第一篇：1本科畢業論文寫作方法

本科畢業論文寫作方法

開場白

1畢業論文屬于學術論文。

2只要不是抄的，你寫出全世界最差的一篇論文就可以。

3比著葫蘆畫瓢，找一篇去年畢業同學的范文，格式樣式，照著寫就行了。4畢業論文的實質是讀后感，選一本書，花一個星期讀一遍。邊讀邊做筆記。把筆記整理一下，按范文格式條理一下，就是很好的論文了。

5問題的關鍵是：你必須花一周的時間。許多同學不愿花費這個時間，那就沒轍了。別的也別談了。完了。

6有的同學找朋友幫忙，自已不寫，讓朋友替自己寫一篇。這當然好，但現在的朋友大都靠不住。你讓他寫一篇給你，他滿口答應，沒過兩天就送給你一篇。你千恩萬謝。可是拿給老師一看，原來是從網上粘下來的，亂碼都還沒改。更可氣者，一稿多用，他還把這篇“論文”送給好幾個人，賺了好幾頓飯，造成“雷同抄襲”、頻煩吃飯。

7結論：只能自己寫，花一周時間。

8那位問了：“我寫得不好怎么辦？”答：“這是偽問題。別管好壞，先寫出來就行。老師還怕都寫好呢：沒法分優良中差了！總之，你寫出一篇全球最差的論文就行，只要不是抄的！”

9只要硬著頭皮寫，傻瓜都能寫一篇。

第一章選題

一、選題的原則

（一）有價值（有品位，內行）

（二）有可行性（或操作性，大小適中，難易恰當）

（三）有濃厚興趣（興趣是動力，必須是自己喜歡的。）

《論語·雍也篇》：“子曰：知之者不如好之者，好之者不如樂之者。” 如果你什么都不喜歡，那就更好辦：讓輔導老師給你一個題目就行。

（四）專業對口（專業專長）

二、選題的方法

（一）亟待解決的課題

（二）填補空白的課題

（三）有爭議的課題

（四）有矛盾的課題

（五）可綜述的課題

第二章搜集資料

學術研究往往是在前人已有成果的基礎上，有所突破。因此，搜集相關文獻信息，非常重要。要求能快速、準確地搜集到所需的資料信息。

一、直接材料的搜集

第一手材料

二、間接材料的搜集

從文獻及網絡查取的材料

（二手材料一定要注意核對。）

圖書、期刊，紙本索引及網絡檢索GOOGL、百度網等，關鍵詞檢索。

三、材料的分析

讓材料自然分類，類聚法。

第三章寫提綱

提綱盡可能詳盡，條理清晰，條塊分明。

（鑲玻璃法：把內容分成幾塊，一塊塊往上填內容就行了。）

一般分為序論、本論、結論三部分。

提出問題，分析問題，解決問題。

論證的形式，縱深式（遞進式），平列式，綜合式。

第四章寫論文

一、格式及要求：前置部分及主體部分

前置部分：標題、署名、指導教師、目錄、摘要、關鍵詞

（一）標題：對論文重點的直接呈現。準確得體，通俗易懂，簡短精練（不能簡短，可加副標題），符合規范。

（二）署名，在題下。

（三）指導教師：xxx

（四）摘要（可復制文中關鍵句子，稍作修飾、連綴即可）

（五）關鍵詞，一般3—5個即可，以重要程度為序。

（六）目錄

主體部分：前言、正文、結論、參考文獻、致謝

（一）前言（引言，序論，導言，緒言）

（二）正文（本論，主體）

（三）結論

（四）參考文獻

（文獻名，作者，出版社，版次）

二、具體方法與規范

（一）寫作的順序

1按照提綱自首至尾

2先寫思考成熟的部分，最后焊接起來。（若不知從何寫起，就這樣寫）寫此不管彼，只求一意法。

（二）引用材料的方法

1直接引用法

引證。推論，尊重，顯示自己并非標新立異，不乏同道。（拉贊助）2先斬后奏法

先概述觀點，然后指出某人某文已詳言之（加注參見）

3映帶法

崇山峻嶺，又有清流急湍映帶左右。研究韓愈，不妨提及東坡；研究明清詩，也可上溯到漢魏。

4戒剽竊。學會運用，而不是照抄。

（三）論文的整體要求

準確，概括、簡練，嚴謹客觀，平實，文采。

不可以孤立的看問題，要注意上下影響。

（四）段落、標點規范

（五）語體的要求

要簡約典雅。

第五章修改、定稿

文不厭改，要改得死去活來。

一、自己反復閱讀，（1）改正錯誤的字、詞、句（筆下誤）。（2）邏輯錯誤

（3）修正完善觀點（4）論據錯誤（5）調整結構布局（完美，圓滿，面團原理，增刪材料）（6）修飾詞句。

面團原理：你如果原打算寫五個部分，最后只寫成三個部分；那你就說你本來就打算寫三個部分，現在如期完成了，很“圓滿”。因為沒有人知道你的原計劃，也沒有人想知道，所以沒必要告訴他人。

二、他人審校（吸收他人意見；自己的錯誤往往看不出）。

互相審閱，互相挑毛病。

第六章通過答辯

虛心點就行。自己寫的，也不用心虛。

第二篇：畢業論文寫作方法（最終版）

畢業論文寫作方法及注意事項：

畢業論文是一項“系統工程”，在正式動筆之前，要對文章進行通盤思考，檢查一下各項準備工作是否已完全就緒。

首先，要明確主題。主題是文章的統帥，動筆之前必須想得到十分清楚。主題不明，是絕對不能動手寫文的。

其次，是理清思路。思路是人思想前進的脈絡、軌道，是結構的內在依據。動筆之前，對怎樣提出問題，怎樣分析問題，怎樣解決問題，以及使用哪些材料等，都要想清楚。

第三，立定格局。所謂“格局”，就是全文的間架、大綱、輪廓。全文分幾部分，各有哪些層次，先說什么，后說什么，哪里該詳，哪里該略，從頭至尾都應有個大致的設想。

第四，把需要的材料準備好，將各種事實、數據、引文等找來放在手頭，以免到用時再去尋找，打斷思路。

第五，安排好寫作時間、地點。寫作要有相對集中的時間，比較安靜的環境，才能集中精力專心致志地完成畢業論文寫作任務。

畢業論文是高校學生完成本科階段學業的最后一個環節，它是大學生的總結性獨立作業，目的在于總結學習專業的成果，培養綜合運用所學知識解決實際問題的能力。

從文體而言，它是對某一專業領域的現實問題或理論問題進行科學研究探索的具有一定意義的論說文。畢業論文的撰寫分兩個步驟，即選擇課題和研究課題。

一、選擇課題。

第一、要堅持選擇有科學價值和現實意義的課題。

科學研究的目的是為了更好地認識世界、改造世界，以推動社會的不斷進步和發展。因此，畢業論文的選題，要符合科學研究的正確方向，要具有新穎性，有創新、有理論價值和現實的指導意義或推動作用，一項毫無意義的研究，即使花很大的精力，表達再完善，也將沒有絲毫價值。具體地說，考生可從以下三個方面來選題。

首先，要從現實的弊端中選題，學習了專業知識，不能僅停留在書本上和理論上，還要下一番功夫，理論聯系實際，用已掌握的專業知識，去尋找和解決工作實踐中急待解決的問題。

其次，要從尋找科學研究的空白處和邊緣領域中選題，科學研究 還有許多沒有被開墾的處女地，還有許多缺陷和空白，這些都需要填補。應考者應有獨特的眼光和超前的意識去思索，去發現，去研究。

最后，要從尋找前人研究的不足處和錯誤處選題，在前人已提出來的研究課題中，許多雖已有初步的研究成果，但隨著社會的不斷發展，還有待于豐富、完整和發展，這種補充性或糾正性的研究課題，也是有科學價值和現實指導意義的。

第二、要根據自己的能力選擇切實可行的課題。

在選題時，應結合自己的特長、興趣及所具備的客觀條件來選題。具體地說，考生可從以下三個方面來綜合考慮。

首先，要有充足的資料來源。選擇一個具有豐富資料來源的課題，對課題深入研究與開展很有幫助。

其次，要有濃厚的研究興趣，選擇自己感興趣的課題，可以激發自己研究的熱情，調動自己的主動性和積極性，能夠以專心、細心、恒心和耐心的積極心態去完成。

最后，要能結合發揮自己的業務專長，每個考生無論能力水平高低，工作崗位如何，都有自己的業務專長，選擇那些能結合自己工作、發揮自己業務專長的課題，對順利完成課題的研究大有益處。

二、研究課題

研究課題一般程序是：搜集資料、研究資料，明確論點和選定材料，最后是執筆撰寫、修改定稿。

第一、搜集資料。可以從查閱圖書館、資料室的資料，做實地調查研究、實驗與觀察等三個方面來搜集資料。搜集資料越具體、細致越好，最好把想要搜集資料的文獻目錄、詳細計劃都列出來。

第二、研究資料。

考生要對所搜集到手的資料進行全面瀏覽，以文中的論點、論據、論證方法與研究方法來觸發自己的思考。在研究資料時，還要做好資料的記錄。

第三、明確論點和選定材料。

在研究資料的基礎上，提出自己的觀點和見解，根據選題，確立基本論點和分論點。提出自己的觀點要突出新創見，同時，還要防止貪大求全的傾向，生怕不完整，大段地復述已有的知識，那就體現不出自己研究的特色和成果了。根據已確立的基本論點和分論點選定材料。組織材料要注意掌握科學的思維方法，注意前后材料的邏輯關系和主次關系。

第四、執筆撰寫。對兩個方面加以注意：擬定提綱和基本格式。提綱包括題目、基本論點、內容綱要（文章的大概結構）。

基本格式：一般畢業論文由標題、摘要、正文、參考文獻等4方面內容構成。標題要求直接、具體、醒目、簡明扼要。摘要即摘出論文中的要點放在論文的正文之前，以方便讀者閱讀，所以要簡潔、概括。正文是畢業論文的核心內容，包括緒論、本論、結論三大部分。緒論部分主要說明研究這一課題的理由、意義，要寫得簡潔。要明確、具體地提出所論述課題，有時要寫些歷史回顧和現狀分析，本人將有哪些補充、糾正或發展，還要簡單介紹論證方法。本論部分是論文的主體，即表達作者的研究成果，主要闡述自己的觀點及其論據。這部分要以充分有力的材料闡述觀點，要準確把握文章內容的層次、大小段落間的內在聯系。篇幅較長的論文常用推論式（即由此論點到彼論點逐層展開、步步深入的寫法）和分論式（即把從屬于基本論點的幾個分論點并列起來，一個個分別加以論述）兩者結合的方法。結論部分是論文的歸結收束部分，要寫論證的結果，做到首尾一貫，同時要寫對課題研究的展望，提及進一步探討的問題或可能解決的途徑等。

第五、修改定稿。

檢查寫作意圖是否表達清楚，基本論點和分論點是否準確、明確，材料用得是否恰當、有說服力，材料的安排與論證是否有邏輯效果，大小段落的結構是否完整、銜接自然，句子詞語是否正確妥當，文章是否合乎規范。

第三篇：本科畢業論文

本科畢業論文

On the temporal phenomenon was reflected by characterization in the adventures of Tom Sawyer

論《湯姆索亞歷險記》所反映的社會現象

系

名

稱：

外

語

系

專 業 名 稱：

本科高級英語翻譯

年

級：

09級

姓

名：

邱漢源

指 導 教 師：

Abstract：the adventures of Tom Sawyer , one of the most famous of all his books, is Mark Twain’s first novel about children.

第四篇：本科畢業論文

淺談中國古代貶謫文學

----楊錦龍

【論文提要】：古代士人的入世情懷以政治為軸心，突出的表現為經世致用，為國分憂。當政治一旦與文學掛鉤，就必定會衍生出帶有中國特色的一系列文化現象。這些文化現象中最為奇特、有趣的當屬?貶謫文化?。本文著重探究士人在貶謫的特定情境中的生活狀態及其精神表現，透析其在理想和現實中窘迫、與自省的痛苦求索和精神裂變，探討貶謫文學特征和反映的問題。

【關鍵詞】：貶謫心態特征；貶謫文學特征；貶謫文化成因；反映的問題

一、貶謫心態特征

春秋戰國時期舊秩序崩潰，新秩序誕生，士人被社會變革推上了時代的大舞臺，并從此與政治結緣，以治國平天下作為人生價值的最高目標，學而優則仕、投身宦海成為規范的自我角色認同，學成文武藝、貨與帝王家逐漸成為古代士人最初的心態。但宦海有不測風云，貶官士人層出不窮，成為中國古代一個非常重要的知識文化群體。貶官的遭遇，除了降職、貶往荒遠之地外，不少人還經歷過牢獄之災。因此他們的心態更為復雜，他們的作品中蘊涵的文化信息也更為豐富，似乎正為他們的進退出處、情感心態作了注釋。統而觀之，其人生大致演繹了從理想主義到幻想主義最后歸于悲觀主義的悲劇，其心態也經歷了從希望到期望終歸于絕望的過程。在上述過程中，貶官士人的心態主要表現出以下幾個方面的特征。

（一）貶官士人許國忘身的參政意識和參政實踐使得他們在內心深處對自身始終充滿了歷史使命感，這是貶官士人最突出的心態特征。孔子在《論語》中提醒讀書人不可不抱負遠大，意志堅強，因為任重道遠。就古典社會中士人所接觸、打交道的世界而言，廟堂和草野兩極是最基本的生活環境。人們常常籠統地稱呼整個社會時，就叫?朝野?，即朝廷和草野。當宋代大儒范仲淹在講到人生的境界時，他說的是：?居廟堂之高則憂其民，處江湖之遠則憂其君。?明代顧憲成也嘗言：官輦轂，念頭當在君父上；官封疆，念頭當在百姓上；至于水間林下，三三兩兩，相與講求性命，念頭當在世道上。這表現了中國讀書人在學識之外兼重或更重社會使命感的人生態度。如王禹偁因直言敢諫而屢屢得罪君王與執政大臣，曾三度遭貶謫，二次在太宗朝、一次在真宗朝。最后一次是咸平元年（998）貶知黃州，故世稱王黃州。王禹偁特此作《三黜賦》以明志，表明態度說：?屈于身兮不屈其道，任百謫而何虧！?

（二）貶官士人在理想受挫后內心很容易就產生一種憤激的情緒。忠而被貶，賢而遭遷，許多貶官士人都是異常悲憤的。?信非吾罪而棄逐兮，何日夜而忘之！?（屈原《哀郢》）歷史、現實與人事，糾結攀援著難以化釋的艱苦、不幸與災難，令人不平則鳴，徘徊將何見，憂思獨傷心，由不得已而后言之，其歌也有思，其哭也有懷。

（三）貶官士人仕途遭受挫折，對宦海浮沉、世態炎涼也得到了更深刻的認識，普遍地表現出對宦途的失望與無奈，時常流露一種避世的淡泊情思。許多士人曾遭到多次或者長期的貶謫，有的竟然死于貶所，如著名文人張說、李邕、王昌齡、劉長卿、韓愈、蘇軾、王禹偁等被貶都在兩次以上；劉禹錫長期被貶在外，自云?二十三年棄臵身?，蘇軾則大半生都是在貶所度過的，60多歲的時候還被貶儋州（今海南）；上官儀、李嶠、蘇為導、宋之問、柳宗元、李德裕等更是在流貶地賚志而沒的。貶官士人的政治悲劇更激發了他們對現實的認識，使得一些人對功名逐漸淡漠，一切淡然處之，在優游山水中追求一份心靈的恬靜。

（四）儒道的影響令貶官士人在兼濟天下與獨善其身兩者間痛苦徘徊。朝野兩極的世界對一個現實中的士人來說可能意味著進退兩難的人生道路，但對 具有獨立的精神追求的士人而言，則是一種兩難的尷尬處境。于是兩極化的世界成了歷代士人們無法擺脫的矛盾和痛苦之源：當他們出仕時，感到的是宦海的險惡和不適意，但真正貶官了又會為不能出人頭地而郁郁。這是兩千年來中國士人普遍面臨的尷尬處境，由此而產生了士人們普遍的焦慮。值得強調的一點是，貶謫期間的文人，增加了接近人民、體察社會生活的機會，加上他們素來的兼濟之志、事功之心，使得他們能更加真切地關注朝政、體恤民情。

（五）貶官士人始終懷有心有不甘的痛苦。杜甫《旅夜書懷》云：?名豈文章著，官應老病休?，一語中的道破了所有貶官士人的心聲：文學上的成名并非他們的本愿，官場上的失意卻是他們終其一生耿耿于懷的遺憾。仕途困頓，心動情發，借語言作為工具進行述懷，是一種緩解內心壓抑的無奈選擇。其憂國憂民、憤世嫉俗的秉性和欲憑借縛雞之力扭轉乾坤的性情很難改變，不愿意放棄自己對于天下國家和世道人心的的關懷，就無法忘懷世道人心，痛苦便無可解脫。長恨此身非我有，何時忘卻營營？撫枕不能寢，振衣獨長想、嘆人生，哀樂轉相尋，今猶昔。就是在那些欄桿拍遍、拔劍擊柱的壯懷激烈里，也莫不伴隨著一種茫然而又無可奈何的長嘆息。白居易中年以后放棄早期為民請愿的拾遺風采走上道家的退隱之路，內心也是充滿著矛盾的痛苦和煎熬，因為兼濟是他的真正理想，獨善只是他的一個無可奈何的退路。

（六）貶官士人與生俱來的憂愁、憂患、憂憤和悲哀在得不到官場肯定的孤獨中更加彰顯。自古士人悲秋，由于讀書多，考慮的問題多，士人心中的積慮也多。漢代史學家司馬遷在《悲士不遇賦》里，對士人雖有形而不彰，徒有能而不陳的遭遇頗多感慨。長期的貶謫生涯，封建專制的冷酷與世俗折磨，常常會軟化乃至消蝕文人本有的剛正之氣。使他們不得不卷藏起積極用世的抱負，或以文辭著作來舒展懷抱，或以自然山水來抒發憂思。以文章歌詩的著作為排遣者，如柳宗元有云：賢者不得志于今，必取貴于后，古之著書者皆是也。宗元近欲務此。[1]劉禹錫亦嘗自敘云：及謫于沅、湘間，為江山風物之所蕩，往往指事成歌詩，或讀書有所感，輒立評議。窮愁著書，古儒者之大同，非高冠長劍者之比耳。[2]

二、貶謫文學特征

兩千多年封建思想的中國古代社會，文人墨客總是擺脫不了與政治的干系。所以當政治一旦與文學掛鉤，便衍生出帶有中國特色的一系列文化現象。這其中當屬?貶謫文學?最為奇特。簡單地解釋?貶謫文學?就是文人被官場放逐，便寄情于山水，寫下了千古名篇。冷清山水變成名勝古跡，酒后小詩釀成千古佳作。最典型的是柳宗元與蘇軾的事例。?貶謫文學?之所以稱其為一種文化，必定其中有一定內涵，深層次挖掘必定有其?寶藏?，所以要透過現象看出其中本質，根據上述事例我從幾方面淺談一下。

（一）山水之樂掩不住內心之憂

柳宗元被貶永州，寫有一組山水游記《永州八記》，其中尤以《小石潭記》著名。?青樹翠蔓，蒙絡搖綴，參差披拂。譚中魚可百許頭，皆若空游無所依；日光下澈，影布石上，怡然不動；俶爾遠逝,往來翕忽，似與游人相樂?，景物空靈秀澈，然而?四面竹樹環合，寂寥無人，凄神寒骨，悄愴幽邃……?，山水之樂掩不住內心之憂。永州十年，柳宗元又被移至柳州，正如余秋雨說的：?朝廷像在給他做游戲，在大一統的版圖上挪來移去。?在被貶柳州途中，他與同樣被貶的劉禹錫拱手作別，發出?今朝不用臨河別，垂淚千行便濯纓?的感慨。白居易字樂天，名字中即便含有恬然自適之義。然而?天涯淪落?的命運卻使他發出了?坐中泣下誰最多？江州司馬青衫濕?的感慨。這淚緣何而流呢？游戲人生、隨緣自適如蘇軾，在貶地黃州東坡種竹吃肉、養生談禪、寫詩作畫之余，也并未忘記那深刻的內心之憂，面對?亂石穿空，驚濤拍岸，卷起千堆雪?的壯美風光，他不禁發出了?故國神游，多情應笑我，早生華發。人生如夢，一尊還酹江月。?的無限感慨。

（二）忠君即愛國，愛國即忠君———貶官們的人生信條

中國古代絕少純文人，上起屈原、賈誼、司馬遷，中到李白、杜甫、白居易，下至蘇軾、陸游、辛棄疾，一部中國文學史，不知含有多少官員的人生詠嘆。在封建社會，忠君即愛國，這是百分之百的真理。我們不可以?愚忠?簡單地否定古人執著的愛國熱情。屈原被流放，盡管他也知道?荃不察余之衷情兮，反信讒而齏怒?，可是他仍發誓?指九天以為證兮，夫惟靈修之故也?，幻想著有朝一日為楚王盡力。幻想破滅，也是發出?約黃昏以為期兮，羌中道而改路?的怨言，埋怨楚懷王不守信用。當然，更有最后那悲壯的一跳。掩卷之余，我們只能唏噓，難道你能忍心如某些人那樣斥責?你這是愚忠，你為什么不反抗?嗎？韓愈在被貶潮州途中寫有《左遷至藍關示侄孫湘》一詩，悲憤，忠誠，感傷，五味雜陳。然而那耿耿之衷心卻可以日月鑒之！放浪如詩仙李白，也只是在《夢游天姥吟留別》中發出?安能摧眉折腰事權貴，使我不得開心顏?的針對權貴的吶喊。他甚而在《行路難》中委婉地表達了再度為朝廷出力的愿望：?閑來垂釣碧溪上，忽復乘舟夢日邊。?傳說姜尚閑來垂釣，后被周文王任用；伊尹將受商湯任用時，夢乘船過日邊。這里連用兩個典故，表達了李白對唐皇赤誠的衷心。忠君即愛國，愛國即忠君。在貶官們或高昂或低沉的合唱中所表達的正是這樣的人生信條。

（三）悲憤出奇文

?蓋文王拘而演《周易》；仲尼厄而作《春秋》；屈原放逐，乃賦《離騷》；左丘失明，厥有《國語》；孫子臏腳，《兵法》修列；不韋遷蜀，世傳《呂覽》；韓非囚秦，《說難》《孤憤》；《詩》三百篇，大底圣賢發憤之所為也。?司馬 遷在其著名的《報任安書》中，對困厄的人生境遇與偉大的文學成就之間的關系早就有論述。但因個人的性格不同，又造就了不同特色的奇文。?自古逢秋悲寂寥，我言秋日勝春朝。晴空一鶴排云上，便引詩情到碧霄。?短短二十八個字，卻展現了詩人無比廣闊的胸襟，萎靡之人看到也會為之一振。貶謫之下有此豪情，詩人自是不同尋常之人。這是劉禹錫的《秋詞》。?山下蘭芽短浸溪，松間沙路凈無泥，瀟瀟暮雨子規啼。誰道人生無再少？門前流水尚能西，休將白發唱黃雞。?上闕描寫了清新明麗的春景，雖是?瀟瀟暮雨子規啼?，但并不給人悲切之感。下闕議論抒情，唱出自己積極向上的放曠豪情。這是蘇軾的《浣溪沙〃山下蘭芽短浸溪》。以上兩人個性偏于豪放，因而詩歌自然曠達。駱賓王身陷囹圄時所作的《詠蟬》，全詩憂傷憤懣，借蟬抒懷，取譬貼切，用典自然，語多雙關，于詠物中寄情寓興，由物到人，由人到物，達到了物我一體的境界，是詠蟬詩中不可多得的佳作。《屈原賈生列傳》是屈原、賈誼兩人的合作。他們雖屬不同時代，但卻有諸多共同之處：政治失意，文名卓著，因忠被貶，孤傲抑郁。蘇軾在其《賈誼論》中曾指出：?其后卒以自傷哭泣，至于夭絕，是亦不善處窮者也。?生命寶貴，然二人都未加珍惜。?往事越千年?，感慨之余，更多的是遺憾。如果他們能夠珍惜生命，會有更多的奇文在文學史上閃爍光芒吧。貶謫，是中國古代的一個特殊的文化現象。諸多的遷客騷人，也成就了中國古代的貶官文學。那個時代早已過去，留下的是吟詠無盡的風騷和千古不斷的評論。

三、貶謫文學的成因

?貶謫文化?能被稱其為文化，必定有一定的文化內涵，通過事例，從各方面分析一下其本質原因，我們從內外兩個方面來探討。

（一）外部原因

這個外因是由整個社會造成的。中國文人科舉入仕，科舉制度的實質是要把時代的文化、政治、經濟和道德運用到具體實踐中去，要求文人與統治階級?道?上吻合。因此，文人成為了統治階級操縱的一顆棋子。

中國的封建統治是中央集權的，中央集權的作用是皇帝為了維護自己的統 治，用武力或是從思想上對人民進行鎮壓，不讓其起來反抗自己，不讓任何人有反動思想。中國的封建社會又是長期黑暗的，所以文人就在這種環境下有了復雜的人格，也有了痛苦的命運。

封建統治者針對文人采用了一種精神攻擊的策略。文人一旦進入官場，緊跟著的就是政治了，同時也有軍事和權謀。官場最是無情，充滿了機詐、嫉妒、仇恨和殺戮，迂腐的書生們常常成了這種斗爭的犧牲品。這里沒有刀光劍影，沒有血雨腥風，但文人受到的折磨卻甚于這些，他們被殘酷折磨的是精神呀！

從秦始皇開始，一直到清王朝的推翻，中國文人的身體與精神的迫害就一直 不曾停止過。迫害的方法很多，殘忍的如?焚書坑儒?，巧妙的就是文字獄了。文人的人格如果與當時的社會不相符時，那么等待他們的就是仕途的失意，被貶的命運。一路被貶，品嘗了苦難，洗去了身上的虛浮，與山水、自然親近，將才學灑下他們的領悟，寫出了傳世佳作。

正因為有了這些外部因素，才促使了?貶官文化?的產生。所以，社會環境是?貶官文化?產生的一大原因。

（二）內部原因

內部原因，顯而易見是來自于文人自身，即千百年來中國文人獨特的心態。讀書人寒窗苦讀數十載，為了在科舉考試中脫穎而出，贏得一官半職，給朝廷效力，為國家為人民做一點事，以求青史留名。他們信奉儒家的?三綱五常?，等級制度早已經在思想中根深蒂固了。但文人畢竟飽讀詩書，真正的讀書人永遠成不了權謀家，因為他們的內心深處有著一絲不容忽視的善良和正義。所以，官場上他們永遠是失敗者。

冷成金對文人就做了很好的概括，他在《讀史有學問》中寫道：?文人的作用僅限于‘吏之師’而已，說得好聽一點是‘帝之師’，至于老師說的話學生聽不聽，無權無錢的老師實在是無能為力。這一點與俠客相比，實在大有不如之處。俠客一怒之下，可以取人首級，如果老師惹怒了學生，不僅沒有飯碗，甚恐有性命之虞。所以文人往往一肚子美政理想，卻總是無計可施。? 因此，幾千年以來，中國文人只能把理想抱負寄托在文字里。他們這種獨特的心態，決定了他們必定受到封建社會的制約，并且有著不得志的命運。?貶官文化?也因有了這層內因因而產生出來。

外部原因與內部原因相結合，導致?貶官文化?產生并且存在。二者相互影響，不可分離，缺一不可。

四、?貶謫文學?反映出的問題

（一）文人缺陷的暴露

我們也許不了解文人，但是我們可以想象到他們的命運。余秋雨在《文化苦旅》中曾寫道：?這種自衛和自慰，是中國知識分子的機智，也是中國知識分子的狡黠。不能把志向實現于社會，便躲進一個自然小天地自娛自耗。他們消除了志向，漸漸又把這種消除當作了志向。安貧樂道的達觀修養，成了中國文化人格結構中一個寬大的地窖，盡管有濃重的霉味，卻是安全而寧靜。于是，十年寒窗，博覽文史，走到了民族文化的高坡前，與社會交手不了幾個回合，便把一切沉埋進一座座孤山。?

（二）文人與政治不可分

?貶官文化?產生的原因中就有政治，而且聯系還很密切。

一方面，政治決定了文人的創作、人生、前途，乃至生死。可見，文人離不開政治。另一方面，統治者要借文人的才學來維持統治。因為文人在那個時代是一個道德形象，他們的文化品位是民族精神的象征。所以，文人必定無法擺脫政治的影響。

將中國文人與政治聯系起來的是科舉制度。?中國科舉，是歷代知識分子恨之咒之，而又求之依之是一脈長流。中國文人生命史上的升沉榮辱，大多與它相關。??一代代知識分子的最高期望，就是通過科舉的橋梁抵達帝王的‘轂中’。?文人的心態與社會的需要，將文人與政治緊緊相連。文人為政治握筆，即使是貶謫后的文人依然用筆墨抒寫政治上的不得意；政治又影響著文人的創作，文人的仕途不管順利與否都忘不了政治，筆下的山水是政治的化身。

五、結語

貶謫文學是文學史上的一朵奇葩，貶謫文化以貶官士人的政治悲劇為重心，廣泛涉及社會政治、軍事、哲學、宗教等一系列文化現象，還有更多的問題值得我們探討。

參考文獻

[1] 柳宗元 《柳河東集》 [2] 劉禹錫 《劉禹錫集》

[3] 余秋雨 《文化苦旅》

第五篇：本科畢業論文

3權力制約及監督機制乏力

公務員是國家公職人員，行使公權力，是屬于管理多數人的少數人，加強對權力的監

督和制約，更需要加強對公務員的監督管理。近些年，公務員中出現的各種不正之風和以 權謀私、貪污受賄、腐化墮落等現象得不到有效地遏制，使一些違法違紀人員長期逍遙法 外，其中一個很重要的原因就是對權力的監督力度不夠，監督機制乏力。造成權力制約和 監督機制乏力的原因主要在于:

第一，監督體制不順是造成權力監督不力的重要原因。當前權力監督主體和客體的格

局是，擁有監督權的各級監督機構都同時受上級監督機構和同級黨委或行政首長的雙重領 導，監督主體隸屬于監督客體。

在我國目前的監督職能體系中，紀委和黨委的監督以及互相監督始終是個難題。一方 面，黨政干部違法犯罪，檢察機關可以查處;檢察機關干警違法犯罪，紀委可以進行查處;那么，紀委的干部又到底該由誰來監督，紀委干部特別是紀委書記違法犯罪，該由誰來查 處呢?在國內現行的反腐敗體系中，紀委處于核心地位，其他機關不可能對紀委書記進行 監督。而上級紀委平時與下級紀委接觸甚少，存在信息不對稱的情形，很難了解其違法犯 罪的事實。原北京市委書記陳希同在中央紀檢委的眼皮底下從事腐敗活動達六七年之久虧 早已具備了立案檢查的條件，卻直到給黨和國家造成了極大的危害之后，才在中央委員會 的堅持下給予立案。另一方面，黨章中明確規定紀委要監督同級黨委，然而實際上紀委是 監督不了黨委的。黨委書記如果對紀委書記不滿意，向上一反映，那么紀委書記有可能就 要被調整或調離。同樣，黨委也監督不了紀委。紀委是雙重領導，可以直接向上級紀委反 映問題，這樣出于自身利益，黨委也不太愿意招惹紀委，也達不到監督紀委的功能。2006 年查處的原郴州市紀委書記曾錦春一案就充分暴露出這一問題的弊端。據報道，經最高人 民法院復核確認，自1997年下半年至2006年9月期間，在礦產承包及糾紛處理、干部選拔 任用、工程承攬及招投標、稅費的減免、違紀違法案件的查辦及訴訟案件的處理等方面，曾錦春為他人謀取利益，單獨或伙同其妻和子女等人收受、索取他人賄賂，收受賄賂及索 賄共計3123萬多元。另有952萬余元的巨額財產來源不明。收受賄賂數額之巨，為曾錦春 贏得了“中國紀委書記第一貪”的稱號。因此，’理順監督體制，應建立起與同級黨委平行 的權力監督機構，以確保監督主體的獨立性，使之能夠有效地實施監督。

第二，政黨及民主監督的作用沒有得到充分的發揮。首先，從黨內民主監督方面來看，其監督方式缺乏對權力的有效制約;其監督內容中缺乏對領導干部自上而下的監督;監督 和被監督者相對缺乏平等性和獨立性等。其次，從人大監督方面來看，關于人大特定問題 調查方面的法律、法規還不完善，缺乏具體的可操作性和規范性;其外部環境建設還有待 加強，有關方面需要對人大行使特定問題調查權形成正確的認識和態度，創造一個有利于 人大依法開展特定問題調查的環境等。·最后，從民主黨派監督來看，由于其職能定位比較 模糊，以及其成員大都分散在各具體業務領域中，難以凝聚力量真正發揮其監督作用。第三，體制性障礙妨礙新聞輿論監督作用的有效發揮。憲法和法律明確規定了群眾有

對政府監督的權利，相關的信訪、舉報等制度也己形成。但是，客觀上群眾與公務員在權 力、地位上的不平等，以及信息不對稱和政府工作的專業化使群眾監督的積極性不高，信 息反饋慢，監督查處不力，舉報人遭受打擊報復等情況，造成群眾監督的不力。被稱之為 “第四種權力”的大眾媒體雖然能夠有效地監督，但是由于種種原因仍不能完全發揮其應 有的作用。首先，我國現行傳媒體制對新聞宣傳的行政管控過于嚴格。在內容、角度和深 度上媒體報道的自由度相對較小，部分社會問題及隱患不能通過媒體及時曝光。其次，民 眾的認識水平不足以及欠缺對信息的甄別能力。隨著科技的不斷發展和進步以及信息時代 的到來，一方面，民眾可以從各種渠道獲取大量信息;而另一方面，如何甄別信息的真偽 也成為民眾面對龐大信息的一個難題。這在一定程度上也影響了輿論環境及輿論監督作用的有效發揮。最后，缺乏對已有輿論監督行為的保護和鼓勵等相關措施也是我國輿論監督 難以開展的重要原因。目前有關輿論監督的法律、法規還不是較為健全，相關的政策規定 也較為抽象，缺乏實際操作性;此外，由于部分法律法規還存在不連貫、不統一的問題，使輿論監督缺乏嚴格的法律依據，難以真正有效地發揮對政治生活的監督作用。“絕對的 權力絕對地導致腐敗”，只有公共權力得到制約和監督，才能有效制止腐敗現象的蔓延。

(四)增強監督的實效性，對公務員進行全方位監督

英國著名歷史學家阿克頓勛爵曾指出:“權力導致腐敗，絕對權力導致絕對腐敗”。①

實踐表明，一個強大而有力的監督體系要求監督在空間范圍上是全方位的，監督的時間延 續是全過程的，并且監督機構是相對獨立的。這對防范公務員腐敗現象蔓延有非常重要的 作用。

1理順監督體制

如何建立和理順黨內權力制約監督體制，對權力進行內外監督，懲處和打擊公務員腐

敗行為，形成一種官員不敢濫用權力的壓力和氛圍，這是關系到黨的興衰的核心問題。因 此，要增強監督的實效性，首先需要理順監督體制。鄧小平同志曾經講到:“如果我們不 受監督，不注意擴大黨和國家的民主生活，就一定要脫離群眾，犯大錯誤。”②。

‘當前，理順監督體制的關鍵在于提高紀檢監察部門的相對獨立性。按照黨章規定，各 級紀委應該并且只能向人民代表大會負責，受其領導和監督，而不是在同級黨委的領導下 開展工作。就目前的紀委接受上級紀委和同級黨委的雙重領導體制而言，在制度設計上，雖然紀委有監督同級黨委的職能，但在實際中，紀委對同級黨委，尤其是常委和書記等領 導干部實行有效的監督在實踐上還存在問題。這無異于形成了被監督者領導監督者進行監 督的情行，降低紀檢監察部門的權威性。因此，改革現行紀委體制，切實履行黨章規定職 責，提高紀檢監察部門的相對獨立性，一方面要根據現行體制的弊端，改變管理監督體制 的雙軌制，實行由紀檢監察部門垂直領導的工作方式，這有利于避免地方各級黨委政府對 紀檢監察部門的干擾，從而使紀檢監察部門能更有效地開展工作。另一方面要堅決糾正把 發生違規或腐敗案件時的查處權級級下放，盡可能地避免因行政隸屬關系和利益關系等復 雜因素造成對公務員腐敗問題查處中出現的不透明、不公正現象。同時，還應加強紀檢監 察隊伍的建設，形成一支素質高、思想作風過硬并且了解政策法律和懂技術的專業隊伍，堅持不懈地同腐敗現象作斗爭。

2增強政黨監督的力度

近年來，黨和政府不斷加強政黨及民主監督力度，表現出黨著力防止腐敗的決心。政

黨監督是人類對政治認識理性化的重要標志，是人類文明的有益成果。政黨監督主要是指 中國共產黨對政府機關及其工作人員的監督，即通過制定路線、方針、政策以及對包括國 家行政首腦在內的擔任國家行政公職的所有黨員的行為實施監督制約。政黨對國家權力的 制約具有舉足輕重的影響。其主要形式是日常性監督和黨的各級紀委的專門監督。此外，政黨監督還包括各民主黨派對政府的監督。

中國共產黨作為執政黨必須搞好廉政建設，做好監督制約工作。首先，通過方針政策

指導督促公務員特別是黨員干部廉潔奉公，加大對腐敗分子的查處與制裁。其次，要嚴把 干部任免關，提高公務員干部隊伍整體素質，堅持對所任命干部的日常監督，繼續堅持和 完善公務員及領導干部思想工作匯報制度、定期考核制度、民主評議制度、領導干部個人 重大事項請示報告和個人收入申報制度等，全面推進公務員及領導干部經濟責任審計、任.中審計、離任審計和責任追究制度。再次，加強公務員思想道德教育，提高權力主體自我 約束、抵制誘惑的能力。最后，在黨進行自身權力制約作用的同時，還應充分利用各民主

黨派社會聯系廣、影響大的優勢，拓寬民主黨派參政議政渠道，對國家權力、行政權力進 行多方面的監督，以最大限度地發揮制約公務員腐敗現象的作用，加強各民主黨派對黨和 政府的監督程度。