第一篇：廣告中成語活用的現象研究與思考

廣告中成語活用的現象研究與思考

摘要：廣告中的成語活用現象既有積極健康的方面, 也有消極不利的因素。成語能在廣告中以種種活用的方式與當今社會生活廣泛結緣, 自有其必然原因。至于對待因此所產生的問題, 我們唯一應該也能夠做的是設法趨利避害。

關鍵詞：廣告用語;成語活用;語言規范

廣告具有很強的商業性和藝術性，這就要求廣告詞必須簡潔短小、生動趣味、引人注意。“成語是一種固定詞組，是精練生動的修

［1］辭性詞組的詞匯化。”因此它具有結構緊密、形式整齊、表意凝煉的特點，這些特性恰好適應了廣告詞的創作要求, 因而廣告詞創作中對成語的運用越來越多。在成語廣告中,為了達到宣傳商品的目的, 利用一定語境撇開原成語的整體義(比喻義)而回歸于成語的表面義, 或更換原成語中的某一字詞, 使仿擬后的成語貼近商品信息, 這種現象我們稱之為“ 成語活用”。近年來對成語在廣告中的活用現象討論的文章不少, 但多是從修辭效果或注意事項等角度論述的, 本文討論了成語在廣告詞中活用的種類、審美功效以及對成語活用現象的思考等三個方面的內容。

一、廣告詞中成語活用的類型

(一)擴展。為了讓廣告富有創意, 在原來的成語中間插入某些詞語, 拉開原成語的結構, 這種用法是擴展。擴展除了可以滿足廣告詞中表意需要外, 還可以使廣告在語言形式上達到音節勻稱、節奏和諧, 讀起來朗朗上口。如：百川歸大海，萬泉入天磁。（天磁牌磁化杯廣告）

這一句廣告詞在“百川歸海”中插入了“大”字, 使得 前后兩個分句都是5個音節對稱,形成對偶句。

(二)刪減。為了使成語與廣告詞中其它語句在音節、韻律上相配合,因此省去成語中的某一語素, 是刪減的用法。如：食龍豐, 萬事通。（龍豐方便面廣告）

例句中“食龍豐”是3音節，所以將“萬事亨通”刪減為“萬事通”構成了對偶句。

(三)變序。是指根據廣告創意改變成語原有的詞語順序。如：行空“天馬”, 進入萬家。（天馬牌游戲機廣告）

例句把成語“天馬行空”換序后成為“行空天馬”, 主要是為了與下句“進入萬家”的“家”押韻。

(四)雙關。根據成語中有些詞語有很多種意思, 或者利用廣告想要表達的意思使成語中某些詞語的意義產生臨時的新的意思, 在成語的讀音形式和書寫形式都不改變的情況下, 使成語新生的臨時意義與原有意義相映成趣, 表達的中心是新的臨時意義。如：一“毛”不拔。(某牙刷廣告)成語的原義是“比喻某人特別吝嗇”, “毛”是指人的汗毛。改變后新的意義是“這種牙刷的刷毛很牢固，一根也拔不下來”。這里的“毛”是指牙刷上的刷毛。新義準確地表現了廣告的創意。(五)仿擬。根據廣告創意特點,對一個成語進行模仿, 更換成語中某一個語素, 新創出一種與原來成語貌似但內容并不相同的說法, 就是仿擬用法。根據仿擬的特點又可分為3 個小類。

1.諧音仿擬。在進行仿擬時, 更換的語素與原來的語素讀音相同, 是諧音仿擬。

如：“騎”樂無窮（某自行車廣告）

例句中“‘騎’樂無窮”是仿成語“其樂無窮”而來, “騎”與原成語中的“其”同音。

2.非諧音仿擬。在進行仿擬時更換的語素與原成語讀音不同, 只根據表意的需要更換語素。

如：還君一身正氣, 兩“腋”清風。（某爽身粉廣告）

根據廣告創意“兩‘腋’清風”仿的是“兩袖清風”。3.反義仿擬。仿擬后的成語與原成語意義相反。如：一舉兩“失”, 蚊蟲污垢兩消失。（某電蚊香廣告）

“一舉兩‘失’”與原成語“一舉兩得”成反義關系。在具體創作中, 這5 種類型往往是交叉運用的。如：“六神‘有’主, 全家無憂”。

例句的原形是“六神無主”。廣告中的“六神”特指六神牌花露水, 原成語中的“六神”指道家所說的人的心、肺、肝、腎、脾、膽6 種器官;廣告中的“主”是指買主, 原成語中的“主”是指主意、主見。從這個角度看, 讀音和書寫形式沒有發生改變, 然而卻巧合了新舊兩種意義, 是運用了雙關手法。同時, 原成語是“六神無主”, 而廣告中是“六神有主”, 又是反義仿擬。這種綜合運用增添了廣告辭的趣味性，吸引顧客。

二、廣告詞中成語活用的審美功效

廣告詞中成語活用越來越多，正是因為將成語活用在廣告詞中有許多有利因素。成語在廣告創作中的活用, 其審美功效主要有以下3 個方面。

(一)巧妙新穎, 引人注意

廣告行業競爭越來越大，廣告詞要想引起受眾的關注，就要求廣告具有較強的吸引力，而成語的活用正是一種推陳出新的好方法。如“福樂奶粉----百聞不如一試 喝過方知福樂好”、“中國電信———千里‘音’緣一線牽”等, 都是非常好的活用成語的廣告。這些廣告將成語運用的非常巧妙，在受眾已有的成語知識基礎上, 讓人感到似曾相識又耳目一新, 人們往往對自己知道的事物比較上心，具有較強的吸引力。

(二)具有漢民族文化的親和力

成語多取材于詩文語句、中國古代神話以及民間傳說，具有濃郁的漢民族文化風格。反映本民族文化內涵的廣告詞消費者更容易接受, 也更具親和力。從形式上看, 成語的格式多是四字格的, 語言形式整齊, 讀出來時音節往往是兩兩相對, 如“十全/十美”、“一鳴/驚人”、“樂極/生悲”、“春風/得意”等等, 具有對稱美。從內容上看, 豐富多彩的成語反映了漢民族幾千年來的社會生活和精神世界,包括漢民族的哲學觀念(中庸之道)倫理道德(尊師重道)、價值觀念(舍己為人)、審美情趣(花好月圓)、生活經驗(將心比心)無不融入成語之中。正是由于成語有如此濃郁的漢民族文化內涵,使得中國的產品在設計廣告時喜歡運用成語,以求與消費者的文化取向保持一致, 達到吸引消費者購買的目的。

(三)語言簡短, 音韻諧美, 易讀易記

活用成語進入廣告詞, 語言結構簡短, 同時又具有音韻之美的特點。“‘口服’心服”是對“心服口服”的變序運用, 同時把“口服”的意義由“嘴上服氣”改變為“從口中飲入”, 構成了多義雙關。這樣不僅達到了廣告所要宣傳的效果，而且消費者一下就可以記住。

三、廣告中成語活用現象的思考

恰當地活用成語, 能起到積極宣傳商品的效果。但廣告中活用成語的背后也隱藏著一些引人思考的問題。

（一）廣告中活用成語容易讓人對成語釋義產生誤解

有材料介紹, 有些小學生把“ 一毛不拔”解釋為“ 很結實”、“ 很牢固”或“ 好棒”等, 究其原因是受廣告用語“ 一毛不拔”(梁新記牙刷)的影響。[2]這種現象值得深思。眾所周知, 成語是一種凝固性很強的結構, 其意義大都不是字面意義的簡單組合而成,是非表面性的, 具有特定意義。成語這些結構固定性、意義整體性的特點, 要求我們在運用時特別要防止任意更換字詞。廣告活用成語恰恰是打破了這些要求。那么,為什么還有不少廣告用語受人稱道呢? 除了有明確的修辭目的及特定語言環境之外, 活用成語都要有先決條件, 那就是人們完全掌握所活用成語的原來結構及整體意義。只有這樣, 才能讓人理解成語活用后所產生的新義、新色彩、新用法, 才會產生別異新奇的修辭效果與廣告效益。可是, 這一切對于小學生或文化程度低的人來說卻不一定能夠達到預期的目的。他們知識十分有限, 對成語的豐富內涵還缺乏理解,分辨不清成語整體義同特定語境下臨時活用義的區別與聯系。正如受廣告影響，將“一毛不拔”解釋為“很結實”、“很牢固”或“很棒”。因此, 對當前廣告中活用成語現象要正確對待, 一方面要留心社會生活對語言的影響, 肯定運用變異手法所起的積極作用;另一方面也要注意一定的“ 度”, 切不可使人誤把活用義當作原義, 陷入認識上的誤區。

（二）廣告中活用成語容易引發誤導錯別字問題也需關注。

廣告用語里更換成語中某字以貼近商品信息的活用成語, 較多集中在利用同音字、近音字來更換原成語中的某個字, 諧音生趣,取得一語雙關之妙。但是不能不看到漢語同音字多, 在生活、學習、工作中因讀音相同相近造成張冠李戴、把字寫錯的情況大量存在。這類所謂“ 別字”因為口頭上沒錯, 念起來別人也能聽得懂, 自己不容易發現, 糾正起來比較困難。漢語成語都有確定的字形和讀音, 但是因字音相同或音近義通而寫錯別字造成錯誤的也很多。例如把“ 任勞任怨”寫成“ 忍勞忍怨”，“ 迫不及待”寫成“ 迫不急待”等等。正因為這樣, 為了避免誤導錯別字, 一些常見的誤寫誤用的成語在廣告用語里應該避免采用。比如有的服裝精品屋內寫的廣告用語是“ 穿流不息, 任君選購”。這“ 川流不息”的“ 穿”字的確扣住了服裝穿著這個信息, 但是, 社會上不少人把“ 像水流一樣”的“ 川”往往誤為“ 穿門過戶”的“ 穿”, 換句話說“, 川流不息”出錯大多出在把“ 川” 誤用同音字“ 穿”上。這個改動個別字的仿擬式成語“ 川流不息”, 盡管有一定的語境制約, 仍然會增加語言使用上的混亂,還是以不采用為好。同樣道理, 在某些儲蓄所門口貼的“ 儲蓄能讓你變本加利”也不足取。儲蓄能使你的“ 本金”生“ 利息”, 變“ 本”又加“ 利”, 這則廣告用語在宣傳儲蓄功能上扣準了人們的“ 興奮點”, 顯然具有合理之處。但是“, 變本加厲”的“ 厲”誤寫成“ 利”者, 多不勝數。如果把久治不愈的“ 變本加利”用作冠冕堂皇的廣告語, 人們更不知有誤, 久而久之,對語言規范化會產生消極作用。因此, 對凝固性很強的成語更字換詞, 用作廣告用語, 在會不會誤導錯別字上一定要認真思考。

廣告中的成語活用現象既有積極健康的方面, 也有消極不利的因素。成語能在廣告中以種種活用的方式與當今社會生活廣泛結緣, 自有其必然原因。至于對待因此所產生的問題, 我們唯一應該也能夠做的是設法趨利避害。參考文獻：

[1]武占坤，王勤． 現代漢語詞匯概要［M］． 內蒙古人民出版 社，1983．

[2]沈孟纓.談廣告中的活用成語現象[J], 語文建設, 1994.

第二篇：廣告中成語活用現象

廣告中成語活用現象

現代與古典結緣孕育的成語廣告把廣告語言園地裝扮得更加絢麗多姿。成語廣告“既活潑又深沉，既新鮮又熟悉，既有時新氣息，又有古典情趣，所以往往能迎合顧客的心理，博得廣大消費者的青睞，同時又透露出一種高層次的追求”。①成語廣告最常用的手法是直接選用某個褒揚性的成語來集中凸顯該商品的特殊品質，舊瓶裝新酒，充分利用該成語的原來語義進行“自我表彰”，由于這些成語大多為群眾所喜聞樂見，所以它的效果不但言簡意賅，而且事半功倍，深得眾多廠商的寵愛。上海南山箱包有限公司生產的密碼箱的廣告詞是“萬無一失”，一語雙關、巧妙突出。由于密碼箱的性能、特點與“萬無一失”意義相通，兩者搭配在一起，名實相符，恰如其分。

在成語廣告中，有一種現象引人注意，即為了達到宣傳商品的目的，利用一定語境撇開原成語的整體義（比喻義）而回歸于成語的表面義或把原成語中的某一字更換，使仿擬后的成語貼近商品信息，這種現象我們稱之為“成語活用”。例如：春風滿面（微風吊扇），高枕無憂（藥枕），隨心所“浴”（水仙牌燃氣熱水器），有“杯”無患（哈磁杯），默默無“蚊”的奉獻（潔士電熱蚊香）。

恰當地活用成語，能起到積極宣傳商品的效果，這主要依賴于特定語境的限制與烘托。例如“默默無‘蚊’的奉獻”這一廣告用語，配上萬籟俱靜的夜晚一家人酣睡的場景，一只小小電熱蚊香器默默地點著，它的縷縷香氣使肆虐的蚊子一一被殲。廣告用語借助抒情的畫面，溫馨的氣氛，把電熱蚊香擬人化了。“默默無聞”與“默默無‘蚊’”，品格與功效，相互默契，巧妙配合。廣告創意者充分利用語境的烘托，用細致的觀察，獨特的感受來牽動和誘發顧客的遐想，激發顧客購買電熱蚊香的愿望。由此足見成語活用與語境結合的重要。

為什么成語能夠同現代經濟生活水乳交融而產生大批較為成功的廣告用語呢？成語以其結構的凝固性、意義的完整性、聲律的和諧性，被公認為是民族語言的珍品。成語言簡意賅，透過簡短的形式，領悟豐富的內涵，常是其他語言形式難以比擬的；成語本身常由修辭方式凝結而成，富有語言魅力；加上成語用字典雅古樸，字字取精用宏，韻味獨具，氣勢不凡。所有這一切都是廣告用語語言審美需要的，因此，讓成語與當代商品信息結緣，是不難理解的。還要指出的是，成語以四字格為主要格式，突出體現了漢民族的文化傳統，長期以來成為人們喜聞樂見的語言形式，對廣告用語有著很深的影響。中國自古以來講究對稱美、均衡美，認為成雙成對的東西象征著和諧、吉祥。這種審美觀念在建筑、繪畫、民俗上都有體現，反映在語言結構上，就是鐘愛四字格。廣告用語重吉祥和諧，忌冗長拖沓，它選擇整齊勻稱、帶濃郁民族語言風格、體現民族審美觀念的四字格，是很自然的事。

那么，為什么成語還要活用呢？古希臘哲學家亞里士多德在《詩學》中說過：“人們喜歡被不平常的東西所打動。”改換成語中的個別字詞，偏離成語的常規，要么語意理解偏離，要么語言符號（讀音用字）偏離，目的是創造出一種“不平常的東西”來，用不同凡響、別具一格的形式或解釋，產生一種陌生美、頓悟美，去“打動”人心，激發人們的聯想和想象，并把這種不尋常的感受引向預測中的最佳境界。

不過，廣告中活用成語的背后也隱藏著一些問題。

有材料介紹，有的小學生把“一毛不拔”解釋為“很結實”、“很牢固”或“好棒”等，究其原因是受廣告用語“一毛不拔”（梁新記牙刷）的影響。眾所周知，成語是一種凝固性很強的結構，其意義大都不是字面意義的簡單加合，是非表面性的，具有特定意義。成語這些特點，要求運用時特別要防止任意更換字詞，切忌望文生義。廣告活用成語撞擊的恰恰是這些“禁區”，那么，為什么還有不少廣告用語受人稱道呢？除了有明確的修辭目的及特定語言環境之外，活用成語都要有先決條件，那就是人們完全掌握所活用成語的原來結構、整

體意義。唯有這樣，才能讓人理解活用成語后所產生的新義、新色彩、新用法，才會產生別異新奇的修辭效果與廣告效應。可是，這一切對于小學生或文化程度低的人來說卻不一定能達到預期的目的。因此，對當前廣告中活用成語要正確對待，一方面要留心社會生活對語言的影響，肯定運用變異手法所起的積極作用；另一方面也要把握一定的“度”，切不可使人誤把活用義當作原義，陷入認識上的誤區。

廣告中活用成語引發誤導錯別字問題也需關注。廣告用語里更換成語中某字以貼近商品信息的活用成語，較多集中在利用同音字、近音字更換原成語中的某個字，諧音生趣，取得一語雙關之妙但是不能不看到漢語同音字多，在生活、學習、工作中因讀音相同相近造成張冠李戴、把字寫錯的情況大量存在。這類所謂“別字”因為口頭上沒錯，念起來別人也能聽得懂，自己不容易發現，糾正起來比較困難。比如有的服裝精品屋內寫的廣告用語是“穿流不息，任君選購”。這“穿流不息”的“穿”字的確扣住了服裝穿著這個信息，但是，社會上不少人把“像水流一樣”的“川”往往誤為“穿門過戶”的“穿”，出錯大多出在把“川”誤用同音字“穿”上。這個改動個別字的仿擬式成語“穿流不息”，盡管有一定的語境制約，仍然會增加語言使用上的混亂，還是以不采用為好。

還要注意的是，有的廣告用語，在根本不具備修辭語境的條件下，誤用成語或其他習用結構，結果造成不合乎語法規則或有悖于常理。當前廣告用語里因不明成語固定格式的結構、表意而誤用的事例時有發生，與此很有關系。

最后，還應該指出，從規范化的角度講，凡是為了修辭的目的和廣告的效果，在一定語境中更換個別字詞的活用成語，在書面上要用引號標注所更換的字詞，以顯示是臨時性的活用，有別于原成語，也減免對兒童造成誤導。廣告中成語活用現象

現代與古典結緣孕育的成語廣告把廣告語言園地裝扮得更加絢麗多姿。成語廣告“既活潑又深沉，既新鮮又熟悉，既有時新氣息，又有古典情趣，所以往往能迎合顧客的心理，博得廣大消費者的青睞，同時又透露出一種高層次的追求”。①成語廣告最常用的手法是直接選用某個褒揚性的成語來集中凸顯該商品的特殊品質，舊瓶裝新酒，充分利用該成語的原來語義進行“自我表彰”，由于這些成語大多為群眾所喜聞樂見，所以它的效果不但言簡意賅，而且事半功倍，深得眾多廠商的寵愛。上海南山箱包有限公司生產的密碼箱的廣告詞是“萬無一失”，一語雙關、巧妙突出。由于密碼箱的性能、特點與“萬無一失”意義相通，兩者搭配在一起，名實相符，恰如其分。

在成語廣告中，有一種現象引人注意，即為了達到宣傳商品的目的，利用一定語境撇開原成語的整體義（比喻義）而回歸于成語的表面義或把原成語中的某一字更換，使仿擬后的成語貼近商品信息，這種現象我們稱之為“成語活用”。例如：春風滿面（微風吊扇），高枕無憂（藥枕），隨心所“浴”（水仙牌燃氣熱水器），有“杯”無患（哈磁杯），默默無“蚊”的奉獻（潔士電熱蚊香）。

恰當地活用成語，能起到積極宣傳商品的效果，這主要依賴于特定語境的限制與烘托。例如“默默無‘蚊’的奉獻”這一廣告用語，配上萬籟俱靜的夜晚一家人酣睡的場景，一只小小電熱蚊香器默默地點著，它的縷縷香氣使肆虐的蚊子一一被殲。廣告用語借助抒情的畫面，溫馨的氣氛，把電熱蚊香擬人化了。“默默無聞”與“默默無‘蚊’”，品格與功效，相互默契，巧妙配合。廣告創意者充分利用語境的烘托，用細致的觀察，獨特的感受來牽動和誘發顧客的遐想，激發顧客購買電熱蚊香的愿望。由此足見成語活用與語境結合的重要。

為什么成語能夠同現代經濟生活水乳交融而產生大批較為成功的廣告用語呢？成語以其結構的凝固性、意義的完整性、聲律的和諧性，被公認為是民族語言的珍品。成語言簡意賅，透過簡短的形式，領悟豐富的內涵，常是其他語言形式難以比擬的；成語本身常由修辭方式凝結而成，富有語言魅力；加上成語用字典雅古樸，字字取精用宏，韻味獨具，氣勢不

凡。所有這一切都是廣告用語語言審美需要的，因此，讓成語與當代商品信息結緣，是不難理解的。還要指出的是，成語以四字格為主要格式，突出體現了漢民族的文化傳統，長期以來成為人們喜聞樂見的語言形式，對廣告用語有著很深的影響。中國自古以來講究對稱美、均衡美，認為成雙成對的東西象征著和諧、吉祥。這種審美觀念在建筑、繪畫、民俗上都有體現，反映在語言結構上，就是鐘愛四字格。廣告用語重吉祥和諧，忌冗長拖沓，它選擇整齊勻稱、帶濃郁民族語言風格、體現民族審美觀念的四字格，是很自然的事。

那么，為什么成語還要活用呢？古希臘哲學家亞里士多德在《詩學》中說過：“人們喜歡被不平常的東西所打動。”改換成語中的個別字詞，偏離成語的常規，要么語意理解偏離，要么語言符號（讀音用字）偏離，目的是創造出一種“不平常的東西”來，用不同凡響、別具一格的形式或解釋，產生一種陌生美、頓悟美，去“打動”人心，激發人們的聯想和想象，并把這種不尋常的感受引向預測中的最佳境界。

不過，廣告中活用成語的背后也隱藏著一些問題。

有材料介紹，有的小學生把“一毛不拔”解釋為“很結實”、“很牢固”或“好棒”等，究其原因是受廣告用語“一毛不拔”（梁新記牙刷）的影響。眾所周知，成語是一種凝固性很強的結構，其意義大都不是字面意義的簡單加合，是非表面性的，具有特定意義。成語這些特點，要求運用時特別要防止任意更換字詞，切忌望文生義。廣告活用成語撞擊的恰恰是這些“禁區”，那么，為什么還有不少廣告用語受人稱道呢？除了有明確的修辭目的及特定語言環境之外，活用成語都要有先決條件，那就是人們完全掌握所活用成語的原來結構、整體意義。唯有這樣，才能讓人理解活用成語后所產生的新義、新色彩、新用法，才會產生別異新奇的修辭效果與廣告效應。可是，這一切對于小學生或文化程度低的人來說卻不一定能達到預期的目的。因此，對當前廣告中活用成語要正確對待，一方面要留心社會生活對語言的影響，肯定運用變異手法所起的積極作用；另一方面也要把握一定的“度”，切不可使人誤把活用義當作原義，陷入認識上的誤區。

廣告中活用成語引發誤導錯別字問題也需關注。廣告用語里更換成語中某字以貼近商品信息的活用成語，較多集中在利用同音字、近音字更換原成語中的某個字，諧音生趣，取得一語雙關之妙

第三篇：成語中的詞類活用

成語中的詞類活用

成語中的詞類活用，與文言文中的詞類活用情況是一致的，主要有名詞的活用、動詞的活用、形容詞的活用和數詞的活用。

一、成語中名詞的活用。

第一類：名詞活用作動詞。

一是名詞的使動用法，即成語中的名詞具有使它后面的賓語怎么樣的意思。如：報仇雪恥（“使??昭雪”）、禍國殃民（“使??受害”、“使??遭殃”）、汗牛充棟（“使??出汗）等。

二是名詞的意動用法，即成語中的名詞具有“認為”賓語怎么樣或把什么看成（當成）什么的意思。如：草菅人命（把??看作野草）。三是名詞活用作一般動詞。

（1）名詞放在副詞（主要是“不”）的后面而具有了動詞的性質，如：不脛而走（長腿），不翼而飛（長翅膀），不稂不莠（長狼尾草、長狗尾草），密云不雨（下雨），不毛之地（長草木），不情之請（近人情），莫名其妙（說出），華而不實（結果實），不衫不履（穿上衣、穿鞋子），先禮后兵（講禮貌、用兵）等。

（2）兩個名詞形成主謂或動賓結構時，其中一個名詞活用為動詞，如：車水馬龍（車如流水、馬如游龍），身體力行（親身體驗、盡力實行），心猿意馬（心如猿猴跳躍、意如快馬奔馳），一諾千金（一個許諾下來就價值千金）；洞燭其（照亮），計日程功（計量、考核），韓信將兵（帶領），平步青云（行走，這里指走上）等。

第二類：名詞活用作狀語。

1、時間名詞作狀語。A、日、月、年等用在動詞前，表示動作行為的經常性。可譯為“日日（每日）”、“月月（每月）”、“年年（每年）”。例如：日理萬機、日新月異。B、日、月放在表變化的動詞或形容詞之前，可譯為“一天天地”。如：日積月累、蒸蒸日上。C、“朝”“暮”“晨”“夕”等時間名詞用在動詞前，表動作行為發生的時間，如：朝不慮夕、朝聞夕改。

2、普通名詞作狀語。A、表示方位和處所。如：兄弟鬩于墻，外御其侮（在外面）；筑室道（在路上）謀；虎口余生（虎口里）；金榜題名（金榜上）；風餐露宿；風雨飄搖；管窺蠡測（從竹管孔里）；道不拾遺等。B、表示動作行為使用的工具。如：車載斗量、馬革裹尸、口誅筆伐等。C、表示動作行為的漸進方式。如：人才輩出、條分縷析。D、表示動作行為的方式、狀態，有比喻之意。如：抱頭鼠竄、川流不息、狼吞虎咽、鬼哭狼嚎、土崩瓦解、蜂擁而來、蝸行牛步、煥然冰釋、星羅棋布、狼奔豕突、鼠竊狗偷、雷厲風行、魚貫而行、鱗次櫛比、冰消瓦解、瓜剖豆分、蠶食鯨吞、風馳電掣等。

二、成語中動詞的活用。

這種情況相對來說比較少，主要有兩種情況：

1、動詞活用為名詞，如：救死扶傷、量入為出、無依無靠、報降納叛、道不拾遺等。

2、動詞的使動用法。例如：勞民傷財（使??勞，使??傷）、沉魚落雁（使??沉，使??落）、閉月羞花（使??閉，形容詞“羞”也具有使動功能）、息事寧人（使??息，“寧”為形容詞的使動用法）、眾口鑠金（使??熔化）、降龍伏虎、驚天動地等。

三、成語中形容詞的活用。

第一類，形容詞活用作名詞。就是形容詞代替了具有自己特性的名詞，如：抱殘守缺、避重就輕、補偏救弊、飛短流長、扶強抑弱、扶危濟困、改邪歸正、好高鶩遠、怙惡不悛、激濁揚清、駕輕就熟、見異思遷、欺軟怕硬、弄虛作假、取長補短、披堅執銳、刪繁就簡、去偽存真、推陳出新、挑肥揀瘦、舍近求遠、溫故知新、推燥居濕、萬紫千紅、彰善癉惡、黨同伐異、扶老攜幼、求同存異、貪小失大、居安思危、拈輕怕重、習非成是、推賢讓能、軟硬兼施、雅俗共賞、青黃不接、遠交近攻、優勝劣敗。

第二類，形容詞活用作動詞。可分為三種情況：

1、形容詞的使動用法。如：正本清源（使??正、使??清）、高視闊步（使??向上；使??闊大）、光宗耀祖（使??光耀）、獨善其身（使??善）。

2、形容詞的意動用法：不恥下問（以??為恥）、是古非今（認為??對的；認為??不對）、不遠千里（以??為遠）。

3、形容詞活用為一般動詞。如：集思廣益（增廣、擴大）、敬而遠之（遠離）、窮兵黷武（竭盡）、恃才傲物（傲視）等。

四、成語中數詞的活用。

1、數詞作名詞，如：背城借一（一次戰斗）、殺一儆百（一個人，許多人）、聞一知十（一點，很多）、萬無一失（很多，一點）。

2、數詞作動詞，如：身價百倍（抬高百倍）、萬眾一心（結成一心）、一日千里（奔馳千里路）、版版六十四（鑄六十四文錢）。

3、數詞作副詞，如：一無長物、一無可取、一無是處、一無所有、一無所知，“一”均作“全、都”解。

以上列舉了成語中的詞類活用現象，對復習、鞏固文言詞類活用知識很有幫助；同時運用文言詞類活用知識，也有利于準確理解和掌握成語的意義，避免成語的誤解或誤用。

關于成語中的詞類活用

（一）名詞活用

1． 名詞用作動詞。古代漢語名詞用作動詞的現象相當普遍，這在成語中同樣保留，如：

能文能武 門可羅雀 人皆可夫 2． 名詞用作狀語

這里所討論的用作狀語的名詞，是指普通名詞來說的，普通名詞用作狀語，有的表示比喻，有的表示對人的態度，有的表示處所或工具。下面分別舉例說明：（1）表示比喻 這是拿用作狀語的那個名詞所表示的人或物的行動特征，來描繪動詞所表示的行動的方式或狀態，例如：

虎居龍潭 狼吞虎咽 煙消云散 風馳電掣 狼心狗肺 龍爭虎斗 花容月貌 土崩瓦解等等

此類成語中的名詞可翻譯為“像??一樣”。（2）表示處所或工具，如：

東張西望 道聽途說 風餐露宿 南征北戰 拳打腳踢 3． 名詞的使動用法

上面我們已經敘述過名詞用如一般動詞的情況，名詞偶然也用如使動，如：深根固蒂，“深”和“固”均用作使動。4． 名詞的意動用法 名詞用如意動，意思是把賓語所代表的人或物看成這個名詞所表示的人或物。如： 魚肉百姓 草菅人命 幕天席地

（二）動詞的活用 動詞的使動用法，顧名思義，就是主語所代表的人或物并不施行這個動詞所表示的動作，而是使賓語所代表的人或物施行這個動作。在古漢語中，這種情況很多，成語中也較多，如：

飛沙走石 驚天動地 打草驚蛇 破釜沉舟 沉魚落雁 興風作浪

（三）形容詞的活用 1． 形容詞用作使動，即使賓語所代表的人或物具有這個形容詞所代表的性質或狀態，如：

富國強兵 厚古薄今 精兵簡政 2． 形容詞用作意動 所謂形容詞的意動用法，不是說使賓語所代表的人或物具有這個形容詞所表示的性質或狀態，而是主觀上認為他具有這種性質或狀態，如： 自高自大 重男輕女 不遠萬里 目空一切 兵貴神速 安貧樂道 重理輕文

成語中的十種活用情況

在古漢語中，某些詞可以按照一定的語言習慣靈活運用，在句中臨時改變它的基本功能，充當別的詞類。漢語成語，源遠流長。因其結構具有穩固性和定型性，因而現在一部分成語仍保留著古代漢語的痕跡，體現出“詞類活用”這種古代語法現象。具體地說，主要表現為以下十種活用情況。

一、名詞作狀語

在漢語成語里，有些名詞（包括方位名詞和時間名詞）直接用在動詞前作狀語，對動詞起修飾限制的作用。如“風流云散”中的“風”、“云”就分別作“流”、“散”的狀語，整個成語的意思是“像風一樣飄流，像云一樣消散”。又如“狼吞虎咽”、“草得露宿”、“左顧右盼”、“大江東去”、“世風日下”等成語中的加點名詞，也都屬于這種活用情況。

二、名詞用如一般動詞

在某些成語中，也即是在特定的語言環境里，名詞或名詞短語失去了它本身的語法特點而具有一般動詞的語法特點。如“不毛之地”中的“毛”，就是“長毛”、“長樹木、莊稼”。另外，像“未雨綢繆”、“觀望不前”、“大言不漸”、“紈绔子弟”、“輕車熟路”中的“雨”、“前”、“大言”、“紈绔”、“輕車”和“熟路”等詞，都是用如動詞。

三、動詞作狀語

在漢語成語中，有些動詞或動詞短語可以單獨用在另一動詞前面作狀語，來表示動作行為的方式。如“哀梨蒸食”中的“蒸”，就直接用在動詞“食”的前面作狀語，整個成語的意思是“把有名的哀家梨蒸著吃”。又如“坐以待斃”、“佇候佳音”、“抱頭鼠竄”、“側目而視”、“揭竿而起”等成語中的加點動詞，也都用在動詞的前面作其狀語。

四、動詞用如名詞

在成語中，有些動詞失去其自身的語法特點，具有名詞的語法特點。它不再表示某一動作行為的發生，而是表示這一動作行為本身的存在，或者表示與這一動詞有關的人或事。如“道不拾遺”中的“遺”，已不再表示“丟失”這個動作行為的發生，而表示與其有關的物品，“丟失的東西”。又如“見多識廣”、“圍城打援”、“救死扶傷”、“混淆視聽”、“網漏吞舟”中的加點動詞，也都是用如名詞。

五、形容詞用如一般動詞

在漢語成語中，有的形容詞已不僅僅表示某一性質狀態，也表示使人或事物有這一性質狀態的動作行為，或者具有一般動詞的語法特點。如“羽毛未豐”中的“豐”，已不僅是表示“豐滿”，而是表示“長得豐滿”。又如“追本窮源”、“明火執仗”、“愛毛反裘”、“循循善誘”、“安貧樂道”等成語中的加點形容詞，也都是用如動詞。

六、形容詞用如名詞

在一些成語中，有的形容詞用如名詞，不再是表示某一性質狀態，而是表示具有這一性質狀態的人或事物。如“從善如流”中的“善”就是表示“好的，正確的意見”。另外，象“投機取巧”、“除惡務盡”、“去偽存真”、“駕輕就熟”、“棄暗投明”等成語中的加點的形容詞，也都是用如名詞，表示有此性質狀態的人或事物。

七、數詞用作名詞

在漢語成語中，有些數詞失去其自身的語法功能，不僅是表示數目，而且表示有此數目的人或事物，具有名詞的語法特點。如“三緘其口”中的“三”字，已不只是表示數目，而表示有此數目的事物，“三道封條”。另外，像“從一而終”、“舉一反三”、“丟三落四”、“一呼百應”等成語中加點的數詞，都是用如名詞。

八、數詞用如動詞

在某些漢語成語中，數詞也象名詞一樣，在其特定的語言環境里，失去了它們本身的語法特點，而具有動詞的語法特點。如“萬不耐一”中的“一”字，用在能愿動詞“耐”（同“能”）的后面，用作動詞，有“找到一個”之意。又像成語“一軌同風”和“人一已百”中的“一”和“百”，也都用作動詞。這種數詞用如動詞的語法現象，在成語里不多見。

九、意動用法 在古漢語中，意動用法就是主語主觀上認為賓語怎么樣，或主語把賓語當作什么。在成語里面，主要為形容詞的意動用法。如“不遠千里”中的“遠”就是這種用法，“遠千里”就是“認為千里遠”。另外，像“尊師重教”、“厚此薄彼”、“貴耳賤目”、“輕財重義”、“大公無私”等成語中的加點形容詞，也都是這種意動用法。

十、使動用法

在古漢語中，使動用法就是主語所代表的人物并不施行謂語動詞所表示的動作，而是使賓語所代表的人或事物施行這個動作。在成語里面，具體表現為動詞的使動用法、形容詞的使動用法和名詞的使動用法三種。如“積羽沉舟”中的“沉”就是使動用法，“沉舟”即是“使舟沉”。又如“眾煦漂山”、“飛沙走石”、“賞心悅目”、“安邦定國”、“汗牛充棟”、“禍國殃民”等成語中的加點的形容詞，也都是這種意動用法。

總的說來，漢語成語主要表現為以上十種“活用現象”。熟悉了漢語成語的詞類活用，對于我們了解和學習古代漢語的這種特殊語法現象，以及理解和掌握漢語成語的確切意義，都有積極的作用。

錢夢龍：從成語中學古漢語

中學生在學習文言文的過程中，往往感到費力大收效小，特別是文言詞語、句式，紛繁復雜，僅憑死記硬背是遠遠不夠的。其實，我們如果從其他途徑中理解掌握一些文言知識，那么對學習文言文是很有幫助的，甚至是事半功倍的。比如從成語中學習文言知識，既能鞏固掌握文言知識，又能培養學生能勾連、善聯想的意識，進而開拓解題思路。

首先指導學生了解一些成語知識。

成語是長期使用流傳下來的具有固定形式的詞語，是一種表意豐富而又精煉的語言形式。成語大部分是四字，也有三字、五字、六字、七八字乃至十幾字的。結構上大都為并列式、動賓式、動補式等。節奏上為二二形式，如，怨天/尤人、不學/無術等；四一形式，如，風/花/雪/月、之/乎/者/也等；一三形式，如，迫/不及待、樂/不思蜀等；三一形式，如，當局者/迷，旁觀者/清等。來源有，歷史故事，寓言故事，古代詩文，民間口語等。

第二，利用成語中古今詞義的差異，掌握文言中的古今異義現象，達到理解文言文之目的。如，百讀不厭，“厭”為滿足的意思，而常見義為“討厭、厭惡”；愛莫能助，意思為雖然同情，但無力幫助，“愛”是“同情、憐惜”的意思，和現代漢語的“喜愛”有區別；奔走相告，“走”與“奔”為同義，都為“跑”的意思；不假思索，“假”是“憑借、依靠”的意思；不速之客，“速”為“招致”的意思，引申為“邀請”，而今義為“迅速”；因人成事，“因”不是“因為”的意思，而是“依靠”，意為“依靠別人做成事的”；城門失火，殃及池魚，“池”不是“水池、池塘”之意，而為“護城河”，比喻無緣無故受連累；赴湯蹈火，“湯”為“沸開的水”，不是“帶汁的水”；吊民伐罪，“吊”是“慰問”，不是“憑吊”之意；刮目相看，“相”為“他”之意，偏指一方，不是“互相”的意思。

第三，通過對成語中的詞類活用現象及句式特征的整理積累，更好的理解掌握古漢語，達到舉一反

三、融會貫通之目的。比如，名詞做狀語的，草行露宿，意思為“在草里行走，在露天住宿”；蠶食鯨吞，“蠶”“鯨”解釋為“像蠶那樣”“像鯨那樣”；大海撈針，“大海”意思為“在大海里”。像這一類的成語，狼奔豕突、禮尚往來、鱗次櫛比、鶴立雞群、虎踞龍盤、道不拾遺等。名詞用做動詞的，春華秋實，“華”“實”為動詞，義為“開花”“結實”；道路以目，“目”為動詞，“用眼睛看”之意。使動用法的，比如，觸目驚心、汗牛充棟，再如，既來之，則安之，“來”“安”就是“使??來”“使??安心”；意動用法的，比如草菅人命，“把人命看得跟野草一樣”之意；幕天席地，“把天當作帳子，把土地當作席子。形容野外生活不畏艱辛的豪情。”是古非今，“認為古代的對，今天的不對”之意。句式，比如賓語前置句，時不我待、何罪之有等。

第四，通過成語與文言語句對應的方法，掌握文言文知識。比如高考文言材料中有這樣一句話，“吾亦望汝副其心”，其中的“副”是什么意思呢？想一想成語“名副其實”的“副”就知道了，都當“符合”“對應”講，“我也希望你符合他的心”。

此類很多。比如下列加點的詞：

而藺相如徒以口舌為勞——家徒四壁（只是）

且相如素賤人——素不相識（向來）

必蹶上將軍——一蹶不振（跌倒）

劉豫州英才蓋世——蓋世無雙（超過）

今操芟夷大難，略以平矣——略見一斑（大致）

徐公來，孰視之——深思熟慮（仔細）

君徑造袁所寓法華寺——登峰造極（到、去）

以是知公子恨之復返也——一失足成千古恨（遺憾）

思厥先祖父——大放厥詞（他的）

進兵北略地——攻城略地（攻占）

衡下車，治威嚴——下車伊始（官員初到任）

勢拔五岳掩赤城——出類拔萃（超出）

登高而呼，聲非加疾也——疾風知勁草（強）

每責一頭，輒傾數家之產——求全責備（尋求）

第四篇：廣告與成語

一.成語對對碰 1.意義相近的成語: 例如: 守株待兔—緣木求魚

圖窮匕見—水落石出 練習: 精衛填海—()

錦上添花—（）2.意義相反的成語: 例如: 哀兵必敗—驕兵必勝

得道多助—失道寡助

雕蟲小技—鬼斧神工

精雕細刻—粗制濫造 練習: 寧為玉碎—（）

卻之不恭—()

落花有意—（）

流芳百世—（）

二.成語故事會

濫竽充數 掩耳盜鈴 自相矛盾 守株待兔 揠苗助長 亡羊補牢 坐井觀天 畫蛇添足 葉公好龍 狐假虎威 南轅北轍 螳螂捕蟬 杞人憂天 刻舟求劍 名落孫山 聞雞起舞 塞翁失馬 臥薪嘗膽

三.精彩廣告

“當”之無愧(當鋪廣告)自討“苦”吃(藥店廣告)“鮮”為人知(味精廣告)一不到“胃”(胃藥廣告)“衣衣”不舍(服裝廣告)樂在“騎”中(賽馬廣告)一“毛”不拔(理發店廣告)百“衣”百順(電熨斗廣告)無所不“包”(餃子鋪廣告)“燒”勝一籌(快餐店廣告)默默無“蚊”(滅害靈廣告)隨心所“浴”(熱水器廣告)“閑”妻良母(洗衣機廣告)“咳”不容緩(止咳藥廣告)以“帽”取人(帽子公司廣告)一呼四“應”(音響公司廣告)“口”服”“心”服(口服液廣告)三十六計“走”為上(鞋店廣告)“臭”名遠揚 “香”飄萬里(臭豆腐廣告)大“石”化小 小“石”化了(治結石病廣告)百聞不如一“鍵” 不“打”不相識(打印機廣告)

這些成語在廣告詞中或比喻、或雙關、或暗示，對消

某音響公司廣告———“一呼四應！” 某餃子鋪廣告———“無所不包！” 某石灰廠廣告———“白手起家！” 某當鋪廣告———“當之無愧！” 某帽子公司廣告———“以帽取人！” 某理發店廣告———“一毛不拔！” 某藥店廣告———“自討苦吃！”

某戒煙協會廣告———“千萬別找吸煙女子做朋友，除非你愿意去吻一只煙灰缸！”

某打字機廣告———“不打不相識！” 某眼鏡店廣告———“眼睛是心靈的窗戶，為了保護您的心靈，請為您的窗戶安上玻璃。”

某香水公司廣告———“我們的新產品極其吸引異性，因此隨瓶奉送自衛教材一份。”

某公共場所禁煙廣告———“為了使地毯沒有洞，也為了使您肺部沒有洞，請不要吸煙。”

某公路交通廣告——“如果你的汽車會游泳的話，請照直開，不必剎車。” 某新書廣告——“本書作者是百萬富翁，未婚，他所希望的對象，就是本小說中描寫的女主人公！”

某汽車陳列室廣告———“永遠要讓駕駛執照比你自己先到期。”

某交通安全廣告———“請記住，上帝并不是十全十美的，它給汽車準備了備件，而人沒有。”

某化妝品廣告———“趁早下?斑?，請勿?痘?留。” 某洗衣機廣告———“閑妻良母！”

某酸汁飲料廣告———“小別意酸酸，歡聚心甜甜。” 某印刷公司廣告———“除鈔票外，承印一切。”

某鮮花店廣告———“今日本店的玫瑰售價最為低廉，甚至可以買幾朵送給太太。”

打開電視，鋪天蓋地的廣告迎面而來，其中有很多是利用了常見成語的諧音或異義。下面就列舉了這樣一些“成語廣告”，請你來為這些被“曲解”的成語“驗明正身”。

1．網吧廣告：一網情深、無網不勝、一網打盡。

2．摩托車廣告：樂在騎中、騎樂無窮、騎開得勝。

3．酒類廣告：天嘗地酒、飲人入勝、飲以為榮。

4．胃藥廣告：無胃不治、無所胃懼、保胃健康。

5．止咳藥廣告：咳不容緩。6．消炎藥廣告：快治人口。

7．痔瘡藥廣告：痔在必得。8．口服液廣告：口蜜腹健。

9．燒雞店廣告：雞不可失。10．飯店廣告：食全食美。

11.洗衣粉廣告：衣衣不舍。12．洗衣店廣告：洗新革面。

13．服裝店廣告：百衣百順。14．鞋店廣告：步步為贏、無鞋可及。

15．女帽店廣告：一戴添嬌。16．皮革廠廣告：別具一革。

17．毛巾廠廣告：巾益求精。18．電腦軟件廣告：碼到成功。

19．旅行社廣告：坐享其乘。20．眼鏡店廣告：一明驚人。

21．保溫杯廣告：有口皆杯。22．蚊香廣告：默默無蚊。

23．洗衣機廣告：愛不濕手、閑妻良母。24．加濕器廣告：濕出有名。

25．淋浴器廣告：隨心所浴。26．燃氣灶廣告：燒勝一籌。

27．彩票廣告：惠人不倦。28．影碟廣告：碟碟不休。

29．味精廣告：領鮮一步。30．糕點廣告：盒情盒禮。

31．襯衫廣告：開門見衫。32．報時鐘廣告：自鳴不凡。

33．空調器：完美無夏。

南柯一夢（淳于棼）

東施效顰（東施）

江郎才盡（江淹）

赴湯蹈火（晁錯）

鶴立雞群（嵇康）

投筆從戎（班超）

負荊請罪（廉頗，藺相如）殺妻求將（吳起）

完璧歸趙（藺相如）

鑿壁借光（匡衡）

指鹿為馬（趙高）

紙上談兵（趙括）

精忠報國（岳飛）

聞雞起舞（祖逖）

入木三分（王羲之）

鞠躬盡瘁（諸葛亮）

臥薪嘗膽（勾踐）破釜沉舟（項羽）

樂不思蜀（劉禪）

圖窮匕見（荊軻）

三顧茅廬（諸葛亮）

寧為玉碎不為瓦全（元景安，元景皓，高洋）

成也蕭何敗也蕭何（韓信，蕭何）

多行不義必自斃（鄭莊公，共叔段）阮囊羞澀（阮孚）

逢人說項（揚敬之，項斯）

顧曲周郎（周瑜）

程門立雪（程頤）

四面楚歌（項羽）

杞人憂天（杞人）

例: 臥薪嘗膽（勾踐）破釜沉舟（項羽）鶴立雞群（嵇康）樂不思蜀（劉禪）練習: 投筆從戎（班超）鑿壁借光（匡衡）指鹿為馬（趙高）紙上談兵（趙括）精忠報國（岳飛）聞雞起舞（祖逖）入木三分（王羲之）鞠躬盡瘁（諸葛亮）圖窮匕見（贏政，荊軻）負荊請罪（廉頗，藺相如）三顧茅廬（諸葛亮，劉備）

1.來源于歷史故事的成語

四面楚歌 紙上談兵 背水一戰 負荊請罪 臥薪嘗膽 洛陽紙貴 望梅止渴

完璧歸趙 懸梁刺股 鑿壁借光 三顧茅蘆 程門立雪 杞人憂天 畫龍點睛

聞雞起舞 指鹿為馬 草木皆兵 安步當車 暗渡陳倉 班門弄斧 2.來源于寓言故事的成語

拔苗助長 守株待兔 自相矛盾 掩耳盜鈴 濫竽充數 亡羊補牢 狐假虎威 坐井觀天 刻舟求劍 葉公好龍 畫蛇添足 愚公移山 畫餅充饑 精衛填海 來源于神話故事的成語

3.夸父追日 嫦娥奔月 后羿射日 精衛填海 女媧補天 哪吒鬧海

第五篇：成語與廣告（范文）

成語與廣告

國內最先動用成語作為廣告詞的已不可考證。至今令人印象深刻的廣告用語是日本人做的，用的也不是成語，是俗語，說“車到山前必有路，有路必有豐田車”。驀然回首，如今滿街跑的豐田車，早已無人稱奇。

由俗語到成語，廣告人像約好了似的，一窩蜂地將廣告詞結成了一對。你有“‘咳’不容緩”（藥品），我有“‘騎’樂無窮”（山地車）；你有“默默無‘蚊’”（蚊香），我有“無可替‘帶’”（透明膠帶）??沒人預告，亦未履行合法手續，成語已經“嫁”給了廣告，并堂而皇之地添丁進口，毫無汗顏，合適嗎？

意見顯然難以統一。有的人認為沒什么不合適，以成語或“篡改”之后的成語充當廣告詞，借用了成語本身具有的“知名度”，移花接木，貌合神離，既廣而告之，又易于傳誦，而且頗具中國特色的文化氣息，一舉多得，焉有不妙？有的人認為不合適，因為廣告詞貴在新意，然而現在大批廣告人一古腦地全跑到成語中去偷梁換柱，并自詡高明，成語之林也就快成為廣告用語的木材基地了。還有人認為對于廣告記憶和傳播得最多的人群是中小學生。如此這般移花接木，偷梁換柱，最終將誤導中小學生把“廣告用語”當成“成語詞典擴大版”去研習、記憶，其負面影響令人擔憂。

1．請將下列“廣告用語”改正為正確的成語。“咳”不容緩（）默默無“蚊”（）“騎”樂無窮（）一“明”驚人（）

2．你還能從第二、三自然段中找出四個成語嗎？（）（）（）

3．廣告人使用“默默無蚊”是想表達什么意思？

4．對“成語‘嫁’給廣告”的現象，概括寫出文中的幾種意見。

一種意見是 ；一種意見是 ；還有一種意見是。5.你對“成語‘嫁’給廣告”的現象有什么想法？

《成語與廣告》答案：

1.刻不容緩，默默無聞，其樂無窮，一鳴驚人 2．移花接木、堂而皇之、貌合神離、偷梁換柱； 3．指“蚊香”的宣傳廣告，用來指蚊香的驅蚊效果好。4．第一種意見是蔑視，認為玷污了成語。第二種意見是贊同，認為頗具中國特色的文化氣息。第三種意見是認為不合適，使成語之林成為廣告用語的木材基地。第四種意見是反對，認為影響小學生對成語的正確學習與運用。5.詞語更換后符合廣告環境，真實的原意并不是廣告語境中體現的意思使用更改后的成語。既廣而告之，又易于傳誦，而且頗具中國特色的文化氣息。

古詩

《送靈澈上人》 ——唐·劉長卿

蒼蒼竹林寺，杳杳鐘聲晚。荷笠帶斜陽，青山獨歸遠。

形容人品質好的成語

忠心耿耿.舍己為人.正直無私.執法如山.堂堂正正.深明大義.見義勇為.奮不顧身.拾金不昧.默默無聞

視死如歸.鍥而不舍.持之以恒.高瞻遠矚.舍生忘死

傷心悲痛的四字成語

潸然淚下 黯然神傷 纏綿悱惻 捶胸頓足 萬念俱灰 心灰意冷 黯然銷魂 哀毀骨立 黯然失色 愁眉鎖眼 捶胸頓足 多愁善感 呼天搶地 哀哀欲絕 肝腸寸斷 悲痛欲絕 泣不成聲 肝腸寸斷 痛不欲生