第一篇：《簡愛》主要人物分析、作品內涵

簡愛是一個既自尊自愛又自強自立的時代新女性形象。作者受到雨果對照原則的影響，創造了一個外在平凡而內在極美的女子。

首先，簡愛是個平民女子。她相貌平凡，出身貧苦，但卻有著高尚的情操，這樣一個主人公形象令當時的讀者耳目一新。

其次，她代表著19世紀正處于萌芽狀態的歐美女性運動，表達了來自女性(尤其是寒門女性)內心的強烈愿望:和男子平等；捍衛自己獨立的人格和尊嚴；自由表現自己的愛憎。簡愛追求自食其力的生活和自由的愛情，她大膽愛上貴族，卻又抵制富裕生活的誘惑，不成為他的情婦。這些都表現了她對人格尊嚴的追求。

再次，由于簡愛忠于理想，勢必與傳統社會發生沖突，因此她又是一個反抗者。這不僅表現在簡對愛情的追求上，更表現在她對社會不公正現象的反抗：反抗表哥欺辱、舅母虐待、學校教育制度、反抗傳統婚姻習俗、大膽質疑宗教等等。

簡愛的愛情觀和婚姻觀是一體的，她不接受沒有婚姻的愛情，也不接受沒有愛情的婚姻。

簡愛亦是善良、誠懇、賢淑的女性形象，她無私地照料羅切斯特的私生女、感恩曾經幫助她的女仆，對羅切斯特更是不離不棄、一往情深。

最后我們也要看到簡性格中過度敏感、自卑的一面，在戀愛之初她心潮澎湃，表面故作冰冷，還時時拿自己的相貌與膚淺卻又貌美、富有的貴族小姐比較，用己短比人長，自添煩惱。

總之，追求和反抗、善良和真誠、敏感與自尊統一于簡愛的性格之中。

羅切斯特：帶有維多利亞時代烙印的貴族叛逆者形象。

首先，他是父權文化的犧牲品。在他的青年時期，父兄為了使他不淪為貧民，為他安排了一樁有3萬法郎陪嫁的婚姻，羅切斯特從此陷入了不和諧婚姻的痛苦之中，為了排解苦悶，他四處漂泊，沉迷酒色，直到簡愛的出現。

再次，他是一個傳統大男子主義者，封建夫權思想根深蒂固的硬漢。從小說對羅切斯特的外貌描繪上就可以感受到。在時代的背景下，他娶富家女之后理所當然的成為富翁，因此可以說即使后來妻子發瘋，他是享受著她的恩惠的，理應感激、照顧她?？墒窃诹_切斯特口中妻子一文不值，他甚至是出于“人道”才收留了她。自尊自愛的簡愛的出現使得他的眼前一亮，她的桀驁不馴恰好激起了他征服、占有的欲望，因此他不顧社會習俗向簡愛求婚，當簡愛接受之后，他對她百般寵愛，卻時時流露出支配者的姿態，壓迫簡愛的獨立人格，此時的簡愛也感覺到“我的未婚夫正成為我的整個的世界，不僅是整個世界，而且幾乎成為我進入天堂的希望。”

但在《簡愛》這樣一部表達女性自我價值的小說中，羅切斯特代表著整個維多利亞時代的精神與風貌，他對簡愛的欣賞也代表了時代對新型女性的認可。

作品內涵賞析：

《簡·愛》是一部帶有自傳色彩的長篇小說，通過一個孤女坎坷不平的人生經歷，成功地塑造了一個不安于現狀、不甘受辱、敢于抗爭的女性形象，反映

第1頁 一個平凡心靈的坦誠傾訴的呼號和責難，一個小寫的人成為一個大寫的人的渴望。

它闡釋了這樣一個主題：人的價值＝尊嚴＋愛。女主人公的人生追求有兩個基本旋律：富有激情幻想和堅持不懈反抗的精神；對人間自由幸福的渴望和對更高精神境界的追求。

小說設計了一個很光明的結尾－－羅切斯特的莊園毀了，羅切斯特自己也成了一個殘疾人，但我們看到，正是這樣一個條件，使簡·愛不再在尊嚴與愛之間矛盾，而同時獲得滿足－－她在和羅切斯特結婚的時候是有尊嚴的，當然也是有愛情的。雖然這樣的結局過于完美，甚至這種圓滿本身標志著膚淺，但是我依然尊重作者這種美好生活的理想。畢竟即使在當今社會，要將人的價值＝尊嚴＋愛這道公式付之實現常常離不開金錢的幫助。人們都瘋狂到似乎為了金錢和地位而埋沒愛情尊嚴，很少有人會像簡這樣為人格為愛情義無反顧，拋棄所有。

《簡愛》所展現給我們的正是一種化繁為簡，是一種返璞歸真，是一種追求全心付出的感覺，是一種不計得失的簡化的感情，它猶如一杯冰水，凈化每一個讀者的心靈，是人生追求的二重奏。

第2頁

第二篇：《簡愛》讀后感人物分析

《簡·愛》充滿了愛

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早在初中的時候，就看過青少版的《簡愛》，那時候覺得里面的詞句很難理解，更別說是書中人物的思想感情了。之后，無意間看了電影《簡愛》，深深地被電影里曲折的情節所打動了。又再次拿起書架上的書，重新細細品味，發現了其中蘊含了許多悲歡離合，人情冷暖。主人公簡是不幸的，她從小就失去了父母，她又是幸運的，有那么多人愛她，關心她。

簡小時候寄居在舅媽里德太太家，常是所有人欺負的對象，表兄經常欺負她，舅媽經常無緣無故折磨她、懲罰她，這里的一切都讓簡感到壓抑、委屈、孤獨。在這個沒有溫暖、十分惡劣的環境里，傭人貝茜是給她真切關懷和照顧的人，讓她的童年有了那么一絲光亮。在簡要離開學校去做家庭教師之前給貝茜寫過一封信，貝茜隨之就趕來學校與她見面，雖然已經分別八年之久，但兩人的依然沒有絲毫生疏，因為曾經貝茜是簡在舅媽家得到唯一的愛。

羅伍德學校的學監譚波兒小姐善良、公正、仁慈、勇敢、有同情心，羅伍德學校所有學生尊敬她、愛戴她。正是因為她，簡逐漸學會控制自己的情緒，并且慢慢地快樂起來。簡曾經說過，“在我心目中，她是母親”。因為受到她的影響，簡越來越優秀，而且保持著自己獨有的善良與寬容。

在羅伍德學校，簡有一個推心置腹的好朋友海倫，她在同學們對簡避而遠之的時候，給簡送去食物，送去溫暖。兩個同病相憐的人，有著不同的性格，海倫相信上帝是公平的，人們不應該記恨報復，她在潛移默化中感染著簡的人生觀。簡和海倫躺在一張小床上，海倫坦然地和她告別，然后安靜地死去，她們之間是怎樣一種友情之愛呀！

讓簡感到溫暖還有戴安娜和瑪麗。流浪的三天的簡，身無分文，飽嘗了饑餓與寒冷以及人們對她的冷漠與歧視。然而，戴安娜和瑪麗這對姐妹花收留了她，并且無微不至地關心她、照顧她，給她精神上的安慰。寬容、善良、慷慨、樂于助人、有學識、優雅的戴安娜和瑪麗讓簡感到溫暖，這也是簡能夠迅速以樂觀的心態面對生活的重要因素。

最后不得不提的是男主人羅切斯特和簡之間的愛情。雖然簡地位卑微，不美，平凡，但是羅切斯特摒棄一切世俗的偏見想要和她成為夫妻。他們的愛情是不被祝福的，卻是純潔無暇的，雖然在得知羅切斯特還有瘋了的妻子時，簡毅然選擇離開，因為她要尊重法律。但是簡·愛對羅切斯特的感情是如此熾烈真誠，從未停止過。面對恩人圣約翰的求婚，簡·愛斷然拒絕了。最終羅切斯特和簡走在了一起，這是讓讀者無比欣慰的結局。沒有的妻子的責任，沒有了地位的懸殊，他們愛得更加純粹了。

第三篇：《簡愛》作品賞析作品解讀

《》是19世紀英國杰出批判現實主義作家夏洛蒂的代表作，她強調女性的地位，精神上的獨立性，個人人格的發展，女主人公簡愛是在當時時代下被壓迫的婦女，得不到基本的教育、經濟的情況下爭取個人的自由平等，敢于揭露抨擊那個壓抑的資本主義社會。

女性意識的喚醒：主人公簡愛生活在社會底層，受盡磨難，但有倔強的性格和勇于追求幸福的精神，簡愛忠于理想的渴望勢必與傳統社會產生沖突，因此簡愛在對愛情的追求上更表現在她對不公正現象的反抗：學校制度，傳統婚姻制度，宗教。這部小說以濃郁抒情的手法和心理描寫，簡愛是一個自尊自愛又自立自強的新女性形象，擺脫一切就習俗偏見，從她小時候反抗自己富有而虛偽的舅媽的時候就體現出她的獨立思想，而后遇到“瘋女人”的時候選擇了出走，是因為她不愿意降低人格，只有愛和人的價值結合在一起愛才能升華到更高的層面，她代表著19世紀正處于萌芽狀態的歐美新女性運動，表達了來自平民女性渴望和男子平等的愿望，她捍衛自己獨立的人格和尊嚴，自由表現自己的愛憎，追求自食其力的生活和自由的愛情，愛上貴族卻又地富裕生活的誘惑，堅持自食其力，這都表現了她對人格尊嚴的追求，作者成功地塑造了一位敢于反抗，敢于爭取自由和平等的婦女形象，以及表達了她的新式女性主義思想：自尊，理性，追求平等，獨立，自強自愛，在夏洛特描寫主人公的相貌上，她有很大的突破，與其他作家筆下的女性完全不同，更注重于宣泄自己的感受，深入女性世界，凸顯女性的自尊、自愛。

對資本主義社會的抨擊：《》全篇貫穿對人權的自由平等的呼喚，簡愛無法忍受資本主義的壓迫，首先對“慈善事業”進行了揭露，通過對孤兒院的描寫來暴露資產階級社會，其次還有對羅切斯特莊園里的上流社會的諷刺描寫都揭露資本主義的腐朽性；再者通過圣約翰揭

露宗教偽善和欺騙。

羅切斯特是父權文化的產物，他被安排了一樁巨大財富的婚姻，同時他的大男子主義體現了當時封建思想的根深蒂固，因此羅切斯特這個人物形象可以說是一個與簡愛新女性主義完全相反的舊時代封建的映照，而經由他們愛情的產生傳達出作者想突破世俗的陳舊觀念的強烈愿望。小說體現出維多利亞時代的某些思想觀念的認同，作品采用第一人稱在歷史語境中具有一定的叛逆性，；夏洛蒂之前的家庭女教師的故事的敘事者用回顧性的視角拉開與小說人物間的距離，而《》敘述者與主人公在道德觀念上沒有分歧，可以體現出對維多利亞時代某些思想觀念的認同。U

在寫作風格上，夏洛蒂也獨樹一幟，文筆簡潔傳神，卻質樸生動，第一人稱的敘述語言更加貼近讀者，根據“我”的經歷安排結構。小說在細節描寫也很有特色，簡愛在表格圣約翰的屢次要求下答應她和他去印度傳教，這時表哥像上帝找回了“迷途的羔羊”似地將她摟住，簡愛聽到“簡！簡！簡”，風景描寫中，對五月大自然的描寫寫得美好絕倫襯托了孤兒的不幸命運。小說體現了歐洲浪漫主義文學特點的同時也是一部不折不扣的現實主義作品，作者在小說中使用了夢境、幻想、預感、象征等使得情節扣人心弦

《》通過一個孤女坎坷的經歷，塑造了一個不安于現狀、敢于抗爭的女性形象，反映一個平凡心靈的坦誠傾訴，它闡述了一個主題—就是人的價值等于尊嚴和愛，女人公的人生追求主要有兩個：一個是堅持不懈的反抗精神，一個是對人間幸福的追求，小說的結尾是羅切斯特的莊園毀了，羅切斯特成了一個殘疾人，簡愛在這樣的結局中同時獲得了愛和尊嚴的滿足，但這樣的結局過于完美，也體現了作者對美好生活的理想，

第四篇：作家、作品、人物

魯 迅

魯 迅（1881～1936），原名周樹人，字豫才。中國現代文學的奠基人，創造社現實主義小說創作的代表作家?！棒斞浮笔撬?918年發表《狂人日記》時開始使用的筆名。小說代表作有：《狂人日記》（1918年發表，中國第一篇現代白話小說）、《藥》、《孔乙己》、《故鄉》、《阿Q正傳》、《祝?！贰ⅰ豆陋氄摺?、《傷逝》等。小說集有：《吶喊》、《彷徨》和《故事新編》。抒情性散文集（散文詩集）有：《野草》?；貞浶詳⑹律⑽募校骸冻ㄏκ啊?。主要雜文集有：《熱風》、《墳》、《華蓋集》、《而已集》、《二心集》、《三閑集》、《花邊文學》、《偽自由書》、《且介亭雜文》等十四部。散文名篇有：《過客》、《秋夜》等。

郁達夫

郁達夫（1896～1945），名文。創造社的現代浪漫主義小說創作的代表作家。他的小說創作特別信守“自敘傳”的寫法，張揚主觀情緒的抒發，善于坦露作品主人公及作家自身的內心世界，其小說具有濃郁的浪漫主義抒情色彩。小說代表作有短篇小說集《沉淪》（1921年出版，中國現代文學史上第一部白話短篇小說集，收小說三篇：《銀灰色的死》、《沉淪》、《南遷》）、《寒灰集》等；短篇小說《沉淪》、《春風沉醉的晚上》、《薄奠》、《遲桂花》等。散文集《閑書》、《屐痕處》、《日記九種》等；散文名篇有《一個人在途上》，《釣臺的春晝》等。

葉紹鈞

葉紹鈞（1894～1988）。葉圣陶，原名葉紹鈞，字秉臣，文學研究會現實主義小說創作的代表作家。小說代表作有短篇集《隔膜》、《火災》、《線下》、《城中》、《未厭集》；長篇小說《倪煥之》，短篇小說《潘先生在難中》等。散文集《腳步集》、《未厭居習作》、《四川集》等。他還創作了最早的現代兒童文學作品集《稻草人》、《古代英雄的石像》等。

冰 心

冰 心（1900～1999），原名謝婉瑩。文學研究會代表作家。1919年起，謝婉瑩以“冰心”這一筆名寫了許多“問題小說”?！皢栴}小說”代表作有《兩個家庭》、《斯人獨憔悴》、《秋風秋雨愁殺人》、《去國》等：“愛的哲學”的小說代表作《超人》、《煩悶》等。小詩集有《繁星》、《春水》，散文集有《往事》、《山中雜記》、《寄小讀者》、《關于女人》等。

許地山

許地山（1893～1941），名贊？遙？值厴劍？拭？落花生。著名現代作家，文學研究會發起人和重要成員之一。許地山的創作既然有很強的現實針對性，及時反映社會人生問題，同時又具有某種宗教色彩的傾向。他的作品從前期到后期有一個現實主義因素不斷加強的過程。作于20世紀30年代中期的《春桃》就是其現實主義因素得到加強的作品。此外，他還有短篇小說《在費總理的客廳里》、短篇小說集《綴網勞蛛》、《危巢墜簡》和散文集《空山靈雨》。

茅 盾

茅 盾（1896～1981），原名沈德鴻，字雁冰。文學研究會現實主義文學創作的重要代表作家?！懊┒堋笔前l表《幻滅》時起使用的筆名。小說代表作有長篇小說《蝕》三部曲（《幻滅》、《動搖》、《追求》）、《虹》、《子夜》、《腐蝕》、《霜葉紅于二月花》；短篇小說集《野薔薇》，短篇小說“農村三部曲”（《春蠶》、《秋收》、《殘冬》）、《林家鋪子》等。散文代表作有《白楊禮贊》、《風景談》等。

巴 金

巴 金（1904～2005），原名李堯棠，字芾甘?，F代小說大家。小說代表作有長篇《滅亡》及續篇《新生》、《愛情三部曲》（《霧》、《雨》、《電》）、《激流三部曲》（《家》、《春》、《秋》）、抗戰三部曲《火》、《憩園》、《第四病室》、《寒夜》等；短篇小說集《復仇》、《光明》、《神。鬼。人》等；散文集有《海行》、《旅途隨筆》、《生之懺悔》、《點滴》、《隨想錄》等。

老 舍

老 舍（1899～1966），原名舒慶春，字舍予。現代小說大家。小說代表作有長篇《老張的哲學》、《趙子曰》、《二馬》、《貓城記》、《離婚》、《牛天賜傳》、《駱駝祥子》、《四世同堂》（包括《惶恐》、《偷生》、《饑荒》三部）、《鼓書藝人》等；短篇《月牙兒》、《斷魂槍》等。

柔 石

柔 石（1902～1931），原名趙平福，又名平復，少雄。左翼文學的代表作家，“左聯”五烈士之一。小說代表作有長篇《舊時代之死》，中篇《二月》，短篇《為奴隸的母親》等。另有短篇小說集《瘋人》、《希望》等。

蕭 紅

蕭 紅（1911～1942），原名張乃瑩。“東北作家群”的代表作家，獨有風格的女作家。寫作特點是小說散文化。小說代表作有長篇《呼蘭河傳》、《馬伯樂》，中篇《生死場》，短篇《小城三月》等。

沈從文

沈從文（1904～1988），原名沈岳煥?，F代小說大家。尤其善于描寫湘西邊地的人情風土，被稱作鄉土小說別具一格的代表。沈從文的創作取材極廣，藝術手法靈活多樣，但他最執著追求表現的是那種純真的帶有某種原始意味的人性美，他在山清水秀的湘西邊地苦苦地構筑他的人生形態。《邊城》是這方面最重要的代表。此外，他還有長篇小說《長河》，散文集《湘西》和《湘行散記》等。

廢 名

廢 名（1901～1967），原名馮文炳。田園牧歌風格小說創作的代表作家。曾經因題材的“故鄉性”和情調的鄉土性被認為是20年代鄉土小說作家中的一員，30年代的創作由被歸入“京派作家”。他的小說以其特有的散文化傾向和歸隱情緒而在現代小說史上呈現獨特的風格。小說代表作有長篇《橋》、《莫須有先生坐飛機以后》、短篇《竹林的故事》、《浣衣母》、《桃園》、《菱蕩》等。

穆時英

穆時英（1912～1940），筆名伐揚、匿名子等。“新感覺派小說”代表作家，有“中國新感覺派的圣手”之稱。小說代表作有短篇集《公墓》、《白金的女體塑像》、《圣處女的感情》等；短篇有《南北極》、《上海的狐步舞》、《街景》等。

施蟄存

施蟄存（1905～2003），“新感覺派小說”代表作家。短篇小說集代表作有《上元燈》、《將軍的頭》、《梅雨之夕》等。散文集有《燈下集》、《待旦錄》等。

張天翼

張天翼（1906～1985），諷刺幽默風格小說創作的代表作家，其小說的特點是“含笑的淚”。小說代表作有短篇集《從空虛到充實》、《脊背與奶子》、《速寫三篇》等；長篇《鬼土日記》、《洋涇浜奇俠》；中篇《清明時節》；短篇《包氏父子》、《華威先生》等。

沙 汀

沙 ?。?904～1992），原名楊朝熙，又名楊子青。諷刺批判風格小說創作的代表作家。以現實主義的方法深刻描繪了四川農村和城鎮的黑暗生活畫面，表現手法嚴謹、簡潔、含蓄深沉，在客觀冷靜的描寫中體現出鮮明傾向。擅長諷刺手法，情節集中，戲劇性強，通過特定環境中人物之間的關系描寫表達出感情。作品語言質樸、幽默、口語化，具有濃郁的地方色彩。小說代表作有短篇集《法律外的航線》、《獸道》等；短篇《代理縣長》、《在祠堂里》、《在其香居茶館里》；長篇“三記”——《淘金記》、《困獸記》、《還鄉記》。

艾 蕪

艾 蕪（1904～1992），原名湯道耕。寫實與抒情風格相融合的代表作家。他的小說創作取材豐富多樣，但大多取自下層人民的生活和斗爭。塑造人物形象時，善于剖析人物的內心世界，揭示人物的性格特征，更傾向于挖掘人物身上的積極因素。小說代表作有短篇小說集《南行記》、《荒地》等；短篇《人生哲學的一課》、《山峽中》、《石青嫂子》等；長篇《豐饒的原野》、《故鄉》、《山野》等。

趙樹理

趙樹理（1906～1970），原名趙樹禮。解放區文學的代表作家。他是“五四”以來在民族化、大眾化方面都取得了顯著成就的作家，他的小說多取材于北方的農村生活，表現新舊交替時代中農民思想意識的變化和新舊思想的斗爭，在結構上吸收了傳統小說、評書的特點，語言通俗生動，幽默有趣，給人以輕松之感。小說代表作有短篇《小二黑結婚》，中篇《李有才板話》，長篇《李家莊的變遷》等。孫 犁

孫 犁（1913～2002），原名孫樹勛。解放區代表作家。他的小說清新優美，以詩意表現生活見長，常常以戰爭為背景，但并不正面寫戰爭，常常在戰爭中吟詠人性之善和人情之美。小說代表作有《荷花淀》、《蘆花蕩》、《囑咐》等；長篇《風云初記》；作品集《白洋淀記事》等。

丁 玲

丁 玲（1904～1986），原名蔣偉，字冰之。現代著名女作家，解放區文學的代表作家?！岸×帷笔撬l表小說《夢珂》時開始使用的筆名。小說代表作有短篇《夢珂》、《莎菲女士的日記》、《水》、《田家沖》、《一顆未出膛的子彈》、《我在霞村的時候》、《在醫院中》等；長篇小說《太陽照在桑干河上》、《韋護》。

周立波

周立波（1908～1979），原名周紹儀。解放區的代表作家。代表作有通訊報告集《晉察冀邊區印象記》、特寫集《南下記》、長篇小說《暴風驟雨》、《山鄉巨變》等。

錢鐘書

錢鐘書（1910～1998），字默存，號槐聚?，F代著名學者、作家。文學創作的代表作有散文集《寫在人生邊上》；短篇小說集《人。鬼。獸》；長篇小說《圍城》。

張愛玲

張愛玲（1921～1995），現代著名女作家，小說大家。人類情感的殘缺和人生的孤獨蒼涼是她小說創作的基調。代表作有散文集《流言》；短篇小說集《傳奇》；短篇小說《金鎖記》、《傾城之戀》；長篇小說《十八春》等。

朱自清

朱自清（1898～1948），原名自華，號秋實，字佩弦。中國現代著名散文家，從創作新詩步入文壇，但主要成就在散文方面。他的散文感情真摯，往往取材者小，所見者大，情景交融，語言華美而質樸，顯示出嚴禁洗練、樸素清新的創作風格。他最早創作的散文名篇有《漿聲燈影里的秦淮河》、《溫州的蹤跡》等，后又創作了《白種人—上帝的驕子》、《背影》、《荷塘月色》等頗具影響的散文。朱自清的散文結集主要有《蹤跡》、《背景》、《你我》、《歐游雜記》、《標準與尺度》、《論雅俗共賞》等。

周作人

周作人（1885～1967），魯迅的二弟。現代散文大家?！拔逅摹睍r期，周作人一面積極倡導“為人生”的創作主張和以人道為核心的“人的文學”的理論，積極推進文學革命的發展；另一方面，也大力提倡發展現代散文，1921年6月，他發表了一篇名為《美文》的短評，鼓勵“治新文學的人”大膽嘗試現代小品散文，并以自己的創作實踐積極推進它的 發展和繁榮。散文集有《自己的園地》、《雨天的書》、《澤瀉集》、《談龍集》、《談虎集》、《永日集》、《看云集》、《夜讀抄》、《苦茶隨筆》、《苦茶雜記》、《風雨談》、《瓜豆集》、《秉燭談》等；散文名篇有《故鄉的野菜》、《烏蓬船》、《蒼蠅》、《苦雨》、《鳥聲》、《喝茶》等。

鐘敬文

鐘敬文（1903～2002）現代散文家、詩人、民俗學家、文藝評論家。散文集有《荔枝小品》、《西湖漫拾》、《湖上散記》等；散文名篇有《西湖的雪景》等；另有詩集《海濱的二月》、《未來的春》等。

何其芳

原名何永芳。中國30年代抒情散文的代表作家和詩人。他先以“漢園三詩人”之一享譽文壇，后創作了《畫夢錄》、《刻意集》、《還鄉雜記》、《星火集》等。在他30年代的抒情散文中，主要書寫孤獨靈魂的憂郁、內心的波動和空靈的幻想，表現了一位囿于書齋、脫離現實的知識青年的憂郁、迷惘情緒和孤獨、寂寞的心境。他的散文看似撲朔迷離，實則新奇別致，常于飄忽的幽靈、朦朧的幻覺和富有色彩與樂感的語言文字中完成一種美文的建構。

李廣田

李廣田（1906～1968）現代散文家、詩人?！皾h園三詩人”之一，在詩歌創作的同時也從事散文創作，他的散文具有濃厚的鄉土氣息和鮮明的地方色彩。代表作有散文集《畫廊集》、《銀狐集》、《雀蓑集》、《灌木集》等。散文名篇《山之子》等。

豐子愷

豐子愷（1898～1975），原名豐潤?，F代散文家、畫家、翻譯家。其作品有豐富的社會文化蘊含，尤其善以兒童的眼光來揭示成人世界的本質。在早期散文作品中，他通過對生活細節的描寫，表現了他對于人世間虛偽、卑俗、自私的憎惡，讀兒童的真誠、純潔、聰明的贊美，充滿清幽玄妙的情趣。后期散文透出強烈愛憎之情，有詼諧峭撥的風格。散文代表作有《緣緣堂隨筆》、《車廂社會》、《教師日記》、《帥真集》等。

梁遇春

梁遇春（1906～1932），別名馭聰，又名秋心。現代散文家，優秀的散文文體家，郁達夫稱之為“中國的愛利亞”。代表作有散文集《春醪集》、《淚與笑》等，散文名篇《“失掉了悲哀”的悲哀》、《春潮一刻值千金》等。

梁實秋

梁實秋（1902～1987），原名梁治華，字實秋?，F代散文家、翻譯家。代表作有雜文集《罵人的藝術》、散文集合《雅舍小品》、《秋室雜憶》、《文學因緣》等，散文名篇《雅舍》、《汽車》。

林語堂

林語堂（1895～1976），原名林和樂，林玉堂?，F代小說家、散文家、翻譯家。代表作有散文集《剪拂集》、《大荒集》、《自己的話》；散文名篇《祝土匪》、《論趣》、《說文妖》等；小說代表作有《京華煙云》、《紅牡丹》、《風聲鶴唳》、《朱門》等。

瞿秋白

瞿秋白（1899～1935），原名瞿雙。現代文化名人、作家、理論家。20年代所作《餓鄉紀程》、《赤都心史》被視為中國現代報告文學的最初萌芽之作。30年代編有《魯迅雜感選集》并作重要序言。散文名篇有《暴風雨之前》、《一種云》等。

夏 衍

夏 衍（1900～1996），原名沈乃熙，又名沈端先?，F代文化活動家、劇作家。1936年所作《包身工》與宋之地的同年發表的《一九三六年春在太原》被視作中國現代報告文學走向成熟的標志性作品。戲劇代表作有《賽金花》、《秋瑾傳》、《上海屋檐下》、《心防》、《法西斯細菌》、《芳草天涯》等。

胡 適

胡 適（1891～1962），現代著名學者、現代文學的奠基人之一。1917年在《新青年》上發表《文學改良芻議》，拉開文學革命的序幕。1920年3月，出版了中國現代文學史上第一部白話新詩集《嘗試集》，另有中國現代文學史上最早公開發表的話劇劇本《終身大事》。

郭沫若

郭沫若（1892～1978），現代新詩的開拓者、浪漫主義的代表作家。代表詩集有《女神》（中國現代文學史上第一部真正具有現代意識的新詩集）、《星空》、《前茅》、《瓶》、《恢復》等；詩歌名篇《鳳凰涅盤》、《晨安》、《天狗》、《地球，我的母親》等。歷史劇代表作有《三個叛逆的女性》（包括《卓文君》、《王昭君》、《聶》）、《棠棣之花》、《屈原》、《虎符》、《高漸離》等。小說代表作有《我的童年》、《反正前后》、《創造十年》、《北伐途次》和《漂流三部曲》（包括《歧路》、《煉獄》、《十字架》）等。

聞一多

聞一多（1889～1946），新月社代表詩人，“新詩格律化”的倡導者。作為新月社的代表詩人之一，他提出了詩歌的“三美”主張（“音樂的美”、“繪畫的美”、“建筑的美”）。代表詩集有《紅燭》、《死水》；詩歌名篇《死水》、《發現》等。

殷 夫

殷 夫（1909～1931），又名白莽，原名徐白。“紅色鼓動詩人”，“左聯”五烈士之一。代表作詩集有《孩兒塔》等；詩歌名篇有《血字》、《我們》、《別了，哥哥》等。

馮 至

馮 至（1905～1993），沉鐘社代表詩人，曾被魯迅稱作為“中國最杰出的抒情詩人”。代表詩作有詩集《昨日之歌》、《北游及其它》、《十四行集》，詩歌名篇《我是一條小河》、《蛇》、《北游》等；散文集《山水》和小說《伍子胥》。

徐志摩

徐志摩（1896～1931），新月派代表詩人。代表詩集有《志摩的詩》、《翡冷翠的一夜》、《猛虎集》、《云游》等；詩歌名篇《沙揚娜拉》、《再別康橋》、《海韻》等；另有散文集《落葉》、《輪盤》、《巴黎的鱗爪》、《自剖》等。

李金發

李金發（1900～1976），中國現代文學史象征派詩人的代表。早年留學法國，受“五四”文學革命的影響，于1920年在法國開始創作白話詩。20年代中期以后，接連出版了《微雨》（1925年）、《為幸福而歌》（1926年）、《食客與兇年》（1927年）三本新詩集。李金發在國外創作的這些詩歌，明顯吸收了西方象征主義詩歌的營養。他留法期間，正值法國詩壇象征主義盛行，波特萊爾的《惡之花》以及馬拉美、魏倫爾等法國象征派詩人極其詩作，對李金發詩歌創作的思想情調和藝術技巧都產生了重要的影響；尤其是以法國象征派詩歌以夢幻來取代顯示和以頹廢為美麗的“世紀末”思想，更引起了李金發的強烈共鳴，這一點深深地反映在他整個詩歌創作中。

戴望舒

戴望舒（1905～1950），30年代中國“現代詩派”的代表詩人。代表詩集有《我的記憶》、《望舒草》、《災難的歲月》等；詩歌名篇有《雨巷》（因此享有“雨巷詩人”的美譽）、《斷指》、《我用殘損的手掌》等。

田 間

田 間（1916～1985），原名童天鑒。街頭詩的發起人，被聞一多稱作為“時代的鼓手”。代表詩集有《中國牧歌》、《中國農村的故事》、《給戰斗者》、《她也要殺人》等；詩歌名篇有政治抒情長詩《給戰斗者》以及街頭詩《毛澤東同志》、《義勇軍》、《呵，游擊司令》、《給飼養員》、《假使我們不去打仗》等。

臧克家

臧克家（1905～2004），享有“農民詩人”、“泥土詩人”的稱號。代表詩集有《烙印》、《罪惡的黑手》、《泥土的歌》等，詩歌名篇有《老馬》、《有的人》等。

卞之琳

卞之琳（1910～2000），“現代派”代表詩人之一。代表詩集有《三秋草》、《魚目集》、《慰勞信集》、《十年詩草》等；詩歌名篇有《斷章》、《淘氣》、《圓寶盒》、《距離的組織》、《尺八》等。

艾 青

艾 青（1910～1996），原名蔣正涵，字養源，號海澄。堪稱“中國詩壇的泰斗”。代表詩集有《大堰河》、《曠野》、《北方》、《向太陽》、《他死在第二次》、《火把》、《黎明的通知》、《獻給鄉村的詩》等；詩歌名篇有《大堰河——我的保姆》、《手推車》、《我愛這片土地》、《雪落在中國的土地上》等。

綠 原

綠 原（1922～），原名劉仁甫，筆名劉半九?！捌咴隆迸纱碓娙酥?。代表詩集有《童話》、《集合》（抒情短情詩集）、《又是一個起點》（長篇政治抒情詩集）等；詩歌名篇有《給天真的樂觀主義者們》、《詩與真》、《詩人》、《你是誰？》、《復仇的哲學》、《顫抖的鋼鐵》等。

牛 漢

牛 漢（1923～），本名史成漢，又名牛汀?！捌咴隆迸纱碓娙酥?。代表詩集有《彩色的生活》、《溫泉》、《蚯蚓和羽毛》、《沉默的懸崖》等；詩歌名篇有《種子有翅膀》、《鄂爾多斯草原》、《地下的聲音》、《駝隊的搖籃》、《夜的憧憬》、《悼念一棵楓樹》、《根》等。

穆 旦

穆 旦（1918～1977），本名查良錚。“九葉”詩派最重要的代表詩人。代表詩集有《探險隊》、《旗》、《蛇的誘惑》等；詩歌名篇有《野獸》、《蛇的誘惑》、《贊美》、《詩八首》、《自然底夢》、《森林之夢》、《隱現》等。

鄭 敏

鄭 敏（1920～），“九葉”詩派代表詩人之一。代表性詩篇有《詩集1942-1947》、《尋覓集》、《心象》、《早晨，我在雨里采花》等；詩歌名篇有《樹》、《金黃的稻束》、《生的美：痛苦、斗爭，忍受》、《人力車夫》、《馬》、《時代與死》、《清道夫》等。

袁可嘉

袁可嘉（1921～），“九葉”詩派代表詩人之一。代表性詩篇有《沉鐘》、《歲暮》、《空》、《南京》、《上?！?、《進城》、《難民》等；詩論集有《新詩現代化》、《新詩戲劇化》、《對于詩的迷信》等。

李 季

李 季（1922～1980），解放區代表詩人，代表作有長篇敘事詩《王貴與李香香》等。袁水拍

袁水拍（1916～1983），現代詩人、翻譯家。代表作有政治諷刺詩《馬凡陀的山歌》、《馬凡陀的山歌續集》等。

丁西林

丁西林（1893～1974），原名丁燮林，巽甫。獨幕戲劇創作的代表作家，被稱為中國“獨幕劇的圣手”。代表劇作有《一只馬蜂》、《親愛的丈夫》、《酒后》、《壓迫》、《瞎了一只眼》、《北京的空氣》、《三塊錢國幣》、《等太太回來的時候》、《妙峰山》等。

歐陽予倩

歐陽予倩（1889～1962），現代戲劇的奠基人之一。代表劇作有《潑婦》、《回家以后》、《屏風后》、《忠王李秀成》、《桃花扇》等。

曹 禺

曹 禺（1910～1996），原名萬家寶。現代話劇住主要的代表作家之一，曹禺及其代表作的出現，標志著中國現代話劇的成熟。“四大名劇”——《雷雨》、《日出》、《原野》、《北京人》。另有劇作《蛻變》等，并將巴金小說《家》改編為話劇。

田 漢

田 漢（1889～1968），原名田壽昌。現代著名劇作家和詩人。代表劇作有《咖啡店之一夜》、《獲虎之夜》、《蘇州夜話》、《湖上的悲劇》、《名優之死》、《南歸》、《梅雨》、《回春之曲》、《麗人行》。

陳白塵

陳白塵（1908～1994），原陳增鴻、陳征鴻。諷刺喜劇和歷史劇創作的代表作家。代表劇作有《征婚》、《恭喜發財》、《魔窟》、《亂世男女》、《禁止小便》、《結婚進行曲》、《升官圖》、《歲寒圖》等諷刺喜?。弧队菁А?、《石達開的末路》、《金田村》等歷史劇。

《吶喊》

魯迅的第一部小說集，1923年8月由北京新潮社出版。1926年起改由北京書局出版，收1918年4月至1922年10月期間的作品共14篇。包括《狂人日記》、《孔乙己》、《故鄉》、《阿Q正傳》等著名作品?！秴群啊凤@示了魯迅對傳統文學和外來文藝的有機結合，成功地塑造了一系列典型形象，具有獨特的民族風格和民族特色，代表了魯迅文學創作的最高成就。在《吶喊》中，魯迅深刻地批判了封建制度、封建禮教的吃人本質，揭露了封建衛道者的虛偽；對農民問題、婦女問題、知識分子問題以及民主革命的出路問題和反封建反傳統等問題進行了廣泛而深刻的概括和反映。它的出版，改變了文學革命初期僅有理論建樹而創作不豐的局面，不僅顯示了新文學的實績，也代表了新文學發展的方向。

《彷徨》

魯迅的第二部小說集，1926年北新書局出版，收小說11篇。在《彷徨》里，魯迅繼續對農民的不幸遭遇、婦女的悲慘地位以及知識分子的命運與前途給予了深沉的關注，對封建傳統尤其是封建思想意識進行了更為透徹的揭露和批判，同樣塑造了一批永具魅力的藝術形象。與《吶喊》相比，《彷徨》在藝術上更為成熟，豐滿而又洗練，雋永而又舒展，詼諧而又峭拔，達到了爐火純青的藝術境地。

《激流三部曲》

它是巴金早期創作成熟的代表，由《家》、《春》、《秋》三部長篇小說構成。作品中巴金以“五四”運動前后的社會現實為背景，展現了一個封建大家庭在巨大的社會變革中的興衰變遷、垂死掙扎，以及最終走向全面崩潰的必然趨勢。以高老太爺為首的封建統治者對青年人、女人、下人們的殘酷壓迫，在作品中得以真實的再現?！凹ち魅壳泵鑼懙摹凹摇?，所顯示的只是社會的一角，卻構成了“五四”時代形象的家族歷史縮影。這部作品是作者對封建倫理道德的血淚的控訴。

《南行記》

小說家艾蕪的第一部小說集，初版于1935年，收作品8篇。解放后出版的《南行記》增至31篇。內容大都是作者漂泊于我國西南邊陲和緬甸、馬來西亞、新加坡等地的見聞。把西南邊境的綺麗風光和殖民地人民的苦難和斗爭首次帶到文學作品中來。其創作的基本特色是：樸實的風格，奇異的情調，帶有濃郁地方傳奇色彩，有一種野性的氣憤，人物性格鮮明，獨具風采。在運用現實主義手法表現生活實感的基礎上揉進了濃郁浪漫主義色彩，有很強的抒情性。整個作品洋溢著明朗樂觀的精神。有內在的思想力量。其中的《山峽中》、《人生哲學的一課》等篇最具代表性。

《荷花淀》（小說集）

短篇小說、散文合集。孫犁著，1947年4月由香港海洋書屋出版。內收小說4篇，散文2篇，依次為：《荷花淀》、《游擊區生活一星期》（散文）、《村落戰》、《白洋淀邊一次小斗爭》（散文）、《山里的春天》、《麥收》。其中的小說是孫犁短篇小說的代表作，也是他最成熟的作品，因而人們把他這一派稱為“荷花淀派”。他在這本集子里繼續保持著小說散文化的趨勢，而且寫得更加空靈與輕巧；對于細節與對話的描寫也更入微和傳神，尤其是對各種各樣女性的刻畫，顯示出了作家對生活細致精心的觀察。作品積極、樂觀、向上、風格優美流轉。

《野草》

現代散文詩開先河之作。創作于1923年至1926年間。1927年由北平北新書局作為“烏合叢書”之一出版。共收魯迅詩23篇，其中包括《秋夜》、《影的告別》、《墓志銘》等廣為人知的篇章。《野草》的情感內涵主要通過是的意象與氣質表現出來。大量運用象征、夢境和幻覺自然聯系，語言具有是一樣的跳躍性的音樂感。《野草》的基本內容集中體現了作者的理想和現實的沖突，表達了作者面對重重困惑堅持探索前行的頑強意志，以及渴求擺脫舊的思想束縛，尋求新的思想武器的迫切心情。

《嘗試集》

中國現代文學史上第一部新詩集，作者胡適?！秶L試集》的基本內容是反對封建主義，歌頌資產階級革命，表現了爭取民主自由和個性解放的要求?！秶L試集》在“詩體的大解放”等方面作了積極的嘗試，是在對舊體詩詞改造的基礎上形成的自由體詩，全部用白話創作，為中國現代新詩的建立和發展邁出了第一步，并且初步建立了白話新詩的地位。

《女神》

出版于1921年8月，是郭沫若的第一部新詩集，它開辟了一代新詩風，成為新詩運動的奠基之作?！杜瘛烦蛟娡夤?6首。其中最有代表性的是《鳳凰涅？？》和女神之再生等詩?！杜瘛窂娏殷w現了“五四”時代狂飆突進的時代精神，徹底地不妥協地反帝反封建、熱切追求贊美自由解放和光明新生的精神。在藝術上，奔騰的想象、急驟的旋律、宏偉的氣勢、瑰麗的色彩、英雄主義的基調、自由的詩體等構成了《女神》的浪漫主義特色。

《死水》

是聞一多最重要的代表性詩集，其中的詩篇創作于1925年6月留美回國后到1927年之間的兩年時間中，是獨特的社會歷史背景和文化氛圍中的產物。詩人在美留學8年，飽嘗了天涯羈旅的孤苦和身為“弱小國民”的恥辱。他懷著極大的憤慨和熱切的富國強民愿望，回到了日思夜夢想的祖國。然而，出現在他面前的卻是一個黑暗腐朽的“死水”般的社會，一個內憂外患，四海蕭條的國度。詩歌幻想中的瑰夢徹底破滅了，他那敏感的心弦發出強烈的震撼?！栋l現》、《荒村》、《大鼓師》等篇，均是這一心境的具體體現。與前期發表的《紅燭》相比，《死水》消退了那種青年式的單純透明的色彩，更加貼近丑惡的現實，更深沉厚重，藝術上更為成熟。其中的大多數篇章結構整飭，韻律和行數、字數都經過精心設計，一般以7字一行為主，2行或4行一節，有時巧妙運用長短相間的手法，既整齊雅潔，又錯落有秩。詩中運用大量精巧的疊句、疊字，壓韻靈活多變，不拘一格，使節奏鮮明、生動、不富有彈性?！端浪凤@示出較高的詩歌語言技巧，對現代格律詩的創作具有一種開創作用?！度齻€叛逆的女性》

1926年，郭沫若的歷史劇《卓文君》、《王昭君》、《聶？？》結集為《三個叛逆的女性》一書出版。這三個劇本塑造了三個大膽叛逆的女性形象，以熾熱的革命熱情歌頌了婦女的覺醒和斗爭，猛烈抨擊了封建道德和制度，強烈體現出反封建壓迫爭取自由解放的民族革命精神。在藝術上，劇本有著重要特征：通過歷史題材以戲劇形式反射現實，用大膽的想象和虛構手法發掘、描畫歷史人物的精神思想，使之與新時代精神息息相通。

《阿Q正傳》

魯迅最有影響的小說代表作，也是魯迅惟一的中篇小說，1921年12月在《晨報副刊》上發表。作品成功塑造了阿Q的性格，高度集中地概括了民族的病態及國民的劣根性，顯示了魯迅“雜取種種人，合成一個”的獨特的典型化藝術手法。無論在思想內涵還是在藝術技巧方面，《阿Q正傳》都堪稱中國現代小說的經典之作。

《太陽照在桑干河上》

是丁玲創作的享有國際聲譽的長篇小說，1948年9月由東北光華書店出版，小說出版后立即在國內外文壇引起普遍關注，并獲1951年斯大林文學獎金二等獎?！短栒赵谏８珊由稀肥乾F代文學史上反映土改斗爭題材最重要、最有影響的長篇代表作，也是丁玲小說創作的里程碑。小說以華北地區桑干河畔一個名叫暖水屯的村莊為背景，著力反映了這里的土改斗爭從醞釀到發動，幾經波折最終斗倒地主分了田地的完整過程，真實反映了當時農村階級關系的復雜性和土改斗爭的艱巨性。

《暴風驟雨》

周立波的長篇小說《暴風驟雨》以東北地區松花江畔一個叫元茂屯的村子為背景，以廣闊的藝術視野真實地展現了東北地區土改的全貌，以血淋淋的階級斗爭，表明了土改運動的殘酷、悲壯和偉大。整部作品突出了土改斗爭的尖銳、反復，寫出了廣大農民向舊世界發起暴風驟雨般沖擊的堅定信念，寫出了浩然激蕩的歷史發展趨勢。

《圍城》

錢鐘書的長篇小說。小說以方鴻漸為主要代表，藝術地概括了20世紀30年代末至40年代初半封建半殖民地的中國社會一代歐化知識分子的特征和命運，作者以幽默而嘲諷的手法，寫了一部現代中國的“儒林外史”。方鴻漸是“現代儒林”中“新儒”的典型代表，他在事業、婚戀、家庭多方面不斷尋求、不斷失落、不斷幻滅。他的命運，不僅蘊涵著西方文化思想在中國的破產以及中國現代知識分子的出路究竟何在這樣深刻的思想命題，而且還在更為深廣的層次上顯示出作者對現代社會和現代人性的哲理性思考：方鴻漸一生不斷從這一座“圍城”走進另一座“圍城”，他永不安分，永不滿足，因而永遠苦惱。他總想擺脫困境，然而困惑始終伴隨著他，他總想走出“圍城”，然而人生處處是“圍城”。

《升官圖》

是陳白塵的一部諷刺喜劇，完稿于1945年10月。劇中寫了兩個強盜在一個凄風苦雨的夜里，為了躲避追捕，闖入一古老的住宅，在疲憊不堪和無限驚懼中沉入夢境，做了一夜升官發財的黃粱美夢。他們的美夢，正是對現實生活的曲折反映，揭露了國民黨官僚們巧立名目，魚肉人民的真面目，對國民黨反動組織提出了強烈控訴。全劇構思新穎、結構精巧，運用了夸張、變形、漫畫的手法刻畫人物，故事情節曲折復雜，戲劇性強。

汪文宣

巴金著名長篇小說《寒夜》的男主人公，他是當時黑暗社會典型的被損害者、被侮辱者。汪文宣是個典型的“好人”，他處處忍讓，事事委曲求全，但社會并沒有對他有所寬容，他最終在孤獨與悲哀中“吐盡了血痰死去”。作品中汪文宣這樣的小人物之死，預示著那個“寒夜”一般黑暗冷酷的社會的必然滅亡。

虎妞

老舍長篇小說《駱駝祥子》中著墨較多、很有特色、性格復雜的一個人物。她是車廠主劉四的女兒，性格潑辣、爽快。作為生活在病態社會里的30多歲嫁不出去的老姑娘，她有著自己的苦悶和追求幸福的愿望，并因這種愿望的不能正常實現形成了她變態的心理；她對祥子有感情真摯的一面，為與祥子結合，她失去了父親和財產，最后難產身亡，在她身上具有某種悲劇因素。但她的剝削意識十足，想利用自己經濟上的優勢，控制祥子以及周圍的人們，妄圖把祥子納入自己的生活軌道，這就暴露出她作為剝削階級自私、冷酷的一面。

祁瑞宣

老舍的長篇小說《四世同堂》中描寫得最有深度的形象。一位“溫雅自然”的知識分子，“七七”事變的發生使他失去了往日的沉靜，家與國的矛盾使他處于極度的“惶惑”中。他不愿留在北平當亡國奴，但作為長孫、當家人，他覺得自己有義務維系這個“四世同堂”的家庭，又不能夠離家出走。他知道家庭之累使他耽誤了報國大事，但又只能這樣茍且偷生，心里痛苦萬分。最后，他終于從痛苦的矛盾中掙脫出來，做了許多有利于抗戰的事情。

莎菲

丁玲成名作《莎菲女士的日記》的主人公，是一個內心痛苦而充滿矛盾的時代女性。她追求一種完美的愛，卻又以游戲的態度對待愛與生活。莎菲的形象是“五四”以后那種沖出家庭，大膽追求愛情卻又找不到正確道路的時代女性的典型代表。

周樸園

曹禺戲劇《雷雨》的主要人物。他表面上道貌岸然，實際上極其兇狠狡詐的偽君子。在家庭生活中，他是一個專橫獨斷的暴君。在半封建半殖民地社會里，周樸園是一個帶有濃厚的封建性色彩的資產階級的代表。

魯侍萍

曹禺戲劇《雷雨》中性格較為復雜的一個女性形象。她敢于蔑視封建道德，心甘情愿與周樸園同居。他對周樸園的感情是專一的、執著的。當她被周樸園趕出家門后投河自殺未成，她活著不再是為了自己，孩子成了生活的她唯一希望。為孩子的“犧牲”精神和對外界壓力的“忍讓”精神，使他的自我意識完全消失。她是一個可憐的、不自由的、不完整的“非人”。

周萍

曹禺戲劇《雷雨》的主人公之一，是周樸園與侍萍的長子。在冷酷嚴格的管制束縛下他投入后母繁漪的懷抱，而愛情和道德發生激烈沖突時，他又愛上了同父異母的妹妹四鳳，埋下了他悲劇的命運的種子。他性格軟弱自私，根本無力也不想承擔任何壓力，妄想以逃避的方式擺脫心靈的重壓。在周公館內部矛盾的總爆發的電閃雷鳴中，首先毀滅的是他年輕的生命。

周繁漪

曹禺戲劇《雷雨》的主要人物形象之一。她性格復雜，感情豐富，既有追求個性解放的一面，又有個人主義的一面。

“精神勝利法”

是魯迅小說《阿Q正傳》中阿Q形象所特有的性格特征，它的主要表現是：自欺欺人，自我安慰，總是幻想在精神上戰勝對方；最能自尊自大，也最能自輕自賤，豪無人格而言；死要面子，諱疾忌醫，從不敢正視自己的弱點；欺善怕惡，欺弱怕強，麻木健忘，糊涂終身。阿Q的“精神勝利法”絕不僅僅是其個人的性格，更是某種病態的民族性格的集中體現。

第五篇：簡愛人物介紹

簡·愛——女主人公，一個性格堅強，樸實，剛柔并濟，獨立自主，積極進取的女性。她出身卑微，相貌平凡，但她并不以此自卑。她蔑視權貴的驕橫，嘲笑他們的愚笨，顯示出自立自強的人格和美好的理想。她有頑強的生命力，從不向命運低頭。

最后有了自己所向往的美好生活。

愛德華.費爾法克斯·羅切斯特——桑恩費爾德莊園主，擁有財富和強健的體魄，年輕時他過著放浪的生活，后來決心認真生活，喜歡簡愛并向她求婚。晚年時由于第一任妻子的瘋狂放火而失去一條胳膊，并且瞎了（后來恢復了一只眼睛的視力）。最后成為簡愛的丈夫。

白茜——蓋茨海德莊園的仆人，相較之下她對簡愛很好，后來嫁給看門人利文，曾看望過簡愛。

里德太太——簡·愛的舅媽，曾違心答應丈夫收養簡愛，對簡·愛并不公平。兒子自殺使她中風，臨死前良心發現，告訴簡·愛她還有親屬在世真相。（已死）

里德先生——簡·愛的舅舅，對簡·愛比較好，但過早離世。

伊麗莎·里德——里德太太的大女兒，精明有心計，習慣把自己的一天安排得井井有條，日常生活規律如鐘表般精準，因弟弟的行為和家庭的敗落而痛苦，決心隱居，后當了修女，后來成為修道院院長，將所有財產都捐獻給她的修道院。

喬治安娜·里德——里德太太的小女兒，貌美如花，向往上流社會的社交圈，常常沉溺在她曾在倫敦度過的那個出盡風頭的冬季的回憶里，后來嫁給了一個年老力衰的富豪。

約翰·里德——里德太太的兒子，暴躁、惹是生非，小時候經常欺負簡·愛，長大后將家中財產揮霍一空后自殺。（已死）

海倫·布恩斯－－簡·愛在洛沃德慈善學校的好友，聰明好學。在羅沃德學校流行疾病時因為肺結核而死。（已死）

布羅克爾赫斯特——洛沃德慈善學校總管，虛偽且刻薄。譚普爾小姐（瑪利亞·譚波爾）——洛沃德學校教師，是簡·愛的良師益友。后來嫁給了一個牧師。

圣約翰.李維斯——簡愛的堂兄，英俊，有極高的信仰。向簡求婚,但理由只是簡·愛適合做一位傳教士的妻子，成為他的助手，被拒絕，后來一個人去印度傳教了。

戴安娜·李維斯和瑪麗.李維斯－－簡愛的堂姐，聰明善良且好學，戴安娜很活潑。（圣約翰的胞妹）

愛麗絲·費爾法克斯－－羅切斯特的女管家。

阿黛拉·瓦朗－－羅切斯特舊情人（一個法國舞女）的女兒，沉溺于奢華的生活風，喜歡漂亮的衣服和飾物。在學校英國式教育下改變。（羅切斯特是她的監護人，簡·愛的學生）

英格拉姆·布蘭奇小姐——長得美麗動人的貴族小姐，羅切斯特先生的追求者，但不是為了愛，而是錢。羅莎蒙德·奧利弗小姐——活潑美麗善良的貴族小姐，圣約翰教區內唯一一位富人奧利弗先生的女兒，她幫助圣約翰創辦學校救濟窮人，他們相愛卻都不表達，圣約翰以她不適合成為傳教士的妻子為由拒絕簡愛撮合他們的好意。她最后嫁給了格蘭比爵士。