第一篇：2012年新疆導游考試現場考試景點導游詞(10個新疆景區,5個烏市景區)

2012年全國導游考試現場考試景點導游詞

新疆景點（十個）

一、天山天池

天池距烏市110公里，大概行程2小時。它享有“天山明珠”的盛譽，是一個天然的高山湖泊，它坐落在北天山東段的博格達峰的半山腰，海拔1980米，湖面呈半圓形，長3400米，最寬處約1500米，面積有4.9平方公里。湖深數米到105米，湖水清澈，晶瑩如玉，綠草如蔭，野花似景，挺拔、蒼翠的云杉、塔松，漫山遍嶺，遮天蔽日。博格達峰海拔5445米，主峰左右又有兩峰并聯，抬頭遠眺，三峰并起，突兀池東南面就是雄偉的博格達主峰，（蒙古語的博格達意為靈山圣山）插入云霄，狀如筆架，峰頂的冰川積雪，閃爍著皚皚銀光。與天池瓦藍澄碧的湖水相映成趣，構成了這個高山平湖卓越多姿的自然景觀。1982年被列為第一批國家重點風景名勝區，并被評為國家4A級風景名勝區。

天池第一次命名是200年前任烏魯木齊都統大臣明亮,他在《靈山天池疏鑿水渠碑記》中借見“見神池浩淼,如天金鏡浮空”一句的天池命名的.是傳說中西王母宴請周穆王之地，唐代詩人李商隱曾做詩曰：“瑤池阿母綺窗開，黃竹歌聲動地哀，八駿日行三萬里，穆王何事不重來”．傳說天池是西王母梳妝臺上的銀鏡，又說是西王母的沐浴池，天池繚繞的云霧，是西王母的霓裳羽毛，小天池是西王母的洗腳盆??，這些美妙的神話傳說，給優美的天池自然景色像上了一層神秘的色彩，夏季，這里山清水秀，清爽宜人，是絕佳的避暑盛地。游人可登高山、穿密林，俯看天地全景，也可在碧波浩渺的湖水中泛舟橫渡，飽覽湖光山色。冬天的天池，白雪皚皚，銀裝素裹，湖上堅冰如玉，是全國少有的高山滑冰場。世人將天地的自然風光概括為“石門一線”、“龍潭碧月”、“頂天三石”、“定海神針”、“南山望雪”、“西山現松”、“海峰晨曦”、“懸泉飛瀑”八大景觀。每年，天池都吸引著大批中外游客。

龍潭碧月

龍潭是指位于天池下方約2公里，海拔1660米，盤山公路西側的“西小天池”。傳說是西王母當年用的洗腳盆，實則它是天池湖水透過地下湖壩粗大的冰漬物滲漏下來的泉水，在山嘴交匯的低洼處形成的一個積水深潭。池周塔松競秀，滿山蒼翠，每當夜幕降臨，皓月當空，山峰樹影和碧月一器倒映潭中，靜影沉壁，月影微顫，有詩贊曰“一弘碧流成龍潭，青松白雪鑲翠盤，金秋桂月沉壁底，疑是嫦娥出廣寒。”

南山望雪

游客佇立天池冰磧堤壩上，翹首南望博格達雪山，但見“遠處皚雪近處松，野花似錦綠偎紅。湖光山色潑墨畫，春夏秋冬一景融”（謝玉康）。觀此勝景，如臨仙境，令人飄然蕩魂。

定海神針

天池之水暴漲，淹沒左右居民，百姓無家可歸四處流浪。有一年，王母娘娘在天宮舉行盛大的蟠桃會。會上宴請了各路神仙，唯獨忘記邀請這位天池水怪。水怪不悅，發威泄私憤。頃刻之間濁浪滔天，洪水四溢。天兵稟報王母娘娘，王母娘娘大怒，旋即取下頭上的一根碧玉簪投入水中，頓時風平浪靜，水退石出。那根碧玉簪就變成了一棵榆樹。從此生長在天池水邊，成為鎮水之寶。這棵由王母娘娘頭上的碧玉簪變成的榆樹就被后人稱為“定海神針”。

西山觀松

天池西側山勢相對緩和又位處陰坡，由冰磧石和泥石流堆積物組成的山坡比較疏松，蓄水條件好，特別適宜于林木的生長。這里云杉林連峰續嶺，濃陰蔽日，是旅游最好的去處。“西山松”，令人賞心悅目，心曠神怡。海峰晨曦

清晨天池觀日出，較之泰山觀日出別有一番情趣。在晨曦中天山的冰峰、杉林與色彩斑斕的湖水融為一體，使人猶如置身仙境。有詩贊曰“云遮霧繞萬仞隱，晨曦初露景色新。五彩霞光呼日出，博峰含笑看盛景”

懸壺飛瀑

天池下游東北方冰川終磧堤上建有人工水閘，天池瀉水形成瀑布。瀑布沿嶙峋山石急流直下，白練垂

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有臥龍灣前行1km就來到到了月亮灣，喀納斯河水流經這里形成了一個長達4km的之字形，河灣靜謐的好似一灣月牙。

由月亮灣前行數公里就到了神仙灣，這里是一個寬闊的水域，河水將河心分成若干個小島，島上有郁郁蔥蔥的生長著稀有的云杉、白樺和落葉松。

四謎，指喀納斯“湖怪”之謎，千米枯木長堤之謎，白湖之謎，和圖瓦人來歷之謎。

喀納斯湖怪之謎，傳說喀納斯湖有湖怪，當地圖瓦人放牧牛、羊、駝到湖邊飲水時，常被拖進湖中當了點心。“湖怪”常常在天剛亮或黃昏時出現，至于湖怪長什么樣，誰也沒有看到過，當地居民也做了很多次捕捉，但都以失敗告終。

新疆大學生物系曾組織考查隊，于1985年7月20日，在觀魚亭上用高倍望遠鏡看到身長約15m的大紅魚，最多時竟達53條，但是喀納斯湖有沒有湖怪至今仍是一個謎。

千米枯木長堤之謎，在喀納斯湖的北岸，有一條一米多高長兩千多米的枯木長堤。每當湖水上漲，湖水就飄落在湖面北岸一帶，為什么這些枯木不隨波逐流，順著河水向下游漂流呢，至今仍然是一個謎。據說，是這些枯木留戀曾經生養他們的故土喀納斯，而久久不愿離去。

白湖之謎，白湖又名阿克庫勒，位于喀納斯湖東北38km處友誼峰腳下。海拔1900多米，面積約10km2的湖水酷似牛奶，當其注入喀納斯湖后，染得喀納斯的湖水也是一片奶昔，白湖的形成仍是喀納斯的謎。

圖瓦人來歷之謎，相傳很久以前成吉思汗征戰西域，他的次子察合臺派遣一支先頭部隊逢山開道，遇水搭橋，后來這支隊伍在阿爾泰的深山密林中迷路，神秘的消失了，現在，在喀納斯湖居住著一個原始部落，他們以林為家，以放牧狩獵為生，剝下獸皮抵御嚴寒，他們不與外族通婚，不與他人爭斗，他們以圖瓦人自居，被稱作“林中百姓”。至于圖瓦人的來歷，至今仍然是個謎。

五個唯一：這里有唯一一條注入北冰洋的大河——額爾齊斯河。這里是南西伯利亞泰加林在我國唯一的自然延伸帶。這里是亞洲唯一的瑞士風光。

這里是我國蒙古族圖瓦人唯一的聚集地。

這里的卡爾德什老人是世界上唯一能用“蘇爾”吹奏三重和弦的人。

登上建在哈拉開特山頂上的觀魚亭，我們可以看到山脊像刀一般的鋒利。這里是俯覽喀納斯的絕佳地點，當然顧名思義，也是專供人窺探湖怪的地方。這里還可以看到喀納斯湖四奇之一的云海佛光，每當大雨過后，在這里觀賞日出景色，可見喀納斯湖上空，云海翻騰，霧濤升空，有時可看到如同峨眉山佛光那樣的奇觀呈現，涼亭和亭中人影，畢現光環之中，使人出現神奇的幻覺，猶入仙境一般。

在湖的南面，有一個蒙古民族鄉，居住著一些信奉喇嘛教的蒙古族居民，他們是我國一個古老而強悍的少數民族，圖瓦人的后裔。隋唐時被稱為“都播人”，元代又被稱為“禿巴人”，他們說近似于哈薩克語的突厥語。以狩獵放牧為生，喜歡賽馬、摔跤、射箭等體育娛樂活動，基本保持著比較原始的生活方式，他們能歌善舞，善用馬頭琴、兩根弦的“拖布木爾”和口琴等樂器，他們在每年六月份都要舉行大型的敖包節，還要舉行宗教祭祀儀式。

山為水景，草木為畫，山水草木渾然一體，景中有畫，畫中有景．喀納斯的美，正在于此，余下的時間就留給您們，讓你們盡情的欣賞喀納斯的天賜之美吧！

好了，各位團友，請大家注意旅游區衛生和愛護花草樹木，相信喀納斯之行將會給你留下美好的回憶。

三、交河故城

親愛的團友們：

大家好！

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防御性能的居民區了。縱橫交錯的街巷將其分割成了若干小區，頗似內地以前城里坊這種建筑布局說明交河在唐代進行過一次大的重建。

我們現在所見到的就是交河故城的東門了，這一帶形成了典型的甕城--種能幫助城里的守軍消滅進城的敵人的特殊結構--可見這里是交河故城的戰略要塞，除了起其防御作用外，也可以供商隊進出。

現在我們面對的就是規模居全城之冠的寺院區，氣勢雄渾的大寺院建在中央大道的最北端，其平面呈方形占地5200平方米，由山門﹑大殿﹑僧房﹑庭院﹑鐘鼓樓和水井組成。處在背面這個是佛殿中間方形塔柱，其四面有28個佛龕，可惜佛龕中的佛像大鎖已被損毀，有的甚至失去了蹤影。處在我們左邊的這一組壯觀塔群，共有101座塔，中央一座大佛塔，四周各25座小塔排成各5方陣，遺憾的是由于人為原因塔林已被毀，只留下這一處遺跡，不過據此我們也可以想象佛教當年在交河城是何等的昌盛。塔林西邊便是著名的地下佛教寺院，其上部已夷為平地，下部還殘存了一些壁畫，在這里因曾出土過高僧的舍利子而名揚世界，也更雄辯地證明交河故城是一座真正的佛城。

交河故城1961年被國務院批準為國家重點文物保護單位，近年正在積極進行向聯合國教科文組織申請列入世界文化遺產名錄的工作。交河故城是我國古代各族人民共同開發的結果，是新疆歷史的紀念碑，是珍貴的文化殿堂。

俗話說：“眼見為實，耳聽為虛”我們現已知道了交河不少的歷史情況，下面就請大家自己去摸索摸索，細細體味，慢慢感受它的神奇之處。不過請大家注意安全，如果你還有不解的地方可以隨時問我。半個小時后我們在大門口集合。我們的車是黃色的大巴，車上有很明顯的“新大旅行社”的字樣，車牌號是新A8594580 謝謝大家！

四、克孜爾千佛洞

女士們，先生們，各位熱愛絲路文化的朋友們歡迎你們來到庫車這個古代著名佛國龜茲的古地。大家沿著絲綢之路一路走來，今天來到庫車這個絲綢之路古龜茲的古地，讓我們追隨玄奘大師的足跡去品味克孜爾千佛洞的佛國古韻吧!克孜爾千佛洞位于新疆拜城縣克孜爾鄉東南9公里的戈壁懸崖下。石窟背靠明屋達格山，前面有渭干河蜿蜒流過，隔河屹立著喬爾達格山。克孜爾千佛洞是中國大地開鑿最早的石窟，她的開鑿年代，大概從公元三、四世紀開始，到公元九世紀結束，先后持續長達五、六百年之久。在已編號的236個洞窟中，有壁畫的洞窟約有80個，有64個僧房，172個佛殿，由于年代的久遠，外國列強的掠奪破壞，大部分塑像已蕩然無存，壁畫也殘破不全，現在只有75個窟形較完整．1961年被國務院列為全國第一批重點文物保護單位，作為龜茲石窟的代表，克孜爾石窟可以說是開中國西北石窟藝術之先河，堪稱“第二個敦煌莫高窟”，其歷史有比莫高窟久遠．龜茲在西域各國中是最早派出僧人來中原傳播佛教的。

大家現在看到這座紅色的山就是千佛洞的所在了。克孜爾在維吾爾語是紅色的意思，所以克孜爾千佛洞的名字源于這座紅色的山。大家能猜到迎面聳立的這尊銅像是誰嗎？噢！已經有人猜到他是鳩摩羅什了。對，這尊銅像就是鳩摩羅什，我國歷史上有名的佛經翻譯家。他從小隨母信佛，9歲時，母親帶他到羅賓（今克什米爾）拜師學習小乘佛教經典。12歲又拜莎車大乘名僧須利子陀兄弟為師，學習大乘佛經。20歲時成為博古通今，聞名東方的西域高僧。后來鳩摩羅什來到長安，組織了800多人的龐大翻譯機構，在他的悉心指導下，翻譯出各種佛經35部，約300余卷。因為他翻譯了大量佛教經典，在介紹佛教哲學思想、文字方面作出突出貢獻，從而在、我國佛教歷史上有著深遠的影響，與真諦、玄奘、不空并稱為中國佛教的四大翻譯家．克孜爾千佛洞藝術風格可以分為四個時期。現在就請大家與我隨階而上，一段一段的游覽．

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貴資料。

公元6-7世紀是的繁盛期,現存石窟50%屬于這一時期。在方形窟中多連環畫或長卷式故事畫因緣畫較突出，反映小乘佛教思想較多。現在我們進入代表這一時期的洞窟8號窟，這里面講的大部分是因緣故事。大家請看這個菱格因緣圖，這上面畫的是猴子捧著蜜獻給佛，佛說密里有蟲，猴子就把蟲從蜜里取出，然后又獻給佛。這時，佛又說蜜太濃了，猴子就在蜜里加泉水減小蜜的濃度，再一次的把蜜獻給佛。這一次，佛和他的眾弟子喝了猴子蓬萊的蜜汁。所謂樂極生悲，猴子開心得不得了，一不小心，跌入水坑，淹死了。因為他前身奉過佛，來生就生于富貴人家做了富人。這就是所謂的因果關系。

公元8-9世紀克孜爾進入衰落期，有壁畫的有129，197，227，229窟，此外47，在第229窟頂壁畫中出現中原式云頭及117等窟壁畫中有仰蓮圖案，有些洞窟壁畫出現類似回鶻式火焰紋佛光等，在105，222，18，49等窟中有唐代漢題及遺物。后因龜茲佛教中心轉至龜茲都城（今庫車附近），加之受中原大乘佛教思想影響的庫木吐拉石窟寺群之興盛，克孜爾石窟佛教日漸冷落。

克孜爾千佛洞不僅是一個著名的古代佛教藝術遺址，也是一個風景秀麗的地方。佛法無邊，今日克孜爾佛教石窟的講解到此告一段落，歡迎各位朋友能再次來克孜爾千佛洞參觀游覽。

五、艾提尕爾清真寺

各位團友：

我們此行的目的地就是喀什市市中心，自治區重點文物保護單位的艾提尕爾清真寺。它是中國最大的一座清真寺，位于中國四大清真寺*之首，是我國古代維吾爾民族創建的歷史瑰寶之一。它以悠久的歷史，雄偉的建筑和絢麗的色彩等特點，聞名于中外，在中亞地區與布哈拉、撒馬爾罕等地的著名大清真寺，同樣地受到穆斯林的注目。坐落在艾提爾尕廣場西面的艾提尕爾清真寺，至今已有500多年歷史，是一座規模宏大的帶有阿拉伯風格的伊斯蘭教寺院建筑。

“艾提尕爾”一詞，是新疆信仰伊斯蘭教的穆斯林做禮拜的大清真寺的通稱。也有人把它按阿拉伯語的“爾德”(變音為“艾提”，意思是節日)和波斯語的“尕爾”(意思是廣場)，解釋為“節日場所”，但此種說法并不完全正確。雖然在伊斯蘭的各種節日里，清真寺是主要的活動場所，而在平時，穆斯林們也同樣在這里進行日常的宗教活動。

剛才已經提到，艾提尕爾大寺從建寺至今，已有500多年的歷史了。據文獻記載，早期的艾提尕爾大寺的規模，并不是今天這個樣子。這里原來是一片埋葬死人的荒坡，數百年前的一些喀什噶爾著名人物（如喀什王沙克色孜·米爾扎及其親屬，察合臺后裔莎車王賽義德汗之弟米爾扎·艾則孜外里蘇丹等），以及一些當時服務于宮廷的達官貴人，也埋葬在這塊地方。而在當時，這里只有一座并不起眼的小清真寺，它是公元1442年左右，由喀什王沙克色孜·米爾扎的后裔所建。到了公元1537年前后，當時喀什的統治者烏不里哈德爾·米爾扎阿爾伯克，為紀念葬于此地的叔父米爾扎·艾則孜外里，又將原有的小寺擴大為能做主麻聚禮(每周的主麻日禮拜)的大寺。

真正地為艾提尕爾大寺奠定基礎的，據傳統的說法是18世紀后期，一個名叫古麗熱拉的有錢婦女，在她去巴基斯坦途經喀什時病故于此地，根據她的遺愿，人們將她遺留下來的大筆錢財，用來興建了一座清真寺，這便是艾提尕爾大寺的前身。但那時的規模甚小，其四周仍是一片墳地。以后，艾提尕爾大寺進行了多次的修繕和擴充。1872年的一次大修建，使艾提尕爾大寺達到了今天這樣的規模。這次修建，把大寺的范圍分為兩個部分：東面是清真寺，西面是教經堂。其中教經堂有近百間房間，還修建了蒸汽浴室，供人取暖的暖室，增辟了人工水池。對于整個建筑，還修建了高塔、拱北孜、殿堂、門樓等建筑物，從而形成了現在艾提尕爾大寺的基本規模。經過歷次的修建和擴充，并在大寺院內廣植花草樹木，使它不僅成為當地宗教活動的中心，而且也成了喀什城內一個景色宜人的勝地。

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香妃是清乾隆皇帝的愛妃。本名買木熱，艾孜姆汗。自幼體有異香，被成為“伊帕爾汗”。伊帕爾罕是一位漂亮聰穎的維吾爾族姑娘，她能歌善舞，溫柔迷人，身上不灑任何香水，卻能散發出一陣陣令人陶醉的芳香。在疏樂方圓千里的地方，都稱得上是一位奇女子。這個傳說，不脛而走，后來傳到皇宮，激起了乾隆皇帝的濃厚興趣，于是傳旨帶入宮中。伊帕爾罕進宮后，善解人意，深得圣上的寵愛，因身上能散發出香味，便被冊封為香妃。香妃在宮中因染風寒而病故。民間傳說，乾隆皇帝派124人抬著香妃的靈柩，從京城出發，沿著長安，蘭州，古絲綢路，出玉門關，歷時三年半終于運到了他的出生地喀什，埋在阿帕克霍加麻扎里，她的墓便是如今的香妃墓。但據考證，香妃，也就是乾隆皇帝的容妃，死后葬在河北清東陵，香妃墓僅僅是她的衣冠冢。說到這里，大家是不是想起了瓊瑤《環珠格格》劇中塑造的那位渾身散發沙棗花香的“含香公主”，看來她并非只是小說中的人物吧！

阿帕克霍加麻扎是集維吾爾族建筑與園林藝術于一體的藝術綜合體。門口和圍墻外的白楊樹是不是很挺拔呀！讓我們進入“殿堂”的大門，那些各具特色的小花園，特種菩提子，它們是在初秋時節，才會碩果累累，翠綠翠綠的，像翡翠一般，令人垂涎。

麻扎的阿帕克霍加墓是主要建筑物，高26米，寬30米，墻全是用綠色琉璃磚砌成。巍峨高大，金碧輝煌。其次便是香妃墓其高度與豪華略遜于阿帕克霍加墓。

香妃墓高40米，有門樓，小禮拜寺，大禮拜寺，教經堂和主墓室五部分組成。華麗的門樓兩側有高大的磚砌圓柱和表面鑲以藍底白花琉璃磚的門墻。與門樓西墻緊連的是一座小清真寺，前有彩繪天棚覆頂的高臺，后有祈禱室。陵園西部又有一座大清真寺和一座穹隆頂的教經堂。

主墓室坐落在陵園的東側，方體圓頂，四周各立一座辦嵌在墻內的巨大磚砌圓柱，圓柱頂各有一座精雕細刻的圓筒形小樓----名曰“望月樓”或“召喚樓”，樓頂各有一彎鐵柱高擎的新月。在看墓室頂中央是一個半球形的巨大穹隆，有不同的土砌成，圓拱直徑長達17米，偌大的空間卻無一根梁支撐，就這樣安然無恙的過了300多年，上世紀80年代還抗過7級大地震，連個裂縫也沒留下，堪稱奇跡吧！

墓的四周墻壁主要用綠色琉璃磚貼面，間以黃，藍二色瓷磚鑲嵌，瓷磚表面會有彩色圖飾，有的還書寫著阿拉伯文，波斯文的伊斯蘭教警句。墓室高大寬敞，正中的平臺上排列著大小不等的58個墳丘，墳丘表面采用藍底白花琉璃磚貼面，晶銀素潔。香妃的墳丘就設在平臺的東北角,墳前用維文,漢文寫著她的名字。據說在這幾乎全是男性，唯一的女性就是阿帕克霍加的重侄孫女伊帕爾罕，也就是香妃。這是由于她的特殊經歷和地位的緣故。

阿帕克霍加墓主要有這幾部分內容，但它的歷史意義卻是不容忽視的，要知道這是民族興亡與國家興亡間緊密聯系的證據。清乾隆帝與阿帕克霍加家族用一條無比信任，無比尊重的紐帶穿起了中國東部和西部，串連起不同的語言，不同的信仰，不同的文化，不同習俗的中華民族。

“水流走可石頭在，奧斯曼掉了眉毛在，人走了名聲在”。阿帕克霍加走了，留下了輝煌的陵墓，香妃走了留下了美好的傳說，而美好的傳說是對所有逝去的人的最好紀念。現在讓我們帶著他那美麗的傳說，自己去領略他的美。

七、坎兒井

各位游客，來到吐魯番，人們不禁會問：素有“火洲”、“風庫”，氣候極端干燥的地方，怎么會出現大片的綠洲？其中有什么奧秘呢？奧秘就是分布在新疆大地上的坎兒井群，它猶如人體的血脈，延展到茫茫戈壁，灌溉了新疆的大片的土地。奇妙的坎爾井，又是吐魯番分布最廣，成為生命之源，常綠之源，澆灌著吐魯番滴翠的葡萄河甘甜的瓜果。下面就讓我們一起去參觀這一舉世聞名的灌溉工程。

坎爾井是生活在新疆的各族勞動人民根據本地的氣候、水文特點創造出來的一種地下引水工程，新疆大約有坎爾井1600條，其中以吐魯番最多最集中，據統計，吐魯番的坎爾井共1158條，總長度約5000

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井樂園內的一臺充滿新疆維吾爾族濃郁風情的民族歌舞表演，會使你心神蕩漾，那明快的節奏，輕盈的旋律，熱列奔放的情緒使你在欣賞之余，會情不自禁的加入他們的行列，學者維吾爾姑娘和小伙子的模樣邊唱邊跳，感受這鼓舞之鄉的純真樂趣。

各位游客，坎兒井樂園內那悠揚的歌聲已經唱響，下面就請大家自己前去欣賞。

現場提問：

（1）吐魯番最著名的卡兒井叫什么名字？

最著名的卡兒井是米衣·阿吉坎兒井，它全長5公里，最深處80米，日流量可澆灌70畝，已有200年歷史。它是維吾爾人米衣木·阿吉開鑿的，故以此命名。

（2）坎兒井最長和最短各是多少？

長的可達25公里，而短的只有100多米。

八、吐魯番葡萄溝

新疆是我國最大的葡萄產區，也是我國栽培葡萄的發源地。據調查，新疆葡萄共有50多個品種。尤其在吐魯番，到處種植著葡萄，占全疆葡萄種植面積的90％以上，簡直成了“葡萄的王國”。吐魯番的葡萄勾起了我們無限遐想。在新疆各族人民中傳唱的“吐魯番的葡萄熟了，阿娜爾罕的心兒醉了”的美妙歌詞，就充分表達了人們對葡萄的贊美之情。葡萄被人們譽為“珍珠和瑪瑙”，成了新疆“瓜果之鄉”的象征。下面就讓我們前往吐魯番最美麗的地方葡萄溝，去體會一下阿娜爾罕陶醉的心情吧!游客們，我們的汽車行駛在火焰山旁，山的西端就是葡萄溝。葡萄溝是火焰山山脈中一塊呈南北走向的河谷地，全長7公里，最寬處約2公里。其間布滿了葡萄園，居住著維吾爾、回、漢等民族的果農。倘若您走進葡萄溝，就會看到源于天山的人民渠水穿谷而過，樹木繁茂，空氣濕潤，氣候涼爽宜人，與熾熱的火焰山形成了鮮明的反差。

葡萄溝是火洲吐魯番的清涼世界，是一片由葡萄構造的綠色宮殿，女作家張抗抗在她的游記《滴水葡萄溝》中，由衷地感慨：吐魯番的葡萄是水做的。

葡萄園→無核白葡萄→葡萄干晾房我們現在來到了葡萄園內，只見這里的葡萄似遮天的綠云、鋪地的綠毯，片片相接，架架相連，綠陰蔽日，碩果累累。葡萄溝內的葡萄園占地約400多公頃，主要品種有無核白葡萄和馬奶子葡萄，還有玫瑰紅、喀什哈爾、比夾干、黑葡萄、索索葡萄等。此外，還有從國外引進的京早晶、艾麥納、無核紫、無核紅、玫瑰香等優良葡萄品種。其果形各異，有球形、卵形、圓柱形、橢圓形等，有的鮮艷似瑪瑙，有的晶瑩如珍珠，而有的碧綠若翡翠。這里年產葡萄逾6000噸，晾制葡萄干300余噸，堪稱是“世界葡萄植物園”。

新疆葡萄中的佼佼者是無核白葡萄，葡萄溝內就普遍種植著這種葡萄。瞧!那一串串掛在葡萄架上的果粒橢圓、果呈淺黃綠色的“綠色珍珠”就是無核白。它皮薄肉脆，汁多味甜，鮮果含糖量達24％以上，超過了美國加利福尼亞州葡萄的含糖量，成為世界上最甜的葡萄。由于它沒有籽，最適合晾制葡萄干，晾干后其含糖量可達75％以上，并含有蛋白質、有機酸等多種養分，是營養豐富的干果佳品。晶瑩如玉的無核白葡萄干，色澤碧綠鮮艷，食之酸甜可口，被稱為“中國綠珍珠”。

葡萄溝中栽培面積居第二位的是馬奶子葡萄，它果粒呈長柱形或紡錘形，果皮薄而韌，汁多而肉質松脆，沒有香味，但特別甜。值得一提的是，吐魯番盆地由于具有地勢低洼、氣溫高、降水少、太陽輻射強等獨的自然條件，因此所有葡萄都沒有病蟲害，更不需噴灑農藥，從而使新疆葡萄干這一品牌名揚海內外，成為難得的天然無毒果品。

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有人說：葡萄是吐魯番的圖騰，葡萄是吐魯番的靈魂。還有人說：干旱少雨的吐魯番并不缺水，水不是以水的形式，而是以葡萄的形式存在的。

九、博斯騰湖導游詞

有句話這樣說：不到新疆不知中國之大，而到了號稱華夏第一州的巴音郭勒蒙古自治州，您除了感嘆祖國疆域的遼闊外，我們還要一同去游覽更叫您稱奇的塞外江南——博斯騰湖。

博斯騰湖古稱“西海”，唐謂“魚海”，清代中期定名為博斯騰湖。位于焉耆盆地東南面博湖縣境內，是中國最大的內陸淡水吞吐湖。博斯騰淖爾，蒙古語意為“站立”，維語意為“四周之水”，因三道湖心山屹立于湖中心而名。博斯騰湖距博湖縣城14公里，距焉耆縣城24公里。湖面海拔1048米上下，東西長55公里，南北寬25公里，略呈三角形。大湖西南部分布有大小不等的數十個小湖區，小湖區有較大的湖泊。湖水西東深，最深17米，平均深度約10米左右。總面積為1000多平方公里上下的博斯騰湖于雪山、湖光、綠洲、沙漠奇禽、異獸同生共榮，互相映襯，組成豐富多彩的風景畫卷。大湖水域遼闊，煙波浩淼，天水一色，被譽為沙漠瀚海中的的一顆明珠。小湖區，葦翠荷香，曲徑遂深，被譽為“世外桃園”。夏季，湖中魚船與彩云相映襯，群魚共飛鳥逍波。金秋十月，葦絮輕飚，蘆葦金黃，秋水凝重，飛雁驚鴻。冬季來臨，冰封千里，湖面銀似鏡，一派北國光。

關于博湖的形成，有一個美麗的傳說，相傳很久以前，焉耆盆地里沒有湖泊，只是一片風景優美的大草原，草原上的牧民安居樂業。有一對年輕的戀人，小伙子名叫博斯騰，姑娘名叫尕婭，他們深深的相愛著。不知何時，天上的雨神發現了美麗的尕婭，要搶她為妻，尕婭誓死不從，雨神大怒，連年滴水不降，草原大旱，勇敢的博斯騰與雨神大戰九九八十一天，終于使雨神屈服，但博斯騰因過度疲憊累死了，尕婭痛不欲生，眼淚化為大片湖水最后也悲傷而死。為了紀念他們，當地的牧民將湖命名為“博斯騰湖”。其實博斯騰湖形成于第三紀末，由中新代凹陷相沉積形成造山運動使天山整塊隆起，扇形褶皺被流水切割，使整個焉耆盆地陷落。高山的形成，氣候冷熱的變化，雨雪上午經常出現，使山區溝壑年復一年而形成開都河、黃水溝、清水河，各種積水匯集于焉耆盆地低洼處，形成了博斯騰湖。博斯騰湖又是孔雀河的源頭，孔雀河自這里流出經過庫爾勒市，尉犁縣城，輾轉向東一直注入羅布泊。

早在1300年前，《隋書》就記載博斯騰湖有“魚，鹽，蒲，葦之利”，博斯騰湖四周蘆葦資源豐茂，野生動物遍布，漁產極為豐富，尤其是這里盛產的大頭魚的尖嘴魚，鮮美異常，聞名全疆。自1956年建立國營漁場以來，每年捕獲鮮魚數百噸，暢銷于天山南北城鄉。1966年又在湖濱成立了水產養殖廠。1991年引進了池沼公魚，1993年開始試捕。目前，博斯騰湖內有36個魚類品種。上世紀八十年代，博湖引進五道黑魚，進入九十年代，因為博湖引進了原產于日本的沼澤公魚，其看上去身短體瘦，但繁殖能力旺盛，又喜食五道黑的魚卵，短期內就將五道黑魚逼入絕境。湖內還繁養河蚌，蝦及珍珠蚌，先已成為我國最的大的有機水產養殖場。博湖里的魚除生產捕撈供應市場和滿足游人品嘗外，還開展了修閑垂釣等項目，是釣魚愛好者理想的垂釣場所。

博斯騰湖周圍的蘆葦是重要的蘆葦基地之一，蘆葦面積達60余萬畝。蘆葦最高達十幾米，有“桐桿蘆葦”之稱。一旦誤入葦湖深處，便像進迷魂陣，那樣很快就會迷失方向，一時半刻休想轉得出來。蘆葦是經濟價值很高的野生植物資源，可作建筑材料，可制造粘膠纖維與棉、毛、絲、麻混紡，織成柔韌漂亮的紡織品，供應市場。游客們可沿河道葦道欣賞.挺拔翠綠的蘆葦群叢。秋天則可觀賞金黃的蘆葉和雪白的蘆花。如果在水邊走，或許會看到一種樣子極像田鼠而又比田鼠大得多的小動物從您眼前珊珊而過，若想追上它們卻如離弦之箭迅速逃遁，或者潛入水中，或者鉆入洞穴，但是等人剛剛邁步離去，這些“調皮鬼”又紛紛探出頭來，閃動著一對對明亮、機靈的小眼睛，向您張望著。您用不著害怕它們，這就是珍貴的毛皮獸――麝鼠，俗名“水老鼠”又叫“青根貂”。原產于北美洲，喜歡棲居在江河、湖泊等低洼水域，3

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城堡;可見狼豺虎豹，牛馬羊犬，可見高包臺崗，奇石怪巖。慢慢走近它，才知道在這城中，寸草不生，鳥獸絕跡，時而沉寂無聲，一片死寂;時而狂風驟起，黃沙撲面，遮天蔽日，沉寂的古堡發出凄厲的吼聲，如泣如訴，讓人感到恐怖和怪誕，感到神秘和驚訝，感到莫測和高深，更感到了焦慮和不可思議。而零距離接觸的感覺卻截然不同，剛走到這些奇形怪狀的土丘面前，放眼望去，會發現這里“堡”群林立，綿延無際，人仿佛立在一片曾經樓市林立的城市廢墟面前，滄桑感油然而生。當人們幾乎都仰著頭走到這些土丘之間的空地上時,又發現這些龐然大物普遍突起有三四層樓高，有的被風化成城堡狀，危臺高聳、垛堞分明；有的呲牙咧嘴，狀如怪獸；有的像古歐洲風格的建筑殘骸，亭臺樓閣、檐頂宛然；還有的像美少女的側面像，眉宇舒張、唇帶微笑。夕陽西照，一座座荒涼的土丘在地上投下了長長的陰影，仿佛一只只饑餓的黑暗之手正向人們腳下移動，讓人不由得脊背發麻，避之不及。

該區在1億2千萬年前的白堊紀，曾是一片淡水湖泊，這里湖泊廣闊，氣候溫和，植被茂盛，是恐龍家族的樂園。這里曾先后發現了“克拉馬依龍”、“烏爾禾劍龍”、“準格爾翼龍”、的化石。翼龍又稱飛龍,其形像鳥,前肢和后肢附著翼膜,形成翅膀,能滑翔飛行。但它卻屬爬行類動物。世界上完整的翼龍化石不多見。新疆石油管理局考察隊于60年代發現的這具翼龍,包括頭骨上下顎骨,部分脊椎骨和已退化的牙齒。這次發現它不僅填補了我國白堊紀翼龍化石的空白,糾正了翼龍只生活于海邊的偏見,而且為世界翼龍爬行動物的研究提供了寶貴的資料。

隨著歲月的流逝，湖泊消失了。巨大的地質構造運動把深埋地下的巖石抬升成高山。湖地升起為陸地，湖底被水浪千百次打磨過的山或礁石，忽然見上了陽光、風雨，成了陸地上活的雕塑。這些由泥板巖、砂巖等組成的小山，和裸露的湖底，經風的手指、雨的手指、太陽的手指年年月月的撫摸、打磨，在戈壁荒漠成型之時，土色的裸山也成型了??又加上這里是風口，最大風可達10到12級，強風大雪，,每時每刻腐蝕著巖層。經過億萬年的風削雨蝕，水刷雪浸，并逐漸形成了與風向平行，相同排列的高大土墩，天長地久便形成了這種奇形怪狀的雅丹地貌。以及強風穿越其間時發出的尖利呼嘯，如遇雷雨天氣，隨著閃電的或明或滅，土山的形狀亦變幻不定，如同怪物起舞，更加猙獰可怕。一句話，烏爾禾魔鬼城也出現了。

在魔鬼城的入口處，兩旁各有一崗樓，崗樓上有哨兵。遠遠望去，惟妙惟肖，衛兵的帽子輪廓分明，還可想象到帽子上的徽章。面對這些大自然的杰作，不得不佩服風力的神奇，一次次的雕琢，一次次的構思，一次次的鏤刻，根據不同的土墩創造出一個個各有神態的藝術品，說鬼斧神工，說天造地設都布為過。魔鬼城得名，一是因為形狀詭異，二是因為風。魔鬼城所處的準格爾盆地西北邊緣，屬風口區，基本上天天有風，小則5到6級，大時7到級，甚至有10級以上。當地的老百姓說這里“一年一場風，從春刮到冬”。

大風刮來，穿云破霧，鉆竅過隙，制造出各種聲音。卷地之風，裹起地面的沙石，東闖西撞，渾渾然如雷滾過。若陣風襲來，忽而似千騎狂奔而過，忽而若兩軍對壘，拼命廝殺。來往之人，聽之駭然，逃之夭夭。

烏爾禾魔鬼城孤獨地聳立著，以一種高傲的姿態，和魔鬼的意志，遺世獨立著。魔鬼城里的山，或大或小；或矮，或高；或美或丑；或站，或臥，或蹲；或尖，或圓，或方；或生或死或朽。它們有的像歐洲中世紀的古城堡，古老、莊嚴、肅穆；有的似佛家的七級浮屠塔，清濯、悠然、高遠；有的敦厚、圓蘊、寬廣，如一座座巨型氈房；有的如滾滾濃煙立定、緩緩龜蛇匍匐；有的又似斷墻殘壁、破釜沉舟??真個兒是奇形百態，各展其姿，各顯其能。望著它，你不能不驚嘆大自然的鬼斧神工。魔鬼城的山石之間又有峽谷萬道，溝壑縱橫，曲徑通幽者有之，大道豁開者有之，似通非通者也有之。魔鬼城，的的確確是天地的杰作，是日月星辰、風雨雷電的杰作。

新疆大地上，有許多廢棄的古城，交河古城、高昌古城、樓蘭古城??魔鬼城卻似一座規模最大、保存最完好的古城。惟一的不同，這里只有天然沙土的氣息，而沒有人間的煙火氣息。真正的古城即使廢棄了幾千年，也留著我們親愛的人類那種讓人亢奮也讓人窒息的生活氣息。

烏爾禾魔鬼城與哈密魔鬼城相比，更為龐大、完整。多年前，我去過哈密魔鬼城，那里的“城”并不大，甚至有些空悠，像一座空城，但“城墻”卻十分巍峨，有石柱超拔而起，更加增加了“城墻”的神圣與威嚴。哈密魔鬼城，與烏爾禾魔鬼城一樣，都是新疆的一種特殊的雅丹地貌，因風蝕而成，皆是戈壁荒漠上的奇景異致。

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烏魯木齊市景點（五個）

一、烏魯木齊市概況

各位團友：

經過一夜的休整，想必大家都精神抖擻，滿懷憧憬的想開始神奇的新疆之旅了。今天我將在明媚的陽光下帶大家領略邊城—烏魯木齊的美麗。

由于新疆地處歐亞大陸中心，烏魯木齊是世界上離海洋最遠的城市，屬于溫帶大陸性干旱氣候，年平均降水量194毫米。所以氣候干燥、炎熱、太陽光輻射強烈，所以各位在新疆要多喝水和多吃水果，千萬不要舍不得使用防曬霜和護膚品。還需要提醒大家的是烏魯木齊與北京有兩個小時的時差，所以您需要重新調整您的生物鐘。

由于新疆人心胸寬廣，所以新疆人買東西都是以“公斤”為單位，各位在新疆的這些日子里買東西都要適應這個習俗。

現在請大家有次序的上車隨我去參觀烏魯木齊的市容吧。各位下榻的環球大酒店為四星級酒店，位于烏魯木齊市的繁華地區北京南路，交通便利，距離機場17公里，火車站10公里，烏洽會展館2公里。酒

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格的拱型梁穹門及五棟排樓構成，這就是新疆民街。新疆民街共計五層，由民族餐飲街、民族風情街、歐亞商品街、珠寶名品街、四條步行街完美構成，并與獨具創意的空中廊橋連為一體。整個建筑融合了濃郁的伊斯蘭風格、歐洲風格、中原文化和現代文化，成為烏市標志性建筑之一。在這里匯聚了新疆十五個地，州，市的特產風情，設有“神秘新疆”微縮景觀，民俗茶藝吧，新疆大學民街民俗博物館，新疆民族歌舞表演廳以及三十六國風情園等一系列的能夠充分體現和展示新疆風情的文化產品。已經成為展示新疆民族風采的窗口。

往前走就到了二道橋。二道橋是最有民族特色的市場，集中了全疆的土特產，比如艾得萊絲綢，小花帽，英吉莎小刀，民族樂器，銅制手工藝品，地毯等民族手工藝品。二道橋原是一座木質小橋，始建于清末宣統年間，橋下是一股從二道灣流下來的清泉，因而得名‘二道橋’。這個地名因各類市場在此興起而保留至今。在二道橋市場的對面就是新疆國際大巴扎。是我們此次烏魯木齊市容觀光的終點。這里是烏魯木齊新興的旅游，貿易商業圈，匯集了中亞，西亞及新疆各民族的工藝，裝飾，紡織等，是極具民族特色的商業貿易景區。有人說國際大巴扎是新疆商業與旅游繁榮的象征，也是烏魯木齊作為少數民族城市的景觀建筑，又是一座標志性建筑。國際大巴扎具有濃郁的伊斯蘭建筑風格，在涵蓋了建筑的功能性和時代感的基礎上，重現了古絲綢之路的繁榮，集中體現了濃郁的西域民族特色和地域文化。國際大巴扎的硬件設施包括100000平米超級建筑群，大巴扎宴會廳，大巴扎美食廣場，新疆第一觀光塔，露天大型舞臺等。有興趣的朋友可以在這里購買一些您喜歡的手工藝品。您購物的時候可以貨比三家，多逛一逛，遇到不認識的東西可以多問，很多人會熱心的回答您的問題。但如果您和店家談定了價錢，就最好不要再改變注意，否則店家會很生氣，認為你在戲弄他。在大巴扎美食廣場匯集了全國56個民族的經典美食，您可以品嘗到的獨具特色的新疆地方美食有烤全羊，烤肉，拌面，抓飯，那仁，烤包子，骨頭湯等等，讓您飽嘗西域美食。在這里大家一定發現到處都是高鼻梁，深眼窩，卷頭發的人，這就是我們新疆維吾爾自治區的主體民族—維吾爾族。‘維吾爾’是團結，聯合的意思，信仰伊斯蘭教。烏魯木齊是多民族聚居的城市，人口約208萬，其中少數民族占24.6%。山西巷二道橋這一帶是維吾爾族的主要居住地。

好了，我的講解先告以段落。人們常說‘沒到二道橋就等于沒到過烏魯木齊’，所以，大家將有一小時的時間來自行游覽。請各位下車后注意保管好自己的財務物。一小時后在觀光塔前集合。我將在巴扎美食廣場為您準備一頓豐盛的午餐。現在請大家有次序的下車。

二、紅山導游詞

親愛的游客們，大家早上好！不知大家昨晚睡得可好，相信應該都還不錯吧！今天的氣溫為28℃，在這個季節算是比較涼爽的天氣了，正好適合我們的出行。今天我們的目的地是烏魯木齊市的象征紅山。

紅山位于烏魯木齊市中心的紅山公園內，因山體顏色呈紅褐色而得名，每當晨昏之際，巖壁映日，紅霞熠熠，煞是好看。山體長1.5公里,寬為1公里,呈東西走向,最高點海拔是910米,與河灘路相對高度為60米,因山頭狀如猛虎,哨巖色赤,故又稱“虎頭山”，“紅山嘴”。

在地質構造上，紅山是雅馬里克山的東北段，因被烏魯木齊河切斷，虎踞河東，與雅馬里克山隔河相對。關于這兩座山峰，還有一個十分神奇的傳說。傳說遠古時代從博格達山峰上的天池里跑出來一條赤色巨龍，在這里被王母娘娘追上后攔腰一劍砍斷，后來，在被砍斷的兩段紅色巨龍處，各形成一座山，西邊的那一座被稱為雅馬里克山，東邊的就是我們眼前的紅山了，寶劍變成了烏魯木齊河。

好了，紅山公園就在眼前了，請大家帶好隨身物品，準備下車。

一進入紅山公園，大家是否有眼前一亮的感覺呢？這里繁華似錦，綠樹環繞，小橋流水，是否讓你誤以為來到了江南水鄉呢？可要知道在紅山公園初建伊始，并沒有如此的景致，1985年，總面積50.6平方米的紅山公園依山勢建成，為使烏魯木齊的人們“不出城郭而獲山水之怡，身居鬧市而有林泉之致”，本

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更讓大家心動的是在這如詩如畫的美景中，還可以盡情領略哈薩克的民族風情。哈薩克族歷史悠久，是我國的古老民族之一。哈薩克語意為“避難者”或“脫離者”。賽馬，叼羊，姑娘追是民族體育活動。由于哈薩克族長年從事游牧生活，無論男女兒童，從5歲起就跟著大人學騎馬，到10歲左右就成了騎手。因而哈薩克人說：“馬是人的翅膀”。呆會玩的時候，哈薩可人都會熱情地向大家打招呼的。

在西白楊溝的盡頭，景色更美妙多姿。綠葉遮蔽處，斷崖壁立，一條高達40多米，寬約2米的瀑布如白聯懸空，一瀉而下。雖無“飛流直下三千尺”的氣魄，卻也似銀龍飛舞，轟鳴如鼓。飛瀑跌落處，浪花四濺，水霧輕揚，彩虹懸浮，猶如蒙蒙細雨，清爽宜人，別有韻致。清代詩人洪亮吉在《天山歌》中描寫“半空石墜冰忽開，對面居然落飛瀑”正是這種景色的真實寫照。大家可以在這里拍照留念的。

下面帶大家去的是菊花臺。位于烏市以東50多公里的甘溝鄉。是一處生長著大片金黃色菊花為特色的哈薩克草原牧區景觀區，為一緩坡傾斜的沖積扇臺面，海拔2000-2400米。長約5-6米，寬約300-500米，溝谷一般深切到平面以下80-120米。正如大家現在所看到的，谷底溪水蜿蜒，陽坡云杉陰翳，陰坡綠草如茵，臺頂平坦寬廣。每年4-10月野菊花開滿山坡，漫山花香撲鼻，蝴蝶紛飛，馬羊滿坡，密林間時有馬鹿奔突。雨霧過后，野蘑菇遍及林間坡前，是典型的天山牧場草原風光。菊花臺東側的中梁臺上建有與國際觀察水平接軌的中笠院烏魯木齊天文臺，是我國最大的直徑25米的射電天文望遠鏡，現在大家朝你們右邊的窗戶向外看就可以看見了。

現在大家看到的是東白楊溝。呈現在大家眼前的是一派云松吐翠,綠草茵茵,溪流飛瀑的景象.這里涼爽宜人,是避暑的勝地.冬天則是白雪皚皚,銀裝素裹,凌冰垂懸,雪峰突起,氣候溫暖;加上平緩的坡道,這里更是溜冰和滑雪的理想地.讓你感受天山冬天的美景與運動的快樂.請大家下車時帶好自己的隨身物品,希望大家可以玩得盡情.不知不覺我們又來到了水西溝,位于烏市以南40公里處.大家向那邊看,是大片平原,丘陵和山脈相連著.不僅夏季風景如畫,這兒的冬天更是銀妝素裹,江山多嬌,是我國四大高山冰場之一,這里的冰場質地優良,是開展冬季運動的極佳場所.請各位都拿好自己的物品,下面我們將要去的是照壁山,這是一處比較有特點的景點.云杉密林的天山山峰全部呈東北-西南走向,三面被水環繞,側面是一座高400米的金字塔形山面.也因其山體似舊時府第的照壁墻而得名.還有兩個關于名字由來的傳說.一種說是因為山勢陡峭,陽光照射與河水競相爭輝而得名;另一種說法則是:唐僧師徒西天取經路經此處是,被七個攔路挑釁的的妖怪從三個方面撲去爭奪孫悟空拋出的仙果,被大圣念的咒定身于此,成了巍峨的山柱.照壁山山勢險要,森林茂密,牧群遍野,山間還有一條當年玄奘取經時所經過的通天河貫穿其中.在水西溝鄉境內還有一個美麗的景點,就是廟兒溝.廟兒溝西鄰照壁山，風景區北距烏魯木齊40千米。廟兒溝發源于海拔2913米的青石頂，主要由泉水出露補給，河溝呈南北走向，全長約8千米，谷底平均寬度為100米左右。景區海拔高度由1800米逐漸上升到2100米左右。溝內云杉蔽天，綠草如茵，流水潺潺，空氣格外涼爽、清新。這里七月平均氣溫只有160（比烏魯木齊市區低6-8度），是一處理想的避暑勝地。著名的廟兒溝涌泉瀑布，位于風景區中心位置，它從20米左右高的懸崖陡壁上向寬僅數米的窄谷傾瀉而下，瀑布寬3-5米，猶如白龍噴水，水滴激濺，霧珠彌谷，銀光閃爍，寒氣逼人。瀑布西側的崖壁上，沿石隙到處有水流滴淌，構成一幅頗為壯觀的水簾帷幕。沿瀑布邊緣可攀登上瀑布頂端，瀑布全貌則一覽無余，原來該瀑布上游還有2級瀑布和眾多跌水和甌穴，這里適于開展瀑布溯源探險。游人不畏艱險如能登上瀑布源頭，則能領略到摩天高峰、萬丈深谷以及石林、石筍，蒼茫的森林，伏地的圓柏，怒放的鮮花.聽我說了這么多,心動了吧!剩下的時間就由你們自由支配,好好去感受大自然的美麗和神奇吧!但是記住在山中玩時要注意安全,我們將三個半小時以后在我們左邊的山口集合,請大家調配好時間.不要留連忘返呦!

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在遼闊的新疆大地上，由于復雜的地形和氣候，使得新疆的能源極其豐厚。新疆的電力包括火電，水電和風力發電。我們今天就來見識一下新疆規模最大，最具有代表性的風力發電站---達坂城風力發電站。

達坂城風力發電站距烏魯木齊市約四十余公里，在向吐魯番方向的吐烏大高等級公路的兩側，約有200余根白色的大風車似乎要把我們帶入童話般的世界。由于風力發電站位于烏魯木齊以東的一片谷地，谷地的東北是烏魯木齊的守護神-----博格達峰，東南是庫姆塔格山，南面是庫魯克塔格山，西面是卡拉烏成山。達坂城的城北是開闊的谷地，城南是穿越天山的要道，也是自古以來絲綢之路的咽喉要道。現今，蘭新鐵路和蘭新公路都由這里經過，是溝通南北疆的重要交通孔道。

達坂城風區是全疆七大風區之一（額爾齊斯河風區．準葛爾盆地西部風區．阿拉山口－艾比湖風區．達坂城風區．吐魯番風區．百里風區．哈密南北戈壁風區），一年四季都在刮風，自古就有“一川碎石大如斗，風吹石頭滿地走”的說法。由于新疆地處中緯度，冷暖空氣活動頻繁，風大而多，持續時間長。從每年四月份開始到七月份，幾乎每日大風不斷，風速每秒超過20米的八級大風每年平均三十多次。最多的一年達到了69次，有時還能見到12級以上的颶風，所以素有“陸地風庫”之稱。（陸地風庫是由于夏季盆地受太陽輻射升溫較快，盆地內熱空氣上升，形成地區性的熱低壓與盆地外從北方來的寒冷氣流之間出現很大的氣壓差，引起空氣對流，北疆的寒冷空氣迅速通過盆地北部天山的隘口，主要是達坂城白楊溝，涌入盆地而形成的。）所以當地老百姓都說：“出門必帶三件寶，水壺，風鏡，大皮襖。”由此可見一般。據新疆風能公司工作人員介紹，新疆是中國風能資源最豐富的省區之一。達坂城風力發電廠年風能蘊藏量約為250億千瓦每小時，可利用總電能約為75億千瓦每小時，可裝機容量為2500兆瓦。目前，這里的總裝機容量約為12.5萬千瓦,單機1200千瓦。

風能是一種潔凈，無污染，可再生的新型能源。取之不盡，用之不竭，有著良好廣闊的發展前景，開發利用風力發電對保護生態平衡，減少環境污染，節約礦物能源，緩解供電矛盾及解決偏遠山區的用電問題，支持經濟建設都有著重要的社會效益。同時風力發電本身也有許多其它發電方式無法相比的優點：建設周期短，裝機規模靈活，不消耗燃料，不污染環境，不淹沒土地等。風力發電是當今世界電力發展的潮流和趨勢。

在1989年，首先由丹麥政府捐贈巨款，支持新疆在達坂城建成了這座發電站。接著，德國政府又于1996年對達坂城風力發電實施技術加資金的擴建援助，使單機容量從100千瓦提高到600千瓦。在1998年6月16日第一臺國產風機在達坂城投產并建網發電以來，目前已經全部實現了國產化。目前這個發電站是電腦控制的，如果風力在3-8級之間電機就會正常工作；如果風力小于3級或大于8級，發電機就會自動停轉，以防止受到損失，所以大家會看見一些風車是不轉的。

細心的朋友會發現這里的有些風車是黑色的，而其他的都是白色的，這是為了紀念修建風車的13個德國專家而專門刷成黑色的。

王洛賓老先生的一首《達坂城的姑娘》使達坂城名揚天下，那么達坂城的風呢？現在就讓我們下車去感受一下它的魅力吧！或許你還能用相機捕捉到它呢！

第二篇：新疆景區導游詞

新疆景區導游詞

作為一名樂于助人的導游，常常需要準備導游詞，導游詞事實上是一種對旅游景點進行歷史的、文化的、審美的解讀的文體。那么導游詞應該怎么寫呢？以下是小編為大家整理的新疆景區導游詞，僅供參考，大家一起來看看吧。

新疆景區導游詞 篇1

親愛的游客們:

在新疆，有一塊集神話、地質、生物、人文景觀于一體的攬勝探險寶地，被譽為“高原明珠”。我們今天要去的是天山天池。

天池位于新疆維吾爾自治區阜康縣南部的天山山脈，距烏魯木齊110公里。我們將從烏魯木齊到天池旅行大約2個小時。一路上，我們會欣賞天池周圍的壯麗景色，欣賞哈薩克和維吾爾族的民族風情。相信天池之行會給你留下深刻的印象。先給大家介紹一下天池的概況。

【天池概覽】

天池，距阜康市約41公里，位于東天山博格達峰西北山腰。天池自然風景區總面積158平方公里，其中景區面積87平方公里，是我國西北干旱地區典型的山地自然景觀。景區內的雪山、冰川、森林、草原、山川、湖泊相互輝映，與悠久的神話傳說和哈薩克當地習俗和諧交融。1982年，國務院將其列為第一批國家重點風景名勝區。天池之美可以概括為“千景千俗”，可以和瑞士的日內瓦湖相提并論。它向人們展示了中亞和西亞的一個陌生世界。

【沿途風景→哈薩克蒙古包】

游客們，現在我們的車已經進入天池風景區了。向窗外望去，可以看到三工河的水從遠處流下來，這水來自天山上冰雪融化的水，清澈、清澈、沁人心脾。這里的藍天、白云和新鮮空氣讓我們放松和快樂。在這個美麗的地方，有勤勞勇敢、淳樸友好的哈薩克人。

隨著天池越來越近，我們可以看到沿河居住的蒙古包越來越多，這些蒙古包是生活在三工河沿岸的哈薩克牧民的家。這些白色蒙古包被稱為“草原旅舍”。傳說白天鵝是哈薩克人的祖先，所以他們有白色的遺產，象征著純潔、吉祥和幸福。靠水草為生的哈薩克族人好客，團結互助。一般在山前，幾十戶人家住在一起，組成一個“阿吾勒”，是一個小部落、小村莊，從事畜牧業生產。他們也會唱歌跳舞。有句話叫:“馬和歌是哈薩克斯坦的兩翼。”

【石門線→天池八景→小喜天池】

不知不覺，我們來到了天池第一景點石門。我們只看到大門兩邊的寬度都在100米左右，最窄的點也只有10米多。兩峰夾峙，猶如兩扇開著的大門，故稱“石門一線”。從地質學上講，石門是古代河流切割而成的峽谷，因此也被稱為“石霞”。進入石門河后，左邊的三工河水流湍急，峰頂一轉，聲音震動山谷。真的可以用“山崖相對，天門一脈相連”來形容，讓我們在到達天池之前，就可以領略天池的奇妙之美。

游客們，我們剛才看到的“石門線”是天池八大景點之一。美麗的天池風景名勝區以其自然景觀而聞名，其中最著名的是“天池八景”，如石門一線、龍潭碧月、宣泉姚宏、定海深山、海風晨光、西山韓松、三石頂、青田雪峰等。在接下來的參觀中，我將一個接一個地向您介紹它們。

現在我們的車一直在1660米的高空行駛。從山腳到此地，盤山公路有50多個港灣，故又稱“五十盤”。請看右邊的窗戶。前面有一個直徑幾十米的水池，就是著名的西天池。據說這里的池水從天池的湖水從地面漏入池中，泉水噴涌而出，似洞非洞，難找。俗稱“隱乳洞”，又叫“涌泉洞”。由于地面涌出的泉水干凈甘甜，王太后曾來此梳洗，故又稱“洗洗洞”。池頂有一個幾十米高的瀑布，飛瀑墜入深潭，形成“玉池銀簾”的景觀。

【天池形態→神奇池水→天池起源】

親愛的游客們，我們的車已經到達山頂的停車場。請下車和我一起走到天池。

美麗的天池現在呈現給大家。我們站在海拔1910米的地方。在這么高的山上，有這么奇怪的湖，真的讓我們感嘆大自然的本性。請看:天池平如鏡，水面開闊，呈半月葫蘆狀。南北長約3400米，東西寬約1500米，平均寬約1000米。這個湖的周長是9700米。天池雨季占地4.9平方公里，一般為3.55平方公里。

看著這神奇的池水，也許大家會想，天池的水是從哪里來的？這當然是我想向你解釋的。天水是博格達山冰雪融化形成的，主要水源是四條支流的匯合處。每年四月中旬，降雨量增加，雨水隨雪水流入水池，池水上升。8月底以后，氣候由暖轉冷，氣溫逐日下降，冰川開始出現，源頭河流減少，池內水位逐日下降。這個階段一直持續到第二年的4月，這只是一個輪回。因此，天池水溫常年偏低，平均7.4℃。天池的水在古代被視為“神水”，而哈薩克人則稱之為“圣水”。就其水質而言，基本保持了天然的水化學狀態，確實非常純凈圣潔。

在解釋了水的來源之后，我將介紹水的深度和容量。天池西坡陡峭，水深約20米。東北部的漏斗狀中心是池水的最深處，最大水深102米。因此，預計天池正常蓄水量為1.6億立方米，最大蓄水量為2億立方米。

說了這么多天池的形態和水，讓我向你揭示天池形成的奧秘。

天池是一個冰磧湖。新疆的山地湖泊大多是在外力作用下，山谷變化而形成的。早在2.8億年前的古生代，曾經是一片汪洋大海。后來由于地殼的運動，海底變成了陸地，形成了博格達山的原始輪廓。在過去的200萬年里，氣候的變化使博格達山同時遭受劇烈的刨削、侵蝕和切割，形成了山谷縱橫、山峰眾多的山地景觀。大量物質被流水搬運到山前，堆積成扇形的土地和廣闊的平原。天池是在三工河流域第四紀古冰川槽谷中形成和發展起來的，是巨大的冰川席卷壩體，再次阻塞，暴漲高水位時形成的。由于天池地質的形成條件，構成了天池風景區獨特而完整的自然垂直景觀帶和現代冰川地貌。所以他的景觀價值和地位是其他任何一個景點都無法比擬和替代的。不去新疆天池，就白來新疆了。

【天池神話→天池名稱由來】

天池如此美麗，民間自然產生了許多壯麗的神話傳說，其中最著名的是西王母與穆在天池相會的故事。天池在古代叫瑤池。相傳公元前10世紀，周朝第五代君主，又名穆，驅車來到西王母的州，見到了西王母。這位西王母是新疆一個母系氏族部落的女酋長。她在美麗的瑤池為穆田字一行舉行了宴會。席間，西王母與穆田字合唱，互贈禮物，并邀請穆田字游覽瑤池和西王母國的山川。臨行時，穆依依不舍地說了一句“見面時，我們握手，淚沾衣襟”，留下了一段長長的故事。可以想象，這種情況，這種場景，這個人，一定很有感染力。

天池不僅叫瑤池，還叫冰池、神池、龍丘、龍潭。元代著名道士丘處機游天池，意為“冰雪曬”。清朝時，紀曉嵐把這水命名為蚊子和龍的藏身之處。事實上，在這兩位名人之前，唐代大詩人李白曾寫過一首詩:“請贖穆田字，你還可以舞天池。”李白的本意是天池位于山頂，意思是“池高于天”。所以李白應該是第一個把瑤池改名為天池的人。

【天池氣候→天池四季特征】

一個游客問:天池的氣候怎么樣？什么時候來天池最好？

天池風景區的氣候隨著地形的不同而變化很大。天池冬季位于天山的逆溫層。受大氣回流影響，氣溫相對穩定，年平均氣溫2℃，1月最冷，平均氣溫-11.9℃，7月平均氣溫15.5℃。冬季天池景區一般降雪，降雪期可在9月下旬至次年4月上旬。每年11月中旬以后，池水結冰，冰層厚達100多厘米。解凍期為次年4月底。因此，去天池旅游的最佳季節是每年5月初至10月下旬。此時的天池是難得的避暑勝地，冰雪覆蓋，氣候宜人。

天池雖然一年四季涼爽，但四季的景觀是千變萬化的。春天到了天池，冰雪消融，湖水清澈如玉，四周群山青山，云杉如海，湖邊綠草如茵，鳥鳴跳躍。真的很美。夏天的天池，花木更加絢麗多彩，有橘紅色的雪蓮、金色的荷花、紅色的纈草、百里香、藍色的龍膽草、綠色的蘭花、白色的梅花。這里的游客似乎走進了一個美麗的大花園。此刻，在高山湖泊中劃船，在森林和陰道中漫步，在雪峰高原上探險，或者在天山上騎馬，都令人目眩神迷，神清氣爽。這個季節是觀光的高峰期。秋天，天池的霜消除了夏季的炎熱，迎來了一個紅霜滿天的燦爛季節。碧藍的天空，金黃的樹葉，墨綠色的松樹，倒映在秋水里，色彩斑斕，艷麗無比，宛如一幅自然畫卷。嚴冬的時候，天池覆蓋著厚厚的冰層，是個不錯的溜冰場。俯瞰博格達峰，銀裝素裹，為天池增添了壯麗的北國風光。

【博格達峰→奇異景觀】

游客們，美麗的天池和博格達峰相映成趣。博格達峰是博格達山的主峰，是天池的天然屏障。橫斗在天山之東綿延三百多里，峰巒疊嶂，山巒起伏。山頂終年積雪。俯瞰群山，可以說“天山的雪更高，從平地直滾”，蔚為壯觀。博格達山被稱為“靈山”和“圣山”，因為在準噶爾博格達的意思是“精神”。三座山峰并排矗立在山頂上。主峰是博格達峰，海拔5445米。以奇險著稱，被稱為“東天山第一峰”。在古代牧民眼里，博格達峰被尊為“祖峰”。東峰海拔5287米，俗稱“靈峰”，西峰海拔5213米，俗稱“圣峰”、“雪海三峰”。元代道士丘處機在一首詩中說:“三峰齊起，插入寒云，四壁相交。雪嶺世界沒有天堂，冰池難見。”不過今天爬博格達峰并不難，爬天池東南18公里就能到達。博格達峰已成為中國對外開放的10座登山峰之一，吸引了無數登山愛好者。

看完山峰，我們來欣賞一下天池周邊的景觀。天池風景區從沿三工河的山口上行至博格達峰，其垂直高度從海拔1200米上升至5445米，相對高差為4245米。它的景觀明顯是帶狀的，我從下往上逐一介紹。海拔1200米至1500米之間，由于巖石風化，山峰眾多，巖石參差不齊，水草叢生，植被茂盛。河岸上的榆樹很高，蒙古包在河邊臺階的頂端，靠近山川。“當風吹草動時，你可以看到牛羊.”有一處田園鄉村風光，叫做低山平臺上的原生草帶。海拔1500米至2700米之間，這座山由巨大的安山巖和凝灰巖組成。古老的冰川刨削和流水沖刷極其強烈，丘陵溝壑連綿，氣候溫暖濕潤，降水豐富，是干旱地區的“濕島”。同時，茂密的云杉生長，其較低的陰坡往往與山地草甸草原交錯，成為公園般的疏林景觀，屬于中山峽谷林帶。游客們，請再抬頭看看。雪線以下，海拔2800米至3500米之間，山地多處于緩坡狀態，古冰川遺址、冰槽谷、冰湖、游泳桶等地貌發育良好。氣候寒冷潮濕，冰雪在春天融化，水資源豐富。耐寒老官草、雪絨花、雨衣草、金蓮花生長。夏季綠草掩映，生機盎然，是天然牧場，成為高山平臺的原生草帶。最后，我們來看看海拔3500多米的極高山永久凍結帶。氣候極其寒冷，終年積雪，永久冰凍，地勢險峻。刀嶺、火絨、冰債堤、蛇狀土堆等冰川地貌隨處可見。巨大的冰川像一條巨龍，盤踞在冰桶和周圍山谷之間，在槽谷中伸展，寒光閃爍，晶瑩如玉，一個銀白色的世界冰封千里，令人嘆為觀止。

[東曉天池]

游客們，在這里欣賞天池及其周邊景觀。讓我們去東曉天池欣賞那里壯麗的瀑布。

經過大約半公里的跋涉，我們現在來到了東曉天池，它位于天池的東北部。這里的景區面積約1萬平方米，海拔1860米。東曉天池是由天池的水穿過北岸的白龍壩，然后流入白龍門集水而下，形成一個10米高的瀑布，濺入山谷。湍急的水流像一條噴著珠子的白龍，瀑布上覆蓋著數百個窗簾，形成了天池八景之一的“姚宏懸泉”。與小喜天池的“玉堂銀簾”和白龍門的“白龍三珠”并稱天池三瀑。

在這里，你可能已經知道，天池有三三池水，由靜脈相連。西小天池、東小天池、天池堪稱“母女池”。大天池為母，東西小天池為母。所以東西方的小天池也被稱為“姐妹池”。東面的小天池位于東面，地勢較高，水池略大，是“大姐姐”；西天池位于西面，地勢較低，水池最小，是個“小姐姐”。此外，民間傳說大天池是太后的洗浴池，小天池是太后的洗腳盆。這些傳說給人們帶來了美好的遐想。

女士們先生們，天池和天池之旅即將結束。天池之美，一切奇觀，一切神靈，不是文字能寫出來的，也不是文字能概括出來的。我覺得還是留給大家細細品味吧。

新疆景區導游詞 篇2

各位旅客朋友們：

大家好！

喀納斯湖主要以旅游業為主，截止2015年開發的旅游景點有：

駝頸灣

駝頸灣位于喀納斯湖南面一公里位置，是喀納斯湖的入水口，位于喀納斯河發源地。喀納斯河在這里形成了一個恰似駝頸的大拐彎。喀納斯河在此形成“之”字形的大拐彎，由南東轉向南西，后又轉向東。河流彎急谷深，水流湍急。在第一拐彎的起始處有一梭形的河心洲，第二拐彎處形成急流灘。河東岸為草甸，河西岸為原始森林。

變色湖

變色湖位于喀納斯湖中央。春夏時節，湖水會隨著季節和天氣的變化而變換顏色。從每年的四五月間開化到11月冰雪封湖，湖水在不同的季節呈現出不同的色彩。5月的湖水，冰雪消融，湖水幽暗，呈青灰色;到了6月，湖水隨周山的植物泛綠，呈淺綠或碧藍色;7月以后為洪水期，上游白湖的白色湖水大量補給，由碧綠色變成微帶藍綠的乳白色;到了8月湖水受降雨的影響，呈現出墨綠色;進入9、10月，湖水的補給明顯減少，周圍的植物色彩斑斕，一池翡翠色的湖水光彩奪目。

臥龍灣

臥龍灣位置處在布爾津縣去喀納斯的途中距縣城140公里，距喀納斯10公里，是喀納斯湖的排水口。面積約9公頃，河灣中心是一塊植物茂盛的沙洲，酷似一條靜臥在水中的巨龍，臥龍灣以此得名。湖四周森林茂密，湖進水處巨石抵中流。湖的泄水口有座木橋飛架東西，站在橋上向北是如鏡的臥龍灣向南是奔騰的喀納斯河。

觀魚臺

觀魚臺，往返區間車120元/人，是喀納斯必游點，始建于1987年，這次改建后才叫觀魚臺。為何叫觀魚臺，我以為原因有三。首先，叫亭者必然頂亭大于底臺，而這次重建正是底臺大于頂亭，臺大于亭，當然應該叫臺。還有，亭有自我封閉的嫌疑，臺有向外開放的氣度，這正符合了時代進步的要求。其次，亭臺二字相比，諧音太有講究。匹夫常人者，亭乃停也，臺乃抬焉，我花錢來旅游，為的是尋求快樂和吉利，為何要停而不抬呢。哪個人不希望在喀納斯旅游回去后人生有所進步，事業有所成就。再次，在山底湖面之中仰望觀魚臺，它正像是一個端然坐于西山之上的香火臺。如遇天空有云霧繚繞或晚霞夕照的景象，香火臺上則云蒸霞蔚，滿眼祥云仙氣彌漫其間。這三者正是叫臺優于叫亭的原由。

登觀魚臺是到喀納斯旅游行程中最后的那個驚嘆號。不登觀魚臺，不足以領略喀納斯美景美景的極致;不登觀魚臺，更不足以感悟人生的真諦所在。

新疆景區導游詞 篇3

天山天池所在的昌吉，位于新疆北部歷史悠久的重鎮烏魯木齊西北35公里處。它著名的名勝和景點包括天池、七彩灣和巖畫。

這是一個高山冰磧湖，形成于200多萬年前的第四紀冰川活動。它是一個世界聞名的高山湖泊，海拔1980米，呈半月形。1982年被列為第一批國家重點風景名勝區。

天池，古稱“瑤池”，是中西皇后招待周穆王的地方。唐朝詩人李商隱曾寫過一首詩說:“瑤池奶奶窗開，黃竹歌動哀，八馬日行三萬里，旺姆不歸”。

傳說天地是太后梳妝臺上的銀鏡，又稱太后洗浴池，天地四周的云彩，太后的衣服羽毛，小天池是太后的腳盆。這些奇妙的神話傳說給天池美麗的自然風光增添了神秘的色彩。夏天，它美麗、清爽、宜人，是一個極好的避暑勝地。游客可以爬上高山，穿過茂密的森林，看到世界的全景。他們也可以在藍色波浪的廣闊水域中穿過湖泊，欣賞湖泊和山脈。冬天的天池是中國少有的高山溜冰場，冰雪覆蓋。

世界已將世界自然風光概括為“石門一線”、“龍潭藍月”、“天上三石”、“海之頂峰”、“南山雪”、“西山松”、“海峰展”和“懸泉瀑布”八大景觀。

龍潭碧月

龍潭是指“西小天池”，位于天池以下2公里，海拔1660米，盤山公路西側。傳說是西王母用過的腳盆。實際上是在山嘴相接的低洼處形成的一個很深的積水池。泳池里，塔松狀態優美，山青水秀。夜幕降臨，明月當空，山峰的影子和藍月亮映在池里，靜止的影子沉入墻里，月亮的影子顫抖著。有句詩說“一紅碧流龍潭，青松白雪定綠盤。金秋時節，鬼月沉入墻底。懷疑嫦娥出了感冒。“

看南山雪

游客站在天池冰磧壩上，向南望博格達雪山，卻見“遠處雪松近處，野花如錦，綠映紅。湖光山色潑墨，一景融春夏秋冬。看著這個景點，就像仙境一樣，令人著迷。

鑰匙架

傳說天池里有個水怪，經常肆意的揮權造浪。攪動的天池瀑布升起，淹沒左右居民，百姓無家可歸，四處流浪。有一年，王母娘娘在天宮舉辦了盛大的蟠桃晚會。會上邀請了各路神仙，卻忘了邀請天池怪。怪物不高興了，生氣了。一瞬間，濁浪滔天，洪水泛濫。天兵告訴了王母娘娘，王母娘娘怒不可遏。她立即從頭上取下一個玉簪，扔進水里。風平浪靜，水退了。那個玉簪變成了榆樹。從此生長在天池水邊，成為鎮水之寶。這棵榆樹，由王母娘娘頭上的玉簪改造而成，被后人稱為“海之針”。

西山關松

天池西側的山比較平緩，位于一個背陰的斜坡上。由冰磧和泥石流堆積物組成的斜坡松散，蓄水條件好，特別適合樹木生長。這里的云杉林是最好的旅游地點，因為它有連續的山峰和濃密的樹蔭。“西山松”賞心悅目，沁人心脾。

海豐晨曦

早上在天池看日出比在泰山看日出有意思。清晨，天山的冰峰、冷杉林、五彩繽紛的湖泊融為一體，讓人仿佛置身仙境。有一句詩說，“云遮霧繞萬仞，天蒙蒙亮，景色新。”。五彩繽紛的霞光呼喚日出，馮博微笑著看著壯麗的景色。

杭湖瀑布

天池下游東北部的冰川最終冰磧上有一個人工水閘，天池的外流形成瀑布。瀑布筆直地沿著崎嶇的巖石急流而下，巖石急流是空的，伴隨著聲音震動著山谷。瀑布從谷底的碧潭邊奔出，人稱“東曉天池”。這里的環境極其隱蔽。在東曉天池的北岸，有一個懸崖，形成了一個100米高的瀑布，銀流玉流，瀑布聽起來像雷聲。陽光下，彩虹飛舞，形成“懸泉飛瀑”的景區。有一句詩說“珍珠數泉懸于空中，銀鏈高懸，霧蒙蒙。煙水縹緲旖旎，長虹飛綠。”

新疆景區導游詞 篇4

如今提到“世界屋脊”，人們都知道指的是青藏高原。但除了青藏高原，還有一個世界屋脊，它就是帕米爾。中國古代稱蔥嶺，古絲綢之路在此經過。

帕米爾地處中亞東南部、中國的最西端，橫跨塔吉克斯坦、中國和阿富汗。是亞洲多個主要山脈的匯集處。“帕米爾”是塔吉克語“世界屋脊”的意思，高原海拔4000米～7700米，擁有許多高峰。該高原是地球上兩條巨大山帶（阿爾卑斯—喜馬拉雅山帶和帕米爾—楚科奇山帶）的山結，也是亞洲大陸南部和中部地區主要山脈的匯集處，包括喜馬拉雅山脈、喀喇昆侖山脈、昆侖山脈、天山山脈、興都庫什山脈五大山脈，它群山起伏，連綿逶迤，雪峰群立，聳入云天，號稱亞洲大陸地區的屋脊。帕米爾高原的最高峰是喬戈里峰，位于中國和巴基斯坦交界處，海拔8611米，是世界第二高峰。

新疆帕米爾高原在清朝全盛時期，帕米爾高原全境屬于中國所管轄，1890年間，由于俄國急欲指染中國新疆、英國對西藏有野心，因此兩國簽定英俄協定，由英國取得瓦罕帕米爾，俄國取得北部。中華民國成立以后，帕米爾高原始終無法有效統治。但中華民國政府始終將帕米爾高原西邊的噴赤河視為是中國的極西點。在1960年中華人民共和國與阿富汗簽訂邊界條約，正式承認放棄瓦罕帕米爾。1990年塔吉克斯坦獨立，在簽訂條約時也承認放棄帕米爾北境，中國極西點向東移至今日位置。現在郎庫里帕米爾的一部分和塔克敦巴什帕米爾仍屬中國，瓦罕帕米爾屬于阿富汗，其余帕米爾的大部分屬于塔吉克斯坦。

在帕米爾高原上，居住著一個古老而神秘的民族，他們擁有純正的歐羅巴血統，顏值逆天！他們世代守衛祖國的邊疆，在歷史上留下了光輝的一筆。他們就是“高山之鷹”、“冰山上的來客”——塔吉克族。如果你走在塔吉克人聚居的塔什庫爾干塔吉克族自治縣的大街上，可能會產生一種錯覺，仿佛是來到了歐洲。你會看到大街小巷的人長得都是這種高鼻梁、大眼睛的樣子——

塔吉克族是一個崇拜太陽，以山鷹為圖騰的民族，所以在他們看來，任何見不得人的茍且之事，都逃不過鷹的眼睛，“草原是牛羊的天堂，不是窩藏豺狼的地方”。因為塔吉克人有崇拜蒼鷹的習俗，所以他們的主要樂器鷹笛都由山鷹的翅骨制成，最主要的舞蹈鷹舞也是以模仿山鷹的動作而形成的。塔吉克民間傳說中有許多都與鷹有關，鷹總是會在危難關頭挺身而出，化解災難，是勇敢、正義的化身，也是英雄的象征。一般在重大節日或婚禮的時候，大家就會跳起優美蒼健的鷹舞。

數千年來，塔吉克人在這片神奇壯美的高原上，創造出燦爛多彩的民族文化。塔吉克族鷹舞、塔吉克族婚俗、塔吉克族引水節和播種節、塔吉克族民歌、塔吉克族馬球運動、塔吉克服飾等六個項目被列入國家級非物質文化遺產；此外，心靈手巧的塔吉克人，還擅長制作各種精美的手工藝品。這些具有獨特的民族特色的手工藝品，正不斷的走出帕米爾，走向全世界。

新疆石頭城，位于塔什庫爾干塔吉克自治縣城北側，海拔3100米，是新疆境內古道上一個著名的古城遺址。城堡建在高丘上，形勢極為險峻。城外建有多層或斷或續的城垣，隔墻之之間石丘重疊，亂石成堆，構成獨特的石頭城風光。石頭城據考證，為唐代遺存。該城為古代”絲綢之路”上一個極有戰略地位的城堡。

在一千多年前的古代，塔吉克族的先民沒有先進的工具，但卻完成了石頭城——這項浩大而宏偉的工程。可惜，沒有文字記載，但流傳下來的民間傳說，卻很值得回味。

傳說古時色勒庫爾國有位出色的國王，他想修建一座宮室，供南來北往的商隊歇腳，只是苦于沒有修建的辦法。有一位神秘過路的老者給出了個主意，于是，國王立即下令，讓全國的百姓排成行，從塔什庫爾干河一直排到山上采挖和傳送石塊，經過40個晝夜的苦戰運來了足夠的石頭。接著他們又在山下挖土和泥，一桶一桶地傳遞到高地上，經過40天的努力，運來了足夠的泥土。又經過40個晝夜的奮戰，—座寬敞宏大的宮室建成了，傳說這座宮室就是的石頭城。

阿拉爾金草灘就在塔什庫爾干縣城東側，在石頭城下。因那里有個叫阿拉爾的鄉村，故得名阿拉爾金草灘，塔什庫爾干河流經此處，這里水草豐美，牛羊遍地，和遠處的雪山白云藍天交融在一起十分漂亮，是帕米爾高原上的一片濕地。夕陽夕照，草灘一片金色，羊群都沐浴在夕陽下，阿拉爾金草灘由此得名。

站在阿拉爾金草灘欣賞石頭城美景是最佳的選擇，滄桑的石頭城鑲嵌在雪山的懷抱中格外的美麗。雖然石頭城也只剩下了殘垣斷壁，周圍的雪峰、草灘、河流，配上濃郁的塔吉克民族風情，甚有幾分粗獷豪放之美。

帕米爾景區的介紹就講到這里，希望我的講解能為您的旅途增添色彩，感謝大家一路的配合，然望有機會再來帕米爾，謝謝大家！

新疆景區導游詞 篇5

喀納斯景區位于新疆北部的阿爾泰山中段，地處中國與哈薩克斯坦、俄羅斯、蒙古國接壤的黃金地帶，自然生態景觀和人文景觀始終保持著原始風貌而被譽為“人間凈土”。

根據《大喀納斯旅游區總體規劃(2005-2020年)》，喀納斯旅游區以北緯48?3′為南部邊界，東以禾木鄉為界，西北至國境線，規劃面積10030平方公里，包括哈納斯國家級自然保護區、喀納斯國家地質公園、白哈巴國家森林公園、賈登峪國家森林公園、布爾津河谷、禾木河谷、禾木草原及禾木村、白哈巴村、喀納斯村三個原始圖瓦村落等國內外享有勝名的七大自然景觀區和三大人文景觀區，其中喀納斯湖被譽為“世界上最美麗的湖泊”。

喀納斯旅游區在地質、地貌、生物資源、生態環境等方面具有極高的'科學研究價值、生態環境效益和產業經濟發展潛力;在景觀美學、民族文化等方面具有很高的旅游開發價值;在地緣優勢方面，未來喀納斯口岸的開發，將成為中國西部國際貿易領域中最具潛力的國際貿易合作區。中央政治局委員、自治區黨委書記評價喀納斯的資源品位和開發價值為“中國一絕，世界一流”。

喀納斯地理位置和自然條件優越，生物組合奇異，分布著寒溫帶泰加林，是西伯利亞動植物種類在我國集中分布的代表地區。以其區位的獨特性、生態的唯一性、生物的多樣性和冰川湖泊的純凈幽美得到了國內外專家及游客的一致贊美和最高評價。區內森林草原相間，群落保持完好狀態，自然垂直帶譜明顯，現代冰川保存完整，生態系統獨特，自然風景優美。特別是新疆五針松、新疆冷杉，為我國唯一分布區，具有很高的自然保護價值和科學研究價值。既有北國風光，又具江南秀色。體現風采美、珍稀美、寓意美、原始美、嗅味美的風景名勝區。景區內共有大小湖泊319個，均為冰川刨蝕而成，發育著210條保存完整的第四世紀冰川，生長著798種植物和99種真菌類。有冬蟲夏草、平蓋靈芝、花杉靈芝等，有獸類39種，兩棲爬行類4種，鳥類117種，魚類7種，其中有雪豹、棕熊、雪兔等7種野生動物被列入國家重點保護對象，被列為國際瀕危動物的物種有8種，喀納斯特有動物5種。

新疆景區導游詞 篇6

喀納斯有天山以北最美的風光，來過這里的外國旅行家說過，這里是地球上最后一個尚能找到原始自然美的地方。可惜這種風光也在隨著不斷增加的游客而減少，所有的新疆指南都在介紹這里，真的不想告訴更多的人，這里是天堂。游客的不斷侵入，導致淳樸的民風受到破壞，還有那些新建的紅頂小木屋，可憐了這片風景。

喀納斯湖是一條長25公里、寬3公里的河道，因為喀納斯河水流緩慢，所以湖面像是寧靜的，這里是中國惟一的西伯利亞植被景區，幾乎沒有夏季。樺樹林、松柏林，總是那么靜，讓人只能屏息凝視，生怕一次大一點的呼吸把自己從夢中驚醒。

喀納斯湖水包容了各種藍色，亦或是金黃色、淡綠色、銀白色。因為水太清了，所以像是一面鏡子，她看到了什么就化成了什么。蒙古語“喀納斯”意思是“美麗而神秘”。所有到過喀納斯的人都在遺憾自己沒有拍到美麗的喀納斯，可是隨便一部相機拍下的風景就已經讓看過的人贊美。當你舉起相機，隨便一個角落都有風景，隨便的一張照片都讓人癡迷，可是沒有一張照片能讓去過喀納斯的人滿意，因為她是一個無法描繪的仙境。

傳說中的喀納斯湖里有湖怪，有科學家推測那是一種身長2-3米的紅色大魚-哲羅鮭。圖瓦人村落在喀納斯湖南岸3公里左右的河谷中，他們自稱是蒙古族人，老人則說他們的祖先是從西伯利亞而來。他們有自己的語言，有原木搭建的村落。喀納斯的夜晚，就像那種裝了液體和無數亮晶晶小片的小擺設，晃一晃，到處飛揚。

新疆景區導游詞 篇7

喀納斯有天山以北最美的風物，來過這里的外國觀光家說過，這里是地球上最后一個尚能找到原始天然美的處所。痛惜這種風物也在跟著不絕增進的旅客而鐫汰，全部的新疆指南都在先容這里，真的不想匯報更多的人，這里是天國。旅客的不絕侵入，導致淳樸的風氣受到粉碎，尚有那些新建的紅頂小木屋，可憐了這片風光。

喀納斯湖是一條長25公里、寬3公里的河流，由于喀納斯河水流遲鈍，以是湖面像是平安的，這里是中國惟一的西伯利亞植被景區，險些沒有夏日。樺樹林、松柏林，老是那么靜，讓人只能屏息注視，恐怕一次大一點的呼吸把本身從夢中驚醒。

喀納斯湖水海涵了各類藍色，亦或是金黃色、淡綠色、銀白色。由于水太清了，以是像是一面鏡子，她看到了什么就化成了什么。蒙古語“喀納斯”意思是“瑰麗而隱秘”。全部到過喀納斯的人都在遺憾本身沒有拍到瑰麗的喀納斯，然則任意一部相機拍下的風光就已經讓看過的人歌詠。當你舉起相機，任意一個角落都有風光，任意的一張照片都讓人癡迷，然則沒有一張照片能讓去過喀納斯的人滿足，由于她是一個無法描畫的瑤池。

傳說中的喀納斯湖里有湖怪，有科學家那是一種身長2—3米的赤色大魚—哲羅鮭。圖瓦人村莊在喀納斯湖南岸3公里閣下的河谷中，他們自稱是蒙古族人，老人則說他們的祖先是從西伯利亞而來。他們有本身的說話，有原木搭建的村莊。喀納斯的夜晚，就像那種裝了液體和無數亮晶晶小片的小放置，晃一晃，處處飛揚。

新疆景區導游詞 篇8

各位游客：

大家好!

昌吉位于烏魯木齊西北35公里處，一個具有悠久歷史的北疆重鎮，它著名的名勝古跡和游覽勝地有天池、五彩灣、巖畫。

這是一座在兩百余萬年以前第四紀大冰川活動中形成的高山冰磧湖，海撥1980米，湖面呈半月型，淮南火車站附近酒店，是世界著名的高山湖泊，1982年披列為第一批國家重點風景名勝區.天池古稱“瑤池”，是傳說中西王母宴請周穆王之地，唐代詩人李商隱曾作詩曰：“瑤池阿母綺窗開，黃竹歌聲動地哀，八駿日行三萬里，穆王何事不重來”.傳說天地是西王母梳妝臺上的銀鏡，又說是西王母的沐浴池，天地絳繞的云霧，是西王母的霓裳羽毛，小天池是西王母的洗腳盆……，這些美妙的神話傳說，給優美的天池自然景色象上了一層神秘的色彩，夏季，這里山清水秀，清爽宜人，是絕佳的避暑盛地。游人可登高山、穿密林，俯覽天地全景，也可在碧波浩渺的湖水中泛舟橫渡，飽覽湖光山色。冬天的天池，白雪皚皚，銀裝素裹，湖上堅冰如玉，是全國少有的高山滑冰場。世人將天地的自然風光概括為“石門一線”、“龍潭碧月”、“頂天三石”、“定海神針”、“南山望雪”、“西山現松”、“海峰展“懸泉飛瀑”八大景觀。每年，天地都吸引著大批中外游客。

龍潭碧月

龍潭是指位于天池下方約2千米，海拔1660米，盤山公路西側的“西小天池”。傳說是西王母當年用的洗腳盆，實則它是天池湖水透過地下湖壩粗大的冰漬物滲漏下來的泉水，在山嘴交匯的低洼處形成的一個積水深潭。池周塔松競秀，滿山蒼翠，每當夜幕降臨，皓月當空，山峰樹影和碧月一器倒映潭中，靜影沉壁，月影微顫，有詩贊曰“一弘碧流成龍潭，青松白雪鑲翠盤，金秋桂月沉壁底，疑是嫦娥出廣寒。”

南山望雪

游客佇立天池冰磧堤壩上，翹首南望博格達雪山，但見“遠處皚雪近處松，野花似錦綠偎紅。湖光山色潑墨畫，春夏秋冬一景融”（謝玉康）。觀此勝景，如臨仙境，令人飄然蕩魂。

定海神針

傳說天池之中有一個水怪，經常亂施淫威，興風作浪。攪的天池之水瀑漲，淹沒左右居民，百姓無家可歸四處流浪。有一年，王母娘娘在天宮舉行盛大的蟠桃會。會上宴請了各路神仙，唯獨忘記邀請這位天池水怪。水怪不悅，發威泄私憤。頃刻之間濁浪滔天，洪水四溢。天兵稟報王母娘娘，王母娘娘大怒，旋即取下頭上的一根碧玉簪投入水中，陽泉站附近酒店，頓時風平浪靜，水退石出。那根碧玉簪就變成了一棵榆樹。從此生長在天池水邊，漳州火車站附近酒店，成為鎮水之寶。這棵由王母娘娘頭上的碧玉簪變成的榆樹就被后人稱為“定海神針”。

西山觀松

天池西側山勢相對緩和又位處陰坡，由冰磧石和泥石流堆積物組成的山坡比較疏松，漢中站附近酒店，蓄水條件好，特別適宜于林木的生長。這里云杉林連峰續嶺，濃陰蔽日，是旅游最好的去處。“西山松”，令人賞心悅目，心曠神怡。海峰晨曦

清晨天池觀日出，較之泰山觀日出別有一番情趣。在晨曦中天山的冰峰、杉林與色彩斑斕的湖水融為一體，使人猶如置身仙境。有詩贊曰“云遮霧繞萬仞隱，晨曦初露景色新。五彩霞光呼日出，博峰含笑看盛景”

懸壺飛瀑

天池下游東北方冰川終磧堤上建有人工水閘，天池瀉水形成瀑布。瀑布沿嶙峋山石急流直下，白練垂空，聲震山谷，瀑布于谷底沖出碧潭一方，人稱“東小天池”。此處環境極為幽秘。東小天池北岸為斷崖峭壁，瀉水又形成一條高達百米的瀑布，流銀瀉玉，瀑聲如雷，在陽光照射下，彩虹飛舞，形成“懸泉飛瀑”勝景，有詩云“珍珠數泉懸半空，銀鏈高掛霧蒙蒙。煙水飄渺嬌陽艷，長虹飛架青巒中。”

本專業培養擁護黨的基本路線，適應生產、建設、管理、服務第一線的，德智體美等全面發展的中等職業技術應用性專門人才。要求學生掌握經

對酒店或飯店一詞的解釋可追溯到千年以前，早在1800年《國際詞典》一書中寫到：“飯店是為大眾準備住宿、飲食與服務的一種建筑或場所。”

第三篇：新疆景區導游詞

新疆維吾爾自治區，首府烏魯木齊市，位于中國西北邊陲，是中國五個少數民族自治區之一。以下是小編整理的導游詞，希望對大家有幫助！新疆景區導游詞1

傳說成吉思汗西征時，有一支蒙古軍隊由天山深處向伊犁進發，時值春日，山中卻是風雪彌漫，饑餓和寒冷使這支軍隊疲乏不堪，不想翻過山嶺，眼前卻是一片繁花織錦的莽莽草原，泉眼密布，流水淙淙，猶如進入了另一個世界，這時云開日出，夕陽如血，人們不由的大叫“那拉提(有太陽)，那拉提”于是留下了這個地名。

那拉提草原是發育在第3紀古洪積層上的中山地草場，東南接那拉提高嶺，勢如屏障，西北沿鞏乃斯河上游谷地斷落，地勢大面積傾斜，山泉密布，溪流縱橫。緣山腳沖溝深切，河道交錯，森林茂密，莽原展緩起伏，松塔沿溝擎柱，還有氈房點點，畜群云移，是鞏乃斯草原的重要夏牧場。

那拉提風景區位于新源縣那拉提鎮鏡內，位于楚魯特山北坡，以那拉提鎮旅游接待站為核心，包括周圍草原、賽馬場等眾多景點。這里充滿山村的寧靜與祥和。河谷階地發育明顯，山勢和緩，坡度約11—12度，生長著茂盛的細莖鳶尾群系山地草甸。其它伴生種類主要有糙蘇、假龍膽、苔草、冰草、羊茅、草莓和百里香等。6—9月，各種野花開遍山崗，紅、黃、藍、紫五顏六色，將草原點綴得絢麗多姿。

那拉提草原風景區現已初具規模，目前景區正在進一步開發，景區、景點的開發應挖內涵、依托自然風景資源優勢，提高旅游度假的品位和檔次。

那拉提草原系亞高山草甸植物，由茂盛而絢麗的中生雜草與禾草構成植株高達50-60厘米，覆蓋度可達75-90%。仲春時節，草高花旺，碧茵似錦，極為美麗。那拉提年降水量可達800毫米。有利于牧草的生長，載畜量很高，歷史上的那拉提草原有“鹿苑”之稱。

每年6月以后，大群的牧畜轉入，進入草原的黃金季節，草原人的各種集會也多在此舉行，所以有人說那拉提是草原集會的勝地。

新疆景區導游詞2

布爾津縣位于新疆北部，阿勒泰山脈西南麓，準噶爾盆地北沿，有著得天獨厚的地緣優勢，西北部與俄羅斯接壤，東部毗鄰蒙古國，國界線長218公里。全縣轄6鄉1鎮63個行政村，總面積10540.3平方公里,總人口6.8萬人。由哈、漢、回、蒙等21個民族組成，其中少數民族占68%。在我縣境內的禾木哈納斯鄉是我國西部唯一與俄羅斯接壤的邊境區，也是全國少有的四國交界區域，目前，正在積極爭取開放哈納斯口岸。布爾津縣物華天寶，資源富集。

旅游、水能、地緣三大優勢資源中以旅游資源為最，全縣有旅游景點32處，分屬六大類20個基本類型，占全疆56個基本類型的35.7%，其中高品位景點11個。享有“人間凈土”美譽的喀納斯湖自然生態景觀區就在我縣境內。喀納斯曾被中央文明委、建設部、國家旅游局授予“全國文明風景旅游區示范點”稱號。近年來，布爾津縣依托旅游、水能、地緣三大優勢資源，努力培育旅游、畜牧、大豆、水能四個支柱產業，有力促進了經濟社會的快速協調健康發展。

被西部大開發組委會評為新疆發展最快的十個縣市之一，成為新疆和西部地區最具開發潛力的投資熱土。同時，被國家建設部列為全國重點建設小城鎮，2006年評為國家園林縣城，成為全國十個園林縣城之一。還被國家衛生部評為國家衛生縣城，被國家旅游局評為文明示范旅游區。

新疆景區導游詞3

吐魯番沙漠植物園隸屬中國科學院新疆生物土壤沙漠研究所。中國國科學院直屬的12個植物園之一，是西北干旱荒漠區惟一的一個沙漠植物園，也是世界上最低的植物園。位于吐魯番市東南約10公里，海拔95-76米。

園址坐落在吐魯番盆地腹部的恰特喀勒、艾丁湖和亞爾鄉三個鄉之間約6000公頃的風蝕流沙區內，有大面積的風蝕雅丹地貌，平坦流動沙地及新月形沙丘地貌類型，被流沙湮埋的故城廢墟及聞名于世的干旱地區地下水利工程坎兒井。這里是世界第二低地，素有“風庫”、“火洲”之稱。年平均8級以上大風日數為26.8天。最多達68天，最大風速超過40米/秒。風沙流動速度居全國之首;年平均積溫為13.9度。極端最高氣溫47.62度，極端最低氣溫-28度，夏季沙面溫度超過80度，年平均降水量16.4毫米，年蒸發量2837.8毫米;年平均濕度41%;年日照時數3049.5小時，日照百分比為68%;年總輻射量為139.5千卡/平方厘米。

沙漠植物園建于1976年，占地34公頃，該園以固沙植物引種馴化和擴大繁殖為主，還兼沙害防治研究、沙漠植物普及教育、觀賞旅游等功能。

新疆景區導游詞4

絲綢之路生態園，位于烏魯木齊市城南38公里處的南山風景區國家森林公園境內，這里地處天山北坡逆溫帶，冬季氣溫只有零下10攝氏度左右，夏季平均氣溫在26攝氏度，冬暖夏涼，陽光明媚，空氣清新，氣候宜人，是集“觀光旅游，休閑度假，會展會議，運動健身”為一體的精品旅游景區。西北地區最大，投資1億元的絲綢之路國際滑雪場位于烏魯木齊水西溝鎮平西梁原始森林景區，現已完成三期擴建。雪場占地1萬畝，海拔1700米至2500米，建有初、中、高級雪道六條，并擁有西北地區唯一直達原始森林的專用滑雪及觀光纜車2條,大型拖牽索道5條，每小時輸送達5000人次，可同時容納10000人滑雪。

同時建有單板公園、2000人看臺的400米標準專業滑冰場、400米雪圈道20條、15000平方米的接待大廳、雪具專賣店、陽光咖啡屋、迷你吧、星級酒店客房及6000平方米熱帶雨林生態餐廳。其中熱帶雨林生態餐廳是集民俗文化表演、農家宴、中華藥膳、民族特色餐飲等多種飲食文化于一體的大型生態景觀餐廳。雪場擁有西北五省最大的拓展訓練培訓中心，海撥在1800米以上最大接待量可達200人，也是“拓展訓練”品牌創建者“北京人眾人教育”唯一指定的新疆拓展訓練培訓中心。

新疆景區導游詞5

納木錯，是藏語“天湖”的意思。它位于西藏拉薩市以北當雄、班戈兩縣之間。湖南是雄偉壯麗的念青唐古拉山，北側和西北側是起伏和緩的藏北高原。湖開狹長，東西長70公里，南北寬30公里，面積為1940平方公里。

大約在距今200萬年以前，地殼發生了一次強烈的運動，青藏高原大幅度隆起，巖層受到擠壓，有的褶皺隆起，成為高山，有凹陷下落，成了谷地或山間盆地。納木錯就是在地殼構造運動陷落的基礎上，又加上冰川活動的影響造成的。早期的納木錯湖面進非常遼闊，湖面海拔比現在低得多。那時氣候相當溫暖濕潤，湖水盈盈，碧波萬頃，就如同一個大海。后來由于地殼不斷隆起，納木錯也跟著不斷上升，加上在距今1萬年以來，高原氣候變是干燥，湖水來源減少，湖面就大大縮小了，湖泊則被抬升到現在的高度。現在湖面海拔4718米，是世界上海拔最高、面積超過1000平方公里的大湖。青藏高原的窩爾巴錯，湖面海拔雖達5465米，但窩爾巴錯面積很小。南美洲的安第斯山雖有著名的高山湖——的的喀喀湖，面積達8330平方公里，但的的喀喀湖的海拔僅3812米，比納木錯低將近1000米。

納木錯的湖水來源主要是天然降水和高山融冰化雪補給，湖水不能外流，是西藏第一大內陸湖。湖區降水衡少，日照強烈、水分蒸發較大。湖水苦咸，不能飲用，是我國僅次于青海湖的第二大咸水湖。

納木錯，又稱騰格里海、騰格里湖。蒙語騰格里，意為“天”，這是因為湖水湛藍明凈如無云的藍天，所以名之。湖周雪峰好像凝固的銀濤，倒映于湖中，肅穆、莊嚴，極自然之致。湖中有3個島嶼，東南面是由石灰巖構成的半島，發育成巖溶地形，有石柱、天生橋、溶洞等，景色美麗多姿。

由于氣候高寒，冬季湖面結冰很厚，至翌年5月開始融化，融化時裂冰發出巨響，聲傳數里，亦為一自然奇景。

納木錯的資源相當豐富，蘊藏著豐富的礦產，例如食鹽、堿、芒硝、硼等，藏量均很大。湖中盛產魚類，細鱗魚和無鱗魚成群結隊在湖里游弋，主要是鯉料的裂腹魚和鰍科的條鰍。這些魚和平原地區的同類魚不一樣，是200萬年以來，由這里原有的魚類，隨著地殼地隆起，適應高原的特殊環境，逐步變異演化而來的。有些魚還保留著頭大尾短的原始特征。裂腹魚一般可長到一二公斤，大的可長到七八公斤甚至幾十公斤。過去由于藏族沒有吃魚的習慣，湖魚自生自滅，從不怕人，人近湖邊，魚兒紛紛游來。每當夏季，湖中的魚群從湖泊深處游到湖邊灘地、河口產卵時，往往隨手即可抓獲。

納木錯有羅薩、打爾古藏布、查哈蘇太河等水注入。湖的周圍是廣闊無垠的湖濱平原，生長著蒿草、臺蘚、火絨草等草本植物，是水草豐美的天然牧場，全年均可放牧。藏北的牧民每年在冬季到來之前，就把牛羊趕到這里，度過風雪寒冬。夏天的納木錯最為歡騰喧鬧，野牦牛、巖羊、野兔等野生動物在廣闊的草灘上吃草;無數候鳥從南方飛來，在島上和湖濱產卵、孵化、哺育后代;湖中的魚群時而躍出水面，陽光下銀鱗閃爍;牧人揚鞭躍馬，牛羊涌動如天上飄落的云彩，高亢、悠揚的歌聲在山谷間回響。幽靜安謐的納木錯生機勃勃，意趣盎然。難怪藏族人民要把納木錯看作是美好、幸福的象征了。納木錯確實是大自然的一份厚賜。

新疆景區導游詞6

位于新疆XX市境內天山西段的高山盆地中，蒙語稱賽里木卓爾”，意為山脊梁上的湖”。賽里木湖風景區是以塞里木湖為中心，包括湖周圍風光旖旎的山地森林和湖濱草原，組成一個湖泊型風景名勝區。

賽里木湖,是一個山間大湖，湖中有一個小島，要不是能看見遠處雪山延綿，真會以為它是茫茫大海。黃昏的湖水呈灰褐色。雖然太陽已經下山，但天邊還泛著金黃，在落日余輝的映襯下，山色很美，剪影分外美麗。到天色漸黑的時候，山頂處一條紫紅色的鑲邊將山脈和天空分開，給人一種莫名凄美的感覺。

湖水像海浪一樣拍打著岸邊，嘩!嘩!似乎在向人們訴說著那個古老而又凄美的哈薩克愛情故事(傳說賽里木湖是由一對為愛殉情的年輕戀人的淚水匯集而成的)。

湖泊東西長20公里，南北寬30公里，面積454平方公里，最大水深86米，湖略呈卵圓形，湖南海拔2073米，蓄水量210億平方米。賽里木湖水面坦蕩，碧綠清澈，四周群山巍峨，幽林繡草。湖面黃鴨群集，水鳥啾鳴，天鵝掠水，魚翔淺底，充滿盎然生機，四周漫山遍野層層疊疊的松柏蒼翠墨綠，湖濱碧草繁花，氈房星點，馬嘶羊咩，風景如詩如畫。湖周有烏孫墓、巖畫、石刻分布。

賽里木湖長期以來流傳著湖怪、湖心風洞，旋渦與海底磁場等傳說。這里還有國家級的節慶活動——賽里木湖那達慕大會，每年7月底、8月初，當地的蒙古族牧民，都要在這里舉行。那時是您到這里觀光旅游的好時機。

第四篇：新疆景區導游詞

新疆景區導游詞范文（精選3篇）

作為一名旅游從業人員，時常要開展導游詞準備工作，導游詞是導游員同游客交流思想，向游客傳播文化知識的工具，也是應用寫作研究的文體之一。那么什么樣的導游詞才是好的呢？以下是小編為大家收集的新疆景區導游詞范文（精選3篇），歡迎閱讀與收藏。

新疆景區導游詞1

各位游客：

歡迎大家來到新疆。新疆有著占全國面積六分之一的土地，人們一踏上這里，就會被它的神奇博大、美麗富饒所吸引。相信在短短幾天的游覽中，新疆光彩奪目的歷史文化、瑰麗全姿的民族風情、神秘絕妙的自然景觀、珍奇稀有的古跡遺蹤、富饒豐盛的物產資源會讓您驚嘆不已。

地理概況

游客們，新疆神奇在哪里?首先還是讓我來介紹一下它的地理概貌。新疆的地形地勢可以用一句話來概括，這就是“三山夾兩盆”。天山山脈橫貫新疆，南與昆侖山脈、阿爾金山脈合抱塔里木盆地，北與阿爾泰山脈合抱準噶爾盆地。俗稱天山以南為南疆，天山以北為北疆。南疆的塔里木盆地，中間是塔克拉瑪干大沙漠；北疆的準噶爾盆地，中間是古爾班通古特沙漠。兩大沙漠周圍，分布著大大小小的綠洲。綠洲和山地草原，成了新疆人民的世居之地。

其實，更形象一點來看，新疆的地貌就像一個字，那就是疆字的右半部“畺”，其中“三橫”表示三山，自北而南分別是阿爾泰山、天山和昆侖山一阿爾金山，夾在三橫中的“兩田”表示兩大盆地，北面是準噶爾盆地，南面是塔里木盆地。新疆的總面積為160多萬平方公里，相當于陜西、甘肅、寧夏、青海四省區面積的總和。

歷史文化

遼闊的土地孕育了深厚的歷史文化。新疆古稱“西域”，早在新石器時代就已有居民。由于地域遼闊，交通發達，歷史上曾是眾多民族馳騁角逐之地。遠古在南疆活動的主要是羌人，相傳還有與周人有著遠親關系的赤鳥人。到了秦漢之際，新疆已形成許多“國”，史稱“西域三十六國”。歷史上對溝通新疆和內地關系貢獻最大的要數漢武帝，公元前138年，他派張騫出使西域，此后又派衛青、霍去病、李廣等名將率軍出擊匈奴，并逐步使西域歸屬了漢朝。

張騫出使西域后的1500多年時間里，無數商人、官吏、使臣、僧侶沿著張騫的足跡東來西往，形成了一條溝通中國與中亞、南亞以及歐洲的商業通道。伴隨著古道上的駝鈴聲，古代中國精美的手工藝品、珍貴的藥材以及火藥煉制術、造紙術、印刷術傳到了西方，歐洲和亞洲各國的特產以及佛教、景教及其文化藝術也流入了中國。流通在這條通道上的商品中，最珍貴、最具代表性的即是精美華麗的中國絲綢，因此這條古老的交通線就被譽為“絲綢之路”。絲綢之路像一條友誼的紐帶，把古老的黃河流域文化、恒河流域文化、古希臘文化和波斯文化聯結在一起，成了一條舉世聞名的最古老的“外貿交流、文化傳播之路”。

漢代以后，絲路交通維續不衰，西域成了著名的佛教地區，天山南麓的許多石窟都是在南北朝時期開鑿的。盛唐時期，也是新疆歷史上的黃金時代，特別是公元640年唐太宗平高昌，不久又打敗突厥，使唐朝西部的疆域跨過蔥嶺，推進到了中亞，新疆成了我國關內的腹地。此時國強不怕外侮，邊關大開，中外人士均可自由往來，絲綢之路暢通無阻，貿易交往空前繁榮。宋元明時期，新疆時分時合，直至清乾隆年間，西域始稱新疆。公元1759年，乾隆派兵先后平定北疆準噶爾部和南疆大小和卓的叛亂，使長期分裂的新疆復歸統一。

旅游資源

各位游客，在初步了解了新疆的地理和歷史后，我們再來談談新疆的旅游資源。新疆的旅游資源十分豐富，按其特色分類，可有以下五種游法：

一是“絲路古道游”。

絲綢之路因特有的文化遺產而名揚四海，成為新疆旅游業的一張王牌。在新疆境內，絲綢之路被分為南、中、北三條道路。三條道路中最具魅力的當數吐魯番、樓蘭、庫車、喀什等地，它們有著特殊的地理位置，都是交通樞紐。

二是“沙漠探險游”。

新疆擁有世界第二、中國最大的沙漠——塔克拉瑪干大沙漠，面積33萬平方公里，因此沙漠旅游成了新疆的特色旅游項目。沙漠旅游的升溫與沙漠探險及其人文色彩不無關系。居住在沙漠腹地的克里雅人、牙通古斯人，至今過著原始淳樸、與世無爭的生活。他們的純凈笑容和柳條夯成的簡易居室，給干旱的沙漠帶來了人性的美麗光芒。所有這一切，都構成了沙漠旅游的文化內涵，也使我們有了造訪和體驗的理由。

三是“草原游牧游”。

新疆的天然草原約為8000萬公頃(合12億畝)，其中可利用的為5000余萬公頃，占全國可利用草場面積的.26．8％，僅次于內蒙古自治區，居全國第二位。得天獨厚的自然優勢，為新疆發展草原旅游提供了良好的條件。大草原上生長著早熟禾、紫孤茅、看麥娘、鵝冠草，曠野萬里，碧草連天。草原之旅，還可欣賞馬術表演、叼羊表演、江格爾表演等，可參加騎駱駝比賽，讓人充分領略草原文化的魅力和風采。

四是“原始生態游”。

自20世紀80年代以來，新疆已建立了16個自然保護區，面積達22450多平方公里。計劃建立的尚有12個，其數目之多，面積之廣，居全國之冠。素有“塞外江南”美譽的伊犁，現有6個省級自然保護區，其數量約占新疆自然保護區總數的三分之一。其中尤以喀納斯湖最有代表性，其中鐘林組織的新疆浪漫六日游（馬背4日）是最著名的品牌。“奇絕仙境”果子溝以野果多而得名，溝內峰巒疊峙，松樺蔥郁，果樹叢生，被稱為“伊犁第一景”。位于鞏留縣城外的恰西風景區被譽為“人間天堂”，那里山青水碧，鳥語花香。

五是“民俗風情游”。

新疆的民族風情是奇異誘人的，13個主要民族都有自己豐富多彩的民族競技與游戲活動。賽馬是哈薩克、蒙古等民族酷愛的體育活動；叼羊也是這些民族熱愛的民間傳統體育活動；“姑娘追”是哈薩 克人特有的民間馬上活動，它既展示了青年男女們精湛的騎術和健壯的體魄，又抒發和傳遞了男女之間的愛慕之情。新疆各族人民在飲食上也各有特色，馕、抓飯、烤羊肉等更是成為新疆食品的精華和標志，它們與新疆許多名勝古跡一樣吸引著中外游客。新疆的民族手工藝品也不下百余種，其中寶石首飾、玉石雕飾、地毯、民族樂器、維吾爾族花帽、英吉沙小刀、仿古土陶等，最受游客青睞。

今日交通

今天的新疆，交通十分便捷。航空方面，新疆目前是中國航線最長、航站最多的一個省區。以烏魯木齊為中心的航空 運輸網，連接天山南北十余座重要城鎮。快捷便利的航班，可以在幾小時之內完成古人數月乃至一年的艱苦旅程。鐵路方面，40年來新疆已建成三條鐵路。它們是：蘭新鐵路(蘭州至烏魯木齊)，1962年通車，全長1892公里；南疆鐵路(吐魯番經庫爾勒至喀什)，分兩段實施通車，全長1446．37公里；蘭新鐵路西段(烏魯木齊至阿拉山口)，全長460公里，1991年2月通車。公路方面，新疆已建成縱橫交錯、四通八達的公路網，以烏魯木齊為起點的主干公路達數十條之多。

各位游客，聽了我以上的介紹，想必您對新疆已經有了大致的了解吧。這僅僅是新疆的過去和現在。未來的新疆，在“西部大開發”的戰略目標實施中，還會發生更大的變化，到那時大家再踏上這片廣衰的土地，和這里的各族人民歡聚一堂，一定會由衷唱響《我們新疆好地方》的時代新曲。

新疆景區導游詞2

各位游客：

眾所周知，全國最熱點的地方是吐魯番，而吐魯番最熱的是方當推火焰山。荒山禿嶺、寸草不生的火焰山，夏季達47.8℃以上。每當盛夏，紅日當頭，地氣蒸騰，煙云繚繞，十分壯觀。

火焰山的得名→山體特色

游客們，透過車窗，我們看到前方那座東西，猶如火龍橫臥在吐魯番盆地中央的赫紅色山體就是焰山。

火焰山的得名，主要源于其外觀形態。瞧！火焰山基巖裸露，赤褐色的砂巖在烈日的照耀下灼灼發光，熾熱的氣流滾滾上升，宛如萬道烈焰熊熊燃燒，火焰山之名，即由此而來，火焰山在古書上稱為赤石山，維吾爾語中稱它為克孜勒塔格，意思是紅山。唐代詩人岑參次經過火焰山，寫下了火山突兀赤亭口，火山五月火云厚。火山滿山凝未開，飛鳥千里。不敢來的詩句。明代旅行家陳誠也曾寫詩描述道：一片青 煙一片紅，炎炎氣焰欲燒空。春光末半渾如夏，誰道西方有祝融。可以稱得上是對火焰山的生動寫照。

火焰山的山體呈東西走向的狹長狀，全長98公里，南北寬9公里。一般高度500米左右，最高峰為831．7米。別看火焰山外表寸草不生，由于地殼運動斷裂與河水切割，在山體處，卻隱藏著許多道濃陰蔽日、田園如畫的溝坎峽谷，著名有葡萄溝、吐峪溝、桃兒溝、木頭溝、勝金口峽谷等。在這些谷中，溪澗縈回，瓜果飄香，花木蔥蘢，景色迷人，儼然一派火洲中的花果塢景象。

火焰山的形成→最佳觀察點勝金口

或許有的游客會問：火焰山是怎樣形成的?距今已有多少年的歷史了?對這兩個問題的回答要追溯到1．4億年前，當時由于天山東部博格達山坡前山帶出現短小的褶皺，地殼發生變化，喜馬拉雅造山運動后，逐漸形成了山脈的雛形。此后歷了漫長的地質歲月，跨越了侏羅紀、白堊紀和第三紀幾個地質年代，加上特殊的氣候環境，就呈現出如今的地質形狀。

游客們，前面就是觀察火焰山構造的最佳位置勝金口，請各位下車，在有火焰山標志的石座前攝影留念，然后再聽我講解。

勝金口西距吐魯番市30公里，連接新疆與內地的312國道，依傍木頭溝河橫切火焰山而過。勝金口山勢險峻，自古以來就是兵家必爭之地。關于勝金口的名字，還有這么一段來歷：從前當地的老百姓把勝金口叫做滲盡口，那是因為木頭溝河水流出天山后，越來越少，到了勝金口一帶的戈壁灘，河水幾乎滲得干干凈凈，因此稱它為滲盡口。后來人們覺得這個名字不太吉利，便取其諧音改名為勝金口，于是一直沿用至今。

游客們，火焰山的得名，不僅由于它獨特的外觀構造，其充滿傳奇色彩的神話故事也給它披上了一層神秘的面紗。

《西游記》唐僧師徒西天取經受阻火焰山，孫悟空智斗鐵扇公主的故事就是其中之一。《西游記》第五十九回和第六十回唐三藏路阻火焰山，孫行者三調芭蕉扇中寫道：西方路上有個斯哈哩國，乃日落之處，俗呼天盡頭。這里有座火焰山，無春無秋，四季皆熱。那火焰山有八百里火焰，四周圍寸草不生。若過得山，就是銅腦殼，鐵身軀，也要化成汁哩。這段描述雖系夸張，但四季皆熱、寸草不生這些基本特征，與火焰山的實際狀況完全吻合，可見作者不是憑空臆造的。

在老百姓的眼里，善是最高的美，因而發生在火焰山的故事結局仍是正義必將戰勝邪惡，這在維吾爾族民間傳說中有了詳盡的表述。相傳在很早以前，天山深處有條惡龍，專吃童男童女，為此人們惶恐不安。當地的最高首領決心為民除害，屠殺惡龍，于是派一位名叫哈拉和卓的勇士去降伏惡龍。經過一番驚心動魄的激戰，哈拉和卓揮劍力劈惡龍，終于將惡龍制服，惡龍受傷后沿山旋轉，整座山脈被鮮血染成了紅色，因此，維吾爾人便把此山叫做紅山。

美好的傳說，深刻的含義，令人遐想。游客們，當我們面對火焰山，停步仁立，凝思遙想，一定會覺得火焰山的奇景賞不夠，火焰山的故事聽不完。為使大家不留下遺憾，接下去游覽高昌故城、柏孜克里克千佛洞等景點，都要從火焰山旁經過，因此我們可以從不同方位充分觀賞到火焰山的奇姿異彩。但愿火焰山之行能給您留下美好的回憶。

新疆景區導游詞3

各位游客朋友們：

你們好！非常高興與大家相距、相知在美麗的烏魯木齊，這里不但是一片古老的土地，更是我們可愛的故鄉。俗話說的好：“有朋自遠方來，不亦樂乎”做為地主的我，代表**旅行社和新疆各族兄弟姐妹熱烈的歡迎大家來大到美麗的烏魯木齊，希望大家在這里能夠吃的開心，玩的盡興！

我們的新疆之行已經開始了，首先請容許我向大家自我介紹一下我叫侯蕾是你們這次烏魯木齊之行的導游旁邊是司機胡師傅，在這幾天里各位有什么困難和疑問請及時提出，我和胡師傅會盡力解決和安排，同時預祝我們的新疆之行圓滿、順利！

現在大家看到的烏魯木齊肯定和大家想象的不太一樣，的確如此。隨著改革開放的不斷深入，隨著西部大開發的嘹亮號角，往日閉塞落后的絲路重鎮，正在經濟改革中飛速前進。烏魯木齊位于亞歐大陸的腹地，為亞洲大陸地理中心，是世界是里海洋最遠的城市，他位于天山中斷山脈北麓，準葛爾盆地的南端環山帶水，水土肥沃。烏魯木齊河自南向北，從市區穿過，城東北是海拔5445米的博格達雪峰，城南是雄偉壯麗的南天山山脈，城西是充滿神話色彩的妖魔山，上空有云即積，積云即雨，城正中的紅山，小巧而陡峭，如飛來之物，山頂是聳立著一座青灰色的九級鎮龍寶塔，它是烏魯木齊的標志和象征！

首先大家最感興趣的是烏魯木齊的這個名字的由來吧！“烏魯木齊”是蒙古語意思是“優美的牧場”，在很久以前這里曾是一片水草豐美的地方，這也許就是著美麗地方的由來，但清朝乾隆年間，清朝政府建造新城命名“迪化”市一直沿用到1953年改用烏魯木齊原稱。

在市區中既有現代化的高樓大廈，又有歷史悠久的居民巷道；既有穿著時髦前衛的青年也有蒙著神秘面紗的伊斯蘭婦女：既有商品琳瑯滿目的大商場，更有走街穿巷的小推車小地攤。著是一個古老與現代相結合的新興城市。

其次，烏魯木齊的歷史可謂久遠，2000多年前，這里曾是游牧民族聲息之地。公元1世紀以后，漢朝政府派遣田卒在此屯耕。隋朝時，這里設立了最早的貿易互市。在后來的唐朝，明朝時期，都不斷地對這里進行開發和建設，越來越具規模，為形成一個集中統一的城市打下了基礎。到了清朝乾隆年間，在烏魯木齊河以東修建了土城，作為駐軍營地，這就是烏魯木齊的雛形。在之后的五年，又在北側建筑新城命名“迪化”市一直沿用到1953年因有“啟迪教化”之意改用烏魯木齊原稱一直到今天。短短的彈指一揮間，烏魯木齊就發展到了今天的的規模！

今天的烏魯木齊，環境優美，交通便利，物產豐富，民族眾多。干凈而有整齊的街道四通八達，到處可見綠樹成蔭，美麗的紅山公園，古跡眾多的人民公園，熱鬧有趣的動物圓，都為這個城市增添了無盡的活力和情趣。烏魯木齊是連接內地，通向中亞的交通樞紐，是歐亞大陸橋的橋頭堡，同時，烏魯木齊機場也是我五大門戶機場之一，具有疆內、國內、國際航線近百余條。從這里出發，可以到伊斯坦布爾，阿拉木圖，比什凱克，莫斯科，巴基斯坦等中亞地區，直飛香港的航線也已正式通航。30年前，新疆還沒有鐵路，短短的幾十年來，已建成了以烏魯木齊為中心發達的鐵路線網絡，這其中就有戰略意義非常重大的蘭新鐵路，是新疆最早肩負著通向內地貨物、客運任務的一條鐵路線。還有東起連云港、西至荷蘭鹿特丹港的有一條國際鐵路干線，由于他橫跨亞、歐兩大陸，故有亞歐第二大陸橋之稱，而烏魯木齊在這歐亞大陸橋上所扮演的角色則是不言而逾的。以通過烏魯木齊的216，217，312，314等國道，成為公路運輸中的樞紐。走在烏魯木齊的大街小巷，到處都可以看到自由市場，那充滿神秘色彩的雪蓮花、絢麗多彩的艾得來絲綢，做工精美的英吉沙小刀，全手工制作的地毯、掛毯以及令人垂簾三尺的烤羊肉串，更有那晶瑩溫潤的羊脂玉雕無不深深的吸引著來自全世界的各地朋友，留戀忘返于這花花綠綠的世界。

作為古絲綢之路的重鎮，著名的貨物集散地物產豐富的烏魯木齊一定讓你乘興而來，滿意而歸。

好了希望大家在烏魯木齊玩的開心，玩的充實，謝謝大家！

第五篇：導游考試中文導游詞：上海龍華景區導游詞

上午好，今天很高興帶大家到龍華寺來進香。龍華寺位于龍華景區，在沒有到達之前，我把龍華景區的概況給大家做個介紹。

龍華景區位于上海市中心的西南方向。主要景點有龍華寺、龍華塔、龍華旅游城和龍華烈士陵園。它周邊的景點也非常豐富，南邊有上海植物園，黃道婆墓、鄒容墓。西邊和北邊有徐家匯商城、八萬人體育場、徐家匯天主堂和錦江樂園。

龍華景區因為有一座千年古剎龍華寺而得名。這座寺院主要是供奉彌勒佛的。彌勒佛是佛教的未來佛，他現在還在天上兜率天修行，要修行四千年，天上一天，人間四百年，天上4000年，人間56億7000萬年。然后在華林園龍華樹下接班成佛。所以這個寺院叫做龍華寺。這個景區叫做龍華景區。

龍華景區的特色用一句話來概括：文化的綜合性和旅游的多樣性。表現在三個方面：

第一個方面就是佛教文化和佛教旅游。龍華寺不僅歷史悠久，而且規模宏整。沿著中軸線有山門，彌勒殿，天王殿、大雄寶殿、三圣寶殿，華林丈室和藏經樓。左右有鐘鼓樓，西邊有觀音殿和羅漢堂。龍華寺寺院布局，充分體現了中國古建筑的壯麗恢弘美。龍華寺的每一處殿堂佛像眾多，妙相莊嚴，充分表現了佛教文化的魅力。每一處殿堂都有匾額楹聯，不僅點明了每一處殿堂的主題，還充分顯示了佛門的大智慧。龍華寺的每一件文物，每一樣法器，無不折射中華佛教文化的光輝，它是我們進行佛教旅游的一個生動的載體。

龍華烈士陵園也在這個景區，有“雨花臺第二”之稱，這就為龍華景區突出了革命傳統文化和革命傳統教育活動。烈士陵園的園門是鄧小平同志提的。里面的紀念碑“丹心碧血為人民”是江澤民同志提的。像金字塔型的烈士紀念館是陳云同志提的。東面的烈士碑林抒寫了革命先烈的一些事跡，還有一處龍華烈士就義地，是1927年和1937年國民黨反動派槍殺革命烈士的刑場，許多黨的高級領導人就在那兒犧牲了。每到節慶假日，特別是清明時節，成千上萬的人民群眾到這里來憑吊，是進行革命傳統教育的最生動的課堂，龍華景區的民俗風情在上海大概只有豫園能和它相媲美了。每到年底的時候，12月31日龍華景區要舉辦一個盛大的熱鬧的旅游活動，這就是“迎新年，撞龍華晚鐘”。這一天，成千上萬的人來到這里，子夜時分，108響鐘聲響起，成為旅游節慶的一個亮點。同時鐘聲又延長到新的一年，又是新年一條亮麗的風景線。還有每一年的3、4月舉辦龍華廟會，有400多年歷史，現在一年要舉辦兩次。看民間文藝，嘗地方風味，購地方特產。所以龍華景區文化的綜合性和旅游的多樣性在上海的旅游景點當中是相當突出的。

好了，我們的旅游巴士已經到達龍華景區，下面請各位跟我一起參觀游覽。