而是在征戰(zhàn)的疆場上沒有一個(gè)可以與之一試高低的對手。在這個(gè)世界上我們不可能每一個(gè)人都做英雄，我們只是一些普普通通的人。但和那些威名顯赫的英雄一樣，我們這些凡夫俗子也有一個(gè)強(qiáng)烈的渴望，那就是給自己找個(gè)對手，讓平淡的生活激蕩出一些清亮亮、藍(lán)盈盈的波浪。

瀑布尋找深潭作為對手，它在終身飛躍的剎那，才創(chuàng)造出銀瓶乍破、金迸玉濺式的美麗和壯觀。

鉆機(jī)尋找?guī)r石作為對手，它才在寂寞、枯燥的工作中譜出流熱溢火的壯歌，才能在單調(diào)乏味的日子里釋放出自己的能量、閃耀出自己的輝煌。

給自己找個(gè)對手，就如同刀尋找劍，歌詞在尋找旋律，駱駝在尋找沙漠，金剛鉆在尋找瓷器??

給自己找個(gè)對手，并不是盲目地尋找“挑戰(zhàn)者”。在這兒必須弄清楚的一點(diǎn)就是：我們在給自己尋找“對手”，而不是尋找“敵手”。我們并不想逞一時(shí)之能而四面樹敵八方威風(fēng)。我們也絕不想把對手打倒在地，然后氣喘吁吁地決出勝負(fù)、分出高低。

給自己找個(gè)對手，說白了就是自己強(qiáng)壯自己、自己錘煉自己。讓那顆歷經(jīng)風(fēng)霜的心在跌宕起伏的歲月里，能夠不斷地迎接機(jī)遇與挑戰(zhàn)，并且把其中的經(jīng)驗(yàn)與教訓(xùn)作為自己不斷成長的營養(yǎng)。

給自己找個(gè)對手，從某一意義上說，又何嘗不是在檢驗(yàn)自己的那根名叫命運(yùn)的彈簧，到底能夠承受多少來自生活的重量？！

[解讀]“物競天擇，適者生存”，的確，當(dāng)今社會(huì)競爭無處不在。競爭、對手也的確給人很大的壓力。但是，沒有了對手生活會(huì)很寂寞，也很不真實(shí)。即使獲得了“勝利”，這成果也顯得蒼白無力！所以，“下棋找高手，弄斧到班門”。即使得到的是失敗，但在可以錘煉自己，強(qiáng)壯自己，提高自己的過程中讓人感到十足的過癮、來勁！所以，朋友，重新認(rèn)識你的對手吧！丟掉仇視和狹隘，真誠地說一句：你好，對手！

九、團(tuán)結(jié)

指為了集中力量實(shí)現(xiàn)共同理想或完成共同任務(wù)而聯(lián)合或結(jié)合。人心齊，泰山移。團(tuán)結(jié)就是生命，團(tuán)結(jié)就是力量，團(tuán)結(jié)就是勝利。團(tuán)結(jié)是戰(zhàn)勝困難的保證。

1、天時(shí)不如地利，地利不如人和。——《孟子》

2、一根筷子易折斷，一把筷子折不斷。

3、《眾人劃槳開大船》的歌詞內(nèi)容。

4、將相和的故事。（廉頗與藺相如）

5、寓言：天鵝、梭魚和蝦在一起共同運(yùn)送一輛裝了行李卻不很重的小車。它們?nèi)齻€(gè)拼命地拉，可車子絲毫不動(dòng)——天鵝一個(gè)勁兒的往天上飛，梭魚拼命往水里鉆，蝦使勁往后面拖。

十、自尊 指尊重自己，不向別人卑躬屈膝，也不容許別人歧視、侮辱。自尊心與自信心是相輔相成的，沒有自尊心的人，決不會(huì)有自信心。自尊是做人的靈魂，是自信、自強(qiáng)的支撐點(diǎn)。只有尊重別人，自尊的法碼才能加重。

1、走自己的路，讓別人去說吧！——但丁

2、不宜妄自菲薄，引喻失義。——諸葛亮

3、貧者不受嗟來之食

4、陶淵明不為“五斗米而向鄉(xiāng)里小人折腰”，辭官不做。

5、謝甫琴科是俄國著名詩人。有次沙皇召見他，其他人都彎腰鞠躬，唯有他凜然站立不動(dòng)。沙皇大怒，責(zé)問他。他毫不畏懼地回答：“不是我要見你，而是你要見我，如果我也像周圍這些人一樣，在你面前深深彎腰，那么你怎能看清我呢？”

6、自尊要有一個(gè)尺度，面對自己的錯(cuò)誤，當(dāng)別人指出或批評時(shí)，不要為了“自尊”、“面子”而堅(jiān)持錯(cuò)誤。

7、居里夫人“幸運(yùn)”的失戀

由于門第不同，他們的婚姻遭到卡西米爾父母的堅(jiān)決反對，意志薄弱的卡西米爾屈從了父母。瑪麗亞痛苦萬分，竟準(zhǔn)備“同塵世告別”，但她終于憑著頑強(qiáng)的意志克制住自己。于是，她把個(gè)人的不幸化為獻(xiàn)身更大目標(biāo)的動(dòng)力，化為教育培養(yǎng)當(dāng)?shù)刎毧嗪⒆拥纳菩囊约爸簧砀鞍屠枨髮W(xué)的勇氣。人們認(rèn)為，這是一次幸運(yùn)的失戀。否則，她的歷史將會(huì)重寫，人類將失去一位迄今為止最偉大的女科學(xué)家。分析：居里夫人的失戀是她人生的一次挫折，從挫折與痛苦中解脫出來，重新振作，投入到科學(xué)研究中，她才有了后來的成功。話題：“挫折與成功”“意志的力量”“轉(zhuǎn)折”

8、艱難困苦鑄人才

米勒是１９世紀(jì)法國著名的作家。他生于農(nóng)家，年輕時(shí)跟人學(xué)畫，因?yàn)椴粷M其老師浮華的藝術(shù)風(fēng)格，便離開了他的老師。后來，他在巴黎以畫裸體畫糊口，漸漸地他對此種藝術(shù)感到厭倦，但其他題材的畫也賣不出去，因此，一度陷于貧困、苦惱和絕望的深淵。為生活所迫，他只好離開巴黎，住到鄉(xiāng)下。在農(nóng)村，他依然未能擺脫貧困，但美麗的大自然、淳樸的農(nóng)民和農(nóng)家生活，激起了畫家的創(chuàng)作激情。他忍受了一切艱難，堅(jiān)持創(chuàng)作，創(chuàng)作出了許多著名的作品，如《播種者》等。分析：人的一生都會(huì)遇到千辛萬苦，甚至疾病、死亡。不怕困難、挫折，努力奮斗，定能書寫輝煌的人生。話題：“成功與磨難”“挫折的力量”“苦難是一種財(cái)富”

9、磨難是財(cái)富 困難、挫折對有志者來說是一筆財(cái)富。分析：也許沒有聲音的世界更能靜心思考，但“被褥的墳?zāi)埂苯^難予人靈感，一顆堅(jiān)強(qiáng)的心才是根本！話題：“磨難是財(cái)富”“生命的力量”

10、面對失敗和貧困 分析：艱難困難，玉汝于成！杰克?倫敦的經(jīng)歷只不過把人類幾千年來的經(jīng)驗(yàn)和真理再實(shí)踐了一遍而已。話題：“挫折”“決心”“成才的途徑”

11、重振旗鼓創(chuàng)輝煌 分析：順境中獲得成功，固然是錦上添花，而逆境中打翻身仗方顯英雄本色！艾柯卡如果沒有第二次的成功，至多不過一推銷巨星而已，正是逆境中的崛起才造就了他的“英雄”之名。

話題：“英雄”“金子總會(huì)閃光”“磨礪與成功”

12、傾聽生活的答案

當(dāng)你失意時(shí)，你是否會(huì)抱怨命運(yùn)的不公嗎? 當(dāng)你遇到挫折時(shí)，你是否會(huì)感慨人生之艱難，停滯不前嗎?當(dāng)你跌倒時(shí)，你是否會(huì)埋怨路途不平嗎？ 生活有如七彩之光，既有鮮活的橙，又有厚重的藍(lán)，只要你坦然面對，它們一樣會(huì)點(diǎn)綴著你精彩的人生。朋友請你不妨聽一聽生活給我們的答案。

享受生活，垂釣者之心不在魚而在漁，在這里他們忘記了世俗的一切紛擾，在這里他們回歸自然，放逐自我。當(dāng)你看著夕陽西下，映紅的晚霞照耀著金色的湖水中時(shí)，當(dāng)你望著垂釣者那遠(yuǎn)去的背影時(shí)，你是否還抱怨生活的不公呢? 奉獻(xiàn)生活，當(dāng)她看到整潔的大道時(shí)，她會(huì)會(huì)心一笑，她同時(shí)也感受到了生活對她的回報(bào)。朋友試著將自己從狹小的空間掙脫出來，用自己的身心去感知每一處細(xì)小的偉大，你會(huì)發(fā)現(xiàn)，當(dāng)你為生活付出了，你會(huì)喜悅無比，這種喜悅，是世界上任何東西都無法比擬的。

朋友，生活的答案是如此豐富多彩，不要再抱怨，不要再迷惘，不要再埋怨，只要你用心去感知，只要你用另一種態(tài)度對待生活，晴朗陰霾，同樣是一種風(fēng)景；甘苦酸甜，同樣是一般滋味。請你記住，生活就如撒鹽于燭，迸發(fā)出七色的火光。生活的答案是如此豐富多彩，希望你能在生活中撐起自己的一片天空。

13、要留奉獻(xiàn)滿乾坤

最贊賞“樂于助人”的品質(zhì),可當(dāng)別人需向你求助時(shí),卻要“悄悄走開”。難道這就是當(dāng)代青少年的處世良方嗎?朋友,先伸出自己的手吧!只有我為人人,才可能人人為我。

人生的真正價(jià)植首先在于對社會(huì)的奉獻(xiàn)。“老吾老,以及人之老”，是我們民族千秋相傳的美德。范仲淹在岳陽樓嗟嘆“先天下之憂而憂，后天下之樂而樂”,杜少陵“安得廣廈千萬間”，樂于助人，已升華為憂國憂民之情。無怪乎人們總贊美這一金玉良言。

可見,人人坐而待助而不伸手助人,樂于助人將只能是幻影。“希望工程”招貼畫里的小女孩,她深邃的眸子會(huì)充滿失望。孔繁森生前領(lǐng)養(yǎng)的兩個(gè)孤兒,何處去尋他們的家?帕米爾高原上誰保衛(wèi)我們的國家?再毋談什么社會(huì)保障體系和國際援助法。那些“悄悄走開”的人們啊,你們又何以安身立命呢? 奉獻(xiàn),能使你捧著一顆心來,不帶半根草去；能使你位卑不忘憂國;能使你變成一棵大樹,云為歌,風(fēng)為步,灑下綠蔭是真情的祝福;也能使你心中裝著人民,而非那些猥瑣狹隘的樂趣。當(dāng)你為人人而奉獻(xiàn),以樂于助人為準(zhǔn)則之后,別人也不會(huì)在你的困難面前悄悄走開。奉獻(xiàn),乘一路碧綠的春風(fēng),撒一路繁花碩果,從天山南北到南疆飛翔鴿群的天空,從天安門到紫荊花開處,祖國,在兒女的奉獻(xiàn)中將千秋萬代花果飄香!我聽見那位老人說：“我是中國人民的兒子,我深情地愛著我的祖國和人民。”他為身下的熱土奉獻(xiàn)了生命。我說：“我也是中國人民的兒子,我贊美奉獻(xiàn)精神,我愿留奉獻(xiàn)滿乾坤！”樂于助人,為他人和社會(huì)而奉獻(xiàn)吧!沒有人再“悄悄走開”時(shí),你的心中會(huì)充滿愛,奉獻(xiàn)的彩虹將輝映藍(lán)天!

第四篇：高考作文素材

高考作文素材：感恩

【原題再現(xiàn)】

有些人總以為上蒼欠他的，父母的呵護(hù)、師長的關(guān)愛、朋友的真情似乎是理所當(dāng)然的。他們視恩情如草芥，背信棄義卻毫無愧疚之意，感恩之心早已蕩然無存。

感恩是為人的基本準(zhǔn)則，擁有感恩之心才能不斷蕩滌靈魂；同時(shí)感恩之心又有如玫瑰，需要細(xì)心栽培與呵護(hù)。

請以感恩為話題，寫一篇800字文。

【寫作指導(dǎo)】

寫好這篇作文，要注意以下幾個(gè)問題：

（一）什么是感恩。

寬泛的說就是對別人所給的幫助表示感激。它的情感比感謝要深切、要厚重、要豐沛。

（二）對誰感恩。

這個(gè)問題其實(shí)就是這篇文章的主要寫作對象和范圍。

在寫作范圍上同學(xué)們一定要拓寬選材空間，可以思考的范圍有：回顧歷史，放眼社會(huì)，傾聽大自然，展望未來。

在寫作對象上同學(xué)們要傾注豐富情感，可以寄托的情感的載體有人、物、景、事等。

（三）感恩的原因。

這是這篇作文的寫作緣由。感恩，充實(shí)著我們的生活；感恩，塑造著我們的心靈；感恩，使世界變得美麗；感恩，使我們擁有愛心，天天擁有感恩之心是多么幸福、清凈的境界。但現(xiàn)代社會(huì)中有很多缺乏感恩的表現(xiàn)：對父母辛苦的無動(dòng)于衷、對老師付出的漠然置之、對動(dòng)物受傷的冷眼相待、對別人危難的缺乏同情、對民族憂患的缺乏關(guān)注。。面對這些現(xiàn)象，我們可以展現(xiàn)自己與寫作對象之間發(fā)生的事件交往、情感交流和獨(dú)特體悟。很多事情、很多情感值得我們寫入作文。可以參考的有：

1父母親的愛惜、呵護(hù)

2老師們的指導(dǎo)、教誨

3朋友間的關(guān)心、提醒

4陌生人的幫助、風(fēng)險(xiǎn)

4大自然的恩賜、賦予

5失敗后的鞭策、啟迪

6祖國、民族的強(qiáng)壯、哺育

【素材積累】

一、名人名言

1、投我以桃，報(bào)之以李。

——《詩經(jīng)?大雅》

2、禮尚往來，往而不來，非禮也；來而不往，亦非禮也。

——《禮記》

3、受人滴水之恩，當(dāng)以涌泉相報(bào)。

——諺語

4、生活就是一面鏡子，你笑，它也笑；你哭，它也哭。

——英?薩克雷

5、“感恩”不一定要感謝大恩大德，“感恩”可以是一種生活態(tài)度，一種善于發(fā)現(xiàn)美并欣賞美的道德情操。——文立芳

6、我是春蠶，吃了桑葉就要吐絲，哪怕放在鍋里煮，死了絲還不斷，為了給人間添點(diǎn)溫暖。

——巴金

二、詩句

1、誰言寸草心，報(bào)得三春暉。

——孟郊《游子吟》

2、誰知盤中餐，粒粒皆辛苦。

——《憫農(nóng)》

3、但令一顧重，不吝百身輕。

——盧照鄰

4、父 兮 生 我，母 兮 鞠 我，拊 我 畜 我，長 我 育 我，顧 我 復(fù) 我，出 入 腹 我。(其大意是說：父生我，母哺育我。愛撫我護(hù)持我，養(yǎng)我長大教育我。照顧我掛念我，出門進(jìn)門想著我。)——《詩經(jīng)-小雅》

三、其它材料

1．1620年，一些飽受宗教迫害的清教徒，乘坐“五月花”號船去北美新大陸尋求宗教自由。他們在海上顛簸折騰了兩個(gè)月后，終于在酷寒的十一月里，在現(xiàn)在的馬薩諸塞州的普里茅斯登陸。在第一個(gè)冬天，半數(shù)以上的移民都死于饑餓和傳染病。活下來的人們生活十分艱難，他們在第一個(gè)春季開始播種。為了生存，整個(gè)夏天他們都在祈禱上帝保佑并熱切地盼望著豐收的到來，因?yàn)樗麄兩钪锾斓氖斋@決定了他們的生死存亡。

后來，莊稼終于獲得了豐收。大家非常感激上帝的恩典，決定要選一個(gè)日子來永遠(yuǎn)紀(jì)念。這就是美國感恩節(jié)的由來。

感恩節(jié)是美利堅(jiān)一個(gè)不折不扣的最地道的國定假日。在這一天，具有各種信仰和各種背景的美國人，共同為他們一年來所受到的上蒼的恩典表示感謝，虔誠地祈求上帝繼續(xù)賜福。

2、有些人說：“我討厭我的生活，我必須做一點(diǎn)改變。”這些人必須改變的是他們不知感恩 的心。如果我們不懂得感恩我已有的，那么，我們很難獲得更多的，既是我們得到我們想要的，那時(shí)我們也不會(huì)享受真正的樂趣。

感恩是一種處世哲學(xué)，是生命中的大智慧。人生在世，不可能一帆風(fēng)順，種種失敗、無奈都需要我們勇敢地面對，豁達(dá)的處理。這時(shí)，是一味地埋怨生活，從此變得消沉？還是對生活滿懷感恩，跌倒了再爬起來？英國作家薩克雷說：“生活就是一面鏡子，你笑，它也笑；你哭，它也哭。”感恩，是一種唱歌生活的方式，它來自對生活的愛與希望。

3、曾有一個(gè)佛陀，乘船渡江，不想風(fēng)大浪高，把船打翻了。佛陀像一片樹葉般的在江中沉浮了許久，才筋疲力盡爬上岸來。到了岸上的第一件事，它不是責(zé)罵船家的無能讓他丟失隨身攜帶的一切，也不是詛咒惡風(fēng)險(xiǎn)浪差點(diǎn)要了他的命，而是跪在沙灘上遙拜師傅：“謝謝師傅！”有人不解地問：“你為什么不謝謝菩薩？” 佛陀說：“原來我并不喜歡游泳的，都是師父每次強(qiáng)把我拉入水中，教我學(xué)會(huì)的。不是師父，我命今日休矣！”遇了難，不是責(zé)備任何一個(gè)人，而是心存感激，人生達(dá)到了如此的超然境界，遇事如此的豁然通達(dá)，在這個(gè)世界上，還有什么事情能讓你痛苦和憤恨的呢？

成語故事：東郭先生與狼；農(nóng)夫與蛇；銜環(huán)結(jié)草；陸績懷橘遺親、諸葛亮鞠躬盡瘁

4、你看出了一條狗的寒冷，給它墊上了溫暖的棉絮，它躺在棉絮里以后會(huì)久久地看著你，它不能說話，只能用這種方式表達(dá)它的感激。

你看到一只鳥受傷了，將它從貓嘴里奪下來，用藥水治療它的傷口，給它食物，然后將它放飛林中。它飛到樹梢上也會(huì)回頭來看你。它同樣不能說話，只能用這種方式銘記你的救助。

低智能動(dòng)物尚且會(huì)感激別人的救助，人類難道不也應(yīng)該有顆感恩的心嗎？狗和鳥會(huì)長久地凝視你離開表達(dá)感激之情，可是這一刻很快就會(huì)過去；他們可能很快忘卻你。但有了這一刻，世界就不再是原來的世界，感激的目光消失了，但感激之情彌散在天地見，世界也就因此有了溫暖，有了親切。因而我們應(yīng)當(dāng)培養(yǎng)人與人之間的這份情感。

5、有一回，日本歌伎大師勘彌在一部戲里扮演古代一位徒步旅行的百姓，正當(dāng)他要上場時(shí)，一個(gè)門生提醒他說：“師傅，你的草鞋帶松了。”他回了一聲“謝謝你”，然后立刻蹲下，系緊了鞋帶。當(dāng)他走到門生看不到的舞臺入口處時(shí)，卻又蹲下，把剛剛系緊的鞋帶又弄松。顯然他想以松垮的草鞋帶子來表現(xiàn)一個(gè)長途旅行者的疲憊。有位記者到后臺采訪，親眼看到了這一幕，他問勘彌：“您為什么不當(dāng)場教那位門生呢？他還不懂演戲的真諦。”勘彌答道：“要教導(dǎo)門生演戲的技能，機(jī)會(huì)多的是。在今天的場合，最要緊的是教導(dǎo)他學(xué)會(huì)感激別人對自己的關(guān)心。”

6、意大利有個(gè)女探險(xiǎn)家獨(dú)自穿越了塔克拉瑪干沙漠。當(dāng)她走出沙漠之后，她面對沙漠跪下來，靜默良久。有記者問為什么時(shí)，他極為真誠的說說：“我不認(rèn)為我征服了沙漠，我是在感謝塔克拉瑪干允許我通過。”的確，人類的一切都是大自然所

賜予的。對于這個(gè)世界，人類不可能有征服它的能力。相反，人類需要的是懷有一顆感恩的心，這樣人類才有可能生生不息的傳乘下去。

7、一次，美國前總統(tǒng)羅斯福家被盜，丟了許多東西，一位朋友聞?dòng)嵑螅懶虐参克瑒?/p>

他不必太在意。羅斯福給朋友寫了一封回信：“親愛的朋友，謝謝你來信安慰我，我現(xiàn)在很平安。感謝上帝：因?yàn)榈谝唬\偷去的是我的東西，而沒有傷害我的生命；第二，賊只偷去我部分東西，而不是全部；第三，最值得慶幸的是，做賊的是他，而不是我。”對任何一個(gè)人來說，失竊絕對是不幸的事，而羅斯福卻找出了感恩的三條理由。這個(gè)故事，啟發(fā)我們該如何感恩生活。

感恩，是我們在失敗時(shí)看到差距，在不幸時(shí)看到危機(jī)，獲得溫暖，激發(fā)我們挑戰(zhàn)困難的勇氣，進(jìn)而過去前進(jìn)的動(dòng)力。就像羅斯福那樣，換一種角度去看待人生的失意與不幸，對生活時(shí)時(shí)懷著一份感恩的心情，則能使自己永遠(yuǎn)保持健康的心態(tài)，完美的人格和進(jìn)取的信念。感恩不純粹是心理安慰，也不是對現(xiàn)實(shí)的逃避，更不是阿Q的精神勝利法。感恩，是一種唱歌生活的方式，它來自對生活的愛與希望。

在水中放進(jìn)一塊小小的明礬就能沉淀所有的渣滓；如果在我們的心中培植一種感恩的思想，則可以沉淀許多浮躁，不安，消融許多的不滿與不幸。

8、越人寇不韋為避兵災(zāi)逃至剡溪。困頓中，徘徊于天姥山下的他與妻子在一株極其繁茂的大樹下住了一夜，第二天清晨，寇不韋舉起斧頭想砍下樹枝當(dāng)柴燒。妻子阻止他說：“我們能活下來，多虧了它。我們應(yīng)該像敬仰自己的慈母一般感激它。”

9、在一次學(xué)術(shù)報(bào)告會(huì)結(jié)束后，一女記者登上講壇，在表達(dá)了景仰之情后，尤顯突 兀和尖銳地問：“霍金先生，盧伽雷病使你永遠(yuǎn)地固定在了輪椅上，你不覺得命運(yùn)讓你失去了很多東西了嗎？”全場一片寂靜。霍金微笑依舊，用手指敲擊幾下鍵盤，在屏幕上出現(xiàn)了那么一句話：“我有我始終追求的理想，有我愛和愛我的親人和朋友，對了，我還有一顆感恩的心。”全場掌聲不息。生命是一種奇跡，擁有生命是一種福澤.10、馬太．亨利一位有名的圣經(jīng)學(xué)者，有一次被一位強(qiáng)盜搶了他的錢包．他在日記中寫下了這幾點(diǎn)：＂讓我感恩，第一，因?yàn)樵谶@之前，我從未被打槍；第二，因?yàn)殡m然他們奪去我的錢包，但沒奪取我的生命；第三，因?yàn)殡m然他們奪去我的一些錢，但并不多；第四，因?yàn)槭俏冶蝗舜驌專皇俏掖驌屓耍⑦@例子告訴我們，無論環(huán)境何等惡劣＇只要我們往好的一方面去想，我們一定能發(fā)現(xiàn)值得感恩的理由．

11、一小男孩送給母親的禮物：走了很遠(yuǎn)的路，撿回一個(gè)小石頭。

12、子貢是孔子在外流浪14年的最大收獲，也是孔子晚年的“機(jī)要秘書”。如果說顏淵是“完美版孔子”，是孔子精神的化身，那子貢就是“實(shí)踐版孔子”的成功代表。中國古人說君子立德、立功、立言，子貢在這三方面，均無可挑剔，尤以立功為卓著。司馬遷說“故子貢一出，存魯，亂齊，破吳，強(qiáng)晉而霸越。子貢一使，使勢相破，十年之中，五國各有變”、“常相魯、衛(wèi)，家累千金”，儼然是戰(zhàn)國后期蘇秦、張儀的祖師爺。孔子死后，子貢成為理所當(dāng)然的“大阿哥”，別人都是守孝

三年，唯獨(dú)子貢“廬于冢上，凡六年”。子貢有高傲的氣質(zhì)，卻以謙遜的姿態(tài)，從老師那學(xué)到了精粹的知識。子貢是所有孔門弟子中，最沒有酸腐書生氣的。有話明說、直說的子貢，死后沒有薪火后繼，反倒是孔子有點(diǎn)瞧不上眼的“參也魯”的曾子，成為孔門衣缽的傳遞者。

【范文示例】 心靈之瓶，感恩不絕

松子會(huì)感恩于那懸崖的陡峭，讓它成為黃山那棵峻秀突兀的表松，河流會(huì)感恩于那曲折四環(huán)的河堤，讓它成為注入滄海的一劑清流，幼蟲會(huì)感恩于那封閉結(jié)實(shí)的繭，讓它成為破繭而出的翩翩飛舞的蝶??我們感恩，感恩于——

（一）“我的手指還能活動(dòng)，我的大腦還能思維，我有我愛的和愛我的親人和朋友，我還有一顆感恩的心??”

這是美國物理學(xué)業(yè)家史蒂芬?霍金在面對記者的提問時(shí)在鍵盤上敲出的話語，當(dāng)時(shí)那位記者的提問是：“您受遍了人生的疾苦，最后還只生活在輪椅上度過余生，您認(rèn)為你的生活的意義何在？”我不知道那位記者在聽到霍金先生的回答后心里是怎么想的，但我所想到的便是霍金先生的如此博愛的情懷與感恩的情懷是何等的偉大，常人尚難以做到，更何況這位飽受疾苦的先生呢？或許也正是由于有了這顆感恩的心，才得以讓他有“夸克”“黑洞”的陪伴下取得了輝煌的成就，創(chuàng)造了新的歷史。這便是感恩的力量與回報(bào)，感恩于生活，或許生活便會(huì)賜予你驚人的力量，讓你登上世界之巔。

（二）感恩于苦難與磨煉，便會(huì)成就于苦難與磨煉，法國著名大提琴師馬友曾說過：“我并不認(rèn)為我童年時(shí)候的被迫練琴的日子是在受苦，盡管它讓我失去了許多同齡的所享有的快樂，我感恩于那段日子，是它讓我取得了今天的成就。”苦難與磨煉雖然

讓人困頓過，讓人迷茫過，讓人失落過，但亦讓我們重新站立，讓我們搏去風(fēng)浪，讓我們沖上勝利的云層，所以我們感恩于生活，感恩于命運(yùn)，感恩于賜予我們苦難的老天。

我們得感恩，因?yàn)樯系墼陉P(guān)閉一扇門的同時(shí)又打開了另一扇門，感恩讓我們獲得進(jìn)入這張門的鑰匙，到了門內(nèi)，我們依照感恩，感恩于那下一張門的打開。

（三）《二泉映月》是阿炳時(shí)生活的感恩；《老人與海》是海朋威對人生的感恩，《史記》是司馬遷對世人的感恩；《離騷》是屈原對那滔滔江水的感恩，他們感恩，他們創(chuàng)造；

烏鳥私情是對親情的感恩； 海內(nèi)百川是對友情的感恩。??

我們的心靈之瓶需裝滿感恩之水，這樣，我們便在感恩中獲得新生！我們感恩！

感恩

落葉在空中盤旋，譜寫著一曲感人的樂章，那是落葉對滋養(yǎng)它的大樹的感恩，白云在蔚藍(lán)的天空中飄蕩，描繪著一幅感人的畫面，那是白云對哺育它的藍(lán)天的感恩。

有人說，感恩是鞋，穿上它，我們才能在人生的道路上健步如飛。而我覺得，感恩更像是生命中那一朵朵不謝的花。

因?yàn)楦卸鳎晕覀兊纳兊梦宀拾邤獭８卸魇悄档ぁＨ巳硕贾滥档さ捏@艷，可沒有多少人能真正地沉下新來領(lǐng)略其中的美。就象，人人都知道我們的父母給了我們無私的愛，卻沒有多少人真正地學(xué)會(huì)了

感恩這至親的親人。在這個(gè)世界，在蕓蕓眾生中，我們可以沒有朋友、沒有同學(xué)，甚至沒有兄弟姐妹，但是，我們不能沒有父母。是父母賦予我們血肉之軀，養(yǎng)育我們長大，又教會(huì)我們認(rèn)識自己，認(rèn)識世界，做一個(gè)有用的人。父愛是山，偉大堅(jiān)實(shí)

而又廣博，他教我們學(xué)會(huì)了堅(jiān)強(qiáng)，記住了寬容，懂得了自制。母愛是海，溫暖無私

而又細(xì)膩。你教會(huì)了我們?nèi)绾斡脨廴ド拼澜缟系拿恳粋€(gè)人和每一件事。只要你珍惜起生活中的幸福點(diǎn)滴，總有一天你會(huì)發(fā)現(xiàn)——那個(gè)老沖著自己發(fā)火的爸爸和那個(gè)

老愛嘮叨的媽媽，在他們的偽裝下藏著深沉的愛。感恩是牡丹，他告訴我們要學(xué)會(huì)

感恩，就要先學(xué)會(huì)感恩我們親人。3

感恩是臘梅。每當(dāng)寒風(fēng)凜冽之時(shí)，白花凋殘，惟有臘梅，風(fēng)越大，它便開得越艷。就像，對于那些曾經(jīng)傷害過我們的人，有些人的感恩之新就像寒冬里的白花，凋殘了。而有些人的感恩之心卻像臘梅那樣越開越艷。《天龍八部》里的蕭峰的爸爸蕭遠(yuǎn)一輩子都處心積慮地要?dú)⑺滥綐s博，以報(bào)殺妻之仇。可是當(dāng)慕榮博倒在他面前的時(shí)候，他卻發(fā)現(xiàn)，正是這個(gè)仇人讓他有了活下去的力量，仇人死去仿佛天塌了，他也沒有了人生目標(biāo)。所以，感恩那些傷害我們的人吧！是他們磨練了我們的心智。感謝那些鞭打我們的吧！是他們強(qiáng)化了我們斗志。感謝那些嘲笑我們的人吧！是他們堅(jiān)強(qiáng)了我們的信念。感恩是臘梅，它告訴我們要學(xué)會(huì)感恩，還要學(xué)會(huì)感恩我們的“仇人”。

感恩是雪蓮。雪蓮在茫茫雪上綻放著與世無雙的美麗，只有跨越高山的人才能欣賞這種美。就像，每個(gè)人的命運(yùn)都是美麗，但是只有那些跨越了命運(yùn)坎坷的人才能得到這種美。命運(yùn)之神對霍金，在常人看來是苛刻得不能再苛刻了。他口不能說，腿不能站。他可仍然感到滿足：能一根能活動(dòng)的手指，一個(gè)能思維的大腦??這些都是霍金面對命運(yùn)的感恩。感恩是雪蓮，它告訴我們，要學(xué)會(huì)感恩，就是要學(xué)會(huì)感恩帶我們一切親人及“仇人”的命運(yùn)。

生命總是夾雜著歡樂與痛苦。但是，只要你學(xué)會(huì)感恩帶給你的一切親人以及仇人的命運(yùn)，你的生命就會(huì)在感恩這朵不謝之花的點(diǎn)綴下變得更加美麗。

高考作文素材：細(xì)節(jié)

【寫作指導(dǎo)】

細(xì)節(jié)往往被擺在極其平常的位置，它總是那么不顯眼，但它同樣具有震撼人心的內(nèi)涵。細(xì)節(jié)又滲透在生活中的每一個(gè)角落，它可能關(guān)系到產(chǎn)品的優(yōu)劣、莊稼收成的好壞、科學(xué)探索的成功與否?? 然而發(fā)現(xiàn)細(xì)節(jié)需要的是一雙慧眼，運(yùn)用細(xì)節(jié)更需要的是一個(gè)智慧的頭腦。

寫“細(xì)節(jié)”話題作文，可以聯(lián)系自身談在細(xì)節(jié)方面的得與失，可以寫一篇夾敘夾議的散文??下面的例文，在這方面做得較為出色，可供參考。【優(yōu)秀范例】

細(xì)節(jié)的魅力

細(xì)節(jié)這個(gè)精靈．只在你最易忽略的地方，露出一個(gè)小腳丫，一閃一閃的，撲朔迷離。

——題記

同樣是一縷暗香，鳥兒可能不會(huì)駐足，但蝶兒會(huì)為之狂舞：同樣是一個(gè)巨浪，船兒可能會(huì)望而卻步，海鷗卻會(huì)破浪翱翔。多么小的細(xì)節(jié)呀!蝶兒注意了，釋放自己的情懷，海鷗注意了，練就了自己的翅膀。蠶小能吐出絲綢之路，人小能容納浩瀚海洋。

生活的一切原本都是由細(xì)節(jié)構(gòu)成的，如果一切歸于有序，決定成敗的必將是

微小的細(xì)節(jié)。

一個(gè)紙團(tuán)，你隨手一撿，可能撿出一份工作，經(jīng)理欣賞你;一塊石頭，你隨手一搬，可能搬開一些意外，路人感激你??他人驚嘆你一個(gè)細(xì)節(jié)的舉動(dòng)，也許真的能給你帶來好運(yùn)。

“于細(xì)微之處見精神。”抓住細(xì)節(jié)，就是要善于思索，不斷發(fā)現(xiàn)。一個(gè)蘋果砸下來，牛頓從細(xì)節(jié)出發(fā)，發(fā)現(xiàn)了“萬有引力”；一粒糧食的收獲，袁隆平從細(xì)節(jié)出發(fā)，培育出了雜交水稻；一片夏日的向日葵，凡高從細(xì)節(jié)出發(fā)，留下了藝術(shù)的不朽之作。

然而，在我們生活中，大而化之、馬馬虎虎的毛病仍然不絕于眼。社會(huì)上“差不多”先生比比皆是。“好像、幾乎、似乎、將近、大約、大概”成了常用詞。就在這些詞匯一再使用的同時(shí)，生產(chǎn)線上的次品出來了，礦山上的事故頻頻發(fā)生著，社會(huì)上違章犯紀(jì)的事也屢禁不止。

是不是忽略了某些東西?或許我們太匆忙了，沒有注意到父親期盼兒女歸來的眼神；或許我們太大意了，沒有注意到母親生病的痛苦??

正所謂成也細(xì)節(jié)，敗也細(xì)節(jié)。康德說：“心渴望偉大，追求偉大．偉大卻了無蹤影；甘于平淡，認(rèn)真做好每件細(xì)小的事兒，偉大卻不期而至。”這就是細(xì)節(jié)的魅力。

【點(diǎn)評】

對于“細(xì)節(jié)”該文首先從最容易忽略這一層面著手，由自然現(xiàn)象引出，接著通過事例組合的排比方式，闡釋了細(xì)節(jié)能給人帶來好運(yùn)。而后，作者筆鋒陡轉(zhuǎn)，聯(lián)系社會(huì)實(shí)際，抨擊現(xiàn)實(shí)生活中的“馬大哈”現(xiàn)象，提醒我們要注意身邊微不足道的細(xì)節(jié)。最后從正反兩方面闡述了細(xì)節(jié)的魅力。本文內(nèi)容豐富，論證嚴(yán)密，語言精練，可供參考。

眾里尋他千百度

一粒沙里看出一個(gè)世界，一朵花里有一座天堂，把無限放在你的手掌上，永恒在那一刻收藏。——題記

“滾滾長江東逝水，浪花淘盡英雄”雖說“成也英雄，敗也英雄”，但這一成一敗，到底是由什么來支配的呢?是細(xì)節(jié)。打開歷史頻道，我仔細(xì)搜索著他的身影??

當(dāng)劉邦身處“鴻門宴”時(shí)，命運(yùn)未卜，但他的部下樊噲一句“大行不顧細(xì)謹(jǐn)，大禮不辭小讓”，讓他下定決心，不告而別，成功逃脫了亞父的魔掌，最終成就了千秋大業(yè)。

細(xì)節(jié)讓劉邦名垂千古。

當(dāng)陶淵明終因忍受不了社會(huì)的動(dòng)蕩不安和官場的黑暗而悟出了“富貴非吾愿，帝鄉(xiāng)不可期”時(shí)，他毅然放棄了“五斗米”的生活而成了一個(gè)與世隔絕的“桃源人”。

細(xì)節(jié)讓陶淵明回歸自我。

當(dāng)李白不愿屈服于權(quán)勢，做一個(gè)奴顏婢膝的小人時(shí)。他發(fā)出“安能摧眉折腰事權(quán)貴，使我不得開心顏”的振聾發(fā)聵之音，從此過上了無拘無束的生活，放浪形骸，浪跡天涯。

細(xì)節(jié)讓李白實(shí)現(xiàn)了他的浪漫。

劉邦的所謂細(xì)節(jié)是他做大事不拘小節(jié)；陶淵明的所謂細(xì)節(jié)是他認(rèn)識到應(yīng)該何去何從；李白的所謂細(xì)節(jié)是他明白了自己追求的理想??

這些微不足道的細(xì)節(jié)卻讓他們?nèi)绱艘郏陟趭Z目。

我們每天都在處理現(xiàn)實(shí)生活中的一些細(xì)節(jié)。可是有的人可以做到，有的人卻不能。為何?因?yàn)橛行娜耍麄兛偸前炎⒁饬性谧约阂龅氖虑樯希钡桨阉龅米詈谩Ｋ韵胍盐蘸眉?xì)節(jié)，就先做個(gè)有心人吧!細(xì)節(jié)就像是花粉，讓蜜蜂的生活更加甜美；

細(xì)節(jié)就像是綠葉，映襯出紅花的繁盛和嬌艷；

細(xì)節(jié)就像是鳥兒的撲翅聲，讓天空多了些靈動(dòng)??

細(xì)節(jié)就是塵世的沙粒，是天堂的野花，帶給你無限的希望和憧憬，從而創(chuàng)造出一個(gè)不平凡的世界!眾里尋他千百度，其實(shí)他就在離你不遠(yuǎn)的“燈火闌珊處”。

【點(diǎn)評】

細(xì)節(jié)永遠(yuǎn)是屬于有心人的“專利”。欣賞此文，好似小作者引領(lǐng)著細(xì)心的讀者一起在“眾里尋他千百度”：由古代的劉邦、陶淵明、李白的事例再聯(lián)系到我們的現(xiàn)買生活，細(xì)節(jié)的重要，不禁讓人警醒。最后一節(jié)形象化的議論，再一次讓我們領(lǐng)略到了“細(xì)節(jié)讓世界如此美麗”。

若為成功故，細(xì)節(jié)不可拋 諸葛亮曾在《誡子書》中說過：“勿以善小而不為，勿以惡小而為之。”小善越積越多，終成大善;大惡往往是由小惡開始的。善惡之分尚是如此，那么成敗之分呢? 其實(shí)，成與敗的道理也一樣，小小的事情往往會(huì)產(chǎn)生很大的影響。

細(xì)節(jié)決定成敗，若為成功故，細(xì)節(jié)不可拋!為什么蘋果不是往天上飛而是落下呢?這一細(xì)節(jié)使牛頓發(fā)現(xiàn)了萬有引力定律。為什么沸騰的水壺蓋子會(huì)跳起來呢?這一細(xì)節(jié)使瓦特發(fā)明了蒸汽機(jī)。為什么久置的葡萄會(huì)變酸呢?這一細(xì)節(jié)使巴斯特發(fā)現(xiàn)了發(fā)酵現(xiàn)象。成功人士之所以成功，很重要的一點(diǎn)是他們善于發(fā)現(xiàn)小事情，重視細(xì)節(jié)，并加以深入思考。“一花一世界，一葉一菩提”，許多大道理往往就蘊(yùn)涵在細(xì)小的事情之中。

除了要留心平時(shí)的細(xì)小事物外，細(xì)節(jié)還存在于我們想問題，辦事情中。我們成就事業(yè)的過程就好比一條珍珠項(xiàng)鏈，鏈上的顆顆珍珠便是一個(gè)個(gè)細(xì)節(jié)。倘若某一個(gè)細(xì)節(jié)忽視了，出了問題，整條項(xiàng)鏈便會(huì)全線斷開。也許你曾經(jīng)因計(jì)錯(cuò)一個(gè)數(shù)而把考試考砸了;也許你曾經(jīng)因說錯(cuò)一句話而把工作給丟了;也許你曾經(jīng)因選擇錯(cuò)誤而把前途毀掉了。在怨天尤人的時(shí)候，更應(yīng)該埋怨的，是自己的粗枝大葉，是自己的愚昧沖動(dòng)，一個(gè)小小的細(xì)節(jié)，使你與成功失之交臂。俗話說：“小時(shí)偷針，大時(shí)偷金。”周恩來說過“外交無小事。”羅曼?羅蘭說過：“我最喜歡做小事情。”這一句句金石良言，一聲聲暮鼓晨鐘，無不在向我們昭示著：細(xì)

節(jié)是沙，積土成山;細(xì)節(jié)是水，積水成淵。許許多多細(xì)微的細(xì)節(jié)，鋪就出我們通向遠(yuǎn)

方的道路，給我們指明了方向。我們走在自己人生的道路上，踏在每一粒沙上，都要腳踏實(shí)地，鞏固好每一粒沙。在道路上植上常青之樹，防風(fēng)固沙，讓細(xì)節(jié)成為我們生命中的珍珠!

細(xì)節(jié)決定成敗。細(xì)小的事情往往發(fā)揮著重大的作用，一個(gè)細(xì)節(jié)，既能使你通向光明的目的地，成功的彼岸，也能使你通向萬惡的地獄，黑暗的深淵。請注重小事，重視每一個(gè)細(xì)節(jié)吧!

若為成功故，細(xì)節(jié)不可拋!

【點(diǎn)評】這是一篇寫得很有文采的一篇習(xí)作。首先，文章標(biāo)題化用了裴多菲的詩句“若為自由故，二者皆可拋”，新穎生動(dòng)，同時(shí)巧妙地點(diǎn)明了自己的觀點(diǎn)。文章主體部分，引用大量名句和事例，恰到好處地論證了自己的主張。文章觀點(diǎn)鮮明，論據(jù)充分，分析到位，論證有力。語言流暢自然，形象生動(dòng)，富有詩意。引用、比喻、排比等修辭手法的巧妙運(yùn)用，長短句式和整散句式的錯(cuò)綜運(yùn)用，更增強(qiáng)了文章的感染力。

細(xì)節(jié)決定成敗 有道是：“夫禍患常積于忽微”。天下之事雖大，但都必須從小事做起，只有凡事從小做起，“防微杜漸”，才能避免“千里之堤，毀于蟻穴”的惡果。因此說：細(xì)節(jié)決定成敗。

從修身的角度看，細(xì)節(jié)是人性優(yōu)良品格的有機(jī)組成部分。還記得諸葛孔明在死前對兒子的教導(dǎo)嗎?“勿以惡小而為之，勿以善小而不為。”古之圣賢猶能言傳身教，教育兒子凡事要從小做起，勿以善小而不為。今之學(xué)者不也應(yīng)該效法于古人，學(xué)習(xí)凡事從小做起之道嗎?

從齊家的角度看，細(xì)節(jié)是齊家治國的靈丹妙藥。東漢陳蕃從小立志“一掃天下”，但卻不從小事做起，友人到他家作客，見其房間雜亂，故勸他注重小事，陳蕃卻反駁曰：“大丈夫當(dāng)掃天下，安事一屋。”這一狂妄的論斷很快就遭到了友人堅(jiān)決地反駁：“一屋不掃，何以掃天下。”不錯(cuò)!大丈夫縱然要有“一掃天下”之大志，卻又應(yīng)不乏“掃一屋”的從小事做起的精神。要知道：細(xì)節(jié)決定成敗，天下大事，必作于細(xì)。從治國的角度看，細(xì)節(jié)乃是關(guān)系到國家命運(yùn)的重要因素。君不見以巴沖突只因宗教小事而起，君不見世界大戰(zhàn)只因區(qū)區(qū)幾個(gè)國家的貪婪而起，君不見“哥倫比亞”號飛船的失事只因小小幾組數(shù)據(jù)的錯(cuò)誤而起。正是這些不起眼的小事一次又一次地釀成了災(zāi)難性的后果，這些無一不在告誡我們：細(xì)節(jié)決定成敗，凡事當(dāng)從小事做起，切勿好大喜功，否則必將招致滅亡之果。

不錯(cuò)!細(xì)節(jié)是萬事之根本，是成功之基石。然而細(xì)節(jié)并不意味著只注意一些無關(guān)緊要的小事，我們所需要的細(xì)節(jié)是擁有遠(yuǎn)大理想的、在崇高目標(biāo)指引下的細(xì)節(jié)。只有重視這些細(xì)節(jié)，才能成就天下之大事。

輕細(xì)節(jié)而重目標(biāo)則罔，輕目標(biāo)而重細(xì)節(jié)則殆。細(xì)節(jié)是在目標(biāo)指引下的細(xì)節(jié)，目標(biāo)是以細(xì)節(jié)為基礎(chǔ)的目標(biāo)。空有細(xì)節(jié)而無目標(biāo)則不明，空有目標(biāo)而無細(xì)節(jié)則不智。因而我們要在擁有崇高目標(biāo)的前提下，一切從小事做起，只有這樣才能打開通往成功的大門。

緊握“細(xì)節(jié)”的鑰匙吧!樹立崇高的理想吧!只有這樣，你才會(huì)明白“細(xì)節(jié)決定成敗”的真諦;只有這樣，成功的大門才會(huì)為你敞開;只有這樣，你才能充滿信心地迎接每一縷清晨的陽光!【點(diǎn)評】文章立意正確，內(nèi)容具體，觀點(diǎn)鮮明，論述分條捋析，邏輯性很強(qiáng)。文章一下筆就旗幟鮮明地亮出自己的觀點(diǎn)—“細(xì)節(jié)決定成敗”。文章中間部分分別從“修身”、“齊家”和“治國”三個(gè)方面闡述了細(xì)節(jié)的決定性作用。文章道理論據(jù)和事實(shí)論據(jù)緊密結(jié)合，有事例，有分析，古今中外的事例信手拈來，可見作者駕馭文字的能力非同一般。“細(xì)節(jié)”素材集錦

【名言警句 1．山不讓土壤，故能成其大；海不擇細(xì)流，故能就其深。——秦

?李斯

2．勿以善小而不為，勿以惡小而為之。——陳壽

3．小事成就大事，大事成就完美。—一戴維?珀卡德(惠普 素材1一粒灰塵能怎么樣? 它使得匹克林十幾年的努力付諸東流。在天文學(xué)家洛韋爾預(yù)言在海王星外有一顆尚未發(fā)現(xiàn)的行星后，匹克林用望遠(yuǎn)鏡拍照觀察了十幾年，卻一無所獲。直到冥王星被發(fā)現(xiàn)后，他才恍然記起自己拍的照片上有這個(gè)點(diǎn)，只是當(dāng)時(shí)他記得鏡頭上有粒灰塵，正在如今冥王星的位置上。

就是這粒灰塵，讓第一張冥王星的照片靜靜躺了11年，也讓匹克林錯(cuò)過了發(fā)現(xiàn)冥王星的機(jī)會(huì)。

同是一粒灰塵，卻讓弗萊明發(fā)明了青霉素。在他之前，很多人都注意到了霉菌抑制葡萄球菌現(xiàn)象，可是都沒有能繼續(xù)深入研究下去。他在培育菌種時(shí)，飄來一粒灰塵，落到了培養(yǎng)皿中，結(jié)果受到污染的霉菌周圍清澈透明，葡萄球菌繁殖區(qū)域的黃顏色消失了??原來在灰塵中生成了青霉菌。就這樣，弗萊明發(fā)明了抗菌新藥—青霉素。2細(xì)節(jié)的魅力

一位在商場工作的朋友告訴我，每次讓顧客投票選優(yōu)秀店員時(shí)，有一位收銀員總會(huì)名列榜首。原因當(dāng)然是她彬彬有禮，熱情待客，更重要的是，她有一個(gè)深受顧客歡迎的好習(xí)慣—每次找錢給顧客，她總會(huì)在抽屜里拿出最新的鈔票。

今年暑假，我回到老家一個(gè)小有名氣的旅游區(qū)，有一群摩托車在等客。仔細(xì)觀察，發(fā)現(xiàn)有一輛車與眾不同—開車的在摩托車坐墊上鋪著一條半濕的毛巾，每有客來。他揭開毛巾讓客人乘坐。我斷定，在如此熱的天氣里，鋪半濕毛巾的生意會(huì)最好。果然如此，客人打量車子，往往欣然就坐。注意細(xì)節(jié)，以人為本，這也是生財(cái)之道啊。德國前總理施羅德，星期一到星期五，他可以坐著豪華的奔馳去會(huì)見各國政府首腦；可一到周末，他卻只能駕駛著屬于他自己的舊寶馬車，在保鏢開的豪華奔馳一前一后保護(hù)下，去美麗的呂貝克海灘度假。如果在中國早就成了不可思議的轟動(dòng)新聞，而在德國僅是茶余飯后的花邊新聞，德國人認(rèn)為這是每個(gè)公民理所當(dāng)然遵守的事，政府總理沒有理由不受國家法律法規(guī)約束，他們堅(jiān)信“法律是至高無上、神圣不可侵犯的”。

4近幾年來，一些中國公民的旅游陋習(xí)，嚴(yán)重?fù)p害了中國?禮儀之邦?的形象，引起海內(nèi)外輿論的廣泛關(guān)注和批評，人民群眾反應(yīng)強(qiáng)烈。“中國人，便后請沖水”，“請安靜”，“請不要隨地吐痰”……這種僅以簡體中文標(biāo)出的警示牌，正在中國人出境游的主要目的地國——法國、德國、日本、泰國、新加坡等地頻現(xiàn)。當(dāng)大批游客成為中國的最新出口品時(shí)，“中國人”卻成了不文明、粗魯?shù)拇~。亂丟垃圾，坐公交車搶座，排隊(duì)加塞，大庭廣眾脫鞋脫襪、赤膊袒胸，吃自助餐多拿多占，遇有糾紛惡語相向……2006年9月22日，中央文明辦和國家旅游局公布了從網(wǎng)上征集的10類“中國公民出國(境)旅游常見不文明行為”，以上行為全部榜上有名。

5在日本東京的地價(jià)在不斷的上漲，一般普通的員工都沒有錢住在東京城內(nèi)，所以他們都住在東京郊外，大多數(shù)人每天要利用地鐵上下班。早上7點(diǎn)到9點(diǎn)和晚上9點(diǎn)鐘左右是兩個(gè)交通非常高的高峰。為了保障人們的順利出行，地鐵運(yùn)營商充分考慮了出行高峰和低谷之間客流量的差異，科學(xué)精準(zhǔn)地安排谷峰的車輛配置，使地鐵經(jīng)濟(jì)而高效地進(jìn)行著。方便、快捷固然是日本地鐵的主要特點(diǎn)，而車廂里的一些細(xì)節(jié)也給人們留下了深刻的印象，工作日早上10點(diǎn)以前座椅是豎起來的，10點(diǎn)以后會(huì)自動(dòng)放

6汪中求在《細(xì)節(jié)決定成敗》一書中說：“在中國，想做大事的人很多，但愿意把小事做細(xì)的人很少；我們不缺少雄韜偉略的戰(zhàn)略家，缺少的是精益求精的執(zhí)行者；決不缺少各類管理規(guī)章制度，缺少的是對規(guī)章條款不折不扣的執(zhí)行。我們必須改變心浮氣躁、淺嘗輒止的毛病，提倡注重細(xì)節(jié)、把小事做細(xì)。” 2003年02月01日，載有七名宇航員的美國哥倫比亞號航天飛機(jī)在結(jié)束了為期16天的太空任務(wù)之后，返回地球，但在著陸前發(fā)生意外，航天飛機(jī)解體墜毀。美宇航局最終確定哥倫比亞號航天飛機(jī)失事原因是泡沫隔絕材料存在的缺陷。8 1907年，美國建設(shè)魁北克大橋。設(shè)計(jì)者庫帕認(rèn)為是“最佳、最省的”，還飄飄欲仙、忘乎所以地把大橋的長度由原來的500米加長到600米，以爭取成為世界第一橋。橋的建設(shè)速度很快，施工組織也很完善。正當(dāng)人們開始思考如何為大橋剪彩時(shí)，忽然聽到一聲耳欲聾的巨響――大橋塌了，19000噸鋼材和86名建橋工人落入水中，只有11人生還。事后調(diào)查原因，是由于庫帕沉溺于自我陶醉，忽略了對橋梁重量的精確計(jì)算，從而釀成了一場悲劇。

第五篇：高考作文素材

高考作文訓(xùn)練【一】材料作文審題立意

1、把握中心主旨立意

2、把握主要角度立意

3、把握關(guān)鍵句立意

4、注意辯證思維立意

6、注意寓言及比喻性材料與事實(shí)材料的不同

7、注意不要超出原材料的范圍

8、靠近原材料立意，不要聯(lián)系太遠(yuǎn)

1、【新課標(biāo)全國一卷】：兩人過獨(dú)木橋

閱讀下面材料，根據(jù)要求寫一篇不少于800字的文章。

“山羊過獨(dú)木橋”是為民學(xué)校傳統(tǒng)的團(tuán)體比賽項(xiàng)目。規(guī)則是，雙方隊(duì)員兩兩對決，同時(shí)相向而行，走上僅容一人通行的低矮獨(dú)木橋，能突破對方阻攔成功過橋者獲勝，最后以全隊(duì)通過的人數(shù)多少?zèng)Q定勝負(fù)。因此習(xí)慣上，雙方相遇時(shí)，會(huì)像山羊抵角一樣，盡力使對方落下橋，自己通過。不過，今年預(yù)賽中出現(xiàn)了新情況：有一組比賽，雙方選手相遇時(shí)，互相抱住，轉(zhuǎn)身換位，全都順利地過了橋。這種做法當(dāng)場引發(fā)了觀眾、運(yùn)動(dòng)員和裁判員的激烈爭論。事后，相關(guān)的爭論還在繼續(xù)。

2、【新課標(biāo)全國二卷】：喂食動(dòng)物失覓食能力

閱讀下面的材料，根據(jù)要求寫一篇不少于800字的文章。(60分)不少人因?yàn)橄矚g動(dòng)物而給它們喂食，某自然保護(hù)區(qū)的公路邊卻有如下警示：給野生動(dòng)物喂食，易使他們喪失覓食能力，不聽警告執(zhí)意喂食者，將依法懲處。

3、【遼寧卷】：科技改變生活？

夜晚，祖孫二人倚窗遠(yuǎn)眺，瞧萬家燈火，大街通明，霓虹閃耀，真美。男孩說，要是沒有電。沒有現(xiàn)代科技，沒有高樓林立，上哪兒看去？老人頷首，又沉思搖頭：“可惜漫天繁星沒有了，滄海桑田轉(zhuǎn)眼之間啊！當(dāng)年那些祖先山洞邊點(diǎn)燃篝火，看月亮出生天漢燦爛，他們欣賞的也許才是美景。？

4、有人說：不要到魯班門前弄斧子，不要到關(guān)公面前耍大刀，人要找準(zhǔn)自己的位置，要有自知之明。有人說：弄斧必到班門，耍大刀非關(guān)公莫選，人不要迷信權(quán)威，要敢于想權(quán)威挑戰(zhàn)。

5、室內(nèi)的電燈亮了，燈頭、燈泡、燈線開始對話。燈泡說：照亮一室是我的功勞。等頭說：不對，沒有我你不會(huì)發(fā)光。燈線不服地說：你們說的都不對，沒有我你們都是擺設(shè)。

6、有兩個(gè)人到非洲一個(gè)到過推銷鞋，到了這里后發(fā)現(xiàn)島上的人都不穿鞋。其中一個(gè)給總部回電說：這里的人不穿鞋，明天我就離開這里。而另一個(gè)人卻這樣回電總部：這里的人不穿鞋，我準(zhǔn)備常住下去。

7、【福建卷】：空谷

提到空谷，有人想到的是懸崖，有人想到的是棧道橋梁。”根據(jù)這句話，8、北京卷：老規(guī)矩

北京過去有許多老規(guī)矩，如出門回家都要跟長輩打招呼、吃菜不許滿盤子亂挑、不許管閑事、笑不露齒 話不高聲、站有站相 坐有坐相、作客時(shí)不許隨便動(dòng)主人家的東西、忠厚傳世 勤儉持家等，這些從小就被要求遵守的準(zhǔn)則，點(diǎn)點(diǎn)滴滴，影響了一輩輩北京人。

世易時(shí)移，這些老規(guī)矩漸漸被人們淡忘了。不久前，有網(wǎng)友陸續(xù)把一些老規(guī)矩重新整理出來貼到網(wǎng)上，引發(fā)了一片熱議。

老規(guī)矩被重新提起并受到關(guān)注，這種現(xiàn)象引發(fā)了你哪些思考？

9、上海卷：穿越沙漠和自由

根據(jù)以下材料，自選角度，自擬題目，寫一篇不少于800字的文章(不要寫成詩歌)

你可以選擇穿越沙漠的道路和方式，所以你是自由的；你必須穿越這片沙漠，所以你又是不自由的。

10、四川卷：人只有站起后世界才屬于他

閱讀下面的文字，根據(jù)要求作文。

人，只有在自己站起來之后，這個(gè)世界才能屬于他。這句話引發(fā)了你那些思考？

11、江蘇卷：什么是不朽

材料大致如下：有人說，沒有什么是不朽的，只有青春是不朽的；也有人說，年輕人不相信有朝一日會(huì)老去。這種想法是天真的，我們自欺欺人地認(rèn)為會(huì)有像自然一樣不朽的信念。

12、湖南卷：心在哪里風(fēng)景就哪

被譽(yù)為“最美鄉(xiāng)鎮(zhèn)干部”的某鄉(xiāng)黨委書記，在一個(gè)其他人不肯去，去了也待不到兩年的地方，一干就是八年，以堅(jiān)定的信念和頑強(qiáng)的意志，率領(lǐng)村民發(fā)奮圖強(qiáng)，將窮鄉(xiāng)僻壤建設(shè)成了美麗的鄉(xiāng)村。面對灑滿心血與汗水的山山水水，也深有感觸地說：“心在哪里，風(fēng)景就在哪里。”根據(jù)上面的材料，自選角度，自擬題目，寫一篇不少于800字的記敘文或議論文。

13、廣東卷：膠片與數(shù)碼時(shí)代

黑白膠片的時(shí)代，照片很少，只記錄下人生的幾個(gè)瞬間，在家人一次次的翻看中，它能喚起許多永不褪色的記憶。但照片漸漸泛黃，日益模糊。數(shù)碼科技的時(shí)代，照片很多，記錄著日常生活的點(diǎn)點(diǎn)滴滴，可以隨時(shí)上傳到網(wǎng)絡(luò)與人分享。它從不泛黃，永不模糊，但在快速瀏覽與頻繁更新中，值得珍惜的“點(diǎn)滴”也可能被稀釋。

14、山東卷：開窗看問題

窗口下一個(gè)畫框，通過它可以看到不同的畫面，有的人看的雅，有的人看到的是俗。有的人看到的是靜，有的人看到的是鬧。

15、江西卷：課內(nèi)外學(xué)習(xí)探究

探究作為我國現(xiàn)行課程標(biāo)準(zhǔn)倡導(dǎo)的學(xué)習(xí)方式之一，常常出現(xiàn)在課堂、實(shí)驗(yàn)以及課外學(xué)習(xí)過程中。有的同學(xué)覺得，探究給自己留下了一段難忘的學(xué)習(xí)經(jīng)歷，有的同學(xué)認(rèn)為，探究是一種重要的學(xué)習(xí)方式，有的同學(xué)則抱怨，探究在教學(xué)活動(dòng)中往往流于形式——

對課內(nèi)外學(xué)習(xí)中的探究，你有何體驗(yàn)、見聞或思考？請自選角度，自擬題目，寫一篇文章。

16、安徽卷：劇本修改誰說了算！

閱讀下面的材料，根據(jù)要求寫一篇不少于800字的文章。

一位表演藝術(shù)家和一位劇作家就演員改動(dòng)劇本臺詞一事，發(fā)表了不同的意見。表演藝術(shù)家說：演員是在演戲，不是念劇本，可以根據(jù)表演的需要改動(dòng)臺詞。劇作家說：劇本是一劇之本，體現(xiàn)了作者的藝術(shù)追求；如果演員隨意改動(dòng)臺詞，就可能違背創(chuàng)作的原意。

17、重慶卷：租房

材料內(nèi)容：一個(gè)游客去波羅的海海濱度假，找到一處房屋，打算同房東——一位和藹可親的老人簽下租房合同。老人勸他不妨先試住幾天，看究竟合適不合適，再作決定。

游客住下后感到很滿意。到第5天，將要簽合同時(shí)，卻發(fā)生了一點(diǎn)意外：一個(gè)精美的玻璃杯被他不小心打碎了。他有些忐忑不安地打電話告訴了老人，老人說：“不要緊，你又不是故意的，我過來簽合同時(shí)再拿一個(gè)來。”游客把碎玻璃和屋里的其他垃圾打掃了。不久，老人來了，進(jìn)屋后就問：“玻璃杯碎片呢？”游客回答說，已裝進(jìn)垃圾袋，放到門外了。老人趕緊出門，打開垃圾袋看過后，臉色凝重地對游客說：“對不起，我不再把房子租給你了。”

然后，老人仔細(xì)地將玻璃碎片一一撿了出來，放入另一個(gè)垃圾袋，寫上：“玻璃碎片，危險(xiǎn)！”

18、湖北卷：山頂?shù)娘L(fēng)景

閱讀下面材料，按要求作文。

游客們來到山腳下，這里流水潺潺，鳥語花香，游客問下山的人：上面有好看的嗎？有人答沒有，有人答有。

于是有人留在山腳賞景，有人繼續(xù)爬山，來到山腰，這里古木參天，林靜山幽。問下山的人：上面有好看的嗎？有人答沒啥好看的，有人答好看。

于是有人在山腰流連，有人繼續(xù)攀登。來到山頂，只見云海茫茫，群山隱約。

19、天津卷：假如有一款芯片

閱讀下面的文字，按要求作文。

也許將來有這么一天，我們發(fā)明了一種智慧芯片，有了它，任何人都能古今中外無一不知，天文地理無所不曉。比如說，你在心里默念一聲“物理”，人類有史以來有關(guān)物理的一切公式、定律便紛紛浮現(xiàn)出來，比老師講的還多，比書本印的還全。你逛秦淮河時(shí)，脫口一句“舊時(shí)王謝堂前燕”，旁邊賣雪糕的老大娘就接茬說“飛入尋常百姓家”，還慈祥地告訴你，這首詩的作者是劉禹錫，這時(shí)一個(gè)金發(fā)碧眼的外國小女孩搶著說，詩名《烏衣巷》，出自《全唐詩》365卷4117頁??這將是怎樣的情形啊！

讀了上面的材料，你有怎樣的聯(lián)想或思考？請就此寫一篇文章。

20、廣西卷：老王生病

閱讀下面的文字，根據(jù)要求寫一篇不少于800字的文章。農(nóng)民工老王突發(fā)胃穿孔，被送進(jìn)醫(yī)院。為救治這名貧困患者，醫(yī)院開通“綠色通道”給他做手術(shù)，又進(jìn)行了十天治療。雖然老板主動(dòng)送來5000元，老王仍欠下4000多元醫(yī)療費(fèi)，而醫(yī)院默許他出了院。老王剛一康復(fù)就回到了工地：“哪怕打工還錢再難，我也得努力。是醫(yī)院和老板救了我。”可欠款還是像石頭一樣壓在他心上，最終，老王鼓足勇氣找到醫(yī)院，說出了想在醫(yī)院打工抵債的心思。院方深受感動(dòng)，聘他為陪檢員，老王也特別敬業(yè)，作為曾經(jīng)的患者，他格外懂得怎樣幫助病人。

21、浙江卷：門與路—— 門與路永遠(yuǎn)相連，門是路的終點(diǎn)，也是路的起點(diǎn)，它可以擋住你的腳步，也可以讓你走向世界。大學(xué)的門，一邊連接已知，一邊通向未知。學(xué)習(xí)、探索、創(chuàng)造是它的通行證。大學(xué)的路，從過去到未來，無數(shù)腳印在此交集，有的很淺，有的很深。綜合上述材料，結(jié)合你的所思所感，寫一篇不少于800字的作文。

閱讀下面兩則材料，根據(jù)要求寫一篇不少于800字的作文。

22、材料一：

春天到了，花爭著吵著要開放。樹卻語重心長的說：“春天即使來了，天氣也往往會(huì)反復(fù)，一天之間的溫差極大。在這種氣候中，你們?nèi)绻Q(mào)然開放，必然會(huì)被無情的寒風(fēng)吹落。所以，聰明的花兒要學(xué)會(huì)一直處于含苞待放的狀態(tài)，然后尋找最佳的開放時(shí)機(jī)。”“那得等多久呀？”花迫不及待的問。“可能會(huì)等一個(gè)星期，甚至一個(gè)月。等待的時(shí)間是長了點(diǎn)，但是只有這樣，花開得才能更長。”

材料二：

3條毛毛蟲，從很遠(yuǎn)的地方爬來，現(xiàn)在準(zhǔn)備過河，到一個(gè)開滿鮮花的地方去。

一個(gè)說，我們必須先找到橋，從橋上爬過去。一個(gè)說，我們得找一條船，從水上飄過去。一個(gè)說，我們走了這么多的路，已經(jīng)疲憊不堪了，現(xiàn)在應(yīng)該停下來休息兩天。另兩個(gè)很詫異，休息？我們一路馬不停蹄，難道是來這兒睡覺的？話未說完，一個(gè)已開始準(zhǔn)備樹葉做船，一個(gè)已去尋找過河的橋了。剩下的一個(gè)真的感到身體很疲憊，就找了片葉子躺下來，很快就睡著了。

不知過了多久，它醒了，發(fā)現(xiàn)自己變成了一只美麗的蝴蝶。它僅扇動(dòng)了幾下翅膀，就飛過了河，飛向了那個(gè)開滿鮮花的地方。而他的兩個(gè)伙伴，一個(gè)累死在路上，另一個(gè)被河水送進(jìn)了大海。

延 伸 練習(xí)

1、材料，按照要求作文。

兩條小魚一起游泳，遇到一條老魚從另一方向游來，老魚向他們點(diǎn)點(diǎn)頭，說：“早上好，孩子們，水怎么樣？”兩條小魚一怔，接著往前游。游了一會(huì)兒，其中一條小魚看了另一條 小魚一眼，忍不住說：“水到底是什么東西？” 看來，有些最常見而又不可或缺的東西，恰恰最容易被我們忽視； 有些看似簡單的事情，卻能夠引發(fā)我們深入思考…… 請根據(jù)以上材料，自選角度，自擬題目，自選文體(詩歌除外)，寫一篇不少于 800 字的 文章。不得套作，不得抄襲。

2、【福建卷】運(yùn)動(dòng)中的賽跑與人生中的賽跑

馮驥才說“運(yùn)動(dòng)中的賽跑，是在有限的路程內(nèi)看你使用了多少時(shí)間；人生中的賽跑，是在有限的時(shí)間內(nèi)看你跑了多少路程。”

3、根據(jù)以上材料寫一篇800字的作文

閱讀下面的材料，根據(jù)要求寫一篇不少于800字的文章。(60分)

有位哲學(xué)家舉起一個(gè)蘋果，對學(xué)生說：“這是我剛從果園里摘來的，你們聞到蘋果香味

了嗎?“有個(gè)學(xué)生一看到蘋果紅紅的就搶著說：“聞到了!”哲學(xué)家拿著蘋果走到學(xué)生面前讓他們聞，有的說聞到了，有的聞也不聞就跟著說聞到了，只有三個(gè)學(xué)生默不作聲。哲學(xué)家問：“你們怎么啦?“一個(gè)學(xué)生上前又聞了聞，說：“我什么味也沒聞到。”另一個(gè)上去摸了摸，說：“這是什么蘋果?”還有一個(gè)訥訥地說：“老師，今天我感冒了。”

哲學(xué)家把那個(gè)蘋果交給大家傳看，竟然是蠟做的假蘋果!

4、閱讀下面的材料，根據(jù)要求作文。這是一個(gè)發(fā)生在肉類加工廠的故事。

下班前，一名工人進(jìn)入一座冷庫檢查，冷庫門突然關(guān)上，他被困在了里面，并在死亡邊緣掙扎了5個(gè)小時(shí)。

突然，門被打開了。工廠保安走進(jìn)來救了他。

事后有人問保安：“你為什么會(huì)想起打開這道門？這不是你日常工作的一部分啊！” 保安說：“我在這家企業(yè)工作了35年。每天數(shù)以百計(jì)的工人從我面前進(jìn)進(jìn)出出，他是唯一一個(gè)每天早上向我問好并且下午跟我道別的人。”

“今天，他進(jìn)門時(shí)跟我說過?你好?，但一直沒有聽到他跟我說?明天見?。”

“我每天都在等待他的?你好?和?明天見?。我知道他還沒有跟我道別，我想他應(yīng)該還在這棟建筑的某個(gè)地方，所以我開始尋找并找到了他。”

要求：①結(jié)合材料的內(nèi)容和含意，選準(zhǔn)角度，明確立意；②自擬標(biāo)題，自選文體（詩歌除外），不少于800字；③不得套作，不得抄襲。

5、上海省作文∶

猶太王大衛(wèi)在戒指上刻一句銘文“一切都會(huì)過去的” 契軻夫小說里一個(gè)人物的戒指上的銘文“一切都不會(huì)過去的”

6、閱讀下面內(nèi)容，根據(jù)要求作文。（60分）

臺灣漫畫家蔡志忠說：“如果拿橘子來比喻人生，一種橘子大而酸，一種橘子小而甜，一些人拿到大的就會(huì)抱怨酸，拿到甜的又會(huì)抱怨小。而我拿到了小橘子，就會(huì)慶幸它是甜的，拿到酸橘子，就會(huì)感謝它是大的。”

請全面理解材料，不要脫離材料的含意，可以選擇一個(gè)側(cè)面或一個(gè)角度構(gòu)思作文。

7、【2015高考新課標(biāo)2】 閱讀下面的材料，根據(jù)要求寫一篇不少于800字的文章（60分）

當(dāng)代風(fēng)采人物評選活動(dòng)已產(chǎn)生最后三名候選人：大李，篤學(xué)敏思，矢志創(chuàng)新，為破 解生命科學(xué)之這作出巨大貢獻(xiàn)。率領(lǐng)團(tuán)隊(duì)舉躋身國際學(xué)術(shù)最前沿？老王。愛崗敬業(yè)。終。就一手絕活，變普通技術(shù)為完美藝術(shù)，走出一條從職高生到焊接大師的“大國工匠" 之路。小劉，酷愛攝影，跋山涉水捕捉世間美景，他的博客贏得網(wǎng)友一片贊嘆：“你帶 我們品味大千世界”“你幫我們留住美菊鄉(xiāng)愁。

這三人中。你認(rèn)為誰更具風(fēng)采？請綜合材料內(nèi)容及含意作文，體現(xiàn)你的思考，權(quán)衡與 選擇。8、2015上海作文

根據(jù)以下材料，自選角度，自擬題目，寫一篇不少于800字的文章（不要寫成詩歌）。

人的心中總有一些堅(jiān)硬的東西，也有一些柔軟的東西。如何對待它們，將關(guān)系到能否造就 和諧的自我。

9、2015廣東作文 閱讀下面的文字，根據(jù)要求作文

看天光云影，能測陰晴雨雪，但難逾目力所及；打開電視，可知全球天氣，缺少了靜觀云卷云舒的樂趣。

漫步林間，常看草長鶯飛、枝葉枯榮，但未必能細(xì)說花鳥之名、樹木之性；輕點(diǎn)鼠標(biāo)，可知生物的綱目屬種、遷徙演化，卻無法嗅到花果清香、叢林氣息。

從不同的途徑去感知自然，自然似乎很“近”，又似乎很“遠(yuǎn)”。

10、山東2015年高考作文：

鄉(xiāng)間有諺語，“絲瓜藤，肉豆須，分不清。”意思是絲瓜的藤蔓與肉豆的藤須一旦糾纏在一起，是很難分開的。11、2015安徽 閱讀下面的材料，根據(jù)要求寫一篇不少于800字的文章。

為了豐富中小學(xué)生的課余生活，讓同學(xué)們領(lǐng)略科技的魅力，過一把尖端科技的癮，中科院某研究所推出了公眾開放日系列科普活動(dòng)。活動(dòng)期間，科研人員特地設(shè)計(jì)了一個(gè)有趣的實(shí)驗(yàn)，讓同學(xué)們親手操作掃描式電子顯微鏡，觀察蝴蝶的翅膀。

通過這臺可以看清納米尺度物體三維結(jié)構(gòu)的顯微鏡，同學(xué)們驚奇地發(fā)現(xiàn)：原本色彩斑斕的蝴蝶翅膀竟然失去了色彩，顯現(xiàn)出奇妙的凹凸不平的結(jié)構(gòu)。

原來，蝴蝶的翅膀本是無色的，只是因?yàn)榫哂刑厥獾奈⒂^結(jié)構(gòu)，才會(huì)在光線的照射下呈現(xiàn)出繽紛的色彩....。.要求自選角度，確定立意，明確文體(詩歌除外)，自擬標(biāo)題；不要脫離材料內(nèi)容及含意的范圍作文；

有個(gè)小孩想分辨兩者的不同，結(jié)果把自家庭院里絲瓜肉豆的那些糾結(jié)錯(cuò)綜的莖葉都扯斷了。

父親看了好笑，就說：“種它們是挑來吃的，不是用來分辨的呀！”你只要照顧他們長大，摘下瓜和豆來吃就好了”

要求：

1、選準(zhǔn)角度，確定立意；

2、自擬題目；

3、除詩歌外，文體不限；

4、問題特征鮮明。

12、2015年湖南卷高考作文題：

材料大意為：有一棵大樹，枝繁葉茂，濃蔭匝地，是飛禽、走獸們喜愛的休息場所。飛禽、走獸們談?wù)撝约喝ジ鞯芈眯械慕?jīng)歷。大樹也想去旅行，于是請飛禽、走獸們幫忙。飛禽瞧不起大樹沒有翅膀，拒絕了。大樹于是想請走獸幫忙。走獸說，你沒有腿，也拒絕了。于是，大樹決定自己想辦法。它結(jié)出甜美的果實(shí)，果實(shí)里包含著種子。果實(shí)被走獸們吃了后，大樹的種子傳播到了世界各地。

高考作文審題立意總結(jié)

1、注意材料作文的限制性。要求：“不要脫離材料的內(nèi)容及含義的范圍”。

2、把我主旨，抓住關(guān)鍵（關(guān)鍵角度、關(guān)鍵詞句）。例如：

13、18.3、注意是評論事件（材料本身），還是引申升華的啟示。例如1、3、15、17、延伸練習(xí)4.4、注意辯證思維的幾個(gè)方面。

(1)不要孤立看問題。（2）要一分為二看問題。（3）用發(fā)張眼光看問題。（4）、用對立統(tǒng)一觀點(diǎn)看問題。(5)按客觀規(guī)律辦事。例如3、4、5、6、11、13、15.5、立意要明確，立意句最好是論點(diǎn)。例如1、2、3、4、5——

6、注意從原材料尋找論點(diǎn)。例如4、11.。

7、注意從原材料尋找論題。例如8

8、選擇原材料部分語句加工。例如3、4、延伸練習(xí)1.9、用常規(guī)道理去對號。1、2、3、4、5、————

10、立意要精準(zhǔn)。例如

17、延伸練習(xí)4

11、原材料讀不懂，一時(shí)拿不出明確立意。

（1）選擇原材料關(guān)鍵詞或關(guān)鍵事立意，或是啟用萬能立意，然后類似事件印證闡述。

例如21(1)“門與路”

(2)“門是路的終點(diǎn)也是路的起點(diǎn)。（3）從門與路所想到的