第一篇：理想對大學生的重要影響

結合自身實際，談談理想信念對大學生成長成才的重要意義。蘇格拉底曾說：世界上最快樂的事，莫過于為理想而奮斗。因此，如果說社會是大海，人生是小舟，那么理想信念就是引航的燈塔和推進的風帆。理想信念能夠指引人生的奮斗目標，提供人生的前進動力，提高人生的精神境界，所以，樹立正確遠大的理想信念對我們大學生具有重要意義。當代大學生肩負著祖國和民族的的希望，承載著家庭和親人的囑托，滿懷著對未來美好生活的向往。同學們在大學期間，不僅要提高知識水平，增強實踐才干，更要堅定，科學、崇高的理想信念，明確做人的根本。崇高的理想信念能夠引導大學生做什么人。人的理想信念，反映的是對社會和人自身發展的期望。因此，有什么樣的理想信念，就意味著以什么樣期望和方式去改造自然社會、塑造和成就自身。在大學階段，“做什么人”是我們在學習生活中會時時面對的人生課題，只有樹立起高尚的理想信念，才能夠很好的回答這一重要的人生課題。崇高的理想信念能夠指引大學生走什么路。大學時期，我們都普遍面臨著一系列人生課題，如人生目標的確立、生活態度的形成、知識才能的豐富、發展方向的設定、工作崗位的選擇，以及如何擇友、如何戀愛、如何面對挫折、如何克服困難，等等。這些問題的解決，都需要一個總的原則和目標，這就需要確立科學、崇高的理想信念。只有這樣，才能使將來的人生道路越走越寬，使寶貴的一生富有價值，卓有成效，充滿自豪。崇高的理想信念能夠指引大學生為什么學。對當代大學生而言，為什么學的問題，是與走什么路、做什么人的問題緊密聯系在一起的。大學生只有樹立崇高的理想信念，才能明確學習的目的和意義，激發起為國家富強、民族復興和自身成才而發奮學習的強烈責任感于使命感，努力掌握建設祖國、服務人民的本領。把今天的學習進步同祖國明天的繁榮昌盛緊緊聯系在一起，是理想信念之花結出豐碩的成長成才之果。總之，理想信念是激勵人們迎接挑戰、克服困難的精神支柱和強大力量，理想信念越堅定，克服困難的勇氣和意志就越堅定。當代大學生所處的時代和所承擔的任務與以往不同了，但同樣會遇到各種各樣的困難和挫折，同樣需要堅定理想信念，培養克服困難和應對挑戰的堅強意志。理想信念對人生歷程起著導向的作用，指引人生的奮斗目標；理想信念提供人生的前進動力，激勵人們向著既定目標奮斗前進；理想信念提高人生的精神境界，它一方面使人的精神生活的各個方面統一起來，另一方面又引導著人們不斷地追求更高的人生目標。大學時期確立的理想信念，對今后的人生之路將產生重大影響，不論今后從事什么職業，我們都要把個人的奮斗志向同國家和民族的前途命運緊緊聯系在一起，把個人今天的學習進步同祖國明天的繁榮昌盛緊緊聯系在一起。理想信念是人們對未來的向往和追求，一旦形成，就會成為支配和左右人們活動的精神動力。一個政黨、一個國家、一個民族，只有確立了共同的理想信念，才會有強大的凝聚力和向心力。無論過去、現在和將來，共同的理想都是保證革命和建設事業取得勝利的精神支柱和精神動力。當今的國際經濟和科技競爭，越來越圍繞人才和知識競爭展開。以人才培養為突破口，努力提高本民族的科學文化素質，培植和發展知識和科技創新能力，是實現中華民族偉大復興的關鍵所在。大學生是擁有現代科學知識的人才群體，在未來經濟發展中將發揮重要的作用。他們不僅比較系統地掌握了某一方面或某一領域的現代專門科學知識，是未來知

識和科技創新的主體；而且擁有較系統的現代管理科學知識，畢業后將成為各部門或單位的骨干。當代大學生所肩負的歷史使命決定了對大學生進行理想信念教育的極端重要性。理想是人類精神生活的產物。作為一種社會意識，是人們對客觀現實發展趨勢的超前反映，即人們在認識客觀規律基礎上給自己構成的未來美好藍圖。因此，理想不是人們主觀的臆造，不是空想或幻想，而是經過努力可能實現的符合科學的目標。理想信念對人生歷程起著導向的作用，指引人生的奮斗目標；理想信念提供人生的前進動力，激勵人們向著既定目標奮斗前進；理想信念提高人生的精神境界，它一方面使人的精神生活的各個方面統一起來，另一方面又引導著人們不斷地追求更高的人生目標。理想信念引導大學生做什么人。只有樹立起高尚的理想信念，才能夠解答在大學“做什么人”這一重要的人生課題。理想信念指引大學生走什么路。大學時期確立的理想信念，對今后的人生之路將產生重大影響，甚至會影響終身。理想信念激勵大學生為什么學。對當代大學生而言，為什么學的問題，是與走什么路、做什么人的問題緊密聯系在一起的。不論今后從事什么職業，我們都要把個人的奮斗志向同國家和民族的前途命運緊緊聯系在一起，把個人今天的學習進步同祖國明天的繁榮昌盛緊緊聯系在一起。

第二篇：淺析儒家理想人格對當代大學生的影響

淺析儒家理想人格對當代大學生的影響

引言

對于任何國家和民族來說，每個時代都有屬于自己的問題。加強社會主義道德建設，具有深刻的時代背景，它是社會主義市場經濟良性發展的需要，隨著世界經濟一體化的進程，各個國家，各民族的文化相互滲透，并且相互沖擊。西方工業的迅猛發展，已經顯露出了很多弊端，一些人思想空虛，精神頹廢，陷入吸毒，酗酒，嫖娼，邪教以及同性戀的深淵而不能自拔，有的甚至走上集體自殺的道路。科學技術的迅速發展，強化了人們對科學教育的價值的推崇，同時帶來了人文價值的失落，人類文明的另一半被人們有意無意的割裂，貶抑和冷落，這在我國高校中也有明顯的表現。尤其是西方資本主義的糟粕文化沖擊著我們國家的優秀傳統文化，使得很多人迷失方向。據我所知這種現象在當代大學生中尤為突出，當代大學生是社會的晴雨表，多元價值的困惑的社會狀況自然要輻射和影響到大學生的精神世界。現在大學生上了大學，不知如何度日，他們的目的就是逛街買東西，看電影，打游戲，談戀愛，喝酒講義氣，打麻將都成為消遣的方式。他們的生活緊湊，被一些極其無聊的東西充斥著，似乎日日開心，但還是感到很空虛。還有的不知道自己為什么活著，甚至說“為愛活著”。有的想玩，但理智告訴他競爭的現實不允許他這么做；想學習，自己卻對自己說生活不能只圍繞著書本轉，所以都茫然了。很多學生整天抱有“船到橋頭自然直”的樂觀態度。也不知道自己想要什么。有的把自己光明的“前途”比喻為“錢途”，認為多掙一塊錢，多買一棟房子，要比“知識是真理什么”來的更重要，更實惠。甚至懷疑“讀書有用”的發問。一切都與利益掛鉤，上大學是為了獲得獎學金，通過各種資格證，為了更多的獎學金。這樣的上學態度已經失去了上學的根本理念。面對這些病癥，我們有必要來探討儒家優秀的成果，將是一劑非常對癥的良藥。中國是世界文明古國之一，已有五千悠久的文化歷史。中華民族在這塊遼闊的土地上，世世代代勞動，生息，繁衍，形成了燦爛的文化，儒家倫理思想在中國傳統文化中占據主流地位，蘊含著豐富的有益于后世的精華。儒家理想人格主要體現在《大學》，《論語》，《中庸》等儒家經典著作里。其“內圣外王”的理想人格的博愛思想，經世濟民的傳統，注重氣節的精神和“窮則獨善其身，達則兼濟天下”的文化形態已經深層次地在中華民族的國魂之中，成為幾千年來中國知識分子向往和追求的理想人格的典范。儒家的理想人格主要表現為理想人格的特征和目標，理想人格的內涵和意義，理想人格的追求和實現。

一、儒家理想人格的特征和目標

儒家所追求的理想人格是圣賢，他們心目中的理想人格是堯，舜，禹，周公等古代的賢人。其共同的特征就是“內圣外王”。所謂“內圣”就是主體通過道德心性修養達到品德高尚的境界;所謂“外王”就是主體通過修養所得到的結果推廣到外界。“己欲立而立人，己欲達而達人”的精神普及整個社會。“天行健，君子以自強不息”。就是要自己做到自我奮發，永不停息。孔子說“發憤忘食，樂以忘憂，不知老之將至”，都是自強不息的生動寫照。君子要實現這個理想必須要在道德心性上進行修養，其目標是“在明明德，在親民，在止于至善”既要發揚光大美好的道德，要愛民，親民，最后達到最美好，最完善的道德境界，而這恰恰是“內圣外王”要實現的終極目標。這種境界要在踐行與社會生活的每個領域。

二、儒家理想人格的內涵和意義

儒家理想人格內涵包括，博愛的意識，經世濟民的傳統，注重氣節的精神和“窮則獨善其身，達則兼濟天下”等。

1.“博愛”意識是儒家理想人格的首要內容。“博愛”思想以“仁愛”為核心，是最高的道德準則和道德境界，即使是現實的要求，又是理想的追求。“博愛”具有兩個方面的內容，一方是“愛人”。這里的“人”泛指統治者和被統治者，也泛指窮人和富人，賤者和貴者。子夏說“四海之內皆兄弟也”。這種愛人的境界使對整個社會處于和諧，鄰里和睦，家人團結。另一方面“忠恕”。這是“愛人”實現的具體途徑和做法，一個是從處理人際關系方面講，做到“己所不欲，勿施于人”。自己所不喜歡的，也不要強加于別人。另一個是要做到“己欲立而立人，己欲達而達人”。要想自己立足于世界，就應該同時想到別人也要立足于世界，并且只有別人能夠立足于世界的時候，你自己才能夠最終立足于世界;自己想要飛黃騰達，實現自己的價值理想，就應該同時想到別人也想實現他們的價值理想，并且也只有別人都實現自己的價值理想的同時，才能夠最終實現自己的價值理想。毫無疑問，這是一種非常有價值的社群思想和人文關懷，對我們現代社會人與人之間的交往依然是具有重大的指導意義。

2.經世濟民的傳統。儒家從“內圣外王”出發，其最終落腳點和歸宿是“外王”，讓道德修養的成果踐行于社會。不只是講道德修養，而是具有積極進取的入世態度，讓每個人都來參與社會的事務當中來。這種觀念無形當中給中國人的心靈撒下了對社會責任的種子。“大道之行也，天下為公”。古希臘哲學家亞里士多德說“人是政治性的動物”。從中我們都會意識到每個人都是社會的一份子，有了這種觀念后，應該盡自己的所能也要為社會做一點貢獻是值得的。“人不僅是一種合群的動物，而且只有在社會中才能獨立的動物”。說明作為一個合格的社會公民，不僅要追求人的自然屬性所需的東西，更要追求社會屬性所需的東西，要想到集體的整體利益。個人利益與集體利益發生沖突時，應該犧牲個人利益來維護集體利益，但集體要尊重個人。

3.注重氣節和獻身精神。孔子提出“殺身成仁”思想，大力提倡做人的志向和氣節；而孟子“富貴不能淫，貧賤不能移，威武不能屈，此之謂大丈夫也”的氣貫長虹。孟子說“魚、我所欲也，熊掌、亦我所欲也，二者不可得兼，舍魚而取熊掌者也。生、我所欲也，義、亦我所欲也，二者不可得兼，舍生而取義者也”。把人的德性尊嚴置于人的自然生命至上，表現了儒家為人格尊嚴而犧牲的殉道精神，體現了孟子哲學超乎自然生命之上的價值極至。4.改過遷善，寬容不慍。這種觀點對自己以及對他人錯誤的態度和看法。在對待自己的錯誤方面，主張“改過遷善”。人非圣賢孰能無過。強調人們干什么都免不了這樣和那樣的錯誤，但一定要客觀的，正確的態度去認識錯誤。孔子說“過而不改，是謂過矣”。認為犯了錯誤，不去改正就犯了大錯誤。在對待他人的關系方面，要求人們在不了解自己甚至誤解自己的情況下，采取寬容的態度，克制的態度來緩和緊張的人際關系。在對待別人的錯誤上，也要采取寬容的態度。寬容是處理人際關系的溶滑劑。“地勢坤，君子以厚德載物”，是說大地博厚寬廣，君子仿效其德，就應當向大地那樣，能容在萬物。這是我們民族寬厚包容精神的體現。

三、儒家理想的追求與實現

在儒家看來要實現“內圣外王”的理想人格就必須要進行心性的修養，通過一系列的環節去達到“內圣外王”的道德的境界。即“格物、致知、誠意、正心、修身、齊家、治國、平天下”。這就是實現“內圣”向“外王”轉化的途徑和技術，在修身過程中修養的主體并不是消極被動地接受，而在整個修養過程中貫穿的主體能動性，即主體自身的選擇，評價，建構。即“博學之，審問之，慎思之，明辨之，篤行之”。而經過這樣環節的主體心性修養就會更加堅定，能夠鍥而不舍的堅持自己的理想和信念。

四、儒家理想人格對當代大學生的現實意義 在黨的“十六大”報告中指出“精神是一個民族賴以生存和發展的精神支撐。一個民族沒有振奮的精神和高尚的品格，不可能自立于世界民族之林。”國民教育需要民族精神作糧食，大學生教育更需要民族精神作支撐。聯系當今的實際，有針對性的發掘民族精神的優秀遺產，用以啟迪教育當代大學生，對于培養塑造當代大學生的優良品性，陶冶他們的高尚情操，樹立起完美人格，使他們成為合格的建設者和接班人。

1.應培養大學生的“自強不息”的精神，可以激勵大學生在成就事業，奉獻社會的征程中努力奮斗，永不停息。當代大學生在成才的道路上，尤其需要這種精神來武裝自己，他們不僅要學習理論知識，還要在實踐中進行長期的艱苦的磨練，要不斷更新知識的學習，要有活到老，學到老的精神。在艱苦的生活中百折不撓，積極進取，生氣蓬勃，永遠向前沖。

2.應培養大學生的“厚德載物”的精神，可以幫助當代大學生增強寬厚包容意識，虛懷若谷，寬厚大度地去理解人、關心人、體諒人。只有這樣才能和眾樂群，是人們和諧相處，同心同德的干好工作。

3.警示大學生要有“天下為公”的精神，可以激勵他們的愛國情懷，自覺以天下，國家為己任，積極投身民族復興大業，作為當代的大學生以公義戰勝私欲，要求人們去私尚公，關心整體利益，獻身于國家，民族的共同事業。

4.要培養大學生的“勤勞儉樸”的精神，可以啟迪他們熱愛勞動，尊重勞動人民，珍惜勞動成果的優秀品質，成為自食其力、艱苦奮斗的新一代。勤勞儉樸是我國勞動人民優秀品質的集中體現，是我們民族強國興邦的根本需要，不僅過去對中華民族文明的進步產生過十分積極地影響，而且在今天建設社會主義物質文明和精神文明中，仍然有其不可忽視的現實價值。

5.要培養大學生的“見利思義”的精神，可以引導當代大學生正確處理道德與金錢的關系，自覺抵制拜金主義的侵蝕，為反腐倡廉做出新貢獻。

6.要培養大學生的“博愛大眾”的精神，可以激勵他們堅持“以人為本”，熱愛人民，把“全心全意為人民服務”作為自己的終身目標，努力奮斗。當代大學生是人民用血汗培養出來的，人民是自己的衣食父母，要用實際行動回報人民，回報社會，這就需要用“博愛大眾”精神來培養自己，自覺對人民群奉獻愛心。

綜上所述，中華民族的一系列優秀民族精神，都閃爍著燦爛光芒，高照人間。它們對于幫助當代大學生塑造優良品性，陶冶高尚情操，樹立完美人格，同時也全面增強其思想政治素質，使他們健康成長為合格的建設者和接班人，有其不可忽視的重大現實價值，值得我們好好發掘，努力弘揚。

參考文獻: [1]黃釗.《儒家德育學說論綱》武漢大學出版社，2006年3月.[2]邵龍寶,李曉菲.《儒家倫理與公民道德教育體系的構建》同濟大學出版社，2005年8月.[3]王晶.《儒家理想人格與行政人格的構建》.[4]章海山.《倫理學引論》高等教育出版社，2010年6月.[5]郭齊勇.《簡明中國哲學》高等教育出版社，2010年1月.[6]薛燕.《論儒學思想家的理想人格及其德育價值》.

第三篇：家庭教育對孩子的影響很重要

家庭教育對孩子的影響很重要

家庭教育非常重要。孩子從小就是學著大人的樣兒長大的，上學后，家庭教育是學校教育的重要補充。可以說孩子的品質、性格養成主要依靠的是家庭教育而不是學校教育。

陶行知先生說過：“沒有愛就沒有教育。”由此看來，用愛心去感染孩子，用愛心去關懷孩子，是家庭教育之根本所在，家庭教育對孩子的影響，在孩子的一生中起著至關重要的作用。那么家庭應當怎樣去做呢？

首先家庭要為孩子創設一個良好的環境。

過去的社會，一個家庭有幾個孩子，經常為一件事“爭搶”。孩子們之間“搶著”吃飯，已司空見慣。從小就養成了一種“競爭”意識。現在的家庭，多數為獨生子女，父母事事讓著孩子，連喂飯都是家長追著孩子一口一口地喂。獨生子女在家庭里，沒有與孩子“搶”東西的伙伴，孩子缺少競爭對象。意大利詩人但丁說過：“要是白松的種子掉在英國的石頭縫里，它只會長成一棵很矮的小樹；但是，要是它被種在南方肥沃的土地里，它就能長成一棵大樹。”這就特別強調了成長環境的作用。做父母的要把自己的孩子送出去，把別人的孩子引進來，讓獨生子女多跟小伙伴們接觸。

一個心理健康的家長要把孩子看成是獨立的人，盡可能地幫助孩子成長。成長主要是孩子的事而不是家長的事。對于孩子，家長是一個指導者、可靠的朋友和堅強的后盾，而不是指揮官、不是奴仆、也不是救星。

其次、要充分利用孩子的先天優勢來發展孩子的智力，培養孩子的才能。

比如有的孩子天生的好噪子，音質純美、音域寬廣，這就為培養他們成為歌手提供了物質條件和可能性；有的孩子生來好觀察，這就為他們學繪畫、搞實驗提供了有利條件。根據孩子的遺傳素質，因勢利導，讓孩子如魚得水，能有效地發揮他遺傳優勢，培養他成為有大用之才。

第三、家庭要對社會環境影響進行過濾，不斷培養孩子的能力。

“兩耳不聞窗外事，一心只讀圣賢書”的封閉式教育時代一去不復返，社會大環境的變化直接影響著家庭德育環境的多種德育的產生和發展，社會影響因素在孩子思想品德形成中的作用明顯增強。在正義與邪惡面前孩子迷茫，因此，應打破封閉，實行開放，加強引導、嚴格要求，大膽地讓學生接觸社會，了解社會。引導和培養學生對社會是非、真偽、善惡、美丑的鑒別力、判斷力，守時守信的良好品質。

第四、家庭擔負著培養孩子多種能力的責任。

父母要努力幫助孩子在日常生活中學習和掌握生活技能。這里所謂“生活技能”，不單是指洗衣、做飯、整理內務等“生存”能力，還包括一個人的社會心理能力。這是一個人能有效地處理日常生活中的各種需要和挑戰的能力；也是使個體保持良好的心理狀態，在與他人、社會和環境的相互關系中，表現出適應和積極行為的能力。

1、讓孩子了解自身特點，培養自我認識能力

孩子往往對自己的長處和短處不甚了解，對自己的個性和特點不認識，對自己能做什么、適合做什么不清楚，對將來的奮斗目標心中無數。多數情況下是父母和老師讓他們干什么就干什么。有的孩子只是看到自己的短處，看不到自己的長處，因而產生自卑心理；更有的孩子只是看到自己的長處，而忽視了自己的短處，因而產生驕傲情緒，瞧不起別人。這時，做家長的就要讓他們明白每個人身上都有優點和不足，只有看到自己的長處才能培養樂觀健全的個性。也要看到自己的短處才不至于盲目自大。教育他們懂得客觀評價自己，有客觀明確的生活目標，不苛求自己去做做不到的事情，這樣才能在快樂的情緒中循序漸進，健康成長。

2、讓孩子學會傾聽和表達，培養自己良好的人際交往能力

認真傾聽他人談話和意見，使用恰當的語言同他人交流和溝通思想，這種“聽”和“說”的技能是人際交往的重要環節。一些兒童往往在與人交往時，不注意聽他人的講話有時甚至表現出不耐煩和不理睬，使人感到不尊重他人，排斥他人；有些兒童不愿意講自己的心里話，表達自己的時候缺乏自然坦誠的態度，妨礙了與人的溝通，有快樂的事不能同他人分享，有煩惱的事不能同他人分擔。這樣，由于長期聽不進來，說不出去，容易把自己封閉在一個小天地里，造成獨來獨往，孤僻苦悶或固執偏激而成為不受歡迎的人。父母要幫孩子在與人交往時恰當地運用言語和非言語進行自我表達，表達自己的觀點、愿望和需求，而且盡量避免別人的誤解和猜疑，形成良好的人際關系，結交到更多的朋友，也使他們懂得要對人采取和睦相處、友好對待、克己讓人的態度，對人際交流中出現的問題和矛盾，采取寬容、公平、有理有節的處理方式。培養父（母）子（女）情、師生情，正確對待同學情、朋友情以及朦朧的戀情等，學會尊重他人、相信他人，在人與人的彼此支持和鼓勵中健康成長。

3、讓孩子把握情緒，培養緩解壓力的能力

孩子由于生活經驗不足、承受能力有限等原因，對自己的情緒有時難以把握，在遇到困難和矛盾的時候可能由于不會調整和控制自己的情緒，帶來許多額外的煩惱和沖突，而且長期的情緒壓抑更是精神疾病的根源。因此，要培養他們學會緩解精神壓力，尤其是對一些情緒壓抑的事，要教育他們懂得和學會宣泄和放松，這樣才能保持心理平衡和良好的心態，不僅從心情上得到愉快，而且在遇到困難時有能力做出冷靜的處理。

4、理解支持他人，培養換位思考能力

現在大多是獨生子女家庭，孩子容易受到父母溺愛，導致一些青少年兒童往往只關心自己眼前的學習和生活，對他人漠不關心。在這種時候，應培養他們懂得什么叫理解，什么叫愛心。在這當中，將心比心，設身處地地站在對方的立場和角度思考，這時換位思考能力的培養就顯得十分重要。這既是交友的必須，更是培養健康心理素質的要求。幫助和支持他人是一種付出，但自己卻在這種付出中獲得了“快樂”。這是培養孩子快樂心情、健康行為極其重要的一個環節。

5、有效解決問題，培養應對能力

每個孩子都生活在社會中，生活在父母、親戚、老師、同學和朋友等許多人中，既然生活在社會的人群中就難免產生矛盾，即使是在非常和睦的家庭，也會遇到一些矛盾和問題。怎樣有效地解決這種矛盾和問題，需要學會應對的技巧和方法。

對孩子來說，他們往往缺乏應對的技巧和方法，不知道從什么地方著手解決。這樣就容易產生苦悶、難過、恐慌等心理，長此以往，將使他們處于抑郁和焦慮之中。因此，應該教育和訓練他們解決問題的能力，培養他們應對的技巧，幫助他們認識問題出現和存在的客觀性，幫助他們尋求解決矛盾的突破口和方法步驟，與孩子多討論，多協商，多探討，多嘗試解決問題的方法，使他們學會主動地適應環境，盡快地處理好生活中遇到的矛盾和問題。在解決矛盾和問題中成長。

6、避免攻擊性言行，培養自律能力

孩子之間容易因一點小事產生摩擦和矛盾，輕者鬧意見，鬧不團結，重者會一時沖動，自覺或不自覺地出現攻擊性行為。如果這種行為得不到有效的矯正和制止，發展下去不僅對他人是一種嚴重的傷害，對自己更是遺患終生。

因此，要培養他們嚴格的自律能力，不為自己利益受損而遷怒別人，學會用和平的方法替代攻擊性行為，多想自己的不是。這既是為人之道，也是健康心理素質養成的基本要求。

第五、父母應關心重視孩子的每一個成長階段。孩子在1－3歲前，父母關愛有加，這階段可任其發展。寶寶如偏愛某些玩具，可讓其在玩中學。對寶寶力所能及的勞動適時放手，鼓勵寶寶的第一次“我自己來”；逐漸訓練他從地上揀起小東西、取報紙、拿拖鞋，玩完后收拾玩具、幫助喂養小動物，把塑料杯子、碟子收好，折疊圍巾，把定量東西放進不同碗里，用小掃把掃地，收拾掃帚和垃圾箱；慢慢學會拖小塊地，整理雜志、沙發墊，刷牙、洗臉、穿衣、脫衣，擦掉家具上的灰塵，倒空小垃圾箱，把衣服放進洗衣機，把衣服從甩干機中取出，把一堆堆衣服運到房間里，疊衣服，起床時疊好被子等行為。

2－5歲時，語言和思維能力有一定發展。這階段應引導、限制發展，從小嚴格要求，使孩子養成良好的道德品質和生活習慣。早慧的孩子都有一個共同的特點：愛書。從小愛書的孩子會更專注，并擁有良好的學習習慣。這時教育孩子愛書，就等于交給了孩子一把打開智慧之門的金鑰匙。因此在嬰幼兒時期，多給孩子買一些內容多樣化小人書，訂閱一些涉及范圍廣的嬰幼兒報刊，這樣有利于孩子的智力發展。先讓孩子自己看一看，能翻多少翻多少，能看多少看多少，不必強求。這階段應引導孩子怎樣看，看哪些。并且誘導孩子講小故事、唱兒歌，動手填圖、手工制作，小測驗、背淺顯的詩歌，不一定非要知道全部意義，重在培養他們求知的興趣，養成良好習慣。重視孩子的小學階段。此時重在對孩子學習興趣的培養。這是培養孩子學習習慣的關健時期。一個孩子知識學習的最重要階段在小學。如果 失去了孩子小學階段應學的知識，就等于失去了孩子的未來。飯是一口口吃的，孩子是一步步成長的，功課也是慢慢落下來的。一二年級，差距不明顯，即使期末考試差了幾分，一般家長也只認為是孩子馬虎了，并不是沒學好。他們想：那么簡單的題還能不會嗎？幾加幾的問題怎么不會呢？忘了進位，只是馬虎了而已。但是，馬虎的不僅是孩子，還包括父母本身。因為自己孩子和別的孩子的差距，其實就是這樣一點點拉開的，是父母馬虎而失察造成的。小學的三四年級，又是整個小學時期最關鍵的階段。這時候，數學多了四則運算和正負數知識、，語文多了作文和閱讀，而且難度加大了，如果馬虎的毛病沒克服，舊病未除，新病又加，孩子的功課便容易越落越多，新課舊課交錯在一起，補起來出現了困難，往往容易按下葫蘆起了瓢。一個孩子的學習習慣，在馬虎和不馬虎兩種截然不同的態度和習慣面前，已經在小學階段慢慢地養成了，再想扭轉，恐怕要花費非常的力氣。

活。這時家長重視情感培養，多關愛交流，在交流中，思想被觸動也將觸動對方，心靈被凈化也將凈化對方！讓孩子大膽、有個性、有主見、有正義感，對于學習，孩子認為只要自己努力過，不拿第一也不要緊。“學習是一輩子的過程，可慢慢來。”

讓孩子從身邊的小事、苦事、難事做起，培養他們克服困難、戰勝困難的意志，培養他們經歷挫折、忍受磨難的毅力，是我們家長的責任和義務。俗話說：“父母有愛心，孩子才有孝心。”這是天底下的至理。如果用我們的愛給孩子營造一個理想的生活和學習環境，那么我們的孩子就會成為有用之才。

第四篇：網絡對大學生的影響專題

網絡對大學生的影響調查與研究

國商0963 0905601319 陳揚

摘

要：

本文以問卷的方式調查研究了網絡對大學生的影響，對如何正確對待大學生上網的問題，克服網絡交往的消極影響作了相應的對策，以期為在校大學生的教育提供參考

關鍵詞：虛擬性

危害

迷茫

應對策略

自我調節

為了弄清大學生網絡問題的基本情況，研究網絡對大學生諸方面的消極影響，對我校一部分大學生進行了測查，結果如下：

1.網絡問題對大學生道德品質的影響

網絡為道德相對主義提供了溫床，為許多不道德的行為提供了新的場所，網絡的使用沖擊了現存的道德規范。遨游在網絡中的大學生不需要真實的姓名、身份，可以隱瞞性別、年齡、身份。在虛擬的空間里，人與人的交往沒有責任也沒有義務。因此，不道德者隨處可見，其中以說謊最為嚴重。一些男學生說：“我們聊天的時候就說自己是女生，這樣網友馬上就過來了。與那些不認識的人聊天交友往往都是胡吹亂侃、信口開河，因為不必負責任，誰也不知道你是誰”。表l顯示，在網上不以自己的真實情況出，占33.3%。不少大學生就是從網上學會了說謊，并以說謊為樂事。大學生在網上經常這樣缺乏責任感、不誠實，極不利于大學生道德意識的形成和道德行為的培養，勢必降低了大學生的思想道德素質，影響高校人才培養的質量。

臺灣大學林以正教授等人還提出一個觀點：真的假不了，假的真不了。研究發現，網絡雖然被稱為一個虛擬的環境，個人可以在其中隨意地變換自己的面貌，甚至產生數個不同的網絡自我，但事實上，這些自我的背后都隱含了相同、穩定的潛在特質。香港大學心理學系周偉立副教授經過實驗認為，網上行為取決于使用者對使用互聯網的評估，而非互聯網特性。網絡與其他環境一樣，不能與環境中的主人翁的觀感、態度和價值分割開來。

2003年5月26日中國教育報報道了“青少年網絡犯罪令人關注”，講的是合肥市公安機關今年已破獲十幾起青少年利用網絡實施暴力搶劫的惡性案件，這種現象引起了公安機關、教育界人士和社會學家的普遍擔憂。我們認為，青少年網絡道德缺失是導致他們利用網絡實施犯罪的重要原因。

2.網絡問題對大學生學業的影響

大學生自由支配的時間較多，一些大學生平時下午和晚上經常上網聊天或玩游戲，真正在網上學習的寥寥無幾。自己承認上網就是打游戲或聊天的有1056人，占41.9%。上網主要是打游戲或聊天的至少達90%，個別學生曠課去上網聊天，一到星期

五、星期六更是如此，有的學生甚至通宵達旦“住在網上”。調查者聽到相當多的學生這樣說：“有時上課精神不集中，老想著網友，老想著聊天的內容，想著去給網友要照片或打電話”。調查表明，自己認為“上網對我的學業或工作已造成一些消極的影響”占24%，認為“因為熬夜上網而導致白天精神不佳”占28.4%。都有最令他們頭痛的3、4名學生，約占全體學生的8.5%-11%左右，他們根本聽不進教師的教育，各科學習成績極差，甚至被勒令退學。

3.網絡問題對大學生身心理健康的影響

大學生正處在身心發育階段，一些學生網上游戲或聊天時間過長，星期

五、星期六更是如此，占7%的學生睡眠時間不到4小時。平時有36.7%的學生因上網而不按時就餐。這些學生身心疲憊、生物鐘混亂，導致大腦中樞神經系統處于高度興奮狀杰．引起腎上腺素水平異常增高，交感神經過度興奮，血壓升高，植物神經紊亂；嚴重者可誘發心血管疾病、胃腸神經官能癥、緊張性頭痛等病癥。精力和體力的透支，即使下網后，神經的高度興奮也無法一下子平息，網上刺激的畫面和字語還在眼前晃動，使上網者睡眠質量下降，食欲不振，引起消化功能紊亂，出現神經衰弱等“網絡綜合癥”。網上聊天使一部分學生陷入虛幻的世界不能自拔，使美好的心靈扭曲，這對大學生的身心健康極為有害。

長期上網的大學生在網上表現出興奮、注意力集中、反映敏捷等“積極”的情緒狀態，在現實的學習和生活中則出現魂不守舍、煩躁不安等情緒，出現對網絡的依賴和不可或缺需要的“網絡強迫癥”。大學生“網戀”現象比較普遍，而網絡的虛擬性，往往導致感情的不真實、不可靠，只是想象中的海市蜃樓。一些學生在網絡虛擬世界里結識的白馬王子和夢中情人，一旦相見后與想象的情況相去甚遠，于是產生情緒問題。當受挫受騙或受害后，個別學生一蹶不振、失魂落魄，無法面對現實，甚至走上輕生厭世的不歸之路。

4.網絡問題對大學生人際關系的影響

學習人際交往和處理人際關系需要時間的投入。由于大學生戀網，在人機相對封閉的環境里，使得他們在很大程度上失去了與別人交往的機會，減弱了與他人交往的愿望。調查表明，占11.4%的學生因上網而對日常的人際交往越來越淡漠；占9.8%的學生發現自己投注網絡而減少了與身邊朋友的交流；占7.6%的學生因上網和家人的交流減少了。人際交往的減少很容易加劇自我封閉心理，造成人際關系淡化，導致一部分大學生脫離現實，只滿足精神需求。一些學生在真實的交往中感到緊張，不適應，產生孤僻的情感反應，產生對現實人際交往的逃避和恐懼，甚至還會出現“網絡孤獨癥”等癥狀，造成人際關系障礙，這對人生的發展是非常有害的。“學會共處”是現代素質教育的四大支柱之一。

5.網絡問題對大學生興趣愛好的影響

豐富多彩的文體活動是大學生生活的重要組成部分。大學生的學習任務繁重，沒有良好的情緒情感和健康的體質是不能完成學習任務的。沉溺于網上游戲或聊天以后，大學生將會利用一切可以利用甚至不可利用的時間上網。人的時間和精力是有限的，從這一點來看，他們不可能再給以往的業余愛好讓路。迷戀于互聯網以后，他們對現實的各種活動，如打球、下棋、看電影以及班級里的各種活動都不感興趣，認為這些活動沒有什么意義，網絡已成為能夠代替一切活動的一種新的嗜好。表1告訴我們，大學生因為上網的關系，平時休閑活動減少了的，占19.5%。

6.大學生網絡成癮問題

所謂網絡上癮，就是強迫性的過度使用網絡和剝奪上網行為之后的焦慮和情緒行為。具有這種癥狀的人主要表現出一種不自主地強迫性網絡使用行為和在網絡使用過程中不能有效地控制時間，并且隨著網上活動帶來的滿足感的強化，使用者出現欲罷不能，難以自拔的現象。這種癥狀發展的初期主要表現為精神上的依賴，渴望上網遨游沖浪，而如果這種需要得不到滿足就會感到極度的不適。其后可發展成為軀體上的依賴，表現為情緒低落、頭昏眼花、雙手顫抖、疲乏無力、食欲不振等癥狀。

網絡成癮給大學生帶來極其嚴重的后果，使大學生無法完成學業，甚至走上違法犯罪的道路。正是由于網絡成癮的危害性，一些研究者開始將其與賭博、酗酒等強迫癥狀等同起來，把它視作一種新的上癮行為，認為它與其他上癮行為一樣，將對個體的學習、家庭生活、工作等造成不可估量的影響。特別是對青少年學生的危害甚大，因此有人驚呼網絡將成為“21世紀的電子海洛因”，其中在部分網絡使用者身上出現的不自主的強迫性網絡使用現象被研究者稱為“網絡上癮綜合癥”，大學生迷戀網絡的原因很多，如獵奇心理使然，追求絕對自由的空間，尋求心靈的慰藉，網絡成癮者的內在特質是憂郁傾向較高，不愛交際，干什么都打不起精神來，對什么快樂的事都沒有什么感覺。這樣的學生在現實中體驗不到快樂，往往容易到虛幻的世界里去尋找快樂，網絡正好能滿足他們不良的心理需要，還能保護他們脆弱的心靈。網絡成癮的學生一般性格較內向，較寂寞，自我控制能力差，情商（EQ）較低，自卑感較強。促成網絡成癮的外在因素是：逃避問題，如寂寞、婚姻問題、工作壓力、人際障礙、學習適應不良、家庭適應不良、沮喪的心情、生活壓力大等。

二、大學生網絡問題的應對策略

1.大學生應志存高遠，奮斗不息

理想和信念是人生的精神支柱。有相當一部分大學生進入大學以后，人生的目標恍惚，特別是沒有崇高的人生理想，所以對許多現實的東西不感興趣，精神空虛，缺乏人生追求。個別大學生胸無大志，缺乏對生存問題的理性思考。人的生命是有限的，要使有限的生命有意義，就必須樹立明確的奮斗目標，就必須在奮斗目標的指引下沿著正確的人生道路拼搏進取，這對人生具有決定意義。許多人庸庸碌碌，虛度年華，并不是因為他們沒有智慧，而是因為沒有高尚的人生追求。21世紀是知識經濟時代，知識經濟對人們特別是對大學生的要求更高。大學生應志存高遠，奮斗不息，努力創造輝煌的人生，對社會多做貢獻。有了這樣人生追求的大學生，自然就沒有那么多網絡問題了。

2.高校領導要提高認識，大力加強網絡管理

高校是培養人才的搖籃，既然大學生網絡問題普遍而嚴峻，高校領導應提高對大學生網絡問題的正確認識，以高度負責的態度切實加強對大學生使用網絡的管理，研究有效的管理運行機制。學校不僅要加強校方機房的規范化管理，不以經濟利益來犧牲大學生的根本利益，還要加強學生公寓個人入網電腦的管理，要有效地限制學生的上網時間，加強對大學生日常行為規范的經常化、制度化管理，以防止大學生在校外網吧無節制上網，這樣就把自律和他律結合起來。還要建立一支思想品質過硬，技術精湛的高校“網上警察”隊伍，及時堵截、刪除、查找制造垃圾信息的人，以做好校園網絡管理工作。

3.充分利用網絡平臺

“解鈴還須系鈴人”，專家們提出，對待網絡成癮，應利用好網絡這個平臺來治愈它。據了解，20世紀90年代末美國已成立了這樣的心理咨詢網站。通過借鑒多種方法，可以在網絡中利用聊天室的功能開展團體咨詢，還可參照朋輩心理咨詢的原理，讓部分治愈者成為志愿者，互相促進，幫助解決。目前世界上發達國家已經開始著手進行青少年網絡成癮癥的預防與矯治研究工作。高校應借鑒國外的先進經驗，不斷探索更有效地解決問題的方法與途徑。

4.進行網絡心理咨詢 高校的兩課教師，特別是心理咨詢室的咨詢員，應該成為對大學生進行網絡咨詢與輔導的主力軍，配合學生工作部門在大學生中廣泛開展網絡心理健康教育，使大學生對過度上網帶來的身心問題有較多的了解，從而自覺地調整自己的網上行為。高校的心理咨詢員要不斷提高網絡心理問題的咨詢技能，對網絡問題學生專門進行跟蹤心理輔導，通過有計劃的心理治療方案，使他們盡快擺脫心理困擾。對那些由于上網而產生的突發性心理問題，如網戀失敗等，更要配合輔導員及時做好心理疏導工作，以有效地防止不良事件的發生。

5.進行自我調節

大學生自我調節應做到以下幾點：

（1）增強自覺程度。就是要檢查一下你現在失去的是什么，列出那些你過去主要的活動，評價每一活動對你的重要性，評量哪些是你過去擁有而現在失去的，評估這些改變對你現在以及未來的影響。

（2）培養替代活動。大學生要學會培養其他替代活動，構想哪些是你一直都想要去做的休閑活動，列舉出你一直都很想聯絡的朋友，列舉出其他你也會覺得有趣的活動。

（3）尋求外在真實的協助，在真實的生活中尋找滿足需求的方式，尋找真實的支持。如與輔導員老師、心理咨詢老師多交流，聽聽他們的意見，或在學習中刻苦奮斗取得好成績，以滿足心理需要等。

（4）分析并了解上網的促發點。在上網前，我通常覺得工作勞累、煩惱、金錢問題、沒有朋友可以聊聊、覺得煩、想要逃避責任、無聊、沮喪等。當我從事喜歡的網絡活動時，比較前后的感覺，了解網絡對你真正的意義，并了解哪些狀態是促發上網的因素。

（5）建立正向的提醒。列出五個導致自己上癮的原因，列出五個倘若切斷網絡的五個好處，把這些原因寫到小卡片上，隨身攜帶，當碰到前面的促發點時，就把卡片拿出來讀一讀。

（6）建立與采取具體的步驟來處理問題。列出必須要處理的事情，列出必須要采取的步驟，列出具體的行動時間表。不要把一天當作時間進程的延續，那樣沒完的工作便可推遲到下一天，要強有力地監督自己，必須按時間表執行。

第五篇：網絡對大學生影響弊大于利

網絡對大學生影響弊大于利

我方觀點，網絡是好的，但對大學生大于利．

如果說進學生上網只會玩游戲和看不健康的東西,那么對于這樣的學生,即使你禁止他上網,他也會去電子游戲室或酒吧,會去接受不健康文化的熏陶,會更加速他的變壞！當今社會混雜~！

網絡是世界~！是沒錯但同時有善良與邪惡，中學生心理，社會感知都不完善的群體

在網絡上不好的信息只多不少~！中學生并不能全面的識別或者是無法識別

三是“信息垃圾”的威脅。當網絡給人類帶來新的文化文明曙光的同時，網絡信息垃圾和信息毒品亦同步而至。暴力、迷信、色情充斥網絡，污言穢語俯拾皆是，網絡垃圾泛濫成災，嚴重污染了網絡文化環境。

四是“信息欺詐”的威脅。在網絡中，無論是操縱網絡的組織者，還是低素質高手段的網民，都有利用網絡技術手段偽造以假亂真的信息來欺詐受眾的情況。利用計算機編輯和操縱信息，進行網上信息欺詐傳播，比傳統意義上的“謠言惑眾”不知要大多少倍。互聯網是供全世界閱讀信息的一面大墻，一個假信息，瞬息之間會使千萬人真假不辨，以假當真，而混淆視聽。威脅最大的則是網絡信息的意識形態欺詐和文化欺詐，這會直接影響著人們的世界觀、人生觀、價值觀的形成。

三、學生網民的特點

1、隨意性大。從上網原因和聊天話題兩方面都體現出大學生上網存在較強隨意性。10.4%的 學生在高興時上網，8.5%的學生在心煩時上網，27.7%的學生在無聊時上網，53.4%的學生不定 時上網；在聊天話題方面；15.7%聊個人情感，16.4%聊興趣愛好，19.3%聊生

活經歷，5.5%進行學術探討，43.1%毫無重點的聊。

2、網絡知識貧乏。許多大學生在網上除了聊天、使用免費電子信箱、看新聞外，就不知道做 什么。調查顯示：16.4%的學生不知道“搜索引擎”、“BBS”為何物，在知道的人中也分別有25.6%和62.6%的學生沒有使用過。使用免費電子信箱除了收發Ｅ-mail外，8%學生用于聯系工作，34%的學生用于收發電子雜志，2%的學生還用于收發賀卡和手機短信息等其他服務，56%的學生 沒有其他用途。

圖二：E-mail信箱其他用途

3、不成熟性。63.1%的學生曾因上網而耽誤過上課。學生們更注重互聯網的娛樂、資訊、拓 展生活空間的功能而非學習的功能。在談到網絡對學習的影響方面，22.4%的學生認為能從網 絡獲取信息以促進學習；40.7%的學生認為能拓展知識面，開闊視野，提高思維能力；26.3%的 學生認為花費太多時間上網娛樂致使成績下降；10.6%學生認為網絡中的不良信息會產生不良 影響。對于非法和不良信息站點，27.1% 的學生曾誤入，31.3%的學生曾好奇進入，17.5%的學 生經常接觸，24.1%的學生從未接觸過；這些不健康的內容，嚴重影響了大學生的身心發展，雖不是主流，但卻是不可忽略的現象。：謝謝主席！各位評委老師，同學們，大家好！剛才對方辯友津津樂道地談網上教育，但網上教育不過是商家的夸大其詞的炒作罷了。不僅在中國，即使在美國權威雜志《今日美國》的調查表明：86%被調查的老師、圖書管理員以及電腦管理人員相信，孩子們使用因特網不會提高他們的課堂成績。

剛才對方辯友滔滔不絕，無非是向在座各位展示了網絡在信息交流方面的快捷性和方便性。但我奉勸對方辯友，對中學生上網可不要霧里看花，我愿借對方一雙慧眼，把網絡的利弊看得清清楚楚、明明白白、真真切切。從量上說，目前網絡有三個難以解決的問題：第一類是網上安全問題，主要是指黑客、病毒和網上欺詐等；第二類是指傳播色情暴力和仇恨的不良信息；第三類是形形色色的信息污染和垃圾，就在對方辯友慷慨激昂的四分鐘陳詞里，全球主要網站已經被黑客入侵了近200次，全球互聯計算機可能已經被最新病毒感染了170萬臺次……

其次，從質上說，我們今天討論的特定主體是中學生，他們是特殊的群體，他們易于接受新鮮事物，求知欲望極其強烈，但他們在生理、心理上還未成熟，對待新事物缺乏辯別是非的能力，自制力差。這些固有的特征，與網絡固有的問題，在本質上就構成了中學生與上網之間固有的不可調和的矛盾。

所經現實迫使國家機關頒布關于網絡管理的專項法律，但網絡的開放性、自由性、無疆域特征也導致了法律難以奏效。正如尼葛洛龐蒂所指出的，在網絡世界里，人類社會現存的法律，就好像一條條“在甲板上叭嗒叭嗒拼命喘氣的魚”。所以，在目前及可預見的將來，網絡的種種弊端仍然存在，也許將來某年某月某日，網絡將成為一方凈土。但一萬年太久，我們只爭朝夕，現實是：網絡已經對中學生的身心構成了不同程度的傷害。

同學們，面對我們的伙伴自投羅“網”，而一“網”情深，為避免“網”事不堪回首，我們呼吁該下網時就下網，清清爽爽好時光。

今天，對方辯友羅列了大量的例子，不惜夸大其詞地說中學生上網如何如何好！可對中學生上網帶來的一系列弊端輕描淡寫，甚至像蜘蛛網一樣輕輕地抹去！這種不尊重事實，只見樹木不見森林或者說一葉障目的態度，的確無法令人信服！同時，對今天辯論的主體—中學生的特征也說不出個所以然來，要知道人貴有自知之明!而更為關鍵的是今天對方這個“利弊”大小的比較始終沒有一個標準，那你們的立論從何而來呢？

今天，我們本著對自己作為中學生，對自己健康成長的追求來同對方一起探討這個充滿主觀臆想的話題。無論是利大弊也好，還是弊大利也好，我們的最終目的難道不是趨利避害嗎？認識到問題的嚴重性，進而設法解決問題是我方今天立場的根本出發點。下面我再一次總結我方觀點：

第一，只有認識到目前網絡的三大問題，我們才能去追求讓網絡成為一方凈土。法律制裁的無奈，道德規范的蒼白，技術限制的落后，無不令有識之士的內心感到憂慮不安。看看那些地下網吧，看看那些中學生瀏覽的網頁界面，真可謂色情與垃圾齊飛，虛假與暴力一色。樁樁事實告訴我們，中學生上網不加以控制的話，怎么讓社會相信我們是祖國美好的未來呢？

第二，只有認識到中學生是一群特殊的群體，才能正視現實問題，我們從不奢望每個上網的中學生會成為先知先覺的賢者、圣人，而從他律走向自律是一個漫長曲折的過程，只有萬能的“上帝”才能派出無數的“天使”下凡對每個上網的中學生說：“嘿，伙計，此物非禮勿視。”可事實又告訴我們，中學生往往會出于好奇或沖動，刻意去尋找一些色情、暴力信息進而引發諸如性犯罪等社會問題。此時此刻對方辯友猜猜上帝會怎么想？他只會說：“大話sorry，不是我心太軟，只是我很無奈。”

第三，只有認識到中學生上網弊大于利，才能調動社會的各方面力量和各種手段來揚長避短、趨利避害，我們是五月的花朵，但花朵有被害蟲侵蝕的時候，只有擺脫網絡的束縛才能用青春擁抱時代，我們是初升的太陽，但太陽也有被烏云蒙蔽的時候，只有該下網時就下網，才能用生命點燃未來！“青山遮不住，畢竟東流去”。我們有一個夢想，在新世紀的一個清晨，當我向度盡劫波的人類精神家園投去最后的一瞥時，我們廣大中學生正以新面貌新狀態，迎接新挑戰！謝謝！這個論點其實非常危險——我是指在辯論中，很容易被人抓住把柄。

因為題目是“上網弊大于利”，而不是“沉迷上網弊大于利”。

對方不需要駁你關于“弊”的種種言論，可以說：我們可以通過監管來減少“弊”的影響和加強“利”的作用。

其次，從質上說，我們今天討論的主體是大學生。大學生是一個特殊的群體，他們正處于一個身心都快速發育的階段，好奇心強。在此，我方再次強調：中學生好感情用事，缺乏是非判斷能力計自制力。當他們上網接觸到不良信息事，由于缺乏自制力，會逐漸接受，是他們產生一種定視思維，并逐漸形成一種錯誤的世界觀、人生觀及價值觀。從數據中可以看出，有一部分同學上往是聊天、玩游戲，甚至一上就是4-5小時。中學生的主要任務是學習，而中學生上網卻置學業于不顧，這就在本質上產生了中學生上網固有的不可調和的矛盾

一分鐘內全球的主要網站已經被黑客入侵了近50次，全球互聯網計算機可能已經被黑客入侵了近50萬次。網上安全實在難以解決，再說對方辯友剛才列舉的種種措施，難道就能將網上色情消滅于無形，難道能給網絡一片凈土嗎？、青少年上網會浪費很多時間，導致學習成績下降，不要說上網可以幫助學習，如果上網真的能幫助你們提高成績的話，為什么國家還要投入那么大的人力和物力去完善我國的教育機構呢？即使網上可以學到知識，那么你們為什么還要每天背著書包來學校上課呢？

2、過多的使用互網對人們的健康和社交不利。卡耐基?梅隆大學的羅伯特?克勞特和他的同事對一些實驗對象在開始使用互聯網及之后的一兩年進行了人格評估，發現：人們花在網上的時間越多，與親人的溝通越少，實際生活中的朋友就越少，同時感到孤獨和沮喪。

對方辯友一在說明網絡的好處，對，網絡是好。但不適合中學生而已，為什么不適合。我在自由辯論中已從教育的角度做了論述。但可惜的是，對方辯友居然不知道今天我們在這辯的是什么？是中學生的問題，還是網絡的問題。這也不怪對方辯友，因為對方辯友是成年人，而不是未成年人。還好，對方辯友知道，中學生要在家長的陪同下上網，這點我多謝對方辯友支持我方從教育的角度看中學生上網的問題。你方說法只能說現在的中學生上網的行為能力未能對其行為負責。還有，為什么現在的普遍的上網場所--網吧。有這么一句：未成年人不能進入。這也是你方所認可的，在一次多謝。為什么現在全部的網吧都這樣說呢？這樣只能說明我方觀點的正確性，就是：中小學生上網弊大于利

青少年上網弊大于利 大家好！

剛才對方辯友滔滔不絕，無非是向在座各位展示了網絡的種種有利之處。可是我們不要忘了今天我們的辯題是利弊大小的比較問題，我們至始至終就聽到對方辯友大談青少年上網的好處，卻不知道對方辯友這個利大于弊是怎么比較出來的？衡量的標準是什么？難道利在數量或比例上遠遠多于弊就是利大于弊了嗎？照對方邏輯，那青少年上3個小時網學習，看半小時黃色網站就必然是利大于弊了！

我方認為，青少年上網利弊的比較不能單純看數量或比例，而主要取決于弊端的傷害力。如果上網嚴重危害了青少年的身心健康，那是再多的利也無法彌補和替代的！而我方認為，青少年上網必將從整體上嚴重影響到青少年的身心健康。原因如下：

首先，我們要充分認識到青少年的特殊生理和心理特點，導致青少年缺乏一般成年人的是非分辨能力和自我控制能力。而互聯網是一張無邊無際的”網”，內容雖豐富卻龐雜，良莠不齊，讓尚且稚嫩的青少年進入這樣一個高度復雜而危險的網絡世界，無異于自投羅網，與狼共舞！如果一個成人與狼共舞我們可以說他是個英雄，可是讓一個孩子去與狼共舞我只能說是不負責任！！其次、網絡上存在大量嚴重危害青少年身心健康的東西。今年四月中國社會科學院對青少年上網的調查顯示，網上非學術性信息中，有47%與色情有關，調查還顯示，在接觸過網絡上色情內容的青少年中，有90%以上有性犯罪行為或動機！今天我們尚且對某些電影標以兒童不宜的字眼，而面對這么一個黃色的海洋，我們難道還能沉浸在青少年上網利大于弊的盲目樂觀中嗎？恐怕只會落得個物是人非事事休，欲語淚先流的凄慘結局啊！

此外，青少年在互聯網上頻繁接觸西方國家的宣傳論調、文化思想等，還有其他大量諸如“法輪功”之類的歪理邪說，對于是非分辨能力和自我控制能力尚弱的青少年來說，極易誤入歧途。網上更有大量犯罪分子，涉世不深的青少年極易上當受騙，最近就有一則報道：（補上那個害了6個少女的例子）！在此我提醒各位家長，請看好你們的女兒，不要讓她成為受害者：也看好你們的兒子，不要讓他成為犯罪分子！

第3、青少年上網主要是沉迷于游戲和聊天等活動中。據調查，在我國現有的網民中，大、中、小學生約占70%，其中未成年人約有20%。在被調查的學生中，曾光顧色情網站的占46%，熱衷聊天的占76%，選擇玩游戲的占55%，只有不到20%的學生上網是搜索信息。調查事實卻表明，80%以上的青少年上網是為了玩游戲和聊天。而這種沉迷在今天已經成為一個嚴重的社會問題。大量青少年脫離現實，沉溺于網絡虛擬世界，對日常學習、生活產生很大的影響，嚴重的甚至會荒廢學業。對方辯友大談的網絡的種種有利之處只是一種可能，事實上并沒得到有效利用，而它的弊端卻已經充分突顯！

關注青少年上網就是關注未來。只有充分認識到網絡對于青少年上網是弊大于利這一事實，我們才能高度重視并有效的加以引導，這樣才能使我們的未來一代不會毀于有甚于毒品的“電子海洛因”中

2001年5月，網絡界出了一件大事，那就是有上萬人參加的中美紅客、黑客大戰。郭鑫沒有參與對美國網站的攻擊，他認為參與政治有違黑客精神，一而再地黑網站也不符合黑客不重復工作的原則。他隨時留意著紅黑大戰的進展，盡可能地聯系被黑的網站，如果對方信任的話，就幫著修復被黑掉的服務器。“從黑的質量上來說，美國人還是略勝一籌，許多被黑的中國網站已經采取了相當的保護措施，”郭鑫評論道，“民間黑客活動并不可怕，真正危害國家的是那些別有用心竊取國家機密的黑客。”他認為本次紅黑大戰最重要的意義，是起了一個警示作用，許多機構明顯開始重視網絡安全問題。

1、您上網的心態是什么?網絡帶給了我們什么?網聊對現實生活的影響利大還是弊大?

2、漫談網戀產生的個人社會家庭根源是什么?對現實的影響是什么?

3、談談聊天室里人氣好但卻仍出現的靜默不語現象2.管理如何才能夠很好的處理好聊天室里出現斷麥的情況下的銜接調節聊天室的氣氛？

4、你覺得因為生活壓力和生活情感的不順而導致的網絡情感放縱是一種罪過嗎？2。人的心理年齡和實際年齡是一定成正比的嗎？3.你對網絡追悼會有什么看法？

5、在網絡,你喜歡用什么方式感知網友:聲音?文字?視頻?2,如果你喜歡上一個人,你會限制他(她)的行蹤嗎,包括他(她)的異性網友的多少?3,假如你碰到這樣的情況,你會怎么做?（排除簡單地拉黑）

6、你上網的初衷與你遇見的差距大嗎？對于網友，你能和他交心到什么程度？網上的傷害與現實生活中的相比，哪個可能傷得更深？網的距離說近便近，說遠便遠，怎樣才能將現實和網絡區分得清楚？

雖然“大一”新生禁購電腦的規定有“一刀切”之嫌，但我相信絕大多數家長都會贊成某大學的這種做法。有人也許會指責該規定限制了學生的自由，但仔細想想，為什么剛考取駕照的馬路新手在第一年不能開上高速公路？交管局如此規定是考慮到新手的技術尚未成熟，馬路經驗還不豐富；為什么有關部門出臺規定16歲以下的青少年不能進入網吧和游戲場所？因為他們自制力差，很容易沉迷其中。因此，該大學的這種做法同樣也無可非議。

才踏入象牙塔的天之驕子，剛剛從中學時代沉重的學習重負中解脫出來，進入大學這個氛圍寬松得多的環境，加上沒有父母老師在身邊時時督促，因而非常容易自我松懈，尤其遇到某些誘因，就會達到難以控制的程度。大家都知道，有兩樣東西是大學生最容易沉迷的，一是網絡，二是電腦游戲。在“大一”這個最關鍵的角色轉變時期，出于對學生負責的精神，該大學此舉可謂用心良苦。

雖然這不能完全怪罪于電腦，但在大學一年級這個關鍵時期里，如類似于網絡、電腦游戲等誘惑觸手可及的話，很難相信他們能夠克制。報紙曾報道過，江西某大學生剛上大學，因不再受寵而產生失落感，加之與同學相處不好，于是整天在宿舍與電腦為伴，漸漸產生自閉心理，直至自殺。如果在他大學心理不穩定的轉型時期，宿舍里暫不提供他接觸網絡的便利條件，可能使他有更多機會與外界交流，就不會釀成悲劇了。

其實眾所周知，很多學生都主要把電腦用來玩游戲、上網和看碟，在宿舍里更是經常通宵達旦不能自拔，很少是為學習之用。這樣的話，學校禁止大一新生自購電腦在宿舍使用是完全應該的。

淺談網絡對大學生成長的影響

21世紀是信息時代，“網絡”這個名詞在短短幾年內已深入人心，由一個“新名詞”成長為眾人皆知的“熱名詞”。但任何事物都有其正反兩面，我們在看到網絡帶給我們的巨大方便及好處的同時，也應正視網絡的弊端。尤其對于大學生來說，網絡更是一把“雙刃劍”，一旦利用不好便會刺痛他人更會傷害自己。

我們不能也無法否認網絡這一新興“事物”帶給我們的好處。正是這張無邊無際的大網，將世界的每一個角落連接了起來，使本就不大的“地球村”變的更小了，使世界各地的人們能夠無障礙自由地交流。我們利用網絡可以迅速的獲得任何我們所需的信息，可以自由的發表言論，可以足不出戶卻能“滿載而歸”，可以舒服地呆在家里成交一筆生意，更可以將世界名校的課堂搬到自己的家中……一切的基礎只是一臺電腦，一部電話，一只“貓”，剩下的事網絡會讓你滿意。

作為新一代青年的代表，大學生對新事物往往較其他人敏感，其追求程度也往往超過其他人。所以，在大學校園中，如果你想找一個不知道“網絡”的大學生恐怕是一件“不可能完成的任務”。也正因為如此，我們必須正視網絡，將網絡擺在一個恰當的位置，均衡利弊，用好這把“雙刃劍”。

作為一名大一新生，我也聽說了不少由于沉溺于網絡而導致學業荒廢甚至降級、退學的“典型”事例。他們中大多數是陷進了網上聊天或是網上游戲的泥潭中而不可自拔，等發現時為時已晚，而不得不面對殘酷的現實。所以一度有一個時期，網絡被認為是影響大學生成績的一大公敵，成為大學教師、學生家長齊聲指責的對象。

眾所周知，任何事物都是由矛盾的兩個方面相互作用而成的，我們看問題要全面，要抓住事物矛盾的主要方面，才能抓住事物的本質。網絡的出現是社會發展的必然結果，它不僅僅是一個聊天的場所，更不是某些人的游樂場，它是一個巨大的信息集散地，它將全世界聯系了起來，它縮小了人與人之間的距離，它實現了資源共享，這才是網絡的真正作用所在。從這個意義上講，網絡的作用是積極的。作為大學生，更應該緊跟社會發展的腳步，多多接觸網絡，了解網絡，駕御網絡，將網絡變成服務于自己的工具，而不是僅將它作為娛樂消遣的場所，這才是真正利用了網絡的價值。

讓我們回到起初的話題。為什么有的人會在網絡中迷失自我，害了自己又傷了別人呢？為什么同是大學生，同是生活在信息社會，有的人卻能充分利用網絡的優勢，提高了成績，同時又開闊了眼界，鍛煉了才能呢？這恐怕就不是網絡的問題，而是人本身的問題。馬克思主義哲學告訴我們，內因決定事物的本質和發展方向。同是網絡，有的人看到的是它可以聊天，可以過把“統領千軍萬馬血戰沙場”、“參與世界反恐行動”的癮；有的人則看到它的資源共享性。這就是人與人的不同了。所以，談網絡的利弊，歸根結底還在于我們怎樣看待網絡，怎樣利用網絡，怎樣利用好網絡。與其不停地抱怨網絡影響了大學生的學習，阻礙了大學生的成長，不如好好反省一下我們自己：我真的利用好網絡了嗎？我問心無愧嗎？

當然，網絡也并非凈土一片。色情、暴力也在網絡中占有一席之地，它們也會不時的騷擾我們。但我們可以。人類畢竟是具有主觀能動性的高級智慧生物。我們不想看的東西可以不看，不想要的東西可以不要。這樣，我們可以憑借自己的主觀意志去拒絕那些不健康的、骯臟的東西來腐蝕我們的思想。我們更希望有一天，這些骯臟的東西能從網絡上消失，還網絡以清白。這需要我們的共同努力。

還是開頭那句話，網絡是把“雙刃劍”。我們既不能不用它，也不能濫用它。