第一篇：第4課熱愛生命導學練測資料包(九年級語文上冊鄂教)（寫寫幫整理）

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第4課熱愛生命導學練測資料包（九年級語文上冊鄂教）

一、課文導學

【基礎知識及相關背景】

一、字詞積累：

隱約：感覺不很明顯。

蜿w?n蜒y?n：彎彎曲曲地延伸。

巉ch?n巖：一種高而險的山崖。

耷拉：松弛地下垂。

骸h?i骨：人的骨頭（多指尸骨）。

輾轉：經過很多地方。

苛刻：條件、要求等過于嚴厲；刻薄。

奄y?n奄一息：只剩下微弱的氣息，形容呼吸微弱，瀕于死亡。

吹毛求疵c?：有意抓住人的小過失不放。

二、相關背景：

1、關于作者：

杰克·倫敦（1876-1916），美國近代著名作家。杰克·倫記錄片的童年在窮苦的日子中度過。十一歲他就外出打零工謀生，后來又當過水手去過遠東。航海生涯，增長了他的見識，擴大了眼界，遍地的貧困、剝削和暴力，深深地印入杰克！倫敦還沒有完全成熟的心靈中。

1896年他二十歲時，甚至還考進了加州大學。然而，大學的門畢竟不總是向窮困如杰克·倫敦這樣的人敞開的。1897年他就被迫退學，同姐夫一起去阿拉斯加淘金。“黃金夢”又很快破滅，身染重病回家。

一條條的路走不能通，一件件的事碰壁。杰克·倫敦萌發了寫作的愿望。他有豐富的生活經歷，有滿腔的對窮苦人的同情在二十三歲（1899年）時，他的第一篇小說《狼之子》，在這些作品里，淘金工人的生活是杰克·倫敦心愛的題材。

在他青年時代的作品中，人們可以感到他向資本主義社會挑戰的脈搏。1907年（時年三十一歲）寫的《鐵蹄》，指出美國資本主義有向極權主義轉變的可能性，還對法西斯主義的興起和消滅作了有預見性的警告。《馬丁·伊登》（1909年），杰克·倫敦的代表作。這本帶有自傳性的小說，揭露了資本主義社會的殘酷無情，對人性的蹂躪、對正義的踐踏。主人公伊

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登依靠個人奮斗成了名，但是成名之后得到的不是歡樂，而是可怕的空虛，結果以自殺了結一生，七年后，它的作者杰克·倫敦真正走上了馬丁·伊登的道路。在杰克·倫敦成名之后，得到很多的錢，使他青年時期具有的向資本主義社會挑戰的叛逆者的性格，逐漸消退，變成了一個玩世不恭的花花公子。他認為他有權過豪華奢侈的生活，這時的杰克·倫敦已經陷入了不能自拔的拜金主義泥坑。這位曾經飽嘗人世艱辛，也曾經用自己的筆為社會底層的不幸者呼喊過的作家，隨著他的成名和發財，沉淪到了極端個人主義的深淵。1916年11月22日，杰克·倫敦吞服了過量嗎啡，在自己豪華的大牧場中結束了一生。

2、相關知識：

《熱愛生命》是19世紀末20世紀初美國小說家杰克·倫敦最著名的短篇小說，這部小說以雄健、粗獷的筆觸，記述了一個悲壯的故事，生動地展示了人性的偉大和堅強。小說把人物置于近乎殘忍的惡劣環境之中，讓主人公在與寒冷、饑餓、傷病和野獸的抗爭中，在生與死的抉擇中，充分展現出人性深處的某些閃光的東西，生動逼真地描寫出了生命的堅韌與頑強，奏響了一曲生命的贊歌，有著震撼心魄的力量！

這是一篇逼真的小說，緊張的故事情節中沒有一點作者認為的痕跡，沒有多余的議論，它只是清晰地展示了一個人在荒原中歷盡艱難的求生過程，不動聲色地描繪出了生命的偉岸強大。它告訴我們這樣一個近乎真理的事實--敬畏我們的生命，相信我們的生命，和我們的生命緊緊相依，和我們的生命結成最緊密的“聯盟”，我們就會盡享生命的美麗與神奇、生命的剽悍與強大。

【整體感悟】

一、謀篇立意

小說通過淘金者身陷絕境，以頑強的毅力，戰勝饑餓、寒冷與病痛，艱難求生的傳奇經歷，表現人在惡劣環境中的堅強意志和對生命的熱愛。

二、文章脈絡

第一部分（第1-22段），寫他陷入絕境后面臨的種種困難。

第二部分（第23-41段），寫他在死亡線上掙扎。

第三部分（第42段至結尾），寫淘金者終于被捕鯨船上的科考隊員發現并獲救。

三、寫作方法

1．描寫的手法豐富多彩。在環境描寫、心理描寫和細節刻畫上頗見功力。

2．有些細節對烘托主題，描寫人物起到了重要作用。

3．小說營造了如臨其境的藝術效果。

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四、問題探究

1．為什么這個人一路向前掙扎的時候，腦子里卻想著比爾會在前面等他，他們會一直直到公司？

從文章的敘述來看，這只是一種本能的想法，他不能不想著以后的處境。腳傷使他難以個人的力量支撐以后的路，所以他希望比爾能相助。至于到達前面的“樹木之高大茂盛、吃的東西也很多”，只能算是一種企盼。當然也正是有著這樣的企盼，才會有力量支撐他頑強地走下去。

2．怎么看待文中的“金沙”與“病狼”？

這是一種矛盾。他去的目的是為了那袋金沙，但歸路的目的卻已經發生轉變，由于身處逆境，這時最大的熱望是能“活下來”。為了生存與活命，那十五磅粗金沙已經失去了原有的價值。現在金沙的取舍決定著生命能否延續。前面的路漫漫，他越來越不能支撐自己，雖說只是十五磅，但相對于他的虛弱之身來說，那絕對是沉重的包袱與累贅。前面路途遙遠，如果還要帶上這金沙，那他必死無疑，事實上比爾的命運已經說明了這種可能！先倒一半，再全部了放棄的描寫，也體現了他內心世界的矛盾，但最終生命高于一切，這樣他才選擇保存生命，舍棄金沙。再看那病狼，對病狼的描寫，也是對他的生命意識的一種陪襯。這只是一只垂死的病狼，但是卻是對他垂死生命的極限考驗。病狼的描寫襯托了他的生命的微弱，與病狼的搏斗恰恰體現了他對生存的渴求與最后的掙扎。作家的高明下是以這樣的兩個物象來反襯人對生命的熱愛！

3．本文最大的寫作特色是什么？

這是一篇逼真的小說，緊張的故事情節中沒有一點作者人為的痕跡，沒有多余的議論，它只是清晰地展示了一個人在荒原中歷盡艱難的求生過程，不動聲色地描繪也了生命的偉岸和強大。它告訴我們這們一個近乎真理的事實--敬畏我們的生命，相信我們的生命，和我們的生命緊緊相依，我們就會盡享生命的美麗與神奇、生命的剽悍與強大。

【練習解答】

第一題：在艱難求生的跋涉中，“他”戰勝了來自①嚴酷的自然條件；②身體衰弱無比，并且時常處于昏迷之中；③病狼的威脅；④門我內心中恐懼的心理等方面的挑戰?“他”在艱難求生的跋涉過程中，求生的欲望，一次次地點燃了他的生命之火。不知過了多久，不知走過、爬過多少路途，在與同樣病弱的野狼的較量、跟蹤中，他最終咬死了狼，吮吸了狼血。他爬著，滾著，微弱的生命能量不斷從強烈的求生欲望中得到補充，支撐他同死亡同恐懼斗爭。他終于爬到海濱。他被捕魚的人發現了。船上的人救了他??三個星期后，他恢復了正常的生活。他活過來了。是心中懷著對生命的一絲熱愛，使他終于絕處逢生。他之所以能戰勝這些并頑強地生存下來，是因為他堅韌頑強、不懼艱難險阻。在這場人與自然、人與自我的生死搏小中，人的偉大與堅強也最鮮明地體現了出來。作品所要弘揚的正是這樣一種硬漢精神。

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第二題：l~2題：有“想辦法確定自己方位”的念頭和“—直沒有忘了上表”都說明“他”沒有放棄對生的追求。

第3題：“他”憑的意志足熱愛生命、不輕易放棄自己的生命。

第4題：在艱難求生的跋涉中，“他”已經失去了人的健康肌體和意識，就像野獸一樣本能地求生。所以用“它”來稱呼“他”；“蠕動”—詞說明“他”只能爬行，甚至爬不了幾步，但他堅持著，一刻也沒有放棄求生的意念。

第三題：可采用寫讀書筆記和讀后感來的方式落實要求。

【類文品讀】

生命，你好

①每當看到草長鶯飛、人歡馬叫的時候，我常常想起一樣東西——生命，一個關于生命的故事。

②那天，我們正上語文課，門外來了個人，示意王老師出去一下，后來王老師又叫出我的同桌芹鳳。那人跟芹鳳低聲說了幾句什么，就帶她走了。

③第四天大課間時，芹鳳回來了。她穿了身素色衣服，右臂上戴著黑紗，黑布鞋上縫了層白布。她神色黯然，看上去比實際年齡一下子大了許多。她坐下等著上課，教室里出現了少有的寂靜，大家都向她投去同情的目光。我想對她說點什么，但想到此時不管說什么都會勾起她的痛苦，便沒開口。

④接著是語文課。王老師提前來到教室，沒有講課，而是聲音低沉地說：“可能大家都知道了，芹鳳的媽媽不在了，她的媽媽和我們每個人的媽媽一樣，是個勤勞、善良的人。我提議：大家肅立靜默一分鐘，向她母親默哀致意。”我們神色莊重地站起來，教室里氣氛肅穆。芹鳳在大家坐下時淚流滿面地說：“謝謝老師，謝謝大家，謝謝!”

⑤同學們坐下后，王老師 A 地說：“同學們，我們將來都會死的。”話一出口，我們都驚得瞪大了眼睛，下意識地“啊”了一聲。

⑥“不會的!老師不會死，我們也不會死!”我前邊的一個男生顧不得舉手就喊起來，其他同學也附和著。

⑦“會的。”老師 B 地說，“一個人只要出生，就必然得死，這個規律誰也改變不了。”

⑧教室里一片沉默。我想，大概死對我們來說太遙遠、太殘酷了，所以大家才不愿意接受這個可怕的說法吧。這時老師打破了沉悶，說：“你能想像出你的爺爺奶奶曾經是一個活潑的孩子嗎?你能想像出你會變成個白發蒼蒼的老人嗎?”

⑨同學們茫然的眼神中流露出惶恐，有的搖頭，有的點頭，教室里氣氛凝重。

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⑩“老師，有生命真好。”我驀然意識到這一點，被一種沖動支配著，站起來說。

⑾“是的。”芹鳳接著說，“上次來校那天，我媽送我到村頭老槐樹下，有說有笑的。那天天氣真好，藍天上飄著白云，鳥雀喳喳叫著從頭頂上飛過，這才幾天，我就再也見不到她了，她才42歲。”

⑿“生命實在短暫，芹鳳的媽媽剛過不惑之年就沒了；就算活100歲，那才有多少天?在時間的長河里也不過是一瞬罷了。”王老師沉重地說。同學們又陷入了沉思。

⒀“老師，我們要愛惜生命，對嗎?”芹鳳又說。“對!’’老師肯定道，“但怎樣愛惜生命呢?’，⒁“好好鍛煉身體!”“好好學本領!??多做好事!??少睡懶覺!”??氣氛熱烈起來了。

⒂上課鈴響了，同學們“刷”地站起來，準備像往常一樣向老師問好。王老師打了個手勢制止我們，說：“今天咱們破例，向生命問好。”

⒃“生命，你——好——”師生一齊 C 地說。聲音洪亮，響徹校園。

⒄那一節課，老師講得特別細心，我們聽得特別認真，我們仿佛一個子懂事了許多。我偷眼瞥了一下芹鳳，她臉上少了些哀戚，多了些剛毅。

1、這篇文章主要運用了

描寫方法；文中老師和同學們在一起談論的是有關

的話題。

2．將“深情”“平靜”“肯定”三個詞語分別填人文中空白處，最恰當的應是：

A處

B處

C處

3．你覺得第⑧段中老師提這兩個問題的用意是什么?文中另有一處能體現老師這一用意的獨特做法是。

4．文中老師在課上設置這樣的話題，對學生來說是否太沉重了，太殘酷了?請你談談自己的看法。

5．生命是有極限的，請根據你的理解，談談熱愛生命的最好方式是什么。

（參考答案：1．語言(對話)；生命 2．A處：平靜；B處：肯定；C處：深情 3．引導學生意識到生命的短暫，要珍惜生命。(全體同學)向生命問好 4．略(無論從肯定還是否定角度談都可以，但要對自己的看法做一點分析，說出理由。)5．要點：珍惜時光，熱愛生活）

二、同步練測

一、基礎知識

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1．給加點的字注音。

累贅（）笨拙（）勉強（）提防（）吮吸（）

2．選擇詞語填空。

①就在他的腳腕子扭傷后，他的同伴比爾拋下他，頭也不回地一個人先走了。他肩上背著用毯子包起來的沉重包袱，在山谷中

地走著。

A．踉踉蹌蹌

B．腳步蹣跚

C．一瘸一拐

②他在火邊烘著潮濕的鞋襪。鹿皮鞋已經成了濕透的碎片。氈襪子有好多地方都磨穿了，兩只腳，都在流血。

A．體無完膚

B．皮開肉綻

C．鮮血淋漓

③他端詳著這些骨頭，它們已經給啃得精光??難道在天黑之前，他也可能變成這個樣子嗎？生命就是這樣嗎？真是一種空虛的、的東西。

A．轉瞬即逝

B．虛無縹緲

C．變幻莫測

3．按要求仿寫句子。

例句：“他還試圖在小水坑里找青蛙，或者用指甲挖土找小蟲，雖然他也知道，在這么遠的北方，是既沒有青蛙也沒有小蟲的。”

要求：用“還??或者??雖然??既??也??”寫一段流暢、語言通順的話。

4．填入下面橫線上的一段話，句序排列最恰當的一項是（）

到了第五天結束，他每天連一英里也爬不到了。

①他的膝蓋已經和他的腳一樣鮮血淋漓，他背后的苔蘚和巖石上留下了一路血漬。

②他清楚地看出了自己可能遭到的結局--除非干掉這匹狼。

③兩個生靈就這樣在荒原里拖著垂死的軀殼，相互獵取著對方的生命。

④有一次，他回頭看見病狼正餓得發慌地舔著他的血漬。

⑤于是，一幕殘酷的求生悲劇開始了--病人一路爬著，病狼一路跛行著。

A．①②③④⑤

B．③②①④⑤

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C．④①②⑤③

D．①④②⑤③

5．有關那匹病狼的描寫著筆并不多，但是很有用處。你能說說具有哪些作用嗎？

“它的那雙尖耳朵并不像別的狼那樣豎得筆挺，眼睛也昏暗無光，布滿血絲”

“他總是聽到那匹病狼咳嗽的聲音”

“病狼一路跛行著”

“他聽到病狼喘著氣”

“狼正在盡最后一點力量把牙齒咬進它等了很久的東西里面”

6．寫出兩條關于“熱愛生命”的名言警句。

?

?

二、同步解讀

捕鯨船“白德福號”上，有幾個科學考察隊的人員。他們從甲板上望見岸上有一個奇怪的東西，他正在向沙灘下面的水面挪動。他們沒法分清它是哪一類動物，于是，他們劃著小艇，到岸上去察看。

他們發現了一個活著的動物，可是很難把它稱做人。它已經瞎了，失去了知覺。它就像一條大蟲子在地上蠕動著前進。它用的力氣大半都不起作用，但是它仍在一刻也不停地向前扭動。照它這樣，一個小時大概可以爬上二十英尺。

三個星期以后，這個人躺在“白德福號”的床鋪上，眼淚順著他瘦削的面頰往下淌，他說出他是誰和他所經歷的一切。同時，他又含含糊糊地、不連貫地談到了他的母親，談到了陽光燦爛的南加利福尼亞，以及橘樹和花叢中的他的家園??

7．在岸上掙扎求生的明明是一個人，為什么科學考察隊的人員沒法分清它是哪一類動物？找到了他之后，為什么說“很難把它稱做人”？

8．“照它這樣一個小時大概可以爬上二十英尺”中的這樣指代的是什么？

9．為什么他的力氣大半都不起作用，卻仍在一刻也不停地向前扭動？

10．“獲救后，這個人躺在'白德福號'的床鋪上，含含糊糊地、不連貫地談到了他的母親，談到了陽光燦爛的南加利福尼亞，以及橘樹和花叢中的他的家園??”你從他談及的內容中感觸最深的一點是什么？為什么？

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三、美文賞讀

狼患

村里原來不怎么招狼的，它不是過偶爾來轉轉罷了。

一群孩子在田野里玩。??他們叫喊著追趕不知從哪兒冒出來的一只小獸??他們還小，嗜殺的欲望尚不存在，他們只是出于好奇想捉住它。

這只小獸驚惶失措地逃竄，從堰上連滾帶爬跌下去，它突然不見了。

它掉進了田邊一口灌滿污泥的枯井中。它在泥里掙扎，爪子絕望地想摳住井壁，它愈掙扎愈深；它張嘴，泥灌了進去。它的頭已經看不見了，惟有前爪子亂扒拉著，還在一點一點沉下去。

有孩子喊來了家長。大人用棍子把小獸挑出來，認出是一只小狼崽。很瘦很小，泥糊糊的樣子有點可憐，已經被泥巴憋死了。

傍晚的時候，有人把狼崽殺了煮肉，喊所有參與的小孩子們吃。

后來狼就來了。

全村的狗整夜整夜聲嘶力竭地狂吠。沒人見過那條狼，夜間村里人是不敢出門的。它好像認準了我們村子，每晚都來，叼走豬崽，糟蹋雞窩，咬死小狗崽和半大的狗。有些人晚上只好把狗拴在屋后。

它終于在一個深夜來我們家了。這一夜，只有我們的母親和她兩個幼小的兒子。母親從睡夢中驚醒過來。

家里有狗。她模糊聽見聲音來自豬圈方向。是那頭大豬在和狼周旋。

屋子里靜下來了，母親清晰地感到臨近的危險。

她沒有敢開燈，在黑暗中赤了腳拿棍子抵住門。棍子支門的聲音讓她心驚肉跳。做完這些，她一身冷汗，四肢有些癱軟。她站在床上，兩個兒子，在腳下被子里熟睡。她盯著窗忘戶，手里提著棍條，她幾乎再沒有一點力氣了。

紙裱的木格窗成了最大的危險。它不足以抵擋狼的任何一推一抓一咬。

下弦月升起來了，窗紙被院落里的月光映得發白。她看見木格窗的下面，出現了一只爪子，然后是森然的狼頭，吐著舌頭。狼一跳，整個身子映在了窗上，站了起來，前爪扒著窗的上方，沒有發出任何聲響。她手里的通條指住了狼的喉嚨，然后移向狼肚。

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狼一直未動，人也不敢動，僅僅依賴一層單薄的紙，隔開這一觸即發的危險。距離如此之近，幾乎能夠感覺到彼此體溫。人聞到狼的腥臭，狼嗅到人肉的香味。狼在人的眼里，是恐懼的起源；人在狼眼里，不過是食物罷了。

窗戶越來越白了，這對峙像永恒一樣長久。狼不知什么時候從窗戶上消失了。

母親沒有感到四肢發麻。她輕快地跳下床，守在門的方向，眼睛仍盯著窗戶。

街上傳來喧鬧聲時母親才開了門。豬圈里有一些掉落的狼毛。那頭豬在呼呼大睡。

這一切發生在我正在沉睡之時，它僅僅像我曾做過的一個夢。清醒的時候，母親告訴了我。多年以后的今夜，我把那些腦海中清晰的字一個一個地敲入了電腦。

11．造成“狼患”的直接原因是什么？作者這樣寫的目的是什么？

12．品讀第四段中畫直線的句子，體會作者為什么不惜筆墨細致描寫落入井中的小獸呢？

13．結合語境分析畫曲線的兩個短語，看看他們表達的意思矛盾嗎？

14．通過閱讀此文，你對狼有了新的認識嗎？

15．讀過此文，你有哪些感受？

（參考答案：1．略 2．①C②B③A 3．略 4．D 5．小說關于病狼的描寫并不多，但是突出了病狼的傷病，它也已經非常虛弱，而淘金者不得不時刻提防著它的進攻，可見淘金者的處境連它也不如，這就更加突出了淘金者的生存難度，也就更能表現他的生存毅力。6．略 7．他在行為和形體等方面的變化使得人們很難準確判斷他的屬性、（它已經瞎了，失去了知覺。它就像一條大蟲子在地上蠕動著前進。）8．它仍在一刻也不停地向前扭動。9．求生的本能使他繼續向前，尋求生的機會。10．無論圍繞什么展開，都要緊扣文章內容，尤其是人物的命運。11．造成狼患的直接原因是小狼崽無辜地成了我們的“盤中餐”，說明狼患源于“人患”。12．對落入井中的小獸的描寫中，我們可以感受到作者的同情心，為表達主題作鋪墊。13．不矛盾。“四肢有些發軟”是因為狼的到來使母親嚇得幾乎沒有一點力氣了，而“沒有感到四肢發麻”則說明了母親為了保護兒子而忘卻了自己的安危。14．狼是兇狠的，但也是有靈性的。15．從人類應與動物和平共處的角度答題即可。）

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第二篇：第2課我的四季導學練測資料包(九年級語文上冊鄂教)

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第2課我的四季導學練測資料包（九年級語文上冊鄂教）

一、課文導學

【基礎知識及相關背景】

一、字音及詞義：

消耗：精力因受損而漸漸減少。

焦灼zhu?：非常著急。

望眼欲穿：形容盼望得十分急切。

癡心妄想：入了迷的荒唐想法。

慘痛：悲慘痛苦。

懊?o惱：心里別扭、煩惱。

怨天尤人：抱怨天，埋怨別人。形容對不如意的事情一味歸咎于客觀。

愚昧m?i：缺乏知識，文化落后。

淘汰t?i：去掉壞的、不適合的，留下好的、適合的。

不毛之地：不長莊稼的土地。形容土地荒涼、貧瘠。

寂j?寞m?：孤單、冷清。

二、相關背景：

1、關于作者：

張潔，當代女作家。原籍遼寧，生于北京，讀小學和中學時愛好音樂和文藝。1960年畢業于中國人民大學計劃統計系，到第一機械工業部工作。1978年發表第一篇小說《從森林里來的孩子》，獲同年全國優秀短篇小說獎。翌年加入中國作協。1982年加入國際筆會中國中心，并隨中國作家代表團赴美國參加第一次中美作家會議。任北京市作協副主席。著有作品集《張潔小說劇本選》，小說散文集《愛是不能忘記的》、《方舟》，小說集《祖母綠》，長篇小說《沉重的翅膀》（獲全國第2屆茅盾文學獎，曾被譯成德、英，法，瑞典等多種文字出版）。《只有一個太陽》，散文集《在那綠革地上》以及《張潔集》等。張潔獲意大利1989“瑪拉帕爾帝”國際文學獎。她的《誰生活得更美好》、《條件尚未成熟》分獲1979年、1983年全國優秀短篇小說獎；《祖母綠》獲全國第3屆優秀中篇小說獎，短篇小說《有一個青年》改編拍攝成電視劇播映，張潔以“人”和“愛”為主題的創作，常引起文壇的論爭。她不斷拓展藝術表現的路子，作品以濃烈的感情筆觸探索人的心靈世界，細膩深摯，優雅醇美。

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2、關于課文：

本文題目新穎，意味豐富。作者把人生的經歷：少年時期、青年時期、中年時期、晚年時期，喻作一年中的四季：春、夏、秋、冬。形象而深刻地挖掘出人生的內涵，旨在警示人們，每個人都有一塊必得由他自己來耕種的土地，這是在給予生命同時給予的責任，每個人都無法逃避。因而一定要耕耘好自己的人生，收獲好自己的人生。

【整體感悟】

一、謀篇立意

文章開篇以“生命如四季”點明題目，接著把人生的四個階段與“四季”相比，給“四季”賦予了深刻的寓意。春天，人之少年，耕耘人生；夏日，人之青年，澆灌人生；秋天，人之中年，收獲人生，冬日，人之晚年，品味人生。

二、文章脈絡

文章共14段，可分為兩個部分。

第一部分（1），點明主題，生命如四季。

第二部分（2－14），把人生的四他階段與四季一一作比。本部分可分為四個層次。

第一層（2－4），春季是人生的耕耘期。

第二層（5－8），夏季是人生的澆灌期。

第三層（9、10），秋季是人生的收獲期。

第四層（11－14），冬季是人生的品味期。

三、寫作方法

1、修辭手法的運用。

作者把人生分為四個發展階段，并一一與四季作比，形象而恰切的展現了人生的發展過程。此外，文中大量運用了比喻，如：“望著那干癟的谷粒，心里有一種又酸又苦的歡樂”一句，其中“干癟的谷粒”形象地比喻“我”通過努力后所取得的不夠輝煌的業績。文章使用了大量生動形象的比喻句外，還用了許多其他的修辭手法以增加語句的美感和豐富的感情。如：“我已經愛過、恨過，歡笑過，哭泣過，體味過，徹悟過??”用了一連串的短句，形成能表達強烈感情的排比句。再如：“到了冬日，那生命的黃昏，難道就沒有什么事情好做？只是隔著窗子，看飄落的雪花、落寞的田野，或是數點那光禿的樹枝上的寒鴉？”連用了兩個反問句，表達了作者面對人生的冬季所表現的積極的態度。

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2、富含深刻的哲理。

文中作者給“四季”賦予了深刻的寓意，并且文中這樣的語句也時時閃現。如：“深埋在泥土里的樹根、石塊，磕絆著我的犁頭，消耗著我成倍的體力。”表現出耕耘時的艱難。再如：“厄運只能將弱者淘汰，即使為它擋過這次災難，它也會在另一次災難里沉沒。而強者卻會留下，繼續走完自己的路。”不必去可憐弱者，災難是對強者的考驗，生命的最后是屬于強者的。

3、豐富的想像力。

寫作離不開想像。作者從人生的歷程出發，發揮了豐富的想像，把它形象地比作一年中的四個季節，又結合各個季節的特點，把人生的四個主要過程展現了出來，這樣的文章新穎而奇特，定能贏得讀者的喜愛。

四、重難點導析

重點語句分析：

1、夏日，我曾因干旱，站在地頭上，焦灼地盼過南來的風，吹來載著雨滴的云朵。

這句話展現了在人生的青年時期，“我”渴望得到能展現自我才華的人生機遇。“載著雨滴的云朵”比喻一種機會。

2、望著我那干癟的谷粒，心里有一種又酸又苦的歡樂。

面對人生的秋季，“我”的收獲是“干癟的谷粒”。這實則在喻指我通過努力后所取得的不夠輝煌的業績。別人的秋天是豐收的，而自己收獲的谷粒是干癟的微小的，因而感覺又酸又苦，但畢竟仍有收獲，而且人生的收獲是豐厚的，所以它也是“歡樂”的。

【練習解答】

一、作者認為，在生命的春季，我們應播下希望和理想的種子，因為每個人在擁有生命的同時也肩負了責任，必須為這個責任播種耕耘。在生命的夏季，我們應勇敢地接受坎坷和磨難，勇敢地面對可能發生的人生失誤，要振作精神，走出困境，重新走向生命的征程。在生命的秋季，我們應坦然地面對付出和收獲，只要“認真地活過，無愧地付出過”，就無怨無悔。在生命的冬季，我們要反思自己走過的道路，對自己的人生做出總結。總之，不論在生命的哪個階段，我們都應對自己的生命負責。

二、1、表達了自己對生命的責任感，告訴我們：一個人既然擁有了生命，他就有責任為自己的生命負責，自己的人生之路要靠自己來走，自己的生命質量要由自己來決定。

2、表達了自己愿為實現理想承受和戰勝所有的災難，做厄運的強者。

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3、表達了自己身處逆境不怨天尤人勇敢地重新開始的決心。

4、因為我努力過，付出過，我的生命就多姿多彩，所以在生命的最后一個季節，我絕不會哀嘆，也不會寂寞。

三、設計此題，旨在引導我們結合自己的成長體驗談閱讀課文后所受到的教育。

四、設計此題，旨在引導我們體會并積累文章警句式的語言。

【類文品讀】

春

她的枝條剛剛擺脫漫長的嚴冬，還很脆硬，猶如加熱過度的金屬。春風吹過，枝條丁當作響。鳥兒還沒在枝葉濃密的枝頭筑巢。然而她已蘇醒。這是一天清晨我才知道的。

鄰居走到她跟前，用長鉆頭在她的樹干上鉆了個深孔，把一根不銹綱的小槽插進孔中，以便從槽中滴出漿汁。果然，漿汁滴了出來，像淚珠那樣晶瑩，像虛無那樣明凈。

“這并不是您的白樺。”我對鄰居說。

“可也不是您的。”他回敬我。

是啊，她長在我的圍墻外。她不是我的。但也不是他的。她是公共的，確切些說，她誰的也不是，所以他可以損害她，而我卻無法對他加以禁止。

他從罐子里把白樺樹透明的血液倒進小玻璃杯里，一小口一小口把它喝干。

“我需要樹汁，”他說，“里面有葡萄糖。”

他回家去了，在樹旁留下一個三公升的罐子，以便收集葡萄糖。樹汁像從沒有關緊的龍頭里一滴一滴地迅速流下來。既然流出這么多樹汁，那么他破壞了多少毛細管喲？??她也許在呻吟？她也許在為自己的生命擔憂？我不得而知，因為我既沒有第六感覺，也沒有第七感覺，更沒有第一百感覺、第一千感覺。我只能對她憐憫而已??

然而，一個星期后，傷口上長出一個褐色的疤。她自己治好了傷口。恰恰這時她身上一顆顆苞芽鼓脹起來，從苞芽里綻出嫩綠的新葉，成千成萬的新葉。

目睹這淺綠色的霧靄，我心里充滿喜悅。我少不了她，這棵白樺樹。我對她習慣了。我對她永遠佇立在我的窗前已經習慣了；而且在這不渝的忠誠和習慣中，蘊蓄著一種令我精神振奮的東西。的確我少不了她，盡管她根本不需要我。沒有我，就像沒有任何類似我的人一樣，她照樣生活得很好。

1、第一自然段描寫枝條的“脆硬”、鳥兒還未筑巢，有什么作用？

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2、第3－7自然段的對話對塑造白樺樹形象有什么意義？

3、作者所說的白樺樹“蘊蓄著一種令我精神振奮的東西”，那是什么呢？

4、作者以“春”為題，他賦予“春”的內涵和張潔的《我的四季》里“春”的精神有什么相通之處呢？

（答案：

1、寫白樺樹枝條脆硬、鳥兒未筑巢渲染枝條剛剛走過冬天還未成熟，和后文它遭受苦難形成反差，突出了它的堅強。

2、想幫白樺樹的人卻幫不了它，側面描寫塑造了它獨立的形象。

3、雖遭不幸卻堅強的精神。

4、本文寫走過冬天的春和春天里頑強不屈的生命，《我的四季》里春天的我也歷經坎坷追求希望，本質相同。）

二、同步練測

一、基礎知識

1、給下列加點的字注音：

磕絆（）顫抖（）揪住（）淘汰（）干癟（）無愧（）

2、解釋下列成語：

汗流浹背：

自艾自憐：

望眼欲穿：

怨天尤人：

3、指出下列各句中使用的修辭。

⑴夏日，我曾因干旱，站在地頭上，焦灼地盼過南來的風，吹來載著雨滴的云朵。（）

⑵我頓足，我懊惱，我哭泣，恨不得把自己撕成碎片，有什么用呢？（）

⑶那是怎樣地望眼欲穿、望眼欲穿吶！（）

⑷刻薄的人也許會演繹一把利劍，將我一條條地切割。（）

4、下列語句中加點詞的喻義是什么？結合課文，簡要歸納。

⑴夏日，我曾因干旱，站在地頭上，焦灼地盼過南來的風，吹來載著雨滴的云朵。

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⑵望著我那干癟的谷粒，站里有一種又酸又苦的歡樂。

5、填空。

⑴張潔，女作家，其代表作品有長篇小說，小說集 等。

⑵文中所說的人生四季指、、、。

二、同步解讀

生命如四季。

春天，我在這片土地上，用我細瘦的胳膊，緊扶著我銹鈍的犁。深埋在泥土里的樹根、石塊，磕絆著我的犁頭，消耗著我成倍的體力。我汗流浹背，四肢顫抖，恨不得立刻躺倒在那片剛剛開墾的泥土之上。可我懂得我沒有權利逃避，在給于我生命的同時所給于我的責任。我無須問為什么，也無須想有沒有結果。我不應白白地耗費時間，去無盡地感慨生命的艱辛，也不應該自艾自憐命運怎么這樣不濟、偏偏給了我這樣一塊不毛之地。我要做的是咬緊牙關，悶著腦袋，拼卻全身的力氣，壓到我的犁頭上去。我絕不企望有誰來代替，因為在這世界上，每人都有地塊必得由他自己來耕種的土地。

夏日，我曾因干旱，站在地頭上，焦灼地盼過南來的風，吹來載著雨滴云朵。那是怎樣的望眼欲穿、望眼欲穿吶！盼著、盼著，有懈歇赤不了，但那陣風強了一點，把那片載著雨滴的云朵吹了過去，吹到另一片土地上。我恨過，恨我不能一下子跳到天上，死死地揪住那片云，求它給我一滴雨。那是什么樣的癡心妄心妄想！我終于明白，這妄想如同想要拔著自己的頭發離開大地。于是，我不再妄想，我只能在我賴以生存的這塊土地上，尋找泉水。

秋天，我和別人一樣收獲。望著我那干癟的谷粒，心里有一種又酸又苦的歡樂。但我并不因我的谷粒比別人干癟便灰心或喪氣。我把它們捧在手里，緊緊地貼近心窩，仿佛那是新誕生的一個自我。

富有而善良的鄰人，感嘆我收獲的微少，我卻瘋人一樣地大笑。在這笑聲里，我知道我已成熟。我已有了一種特別的量具，它不量谷物只量感受。我的鄰人不知和谷物同時收獲的還有人生。我已經愛過、恨過，歡笑過，哭泣過，體味過，徹悟過??細細想來，便知晴日晚飯于陰雨，收獲多于勞作。只要我認真地活過，無愧地付出過，人們將無權恥笑我是入不敷出的傻瓜，也不必用他的尺度來衡量我值得或是不值得。

到了冬日，那生命的黃錯，難道就沒有什么事情好做？只是隔著窗子，看飄落的雪花、落漠的田野，或是數點那光向的樹枝上的寒鴉？不，我還可以在爐子里加上幾塊木柴，使屋子更加溫暖；我將冷靜地檢點自己：我為什么失敗，我做錯過什么，我欠過別人什么??但愿只是別人欠我，那最后的日子，便會心安得多！

但我還是有事情好做，我將把這一切記錄下來。人們無聊的時候，不妨讀來解悶；懷恨的人，也可以幸災樂禍地罵聲：活該！聰明的人也許會說這是多余；刻薄的人也許會敷衍出一把利

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劍，將我一條條地切割。但我相信，多數人將會理解，他們將會公正地判斷我曾做過的一次。

在生命的四季里，哀嘆和寂寞的，將不會是我！

6、在生命的春天里，作者面對自己的“不毛之地”是怎樣做的？

7、作者生命的春天是怎樣的？作者又是怎樣對待的？

8、第三自然段中作者把盼望的花朵比喻成什么？為什么這樣比喻？

9、在作者與眾不同的量具中裝著她在秋天怎樣的收獲？

10、作者把生命比作四季，想一想，還可以把生命比作什么，請把你的想法寫在下面。

三、美文賞讀

來到春天的第一朵鮮花

當我在鐘聲里醒來，漫不經心地，推開那扇因經年的歲月而變得滯重喑啞的房門，看見天井里那株矮小的迎春，在寒冷的淡霧中綻出一星淺黃的花朵時，心里，仿佛被什么細小的東西猛叮了一下。在一種莫名其妙的激動和顫栗中，我深深地吸了一口冷冽透骨的空氣。

我知道，春天來了。春天真正地來了。這來到春天的第一朵鮮花，以其淡雅的馨香和寧靜的嫵媚，默默地告訴我這一消息。春天來了，天空將因此又一次飄滿繽紛的風箏和鳥鳴；春天來了，大地將因此又一次盛滿綠草和歌聲。

而我知道，每年的春天，是必得要穿過最寒冷的日子，才能抵達世界，抵達生命的內心。就像我們的青春，是必得要經歷許多令人難以忍受的寂寞、痛苦和憂傷的浸泡，才能走向成熟和豐盈──那么，這朵尚未完全綻開的鮮花，這束在清晨的涼風中閃爍搖曳的微光，又是經歷了怎樣的泥濘坎坷，怎樣的風霜雨雪，才抵達我這簡樸的天井里的呢？

記得前幾天，在火爐邊計算春來的日子時，窗外還涌動著陰森的寒流。記得昨夜的夢中，還有不斷的風雪，將我一次次急急地喊醒。而更遠的一些時候，當我看到這些在漫天風雪中，瑟瑟顫抖的纖弱枝條時，還曾情不自禁地，為它們那美好而脆弱的生命擔心不已。然而現在，春天卻如此結實地到來了。這朵鮮花，也如此真實地到達春天，到達我的血液和靈魂中了。

這是一種怎樣令人感動的變更啊！

面對著那帶露淺笑的小巧面孔，我不禁想起不算太長的生命旅途中，經歷的一次次艱辛和喜悅──那聲在雪地深處響起的微弱而真切的呼喚；那雙在我快要絕望地放棄時，伸來的援助之手；那盞在我只想躺在地上，不愿再起來行走時燃旺的溫暖明燈??這些簡單而真實的關愛，這些微弱而深刻的光芒，曾像這朵首先來到春天的鮮花一樣，激勵著我再一次奮然前行。對于我們平凡而卑微的生命來說，這，該是多么令人欣悅、感恩的幸福啊。

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又想起去年夏天，在河邊散步時的情形。流經我身邊的這條河流，其實還算不上什么壯闊。也許，只有在它歷經千辛萬苦，匯入大海以后，才會令人想起諸如偉大、雄渾之類的贊美言辭。但我知道，我清楚地知道，在更為遙遠的另一個地方，在它的源頭，它又是怎樣一點一滴地，聚斂著自己微弱的生命。就像我知道，這來到春天的第一朵鮮花，在開放出令人側目的絢麗光彩前，它所經歷的痛苦掙扎和血淚艱辛。

其實，在任何一種博大的輝煌背后，都掩藏著許許多多鮮為人知的苦痛和艱辛。也許正因了那苦痛和艱辛，那博大，那輝煌，才更令人敬慕、向往、尊崇。就像我們的生命，是必得要經歷漫長的跋涉和坎坷，才能到達那風光迷人的峰頂。而那峰頂，也只有經過期待和失望的磨礪，才會更加美麗迷人。

如這來到春天的第一朵鮮花。

11、給下面加點的字注音：

喑啞（）搖曳（）纖細（）聚斂（）絢麗（）

12、仿照例句的句式，以“夏天”為內容寫一句話。

例句：春天來了，天空將又一次飄滿繽紛的風箏和鳥鳴；春天來了，大地將因此又一次盛滿綠草和歌聲。

仿句：

13、當“我”看見天井里矮小的迎春花時，“我”為什么心里仿佛被什么細小的東西猛叮了一下？

14、文中敘述涪江流入嘉陵江、長江的情景有什么作用？

15、根據自己的經歷，或掌握的知識，寫出一個典型的事例來說明“在任何一種博大的輝煌背后，都掩藏著許許多多鮮為人知的苦痛和艱辛”。

（參考答案：1．略 2．略 3．⑴比喻⑵排比⑶反問⑷比喻 4．⑴喻指“我”所渴望的展現自我才華的人生機遇。⑵喻指“我”通過努力后所取得的不夠輝煌的業績。5．⑴當代；《沉重的翅膀》《祖母綠》⑵少年、青年、中年、老年 6．咬緊牙關，頭著腦袋，拼卻全身的力氣，壓到犁頭上去。7．⑴作者生命中的春天是艱辛的。⑵作者辛勤耕種，并充滿希望地期待。8．⑴作者把花朵比喻成載著雨的云。⑵在干旱中作者覺得最美麗的就是帶雨的云。9．裝載的是她關于人生的收獲。10．例：把生命比作早晨、中午、晚上。11．略 12．略 13．“我”感動于迎春花的堅強，感動于迎春花帶來的春的信息。14．表現了生命的偉大、雄渾都是由微弱而聚斂起來的，都要經歷痛苦掙扎和血淚艱辛。（意近即可）15．略）

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第三篇：第6課烏篷搖夢到春江導學練測資料包(九年級語文上冊鄂...

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第6課烏篷搖夢到春江導學練測資料包（九年級語文上冊鄂教）

一、課文導學

【基礎知識及相關背景】

一、字詞積累：

濡r’染：沾染；浸潤。

裊ni?o娜：形容女子姿態優美。

飛珠迸玉：形容瀑布像飛迸出來的珠子和玉石，晶瑩剔透。

愜qi?意：滿意；稱心；舒服。

無與倫比：沒有能比得上的。

浪斂波平：浪頭收住了，波濤平靜了。形容水面重又平靜下來。

鐘靈毓y”秀：指美好的自然環境產生優秀人物。

薈萃：（英俊的人物或精美的東西）會集；聚集。

阿諛y’奉承：迎合別人的意思，說好聽的話，恭維人，向人討好。

趨炎附勢：奉承依附有權有勢的人。

二、相關背景：

1、關于作者：

葉文玲，1942年11月4日生于浙江省玉環縣楚門鎮。現為中國作家協會主席團委員，浙江省作家協會主席，浙江省文聯副主席，曾為第六、七、八屆全國政協委員，現為第九屆全國人民代表大會代表。

1958年發表處女作《我和雪梅》，從此走上文壇，后以短篇小說《心香》名聞遐邇。她恪守“美是文學的生命”的宗旨，孜孜于真善美的追求，同時致力于散文創作，收獲頗豐。至今已有600多萬字三十四本作品集及一部8卷本文集出版。是中國當代文壇極為勤奮，很有影響的作家。

小說《心香》獲1980年全國優秀短篇小說獎；《寂靜的山谷》、《拐角》；中篇小說《小溪九道彎》、《浪漫的黃昏》；散文集《不了情》，單篇作品《烏篷搖夢到春江》、《奇品》、《月之望》、《心系蒼穹》、《未園之夢》、《素心長似香山雪》等等，也都分獲海內外及省部級各種獎項。1997年個人獲浙江省人民政府所頒的“魯迅文藝獎——突出成就獎”。獲紐約國際文化藝術中心所頒的“中國文學創作杰出成就獎”。

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2、相關知識：

?烏篷船：

船篷漆成黑色，在紹興方言里叫“烏篷”。烏篷之間透亮的叫“明瓦”，所謂明瓦，是以蚌殼薄片為材料制成的可透光線的小窗篷。有三個這樣的小窗篷，就叫“三明瓦船”，有四個就叫“四明瓦船”。

自古至近代，紹興人“以舟為車，以楫為馬”。離家作客、迎親送禮、踏青掃墓、出游名勝、觀看社戲??等等皆動用烏篷船。人少，用小畫船；人多，用明瓦畫舫。

當年孫中山、周恩來、魯迅泛舟鑒湖，乘坐的就是明瓦畫舫。

今天我們乘坐的畫舫，就是根據當年的樣子復制。它保持了原有的外形風貌，豪華典雅，古色古香；同時，又根據現代游客的需求，使其具有了一定的現代化功能。

烏篷船有大有小：小烏篷船猶如小轎車，一般乘坐3至4人，亦稱“水上的士”，雅名叫“小畫船”；大烏篷船，相當于豪華大客車，可乘坐二、三十人，雅稱“畫舫”。

?富春江

“天下西湖三十六，就中最好是杭州。”可是，您曾否想過，只要您再向前跨出一步，您一定會驚喜地發現，有一條秀絕人寰的富春江，如綠色的飄帶索繞倘佯在同樣青翠的群山間，她上面綴滿了無數眩目的珍寶，讓人目不暇接，流連忘返。古往今來，有多少游客為這山光水色所傾倒，留下了多少詩篇，多少畫卷，多少膾炙人口的美麗傳說??

富春江，全長110公里，一頭連著素有“人間天堂”美譽的杭州西湖，一頭連著人稱“歸來不看岳”的安徽黃山。而富春江本身又是那么富有神奇的魅力，巧奪天工的自然景觀和那曠古悠遠的歷史遺跡綴連成片，相映成輝，有人贊美富春江“攬天下奇景于一身”，這也許有些夸張，但人們稱她為中國的黃金旅游線卻并非過譽??

富春江分上下兩段。從杭州的聞家堰到桐廬為下段，稱富春江下游，從桐廬到建德梅城為上段，稱富春江上游，也是富春江上最美的一段。兩岸青山，山為水鑄情，滿目蔥翠；一江春水、水因山溢美，澄如湖海碧如天。富春江有山有水，水中有山，水行山中，山繞水生。群峰擁翠，為旅游風光中少見。富春江以水系為主體，融合眾多飛瀑、雄奇巖峰、古老村落綴成一組風光旅游帶，可謂“水碧山青畫不如”。來這里旅游，既可登山攬勝，又可泛舟蕩游。

古人是怎樣描繪富春江景色的呢？由浙江人民出版社出版的《富春江名勝詩集》一書中就摘錄了自南北朝至清代1500年間的1003人，吟詠富春江山水的詩詞就達2000余首。其中南朝吳均的《與宋元思書》日：“風煙俱凈，天下共色??奇山異水，天下獨絕。”唐朝韋莊稱富江“錢塘江盡到桐廬，水碧山青畫不如”。宋代蘇東坡亦譽：“三吳行盡千山水，猶道桐廬景情美。”元代吳桓贊道：“天下佳山水，古今推富春。”可見，富春江“奇山異水，天下獨絕”。早已為世人所熟知的勝景了。流貫桐廬境內的富春江山光水色，足以使人陶醉。

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富春山水，天下獨絕。遙望當年，元代畫壇四大家之一的黃公望隱居富春，費時數年繪制了一幅“富春山居圖”。這幅歷史名作飽經滄桑，差一點被當成富人的殉葬品化為灰燼。如今這燒為兩段的畫卷，分藏在大陸和臺灣的博物館中。

【整體感悟】

一、謀篇立意

作者因為一直對美麗的富春江有一種神往之情，并做著同樣美麗的夢，才有兩次富春江之行，并且留下了充滿詩情畫意的優美篇章。作品以其詩化般的語言不僅向我們展示了作者深厚的語言功底，使我們在閱讀和品味語言的過程中始終受到一種美的熏陶，而且向我們展示了富春江無與倫比的風物美。

二、文章脈絡

全文共12段，可分為四個部分。

第一部分（1、2），寫富春江之夢。

第二部分（3－5），寫作者“圓夢”的緣由和游覽富春江的行程之妙。

第三部分（6－11），描寫富春江俏、嬌、靜的特點以及富春江的人文景觀嚴子陵釣魚臺。

第四部分（12），收束全文，呼應文題。

三、寫作方法

1．充滿詩情畫意的語言

文章不少句子、詞語都具有一種簡約含蓄的美，能以少總多，具備詩化語言的特質。如“烏篷搖夢到春江”中的‘搖”字，不僅點明了游覽的工具，而且形象化地寫出了作者游覽富春江時的閑適、愜意和怡然自得的情趣，同時還從側面烘托出富春江幽靜怡人的氛圍。又如“豐哉，富春江!烏篷搖夢夢越酣，惟愿年年得相覓。”中的“豐”字，形象地概括了富春江的意蘊豐厚、美不勝收，不僅在于曲折多姿、委婉裊娜的江流，莫道不消魂的色澤，無與倫比的幽靜，而且還在于有揚古啟今、獨具魅力的嚴子陵釣臺。文章中有很多句子音韻和諧，聲調鏗鏘，具有一種音律上的節奏美，讀起來瑯瑯上口。如：“一棹清波碧水路’、“千種情思萬般憂”、“澄于湖海碧于天”、“千重澗水匯清流”、“烏篷搖夢夢越酣，惟愿年年得相覓。”

詩句的恰當引用也是本文語言上的一個特點。寫早些時候做的有關富春江的夢時，作者引用了郁達夫的詩句“屋住蘭江夢亦香”，形象貼切地表達了作者對富春江的魂縈夢繞，把作者對富春江的神往之情表達得淋漓盡致。寫富春江無與倫比的靜時，引用“臨流鼓棹，帆飛若馳”來寫富春江昔日的熱鬧，引用“鷗鳥亦知人意靜，故來相近不相驚”來寫富春江現在的幽靜，這樣，一動一靜，突出渲染了富春江無與倫比的幽靜之美。

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2．多樣化的表達方式．

這是一篇形神兼備而且富有情思的優美散文。文章綜合運用了多種表達方式，作者在文章中時而敘事，時而寫景，時而發議論，使事、景、理三者結合在一起。在寫回歸浙江后之所以能圓了暢游富春江的夢的原因時，作者把時間、人物、自己在其中扮演的角色以及游覽的路程和游覽中的感受都記敘得一清二楚。然后作者開始濃墨重彩地為我們描繪他眼中的富春江，在描寫的過程中作者還運用了比喻、夸張、對比、引用的手法，來突出富春江那獨特的美。在寫景時作者或融情于景或因情設景，創造散文意境，處處表露出作者對富春江喜愛之情。而在寫富春江的人文景觀嚴子陵時，作者并沒有寫嚴子陵美在何處，而是把寫作的重心放在了分析古往今來的人們對嚴于陵仰慕的原因，一語中的地指出嚴子陵釣臺千百年來受人們仰慕的真正原因在于嚴光身上的不慕富貴不媚皇親的傲骨。從表達方式上看，作者用的是議論。而文章最后，作者情不自禁地直接抒發了對富春江的濃濃的眷戀之情。

四、問題探究

1．從作家對富春江的描繪中，你發現作者有著怎眼光？

讀完全文，我們或許會有一種新的發現，新的認識，那就是感知生活中的美，尋求生活的意義，需要有一顆敏感、誠摯、感恩的心，需要去親近自然，親近山水，體會自然，感悟山水。這樣我們就可以從自然中領略到自然風光的無限嬌媚，獲得某種人生的啟示，進而感受到生活的美妙與樂趣。

2．從作者觀察事物的方式來看，我們應該擁有怎樣的心態？

意義、詩意固然離不開責任、道德、義務、良知、事業等等，但生活中不管什么時候、在怎樣的情況下，都不能缺少了美和對美的感知、感受和感悟。生活中的美無處不在。但我們卻時常聽到類似活著真累的聲音。羅丹說，生活中不是缺少美，而是缺少發現美的眼睛。中國古人說，外師造化，中得心源。所謂造化，指的是大自然，而所謂心源指的是我們的內心世界。當我們的內心世界與自然界相互吐納、相互映照時，當我們向世間萬物敞開胸懷時，當我們對身邊的人報以善意的微笑時，當我們對身邊的物投以凝視的目光時，我們就可以獲得美的愉悅和享受。

【練習解答】

第一題：富春江有俏、嬌、靜三個特點。通過描寫富春江江流曲折多姿、委婉裊娜來體現它的俏；通過描寫江水色澤之綠來體現它的嬌；通過描寫江水水斂波平、沒有牛點兒驚濤駭浪來體現它的靜。

第二題：寫嚴子陵釣臺是為了表明富春江的迷人之處不僅在于它的嬌俏美麗，還在于它具有揚古啟今的文化內涵。

第三題：1．“搖”字點明了游覽富春江的工具，透露出作者游覽時的閑適、愜意和自得之樂，同時從側面烘托了富春江江水的寧靜與嬌美。

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2．“閃”字化靜為動，形象地寫出了富春江曲折多姿、委婉裊娜的特點。

3．“染”和“浸”簡練而又準確地寫出了富春江兩岸千嶂染翠、江水澄于湖海碧于天的嬌美，表現了富春江山清水秀之美。

第四題：意在加強我們對名段、名句的背誦、積累。

【類文品讀】

風景區

老舍

扎蘭屯真無愧是塞上的一顆珍珠。多么幽美呀!它不像蘇杭那么明媚，也沒有天山萬古積雪的氣勢，可是它獨具風格，幽美得迷人。這幾手沒有什么人工的雕飾，只是純自然的那么一些山川蘋木。誰也指不出哪里是一“景”，可是誰也不能否認它處處美麗。它沒有什么石碑；刻著什么什么建樹，或什么什么奇觀。它只是那么純樸的，大方的，靜靜的，等待著游人。沒有游人呢，也沒大關系。它并不有意的裝飾起來，向游人索要詩詞，它自己便充滿了最純樸的詩情詞韻。

四面都有小山，既無奇峰，也沒有古寺，只是那么靜靜的在青天下①

成一個翠環。環中間有一條河，河岸上這里多些，那里少些，隨便的②

著綠柳白楊。幾頭黃牛，一小群白羊，在有陽光的地方低著頭吃草，并看不見牧童。也許有，恐怕是③

在柳蔭下釣魚呢。河岸是綠的，高坡也是綠的。參色一直接上了遠遠的青山。這種綠色使人在夢里也忘不了，好像細致的④

在心靈里。綠草中有多少花呀。石竹，桔梗，還有許多說不上名的，都那么毫不矜持的開著各色的花，吐著各種香味，招來無數的鳳蝶，閑散而又忙碌的飛來飛去。既不必找小亭，也不必找石墩，就隨便坐在綠地上吧，風兒多么清涼，日光可又那么和暖，使人在涼暖之間，想閉上眼睡去。所謂“陶醉”，也許就是這樣吧?

夕陽在山，該回去了。路上到處還是那么綠，還有那么多的草木，可是總看不厭。這里有一片蕎麥，開著密密的白花；那里有一片高梁，在微風里搖動著紅穗。也必須立定看一看，平常的東西放在這里仿佛就與眾不同。正是因為有些蕎麥和高梁，我們才越覺得全部風景自自然然，幽莢而親切。看，那間小屋旁的金黃的大瓜喲，也得看好大半天，仿佛向來也沒有看見過!

是不是因為扎蘭屯在內蒙古，所以才把五分美說成十分呢?一點也不是!我們不便拿它和蘇杭或桂林山水作比較，但是假若非比一比的話，最公平的說法便是各有千秋。“天蒼蒼，野茫茫”在這里就越發顯得不恰當了。我并非在這里單純的宣傳美景，我是要指出，并希望矯正以往對內蒙古的那種不正確的看法。知道了一點實際情況，像扎蘭屯的美麗，或者就不至于再一聽到“口外”、“關外”等名詞，便想起八月飛雪，萬里流沙，望而生畏了。

1．通讀全篇，用兩個詞概括作者筆下的扎蘭屯具有怎樣的特點。從文中找出兩例，分別說明扎蘭屯的這兩個特點。

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2．文中劃線處的詞語，最生動的一組是（）

A、①繡②長③坐④印

B．①繡②長③藏④染

C．①形②種③坐④印

D．①形②種③藏④染

3．根據上下文，解釋加點詞語在文中的意思。

毫不矜持：

各有千秋：

4．根據文義，說說用“天蒼蒼，野茫茫”來形容扎蘭屯，為什么“顯得不恰當”?

5、從文中可以看出，作者寫作本文的意圖是：。

6．試就本文中的一句話，從語言的角度作鑒賞評價。

7．根據文義，仿照劃線的句子，以扎蘭屯為陳述對象，再寫出一個句子。

它不像蘇杭那么明媚，也沒有天山萬古積雪的氣勢。

它(扎蘭屯)不像，也沒有。

（參考答案：1．幽美、自然(或純樸)如：“幾頭黃牛，一小群白羊，在有陽光的地方低著頭吃草，并看不見牧童”，寫出了扎蘭屯幽靜而美麗的特點。又如：“它沒有什么石碑，刻著??向游人索要詩詞”，寫出了扎蘭屯不加雕飾的純樸和自然。只要言之有理，舉其他例亦可。2．B 3．毫不矜持：指各種花都毫不拘謹的、自然的開放。各有千秋：指扎蘭屯與蘇杭或桂林山水各具特色，各有所長。4．“天蒼蒼，野茫茫”是用來形容雄渾曠遠的草原風光，與扎蘭屯清新秀麗的風格迥異。5．作者希望矯正人們對內蒙古的不正確的看法，使人們認識到內蒙古的美麗。6．開放性問題，可以從本文語言的生動、用詞準確、親切自然的口語化色彩等方面作鑒賞。7．略）

二、同步練測

一、基礎知識

1、注意下列加點字的讀音：

濡染（）裊娜（）愜意（）鐘靈毓秀（）飛珠迸玉（）

2、品味下面的句子，體會加點詞的表達效果。

?烏篷搖夢到春江

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?富春江裙裾一閃，又閃出個江中之江——葫蘆灣。

3、作者在文章開篇為什么先寫戈壁灘？

4、作者之前并沒有見過富春江，是什么原因使她卻做了千百次有關富春江的夢？

5．參照加點的文字，將下面句中畫線的部分刪改成兩個三字短語，使整段話更加整齊、和諧。

生活中有許多神秘而美好的東西，似乎難以尋覓，難以理解，難以登堂入室，但只要你有勇氣，善于思考問題，敢于付諸行動，美好神秘的世界之門就會向你敞開，原來它是虛掩著的。

畫線的部分應改為：，6．在橫線上給下面的短文寫一個標題。(不超過10個字)（導報）

“白帝碧波山水歡，千帆競渡履平川。”6月10日，奉節縣100名詩人齊聚老縣城依斗門，朗誦著自己的詩作，送別有著一千多年歷史的古城門，這座古城門即將在山峽水庫蓄水達135米水位時，永沉江底。84歲的老詩人余敬之也參加了此次活動。有“活杜甫”之稱的他，至今創作出了3000多首詩歌。看著不斷上漲的江水，老詩人朗誦著自己的詩作，眼淚直往下掉。他說，千百年來，依斗門跟瞿塘峽、白帝城一樣，是詩人取之不盡的創作源泉。

下午5點，依斗門被水淹沒，標志著詩城遺址初步沒入庫底。此時，詩人們才依依不舍離去。

二、同步解讀

①當年，在青海戈壁灘竟日奔波時，被輝煌如火的大沙漠灼花了眼睛的我，曾經大發奇想：假如讓富春江瀉到這兒，那該多么好！

②那時，我沒有到過富春江，卻千百次做過關于她的夢。郁達夫“屋住蘭江夢亦香”的詩文和葉淺予墨韻淋漓的畫卷，早把我對富春江的夢幻濡染得又濃又甜，那綠沉沉的甜夢中，總是悠蕩著鄉思綿綿的烏篷船。

③我終于圓了夢。回浙江僅兩年，兩次遂了與她相親的心愿。兩次都是旱路走，水路歸。這行程頗使人得其佳妙。

④當你迂回山間不勝引頸張目之苦時，突然一條銀練素帶在前方閃閃爍爍，你兀的眼前一亮，倍覺這碧波粼粼的一江水鮮活可愛；待盼到日程，蕩舟起槳開始真正的春江游時，這蕩漾漫流的大水，更令你陶然如醉??

⑤我始想，富春江俏，恐怕全在于江流的曲折多姿，從她與新安江、蘭江的匯合處下行，越見委婉婀娜：行過淹沒在水中的烏石灘，行至流急渦回的七里瀧，富春江裙裾一閃，又閃出個江中之江葫蘆灣。葫蘆灣清形畢肖一只毛茸茸嫩生生的青葫蘆，壁立灣畔的奇巖崛石，似乎觸手可及，掩映在老樹青藤中的村舍農居，更添無限情趣。

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⑥我還想，富春江的嬌，也不于它的色澤，那江水，活脫脫是天神地母揀盡翡翠綠玉鋪就的。烏篷船行在江上，望兩岸，只見千嶂染翠，峰峰嶺嶺都濃濃淡淡地綠進去；立在船頭，看江山，水底天上的云絮，一朵朵一團團，俱是深深淺淺綠出來。

⑦我再想，富春江的美，更在于它無與倫比的靜。電站的建成，益發使江水浪斂波平。它雖然還是千里澗水匯清流，但那匯和流，仿佛是在水底暗處悄悄進行的，“臨流鼓棹，帆飛若馳”的光景已不復見，那或順流或逆行的千舟百舸，亦如動畫一般悠悠來去。

⑧奇山異水的富春江，鐘靈毓秀，風物獨絕，而七里瀧碑文薈萃的嚴子陵釣魚臺，尤能偏現它揚古啟今的魅力。

⑨我又想，人們到這兒瞻仰、憑吊，大概不在乎已成百丈懸崖的釣臺當年是否真能垂釣，而是表達對嚴子陵不慕富貴不媚皇親的風骨的敬崇，對今之世風清新呼喚吧。哦，釣臺不僅是一處風景點，更是歷史老人垂落在江邊的一只巨手??

⑩豐哉，富春江！烏篷搖夢夢越甜，惟愿年年得相見。

7．簡要說明第①段、第②段在全文中的作用。

8．按下面的語句形式，為第⑥段的結尾補寫一句活，表達“山”“江”與“綠”的關系。（橫線上所寫的文字，力求簡潔、有情趣）

很難說，是，還是。

9．作者在展示富春江的景致時，沒有采用“移步換景”的方式，根據文章的有關內容，概括說說作者描繪富春江的思路。

10．下面對文章的賞析，不恰當的兩項是（）

A． 這篇文章意境朦朧，看似游記，但沒有記游；全文寫的是美麗的夢境，是富春江上的烏篷船搖來的甜美的鄉思夢。

B． 作者圓了游富春江的夢，但俏麗嬌美的富春江，揚古啟今的嚴子陵釣臺又把作者引進“夢”中，令她陶然如醉。

C． “江中之江葫蘆灣”的景致，突出了富春江的“俏”：纖秀的水道，碧嫩的江流，但見富春江的“豆蔻年華”。

D． 釣臺“更是歷史老人垂落在江邊的一只巨手”與“掩映在老樹青藤中的村舍農居”照應，將富春江的美定格在人文景觀上。

E． “豐哉，富春江”，好一個“豐”——委婉婀娜的江流，莫道不銷魂的綠色，無與倫比的幽靜，獨具魅力的釣臺——包蘊其中。

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三、美文賞讀

江南小鎮

余秋雨

像多數江南小鎮一樣，周莊得坐船去才有味道。在別的地方，河流雖然也可以成為運輸的通道，但對普通老百姓的日常行旅來說大多是障礙，在這里則完全不同，河流成了人們隨腳徜徉的大街小巷。

兩岸的屋舍越來越密，河道越來越窄，從頭頂掠過去的橋越來越短，這就意味著一座小鎮的來臨。中國很多地方都長久地時興這樣一首兒歌：“搖搖搖，搖到外婆橋。”不知多少人是在這首兒歌中搖搖擺擺走進世界的。人生的開始總是在搖籃中，搖籃就是一條船，它的首次航行目標必定是那座神秘的橋，慈祥的外婆就住在橋邊。早在躺在搖籃里的年月，我們構想中的這座橋好像也是在一個小鎮里。因此，不管你現在多大，每次坐船進入江南小鎮的時候，心頭總會滲透出幾縷奇異的記憶，陌生的觀望中潛伏著某種熟識的意緒。周莊到了，誰也沒有告訴我們，但我們知道。這里街市很安靜，而河道卻很熱鬧，很多很多的船來往交錯，也有不少船泊在岸邊裝卸貨物，更有一些人從這條船跳到那條船，連跳幾條到一個地方去，就像市井間借別人家的過道穿行。

小鎮上已有不少像我們一樣的旅游者，他們大多是走陸路來的，一進鎮就立即領悟了水的魅力，都想站在某條船上拍張照，他們蹲在河岸上懇求船民，沒想到這里的船民爽快極了，想坐坐船還不容易?不僅拍了照，還讓坐著行駛一陣，分文不取。他們靠水吃飯，比較有錢，經濟實力遠超這些旅游者。近幾年，電影廠常來小鎮拍一些歷史題材的片子，小鎮古色古香，后來干脆避開一切現代建筑方式，很使電影導演們稱心，但哪來那么多群眾角色呢?小鎮的居民和船民非常幫襯，一人拿了套戲裝往身上一披，照樣干活，你們拍去吧。我去那天，不知哪家電影廠正在橋頭拍一部清朝末年的電影，橋邊的鎮民、橋下的船民很多都穿上了清朝農民的服裝在干自己的事，沒有任何不自然的感覺，倒是我們這條船靠近前去，成了擅闖大清村邑的番邦夷人。

從船上向河岸一溜看去，好像凡是比較像樣的居舍門口都有自用碼頭。這是不奇怪的，河道就是通行，碼頭便是大門，一個大戶人家哪有借別人的門戶，迎來送往的道理?遙想當年，一家人家有事，最明顯的標志是他家碼頭口停滿了大大小小的船只，主人便站在碼頭上頻頻迎接。

??

就這樣，江南小鎮款款地接待著一個個早年離它遠去的游子，勸他們好生休息，又盡力鼓勵他們把休息地搞好。這幾乎已成為一種人生范式，在無形中悄悄控制著遍及九州的志士仁人，使他們常常登高回眸、月夜苦思、夢中輕笑。江南小鎮的莢色遠不僅僅在于他們自身，而更在于無數行旅者心中的畢生描繪。

11．“河流成了人們隨腳徜徉的大街小巷。”這句話寫出了河流在江南小鎮的什么特點?

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12．第2段中寫道：“不管你現在多大，每次坐船進入江南小鎮的時候，心頭總會滲透出幾縷奇異的記憶，陌生的觀望中潛伏著某種熟識的意緒。”如何理解“陌生的觀望中潛伏著某種熟識的意緒”?

13．讀文章，我們會發現“江南小鎮”有哪些與眾不同之處? 14．“就這樣，江南小鎮款款地接待著一個個早年離它遠去的游子，勸他們好生休息，又盡力鼓勵他們把休息地搞好。這幾乎已成為一種人生范式。”如何理解“人生范式”（）

A、江南小鎮用船送游子離家。

B．江南小鎮的碼頭成了迎接親人、游子的標志。

C．江南小鎮不僅接待游子，還勸慰、鼓勵游子。

D．江南小鎮以美好的情接納游子，游子雖遍及九州，卻夢繞魂牽的江南小鎮。

15．“比較像樣的居家門口都有碼頭。”這里的“碼頭”有何深意?

16．品讀《江南小鎮》之后，你感受最深的一點是什么?并作簡析。

17．本文多次用筆寫到了“船”“水”。根據作者的提示，發揮你的想像，描繪小鎮河流上的圖景。

（參考答案：1．略 2．?寫出了作者心中對富春江如夢般酣甜的向往之情，一個“搖”字，似烏篷船有意載著作者的美夢到富春江，營造出一種悠蕩纏綿的意境。?用擬人的手法寫出了富春江的曲曲折折多姿，“閃”字盡顯葫蘆灣突現眼前時的靈動可愛。3．形成反差，抒發作者對富春江的向往之情。4．郁達夫的詩文，葉淺予的畫使作者魂牽夢繞富春江。5．善思考、敢行動 6．百名詩人“誦”別古城門。(意合即可)

7．文章是寫富春江的，但第①段先寫戈壁灘，與其形成反差，借以增強作者對富春江的向往之情。第②段，寫夢想中的富春江，強化了在第①段中孕育的感情。這兩段文字不多，卻把文章氣氛調得很濃。（意思對即可）

8、如：很難說，是山染綠了江，還是江浸綠了山。

9、作者用回味富春江美景的方式組織材料，描繪曲折多姿的江流、迷人的綠色和清幽的氛圍以突出富春江“俏、嬌、靜”的特色。最后寫人文景觀嚴子陵釣臺。（意思對即可）

10、AD（A項，“沒有記游”的說法欠妥。作者是以特殊的方式記游，全文主體仍是描寫性的文字，寫的不是夢境，百是現實。D項，釣臺“更是歷史老人垂落在江邊的一只巨手”，有深刻含義，即嚴子陵精神千年百載對人們對社會有一種引導作用。而“掩映在老樹青藤中的村舍農居”，只是對景色的一筆點染，并無深意，二者談不上“照應”。另，“將富春江的美定格在人文景觀上”不符合文章的基調。）11．不是障礙，是方便之途，水鄉的河流相當于陸地上的街道。12．江南小鎮在變化，陌生的感覺是必然的，但外婆橋的兒時記憶卻不會隨外景的變化而消失，它終是熟識的。13．與眾不同之處：①河流如同街道是主要運輸通道。②小鎮古色古香，成為拍戲者青睞的場所。③居民、船民非常樸實，拍戲時沒有任何不自然的感覺。④居民門口

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都有自用的碼頭。14．D 15．“碼頭”是人們離開家鄉，走向新生活的起點，也是游子歸來，休憩的港灣，“碼頭”體現了江南小鎮是無數行旅者心中的美好所在。16．略 17．略）

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第四篇：第19課公輸導學練測資料包(九年級語文上冊鄂教)

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第19課公輸導學練測資料包（九年級語文上冊鄂教）

一、課文導學

【基礎知識及相關背景】

一、字詞積累：

公輸盤b?n：魯國人，能造奇巧的器械，民間稱他為魯班。

何命焉為：（有）什么見教呢？

原藉ji?子殺之：希望依靠您去殺了他。藉，憑借。子，您。

請獻十金：允許我奉送（給您）十金。金，先秦的以黃金二十兩為一金。

義：堅持合宜的道理、情理。

說之：解釋這件事。

何罪之有：有什么罪呢？

殺所不足而爭所有余：葬送不足的而爭奪有余的。意思是犧牲百姓的生命去爭奪土地。

知而不爭：知道這道理而不向楚王據理力爭。意思是不勸阻楚王。

知類：明白事理。

胡不已乎：胡，為什么。已，停止。

猶??之與??也：好像??同??相比。

以??為：認為??是。

善哉：好呀。

雖然：雖是這樣。

九設攻城之機變：多次用了攻城的巧妙戰術。九，表示次數多。機變，巧妙的方式。

所以：用什么（方法）。

雖殺臣，不能絕也：即使殺了我，也不能殺盡宋的守御者。

二、相關背景：

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1、關于作者：

墨翟（約前468~前376），春秋戰國之際思想家、政治家，墨家學派的創始人，其學說的中心內容是崇尚“兼”而反對“別”。所謂“兼”，就是要視人如已；所謂“別”，就是人不關已。因而他大力倡導“兼相愛”、“交相利”，反對儒家的“天命”和“愛有差等”之說。他本人更有“摩頂放踵，利天下為之”的實踐精神。他的“非攻”思想體現了當時人民反對掠奪戰爭的意志；“非樂”、“節用”、“節葬”等主張是對當權貴族“繁飾禮樂”和奢侈享樂生活的抗議。他重視生產，初步意識到勞動是人類生活的基礎；并提出“尚賢”、“尚同”的政治主張，企圖用上說下教的方法說服當時的“王公大人”，來改善勞動者、小生產者的社會地位和經濟地位。他探究了關于知識和邏輯等問題，制定了作為認識真理準則的“三表”，并提出了“非以其名也，以其取也”的唯物主義的認識論命題。墨子學說對當時思想界影響很大，與儒家并稱“顯學”。至于他提出的“非樂”，認為一切音樂都有害，應在禁止之列，則顯然是錯誤的。但其體系中的唯物主義傾向，為墨家后學所發展，而有關宗教迷信的形式，則為他們所克服。墨家的主要著作為《墨子》。

2、相關知識：

⑴《墨子》

中國戰國時期墨家學派的著作總集。《漢書·藝文志》著錄71篇，現僅存15卷53篇。學術界一般認為是由墨子的弟子及其后學在不同時期記述編纂而成，反映了墨家學派不同時期的思想；是研究墨家學派的可靠資料。《墨子》記錄了前期墨家“尚力”、“非命”與“天志”、“明鬼”的思想矛盾，闡明了以“眾之耳目之實”為認識來源的唯物主義經驗論及其“兼以易別”的社會觀，反映了后期墨家在認識論、邏輯學和自然科學方面的重大貢獻，在中國哲學史和邏輯史上占有重要地位。《墨子》體裁雖保留了對話的形式，但基本上已具論說文的雛形。作者還確立了“三表”作為立論說理的準則。因而具有一定的文學價值。通行的《墨子》注釋本有清孫詒讓的《墨子間詁》等。

⑵公輸盤

即魯班，山東人，現在被人們尊稱為建筑業的鼻祖，這遠遠不夠，魯班不光在建筑業，而在航天業，他發明的飛鳶是人類征服太空的第一人；在軍事科學，魯班發明的云梯（重武器）、鉤鉅（人們現在還在使用）及其它攻城的武器，是一位偉大的軍事科學家；在機械方面，魯班很早就被稱為機械圣人；此外，還有很多民用、工藝等方面的成就。魯班對人類的貢獻可以說是前無古人，后無來者，是中國當之無愧的科技發明之父。

【整體感悟】

一、謀篇立意

本文記述公輸盤替楚國造云梯，準備去攻打宋國，墨子聽到消息后連忙前去阻止。用巧妙、鋒利的言辭使戰爭發動者理屈詞窮，又憑謀略使他們不敢輕舉妄動，最終阻止了戰爭的發生。表現了墨子臨危不懼，智勇雙全的性格。

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文章外頭先介紹事情的緣由，中間部分詳細敘述了墨子與楚王和公輸盤斗爭的經過，最后一部分清楚地介紹了事情的結局，脈絡清晰。

二、文章脈絡

全文共22段，可分為四部分：

第一部分（1），交代墨子出使楚國的緣由。

第二部分（2～12），墨子以激將法說服公輸盤。

第三部分（13～16），墨子能言善辯，初步說服楚王。

第四部分（17～22），墨子以超人的智慧和勇氣，說服公輸盤，并迫使楚王暫時取消了攻打宋國的計劃。

三、寫作方法

1、《公輸》記敘的論辯過程充滿了曲折和波瀾，在情節發展轉換上饒有趣味。如：墨子與公輸盤論辯時，墨子首先向公輸盤提出“借子殺之”的事，而公輸盤則堅持“義固不殺人”，通過論辯之后，讀者方知，墨子“借子殺之”是假，勸說公輸盤停止幫助楚國攻宋才是真；公輸盤口稱“義固不殺人”是假，而“義不殺少而殺眾”才是真，其結果是“公輸盤服”。這是論辯中的一折。墨子與楚惠王論辯，楚惠王承認“三舍三竊”之舉是有“竊疾”，是一折；而堅持“必取宋”又是一折；公輸盤與墨子“攻城”與“距城”的較量是一折，最后以楚王決定“無攻宋”結束了這場論辯。《公輸》雖為記敘論辯之事，然而其間頗有波瀾，引人人勝，毫無呆板的說教之感。

2、生動的比喻、巧妙的辯術。如：墨子說服公輸盤，并不是開門見山、徑言直說的，而是采取了迂回戰術，巧設比喻誘使對方說出同攻宋目的自相矛盾的話，先說服了公輸盤。再如：墨子規勸楚惠王遠比規勸公輸盤艱難得多，從而也就更突出了墨子的論辯才能。墨子首先巧設了三個生動的比喻：舍文軒而竊敝輿，舍錦繡而竊短褐，舍粱肉而竊糠糟。墨子在巧設這三個比喻之后，誘使楚惠王對“此為何若人”這個問題做出回答。問者有心而答者無意。于是楚惠王不假思索地回答：“必為有竊疾矣。”這就誘使楚惠王就犯。接著，墨子窮追不舍，又通過三組對比，從道理上使楚惠王納善言。

四、參考譯文

公輸盤為楚國造了云梯那種器械，造成后，將用它攻打宋國。墨子聽說了，就從齊國起身，行走了十天十夜才到楚國國都郢，會見公輸盤。公輸盤說：“您將對我有什么吩咐呢？”墨子說：“北方有一個欺侮我的人，愿借助你殺了他。”公輸盤不高興。墨子說：“我愿意獻給你十鎰黃金。”公輸盤說：“我奉行義，決不殺人。”墨子站起來，再一次對公輸盤行了拜禮，說：“請向你說說這義。我在北方聽說你造云梯，將用它攻打宋國。宋國有什么罪呢？楚國有多余的土地，人口卻不足。現在犧牲不足的人口，掠奪有余的土地，不能認為是智慧。宋國沒有罪卻攻打它，不能說是仁。知道這些，不去爭辯，不能稱作忠。爭辯卻沒有結果，不

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能算是強。你奉行義，不去殺那一個人，卻去殺害眾多的百姓，不可說是明智之輩。”公輸盤服了他的話。墨子又問他：“那么，為什么不取消進攻宋國這件事呢？”公輸盤說：“不能。我已經對楚王說了。”墨子說：“為什么不向楚王引見我呢？”公輸盤說：“行。”

墨子見了楚王，說：“現在這里有一個人，舍棄他的華麗的絲織品，鄰居有一件粗布的短衣，卻打算去偷；舍棄他的美食佳肴，鄰居只有糟糠，卻打算去偷。這是怎么樣的一個人呢？”楚王回答說：“這人一定患了偷竊病。”墨子說：“楚國的地方，方圓五千里；宋國的地方，方圓五百里，這就像彩車與破車相比。楚國有云楚大澤，犀、兕、麋鹿充滿其中，長江、漢水中的魚、鱉、黿、鼉富甲天下；宋國卻連野雞、兔子、狐貍都沒有，這就像美食佳肴與糟糠相比。楚國有巨松、梓樹、楠、樟等名貴木材；宋國連棵大樹都沒有，這就像華麗的絲織品與粗布短衣相比，從這三個方面的事情看，我認為楚國進攻宋國，與有偷竊病的人同一種類型。我認為大王您如果這樣做，一定會傷害了道義，卻不能據有宋國。”楚王說：“好啊！即使這么說，公輸盤已經給我造了云梯，一定要攻取宋國。”

于是又叫來公輸盤見面。墨子解下腰帶，圍作一座城的樣子，用小木片作為守備的器械。公輸盤九次陳設攻城用的機巧多變的器械，墨子九次抵拒了他的進攻。公輸盤攻戰用的器械用盡了，墨子的守御戰術還有余。公輸盤受挫了，卻說：“我知道用什么辦法對付你了，但我不說。”楚王問原因，墨子回答說：“公輸盤的意思，不過是殺了我。殺了我，宋國沒有人能防守了，就可以進攻。但是，我的弟子禽滑厘等二百人，已經手持我守御用的器械，在宋國的都城上等待楚國侵略軍呢。即使殺了我，守御的人卻是殺不盡的。”楚王說：“好啊！我不攻打宋國了。”

墨子從楚國歸來，經過宋國，天下著雨，他到閭門去避雨，守閭門的人卻不接納他。所以說：“運用神機的人，眾人不知道他的功勞；而于明處爭辯不休的人，眾人卻知道他。”

【練習解答】

第一題：略

第二題：墨子勸阻楚國攻打宋國的三個步驟是：

1．初見公輸盤，以殺人類比指出攻宋不智不仁不爭不忠不強不知類。

2．再見楚王，以小偷類比攻宋為“有竊疾”。

3．后見公輸盤，在攻宋演習中顯示實力，使對方徹底放棄攻宋打算。

第三題：1．先生有什么見教呢?(疑問語氣)

2．宋國有什么罪過?(疑問語氣)

3．既然這樣，為什么不停止攻宋呢?(疑問語氣)

4．為什么不讓我去進見楚王呢?(疑問語氣)

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5．這是什么樣的人呢?(疑問語氣)

6．我認為大王派將官去攻打宋國，是同患偷竊病的人屬同一類。(判斷語氣)

7．公輸盤替我造了云梯，我一定要進攻宋國。(肯定語氣)

8．我不進攻宋國了!(否定語氣)

第四題：此題不求答案一律。如墨子大智大勇或見識過人，或能言善辯均可，談墨子實踐“非攻”主張的決心和行動亦可，但須舉出實例，說明理由。

第五題：提示：編課本劇是一種再創作。既要注意基本符合課文中的人物和情節特點，又要注意戲劇的表現手法，如臺詞、舞臺指示等要合情合理，戲劇沖突要集中、尖銳。

【類文品讀】

今有人于此，少見黑曰黑，多見黑曰白，則必以此人為不知白黑之辯矣；少嘗苦曰苦，多嘗苦曰甘，則必以此人為不知甘苦之辯矣。今小為非，則知而非之，大為非，攻國，則不知非，從而譽之，謂之義：此可謂知義與不義之辯乎?是以知天下之君子也，辯義與不義之亂也。

(選自《墨子·非攻》)

1．解釋下列各句中加點的詞。

(1)必以此人為不知白黑之辯矣。辯：

(2)今小為非①，則知而非②之。非①： 非：②

2．文中寫“黑白”、“甘苦”之辯的用意是什么?

3．世俗對“小非”、“大非”的看法是什么?作者是怎樣論證的?

4．文段表明觀點的句子是。

（參考答案：

1、⑴識別，分別⑵①不正確（不合道義）；②指責（它）不合道義

2、這是類比論證。用“黑白”，“甘苦”這種人人都知的“視覺，味覺”的感官現象，類比說明義理是非的差別常被人混淆。

3、“小非為非而”“大非不是非”用“攻國”舉例論證說理。

4、文段最后一句。）

二、同步練測

一、基礎知識

1、給下列加點的字注音。

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械（）牘（）荊國（）敝輿（）麋鹿（）圉（）

2、解釋下列句中加點字。

⑴起于齊（）

⑵愿借子殺之（）

⑶吾義固不殺人（）

⑷不可謂智類（）

⑸胡不已乎（）

⑹胡不見我于王（）

3、下列疑問句中句式不同的一項是（）

Ａ、夫子何命焉為？

Ｂ、宋何罪之有？

Ｃ、此為何若人？

Ｄ、胡不已乎？

4、下列對課文內容理解不當的一項是（）

Ａ、文章以對話推動情節發展，同時人物也在對話中表現出各自鮮明的性格特征。

Ｂ、對墨子“愿借子殺之”的請求“公輸盤不說”這種態度，表明公輸盤這時沒有意識到自己幫楚造云梯攻宋的行為就是助人殺人。

Ｃ、楚國地大物博，還要去進攻一個弱小窮困的宋國，墨子揭露了統治者爭權奪利，貪得無厭的丑惡本質。

Ｄ、墨子在強大的楚國面前說服楚王停止攻宋，體現了墨子不怕死的精神。

5、將下列先秦諸子百家各舉一名代表人物：

儒家：

墨家：

道家：

法家：

6、根據上下文，把下列句子翻譯成現代漢語。

①夫子何命焉為？

②宋何罪之有？

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④胡不見我于王？

⑦雖然，公輸盤為我為云梯，必取宋。

7、本文選自。《墨子》一書是由 輯錄的。墨子，相傳為 時期 國人，后長期住在魯國，是 家的創始人。

8、本文記敘了一件什么事？

9、墨子勸阻楚國攻打宋國可以分三個步驟，試分別用簡短的語句加以概括。

10、說明文中加點的詞各指代誰？

⑴夫子何命焉為？（）

⑵吾從北方聞子為梯。（）

⑶臣以王吏之攻宋也。（）

二、同步解讀

公輸盤曰：“夫子何命焉為？”

子墨子曰：“北方有侮臣者，愿借子殺之。”

公輸盤不說。

子墨子曰：“請獻十金。”

公輸盤曰：“吾義固不殺人。”

子墨子起，再拜，曰：“請說之。吾從北方聞子為梯，將以攻宋。宋何罪之有？荊有余于地而不足于民，殺所不足而爭所有余，不可謂智。宋無罪而攻之，不可謂仁。知而不爭，不可謂忠。爭而不得，不可謂強。義不殺少而殺眾，不可為知類。”

公輸盤服。

11、請指出下列各句所屬的文言句式。

⑴將以攻宋。（）

⑵宋何罪之有？（）

12、墨子在談話中為公輸盤設置了一個陷阱，你認為這個陷阱是什么？

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13、墨子“請說之”一段采用了什么修辭手法？有什么作用？

14、“公輸盤服”是說被墨子說服了，聯系后文，他到底服了沒有？何以見得？

三、美文賞讀

上⑴謂侍臣曰：“朕觀《隋煬帝集》，文辭奧博⑵，亦知是堯、舜而非桀、紂，然行事何其反也！”魏征對曰：“人君雖圣哲⑶，猶當虛己以受人，故智者獻其謀，勇者竭其力。煬帝恃其俊才⑷，驕矜自用，故口誦堯、舜之言，而身為桀、紂之行，曾不知以至其覆亡也。”上曰：“前事不遠，吾屬⑸之師也。”（選自《資治通鑒》）

注：⑴上：皇上，指唐太宗李世民。⑵奧博：深奧，廣博。⑶圣哲：指聰明才智超過常人。⑷俊才：美才。⑸吾屬：我輩，我們。

15、《資治通鑒》是我國北宋史學家、文學家

編撰的一部具有較高史學價值和文學價值的編年體通史。

16、這是一則很有名的對話，闡述了怎樣吸取歷史教訓的問題。成語“ ”即由此演化而來。

17、解釋下列句子中的詞語：

⑴是堯、舜而非桀、紂（是：）（非：）

⑵煬帝恃其俊才（恃：）

⑶猶當虛己以受人（受：）

18、與“吾屬之師也”的“師”意思相近的一項是（）

Ａ、十年春，齊師伐我

Ｂ、師曠鼓琴

Ｃ、三人行，必有我師焉

Ｄ、諸生不師今而學古

19、翻譯下列句子。

⑴人君雖圣哲，猶當虛己以受人。

⑵前事不遠，吾屬之師也。

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（參考答案：

1、略

2、⑴動身⑵依靠⑶堅持合宜的道德、情理⑷明白事理⑸停止⑹引見

3、Ａ

4、Ｄ

5、依次是：孔子、孟子；墨子；老子；韓非子

6、略

7、《墨子·公輸》；墨子的弟子及其再傳弟子；戰國；宋；墨

8、墨子在楚國即將進攻宋國之際，用巧妙、鋒利的言辭使戰爭發動者理屈詞窮，又憑借謀略使他們不敢輕舉妄動，最終阻止了戰爭的發生。

9、略

10、⑴墨子⑵對對方的尊稱⑶我、墨子

11、⑴倒裝句⑵疑問句中賓語前置

12、北方有侮臣者，愿借子殺之。

13、排比。墨子用遞進式的排比句，使公輸盤感到理屈，又沒有狡辯的理由，只好無言默服。

14、沒有。一方面找借口“吾既已言之王矣”，一方面同墨子較量實力，失敗之后又想殺掉墨子。

15、司馬光

16、前事不忘，后事之師

17、⑴稱贊；否定⑵依仗⑶接納

18、D

19、⑴為人這君者，即使聰明才智超過常人，也還應當自我謙虛以接納別人的意見。⑵記取過去的經驗教訓，可以作為以后的借鑒。）

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第五篇：七年級語文上冊 第27課《河中石獸》導學練測資料 鄂教版

第27課河中石獸

導學練測資料包

一．課文導學

【基礎知識及相關背景】

一、字音及詞義：

河干：河指運河。干，水邊。募m”：廣泛征求。竟：居然，竟然出乎意外。物理：事物的道理。確論：確實的言論。曳y?：拖著。爾輩：你們。

凡：文中義是凡是，所有的。

嚙ni?：本義是“咬”，文中義是“沖擊”。臆y?斷：憑主觀的推測來斷定。如是：像這樣。

溯s”：逆著水流的方向走。然則：既然（如此），那么……

但知其一，不知其二：只知其中一點，不知其他方面。

二、相關背景：

1、關于作者：

紀昀(1724～1805)清代學者、文學家。字曉嵐，一字春帆。直隸獻縣（今屬河北）人。乾隆進士，官至禮部尚書、協辦大學士。死后謚文達。

用心

愛心

專心紀昀學問淵博，長于考證訓詁。乾隆間輯修《四庫全書》，他任總纂官,并主持寫定《四庫全書總目》200卷，論述各書大旨及著作源流，考得失，辨文字，為代表清代目錄學成就的巨著。

紀昀的詩文中，多應制奉和、歌功頌德之作，屬于典型的“廊廟文學”。少數述懷、紀行詩歌尚清新可誦。《烏魯木齊雜詩》160首，是紀昀謫戍烏魯木齊兩年后被召還時于歸途所作，記述當地風土人物，比較廣泛地反映了新疆的社會情況，聲調流美，富歌謠風味，在內容和藝術上都有一些特色。

紀昀對于文學的批評，主要見于《四庫全書總目》與若干書序（如《愛鼎堂遺集序》、《香亭文稿序》、《云林詩鈔序》、《田侯松巖詩序》、《挹綠軒詩集序》、《四百三十二峰詩鈔序》等），另有《《文心雕龍》》評和《李義山詩集》評。他的文藝批評標準，雖仍不脫“發乎情止乎禮義”的儒家傳統見解，但不甚拘泥，較為通達。承認“文章格律與世俱變”，“詩日變而日新”，認為文學的演變取決于“氣運”和“風尚”，強調后代文學對于前代文學既應有“擬議”又要有“變化”。在藝術風格上，肯定“流派”，而反對“門戶”，反對“舍是非而爭勝負”的朋黨之習。紀昀晚年主持科舉會試時，曾以文學史與文學批評內容出題策士，實為創格。

紀昀在創作上的主要成就，表現于筆記小說集《閱微草堂筆記》。這部書包括《灤陽消夏錄》6卷，《如是我聞》、《槐西雜志》、《姑妄聽之》各4卷,《灤陽續錄》6卷，共24卷（筆記1000余則），是他晚年自乾隆五十四年(1789)至嘉慶三年(1798)陸續寫成，嘉慶五年他的門人盛時彥合刊印行，總名《閱微草堂筆記五種》，后通稱《閱微草堂筆記》。

2、相關知識： 關于《閱微草堂筆記》

《閱微草堂筆記》取法六朝筆記小說而有所發展變化：內容雜博，較多涉及世態，而不局限于志怪，敘述故事簡明質樸而又富于理趣。就思想內容看，雖從“有益于勸懲”出發，盛談因果報應，宣揚封建倫理道德，有大量糟粕，但也不乏可取之處。作者反對宋儒空談性理、苛察不情，對道學家的泥古不化、偽言卑行，多所諷刺揶揄，如卷二記游僧戲塾師，卷三記老儒賄盜鬧宅和劉羽沖事，卷四記武邑某公事，卷二十一記兩曾伯祖事。對世態人情的澆薄詐偽也時有揭露。寫鬼狐情事多具寓言意味，幾則不怕鬼的故事,如卷一“曹司農竹虛言”，卷六記許南金事，卷二十三“戴東原言”，頗堪稱道。作者反對為富不仁，反對凌虐奴仆，用心

愛心

專心對下層人民的反抗、復仇行動表現出一定的容忍和同情，如卷十六記童養媳逃亡、卷十七“周景垣前輩言”、卷十八記妓女戲富室糶谷。滄州“老河兵”（卷十六），徽州“唐打獵”（卷十一）等故事，反映了勞動人民的正直、純樸和智慧，尤屬佳品。

在藝術上，文筆簡約精粹，不冗不滯，敘事委曲周至，說理明暢透辟，有些故事稱得上是意味雋永的小品；缺點是議論較多，有時也不盡恰當。此外，評詩文，談考證，記掌故，敘風習，也有不少較為通達的見解和可供參考的材料。

《閱微草堂筆記》，在中國古代筆記小說中，不失為具有特色的作品。魯迅評論說：“紀昀本長文筆，多見秘書，又襟懷夷曠，故凡測鬼神之情狀，發人間之幽微，托狐鬼以抒己見者，雋思妙語，時足解頤；間雜考辨，亦有灼見。敘述復雍容淡雅，天趣盎然，故后來無人能奪其席，固非僅借位高望重以傳者矣。”（《中國小說史略》）評價是切要的。【整體感悟】

一、謀篇立意

這則故事用和尚、道學家和老河兵推求沉在河里的石獅子的三種不同結論，來說明天下事物雖有共同的規律，但又有各自特殊的性質原理，切不可不加分析，拘泥于一般的道理而主觀臆斷。石獅掉進河里，和尚們以為水能飄物，石獅一定被沖到下游去了。道學家認為石性重而沙性松，石獅深陷進河里，和尚們以為水能飄物，石獅一定被沖到下游去子。道學家認為石性重而沙性松，石獅深陷進河里去了。老河兵憑著他多年治河的實踐經驗，具體分析了石、沙、水三者的關系，得出石獅逆流而上的結論。事實證明，老河兵的判斷是正確的。這個故事啟發我們：遇事要動腦筋多想想，分析各方面的因素，盡可能少鬧那個只知其一，不知其二的道學家一樣的笑話。

二、文章脈絡

在寫出對落人河中的石獸(石獅子)今天究竟在何處的三種說法之后，作者畫龍點睛，以簡短的議論作結。全文共4節，可分四部分。

第一部分(第1節)交代找二石獸的事由，寫出“僧”(和尚)順流而下找石獸失敗。第二部分(第2節)寫“講學家”嘲笑和尚，不懂物理。他在分析石性與沙性之后，認為石獸沉在河底深沙之中。

用心

愛心

專心第三部分(第3節)“老河兵”憑他多年的治水經驗，認為是由于水沖石的反作用力，沖倒石獸；石獸在水下泥沙“坎穴”逆向轉動，因而應向上游找：事實證明這是正確的，第四部分(第4節)作者啟示讀者：對于“天下之事”，不能“只知其—。不知其二”，即不能只根據某一理由就主觀判斷。

三、寫作方法

脈絡分明，逐層深入。本文分四段，正好是四個層次。第一個層次是和尚根據物體被水沖向下游的規律，判斷石獅已被沖走，搖船往下流尋覓，結果終無所獲。緊接著展開第二個層次，設帳講學的道學家以博學自夸，嘲笑和尚不懂事物的特性。他分析了石與泥沙的不同特性后，得出石獸深陷在原處的結論。言之鑿鑿，使聽的人“服為確論”。這時，作者筆鋒一轉，從一旁殺出個“程咬金”——老河兵來，使本文深入到第三個層次。老河兵憑他多年治河的實踐，分析了石頭、泥沙和流水的物理屬性以及三者之間的關系，得出了應向上游尋找石獸的結論。這結論一般人想不到，它是合乎科學論證的。作者在以上三個層次的基礎上，水到渠成，畫龍點睛般地議論一句，立刻收尾，戛然而止，揭示了題旨。全文故事曲折但只用短短200多字，脈絡分明且層層深入、結構嚴密，余味無窮。

四、參考譯文

河北滄州以南，有一廟宇靠近運河堤岸，(一次發水)，廟門被運河沖塌，門前兩只石獸(如石獅之類)一起沉入水中。經過十多年，(有個)和尚募集銀錢重修廟門。他到河水中找尋那兩只石獸，竟然沒有找到。和尚認為(石獸)被河水順流沖下，(安排人)搖著幾只小船，在水中拖著鐵鈀，(順河而下)找了十多里，也沒發現(石獸的)痕跡。

有個道學家在廟中辦私塾教書，聽說這件事，嘲笑(和尚們)說：“你們都不能推求事物的性理。這石獸并不是木片做的，而是石頭做的，難道能被突然漲起的河水帶走?乃是石頭堅實沉重；泥沙松軟，(石獸)埋沒到沙土中去了，而且漸漸愈陷愈深了、(你們)順著河找它，這不是荒唐嗎?”眾人聽了信服(這一說)，認為是正確的，(這時)，一個老河兵聽到以上的事，不禁笑著說：“凡是丟失到河中的石頭，應當到上游去找它。這大概因為石頭物性堅硬沉重，沙性松軟水不能沖走石頭，(但)它的反作用力，必能在石頭底下沖擊泥沙成為坑洞。石頭被水沖(陷得)越深，等沖到石頭陷進一半之時，石頭必定倒陷在坑洞中。像這樣第二次再沖刷，石頭又再轉動，轉動個不停，于是逆水而上了。到

用心

愛心

專心下游去找(石獸)，本來是荒唐的；向沉石原地去找，不更荒唐嗎?”照他說的(到上游)去找，果然在幾里外的河中找到了。

既然如此，那么應知天下的事情，像這樣只知其一方面，不知其另一方面的情況不是很多吧，(我們)能僅僅根據某一理由就憑主觀猜測去判斷嗎? 【練習解答】

一、這則短文說明做任何事情不可主觀臆斷，要注意理論聯系實際，更不可做空頭的理論家。揭示這個道理的句子是：“然則天下之事，但知其一，不知其二多矣，可據理臆斷歟?” 翻譯：既然這樣，那么天下的事情，只知其然不知其所以然的很多啊，豈能根據某種看法就憑主觀推斷呢?

二、寺僧按一般思維模式和慣例，認為水的流動會把石獸帶往下游；講學家以“石性堅重，沙性松浮”，所以認為石獸應在原地，只是“漸沉漸深”罷了。老河兵根據多年的經驗，認為水流沖擊石獸，然后水流就會沖走石獸上游方的泥沙，使其出現空穴，石獸就會在空穴傾倒，長期這樣“再轉不已”，石獸就會往上移動。

三、1、為：介詞，讀作陽平，被。2．為：動詞，讀作陽平，認為。3．為：動詞，讀作陽平，成為。

四、略

五、略 【類文品讀】

孔子過泰山側．有婦人哭于墓者而哀。夫子①式②而聽之，使子路問之，曰：“子之哭也，一③似重有憂者。”而④曰：“然，昔者，吾舅死于虎，吾夫又死焉，今吾子又死焉!”夫于曰：“何為不去⑤也?”曰：“無苛政。”夫子曰：“小于識⑥之，苛政猛于虎也!” [注]①夫子：即孔子。②式：通“軾”，車前橫木。③一：或。④而：乃，即指你。⑤去：離開。⑥識：記住。

1．下面解釋有誤的一項是()A．而曰：“然，昔者……”(然：是這樣)

用心

愛心

專心B．吾舅死于虎(于：被)C、何為不去也(去：離開)D．小子識之(小子：小人)2．翻譯下列句子。(1)有婦人哭于墓者而哀。(2)小子識之，苛政猛于虎也!3．用原文回答問題。

(1)婦人在墓前哭的原因是什么?(2)婦人一家有三人被老虎吃掉卻為什么不搬家?（參考答案：

1、D

2、⑴有一個婦人在墓前哭泣，而且哭得很悲傷。⑵小子們記住，苛刻的政治比老虎還厲害啊！

3、⑴昔者，吾舅死于虎，吾夫又死焉，今吾子又死焉。⑵無苛政。）二．同步練測

一、基礎知識

1、給下列詞語中的加點字注音。

棹數小舟()曳鐵耙()是非木柿()石必倒擲坎穴中()如是再嚙()溯流逆上矣()2．解釋下列加點實詞的意義。①山門圮于河

圮： ②閱十余歲

閱： ③竟不可得

竟： ④不亦傎乎

傎： ⑤但知其一

但：

3．解釋下列加點虛詞的意義和用法。①山門圮于河

于：

用心

愛心

專心

7未及移時氣竭汗雨喘喘焉不能作聲且仆于田謂農夫曰今而后知耕之難也 15．翻譯下列句子。(1)甚矣，農之惰也！(2)子可示我以耕之術乎? 16．這則寓言告訴了人們一個什么道理?（參考答案：

1、略

2、①倒塌②經歷③終究④通“癲”，瘋⑤只

3、①②介詞，在③介詞，像④介詞，按照

4、⑴這不是木片，怎么能夠被突然漲起的水沖起走呢？⑵按照老兵說的去找，果然在河的上游幾里處找到石獸。

5、講學家的“笑”，是嘲笑“順流而下”去尋找石獸的做法，說明講學家自以為是，空有理論，是可笑的。老河兵的“笑”，是嘲笑講學家的認識錯誤，眾人糊涂，輕信講學家的說法，說明老河兵閱歷深廣，有實踐經驗。

6、告訴人們凡事要全面具體分析，不可主觀臆斷。文中原句是：然則天下之事，但知其一，不知其二者多矣，可據理臆斷歟？

7、略 8．9．10．11．12．13．⑴在⑵急速、很快⑶心悅誠服、服氣

14、未及移時，氣竭汗雨，喘喘焉不能作聲，且仆于田，謂農夫曰：“今而后知耕之難也！”

15、⑴農夫實在是太懶惰了呀！⑵你可以把耕田的方法教給我嗎？

16、這則寓言告訴我們，做任何事都不要急于求成，否則就會“欲速不達”。）

用心

愛心

專心