第一篇：2014山東導(dǎo)游考試英語(yǔ)導(dǎo)游詞-山東蒙山景點(diǎn)導(dǎo)游詞

山東蒙山景點(diǎn)東路導(dǎo)游詞

沂蒙山區(qū)位于山東省中南部，包含沂山景區(qū)，蒙山龜蒙景區(qū)，蒙山云蒙景區(qū)，是世界文化遺產(chǎn)齊長(zhǎng)城所在地、世界著名養(yǎng)神長(zhǎng)壽圣地，現(xiàn)為國(guó)家5A級(jí)景區(qū)。孔子“登東山而小魯”中的東山即指蒙山。

沂蒙山景區(qū)是得天獨(dú)厚的天然氧吧，素有“三十六峰七十二崮”之稱，最高峰龜蒙頂海拔1156米。福壽康寧鼎是龜蒙景區(qū)的一大亮點(diǎn)，整體采用純天然黑墨玉青石制作，大鼎為圓形，是目前國(guó)內(nèi)最大、最高的石鼎。鼎身三足分別對(duì)應(yīng)福、康、寧三字。萬(wàn)壽宮始建于北宋。

山神殿供奉的是蒙山山神。這位山神是顓臾王，是古代東夷先民首領(lǐng)太昊氏的后裔。

玉皇殿前檐八根巨石雕刻的石龍柱參照曲阜大成殿的石龍柱雕刻而成。供奉的是玉皇大帝。三清閣供奉三清，中間是玉清元始天尊，左為上清靈寶天尊，右為太清道德天尊。

蒙山坊的“蒙山”兩個(gè)大字是王羲之的真跡，坊門正面南向，是進(jìn)入蒙山的第一道大門。在蝎子山上有巨石極似一神龜在眺望空中的明月，人稱神龜望月。

蒙山壽星又稱蒙山仙翁，是世界上最大的山體雕刻，高218米，寬198米，高度是四川樂山大佛的3倍，已被載入世界吉尼斯紀(jì)錄。

勝境坊是登游龜蒙頂三條路的交會(huì)點(diǎn)。坊為仿明風(fēng)格建筑。由勝境坊向西為古人登山步行路，向東為蒙山車行東路。直接前行，即入中路能到達(dá)主峰龜蒙頂。

九龍?zhí)镀俨家蚱俨荚搭^有九條漢白玉石龍而得名。每當(dāng)夏秋季節(jié)，洪水暴漲，瀑布如銀河般倒傾，落入底譚，數(shù)里開外仍可隱約聽到聲音。

鷹窩峰是蒙山的十大景點(diǎn)之一，古人把它比作蒙山的靈魂。自古有“不到鷹窩峰，枉為蒙山行”之說。因四周險(xiǎn)峻，只有老鷹可以飛臨其上，故稱鷹窩峰。鷹窩峰北崖峭壁上刻有“鷹峰奇觀”四個(gè)大字，是啟功先生手臂，蒙山之險(xiǎn)，鷹窩峰為典型代表。

東天門是步行中路和車型東線的交匯處。門坊上“云蒸霞蔚”是宋代書法四大家之一米芾的墨跡。龜蒙頂是蒙山的最高峰。到達(dá)龜蒙頂之前首先映入眼簾的是摩崖石刻“龜蒙頂”三個(gè)紅字，之后會(huì)看到“龜蒙氣管”四個(gè)大字。

在臥龍松上方，有孔子小魯碑，上書“孔子小魯處”，當(dāng)年孔夫子沿崎嶇山道登上龜蒙頂，仰天發(fā)出了“登東山而小魯，登泰山而小天下”的感慨。

Yimeng Mountain is located in the south-central part of Shandong Province, including Mount Yi, Gui Meng scenic area, Yun Meng scenic area.Yimeng Mountain has the world's cultural heritage Qi Great Wall, is a world-famous resort of longevity, and now a national 5A scenic spot.Confucius feel the LU kingdom is smaller when he in on the top of Mount Dong.The Mount Dong refers to Monsanto.Yimeng Mountain scenic area is blessed with natural oxygen, known as “36 peaks 72 hills”.The highest peak Guimeng is 1156 meters above sea.The Fu Shou Kang Ning Tripod is a highlight on Guimeng Mountain.Made natural black jade stone, it is the largest and tallest tripod in our nation.The three legs separately correspond Fu, Kang and Ning three words.It means bless , health and peace.Wanshou Palace was built in the North Song Dynasty.Shanshen Temple worships the god of Mount Meng.The god is Emperor Chuan Yu, the descendants of taeho , the leader of ancient Dong Yi ancestors.Jade Emperor Temple wotships theJade Emperor.The eight dragon-carved stone columns beside are refered to the ones of Dacheng Hall in Qufu.Sanqing Pavilion worships Taoism trinityLingbao Tianzun, right to him is Taiqing Daode Tianzun.The first gate of Mountain Meng is Meng Shan Arch, facing south.The two characters “Meng Shan” are manuscript of Wang Xizhi.In the scorpion mountain there is rock like a turtle viewing the moon in the air.It is called Shen Gui wang yue.The Longevity God of Meng is the world's largest mountain carving, 218 meters high , 198 meters wide , three times the height of Leshan Giant Buddha.The carving has been loaded in the Guinness Book of World Records.Shengjing Arch is an intersection of the 3 roads leading to Guimeng Peak.Heading to the west is the hiking path of ancients, east is used by cars and walking straight is can reach to the Guimeng Peak.Jiu Long Tan Waterfall is named after the nine white marble dragons of the source.Every summer and autumn, flood surging, the sound of the fall could be heard a few miles away with the waterfall pouring down as milky way and falling into the bottom.The Eagle Nest Peak is one of the top ten spots, which is referred to the soul of Mountain Meng by ancients.Since ancient times, there is a saying that “Bu Dao Ying Wo Feng, Wang Wei Meng Shan Xing”.It means the trip of Mountain Meng is boring if the Eagle Nest Peak is not reached.Because of the steepness and only eagles reaching, it is called Ying Wo Feng.The northern cliff is carved with 4 big words “Ying Feng Qi Guan”, which is written by Mr.Qi Gong.Dongtian Gate is the intersection of walking path and driving path.The characters “Yun Zheng Xia Wei” is the writing of Mi Fu, one of four calligraphers of Song.The Guimeng Peak is the highest peak of the mountain.The first thing before we reach the top, we can see 3 big red characters “Gui Meng Ding” and 4 characters “Gui Meng Qi Guan”.Above the Wolong Pine, there is a inscription of “Confucius Xiao Lu Chu”.Confucius had reached the Guimeng Peak along with the rugged road, then he issued a feeling of "Teng Dong Shan Er Xiao Lu, Deng Tai Shan Er Xiao Tian Xia”.It means that Confucius feels the LU kingdom small when he is on the top of Mount Dong, feels the whole world small when he is on top of Mount Tai.

第二篇：山東蒙山景點(diǎn)東路導(dǎo)游詞

山東蒙山景點(diǎn)東路導(dǎo)游詞

蒙山古稱“東蒙”、“東山”，為泰沂山脈的一個(gè)分支，總面積1125平方公里，森林覆蓋率高達(dá)85%，現(xiàn)為省級(jí)風(fēng)景名勝區(qū)、國(guó)家森林公園、東方養(yǎng)生長(zhǎng)壽圣地。其主峰龜蒙頂位于平邑縣境內(nèi)，海拔1156米，為山東省第二高峰，因其酷似一巨神龜伏臥于云端天際而得名，它與泰山遙遙相望，被譽(yù)為“岱宗之亞”。蒙山自然風(fēng)光秀麗，人文景觀眾多，有著悠久燦爛的歷史文化，被古人視為“華夏神山，天下宗”。自公元前十一世紀(jì)，周成王就封人類始祖伏羲太昊的后代顓臾王在此建立了顓臾國(guó)。老一輩革命家劉少奇、徐向前、羅榮桓、陳毅、粟裕都曾在這里戰(zhàn)斗生活過。

東路導(dǎo)游詞

（一）萬(wàn)壽宮

這里是攀登龜蒙頂?shù)钠瘘c(diǎn)，前面的這片建筑群稱為萬(wàn)壽宮，它最早為顓臾王祭祀蒙山的場(chǎng)所，北魏酈道元的《水經(jīng)注》稱蒙祠。宋雍熙年間改祀顓臾王，俗稱顓臾王廟。宋神宗年間，守廟高士賈成篤信道教，廣收門徒，香火甚盛。宋宣和元年（公元1119年），宋徽宗詔見賈成，賜以“紫衣象笏”，仍歸道觀，是時(shí)，蒙祠改稱“玉虛觀”，主祀玉皇。明朝改稱萬(wàn)壽宮，并一直沿用至今，清康熙年間最盛，廟地達(dá)4000余畝，道眾達(dá)300 多人。現(xiàn)存玉皇殿、觀音殿等建筑。玉皇殿前有一型奇石，嶙峋古拙“形如山峰”，稱“蒙山祠石”，宋人鐫“玉華峰”三字于其上，此石已被宋代金石名家趙明誠(chéng)收入《金石錄》書。附：

1、有關(guān)史料

（1）“任、宿、須句、顓臾”風(fēng)姓，為春秋時(shí)的東方四國(guó)。顓臾國(guó)故城遺址就在萬(wàn)壽宮附近的固城村，城址近正方形，南北長(zhǎng)600米，東西寬550米。

（2）位于萬(wàn)壽宮附近的柘溝村，曾是共山東省委機(jī)關(guān)駐地。1938年3月3日，時(shí)任省委書記的黎玉及趙杰、程照軒等帶領(lǐng)共山東省委機(jī)關(guān)進(jìn)駐萬(wàn)壽宮。現(xiàn)在尚存黎玉 等住過的房屋。

（3）1940年11月22日，日軍田聯(lián)隊(duì)400余人及劉桂堂匪部千余人侵占武安，企圖修筑“環(huán)蒙公路”，封鎖蒙山抗日根據(jù)地。八路軍一一五師教導(dǎo)二旅四團(tuán)包圍敵人，經(jīng)兩天一夜激戰(zhàn)，打退敵人數(shù)次增援，殲敵300余人。

2、禍起蕭墻

《論語(yǔ)·季氏》曾記述了春秋魯國(guó)夫季孫氏欲伐顓臾而引起孔子師徒辯論的故事。當(dāng)時(shí)擔(dān)任季氏家臣的冉 英季路將季孫氏欲伐顓臾的事告訴了老師孔子，孔子認(rèn)為他倆不去勸阻季孫氏是一種過失。冉有說：“顓臾固而近于費(fèi)，今不取，后世必為子孫憂”?？鬃玉g斥說，你們兩人“相夫子而遠(yuǎn)人不服，而不能來(lái)也；邦分崩離析而不 能守也，而謀動(dòng)干戈于邦內(nèi)，吾恐季孫之憂不在顓臾，而 在蕭墻之內(nèi)也”。這就是成語(yǔ)“禍起蕭墻”的出處。文提到的顓臾國(guó)，為公元前11世紀(jì)，周成王封太昊后裔所建，其都城就在萬(wàn)壽宮附近的固城村，現(xiàn)仍存顓臾國(guó)舊城墻遺址。

3、藥王傳奇

藥王姓甚名誰(shuí)，無(wú)從可考，但在當(dāng)?shù)匕傩?，他的故事廣為流傳，萬(wàn)壽宮附近原有藥王殿一座。據(jù)說藥王頭上長(zhǎng)有兩角，他什么藥草都敢嘗，一旦吃到毒草，只需搖一下角就沒事了。他一生吃了無(wú)數(shù)毒草、毒蛇、毒蟲都平安無(wú)事，然而“一代藥王”卻被一種紅色千腳蟲藥死，連搖角也不靈了。

藥王有生之年，行醫(yī)鄉(xiāng)里，醫(yī)治病痛，在百姓威望極高。他死后，人們?yōu)榱思o(jì)念他的德行，修建了藥王殿以祭祀這位“民間神醫(yī)”。（注：它處藥王殿多祀藥王孫思邈）

4、劍池

萬(wàn)壽宮東北約4公里處，有一池名曰：“劍池”，當(dāng)?shù)匕傩沼址Q之為“劍汪”。池子約有兩丈見方，池水清澈甘甜，歷經(jīng)幾千年而不見干涸。池有寶劍一把，斜插于石縫，寶劍光芒奪目，冷華泛泛。平日微風(fēng)吹拂，波浪起處，寶劍顫動(dòng)，發(fā)聲若龍呤虎嘯，霎是神奇。相傳此劍為軒轅黃帝時(shí)，隱居于蒙山的“蒙山老人”所鑄，乃絕世好劍、曠世之神兵利器。據(jù)傳此劍的鑄造需經(jīng)3000年火燧煉，3000年清水浸泡方能鑄成、“蒙山老人”在蒙山得道成仙時(shí)，此劍尚未完成3000年浸泡，故被遺于此“劍汪”，繼續(xù)吸取天地之靈氣，日月之光華。說到這里，家也許會(huì)心生疑問，為什么這么多年一直沒有人來(lái)拔取此神劍呢？唉，你可別說，還真有許多人曾潛到水去拔，但無(wú)論如何也拔不出。此劍還有奇怪之處，坐在池旁，用腳觸劍柄，可見劍身上下顫動(dòng)，仿佛一觸即倒，可就是拔不出來(lái)，真是氣煞人也］說，在一個(gè)雷電交加的夜晚，有人見“劍池”附近，電閃雷鳴，地動(dòng)山搖，聲震數(shù)里。第二天，到劍池觀看的人都吃一驚，但見池旁巨石俱焚，神劍已不翼而飛，概3000年水浸泡已成，乃升空而尋主人去了吧！

（二）翠竹園

翠竹園，正式建園于1972年春。先后從福建武夷山，南京林業(yè)學(xué)等地引進(jìn)竹子30多個(gè)品種，現(xiàn)在竹園已被勢(shì)委列為全省“南竹北引”的科技示范園。

竹園內(nèi)生長(zhǎng)著毛竹、淡竹、剛竹、紫竹、鳳尾竹、孝順竹、鵝毛竹、茶桿竹、斑竹、地毯竹等品種。其毛竹占了這片竹林的多數(shù)，毛竹又叫南竹、江南竹，可用于家具、工藝美術(shù)品加工，筍可食用。毛竹適應(yīng)性強(qiáng)，引種潛力，占全國(guó)竹林總面積的70%左右。淡竹又名紅淡竹、青竹，它用途廣泛，筍味鮮美，可食用。剛竹抗性很強(qiáng)，能耐-18℃低溫，在PH值

8.5的堿性土壤也能生長(zhǎng)，它的筍味苦，水漂后也可食用。紫竹通體發(fā)紫，高雅迷人，為典型的觀賞竹。鳳尾竹猶如鳳凰的尾巴一樣，灑脫不羈，也很漂亮。孝順竹生長(zhǎng)繁殖起來(lái)井井有序，是做行道竹的好材料。鵝毛竹的竹葉，象反轉(zhuǎn)的鵝毛，別致而有情趣，可做盆景。斑竹身上帶有斑點(diǎn)，與湘妃竹相象，看起來(lái)也別有情調(diào)。

國(guó)的竹文化源遠(yuǎn)流長(zhǎng)，自古至今，文人墨客，才子佳人，多有吟頌。竹子以其堅(jiān)韌挺拔、耐寒、高雅的風(fēng)格，與梅、蘭、菊并稱為“花四君子”，同時(shí)又位漣歲寒三友”（松、竹、梅）之一，可謂是植物王國(guó)的一顆奇葩！鄭板橋在《竹石》描寫竹子是“咬定青山不放松，立根原在破巖；千磨萬(wàn)擊還艱勁，任爾東西南北風(fēng)！”任七品縣令時(shí)，又曾題詩(shī)曰“夜闌臥聽蕭蕭竹，疑是民間疾苦聲！”把自己的一身傲骨與憂國(guó)憂民的真摯感情表現(xiàn)的淋漓盡致。寄興良也曾寫詩(shī)曰：“居不可無(wú)竹，無(wú)竹令人俗”。

竹園內(nèi)有橋一座，名為玲瓏橋，取宋代詩(shī)人蘇舜欽《滄浪亭懷貫之》的名句“日光穿竹翠玲瓏”之意。玲瓏橋巧古拙，下有水渠，潺潺流水緩緩流過，更襯托出江南“橋流水人家”的優(yōu)美意境。

每到冬季的傍晚，成群的喜鵲由四面八方紛紛聚棲竹園，可觀賞到夕陽(yáng)余輝下，群鵲歸巢的奇麗景觀。

山東蒙山景點(diǎn)中路導(dǎo)游詞

（一）勝 境 坊

勝境坊位于翠竹園之北，是登游龜蒙頂三條路的交會(huì)點(diǎn)。坊為仿明風(fēng)格建筑，正面兩側(cè)聯(lián)為“天開圖畫，觀東魯；地毓靈秀，德行華”。額題“蒙山勝境”。

由勝境坊向西可進(jìn)入古道滄桑、怪石嶙峋的西路。西路為古人登山步行路，全長(zhǎng)8公里。沿途主要景點(diǎn)有迎仙橋、承天宮、泰山行宮、桃花峪、回馬嶺、乾隆行宮、黑風(fēng)口、九龍宮觀音殿、戲臺(tái)等。

由勝境坊向東，沿路前行為蒙山車行東路，東路全長(zhǎng)11公里。沿途主要景點(diǎn)有沙家浜、讀景壁、攬勝亭、望峰亭、虎踞龍?bào)础⑷糊斕胶＃缓蟮竭_(dá)蒙山極頂龜蒙頂。

從勝境坊直接前行，即入步游路，路全長(zhǎng)7公里，有5888級(jí)石階鋪成，約需攀登3時(shí)

左右，才能到達(dá)主峰龜蒙頂。沿途景點(diǎn)眾多，如試刀石、壽桃石、蒙古包、圣仙石、引路龜、山神廟、天書石、玉泉枕流、金銀灘、白云巖、鷹窩峰、氣浴清新等，家千萬(wàn)可別錯(cuò)過，提醒家：緊跟導(dǎo)游是不錯(cuò)的選擇！

（二）試 刀 石

沿勝境門前行不遠(yuǎn)，穿過一片火炬松林，可見左側(cè)山澗有一巨石從間裂開，裂隙上寬下窄，如利器所劈一般，名為“試刀石”。傳說當(dāng)年關(guān)羽讓徒弟周倉(cāng)為他磨“青龍偃月刀”，為了試試徒弟刀磨的怎樣，關(guān)羽便用寶刀劈開了這塊巨石，此事在當(dāng)?shù)匕傩?傳為佳話。

（三）攔 路 泉

由試刀石上行，來(lái)到一處槳林道橋”的地方，橋邊有泉，命名為攔路泉。概行人至此，已感口喝，有泉攔路，希望家解解渴吧！蒙山泉水清涼爽口，含有多種礦物質(zhì)，是天然“綠色飲料”?，F(xiàn)在，蒙山礦泉水已逐漸進(jìn)入千家萬(wàn)戶。

（四）壽 桃 石

壽桃石為一天然石桃，位于勝境坊北約1 公里處。石桃之上題有一“壽”字，該字是陜西人任新昌的作，曾經(jīng)獲國(guó)際金獎(jiǎng)。此“壽”字遠(yuǎn)觀象一長(zhǎng)尾猴，又稱“猴壽”。該桃相傳為，有一年三月三，仙婦麻姑給西王母娘娘祝壽時(shí)，遺落至此石化而成。從此，“麻姑獻(xiàn)壽”的故事，在民間廣為流傳。晉葛洪《神仙傳》記載，仙婦麻姑見王方平曰：吾與汝自上次會(huì)面以來(lái)，東海已三為桑田矣！滄海桑田的典故也由此而來(lái)。

（注：傳說漢朝豐都山王方平和陰長(zhǎng)生修煉成仙。人們稱二人為“陰王”，訛傳為“陰間之王”。重慶豐都城，被稱為“鬼城”。過去，晚上店鋪門前都放有一盆清水，若是有鬼拿冥間錢來(lái)買東西，錢放到水就會(huì)變成火紙，當(dāng)然店主就不會(huì)收這樣的錢啦?。?/p>

（五）蒙 古 包

壽桃石前面不遠(yuǎn)處，在路左側(cè)松林，有一巨石象蒙古人居住的帳蓬，名為“蒙古包”。該石表面渾圓光滑，最頂有青苔覆蓋，與真蒙古包維妙維肖，宛若天成。

（六）圣 仙 石

“圣仙石”又名“雙星石”，相傳李白、杜甫結(jié)伴游蒙山，曾在此徜徉吟哦。據(jù)記載：唐天寶三年，李白被賜金放還，東過洛陽(yáng)，與杜甫結(jié)交，同游梁、宋、齊、趙各地。翌年（天寶四年）結(jié)伴同游蒙山。留傭與李十二白同尋范十隱居》詩(shī)，詩(shī)寫道：“??余亦東蒙客，憐君如弟兄，醉眠秋共被，攜手日同校”（杜甫，字子美，詩(shī)自稱為少陵野老”。）

（七）引 路 龜

山神廟下方石崗上，有一石龜引頸前行，龜背上花紋林林總總，斑斑駁駁，此龜神態(tài)栩栩如生，其模樣好像在為游客指引上山的道路。這不，烏龜?shù)念^部所指，正是我們要前行的方向。

（八）山 神 廟

此山神廟為仿宋風(fēng)格的建筑，是單檐歇山式 宮式建筑，又叫式建筑。歇山式為國(guó)古代建筑風(fēng)格的一種。另外還有懸山式、硬山式、廡殿式、筆頂式等風(fēng)格的建筑。山神廟內(nèi)供奉三座神像，間為蒙山山神，兩側(cè)分侍土地神和牛王神。每年三月三為萬(wàn)壽宮傳統(tǒng)廟會(huì)，屆時(shí)，山上游人如織，眾多的善男信女到山神廟來(lái)燒香許愿。據(jù)傳蒙山山神非常靈驗(yàn)，有求必應(yīng)。

（九）天 書 石

從山神廟沿路上行不遠(yuǎn)處，可見路左側(cè)有石崖一座。崖壁上有石頭凹痕形成一“蒙” 字，此字筆畫如行云流水，極盡行書之妙。相傳數(shù)術(shù)之崇偶、縱橫家之祖鬼谷子，曾隱居蒙山修煉，共授徒五人，即茅蒙、蘇秦、張儀、孫臏、龐涓，其間鬼谷子曾留下“無(wú)字天書”讓眾徒去讀，“天書”共有兩字，都寫在蒙山天書石上，誰(shuí)若能讀懂，便可君臨天下。然而幾個(gè)徒弟都只看出其的一字，所以，蘇秦雖掛六國(guó)相印，張儀雖縱橫天下，但終究不能如秦皇漢武一樣，一統(tǒng)九州，君臨天下。

⊥請(qǐng)家找找看，如果找不出也別著急，在天書“蒙”的右邊，還有一壽星像，您如果能看出，就可以增壽。

（十）天 外 來(lái) 客

沿天書石旁繼續(xù)前行，在路左側(cè)山石之上，可見一石和美國(guó)好萊塢塑造的外星人極為相似，那有趣的面孔，古怪的表情，也只有在銀河系之外，才有這號(hào)人物，此石被命名為“天外來(lái)客”，以和地球上的面孔相區(qū)別。

（十一）回 眸

天書“蒙”前方不遠(yuǎn)處，路右側(cè)有一海豹似的動(dòng)物正回著頭，好像在給后邊的動(dòng)物們報(bào)信：“嘿，別吱聲，來(lái)人了，千萬(wàn)藏好，可別給逮著，否則，那可不是鬧著玩的！”

（十二）臥 虎

告別“海豹”繼續(xù)前行，來(lái)到一片空闊地帶，但覺山風(fēng)漸，路邊林木交錯(cuò)，亂石千奇百怪，頗有點(diǎn)景陽(yáng)崗之風(fēng)。果然路左側(cè)山石之上正臥著一只“吊睛白額猛虎”，還好老虎正瞇著眼睛睡覺呢，咱們就先把它當(dāng)成是病貓吧，不過，還是快點(diǎn)走為妙！

（十三）冰 山 企 鵝

從臥虎石剛向上走一段，你會(huì)發(fā)現(xiàn)路右側(cè)，有一只憨態(tài)可掬的企鵝，正展翅急行呢！這家伙，我就不多介紹了，家在電視上常見，她最拿手的，就是走路的姿態(tài)“瀟灑、漂亮”，比鴨子散步有過之而無(wú)不及，能傾倒一片哩！（可模仿一下）.

第三篇：山東景點(diǎn)導(dǎo)游詞

山東景點(diǎn)導(dǎo)游詞范文（精選3篇）

作為一名可信賴的導(dǎo)游人員，往往需要進(jìn)行導(dǎo)游詞編寫工作，導(dǎo)游詞是導(dǎo)游人員引導(dǎo)游客觀光游覽時(shí)的講解詞。那么什么樣的導(dǎo)游詞才是好的呢？以下是小編為大家整理的山東景點(diǎn)導(dǎo)游詞范文（精選3篇），僅供參考，希望能夠幫助到大家。

各位游客：

大家好！

一路辛苦了，歡迎您來(lái)趵突泉游園賞泉。

我們公園始建于一九五六年，因內(nèi)有趵突泉而得名?，F(xiàn)居市中心，位于濼源大街西首。趵突泉周圍泉池眾多，構(gòu)成了趵突泉群。著名的金線泉、漱玉泉、馬跑泉、臥牛泉、皇華泉、柳絮泉、老金線泉、洗缽泉、尚志泉、螺絲泉、滿井泉、無(wú)憂泉、白云泉、望水泉、東高泉、登州泉、杜康泉、混沙泉、龍池泉、白龍灣等，構(gòu)成了四大泉群之首。作為眾泉之冠趵突泉成了泉城的獨(dú)特象征。

我們趵突泉公園以觀泉、賞魚、品茶、山石、文化為特色，以小巧玲瓏、步移景異，清潔幽靜、古樸典雅而著稱。全園共規(guī)劃為十個(gè)景區(qū)，這就是趵突泉景區(qū)、三大殿景區(qū)、尚志堂景區(qū)、漱玉泉景區(qū)、東門入口區(qū)、楓溪景區(qū)、滄園景區(qū)、白雪樓區(qū)、南門入口區(qū)、萬(wàn)竹園景區(qū)，總面積近百畝。

趵突泉景區(qū)在我們公園內(nèi)西側(cè)，是全園構(gòu)圖中心，由亭、堂、廊、榭組成了一個(gè)封閉空間，高低錯(cuò)落的建筑像眾星捧月一樣，簇?fù)碇鴩娡或v涌的趵突泉，人們能夠從不同的角度欣賞泉景，被譽(yù)為濼水之源，在史書上第一次出現(xiàn)是《春秋》上關(guān)于魯桓公和濟(jì)襄公談判兩國(guó)邊界一事的記載。魯桓公十七年(公元前695年)。齊國(guó)和魯國(guó)因邊界爭(zhēng)執(zhí)發(fā)生戰(zhàn)爭(zhēng)，次年春，魯桓公到齊國(guó)談判邊界問題，會(huì)齊侯(齊襄公)于濼。濼，濼水的源頭，即趵突泉。所以趵突泉為人所知已經(jīng)有二千五、六百年的歷史了。當(dāng)然那時(shí)濼水之源，名字并不叫趵突泉，北魏時(shí)，因泉上建有娥姜(英)廟，谷稱娥姜(英)水，直到唐宋八大家之一的北宋文學(xué)家曾鞏始稱為趵突泉，并流傳至今。但是，宋朝.金代曾有人稱叫“溫泉”、“檻泉”、“爆流泉”、“瀑流泉”等等，但都不如趵突泉這個(gè)名字精當(dāng)傳神。

趵突泉，三窟并發(fā)，聲如隱雷，“泉源上奮”，“水涌若輪”稱“趵突騰空“?！霸旗F潤(rùn)蒸”是趵突泉一景。泉水一年四季恒定在攝氏18度左右，到了嚴(yán)冬早晨，水面上水氣裊裊上升，象一層薄煙，一邊是泉池幽深，波光粼粼，一邊是樓閣彩繪，雕梁畫棟，這一切與淡淡的薄霧，構(gòu)成一幅奇妙的人間仙境.奇特景觀為濟(jì)南八景之一，歷代著名文學(xué)家、哲學(xué)家、詩(shī)人多有贊美。諸如宋代曾鞏、蘇軾、金代元好問，元代趙孟府、張養(yǎng)浩，明代王守仁，清代王士禎、蒲松齡、何紹基等都有吟泉佳作?？滴酢⑶』实鄱荚邗劳蝗厡懺?shī)刻石，頌揚(yáng)名泉，當(dāng)代文豪郭沫若等也都有贊頌的美文。

趵突泉東西之間的這座南北向的小橋，名曰來(lái)鶴橋，原為木橋，明代萬(wàn)歷初所建，天啟末年重修，濟(jì)南解放后擴(kuò)建公園時(shí)將其改建為石橋。橋南首的彩繪木牌坊是原先的樣貌，牌坊匾額朝南的一面上刻“洞天福地”;朝北的一面是“蓬山舊跡”，“蓬山”指?jìng)髡f中東海神山的蓬萊、方丈、瀛州三座神山，趵突泉為何稱“蓬山舊跡”?意為東海神山但是傳說而已，誰(shuí)也沒有見過，但趵突泉的三股水其狀如山，但不可攀，好象神話中的蓬萊仙山一般，所以稱其為“蓬山舊跡”。泉池西側(cè)伸入水中的小亭叫觀瀾亭，此亭建于明朝天順五年(1461)，至今已有500多年歷史，亭西墻壁上嵌刻的兩塊石碑，一塊“觀瀾”兩個(gè)大字，取自《孟子.盡心》“觀水有術(shù)，必觀其瀾”，為明代書法家張欽的墨跡。另一“第一泉”的石刻，是清朝同治年間王鐘霖的手筆。亭東泉池中這塊半浸水中的石碑，上鐫三個(gè)雄健大字：趵突泉，為明代山東巡撫胡纘宗所寫，細(xì)心的游客有的可能會(huì)發(fā)現(xiàn)突轉(zhuǎn)成了“突”，缺了兩點(diǎn)，傳說勁挺柱涌的三股水把“蓋子”頂?shù)袅?，才使“突”字轉(zhuǎn)成了此刻這個(gè)樣貌，當(dāng)然這只是形容泉水勢(shì)強(qiáng)，人們的一種遐想。泉池南岸透窗臨池榭廊是解放后所建，近年來(lái)成了“閑時(shí)墨客會(huì)名優(yōu)”京劇名流演出的舞臺(tái)。趵突泉東池北岸，依水而著，窗明幾凈的建筑就是有名的蓬萊茶社，又稱望鶴亭茶社，清代文人施閏章曾寫詩(shī)歌曰：“仰而見山之青，俯而見泉之潔，清流激湍兮，孰浚其源?潛蛟出蟄兮，飛虹蜿蜒”。說明這個(gè)地方在當(dāng)時(shí)是極目遠(yuǎn)眺，俯首凝視，觀賞領(lǐng)略遠(yuǎn)近山水之美的絕妙境地。據(jù)說當(dāng)年康熙、乾隆兩個(gè)皇帝都曾在那里臨水靜坐，品茗賞泉，領(lǐng)略趵突泉的萬(wàn)般風(fēng)韻。當(dāng)品嘗到趵突泉水后，竟將南巡中攜飲之北京玉泉水全部換為趵突泉的水，故有“潤(rùn)澤春茶味更真”，不飲趵突泉的水，空負(fù)濟(jì)南游之說。趵突泉池北岸的大殿叫“濼源堂”，緊挨濼源堂的兩座大殿，統(tǒng)稱呂祖廟，也叫“呂仙祠”、“呂公祠”、“呂祖閣”。

這三座大殿坐北朝南，在同一中軸線上，自成院落，是一組較大的古建筑群。解放前，第一大殿祀道教八仙之一的呂洞賓，稱“呂祖閣”，第二大殿祀?yún)味促e的教師鐘離權(quán)，稱“鐘離宮”，上層祀文昌，第三大殿是斗母殿。最南的大殿濼源堂，三間兩層，歇山飛檐，古色古香，楹柱上的木刻楹聯(lián)，“云霧潤(rùn)蒸華不注，波濤聲震大明湖”是趙孟府的泳泉句，由當(dāng)代著名書法家金榮先生書寫。一大殿始建于北宋熙寧年間，南殿臨濼水的源頭，故稱“濼源堂”，北殿應(yīng)對(duì)歷山故稱“歷山堂”，解放后恢復(fù)為“濼源堂”。游客們看到中間這座殿堂叫娥英祠，娥英祠是紀(jì)念大舜的兩妃娥皇和女英而建，據(jù)《水經(jīng)注》》記載：“濼水谷謂之娥姜水。以泉源的娥英祠故也”足以證明在1500年前就建有此祠。此刻的祠是明代建筑。娥英祠后面的“三圣殿”是清代建筑。在院落內(nèi)花格透墻鑲嵌著的30余方石刻都是明清時(shí)名人的泳泉佳作，院內(nèi)這尊石碑，前書“激湍”二字，后《再題趵突泉作》出自康熙和乾隆之手，兩個(gè)皇帝在同一石碑題詞作詩(shī)，在國(guó)內(nèi)極為少見，這些碑文，石刻文物不僅僅具有較高的觀賞價(jià)值，也是研究泉水文脈不可多得的史料。

各位游客，那里是尚志堂景區(qū)。尚志堂原是“金線書院”(亦名尚志書院)，由金線泉得名，同治九年，山東巡撫相寶禎建書院，手書額“尚志堂”，“尚志”是“仁義”的意思。堂后設(shè)齋舍數(shù)十間，門口寫著“金泉精舍”。此后，相繼改為“校士館”、“師范傳習(xí)所”、“存古堂”，是專門培養(yǎng)科舉人才的機(jī)構(gòu)。院外三面小溪環(huán)抱，泉水深淙，沿屋穿廊，使整個(gè)院落顯的敞中有蔽，鬧中有靜。北廳房為主建筑，背后有修竹、芭蕉相掩。西廊的冬青樹叢，掩映道路，構(gòu)成綠廊。院內(nèi)名石“待月峰”屬宋代壽山艮岳遺物，上面布滿月形透洞，每當(dāng)皓月當(dāng)空，月光穿過洞穴，灑在池邊水中，景觀奇特，故有詩(shī)贊詠：“精靈俊逸玉玲瓏，神工鬼斧渾然成，一輪三十六輪月，變幻俱在此石中”。(竹石軒)尚志堂院中栽植的白玉蘭，紫玉蘭，初春花開，芳香撲鼻，人們還把該院稱作“玉蘭院”。

漱玉泉景區(qū)與尚志堂景區(qū)相鄰。東側(cè)高近4米，重約8噸的太湖石，挺拔露骨，筋絡(luò)明顯，紋理凹凸，具有皺、痩、透的優(yōu)點(diǎn)，名叫龜石，是元代著名的散曲家張養(yǎng)浩之物。別小看這塊石頭，它是重要文物，現(xiàn)鳳、龍、麟稱為四大靈石，是唯一保存下來(lái)的一塊名石，極為珍貴，稱為鎮(zhèn)城之石，堪稱泉城第一名石。傳說在這塊石下留影將可健康長(zhǎng)壽。這方名石立于這蒼松翠竹之間，宛若一幅立體山水畫軸。龜石北面隔路處的假山建于六十年代，泉溪環(huán)繞，山徑盤曲，青松垂蔭，登高望下可一覽園內(nèi)外景色。漱玉泉是大家看到的這個(gè)呈長(zhǎng)方形，四壁欄桿皆有漢白玉石砌成，潔白溫潤(rùn)，清澈可見的泉池。您們看，泉水從石壁上平展溢出，狀如水晶簾幕，經(jīng)過一片云集的.亂石斜濺，活潑歡騰地瀉入這方遠(yuǎn)二十余公尺的池塘里，其聲瑯瑯，響若漱玉，相傳宋代著名女詞人李清照居住時(shí)，經(jīng)常在泉邊梳妝打扮。漱玉泉對(duì)面的這座民族形式的小院落，是為紀(jì)念李清照而建的“李清照紀(jì)念堂”。這是根據(jù)李清照故居在漱玉泉邊的歷史記載，按照民族風(fēng)貌六十年代的建筑。院內(nèi)由正廳溪亭、疊翠軒、回廊、大門構(gòu)成，奇峰聳立，松竹掩映，整個(gè)院落顯得樸實(shí)清幽。門樓、正廳、迎門屏風(fēng)前后均為當(dāng)代文豪郭沫若民題字。正廳楹聯(lián)“大明湖畔趵突泉邊故居在垂楊深處，漱玉集中金石錄里文采有后主遺風(fēng)”的對(duì)聯(lián)體現(xiàn)著郭沫若大師的文才。院內(nèi)東墻壁嵌刻的20方石刻墨跡出自啟功、蔣維崧等著名書法家之手。紀(jì)念堂正廳，迎門聳立的李清照全身塑像，為著名雕塑家王照善等人創(chuàng)作。廳內(nèi)陳列的李清照生平事跡、各種版本的著作和書畫家為紀(jì)念堂所作的字畫極為珍貴難得。漱玉泉景區(qū)名泉眾多，除了千秋飛流的漱玉泉，還有春城飛花的柳絮泉、千載神奇金線泉，古樸如鏡皇華泉，水聲聲情馬跑泉等諸多名泉。您們看，天資慧質(zhì)的李清照難道不正是這名泉爭(zhēng)流的優(yōu)美環(huán)境和晶瑩透明的泉水孕育而成嗎?東門入口區(qū)建筑中采用了許多“建筑小品”。運(yùn)用障景手法，迎門疊山，避免一覽無(wú)余，山高4米，寬13米，長(zhǎng)30米，氣勢(shì)磅礴，青條披扶，松柏儲(chǔ)澗。山后溪流環(huán)抱，山中洞壑幽深。游人可繞繞山穿洞進(jìn)入南側(cè)景色開朗的楓溪區(qū)。楓溪開闊狹長(zhǎng)，透視線達(dá)120余米。前景為向島榭，中景為曲橋，遠(yuǎn)景是假山，山后跌瀑布，兩岸植花木，景深悠悠。

趵突泉東南的滄園，是一九五六年為紀(jì)念明代嘉清年間濟(jì)南的著名詩(shī)人，也就是“后七子”之一的李攀龍(滄溟)所建，因其自稱滄海一勺，故為滄園，共三廳兩院，外廊環(huán)繞，曲廊相圍，園內(nèi)植有奇花異木，陳列有各種盆景，如果在冬季，蒼松滴翠，修竹婆娑，臘梅盛開，恰似一幅立體歲寒三友圖。滄園，內(nèi)設(shè)王雪濤畫，王雪濤是當(dāng)代著名畫家，善長(zhǎng)小寫意，與潘天壽、李苦禪等齊名，展室內(nèi)珍藏著200余幅珍品遺作，供游人長(zhǎng)期觀賞。

白雪樓景區(qū)西臨無(wú)憂泉，東靠楓溪島、南沿新泉池，白雪樓位于景區(qū)中心。原先的白雪樓是明代萬(wàn)年間所建，樓是五間兩層，坐北朝南，前面出廈，落地木鬲，起初稱“歷山書院”、“白雪書院”直到嘉慶八年，樓上房檐下方有“白雪樓”匾額。光緒年間，在此居住的膠州人匡源在門的上方又雕刻了“李滄溟先生祠”的匾額。房舍后為李姓居住，擴(kuò)建公園時(shí)被拆除。白雪樓是李攀龍的讀書處。李攀龍(1514-1570)，字于鱗，號(hào)滄溟居士，歷城人，是明代著名文學(xué)家，中國(guó)文學(xué)史上后七子之一，被尊為“宗工巨匠”，蔚為一代詞宗。倡導(dǎo)文學(xué)復(fù)古運(yùn)動(dòng)，寫過不少出色的五、七言律詩(shī)和絕句，人稱“為三百年絕調(diào)”，著有《滄溟先生集》，考中進(jìn)士后去陜西任按察司提學(xué)副使。嘉靖三十五年，因與巡撫殷中丞意見不合，辭職東歸，后起復(fù)為浙江按察司副使，轉(zhuǎn)河南按察使，卒于官。白雪樓景區(qū)藤蘿掩蔭，地形開闊成了趵突泉的文化娛樂中心，每一天絲弦悠揚(yáng)，古箏陣陣，專業(yè)劇團(tuán)為游客獻(xiàn)上他們精心創(chuàng)作的節(jié)目，聽曲觀泉?jiǎng)e有一番情趣。

趵突泉南大門占地1575平方米，東西長(zhǎng)47.5米，南北深13米，主門高8.4米，設(shè)計(jì)新穎，古今結(jié)合，造型別致具有傳統(tǒng)風(fēng)格和地方特色，韻味十足的垂花門，配以懸山歇山鉤連干革塔屋面，門樓飛檐，前后丹柱，雙脊比翼。紅柱、綠瓦，盎然古意。石級(jí)、圍欄、平臺(tái)典雅莊重。門前方池總長(zhǎng)29米，寬9米，池內(nèi)吐水吐雨，人造噴泉珠濺玉。大門內(nèi)外顏額上的“激湍”、“趵突泉”金字匾牌取自康熙、乾隆手跡，門內(nèi)側(cè)“濼源門”集書圣王羲之之字。抱柱前“噴珠屑玉水瀾翻，盈魯育齊相鼎峙”的楹聯(lián)摘取自乾隆的詩(shī)文筆跡。整個(gè)建筑空間通透，園景顯露，景色交融，流線貫通，迎門假山上的紅楓、耐冬、青松、翠竹與大門相映增輝，優(yōu)美和諧，有關(guān)專家認(rèn)定，趵突泉南大門堪稱中國(guó)園林第一門。是濟(jì)南又一重要景觀。

萬(wàn)竹園是趵突泉的園中園，位于公園西鄰，是一座環(huán)境清幽、景色宜人的園林勝景，它占地18畝，以13個(gè)不同院落組成，園內(nèi)外有白云、白龍、東高、望水、登州、杜康諸名泉，是一處獨(dú)具風(fēng)格的私人庭園。萬(wàn)竹園之名始見于元朝，明代隆慶四年(1570)宰相殷士儋歸隱濟(jì)南，居萬(wàn)竹園易名為“通樂園”，又名“川上精舍”，清朝康熙年間，濟(jì)南著名詩(shī)人王蘋購(gòu)得此園，又易名為“二十四泉草堂”，取園內(nèi)望水泉居濟(jì)南二十四位之意。到了民國(guó)初年，軍閥張懷芝占據(jù)該園，歷經(jīng)數(shù)年修建方成今日規(guī)模，一九八四年正式對(duì)外開放，一九八六年，著名國(guó)畫大師李苦禪紀(jì)念館設(shè)在園內(nèi)，李苦禪珍藏的書畫、文物及本人作品共400余件長(zhǎng)期展出，供游人觀賞，萬(wàn)竹園也稱李苦禪紀(jì)念館。萬(wàn)竹園由四部分組成，前、東、西三園成品字形排列，在北方四合院的基礎(chǔ)上，揉合了江南古典園林的特點(diǎn)和風(fēng)格，利用墻、廊、溪、橋等對(duì)空間進(jìn)行分割，構(gòu)成了層層迭迭的院落。這個(gè)園子現(xiàn)有186間房舍，各院廳房都在一條中軸線上，曲廊環(huán)繞，院院相連，樓、堂、亭廡參差錯(cuò)落，梁、額枋等處彩繪和雕刻的人物、鳥獸巧奪天工，細(xì)膩逼真。進(jìn)門假山為清末民初遺物，萬(wàn)竹園以竹為基調(diào)，各色名貴花木繁多，如玉蘭院、石榴院、海棠院、木瓜院等。萬(wàn)竹園是個(gè)不可多得的園林，一九九三年被收入《中國(guó)傳統(tǒng)民居圖集》，它無(wú)論從園林藝術(shù)，還是從歷史文物來(lái)說，都是一份寶貴的文化遺產(chǎn)。

夕陽(yáng)西下，我們已經(jīng)游覽完了行程里的所有景點(diǎn)，感謝大家這天的配合，下次旅途我們?cè)僖?

各位旅客：

大家好!

今天，由我來(lái)當(dāng)你們的導(dǎo)游，我姓秦，大家可以叫我芹菜。這次大明湖之行，你們一定很期待吧!系好安全帶，我們的駕駛員可不留情面。走嘍!

乘客們，現(xiàn)在我們快到了，眼前就是大明湖北門了，哦!威武的石獅子正沖你獰笑呢!不管它的笑有多么令你起雞皮疙瘩，我們還是繼續(xù)向前走吧!

在我們的前方，有一尊大鼎，叫明湖寶鼎，是古銅色的。它被建成的時(shí)候，還是金黃色的，只不過年代太久，變成了古銅色。它上面刻著許多文字，下面刻著四條龍。是天子祭祀用的。

現(xiàn)在，在我們的旁邊，就是大明湖，大明湖有兩個(gè)謎題，“蛇不見，蛙不鳴”。據(jù)說，蛇不見是因?yàn)檫@里是飛鳥的天堂，吃掉蛇是飛鳥的本職，所以蛇不敢來(lái)了。蛙不鳴是因?yàn)榇竺骱扇畢R聚而來(lái)的，泉水大多是涼的，所以蛙就不在這片水域生活了。大明湖天氣好時(shí)，可以看到佛山倒影的美景。大明湖上微波漾漾，岸邊垂柳依依，你們見到這么好的景色，是不是心動(dòng)了?快照張相吧!

現(xiàn)在，我們?cè)诒睒O閣下面了，北極閣是一座道觀，又稱北極廟。是1280年建造的，拾級(jí)而上，我們應(yīng)該能看見真武大帝和其余十九尊神像。明朝1463年間又建了供奉真武大帝父母的廟。旁邊還有一個(gè)關(guān)于吉祥幸福的感應(yīng)泉，我認(rèn)為那純屬騙人。想跟我們的神王照相的就照一張。

現(xiàn)在，我們站在了兩袖清風(fēng)的鐵公下面了。鐵公叫鐵鉉，是一位明朝的兵部尚書，曾帶領(lǐng)兵馬多次擊敗燕王，后不幸被俘，乾隆為了紀(jì)念他的忠誠(chéng)和勇敢，就修了這個(gè)祠堂。鐵公威武的雕像高2.3米，重1.9噸，有誰(shuí)想拍?想拍的舉手!哇!這么多啊!一個(gè)一個(gè)來(lái)，不要搶!

我們踏上了歷下亭，這里是杜甫飲酒作詩(shī)的地方。寫下了“海右此亭古，濟(jì)南名士多”的詩(shī)句，后面是仿古建筑名士軒了。這里有辛棄疾、李清照等等的畫像，前面還有一棵古柳樹，想長(zhǎng)命百歲的就跟古柳樹照一張吧!

好啦，現(xiàn)在我們走出了大明湖的門，這個(gè)大明湖的景色十分秀麗吧，歡迎你們?cè)诘饺莵?lái)!

謝謝大家！

各位團(tuán)友：

大家好!

我們今天游覽的第一站是棧橋。棧橋是青島的象征，是青島人的驕傲。它位于青島灣，目前全長(zhǎng)440米，寬8米，與市區(qū)繁華的中山路成一條直線，由海岸前伸入海。遠(yuǎn)處看，它像一條彩虹橫臥在大海之上，盡頭的“回瀾閣”如同飄浮在大海之顛，因此有“長(zhǎng)虹遠(yuǎn)引”、“飛閣回瀾”之美稱。

30年代棧橋曾被譽(yù)為青島十景之首、青島市鄉(xiāng)二十四景之一，不少文人墨客為之留下詩(shī)賦和贊譽(yù)，國(guó)內(nèi)外的重要賓客、要員、知名人士在青島觀光時(shí)，都要登臨棧橋，欣賞海濱風(fēng)光。馳名中外的青島啤酒商標(biāo)便是以棧橋?yàn)閳D案設(shè)計(jì)而成的。

2001年包括棧橋在內(nèi)的海濱風(fēng)景區(qū)，被國(guó)家旅游局評(píng)為首批AAAA級(jí)風(fēng)景區(qū)。

為什么叫棧橋?關(guān)于棧橋的定義，漢語(yǔ)字典中的解釋是：“凡是伸到海里的簡(jiǎn)易碼頭都稱為棧橋?！蹦撬鼮槭裁从謺?huì)成為青島的標(biāo)志呢?原來(lái)青島在100多年前是一個(gè)小漁村，1891年清政府下詔書在青島建置。1892年清政府派登州總兵章高元帶四營(yíng)官兵駐扎青島，為便于部隊(duì)軍需物資的運(yùn)輸，建了兩座碼頭，一座就是現(xiàn)今的棧橋。該碼頭原稱謂很多，有海軍棧橋、前海棧橋、南海棧橋、李鴻章棧橋、大碼頭等，長(zhǎng)200米，寬10米。另一座位于總兵衙門前方的“衙門橋”長(zhǎng)100米，寬6米，亦稱“蝸牛橋”。這兩座碼頭都是中國(guó)工程師自己設(shè)計(jì)的，也是青島港最早的碼頭建設(shè)。1897年，德軍以演習(xí)為名，從青島灣登陸，武力占領(lǐng)青島，棧橋成為德軍侵占青島的見證。德帝國(guó)主義侵占青島后，將原橋北端改為石基，水泥鋪面，南端下立，鋼制橋架上面鋪有木板，并設(shè)輕便鐵軌，南端仍是鐵木橋，橋身延長(zhǎng)到350米，仍為軍用碼頭。1904年大港第一碼頭建成后，棧橋逐漸失去它作為碼頭的歷史使命，開始向游人開放。1922年青島被中國(guó)收回，1931年老蔣出巨資由德國(guó)信利洋行承包重建，橋身加長(zhǎng)到440米，橋南端增建了半圓型的防浪堤，并在防浪堤上修建了具有民族形式的二層八角涼亭，亭子由彩色琉璃瓦覆蓋，24根紅漆柱子支撐，取名“回瀾閣”。閣心有螺旋形樓梯，樓上一周為玻璃窗，有“一窗一景，一景一畫”之說。整個(gè)工程至1933年4月竣工。棧橋從此成為青島第一景。建國(guó)后，人民政府多次撥款對(duì)棧橋進(jìn)行維修，1985年青島市又對(duì)棧橋進(jìn)行了大規(guī)模的全面整修，兩側(cè)圍以鐵索護(hù)欄，12對(duì)歐式橋燈相峙而立，外鋪砌花崗巖石臺(tái)階。1998年底至1999年6月市政府再次撥款對(duì)棧橋進(jìn)行了大規(guī)模整修，此次維修既達(dá)到防風(fēng)浪、防腐蝕要求，保持原有的風(fēng)韻，又與兩側(cè)護(hù)岸設(shè)施相匹配，增加了美觀效果，使整個(gè)橋體煥發(fā)了青春。

棧橋是青島歷史的見證，有著一百多年的歷史。她身上即刻錄了青島的屈辱歲月，也記錄了解放后青島市的建設(shè)與發(fā)展。

各位團(tuán)友，我們現(xiàn)在站在棧橋橋頭，沿著這條通往海中的路往前走，如同置身于大海之中，能充分感受到海的氣息，體驗(yàn)到海的寬廣偉大。碧波拍打著橋面，白云在頭上飄過，海鷗在天空中飛翔，游船在海中穿梭，大家在行進(jìn)中可以看到岸邊的紅瓦、綠樹如同一幅美麗的畫卷逐漸展現(xiàn)在我們面前。我們可以充分領(lǐng)略到康有為先生所描寫的：“碧海藍(lán)天，紅瓦綠樹”。前面我們看到的這個(gè)沙灘是棧橋海水浴場(chǎng)，它是市區(qū)浴場(chǎng)中最小的一個(gè)，它與繁華的中山路相鄰而且周圍環(huán)境十分優(yōu)美，有很多人到此游泳。

看團(tuán)島方向的高大建筑，我們首先看到的那座玻璃幕墻樓是山東省國(guó)際貿(mào)易大廈，它于1991年1月份動(dòng)工，同年12月份封頂，施工過程中運(yùn)用新技術(shù)、新材料創(chuàng)造了4.5天建一層樓的當(dāng)時(shí)的全國(guó)最高紀(jì)錄，它共有39層，地下3層，地上36層，高是118.5米，是90年代齊魯?shù)谝桓邩恰＝酉聛?lái)我們看到的那座高大建筑是青島的海關(guān)大樓，海關(guān)大樓始建于1992年10月，共26層，地上24層，地下2層，139.9米高，青島海關(guān)雖然以青島命名，但卻是山東口岸進(jìn)出境監(jiān)督的總管理機(jī)關(guān)，下轄濟(jì)南、淄博、濰坊、煙臺(tái)、威海等十多個(gè)海關(guān)，是中國(guó)北方的三大海關(guān)之一，而且自1997年開始連續(xù)五年監(jiān)管的進(jìn)出口貨運(yùn)量名列全國(guó)第一。

海關(guān)大樓前面那座造型奇特的建筑是海上皇宮，海上皇宮是一座集游覽、娛樂、演出、餐飲于一體的旅游場(chǎng)所，投資一億多人民幣，整座建筑是由幾個(gè)四分之一的圓體組成的，共6層，地下一層，地上5層，整體用108根柱子支撐，建筑面積1.1萬(wàn)平方米，它以一流的環(huán)境，五星級(jí)的服務(wù)，被列為青島餐飲特一級(jí)店。

各位團(tuán)友，現(xiàn)在我們來(lái)到了回瀾閣，我們可以在閣樓憑窗眺望，全方位地看到美麗的青島灣和周圍的各個(gè)景點(diǎn)和著名建筑。個(gè)別景點(diǎn)，我們等一會(huì)還將去參觀游覽，現(xiàn)在我簡(jiǎn)要地給大家介紹一下：回瀾閣對(duì)面那座小島是小青島，小青島上因?yàn)橹脖幻ⅲ粲羰[蔥，看上去一片翠綠因此得名“青島”。青島建市后，便以它命名，這個(gè)島便改名“小青島”了。

在小青島南面還有一座島，那就是“薛家島”。薛家島原來(lái)是一個(gè)荒僻的小島，在明朝初年，島上漁村里有一姓薛的人家出了一員大將叫薛祿，從此逐漸發(fā)展成為規(guī)模較大的漁村，改名為薛家村，此后小島又改名為薛家島。它的面積為27平方公里，海岸線長(zhǎng)達(dá)38公里，并有青島最長(zhǎng)的一個(gè)沙灘-“金沙灘”。

大家看到與小青島僅一水之隔停泊著許多軍艦的是中國(guó)海軍博物館，她是我國(guó)目前規(guī)模最大的一處反映中國(guó)人民海軍面貌的綜合性博物館。博物館臨海處原是海軍駐青部隊(duì)小型航艦的停泊之處，陸地為海軍部隊(duì)駐地。在此籌建海軍博物館。海軍各有關(guān)部門提供了大量的珍貴文物，該館文物處還在全國(guó)進(jìn)行了廣泛的征集，經(jīng)過兩年的緊張籌建，在1991年正式開展，現(xiàn)每年接待游客達(dá)幾十萬(wàn)人之多。新的海軍博物館正在原址規(guī)劃建設(shè)，再過幾年這里將建成世界一流的代表中國(guó)海軍現(xiàn)代風(fēng)貌和水平的新的中國(guó)海軍博物館。

接下來(lái)請(qǐng)大家看一下北面那兩座高高聳立的塔樓，那就是天主教堂。天主教堂于1932年動(dòng)工，1934年竣工，高56米，上面的兩個(gè)十字架分別為4.5米，是青島地區(qū)最大的哥特式建筑，它也是對(duì)外開放的一個(gè)宗教景點(diǎn)。

與棧橋北端相接的是青島最繁華的商業(yè)街“中山路”。德國(guó)占領(lǐng)青島后于1899年為了在后海修建深水碼頭，于是開辟了一條南北連接的道路，這便是中山路的雛形。德占領(lǐng)青島時(shí)期，德縣路以南是德國(guó)人居住區(qū)，命名為“斐迭里街”，德縣路以北是中國(guó)人居住區(qū)，稱為大馬路，1922年，兩條路合并在一起，命名為山東路，1929年，為紀(jì)念孫中山先生，又改名為中山路。中山路全長(zhǎng)1300多米，63座建筑，160多家商場(chǎng)，同時(shí)它還是國(guó)家確定的全國(guó)100個(gè)文明示范點(diǎn)之一。

在棧橋的東側(cè)，是泛海名人大酒店，原是德國(guó)青島大飯店附屬的旅館部，由德國(guó)建筑師保爾·弗里德里希設(shè)計(jì)，為典型德國(guó)古典式建筑。而原德國(guó)大飯店的主要建筑于1993年拆毀，在原址上蓋起了泛海名人大酒店。

德國(guó)占領(lǐng)青島期間，德國(guó)皇帝威廉二世的弟弟亨利親王多次來(lái)過青島，并曾下榻于這座飯店，因而當(dāng)時(shí)俗稱“亨利親王大飯店”或“亨利王子飯店”。當(dāng)時(shí)的德國(guó)墨克連堡親王、清朝郵部大臣盛宣懷也曾在此住過。1911年辛亥革命爆發(fā)，清王朝覆滅，孫中山先生于1912年1月出任臨時(shí)大總統(tǒng)。3個(gè)月后讓位于袁世凱。同年8月，孫中山到北京與袁世凱會(huì)晤后，轉(zhuǎn)道青島返回上海。9月28日，孫中山抵達(dá)德國(guó)統(tǒng)治下的青島，曾下榻于此飯店。

謝謝大家！

第四篇：2014山東導(dǎo)游考試英語(yǔ)導(dǎo)游詞-臺(tái)兒莊

1、Ladies and Gentlemen: welcome to the water town of Jiangbei, the ancient canal city and the Best Town of Taierzhuang for sightseeing.Taierzhuang in the flourishing period of Ming Dynasty and Qing Dynasty was a beautiful ancient town attracting a large number of bussinessman with unique architectural landscape and cultural possessions.Though being a village at the beginning, it was eveb bigger than many towns.Thus the Emperor Qianlong of Qing Dynasty called it “The Best Town in the World”.However, the ancient town was leveled to the ground in the Battle of Taierzhuang.To rebuild the ancient town has become a dream for people of several gennerations.In order to carry forward the Canal Civilization and the national spirit of Chinese and promote the development of culture and tourism industry, on April 8, 2008, it was officially declared to rebuild the ancient town of Taierzhuang by CPC committee and People’s Government of Zaozhuang City,Shandong Province.In 2012, it was rated the national 5A scenic spot.古城展館

參將署是一座官式建筑，俗稱大衙門。毀于臺(tái)兒莊大戰(zhàn)，2010年重建現(xiàn)為兩岸漢字文化藝術(shù)館。

東側(cè)是古城內(nèi)河碼頭，乘船游覽可體會(huì)“人在畫上走，船在畫中行，一派小橋流水人家，不是江南，勝似江南”感受。

The exhibition of ancient town includes The Rebuilt Ancient Town Exhibition Center, Can Jiang Shu, Fu Feng Tang, San Ke Tang, Ri Sheng Chang Ji, Zhang Guan Shu, Dao Sheng Jiufang and the old post office.Can Jang Shu is an architecture of official style, commonly known as Da Yamen.It was ruined in WW2 and rebuilt in 2010, now is the Museum of Character Culture across the Straits.On the eastern side is ancient dock of inside river.Boating on it will feel that “ Walking and boating on a painting in a non-southern town but more than that.”

The Rebuilt Ancient Town Exhibition Center of Taierzhuang is a temporary hall.The western hall has 2 parts, Ancient Town in Memory and Ancient Town in rebuilt.In the Recovery Map of the Scenic Spots of the Ancient Canal Town of Taierzhuang, we can see the flourishing social development which went well beyond those painted here, just as a poem goes, “The painting of the Riverside Scene during the Qingming festival could hardly be posted in a Ten-li Arts Gallery(一幅清明上河圖，十里畫廊卷不住)”

The Eastern hall shows the bird’s eye view of the ancient town.Taierzhuang reserves 53 relics of World War 2, which is the most of the world.It is known as “Wharf for Water and Land Transport”, which contributes the culture communication and combination.There has been preserved a large amount of ancient wharfs and ancient ship docks, for that, Taierzhuang has been called as the Living Canal by the World Tourism Organization and the Only Relic Village existing along the Grand Canal.All the scenic spots can be accessed by boat.Meanwhile, Taierzhuang is also the first Base of Communication across the Straits with the Official peimissiom of Taiwan Affairs Office.There are also many commercial guild halls in the ancient town, such as Hui Zhou Commercial Guild Hall, Fujian Commercial Guild Hall, Shanxi Commercial Guild Hall, Zheren Commercial Guild Hall and Taizhuang Yi.2、We’re passing through the Western Gate: Taichengjiuzhi.Taichengjiuzhi is the landmark of the

Ancient Town.3、The rebuilt Ancient Town of Taierzhuang is graceful and primitive with perfect union between the heaven and the earth.It has intensively reflected the four unique cultural and historic values of the city, which justify its attractiveness to the tourists both at home and abrosd as an ideal destination for sightseeing, leisure and vacation.4、Taierzhuang bears the largest amount of relica of WWⅡ in China.35 sites bridge the modernity of Taierzhuang with its bitter history as being a city suffering most in the war.It is also the only memorial city for WWⅡ in China.5、Come to Taierzhuang to view the living fossil of Canal Cuture, and the largest collections of civillian’s residences in China.Located in the hub of the north and south, Taierzhuang has been knowm to the world as the “Wharf for Water and Land Transport” suggesting the frequent exchanges of people, goods and information here and in turn the cultural communication.Taierzhuang deserves its status as a landmark city for canal culture boasting 8 architectural styles and 72 temples.(8大建筑體系

1、Anhui style architecture

2、Southern Shangdong residential architecture

3、Watertown Landscape architecture

4、Southern Fujian style architecture

5、Lingnan architecture

6、European architecture

7、Religious architecture

8、Northern Courts)(72座廟宇including those of the mmajor religions in the world)

6、Just come to Taierzhuang for the last section of living canal along Beijing-Hangzhou Grand Canal.The last 3-kilometer ancient river of Beijing-Hangzhou Grand Canal is preserved here in Taierzhuang.A large amount of ancient wharfs and ancient ship docks, among other water conservancy facilities, have been called as the Living Canal by the World Tourism Organization and the Only Relic Village existing along the Grand Canal.7、The 10-kilometer-long water streets and alleys are quite a match to those of Venice.After being rebuilt, the Ancient Town will become the water city with the most density of water network all across the country.All the scenic spots can be accessed by boat.8、Meanwhile, Taierzhuang is also the first Base of Communication across the Straits with the Official peimissiom of Taiwan Affairs Office.It is an important carrier and platform for the economic political and cultural communications between the two sides across the Straits.9、展館（或者展板）

Welcome to the Rebuilt Ancient Town Exhibition Center of Taierzhuang

①The Recovert Map of the Scenic Spots of the Ancient Canal Town of Taierzhuang, which was drawn by Mayor Chenwei based on his thorough studies.In the map,we can see the flourishing social development which went well beyond those painted here, just as a poem goes,”The painting of the Riverside Scene during the Qingming festival could hardly be posted in a Ten-li Arts Gallery(一幅清明上河圖，十里畫廊卷不住)”

②Ancient Town in Memory.This part mainly about the information, development and destroying

of Taierzhuang.Taierzhuang has a long history with an origin dating back long to the ancient time.It was formed in Han Dynasty, and developed in Yuan Dynasty.Witnessing its prosperity in Ming and Qing Dynasty, Taierzhuang greeted its gloden time for development because of the Canal and won the fame of “the Best Town in the World” with the imperial granting of King Qianlong.However, in the spring of 1983, the breakout of the Battle of Taierzhuang brought forth the severe damage to the city and Taierzhuang almost had nothing left but the ruins.After WWⅡ Koumintang once issued an offical order to rebuild Taierzhuang in Central Daily News.Since the establishment of the People’s republic of China, many leaders of the People’s Government tried to reconstruct the city.However, due to many reasons, such a plan was not carried out.After about 70 years later, this dream comes ture with our government’s effort.The rebuild Ancient Town is made according to the philosophy of “preservation, restoration and creation of prinitivism.(存古、復(fù)古、創(chuàng)古)” The cutural and historic relics with great historic values are preserved to the maximum degree by recovering the architecture with great historic and cultural implications according to the historic data.Meanwhile the fashionable elements were integrated during the creation of digital Ancient Town, energy-saving Ancient Town, eco Ancient Town.The combination of history and modernity made the Ancient Town real yet beyond history.10、First, the Ancien Town of Taierzhuang boasts the most sites of WWⅡ in the world..In the spring of 1938, the victory in the Battle of Taierzhuang marks the first victory in the frontline battle field of Chinese’s anti-Japanese war, ending the fairytale that Japanese armies were indestructible and greatly inspring the faith of the people in the world to fight back Fascism.Therefore Taierzhuang is regarded as the palce for Chinese nation to show their invincible powers and spirits.Second, the Ancient Town of Taierzhuang is a cultural city with great cultural continuity and assimilation in China.Located in the hub between the north and east, it was known as the wharf for water and land transport

第五篇：2014山東導(dǎo)游考試英語(yǔ)導(dǎo)游詞-三仙山

三仙山景區(qū)坐落在蓬萊市北端，與長(zhǎng)山列島隔海相望，景區(qū)內(nèi)有奇石20多萬(wàn)噸，古樹3000多棵，是國(guó)家5A級(jí)景區(qū)。

首先我們看到的是三和大殿，包括和氣殿，和合殿，和順殿。正殿和氣殿中有《一團(tuán)和氣圖》。

三仙山指蓬萊、方丈、瀛洲三座仙山。

蓬萊仙島以《蓬萊仙境圖》為藍(lán)本建成，共六層，里面供奉著“慈航道人”、千手觀音、張道陵、王重陽(yáng)、麻姑、西王母和玉皇大帝。

方丈山主要展現(xiàn)儒、釋、道三教合一的思想。第一組大成殿供奉孔子，展現(xiàn)儒家文化，第二組供奉三清，展現(xiàn)道教文化，第三組大雄寶殿，供奉釋迦牟尼。山中有飛閣復(fù)道，堪稱中國(guó)最早的高架橋。

瀛洲仙境主要展現(xiàn)儒家文化。其展示的一套編鐘，其音階結(jié)構(gòu)與現(xiàn)今國(guó)際上通用的C大調(diào)、七聲音階屬于同一音律。

臥佛殿里供奉的是鎮(zhèn)園之寶——世界上最大的水白玉冰種釋迦牟尼臥佛，由一整塊水白玉精雕而成，重108噸，長(zhǎng)12.86米，整座佛像晶瑩剔透，秀適宜24k金，3000多顆紅藍(lán)寶石、翡翠。

十一面觀音由緬甸天然水白玉制成，重260噸，高11米，全身共鑲嵌各種寶石11990顆。

與三仙山遙相對(duì)應(yīng)的是八仙過海景區(qū)。

八仙過海景區(qū)坐落在蓬萊城北，與丹崖山隔海相望。整個(gè)景區(qū)呈寶葫蘆狀橫臥在海上，三面環(huán)海，一面連陸。景區(qū)緊密聯(lián)系道教文化和蓬萊仙境神話，以八仙傳說為主題，擁有我國(guó)目前最大的海上奇石林，最長(zhǎng)的海上長(zhǎng)廊，最高的海上樓閣。

第一道牌坊正面的 “八仙過海口”和背面的“人間仙境”都是蘇軾的墨寶。

第二道牌坊上的“云外仙都”四個(gè)大字是大書法家米芾所題，背面“得道成仙”四個(gè)大字是大書法家黃庭堅(jiān)所題。

仙源樓上的“仙源”二字是唐太宗李世民所題.門兩旁的楹聯(lián)是歐陽(yáng)中石先生游此地時(shí)有感所題.望瀛樓，匾額上的“望瀛樓”三個(gè)字是當(dāng)代書壇泰斗啟功先生所題。樓中有一段古木是山棗古木，樹齡1700多年，當(dāng)屬山棗之王。樓中還有衣服群仙祝壽圖展現(xiàn)的是群仙給王母娘娘祝壽舉行蟠桃盛會(huì)的場(chǎng)景，由1888塊翡翠、象牙、玉石精嵌而成。

八仙祠：眼前這座建筑便是八仙祠。匾額是由當(dāng)代著名書法家劉炳森先生題寫的。八仙祠正中供奉著漂洋過海的八仙.環(huán)海長(zhǎng)廊是長(zhǎng)達(dá)1000米的環(huán)海長(zhǎng)廊，共設(shè)有九座亭子，八位神仙到此各據(jù)一亭，正中間的亭子叫“頤心亭。

拜仙壇位于景區(qū)最北端。當(dāng)年秦皇漢武到東海訪仙，求長(zhǎng)生不老藥，特地設(shè)壇，并舉行盛大的拜仙儀式。

會(huì)仙閣：我們眼前的這座高達(dá)42米氣勢(shì)磅礴的古建筑就是會(huì)仙閣。會(huì)仙閣的意思是眾仙相聚、會(huì)合仙賓，也是凡人與神仙會(huì)面的地方。匾額和楹聯(lián)“是由歐陽(yáng)中石先生題寫.San Xian Shan is located in the northern end of the city of Penglai,than 200 thousand tons of special rocks, and 3000 old trees.It is the national 5A scenic spot.First thing we can see the Three Hall, including the Heqi Hall, Hehe Hall and Heshun Hall.There is a picture “Yi Tuan He Qi”, which means keeping on good terms, in the main Hall.San Xian Shan refers to three fairy mountains, Penglai, Wangzhang and Yingzhou.The Penglai mountain is modeled on “Penglai fairyland map”, divided into six floors, which is dedicated to the “ Taoist Chi Hong ,” Avalokitesvara , Zhang DaoLing , Wang Chongyang , Magu , the Queen Mother of the West and the Jade Emperor.The Fangzhang mountain mainly shows the united thoughts of Confucianism, Buddhism and Taoism.The first group, Dacheng Hall, is dedicated to Confucius , showing Confucian culture.The second group is dedicated to Sanqing, showing the Taoism culture.The third group of the Main Hall, Grand Hal, is dedicated to the Buddha.The Ying Chou Wonderland major shows Confucian culture.There is a set of bells, the musical scale structure of which belongs to the same rhythm of modern C major.Reclining Buddha Hall is dedicated to the town park treasure-the world's largest Sakyamuni Buddha with ice-water species of white jade, carved from a single piece of white water jade, 108 tons and 12.86 meters long, decorated by 24k gold and more than 3,000 pieces of red sapphire, emerald.The 11-side Avalokitesvara is made of Burmese natural water jade, 260 tons and 11meters high, decorated by 11990 pieces of precious stones.The scenic spot further corresponding to San Xian Shan is Ba Xian Guo Hai, eight immortals crossing the sea.The whole area is like magic gourd lying on the sea, three sides surrounded by the sea and one side connecting the land.Taoist culture and scenic closely Penglai fairyland myth, the legend to the theme of the Eight Immortals , has China's largest offshore rocks forest , the longest sea promenade, the highest maritime pavilion.The words “Ba Xian Guo Hai Kou” and “Ren Jian Xian Jing” on the front and back of the first memorial arch are inscribed by Su Shi.The words “Yun Wai Xian Du” on the second memorial arch is inscribed by the great calligrapher Mifu.The words “Ren Jian Xian Jing” on the back is inscribed by the great calligrapher Huang Tingjian.The two words “Xian Yuan” on Xian Yuan Pavilion Xianyuan is inscribed by Li Shimin, the Emperor Ti Zong of the Dang Dynasty.The couplets beside the door is inscribed by Mr.Ou Yang Zhoushi.The plaque of Wang Ying Pavilion is written by the contemporary calligraphy master Mr.Qi Gong.There is a 1700-year old ancient tree of jujube, which is doubtly the king of jujube.And there is a picture of Qun Xian Zhu Shou Tu, which shows the Queen Mother entertaining the immortals fot her birthday of and holding the Grand Feast of Peaches.The picture is composed of 1888 pieces of emeralds , ivories and jades.Ba Xian Temple is dedicated to the eight immortals crossing the sea.The plaque is inscribed by contemporary calligrapher Liu BingSen..Bai Xian Altar is located in the northern end of scenic spot.Thousands years ago, when the Emperor Shi Huang of Qin and the Emperor Wu Di of Han sailed to the east, seeking immortality of life, they specially set up the altar to hold a grand ceremony worshiping the immortals.