第一篇：九年級語文課外文言文復習

廣東梅州）

祁奚請老（4分）晉大夫祁奚①老，晉君②問曰：“孰可使嗣？”祁奚對曰：“解狐③可。”君曰：“非子之仇邪？”對曰：“君問可，非問仇也。”晉遂舉解狐。后又問：“孰可以為國尉④？”祁奚對曰：“午⑤可也。”君曰：“非子之子耶？”對曰：“君問可，非問子也。”

【注釋】①祁奚：晉國的大夫，曾任中軍尉。②晉君：指晉悼公。③解狐：晉國大夫。④國尉：春秋時，各國均在將軍之下設國尉。⑤午：祁午，祁奚之子。10．下列加點字解釋不正確的一項是（2分）

A．孰可使嗣（子嗣，后代）

B．晉遂舉解狐（推舉）C．非子之子（你）

D．孰可以為國尉（誰）11．下列哪一項不屬于本文所表現的祁奚的品質（2分）A．任人唯賢

B．大公無私 C．坦率正直

D．謙虛謹慎 10.A 11.D

（湖北天門）

文言文閱讀（10分）國有三不祥

景公出獵，上山見虎，下澤見蛇。歸，召晏子而問之曰：“今日寡人出獵，上山則見虎，下澤則見蛇，殆所謂不祥也？”晏子對曰：“國有三不祥，是①不與焉。夫有賢而不知，一不祥；知而不用，二不祥；用而不任，三不祥也。所謂不祥，乃若此者。今上山見虎，虎之室也；下澤見蛇，蛇之穴也。如②虎之室，如蛇之穴而見之，曷為不祥也！” 注：①是：這件（事）；

②如：去，到。

12．下列各句中與例句中“而”的用法相同的一項是（）（2分）例句：歸，召晏子而問之曰

A．夫有賢而不知，一不祥也

B．若夫日出而林霏開 C．先天下之憂而憂

D．然后知生于憂患而死于安樂也 13．下列加點文言實詞解釋有誤的一項是（）（2分）

A．香遠益清（遠：遠播）

以光先帝遺德（光：發揚光大）B．學而時習之（時：按時）

腰白玉之環（腰：腰上系著）C．斟酌損益（益：增加）

晏子對曰（對：回答）D．薄暮冥冥（薄：迫近）

凄神寒骨（凄：凄涼）14．用現代漢語翻譯下面的句子。（2分）（1）所以動心忍性，曾益其所不能。（2）三人行，必有我師焉。

15．晏子借的機會，巧妙向君王進諫，他委婉地建議君王要

。（4分）

12．B（2分）

13．D（2分）

14．(1)用這些來激勵他的心志，使他性情堅忍，從而增長他的才干。（1分）

(2)幾個人在一起走，其中一定有我的老師。（1分）15．為景公解疑

發現人才，重用人才，信任人才。（4分）

（湖北武漢）

閱讀下面的文言語段，完成8-10題

元子①家有乳母為圓轉之器，以悅嬰兒，嬰兒喜之，母聚孩孺助嬰兒之樂。友人公植者，聞有戲兒之器，請見之。及見之，趨焚之。責元子曰：“吾聞古之惡圓之士歌曰：寧方為皂②，不圓③為卿④，寧方為污辱，不圓為顯榮。次山奈何任造圓轉之器，恣令悅媚嬰兒？少喜之，長必好之。教兒學圖且陷不義，躬自戲圓又失方正。嗟！嗟！次山入門愛嬰兒之樂圓，出門當愛小人之趨圓，吾安知次山異日不言圓，行圓，以終身乎？ 吾豈次山之友也！” 元子召季川⑤謂曰：“吾自嬰兒戲圓，公植尚辱我，言絕忽乎。吾與汝圓以應物，圓以趨時，非圓不預⑥，非圓不為，公植其操矛戟刑我乎！”（作者：元結選自《唐文粹》，有刪改）

【注釋】①元子：元結，字次山，唐代古文運動的先驅之一。②皂：皂隸，泛指從事低賤行業的人。③圓：圓滑。④卿：公卿，泛指高官。⑤季川：元結的堂弟。⑥預：參與。8．下列語句中加點詞語的解釋不正確的一項是 A．聞有戲兒之器 聞：聽說

B．及見之 及：等到 C．趨焚之 趨：追逐 D．長必好之 好：喜歡

9.下列語句中加點的“以”與例句中的“以”用法相同的一項是 例句：以悅嬰兒

A.何以戰 B.以是人多以書假余 C.皆以美于徐公D.以光先帝遺德

10.下列對文段相關內容的理解和分析不正確的一項是

A.元結家的乳母做了一個能團團旋轉的玩具，孩子們都很喜歡這個玩具。B．“惡圓之士”認為，寧可行為方正地做個身份低賤的人，也不愿意圓滑地求得富貴。C.公植認為元結在家中教孩子學習圖畫，嬉戲玩耍，會讓孩子玩物喪志。D.元結因孩子“戲圓”之事受到公植的責罵，公植甚至表示要與他斷交。11.把第文言語段中畫線的語句翻譯成現代漢語。（6分，每小題3分）（1）吾安知次山異日不言圓，行圓，以終身乎？（2）公植其操矛戟刑我乎！

8.C；9.D；10.C 11.（1）我怎么知道次山你將來不會說圓滑的話、做圓滑的事，一輩子都圓滑呢？（2）公植大概會拿起矛戟殺我吧！

（湖北宜昌）冰雪文序 張岱

魚肉之物，見風日則易腐，入冰雪則不敗，則冰雪之能壽物也。今年冰雪多，來年谷麥必茂，則冰雪之能生物也。蓋人生無不藉此冰雪之氣以生，而冰雪之氣必待冰雪而有，則四時有幾冰雪哉？

若①吾所謂冰雪則異是。凡人遇旦晝則風日，而夜氣則冰雪也；遇煩躁則風日，而清凈則冰雪也；遇市朝則風日，而山林則冰雪也。冰雪之在人如魚之于水龍之于石日夜沐浴其中特②魚與龍不之覺耳。

故知世間山川、云物、水火、草木、色聲、香味，莫不有冰雪之氣。其所以恣③人挹④取受用之不盡者，莫深于詩文。蓋詩文只此數字，出高人之手，遂現空靈；一落凡夫俗子，便成臭腐。此期間真有差之毫厘，失之千里。特恨遇之者不能解，解之者不能說。即使其能解能說矣，與彼不知者說，彼仍不解，說亦奚⑤為？故曰：詩文一道，作之者固難，識之者尤不易也。

【注釋】①若：像。②特：只不過。③恣：放縱，任憑。④挹(yì）：舀。⑤奚（xī）:什么。

6.請解釋文中加點詞的意思。(4分)

藉（）

異（）

遂（）

固（）

7.請用“/”為文中畫橫 線的句子斷句。(3分)

冰雪之在人如魚之于水龍之于石日夜沐浴其中 特魚與龍不之覺耳。

8.翻譯文中畫波浪線的文言語句。(2分)

特恨遇之者不能解，解之者不能說。

9.請用第①自然段的兩個關鍵詞回答，“冰雪之氣”對世間萬物有哪兩大好處？(2分)

10.請在下面語句的空格處分別填充一個恰當的字。(3分)

本篇序文雖然短小精悍，但作者由遠及近，層層鋪墊，先由（）的“冰雪之氣”，過渡到（）的“冰雪 之氣”，最后才落腳到（）的“冰雪之氣”，使文章顯得條理清晰，結構嚴謹。

11.所謂“冰雪之氣”，亦即冰雪之特點。請你根據本文內容提示，并結合自己的生活體驗，用至少4個雙音節詞，概括一下“冰雪”的特點。(2分)

12.張岱文風任情適性，文筆流麗清新，為人慷慨亮節，性格孤高傲物。請問，文中哪句話最能反映他曲高和寡、知音難覓的心情？(2分)

13.請你根據提示，默寫出張岱《湖心亭看雪》中的相關語句。(2分)

霧凇沆碭。

（湖南株洲）治國猶栽樹

唐太宗謂侍臣①曰：“往昔初平京師②，宮中美女珍玩，無院不滿。煬帝③意猶不足，征求不已，兼東征西討，窮兵黷武，百姓不堪，遂致滅亡，此皆朕所目見。故夙夜孜孜④，惟欲清凈，使天下無事。遂得徭役不興，年谷豐稔⑤，百姓安樂。夫治國猶栽樹，本根不搖，則枝葉茂盛。君能清凈，百姓何得不安樂乎？”

（節選自《貞觀政要》）[注釋]①侍臣：周圍的大臣。

②京師：京城。此指隋朝京城大興（今陜西西安市）。

③煬帝：指隋朝未代皇帝楊廣。④孜孜：勤懇的樣子。⑤稔：rěn,豐收。24．解釋下面句中加點的詞。（2分）

①征求不已

② 惟欲清凈

25．翻譯句子：夫治國猶栽樹，本根不搖，則枝葉茂盛。（2分）

26．結合選文用自己的話說說唐太宗的治國之道。（2分）24．①停止（1分）；②只（1分）

25．治理國家就像栽種樹木，不動搖它的根基，它就會長得枝葉繁茂。（2分）26．治國以民為本，讓百姓安居樂業。（2分）

（江蘇南京）古

鏡

（宋）沈 括

[甲]古人鑄鑒①，鑒大則平，鑒小則凸。凡鑒凹則照人而大，凸則照人面小。小鑒不能全視人面，故令微凸，收人面令小，則鑒雖小而能全納人面。此工之巧智，后人不能造。

[乙]世有透光鑒，鑒背有銘文，凡二十字，字極古，莫能讀。以鑒承日光，則背文及二十字皆透在屋壁上，了了分明。人有原②其理，以謂鑄時薄處先冷，唯背文上差③厚，后冷而銅縮多；文雖在背，而鑒面隱然有跡，所以于光中現。予觀之，理誠如是。然予家有三鑒，又見他家所藏，皆是一樣，文畫銘字無纖異者，形制甚古，唯此鑒光透其他鑒雖至薄者莫能透。意古人別自有術。（選自《夢溪筆談》，有刪節）

[注釋]①鑒：鏡子。②原：推究。③差：略微。

9.下列給【乙】段中畫波浪線的句子所加標點正確的一項是（）（2分）A.唯此鑒光透，其他鑒雖至薄者，莫能透。B.唯此鑒，光透其他鑒，雖至薄者莫能透。C.唯此，鑒光透。其他鑒雖至薄者，莫能透。D.唯此鑒光透。其他，鑒雖至薄者莫能透。10.下列加點字意思相同的一項是（）（2分）

A.收人而今小

令初下，群臣進諫（《鄒忌諷秦王納諫》）

B.予觀之

同予者何人（《愛蓮說》）

C.又見他家所藏

才美不外見（《馬說》）

D.文畫銘字無纖異者

漁人甚異之（《桃花源記》）11.用現代漢語翻譯下面句子。（3分）

文雖在背，而鑒面隱然有跡，所以于光中現。

12.根據文段內容，完成下面題目（4分）

（1）古人制鏡，使鏡面略凸，能收到“

”的效果（用文中原句填空，1分）；制造的透光鏡，能在日光下透射出背面的花紋和文字。由此可見古代鑄鏡技藝很

（用一個詞語概括，1分）

（2）有人推究透光鏡能透光的原因，作者原先贊同，后來產生了懷疑。他懷疑的依據是什么？（2分）9.（2分）A 10.（2分）B 11.（3分）花紋（文字）雖在背面，但鏡面上有隱隱約約的痕跡，所以在日光下就顯現出來了。（每小句1分）12.（4分）（1）鑒雖小而能全納人面（1分）

精湛（高超）（1分）（2）別的形制相同的鏡子都不能透光，只有這面透光（2分）（江蘇蘇州）

閱讀下面一段文言文，完成第10題。

楊子之鄰人亡羊.既率其黨，又請楊子之豎【注】追之，楊子曰:“嘻!亡一羊，何追之者眾?”鄰人曰:“多歧路。”既反.問:“獲羊乎?”曰:“亡之矣。”曰:“奚亡之?”曰:“歧路之中又有歧焉，吾不知所之.所以反也。”

【注】豎：憧仆

10.把文中畫線的句子翻譯成現代漢語。(4分)

①亡一羊.何追之者眾? ②吾不知所之，所以反也。

10.①丟了一只羊，為什么追它的人這么多？②我們不知道往哪邊追，所以就回來了。

（江蘇無錫）

（一）（12分）

司馬朗字伯達，河內溫人也。九歲，人有道其父字者，朗曰：“慢人親者，不敬其親者也。”客謝之。十二，試經為童子郎，監試者以其身體壯大，疑朗匿年，劾問。朗曰：“朗之內外，累世長大，朗雖稚弱，無仰高之風，損年以求早成，非志所為也。”監試者異之。后關東兵起，故冀州刺史李邵家居野王，近山險，欲徙居溫。朗謂邵曰：“唇齒之喻，豈唯虞、虢，溫與野王即是也；今去彼而居此，是為避朝亡之期耳。且君，國人之望也，今寇未至而先徒，帶山之縣必駐，是搖動民之心而開奸宄①之原也，竊為郡內憂之。”邵不從。邊山之民果亂，內徒，或為寇鈔②。

年二十二，太祖辟為司空掾屬，除成皋令，以病去，復為堂陽長。其治務寬惠，不行鞭杖，而民不犯禁。遷充州刺史，政化大行，百姓稱之。雖在軍旅，常粗衣惡食，儉以率下。建安二十二年，與夏侯悖、藏霸等征吳。到居巢，軍士大疫，朗躬巡視，致醫藥。遇疾卒，時年四十七。

【注】①宄（guǐ）：壞人。②鈔：掠奪。

7．下列句中的“以”與“監試者以其身體壯大”中的“以”的意義和用法相同的一項是（2分）

A．以其境過清

B．我以日始出時去人近

C．策之不以其道

D．令辱之，以激怒其眾 8．下列對人物的分析評價有錯誤的一項是（2分）

A．司馬朗少年時即能從容應對質疑，初露才華。

B．司馬朗執政不靠刑罰而靠寬厚仁慈，百姓照樣不犯法，很有人格魅力。

C．司馬朗為了讓軍士以他為榜樣，故意在軍隊中過著簡樸的生活。

D．當軍隊出現瘟疫時，司馬朗能體恤下屬，親自為軍士送醫送藥。9．解釋下列句子中加點的詞。（4分）

①客謝之

謝：

▲

②監試者異之

異：

③竊為郡內憂之

竊：

▲

④以病去

去：

10．翻譯下列句子。（4分）

（1）司馬朗字伯達，河內溫人也。（2分）（2）邊山之民果亂，內徙，或為寇鈔。（2分）7．（2分）A（因為）8．（2分）C 9．（4分）①謝：道歉。②異：認為??奇特（奇異）。③竊：私下。④去：離職，離開。（每個1分）10．（4分）（1）（2分）司馬朗字伯達，是河內溫縣（地）人。（得分點：判斷句式）

（2）（2分）沿山的居民果然大亂，（紛紛）向內遷徙，有的被強盜掠奪（搶掠）。（得分點：“內”和“為”）

（江蘇揚州）

閱讀下面的文言文，完成10～13題(16分)鳴機夜課圖記 [清]蔣士銓

銓四齡，母日授四子書①數句。苦兒幼不能執筆，乃鏤竹枝為絲斷之，詰屈作波、磔②點畫，合而成字，抱銓坐膝上教之。既識，即拆去。日訓十字，明日，令銓持竹絲合所識字，無誤，乃已。至六齡，始令執筆學書。

記母教銓時，組繡紡③績之具，畢陳左右；膝置書，令銓坐膝下讀之。母手任操作，口授句讀，咿唔之聲，與軋軋相間。兒怠，則少加夏楚④，旋復持兒而泣曰：“兒及此不學，我何以見汝父！”至夜分，寒甚，母坐于床，擁被覆雙足，解衣以胸溫兒背，共銓朗誦之；讀倦，睡母懷，俄而母搖銓曰：“可以醒矣！”銓張目視母面，淚方縱橫落，銓亦泣。少間，復令讀；雞鳴，臥焉。

【注釋】①四子書：《大學》、《中庸》《論語》、《孟子》。②波、磔(zhé)：漢字書寫筆畫。③組繡紡：即編織結線。④夏(jiǎ)楚：用于責打的大條等。10.解釋下列加點的詞語。(4分)(1)母日授四子書數句（）(2)苦兒幼不能執筆（）(3)無誤，乃已（）(4)與軋軋相間（）11.下列加點詞語的意義和用法相同的一組是(3分)A.抱銓坐膝上教之

臣之客欲有求于臣(《鄒忌諷齊王納諫》)B.旋復持兒而泣

鳴之而不能通其意(《馬說》)C.兒怠，則少加夏楚 萬鐘則不辯禮義而受之(《魚我所欲也》)D.解衣以胸溫兒背

以衾擁覆，久而乃和(《送東陽馬生序》)12.翻譯下列句子。(6分)(1)至六齡，始令執筆學書。

(2)鳶飛戾天者，望峰息心。(《與朱元思書》)(3)忠之屬也。可以一戰。(《曹劌論戰》)13.蔣母嚴于教子的做法，與孟子關于“天將降大任于是人”的觀點是相通的，你贊成這樣的做法嗎？為什么？(3分)10.（1）每天（2）苦于（3）停止（4）間雜

11.D 12.（1）到了六歲，母親才命令我拿筆學寫字。

（2）像鶯鳥一樣極力追求功名刺激的人，看到（這雄奇的）山峰，就會半息熱衷于功名利祿的心。（3）這是盡可本職的一類事情，可以憑著這一條打一仗。13.贊同。“看不清楚”蔣母嚴于教子，正是“苦其心志”，孟子強調困境造就人才，兩者是一致的。因為往往是憂患使人成才，安樂使人走向滅亡，一個人從小要有吃苦的精神和憂患意識才能立足于社會，成就一番事業。

（江西）

閱讀下面文言文，完成第9-13題。（10分）戴胄犯顏①執法

上②以兵部郎中戴胄忠清公直，擢③為大理少卿。上以選人多詐冒資蔭④，赦令自首，不肯者死。未幾，有詐冒事覺者，上欲殺之。胄奏：“據法應流⑤。”上怒曰：“卿欲守法而使朕失信乎？”對曰：“敕者出于一時之喜怒，法者國家所以布⑥大信于天下也。陛下忿選人之多詐，故欲殺之，而既知其不可，復斷之以法，此乃忍小忿而存大信也。”上曰：“卿能執法，朕復何憂！”胄前后犯顏執法，言如涌泉，上皆從之，天下無冤獄。

【注釋】①犯顏：冒犯君主的威嚴。②上：指唐太宗。③擢：提升。④資蔭：資即資格；蔭指封建時代子孫因祖先的官爵而受到封賞。⑤流：把犯人放逐到邊遠的地方服勞役。⑥布：昭示。

9．對下面句子朗讀節奏的劃分正確的一項是（）（2分）

上以兵部郎中戴胄忠清公直 A．上/以兵部郎中戴胄忠清公直 B．上以/兵部郎中戴胄忠清公直 C．上以兵部郎中/戴胄/忠清公直 D．上以兵部郎中戴胄/忠清公直 10．解釋文中加點詞語的意思。（2分）

忿（）

獄（）11．翻譯文中加點詞語的意思。（2分）卿欲守法而使朕失信乎？ 12．對弄虛作假者的處理，戴胄的意見與唐太宗的意見有何不同？戴胄的理由是什么？請簡要概括。（2分）

13．結合文意簡要分析戴胄的品質。（2分）

9．A；10．憤恨、案件。11．你是想只管遵守法律，而讓我失信于天下嗎？

12．唐太宗認為之前已經宣布過：弄虛作假不自首者死。堅持要兌現守信用。戴胄認為應該流放。其理由是真正的守信用應該維護國法，而不是憑君王一時的喜怒來決斷事情。

13．戴胄向太宗進諫，提出不同意見，可見他是一個忠誠耿直的人，正直無畏，秉公守法，不畏權貴，據理力爭。他嚴格依照法律處理犯事的官員，可見他是一個忠于職守、嚴于執法的人。

（山東濱州）文言文比較閱讀。（10分）

【甲】子墨子見王，曰：“今有人于此，舍其文軒，鄰有敝輿而欲竊之；舍其錦繡，鄰有短褐而欲竊之；舍其粱肉，鄰有糠糟而欲竊之——此為何若人？”王曰：“必為有竊疾矣。”

子墨子曰：“荊之地方五千里，宋之地方五百里，此猶文軒之與敝輿也。荊有云夢，犀兕麋鹿滿之，江漢之魚鱉黿鼉為天下富，宋所謂無雉兔鮒魚者也，此猶粱肉之與糠糟也。荊有長松文梓楩楠豫章，宋無長木，此猶錦繡之與短褐也。臣以王吏之攻宋也，為與此同類。”（選自《公輸》）

【乙】子墨子自魯即齊，過故人，謂子墨子曰：“今天下莫為義，子獨自苦而為義，子不若已。”子墨子曰：“今有人于此，有子十人，一人耕而九人處①，則耕者不可以不益急矣。何故？則食者眾而耕者寡也。今天下莫為義，則子如②勸我者也，何故止我？”

（選自《墨子》）

注釋：①處：閑居。②如：應該，應當。

9.用“/”標出下面句子的朗讀節奏。（只標一處）（1分）

荊 之 地 方 千 里

10.解釋下列句中加點的詞。（2分）

⑴舍其文軒（）

⑵此為何若人

⑶過故人（）

⑸則耕者不可以不益急矣（）

11.翻譯句子。（2分）

⑴此猶文軒之與敝輿也。

⑵子不若已。

12.【甲】文表明了墨子的主張；【乙】文劃線句子體現了墨子的品質（2分）

13.墨子高超的勸說藝術往往體現在類比推理上，請結合【甲】【乙】兩段文字說明。（3分）

9.荊之地 / 方五千里

評分：共1分。

10.⑴舍棄，丟棄

⑵什么樣的⑶拜訪

⑷更加

評分：共2分。每小題0.5分，意思對即可。11.⑴這就好像裝飾華美的車子同破車相比。

⑵你不如停止算了。評分：共2分。每句1分，意思對即可。12.非攻（兼愛）（或反對戰爭）

堅忍不拔（或堅守信念）等

評分：共2分。每空1分，意思對即可。13.示例：【甲】先用一個假設，誘使楚王說出“必為有竊疾矣”，然后連用三個對比，極言楚國物產豐富和宋國物產貧乏，從而類推出楚國攻宋是和有“竊疾”“同類”的結論。【乙】先假設“一人耕而九人處，耕者益急”，類推出“天下莫為義，子如勸我”的結論。評分：共3分。每例分析準確各得1分，語言通順得1分。

（山東德州）

（三）準少英邁，通《春秋》三傳①。年十九，舉進士。太宗取人，多臨軒顧問，年少者往往罷去。或教準增年，答曰：“準方進取，可欺君邪？”后中第，授大理評事，知歸州巴東、大名府成安縣。每期會賦役，未嘗輒出符移②，唯具鄉里姓名揭縣門，百姓莫敢后期。累遷殿中丞、通判鄆州。召試學士院，授右正言、直史館，為三司度支推官，轉鹽鐵判官。會詔百官言事，而準極陳利害，帝益器重之。擢尚書虞部郎中、樞密院直學士，判吏部東銓。嘗奏事殿中，語不合，帝怒起，準輒引帝衣，令帝復坐，事決乃退。上由是嘉之，曰：“朕得寇準，猶文皇之得魏徵也。”

——《宋史?寇準傳》

【注釋】①三傳：《左氏傳》《公羊傳》《谷梁傳》。②符移：宜府征調敕命文書。

16.解釋下面加點的詞（2分）

①每期會賦役（）

②事決乃退（）

17.翻譯下面的句子（2分）準方進取，可欺君邪？

18.通讀文段，你認為寇準是一個怎樣的人？（3分）16.答案示例：①適逢、正趕上

②才 評分：沒空1分，共2分。

17.答案示例：寇準我剛剛參加進士考試，要取得功名，怎么能欺騙皇上呢？ 評分：2分，意思對即可。

18.答案示例：才華出眾，誠實守信，為官有方，敢于直諫。評分：32分，答出三點即可。

（山東聊城）

（二）鄭板橋開倉濟民

鄭燮，號板橋，清乾隆元年進士，以畫竹，蘭為長。曾任范縣令，愛民如子。室無賄賂，案無留牘。公之余輒與文士暢飲詠詩，至有忘其為長吏者。遷濰縣，值歲荒，人相食。燮開倉賑濟，或阻之，燮曰：“此何時，若輾轉申報，民豈得活乎？上有譴，我任之。”即發谷與民，活萬余人。去任之日，父老沿途送之。

【注釋】①譴：譴責，責備。②任：承擔責任。8.加點詞解釋有誤的一項是（2分）

A.室無賄賂，案無留牘（牘：寫字用的木片）B.公之余輒與文士暢飲詠詩（輒：就）C.值歲荒，人相食（值：遇到）D.或阻之（或：有的人）9.翻譯下面的句子。（2分）去任之日，父老沿途送之。

10.從文中可以看出鄭板橋是一個怎樣的人？（2分）8.A 說明：本題2分。

9.（鄭板橋）離任的時候，當地百姓沿途送他。

說明：本題2分。

10.鄭板橋是一個有才、清廉、勤政、愛民的好官。說明：本題2分。答出其中的兩點可得1分，三點及以上得2分。

（山東泰安）

閱讀下面一篇文章，完成26-28題。哀溺文

永①之氓②咸善游。一日，水暴甚，有五六氓，乘小船絕湘水。中濟，船破，皆游。其一氓盡力而不能尋常③。其侶曰：“汝善游最也，今何后為？”曰：“吾腰千錢，重，是以后。”曰：“何不去之！”不應，搖其首。有頃，益怠。已濟者立岸上，呼且號曰：“汝愚之甚，蔽之甚，身且死，何以貨為？”又搖其首。遂溺死。吾哀之。且若是，得不有大貨④之溺大氓⑤者乎？

[注釋]永：唐代地名，今永州。②氓：民，百姓。③尋常：古代計量單位，八尺為尋，十六尺為常，這里指平時。④大貨：非常多的財物。⑤大氓：有錢有勢的人。26.解釋句中加點的詞。（4分）

①永之氓咸善游

咸：

②中濟，船破，皆游

濟：

③有頃，益怠

怠：

④又搖其首。遂溺死

遂：

27.翻譯下列句子。（6分）①其一氓盡力而不能尋常。②何不去之！

③汝愚之甚，蔽之甚！

28.文中所寫落水之人為何被溺死？他告訴我們什么道理？（4分）

26.【答案】①咸：都。②濟：渡，渡河。③怠：疲憊。④遂：于是，就。

【評分】每題1分，共4分。27.【答案】①其中一個人雖然竭盡全力也沒游多遠。②為什么不丟掉它呢？③你太愚蠢了，太不懂道理了。

【評分】每句2分，共6分。意思對即可。

28.【答案】不肯放棄腰中錢財而被溺死。它告訴我們不要過分看重錢財，要重視生命或在金錢和生命面前要懂得取舍等。

【評分】每文2分，共4分。意思對即可。（山東濰坊）

（二）閱讀下面的文字，完成13-16題。（12分）

張允濟，青州北海人也。隋大業中為武陽令，務以德教訓下，百姓懷之。元武縣與其鄰接，有人以牸牛①依其妻家者八九年。牛孳產至十余頭，及將異居，妻家不與，縣司累政不能決。其人詣武陽質于允濟，允濟曰：“爾自有令，何至此也？”其人垂泣不止，具言所以。允濟遂令左右縛牛主，以衫蒙其頭，將之詣妻家村中，云捕盜牛賊，召村中牛悉集，各問所從來處。妻家不知其故，恐被連及，指其所訴牛曰：“此是女婿家牛也。非我所知。允濟遂發蒙，謂妻家人曰：“此即女婿，可以牛歸之。”妻家叩頭服罪。元武縣司聞之，皆大慚。嘗道逢一老母種蔥者，結庵②守之。允濟謂母曰：“但歸，不煩守也。若遇盜，當來告令。”老母如其言，居一宿而蔥大失，母以告允濟，悉召蔥地十里之男女畢集，允濟呼前驗問，果得盜蔥者。

曾有行人候曉先發，遺衫于路，行十數里方覺，或謂曰：“我武陽境內，路不拾遺，但能回取，物必當在。”如言果得。遠近稱之，政績優異。

（選自《舊唐書?列傳第一百三十五》有改動）注：①牸（zì]）牛：母牛。②庵：小草屋。13.解釋下面句中加點詞語的意思：（3分）

（1）牛孳產至十余頭

孳：

（2）允濟遂令左右縛牛主

左右：

（3）將之詣妻家村中

詣： 14.下列句子中，加點詞語意義相同的一組是：（2分）

A.其人詣武陽質于允濟

公與之乘，戰于長勺 B.以衫蒙其頭

扶蘇以數諫故，上使外將兵 C.老母如其言

忌不自信，而復問其妾曰 D.悉召蔥地十里之男女畢集

孤之有孔明，猶魚之有水也 15.把文中畫線的句子翻譯成現代漢語。（5分）

（1）爾自有令，何至此也？（2分）

（2）嘗道逢一老母種蔥者，結庵守之。（3分）

16.現代漢語中“路不拾遺”經常與

連用，這兩個成語形容

。（2分）13.（1）孽：繁殖（生育）。（2）左右：下屬（身邊的人）。（3）詣：到??去（前往）。（3分，每小題1分）

14.C 15.（1）你自己有縣令，我為什么要參與（這件事）呢？（2分，“爾”“何與為”各1分）（2）（張允濟）曾經在路上遇到一位種蔥的老太太，（她）蓋了小草屋看守蔥。（3分，“道”“守”和“一老母種蔥者”的定語后置結構，各1分）（句意不通順者，酌情扣分）16.夜不閉戶

形容社會安定，風氣良好。（2分，每空1分）

（上海）

閱讀下文，完成第9-11題（8分）

陳康肅公堯咨善射，當世無雙，公亦以此自矜。嘗射于家圃，有賣油翁釋擔而立，睨之，久而不去。見其發矢十中八九，但微頷之。康肅問曰：“汝亦知射乎？吾射不亦精乎？”翁曰：“無他，但手熟爾。”康肅忿然曰：“爾安敢輕吾射！”翁曰：“以我酌油知之。”乃取一葫蘆置于地，以錢覆其口，徐以杓酌油瀝之，自錢孔入，而錢不濕。因曰：“我亦無他，惟手熟爾。”康肅笑而遣之。

9．本文作者歐陽修是＿＿＿（朝代）文學家，初中階段我們還學過他的作品《＿》。（2分）10．用現代漢語翻譯下面的句子，注意加點詞的含義（3分）以我酌油知之

11下列理解不正確的一項是＿＿（3分）A．第一段寫了陳堯咨射箭的技藝高超。B．第二段寫了賣油翁酌油的本領過人。C．本文中陳堯咨自信，賣油翁自大。D．本文揭示了“熟能生巧”的道理。

（四）閱讀下文，完成第12—15題（12分）太祖視事東閣，天熱甚，汗濕衣，左右更衣以進，皆經浣濯者。參軍宋思顏曰：“主公躬行節儉，真可示法子孫。臣恐今日如此，而后或不然，愿始終如此。”大祖喜曰：“此言甚善。他人能言，或惟及于目前，而不能及于久遠，或能及于已然，而不能及于將然。今思顏見我能行于前，而慮我不能行于后，信能盡忠于我也。”乃賜之幣。

【注】視事東閣；在東閣處理政務。

浣濯：洗滌。

參軍：官名。12．解釋文中的加點詞（4分）

（1）此言甚善（）

（2）而慮我不能行于后（）13．對文中畫線句意思理解正確的一項是＿＿。（3分）

A．隨從另外拿著衣服前進給他換，這些衣服都是經過洗滌的。B．隨從交替拿著衣服前進給他換，這些衣服都是準備洗滌的。C．隨從另外拿著衣服進獻給他換，這些衣服都是準備洗滌的。D．隨從交替拿著衣服進獻給他換，這些衣服都是經過洗滌的。14．太祖“□”的神情和“□”的決定，表明他對宋思顏的贊賞。（用原文詞語回答）（2分）15．對宋思顏諫言的目的，理解最恰當的一項是（3分）A．贊揚太祖躬行節儉 B．表明對太祖的忠心 C．希望太祖始終節儉 D．暗示太祖給予獎賞

9.北宋，醉翁亭記10.（我）憑借我倒油的經驗懂得（知道）這個道理。11.C（本文中陳堯咨自大，賣油翁自信）

（四）12.好，做13.B（未經洗滌的）14.喜，賜15.C（從文中“臣恐今日如此，而后或不然，愿始終如此。”可知）

（四川成都）

閱讀下面的文言文，完成3-5題。

包拯字希仁，廬州合肥人也。??知天長縣，有盜割人牛舌者，主來訴。拯曰：“第①歸，殺而鬻②之。”尋復有來告私殺牛者，拯曰：“何為割牛舌而又告之？”盜驚服。

徒知端州，遷殿中丞。端土產硯，前守緣貢，率取數十倍以遺權貴。拯命制者才足貢數，歲滿不持一硯歸。

召權知開封府，遷右司郎中。拯立朝剛毅，貴戚宦官為之斂手，聞者皆憚之。人以包拯笑比黃河清。童稚婦女，亦知其名，呼曰“包待制”。京師為之語曰：“關節不到，有閻羅包老。”舊制，凡訴訟不得徑造庭下。拯開正門，使得至前陳曲直，吏不敢欺。

拯性峭直，惡吏苛刻，務敦厚，雖甚嫉惡，而未嘗不推以忠恕也。與人不茍合，不偽辭色悅人，平居無私書，故人、親黨皆絕之。雖貴，衣服、器用、飲食如布衣時。嘗曰：“后世子孫仕宦，有犯贓者，不得放歸本家，死不得葬大塋③中。不從吾志，非吾子若孫也。”

（節選自《宋史?包拯傳》）

【注釋】①第：只管。②鬻：（yù）賣。③塋：（yíng）墓地。

3．下列語句中加點詞語解釋有誤的一項是（在答題卡相應的位置上填出選項字母）（2分）

A．尋復有來告私殺牛者

尋：不久

B．率取數十倍以遺權貴

遺：遺留

C．凡訴訟不得徑造庭下

造：到，往

D．使得至前陳曲直

陳：陳述 4．將文中畫橫線的句子翻譯為現代漢語。（6分）

（1）拯立朝剛毅，貴戚宦官為之斂手，聞者皆憚之。（3分）

（2）與人不茍合，不偽辭色悅人。（3分）5．民間把包拯稱為“包青天”，你認為老百姓這樣稱呼他的原因是什么？請結合原文簡要分析作答。（4分）3．（2分）B（“遺”應解釋為“饋贈”）4．（6分）

（1）包拯在朝廷為人剛強堅毅，皇親國戚及宦官因此大為收斂，聽說（他）的人都害怕他。

（大意正確計2分，落實“憚”的意思計1分）

（2）（他）不隨便附和別人，不偽裝言語和神色來取悅他人。（大意正確計2分，落實“辭色”的意思計1分）5．（4分）他辦案神明、執法公正（1分），為官清廉、為民作主（1分）；老百姓以“青天”稱之，表達了百姓對他的敬仰（贊美）之情（2分）。（語意相近即可）

（四川涼山）

閱讀下面的文言文，完成21-23題。

楊震字伯起,弘農華陰人也。震少好學，明經博覽，無不窮究。諸儒為之語曰：“關西孔子楊伯起。”大將軍鄧騭聞其賢而辟之，舉茂才，四遷荊州刺史、東萊太守。當之郡，道經昌邑，故所舉荊州茂才王密為昌邑令，謁見，至夜懷金十斤以遺震。震曰：“故人知君，君不知故人，何也？”密曰：“暮夜無知者。”震曰：“天知，神知，我知，子知。何謂無知！”密愧而出。后轉涿郡太守。性公廉，不受私謁。子孫常蔬食步行，故舊長者或欲令為開產業，震不肯，曰：“使后世稱為清白吏子孫，以此遺之，不亦厚乎！” 21.解釋下面加點詞的含義。（2分）

舉茂才

舉：

以此遺之

遺：

22.用現代漢語寫出文中畫線句子的意思。（4分）

①故人知君，君不知故人，何也？ ②暮夜無知者。

23.利用文中具體事例，對楊震這一人物作簡要評析。（4分）21.2分，舉：推舉（推薦）

遺：留下、傳下。22.4分，（1）我了解你，你卻不了解我，為什么呢？（大意對1分，“故人”譯對1分）（2）晚上了沒有人知道這件事的。（大意對1分，譯對“暮夜”1分）。23.4分，楊震“少好學，明經博覽，無不窮究”，表明他是個博學多才的人（2分）；王密趁夜送金子給楊震，他以“天知，神知，我知，子知。何謂無知”拒絕了，這表明楊震是個廉潔奉公的人（2分）。（結合文中材料分析歸納。意思符合就給分。有欠缺的扣。）

（四川眉山）小人無朋

大凡君子與君子，以同道為朋；小人與小人，以同利為朋：此自然為理也。然臣謂小人無朋，惟君子則有之。其故何哉？

小人所好者祿利財貨也。當其同利之時，暫相黨引①以為朋者，偽也；及其見利而爭先，或利盡而交疏②，則反相害，雖其兄弟親戚，不能相保③。故臣謂小人無朋，其暫為朋者，偽也。

君子則不然。所守者道義，所行者忠信，所惜者名節。以之修身，則同道而相益；以之事國，則同心而共濟；終始如一，此君子之朋也。

（選自《朋黨論》）【注】①黨引：結成私黨，互相拉攏；②交疏：交情疏遠；③保：關心愛護。23．把下面的句子翻譯成現代漢語。（2分）所守者道義，所行者忠信，所惜者名節。

24．結合文意，用自己的話說說“小人無朋”的原因，至少說兩點。（2分）23．譯文：（他們）所堅守的是道義，所實行的是忠誠和守信，所愛惜的是名聲和氣節。（錯一句扣1分）24．（1）追求功名利祿（權勢、私利、金錢）（2）相互勾心斗角（3）見利忘義（4）遇到利害沖突反目成仇（答對一點1分，共2分）

（浙江嘉興）

（三）義 犬（9分）

潞安①某甲，父陷獄將死。搜括囊蓄，傅百金，將詣郡關②說。跨騾出，則所養黑犬從之。呵逐使退。既走，則又從之，鞭逐不返，從行數十里。某下騎，乃以石投犬，犬始奔去。視犬已遠，乃返轡疾馳，抵郡已暮。及掃腰橐③，金亡其半，涔涔汗下，魂魄都失，輾轉終夜。候關出城，細審未途。又自計南北沖衢④，行人如蟻，遺金寧有存理！逡巡至下騎所，見犬斃草間，毛汗濕如洗。提耳起視，則封金儼然。感其義，買棺葬之，人以為義犬冢云。

（選自《聊齋志異》

有刪減）

【注釋】①潞安：縣名。②郡關：州府。③掃橐③：掃，清理。橐③，錢袋。④沖循：交通要道。

21.（1）已經

（2）離開

（3）快速

（4）丟失

22.（他）又想到（來路）是南北交通要道，來往的行人像螞蟻一樣多，丟失的銀兩（錢財）哪有存在的道理！（意對即可）

23.緊隨主人，打罵它都不回；為主人尋找丟失的銀兩，竟累死在草叢中；臨死也不忘用身緊護主人的銀兩。（答出兩點即可）

（浙江麗水）

(三)(7分)

海鷗與巷燕 鷗于海渚遇巷燕。燕謂鷗曰：“我至子所，而子不至我所，何也?”曰：“吾性傲以野，不樂依人焉，故也。”新課

標第 一 網

燕曰：“我以依人而處，故飆風得所障，凍雨得所，蔽，熾日得所護。以是觀之，子其病①矣。”鷗曰：“吾病而有不病者存，不若子之昧于病而未見也。”

燕曰：“我之得以依人者，以人不之憎且愛之也。子之病我者，忮②其愛乎?”鷗曰：“子謂人之于我，愛乎，憎乎?”燕曰：“皆無之。”鷗曰：“吾以傲野自適，人之憎愛非所論也。即以人論，吾以不見③愛，故不見憎。然則，見愛者其危哉!”

燕不喻而去。其后，巷人方食，燕泥污其羹。因怒而逐之，燕于是始思鷗言。(選自劉熙載《寤崖子》)【注】①病：困苦。②忮(zhì)：嫉妒。③見：表示被動，相當于“被”。23.解釋下列句中加點的詞。(3分)

(1)我至子所

(2)不樂依人焉

(3)燕不喻而去 24.選出下列句中加點的詞用法相同的一項。(2分)A、鷗于海渚遇巷燕

賢于材人遠矣

B、以人不之憎且愛之也

手指不可屈伸，弗之怠

C、吾以不見愛，故不見憎

子墨子解帶為城，以牒為械 D、巷人方食，燕泥污其羹

安陵君其許寡人

25、這則故事的寓意是：

(2分)(三)(7分)

23、(3分)(1)處所(2)依附，依靠(3)知道，明白

24、(2 分)B

25.(2分)示例一：勸告人們要自主自強，不要依附他人，以免受制受辱。示例二：說明愛與恨、禍與福相互倚伏，相互轉化的道理。(大意寫出即可)

（浙江寧波）

（四）(8分）

呂蒙入吳，王勸其學。乃博覽群籍，以《易》為宗。常在孫策坐酣醉，忽于眠中，誦《易》一部，俄而起驚。眾人皆問之。蒙云：“向夢見伏羲、文王、周公，與我言論世祚①興亡之事，日月廣明之道，莫不窮精極妙；未該玄②言，政③空誦其文耳。”眾坐皆知蒙囈誦文也。【注釋】①世祚：指國運。②玄：深奧。③：政：只，僅僅。（選自《太平廣記》）

19.根據《古漢語字典》提供的部分義項，為下列加點的詞選擇恰當的解釋。（2分）（1）向夢見伏羲、文王、周公（）A.剛才

B.假如

C.接近

D.向著（2）日月廣明之道（）

A.道路

B.道理

C.引導

D.方法

20.下列各組句子中加點詞的意義和用法相同的一頂是（）（2分）A.乃博覽群籍

凡三往，乃見

B.以《易》為宗

雖不能察，必以情

C.忽于眠中

皆朝于齊

D.與我言論世祚興亡之事

實是欲界之仙都 20.下列選項中對畫線句子理解正確的一項是（）(2分）A.眾人坐著都知道呂蒙說夢話在背誦《易經》。B.眾人坐著榔知道呂蒙說胡話在朗讀《易經》。C.在座的人都知道呂蒙說夢話在背誦《易經》。D.在座的人都知道呂蒙說胡話在朗讀《易經》。

22.文中呂蒙的好學休現在哪些地方？用自己的話回答。（2分）

__________________

_________________________ 19.（1）A（2）B（2分，每小題1分）20.D（2分）21.C（2分）

22.①博覽群書

②夢中誦書（2分，每點1分，意思符合即可）

（浙江衢州）白侯之賢

三衢沈君持正,盛稱其守白侯①之賢。予問之曰：“侯定科繇②如何？”曰：“豪者善避役，役多在貧人。侯察其奸，以田定賦③，一州服其平。”“侯律己何如？”曰：“侯清約者，飲衢水外，一物不煩衢民。每旦徒行入府署，野夫不識，與爭道，不問④。”“侯馭吏何如？”曰：“吏抱案立左右，唯侯言是裁，不敢以意出入之。去年春，天子嘉之，衢人成為侯榮。” 予問己，顧謂二三子曰：“昔予聞蘭溪吳德基言若此，今持正義盛稱其賢。白侯之賢信己。”（選自明代宋濂《書白衢州》，有刪減）

【注釋】①白侯：指白景亮，字明甫，時任衢州路總管。②繇（yáo）：徭役。③賦:稅。④問：問罪，責難。X kb 1.co m 21.解釋下列句子中加點的詞。（3分）

（1）豪者善避役

（2）顧謂二三子曰

（3）白侯之賢信己 22.用現代漢語寫出下面句子的意思。（2分）侯察其奸，以田定賦，一州服其平。

23.請在下面的橫線處各填上一個恰當的字，概括白侯之賢。（2分）察奸明，定賦平，衢人贊之；律己（1），馭吏（2），天子嘉之。21.（3分）（1）擅長，善于（2）回頭（3）確實，真實

22.（2分）白侯明察富豪的奸詐，根據田地的多少來定賦稅，全州百姓都佩服他做事公平。（意思符合即可）23.（2分）（1）清（約）（2）嚴

（浙江紹興）

（二）（14分）（明）何景明

猿善援犭嬰

亦猿類惟跳躁無他長技。

山之奧①有洞，洞有貨物，犭嬰

弗得自致也，謂猿曰：“爾援上探出之，吾下守之，當共利也。”猿攀木蔓上，取而致之犭嬰

，犭嬰

悉移至窟中。

猿既下，犭嬰

無有也。跡之至窟旁，曰：“貨安在？” 犭嬰

據窟嘯曰：“貨固吾有者，爾何得有也？”呼其群相毆躪②猿，猿曳臂去。

（選自《獸紀》）[注釋]①奧：深處。

②毆躪：毆打、踐踏

10.給文中化浪線的部分斷句，停頓處用“/”劃開。（限段三處）（3處）猿 善 援 犭嬰

亦 猿 類 惟 跳 躁 無 他 長 技 11.下列各組句子中加點詞的意義不相同的一項是（）（4分）

A.犭嬰

弗得自致也/無從致書以觀

B.犭嬰

悉移至窟中/男女衣著，悉如外人

C.跡之至窟旁/不露蛛絲馬跡

D.犭嬰

據窟嘯曰/孫權據有江東 12.用現代漢語翻譯文中劃橫線的句子。（3分）

句子：貨固吾有者，爾何得有也？

（二）（14分）

10.3分。猿 善 援 /犭嬰

亦 猿 類 /惟 跳 躁/ 無 他 長 技 11.4分。C 12.3分。貨物原本歸我所有（或“貨物本來就是我的”），你怎么能占有呢？ 13.4分。這篇短文諷刺了為了獨占錢財而不守信義、欺詐合作者的丑行。（或：諷刺了不守信義，過河拆橋，翻臉不認人的丑行。基本意思符合即可。）

（浙江臺州）

（三）與諸弟書（節選）（10分）清?曾國藩

諸位賢弟足下：

諸弟在家讀書，不審①每日如何用功。余自十月初一立志自新以來，雖懶惰如故，而每日楷書寫日記，每日讀史十頁，每日記茶余偶談二則，此三事者，未嘗一日間斷。十月二十一日立誓永戒吃水煙，洎②今已兩月不吃煙，已習慣成自然矣。予自立課程甚多，惟記茶余偶談，讀史十頁，寫日記楷本，此三事者，誓終身不間斷也。諸弟每日自立課程，必須有日日不斷之功，雖行船走路，俱須帶在身邊。予除此三事外，他課程不必能有成，而此三事者，將終身行之。

蓋士人讀書，第一要有志，第二要有識，第三要有恒。有志則斷不敢為下流；有識則知學問無盡，不敢以一得自足，如河伯之觀海，如井蛙之窺天，皆無識者也；有恒則斷無不成之事。此三者，缺一不可。諸弟此時惟有識不可以驟幾③，至于有志有恒，則諸弟勉之而已。予身體甚弱，不能苦思，苦思則頭暈，不耐久坐，久坐則倦乏。時時屬望，惟諸弟而已。兄國藩手草。道光二十二年十二月二十。

【注釋】①審：清楚，明白。②洎（jì）：至，到。③驟幾：很快成功。20．下列句中加點詞的意思不相同的一項是（▲）（3分）

A．余自十月初一立志自新以來

自富陽至桐廬一百許里

B．未嘗一日間斷

嘗貽余核舟一

C．雖行船走路

雖我之死，有子存焉

D．不敢以一得自足

得之心而寓之酒也 21．用現代漢語翻譯下面的句子。（3分）

時時屬望，惟諸弟而已。

22．從“立誓永戒吃水煙，洎今已兩月不吃煙”和“諸弟每日自立課程，必須有日日不斷之功”可以看出曾國藩是一個怎樣的人？（4分）

（三）（10分）

20．（3分）D

21．（3分）（我）時刻所期望的，只有幾位弟弟罷了。（意對即可）

22．（4分）（1）有毅力（堅持不懈）。（2分）（2）對諸弟要求嚴格（愛諸弟）。（2分）

（浙江溫州）

（三）（13分）

初，暉①同縣張堪素有名稱②，嘗于太學③見暉，甚重之，接以友道，乃把暉臂曰：“欲以妻子托朱生。”暉以堪先達④，舉手未敢對，自后不復相見。堪卒，暉聞其妻子貧困，乃自往候視，厚賑贍⑤之。暉少子怪而問曰：“大人不與堪為友，平生未曾相聞，子孫竊怪之。”暉曰：“堪嘗有知己之言，吾以信于心也。”（節選自《后漢書》）

【注釋】①暉：朱暉，與張堪同為東漢人。②名稱：名聲，名望。③大學：漢朝設在京城的最高學府。④先達：指有道德、有學問的前輩。⑤賑贍：救濟，周濟。20．解釋下列句中的加點詞語。（4分）

（1）暉同縣張堪素有名稱

（2）乃把暉臂曰（3）舉手未敢對

（4）子孫竊怪之

21．下列句中加點詞的意義和用法與例句相同的一項是（）（3分）例句：欲以妻子托來生

A．屬予作文以記之

B．暉以堪先達

C．以殘年余力

D．故臨崩寄臣以大事也 22．用現代漢語寫出下面句子的意思。（3分）暉聞妻子貧困，乃自往候視，厚賑贍之。

23．結合文中朱暉的言行說說他是個怎樣的人。（3分）20．（4分）（1）一向，平素

（2）握，持

（3）答復，回答

（4）感到奇怪 21．（3分）D 22．（3分）朱暉聽說他的妻子兒女生活貧困，于是親自去問候看望，并救濟他們很多東西。23．（3分）朱暉是個重信義（情義）的人，雖然口頭沒有答應張堪的囑托，卻銘記在心，在張堪死后，還是幫助他的家人。

蓮山課件

原文地址：http://

第二篇：語文課外文言文

（一）（2014浙江寧波中考）

釋盜遺布

陳寔，字仲弓，為太丘長。有人伏梁上，寔見，呼其子訓之曰：“夫不喜之人未必本惡習以性成梁上君子是矣。”俄聞自投地，伏罪。寔曰：“觀君形狀非惡人應由貧困。” 乃遺布二端，令改過之，后更無盜。（節選自《忍經?勸忍百箴》）1.下列句子中加點詞解釋有誤的一項是（）A.呼其子訓之曰（教誨）B.俄聞自投地（不久）．．C.乃遺布二端（贈送）D.后更無盜（強盜）．．2.陳寔為什么不處罰梁上君子？（用原文句子回答）

3.結合文章內容，說說陳寔是一個怎樣的人。

（一）1.【解析】在平時多積累的基礎上，學會分析判斷，推測其在句中的正確用法，加以辨析。D項“盜”不是強盜，應理解為小偷。【答案】D 2．【解析】本題考查對文章內容的理解。結合上下文就能找到問題的答案。【答案】觀君形狀非罪人，應由貧困。

3.【解析】本題考查對文中人物的評價。回答本題，一要注意結合文章內容，二要回答出人物的品格。【答案】⑴陳寔對梁上君子不加懲罰，反而贈送給他兩匹布，從中看出他寬宏大量。⑵陳寔對梁上君子責罰，而是進行教育，從中看出他教育有方，以德化人。

附：譯文——陳寔，字仲弓，為太丘縣令。一天，有一個小偷伏在屋梁上準備行竊，陳寔見到后，把自己的兒子喊過來，教訓說：“不好的人，并不一定是生性如此，乃是習慣所養成的，屋梁上那一位就是這樣的人。”一會兒，屋梁上的小偷跳下來，跪在地上認罪。陳寔說：“從你的外貌上看，您并不是惡人，應該是由貧困造成的。”于是，贈給他兩匹布，教他一定要改正。此后，這人再沒有做過小偷。

（二）晏子使楚。楚人以晏子短，為小門于大門之側而延晏子。晏子不入，曰：“使狗國者從狗門入。今臣使楚，不當從此門入。”儐者①更道，從大門入。見楚王。王曰：“齊無人耶，使子為使？”晏子對曰：“齊之臨淄②三百閭，張袂③成陰，揮汗成雨，比肩繼踵而在，何為無人！”王曰：“然則何為使子？”晏子對曰：“齊命使，各有所主。其賢者使使賢主，不肖者使使不肖主。嬰最不肖，故宜使楚矣。”

【注】儐者①：就是專門辦理迎接招待賓客的人。臨淄②：地名，古代齊國的都城，在現今山東省。袂③：就是衣裳的袖子。1.解釋加點的詞。

（1）為小門于大門之側而延晏子（）．（2）嬰最不肖，故宜使楚矣。（）．2.翻譯句子。

其賢者使使賢主，不肖者使使不肖主。

3.你認為春秋戰國時期的“士”具有哪些共同的品格？

（二）1.【解析】本題考查文言實詞的理解、積累與運用。考查點均在課文中出現過，要學會用課內所學解決課外的問題。“延”，《桃花源記》“余人各復延至其家”，是邀請的意思；“宜”，是適宜的意思，至今仍在沿用，如“因地制宜”。【答案】邀請 適宜

2.【解析】本題考查語句翻譯。翻譯時要將句子補充完整，要抓住關鍵詞“使”的用法，一詞多義，在句中第一和第三個意為派遣，第二個和第四個意為出使。注意做到句意通暢。【答案】賢明的人就派遣他出訪賢明的國君，無能的人就派他出訪無能的國君。

3.【解析】本題為開放型題目。要結合文段和學過的課文《唐雎不辱使命》，以及讀過的其他關于“士”的故事如“藺相如完璧歸趙”“燭之武退秦師”等，進行歸納總結，從中發現“士”的共同品格，都把國家使命看得高于一切，勇敢無畏，大義凜然。【答案】熱愛國家、勇敢無畏、責任感強

附：譯文——晏子出使楚國。楚國人（想侮辱他，）因為他身材矮小，楚國人就在城門旁邊特意開了一個小門，請晏子從小門中進去。晏子不進去，說：“只有出使狗國的人，才從狗洞中進去。今天我出使的是楚國，應該不是從此門中入城吧。”楚國人只好改道請晏子從大門中進去。晏子拜見楚王。楚王說：“齊國恐怕是沒有人了吧？”晏子回答說：“齊國首都臨淄有七千多戶人家，人挨著人，肩并著肩，展開衣袖可以遮天蔽日，揮灑汗水就像天下雨一樣，怎么能說齊國沒有人呢？”楚王說：“既然這樣，為什么派你這樣一個人來作使臣呢？”晏子回答說：“齊國派遣使臣，各有各的出使對象，賢明的人就派遣他出使賢明的國君，無能的人就派遣他出使無能為力的國君，我是最無能的人，所以就只好出使楚國了。”

（三）閱讀下文，回答問題。（6分）

疑人竊履

昔楚人有宿于其友之家者，其仆竊友人之履以歸，楚人不知也。適使其仆市履于肆，仆私其直而以竊履進，楚人不知也。他日，友人來過，見其履在楚人之足，大駭曰：“吾固疑 之，果然竊吾履。”遞與之絕。逾年而事暴，友人踵①楚人之門，而悔謝曰：“吾不能知子，而繆以疑子，吾之罪也。請為以如初。”（選自《歷代寓言大觀》，作者：王守仁）【注釋】①踵：到，走到。②繆：通“謬”，錯誤，荒謬。8.解釋加點詞語在文中的意思。（2分）

①友人來過（）②逾年而事暴（）．．9.翻譯下面的句子。（2分）

吾固疑之，果然竊吾履。

10.聯系全文，你認為友人是一個怎樣的人？并請結合你的生活體驗加以評價.（2分）

（三）8.解析：本題考查學生對文言實詞的積累。對于課外文言文，要善于活用課內所學，以已知應對未知，答案：①訪，探望 ②暴露，顯露

9.解析：本題考查文言語句的翻譯。要會運用課內所學翻譯，注意重點字“固”、“果然”、“竊”的解釋，補充缺少的成分。答案：我本來就懷疑你，果然（是你）偷了我的鞋。

10.解析：本題考查對文章內容的理解和把握。答題時，可以根據題目要求找出相關信息，要有自己的感悟。答案：友人是一個知錯就改的人，在我們的生活中，往往也會有誤解別人的事情發生，但我們如果能在了解事情的真相后勇于承認并改正錯誤，這也是難能可貴的。②

（四）閱讀下文，回答問題。（6分）

農夫耕田

農夫耕于田，數息而后一鋤。行者①見而笑曰：“甚矣，農之惰也!數息而后一鋤，此田終月不成!”農夫曰：“予莫知所以②耕，子可示我以耕之術乎?” 行者解衣下田，一息而數鋤，一鋤盡一身之力。未及移時③，氣竭汗雨，喘喘焉不能作聲，且仆④于田。謂農夫曰：“今而后知耕之難也。”

農夫曰：“非耕難，乃子之術誤也!人之處事亦然，欲速則不達也。”行者服而退。

——選自《渾然子》

【注釋】①行者：過路人。②所以:用什么方法。③移時：不多時。④ 仆：倒下。8． 解釋下列加點詞語在文中的意思。（2分）

① 數息（）②子之術（）．．9.翻譯下面的句子。（2分）甚矣，農之惰也!

10.談談這篇短文給你的啟示。（2分）

（四）8.解析：本題考查文言實詞的理解。要會利用課內所學解決課外文言文中遇到的問題。答案：①呼吸 ②方法、手段

9．解析：本題考查文言語句的翻譯。注意這是一個特殊句式——倒裝句，和《愚公移山》中“甚矣，汝之不惠”相同。答題時要按照正確語序翻譯。答案：你這個農夫真是太懶了!10.解析：本題考查對文段內容的理解。要體會主旨，才能言之達意。

答案：欲速則不達，做事不能只講究速度，應遵循相應的規律和原則，否則會適得其反。

（五）閱讀下文，回答問題。（6分）

陳叔達①，字子聰。嘗賜食于御前，得葡萄，執而不食。高祖②問其故，對曰：“臣母患口干，求之不能致，欲歸以遺母。”高祖喟然③流涕曰：“卿有母可遺乎！”未幾，丁母憂④。叔達先有疾，太宗⑤慮其危殆，遣使禁絕吊賓。

注釋：①唐朝人。②唐高祖李淵。③喟然：感嘆的樣子。④丁母憂：母親死。⑤太宗：指李世民。

8.解釋加點詞語在文中的意思。（2分）

①執而不食（）②求之不能致（）．．

9.翻譯下面的句子。（2分）太宗慮其危殆，遣使禁絕吊賓。

10.請依據選文內容評價高祖其人？（2分）

（五）8.解析：本題考查文言實詞的理解。這兩個詞在《馬說》“執策而臨之”和《送東陽馬生序》“無從致書以觀”中都曾有涉及，要活學活用。答案：①拿著

②得到

9.解析：本題考查文言語句的翻譯。要注意關鍵詞“慮”、“危殆”、“遣”、“吊”“等的解釋。答案：太宗擔心他支撐不住，派遣使者禁止人們去吊喪。

10.解析：本題考查對文章內容的理解。要從文章敘述的事件中概括人物特征。

答案：重情義，關心臣子的病情，替下屬著想，考慮事情周全。

第三篇：九年級語文競賽輔導課外文言文專題_3

九年級語文競賽輔導：課外趣題

（2005年10月17日）

（一）明代大畫家唐伯虎從小聰明伶俐，最喜歡畫畫，讀書也很用 功。據說他少年曾在酒店里幫工，并利用空閑時間看書、畫畫，畫出得意的畫就貼在店內的墻上。有一天，江南大才子祝枝山到店里喝酒，見畫很不一般，又 得知是年僅十幾歲的唐伯虎所畫，就同當地著名畫師沈石田再次 來到酒店。沈石田先看了墻上的畫，又把唐伯虎打量了一番，然 后對唐伯虎說：“我有一條字謎，若你猜對了，我就收你徒。” 唐伯虎很高興地答應了。沈石田的謎語是這樣的：去掉左邊是 樹，去掉右邊是樹，去掉中間還是樹。唐伯虎略一思索，便揮筆 寫下了一個字。沈石田一看，十分高興，便收他做了徒弟。聰明的你，請告訴我，唐伯虎寫的是個什么字呢？

（二）《猶太五千年的智慧》一書中，稱男人的一生分為七個階段，一連用了七個比喻： 一歲為王，眾人圍著討好哄騙，一呼百諾； 兩歲為（），在泥濘中打滾廝混，自得其樂； 十歲為小羊，或笑或鬧，活蹦亂跳，天真爛漫；

十八歲為馬，長大成人，血氣方剛，時時欲逞匹夫之勇； 婚后為（），背負家庭重擔，步履蹣跚；

中年為（），為了養家活口，委曲求全，仰人鼻息； 老年為（），返老還童，可惜無人理會。

文中每個括號里都缺了一個字，每個字都是說一種動物。你認為哪一種動物符合不同年齡階段男人的特性呢？仔細品味，把你認為合適的字填進去。

（三）1941年舊歷除夕夜，在南京頤和路公館大門上汪精衛貼出自書的春聯：“立民族民權民生之宏愿；開為黨為國為公之大業。”第二天清晨，他發現春聯已被人添了偏旁偷改為：“;”從此之后，汪精衛再也沒有寫春聯的雅興了。

(四)明末大臣洪成疇，素以忠節自詡，故在廳堂的正中央親書一聯：“君恩深似海；臣節重如山。”后來，他在松山一戰中敗于清軍，自己被俘后投降了清朝。這時，有人看他變節如此突然，便在這副對聯的聯尾各添一字，改為：“;”二字的增添，產生了妙不可言的諷刺效果。

(五)清朝有個李知縣，常依官仗勢，欺壓百姓，本來貪心很重卻硬充清廉，某年春節，他在正房門貼出一副春聯標榜自己，聯(六)父親見兒子從學校拿回成績單，關心地問：“考得怎么樣，快念給我聽聽。”兒子看了父親一眼，膽怯地打開成績單念道：“語文52，數學48，共計100分。”“ ”兒子聽了，忍不住“撲哧”笑了。“看，一表揚你就驕傲了，”父親扳起臉來說，“要繼續努力。”

(七)一次，英國首相威爾森在競選演說進行到一半時，突然底下響起了一個反對者的喊聲：“狗屎！垃圾！”很明顯，他是在譏諷威爾森的演說。對此，威爾森微微一笑，平靜地說：“ ”這一機警的“曲解”使譏諷者啞口無言，競選演說仍順利進行。(八)喜斗春聯 有這樣一個大院，住的全是手藝人，他們都愛在別人面前顯示自己的能耐。這年春節貼春聯，張家首先貼出一王家看了不以為然，很快便在自家門口貼出自己的春聯：一把曲尺，能成方圓器；幾根直線，造就棟梁材。張、王兩家一貼出，其他幾家也不甘落后，李家貼出一副春聯，上書：白雪陽春傳雅曲；高山流水有知音。一刻值千金。

院里有位姓劉的師傅，在大院里已經住了幾十年了，其他幾家都瞧不起他的手藝。他見大家都貼上了春聯，連忙把請別人寫的春聯也貼了出來。大家上前一看，大嘆氣魄不小，聯語是： 做天下頭等事業；用世間頂上功夫。

聰明的讀者，你知道張、王、李、趙、劉五家各是做什么的嗎？

(九)理想職業 一位父親很想知道他的兒子將來會選擇什么樣的職業，于是他便問兒子：“我想知道你喜歡干什么。現在是你選擇的時候了。”

“我所喜歡干的？爸爸，這很簡單，”年輕人說道，“我想整天坐著汽車兜風，而口袋里總是裝滿著錢。” “你的職業總算找到了。”父親顯得很高興地說：“你將會是一個??”

這位父親當然知道兒子想的是什么，但他沒有生氣，而是順水推舟、富有幽默感地為兒子選擇了一個職業。這位父親所說的兒子的職業是什么呢？請把最后一句話省略的部分補充完整。

(十)傳說大才子金圣嘆恃才傲物。一日，他立于自家的大門樓里，悠然遠望。左右鄰人路過他的門前，無不謙恭地施禮問候；金氏卻昂首挺胸，愛理不理。

這時，有人上前請教：“昨日我弟兄分家，有一字不會寫，特來請教。”“何字？”金問。“抓鬮的‘鬮’字怎么寫？”金圣嘆用調侃的口氣答道：“門樓里站著一只大烏龜。”那人稱謝而去。須臾，金氏驚呼：“哎呀，吾上當矣！”金圣嘆為什么說自己上當了？請你來分析一下。

(十一)在一架由紐約起飛的班機上，一名看起來很富有的中年白人婦女，被安排坐在一名黑人旁邊。她對身邊的黑人怒目而視，黑人則用微笑回應了她的不友善。不料白人婦女氣勢洶洶地對空服務員說：“我受不了坐在這種令人倒霉的人旁邊，再給我找個位子。” 副： 雖住兩間火烤煙熏屋，卻是一位千錘百煉人。曰：“愛民若子；執法如山。”這春聯一貼出，即遭到眾人的非議和指責。有人暗為這副春聯加了個長尾巴，變為：;李家的還沒粘好，趙家的便高高掛了起來。嘿，還是人家趙師傅的字好，龍飛鳳舞，最見功力，寫的是：六書傳四海；

幾分鐘后，空服務員回來了。她說：“女士，很抱歉，經濟艙已經客滿了。不過在頭等艙還有一個空位。”不等白人婦女說話，空服務員接著說：“我已經獲得機長的特別許可。機長考慮到這個特殊的情況，他認為要一名乘客和一個這么令人討厭的人同坐，真是太不合情理了。因此，如果您不介意的話，我們已經準備好頭等艙的位子，請您移駕過去。”

最后一句話，你認為空服員是對誰說的？你怎么認識這件事呢？

(十二)下面幾道題，做過的人無不說不可能得出這樣的答案。你不妨來試試： １+１=１，2+１=１，3+4=１，4+9=１，5+7=1，6+18=1。

怎么會這樣呢？其實，只要我們給這些數字加上適當的單位名稱，其結果就可以成立，完全正確。１（）+１（）=１（），2（月）+１（月）=１（季度），3（天）+4（天）=１（周），4（點）+9（點）=１（點）（即13點），5（）+7（）=1（），6（）+18（）=1（）。

簡單的數字游戲告訴我們，面對生活里那些看似不可思議的東西，只要調整一下思維方式，換一個角度思考，跳出習慣的思想圈圈，就會得到異乎尋常的答案，使“不可能”變為“可能”。

(十三)細心讀報，我們常常可以在上面發現一些失當或錯誤的新聞標題。下面就是這種情況，我們一同把它們改正過來，如何？ 請你在括號內填上恰當的字，每個括號限一字。

一、《奮斗火海保氣田》——可改為：奮（）火海保氣田。

二、《家庭教育：在締結中華民族的未來》——“締結”是指訂立條約等，用在這里顯然不行，可以把它改成（）或（）。

三、《學員善食方便面》——善于吃方便面，無意義。應該是“（）（）方便面”，表示伙食不好。(十四)成語對對子：（注意對仗要工整，意思要相對）粗茶淡飯（山珍海味）流芳百世（）井然有序（）指鹿為馬（）固若金湯（）精雕細刻（）雪中送炭（）伶牙利齒（）(十五)成語不離“舌”

形容信口胡說（妄口八舌）形容說話輕薄（閑嘴淡舌）形容能說會道（唇槍舌劍）形容驚詫無言（）形容不善辭令（）形容隨聲附和（）(十六)寶塔詩如何讀？ 開 山滿 桃山杏 山好景山 來山客看山 里山僧山客山 山中山路轉山崖

(十七)你知道下面的慣用語是什么嗎？

1、把在團體中起主導的人喻為（）

2、把足智多謀的人喻為（）

3、把接待賓客的當地主人喻為（）

4、把公堂臺階下受審的囚犯喻為（）

5、把吝嗇錢財、一毛不拔的人喻為（）

6、把混混噩噩、不明事理的人喻為（）

7、把世故圓滑的人喻為（）

8、把沒有專業知識的外行人喻為（）

9、把技藝不精、勉強湊合的人喻為（）（十八）成語中的動物

在下面的成語中，活躍著一只只動物，組成了一座有趣的動物園。請在括號中寫出動物的名稱。如果你做不出，怎么辦呢？查詞典！

獨占（）頭 管中窺（）狼（）為奸（）食鯨吞 投畀（）虎 噤若寒（）（）衣百結 狗尾續（）一箭雙（）初生之（）飛（）投火 龍飛（）舞 一丘之（）風聲（）唳 哀（）遍野 殺雞駭（）

兔死（）悲（）飛蛋打 老（）伏櫪 鵲巢（）占 白（）過隙 鬼哭（）嗥 探（）得珠 鳳毛（）角 來（）去脈 指（）為馬 黔（）技窮 大吹法（）倚（）千言 照（）畫虎 吳（）喘月（）程萬里 桀（）吠堯 燕（）堂皇 杯弓（）影 海市（）樓 狼奔（）突 投（）忌器（）臂當車 狡（）三窟 井底之（）趨之若（）蝦兵（）將 虎背（）腰

（）雀無聲 勞（）分飛 歧路亡（）如（）附膻（）營狗茍 得（）忘筌（）蚌相爭 心（）意馬（）頭鼠目（）絲馬跡

（十九）一日，清代著名文學家鄭板橋路過一山村，聽見私塾學堂里傳出打鬧聲，便走了進去，勸道：孩兒們，要珍惜光陰勤奮讀書，不可亂來。”一頑童見來者布衣草鞋，瞇眼譏問：“窮漢，你也知圣賢之書嗎？”鄭板橋笑曰：“略知一二。”那頑童又問：“那一定會吟詩作賦啰？”鄭板橋詼諧一笑：“偶爾作作。”

“那好！”頑童聽后，指了指學堂廚房中的一物，“你以它為題，做一首詩讓我們聽聽。”

鄭板橋順著頑童所指，瞥了一眼，笑道：“好吧，孩兒們聽著：嘴光肚大個不高，放在火上受煎熬。量小不能容萬物，二三寸水起波濤。”

頑童一聽，肅然起敬，連忙搬來先生的太師椅請鄭板橋坐，圍在他身邊問這問那。你知道鄭板橋所詠為何物嗎？

（二十）小王宴請老同學，到鴻華樓飯店訂一桌酒席。飯店經理熱情地幫他配菜，并送上菜單請他過目。在這份菜單中，有一些餐飲業的習慣性別字，你能把它們一一找出來嗎？

菜單 冷盤：蔥油海蟄 蜜汁小扒 四喜烤夫 酸辣缸豆 松脆羅卜 油悶筍 涼拌烏苣筍 熱菜：碗豆蝦仁 蔥爆尤魚 四珍魚園 豉汁里肌 清蒸扁魚 冬菇面巾 點心：風味蓋交面 水果：哈蜜瓜 彌猴桃

猜謎拜師：彬

從王到猴：豬、驢、馬、狗

立泯族泯權泯生之宏愿；開偽黨偽國偽公之大業。君恩深似海矣；臣節重如山乎？

“愛民若子，金子銀子皆吾子也；執法如山，錢山靠山為其山乎 嗯，你‘共計’這門考得不錯。

這位先生，我馬上就要談到您提出的臟亂問題了。鐵匠 木匠 樂師 雕刻師 理發師 公共汽車售票員

因為那時，他立于自家的大門樓里。

那個黑人。這樣就有禮有節地回敬了那個白人。

１（市里）+１（市里）=１（公里），或１（市斤）+１（市斤）=１（公斤），5（月）+7（月）=1（年），6（小時）+18（小時）=1（天）

一、戰

二、建立 創立

三、常吃

遺臭萬年雜亂無章點石成金危如累卵粗制濫造錦上添花笨嘴拙舌 張口結舌笨嘴拙舌鸚鵡學舌

(山中山路轉山崖,山客山僧山里來,山客看山山景好,山杏山桃滿山開.)主心骨智多星東道主階下囚鐵公雞糊涂蟲老油條門外漢三腳貓

第四篇：九年級語文上冊課外古詩文復習

九年級語文上冊“課外古詩詞背誦” 1．觀刈麥·白居易

田家少閑月，五月人倍忙。（“田家四月閑人少，采了蠶桑又插田”。寫出了農民勞動的艱辛、繁忙，詩中與此意相似）夜來南風起，小麥覆隴黃。婦姑荷簞食，童稚攜壺漿。（描寫婦女和兒童支援丁壯）

相隨餉田去，丁壯在南岡。足蒸暑土氣，背灼炎天光。（寫出炎炎赤日下，勞動人民辛苦勞作；表現勞動者勞作艱辛）力盡不知熱，但惜夏日長。（詩中與“可憐身上衣正單，心憂炭賤愿天寒”同樣表現隱含的矛盾心理）

復有貧婦人，抱子在背傍。右手秉遺穗，左臂懸敝筐。聽其相顧言，聞者為悲傷。田家輸稅盡，拾此充饑腸。（用側面烘托手法，表現來了唐朝時繁重的賦稅使人民傾家蕩產；表明繁重的賦稅帶給人們不盡苦難；與“殫其地之出，竭其廬之入”意思相近；白居易《買花》中有“一叢深色花，十戶中人賦”的詩句，在《觀刈麥》中，同樣道出人民苦難的句子）今我何功德，曾不事農桑。吏祿三百石，歲晏有余糧。（以自責的方式表達自己對不勞而獲的統治者的諷刺和鞭撻）

念此私自愧，盡日不能忘。（表現詩人為自己過著不勞而獲的生活深感愧疚；作者面對勞動人民辛苦勞作內心十分慚愧；作者對勞動人民深切同情）2．月夜·劉方平

更深月色半人家，北斗闌干南斗斜。（從視覺角度表現夜深夜靜；通過明暗對比來襯托夜的靜謐和天空的寂靜；充滿詩情畫意；描寫月光傾灑人間，斗轉星移）今夜偏知春氣暖，蟲聲新透綠窗紗（以喧鬧的聲響來展示生命活力）。（從聽覺角度和感受角度表現春之來臨；一反前人寫春的角度，另辟蹊徑，具有獨創性；寫出春氣萌發，蟄蟲涌動；描寫春氣萌發，蟄蟲涌動，春天的腳步越來越近；作者借物感知春天鄰近；通過對昆蟲的描寫，使之感到春已來臨；通過對昆蟲的描寫，使之感到春已來臨）3．商山早行·溫庭筠

晨起動征鐸，客行悲故鄉。（點明“早行”的典型情景，引起旅行者感情共鳴）雞聲茅店月，人跡板橋霜。（把早行情景寫的歷歷在目，稱得上“意象俱足”的佳句；寫游子客居異鄉，早行所見清冷景象；描寫月光朦朧，人蹤凄清）槲葉落山路，枳花明驛墻。（描繪詩人剛上路所見的景物）因思杜陵夢，鳧雁滿回塘。（“早行”之景與“早行”之情都得到完美體現；表現作者的思鄉之夢）4．卜算子 詠梅 [陸游] 驛外斷橋邊，寂寞開無主。（描繪梅花生長的嚴酷環境）已是黃昏獨自愁，更著風和雨。（寫出梅花悲慘遭遇）

無意苦爭春，一任群芳妒。（表現梅花與世無爭襟懷坦蕩品格；詞人借梅花盛開來寫個人品格的高尚；詞人借梅花盛開來寫個人品格的高尚）零落成泥碾作塵，只有香如故。（借寫梅花凋落的情景來表達自己至死不變的愛國之心；表現梅花即使玉石俱焚，仍然高潔堅貞；表現梅花高潔堅貞的品質；借寫梅花凋落的情景來表達自己至死不變的愛國之心；王安石的詠杏詩有“縱被東風吹伏雪，絕勝南陌碾成塵”的詩句，《卜算子·詠梅》中比其用意更為深沉）

5．破陣子·晏殊

燕子來時新社，梨花落后清明。（用特定的景物點明時令）池上碧苔三四點，葉底黃鸝一兩聲，日長飛絮輕。（動靜結合，有聲有色地描繪春景；表現春天生機勃勃；寫青春無限美好）巧笑東鄰女伴，采桑徑里逢迎。（與《陌上桑》中的“羅敷喜蠶桑，采桑城南隅”意境相似；描寫少女笑顏如花）疑怪昨宵春夢好，元是今朝斗草贏，笑從雙臉生。（表現采桑女心情）6．浣溪沙 蘇軾

籟籟衣巾落棗花（暗示暮春節令，同時描繪寧靜、祥和、美好的鄉村景色），村南村北響繅車（以由南到北的空間轉換從宏觀上描繪鄉村繁忙、熱鬧景象），牛衣古柳賣黃瓜（運用借代修辭手法；描寫農村一派欣欣向榮的景象）。（描寫古樸生活）

酒困路長惟欲睡，日高人渴漫思茶，敲門試問野人家。（寫行人悠然而行，任意而走，給讀者一個意外驚喜）7．醉花陰 李清照

薄霧濃云愁永晝，瑞腦消金獸。（描寫閨中少婦心事重重的愁態）佳節又重陽，玉忱紗廚，半夜涼初透。（寫詞人思念丈夫卻又不得團聚，自己獨處，寂寞冷清；重陽佳節，涼意透心，情思難寄；表現詩人在佳節懷人的情思；）

東籬把酒黃昏后，有暗香盈袖。（明寫賞菊飲酒，實為寫詞人無法排遣思念之情；感受酒菊幽香）莫道不消魂，簾卷西風，人比黃花瘦。（暗示飲酒賞花，也難解思念之苦；表現詩人相思成苦，憔悴不堪；形象地抒寫了相思之苦，意境與柳永詞中的“衣帶漸寬終不悔，為伊消得人憔悴”名句有異曲同工之妙）8．南鄉子·登京口北固亭有懷 辛棄疾

何處望神州？滿眼風光北固樓。（抒發詞人縱目環視，樓頭山水風光無限，而不見中原故土的感慨）千古興亡多少事？悠悠！不盡長江滾滾流。（與“無邊落木蕭蕭下，不盡長江滾滾來”意境相似）

年少萬兜鍪，坐斷東南戰未休。（贊揚孫權年少有為，不畏強敵，并戰而勝之）天下英雄誰敵手？曹劉！（）生子當如孫仲謀。（抒寫三國鼎立；表現詩人期盼像孫權一樣統帥三軍，建功立業；熱情贊頌孫權年少有為，成就蓋世功業）9．山坡羊·驪山懷古 張養浩

驪山四顧，阿房一炬，當時奢侈今何處？（點明懷古之地；與《山坡羊·潼關懷古》中“望西都，意躊躇，宮闕萬間都做了土。”的句子意境相似）只見草蕭疏，水縈紆，至今遺恨迷煙樹。（再現驪山和阿房宮舊址的荒涼景象）列國周齊秦漢楚。贏，都變做了土；輸，都變做了土！（表明作者對歷史興亡的大徹大悟，對王朝爭權奪位的否定表達對世事無常，勝敗只是徒增悲嘆；作者悟到世事無常；悲嘆世事無常）

10、《朝天子》詠喇叭

喇叭，鎖哪，曲兒小，腔兒大。（）官船來往亂如麻，全仗你抬聲價。（運用擬人手法，刻畫狐假虎威的宦官形象；描寫奸豪劣紳狐假虎威）軍聽了軍愁，民聽了民怕，（表現人們對宦官既怕又恨的心理）那里去辨甚么真共假？眼見的吹翻了這家，吹傷了那家，只吹的水盡鵝飛罷！（運用夸張手法，對封建社會作了“灰飛煙滅，必然滅亡”的預測；以 為喻，采用擬人手法，諷刺腐敗官吏產強取豪奪，給人民帶來苦難；表現宦官給人民帶來的災難，反映了人民的深重痛苦和不幸）

第五篇：八下復習課外文言文翻譯

八下課外文言文翻譯

1、《右溪記》原文及翻譯

2、齊田氏祖于庭，3、王曰：“寡人憂國愛民，4、饒州路大饑米價翔踴原文及翻譯

5、蘇軾《靈璧張氏園亭記》原文及翻譯

6、石渠記

7、業不知書，忠烈武勇

8、游江

9、范仲淹罷宴的翻譯

10、《右溪記》原文及翻譯

11、青溪之跳珠濺雪，亦無以異于諸泉，12、范仲淹二歲而孤，母貧無靠

13、初，范文正公貶饒州，朝廷方治朋黨

14、小石城山記

15、范仲淹家貧，就學于南都書舍，16、觀第五泄記

17、六一居士初謫滁山原文及翻譯

18、蘇秦刺股的原文+翻譯

19、滁州之西南泉水之涯原文及翻譯： 20、德佑初，江上報急，1、《右溪記》原文及翻譯

原文:

道州城西百余步.有小溪.南流數十步.合營溪.水抵兩岸.悉皆怪石.攲嵌盤屈.不可名狀.清流觸石.洄懸激注.休木異竹.垂陰相蔭.此溪若在山野.則宜逸民退士之所游處,在人間.則可為都邑之勝境.靜者之林亭.而置州已來.無人賞愛,徘徊溪上.為之悵然.乃疏鑿蕪穢.俾為亭宇.植松與桂.兼之香草.以裨形勝.為溪在州右.遂命之曰右溪.刻銘石上.彰示來者.解讀:

右溪是道州城西的一條小溪.這里石奇泉清.草木蔥郁.環境優美異常.但長期不為人所知.以致默默無聞.元結任道州刺史時對它進行了一番修葺.并刻石銘文.取名右溪.這篇精美的散文著重描寫了右溪的自然美景.并記敘了對它整修的經過.行文流暢簡潔.文筆雋永淡雅.風格純真自然.狀物記事.層次分明.僅僅用140個字.就把右溪的自然情趣描繪得清清楚楚.譯文:

在道州城西邊一百余步的地方.有一條小溪.它向南流幾十步遠.匯入營溪.溪水兩岸.全都是怪石.它們傾斜嵌疊.回旋盤曲.姿態奇特.不能夠用語言來形容.清澈的溪流撞擊著巖石.便激起沖天的浪花和股股洄流.岸邊美麗的樹木和珍奇的青竹.垂下蔭影相互掩映.這條溪水如果在空曠的山野.那是很適合隱士居住的,如果在人煙密集的地方.也可以成為市民游覽的勝地.喜歡清靜者休憩的園林.可是自從道州成為州的治所以來.至今也沒有人來欣賞和關愛,我在溪水邊徘徊.為此惋惜!于是進行疏導開通.清除掉雜亂的草木.建造了亭閣.栽上了松樹.桂樹.又種植了鮮花香草.來增益它優美的景致.因為溪水在道州城的西面.便命名為[右溪“.把這些文字刻在石上.是為了讓后來的人知道.作者:

元結(719-772).字次山.河南魯山(今河南魯山縣)人.唐代文學家.唐代古文運動的先驅者之一.天寶十二年(753)舉進士.曾任山南西道節度參謀.水部員外郎.道州刺史等官職.他同情人民疾苦.在道州任間.曾兩度上書.請求蠲免百姓租稅.深受道州人民的愛戴.其詩文大部分都能反映政治現實和社會矛盾.文風質樸.清淡簡潔.純真自然.明人輯有<元次山集>.注釋:

①道州:州名.唐時屬江南西道.治所在今湖南省道縣.②營溪:河流名.發源于今湖南省寧遠縣南.流經道縣.北至零陵縣西入湘水.③攲(qí)嵌盤屈:傾斜嵌疊.曲折盤旋的樣子.④休木:休.美好.⑤陰:樹蔭.蔭:遮蓋.⑥逸民退士:退居山林的隱士.⑦人間:與前文[山野”對稱.指有居民的地方.⑧靜者:喜歡清靜的人.⑨置州已來:成為州的治所以來.唐高祖武德四年(621)置營州.后改為道州.已.通[以“.⑩香草:芬香的花草.2、【原文】

齊田氏祖于庭①，食客千人。中坐有獻魚雁者②，田氏視之，乃嘆曰：“天之于民厚矣。殖五谷，生魚鳥以為之用。”眾客和之如響。鮑氏之子年十二，預于次③，進曰：“不如君言。天地萬物與我并生，類也。類無貴賤，徒以小大智力而相制，迭相食，非相為而生之。人取可食者而食之，豈天本為人生之？且蚊蚋噆膚④，虎狼食肉，非天本為蚊納生人、虎狼生肉者哉⑤？”

【注釋】

①祖——為人送行。②雁——畢沅：“《說文》云：‘雁，鵝也。’此與鴻雁異。”

③預于次——預，參預。次，中間。

④蚊蚋噆膚——蚋，音 ru（銳），與蚊類似的昆蟲，叮吸牲畜和人血，ì叮咬后有奇癢。噆，音 zǎn，叮咬。

⑤非——盧文弨：“‘非’疑當作‘豈’。”

【譯文】

齊國的田氏在廳堂中為人餞行，來吃飯的客人有千把人。座位中有人獻上魚和鵝，田氏看著這些菜，便嘆道：“天對于人類太豐厚了，生殖五谷，又生出魚類和鳥類供人食用。”客人們像回聲一樣附和他，鮑氏的兒子只有十二歲，也在座位中，走上前說：“事實并不像你所說的那樣。天地萬物與人共同生存，都是同類的生物。同類中沒有貴賤之分，僅僅以身體的大小、智慧和力量互相宰制，依次互相吞食，并不是誰為誰而生存。人類獲取可以吃的東西去吃它，難道是上天本來為人而生的？而且蚊子蚋蟲叮咬人的皮膚，老虎豺狼吃食人的骨肉，難道是上天本來為蚊子蚋蟲而生人、為老虎豺狼而生肉的嗎？”

3、王曰：“寡人憂國愛民，固愿得士以治之。”王斗曰：“王之憂國愛民，不若王愛尺?也。”王曰：“何謂也？”王斗曰：“王使人為冠，不使左右便辟而使工者何也？為能之也。今王治齊，非左右便辟無使也，臣故曰不如愛尺?也。”

宣王謝曰：“寡人有罪國家。”于是舉士五人任官，齊國大治。宣王說：“寡人憂國憂民，心底里就盼望聘得賢士共治齊國。”王斗進一步說：“臣以為大王憂國憂民遠不如愛惜一尺縐紗。”宣王問道：“此話怎講？”回答說：“大王做帽子，不用身邊的人而請能工巧匠，原因何在？是因為他們手藝高超，會做帽子。可是現在大王治理齊國，不問才德，非親不用，故我私下以為在大王心中，國家社稷不若一尺縐紗。” 宣王頓悟，謝罪道：“寡人于國有罪。”于是，選拔五位賢士任職，齊國因而大治

4、饒州路大饑米價翔踴原文及翻譯

一、原文：

饒州路①大饑，米價翔踴②，總管王都中③以官倉之米定其價為三等，言于江浙行省，以為須糶④以下等價，民乃可得食，未報，輒于下等減價十之二，使民就糶。行省怒其專擅，都中曰：“饒去杭幾二千里，比⑤議定往還，非半月不可。人七日不食則死，安能忍死以待乎！”其民相與言曰：“公為我輩減米價，公果得罪，我輩當鬻⑥妻子以代公償。”行省方悟，都中乃得免。

——節選自《續資治通鑒》，有改動

【注釋】①路：元代行政區劃單位。②翔踴：物價飛漲。③王都中：字符俞，元代官員，官至兩任行省參知政事。④糶：賣出糧食。⑤比：#from 饒州路大饑米價翔踴等到 ⑥鬻（yù）:賣。

二、翻譯： 饒州路遭大饑荒，米價暴漲，總管王都中將官倉的米分定為三等價格，向江浙行省上言，認為必須按下等價出賣，百姓才能吃得上，還未得答復，就按下等價又減價十分之二，讓百姓來買。行省對他擅作主張的行為十分惱怒，王都中說：“饒州距杭州差不多兩千里，等到決定了再返回來，非半個月的時間不可。可是人七天不吃東西就會死，怎么能夠忍心看著百姓餓死來等待呢！”那里的百姓對他說：“您為我們減了米價，您真的因此獲罪，我們就是賣了妻子兒女也要替您償還。”行省這時才省悟，王都中于是得以免罪。

三、點評:政之所興，在順民心；政之所廢，在逆民心。

5、蘇軾《靈璧張氏園亭記》原文及翻譯

原文：

道京師而東，水浮濁流，陸走黃塵，陂天蒼莽，行者倦厭。凡八百里，始得靈璧張氏之園于汴之陽。其外修竹森然以高，喬木蓊然以深。其中因汴之余浸，以為陂池;取山之怪石，以為巖阜。蒲葦蓮芡，有江湖之思;椅桐檜柏，有山林之氣;奇花美草，有京洛之態；華堂廈屋有吳蜀之巧。其深可以隱，其富可以養，果蔬可以飽鄰里，魚鱉筍菇可以饋四方之客。余自彭城移守吳興，由宋登舟，三宿而至其下。肩輿叩門，見張氏之子碩。碩求余文以記之。

維張氏世有顯人，自其伯父殿中君，與其先人通判府君，始家靈璧，而為此園，作蘭皋之亭以養其親，其后出仕于朝，名聞一時。推其馀力，日增治之，于今五十余年矣。其木皆十圍，岸谷隱然，凡園中之百物，無已不可人意者，信其用力之多且久也。

古之君子，不必仕，不必不仕。必仕則忘其身，必不仕則忘其君。譬之飲食，適于饑飽而已。然士罕能蹈其義、赴其節。處者安于故而難出，出者狃于利而忘返。于是有違親絕俗之譏，懷祿茍安之弊。今張氏之先君，所以為子孫之計慮者遠且周，是故筑室藝園于汴、泗之間，舟車冠蓋之沖。凡朝夕之奉，燕游之樂，不求而足。使其子孫開門而出仕，則跬步市朝之上;閉門而歸隱，則俯仰山林之下。于以養生治性，行義求志，無適而不可，故其子孫仕者皆有循吏良能之稱，處者皆有節士廉退之行。蓋其先君子之澤也。

余為彭城二年，樂其風土，將去不忍，而彭城之父老亦莫余厭也，將買田于泗水之上而老焉，南望靈璧，雞犬之聲，幅巾杖履，歲時往來于張氏之園，以與其子孫游，將必有日矣。

元豐二年三月二十七日記

譯文：

離開京師向東行，河水里卷著濁泥，道路上飛起黃塵，高坡田野蒼莽暗淡，使行路的人感到疲倦。走了八百里，才來到汴水之北靈壁張氏家的園林。從外面就可以看到茂密的修竹，粗大蔭郁的喬木，園中借汴水的支流，建成池塘；又鑿取山上的怪石，堆成假山。園中的蒲草蘆葦蓮花菱角，讓人聯想起江湖的秀美；

青桐翠柏，讓人感覺到山林的清爽；奇花異草，讓人回憶起京、洛的繁華；高堂大廈，有吳蜀之地建筑的精巧。園中深廣可以隱居，出產豐饒可以養家。瓜果蔬菜可以饋贈鄰里，魚鱉新筍可以招待來自遠方的賓客。我從徐州改知湖州，由應天府乘船，三天后到達張氏園亭。我坐著小轎來到他家門前，見到了張氏的兒子張碩。張碩請我寫一篇文章為記。

張家世世代代都有顯達的人，從他伯父殿中君和他父親通判府君那一代，開始在靈壁縣定居，建造了這個園子，在池邊修建了一座亭臺奉養雙親。后來他們到朝中做官，在當時很有名望。用剩余的資財，不斷地增修擴建，到現在五十多年了。園子里的樹木都已長成十圍之粗，濃蔭遮蔽了河岸。園中的各種景物，沒有一樣不令人賞心悅目，我相信他們一定是花了許多力氣和時間。

古代的君子，不是非要做官，也不必一定不做官。非要做官就容易忘掉自我，一定不做官就容易忘掉國君。就像飲食一樣，自己感到適意就行了。然而士子很難做到合于古人所說的君臣節義。居于鄉野的人安于現狀不愿外出做官，外出做官的人為利益所牽而不愿退處。于是他們就有了違拗親情自命高潔或貪圖利祿茍且偷安的弊病，因而受到人們的譏諷。如今張氏的先人，為子孫后代考慮得長遠而周到。所以把建筑居室種植園林的地址選擇在汴水、泗水之間，此地是舟船車馬官員來往的要沖。凡衣食之需，飲宴游覽之樂，不必刻意追求就能滿足。讓他們的子孫邁出家門出去做官，朝堂不過幾步之遙；閉上院門回家隱居，就可以坐臥于山林之內。對于貽養性情，推行仁義保持志節，無一不非常適合。因此他們的子孫凡出仕的人都獲得了循良的名聲，凡在家不仕的人都保持了高潔謙退的德行。這都是他們先人的馀蔭。

我在徐州做了兩年知州，很喜歡那里的風土人情，不忍心離去，而徐州的父老也并不厭棄我，我打算在泗水濱買地歸老。往南可以望見靈壁，雞犬之聲相聞，頭裹幅巾手拄竹杖，時時往來于張氏之園，與他們的子孫交游，我相信這一天已為時不遠了

元豐二年三月二十七日記

6、石渠記.[原文]

自渴西南行不能百步，得石渠，民橋其上。有泉幽幽然，其鳴乍大乍細。渠之廣或咫尺，或倍尺，其長可十許步。其流抵大石，伏出其下。逾石而往，有石泓（1)，昌蒲被之，青鮮環周。又折西行，旁陷巖石下，北墮小潭。潭幅員減百尺，清深多倏魚。又北曲行紆余，睨若無窮，然卒入于渴。其側皆詭石、怪木、奇卉、美箭，可列坐而庥(2)焉。風搖其巔，韻動崖谷。視之既靜，其聽始遠。

予從州牧得之。攬去翳朽，決疏土石，既崇而焚，既釃(3)而盈。惜其未始有傳焉者，故累記其所屬，遺之其人，書之其陽，俾后好事者求之得以易。

元和七年正月八日，鷁(juān)渠至大石。十月十九日，逾石得石泓小潭，渠之美于是始窮也。

注音：：（1）泓（hóng）（2）庥（xiū）（3）釃(shī)

譯文

從渴潭往西南走不到百步，就看見一個石渠，在渠上有一座便橋。有一眼泉水幽靜的流淌，它流淌時的聲音時大時小。泉渠的寬度有時不足一尺，有時則有二尺寬，它的長度約有十步左右。它的水流遇到一塊大的石頭，就漫過石頭。跳過大石頭再往前走，就發現一個石泓，菖蒲覆蓋著它，碧綠的苔蘚環繞著石泓。渠水又轉彎往西流，在巖石邊流入石隙里，最后像瀑布一樣的流入北邊的小潭中。小潭方圓還不足一百尺，潭水清澈、且較深，有許多快速游動的魚。渠水又往北迂回繞行一些，看上去好像沒有窮盡，就這樣最終流入渴潭。潭的一邊全是奇異的石頭、怪異的樹木、奇異的花草、美麗的小竹，人可以并列坐在那里休息。風吹動著山頂，像美麗動聽的音樂，在山崖和山谷間回蕩。看它雖很寧靜，但聽起來卻很遼遠。

我跟隨柳州太守發現它的，撥開陰郁的密林和腐爛的朽木，開掘和疏通淤土和亂石，把朽木亂草堆積起來燒掉，石渠里的渠水便很滿。可惜從來都沒有寫它的人，所以我把它全都記寫下來，留給匠人，刻寫在潭北面的石頭上，幫助以后喜好游歷的人能較容易地看到它。

元和七年正月初八，從鷁渠到達大石。十月十九日，越過石頭發現了石泓小潭，石渠的美因此就全都展示給游人了。

7、業不知書，忠烈武勇，有智謀。練習攻戰，與士卒同甘苦。代北苦寒，人多服 氈罽，業但挾纊露坐治軍事，傍不設火，侍者殆僵仆，而業怡然無寒色。為政簡易，御下有恩，故士卒樂為之用。朔州之敗，麾下尚百余人，業謂曰：“汝等各有父母 妻子，與我俱死，無益也，可走還，報天子。”眾皆感泣不肯去。

2012-02-20 15:52 網友采納

楊業不懂得兵書，為人忠烈勇武，很有智謀。訓練、作戰時，和士兵同甘共苦。討代北方苦寒之地時，別人大都使用毛毯，楊業只是裹著棉衣坐著處理軍務，旁邊也不設置火爐，侍從的人幾乎凍僵了，但是楊業神色輕松沒有一點怕冷的表情。他治理政事很簡便，統治屬下很有恩德，所以士兵樂意為他效命。朔州戰敗時，他屬下還有一百多人，楊業對他們說：“你們各自有自己的父母和妻子兒女，和我一起戰死，沒有好處啊，你們可以跑回去，稟報皇上。”眾人都感動哭泣不肯離開他。

8、游江

【原文】

有茅屋，有棋聲，有茶煙飄揚而出，心竊樂之。次日，過訪其家，見琴書幾席凈好無塵，作一片豆綠色，蓋竹光相射故也。靜坐許久，從竹縫中向外而窺，見青山大江，風帆漁艇，又有葦洲，有耕犁，有饁婦，有二小兒戲于沙上，犬立岸旁，如相守者，直是小李將軍畫意，懸掛于竹枝竹葉間也。由外望內，是一種境地；由中望外，又是一種境地。學者誠能八面玲瓏，千古文章之道，不外于是，豈獨畫乎。

【注釋】

修竹：茂密修長的竹子

樂：以??為樂（把??當作快樂的事；感到快樂）

學者：做學問的人

誠：的確

八面玲瓏：原指屋子四面八方敞亮通明，此指多角度的思考或欣賞。

【翻譯】

昨日游于江上，看見茂密修長的竹子數千株，竹林其間建有茅屋，隱隱有棋聲和茶香從中飄揚而出，心底為之暗暗高興。第二天路過前往拜訪那戶人家，看見琴、書、茶幾、坐席等一應用具都是一塵不染，泛發出一片豆綠的色彩，大約是竹子的翠綠光芒映射到其上的緣故。靜靜地坐了許久，從竹葉的縫隙中向外面望去，看見了青翠的山和寬闊的大江，江上飄蕩著帆船和魚艇，又有一叢叢的蘆葦洲，耕作著的人和前來送飯的婦女，還有兩個在沙灘上嬉戲的小孩兒，狗則謹慎地立在岸旁，就像一個守護著的人。這簡直就是小李將軍的畫中之意懸掛在竹枝和竹葉間。從外面望里面，是一種感受；從里面望向外面又是一種不一樣的感受。我認為，做學問的人的確能不同角度的思考看待事物，千秋萬代的作文章的方法不外乎也是這樣，哪里只是畫呢。

9、范仲淹罷宴的翻譯

原文:

范文正公守邠（bin）州，暇日率僚屬（下屬的官吏）登樓置辦酒，未舉觴，見缞绖（cui die喪服）數人營理葬具者。公亟（ji 急迫地）令詢之，乃寓居士人（寄居在外地的讀書人）卒于邠，將出殯近郊，赗殮棺槨（下葬的物品）皆所未具。公憮然（失意的樣子），即徹宴席，厚赒（救濟）給之，使畢其事。坐客感嘆有泣下者。

譯文：

范仲淹鎮守邠州時,閑暇帶領部屬登上城樓準備酒宴,還沒有開始舉杯飲時,看見數十個帶孝的人正在準備裝殮之物.他馬上派人去詢問,原來是客居此處的讀書人死在了邠州,準備出殯葬在近郊,可是棺槨等物尚未齊備.范仲淹很傷感,立即撤掉了酒席,重重地救濟了他們,讓他們能完成裝殮這件事.在座的客人因此而感嘆甚至有感動的流下眼淚的.10、《右溪記》原文及翻譯

原文:

道州城西百余步.有小溪.南流數十步.合營溪.水抵兩岸.悉皆怪石.攲嵌盤屈.不可名狀.清流觸石.洄懸激注.休木異竹.垂陰相蔭.此溪若在山野.則宜逸民退士之所游處,在人間.則可為都邑之勝境.靜者之林亭.而置州已來.無人賞愛,徘徊溪上.為之悵然.乃疏鑿蕪穢.俾為亭宇.植松與桂.兼之香草.以裨形勝.為溪在州右.遂命之曰右溪.刻銘石上.彰示來者.解讀:

右溪是道州城西的一條小溪.這里石奇泉清.草木蔥郁.環境優美異常.但長期不為人所知.以致默默無聞.元結任道州刺史時對它進行了一番修葺.并刻石銘文.取名右溪.這篇精美的散文著重描寫了右溪的自然美景.并記敘了對它整修的經過.行文流暢簡潔.文筆雋永淡雅.風格純真自然.狀物記事.層次分明.僅僅用140個字.就把右溪的自然情趣描繪得清清楚楚.譯文: 在道州城西邊一百余步的地方.有一條小溪.它向南流幾十步遠.匯入營溪.溪水兩岸.全都是怪石.它們傾斜嵌疊.回旋盤曲.姿態奇特.不能夠用語言來形容.清澈的溪流撞擊著巖石.便激起沖天的浪花和股股洄流.岸邊美麗的樹木和珍奇的青竹.垂下蔭影相互掩映.這條溪水如果在空曠的山野.那是很適合隱士居住的,如果在人煙密集的地方.也可以成為市民游覽的勝地.喜歡清靜者休憩的園林.可是自從道州成為州的治所以來.至今也沒有人來欣賞和關愛,我在溪水邊徘徊.為此惋惜!于是進行疏導開通.清除掉雜亂的草木.建造了亭閣.栽上了松樹.桂樹.又種植了鮮花香草.來增益它優美的景致.因為溪水在道州城的西面.便命名為[右溪”.把這些文字刻在石上.是為了讓后來的人知道.11、一、原文：

青溪之跳珠濺雪，亦無以異于諸泉，獨其水色最奇。蓋世間之色，其為正也間也，吾知之，獨于碧不甚了然。今見此水，乃悟世間真有碧色。如秋天，如曉嵐；比之舍煙新柳則較濃，比之脫籜初篁則較淡；溫于玉，滑于紈；至寒至腴，可拊可餐。

二、12、一、原文：

范仲淹二歲而孤，母貧無靠，再適長山朱氏。既長，知其世家，感泣辭母，去之南都入學舍。晝夜苦學，五年未嘗解衣就寢。或夜昏怠，輒以水沃面。往往糜粥不充，日昃始食，遂大通六經之旨，慨然有志于天下。常自誦曰：當先天下之憂而憂，后天下之樂而樂。

（選自《宋名臣言行錄》）

二、翻譯：

范仲淹二歲的時候死了父親。母親很窮，沒有依靠，就改嫁到了長山的朱家。范仲淹長大以后，知道了自己的身世，含著眼淚辭別母親，離開家去應天府的南都學舍讀書。他不分晝夜地刻苦讀書。五年中，他竟然不曾解開衣服好好睡覺。夜里有時感到昏昏欲睡，就用冷水洗臉。范仲淹常常連頓稠粥都吃不飽，每天直到太陽偏西才開始吃飯。就這樣，他領悟了《六經》的要旨，又慷慨地立下了造福天下的志向。他常常對自己說：“當先天下之憂而憂，后天下之樂而樂。”

13、原文：初，范文正公貶饒州，朝聞者為之縮頸。

廷方治朋黨，士大夫莫敢往別，王侍制質獨扶病餞于國門，大臣責之曰：“君，長者，何自陷朋黨？”王曰：“范公天下賢者，顧質何敢望之；若得為范公黨人，公之賜質厚矣！”譯文：當初，范文正公被貶到饒州，朝廷正糾治朋黨，士大夫都不敢前去告別，只有待制顧質獨自抱病在國都城門(為范仲淹)餞行，大臣們責怪他說：“你，是長者，為什么要把自己攪進朋黨里面去？”顧質說：“范先生是天下的賢人，我哪敢和他比，如果讓我做了范先生的朋黨，那我感到太榮幸了。”聽到的人都慚愧得縮脖子。

修之來此，樂其地僻而事簡，又愛其俗之安閑。既得斯泉于山谷之間，乃日與滁人仰而望山，俯而聽泉。掇幽芳而蔭喬木，風霜冰雪，刻露清秀，四時之景，無不可愛。又幸⑦其民樂其歲物之豐成，而喜與予游也。因為本⑧其山川，道⑨其風俗之美，使民知所以安此豐年之樂者，幸生無事之時也。夫宣⑩上恩德，以與民共樂，刺史之事也。遂書以名其亭焉。我來到這里，喜歡它地方僻靜而公事清簡，又愛它的風俗安恬閑適。在山谷間找到這樣的甘泉之后，于是每天同滁州的人士來游玩，抬頭望山，低首聽泉。春天采摘幽香的鮮花，夏天在茂密的喬木乘涼，刮風落霜結冰飛雪之時，更鮮明地顯露出它的清肅秀美，四時的風光，無一不令人喜愛。（那時）又慶幸遇到民眾為那年谷物的豐收成熟而高興，樂意與我同游。于是為此根據這里的山脈河流，敘述這里風俗的美好，讓民眾知道能夠安享豐年的歡樂，是因為有幸生于這太平無事的時代。

宣揚皇上的恩德，和民眾共享歡樂，這是刺史職責范圍內的事。于是就寫下（這篇文章）來為這座亭子命名。

14、小石城山記

作者：［唐］柳宗元

自西山道口徑北，逾黃茅嶺而下，有二道：其一西出，尋之無所得；其一少北而東，不過四十丈，土斷而川分，有積石橫當其垠［1］。其上為睥睨梁之形［2］，其旁出堡塢，有若門焉。窺之正黑，投以小石，洞然有水聲，其響之激越，良久乃已。環之可上，望甚遠。無土壤而生嘉樹美箭，益奇而堅，其疏數偃仰［3］，類智者所施設也。

噫！吾疑造物者之有無久矣［4］，及是愈以為誠有。有怪其不為之于中州，而列是夷狄，更千百年不得一售其伎［5］，是固勞而無用，神者儻不宜如是。則其果無乎？或曰：“以慰夫賢而辱于此者。”或曰：“其氣之靈，不為偉人，而獨為是物，故楚之南少人而多石。”是二者余未信之。

——選自中華書局校點本《柳宗元集》

【注釋】

［1］垠（ｙíｎ銀）：邊界。［2］睥睨（ｐì ｎì避逆）：城墻上的小墻，亦稱女墻。（ｌì麗）：棟。［3］數（ｃù醋）：密。［4］造物者：指創造萬物的上帝。［5］更（ｇēｎｇ耕）：經歷、經過。伎：同“技”；技藝、長處。

【譯文】 從西山路口一直向北走，越過黃茅嶺往下走，有兩條路：一條向西，走過去尋找風景卻毫無所得；另一條稍為偏北又折向東去，只走了四十丈，路就被一條河流截斷了，有一座石山橫擋在這條路的盡頭。石山頂部天然生成女墻和棟梁的形狀，旁邊又凸出一塊好象堡壘，有一個洞象門。從洞往里探望一片漆黑，丟一塊小石子進去，咚地一下有水響聲，那聲音很宏亮，好久才消失。石山可以盤繞著登到山頂，站在上面望得很遠。山上沒有泥土卻長著很好的樹木和竹子，而且更顯得形狀奇特質地堅硬，竹木分布疏密有致、高低參差，好象是人工特意布置的。

唉！我懷疑上帝的有無已很久了，到了這兒更以為上帝確實是有的。但又奇怪他不把這小石城山安放到人煙輻湊的中原地區去，卻把它擺在這荒僻遙遠的蠻夷之地，即使經過千百年也沒有一次可以顯示自己奇異景色的機會，這簡直是白耗力氣而毫無用處，神靈的上帝似乎不會這樣做的。那么上帝果真沒有的吧？有人說：“上帝之所以這樣安排是用這佳勝景色來安慰那些被貶逐在此地的賢人的。”也有人說：“這地方山川鐘靈之氣不孕育偉人，而唯獨凝聚成這奇山勝景，所以楚地的南部少出人材而多產奇峰怪石。”這二種說法，我都不信。（汪賢度）

15、【原文】

范仲淹家貧，就學于南都書舍，日煮粥一釜，經夜遂凝，以刀畫為四塊，早晚取其二，斷齏數莖啖之。留守有子同學，歸告其父，饋以佳肴。范仲淹置之，既而悉敗矣，留守自訝曰：“大人聞汝清苦，遺以食物，何為不食？”范仲淹曰：“非不感厚意，蓋食粥安已久，今遽亨盛饌，后日豈能復啖此粥乎！”

【注釋】

1：南都書舍：即南都書院。2：釜（fǔ：：鍋。3：畫：劃。4：齏（jī：：腌菜或醬菜。5：啖：吃。

6：留守：官職名稱。7：同學：一起學習。8：置：放。9：既而：不久。10：悉：全，都。

11：敗：壞，腐爛。12：大人：指自己的父親。13：聞：聽說。14：遺（wèi)：饋贈，贈送。

15：何：為什么。

16：蓋：因為。17：安：安定。

18：遽（jù)：一下子，立刻。

19：饌(zhuàn)：菜肴

20：后日：以后。

21：歸：返回。22：清苦：清淡貧苦

23：饋：贈送;贈與。24：大人：指自己的父親。

25：饋以佳肴：送給范仲淹一些美味佳肴。

26：范置之，既而悉敗矣：范仲淹（將食物：放在了一邊，不久后食物全腐爛了。

【翻譯】

范仲淹家里貧窮，他在南都學院讀書時，天天煮兩升米，來做一大鍋粥，經過一晚上的凝固后，用刀切成四塊，早晚各拿兩塊，和一些腌菜吃。留守有個兒子和他一起學習，那個留守的兒子要回到家鄉陪父親，臨走前送給范仲淹一些美味菜肴。但范仲淹放在了一邊，不久后食物全腐爛了。留守的兒子說：“家父聽說你過得清淡貧苦，送來這些吃的，可你為什么不吃呢？”范仲淹說：“不是我不感謝你們的好心，只是因為我吃粥吃久了，心里安定，你如今要我享用如此豐盛的飯菜，以后的日子里我怎么會平靜安心得再吃下這些粥呢？”

16、【原文】

觀第五泄記

從山門右折，得石徑。數步聞疾雷聲，心悸。山僧曰：“此瀑聲也。”疾趨，度石罅，瀑見。石青削，不容寸膚，三面皆郛立。瀑行青壁間，撼山掉谷，噴雪直下，怒石橫激如虹，忽卷掣折而后注，水態愈偉，山行之極觀也。

游人坐欹巖下望，以面受沫，乍若披絲，虛空皆緯，至飛雨瀉崖，而猶不忍去。暮歸，各賦詩。所目既奇，思亦變幻，恍惚牛鬼蛇神，不知作何等語。時夜已午，魈⑾呼虎之聲，如在床幾間。彼此諦觀，須眉毛發，種種皆豎，俱若鬼矣。

【注釋】

①第五泄：第五級瀑布。今浙江諸暨境內，此處有五級瀑布，當地人稱瀑布為“泄”，因此那山也叫五泄山。

②山門：廟門；指五泄寺的大門。

③青削：顏色青綠，陡峭如刀削。

④寸膚：古代計算長度，一指寬叫寸，四指并在一起的寬度叫膚。此處形容山石林立，間隔極窄。

⑤郛(fú)：古代城的外城墻。此處為名詞用如狀語，指像城墻環繞一樣。

⑥怒石橫激：突兀的巖山橫攔瀑布，激起水花。

⑦掣折：轉折。

⑧欹(q ī)：斜靠。

⑨以：用 緯：編織物的橫線。

⑩牛鬼蛇神：比喻各種怪誕的形象。牛鬼是佛經中所說的地獄中的牛頭虎，蛇神指蛇精。

⑾魈(xiāo)：山中的鬼怪。

⑿諦觀：仔細看。

【翻譯】

從廟門往右拐，有一個石頭鋪的小路。走幾步聽到很響的打雷聲，心里感到害怕。山上的和尚說：“這是瀑布的聲音。”快步走去，邁過一塊石頭縫隙，就看見了瀑布。石頭青綠，陡峭如刀削，達不到寸膚（長度單位）的寬度，三面石頭就像外城一樣聳立。瀑布在青壁間落下，震撼著山谷，就像直著向下噴出雪花一樣，突兀的巖山橫攔瀑布，激起水花，就像彩虹，拍到岸邊水浪突然卷起來然后才落回水中，水的氣勢更加雄壯，是游人看到的最壯觀的景色了。

游人們有的人坐，有的人靠著巖石向下望，拿自己的臉接住迸起的水沫，開始就像一絲涼線，空空的都像編織物的橫線，到了飛雨瀉崖，還留戀不想回去。傍晚回來，游人們各自寫詩贊嘆。所看到的景色已經非常綺麗，回想起來更加變幻，恍惚就像牛鬼蛇神等各種怪誕形象，不知該怎么描述。這時已經半夜，山鬼呼嘯、老虎嚎叫的聲音，就像在床邊一樣。大家相互仔細看著對方，胡子眉毛頭發汗毛，全都豎立起來了，就好像鬼一樣。

17、六一居士初謫滁山原文及翻譯

《原文》六一居士初謫滁山，自號醉翁。既老而衰且病，將退休于潁水之上，則又更號六一居士。客有問曰：“六一，何謂也？”居士曰：“吾家藏書一萬卷，集錄三代以來金石遺文一千卷，有琴一張，有棋一局，而常置酒一壺。”客曰：“是為‘五一’爾，奈何？”居士曰：“以吾一翁，老于此五物之間，是豈不為‘六一’乎？”客笑曰：“子欲逃名者乎？而屢易其號。此莊生所誚畏影而走乎日中者也；余將見子疾走大喘渴死，而名不得逃也。”居士曰：“吾因知名之不可逃，然亦知夫不必逃也；吾為此名，聊以志吾之樂爾。”

《譯文》六一居士最初被貶謫到滁州山鄉時，自號醉翁。年老體弱，又多病，將要辭別官場，到潁水之濱頤養天年，便又改變名號叫六一居士。有位客人問道：“六一，講的是什么?”居士說：“我家里藏了書一萬卷，集錄夏、商、周三代以來金石遺文一千卷，有琴一張，有棋一盤，又經常備好酒一壺。”客人說：“這只是五個一，怎么說‘六一’呢?”居士說：“加上我這一個老頭，在這五種物品中間，這難道不是‘六一’了嗎?”客人笑著說：“您大概是一位想逃避名聲的人吧，因而屢次改換名號。這正像莊子所譏諷的那個害怕影子卻跑到陽光中去的人；我將會看見您像那個人一樣，迅速奔跑，大口喘氣，干渴而死，名聲卻不能逃脫。”居士說：“我本就知道名聲不可以逃脫，但也知道沒有必要逃避；我取這個名號，姑且用來標明我的樂趣罷了。”

《點評》洛陽親友如相問，一片冰心在玉壺。

18、蘇秦刺股的原文+翻譯

.滿意答案

熱心問友 2011-08-04.原文：

蘇秦乃洛陽人，學縱橫之術，游說秦王，書十上而不為用，資用匱乏，潦倒而歸。至家，妻不下紝，嫂不為炊，父母不以為子。蘇秦乃嘆曰：“此皆秦之罪也！”乃發奮讀書，曰：“安有說人主而不得者乎？”讀書欲睡，引錐自刺其股，血流至足。后卒合齊、楚、燕、趙、魏、韓抗秦，佩六國相印。

譯文： 蘇秦是洛陽人，學合縱與連橫的策略，勸說秦王，寫了十多個建議書都沒有派上用處，最后他所有的錢都用完了，悲慘而歸。到了家，他的妻子不為他縫紉，他的嫂子不為他做飯，他的父母親也不認他這個兒子。蘇秦嘆了口氣，說：“都是我的錯啊！”就發誓要勤奮讀書，說：“哪有事情辦不成的？！”讀書快要睡著的時候，拿錐子刺自己的大腿，血流到了腳。后來聯合了齊、楚、燕、趙、魏和韓國反抗秦國，然后帶上了六國的相印。

19、滁州之西南泉水之涯原文及翻譯：

一、原文：

滁州之西南，泉水之涯，歐陽公作州之二年，構亭曰“豐樂”，自為記，以見其名義。既又直豐樂之東幾百步，得山之高，構亭曰“醒心”，使鞏記之。

滁州之西南泉水之涯原文及翻譯及點評滁州之西南泉水之涯原文及翻譯及點評

凡公與州之賓客者游焉，則必即豐樂以飲。或醉且勞矣，則必即醒心而望，以見夫群山之相環，云煙之相滋，曠野之無窮，草樹眾而泉石嘉，使目新乎其所睹，耳新乎其所聞，則其心灑然而醒，更欲久而忘歸也??一山之隅，一泉之旁，豈公樂哉？乃公所寄意于此也。

——節選自曾鞏《醒心亭記》

二、翻譯：

在滁州的西南方，泉水的旁邊，歐陽修出任知州滁州的第二年，建筑涼亭叫“豐樂亭”，自己寫了一篇《豐樂亭記》，來說明豐樂亭名稱的由來。之后又徑直在豐樂亭往東幾百步，找到山勢高的地方，建筑涼亭叫“醒心亭”，并且請我為它寫一篇記事。

只要歐陽修和賓客來游玩，一定會到豐樂亭飲酒。有人喝醉并且勞累了，就一定會到醒心亭觀望風景，看到群山環繞，白云山嵐水氣滋生蔓延，一望無際的曠野，花草樹木茂盛，山泉巖石秀麗，讓他們眼睛所看到的、耳朵所聽到的都有清新的感覺，他們的心也因驚奇而醒來，甚至久留而忘了回去。??而一座山的角落、一池泉水的旁邊，難道是歐陽公的快樂嗎？這其實是歐陽修用來在這里寄寓他的理想呀。

滁州之西南泉水之涯原文及翻譯及點評古詩詞鑒賞

三、點評：與民共其樂者，人必憂其憂。

20、德佑初，江上報急，詔天下勤王。天祥捧詔涕泣，使陳繼周發郡中豪杰，并結溪峒蠻，使方興召吉州兵，諸豪杰皆應，有眾萬人。事聞，以江西提刑安撫使召入衛。其友止之，曰：“今大兵三道鼓行，破郊畿，薄內地，君以烏合萬余赴之，是何異驅群羊而搏猛虎。”天祥曰：“吾亦知其然也。第國家養育臣庶三百余年，一旦有急，征天下兵，無一人一騎入關者，吾深恨于此，故不自量力，而以身徇之，庶天下忠臣義士將有聞風而起者。義勝者謀立，人眾者功濟，如此則社稷猶可保也。”

德佑初年，江上告急，詔令天下起兵勤王。文天祥捧著詔書哭泣，派陳繼周征發州中豪杰，聯合溪峒少數民族，派方興召吉州軍隊前來，各位英雄都回應，集中一萬人的軍隊。事情上報，任命為江西提刑安撫使召他進京。友人阻止他，說：“如今蒙古大軍分三路擊鼓前來，攻破京郊，逼近內地，你以倉促集合的一萬多人前往抵抗，這跟驅趕羊群去和猛虎搏斗又有何不同。”文天祥說：“我也知道會遺樣。但國家養育群臣百姓三百多年，一旦有急難，征集天下軍隊，卻沒有一個人一匹馬進京門，我對這種情況感到非常痛心。所以不自量力，要以身殉國，希望天下忠臣義士將會有聞風而起的。以義而勝者謀立功，人數眾多就能成功，這樣國家還能保住。”.