第一篇：人物朗誦作品

使命戰歌——閻肅的藝術人生三部曲之二

初冬京城，雪映松枝。

空軍總醫院的一間病房里，仍然昏迷的閻肅安靜地躺著。不大的房間里，《紅梅贊》《我愛祖國的藍天》《敢問路在何方》《軍營男子漢》等十幾首歌曲裊裊回響。曾經的嘔心之作，如今成為呼喚這位老兵醒來的心靈之聲。

85年走過的人生旅途，65年成就的藝術長卷，閻肅創作的一大批經典佳作，已融入這個偉大時代的滾滾洪流，與祖國的發展壯大同行。

擁抱大時代，高揚主旋律，他激蕩了多少人的壯志豪情

閻肅創作的經典作品，何止《江姐》一部。國家文化部副部長董偉多次感嘆：“他每個年代幾乎都有堪稱精品的代表作，甚至越老越紅??與時代同行，與人民同行，與祖國的發展壯大同行，這就是閻老永葆藝術青春的重要原因?！?/p>

“我愛祖國的藍天，晴空萬里陽光燦爛??水兵愛大海，騎兵愛草原，要問飛行員愛什么？我愛祖國的藍天！”這首由閻肅作詞的《我愛祖國的藍天》創作于1959年，唱出了飛行員的自信和豪邁，至今仍是空軍官兵最喜歡的軍歌，在群眾中也廣為流傳。

1987年，中國處于經濟轉型期，有的人下海經商，有的人一夜成名。面對改革開放大潮，怎樣唱出軍人的時代風采？閻肅深入軍營采風創作了《軍營男子漢》，以戰士的獨白闡釋從軍光榮，唱出了改革開放初期官兵的精神風貌；

上個世紀80年代，改革開放需要進一步激勵人們“敢試敢闖”的精神，他用電視劇《西游記》主題歌《敢問路在何方》，激發人們沖破思想枷鎖、勇于探索實踐的豪情壯志；

長期和平環境下，人們的國防意識在漸漸淡化，他用《長城長》，喚醒了多少赤子情懷；新時期的北京變化越來越大，他用《北京的橋》《前門情思大碗茶》《唱臉譜》等系列京味歌曲，唱出了“海歸”的故鄉情思；

香港回歸，他用《香江明月夜》訴說著洗刷百年恥辱、游子重回祖**親懷抱的激動與自豪。

一首歌，一部劇，一臺節目，能作為一個時代的藝術記憶留存下來，源于創作者對時代的主動擁抱、深刻把握和熱情贊美。閻肅的作品標記了時代精神坐標，也觸動了時代發展脈搏。

高歌隊列中，心底在沖鋒，他的“風花雪月”是為強軍而歌

“行進隊列中，昂首挺起胸，一身陽剛正氣，威武又光榮。前進隊列中，青春火正紅，呼嘯風花雪月，燃我強軍夢。鐵馬秋風，激蕩豪邁心胸；戰地黃花，抒發壯麗深情；樓船夜雪，磨礪英雄肝膽；邊關冷月，照我盤馬彎弓。高歌隊列中，心底在沖鋒，戰勝一切強敵，我是中國兵。”

這幾天，與閻肅合作過100多首作品的老搭檔、著名作曲家孟慶云正忙著為他的新作《風花雪月》譜曲。“何止是這一首《風花雪月》啊，閻肅的一件件作品都在生動詮釋著軍人當有怎樣的‘風花雪月’，歌詞透著那個美勁兒啊，讓我每次都為之驚艷！”

閻肅的“風花雪月”是強軍文化的“風花雪月”，看似信手拈來的背后，實則凝結著閻肅畢生的創作追求。

空政文工團團長張天宇感嘆：“在人民空軍發展壯大的每一個重要階段，都有閻老的作品在記錄和傳唱，這真是太了不起了！這非有濃烈的軍人情結做不到，非有真摯的空天愛戀做不到?！?的確，從20多歲創作第一首空軍題材歌曲《只因為我的銀燕是祖國造》，到《我愛祖國的藍天》《軍營男子漢》《長城長》《云中漫步》《當你飛行的時候》《天兵》《夢在長天》《我就是天空》《綴滿紅星的戰鷹》《誰在長空吹玉笛》??閻肅一生創作的千余部文藝作品，有三分之二都是戴著軍帽、穿著軍裝、走著正步、駕著戰鷹的兵歌、戰歌，革命軍人的大愛情懷和英雄氣概是歌聲永遠的基調。

2008年汶川抗震救災，78歲的閻肅請纓參加。組織上考慮到他腿腳不便，沒有批準。當他在電視中看到空降兵15勇士冒著生命危險從5000米高空跳傘營救災區人民的事跡報道后，連夜譜寫創作出《云霄天兵》。歌詞充滿軍人舍我其誰、搏擊云天的英雄情懷。

“我心有夢，我情有獨鐘。江山如畫，把星漢盡攬懷中。我心有夢，我情有獨鐘，攀星摘斗，我夜夜遙望碧空，扶搖直上九萬里，何懼那八面罡風?！比嗣窨哲姵闪?0周年，閻肅從心底里寫出這首《夢在長天》，英雄主義和浪漫主義碰撞融合，讓多少空軍人心生無限豪氣血性。

閻肅一輩子最愛穿軍裝，最愛寫軍歌。中國戲劇家協會副主席、戲劇評論家季國平這樣評價閻肅：他的軍旅作品立意高、氣象大，但內容不空，口氣不硬，字里行間寓意深邃又明白曉暢，境界高遠且盡得風流。

2006年，閻肅到某航空兵部隊采風，適逢部隊夜航。他在無意中聽一位飛行員家屬說：“夜航你們看不見的，我能聽見；你們看見的是天上的星星和地下的燈，可是我能聽見他在九天之上呼嘯長風的聲音！”這句話讓閻肅不禁心頭一顫，一個“聽”字給了他很大的啟發，一首《誰在長空吹玉笛》隨之流諸筆端——“清涼寂靜的月色里，是誰在長空吹玉笛？一聲聲似斷似續，一聲聲如絲如縷。撥動我心緒，揉進我驚訝，我知道那是你。我愿化身嫦娥，張開飛天羽翼??衷情陪伴你??為你歌一曲?！眱灻赖脑~曲，將軍人保家衛國的豪情與家屬牽掛親人的柔情巧妙地融合在了一起。

前些年軍旅文藝“硝煙味”淡了，講時尚的多，講兵味的少。而閻肅卻始終信奉：軍隊的文化工作者如果做不到“姓軍為戰”，就會變成無根的浮萍、無魂的軀殼。

“穿這身軍裝，我就要寫軍歌，這叫士為知己者死！”閻肅的話擲地有聲。

心中有使命，胸中有激情，他是年輕人眼中的“不老男神”

“他始終恪守藝術家的良知，身上總是充盈著一股正氣銳氣，一種向上的勁頭?！睂Υ耍娐米骷彝鯓湓鲇腥绱嗽u價。

2012年，解放軍電視宣傳中心主辦的一期《我愛唱軍歌》欄目比賽現場，閻肅擔任場上的點評嘉賓。一個由部隊某單位選送表演的合唱節目，得到現場觀眾如潮的掌聲。

閻肅的臉卻越拉越長、越變越黑，當場質問領隊：“這是現場唱的嗎？你們分明是在假唱，我為你們感到丟臉啊?！?/p>

原來，選送這個節目的單位為了保證表演效果，贏得比賽，提前錄制好了聲音。沒想到，被閻肅一眼戳穿，當眾丟丑。去年，在文藝工作座談會上，閻肅直陳時弊：“近年來，總有一種亂花漸欲迷人眼的感覺，社會上緋聞、丑聞、花邊桃色，作秀作嘔、低俗惡俗，紛紛闖入眼簾。聒噪不休，好像這才時髦奪眼球，甚至香臭不分、法紀不論，越黑越火，讓我著實感到寒風瑟瑟?！?/p>

這是他郁積太久的心頭塊壘。強烈的憂患擔當，他不能不說，不吐不快。

2007年，77歲的閻肅和40名著名藝術家公開站出來表明態度，聯名倡導傳承紅色經典，抵制惡俗之風活動。他在多個場合痛斥：“這就好比‘地溝油’‘蘇丹紅’，不法商販用它們做食品，在市場上賺取利益，害的是我們的下一代，害的是我們的國家！”言之鑿鑿，痛之切切。

難道是上了年紀的人對新事物、新思潮有“接受恐懼”？不是，閻肅這個時尚老頭對流行音樂絕不排斥。周杰倫的《菊花臺》《青花瓷》他很喜歡。他創作的《霧里看花》《北京的橋》，也是充滿豐富的時尚元素。

閻肅多次擔任過中國劇協曹禺劇本獎和小戲小品獎評委會主任。評獎時，他反復強調要堅守一個導向，那就是——不能光看到評了多少獎，開了多少花，而要真正看看這些作品對移風易俗起到了多大作用，在老百姓心中能留下什么，評選作品要不分出身、不看地位、不徇私情。

在一次評選中，一位名不見經傳的小輩獲獎了，而和閻肅個人關系很好的名家卻名落孫山。閻肅自嘲：“以后在路上遇見，可要遮住臉嘍。”

近些年來，閻肅的身影時常出現在《星光大道》《紅歌會》《我要上春晚》《天天把歌唱》《回聲嘹亮》等央視和省市級的綜藝電視節目上，是人們眼里的“大忙人”。

對此，多次與他一起擔任節目評委的著名歌唱家蔣大為深知老人家的良苦用心：“他是在依靠和利用電視這個大眾傳播平臺，傳播中國傳統的優秀文化和藝術真諦。在他眼里，這里不僅是比賽舞臺，更是人生課堂。在這個課堂上，面對文藝界‘浮躁炒作、急功近利、投機取巧、粗制濫造、千篇一律’等一系列問題，他努力地用自己的方式，苦口婆心、竭盡心力地勸告青年人走做人做事的正道?！?/p>

每年的清華大學校園合唱比賽，閻肅都會現身點評。有人勸他，一個學校的大合唱難登藝術大雅之堂，何必勞身勞心有請必到？閻肅卻說：“這可是一些有家國之思的青年。未來，擔當民族脊梁重任的還是他們，我有這個義務和責任來給他們加油鼓勁！”清華學子把閻肅視為心目中的“不老男神”，他當之無愧！

“槍林彈雨數十載，硝煙染得兩鬢白。笑談不提當年勇，豪放只抒今日愛。歲月滄桑人未老，依舊是烈火長風滿胸懷?！毙闹杏惺姑?，胸中燃激情。閻肅的使命戰歌，響遏行云。

——記全國優秀德育課教師、貴陽白云三中教師劉芳

1997年以前，劉芳是一名中學教師，結婚生子、上課逛街，普通得不能再普通。然而，黃斑變性、晶體混濁、青光眼、視神經萎縮??七八種嚴重的眼疾先后向她襲來。

2006年，當她貼得再近，也看不到課本封面上的“語文”二字時，疾病徹底奪走了她眼前的世界！

2015年，她與明眼人一樣相夫教子、上課逛街，她還是白云三中孩子們最喜歡的老師、全國優秀德育課教師、貴州省道德模范，她的數百場報告，感染和激勵了上萬人。十幾年的磨礪和成長，劉芳戰勝了絕望與痛苦，成了生命的強者。人們說：她用愛找回了光明！

失明令人無法承受，而劉芳卻說：“我是幸運的，因為我還見過光明?！?997年，當醫生告訴她幾年內將徹底失明時，一向樂觀開朗的劉芳悲痛欲絕。27歲的她，一個個不眠之夜，無盡的淚水與苦水險些將她淹沒。冷靜下來，她作出決定：把課本和教參全都背下來，并且開始學習水彩畫，因為她要“記住這個多彩的世界”。

逐漸失明的10年里，劉芳不僅加倍鉆研業務，還閱讀了大量文學作品、學習盲打輸入。在病魔面前她十分鎮定，為以后的生活有條不紊地做著準備。“熱愛生活”，這是她戰勝黑暗的頭一件武器。

剛剛失明的時候，曾有人建議她放棄教師工作。對事業的熱愛讓劉芳一天也離不開講臺、離不開學生，也正是這份熱愛支撐她走過黑暗的折磨。

多年來，劉芳克服眼病帶來的諸多不便，憑借獨特的教學方法和良好的教學成績，獲得家長和學生的信任和喜愛。由于她已經背過了課文和課文中的重點、難點，因此課堂教學深入淺出，妙趣橫生。輔導集體作文時，她讓孩子們自己朗讀，全班同學一起修改、點評、打分，作文課讓孩子們聽說讀寫能力得到了綜合訓練。

袁鳳梅是劉芳曾經的學生，如今也是一位中學教師。她回憶起那年臨近中考，母親改嫁，父親病逝，各種困難向她襲來。是劉老師把她當成自己的孩子，無微不至地關愛她。三年后，她考入北京師范大學，畢業后回到貴州工作。在一次師德師風測試中，她寫下了劉老師的事跡，因為在她心中劉老師就是高尚師德的化身。

每天早上七點半，劉芳都會準時來到白云三中的心理輔導室，她現在是心理輔導教師。“可能因為失明，我的聽覺和觸覺變得特別敏感?！眲⒎颊f，她會靜靜地聽著孩子的傾訴。在心理咨詢室里，她接待了幾百名留守少年、后進孩子、單親家庭孩子?！捌鋵?，我輔導過的孩子們心理都很健康，他們只是缺少愛。我懂得用愛傾聽他們的心聲。”

近年來，她以“用愛傾聽”為題目，在貴州各地的道德講堂講述自己用愛重新找到光明的故事。堅毅的個性、幽默的話語、真實的經歷，打動和感染了無數心靈。

劉芳先后采訪了十所學校的學生、教師和校長，用傾聽的方式完成了另外一份對農村教育的反思和梳理——2012年她創作出了17萬字的小說《石榴青青》。這本書記錄了農村學校的發展變化和一群年輕人的理想和追求，她想通過這部小說讓更多的人關注農村教育，關注農村孩子，感染更多的師范生來農村教書，讓更多的孩子享受到愛的滋潤。

第二篇：禁毒朗誦作品

2010-04-23 中山市青年藝術團禁毒校園行之走進廣東藥學院中山校區

【朗誦文段】

“毒品”一個可怕的名詞，他就像一只擁有魔力的手掌，只要進入他的手中，多少鮮活的生命，都深陷不能自拔；

因為被它妖艷的外表所誘惑，多少鮮活的生命，從此踏上了一條不歸路。

這是一條充滿了精神和肉體的痛苦，充滿了妻離子散的痛苦，充滿了“是痛苦的生存還是死亡？”的不歸路。

云南省藝術學校一名19歲的女生，以跳孔雀舞而在娛樂圈里小有名氣。她第一次吸毒是因為胃疼，聽人說吸了馬上就不疼。第二次還想找點感覺，第三次就什么都不想了。吃飯、穿衣都成了額外的負擔，更何況起早練功、晚上演出了。直到有一天她在排練廳犯了毒癮，人們才知道她吸毒了。

第頁 2010-04-23 中山市青年藝術團禁毒校園行之走進廣東藥學院中山校區

【朗誦文段】

我們可以這樣說“是海洛因扼殺了孔雀，毒品埋葬了她的藝術青春?！?/p>

毒品是無形的，它不在明處。毒品，這個白色的魔鬼，他占領了一個健康人的身軀，侵入了一個純潔的靈魂。這個靈魂在吶喊，耳邊卻只剩下魔鬼的聲音在回響； 意志在掙扎，身心卻早被惡靈所摧殘！多么可悲的現實！一旦被魔鬼所纏上，將靈魂交給了魔鬼，便幾乎永無翻身之日； 活生生的一個人，竟然成了行尸走肉般的傀儡，身不由己，為了滿足到自己一旦發作的欲望可以做到拋妻棄子，六親不認，為了籌集昂貴的毒資，可以打家劫舍，偷訛拐騙，無惡不作。

毒品是什么？

毒品就像是一個電腦黑客，一旦進入你的腦中，目的只有一個——控制你的思維，讓原本你主宰的大腦轉變為它駕馭的領地。毒品是一顆種子，第頁 2010-04-23 中山市青年藝術團禁毒校園行之走進廣東藥學院中山校區

【朗誦文段】

在你的心靈深處生根發芽，當你向要除去他時，他發出了猙獰的笑臉，你懼怕了，退縮了，然而，就在這一瞬間，你完全被他所虜獲，不能自拔。

覺悟吧，那些吸毒的人們，覺悟吧，那些販毒的人們，趕快從毒品的泥潭中爬出來，我們不會放棄你們，社會也不會放棄你們，為了家人，為了孩子的將來，遠離毒品，讓我們攜手，創建一個沒有毒品的美好世界。

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第三篇：作家、作品、人物

魯 迅

魯 迅（1881～1936），原名周樹人，字豫才。中國現代文學的奠基人，創造社現實主義小說創作的代表作家?！棒斞浮笔撬?918年發表《狂人日記》時開始使用的筆名。小說代表作有：《狂人日記》（1918年發表，中國第一篇現代白話小說）、《藥》、《孔乙己》、《故鄉》、《阿Q正傳》、《祝福》、《孤獨者》、《傷逝》等。小說集有：《吶喊》、《彷徨》和《故事新編》。抒情性散文集（散文詩集）有：《野草》?；貞浶詳⑹律⑽募校骸冻ㄏκ啊?。主要雜文集有：《熱風》、《墳》、《華蓋集》、《而已集》、《二心集》、《三閑集》、《花邊文學》、《偽自由書》、《且介亭雜文》等十四部。散文名篇有：《過客》、《秋夜》等。

郁達夫

郁達夫（1896～1945），名文。創造社的現代浪漫主義小說創作的代表作家。他的小說創作特別信守“自敘傳”的寫法，張揚主觀情緒的抒發，善于坦露作品主人公及作家自身的內心世界，其小說具有濃郁的浪漫主義抒情色彩。小說代表作有短篇小說集《沉淪》（1921年出版，中國現代文學史上第一部白話短篇小說集，收小說三篇：《銀灰色的死》、《沉淪》、《南遷》）、《寒灰集》等；短篇小說《沉淪》、《春風沉醉的晚上》、《薄奠》、《遲桂花》等。散文集《閑書》、《屐痕處》、《日記九種》等；散文名篇有《一個人在途上》，《釣臺的春晝》等。

葉紹鈞

葉紹鈞（1894～1988）。葉圣陶，原名葉紹鈞，字秉臣，文學研究會現實主義小說創作的代表作家。小說代表作有短篇集《隔膜》、《火災》、《線下》、《城中》、《未厭集》；長篇小說《倪煥之》，短篇小說《潘先生在難中》等。散文集《腳步集》、《未厭居習作》、《四川集》等。他還創作了最早的現代兒童文學作品集《稻草人》、《古代英雄的石像》等。

冰 心

冰 心（1900～1999），原名謝婉瑩。文學研究會代表作家。1919年起，謝婉瑩以“冰心”這一筆名寫了許多“問題小說”。“問題小說”代表作有《兩個家庭》、《斯人獨憔悴》、《秋風秋雨愁殺人》、《去國》等：“愛的哲學”的小說代表作《超人》、《煩悶》等。小詩集有《繁星》、《春水》，散文集有《往事》、《山中雜記》、《寄小讀者》、《關于女人》等。

許地山

許地山（1893～1941），名贊？遙？值厴劍？拭？落花生。著名現代作家，文學研究會發起人和重要成員之一。許地山的創作既然有很強的現實針對性，及時反映社會人生問題，同時又具有某種宗教色彩的傾向。他的作品從前期到后期有一個現實主義因素不斷加強的過程。作于20世紀30年代中期的《春桃》就是其現實主義因素得到加強的作品。此外，他還有短篇小說《在費總理的客廳里》、短篇小說集《綴網勞蛛》、《危巢墜簡》和散文集《空山靈雨》。

茅 盾

茅 盾（1896～1981），原名沈德鴻，字雁冰。文學研究會現實主義文學創作的重要代表作家。“茅盾”是發表《幻滅》時起使用的筆名。小說代表作有長篇小說《蝕》三部曲（《幻滅》、《動搖》、《追求》）、《虹》、《子夜》、《腐蝕》、《霜葉紅于二月花》；短篇小說集《野薔薇》，短篇小說“農村三部曲”（《春蠶》、《秋收》、《殘冬》）、《林家鋪子》等。散文代表作有《白楊禮贊》、《風景談》等。

巴 金

巴 金（1904～2005），原名李堯棠，字芾甘。現代小說大家。小說代表作有長篇《滅亡》及續篇《新生》、《愛情三部曲》（《霧》、《雨》、《電》）、《激流三部曲》（《家》、《春》、《秋》）、抗戰三部曲《火》、《憩園》、《第四病室》、《寒夜》等；短篇小說集《復仇》、《光明》、《神。鬼。人》等；散文集有《海行》、《旅途隨筆》、《生之懺悔》、《點滴》、《隨想錄》等。

老 舍

老 舍（1899～1966），原名舒慶春，字舍予。現代小說大家。小說代表作有長篇《老張的哲學》、《趙子曰》、《二馬》、《貓城記》、《離婚》、《牛天賜傳》、《駱駝祥子》、《四世同堂》（包括《惶恐》、《偷生》、《饑荒》三部）、《鼓書藝人》等；短篇《月牙兒》、《斷魂槍》等。

柔 石

柔 石（1902～1931），原名趙平福，又名平復，少雄。左翼文學的代表作家，“左聯”五烈士之一。小說代表作有長篇《舊時代之死》，中篇《二月》，短篇《為奴隸的母親》等。另有短篇小說集《瘋人》、《希望》等。

蕭 紅

蕭 紅（1911～1942），原名張乃瑩。“東北作家群”的代表作家，獨有風格的女作家。寫作特點是小說散文化。小說代表作有長篇《呼蘭河傳》、《馬伯樂》，中篇《生死場》，短篇《小城三月》等。

沈從文

沈從文（1904～1988），原名沈岳煥。現代小說大家。尤其善于描寫湘西邊地的人情風土，被稱作鄉土小說別具一格的代表。沈從文的創作取材極廣，藝術手法靈活多樣，但他最執著追求表現的是那種純真的帶有某種原始意味的人性美，他在山清水秀的湘西邊地苦苦地構筑他的人生形態?！哆叧恰肥沁@方面最重要的代表。此外，他還有長篇小說《長河》，散文集《湘西》和《湘行散記》等。

廢 名

廢 名（1901～1967），原名馮文炳。田園牧歌風格小說創作的代表作家。曾經因題材的“故鄉性”和情調的鄉土性被認為是20年代鄉土小說作家中的一員，30年代的創作由被歸入“京派作家”。他的小說以其特有的散文化傾向和歸隱情緒而在現代小說史上呈現獨特的風格。小說代表作有長篇《橋》、《莫須有先生坐飛機以后》、短篇《竹林的故事》、《浣衣母》、《桃園》、《菱蕩》等。

穆時英

穆時英（1912～1940），筆名伐揚、匿名子等?！靶赂杏X派小說”代表作家，有“中國新感覺派的圣手”之稱。小說代表作有短篇集《公墓》、《白金的女體塑像》、《圣處女的感情》等；短篇有《南北極》、《上海的狐步舞》、《街景》等。

施蟄存

施蟄存（1905～2003），“新感覺派小說”代表作家。短篇小說集代表作有《上元燈》、《將軍的頭》、《梅雨之夕》等。散文集有《燈下集》、《待旦錄》等。

張天翼

張天翼（1906～1985），諷刺幽默風格小說創作的代表作家，其小說的特點是“含笑的淚”。小說代表作有短篇集《從空虛到充實》、《脊背與奶子》、《速寫三篇》等；長篇《鬼土日記》、《洋涇浜奇俠》；中篇《清明時節》；短篇《包氏父子》、《華威先生》等。

沙 汀

沙 ?。?904～1992），原名楊朝熙，又名楊子青。諷刺批判風格小說創作的代表作家。以現實主義的方法深刻描繪了四川農村和城鎮的黑暗生活畫面，表現手法嚴謹、簡潔、含蓄深沉，在客觀冷靜的描寫中體現出鮮明傾向。擅長諷刺手法，情節集中，戲劇性強，通過特定環境中人物之間的關系描寫表達出感情。作品語言質樸、幽默、口語化，具有濃郁的地方色彩。小說代表作有短篇集《法律外的航線》、《獸道》等；短篇《代理縣長》、《在祠堂里》、《在其香居茶館里》；長篇“三記”——《淘金記》、《困獸記》、《還鄉記》。

艾 蕪

艾 蕪（1904～1992），原名湯道耕。寫實與抒情風格相融合的代表作家。他的小說創作取材豐富多樣，但大多取自下層人民的生活和斗爭。塑造人物形象時，善于剖析人物的內心世界，揭示人物的性格特征，更傾向于挖掘人物身上的積極因素。小說代表作有短篇小說集《南行記》、《荒地》等；短篇《人生哲學的一課》、《山峽中》、《石青嫂子》等；長篇《豐饒的原野》、《故鄉》、《山野》等。

趙樹理

趙樹理（1906～1970），原名趙樹禮。解放區文學的代表作家。他是“五四”以來在民族化、大眾化方面都取得了顯著成就的作家，他的小說多取材于北方的農村生活，表現新舊交替時代中農民思想意識的變化和新舊思想的斗爭，在結構上吸收了傳統小說、評書的特點，語言通俗生動，幽默有趣，給人以輕松之感。小說代表作有短篇《小二黑結婚》，中篇《李有才板話》，長篇《李家莊的變遷》等。孫 犁

孫 犁（1913～2002），原名孫樹勛。解放區代表作家。他的小說清新優美，以詩意表現生活見長，常常以戰爭為背景，但并不正面寫戰爭，常常在戰爭中吟詠人性之善和人情之美。小說代表作有《荷花淀》、《蘆花蕩》、《囑咐》等；長篇《風云初記》；作品集《白洋淀記事》等。

丁 玲

丁 玲（1904～1986），原名蔣偉，字冰之?，F代著名女作家，解放區文學的代表作家?！岸×帷笔撬l表小說《夢珂》時開始使用的筆名。小說代表作有短篇《夢珂》、《莎菲女士的日記》、《水》、《田家沖》、《一顆未出膛的子彈》、《我在霞村的時候》、《在醫院中》等；長篇小說《太陽照在桑干河上》、《韋護》。

周立波

周立波（1908～1979），原名周紹儀。解放區的代表作家。代表作有通訊報告集《晉察冀邊區印象記》、特寫集《南下記》、長篇小說《暴風驟雨》、《山鄉巨變》等。

錢鐘書

錢鐘書（1910～1998），字默存，號槐聚?，F代著名學者、作家。文學創作的代表作有散文集《寫在人生邊上》；短篇小說集《人。鬼。獸》；長篇小說《圍城》。

張愛玲

張愛玲（1921～1995），現代著名女作家，小說大家。人類情感的殘缺和人生的孤獨蒼涼是她小說創作的基調。代表作有散文集《流言》；短篇小說集《傳奇》；短篇小說《金鎖記》、《傾城之戀》；長篇小說《十八春》等。

朱自清

朱自清（1898～1948），原名自華，號秋實，字佩弦。中國現代著名散文家，從創作新詩步入文壇，但主要成就在散文方面。他的散文感情真摯，往往取材者小，所見者大，情景交融，語言華美而質樸，顯示出嚴禁洗練、樸素清新的創作風格。他最早創作的散文名篇有《漿聲燈影里的秦淮河》、《溫州的蹤跡》等，后又創作了《白種人—上帝的驕子》、《背影》、《荷塘月色》等頗具影響的散文。朱自清的散文結集主要有《蹤跡》、《背景》、《你我》、《歐游雜記》、《標準與尺度》、《論雅俗共賞》等。

周作人

周作人（1885～1967），魯迅的二弟?，F代散文大家。“五四”時期，周作人一面積極倡導“為人生”的創作主張和以人道為核心的“人的文學”的理論，積極推進文學革命的發展；另一方面，也大力提倡發展現代散文，1921年6月，他發表了一篇名為《美文》的短評，鼓勵“治新文學的人”大膽嘗試現代小品散文，并以自己的創作實踐積極推進它的 發展和繁榮。散文集有《自己的園地》、《雨天的書》、《澤瀉集》、《談龍集》、《談虎集》、《永日集》、《看云集》、《夜讀抄》、《苦茶隨筆》、《苦茶雜記》、《風雨談》、《瓜豆集》、《秉燭談》等；散文名篇有《故鄉的野菜》、《烏蓬船》、《蒼蠅》、《苦雨》、《鳥聲》、《喝茶》等。

鐘敬文

鐘敬文（1903～2002）現代散文家、詩人、民俗學家、文藝評論家。散文集有《荔枝小品》、《西湖漫拾》、《湖上散記》等；散文名篇有《西湖的雪景》等；另有詩集《海濱的二月》、《未來的春》等。

何其芳

原名何永芳。中國30年代抒情散文的代表作家和詩人。他先以“漢園三詩人”之一享譽文壇，后創作了《畫夢錄》、《刻意集》、《還鄉雜記》、《星火集》等。在他30年代的抒情散文中，主要書寫孤獨靈魂的憂郁、內心的波動和空靈的幻想，表現了一位囿于書齋、脫離現實的知識青年的憂郁、迷惘情緒和孤獨、寂寞的心境。他的散文看似撲朔迷離，實則新奇別致，常于飄忽的幽靈、朦朧的幻覺和富有色彩與樂感的語言文字中完成一種美文的建構。

李廣田

李廣田（1906～1968）現代散文家、詩人。“漢園三詩人”之一，在詩歌創作的同時也從事散文創作，他的散文具有濃厚的鄉土氣息和鮮明的地方色彩。代表作有散文集《畫廊集》、《銀狐集》、《雀蓑集》、《灌木集》等。散文名篇《山之子》等。

豐子愷

豐子愷（1898～1975），原名豐潤。現代散文家、畫家、翻譯家。其作品有豐富的社會文化蘊含，尤其善以兒童的眼光來揭示成人世界的本質。在早期散文作品中，他通過對生活細節的描寫，表現了他對于人世間虛偽、卑俗、自私的憎惡，讀兒童的真誠、純潔、聰明的贊美，充滿清幽玄妙的情趣。后期散文透出強烈愛憎之情，有詼諧峭撥的風格。散文代表作有《緣緣堂隨筆》、《車廂社會》、《教師日記》、《帥真集》等。

梁遇春

梁遇春（1906～1932），別名馭聰，又名秋心。現代散文家，優秀的散文文體家，郁達夫稱之為“中國的愛利亞”。代表作有散文集《春醪集》、《淚與笑》等，散文名篇《“失掉了悲哀”的悲哀》、《春潮一刻值千金》等。

梁實秋

梁實秋（1902～1987），原名梁治華，字實秋。現代散文家、翻譯家。代表作有雜文集《罵人的藝術》、散文集合《雅舍小品》、《秋室雜憶》、《文學因緣》等，散文名篇《雅舍》、《汽車》。

林語堂

林語堂（1895～1976），原名林和樂，林玉堂?，F代小說家、散文家、翻譯家。代表作有散文集《剪拂集》、《大荒集》、《自己的話》；散文名篇《祝土匪》、《論趣》、《說文妖》等；小說代表作有《京華煙云》、《紅牡丹》、《風聲鶴唳》、《朱門》等。

瞿秋白

瞿秋白（1899～1935），原名瞿雙。現代文化名人、作家、理論家。20年代所作《餓鄉紀程》、《赤都心史》被視為中國現代報告文學的最初萌芽之作。30年代編有《魯迅雜感選集》并作重要序言。散文名篇有《暴風雨之前》、《一種云》等。

夏 衍

夏 衍（1900～1996），原名沈乃熙，又名沈端先?，F代文化活動家、劇作家。1936年所作《包身工》與宋之地的同年發表的《一九三六年春在太原》被視作中國現代報告文學走向成熟的標志性作品。戲劇代表作有《賽金花》、《秋瑾傳》、《上海屋檐下》、《心防》、《法西斯細菌》、《芳草天涯》等。

胡 適

胡 適（1891～1962），現代著名學者、現代文學的奠基人之一。1917年在《新青年》上發表《文學改良芻議》，拉開文學革命的序幕。1920年3月，出版了中國現代文學史上第一部白話新詩集《嘗試集》，另有中國現代文學史上最早公開發表的話劇劇本《終身大事》。

郭沫若

郭沫若（1892～1978），現代新詩的開拓者、浪漫主義的代表作家。代表詩集有《女神》（中國現代文學史上第一部真正具有現代意識的新詩集）、《星空》、《前茅》、《瓶》、《恢復》等；詩歌名篇《鳳凰涅盤》、《晨安》、《天狗》、《地球，我的母親》等。歷史劇代表作有《三個叛逆的女性》（包括《卓文君》、《王昭君》、《聶》）、《棠棣之花》、《屈原》、《虎符》、《高漸離》等。小說代表作有《我的童年》、《反正前后》、《創造十年》、《北伐途次》和《漂流三部曲》（包括《歧路》、《煉獄》、《十字架》）等。

聞一多

聞一多（1889～1946），新月社代表詩人，“新詩格律化”的倡導者。作為新月社的代表詩人之一，他提出了詩歌的“三美”主張（“音樂的美”、“繪畫的美”、“建筑的美”）。代表詩集有《紅燭》、《死水》；詩歌名篇《死水》、《發現》等。

殷 夫

殷 夫（1909～1931），又名白莽，原名徐白?！凹t色鼓動詩人”，“左聯”五烈士之一。代表作詩集有《孩兒塔》等；詩歌名篇有《血字》、《我們》、《別了，哥哥》等。

馮 至

馮 至（1905～1993），沉鐘社代表詩人，曾被魯迅稱作為“中國最杰出的抒情詩人”。代表詩作有詩集《昨日之歌》、《北游及其它》、《十四行集》，詩歌名篇《我是一條小河》、《蛇》、《北游》等；散文集《山水》和小說《伍子胥》。

徐志摩

徐志摩（1896～1931），新月派代表詩人。代表詩集有《志摩的詩》、《翡冷翠的一夜》、《猛虎集》、《云游》等；詩歌名篇《沙揚娜拉》、《再別康橋》、《海韻》等；另有散文集《落葉》、《輪盤》、《巴黎的鱗爪》、《自剖》等。

李金發

李金發（1900～1976），中國現代文學史象征派詩人的代表。早年留學法國，受“五四”文學革命的影響，于1920年在法國開始創作白話詩。20年代中期以后，接連出版了《微雨》（1925年）、《為幸福而歌》（1926年）、《食客與兇年》（1927年）三本新詩集。李金發在國外創作的這些詩歌，明顯吸收了西方象征主義詩歌的營養。他留法期間，正值法國詩壇象征主義盛行，波特萊爾的《惡之花》以及馬拉美、魏倫爾等法國象征派詩人極其詩作，對李金發詩歌創作的思想情調和藝術技巧都產生了重要的影響；尤其是以法國象征派詩歌以夢幻來取代顯示和以頹廢為美麗的“世紀末”思想，更引起了李金發的強烈共鳴，這一點深深地反映在他整個詩歌創作中。

戴望舒

戴望舒（1905～1950），30年代中國“現代詩派”的代表詩人。代表詩集有《我的記憶》、《望舒草》、《災難的歲月》等；詩歌名篇有《雨巷》（因此享有“雨巷詩人”的美譽）、《斷指》、《我用殘損的手掌》等。

田 間

田 間（1916～1985），原名童天鑒。街頭詩的發起人，被聞一多稱作為“時代的鼓手”。代表詩集有《中國牧歌》、《中國農村的故事》、《給戰斗者》、《她也要殺人》等；詩歌名篇有政治抒情長詩《給戰斗者》以及街頭詩《毛澤東同志》、《義勇軍》、《呵，游擊司令》、《給飼養員》、《假使我們不去打仗》等。

臧克家

臧克家（1905～2004），享有“農民詩人”、“泥土詩人”的稱號。代表詩集有《烙印》、《罪惡的黑手》、《泥土的歌》等，詩歌名篇有《老馬》、《有的人》等。

卞之琳

卞之琳（1910～2000），“現代派”代表詩人之一。代表詩集有《三秋草》、《魚目集》、《慰勞信集》、《十年詩草》等；詩歌名篇有《斷章》、《淘氣》、《圓寶盒》、《距離的組織》、《尺八》等。

艾 青

艾 青（1910～1996），原名蔣正涵，字養源，號海澄。堪稱“中國詩壇的泰斗”。代表詩集有《大堰河》、《曠野》、《北方》、《向太陽》、《他死在第二次》、《火把》、《黎明的通知》、《獻給鄉村的詩》等；詩歌名篇有《大堰河——我的保姆》、《手推車》、《我愛這片土地》、《雪落在中國的土地上》等。

綠 原

綠 原（1922～），原名劉仁甫，筆名劉半九?！捌咴隆迸纱碓娙酥弧４碓娂小锻挕?、《集合》（抒情短情詩集）、《又是一個起點》（長篇政治抒情詩集）等；詩歌名篇有《給天真的樂觀主義者們》、《詩與真》、《詩人》、《你是誰？》、《復仇的哲學》、《顫抖的鋼鐵》等。

牛 漢

牛 漢（1923～），本名史成漢，又名牛汀?！捌咴隆迸纱碓娙酥?。代表詩集有《彩色的生活》、《溫泉》、《蚯蚓和羽毛》、《沉默的懸崖》等；詩歌名篇有《種子有翅膀》、《鄂爾多斯草原》、《地下的聲音》、《駝隊的搖籃》、《夜的憧憬》、《悼念一棵楓樹》、《根》等。

穆 旦

穆 旦（1918～1977），本名查良錚?！熬湃~”詩派最重要的代表詩人。代表詩集有《探險隊》、《旗》、《蛇的誘惑》等；詩歌名篇有《野獸》、《蛇的誘惑》、《贊美》、《詩八首》、《自然底夢》、《森林之夢》、《隱現》等。

鄭 敏

鄭 敏（1920～），“九葉”詩派代表詩人之一。代表性詩篇有《詩集1942-1947》、《尋覓集》、《心象》、《早晨，我在雨里采花》等；詩歌名篇有《樹》、《金黃的稻束》、《生的美：痛苦、斗爭，忍受》、《人力車夫》、《馬》、《時代與死》、《清道夫》等。

袁可嘉

袁可嘉（1921～），“九葉”詩派代表詩人之一。代表性詩篇有《沉鐘》、《歲暮》、《空》、《南京》、《上海》、《進城》、《難民》等；詩論集有《新詩現代化》、《新詩戲劇化》、《對于詩的迷信》等。

李 季

李 季（1922～1980），解放區代表詩人，代表作有長篇敘事詩《王貴與李香香》等。袁水拍

袁水拍（1916～1983），現代詩人、翻譯家。代表作有政治諷刺詩《馬凡陀的山歌》、《馬凡陀的山歌續集》等。

丁西林

丁西林（1893～1974），原名丁燮林，巽甫。獨幕戲劇創作的代表作家，被稱為中國“獨幕劇的圣手”。代表劇作有《一只馬蜂》、《親愛的丈夫》、《酒后》、《壓迫》、《瞎了一只眼》、《北京的空氣》、《三塊錢國幣》、《等太太回來的時候》、《妙峰山》等。

歐陽予倩

歐陽予倩（1889～1962），現代戲劇的奠基人之一。代表劇作有《潑婦》、《回家以后》、《屏風后》、《忠王李秀成》、《桃花扇》等。

曹 禺

曹 禺（1910～1996），原名萬家寶?，F代話劇住主要的代表作家之一，曹禺及其代表作的出現，標志著中國現代話劇的成熟。“四大名劇”——《雷雨》、《日出》、《原野》、《北京人》。另有劇作《蛻變》等，并將巴金小說《家》改編為話劇。

田 漢

田 漢（1889～1968），原名田壽昌。現代著名劇作家和詩人。代表劇作有《咖啡店之一夜》、《獲虎之夜》、《蘇州夜話》、《湖上的悲劇》、《名優之死》、《南歸》、《梅雨》、《回春之曲》、《麗人行》。

陳白塵

陳白塵（1908～1994），原陳增鴻、陳征鴻。諷刺喜劇和歷史劇創作的代表作家。代表劇作有《征婚》、《恭喜發財》、《魔窟》、《亂世男女》、《禁止小便》、《結婚進行曲》、《升官圖》、《歲寒圖》等諷刺喜劇；《虞姬》、《石達開的末路》、《金田村》等歷史劇。

《吶喊》

魯迅的第一部小說集，1923年8月由北京新潮社出版。1926年起改由北京書局出版，收1918年4月至1922年10月期間的作品共14篇。包括《狂人日記》、《孔乙己》、《故鄉》、《阿Q正傳》等著名作品。《吶喊》顯示了魯迅對傳統文學和外來文藝的有機結合，成功地塑造了一系列典型形象，具有獨特的民族風格和民族特色，代表了魯迅文學創作的最高成就。在《吶喊》中，魯迅深刻地批判了封建制度、封建禮教的吃人本質，揭露了封建衛道者的虛偽；對農民問題、婦女問題、知識分子問題以及民主革命的出路問題和反封建反傳統等問題進行了廣泛而深刻的概括和反映。它的出版，改變了文學革命初期僅有理論建樹而創作不豐的局面，不僅顯示了新文學的實績，也代表了新文學發展的方向。

《彷徨》

魯迅的第二部小說集，1926年北新書局出版，收小說11篇。在《彷徨》里，魯迅繼續對農民的不幸遭遇、婦女的悲慘地位以及知識分子的命運與前途給予了深沉的關注，對封建傳統尤其是封建思想意識進行了更為透徹的揭露和批判，同樣塑造了一批永具魅力的藝術形象。與《吶喊》相比，《彷徨》在藝術上更為成熟，豐滿而又洗練，雋永而又舒展，詼諧而又峭拔，達到了爐火純青的藝術境地。

《激流三部曲》

它是巴金早期創作成熟的代表，由《家》、《春》、《秋》三部長篇小說構成。作品中巴金以“五四”運動前后的社會現實為背景，展現了一個封建大家庭在巨大的社會變革中的興衰變遷、垂死掙扎，以及最終走向全面崩潰的必然趨勢。以高老太爺為首的封建統治者對青年人、女人、下人們的殘酷壓迫，在作品中得以真實的再現?！凹ち魅壳泵鑼懙摹凹摇?，所顯示的只是社會的一角，卻構成了“五四”時代形象的家族歷史縮影。這部作品是作者對封建倫理道德的血淚的控訴。

《南行記》

小說家艾蕪的第一部小說集，初版于1935年，收作品8篇。解放后出版的《南行記》增至31篇。內容大都是作者漂泊于我國西南邊陲和緬甸、馬來西亞、新加坡等地的見聞。把西南邊境的綺麗風光和殖民地人民的苦難和斗爭首次帶到文學作品中來。其創作的基本特色是：樸實的風格，奇異的情調，帶有濃郁地方傳奇色彩，有一種野性的氣憤，人物性格鮮明，獨具風采。在運用現實主義手法表現生活實感的基礎上揉進了濃郁浪漫主義色彩，有很強的抒情性。整個作品洋溢著明朗樂觀的精神。有內在的思想力量。其中的《山峽中》、《人生哲學的一課》等篇最具代表性。

《荷花淀》（小說集）

短篇小說、散文合集。孫犁著，1947年4月由香港海洋書屋出版。內收小說4篇，散文2篇，依次為：《荷花淀》、《游擊區生活一星期》（散文）、《村落戰》、《白洋淀邊一次小斗爭》（散文）、《山里的春天》、《麥收》。其中的小說是孫犁短篇小說的代表作，也是他最成熟的作品，因而人們把他這一派稱為“荷花淀派”。他在這本集子里繼續保持著小說散文化的趨勢，而且寫得更加空靈與輕巧；對于細節與對話的描寫也更入微和傳神，尤其是對各種各樣女性的刻畫，顯示出了作家對生活細致精心的觀察。作品積極、樂觀、向上、風格優美流轉。

《野草》

現代散文詩開先河之作。創作于1923年至1926年間。1927年由北平北新書局作為“烏合叢書”之一出版。共收魯迅詩23篇，其中包括《秋夜》、《影的告別》、《墓志銘》等廣為人知的篇章?！兑安荨返那楦袃群饕ㄟ^是的意象與氣質表現出來。大量運用象征、夢境和幻覺自然聯系，語言具有是一樣的跳躍性的音樂感。《野草》的基本內容集中體現了作者的理想和現實的沖突，表達了作者面對重重困惑堅持探索前行的頑強意志，以及渴求擺脫舊的思想束縛，尋求新的思想武器的迫切心情。

《嘗試集》

中國現代文學史上第一部新詩集，作者胡適?！秶L試集》的基本內容是反對封建主義，歌頌資產階級革命，表現了爭取民主自由和個性解放的要求?！秶L試集》在“詩體的大解放”等方面作了積極的嘗試，是在對舊體詩詞改造的基礎上形成的自由體詩，全部用白話創作，為中國現代新詩的建立和發展邁出了第一步，并且初步建立了白話新詩的地位。

《女神》

出版于1921年8月，是郭沫若的第一部新詩集，它開辟了一代新詩風，成為新詩運動的奠基之作。《女神》除序詩外共56首。其中最有代表性的是《鳳凰涅？？》和女神之再生等詩?！杜瘛窂娏殷w現了“五四”時代狂飆突進的時代精神，徹底地不妥協地反帝反封建、熱切追求贊美自由解放和光明新生的精神。在藝術上，奔騰的想象、急驟的旋律、宏偉的氣勢、瑰麗的色彩、英雄主義的基調、自由的詩體等構成了《女神》的浪漫主義特色。

《死水》

是聞一多最重要的代表性詩集，其中的詩篇創作于1925年6月留美回國后到1927年之間的兩年時間中，是獨特的社會歷史背景和文化氛圍中的產物。詩人在美留學8年，飽嘗了天涯羈旅的孤苦和身為“弱小國民”的恥辱。他懷著極大的憤慨和熱切的富國強民愿望，回到了日思夜夢想的祖國。然而，出現在他面前的卻是一個黑暗腐朽的“死水”般的社會，一個內憂外患，四海蕭條的國度。詩歌幻想中的瑰夢徹底破滅了，他那敏感的心弦發出強烈的震撼?！栋l現》、《荒村》、《大鼓師》等篇，均是這一心境的具體體現。與前期發表的《紅燭》相比，《死水》消退了那種青年式的單純透明的色彩，更加貼近丑惡的現實，更深沉厚重，藝術上更為成熟。其中的大多數篇章結構整飭，韻律和行數、字數都經過精心設計，一般以7字一行為主，2行或4行一節，有時巧妙運用長短相間的手法，既整齊雅潔，又錯落有秩。詩中運用大量精巧的疊句、疊字，壓韻靈活多變，不拘一格，使節奏鮮明、生動、不富有彈性?！端浪凤@示出較高的詩歌語言技巧，對現代格律詩的創作具有一種開創作用。《三個叛逆的女性》

1926年，郭沫若的歷史劇《卓文君》、《王昭君》、《聶？？》結集為《三個叛逆的女性》一書出版。這三個劇本塑造了三個大膽叛逆的女性形象，以熾熱的革命熱情歌頌了婦女的覺醒和斗爭，猛烈抨擊了封建道德和制度，強烈體現出反封建壓迫爭取自由解放的民族革命精神。在藝術上，劇本有著重要特征：通過歷史題材以戲劇形式反射現實，用大膽的想象和虛構手法發掘、描畫歷史人物的精神思想，使之與新時代精神息息相通。

《阿Q正傳》

魯迅最有影響的小說代表作，也是魯迅惟一的中篇小說，1921年12月在《晨報副刊》上發表。作品成功塑造了阿Q的性格，高度集中地概括了民族的病態及國民的劣根性，顯示了魯迅“雜取種種人，合成一個”的獨特的典型化藝術手法。無論在思想內涵還是在藝術技巧方面，《阿Q正傳》都堪稱中國現代小說的經典之作。

《太陽照在桑干河上》

是丁玲創作的享有國際聲譽的長篇小說，1948年9月由東北光華書店出版，小說出版后立即在國內外文壇引起普遍關注，并獲1951年斯大林文學獎金二等獎。《太陽照在桑干河上》是現代文學史上反映土改斗爭題材最重要、最有影響的長篇代表作，也是丁玲小說創作的里程碑。小說以華北地區桑干河畔一個名叫暖水屯的村莊為背景，著力反映了這里的土改斗爭從醞釀到發動，幾經波折最終斗倒地主分了田地的完整過程，真實反映了當時農村階級關系的復雜性和土改斗爭的艱巨性。

《暴風驟雨》

周立波的長篇小說《暴風驟雨》以東北地區松花江畔一個叫元茂屯的村子為背景，以廣闊的藝術視野真實地展現了東北地區土改的全貌，以血淋淋的階級斗爭，表明了土改運動的殘酷、悲壯和偉大。整部作品突出了土改斗爭的尖銳、反復，寫出了廣大農民向舊世界發起暴風驟雨般沖擊的堅定信念，寫出了浩然激蕩的歷史發展趨勢。

《圍城》

錢鐘書的長篇小說。小說以方鴻漸為主要代表，藝術地概括了20世紀30年代末至40年代初半封建半殖民地的中國社會一代歐化知識分子的特征和命運，作者以幽默而嘲諷的手法，寫了一部現代中國的“儒林外史”。方鴻漸是“現代儒林”中“新儒”的典型代表，他在事業、婚戀、家庭多方面不斷尋求、不斷失落、不斷幻滅。他的命運，不僅蘊涵著西方文化思想在中國的破產以及中國現代知識分子的出路究竟何在這樣深刻的思想命題，而且還在更為深廣的層次上顯示出作者對現代社會和現代人性的哲理性思考：方鴻漸一生不斷從這一座“圍城”走進另一座“圍城”，他永不安分，永不滿足，因而永遠苦惱。他總想擺脫困境，然而困惑始終伴隨著他，他總想走出“圍城”，然而人生處處是“圍城”。

《升官圖》

是陳白塵的一部諷刺喜劇，完稿于1945年10月。劇中寫了兩個強盜在一個凄風苦雨的夜里，為了躲避追捕，闖入一古老的住宅，在疲憊不堪和無限驚懼中沉入夢境，做了一夜升官發財的黃粱美夢。他們的美夢，正是對現實生活的曲折反映，揭露了國民黨官僚們巧立名目，魚肉人民的真面目，對國民黨反動組織提出了強烈控訴。全劇構思新穎、結構精巧，運用了夸張、變形、漫畫的手法刻畫人物，故事情節曲折復雜，戲劇性強。

汪文宣

巴金著名長篇小說《寒夜》的男主人公，他是當時黑暗社會典型的被損害者、被侮辱者。汪文宣是個典型的“好人”，他處處忍讓，事事委曲求全，但社會并沒有對他有所寬容，他最終在孤獨與悲哀中“吐盡了血痰死去”。作品中汪文宣這樣的小人物之死，預示著那個“寒夜”一般黑暗冷酷的社會的必然滅亡。

虎妞

老舍長篇小說《駱駝祥子》中著墨較多、很有特色、性格復雜的一個人物。她是車廠主劉四的女兒，性格潑辣、爽快。作為生活在病態社會里的30多歲嫁不出去的老姑娘，她有著自己的苦悶和追求幸福的愿望，并因這種愿望的不能正常實現形成了她變態的心理；她對祥子有感情真摯的一面，為與祥子結合，她失去了父親和財產，最后難產身亡，在她身上具有某種悲劇因素。但她的剝削意識十足，想利用自己經濟上的優勢，控制祥子以及周圍的人們，妄圖把祥子納入自己的生活軌道，這就暴露出她作為剝削階級自私、冷酷的一面。

祁瑞宣

老舍的長篇小說《四世同堂》中描寫得最有深度的形象。一位“溫雅自然”的知識分子，“七七”事變的發生使他失去了往日的沉靜，家與國的矛盾使他處于極度的“惶惑”中。他不愿留在北平當亡國奴，但作為長孫、當家人，他覺得自己有義務維系這個“四世同堂”的家庭，又不能夠離家出走。他知道家庭之累使他耽誤了報國大事，但又只能這樣茍且偷生，心里痛苦萬分。最后，他終于從痛苦的矛盾中掙脫出來，做了許多有利于抗戰的事情。

莎菲

丁玲成名作《莎菲女士的日記》的主人公，是一個內心痛苦而充滿矛盾的時代女性。她追求一種完美的愛，卻又以游戲的態度對待愛與生活。莎菲的形象是“五四”以后那種沖出家庭，大膽追求愛情卻又找不到正確道路的時代女性的典型代表。

周樸園

曹禺戲劇《雷雨》的主要人物。他表面上道貌岸然，實際上極其兇狠狡詐的偽君子。在家庭生活中，他是一個專橫獨斷的暴君。在半封建半殖民地社會里，周樸園是一個帶有濃厚的封建性色彩的資產階級的代表。

魯侍萍

曹禺戲劇《雷雨》中性格較為復雜的一個女性形象。她敢于蔑視封建道德，心甘情愿與周樸園同居。他對周樸園的感情是專一的、執著的。當她被周樸園趕出家門后投河自殺未成，她活著不再是為了自己，孩子成了生活的她唯一希望。為孩子的“犧牲”精神和對外界壓力的“忍讓”精神，使他的自我意識完全消失。她是一個可憐的、不自由的、不完整的“非人”。

周萍

曹禺戲劇《雷雨》的主人公之一，是周樸園與侍萍的長子。在冷酷嚴格的管制束縛下他投入后母繁漪的懷抱，而愛情和道德發生激烈沖突時，他又愛上了同父異母的妹妹四鳳，埋下了他悲劇的命運的種子。他性格軟弱自私，根本無力也不想承擔任何壓力，妄想以逃避的方式擺脫心靈的重壓。在周公館內部矛盾的總爆發的電閃雷鳴中，首先毀滅的是他年輕的生命。

周繁漪

曹禺戲劇《雷雨》的主要人物形象之一。她性格復雜，感情豐富，既有追求個性解放的一面，又有個人主義的一面。

“精神勝利法”

是魯迅小說《阿Q正傳》中阿Q形象所特有的性格特征，它的主要表現是：自欺欺人，自我安慰，總是幻想在精神上戰勝對方；最能自尊自大，也最能自輕自賤，豪無人格而言；死要面子，諱疾忌醫，從不敢正視自己的弱點；欺善怕惡，欺弱怕強，麻木健忘，糊涂終身。阿Q的“精神勝利法”絕不僅僅是其個人的性格，更是某種病態的民族性格的集中體現。

第四篇：適合朗誦的文章作品

適合朗誦的文章作品 名作誦讀篇

《致橡樹》

作者

舒婷 我愿意是急流

作者:裴多菲 雨巷 作者：戴望舒 雪

作者； 魯迅 我的心

作者：巴金 人生真味 作者：柯靈

《我是一個任性的孩子》作者：顧城 《雷鋒之歌》賀敬之 海燕之歌-(俄)高爾基 《春江花月夜》作者：張若虛 《將進酒》

作者：李白 席慕蓉詩集 張曉風經典散文 余光中文集 洛夫詩選 林清玄散文集 劉墉文選

長歌浩嘆唱古今——《中國千古名篇音樂朗誦會》 關于對誦類文章

《長恨歌》

作者：白居易 《鳳凰涅槃》作者：郭沫若

《思念的風鈴》(雙人合誦)作者：水蓮 《會唱歌的鳶尾花》舒婷 《愛在天地間》作者：水蓮 《 牽手》作者碑林路人 《風景在海邊 》作者：愛夢 關于母親類的朗誦文章

《母親是一種歲月》作者：張建星

母親節的淚—— 再叫“媽媽”誰開門 [轉帖] 《母親贊 》

作者： 張玲 《啊！母親》作者：舒婷 《這一跪》作者：苗曉 《母親》原著 肖復興 這一吻

作者 愛夢[轉帖] 《好想你，我的親娘》 作者: 松云水石 秋天的懷念(史鐵生)《媽媽的恩情》作者 藍諾[轉帖] 《媽媽，我不敢回頭》作者：茗香溢遠 《母親謠》作者 海狼 《祝福你媽媽》作者：海德 【大堰河－我的保姆】 作者：艾青 《母親的心》作者：水木

第五篇：普通話朗誦作品

著名教育家班杰明曾經接到一個青年人的求救電話，并與那個向往成功、渴望指點的青年人 約好了見面的時間和地點。

待那個青年如約而至時，班杰明的房門敞開著，眼前的景象卻令青年人頗感意外——班杰明 的房間里亂七八糟、狼藉一片。

沒等青年人開口，班杰明就招呼道：“你看我這房間，太不整潔了，請你在門外等候一分鐘，我收拾一下，你再進來吧。”一邊說著，班杰明就輕輕地關上了房門。

不到一分鐘的時間，班杰明就又打開了房門，并熱情地把青年人讓進客廳。這時，青年人的眼前展現出另一番景象——房間內的一切已變得井然有序，而且有兩杯剛剛倒好的紅酒，在淡淡的香水氣息里還漾（yàng）著微波。

可是，沒等青年人把滿腹的有關人生和事業的疑難問題向班杰明講出來，班杰明就非常客氣 地說道：“干杯。你可以走了?！?/p>

青年人手持酒杯一下子愣住了，既尷尬(gāngà)又非常遺憾地說：“可是，我??我還沒向您請教呢 ??”

“這些??難道還不夠嗎?”班杰明一邊微笑著，一邊掃視著自己的房間，輕言細語地說，“你進來又有一分鐘了?！?/p>

“一分鐘??一分鐘??”青年人若有所思地說：“我懂了，您讓我明白了一分鐘的時間可 以做許//多事情，可以改變許多事情的深刻道理。”

班杰明舒心地笑了。青年人把杯里的紅酒一飲而盡，向班杰明連連道謝后，開心地走了。

其實，只要把握好生命的每一分鐘，也就把握了理想的人生。