第一篇：九年級下文言文復習教案

九年級下文言文復習教案

復習目標

1引導學生回顧并概括記敘文的故事的主要內容，明確議論文的中心論點。2能對人物的形象進行合理客觀的分析評價。3能總結作家作品風格及寫作手法。4積累并欣賞名言警句。

5拓展延伸相關的名人，故事，名言，俗語，成語。

6能根據現實生活對各篇文章提出并表述中肯的見解看法。復習重點

1能對人物形象進行合理客觀的分析評價。2能總結作家作品風格及寫作手法。復習課時：二課時 復習步驟

第一課時

復習內容：《公輸》《得道多助失道寡助》《生于憂患死于安樂》《魚我所欲也》 復習方法

1、學生自主復習，學生質疑

2、教師檢查復習質量強調課文重點

一、復習《公輸》： 1了解墨子及《墨子》

2、墨子勸阻楚國攻打宋國，可分為三個步驟：（1）以義相責攻宋行為，使公輸盤理屈詞窮，（2）以智相責攻宋行為，使楚王理屈詞窮；（3）模擬攻守，擊敗公輸盤，以技相較，促使楚王放棄攻宋。

3、從墨子的言行分析，墨子是一個什么樣的人？

⑴墨子聽說公輸盤為楚國造云梯要攻打宋國，不遠千里，走了十天十夜到楚國的國都來說服公輸盤，表現墨子不畏艱辛，反對不正義的戰爭的“非攻”思想。

⑵墨子折服公輸盤和楚王的巧妙、鋒利的言辭，表現墨子是個出色的思想家和政治活動家，具有機靈、雄辯的口才。

⑶墨子冒著生命危險只身深入敵國，說服公輸盤和楚王。表現墨子為了阻止一場不正義的戰爭，不怕犧牲的勇敢精神。

⑷墨子九距公輸盤攻城之機變，說明墨子有勇有謀。

二、復習《得道多助失道寡助》 １、本文的論點？

“天時不如地利，地利不如人和。” ２、“道”指什么？“人和”指什么？二者間的關系？

“道”指施行“仁政”；“人和”是下文說的“多助”和“天下順之”，是克敵制勝的重要條件。而只有施行“仁政”，方能得“人和”，得民心，民心所向，作戰就會取得勝利。３、本篇主要是談戰爭呢，還是談政治呢？

本篇主要是談政治，是借戰爭談政治。孟子借談戰爭的取勝條件以闡明他的政治主張，他主張國君要有仁德，施行仁政（“得道”），這樣才能“多助”，眾人才會歸順，而“天下順之”，“戰必勝矣”，國家才能治理好。４、本篇在論證方面的特點是什么？

本篇論證的主要特點是采取“總——分——總”的論證結構。先提出中心論點“天時不如地利，地利不如人和”；然后再分別設例證明“天時不如地利”，“地利不如人和”；最后再從道理上論證中心論點。

三、復習《生于憂患死于安樂》 １、本文的論點是什么？

“生于憂患，死于安樂。”

２、本文第一段為什么要列舉一系列歷史人物？文中哪一句是從反面論證了這一點？

列舉一系列歷史人物是為了說明逆境（困境）對造就人才的重要作用，選好人才尚且如此，推而廣之治理國家更應如此。“入則無法家拂士，出則無敵國外患者，國恒亡”這一句是從反面論證了這一點。

３、從行文上看，文章中哪句話在結構上起承上啟下的過渡作用？

“故天將降大任于是人也”

４、文章第三段主要闡述了作者的什么觀點？

論述了人常常處在困境，才能不斷奮發；國家常常沒有憂患，則往往會遭至滅亡。即精神上的潰滅必然會導致物質上的滅亡。在論證方法上則運用正反論證，一反一正，為推斷出中心論點打下基礎。５、比較《孟子二章》在論證方面的不同。

《得道多助，失道寡助》將中心論點置于開頭，先用概括性很強的事例加以證明，然后從理論上進行論證，得出“得道多助，失道寡助”的論斷，闡明了“人和”的實質，最后以得“人和”的君子“戰必勝矣”作結論，突出地說明了“人和”是決定戰爭勝負最主要的條件。《生于憂患，死于安樂》將中心論點置于最后，先論證“生于憂患”后論證“死于安樂”。論證“生于憂患”，是全文的重點，方法是先舉同類事例，從個別到一般，歸納出作者的觀點，然后從理論上加以說明。論證“死于安樂”，只有“入則無法家拂士??國恒亡”一句，這是歷史上大量亡國事實的高度概括。

四、復習《魚我所欲也》

1、段意：第一段：論述舍生取義是人的本性。第二段：論述見利忘義是喪失本性的行為，義重于生，舍生取義，不失本心。

2、孟子認為能做到舍生取義的人是；所欲有甚于生者，所惡有甚于死者

3、孟子認為失其本心的行為是：萬鐘則不辯禮義而受之(為宮室之美而受之；為妻妾之奉受之；為所識窮乏者得我而為之)。

4、在孟子看來，什么情況下，即使遇到禍患也會挺身而出的？（所惡有甚于死者，故患有所不辟也。）

5、文中所指的比生命更可貴的東西是指道義，比死亡更可怕的東西是指喪失道義。

6、本文使用的論證方法有：①比喻論證:例如以魚和熊掌比喻生與義的作用，論證中心論點：舍生取義。行道之人弗受，乞人不屑的事例比喻守義不辱。②對比論證：例如：魚和熊掌對比，生與死對比，一簞食，一豆羹與萬鐘對比，向合今對比。③舉例論證：例如：一簞食，一豆羹；行道之人弗受，乞人不屑論證以嗟來之食為羞。不辯禮義而受萬鐘從反面論證喪失其心。

7、文章開端沒有直接進入議題，而是先從生活中人們可能遇到的事情寫起，這樣寫的好處是什么？（給所要論述的問題增加了通俗性，為下文論議正題作好了鋪墊。）

8、文中多次使用對比這種手法，請舉例說明。（魚和熊掌對舉 生與死對舉 向與今天比較等）

9、寫“魚”和“熊掌”“不可得兼時？”取“熊掌”的用意是什么？

（意在說明在生活中經常會遇到需要選擇的事，在兩者不可兼得的情況下，人們會選取價值更高的東西，用此事情來比喻”舍生取義“的道理。）

10、本文孟子用“舍生而取義”來表現他的人生追求（選擇）文天祥《過零丁洋》中體現這種追求的詩句是：“人生自古誰無死，留取丹心照汗青”。請寫出歷史上在人生中有正確選擇的人。例如：岳飛精忠報國，文天祥選擇忠義守節，布魯諾選擇堅定信念。

11、本文所強調的“義”與市場經濟下的“利”有無矛盾，由此會引發一點什么樣的啟示，請簡要談談。（不矛盾，在市場經濟下也要講誠信、講道德，不做違法亂紀的事。）

12、在現實生活中許多人用自己的青春熱血和寶貴的生命譜寫了一曲曲“舍生取義”的正氣歌，請概述一個這樣的例子：如抗洪英雄李向群為保一方群眾生命財產安全誓斗洪魔，以生身殉國。劉胡蘭，朱自清病危之際拒絕吃美國救濟糧等。

13、列舉奉行“舍生取義”這一行為準者的事例，并簡要概述。如：南宋末年文天祥組織力量堅決抵抗外侵，失敗被捕后，面對元朝威逼利誘，竟毫不動搖，視死如歸，最終被殺，這種高尚的民族氣節和為正義而獻身的精神永遠值得后人學習。

14、本文主要闡述了“舍生取義”的道理。作為21世紀的中學生，你怎樣理解這個“義”字？

（能見義勇為、為正義事業而獻身、做與國與民與人有益的事等。社會上的哥們義氣是與小團體個人私利相關的江湖義氣與本文的“義”不同。）

九年級下語文文言文試題

《公輸》

一、填空題《公輸》選自《________》。墨子名________，相傳為________時期______國人，是________學派的創始人，墨子重要的政治主張是“________”，在本文中就有明顯體現。

二、給加黑的字注音

公輸盤()至于郢()

敝輿()鮒魚()

守圉之器()

禽滑厘()

三、解釋加黑的字詞

(1)起于魯________

(2)請說之________(3)胡不已乎________

(4)胡不見我于王______(5)雖然________

(6)以牒為械________(7)待楚寇矣________

(8)雖殺臣，不能絕也________

四、指出下列句中通假字的本字并解釋

(1)子墨子九距之。____________

(2)子墨子之守圉有余。__________(3)公輸盤詘。____________

(4)公輸盤不說____________

五、把下列句子譯成現代反語

(1)宋何罪之有?

(2)夫子何命焉為?

(3)胡不見我于王?

(4)胡不已乎?

(5)雖然，公輸盤為我為云梯，必取宋。

(6)雖殺臣，不能絕也。____________

六、墨子是如何說服公輸班和楚王放棄攻宋的企圖的？

七、墨子的勸說技巧表現在哪些方面?

八、公輸盤就是魯班，子墨子就是墨子。請分別寫出一個與這兩個歷史人物有關的成語。

《孟子》兩章

《得道多助，失道寡助》

一、實詞的解釋。

天時：

地利：

人和：

城：

郭：

環：

是：

兵：

革：

委：

去：

域： 固：

威：

至：

順：

池

親戚

畔：

道：

二、翻譯下面的句子。

1、天時不如地利，地利不如人和。

2、得道者多助，失道者寡助。

三、1、本文的中心論點是什么？文章體現了孟子的什么思想？

2、本文主要采用什么論證方法？

3、陳水扁要搞“臺獨”，遭到了海峽兩岸人民的強烈反對。這正是如《〈孟子〉二章》中寫的那樣：

。《生于憂患，死于安樂》

一、解釋

1、舜發于畎畝之中

行拂亂其所為

入則無法家拂士

舉：

恒：

過：

作：

征：

喻：

苦：

勞：

餓：

出：

曾：

衡：

二、翻譯下面的句子。

2，入則無法家拂士，出則無敵國外患者，3，國恒亡。然后知生于憂患，而死于安樂也

4，故天將降大任于是人也，必先苦其心志，勞其筋骨，餓其體膚，空乏其身，行拂亂其所為，所以動心忍性，曾益其所不能。

三，本文中心論點是什么？

四，首段列舉古代六位賢士的事例，是為了證明什么？

五、聯系自身的實際，談談我們應該有怎樣的憂患意識。

六、.本文的論證方法有哪些？

魚我所欲也

一、注音：

簞（）蹴（）羹（）死亦我所惡（）

二、解釋通假字：

1、故患有所不辟也。_________通__________,_____________的意思

2、萬鐘不辯禮義而受之.__________通__________,_____________的意思

3、所識窮乏者得我與?_____通____,_______的意思;____通____,_______的意思

4、鄉為身死而不受.__________通_______,__________的意思

三、解釋黑子1）、，義，（2）、得兼，（3）、茍得空乏：

入：

（4）萬鐘

（5）、簞，豆（6）、呼爾

與

蹴

（7）、已

（8）、本心。

四、翻譯下列句子

1,生，亦我所欲也，義，亦我所欲也，二者不可得兼，舍生而取義者也。

2、生亦我所欲，所欲有甚于生者，故不為茍得也。

3,如使人之所欲莫甚于生，則凡可以得生者何不用也。

4、是故所欲有甚于生者，所惡有甚于死者。非獨賢者有是心也，人皆有之，賢者能勿喪耳。

5、蹴爾而與之，乞人不屑也。

6、萬鐘則不辨禮義而受之，萬鐘于我何加焉！

7、鄉為身死而不受，今為所識窮乏者得我而為之。

8、是亦不可以已乎？此之謂失其本心。

五、1、本文的中心論點是什么？

2為了論述論點作者如何論述的？用了什么論證方法？

答案

一、墨子

翟

戰國

魯

墨家

非攻

二、ｂāｎ

ｙǐｎｇ

ｙú

ｆù

ｙù

ｇǔ

三、(1)出發

動身(2)允許，敬辭(3)停止(4)引見(5)這樣(6)用、拿(7)入侵(8)殺盡

四、(1)拒

抵擋

防御(2)御

抵擋(3)屈

折服(4)悅

高興

五、(1)宋國有什么罪呢?(2)您有什么見教呢?(3)為什么不把我引見給楚王呢?(4)為什么不停止(進攻楚國)呢?(5)雖是這樣，公輸盤替我造了云梯，我一定要輕取宋國。(6)即便殺了我，也不能殺盡(宋的守御者)。

六、墨子是如何說服公輸班和楚王放棄攻宋的企圖的？

子墨子運用以子之矛攻子之盾的反駁方式，揭穿了公輸盤“義”的謊言，使楚王陷入“竊疾”的圈套：通過紙上談兵式的模擬攻守，“九距”而“守有余”，說明楚攻宋并不會有好結果，迫使楚王就范。

七、、墨子的勸說技巧表現在哪些方面? 表現在以下三個方面。(1)根據不同的對象，采用不同的方式．激怒公輸盤，五個“不可謂”，義正辭嚴；婉勸楚王，三次夸飾楚國，在取悅對方的同時置對方于理虧的境地。(2)邏輯性強。主要表現在勸阻楚王時，巧用類比，對比，環環相扣，無懈可擊。(3)先發制人，保持主動。在勸阻楚國攻打宋國的三個步驟中，每一次都是巧妙出擊，化被動為主動，從容鎮定，胸有成竹，機智善辯。

八、（1）與魯班有關的成語：班門弄斧

（2）與墨子有關的成語：墨守成規 《得道多助，失道寡助》（自己找）

一、1.天時：（有利于作戰的）天氣、時令。

2.地利：地理形勢。

3.人和：人心所向，內部團結。

5.七里之（郭）：外城。

6.（環）而攻之：圍。

7.（是）天時不如地利：這。

8.（池）非不深：護城河。

9.（兵革）非不堅利也：武器裝備。

10.（委）而（去）之：放棄。去：離開。

11.（域）民不（以）封疆之界：限制。以：憑。12.（固）國：鞏固。

13.（威）天下：威懾。

14.寡助（之）（至）：到。至：極點。

15.親戚（畔）之：通“叛”，背叛。

16.天下（順）之：歸順。

17（以）天下之所順：憑借。

18.（故）君子有不戰：所以。二（略）

三１、本文的中心論點？

“天時不如地利，地利不如人和。”

本文的主旨是：得道者多助，失道者寡助。《生于憂患，死于安樂》（自己找）

一、1.（發）于畎畝：起，被任用。

2.（舉）于版筑之間：被選拔。

3.舉于（士）：獄官。

4.舉于（市）：集市。

5.（故）天將降大（任）（于）（是）人也：故：所以；任：使命。于：給。是：這。

6.（苦）其心志：使……痛苦。

7.（勞）其筋骨：使……勞累。

8.（餓）其體膚：使……饑餓。

9.（空乏）其身：使……貧困。10.行（拂）（亂）其所為：違背；亂：擾亂。

11.所以（動）心（忍）性：使……驚動。忍：通“韌”，使……堅韌。

12（曾）益其所不能：通“增”，增加。

13.人（恒）過：常常。

14.（然后）能改：這樣以后。

15.（衡）于慮：通“橫”，梗塞，不順。

16.而后（所）：有所作為。

17.（征）于（色）（發）于聲：表現。色：臉色。發：抒發。

18.而后（喻）：明白，了解。

19.（入）則無（法家）（拂士）：在國內。法家：守法度的大臣。

“拂”通“弼”，輔佐。拂士：輔佐君主的賢士。

20.（出）則無敵國外患：在國外。

21.生（于）憂患：在。二（略）

三、文章的中心論點是：生于憂患，死于安樂

這一章講的是人才和治理國家的問題。孟子認為人才是在艱難困苦的環境中造就的，所以說“必先苦其心志------行拂亂其所為”有了這樣的磨練，才能“動心忍性，曾益其所不能”

四、首段列舉古代六位賢士的事例，是為了證明人才是在艱難困苦中造就的道理。

五、聯系自身的實際，談談我們應該有怎樣的憂患意識。

在學習和生活中，我們不可以掉以輕心，要時時提醒自己勤奮學習，努力拼搏，積極進取，與是俱進，否則就會停滯不前，甚至落后落伍。

六.本文的論證方法：舉例論證、類比論證。

魚我所欲也

一、簞（dān）蹴（cù）羹（gēng）死亦我所惡（wù）

二、1、鄉為身死而不受鄉通“向”，從前

2、故患有所不辟也辟：通“避”，躲避

3、今為所識窮乏者得我而為之得：通“德”，恩惠，這里是“感激”的意思

4、萬鐘則不辯禮義而受之辯：通“辨”，辨別 三、四（略）

五、1、人應該有“本心”

2、先從正面論述舍生取義觀點，并舉了“不接收施舍”的例子，又從反面舉了“不辨禮儀而受萬鐘”的例子，論證了人應該有“本心”的論點。

第二篇：人教版語文九年級下文言文復習檢測

九年級下復習檢測題班級姓名得分

一、名著題。

1《格列佛游記》講述的是英國船醫因海難等原因流落到的經歷。小說的諷刺包含對人性及人類社會的悲觀見解，但在四、填空題

1《關雎》中借雎鳩鳥和鳴起興，創造一種纏綿歡愉的氣氛，聯想到淑女應是君子的佳偶的句子：。。。，在水一方。

尖刻與悲觀的態度背后，卻藏著一種。

2李白的《月下獨酌》中描寫詩人孤獨的句子是（寫出了自己寂寞無朋與明月和身影相伴看似熱

2《簡愛》是一部具有自傳色彩的作品。簡?愛，是一個富于

精神的姑娘，追求的至高境界。

和是女主人公的兩個基本動機。

二、解釋下列加點詞在文中的意思。

1不可謂仁2委而去．之3域．

民不以封疆之界4天下順．之5行拂．亂其所為6衡．于慮7法家拂．

士8故患有所不辟．也9惠子相．

梁10非梧桐不止11于是．．鴟得腐鼠12公將馳．之13遂逐．齊師14私．我也15聞．寡人之耳16懲．山北之塞17且焉置．土石18固不可徹

三、翻譯下面的句子。

1義不殺少而殺眾，不可謂知類。

2得道者多助，失道者寡助。

3入則無法家拂士，出則無敵國外患者，國恒亡。

4然后知生于憂患，而死于安樂也。

5非獨賢者有是心也，人皆有之，賢者能勿喪耳。

6令初下，群臣進諫，門庭若市

7期年之后，雖欲言，無可進者。

8寒暑易節，始一反焉。

鬧實則更加寂寞的處境）：

3白居易的《望月有感》中借月抒發骨肉相思之情的詩句是：

4李賀在《雁門太守行》中寫敵人兵臨城下，戰云籠罩，使人透不過氣來，而戰士整裝待發，士

氣還很旺盛的詩句是

抒發誓死報國忠心的詩句是5《卜算子》中推陳出新、運用移情手法，化無情為有情，使原本不預人事的山水也介入送別的場面，為友人的離去而動容的句子是：6《別云間》中表達詩人對祖國山河破碎的悲憤之情，愛國之情的詩句是（表達深沉的亡國之痛的兩句）

7《左遷至藍關示侄孫湘》中借物寓情，情景完美統一的句子是（以景來寓前途坎坷難料的句子）：

8《得道多助失道寡助》中，明確決定戰爭勝負的三要素及其關系的句子（中心論點）是：

9孟子認為人才是在艱苦環境中造就的，所以人才必須經過：必先苦其心志，。

10孔子告誡人們要珍惜光陰的語句是孟子提醒人們要堅守節操，表現其壯志豪情的句子是：富貴不能淫。

第三篇：文言文復習教案

文言文復習教案

伊濱一高 高三語文組

【教學目標】

1.以虛詞，實詞翻譯為切入口，落實文言文復習。

2.在學生已掌握文言文翻譯的一般原則、技巧的基礎上，加強基礎知識的鞏固，指導學生掌握好高考文言句子翻譯的方法技巧。【教學重點難點】

1.抓關鍵詞句(關鍵詞語、特殊句式)，洞悉得分點

2.借助積累(課內文言知識、成語、語法結構、語境等)，巧解難詞難句。.3.在學生已掌握文言文翻譯的一般原則、技巧的基礎上，加強踩點得分意識，以難詞難句為突破口，指導學生掌握好高考文言句子翻譯的方法技巧。【 教學設想】

1.依據考綱對文言文的要求著重落實18個虛詞和120個實詞的意思，4種文言句式的運用，常見的通假字的運用。

2.高考的文言文閱讀是源于課本而又高于課本的，作為高考的第一輪復習，由課內拓展到課外，以課內文段閱讀為材料進行復習，通過“積累——遷移——鞏固”的復習原則，逐一落實考點內容。

3.在學生掌握了 “ 信、達、雅 ” 三字翻譯目標和 “ 六字翻譯法 ” 的基礎上，針對學生在文言翻譯中的盲點，力圖引導學生總結歸納出解決翻譯疑難的技巧，并通過訓練驗證這些技巧的可操作性，使學生能舉一反三，從而增強文言文翻譯的信心。

4.為調動學生的學習興趣，發動 學生積極參與，在教學中，讓學生變換角色，通過師生互動、生生互動的教學模式，完成教學內容，提高課堂復習效率。【 教學時數】

8課時 教學過程：

一、導入：

這節課我們繼續進行文言文閱讀古文翻譯專題的復習。文言文是對學生古漢語知識的綜合能力的考查。近幾年來，高考文言文翻譯題的分值基本保持不變，共計15分，設兩至三題選擇題，每題3分；設一道翻譯題，每題兩到三句，此題為9分。那么針對于這些題型，怎么做好復習呢？

二、考綱闡釋：

高考語文《考試說明》對文言實詞，虛詞，句式的能力層次均為B級。分別要求做到“理解常見文言實詞在文中的含義”“理解常見文言虛詞在文中的意義和用法”“理解與現代漢語不同的句式和用法”。“理解并翻譯文中的句子”，能力也為B 級。這部分題目學生感覺難度最大。

三、文言文翻譯五步法：

1．先將古今漢語語義基本一致的地方抄寫下來，將比較容易理解的內容對譯出來，然后將現代漢語無法翻譯或不需要翻譯的地方刪去。以便將完全不懂的地方突顯出來。

2.將不懂的詞語放到原句中去揣測，大致推斷出它的意思。3.統一整理答案，注意前后協調和語句的暢通，保持原文語氣。4.按照翻譯要求，寫出譯文。

5.將譯文放到原文中加以檢查，并作必要的修改。

四、范例解析

將文言文閱讀材料中畫橫線的句子翻譯成現代漢語。

莊宗與梁軍夾河對壘。一日，郭崇韜以諸校伴食數多，主者不辦，請少罷減。莊宗怒曰：“孤為效命者設食都不自由，其河北三鎮，令三軍別擇一人為帥，孤請歸太原以避賢路。”??俄而崇韜入謝，因道之解焉，人始重其膽量。天成、長興中，天下屢稔，朝廷無事。明宗每御延英，留道訪以外事，道曰：“陛下以至德承天，天以有年表瑞，更在日慎一日，以答天心。?? 譯文：① 不久郭崇韜進來（向莊宗）謝罪，通過馮道化解了與莊宗的沖突。

②陛下憑借最高道德來承受天命，上天用豐收的年成來顯示吉祥。解析：

第一句：“俄而”應翻譯成“不久”；“謝”意思是“道歉謝罪”，不要翻譯成“感謝”；“因”是“通過”的意思。“因”一般不作因為講，而常作因此于是講，如在《齊桓晉文之事》中有：“若民，則無恒產，因無恒心。”

第二句：第一個“以”是“憑借”的意思，是介詞；后一個以是“才”，是連詞。“年”是“（好的）收成”，在《齊桓晉文之事》有：“樂歲終身飽，兇年免于死亡。”“瑞雪兆豐年”

五、了解有關文言文翻譯的常識

1、標準

簡言之三個字：信(準確)、達(通順)、雅(有文采)。高考中的翻譯一般只涉及信和達。

2、原則——直譯為主，意譯為輔。

“直譯”，就是嚴格按原文字句一一譯出，竭力保留原文用詞造句的特點，力求風格也和原文一致。“意譯”，則是按原文的大意來翻譯，不拘泥于原文的字句，可采用和原文不同的表達方法。一般說來，應以“直譯”為主，輔以“意譯”。高考文言文翻譯也主要考“直譯”。

3、直譯的方法—— “留”、“換”、“刪”、“補”、“調”、“貫”六個字。

六、文言文翻譯標準：

“信”要求忠實于原文，用現代漢語字字落實、句句落實直譯，不可以隨意增減內容。

例：六國破滅，非兵不利，戰不善，弊在賂秦。

（六國滅亡，不是武器不鋒利，戰術不好，弊病在于賄賂秦國）

“達”要求譯文表意明確、語言通暢、語氣一致。例：以勇氣聞于諸侯。（憑勇氣聞名在諸侯國，或者 憑著勇氣在諸侯中間聞名）

“雅”要求用簡明、優美、富有文采的現代漢語把原文的內容、形式以及風格準確的表達出來。例：曹公，豺虎也。曹操是豺狼猛虎。

曹操是象豺狼猛虎一樣（兇狠殘暴）的人。

七、文言語句翻譯方法歸納

1、保留法（留）：

㈠人名（名、字、號等）、地名、官職名、年號、國號等專門稱謂。㈡度量衡單位、數量詞、器物名稱。㈢古今意義相同的詞。例題1：

① 此沛公左司馬曹無傷言之。不然，籍何以至此？（《鴻門宴》）②李氏子蟠，年十七，好古文。（《師說》）

③屈原者，名平，楚之同姓也。為楚懷王左徒。（《屈原列傳》）④于是廢先王之道，焚百家之言。（《過秦論》）

⑤慶歷四年春，滕子京謫守巴陵郡。(《岳陽樓記》)――慶歷四年的春天，滕子京被貶為巴陵郡太守。

2、替換法（換）：即用現代漢語詞匯替換古代漢語詞匯 ㈠古代的單音詞換成現代漢語的雙音詞。㈡古今異義、通假字、今已不用的字。例題2：

①請略陳固陋：請讓我大略的陳述自己固執鄙陋的意見。

②故予與同社諸君子哀斯墓之徒有其名而為之記，亦以明死生之大，匹夫之有重于社稷也。（《五人墓碑記》）

予：我。斯：這。徒：只。記：記載

明：使??明了。匹夫：百姓。社稷：國家。

③先帝不以臣卑鄙，猥自枉屈，三顧臣于草廬之中。(《出師表》)――先帝不認為我地位低微，見識淺陋，降低自己的身份，三次到草廬來探望我。“卑鄙”一詞古今漢語都常用，但詞義已轉移，所以譯文用“地位低微、見識淺陋”來替換它。“顧”今天不常用，譯文用“探望”來替換。

對古今意義相同，但說法不同的詞語，翻譯時要換成現代通俗的詞語。如： ④齊師伐我。

這句中的“師”，要換成“軍隊”;“伐”，要換成“攻打”。⑤吾嘗終日而思矣，不如須臾之所學也。

這句中的“吾”，要換成“我”;“嘗”，要換成“曾經”;“終”，要換成“整”;“思”，要換成“想”;“須臾”，要換成“一會兒”。

3、刪減法（刪）：刪除沒有實在意義、也無須譯出的文言詞。對象：僅起結構作用，沒有具體意義的虛詞。

情況：①句首發語詞。②句中停頓或結構作用的詞。③句末調節音節的詞。④偏義復詞中的襯字。

例題3：指出下面各句中加點詞的用法 ①夫戰，勇氣也。（《曹劌論戰》）

②生乎吾前，其聞道也固先乎吾。（《師說》）

③魏王怒公子之盜其兵符（《信陵君竊符救趙》）

④卒然問曰：“天下惡乎定？”（《孟子見梁襄王》）

⑤以無厚入有間，恢恢乎其游刃必有余地矣。（《庖丁解牛》）

⑥輟耕之壟上，悵恨久之。（《陳涉世家》）

⑦所以遣將守關者，備他盜之出入與非常也。⑧戰于長勺，公將鼓之。(《曹劌論戰》)――長勺這個地方與齊軍交戰，魯莊公將要擊鼓(命令將士前進)。(之，句末語氣助詞)

⑨師道之不傳也久矣。

這句中的“之”，用于主謂之間，取消句中獨立性，不譯

4、增補法（補）：把文言文中省略的而現代漢語不能省略的成分補上。包括主語省略、動詞后賓語的省略、介賓省略、介詞省略等。

例題4：在下列句中準確的位置寫出省略的成分，并用括號表示出來：

①（桃花源中人）見漁人，乃大驚，問（漁人）所從來，（漁人）具答之。（《桃花源記》）

②豎子，不足與（之）謀（《鴻門宴》）

③今以鐘磬置（于）水中（《石鐘山記》）

④尉劍挺，廣起，奪（之）而殺尉（《陳涉世家》）

⑤無以，則王乎（《齊桓晉文之事》）

（如果）不能不說，那么還是（說說）如何行王道吧。

5、調整法（調）：將古代漢語句子中語序與現代漢語不同的句式進行調整，使之符合現代漢語的表達習慣。對象是文言文中倒裝句，如主謂倒裝、賓語前置、定語后置、介詞結構后置等。

例題5：將下列句子翻譯成現代漢語，注意語序的變化。

① 甚矣，汝之不惠!（主謂倒裝）

② 保民而王，莫之能御也（賓語前置）

③ 宋何罪之有？（賓語前置）

④ 青取之于藍，而青于藍。（介詞結構后置）

⑤ 石之鏗然有聲者（定語后置）

⑥忌不自信。(《鄒忌諷齊王納諫》)――鄒忌不相信自己(比徐公美)。

這是賓語前置句，譯時要調為“動+賓”語序。、⑦大王來何操?

這句是賓語前置句，“何操”應為“操何”。

⑧“蚓無爪牙之利”為定語后置句，現代漢語句式為“蚓無利之爪牙”，“利”是修飾“爪牙”這個詞的。

6、貫通法（貫）：指文言句中帶修辭的（常見的有比喻、互文、借代、婉說等手法）說法，用典用事的地方，要根據上下文靈活、貫通地譯出。

例題6：將下面文言語句翻譯成現代漢語，尤其注意加點詞語的意思。

①金城千里，子孫帝王萬世之業也。（固若金湯的城池）

②項伯以身翼蔽沛公。（像翅膀一樣）

③縉紳而能不易其志者，四海之大，有幾人與？（做官的人）

④雖少，愿及未填溝壑而托之。（自己死去）

⑤燕趙之收藏，韓魏之經營，齊楚之精英。（燕、趙、韓、魏、齊、楚六國統治者擁有的金玉珍寶）

⑥司馬青衫，吾不能學太上之忘情也（（人民的災難）使我和白居易那樣淚濕青衫，我不能學古代圣人那樣忘情。）

八、鞏固練習

①是社稷之臣也，何以伐為？

譯：這是國家的臣屬，為什么要討伐他呢？

②無乃爾是過與？

譯：恐怕該責備你了吧！

③盡吾志也而不能至者，可以無悔矣，其孰能譏之乎？

譯：盡了自己的努力卻不能到達的人，就可以沒有悔恨了。難道誰還會譏笑你嗎？

④是故圣益圣，愚益愚，其皆出于此乎？

譯：因此，圣人更加圣明，愚人更加愚笨，大概都是因為這吧！

⑤仲尼之徒無道桓文之事者，是以后世無傳焉，臣未之聞也。

譯：孔子的門徒中沒有講述齊桓公晉文公霸業的，所以后世不曾流傳，我沒有聽說過這件事。

九.拓展延伸：

（一）..閱讀下面的文言文,完成第(1)~(4)題。

.陶元淳,字子師,江蘇常熟人。康熙中舉博學鴻詞,以疾不與試。二十七年,成進士,廷對,論西北賦輕而役重,東南役均而賦重,愿減浮額之糧,罷無益之費。閱者以其言戇,置二甲。三十三年,授廣東昌化知縣,到官,首定賦役,均糧于米,均役于糧。裁革雜征,相率以力耕為業。縣隸瓊州,與黎為界,舊設土舍,制其出入,吏得因緣為奸,元淳立撤去。一權量,定法度,黎人便之。城中居人,舊不滿百家,至此戶口漸蕃。元淳時步行閭里間,周咨疾苦,煦嫗如家人。

瓊郡處海外,軍將多驕橫,崖州尤甚。元淳嘗署州事,守備黃鎮中以非刑殺人,游擊余虎縱不問;且貪,索黎人獻納。元淳廉得其狀,列款以上,虎私以金賄之不得,造蜚語揭之。總督石琳下瓊州總兵會訊,元淳申牘曰:“私揭不應發審,鎮臣不應侵官,必挫執法之氣,灰任事之心。元淳當棄官以全政體,不能蒲伏武臣,貽州縣羞也。”初鞫是獄,鎮中令甲士百人佩刀入署,元淳據案怒叱曰:“吾奉命治事,守備敢令甲士劫持,是藐國法也。”鎮中氣懾,疾揮去,卒定讞,論罪如律。崖人為語曰:“雖有余虎,不敵陶公一怒。”而總督卒因元淳倔強,坐不檢驗失實,會赦免。復欲于計典黜之,巡撫蕭永藻初授事,曰:“吾初下車,便劾廉吏,何以率屬?”為言于總督,乃已。

元淳自奉儉約,在官惟日供韭一束。喜接諸生,講論至夜分不倦。屢乞病未果,竟以勞卒于官。昌化額田四百余頃,半淪于海,賦不及二千,浮糧居三之一,民重困。元淳為浮糧考,屢請于上官,乞豁除,無應者。乾隆三年,元淳子正靖官御史,疏以入告,竟獲俞旨免焉。

(選自《清史》)(1)對下列句子中加點詞的解釋,不正確的一項是（）A.舉博學鴻詞,以疾不與試

與:參加。．B.卒定讞,論罪如律 論:議論。．C.一權量,定法度 ．一:統一。

D.復欲于計典黜之 黜:罷免。．(2)以下句子中,全都表明陶元淳關心民生疾苦的一項是（）①愿減浮額之糧,罷無益之費 ②時步行閭里間,周咨疾苦 ③當棄官以全政體,不能蒲伏武臣 ④雖有余虎,不敵陶公一怒 ⑤為浮糧考,屢請于上官,乞豁除 ⑥疏以入告,竟獲俞旨免焉

A.③④⑥

B.①②⑤ C.①②⑥ D.③④⑤

(3)下列對原文有關內容的分析和概括,不正確的一項是（）A.陶元淳愛民如子,關心民生疾苦。初任昌化縣知縣時,厘定賦役,裁減額外的賦稅,減輕了百姓負擔,使百姓“相率以力耕為業”,發展了當地農業生產,城中人口得以增加。

B.陶元淳為官剛正,不怕得罪上司。在任崖州知州時,守備黃鎮中違法殺人,陶元淳依法審案被誣陷,總督下令瓊州總兵“會訊”。陶元淳得知后上書申辯,總督終因陶元淳的倔強而赦免了他。C.陶元淳一身正氣,不懼威脅。在他初審黃鎮中違法殺人的案子時,黃鎮中命令披甲操刀的士兵沖入官署以武力相威逼,陶元淳全無懼色,拍案怒斥,黃鎮中“氣懾”而退。D.陶元淳力行節約,生活儉樸,為官時平日所吃,只是“韭一束”;他喜歡與讀書人交往,常常與他們討論問題到三更半夜也不知疲倦。他多次因病請求辭官而不得允許,終因積勞成疾而病故于任上。

(4)把文中畫橫線的句子翻譯成現代漢語。

①元淳廉得其狀,列款以上,虎私以金賄之不得,造蜚語揭之。

②吾初下車,便劾廉吏,何以率屬?

（二）.閱讀下面的文言文,完成第(1)~(4)題。

崔琰,字季珪,清河東武城人也。少樸訥,好擊劍,尚武事。年二十三,鄉移為正,始感激,讀《論語》《韓詩》。

大將軍袁紹聞而辟之。時士卒橫暴,掘發丘隴,琰諫曰:“昔孫卿有言:‘士不素教,甲兵不利,雖湯武不能以戰勝。’今道路暴骨,民未見德,宜敕郡縣掩骼埋胔,示憯怛之愛,追文王之仁。”紹以為騎都尉。后紹治兵黎陽,次于延津,琰復諫曰:“天子在許,民望助順,不如守境述職,以寧區宇。”紹不聽,遂敗于官渡。及紹卒,二子交爭,爭欲得琰。琰稱疾固辭,由是獲罪,幽于囹圄,賴陰夔、陳琳營救得免。

太祖破袁氏,領冀州牧,辟琰為別駕從事,謂琰曰:“昨案戶籍,可得三十萬眾,故為大州也。”琰對曰:“今天下分崩,九州幅裂,二袁兄弟親尋干戈,冀方蒸庶暴骨原野。未聞王師仁聲先路,存問風俗,救其涂炭,而校計甲兵,唯此為先,斯豈鄙州士女所望于明公哉!”太祖改容謝之。于時賓客皆伏失色。

太祖征并州,留琰傅文帝于鄴。世子仍出田獵,變易服乘,志在驅逐。琰書諫曰:“公親御戎馬,上下勞慘,世子宜遵大路,慎以行正,思經國之高略,內鑒近戒,外揚遠節,深惟儲副,以身為寶。而猥襲虞旅之賤服,忽馳騖而陵險,志雉兔之小娛,忘社稷之為重,斯誠有識所以惻心也。唯世子燔翳捐褶,以塞眾望,不令老臣獲罪于天。”世子報曰:“昨奉嘉命,惠示雅數,欲使燔翳捐褶,翳已壞矣,褶亦去焉。后有此比,蒙復誨諸。”

魏國初建,拜尚書。時未立太子,臨菑侯植有才而愛。太祖狐疑,以函令密訪于外。唯琰露板答曰:“蓋聞《春秋》之義,立子以長。”植,琰之兄女婿也。太祖貴其公亮。

(選自《三國志》,有刪減)(1)對下列句子中加點詞的解釋,不正確的一項是（）A.大將軍袁紹聞而辟之

辟:征召。．B.后紹治兵黎陽 ．C.幽于囹圄 ．治:訓練。幽:隱藏。

D.欲使燔翳捐褶 燔:焚燒。．(2)以下各組句子中,全都表明崔琰能直諫的一項是（）①不如守境述職,以寧區宇 ②琰稱疾固辭,由是獲罪 ③校計甲兵,唯此為先 ④唯世子燔翳捐褶,以塞眾望 ⑤翳已壞矣,褶亦去焉 ⑥太祖貴其公亮 A.①②③

B.①③④ C.②④⑤ D.②⑤⑥

(3)下列對原文有關內容的概括和分析,不正確的一項是（）A.崔琰年少時性格樸實,言辭遲鈍,喜愛擊劍,熱衷于武功。二十三歲時,由鄉兵轉為正卒,因此非常感激官府,開始研讀《論語》《韓詩》。

B.袁紹的士兵專橫暴虐,挖掘墳墓,崔琰認為應該對士兵進行教育,實行德政,讓各郡縣掩埋尸骸,以顯示仁德之心,效仿周文王的仁慈之舉。

C.崔琰在鄴下輔佐文帝期間,上疏規勸文帝遵循正道,謹慎地端正品行,思考治理國家的最好策略,不要因為打獵的娛樂而忘了國家社稷。

D.太祖在確立太子一事上猶豫不決,以密信到各地征求意見,崔琰依據《春秋》一書依長幼確立嗣子的主張,建議太祖立長子為太子。(4)把文中畫橫線的句子翻譯成現代漢語。

①九州幅裂,二袁兄弟親尋干戈,冀方蒸庶暴骨原野。

②世子仍出田獵,變易服乘,志在驅逐

十.課后反思：

對文言文的學習是學生復習中的重點和難點，通過這幾節的學習，學生對文言文的感悟能力有了一定的提高，但在做題中仍然有因為一兩個字詞或句子而將文意曲解的現象，特別是在翻譯題上體現的尤為明顯，今后在這方面還需多讀多練。

第四篇：文言文復習教案

一、梳理考點：

1、理解詞義：理解實詞的含義；理解常用虛詞的含義；辨析古今異義詞；一詞多義。

2、翻譯句子。

3、理解表達方式和寫作特點。

4、體會思想感情，理解文章觀點。

5、聯系時代、生活，挖掘現實意義。

6、談從古文中得到的啟示或閱讀情感。

7、比較兩篇文章特點和情感。

二、閱讀技法點撥（中考指導第３４頁）

１、整體性閱讀：首先通觀全文，了解文章所要闡發的觀點和道理。

２、調用知識儲備：閱讀課外文言文，要借助“注釋”的基礎上，調用平時的記憶儲存。３、緊扣語境推斷：無論是詞語的理解，還是句子的翻譯，都要聯系上下文意，仔細琢磨。從易到難，進行推斷。切忌望文生義，牽強附會。

４、準確鏈接現實。對于表達感受的開放性問題，要認真揣摩出題意圖，緊密聯系文段主旨和感悟點，選準角度，聯系實際，進行有個性的表達。

三、閱讀八年級上冊《岳陽樓記》，自己找出考點，然后和同位交流。１．解釋下列加點的詞語。

(1)滕子京謫守巴陵郡（封建王朝官吏降職或遠調）．(2)越明年，政通人和，百廢具興（通“俱”，全、都）．(3)屬予作文以記之（通“囑”，囑托 ．（４）此則岳陽樓之大觀也（雄偉景象）；人之述備矣（詳盡）．．．(5)去國懷鄉，憂讒畏譏（去，離開。）．(6)心曠神怡，寵辱偕忘，把酒臨風（一起）．(7)微斯人，吾誰與歸？（微，沒有；歸，歸依）．．

２、翻譯句子

（１）屬予作文以記之。（囑咐我寫一篇文章來記此事。）

（２）覽物之情，得無異乎？（（他們）觀賞景物而觸發的感情，怎能不有所不同呢？）

（３）此則岳陽樓之大觀也。（這就是岳陽樓的雄偉景象。）

（４）前人之述備矣。（前人已經記述的很詳盡了。）

（５）微斯人，吾誰與歸？（沒有這樣的人，我同誰一道呢？）

３、作者用兩段文字來寫“遷客騷人”的“覽物之情”，其用意是什么？（意在與“古仁人之心”作對比，突出“古仁人”“不以物喜，不以己悲”的豁達胸懷和高尚情操。）

４、作者認為一個人應當具有怎樣的抱負，才能做到“不以物喜，不以己悲”？（先天下之憂而憂，后天下之樂而樂）

四、閱讀下面的文段，完成練習.［甲］ 嗟夫！予嘗求古仁人之心，或異二者之為，何哉？不以物喜，不以己悲。居廟堂之高則憂其民；處江湖之遠則憂其君。是進亦憂，退亦憂。然則何時而樂耶？其必曰“先天下之憂而憂，后天下之樂而樂”乎。噫！微斯人，吾誰與歸？

［乙］ 黃岡竹樓記（王禹偁）

黃岡之地多竹，大者如椽。竹工破之，用代陶瓦，比屋①皆然，以其價廉而工省也。因作小樓二間，與月波樓通。遠吞山光，不可具狀②。夏宜急雨，有瀑布聲；冬宜密雪，有碎玉聲。宜鼓琴，琴調虛暢；宜詠詩，詩韻清絕；宜圍棋，子聲丁丁然。皆竹樓之所助也。公退之暇，披鶴氅③，戴華陽巾④，手執《周易》一卷，焚香默坐，消遣世慮⑤。江山之外，第⑥世慮見風帆沙鳥，煙云竹樹而已。待其酒力醒，茶煙歇，送夕陽，迎素月，亦謫居之勝概也。

［注釋］①比屋：家家戶戶。②狀：描述。③被鶴氅（chǎng）:披著用鳥羽做成的披風。被，通“披”。④華陽巾：道士所戴的頭巾。⑤世慮：世俗的雜念。

⑥第：只。

（節選自王禹偁《黃岡竹樓記》選文有改動）閱讀訓練

１、解釋下列句中加點詞的意思。（1）予嘗求古仁人之心

求：＿＿ ．（2）居廟堂之高則憂其民

廟堂：＿＿ ．．（3）不可具狀

具：＿＿ ．（4）亦謫居之勝概也

勝概：＿＿＿＿ ．．

2、下列各組句子中加點詞的意義相同的一項是（）A①后天下之樂而樂

B①以其價廉而工省也 ．．②煙云竹樹而已

②不以物喜，不以己悲 ．．C①處江湖之遠

D①然則何時而樂耶 ．．

②竹工破之

②子聲丁丁然 ．．２、用現代漢語翻譯下列句子。① 微斯人，吾誰與歸？＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿ ② 焚香默坐，消遣世慮。＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿

第五篇：文言文專題復習教案

文言文專題復習教案

一、教學類型：復習課

二、教學目標：

歸納、總結所學的文言文，并依靠考綱與課本找出文言詞語的用法與規律，在理解的基礎上進行背誦、記憶，以提高文言的閱讀能力，作好備考的準備。

三、教學設想：

以學生間的互相解答、教師的輔助為主要教學方式，通過復習舊的文言文段中的知識點，以舊帶新，總結出文言文學習與記憶的規律，以指導中考的復習。

四、教學時數：兩課時

五、教具準備：多媒體

第一課時

導入新課： 1、2013年《中考說明》解讀：

2、分值及題型： 分值約14分，第一小題一般為解釋加點的實詞；第二小題一般考查常見文言虛詞用法，以選擇題形式出現；第三小題一般是翻譯句子；第四小題一般是拓展題。

一、文言實詞辨析 1．通假字辨析。

通假字一般包括同音通假和音近通假兩種形式，如“擔中肉盡，止有剩骨”中的“止”通“只”，“學而時習之，不亦說乎”中的“說”通“悅”。還如：Ａ．甚矣，汝之不惠 Ｂ．河曲智叟亡以應 Ｃ．寡助之至，親戚畔之

Ａ項中的“惠”通“慧”，Ｂ項中的“亡”通“無”，Ｃ項中的“畔”通“叛”。【練習】找出下列句中的通假字并解釋。①寒暑易節，始一反焉②一厝朔東 ③ 百廢具興④小惠未偏，民弗從也

⑤將軍身被堅執銳 ⑥為天下唱 教師點撥：

【復習方法】通假字數量不多，且大部分在課下注釋中有解釋，復習的時候同學們可以分冊集中整理，在理解句子的基礎上進行識記。

2.接下來請同學們討論這樣一個例子，注意例子中加點詞的意義。“率妻子邑人來此絕境” ．．．．（請一個同學先翻譯這個句子，然后教師總結）從這個句子中可以看出 “妻子”“絕境”兩個詞都與現代漢語中的意思不同：“妻子”在文中是兩個詞，指“妻子和兒女”，現代漢語中則是一個詞，僅指“丈夫的配偶”；“絕境”文中指“與人世隔絕的地方”，現代漢語中的意思是“沒有出路的境地”。像這些與現代漢語意思不同的詞就是古今異義詞。

這類詞是考察的重點，也是我們容易失誤的地方。下面請同學們做練習。【練習】解釋下列句中加點詞語古今詞義的區別： ①先帝不以臣卑鄙 ②越明年 ．．．③芳草鮮美，落英繽紛

復習方法：教材中這類詞大部分都有注釋，在以后的復習中，我們可以像復習通假字一樣進行集中整理，但如果一個一個去找，可能太麻煩，建議大家在復習中要進行合作：三個人一組分年級整理，最后再匯總，這樣能很好的發揮集體的優勢，做的更好一些。

3.下面請同學們再看一道題。【例題】解釋下面句中加橫線的詞： ①此人可就見，而不可屈致也。

②自此指物作詩立就。

師生共同分析：。①句中的“就”是“接近、靠近”的意思，②句中的“就”是“完成”的意思。同樣是“就”字，但意思卻大不一樣。象這樣的詞就是一詞多義。

師：在文言文里面，一次多義主要以單音詞為主，做這一類題時要結合具體的句子意思來分析。

請同學們在合作討論的基礎上做下面的練習，做完后請舉手回答。【練習】解釋下面各組中加點詞語，體會它們在意義和用法上的區別。①今以蔣氏觀之/此則岳陽樓之大觀也 ．．②既克，公問其故/廣故數言欲亡 ．．③固國不以山溪之險/汝心之固，固不可徹 ．．④廣故數言欲亡/此誠危急存亡之秋也 ．．學生回答略

教師點撥：【復習方法】復習過程中①注意積累常見文言詞語的不同意義和不同用法，做好筆記，見到一種新的解釋就記錄下來。②結合具體語境進行比較分析，掌握一詞多義的基本規律，并能在閱讀中加以運用。

4.文言實詞里我們要復習的第四個知識點是詞類活用辨析。詞類活用辨析

詞類活用是文言文中很常見的一種語言現象，它常常是借助一定的語言環境，將通常某種用法的詞臨時作另一種用法。如“一狼洞其中”中的“洞”，原本是名詞，這里活用作動詞，意思是“打洞”。再請看下面幾道例題： 【例題】解釋下列句中加點詞語的意義和用法：

①將軍身被堅執銳②君將哀而生之乎 ．．．這兩道題考查對詞類活用的辨析。①句中的“堅、銳”是形容詞用作名詞，“堅”指堅固的鎧甲，“銳”指銳利的兵器。；②句中的“生”是動詞的使動用法，意思是“使??活下去”；下面我們相互討論再做幾道這樣的題。【練習】解釋下列句中的加點詞語，并說明其活用情況。①域民不以封疆之界②其一犬坐于前

③必先苦其心志，勞其筋骨 ④殫其地之出，竭其廬之入 ⑤箕畚運于渤海之尾⑥公將鼓之

教師總結：【復習方法】辨析詞類活用的前提是理解文言語句的基本意思。在此基礎上，通過分析比較文言詞語的一般用法和特殊用法，確定其活用的方式。詞類活用是文言文學習中的難點，在復習時要注意積累典型例句并認真分析、體會。

以上是文言實詞的一些用法，接下來我們復習文言虛詞的有關內容。

二、文言虛詞辨析

文言虛詞的數量少，但使用頻率高，用法也比較復雜。在中考試題中，文言虛詞一般不作為測試重點，只要求考生對常見的文言虛詞用法進行區別，以有助于理解文言語句。

如【例題】下面句中“之”的意義和用法明顯不同于其他三項的是： Ａ．雖我之死

Ｂ．曾不能毀山之一毛 Ｃ．而鄉鄰之生日蹙 Ｄ．殫其地之出

這道題要求將“之”的用法區別開來。“之”有時做結構助詞，相當于現代漢語中的“的”，Ｂ、Ｃ、Ｄ中的“之”都是結構助詞；有時做語氣助詞，無實在意義，只補充音節，Ａ句中的“之”就是語氣助詞。【練習】區別下列各組中加點文言虛詞的用法。①苛政猛于虎也戰于長勺積于今六十歲矣 ．．．②其一犬坐于前一狼洞其中 ．．③屬予作文以記之然得而臘之以為餌 ．．④學而不思則罔學而時習之而兩狼之并驅如故 ．．．請學生進行解釋。

教師總結：【復習方法】①掌握常用虛詞“之、其、而、、以、于”等的一般用法。②通過比較分析，體會文言虛詞的作用。③為常用虛詞的每一種用法列舉兩、三個典型例句。

第二課時

三、文言語句理解與翻譯 1．文言句式理解。

文言文中有些與現代漢語表達方式不同的句式，掌握這些特殊的句式，有助于對文言語句的理解。文言文中的特殊句式主要有判斷句、被動句、省略句、賓語前置句、定語后置句等。

【例題】選出屬于被動句的一項。Ａ．菊，花之隱逸者也Ｂ．士卒多為用者 Ｃ．甚矣，汝之不惠Ｄ．遂率子孫荷擔者三夫

這道題考查辨析文言句式。其中Ａ項是判斷句，Ｃ項是謂語前置句，Ｄ項是定語后置句，只有Ｂ項是被動句（“為”表被動）。

【復習方法】①掌握特殊句式的特點，特別是其標志性詞語。②選擇部分典型的例句認真分析、體會，掌握特殊句式的基本翻譯方法。【練習】從下面的語句中找出判斷句和被動句。①此誠危急存亡之秋也②一鼓作氣，再而衰，三而竭 ③其印為予群從所得④屠懼，投以骨 ⑤三顧臣于草廬之中⑥當立者乃公子扶蘇 ⑦苛政猛于虎也⑧見漁人，乃大驚 ⑨劌曰：“何以戰？” ⑩君將哀而生之乎

2．文言語句翻譯。文言語句翻譯一般是中考的必考內容，翻譯的基本原則是直譯為主，意譯為輔。翻譯時既要字句對應，又要根據需要進行必要的調整，使譯文完整、準確、得體。文言文翻譯的方法一般有：①留。即保留人名、地名、官名或與現代漢語意思相同的詞語。②補。即補充單音詞為雙音詞，或補出省略成分等。③刪。即刪除不需要譯出的虛詞等。④換。即用意思相同的現代漢語詞替換古漢語詞。⑤調。即調整詞序或語序，使之合乎現代漢語習慣。【例題】翻譯下面一句文言文。

鄉為身死而不受，今為所識窮乏者得我而為之。譯文： 【復習方法】①選擇部分文言語段，運用上面講到的翻譯方法，進行翻譯練習，特別要注意那些需要補充和調整的地方。②每段文字翻譯之后，要與原文認真核對一遍，看看意思是否完整、準確，語言是否通順、規范，如有不妥，再斟酌修改。

【練習】翻譯下面的文言語句。

①今亡亦死，舉大計亦死，等死，死國可乎？ ②屠大窘，恐前后受其敵。

③問今是何世，乃不知有漢，無論魏晉。

④小大之獄，雖不能察，必以情。

四、句讀

例：

1、今齊 地 方 千 里

2、刻 唐 賢 今 人 詩 賦 于 其 上

3、予 獨 愛 蓮 之 出 淤 泥 而 不 染

4、蓋 一 歲 之 犯 死 者 二 焉

5、僧 富 者 不 能 至 而 貧 者 至 焉 正確停頓前提:（1）正確理解句子含義，使朗讀停頓與句譯一致。

（2）弄清詞與詞在結構上的關系，再確定停頓的位置。停頓方法：

1.句首語助詞、關聯詞后面應有停頓。文言文中有一些虛詞放在句子的開頭，強調句子的語氣或領起全句乃至全段，如“至”、“夫”、“若夫”、“蓋”、“故”、“惟”等。

2.古代是兩個單音詞，而現代漢語中是一個復音詞的，要分開讀。3.根據語言順序來停頓。即按照“主語----謂語-----賓語”、“動詞----賓語”來停頓，也就是說，在主語和謂語之間、動詞和補語之間要作停頓。

【復習方法】①根據標點符號來確定句與句之間停頓的長短，語調的抑揚； ②句中短暫停頓，是以詞或詞組為單位，可根據句子成分之間的內在關系來劃分的語氣停頓。

【練習】劃分下列句子的停頓。（1）蓋一歲之犯死者二焉（2）若夫霪雨霏霏，連月不開（3）中間力拉崩倒之聲（4）可以一戰

五、文意分析 閱讀文言文，在理解詞句的基礎上，還應該能夠對文意進行簡單的分析，以便于正確把握文章的內容、觀點和表達方式。

【復習方法】①注意從整體上理解把握文章的內容和觀點。②注意上下文之間的聯系和前后句之間的聯系。③認真分析每一句話、每一個詞語所表達的意思。【練習】根據《愚公移山》中“河曲智叟笑而止之曰??河曲智叟亡以應”一段，回答以下問題：

①選出對這段文字分析錯誤的一項。

Ａ．這段文字寫的是愚公對智叟錯誤觀點的駁斥。Ｂ．開頭一句中的“笑”，寫出了智叟自作聰明的神態。

Ｃ．“北山愚公長息曰”中的“長息”，寫出了愚公因移山艱難而愁苦的樣子。

Ｄ．愚公與智叟的對話，反映了我國古代人民在人和自然的關系問題上存在著兩種對立的觀點。

教師總結：

中考試題中對文言文的考查，除以上幾個方面外，有時還涉及一部分文學常識和文化常識，在此就不作詳細分析了。根據中考改革的精神，對文言文的考查形式，正逐步由單項考查向綜合考查過渡。也就是說，單項知識和能力的考查正逐步減少（特別是以選擇題形式出現的單項考查），取而代之的是文言文綜合閱讀試題（考查的知識能力點沒有大的變化）。從真正提高文言文學習水平和復習備考和諧統一的角度看，文言文復習遵循上面談到的復習方法和復習內容就可以了。