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一道改變我們思維的面試題

時間:2019-05-15 14:57:23下載本文作者:會員上傳
簡介:寫寫幫文庫小編為你整理了多篇相關(guān)的《一道改變我們思維的面試題》,但愿對你工作學(xué)習(xí)有幫助,當(dāng)然你在寫寫幫文庫還可以找到更多《一道改變我們思維的面試題》。

第一篇:一道改變我們思維的面試題

英國皇家海軍有一次招考雇員,面試題目為:

在一個大風(fēng)雪的夜晚,你開著一輛車,經(jīng)過一個車站,有三個人在等車。一位是快病死的老太太、一位是救過你命的醫(yī)生、一位是你夢寐以求的情人。你的車只能載一個人,你會載哪一位?

載老太太,因為救人第一?

載醫(yī)生,因為知恩圖報?

載情人,因為可能一輩子再也碰不到她了?

最后,二百多位應(yīng)征者,只有一位被錄取,他沒有申述說明,只有答案:“把車鑰匙給醫(yī)生,讓醫(yī)生載老太太去醫(yī)院,我留下來陪夢寐以求的情人等車。”

幾乎每個人都認(rèn)為這是最好的答案,但這么多人居然只有一人能說出這樣的答案。是因為我們思維習(xí)慣受限制,還是因為我們把持原有的利益,不愿放手?

第二篇:改變思維讀后感

改變思維讀后感

最近花了幾天時間讀了一下錢校長的《改變思維》這本書,書中引經(jīng)據(jù)典、融貫中西,以一種非常全面的觀點來向讀者介紹關(guān)于思維,關(guān)于改變的一些道理。

通讀了整本書之后,最大的感覺就是錢校長的博古通今,因為校長用了很多例子,而這樣廣闊的知識,有很多我是很難去理解的。所以,讀起來有點費勁。尤其是讀到很多地方,我只能做到不求甚解。當(dāng)然,我還是又很多能夠讀懂,能夠有所收獲的。

沒讀這本書之前,在我的心目中,我以為改變思維就是從一種不好的狀態(tài)去改變到一種更好的狀態(tài)。或者說原本是從這一個角度看問題,現(xiàn)在從另外一個角度看問題。在這個話題上,我還記得小時候看過的那本書《誰動了我的奶酪》,里面的那四只小老鼠嗅嗅、匆匆、唧唧、哼哼。在原本安穩(wěn)的生活忽然出現(xiàn)的變故,這時候我們需要對現(xiàn)有的生活做出相應(yīng)的改變,我一直把這種隊生活的及時應(yīng)對當(dāng)做思維的改變,然而,在我讀過錢校長的這本書后,才忽然發(fā)現(xiàn),我理解的改變思維,其實重在改變上,而我卻沒有注意思維。或者說錢校長的這本書給了我更多關(guān)于思維的認(rèn)識。

改變思維,那么為什么要改變思維呢?在我看來就像《誰動了我的奶酪》書中提到的一樣。在我的生活中,總不是一成不變的安逸,生活時刻在變化,世界時刻在改變,生于憂患死于安樂,如果我們一成不變,就會顯得格格不入,難免固步自封,畫地為牢。

“物質(zhì)貧乏的年月,食物就是力量;信息貧乏的過去,知識就是力量;思想貧乏的現(xiàn)代,思維才是力量。

物質(zhì)豐富代替不了思維精神的升華;思維僵化和精神萎靡必將帶來后日的饑荒。

簡單的復(fù)制和粘貼,正造就互聯(lián)網(wǎng)時代的年輕癡呆和四體不勤。僵化守舊、思考膚淺、思想停滯,徒增老年癡呆風(fēng)險。

民族與文明的合一與分離,悲喜不同,停滯或進(jìn)化,傳承或消亡。有的人口稀少,貢獻(xiàn)卓著;有的嚴(yán)謹(jǐn)守紀(jì)、踏實勤懇;有的孤傲卑謙,但天缺自省和反省;有的童年朦朧,大器晚成;有的早慧如神童,后天卻遲鈍;有的雖智商極高、人口龐大,卻曾經(jīng)愚弱;有的胡亂思考,不會思考,不敢思考也不想思考。

大腦與思考的合一與分離,境遇各異,智慧或愚蠢,活躍或死亡。激活沉默的文明基因,改變思維,個人和民族才能有真正的幸福感悟和終極關(guān)懷。

改變世界,先改變自己。改變不是選邊,而是返璞歸真、超越物我。智慧接近真理,而不是權(quán)謀計謀,是發(fā)明、創(chuàng)造和真知。”

物質(zhì)的世界,它支持這我們的生活,但物質(zhì)的生活卻不是我們的全部,如果沒有思維,沒有合適的思維,那么生活注定的平庸的,甚至是窘迫的。思維支持我們的行動,我們的行動也改變著我們的思維。它給我們提供快樂和幸福。如果,一個人對世界的認(rèn)識不夠,對生活的認(rèn)識不夠,那么他便會變得難以理解,難以讓人接受。為了更好的適應(yīng)這個世界,唯有讓我的思維和世界的改變產(chǎn)生共振,讓思維和改變處在相同的頻率。改變自己,也許我們便能改變世界,其實改變自己,你就改變的世界。當(dāng)然,至少我們能夠更了解生活的意義。“被動進(jìn)化在時間,適者生存;主動進(jìn)化在選擇,用進(jìn)廢退。碳水文明,時間導(dǎo)演;變與不變,元素分合,生死輪回,進(jìn)化思維和精神。“我思,故我在”。腦、手、腳、眼、耳,手性對稱分左右,無法互置,獨立互補,相容而超越。單耳得單聲,雙耳得立體聲。單視為平圖,左右同視則為立體圖。左右人腦,各司邏輯和形象。大腦是思想時代的核心資源。文明效能,取決于大腦的自由、解放和獨立。

日地觀月,各得一部,繞月而行,始近全貌。盲人摸象,各得局部;眾人集成,全盲也可近全部。機(jī)械設(shè)計,必備三視圖。匯聚信息量大且多樣的位置,才是合適觀點,無數(shù)觀點依理契合,可近真理和真相。

上帝在原理,魔鬼在細(xì)節(jié)。反差能深刻思想,比較可去偽存真,融通將升華靈魂。邊界和度是本質(zhì)的暴露,如純水零度結(jié)冰、百度沸騰,臨界可控近卓著。尊重事實不迷事實,如飛叉捕魚,顧及水中折射,需調(diào)整角度。

安坐冥想,哪怕片刻,可祥和心態(tài),滋養(yǎng)思維精神,改變腦內(nèi)血流。“水至靜則形象明,人至靜則智慧生”。

思考(Think)是動腦的原形,難在深入;思維(Thinking)是思考進(jìn)行的過程和方法,重在自由;思想(Thought)是思考完成的結(jié)果和論斷,貴在多樣。

尊重觀點超越觀點,包容升華,進(jìn)行超越性思維(Superthinking),會擁有靈性,猶如先知先覺。”

我們既然需要改變思維,那么新的思維必然會與舊的思維產(chǎn)生碰撞。新舊思維究竟如何取舍,不破不立。那么我們便需要思考,寧靜以致遠(yuǎn)。靜坐觀心,而真妄畢現(xiàn)。真理是要靠不斷探索,不斷嘗試才能得到的。在我們決定改變之前,我們需要對我們所改變的事物有足夠的認(rèn)識,我們需要盡量了解更多的方面。這樣才有利于我們做出正確的決定。我們尊重事實的真相,同時我們也要有揭開真相面紗的勇氣。了解其本質(zhì),然后做出自己的決定。

“信息爆炸性增加,知識不再是神話。知識多者,或融會貫通,或保守僵化;知識少者,或愚昧無知,或勇敢無畏。

掌握知識背后蘊藏的深層規(guī)律,方能超越知識的限度,才能避免錯誤。冬日水管爆裂,歸因熱縮冷脹,而非熱脹冷縮,源自水的弱鍵作用。

知識依個性而結(jié)構(gòu)化,經(jīng)實踐而成為能力。思維和精神,是人類的靈魂,可源于知識但不等于知識。知識缺乏思維精神的延展、穩(wěn)定和深度,會逐步陳舊,需要不斷更新。知識是思維精神的載體,思維訓(xùn)練和精神升華,重于知識的傳承和轉(zhuǎn)播,是知識創(chuàng)造的源泉、知識運用的基礎(chǔ)。

井底蛙、井沿蛙、飛天蛙,觀天識地差別巨大。思維自由,取決于維度和疆域。有的禁錮微小似綠豆,有的自由廣闊如宇宙。精彩源自差異,差異思維,也源于不同的人文歷史、環(huán)境地理氣候。

思維自由、精神獨立,能夠靜心平和豁達(dá)淡定,遠(yuǎn)離憤怒癲狂失眠憂郁,身心健康增強免疫。思維自由依賴“雙腿”:邏輯與形象。精神獨立依賴三個支柱:科學(xué)、人文和信仰,三者所對應(yīng)的要義則分別是質(zhì)疑、關(guān)愛和使命。

自由獨立的代表,如屈原,追求真理,而非權(quán)謀、資本和君王。自由獨立的心境,如清明,生死并置,超越生死,類近宗教,超越宗教。天天清明、周周清明,以出世的精神,做入世的事情;非以入世的市俗,飾演出世的形象。

童真般的笑臉,是隱形的想象翅膀。兒童動畫引發(fā)的微笑,是純真的度量。西方人的幽默,是外露的自由與想象;東方人的寓意,半隱半顯,含蓄中頓悟出警醒和震撼。象形文字如畫,滋養(yǎng)幼童智商。創(chuàng)造在智商,成事在情商。

想象的無限,突破知識的有限,掙脫有形和無形的束縛。夢想成真靠邏輯。“大膽設(shè)想,小心求證”。石破天驚的原創(chuàng),產(chǎn)自智慧的思想實驗,始于震撼的自由想象,立于瞬間的直覺支撐,后有嚴(yán)謹(jǐn)理性的邏輯驗證。”

真正的思維是鮮活的,它并不是死氣沉沉的,我們需要的思維是要大膽的,不是固步自封,一成不變的。我們之所以失去了創(chuàng)新的能力,失去的想象的能力,更多的是我們不敢大膽的思維,我們?nèi)鄙俅蚱平炭茣怄i的勇氣。科學(xué)如果沒有質(zhì)疑,那么就像一潭死水,沒有半點波瀾。給自己更多沖破桎梏的勇氣,用舊知識去了解、去解釋新知識。這樣才算是真正擁有了知識。

如果說我們的生活,我們的國家缺少了什么,我想我們的國家缺少的是一種思維的方式,我們?nèi)鄙僭趧?chuàng)新路上堅持到底的信念。我們少有科創(chuàng)的精神。所以,我們習(xí)慣了山寨,我們急功近利,因為這樣我們最接近成功。不僅如此。而且我們浮夸,我們習(xí)慣的漫天的想象,那些沒有邏輯,不找邊際的探索。我們需要改變思維。

第三篇:月薪3萬的一道面試題

9月1日。

1)首先分析這10組日期,經(jīng)觀察不難發(fā)現(xiàn),只有6月7日和12月2日這兩組日期的日數(shù)是唯一的。由此可知,如果小強得知的N是7或者2,那么他必定知道了老師的生日。

2)再分析“小明說:如果我不知道的話,小強肯定也不知道”,而該10組日期的月數(shù)分別為3,6,9,12,而且都相應(yīng)月的日期都有兩組以上,所以小明得知M后是不可能知道老師生日的。

3)進(jìn)一步分析“小明說:如果我不知道的話,小強肯定也不知道”,結(jié)合第2步結(jié)論,可知小強得知N后也絕不可能知道。

4)結(jié)合第3和第1步,可以推斷:所有6月和12月的日期都不是老師的生日,因為如果小明得知的M是6,而若小強的N==7,則小強就知道了老師的生日。(由第1步已經(jīng)推出),同理,如果小明的M==12,若小強的N==2,則小強同樣可以知道老師的生日。即:M不等于6和9。現(xiàn)在只剩下“3月4日 3月5日 3月8日 9月1日 9月5日”五組日期。而小強知道了,所以N不等于5(有3月5日和9月5日),此時,小強的N∈(1,4,8)注:此時N雖然有三種可能,但對于小強只要知道其中的一種,就得出結(jié)論。所以有“小強說:本來我也不知道,但是現(xiàn)在我知道了”,對于我們則還需要繼續(xù)推理至此,剩下的可能是“3月4日 3月8日 9月1日”

5)分析“小明說:哦,那我也知道了”,說明M==9,N==1,(N==5已經(jīng)被排除,3月份的有兩組)

首先按照日或月相同排列為以下兩種日期:

3月4日 3月5日 3月8日 6月4日 6月7日 9月1日 9月5日 12月8日 12月1日 12月2日 3月4日 6月4日 3月5日 9月5日 3月8日 12月8日 9月1日 12月1日 12月2日 6月7日 小明說:如果我不知道的話,小強肯定也不知道。

可以理解為即使知道日也不可能知道月,因為同日中有很多月,可以排除 12月2日和6月7日;

剩下: 3月4日 3月5日 3月8日 6月4日 9月1日 9月5日 12月8日 12月1日 3月4日 6月4日 3月5日 9月5日 3月8日 12月8日 9月1日 12月1日 小強說:本來我也不知道,但現(xiàn)在我知道了。

也就是說,小明一句話就讓小強知道了最后答案。可以理解為兩層意思,一是由于小明的話幫助小強排除了12月2日和6月7日,因此小強確定了月份;二是小強知道的日中包含兩個月,小明的話幫助他排除了其中一個月。

由一首先想到的是生日在12月和6月,因為前面已經(jīng)排除2組數(shù)據(jù),目前12月和6月剩: 6月4日 12月8日 12月1日 到這里,或許我們認(rèn)為6月4日就是正確答案了,接著看下一句: 小明說;哦,那我也知道了。可以理解為月中僅僅包含2個日,但小強的話幫助小明排除了其中一個日。但若是6月4日的話,小明開始的話就不敢那么肯定了,因為6月中包含一個日是單獨的,所以假設(shè)不成立。同時我們排除了6月,同時,12月也被推翻,因為若是12月的話,小強不可能憑借小明一句話排除3個12月中的2個,剩下: 3月4日 3月5日 3月8日 9月1日 9月5日 3月4日 3月5日 9月5日 3月8日 9月1日 由此,我們看出,符合條件的只可能是日中包含兩個月且月中包含兩個日的數(shù)據(jù),我們最先的數(shù)據(jù)再看一次: 3月4日 3月5日 3月8日 6月4日 6月7日 9月1日 9月5日 12月8日 12月1日 12月2日 3月4日 6月4日 3月5日 9月5日 3月8日 12月8日 9月1日 12月1日 12月2日 6月7日 3月被排除,12月再次被排除,同時前面6月也被排除,剩下的只有9月1日和9月5日了 這里我們可以假設(shè)了,假設(shè)是1日,那么對應(yīng)的月為9月和12月,因為小明的話排除了12月,故僅剩下9月,所以為9月1日,也正因為小強說他知道了,得出小明排除了5日,所以這個成立!假設(shè)是5日,對應(yīng)的則是3月,而憑小明的話并不能一次推走3月,所以小強不會在小明一句話后就知道答案,也支持了9月,所以答案就是9月1日了。

以上日期中,通過一個數(shù)字就可以判斷出月和日的(即M或N值只出現(xiàn)1次)只有 6.7和12.2,而且是知道日期N值的條件下。

小明說小強肯定也不知道,顯然他知道的M值不是6和12,否則他沒把握這么說,萬一小強拿到的是7或者2呢?

小明說:如果我不知道的話,小強肯定也不知道。

排除6月和12月剩下 3.4,3.5,3.8和9.1,9.5

通過N值能判斷M值的,也就是說N值唯一的,有3.4,3.8和9.1

小明說:哦,那我也知道了

那就只能是9.1了。否則他沒法判斷是3.4還是3.8

第四篇:年薪40萬的一道面試題

小明和小強都是張老師的學(xué)生,張老師的生日是M月N日,2人都不知道張老師的生日是下列10組中的一天,張老師把M值告訴了小明,把N值告訴了小強,張老師問他們知道他的生日是那一天嗎?

3月4日

3月5日

3月8日

6月4日

6月7日

9月1日

9月5日

12月1日

12月2日

12月8日

小明說:如果我不知道的話,小強肯定也不知道

小強說:本來我也不知道,但是現(xiàn)在我知道了

小明說:哦,那我也知道了

請根據(jù)以上對話推斷出張老師的生日是哪一天?

第五篇:改變思維培訓(xùn)方案

培訓(xùn)方案

一、背景分析

圍繞公司從事業(yè)管理轉(zhuǎn)向規(guī)范化、集團(tuán)化企業(yè)管理的戰(zhàn)略決策,公司本的重要管理舉措將是推行崗位責(zé)任制,實現(xiàn)流程再造,加強內(nèi)控建設(shè),并在此基礎(chǔ)上逐步建立激勵體制,配合各項管理工作的實施。本次培訓(xùn)工作重點是轉(zhuǎn)變經(jīng)理級以上管理人員的管理觀念、改善管理方法。

二、總體目標(biāo)

(一)、加強公司高管人員的培訓(xùn),提升經(jīng)營者的經(jīng)營理念,開闊思路,增強決策能力、戰(zhàn)略開拓能力和現(xiàn)代經(jīng)營管理能力。

(二)、加強公司中層管理人員的培訓(xùn),提高管理者的綜合素質(zhì),完善知識結(jié)構(gòu),增強綜合管理能力、創(chuàng)新能力和執(zhí)行能力。

三、原則與要求

(一)、堅持按需施教、務(wù)求實效的原則。根據(jù)公司改革與發(fā)展的需要,分層次、分類別地開展內(nèi)容豐富、形式靈活的培訓(xùn),增強教育培訓(xùn)的針對性和實效性,確保培訓(xùn)質(zhì)量。

(二)、堅持自主培訓(xùn)為主,外委培訓(xùn)為輔的原則。整合培訓(xùn)資源,建立健全以公司培訓(xùn)中心為主要培訓(xùn)基地,培訓(xùn)公司為外委培訓(xùn)基地的培訓(xùn)網(wǎng)絡(luò),立足自主培訓(xùn)搞好基礎(chǔ)培訓(xùn)和常規(guī)培訓(xùn),通過外委基地搞好相關(guān)專業(yè)培訓(xùn)。

(三)、堅持培訓(xùn)人員、培訓(xùn)內(nèi)容、培訓(xùn)時間三落實原則。

四、培訓(xùn)計劃

(一)、培訓(xùn)時間

(二)、培訓(xùn)方式

請進(jìn)來與走出去相結(jié)合,采取集中講授、視頻學(xué)習(xí)、拓展訓(xùn)練、網(wǎng)絡(luò)平臺自學(xué)、經(jīng)驗交流與分享等方式進(jìn)行。

(三)、參訓(xùn)人員

管理人員指副經(jīng)理級以上的管理人員,培訓(xùn)重點在于管理者能力的開發(fā),通過培訓(xùn),使管理者加深對現(xiàn)代企業(yè)管理的理解,轉(zhuǎn)變觀念,拓寬管理思路,樹立長遠(yuǎn)發(fā)展的觀點,提高管理者的計劃、執(zhí)行能力。

(四)、培訓(xùn)項目

1、五、培訓(xùn)效果評估(一)、參訓(xùn)人員的反應(yīng)

在培訓(xùn)結(jié)束后,向參訓(xùn)人員發(fā)放《員工培訓(xùn)意見調(diào)查表》,了解參訓(xùn)人員對培訓(xùn)的反應(yīng)及通過培訓(xùn)有哪些收獲。主要包括:

1、對課程內(nèi)容設(shè)計的反應(yīng);

2、對教材內(nèi)容、質(zhì)量的反應(yīng);

3、對培訓(xùn)組織的反應(yīng);

培訓(xùn)所學(xué)的知識和技能是否能在將來的工作得到應(yīng)用,收益如何。

(二)、參訓(xùn)人員對知識、技能的掌握

參訓(xùn)人員參加培訓(xùn)后,是否掌握了知識、技能,通過培訓(xùn)后進(jìn)行考試,或要求參訓(xùn)人員在一定時間內(nèi)提交一份培訓(xùn)心得,評價培訓(xùn)效果。

(三)、參訓(xùn)人員對知識、技能的應(yīng)用以及行為和業(yè)績的改善培訓(xùn)效果很多并不能立即顯示出來,因此對知識、技能的應(yīng)用以及行為和業(yè)績的評價需要工作一段時間后進(jìn)行,采用觀察、考核等方法,直接領(lǐng)導(dǎo)觀察日常工作,視必要程度由參訓(xùn)人員給出工作中培訓(xùn)結(jié)果運用實例,來證明實踐了培訓(xùn)內(nèi)容,直接領(lǐng)導(dǎo)考核,如果沒有實踐,要求參訓(xùn)人提出改進(jìn)方法,繼續(xù)實踐,反復(fù)應(yīng)用,通過行動—總結(jié)—行動—總結(jié),達(dá)成培訓(xùn)效果。

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