第一篇:遼寧省燈塔市第二初級中學九年級語文上冊 第8課 致女兒的信導學案(無答案 (新版)新人教版
致女兒的信
(第 1 課時)【學習目標】 課標要求:
1、通過閱讀,整體把握文章意思,品味含義深刻的語句。
2、體會運用小故事闡述抽象道理這一寫法的好處。
3、了解愛情的特質,樹立正確的愛情觀。進行愛情教育,幫助學生走好青春第一步,正確把握萌動的情感。目標達成:
1、利用課文內容對學生進行一次愛情教育;
2、讓學生明白只有懂得愛的真諦,才會擁有幸福快樂的人生。學習流程:
【課前展示】
課前提問:
1、作者簡介
2、檢查字詞預習情況
【創境激趣】
19世紀偉大的詩人、劇作家莎土比亞曾經在一首詩當中提出了這樣的一個問題;“告訴我,愛情生長在何方?是在腦海,還是在心房?它是怎樣發生?它又怎樣成長?”這是每一個人在成長的過程中都會遇到的問題,可能也是同學想知道的。當我們遇到這樣的疑惑時,我們卻不一定敢向我們的父母發問,而有一個14歲的小姑娘向她的父親提出了這個問題,而她的父親也在一封信中給了她一個詩意的回答。今天我們就來學習這封《致女兒的信》。【自學導航】
1、故事中提到上帝在創造人后,三次來到人間,他從人的眼神中先后讀到了哪三種不同的東西? 明確:愛情,忠誠,心靈的追念。
2、五十多年間,那一對男女的生活發生了怎樣的變化?
3、促使那一對男女(后來的老頭和老太婆)生活發生這么大的變化的基礎是什么? 明確:是他們之間相濡以沫的愛情。(愛情是人類永恒的美和力量,是人類種族的生命力永不衰敗的紐帶。)【合作探究】
4、故事中為何要把這對男女的愛情放在五十多年的時間歷程中去表現?這說明了什么? 明確:真正的愛情能夠經歷時間的考驗。
5、五十多年里是什么維系了他們的愛情? 明確:是忠誠、心靈的追念(彼此的扶持、依靠……)
6、文中的上帝面對人的愛情有何表現?為何多次寫到上帝的態度? 明確:表明愛情是人類獨有的,是人類文明的產物,只有人才能夠愛。
7、作者在文章的結尾告訴我們該如何對待愛情? 明確:善待愛情:以人的方式去愛。(人類的愛情不是僅僅為了繁衍后代,還要給對方以幸福……因為愛情是人類永恒的美和力量,是人類種族的生命力永不衰敗的紐帶。)【展示提升】
典例分析 知識遷移
1、談認識:
同學們至此應該明白了,愛情是人類最熾熱的情感,最美好的情愫,每個人都渴望幸福,向往愛情。然而過早摘取愛情的果實,我們能收獲甜美嗎?可以就早戀現象談談自己的認識。(教師鼓勵學生大膽的發表自己的見解)
2、搜集資料:
搜集有關愛情經典故事:《孔雀東南飛》《梁山伯與祝英臺》《魂斷藍橋》《羅密歐與朱麗葉》《泰坦尼克號》《廊橋遺夢》《亂世佳人》等等 【強化訓練】
1、“愛情是什么”是個既簡單又深奧的問題,作者用充滿詩意的故事告訴我們:萬物生存、繁殖、傳宗接代,彼此忠誠,永遠思念,這就是愛情,是人類才有的愛情。愛情只有是理智的,聰明的,審慎的,它才是高尚的,才會使人感受到幸福。青春不是愛情的季節,這時的我們還沒有足夠的能力去承擔。
2、真正的愛情是專一的,愛情的領域是非常的狹小,它狹窄到只能容下兩個人生存,如果同時愛上幾個人,那便不能稱做愛情,它只是感情上的游戲。——德國詩人、劇作家席勒 【歸納總結 】
1、課外搜集有關愛情的名言警句。
2、配套練習。【板書設計】
致女兒的信
第一次 愛情 第二次 忠誠
第三次
【教學反思】
心靈追念 愛情是人獨有的
第二篇:遼寧省燈塔市第二初級中學八年級語文上冊 5.25 望岳導學案(無答案) 新人教版
望岳
【學習目標】
課標要求:
1、有感情地朗誦并熟練地背誦這首詩,了解詩歌特點。2.反復誦讀,分析景物意象。
3.體會詩人熱愛大自然,熱愛祖國河 山的感情,學習他不怕困難,敢于攀登絕頂俯視一切的雄心和氣概。目標達成:
有感情地朗誦并熟練地背誦這首詩 學習流程: 【課前展示】 杜甫的經歷 【創境激趣】 下面的對聯寫誰?
“草堂傳后世,詩圣著千秋。” ——朱德
“世上瘡痍,詩中圣哲;
民間疾苦,筆底波瀾。” ———郭沫若 【自學導航】
1、整體把握:這首詩是杜甫的早期做作品。唐玄宗開元二十四年(736),年輕的詩人離開了長安,到袞州(今屬山東省)去省親—其父杜閑當時任袞州司馬。此后大約三四年內,他一直在山東、河北一帶漫游,結交了不少朋友。這首詩就是這期間寫的。詩中熱情地贊美了泰山高大雄偉的氣勢和神奇秀麗的景色,也透露了詩人早年的遠大抱負,歷來被譽為歌詠泰山的名篇。
2、簡介泰山、探究詩歌體裁
3、文中展示了一個什么樣 的社會?
4、探究詩歌的 結構? 【合作探究】
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1、這首詩表達了怎樣的思想感情?
?
2、《望岳》中每一聯都有“望”的意思,但“望”的角度不同。試對此做具體解釋。?
【展示提升】 典例分析 知識遷移
杜甫“望岳”詩共三首,這一首是寫望東岳泰山的。詩以“望”入題,贊嘆東岳,謳歌造化。希望凌頂而小天小,以抒雄心壯志。開首兩句,寫泰山的高峻偉大,先寫對它的仰慕,再寫它橫跨齊魯兩地的壯偉。
三、四句寫近望,所見泰山的神奇秀麗和能分割日夜的巍峨形象。
五、六句寫遙望,見山中云氣層出不窮,心胸為之蕩滌。最后兩句寫望岳而生登臨峰頂之意愿。表達了詩人不怕困難,敢于攀登之雄心,顯示出他堅韌不拔的性格和遠大的政治抱負。“會當凌絕頂,一覽眾山小”千百年來為人們傳誦。
【強化訓練】
一、詩歌語言精煉,包含哲理,你能賞析嗎?
二、請你再說出幾句富有哲理的詩句
三、杜甫詩句
隨風潛入夜,潤物細無聲
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【布置作業 】 【板書設計】
望岳-望-泰山-高 險峻
哲理:會當凌絕頂,一覽眾山小
【教學反思】
杜甫的這首《望岳》是詠東岳泰山的名篇。開元二十四年(736),二十四歲的詩人開始了“裘馬清狂”的漫游生活。本詩即寫于北游齊、趙(今河南、河北和山東等地)時,是現存的杜詩中最早的一首,字里行間洋溢著青年杜甫那種蓬蓬勃勃的朝氣。教學中我緊緊圍繞“會當凌絕頂,一覽眾山小”這兩句富有啟發和象征意義的詩,引導學生體會詩人不怕困難,敢于攀登絕頂、俯視一切的雄心和氣概。
教學設計以讀為主線,通過多種形式的讀,使學生會讀,會
第三篇:遼寧省燈塔市第二初級中學九年級語文上冊 第5課 敬業與樂業(第2課時)導學案(無答案)(新版)新人教版
敬業與樂業
(第 2 課時)【學習目標】
課標要求:
1、引導學生品味與領悟“敬業與樂業”的精神。2.摘錄并積累大量經典語句、格言。
3.初步學習“舉例子”和“講道理”兩種論證方法。4.仔細體會演講和口語特色的巧妙結合。目標達成:
1、引導學生品味與領悟“敬業與樂業”的精神。
2、摘錄并積累大量經典語句、格言。學習流程:
【課前展示】
1、聽寫詞語,進一步鞏固掌握基礎知識。讀積累的經典語句、格言。
2.回顧本文論點及文章結構
【創境激趣】
梁啟超逸聞趣事---梁啟超智斗張之洞
【自學導航】
1、作者是怎樣分析”有業之必要”的?舉了哪些例子? 【合作探究】
1、梁啟超先生在演講結尾說道:“我深信人類合理的生活總該如此”,結合自身實際,用自己的話說說你認為怎樣才能“合理的生活”?
2、文中談到 “有業之必要”時,舉了孔子和百丈禪師兩個例子加以說明(舉例子);談到“凡職業都是有趣味的”時,列舉了四個原因加以說明(講道理)。參照兩種寫法,試著為“有業之必要”列舉幾條理由或為“凡學習都是有趣味的”提供幾個例子
3、課后研討第四題。
4、課文多處引用古代典籍的論述想想它們的意思和作用。
【展示提升】
典例分析 知識遷移
【強化訓練】
課文中說:“事的性質,從學理上解剖起來,并沒有高下。”又說:“我信得過我當木匠的做成一張好桌子,和你們當政治家的建設成一個共和國家同一價值。”然而,有人卻引用拿破侖的話說:“不想當元帥的士兵不是好士兵。”討論一下,對這個問題究竟應該怎么看。
此問題意在激發學生的逆向思維和批評質疑能力,能辨證的理解人生問題。所討論的問題比較復雜,應根據學生的理解水平來把握討論的深度。
本環節采用學生辯論的形式進行,教師作適當發問、引導、點評。
[過渡] 本文是一篇演講詞,語言通俗,充分體現了口語和演講的特色。試從文中舉出例子,并做說明。
可以先讓學生各抒己見,并舉出文中相應的例子。教師做適當補充,最后多媒體出示:
1.引用古籍名言時,用通俗的口語進行解釋。例如對孔子的兩句話:“飽食終日,無所用心,難矣哉!”“群居終日,言不及義,好行小惠,難矣哉!”做了生動而饒有趣味的講解:“孔子……獨獨對于這兩種人便搖頭嘆氣說道:‘難!難!’”
2.語言通俗,如話家常。例如提到百丈禪師的故事時,說“這位言行相顧的老禪師,老實不客氣,那一天便絕對的不肯吃飯”。
3.結合演講時的情境,注意和聽眾現場交流。例如,“今日大熱天氣,我在這里喊破喉嚨來講,諸君扯直耳朵來聽,有些人看著我們好苦;翻過來,倘若我們去賭錢去吃酒,還不是一樣在淘神費力?”演講最后,“盼望諸君和我一同受用!”更是對聽眾直接的心靈訴求。
【歸納總結 】
本文是一篇演講詞,主旨鮮明,層次清晰,語言通俗,文短意長。
課文結構層次清晰。開頭就開宗明義地提出了“敬業樂業”的主旨。接下來,分別談論了“有業”“敬業”“樂業”的重要性;最后,總結全文旨意。本文在論證上的最大特點,就是大量引用經典、格言。在語言上,充分體現了口語和演講的巧妙結合。
【板書設計】
【教學反思】
敬業與樂業
梁啟超
提出論點
敬業樂業,是人類生活的不二法門
有業
舉例論證、道理論證
什么是“敬”
敬業
敬業
為什么要敬業 舉例論證、道理論證
與如何做到敬業
樂業
列舉反面現象,進行批駁
樂業
舉例論證、道理論證
為什么要樂業
總結全文
敬業和樂業也就是責任心和樂趣。
第四篇:遼寧省燈塔市第二初級中學八年級語文上冊 5.23 核舟記導學案(無答案) 新人教版
核舟記
【學習目標】
課標要求:
1、讀課文,扎實記憶文中字詞,了解雕刻藝術的文化氣息。
2、通過合作探究,加深對核舟的雕刻技藝和藝術價值的理解。
3、培養學生對中國民間文化的喜愛。目標達成: 對核舟記的熟讀 學習流程: 【課前展示】
講“大蘇泛赤壁”的故事 【創境激趣】
同學們,如果有人告訴你,在一根頭發上可以雕刻下唐詩三百首的全部詩句,你一定覺得很驚奇吧?這就是我國最令人嘆為觀止的微雕藝術。今天,我們要學習的《核舟記》,就是遠在幾百年前我國民間藝術中精湛絕倫的微雕技藝的精彩展示。請您欣賞核舟雕刻作品 【自學導航】
通讀全文:劃分結構層次并且概括層意
一、概述王叔遠精湛的雕刻技藝,點名雕刻品“核舟”的主題及其來歷.二、詳寫核舟的大小、結構、舟上的人物和題名。
三、小結總計全核舟的人、物、文字的數目,贊嘆核舟的雕刻技藝。
【合作探究】
1、研讀第一段:
能概括全文,點名核舟特點的詞是: 找出表現核舟主題的句子。找出原料小而表現題材廣的句子。說明構思巧妙、技藝精湛的句子。
3、小結: 體裁:說明文
雕刻品的主題——大蘇泛赤壁 文章的結構——總、分、總
開頭總寫,由評論引入所要說明的事物;
結尾總寫,在總述概貌的基礎上再作扼要的評論,跟開頭呼應。
分寫部分,按照空間順序寫。有詳有略。布局頗具匠心。【展示提升】
典例分析 知識遷移 【強化訓練】 一、一詞多義 :奇 有 為 ??
二、詞類活用:
三、翻譯下列句子:
1、嘗貽余核舟一,蓋大蘇泛赤壁云。2、罔不因勢象形,各具情態。3、中軒敞者為艙,箬篷覆之。
4、中峨冠而多髯者為東坡。
5、其容視端容寂。
6、細若蚊足,鉤畫了了。
7、蓋簡桃核修狹者為之。
8、技藝靈怪矣哉。
四、給“紅”字注音
1.器皿()2.袒胸()3.篛篷()()4.篆章()5.矯首()6.兩膝()
7.嘯呼()8.壬戌()()9.椎髻()()10.修狹()
五、填空題: 核舟記中間四段詳細介紹核舟,先寫核舟的______和______,次寫船頭的______,再寫船尾的_______,最后寫
船背的_________,重點寫_________,恰與第一自然段_________一句說明核舟題材相吻合.【歸納總結 】
【板書設計】 核舟記 總-分-總
【教學反思】
《核舟記》是一篇文言說明文,作者通過對核舟的整體和各部分人、物雕像的描述,包括注明方位、數目、大小等,使讀者弄清了局部和整體的比例關系,細筆勾畫,形象具體可觸。讀完之后,不僅使人“奇巧人王叔遠”的高超的技藝感到欽佩,同時也對作者能夠通過簡潔的文章讓讀者感到寸核中的幾多情態、幾多奇趣,不禁令人稱奇道絕,嘆為觀止。
不足之處:
(一)由于課文本身的限制和教學環節的設置,多媒體的運用上稍顯欠缺。畢竟語文的教學隨機性還是很大的,并且文言文的閱讀教學有的地方可以使用多媒體,有的環節就不必了。
(二)由于學生是自己寫的板書,占的地方很大,使得后來我的總結在黑板上顯現的有些隨意,不是很工整,地方顯得小。
這次的備課與反思,使我在新學期的教學有了新的方向,下學期我會更加努力,搞好新課標下的語文教學。
第五篇:九年級語文上冊 8《致女兒的信》教學案[模版]
8致女兒的信
【教學目標】 知識與技能
1、識記字詞,了解作者。
2、熟悉神話故事的情節,能夠體會其內涵。
3、理解作家以講述自己幼時聽過的神話故事代替正式的說教對女兒解釋愛情的用意。過程與方法
1、小組討論合作完成任務。
2、整體感知課文內容。
3、通過搜集關于愛情的名言和故事,能夠理解愛情的深意。情感、態度與價值觀
1.樹立正確的愛情觀,能夠體會到人間的真情至性。2.理解幸福需要智慧的真諦。【教學重難點】
1、讀懂神話故事,理解“愛情”、“忠誠”和“心靈的追念”三者的關系。
2、理解什么是正真的“愛情” 【導學過程】
一、導入新課
愛情,一個敏感而又神秘的話題。少男少女對這個話題既感興趣,又感難以啟齒。大人既想給予孩子正確的引導,又覺得無法講清楚。因而,這個在教育中極為重要的內容,在實際教育活動中是一個較大的空白點。前蘇聯偉大的教育家蘇霍姆林斯基的女兒給父親提出這個難題,蘇霍姆林斯基給女兒寫了一封信,巧妙地談了自己對愛情的認識和看法,給世界上所有面臨這一難題的父母、子女做了很好的解答。(板書課題及作者。)
二、走進作者:
蘇霍姆林斯基,前蘇聯教育學家。出生于烏克蘭一個農家庭。17歲就開始時當教師,先后獲烏克蘭社會主義加盟共和國功勛教師稱號,2枚列寧勛章、1枚紅星勛章,以及俄羅斯聯邦教育學院通訊院士、蘇聯教育學院通訊院士。從1948年直至逝世,他一直擔任家鄉所在地的一所農村完全中學的校長。他主張教育就是要培養全面發展的、和諧的個性,強調德育、體育、智育、美育和勞動教育并重。一生寫的教育著作有40多種,論文600多篇。主要代表作有:《和青年校長的談話》、《學生的精神世界》、《公民的誕生》、《把整個心靈獻給孩子》、《給教師的一百條建議》等。
三、檢測預習: 為下列加點字注音 繁衍()麥穗()一抔()剎那間()忐忑()宿愿()........
四、初讀課文,整體感知:
1、朗讀課文,初步感知課文內容。
2、蘇霍姆林斯基并未直接談愛情,而是用祖母講述的童話故事,巧妙表達對愛情這個問題的解答。請同學復述童話。
1(學生復述,互相補充。教師適當點評,注意學生對關鍵細節的描述及關鍵詞語的使用。眼神——“不可思議的美和一種從未見過的力量”——人類的愛情。青年時代:愛情使他們充滿青春的活力,更加美麗,更有力量。老年時代:孤獨的男人坐在山坡上,心中思念亡妻,愛情天長地久,生前死后,永遠不變。)
3、故事中提到上帝在創造人后,三次來到人間,他從人的眼神中先后讀到了哪三種不同的東西? 明確:愛情,忠誠,心靈的追念。
4、五十多年間,那一對男女的生活發生了怎樣的變化?
5、促使那一對男女(后來的老頭和老太婆)生活發生這么大的變化的基礎是什么? 明確:是他們之間相濡以沫的愛情。(愛情是人類永恒的美和力量,是人類種族的生命力永不衰敗的紐帶。)
五、合作探究:
1、故事中為何要把這對男女的愛情放在五十多年的時間歷程中去表現?這說明了什么? 明確:真正的愛情能夠經歷時間的考驗。
2、五十多年里是什么維系了他們的愛情? 明確:是忠誠、心靈的追念(彼此的扶持、依靠??)
3、文中的上帝面對人的愛情有何表現?為何多次寫到上帝的態度? 明確:表明愛情是人類獨有的,是人類文明的產物,只有人才能夠愛。
4、作者在文章的結尾告訴我們該如何對待愛情? 明確:善待愛情:以人的方式去愛。(人類的愛情不是僅僅為了繁衍后代,還要給對方以幸福??因為愛情是人類永恒的美和力量,是人類種族的生命力永不衰敗的紐帶。)
六、拓展延伸:
收集并積累有關愛情的名言佳句。
七、反饋檢測
1、為下列加點字注音 繁衍()麥穗()一抔()剎那間()忐忑()宿愿()........
2、根據拼音填漢字
bó()然大怒
怒不可è()
佇立níng()視 迷huò()不解
無與lún()比
shǔ()光
3、填空:(1)信封的左上方填寫 及收信人地址;信封中間居中寫收信人姓名,加上。它可以是寫信人對收信人的稱呼,也可以是郵遞員對收信人的稱呼。后者為王力先生的觀點,實際上郵遞員只認為是寫信人對收信人的稱呼。收信人后面沒有稱呼是不禮貌的,屬于格式上的錯誤。信封右下方為。
(2)本文選自 《
》,作者是蘇霍姆林斯基(1918—1970),(國籍)。出生于烏克蘭 一個農民家庭。他寫有教育專著和小冊子40余本。主要的分別收入烏克蘭基輔“蘇維埃學校”出征社編選的《著作選集》(5卷本)和蘇聯教育科學院編的《教育著作選集》(3卷本)。其中《
》《
》(1969)《帕甫雷什中學》(1969)《和青年校長的談話》(1973)《公民的誕生》(1974)等。
板書設計
致女兒的信 蘇霍姆林斯基
第一次解讀→愛情
真愛高于生理需要 第二次解讀→忠誠
第三次解讀→心靈的追念
摯情內含心靈忠誠
教學反思
師生一起暢談愛情這個話題。
因為這是課文呀!我們要學習它,分析它,就要結合我們的生活,說出我們的心里話,再也不會有什么顧忌,不必有什么遮掩和躲閃,我們可以在陽光下,在課堂上,在老師面前,臉不紅心不跳的大說特說了。
釋放的快樂和輕松。
說說你所知道的愛情名言。比如:兩情若是久長時,又豈在朝朝暮暮;身無彩鳳又飛翼,心有靈犀一點通;為伊消得人憔悴,衣帶漸寬終不悔;生命誠可貴,愛情價更高``````
愛情的真諦由朦朧到明晰。
樹立起正確的愛情觀,理智的把握和控制自己的情感,認識自己的情感,少走彎路,甚至是上當受騙。
美好的愛情暢想。
同學們談談自己的愛情觀,并暢想自己的愛情。愛情是神圣和偉大的,我們要好好的珍惜它,不要過早的去採摘它,只有耐心等待它的成熟,才能品嘗它的甜美。