第一篇：教師招聘作文
1.師德作文：公正的愛每一個學生
要當好一名教師，就要愛崗敬業，熱愛學生，愛得專心致志，愛得無私無畏！古人對教師的職責概括為：傳道、授業、解惑。這其實只指出了老師“教書育人”的
職責中教書的一面，教師教育學生既要言教，又要身教，而身教重于言教，所以教師必須加強職業道德修養，應具有優良的品德和高尚的情操。熱愛學生是師德教育的核心,那么怎樣做到公正的愛
每一位學生哪？我認為應該做到以下三個方面：
一、熱愛學生是建立平等民主、和諧師生關系的
基礎。
任何教育的結果，都是伴隨著一定的師生關系產生的，其結果的好壞有時受師生關系好壞的影響，不同的師生關系往往導致不同的教育結果。今天的學生需要有一個安靜、和諧、健康的學習環境。師生之間要注意協商、溝通，關系比較和諧，學生的情緒就會輕松愉快，有個良好的學習
心境。在他們所認同的目標或要求的指引下，主動積極地參與各種學習活動，學習的積極性和熱情都高。反之，則會帶來學生情緒上的緊張或放任，造成內心煩躁、恐懼等，在這種情況下就不會有高效的學習，學習效果也不會好
在教育中，我對學生的愛是正直、公正、坦蕩、無私的，不是偏狹、庸俗的。因權勢而愛，因門第而愛，因金錢而愛，這種愛會敗壞社會風氣，污染學生純潔的心靈。如果我們希望學生成為有熱愛美好事物而仇恨丑惡等行為的真正公民，我們就應當真誠地對待他。
二、要特別重視中等以下的學生及“問題學生”的轉化工作，決不能漠視他們的存在。
有不少教師自覺不自覺地形成了一種定勢，即偏愛品學兼優的學生，不太關注甚至忽視了中等以下的學生及“問題學生”。這種思想或做法顯然是不妥的。作為一名教師，應該擁有博愛思想。孔子
說“有教無類”，對學生的關愛更應如此。我們既要關愛品學兼優的優等生，更要關愛中等生與后
進生，而不能允許有被師愛遺忘的角落。從某種意義上講，那些中等生與后進生更加希望得到老師的關愛與賞識，因為他們受到的斥責、冷遇比較多，親近他們的同學也很少，在他們的內心深處更渴望得到老師的愛護，得到別人的重視。在這，我有一個成功的例子，我們班的邢世強、邢旺、杜子陽等同學在1—4年級中都是差生，初到五年級的他們也是十分害羞的男孩。針對這類學生我采用激勵法。就是在課堂上每回答一次問題給本組加2 分，分多的同學給予獎勵。在我的啟發下，邢世強、邢旺等同學都有了很大的進步，使我感到很欣慰。針對這些學生，教師應該努力發現他們身上的閃光點，創造一些表揚他們的機會，多給他們一些溫暖，或許，一個鼓勵的眼神，一句溫暖的話語能激起他們的信心，成為他們前進的起點。如果教師對這
部分學生關愛不夠，就可能造成這些學生心理失衡，自暴自棄，進而影響整個班級和諧而全面地發
展。
三、因勢利導，特別的愛給特別的學生
由于個性、興趣愛好、學習基礎、家庭環境等 不同，每個學生的情況都不盡相同，這就要求我們要善于區別對待，具體問題具體分析，做到“特
別的愛獻給特別的您”。作為教師，要建立一份盡可能翔實的學生個人檔案。這份檔案應當包括以
下內容：學生的學習情況，學生的家庭情況，學生的興趣愛好、特長、不良傾向等。在此基礎上，我們才能做到“特別的愛獻給特別的您”。在處理問題時，把人和事具體結合起來，把“愛”落到
實處。如對單親的孩子、無勞力家庭的孩子、父母雙方外出打工的孩子、“網吧生”等應區別對待，做到“一把鑰匙開一把鎖”。一般說來，對待品學兼優的學生在肯定他們長處的同時，教師要幫
助他們分析自己的不足，以便促使他們獲取更大的進步，這是一種關愛。對待那些存在這樣那樣“
問題”的學生，教師則要善于挖掘他們身上的閃光點，多給他們以肯定性的評價，少用并且最好不
用否定性評價，幫助他們找到前進的方向和動力，這更是一種關愛。
愛是教師美麗的語言，我們
教師應有那顆與學生溝通的法寶——博愛之心，用愛去對待學生，影響學生，關心他們的成長。因
此教師要優化自身形象，從樹立“以德立教、率先垂范、嚴于律己、無私奉獻”的教師形象人手，把外樹形象與內強素質結合起來，以良好的師風師德感召和熏陶學生，提高教育人的可信性；教師
在行為、氣質、素養甚至儀表上都應該提高文明程度，特別要培養對學生的愛心；教師還要轉變教
育觀念，樹立以學生為主體的服務意識，創造出尊重、信任、寬容、友愛的新型的師生關系。做有良心的教師
當新的一天我們再次踏上三尺講臺時，讓我們都摸著 心口問一聲：今天，我帶 良心來了嗎？我們無論從事什么樣的行業，都需要憑著良心做人，只有這樣才能做好自己的職業： 屠夫有屠夫的良心、只有屠夫有了良心，死豬肉才不會擺上肉攤；食品行業工作者也要有良心，只
有這樣我們的食品才會少一些添加劑；農民要有良心，只有這樣進入我們口中的糧食、蔬菜才不會
有太多的花費、農藥，醫生要有醫生的良心，只有這樣，我們才能避免更多的醫患糾紛，當然教師
也要有教師的良心，只有這樣，我們才能真正做到讓不同的學生有不同的發展。教師的工作是十分 辛苦的，教師的勞動，有些是地地道道的“良心活”，不是靠計算工作量解決得了的。但是，作為
人民教師們，卻心甘情愿地去做，這靠的是人民教師的職業良心。
責任心。當一個家庭把孩子交
到我們手上，其實是把他們的希望交給了我們，家長希望孩子在學校里接受盡可能好的教育，讓自
己的孩子得到盡可能好的發展，因此，家長對學校的期望很高，進一步對教師的期望值也相應提高，作為教師的我們應當理解這份期望，真正把學生當成自己的孩子，用父母般的愛心去呵護他們，用園丁般的耐心去培育他們，用高尚的師德去影響他們，用淵博的知識去澆灌他們，盡心負責，盡
心做事； 愛心我想每個老師都會有這種經歷，我們都能切切實實地感覺到了我們老師給予學生的 愛僅僅是對學生的愛的一種回報。當家長
把孩子送到學校的時候，他們的心中就升起了一個美麗的夢想，家長盼望著自己的孩子能夠遇上一
個好教師，一位責任心強的老師，在家長眼里，教師手里的那支粉筆將草擬孩子的未來，將直接影
響孩子一生的發展和成就，甚至是一生的幸福。他們認為教師能讓自己的孩子接受到最好的教育，能把孩子的潛能挖掘出來，能為孩子的長遠發展打下堅實的基礎。我同時教著小區里的好幾個孩子，每一次見到他們的爺爺奶奶，這些可以當我的長輩的老人們，他們都是那么尊敬，甚至有些拘謹，認真地傾聽我說的每一句話，似乎我的話關乎著他們的孩子的未來，每當這時，我總是誠惶誠恐，我知道他們所敬畏的不是我這個人，而是我的職業，當站在三尺講臺上，看到的不僅是一張張純
真幼稚的臉，更看到家長那期盼的眼神和一份沉甸甸的期望。作為教師的我們，又怎能不盡職盡責
呢？
寬容心。教育是一種特殊的行業，因為我們所從事是“育人”，是培養人的工作，而且這個
人是一個小小的孩子，他的目光清澈，心靈純潔，他用熱愛和崇敬的心貼近著我們，所以我們需要
小心翼翼地呵護他。記得教一年級的時候，有一次早晨一個孩子遲遲不到校，電話打過去才知道，家長領著孩子就在校門口，因為早晨學校要求穿校服，而他忘了穿，走到校門口才想起來，回家拿，怕遲到，不穿，又怕老師批評不敢進校門，我走到校門口把他領進來，看到他像一只小老鼠一樣
快速溜進教室，在那一剎那，我感到非常不安。我為了培養他們認真的做事態度不準他
們忘事，否則便會遭到嚴格批評。我似乎忘了，他們只是一個一年級的小小的孩子，他們的的人生
才剛剛開始，他們有那么多的時間去慢慢完善自己，忘穿一件校服對孩子的一生會有影響嗎？急功
近利是學校教育的通病。從那以后，即使班級被學校扣分，我也不會因為此類事情批評孩子，提醒
可能比批評與懲罰的效果慢一些，但是提醒不會引起恐懼，一個孩子的未來是無法重頭再來的。教
育是一個生命過程，是一個成長過程。作為成長過程。教師作為“靈魂的工程師”，就要走進孩
子的心里，要懂得兒童，關心、同情他們。
平常心。學校為了督促老師的工作，往往會出臺非常
多的量化評比，巨大的競爭會讓人產生焦慮，也影響到了對學生的情緒。有一段時間家人批評我不
會笑，天天板著臉，我知道那是因為我覺得自己心太累了。也就是從那個時候我開始反省自己，對
工作，對生活的態度。所以我拋開競爭對于我的影響，站在自己和學生的角度上思考問題，盡自己
努力使學生得到好的發展，最后發現一樣有意想不到的結果。今年上五年級上書法課，我一直覺得
書法是一門很枯燥的學科，不受學生的喜愛。有一次正在上課，一位別的學科老師進來要用一下這
節課，學生們紛紛失望地喊：唉’!我感到很驚訝，下課時我偷偷問他們：你們還喜歡上書法課？
他們紛紛回答：嗯，老師。“一位同學說：老師，因為你喜歡笑”。我想不是因為他們喜歡書法才
愿意上書法課，而是喜歡書法課上老師給他們創造的溫暖、輕松的環境。因為一顆平常心所
3.做一名好老師，我無怨無悔
習總書記在《做黨和人民滿意的教師》談話中指出：做好老
師，要有理想信念；做好老師，要有道德情操。教壇幾載風雨，我備嘗苦辣酸甜，也深深認識到： 愛是教師最美麗的語言。要當好一名教師，就要愛崗敬業，熱愛學生，愛得專心致志，愛得無怨無
悔，教師是進行道德品質教育的教育者，自己必先接受教育，自身必須具有高尚的道德品質，方能
以身立教，為人師表。在推行素質教育的今天，對教師的道德修養有著更高的要求。教師的師德如 何，直接影響到青少年一代的成長，關系到教育事業的發展，關系到中華民族的興衰。
作為一名
人民教師，自己的為人處事、治學態度、行為習慣甚至于服飾儀表，一言一行、一舉一動都處在嚴
格的監督之下，都會直接對學生產生影響，起著極為重要的作用。自身要為學生和社會作出表率，必須要做到：
第一、熱愛教育事業。
做個好老師是我從教十來年的夢想，也是我在農村小學 一線14年的奮斗目標。下面請允許我就個人點滴簡單談一談：擔任班主任工作10年。我熱愛教師這
份職業，因為它是我從小的夢想;它讓我從中體會到了充實與快樂，它給我的生命帶來了無限的精 彩和回憶。
從教14年，艱辛與成功并存，努力與收獲共行。我把自己滿腔的愛融入到自己的教
育教學中甘于奉獻、無怨無悔。14年的教學中，讓我在不斷的學習中歷練著、成長著。我愿把滿腔 的熱情全部傾注到學生身上。全心全意為教育事業盡自己的一份力量，我對農村教育這片熱土充滿
了深情。這里雖沒有城市的教育興旺發達，但是事業的榮辱興衰、學生的進退得失、學校的變化、榮譽??讓我看到了一顆顆敬業、樂業的心。哪怕是在課堂中學生一次精彩的解答，都能讓我感動
；哪怕是備課、批改作業、幫助困難生求進步都是快樂的；哪怕在教師節中學生一句簡單的問候，都能讓我感到幸福。第二、做一個有強烈責任心的人。
我從小就生長在農村里的一個貧困家庭，依靠幾畝薄田，父母是因為沒有知識，沒有技術，所 以家里很窮。我就帶著兒時的憧憬和青春的夢想努力學習，結果還是沒有考入我理想中的師范學校，只上了一個讓別人看不起的縣里成人中專，我只有本著對家長、對學生負責任的良心，對工作負
責任的良心，認真做好自己的本職工作，出色完成各項工作任務。盡管對于別人的看不起，工資的
微博，我有時心情沉重，經濟壓力大，可看到那些天真可愛的兒童和無微不至關懷著我的領導，心
中的三尺講臺仍要堅守。第三、熱愛學生、誨人不倦。
熱愛每個學生，是師德的基本要求，在
師生關系中，教師起著決定性的主導作用。教師熱愛學生、關愛學生、以真情、真心、真誠教育和
影響學生，努力成為學生的良師益友，成為學生健康成長的指導者和引路人。我整天面對的都是小
學生，我知道，再小的孩子也需要尊重，也懂得尊重。因此我從來不諷刺、挖苦、歧視任何一個學 生；對于孩子的成績不好或者犯錯，我首先認識到這是一種存在的必然，進而理解他們、關心和幫
助他們。在我的課堂上，最嚴重的體罰是罰站一會兒后上位，挨教鞭的同學沒覺得疼痛，我一般是
高高地舉起、輕輕的落下；我把每一位學生都看成自己的孩子在教育工作中把信任和期待目光灑向
每個學生，把關愛傾注于整個教學的過程之中。用愛贏得每一位學生的信賴。愛，包容了教師工作 的所有內涵。“金鳳凰”可愛，“丑小鴨”更需要陽光，多給他們一份愛心、一聲贊美、一個微笑，竭力尋找他們的優點，出自真心地贊揚，去鼓勵。為他們提供更多體驗成功的機會，讓他們揚起
自信的風帆。相信“丑小鴨”一定會變成美麗的“白天鵝”。
第四、謙虛好學，刻苦鉆研、終 身學習。
記得剛畢業工作時，對教育不熟悉，教學經驗近乎于零，我把虛心向別人學習、向
前人學習，向老教師學習作為自己奮飛的起點。通過學習老教師的工作經驗和敬業精神，來豐富自
己的認識、知識及才能。同時我常靜坐獨思己過，剖析自己的不足，以加以改進。刻苦鉆研，并做
到精益求精是教師職業的需要，是師德責任感的體現。教師的思想感情、道德情操和學術品格會 潛移默化地影響學生。教師要求學生要有事業心、熱愛自己的專業，自己必須熱愛教育事業、愛崗
敬業；學生在學習過程中不是被動、消極地接受教育，而是主動地
學習、觀察與思考。基于以上認識，在教學過程中，我一方面以言教引導學生樹立正確的人生目
標和學習目的，樹立認真刻苦的學習精神和嚴格的學習紀律，更主要的是用教師的職業道德和校風
校紀規范自己，真正做到以身作則，率先垂范。只有當你不斷地致力于自我學習、自我教育時，你
才能教育好別人。總之，“春蠶到死絲方盡，蠟炬成灰淚始干。燃燒自己，照亮別人。我愿做一 個真、善、美的教師，我愿我的學生愛真理更勝愛我，我不迷茫遠處的群山，我只執著于腳底的泥
沙。一步一個腳印，堅定的走下去。選擇做一名黨和人民滿意的教師，我終身無怨無悔。
4.該如何做好德育教育工作呢？我認為要從以下幾點來做：
1．以身立教，為人師表
要想成
為一名優秀的教師，除了必須以滿腔的熱情對待事業、對待學生以外，還必須自覺地、高標準地塑
造自身的人格。我所說的“人格”，指的是一個人作為某種權利和義務的主體，在道德上應當具備 的人品和資格。教師職業的特殊性質決定教師的人格在整個教育過程中具有不可忽視的重要作用。捷克教育家夸美紐斯也指出：“教師的職務是用自己做榜樣教育學生。”教師必定要有崇高的師德
。“學高為師，身正為范”，讓我們用誠實正直和坦蕩無私的面貌，讓學生體驗到人的美好心靈，用寬宏的心地和磊落的胸懷，促使學生養成高尚的人格。
2．與學生做朋友
作為教師，我們要 用真愛去關心學生。誠然，教師也有七情六欲、喜怒哀樂，但不應拿學生作為發泄的對象。學生之
間的確存在差異，教師應因材施教，關愛與呵護每一個學生。因為每個學生都有優點，只是我們 沒有發現、重視。如果我們能經常表揚他們的優點，他們 一定會非常高興，進而會建立自信；反 之，他們會因沮喪而越來越自卑。教師要用愛心，用 師德的魅力，縮小師生間心靈上的距離，使 他們產生“向師性”。
3．正確對待學生的過錯 在德育教育工作中，正確對待學生的過錯是很
有必要的。學生犯點小錯誤是在所難免的，未成年人的心理又是非常脆弱的，一旦沒有糾正他們的
錯誤或錯誤地對待了他們的錯誤，也許就會影響孩子一生的發展。
對待他們的過錯，首先應該尋
找原因。學生產生過錯行為的原因有很多方面，教師要從多個角度去診斷問題，綜合地分析各種因
素在學生身上的發展過程。
其次是要對學生有充分的信心。有過錯行為的學生由于常常受到教師 的批評、指責，同學們的取笑、歧視，其心理總是比較敏感的，對教師和周圍的同學也存有戒心。要消除這些有過錯行為的學生的恐懼心理和敵對情緒，應設法給予他們自信，諒解他們的過錯，相
信
他們能改正過來，從根本上政變同他們的關系。總之，“冰凍三尺，非一日之寒”。要做好 德育教育工作不是一朝一夕的事情，只有對他們傾注一片愛心，才能保證對他們教育轉化的成功。相信我們的真誠和正確有序的引導，必然會在不久的將來獲得更大的突破。
6、【參考例文】
賞識教育
賞識是熱愛生命，善待生命，是孩子生命中的陽光、空氣和水。賞識是溝通，是平
等，是生命之間交往的橋梁。
賞識教育是每位家長和教師都使用過，但無意中又遺忘的教育 ；賞識教育是讓家長和教師撿回寶藏，回歸到教孩子學說話學走路心態的教育；賞識教育是承認差
異，允許失敗的，是讓家長和教師成為教育家的教育；賞識教育更是使孩子舒展心靈，盡展潛能的
教育。要實現賞識教育，必須以表揚和鼓勵為契機，賞識孩子給他們自信。
自信，是一個人
成功的基礎。然而在孩子的成長過程中，有些人總是以過高的標準要求孩子，僅僅是以得到100分
作為成功的標準，因此孩子總是生活在“失敗”的陰影之中，并 時時感覺到“失敗”的痛苦。一 個學生考了95分，美國父母和教師會說“Very good”，中國的父母和教師會說“為什么差5分”。如果僅僅只看到孩子的缺點，那是不全面的。其實在看到缺點的同時，還要看到優點，反之也一樣。
那么如何樹立孩子的自信呢？表揚和鼓勵對于樹立孩子的自信心尤為重要。首先，我們
應該堅信每個孩子都有優點，當然也都有缺點，這是一個最基本性的評價。其次，要善于發現
孩子身上的才能，“東方不亮西方亮”，所有的學習障礙在孩子巨大的潛能面前，都是微不足道的
。這正如美國著名心理學家羅杰斯說過的：“學生只有在親密、融洽的師生關系中，才能產生安全
感，并能真實地表現自己，充分地表現自己的個性，創造性地發揮自己的潛力。”
另外，教 師還要以課堂教學為主渠道實施賞識教育。課堂教學的各個環節，要求教師做到正確地認識學生、評價學生，并逐漸形成以賞識教育為指導的教學模式。在教學過程
中，教師采用多種學科滲透、探索發現、多元評價、審美心理發現等多種教學法，與其他學科的教師相結合施教。同時，增強學
生的主體地位，充分調動學生學習積極性，引導學生主動參與學習，積極思考，主動探究，自覺實
踐，讓學生始終保持一種愉快的情感，使學生自覺、主動地投入到教與學的過程中，形成和諧的教 學氣氛
德水平未必高，同樣，知識水平低的人道德水平未必低。因此，我們絕不能從簡單片面的角度來闡釋蘇格拉底“知識”的內涵，來理解蘇格拉底關于“知識即美德”的意義。其實，蘇格拉底不同于他之前的哲學家，他把關注的目光從神轉到人身上，他所說的知 識不是自然萬物的知識，而是指對人自己本性的認識，即“認識你自己”。于是這里的“知識”就不同于我們現代社會所理解的那種知識。我認為，“知識即美德”中的“知識”既不是自然物理知識，也不是數量知識，而是關于整個世界的理念的、善的、“自我”的知識。一切知識都是善的知識，知識是一種實踐善的行為。由此，蘇格拉底提出了美德作為知識，它不僅是一種知，更是一種行，是知行合一。“知識即美德”是蘇格拉底關于理性的人的品質的論述，也是關于道德倫理的論述。把德性和知識合二為一，認為道德行為必須奠基于知識，產生于知識，這是蘇格拉底倫理學說 的根本特點。因此，一旦我們能正確地理解蘇格拉底“知識即美德”這句話的真正內涵，了 解“知識”并不是我們所說的狹義土的科學知識，而是一種善的理念，是一種對善的踐行，是知行合一的，做到美德與知識的統一，我們必定能成為一個有知識有關德的人。這可以給我們很大的啟示。在當代的德育中，我們不能一味地灌輸膚淺的知識，而重要的是強調一種知行合一、一 種實踐精神，從而把美德與知識合二為一，變為一種道德實踐。關于這方面的問題，我覺得還具有其他探討意義，對當今的教育及道德方面有重要的積極意義。
10、【參考例文】 師愛無限 作為教師，只有充滿了對教師職業的無限熱愛，才會在教育崗位上兢兢業業，無私奉獻，才能使學生感覺到教師的溫暖，激發學習的興趣，從而收到良好的教育效果。愛學生，就要關心學生健康。其中最重要的就是減輕學生過重的課業負擔。要減輕學生的課業負擔，教師須做到“三精”。一是精心備課。備課是常規教學的重要 環節，是教師實施課堂教學的事先策劃，是使課堂教學具有高效的根本保證，也是減輕學生 課業負擔的前提。二是精當教學。要減輕學生課業負擔，提高課堂教學效率是關鍵，要向40分鐘要質量，選擇不同的內容和方法，力求使每個學生都參與到教學的全過程中來，力 求使每個學生都能理解掌握當堂所學知識，力求既滿足優生的求知，又照顧后進生的進度。三是精簡作業。作業要根據全體學生的實際，分清層次，因人設題。既要有全體學生都必須做到的基本題、綜合題，以達到教學的基本要求，又要有“選做”的開放題，供有能力的學生再提高訓練。另外，對有些離異家庭的學生，一定要給予關心，給予撫愛，以修復他們心靈的創傷。作為教師，既要做他們的老師，又要做他們的父母，更要做他們的朋友。學會傾聽，學會與 之談心。予以安慰，隨時解除他們的心理壓力，樹立他們的理想及奮斗目標，逐步培養他們的學習興趣，矯正他們的不良心態。愛學生，就要對學生一視同仁。教師要看到每一個學生身上的優點和缺點，不能厚此薄彼。面對千差萬別的學生，應 該看到每個學生身上的閃光點，全面地、辯證地認識學生。不能過早地給學生下結論，用過 激的語言訓斥學生。一個班級中，最惹人注意的往往是那些最出色或最讓自己頭疼的學生，而那些平時默默無聞，考試成績平平，課堂上規規矩矩的同學是最容易被老師所忽視的，因而教師要提醒自己給每一位同學以表現的機會，不能淡忘這部分同學，要同等地關注他們的發展。要愛所有的學生，不但要愛聰明、活潑、可愛的學生．更要愛“差生”、“特殊生”、8 “頑皮搗蛋生”、“一般生”。愛學生，就要尊重和信任學生。教師要有一種慈母般的仁愛之心，一種“宰相肚里能撐船”的氣度。不能有半點高傲、斤斤計較等不良性格成分，絕不能意氣用事，更不能以怨報怨，記恨學生的過錯。有了這種無私的愛，才會用伯樂賞識的眼光去發現學生的閃光點和身上無窮的潛力。教師還要學會自我控制，要明白耐心是育才的前提，不管遇到任何情況，都應做到鎮定 自若、從容不迫，以極大的耐心做好工作，時時考慮自己行為可能引起的后果，這是保持自 我情緒穩定的基本方法。要慎重權衡利弊得失，尋找合適的教育良策，而不是尋找發火的借口，逃避做思想工作。要學會自控，需要從小事做起，注重自己的性格培養，不斷完善自己的性格。教師良好的性格是一顆種子，它一旦播撒在學生心田，就會綻放出絢麗的花朵。以愛為基，師愛無限。讓師愛化作一葉葉扁舟，讓它蕩漾在漫漫學海，蕩漾在每一項教育事業中。盡最大力量，多獻一份愛，多發一份熱。共同為我們欣欣向榮的祖國添一份明媚的春光，添一片絢麗的春色，讓愛在教育事業中永遠閃光吧！
的一切都是修訂好的，不會有任何差池”、“人應該去迎合書本既定的知識、理念”等一些錯誤的觀點，在現實教學中確實存在。本題意在考查教師對于書本教學的態度，不應是本本主義、教條主義的，而是開放、包容的。知識可以來源于生活，靈活于生活。在立意的選擇上，可以從教師對待書本的態度上，多種角度靈活選則主旨。如“不能一味死讀書，需要結合生活”、“教學來源于生活，以生活來深化教材的內容，不拘泥于教材”。第二個角度，從內容與題干的匹配度上看，是最佳角度。范文開門見山，提出在目前社會上某些教師的本本主義、教條主義，與材料中“私塾老師的問題”相似。緊接著作者直抒胸臆，對錯誤的教育觀念進行批駁，擺明了自己的立場，為后文正確觀點的引出做了鋪墊。第二段，通過道理論證，明確課程的意義，擺正教師對教材應有的態度：教育需要來源于生活，不能一味就書論書。第三段，以偉大教育家陶行知親身經歷的事情，體現出教師在生活中如何豐富教學的內容，如何教會學生在生活中學習。結尾處，提出合格的教師應該如何教育學生，即“教師要敏銳地觀察生活，善于用生活的內容、時代的‘活水，來充實、豐富教材。”緊扣主題，深化中心，為教師今后的教學提供了方法論上的指導，形象的闡釋了應該怎樣踐行這種生動的教學觀。
21、【范文】 揚師德師愛之帆為教育事業保駕護航 有人說，兒童是一本書。要讀懂這本書并非易事，但想要成為一位出色的教師就必須讀懂它，并且要準備好讀一輩子。有人說，兒童是花木，教師是園丁，園丁悉心照料著花木，關愛、尊重他們的健康成長。近年來，教師虐童事件被頻頻曝光。浙江溫嶺某幼兒園教師使用封口、拎耳朵、倒置于垃圾桶內等方法虐待兒童；山西太原某幼兒園一個5歲女童被教師扇了幾十個耳光；廣東汕頭某幼兒園3歲男童被教師無端猛踹數下；河南鄭州某幼兒園員工逼男童互吻并拍照放于互聯網上??這些虐童行為嚴重違背了教師愛崗敬業、教書育人、關愛學生的職業道德規范。對受虐兒童而言，虐待不僅造成身體上的傷害，更會造成嚴重的心理疾病。隨著年齡的增長，這些傷害會使孩子們產生負面情緒、心理問題、自閉及叛逆等，影響孩子今后的學習、交友，使兒童無法與人接觸，難以融入社會，甚至影響今后幾十年中國社會的發展。但是“最美女教師張麗莉”的舉動讓我們看到了希望。面臨突如其來的車禍，她的非凡的壯舉使她成為萬眾矚目的英雄。無獨有偶，地震中，四川綿竹東汽中學教師譚千秋，在一棟教學樓頃刻坍塌時，他用雙臂將4名學生緊緊地掩護在身下。當人們從廢墟中把他搜救出來時，他的雙臂還張開著，趴在課桌上，手臂上傷痕累累，血肉模糊，后腦被樓板砸得凹了下去，獻出了5l歲的生命，而4名學生則在他的保護下成功獲救。就像他的名字“千秋”一樣，他把師德師愛化為呵護學生生命的崇高舉動，生動地詮釋了什么是教師的職業道德。只要我們留心觀察，不難發現，類似的事例在我們身邊還有很多，他們都是師德師愛的偉大實踐者。試想，如果心中沒有一腔熱愛教育、深愛學生的熱血，沒有崇高的職業道德，他們怎能做出如此讓人敬仰的舉動？ 蘇霍姆林斯基說：“應該把自己的一顆心交給每個孩子，教師的心中應當有每個孩子的歡笑和苦惱，同情孩子，對孩子由衷地關愛。”的確，沒有愛就沒有教育。作為一名合格的教師，我們既要對本職工作無比熱愛，更要對學生倍加關愛。從自身的一言一行中，切實踐行人民教師愛崗敬業、教書育人、關愛學生的高尚品德，為教育事業添磚加瓦。【解析】本題為材料作文。需要對熱點話題有清晰準確的認識，并結合自身已有的知識儲備形成文章。立意可以從兩個角度選取：第一，教育事業的重要性，教育的成敗關乎人的命運。第二，師德建設的重要性，如何“誨人不倦”，而非“毀人不倦”。
范文開頭，提出觀點，“教師要關愛、尊重學生的健康成長”。第二段，列舉社會上部分虐待兒童事例，論證師德師愛缺失對教育事業及兒童健康成長帶來的嚴重危害。第三段，列舉教育界無私奉獻、勇于獻身的先進例子，與“虐童事件”形成鮮明的對比，樹立正面的教師形象，突出師德師愛的重要性，進一步論證觀點，“要樹立愛崗敬業、教書育人、關愛學生的職業道德規范”。最后一段，以名言警句收束全文，突顯師德師愛，呼應題目，拔高到教育事業，升華了主題。范文的行文線索是“師德師愛的界定——師德師愛的重要性——踐行師德師愛”，以“提出問題——分析問題——解決問題”的邏輯組織文章。
22、【范文】 用黑色的眼睛尋找光芒 同樣半杯水，樂觀的人會說：“我還有半杯水。”悲觀的人會說：“我只剩下半杯水了。”正如塞爾瑪女士一樣，同樣一片天地，卻產生了前后兩種截然不同的生活態度。教師看待學生，也必須用積極的心態，尋找每個學生的“閃光點”。善用賞識教育，關心、熱愛全體學生的全面發展。教學應依靠積極因素，克服消極因素。每個學生身上都既有積極的態度，又有消極的態度，正如塞爾瑪母親的回信上：“一個看到的是地上的泥土，一個看到的卻是天上的星星。”作為教師，要充分放大學生身上的優點，并運用賞識教育，幫助、引導其通過積極心態去克服自身的消極心態，使其形成正確的人生觀。斯賓塞曾說過：“仔細觀察是取得偉大成就的一個因素。”通過觀察了解學生也是教師做好教學工作的首要任務。塞爾瑪之所以能根據自己的親身經歷寫了《快樂的城堡》一書，正是因為她仔細觀察、主動樂觀的探究周圍的一切。作為教師也要善于觀察，根據學生之間的差異性，因材施教，因勢利導，這樣，才能使每個學生得到發展。魯迅曾說過：“教育植根于愛”，熱愛學生是教師職業道德的核心。塞爾瑪女士開始研究千姿百態的仙人掌，欣賞曼妙的落日和海市蜃樓，正是她熱愛這片天地的開端。熱愛學生，在整個班集體中，教師不僅要愛成績好的學生，而且要給予后進生更多的關愛。熱愛學生，要將愛與尊重相結合，充分發揚民主教育、建立民主平等的師生關系，這樣才能更好的激發學生學習的主動性和積極性。每個學生身上都散發著不同色彩的光芒，只要教師善于發現這道光芒，也就會像塞爾瑪一樣“仿佛沐浴在春光里”。教師要抓住這小小的光芒，給予學生多一些幫助、引導和期望，相信每個學生都能在屬于自己的天地里發光發熱，散發出屬于自己的光芒。【解析】 議論文。材料給我們的啟示：要有積極的心態，積極地選擇對每個人來說都非常重要。因為任何事情都有兩面——積極和消極。無數個成功的事例告訴我們，積極的選擇可以幫助人樹立信心，克服自卑，幫助人克服焦慮和煩惱，有助于調整心態。因此，在教育教學中，我們要積極的心態、樂觀的精神，發現學生的優點，幫助學生樹立信心，健康成長。
23、【范文】 實施創新型教育 創新是一個民族進步的靈魂是一個國家興旺發達的不竭動力。隨著科技革命和知識經濟的迅速崛起，創新及創新型教育已成為時代關注的焦點。越來越多的人已充分認識到創新型教育對國家發展和人類文明進步的重要意義。如何實施和推進創新型教育，培養創新型人才已成為每個教育工作者亟待解決的課題。首先，教育的思想和理念需要創新。因為思想理念是一切行動的決定性因素，在教育
工作中，思想理念尤為重要。作為創新型教育的實施者——人民教師，必須積極轉變落后的教育、觀念，確立與時代相適應的觀點和理念。從新的教育觀念看，教師不僅是傳統意義上的傳道、授業、解惑者，更是學生學習的促進者，教育教學的研究者，課程內容的建設者和開發者。從新的人才觀來看，不僅考上大學的學生是人才，而且只要是個性得到發展和完善，素質和能力得到提高，并能通過自己的創造性勞動為社會的進步做出貢獻的人都是人才。我們教育的目的是為社會培養適合各個領域需要的人才。從新的教育質量觀來看，教育的根本目的在于教會學生學會做人、學會做事、學會求知、學會創造，即教育要以人為本，努力提高人的素質，并通過人的發展促進社會的發展。其次，教師的素養需要創新。沒有創新素養的教師就不可能培養出創新型的人才：教育既有傳遞性又有創新性。教師要有強烈的創新欲望，能創造出寬松、和諧、民主的學習氛圍，尊重學生的個性，而且要具有激發學生創新欲望的藝術，具有基本的教育科學素質和教育科研能力。教師不僅要向學生傳授知識，而且要教會學生學習；不僅要發揮教師的積極性，而且要善于激發學生學習的主觀能動性。再次，教育的內容需要創新，包括創新型教育教學模式、創新型課程體系和教學內容等等。長期以來，我國的中小學課堂教學受應試教育的影響，形成了以教師為中心和以傳授知識為教學目標的課堂教學模式，傳授知識成為課堂教學的主旋律。在這一模式下，教學過程只重視知識的傳授，忽視學生創新能力的培養。而創新型教育教學的模式則是將知識與技能、過程與方法、情感與價值觀有機融合，以培養學生的創新能力：傳統的教學知識內容陳舊，重理論、輕實踐，缺少靈活性，從而使學生失去了學習的積極性，失去了對知識的自悟=因此，實施創新型教育，培養創新型人才，需要建立與之相適應的教學內容和課程體系。我們要從培養學生的創新思維、創新意識、創新能力三個層次上著手來調整課堂教學的內容，改革教學方法，改進學生的科研實踐活動，將創新教育貫穿于整個教學過程中。最后，需要營造創新型教育的良好氛圍。好的環境才會有好的發展，教育行政管理部門和高校機關要轉變過去的職能和作風，改變舊有的思維定勢，實施學校特色建設工程，指導校、系從各學科建設的實際出發，選準改革的突破口。同時，加大政府對教育的投入，加速教育設施建設和教育技術現代化的進程，為信息化遠程教學創造條件。作為國力競爭基礎工程的教育，必須培養具有創新精神和能力的一代新人，這才是創新教育的意義所在。【解析】 議論文。開篇，提出觀點，“創新及創新型教育已成為時代關注的焦點，越來越多的人已充分認識到創新型教育對國家發展和人類文明進步的重要意義”。第二至五段為分論點，并列關系。分別從理念、素養、內容、氛圍四個方面論述創新型教育的具體內容。結尾總結觀點，提出只有創新型教育才能培養創新型人才。
用愛寫好師德 教師是人類靈魂的工程師--用筆耕耘、用語言播種、用汗水澆灌、用心血滋潤。教育事業，既是偉大崇高的事業，又是平凡瑣碎的事業；既是為祖國和人民謀幸福的事業，又是需要付出艱苦勞動的事業。在物欲橫飛金錢至上的今天，越來越多的人對金錢趨之若騖。人們總以一種功利目的看問題、做事情。而教師這一字眼使它自然呈現出幾許平淡，這里，沒有令人羨慕的財富和權利，沒有顯赫一時的聲名和榮譽，沒有悠閑自在的舒適和安逸。一燈如豆，四壁青輝。在物欲橫飛的年代，我甘愿守住一方凈土，安于三尺講臺，用愛寫好師德。陶行知先生說：沒有愛就沒有教育。沒有高尚的師德就無法成為一個優秀的教師。教師對學生的愛，是一種只講付出不計回報的、無私的、廣泛的且沒有血緣關系的愛。這種愛是神圣的，是教師教育學生的感情基礎。它是師德的核心，它是熊熊的火炬，點燃學生的夢想；它是指路的明燈，照亮學生前進的路程。學生一旦體會到了這種感情，就會親其師，從而信其道。師德高尚的老師，會時時處處默默耕耘，無私奉獻，蠟燭一樣，無怨無悔。我們隨處可以看到，我們學校的教師無時無刻不在起著示范作用：多少次問校長踏著清晨第一縷陽光疾步在校園;孟玉紅老師，腸胃不好，腹瀉不止，臉色漸漸發黃，身體一天天消瘦，同事們多次勸她早點去醫院檢查，她怕耽誤學生的課，總是說等到星期天再說，中午草草吃點飯，利用午休時間去打點滴，晚上還要把一摞作業拿回家批改。王勝蘭老師的腰一直不好，但她忍著疼痛堅持給學生上課，由于身體過度虛弱，暈倒在了講臺上。邵燦老師，嗓子啞得說不出話了，吃點藥喝口水，繼續上課，56歲的陳站川老師，頭發已經全白了，從教三十余載，仍站在教育的前線&&多少次老師們都是帶病上課，多少次老師們都是以校為家，在家庭和事業的天平上，她們加重了對事業的砝碼，始終面帶著微笑，去迎接繁花綠草，去傾聽鳥語花香，去擁抱顆顆童心，一路唱響著師愛永恒的旋律。付出愛的道路是艱辛的，付出愛的過程是甜美的。我曾為學生不學習而大動肝火；曾為作通學生的思想工作而絞盡腦汁；曾為學生的不理解而心酸流淚。繁雜瑣碎的班級管理工作讓我一身疲倦；不定期發生的意外事件打亂了我正常的生活秩序。我猶豫過，消沉過。但是當看到學生們體會到老師的苦心奮起直追，成績進步時；當生病時看到學生關切的目光，聽到他們親切的問候時；當看到學生在常規方面越做越好時；當看到學生干部在自我管理中不斷進步時；當經過自己和同學們努力班級取得成績時，一種感動和自豪就會油然而生，原來付出就有收獲，愛的付出就有愛的回報。這時我又燃起了工作的熱情，又充滿了對事業的執著。為了上好一節課，我常常日思夜想，認真閱讀各種有關的參考資料，積極向有經驗的教師請教，認真備好每一節課。有時已是夜深人靜，勞累了一天后，躺在床上，但滿腦子仍是問題、答案；有時，為了準備一篇材料，我翻閱大量書籍，不斷學習新知，提升教育理念；有時，為了想個好游戲，我反復琢磨，細細推敲；有時，為了完成學校交給的緊急任務，我加班加點直到深夜；有時，為了孩子的學習，我放棄休息時間，利用晚上周末去家訪；這一切都是為了孩子，因為我是一名教師。師德是一首唱不完的歌，師德建設是一條走不完的路。
第二篇：教師招聘作文分享
寓學習于快樂
學生不是空白的白紙，任你涂鴉；學生不是工作的機器，單調的重復；學生更不是一棵草，沒有思維。學生是天真的少年，向往快樂的成長。在學習的道路上，教師不僅要傳授知識，更應該讓學生樂于學習。
蘇霍姆林斯基曾說，教師不應該使學生的學習變成一種苦役，而應該使他自然就變的聰明了。這不就是我們倡導的快樂學習嗎，那我們要怎樣去實踐呢？
快樂的學習，要讓學生更多的接觸自然。學生生性好動，對萬事萬物充滿了好奇，教師就應該讓他們更多的去接觸外面的事物。我最喜歡讀的一本書就是盧梭的《愛彌兒》，雖然只是他虛構的情景，但我也向往有這樣一位老師，帶我們去大自然感受風、感受樹木，所學的內容都是那么自然，不需要任何強加。這種把知識與生活相結合的方式，試問有那個學生會不喜歡呢。多帶我們的孩子走向自然中，讓他領略生活的快樂。
快樂的學習，要讓學生感受到教師的愛。“親其師，信其道”是自古就有的，至今我們仍然要堅持。創造第五十六號教室奇跡的美國老師雷夫 艾斯奎斯，為什么能讓原本平平的學生成為一個個優秀人物呢？當你去讀了他的文章，就會明白他的學生的改變都是來源于這位老師愛的力量。讓每個孩子體會到學習原來不是一種負擔，而可以是一件快樂的事。如果沒有當初雷夫老師愛的教育，是否還有如今他們取得的成就呢？我想他們早就放棄了那些討厭的知識，早早的去工作了。多給學生一點愛，讓他們樂于學習。
快樂的學習，要讓學生學會學習。隨著信息的發展，孩子們可以從不同的渠道獲取知識，教師還是否有存在的價值呢？答案是肯定的，孩子還處在發展中，對很多事物缺乏判斷，知識錯綜復雜，教師要教會他們不僅要吸取知識，更應該吸取有營養的知識、吸取正面的力量。第斯多惠曾說：“一個壞教師教學生真理，一個好教師教學生發現真理”。讓我們去教會學生發現真理，做一位好教師。
從孔子培育三千弟子到李鎮西的桃李滿天下，無不需要教師愛的呵護；從老子的道法自然到盧梭的《愛彌兒》無不是讓孩子走向自然。歷代教育給我們留下了無數教育的思想，讓我們借鑒、發揚。
讓學生的學習快樂起來！
第三篇：教師招聘考試作文
教師招聘考試作文范文
請以?教態?為話題，寫一篇800字以上的作文。要求：條理清晰，不得抄襲。1.參考范文
教師應和學生一起成長
教師的職業是特殊的，因為教師工作的對象是學生，是一個個具有鮮活生命和獨特個性的生命個體，這就決定了教師是塑造人的事業，應該以人為本。教師在教學中的地位是?平等中的首席?，也就是說教師與學生是平等的，教師的唯一使命便是在與學生的平等交往中促進他們的身心發展，因此學生成長的過程也就體現出教師成長的過程，從學生的發展足以看出教師的發展。在教學和師生交往活動中，專業化的教師可以快速促進學生的發展，而不夠專業的教師對學生的發展可能起到的是延緩和阻礙的作用。所以既然選擇了教師這一職業，要想勝任它，就必須把精力放在學生身上，走教師專業化之路，讓自身不斷提高和成長。
第一，要深入研究學生。學生總是千差萬別的，不同年齡階段的學生在身心上有不同的特點，學生的性別、家庭、性格等也影響著學生，就是同一個學生在不同時期也是不同的。因此，作為教師必須深入研究學生的特點，把握學生的不同特征進行針對性的教育教學，才能促進他們發展。
解。
備課要備學生。備課不僅僅是研究教材，設計教案的過程，更要考慮學生，考慮學第二，要關注學生發展。課堂教學的成效應看學生的發展。一節課有沒有實效，重點看學生，看學生的參與情。從學生實際出發選擇合適的教法，設計教學方案才是有效的。多途徑了解學生。可以通過觀察、談話等正面了解，也可以從同學、家長等側面了程度、思維深度和廣度、情感狀況和情緒狀態，而不在于使用什么樣的教學方法，動用了什么樣的教學設備。學生的三維目標得以提升，這就是有實效的好課。
要關注學生的全面發展。即要在課堂中實現三維目標的整合，不僅僅是知識的傳授和技能的訓練，更重要的是體驗過程，掌握方法，升華情感及品味價值。教學過程應是精細化的，從細微之處抓住教育契機，引導和教育學生。
要讓每個學生都得到發展。學生總有差別，而教育也不是要制造相同的產品。教師應尊重學生的差別，不必苛求學生們都達到同一高度，同一水平。只要他在原有水平上有所提高，我們就應該大力表揚鼓勵他的進步，使之獲得成就感，從而產生源源不斷的動力。每個學生身上都有可贊賞之處，用欣賞的眼光看待這些閃光點，讓每個學生都充滿成功的喜悅。
第三，向學生學習。專業化發展的教師不是躲在象牙塔里的圣者，而應該是參與實踐，在教學上爐火純青的師者：如饑似渴地讀書，不恥下問的學者。不僅僅去學理論，更應注重實踐。教學的過程是總結經驗、提升理論的過程，而得到的理論應再次指導自己的教學，這樣就構成了教學的?反芻?。只有不斷地反芻，才能使教師自身不斷成長，走上專業化之路。
總之，學生是教學理論之源，要想尋求教學的活水，就必須以學生為出發點，學生會告訴我們教學的真諦。研究學生，關注學生，我們才能不脫離教學實踐，向學生學習，我們才能獲得不竭的動力。學生的進步便體現著我們教師的進步，學生的成長過程也就是我們教師的成長過程。和學生一起成長，我們在教學上就不會迷失方向，就能體會到更多的快樂。2.參考范文 德育教育工作之我見
加強中小學生社會主義思想政治教育和道德規范教育，是關系到我國社會主義現代化建設和?科教興國?戰略實施的根本問題。常言道，千里之行，始于足下。忽視或不注意學生的思想政治教育是不可取的。據一份調查資料顯示，青少年犯罪是因為有近50％的人在其童年時代沒有受到良好的教育，而這一群體又都處在犯罪的危險邊緣，德育工作的重要性毋庸臵疑。因此，我們必須明確：把德育工作放在首位，是新時代教育工作的需要。
作為教育工作者的我們，該如何做好德育教育工作呢？我認為要從以下幾點來做：
一、以生立教，為人師表 我認為，要想成為一名優秀的教師，除了必須以滿腔的熱情對待事業，對待學生以外，還必須自覺地，高標準地去塑造自身的人格。當然這里我所說的?人格?，指的是一個人作為某種權利和義務的主體，在道德上應當具備的人品和資格。這就是教師職業的特殊性質，決定教師的人格在整個教育過程中具有不可忽視的重要作用。捷克教育家夸美紐斯也指出：?教師的職務是自己的榜樣教育學生。?俄國教育家烏申斯基則告訴我們：?任何章程和任何綱領，任何人為的管理機構，無論他們設想的多么精巧，都不能代替人格在教育事業的作用。?一句話：要照亮別人，首先自己心中要有光明，要想點燃別人，首先自己心中要有火種；要想在學生心中牢固熟練；樹立社會主義榮辱觀，我們教師必定要有崇高的師德。?學高為師，身正為范?，讓我們用誠實正直和坦蕩無私，讓學生體驗到人的美好心靈，用寬宏的心地和磊落的胸懷，促使學生養成高尚的人格。
二、要與學生做朋友 作為教師，我們要用真愛去關心學生。誠然教師也有七情六欲、喜怒哀樂，但不應拿學生作為發泄的對象。學生的確存在?好?與?差?的差異，教師應因材施教，對?好學生?關愛備至，而對?差學生?更應加備的關愛與呵護。因為每個孩子都有優點，只是我們沒有發現、重視。如果我們能經常表揚他們的優點，他一定會非常高興，進而會建立自信；反之，他會因沮喪而越來越自卑。老師要用愛心，用師德的魅力，縮小師生間心靈上的距離，使他們產生?向師性?。讓學生都能?親其師，信其道?。
三、要正確對待學生的過錯 在德育教育工作中，正確對待學生的過錯是很有必要的。學生經常犯點小錯誤是在所難免的，未成年人的心理又是非常脆弱的，一旦沒有糾正他們的過錯也許就會影響孩子一生的發展。
對待他們的過錯，首先應該尋找原因。學生產生過錯行為的原因有很多方面，教師其次是要對學生給予信心。有過錯行為的學生由于常常受到教師的批評、指責，同要從多個角度去診斷問題，綜合地分析各種因素在學生身上的發展過程。學們的取笑、歧視，其心理總是比較心虛、敏感的，對教師和周圍的同學也存有戒心。要消除這些有過錯行為的學生的恐懼心理和敵對情緒，應設法給予他們自信，諒解他們的過錯，相信他能改正過來，從根本上改變同他們的關系。如果師生關系不融洽，學生對老師不抱有信任感，那么無論你怎么做，也難以收到預期的效果。這項細水長流的工作具有長期性、復雜性、反復性的特點。教師認識到這一點，就能放寬自己，滿懷熱情，培養和陶冶學生的道德情感，穩定和強化良好的行為習慣。
最后是自我評價。讓學生進行自我評價，找出自己的優缺點，給那些對自己缺乏自覺控制的學生以及性格過于沖動的學生以適當的機會，讓他們能靜下心來思考自己的行為，使他們分清是非，善惡，意識自己過錯的性質、危害，克服方法。教師要創造一種坦率誠實的氣氛，讓學生認真地直書自己的看法。其實除了以上所說的幾方面以外，還不能排除一個極其重要的因素--家庭。要做好這項工作，還要委婉地請家長改正自身的有關問題，勸導他們在對待孩子的做法、想法上做深刻的自我反省，以便能配合做好孩子的培養教育工作。當然，社會德育也是不能忽視的重大因素之一，只有是采用?三結合德育網絡?的共同作用下才能把我們的德育工作落到實處。
總之，?冰凍三尺，非一日之寒?。要做好德育教育工作不是一朝一夕的事情，只有對他們傾注一片愛心，才能保證對他們教育轉化的成功。相信我們的真誠和正確有序的引導，必然會在不久的將來獲得更大的突破。
3.參考范文 談起教師的形象，人們可以說出許多贊美之詞，如園丁、蠟燭、人梯等，但我認為，優秀教師在教育方法上是千差萬別、各有千秋的，但有一點卻是共同的，那就是對愛學生是教師的天職 作為教師，我們首先要有愛心，也就是愛學生。學生的愛。少年兒童是祖國的未來，人類的希望，革命事業的接班人。教師要以滿腔的熱忱和高度的責任感去熱愛他們、關心他們，及時地培養和教育他們，細心地呵護他們，做他們的親密朋友和指導者。斯霞說：?人民教師對學生的愛，是愛祖國、愛人民、愛教育事業的集中表現。?愛學生是教師的天職，這是古今中外教育學家的共識。陶行知曾提出?愛滿天下?，因此他才能做到?捧著一顆心來，不帶半根草去?。正是因為教師有了無私的愛，教師在人們心中才變得崇高起來。我自任班主任以來，時時處處做學生的知心朋友，課余時間加入學生行列，和他們一起做游戲、談心，給他們講英雄人物的故事。學生遇到不順心的事，我及時開導、教育他們，他們也樂意對我說心里話。在一次作文課上，我讓學生寫?你最敬佩的一個人?，結果，全班學生竟都是寫我這個班主任老師的，寫我如何關心他們，如何教育他們等。由此可見，愛學生的教師才能得到學生的尊重。
教師的愛不是一般的愛，它是嚴與愛結合的理智的愛、科學的愛，它體現的是黨和人民對下一代的關懷。師愛尤其體現在對后進生的愛上。好教師對后進生不是?頭痛?而是?心疼?，他們不歧視后進生，對后進生給予厚愛。記得剛接現在這個班時，班上有兩名學生，曾被許多老師認為是?朽木?，在全校是出了名的調皮蛋。但我并不因此而對這兩個學生斥責、挖苦。我通過觀察、家訪、個別談心等方式了解他們，發現他們并非?朽木?，而是由于家庭條件太差而影響了學習。為此，我首先給他倆買了一些學習用品，還發動全班學生向他倆伸出援助之手。兩個星期后，他倆的思想狀況發生了顯著的變化，再沒有學生反映他倆搞破壞、違反紀律了，更可喜的是，一個月過后，他倆在一次語文測驗中竟考了六十多分，以后他倆的成績是穩步上升。由此可見，教師的愛有巨大的感染力，它是教育的橋梁。有了愛，師生之間才能思想相通，情感交融。一般來說，教師的愛能吸引學生喜歡上他代的課。師愛還有助于激活孩子的思維，在愛的氛圍中，人的想象就豐富了，思維就能達到較高的水平。
教師愛學生是教師搞好教育工作的前提條件，是教師形象的重要標志。假如一個教師討厭學生，對學生諷刺、謾罵，那他不但教育不好學生，而且還有損自己的形象。
愛學生吧，用我們的愛心、誠心、細心、耐心去換取家長的放心。學生需要教師的愛心，家長需要教師的愛心，人民需要教師的愛心，教師自身形象也需要愛心，毋庸臵疑，愛學生是教師的天職。
4.參考范文
教師，我向往的職業 教師，一個很微小又很樸實的詞，卻又閃映著一個平凡而又辛勤的光輝；教師多少年來被各種各樣的人評價為?人類靈魂的工程師?、?園丁、蠟燭?，教師是個既偉大又平凡的職業。
教師是太陽底下最崇高的職業。之所以說是?最崇高?、?最光輝?，就是因為教師是?人類靈魂的工程師?。建造一座房子或橋梁，我們稱他為建筑工程師；設計工廠的合理流程，我們稱他為工業工程師；研究更好地養花種花、美化環境，我們稱他為園藝工程師。然而教師卻是靈魂的工程師，那就意味著是塑造人類的思想、建設人們的精神世界，是精神文明的設計者和創造者，是精神花園里的一個園丁。
?師者，所以傳道、授業、解惑也。?傳播人生道理，講授專業知識，解除心中困惑等等，這些都是一個教師所要做的事。在這個過程中，等于說是把知識的火炬一代一代地傳遞下去。所以，在我認為，教師更像一個接力賽的隊員。這個接力賽的總長度是人類的整個時間長河，前不見古人，后不見來者，悠悠無盡頭。整個接力賽的隊員主要由一代一代的教師組成，一代相當于一棒。歷史賦予我們特定的一程，我們從上一代手中接過知識接力棒，然后跟時間賽跑，直至跑完我們的這一段，把接力棒傳遞給下一代的人。一棒一棒，無窮無盡。在這個過程中，應該有三種情況：
一是沒有按要求傳到或是傳錯了傳丟了等，這是混者。渾水摸魚、濫竽充數而誤人二是剛剛符合要求傳出，這是庸者，平庸無進而得過且過者即是。三是不但按要求子弟者即是。傳到，而且加進了自己的內力和內功，使知識接力棒本身越來越新、越來越有用，這是智者。創造發明，作出貢獻，人類一定記住他。我想，我決不能做阿混，至少要平庸，然后追求智！當然要達到智，需要付出艱苦卓絕的努力。首先必須有一顆愛心，然后是練好教師的各類基本功，如語言、寫作、書寫、板畫、計算機(時間有多余，再講幾個要點)等，再是不斷學習，終生學習，不斷充實自己，不斷完善自己，爭取有所創造，有所貢獻！
讓教師這個職業帶給人們更多的真知，讓我的生命燃燒得更有意義吧！
5.參考范文
新教師如何上好第一節課 一出戲，要演好序幕；一部樂章，要奏好序曲。?良好的開始是成功的一半?，剛剛參加工作，或者接手一個新班，第一次和學生近距離接觸，的確是非常關鍵的。如何上好第一堂課，這對于我們的教學工作至關重要。
心理調適，盡快進入教師角色初任教師，其扮演的社會角色發生了根本性的轉變。即由受教育者-學生變成了教育者-教師。這一質的改變使得兩種角色的自我意識形成了極大的反差，其主要表現在擔當學生角色的主導意識是班集體中的被領導者，而教師角色的主導意識則是班集體中的領導者。這兩種自我意識的反差迫使新教師必須扭轉過去擔當學生角色時的自我意識，盡快適應教學環境，從心理、思想行為等各個方面承受社會對自己的角色期望。
作為新教師，上課前要有良好的心理準備。首先要克服畏懼心理，樹立應有的自信心；其次，虛心向老教師請教，取得他們的支持和幫助；然后，設想在第一堂課中可能出現的問題和對問題的處理方法與補救措施；最后，入班級，了解所任年級、班級學生的班風、學風、知識基礎等，與學生建立感情。
精心備好第一堂課，以便打好?第一仗?教學實踐證明：備好課是上好課的前提條件，教師備課越充分，教學效果就越好。備課是教師取得教學工作主動權的重要一環，同時也是教師提高教育思想、業務水平和教學藝術的重要途徑。因此，新教師在上第一堂課前，應精心備好課。備好課可不是一件簡單的事，深入研究大綱教材。從教學過程來說，要做到教學目的明確，教學層次清楚，突出重點，突破難點；從教學語言來說，要做到語言生動形象，活潑有趣，邏輯性強，通俗易懂；從教學形式來說，要做到教學方法靈活，啟發得當，教學步驟嚴密，緊湊等等。
上課的對象是學生，因此，新教師必須了解學生的實際情況，備好學生，否則課就備不好，你的第一堂課也必然上不好。要了解學生的什么實際情況呢？一是學生學習的積極性情況，就是學生想不想學你的課？愉不愉快？為什么？二是學生學習的科學性情況，學生會不會學？是怎么學習的？存在什么問題？三是學生的有關預備知識和能力的掌握情況，也就是講新課要用的有關預備知識是否掌握？有關能力如何？老師如果不去了解學生的實際狀況，上課必然會脫離學生的實際，學生就會因為老師講的聽不懂或者講的太容易，而對你所講的課失去信心或不感興趣。了解的途徑很多，如，看材料、開座談會、個別談話、搞摸底測驗、家訪等等，如果對學生的情況摸的很透，還沒上課，學生的名字都能叫出來，這就為上好第一堂課打下了成功的基礎。
反復?試教?，總結優點和缺點。上課之前做好認真的試教是保證上好課必不可少的環節，新教師對第一堂課的教材內容，組織教法，教學手段，教學器具等都要進行周密的研究與準備，并在一定范圍內進行?預演?，提前模擬進入角色，要想上好第一堂課，教案一定要掌握的特別熟練，這是上好第一堂課十分重要的一個因素。因為學生從老師講課的熟練程度上，看到了老師的工作負責，業務精湛，精益求精。那些上課時不斷地看教案，講課時結結巴巴的老師，威信很快就會一落千丈。學生認為，老師沒有備好課就來上課了，肯定是一個不負責任的老師。
充分發揮新教師的?首因效應?。教學實踐表明：教師留給學生的第一印象如何，容易使學生產生一種?先入為主?的心理定勢。教育心理學中也十分強調：?教師給學生的第一印象，對教師威信的形成有重大影響?。因此，新教師在第一次與學生接觸時，就要注意自己與學生初交中的形象塑造，力求一開始就給學生形成一個美好的印象。為此，新教師與學生第一次見面時，應設計好自己的儀表，要給人以和藹可親之感，與學生談話要表現出關心、體貼，力求一開始就留給學生?是他們知心朋友?的印象，從而為自己的后繼教學創造良好的條件。
第一堂課與一般課不同，一般課的授課內容是固定的，主要是傳授新知識，而第一堂課內容則不受教材的限制。更多的是充分運用教師淵博的知識。發揮自己的優勢，上活上好這堂課，這就要求教師認真備好課，把淵博的知識和相關的素材有機地結合起來，合理地安排教學過程，課堂上的每一句話，都要圍繞主題開展。同時要精心設計板書，處理好語言的敘述與板書之間的關系，使學生感到有節奏感，不至于使課堂沉悶、單調。其次是脫稿授課，這樣有利于把課講活，學生覺得這位老師對課程熟悉、有水平。
6.參考范文
教態--寫在臉上的師德
教態是教師的名片，是寫在臉上的師德。在教育教學過程中，孩子們是通過教師的教態了解教師的。教態是教師面對學生的最直接表現，是學生得到的最直觀認識。教態是構成教學藝術的重要組成部分，強調教態的重要性，就是強調教師在教育教學中的感染力。沒有感染力的教育是不成功的教育。
儀表--即教師如何設計自己的外部形象，也就是教師應如何著裝與化妝。服飾與儀容體現的是一種文化，反映的是個人修養。教師的職業特點，要求教師儀表要得體、有品位。要著正裝、化淡妝。教師的服裝、服飾不能太隨意、太前衛；女教師不宜佩帶過多的飾物；即不能不修邊幅，也不能濃妝艷抹。看似穿衣戴帽的?小節?，但因?學校無小事??教師無小節?，也就必須?小題大做?了。
情感--教態的核心。在課堂上教師的表現能否感染學生，取決于教師對情感的把握。作為教師，每當你走進課堂，給孩子們的第一印象，應該永遠是?精神飽滿?，永遠?有精氣神?。固然教師也有喜怒哀樂，也會有情緒低沉的時候，但只要站在孩子們面前，只要在孩子們中間，就應該?來情緒?，這就是教師的職業道德，是為師者的?基本覺悟?。
講情感，就是講真情實感。不是做作，不是表演，而是教學內容、教學環節的需要，是教師真實情感的流露，更是孩子們的需要。孩子們的學習興趣是需要教師去引導、去調動的。教師要能夠把握學生情緒，能夠適時?煽情?。平淡無味的教學方式，孩子們是不會感興趣的。一旦他們感到乏味，就會失去學習興趣，興趣沒有了，還怎么能學的進去。教師要調動學生的情緒，必須首先調動自己的情緒。沒有激情的老師，算不上是一個好老師。
語言--師生間交流的橋梁。教師的情感基本是通過語言表達的。語言表達能力是教師的基本功。作為基本功，它首先要求語言流暢、無語病。作為教師，語言不僅要流暢、無語病，更要有吸引力。功底深的教師，課堂上常常會?妙語驚人?，令學生?興奮不已?，這就是語言的魅力。
當前，每位為師者無不渴望提高自己的教學能力。但教學能力的提高是需要過程的。它是一個積淀的過程，一個從量變到質變的過程。基本功講究的是扎實，是一步一個腳印。各行各業的成功者無不是基本功的?出類拔萃?者。教學是講究科學的，必須用科學的態度，按客觀規律辦事，來不得半點兒虛偽與取巧。腳踏實地的態度就是科學的態度，功到自然成。
落紅不是無情物，化作春泥更護花?，歷來中國古代就有許多吟詠歌頌奉獻的詩句。奉獻是一種精神，奉獻是一種品質，奉獻也是一種追求。
7.參考范文
教師職業就是一個奉獻的職業。
無形中，人們賦予教師職業這樣一種內在的精神涵義。我也認為：奉獻是教師的職責所在。我想當我站在幾尺講臺上，當我面對渴求知識的眼睛，當我滔滔不決講解的時候，我心中有一份責任，我感到祖國的未來，祖國的希望都落在了我的身上，責任重大或任重而道遠。奉獻也是一份責任，正因為奉獻，教師的職業才顯得光輝榮耀，顯得高尚偉大。
即使我會寂寞，我會貧苦，我會辛勞。我無怨無悔，我毅然決然。都說教師是人類靈魂的工程師，是辛勤的園丁，是默默無聞的奉獻著。可是，在這辛苦奉獻的背后，在努力的付出之后，教師也很快樂，他們換來的是學生的明天。?桃李滿天下??桃李不言，下自成溪?當默默奉獻換來累累碩果時,老師們笑了，笑得最燦爛最動人。
鞠躬盡瘁死而后已?，教師不應該放棄自己的追求，教師應該堅守心中的那一份信念。我向往教師的職業，我向往被別人尊重，我向往與學生們一起生活的快樂
從小就有這個很理想的理想，即使在現在的的此時此刻，如果能給我一個機會，我還是愿意 去做一個老師。
我喜歡我的小學老師，她們是真正地塑造靈魂的工程師，她們的教導我至今銘記于心，融會于骨。我當時想：如果有一天我有幸成為一名小學老師，我也要像我的老師那樣愛學生，教學生，傳道授業解惑，言傳身教，教做好人，善良的人，負責的人，聰明的人，能干的人…… 假如我做一個中學老師，也許我會放任孩子們更多，甚至會讓他們去走一走彎路。即使他們真地走了彎路，我不會打壓他們，而只是把他們拉回來，讓他們記住這些經歷，今后別再我崇拜我的大學老師，不去論他們非凡的學識，更重要的是他們遞交給我們對專業的熱愛，對探索的激情，為我們真正走入社會搭起不朽的橋梁。尤記教育學王教授,不談他的博學與專業,僅僅是他對教育事業的一腔熱忱就已經深深地感染了我們每一個聆聽他講課的學生.從此這熱愛植根于我們的心中——在探索中學習每一點一滴的知識，然后積累，考究，擴張，豐富，傳播......周而復始，生生不息。生命單純而快樂，即使有病痛的折磨也在所不辭地屹立在講臺之上。
都說職場如戰場。老師們在社會、工作中的經驗對學生們來說無疑是一筆額外的財富。我每次在辦公室里看到能干的老師們內內外外協調工作解決問題都會羨慕不已。假如有一天我也能象她一樣自如，我就去寫一本書，送給那些尚未走出校門的孩子們，告訴他們事實比我們學到的復雜地多，但是只要認真負責，那么又會簡單地多。
如果有一天有機會，我還是會選擇做一名老師。
從小就有這個很理想的理想，即使在現在的的此時此刻，如果能給我一個機會，我還是愿意去做一個老師。我喜歡我的小學老師，她們是真正地塑造靈魂的工程師，她們的教導我至今銘記于心，融會于骨。
我當時想：如果有一天我有幸成為一名小學老師，我也要像我的老師那樣愛學生，教學生，傳道授業解惑，言傳身教，教做好人，善良的人，負責的人，聰明的人，能干的人……
假如我做一個中學老師，也許我會放任孩子們更多，甚至會讓他們去走一走彎路。即使他們真地走了彎路，我不會打壓他們，而只是把他們拉回來，讓他們記住這些經歷，今后別再吃苦。
我崇拜我的大學老師，不去論他們非凡的學識，更重要的是他們遞交給我們對專業的熱愛，對探索的激情，為我們真正走入社會搭起不朽的橋梁。尤記教育學王教授,不談他的博學與專業,僅僅是他對教育事業的一腔熱忱就已經深深地感染了我們每一個聆聽他講課的學生.從此這熱愛植根于我們的心中——在探索中學習每一點一滴的知識，然后積累，考究，擴張，豐富，傳播......周而復始，生生不息。生命單純而快樂，即使有病痛的折磨也在所不辭地屹立在講臺之上。
都說職場如戰場。老師們在社會、工作中的經驗對學生們來說無疑是一筆額外的財富。我每次在辦公室里看到能干的老師們內內外外協調工作解決問題都會羨慕不已。假如有一天我也能象她一樣自如，我就去寫一本書，送給那些尚未走出校門的孩子們，告訴他們事實比我們學到的復雜地多，但是只要認真負責，那么又會簡單地多。
如果有一天有機會，我還是會選擇做一名老師。
教師是人類文明的啟蒙者和傳播者，一向被視為?神圣?的職業。但困惑的是，教師雖受尊重，職業卻不熱門。?問卷調查?顯示，中小學生向往教師職業的比例不到40%。這一現象客觀反映了教師職業與相當部分職業仍然存在一定的差距。現在教師面臨的工作壓力和心理壓力隨著社會對教育的重視、關注與日俱增，而待遇卻仍然做不到?不低于公務員?的水平，是教師職業不能成為人們羨慕的重要原因。首先，教師是文化的傳遞者。?師者，所以傳道、授業、解惑也?，這是從知識傳遞的角度來反映教師的重要性。其次，教師是榜樣。“學高為師，身正為范”也正是這個意思，這里主要涉及做人的問題，學生都有“向師性”，實際上是做人的一種認同感；同時學生受教育的過程是人格完善的過程，教師的人格力量是無形的、不可估量的，教師要真正成為學生的引路人。第三，教師是管理者。教師要有較強的組織領導、管理協調能力，才能使教學更有效率，更能促進學生的發展。第四，教師是父母。作為一名教師，要富有“愛心”，教師對學生的愛應是無私的、平等的，就像父母對待孩子，所以我們說教師是父母。并且，教師還要善于發現每一個學生的閃光點和發展需要。第五，教師是朋友。所謂“良師益友”，就是強調教師和學生要“交心”，師生之間的融洽度、親和力要達到知心朋友一樣。最后，教師是學生的心理輔導者。教師必須要懂教育學、心理學、健康心理學等，應了解不同學生的心理特點、心理困惑、心理壓力等，以給予及時的幫助和排解，培養學生健康的心理品質。教育過程中由學生帶來的酸甜苦辣在每一位教師的心里都有一本說不完的故事，哪怕是學生道一聲“老師好”，或者留下一個微笑，園丁們也會感到莫大的欣慰，這種甜美的感覺并不在于學生的回報，而在于教書育人本身所蘊含的無窮樂趣。正如孟子所云：“得天下英才而教育之，至樂也。”這種美妙的感覺驅使著我一直眷戀教育事業。在這里，你會生出一種無名的神圣與莊嚴；在這里，你會有一種擺脫世俗喧鬧的踏實與坦然；在這里，你會有一種自我升華的愉悅；在這里，融進的是辛勞，是陶醉；融進的是師德，是師魂沒有愛就沒有教育，沒有興趣就沒有學習，這是我的教育信條。教育是愛的事業，這種愛，不同于父母之愛子女。這是一種對祖國的愛，對民族未來的愛在教師身上的體現。是一種無私的愛，不求回報的愛。怎樣才做到真正對學生的愛?首先要相信學生，相信每個學生都能成才。其次是要理解學生，理解學生的需要:學習的需要、休息的需要、玩兒的需要、交友的需要，特別是人格尊嚴的需要。怎樣做到理解？首先要善于傾聽，傾聽學生的心聲，同時要把老師的心聲和學生交流。教育的愛是建立在師生相互信賴的基礎上的。沒有興趣就沒有學習。每個兒童天生是個好奇者，天生有創造性。教師、家長都要從小保護兒童的好奇性,逐步根據兒童的發展需要培養他們對學習的興趣。興趣是學生學習最好的老師,最強的動力。興趣是可以培養的。就是在學習活動中加以培養。學生在學習中獲得了成功的喜悅,就能激發他學習的興趣。因此,教師在教學中要以激勵為主,促進學生學習的成功,激發學生學習的興趣。我常常記住烏克蘭教育家蘇霍姆林斯基一句話:?如果一個學生到十二三歲時還沒有興趣愛好,做老師的要為他擔憂,擔心他長大以后對任何事情漠不關心,成為一個平平庸庸的人?。因此,教育就是要培養學生的學習興趣。教育本身，既要?教人?，更要?育人?，從某種意義上說，?育人?比單純教人知識的?教人?更重要。因為對老師來講，單純教人知識的?教人?往往只需要講究?教?的方法和藝術就行了，而?育人?就不同了，?育人?除了要講究育人的方法和藝術，更要重視感情的因素在育人中的重要作用。比如端正老師對學生的根本態度，在教學實踐中，把對學生的嚴格管理寓于對學生的關愛之中，真心實意地關心愛護學生的成長進步，這就需要老師用愛心去呵護，用愛心去啟迪，用愛心去點亮每個學生的人生燈塔。事實上，在老師的教學實踐中，大多數老師還是能夠做到對學生有愛心的，他們在教學實踐中，能做到以情感人，以行帶人，動之以情，曉之以理，在做學生思想工作過程中，真心的體貼、溫馨的話語，耐心細致工作態度，就像?隨風潛入夜，潤物細無聲?的春雨，啟迪著學生的心靈，凈化著學生的靈魂，開啟著學生理想的心扉，成為名副其實的?人類靈魂工程師?，受到了學生的愛戴。正如溫總理所評價的那樣，?長期以來，我國廣大教師特別是廣大農村和邊遠貧困地區的教師，在艱苦清貧的條件下恪盡職守、默默耕耘，為祖國的教育事業無私奉獻，涌現出了許多可歌可泣的先進人物，充分體現了陶行知先生當年倡導的?捧出一顆心來，不帶半根草去?的崇高精神。這種平凡而偉大的精神，永遠值得我們學習和發揚。也如一位老師所言：長期的教育實踐告訴我們，學生最歡迎的是充滿愛心、有人情的老師。愛，是一種教育的力量和手段，是打開學生心靈之門的一把鑰匙。老師應該以無私的愛心感化學生，以高尚的人格影響學生，用師愛的雨露滋潤每個學生的心田，讓師愛伴隨每個學生成長。然而，也不可否認，現實生活中，確實也有少數老師就是缺乏愛心。比如那些平時對學生關心不夠，動輒訓斥甚至體罰打罵學生，導致師生關系緊張甚至矛盾激化的老師，再比如在汶川地震中那個不管學生、自顧自己先跑的那個?范跑跑?老師，像這些沒有愛心的老師，既使他再有學問、他受課的方法再好，也達不到育人的目的。試想，一個沒有愛心的老師，他怎么會去教學生有愛心呢，既使是教了，也不會有效果，相反還會讓學生反感、甚至產生逆反心理。正因為如此，教育部近日剛剛公布的新修訂的《中小學教師職業道德規范》，才把愛和責任確定為對老師最起碼的要求。教育本身，既要?教人?，更要?育人?，從某種意義上說，?育人?比單純教人知識的?教人?更重要。因為對老師來講，單純教人知識的?教人?往往只需要講究?教?的方法和藝術就行了，而?育人?就不同了，?育人?除了要講究育人的方法和藝術，更要重視感情的因素在育人中的重要作用。比如端正老師對學生的根本態度，在教學實踐中，把對學生的嚴格管理寓于對學生的關愛之中，真心實意地關心愛護學生的成長進步，這就需要老師用愛心去呵護，用愛心去啟迪，用愛心去點亮每個學生的人生燈塔。事實上，在老師的教學實踐中，大多數老師還是能夠做到對學生有愛心的，他們在教學實踐中，能做到以情感人，以行帶人，動之以情，曉之以理，在做學生思想工作過程中，真心的體貼、溫馨的話語，耐心細致工作態度，就像?隨風潛入夜，潤物細無聲?的春雨，啟迪著學生的心靈，凈化著學生的靈魂，開啟著學生理想的心扉，成為名副其實的?人類靈魂工程師?，受到了學生的愛戴。正如溫總理所評價的那樣，?長期以來，我國廣大教師特別是廣大農村和邊遠貧困地區的教師，在艱苦清貧的條件下恪盡職守、默默耕耘，為祖國的教育事業無私奉獻，涌現出了許多可歌可泣的先進人物，充分體現了陶行知先生當年倡導的?捧出一顆心來，不帶半根草去?的崇高精神。這種平凡而偉大的精神，永遠值得我們學習和發揚。也如一位老師所言：長期的教育實踐告訴我們，學生最歡迎的是充滿愛心、有人情的老師。愛，是一種教育的力量和手段，是打開學生心靈之門的一把鑰匙。老師應該以無私的愛心感化學生，以高尚的人格影響學生，用師愛的雨露滋潤每個學生的心田，讓師愛伴隨每個學生成長。然而，也不可否認，現實生活中，確實也有少數老師就是缺乏愛心。比如那些平時對學生關心不夠，動輒訓斥甚至體罰打罵學生，導致師生關系緊張甚至矛盾激化的老師，再比如在汶川地震中那個不管學生、自顧自己先跑的那個?范跑跑?老師，像這些沒有愛心的老師，既使他再有學問、他受課的方法再好，也達不到育人的目的。試想，一個沒有愛心的老師，他怎么會去教學生有愛心呢，既使是教了，也不會有效果，相反還會讓學生反感、甚至產生逆反心理。正因為如此，教育部近日剛剛公布的新修訂的《中小學教師職業道德規范》，才把愛和責任確定為對老師最起碼的要求。?作為一名教師，應該記住的是，沒有愛就沒有教育，沒有教不好的學生，只有不會教的老師。對待學生一定要激勵、賞識、參與、期待。?賞識，其本質是愛。學會賞識，就是學會愛。人性中最本質的需求就是渴望得到尊重和欣賞。賞識教育的特點就是注重孩子的優點和長處，逐步形成燎原之勢，讓孩子在?我是好孩子?的心態中覺醒；而抱怨教育的特點是注重孩子的弱點和短處，小題大作，無限夸大，使孩子自暴自棄，在?我是壞孩子?的意念中消沉。賞識教育就是通過激勵表揚手段,肯定學生的優點、長處,鼓勵他不斷追求成功。隨著社會的飛速發展,我國傳統的教育與社會對人才的需求之間的矛盾日益突出,因此教育體制改革被提上了日程.新課程中指出教育的使命和教師的任務是讓學生從小有良好的心態,學會自信,學會欣賞自己。在新課程改革面前,無論是社會、老師還是家長,都要改變觀念,把表揚帶給每一位學賞識導致成功，抱怨導致失敗。賞識，抓住了孩子渴望被關注、被重視的心理，讓孩子在?我能行?、?我是好孩子?的感覺中走向成功。不是好孩子需要賞識，而是賞識使他們變得越來越好；不是壞孩子需要抱怨，而是抱怨使他們變得越來越壞。賞識教育的奧秘在于讓孩子覺醒，每一個生命覺醒的力量是排山倒海、勢不可擋的。世界上著名的發明大王愛迪生，不是也是由賞識走向成功的嗎？在學校，神父把他的喜歡問看成是故意難為老師而憤怒地把他趕出教室，知子莫如母，祖父把他的母親叫到了學校，母親把?不成器?的兒子領回了家，如果他的母親當時像現在有些母親那樣把兒子訓斥或暴打一頓，也許就會在黑暗之中摸黑很長一段時間，他的母親不愧是一個賞識教育的專家，她不但沒有責怪兒子的調皮搗蛋，而是悉心呵護他，在家里擔負起了教育孩子的重任，當兒子在火車上由于做實驗而引起了火災被辭掉工作時，母親還是支持兒子的實驗，傾盡其財在家里辦起了實驗室，愛迪生的發明創造與母親的賞識教育是分不開的，如果沒有母親的賞識也就沒有發明家愛迪生。可見賞識教育是助人走向成功的有效途徑。
每個孩子身上都有許多與生俱來的特質，比如相貌、氣力、智商等，許多的家長和親戚朋友總喜歡夸獎孩子聰明、漂亮，正如中國學者對教授女兒的夸獎一樣，這樣的表揚、賞識對孩子是極為不利的，因為孩子多是根據別人對自己的評價來發展自己的。從教授的話語中，我們感到賞識應該著眼于受表揚者個人的勞動和努力，著眼于受表揚者今后的發展，否則，就會產生錯誤的導向。
有的家長喜歡對孩子講?你比某某好?、?某某不如你?，采取這種與別人比較的表揚方法，容易使孩子形成自以為是、自滿、瞧不起別人等心理，這對孩子的成長是很不利的。也有的家長在孩子每做好一件事情后，都要?真乖?、? 真好?、?真聰明?的贊揚個不停，其實這種無節制的廉價的表揚，也會使孩子滋生虛榮、自負、驕傲心理。我們的一些教師經過多年的師德教育，漸漸摒棄了?懲罰?手段，開始想方設法去發現、尋找學生的優點給予表揚，有的教師在為學生寫操行評語時挖空心思、搜腸刮肚去尋找最美妙的字眼夸獎和稱贊學生，而在提到學生缺點時，卻總好像陪著一百個小心的樣子，什么?如果……就更好了?，什么?你要是……老師就更喜歡你了?之類，這樣的賞識純屬于走入?誤區?。
孩子的成長離不開父母的鼓勵，離不開老師的表揚。夸獎是一種激勵，激勵比批評的效果要好得多，但也不能走向極端。反思我們的工作，也會發現由于不適當的表揚留下的后遺癥，比如備受家長、老師賞識的學生，往往經不起批評，心理承受能力差。這是為什么？實際上就是家長、教師濫用表揚給?寵?的！
在對孩子的教育中，家庭與學校應密切配合，達成一致，要牢固樹立?以人為本?的理念，徹底摒棄?棍棒底下出孝子?、?嚴師出高徒?的?懲罰?教育，積極地進行賞識教育，最大限度的促進孩子的成長，同時也要努力避免不恰當的?表揚?所產生的負面影響。一個人的成長，離不開賞識，賞識是人走向成功的最根本的途徑，可以說賞識教育是培養、誘導一個學生走向理想之路的金鑰匙。賞識教育，能使學生插上想象的翅膀。每一位教師都應該賞識他的學生。意大利著名繪畫大師達?芬奇，他的成功是從畫蛋開始的。而他畫的第一個雞蛋雖然說什么也不像，但他拿給他的老師看時，他的老師不是一味地否認，而是像拿到了一件稀世之寶大加贊賞，稱贊他畫的不錯，有畫畫的天賦，將來定會成大器，爾后又指出了畫的不足，讓他認真觀察雞蛋的特點，就這樣，由于達〃芬奇第一次得到了老師的贊賞，在他的內心深處埋下了成功的種子，由于他不斷地努力，最終成為世界上的著名繪畫大師。試想，如果老師看到了達?芬奇的第一幅畫時，不是贊賞，而是橫加指責，那么會有后來的繪畫大師嗎？其實很多的天才，都是被人們扼殺在搖籃里了。賞識學生，是對學生人性的尊重。任何一個學生，哪怕他是被認為最頑劣的學生，都有其閃光點，只是人們沒有發現罷了，如果每位教師都能用，而且都善于用?放大鏡?去尋找學生身上的每一處哪怕十分微不足道的閃光點，當他們身上有點滴進步時，他們聽到的是表揚、鼓勵的贊揚聲，而不是滿耳充斥的抱怨、責罵聲，那么就會發自內心地感到?我能行?，他們的學習潛能就會如火山一樣爆發出來。伴隨著新課程改革的不斷深入，賞識教育在課堂內縷縷出現，但也有一些?獎過其實?，贊美泛濫的現象，這樣往往達不到預期的目的。我們知道，賞識教育強調對學生的尊重、賞識，提倡激勵性評價，但并不是無原則地贊美，贊美要講原則，要有方法。總之，我們只要辨證地看待賞識教育，科學地運用賞識教育，用自己的愛心和信心去澆灌燦爛的希望之花，那么，每一個學生定會走向成功仰望星空與腳踏實地 有人說，人應該懂得仰望星空，否則便會目光短淺；有人說，人必須要腳踏實地，否則就一無所成。而我認為，我們既不能忘記仰望星空，也不能忘記腳踏實地，否則我們要么缺少夢想，要么缺少把夢想付諸實踐的力量。溫總理曾說過：一個民族只有多一些仰望星空的人才會有未來……的確，我們需要懂得仰望星空，像梭羅那樣，把對俗世名利的追逐化為對星空的幻想，當其他人為了錙銖之利斤斤計較，習慣于用數字衡量人生的價值，梭羅卻在廣闊的自然中找到了方向，在浩瀚的星空里找到了最純真的夢想。試想，若我們不懂得仰望星空的真諦，又如何能超越世俗的羈絆尋到那一個最真最美的理想？ 在錢鐘書先生去世后不久，曾有人撰文紀念他 ?寂靜?、?勤于鉆研?的一生，的確，錢鐘書先生可謂是腳踏實地的典范，終生專注于學術研究，從不以口舌爭名求利，從不為交游虛擲光陰，覽古籍，做學問，寫專著，他的一生都致力于將他對于學問的苛求付諸實踐，刻苦、勤奮，造就了這個學貫中西的大學者。試想，若沒有腳踏實地的孜孜以求，錢鐘書先生又如何能成為玩轉中西文化的大師？ 我們可以羨慕梭羅仰望星空的自由自在，亦可以欽佩錢鐘書腳踏實地的刻苦求實，可是，請不要忘記，沒有哪一個偉人是僅靠仰望星空或腳踏實地就能獲得這樣世人敬仰的成就的。若在仰望星空之后，梭羅沒有親自動手在遠離都市的地方開辟一片天地，缺乏用一生去固守一個純凈平和的夢想的決心，更無法腳踏實地將夢想變為現實，如何能有《瓦爾登湖》這樣經久不衰的心靈啟迪，如何能成就這一段精神世界的不朽傳奇？若在腳踏實地之前，錢鐘書先生不懂得仰望人類歷史浩瀚星空，未曾確立那樣高遠的志向，又如何能成就《管錐篇》折服世界的旁征博引，如何能寫出《寫在人生邊上》那些睿智無倫的人生哲思？ 因此，仰望星空是我們捕捉夢想的開始，腳踏實地則是我們讓夢想成真的途徑。我們需要用一顆孩童般的心靈去找尋夢的光芒，更需要用成熟和堅忍完成我們實現夢想的征程。仰望星空，超越現實的束縛找尋夢想。腳踏實地，用自己的雙手使夢想照進現實。既然目標在遠方，便只顧風雨兼程，向著天際最亮的星座，出發，一步一步，才能摘取夢想。仰望星空與腳踏實地 有人說，人應該懂得仰望星空，否則便會目光短淺；有人說，人必須要腳踏實地，否則就一無所成。而我認為，我們既不能忘記仰望星空，也不能忘記腳踏實地，否則我們要么缺少夢想，要么缺少把夢想付諸實踐的力量。溫總理曾說過：一個民族只有多一些仰望星空的人才會有未來……的確，我們需要懂得仰望星空，像梭羅那樣，把對俗世名利的追逐化為對星空的幻想，當其他人為了錙銖之利斤斤計較，習慣于用數字衡量人生的價值，梭羅卻在廣闊的自然中找到了方向，在浩瀚的星空里找到了最純真的夢想。試想，若我們不懂得仰望星空的真諦，又如何能超越世俗的羈絆尋到那一個最真最美的理想？ 在錢鐘書先生去世后不久，曾有人撰文紀念他 ?寂靜?、?勤于鉆研?的一生，的確，錢鐘書先生可謂是腳踏實地的典范，終生專注于學術研究，從不以口舌爭名求利，從不為交游虛擲光陰，覽古籍，做學問，寫專著，他的一生都致力于將他對于學問的苛求付諸實踐，刻苦、勤奮，造就了這個學貫中西的大學者。試想，若沒有腳踏實地的孜孜以求，錢鐘書先生又如何能成為玩轉中西文化的大師？ 我們可以羨慕梭羅仰望星空的自由自在，亦可以欽佩錢鐘書腳踏實地的刻苦求實，可是，請不要忘記，沒有哪一個偉人是僅靠仰望星空或腳踏實地就能獲得這樣世人敬仰的成就的。若在仰望星空之后，梭羅沒有親自動手在遠離都市的地方開辟一片天地，缺乏用一生去固守一個純凈平和的夢想的決心，更無法腳踏實地將夢想變為現實，如何能有《瓦爾登湖》這樣經久不衰的心靈啟迪，如何能成就這一段精神世界的不朽傳奇？若在腳踏實地之前，錢鐘書先生不懂得仰望人類歷史浩瀚星空，未曾確立那樣高遠的志向，又如何能成就《管錐篇》折服世界的旁征博引，如何能寫出《寫在人生邊上》那些睿智無倫的人生哲思？ 因此，仰望星空是我們捕捉夢想的開始，腳踏實地則是我們讓夢想成真的途徑。我們需要用一顆孩童般的心靈去找尋夢的光芒，更需要用成熟和堅忍完成我們實現夢想的征程。仰望星空，超越現實的束縛找尋夢想。腳踏實地，用自己的雙手使夢想照進現實。既然目標在遠方，便只顧風雨兼程，向著天際最亮的星座，出發，一步一步，才能摘取夢想。為什么學生見了老師要繞道而行，讓高尚的師生情變質？溝通是人與人的交流，是心與心的對話。只要你肯伸出你的雙手，敞開你的心扉，讓別人去擁抱你的熱情，那么也許只要一個眼神，一個手勢就足以讓人感到有一顆赤誠的心了。
蹲下身來和孩子們說話，就是從他們的思維方式和年齡特點，去理解包容你不能接受的事情，同時作恰當的引導和處理，而不是讓孩子們處在被?控制? 的悲哀中。蹲下來與孩子說話，體現了教師對孩子的尊重；體現了教師對孩子的事情或問題采取既認真又親切的態度，使孩子和教師更親近。因為用愛的細節不僅能感染孩子，更能教育孩子。
二．平等禮貌對待學生。學生向老師問好，一些老師卻習以為常，常常像沒看見一樣，不做任何表示。有的老師對差生的問好，甚至抱以冷眼，嗤之以鼻。一些學生在校外見到老師卻遠遠地躲著走，和在學校的表現判若兩人。課堂上聽著學生們親切的問候：?老師，您好！?，有些老師卻不在乎地說：?坐下！?連一個?請?字都沒有，這大大地影響了孩子原本高興的心情。……
一些教師認為學生向自己問好是應該的，而自己的微笑是對學生的恩賜。其實，有這種想法本身就是自私的！因為人與人之間是平等的，我們的微笑應該面向所有學生；我們應該向對待自己孩子一樣愛他們，因為每個孩子看到你的笑臉心里都會很舒服。特別是那些平時表現不好、成績一般或性格內向的孩子，當他們有禮貌地向您問好時，是多么希望得到您的微笑，那將是對他最大的肯定與認可，所以我們應該以禮貌的回應來感染學生，以美麗的微笑來認可學生，以鼓勵的語言來贊揚學生，讓他們從小就在自己的心靈上鐫刻下禮貌的種子。學生迫于威嚴，往往在校外見到老師就避而遠之，逃避打招呼或問好。遇到這種情況，教師主動與之交流，溝通心靈間的隔閡。要知道，我們只有關愛學生，給學生人文關懷，才能贏得學生的尊重與尊敬。
教師招聘考試作文范文 豆豆老師整理 8.參考范文
以?寬容??教育智慧?為話題
寬容是一味教育良藥 那是一節自習課，所有的孩子都在埋頭寫作業，只有黃磊同學在座位上發呆，我拍拍他的肩 膀，半嗔半怪地耳語： ?咋這么懶啊，還不趕緊寫?。沒想到，這句話似捅了馬蜂窩，黃磊?呼? 的一聲站起來，把書往地上一摔，歇斯底里地吼道： ?我不懶，你憑什么說我懶！你憑什么說我 懶！。? 孩子們被突如其來的喊聲下了一跳，吃驚地看著我們，我也愣住了。好大的火氣啊，就算是 我說重了，課堂上也不能這樣吵鬧啊，更何況三天兩頭不寫作業，不是懶又是什么？我真想聲 色俱厲地訓他幾句，滅滅他囂張的氣焰，可這個念頭只一閃就消失了。唉——，畢竟是我的無 心之過，黃磊是個倔強的孩子，我哪能讓他下不了臺呢？這樣默默地想著，我心里平靜了許多。看著他那張憤怒的臉，我大腦飛速轉動著，幾秒鐘，我終于有了對策。?好，黃磊，我向你 道歉，你確實不懶?，我一字一板地說道。大概沒有想到我真的會道歉，黃磊微微征了一下，情 緒也穩定了一些。?你是咱班的勞動能手，無論平時值日還是周末大掃除，你都積極主動、不嫌 臟不怕累，怎么能說你懶呢？運動會上你是咱班的主力，為了能為集體爭光，你堅持練習跑步，刻苦訓練，為咱班取得年級第一立下汗馬功勞，又怎么能說你懶呢？所以，你不懶，一點都不 懶。?說這話時，我沒有一絲一毫的勉強，真誠的話語打動了包括黃磊在內的所有學生。黃磊的 臉色已經在我的肯定中陰轉多云，又多云轉晴。看到他把頭低了下去，我決定到此為止，邊走 上講臺邊正色道：我相信黃磊在每個方面都會給我們大家做出榜樣的。說完，我把目光悄悄投 向黃磊，映入我眼簾的是他奮筆疾書的身影。是啊，教育需要寬容。作為一名老師，經常會遇到這樣的場景，這個時候我們不妨先退一步。退一步，并不是不敢面對困難，而是冷靜地面對，理智地思考，只有對形勢進行多方面的剖析，才會找到解決問題的突破口；退一步，更不是軟弱無能，而是春風化雨，寓大愛于無形。只有 用一顆善良寬厚、真摯熱誠的心包容學生，才能化干弋為玉帛，讓學生在老師處理問題的過程 中自我反省、心悅誠服。（810 字）
用和諧之符彈奏教育樂章 每個人的生命都是那么美好，那么充滿詩意，面對孩子們無意中犯的錯，我們應如何去解決、幫助他們，才能讓我們的教育更加和諧，讓他們幼小的生命煥發更加詩意的美麗呢？記得那是一次數學競賽，我發現一位平時讓我頗為得意的孩子竟空了好多題沒有做。一問得 知，她覺得自己反正也沒有希望參加競賽，就索性不做了。我聽后，心里真不是滋味。我讓孩 子們放下手中的筆，在黑板上寫下?學會攀登?四個字，詳細解釋了?攀登?的?攀?字，并 讓孩子們定下了自己學習上的攀登目標。沈杰說： ?我的攀登目標是下次考試能及格。? 夏國強說： ?我的攀登目標是作業本上多幾個?優??。蔡淳昊說： ?我的攀登目標是下次參加數學競賽，獲得更好的成績。?…… 最后我說： ?是的，我們每個人的起點不同，攀登的目標就不同，但我們的最終目標都是為 了取得更好的成績，當有機會讓我們更上一層樓的時候，我們絕不能放棄，而且我們要及時地 調整自己的攀登目標。我再給大家 10 分鐘時間，相信你們一定能把它做好！? 孩子們若有所悟，都埋頭刷刷做起來。我又走了一圈，沒有學生再故意空題不做了。我依舊批作業，孩子們依舊寫作業，教室里就像什么事也沒發生過。從教十余載，發生在我身邊的教育故事很多，但我一直堅信，教育沒有形式，教育無處不在，和諧社會中自然會有和諧教育。只要我們時刻用一雙善于觀察的眼睛，用一顆細膩的心去對待 我們的孩子，他們的生命之花就會和諧、美麗地綻放。（585 字）
9.參考范文以?表揚??賞識教育?為話題、終身難忘的表揚在初二時來了一個語文老師，要我們寫作文，題目就是?春游?。
我寫了一次與爸爸上山采楊梅的經歷，由于是自己的親身經歷，所以寫得有聲有色。這個語文老師并不知道我是班里最差的學生，在批改完作文后，我的作文成了班上唯一優秀的范文，老師拿著我的作文本聲情并茂地大聲朗讀著，我一聽是自己的作文，心狂跳起來，語文老師讀完了以后，就對全班同學說請這個作文 的同學站起來。我在后排怯怯生地站了起來，全班同學的目光都 向著我了，他們眼里是驚奇的目光。而我也感覺到了一種從來沒 有過的自豪。語文老師在讀完了的我作文后還給全班同學分析了 作文好在什么地方。并給了我幾張空白稿紙讓我再謄寫一遍，然后在班里墻壁上開了一個作文園地。我的作文就是作文園地里的 第一篇范文。我因此找到了自信，原來自己并不是十分沒用，我也能夠有 同學不及的地方。自從那以后我開始自己要求自己寫周記，然后 是寫日記，每天要自己寫出五百字的東西來，然后就是每天送給 老師批改，老師在看完之后就寫上一句評語或者給一個優秀的字 樣，我非常滿足。寫日記這個習慣從初二開始一直保留到了我大 學畢業后，直到任教的六年時間里，我的日記本共有五十多本。在平時教學中，對待那些回答問題有偏差、學習上老是出錯 的同學，我們老師往往會不分青紅皂白地大加批評或粗暴訓斥，久而久之，學生的心理會罩上一層自卑的陰影，學習的興趣也會大打折扣。美國著名心理學家詹姆斯說過這樣一句話，?人性中最深切的 本質是被人賞識的渴望。?作為我們老師，何必要吝嗇自己的表揚呢？一句不經意的贊美，可能會成就學生的一生，造就無數個 ?牛頓??愛因斯坦?。教師要尊重學生的人性，張揚學生的個性，當 學生遇到困難、挫折，直到出現錯誤時，不要埋怨，不要橫加指責，靜下心來和學生談談，幫學生分析一下原因，幫學生走出心 靈的困境，揚起自信的風帆，品嘗成功的喜悅。只要我們每位老師懷著謙遜的品質，賦予學生一片真摯的愛心，真正做到信任賞識學生，尊重學生的人格，那么，我們的課 堂必將是充滿人文懷和張揚師生個性的天地，我們教育必將散發 出綺麗的光芒。
10.參考范文 以?愛??師德?為話題、愛從點滴做起教師之愛，到底該如何詮釋？
歷代先哲給我們許多答案，而觸動我心靈的卻是四川大地震中譚千秋老師, 用 51 歲的寶貴生 命詮釋的愛與責任的師德靈魂。教育是愛的事業。教師的愛不同于一般的愛，她高于母愛，大于友愛，勝于情愛，不是嗎？母愛易出現溺愛，友愛需要回報，情愛專一又自私，而師愛是嚴與愛的有機結合，是理智的科學的 愛，是積極主動的愛。這種愛包涵了崇高的使命感和責任感。一 位哲人說過：教師的愛能使犯錯誤的學生重新振作起來，教師的愛是用深情溶化學生心靈上久積而成的?堅冰?，教師的愛是打開 學生心靈大門的鑰匙。在此，我沒有能力把?愛?這個問題上升到理性高度，也不 想讓豪言壯語點綴我的人生，我只想踏實在走好眼前的每一步，不斷挑戰自我，超越自我，完善自我，在教師這個集體中走出自己的晴空。于是乎，為人師的我, 起早貪黑、披星戴月成了常事，胃出毛病成了?資本? 盡管人們都說：。教師是太陽底下最光輝的職業，但對我來說，是兩頭不見太陽。可能如此，才愈顯得教師職業的 神圣和光榮了。很久以前與一位學生家長談話，她的話至今回味 起來仍有道理：學生什么時候來，教師就得什么時候到。確實這 樣，身為班主任兼語文教師的我感受頗深。為了便于全面了解學 生，常利用早到學校的時間來觀察學生的情況，更重要的是培養 學生到校后的一種自學意識，也便于學生學習習慣的養成。再者 從學生角度考慮，老師的早到對于他們的學習及思想也是一種無 形的激勵。大愛無聲 師德千秋 天崩地裂，地動山搖，日月潛形，陰風哭號，房屋坍塌，橫 尸遍野。那場毀滅性的八級汶川大地震將時間定格在讓國人乃至 世人震驚的 5 月 12 日 14 時 28 分。幾秒鐘的時間，一座座城市、一排排樓房、一條條道路完全損毀；幾秒鐘的工夫，我們幾萬名同胞身陷廢墟，生命垂危。哭喊聲、呻吟聲、求救聲在這一刻伴 著淚水化成了無盡的哀痛。也就在這一刻，綿竹市東汽中學教師 譚千秋老師臨危不懼，鎮定自若，他冒著樓房劇烈搖晃，馬上會 倒塌的危險，迅速地組織學生撤離。一個、兩個、三個……，就在教學樓即將倒塌的生死關頭，年輕的人民教師譚千秋，毅然作 出生命中最堅定的選擇，用自己的血肉之軀支撐成生命的弧度，死死地將四個孩子護在身下，四個孩子得以生還，而譚老師卻永 遠地倒下。譚老師走了，丟下了年邁的父母、美麗的妻子、花樣年華的 譚君子和在懷中嗷嗷待哺的小女兒；譚老師走了，他在天災降臨 時用生命譜寫了一曲悲壯的贊歌。也許他有愧于自己的親人，但 是他卻無愧于人民教師這個光榮的稱號。就在那一刻，可歌可泣的感人事跡接連上演。如身體前傾用 生命為孩子們創造了生存空間的張米亞老師、為救 6 名孩子而被 鋼筋穿胸而過的李永強老師、身體被砸成三段而雙手還在環抱三 名學生的向倩老師、多次沖回教學樓營救學生的母智慧老師、舍 棄親身娃娃一心想著別的幼兒的聶曉燕老師、身擋水泥板救下小 孩的瞿萬容老師……，這樣的例子舉不勝舉。在那極其短暫的瞬 間，在那千鈞一發的危急時刻，他們沒有絲毫的猶豫、絲豪的膽 怯，毅然將生的希望留給了學生，將死的危險留給了自己，用生 命詮釋了師者對學生最誠摯的愛，詮釋了愛與責任的師德靈魂。這讓我想到了去年為救學生而被大浪吞噬的上海師大教授賀寶根老師、時刻牽掛師生冷暖忘卻自家天寒的山東省慶云縣教研 室主任周主信老師、在暴雨和洪水面前舍掉自家財產，讓 32 名群 眾轉危為安的退休教師李明素等等一件件、一個個生動感人的例 子，見證了新時代人民教師的風采，見證了人民教師崇高的師德 形象，見證了這崇高精神的背后人民教師那顆強烈的責任心。在新的歷史時期，在黨中央的堅強領導下，這種責任心已經 內化為我們每一個教師內在的品質和良知，已經內化為不自覺的 日常行為。在我們的教師隊伍中，在教學一線上，不乏像譚千秋、瞿萬容、賀寶根等那樣把愛放在生命之上的好老師，更有許許多 多雖沒有驚天動地的壯舉但同樣創造著偉大的光榮人民教師。在平凡的工作崗位上，他們默默無聞，為了學生日以繼日地工作，為了學生付出全部的精力和心血，為了學生他們上不能贍養老人，下不能盡父母的責任。在平凡的日子里，他們正在用每一個細節、每一點努力、每一份汗水，詮釋師德的偉大與崇高。他們正以言 傳身教，以自己的人格魅力，潛移默化的影響著下一代，影響著 一代又一代的人民教師。這種寓平凡于偉大的事跡，也才以震撼 人心。此時此刻，我已淚如泉涌，恐怕我傾盡言語也無法表達對他 們的深情敬意，只能以拙文鈍筆表達自己對他們的沉痛哀悼。我 相信，我們每一名教師都會永遠記住他們英雄的姿勢、生命的壯 舉。因為，從這一秒開始，還有無數的人民教師會像他們一樣，做一個勇敢的、恪盡職守的、大愛無聲的人！像他們一樣，在危險面前絕不顫抖！
11.參考范文以?教學智慧??教學藝術?為話題
智慧之井有兩個和尚分別住在相鄰的兩座山上的廟里，每天都要分別 到山下去挑水。不知不覺過了五年，突然有一天，左山上的和尚 發現右山上的和尚再也沒有下山挑過水，便前去拜訪右山和尚。右山和尚帶他走到廟的后院，指著一口井說： ?這五年來，我每天 做完功課后，都會抽空兒挖這口井，即使有時很忙也會挖，能挖 多少算多少。如今，終于讓我挖出了水，我就不必再下山挑水了，我可以有更多的時間練習我喜歡的拳。?左山上的和尚恍然大悟，原因右山上的和尚為他自己挖了一口智慧之井。當今社會，許多老師的感嘆：班主任工作?越來越難做?。其 實班主任工作與其他行業沒有什么不同，難度都一樣。很多老師 覺得難，都是沒有即早地為自己?挖一口井。?沒有系統地學習教 育理論，沒有為自己總結一套班主任工作的?套路?。我們總借口 說自己忙沒有時間學習，但有多少時間是在電腦聊天、游戲、發 呆、逛街等無為的事情上悄悄溜走的。工作再緊張忙碌，每天都 要拿出很少的時間讀一點教育理論，總結一點工作經驗，留意一 下別人的教學經驗，久而久之，你日積月累的經驗就成為自己無 形的巨大?財富?。這個?財富?將讓你如魚得水，幫你解決教學難題，越工作越輕松，甚至工作成為生活的一種享受。
12.參考范文作文素材：
1、無聲的教育：老禪師的育人技巧（可與教育需要智慧、處理教學突、無聲的教育：老禪師的育人技巧（可與教育需要智慧、發事件、教育需要寬容、仁愛之心等話題相銜接）發事件、教育需要寬容、仁愛之心等話題相銜接）相傳古代有位老禪師，一日晚在禪院里散步，看見院墻邊有一張椅子，他立即明白了有位出家人違反寺規翻墻出去了。老禪師也不聲張，靜靜地 走到墻邊，移開椅子，就地蹲下。不到半個時辰，果真聽到墻外一陣響動。少頃，一位小和尚翻墻而入，黑暗中踩著老禪師的背脊跳進了院子。當他 雙腳著地時，才發覺剛才自己踏上的不是椅子，而是自己的師傅。小和尚 頓時驚慌失措，張口結舌，只得站在原地，等待師傅的責備和處罰。出乎 小和尚意料的是，師傅并沒有厲聲責備他，只是以很平靜的語調說： ?夜深 天涼，快去多穿一件衣服?
2、人格的力量：張伯苓先生以身作則戒煙（以身作則）、人格的力量：張伯苓先生以身作則戒煙（以身作則）我國著名教育家張伯苓，1919 年之后相繼創辦南開大學、南開女中、南開小學。他十分注意對學生進行文明禮貌教育，并且身體力行，為人師 表。一次，他發現有個學生手指被煙熏黃了，便嚴肅地勸告那個學生： ?煙 對身體有害，要戒掉它。?沒想到那個學生有點不服氣，俏皮地說： ?那您 吸煙就對身體沒有害處嗎？?張伯苓對于學生的責難，歉意地笑了笑，立 即喚工友將自己所有的煙全部取來，當眾銷毀，還折斷了自己用了多年的 心愛的煙袋桿，誠懇地說： ?從此以后，我與諸同學共同戒煙。?果然，打 那以后，他再也不吸煙了。
3、、一句話改變學生的命運： 皮爾?保羅校長?妙手回春? 一句話改變學生的命運：皮爾?保羅校長?妙手回春? 教育要注重（細節）細節）?我一看你修長的小拇指就知道，將來你一定會是紐約州的州長?，一句普通的話，改變了一個學生的人生。此話出自美國紐約大沙頭諾必塔 小學校長皮爾?保羅之口，話語中的?你?是指當時一名調皮搗蛋的學生羅 杰羅爾斯。小羅爾斯出生于美國紐約聲名狼藉的大沙頭貧民窟，這里環境 骯臟、充滿暴力，是偷渡者和流浪汗的聚集地。因此，他從小就受到了不 良影響，讀小學時經常逃學、打架、偷竊。一天，當他從又窗臺上跳下，伸著小手走向講臺時，校長皮爾保羅將他逮個正著。出乎意料的是，校長 不但沒有批評他，反而誠懇地說了上面的那句話并給予語重心長的引導和 鼓勵。當時的羅爾斯大吃一驚，因為在他不長的人生經歷中只有奶奶讓他 振奮過一次，說他可以成為五噸重的小船的船長。他記下了校長的話并堅 信這是真實的。從那天起，?紐約州州長? 就象一面旗臶在他心里高高飄揚。羅爾斯的衣服不再粘滿泥土、羅爾斯的語言不再骯臟難聽、羅爾斯的行動 不再拖沓和漫無目的。在此后的 40 多年間，他沒有一天不按州長的身份 要求自己。51 歲那年，他終于成了紐約州的州長。
4、寬容的力量：陶行知先生的四塊糖果（寬容、仁愛）、寬容的力量：陶行知先生的四塊糖果（寬容、仁愛）陶行知先生當校長的時候，有一天看到一位男生用磚頭砸同學，便將 其 制止并叫他到校長辦公室去。當陶校長回到辦公室時，男孩已經等在那 里了。陶行知掏出一顆糖給這位同學： ?這是獎勵你的，因為你比我先到辦 公室。?接著他又掏出一顆糖，說： ?這也是給你的，我不讓你打同學，你 立即住手了，說明你尊重我。?男孩將信將疑地接過第二顆糖，陶先生又說道： ?據我了解，你打同學是因為他欺負女生，說明你很有正義感，我再獎 勵你一顆糖。?這時，男孩感動得哭了，說： ?校長，我錯了，同學再不對，我也不能采取這種方式。?陶先生于是又掏出一顆糖： ?你已認錯了，我再 獎勵你一塊。我的糖發完了，我們的談話也結束了。?
5、教育需要換位思考、教育需要換位思考 有一位作母親的很喜歡帶著 5 歲的女兒逛商店，可是女兒卻總是不愿 意去，母親覺得很奇怪，商店里琳瑯滿目五顏六色的東西那么多，小孩子 為什么不喜歡呢？直到有一次，孩子的鞋帶開了，母親蹲下身子為孩子系 鞋帶，突然發現了一種從未見過的可怕的景象：眼前晃動著的全是腿和胳 膊。于是，她抱起孩子，快步走出商店。從此，即使是必須帶孩子去商店 的時候，她也是把孩子扛在肩上。?蹲下來看看孩子的世界?，與學生換位，反思我們的教育，真的有點 可怕。學生犯了錯事時，經常采取一些責問、訓斥、罰站等做法。這樣的 做法學生根本不會有安全感，設想一下沒有安全感的教育怎么會有效呢？ 難怪很多老師在教育學生之后，沒有期待到想象的效果時，也多半覺得委 屈，?好心沒好報?。其實，這樣的大動肝火，不如寬容、諒解和體貼入微 的感情上的感化。教育要考慮到學生的需要和接受程度，以關愛學生的態度教育學生，這樣的教育有安全感，有安全感的教育才會有效，學生才會有自信，才會 有追求，才會有奮斗的行動。老師給予學生一分關愛，然起學生一分自信。切記，教育行為開始之前一定要換位思考。
6、對學生要一視同仁（以?教師如何對待差生??信任的力量?為話、對學生要一視同仁（教師如何對待差生? 信任的力量?題）有三個這樣的孩子：一個孩子４歲才會說話，７歲才會寫字，老師對 他的評語是： ?反應遲鈍，思維不合邏輯，滿腦子不切實際的幻想。?他曾 經還遭遇到退學的命運；一個孩子曾被父親抱怨是白癡，在眾人的眼中，他是毫無前途的學生，藝術學院考了三次還考不進去。他叔叔絕望地說： ?孺子不可教也！； 一個孩子經常遭到父親的斥責： ? ?你放著正經事不干，整天只管打獵，捉耗子，將來怎么辦？?所有教師和長輩都認為他資質平庸，與聰明沾不上邊。這三個孩子分別是愛因斯坦、羅丹和達爾文。這個 答案不會讓你感到意外嗎？我們做過類似的傻事嗎？其實，每個學生都心 存著一個夢想，都有一座屬于自己的天堂，我們不能發現它，那是我們還 缺少一雙智慧的眼睛。13.參考范文
以?責任?為話題
責任重于泰山 神圣的職責 是責任，更是一種良心在汶川地震發生后，一個名字叫范美忠的都江堰普通教師引 起了人們的關注。與那些不顧及自己生命來保住學生的性命的老 師相比，范美忠最大的關注點則在于在面對危險時他暴露了人的 本性，或者說不叫人的本性，而是人性中最弱的一點。范美忠并 不把自己的行為定位為道德的缺陷，反而將自己的行為說是成提 供給社會作為分析道德與人性的案例。?范跑跑?也許并不是個別現象，卻被很多人當作是個例來研究。人性與責任在危難時該如何抉擇或者說是否有必要來抉 擇？不禁讓人想到在地震中報道的另一條新聞：在地震中有這樣 一對夫妻，在地震發生時丈夫只大喊了一聲?地震了?便獨自跑 到樓下，等他安全時才想到妻子，轉而去救自己的妻子。在這個 小事情上，我們看到了丈夫第一次的舉動體現了人性，而當他返 回的那一刻，他已將責任看終于生命，原來責任可以如此高貴。正如很多人所說的那樣：解放軍的職責就是在國家遇到困難 時來保衛國家和人民的安穩；醫生的職責就是救死扶傷；教師的 職責就是教書育人．．．每個人都是社會中群體中的個人，彼此 ．． 互相依賴互相幫助。解放軍不能因為隨時而來的余震而畏縮不前，醫生也不能因為大災過后必有大疫而不履行救死扶傷的責任；而 作為一個老師，當一群學生把你當成是一個信賴者，當一群家長 把你當成是孩子的保護者時，你卻獨自逃脫。每個人都有最人性 的一面，就像一個即將餓死的乞丐不會因為另一個也饑餓的人放 棄自己獲得的食物一樣，可貴的是他可以在維系自己的生命的同 時分一半或者幾分之一去救助另一個生命，前者是人性，而后者 是責任，一份對社會、對同伴的責任。在大家還在討論教師職責時，一條由陜西省漢中市勉縣教育 局 6 月 2 日出臺的一條新規定引起了更多人的參與討論：今年高 考期間，碰上余震發生時，在場的 3 名監考老師要負責考場內考 生的疏散工作，不能先于學生撤離考場。監考老師都要保證將全部學生疏散完畢后方能離開，違反規定者將遭到停職或開除的處 理。迎合了即將進行中的高考。而現在，當我們再來想由事件本 身所引出的這個規定時，不禁覺得用法律法規等形式來限制或制 止住的行為可能也就體現不出人性與責任了。因為二者都不是法 律法規等所限制和能限制的。換句話說，用相關的制度能限制的 也就不叫人性了。重新翻看事件本身，范美忠本身的逃跑也許并不可恨，因為 每個人都有求生欲，每個人都有利己心理，甚至可以說不可能每 個人都那么偉大，可恨的是他之后?洋洋自得?地在天涯論壇上 發表的那篇《那一刻地動山搖——5〃12 汶川地震親歷記》的帖 子，宣揚自己的選擇是正確的，是在挑戰中國的傳統道德觀。而 且在文章最后表白： ?在這種生死抉擇的瞬間，只有為了我的女兒 我才可能考慮犧牲自我，其他的人，哪怕是我的母親，在這種情 況下我也不會管的。?此文一出，引來一片嘩然。人性與責任在很大程度上是相互矛盾的，可是當它們同時出 現于同一個事件或者同一個人身上時，我們似乎才覺得這個人是 完整的人。想到幾年前的安徽阜陽假奶粉事件、南京冠生園月餅 事件等，當一個人的人性超過了他的責任時，一個人開始失去了 自己，也失去了世界。爭論還在繼續，可是通過范美忠事件也讓我們開始了一個自 我的反省，如果事情發生在我們身上，我們會做第二個?范跑跑? 嗎？責任在你的生命中究竟占到了多大的比率——讓每個人反思吧。對自己負責任做教師，就是做學問，想從學問里去找?黃金屋?，是一種 錯誤的想法。?書中自有黃金屋，書中自有顏如玉?的古訓，絕不 是真的叫你到書中去搜尋?黃金?，而是從中找到像金子一樣珍貴 的精神世界。做教師就是做學問，就是從學問中感受生活的快樂，教育的 幸福，人生價值的輕舞飛揚。人要生存，要有一定的物質資料作 保證，衣食足而知榮辱，對大多數人來說，精神是在物質得到基 本滿足的情況下去追求的。今天，教師在物質上的生活已經超越 ?衣食足?。但教師這個工作是以精神追求為主的。我們的物質由 國家保證供給，有了它，不是圖安逸，而是能使我們更好的沉下 心來，做一趟人生美好的精神之旅。教師要有責任感，有責任感的人才是值得信賴的人。人，也 只有有了責任感，才會感受到自我存在的價值和意義，才會發現 前方有那么多需要自己擔當的事。一個人沒有了家庭責任感，這 個家庭就注定不會幸福；一個人對工作沒有了責任感，他的人生 就注定不會取得應有的成就，即便你再聰明，也沒有用，因為這 個世界已經證明，最有成就的人往往不是最聰明的人，而往往是 那些有一股傻勁的人。從教師的職業道德來講，一個教師不管你 想不想做出點成績來，都必須有強烈的責任感，每個教師要教幾 十乃至上百個學生，學習是學生整個生活的重頭，遇到一個沒有責任感的教師，那是莫大的不幸。一個有教育責任感的教師，首先是一個對自己有責任感的 人。我們不能期望一個對自己不負責的人，會對學生和學校負責，會把自己的命運和祖國的未來聯系起來。人，只有一次青春。作 為一名教師，對自己有責任感，最重要的行動是珍惜自己寶貴的 青春年華。不少人認為只有趁著大好年華，盡情享樂，才對得起 這青春，殊不知，這其實是糟蹋了青春。不管享樂主義怎樣泛濫 成災，我仍要堅持說，教師就是教師，教師的存在特征，注定同 普通人不一樣，也只有這?不一樣?，教師才能在精神的世界里，保持獨立獨行的清醒與尊嚴。對自己有責任感，就要對自己的教育人生有一個清醒的認識 和規劃，而不是做一天教師撞一天鐘。談到責任感，就必然要說 到對學生負責。我認為，發展自己是對學生最好的負責。我由衷地感到，對學生有責任感，對學生最大最好的責任感，就是盡快 的發展自己，使自己成長為一名成熟的、具有專業本領的教師。教師是責任、愛心與求知者的化身 2007 年，作為實行師范生免費教育的 6 所部屬師范大學之一，我們一直在思考、探索的一個核心問題是：怎樣把培養優秀教師 的政策目標落到實處，為造就未來教育家奠定堅實的基礎。為此，我們全面優化了師范生培養方案，在完善課程體系、提升教學質 量的同時，通過設立住宿制的孟憲承書院，探索實踐師范生養成教育模式。目前看來，這些工作已取得初步成效，首批免費師范 生也開始努力實現著他們的目標——成為一名優秀教師。教師是責任、教師是責任、愛心與求知者的化身溫家寶總理在講話中的提到，新時期人民滿意的教師，應該 是有崇高的社會責任感和道德使命感，充滿愛心，有深厚的文化 素養、淵博的科學知識的教師。也就是說，一個對國家、民族和 社會有著高度的責任感，一個熱愛教育事業、充滿愛心和渴求知 識的人，才有可能在國家政策的支持和學校的培養造就下，成為 一名優秀教師，才有可能通過長期從教、終身從教成長為一名教 育家。用一句話來講，教師，應該是責任、愛心和求知者的化身！首先，把關乎國家、民族興衰的教育作為終身的事業，甘愿 為此奉獻自己的智慧、才能和青春，這是每個教師的責任。這里 沒有什么大道理，也不需要遮遮掩掩。社會也希望看到，正是那 些對國家、民族和社會有著強烈責任感并熱愛教育事業的優秀青 年，愿意報考師范專業，畢業后投身到教育事業中，長期從教甚 至終身從教。其次，溫總理講過，?無論是做教師，還是做人，都應該有 一顆同情心、一顆愛心。同情和愛心是道德的基礎。教師的愛心，? 既是激勵學生成長、學習的催化劑，更是一顆種子，把同樣的愛 心播撒、扎根在每個學生的心中。同樣，只有充滿愛心的人，才會懂得教師存在的價值，樂于做教師并享受教師生活的樂趣。再次，教師也是一個求知者。教師既要掌握廣博的文理基礎 知識和扎實的學科專業知識，還要掌握系統的教育專業知識。同 時，還要在學習中逐步養成各種能力，包括最基本的教學能力，如備課、上課、評課和評價學生、班級管理、教學研究等能力。而對于師范生來說最關鍵的，正如總理所講，?一般大學的學生學習重點在于知識本身的研究，為學問而學；而師范大學的學生學習還包括知識關系的研究，為教育而學。?實際上，就是要?為今 后所教學生而學?。當然，我們更要牢記總理的這句話： ?師范大學造就的應是 堪稱人師的教育家，要學為人師，行為世范。因此，對師范生的 道德要求就更高。教育，不僅要言教，還要身教；不僅要立己，還要立人。? 教師的責任與感動 有人說：當教師，左手是良心，右手是責任。其實做人也好，工作也好，都離不開責任。家庭需要責任,因為責任讓家庭充滿愛;工作需要責任,因為責任讓集體充滿凝聚力、戰斗力和競爭力；社 會需要責任，因為責任能夠讓社會和諧安定。周恩來?為中華之 崛起而讀書?、顧炎武?天下興亡，匹夫有責?……凡此種種，歸 根到底都是一個責任。翻開中國發展史冊，有一個耀眼的詞叫 ?師德? 其豐富的內涵發人深思，令人感動。教育家陶行知曾說： ?真 教育是心心相印的活動，唯獨從心里發出來，才能打到心靈的深 處。?全國師德標兵、特級教師霍懋征，用近60 年的教育生涯總 結出一句話——?沒有愛就沒有教育? ；全國模范教師孟二冬，為 教育事業嘔心瀝血，用畢生奉獻詮釋了高尚師德的內涵；在 2008 年?5.12?汶川地震中涌現出的譚千秋、張米亞、向倩、茍曉超、吳忠紅等英雄教師，用他們單薄的血肉之軀，為學生撐起了一片 生命的天地，詮釋了?人民教師?的真諦！震撼國人。回過頭再 看看我們身邊平凡的教育往事，雖平淡，卻也永恒。
鏡頭一： ?5.12?地震梁才師生夜宿操場。?5.12?地震后余 震不斷，我們遠處的家長沒辦法來接學生，近處的家長則認為： 讓學生留在學校比在家里更安全，有老師照顧，我們更放心。學 校的全體教職員工沒一人首先考慮的是家人的安全，沒一人離開 學校、離開學生，領導和教師晝夜值班，保護學生的安全。當接 到上級通知?今晚有余震?時，教師們便把學生組織到操場比較 安全的地方，讓學生們能放心地休息，全校教師分組看護。那時 的操場，簡直就是愛的海洋：孩子們裹著被子卷曲的身軀就像層 層疊疊的海浪，老師們彎著身子來回為孩子們蓋被子的身影，就 像愛河里閃動的浪花……這讓我們會自夸：老師，您真偉大！
鏡頭二：梁才?做最好的老師?師德演講現場。周一的師德 演講現場，傳誦著一個個發生在我們身邊的真實故事：如，學生 病了，帶他看病，鼓勵他吃藥；頭發亂了，給他梳理；指甲長了，給他修剪；過生日了，給他慶賀；想家了，帶他到外面去走走，到老師家去玩玩；教師用溫馨的話語和關愛的行動感化頑皮的孩 子，用鼓勵和贊賞的語言讓孩子戰勝膽怯和自卑，用尊重和相信 的目光啟迪愚鈍的孩子……，老師們用熱心換取了真心，用真愛 換取了真愛：辦公室、教室里、操場上、寢室里、孩子們留下的 歡聲笑語，送來的一朵朵小花，一聲聲問候，一張張帶著祝福和 問候的節日卡片，孩子們一點一滴的小進步，家長們真誠的感謝 聲……這一切，都會讓我們教師感到無比的自豪和幸福！
鏡頭三：默默無聞的梁才人把平凡的小事做得不平凡。生活 教師忙碌在寢室、醫院、洗衣房之間：孩子該洗澡換衣服了，孩 子該增減衣服了，孩子生病該看醫生了，孩子該吃藥了，孩子情 緒不對了，孩子想媽媽了，孩子該購買學習用品和生活用品了，孩子鬧矛盾了，孩子的習慣該糾正了……這些瑣碎煩心的事情沒 少讓他們操心，但是，他們卻做得來感動學生、感動家長：老師，您好像我媽媽約！老師，我的孩子真的讓你費心了！食堂工作人 員勞作在廚房里：為了每餐能讓師生吃上營養豐富的飯菜，為了 一個家長、教師、學生的意見，為了保證飯菜的衛生……他們想 盡了辦法，變化著花樣，盡可能滿足大家的意愿，能獲得 90%幾 的滿意率，真的很不容易。后勤人員關注著校園的各個角落：哪 里該維修了、哪里該改善了、教育教學上需要添臵什么，這些他 們都看在眼里，記在心上，落實在行動上，一期一次的學生預收 費，讓他們連吃飯的時間都沒有，但從不見他們焦躁的抱怨聲，聽見的只是計算器的嘟嘟聲，驗鈔機的嘩嘩聲，與家長耐心的交 談聲，計算機前，細心的數字輸入，財產的清理登記……都是那 樣的有章可循，井井有條；辦公室人員每次會議的服務工作：會 場布臵、買水果、倒開水都顯得是那樣的熱情周到；我們默默無 聞的教師們，為了上好一節課，為了一個后進生，為了一次班隊 活動，為了一次電視節目，為了一次師德報告，為了一次優質課 競賽，為了一次畢業典禮，為了一次家長會，為了一次家長開放 日，為了與家長及時的溝通與聯系，為了一次校刊和校報的出版，為了一次宣傳片的制作，為了給自己充電，博覽群書，寫讀書筆 記，教學心得和教學論文，為了贏得一個學生……常常是廢寢忘 食，把每一個細節考慮得是那樣的周全，做出的效果令人贊嘆。親愛的教師們：雖然每次評優、評先，由于名額有限，你們榜上 無名，但你們深深懂得：一個教師的優秀在很大程度上出自平凡，能把平凡的事做得不平凡，能讓平凡的人從心中感嘆！…… 作為教師，心里應該常有一份責任，一份掛念，始終把教書 育人掛在心上，那您定會收獲許多的感動和幸福！
14.參考范文 以?閱讀?為話題
午后的陽光緩緩流動，一捧清茗，任目光輕盈地撫過書頁，心靈在溫暖的空氣中感悟、升華。讀是感悟。讀莊子，讀到的是空靈的澄凈，心如澄澈秋水，行若不 系之舟，他甘愿做一棵守護月亮的樹，他甘愿?曳尾于途泥?，為 的是守護那純凈的心靈之樹。讀李白，讀到的是瀟灑與不羈。?仰天大笑出門去，我輩 豈是篷蒿人?鑄就了他的豪邁與飄逸。?天生我材必有用，千金散 盡還復來?激蕩著他的自信與博大。酒入豪腸，七分釀成了月光，剩下三分嘯成劍氣，繡口一吐就是半個盛唐！讀司馬遷，讀到的是剛直與堅韌。面對殘酷的刑罰，面 對眾人的嘲笑，他沒有屈服，他依舊屹立在歷史的巔峰上。?通古 今之變，成一家之言?，剛正不阿，留作正氣滿乾坤；幽怨憂憤，著成信史照塵寰。正是太史公的凜然正氣，才能使得他站在人生 的高峰上呼嘯： ?人固有一死，或重于泰山，或輕于鴻毛。? 讀李清照，讀到的是凄婉與哀傷。?花自飄零水自流?是 怎樣的一絲惆悵。?梧桐更兼細雨?是怎樣的一縷憂傷。?生當人 杰，死亦為鬼雄? 是怎樣的一種悲壯。?只恐雙溪蚱蜢舟，載不動，許多愁?又是怎樣的一簾斷腸。云邊雁斷胡天月，隴上羊歸塞草茵。品讀蘇武，讀出的 是忠誠，悟出的是偉岸。我自橫刀向天笑，去留肝膽兩昆侖。品讀譚嗣同，讀出 的是正氣，悟出的是堅韌。花謝花飛花滿天，紅消香斷有誰憐？品讀林妹妹，讀到的 是?半卷湘簾半掩門?的羞澀，讀到的是?口齒噙香對月吟?的凄美，悟到的是?嚴寒霜劍刀相逼?的絕望，悟到的是?儂今葬 花人笑癡，他年葬花儂知誰?的愁怨。不要問我從哪里來，我的故鄉在遠方，為什么流浪，流浪 遠方。品讀三毛，讀到的是深處大漠卻熱愛生活的樂觀爽朗。讀 到的是懷抱天堂鳥笑意盈盈的臉龐。悟到的卻是快樂的心底里深 入骨髓的憂傷。悟到的卻是痛失愛人后彌漫在生命中的絕望。讀書是感悟，讀人更是感悟，感是?舉手長勞勞，兩情同 依依?的微笑，是?無可奈何花落去，似曾相識燕歸來?的彷徨，悟是?此情可待成追憶，只是當時已惘然?的朦朧，是?念橋邊 紅藥，年年知為誰生?的慨嘆！漫漫人生長路，在悠然的午后時光感動，在靜謐的的午夜時 分流淚，在微明的晨光熹微中徹悟，不失為美麗。因為讀書，因為感悟 心靈得以升華，生命得以升華。
15.參考范文 以?誠信?為話題
誠信——為人之本 誠信，自古以來就是中國乃至整個人類所公認的一種美 德。說到誠信，也許每個人都會說，誠信很容易，但是真正在關 鍵關頭，又有幾個人能保持誠信呢？雖然?誠信?二字只是很簡 單，但要做到就要我們用心去實現了。?惟誠可以破天下之偽，惟實可以破天下之虛。?有時 后，很多人都會講求誠信，但是到了切身的利益時，他們常常會把自己擁有的誠信拋到九霄云外，用虛偽來包裝自己。這時他們 猶如一份無價值的禮物，虛偽是禮物裝飾的包裝紙，而里面的并 不是什么有價值、有意義的禮物，這只是一張白紙，一張撕破了 臉的白紙。我們常說?精誠所致，金石為開?這時講誠信的巨大作 用，曾經有一家公司請人才，眼見這時一家有規模，利益好，工 資高的公司，每個人都希望到這一家公司工作。于是，在聘請的 那一天，來見工的人很多，但是每一個人不是講自己曾在什么大 公司工作過，就是說自己學歷高，工作負責，等到他們一離開，有的不小心碰到人也不說一聲對不起，有的把垃圾就扔下來，有 的大庭廣眾地脫下身上的衣裝。這也是有素質，有教養的人嗎？ 這一切老板都見了，對于這些不講誠信的人，老板毫無保留地把 他們的名字劃掉了。但就在這時，一個身穿樸素，中等身材的小 伙子走進了辦公室。他含蓄的告訴老板，他學歷不算高，但他可 以認真地工作，雖然有些工作他會做不來，但他一定會努力做好 的。多么坦白的一番話啊，老板被他的誠信所感動了，一口答應 了這個小伙子聘請他。這就誠信的回報。我們曾學習過許多名人的故事。列寧，小時候玩的時候 打碎了花瓶，但誠信讓他承認了錯誤，華盛頓不小心把父親的櫻桃樹，又是誠信，他毅然地告訴了父親事情的實況，美國歷史上 有名的總統，因為售貨員多付了他 12 美分錢，是誠信，他走了六 里路終于把錢還給別人。他們都舉世聞名的名人，在他們身上，同樣能夠找到誠信之外，誠信，也成為了他們成功創業的不可缺 少的一部分。誠信，是為人之本。它以高尚的心為基礎，以責任感道 德為前提，不誠信也許可以欺騙一時，但長期下去，丑陋的面目 定會露出來，而且從此就會失去人們的信任，實在有點得不償失，更是自欺欺人。誠信是我們做人最基本的條件，現在很多國家都為每個公民設立誠信檔案，人生短暫，歲月無情，讓我們以誠信 來開出生命燦爛的鮮花吧！
16.參考范文
教師我向往的職業
?落紅不是無情物，化作春泥更護花?，歷來中國古代就有許多吟詠歌頌奉獻的詩句。奉獻是一種精神，奉獻是一種品質，奉獻也是一種追求。教師職業就是一個奉獻的職業。無形中，人們賦予教師 職業這樣一種內在的精神涵義。我也認為：奉獻是教師的職責所 在。我想當我站在幾尺講臺上，當我面對渴求知識的眼睛，當我 滔滔不決講解的時候，我心中有一份責任，我感到祖國的未來，祖國的希望都落在了我的身上，責任重大或任重而道遠。奉獻也 是一份責任，正因為奉獻，教師的職業才顯得光輝榮耀，顯得高 尚偉大。即使我會寂寞，我會貧苦，我會辛勞。我無怨無悔，我毅然決然。都說教師是人類靈魂的工程師，是辛勤的園丁，是默 默無聞的奉獻著。可是，在這辛苦奉獻的背后，在努力的付出之 后，教師也很快樂，他們換來的是學生的明天。?桃李滿天下? ?桃李不言，下自成溪?當默默奉獻換來累累碩果時,老師們笑了，笑 得最燦爛最動人。?鞠躬盡瘁死而后已?，教師不應該放棄自己的追求，教 師應該堅守心中的那一份信念。我向往教師的職業，我向往被別人尊重，我向往與學生們一 起生活的快樂》 我對教師這一職業的向往 我最向往的職業就是老師。這緣于我喜歡孩子，喜歡跟孩子 們在一起心不設防的那份單純與率真。我有幾朋友都是大學或中 學的老師，他們都在教書育人的道路上快樂的工作著。生活中有 很多一面之交的人一眼鎖定我是一名老師，有的人甚至要與我打 賭。我想這其中的理由多半是因為我樸素無修飾的裝扮亦或是我 寡言少語的處事應對才讓許多人咬定我象一個傳統意義上的老 師。老師、校園、孩子構成了我的天堂。天堂無路！越是無路越 是向往。我認為身為老師首先要耐得住清貧，守得住寂寞。書齋里寂 寞但干凈，官場里熱鬧但骯臟。很多寂寞久了的人渴望熱鬧就好 象愛吃蘋果的人渴望香焦一樣，更有一些人走下三尺講臺，抖落 滿身的灰塵投身到那種喧鬧之中忘乎所以。我認為能塑造人類靈魂的人一生都應該有一顆圣潔的心，當過老師的人一生都不應該 摒棄老師的氣質與莊重。身為老師一定要傳道、授業、解惑。這話說起來簡單，做好 很難。三者之間最數授業容易。我認為傳道并不是單純的把規定 俗成的或經別人歸納總結的道理機械的講給孩子，而是把對生活 對人生的領悟一事一議的發表自己的觀點、見解和感受，要有自 己的獨道之處。以一雙無形的手帶領孩子到生活中尋找快樂發現 美、懂得感恩懂得愛。想解惑就必須在學生中樹立自己的威望和 信任度，如果學生不信任你，心里話就不對你講，不知道他們疑 惑什么何談解惑？如今的孩子很好籠絡，愛他們的人很多，理解 他們的人很少，他們對愛的感知最敏銳，一個眼神、一個手語、一個暗示他們都心神俱會。他們欣賞積極進取又個性率真的老師，他們喜歡既個性而又不脫離群體的老師。身為老師也要有深度和寬度。唯有深度方顯厚重，是一本讓 學生永遠讀不完的書。唯有寬度方顯涵養，能包容孩子們的過錯。身為老師應該認可老師這一職業的人生高度，追求更加寬泛的人生，在平凡的生活中塑造更多的人生智慧。如此既豐富了自己，也成就了學生，更發展了教育。
17.參考范文
拿什么來救贖我們的當代師魂？
不難想象，人們一定多么期待：孩子的老師既學識淵博，又是令人敬仰、深受愛戴的道德模范。今天是我國第 24 個教師節，全國 1000 多萬名教師一如既往 堅守在三尺講臺上，為?
八、九點鐘的太陽?傳道、授業、解惑。值此，謹以曾經的、永遠的學生的名義，向老師們表達由衷的敬 意。第 24 個教師節并不意外地增添了汶川地震的元素。國家教 育部早前已發出通知，確定今年教師節的主題即為?學習英模教 師，弘揚偉大師魂?。是的，在歷史罕見的?5?12?汶川大地震中，以雙臂和身體護住 4 個學生的譚千秋、次沖進教室的茍曉超…… 他們用自己的生命，再次在世人心里寫下了大寫的?師?字。然而也無須諱言，從近年來沸沸揚揚的教授剽竊論文事件，到曾經引人注目的?范跑跑?爭議，以及更為常態的無奈現實： 在校園內外，教師作為道德楷模的價值日漸淡化和被忽視，于是 不得不承認，建立在師德垂范基礎上的?師魂?距離我們已經很 遙遠。今日社會的價值觀念，因為強調正視和尊重人性、人權，似 乎傾向于拒絕言必稱高尚，拒絕高姿態的道德壓迫，且不論其正 確與否，筆者以為，至少這樣一種時代風氣并不代表社會不追求、不崇尚高尚的道德。尤其是對教師而言，作為人類靈魂的工程師、青少年成長的引路人，高尚道德理應成為教師的職業素養抑或說 是職業追求。不難想象，人們一定多么期待：孩子的老師既學識 淵博，又是令人敬仰、深受愛戴的道德模范。正因為如此，今年開學之初的 9 月 1 日，國家教育部重新頒 布新版《中小學教師職業道德規范》，明確教師要為人師表，堅守 高尚情操；并強調?教師的思想政治素質和職業道德水平直接關 系到中小學德育工作狀況和億萬青少年的健康成長，關系到國家 的前途命運和民族的未來。? 顯然，重塑當代?師魂?遠非頒布一紙規范所能達成，需要 引入師德質詢機制，以監督的力量推動師德規范的貫徹。簡單而 言，務求讓學生、家長以及社會輿論有權利、有渠道質疑任何一 名教師違背教師職業道德的行為，評價其堅守高尚師德、履行道 德垂范作用的高度和程度，并使之成為關系教師職業發展的重要 因素。同時期待更深層次的面向素質教育的教育體制改革，讓教 師真正成為傳統意義上的?傳道、授業、解惑?者。到那時，在 社會共識里，每一位教師給予學生的絕不僅僅是知識和學歷，而 且是人格和品行，?人類靈魂工程師?的贊譽因為實實在在而深入 人心……或許，從長遠愿景著眼，這才是從根本上鑄就高尚?師魂?的必經途徑吧。應該提及的另一方面在于，當我們向教師提出楷模化、精英 化的道德要求時，亦理應給予其楷模、精英的禮遇，既包括精神 層面堅持營造尊師重教氛圍，也需物質上必要的保障。實際上，從國家到地方，早就有教師工資不得低于同級別公務員水平的提 法，但兩者的實際收入、生活水平仍普遍存在不小的差距，此在 較偏遠的地區尤為明顯。值得期許的是，到今年教師節前夕，在省委書記汪洋的特別重視下，我省教師待遇保障問題、代課教師 問題的解決已指日可待。…… 若干年后，筆者期待看到這樣的情形：仿佛現在的公務員招 考一般，百萬高素質的畢業生大軍對教師職業趨之若鶩；仿佛一 些地方公開招聘高學歷的副鄉長、副縣長一般，亦不乏中小學校 面向全國招聘博士副校長、碩士備課副組長。相信，那也將正是 ?師魂?重放圣潔光芒的時代。無疆的大愛，永遠的師魂 桃李不言，那是無悔的春蠶；紅燭不滅，那是無疆的大愛； 脊梁不屈，那是偉大的師魂！師魂，這一個詞語原來在我的理解中并不十分深刻，作為一 名人民教師，我十分慚愧。然而，今年五月的一天，我感動著、震撼著，對于師魂的理解前所未有的深刻，那一天，是五月十
二 日。就在這一天，在震驚世界的 8。0 級汶川大地震中，在生與死 的抉擇面前，那些平凡普通的老師，讓我看到了真正的?師魂?！那一刻，地動山搖，天崩地裂，一切來得那么突然，他們用 自己的血肉之軀為學生撐起了生命的天空，用不屈的脊梁頂起了 無悔的誓言，用光輝的一生鑄就了永遠矗立的師魂豐碑，用寶貴 生命詮釋了愛與責任的師德靈魂。吳忠洪，懷遠鎮中學普通的英語教師。他在教學樓即將倒塌 的生死關頭，義無返顧沖上去救學生。?快跑！快點下樓，地震了！? 危機關頭吳老師聲嘶力竭的呼喊震醒驚呆中的學生，慌亂之間，原本完好的門框突然扭曲搖搖晃晃隨時都可能倒下，吳老師見狀 用盡全身力氣牢牢地將門框扳住。29 個學生，在吳老師用自己的 血肉之軀為學生牢牢把守了生命之門，然而，吳老師永遠留在了 廢墟中。譚千秋，德陽市東汽中學教師。他在生與死的瞬間，張開雙 臂在講桌前為 4 名學生撐起了一面生命的保護傘，而他張開守護 翅膀的身軀定格為永恒，四名學生獲得了重生，而譚老師不幸遇 難了。當工作人員從坍塌的廢墟中搬走壓在他身上最后一塊水泥 板時，所有搶險人員無不震撼、動容、落淚。正是由于這種神圣的職業感，北川教師劉寧在地震時先救出 學生卻永遠失去女兒。正是由于這種神圣的職業感，都江堰聚源 鎮教師在地震時為疏散學生而放棄了逃生的機會。正是由于這種 神圣的職業感，廣安的特崗老師為救一個被絆倒的孩子而獻出了 自己的生命。正是由于這種神圣的職業感，平通中學的化學老師 喬廣平在地震時呼喊所有的人快跑，自己卻跑到了最后。還有，瞿萬容、袁文婷、張米亞、吳忠紅……像這樣的例子舉不勝舉，他們用自己的行動乃至生命，向我們闡釋了什么是師德，什么愛！當成千上萬間房屋倒下去的時候，是他們的愛撐起了整個世界！在生與死的一瞬間，他們都有一個共同的選擇，那就是把生的希望留給學生，用自己的軀體捍衛人間的大愛！沉沉的瓦礫，壓 垮了教室，壓不垮的是教師堅毅的臂膀，茫茫的廢墟，淹沒了校 園，淹沒不了的是教師沸騰的熱血，春蠶到死絲方盡，蠟炬成灰 淚始干她們用鮮血譜寫了師魂的篇章，用鐵骨筑造了高尚的豐碑。地震災難，奪去了無數鮮活的生命，也折射出人性燦爛的光 芒！學生對于老師來說，猶如最珍視的瑰寶，在大難來臨的關鍵 時刻，老師無私無畏，奮不顧身地迎了上去。這些新時代最可愛 的人，在生命的最后一刻綻放出的人性的光輝，讓有限的生命變 成永恒！教師是平凡的，普通的就象一顆小小的鋪路石，沒有水晶純 凈，沒有寶石艷麗，更沒有鉆石那般光芒四射，但是平凡一樣可 以精彩。還是那些平凡又生動的比喻，紅燭、春蠶、人梯；還是 那些平凡又偉大的工作，教書、育人、耕耘。然而，就是在這平凡中孕育著偉大，就是在這平凡中展示人性的光輝，就是在這平凡中走向了蕩氣回腸的頌歌。大愛無疆，愛就在我們心間流淌；大愛無疆，愛是永遠不屈 的脊梁；大愛無疆，愛是歌頌生命的樂章！讓我們以愛的名義起 誓：任憑光陰荏苒，歲月更迭；任憑春去秋來，容顏不再，我們 將無悔守望心中的明燈，用奉獻寫就生命的長卷，用無私大愛鑄 就不朽的師魂!18.參考范文
以親情為話題親情是一筆財富 剪不斷的情意，理不完的愛意，母親的愛總是無微不至，這 不知不覺間，成了我一筆小小的財富。不久 ?五一? 勞動節即將到來，這不禁讓我回憶起去年的 ?五 一?勞動節，至今還讓我難以忘卻。記得那天人山人海，我和母 親穿梭在哪熱鬧的大街上，公路上的車當然也不甘示弱，更是川 流不息。過馬路時，我大跨步地向前走，母親緊隨其后，突然，我感 覺我的手背什么東西牽住了。扭頭一看，是母親牽住了我的手，我一下子甩開了母親的手，叫到： ?媽！?母親知道我的用意了，雖然顯得有些尷尬，但還是不以為然地命令到： ?小心車！? 走到馬路對面后，我才恍然大悟，我拒絕了母愛，這是一個 母親本能性的動作，卻被我拒之門外，想起母親剛才那張心酸而 又尷尬的臉，我不禁有些后悔，我把這筆小小的財富就這樣拒絕 了。經過長時間的心理斗爭，我決定牽起母親的手。牽起母親的手后，我?別是一般滋味在心頭?，母親老了，原來那只光滑細膩的手已是曾經擁有，歲月無痕，卻在母親的手 上留下了蹤跡，看著母親有了好幾條皺紋的手，我心里很難過。伴隨我們的長大，母親已漸漸老去，而我卻沒有察覺，這樣的我，不是很愚蠢嗎？ 在以往的日子里，還記得母親也是這樣牽著我去上學、過馬 路的，我逐漸的長大，給母親的回報卻是拒絕了她的愛。那天的所作所為，我真的感到后悔，如果這次的?五一?勞動節還和母 親一起出去逛街的話，我不要母親牽我，我會去牽上母親的手，撫摸那歲月的痕跡，牽上我這筆小小的財富。親情是一筆財富，這筆財富只有真正讀懂母親的心的人才配 擁有。我不會讓我這筆小小的財富成為曾經擁有，我要讓親情這 筆小小的財富永遠屬于我，因為，有了這筆財富，我真的很幸福，也很知足。
19.參考范文 教師的幸福
吃飯時，與同為教師的丈夫閑聊著今年學生考師范的情況。我用羨慕的口氣告訴他，以前有個同事的一個平時成績看起來不 怎么樣的兒子居然考上了師范，挺意外的。丈夫用很詫異的眼神 審視著我，慢條斯理的說： 如果讓你的兒子去考師范，你愿意嗎？ 他這一冷不丁的提出一個這樣的問題，到讓我思維一下子斷了路。因為我從來沒想過兒子今后該走如何的路的問題。良久我告訴他，那得看兒子自己的選擇。丈夫沉默了一下，就立刻用肯定的語氣 說，這也由他自己去選擇啊？我肯定不會準許他去考師范，那會 注定讓他苦一輩子的！我啞然了好久。是哦，教師是一個清苦的職業哦。在外行人看起來，教師是 挺清閑的，每天也就只有一兩節課，每一年還要享受暑假寒假。但是，我是知道的，要當好一個負責任的老師是不容易的。每天總是腳步匆匆，感覺沒有空閑，似乎總有做不完的事情，有改不完的作業，備不完的課，做不完的學生的思想工作，學生 當中總有出不完的問題要去處理。工作的繁忙和身體上的勞累還 不是最主要的，最苦的體驗最少的是業余生活和文化生活的樂趣。每天你得用電腦做好課件，再用手抄一遍。除了教學，如果你是 班主任，每項工作你還得寫很多應付考核評估的資料，否則你做 再多的工作，都是白做，這叫?認假不認真?。每一天你就被這些 瑣事填滿著，沒有自己的的私人生活空間，甚至就連安靜的坐下 來看一本自己中意的書也不太可能。特別重要的是在個性化越來 越受到青少年推崇的今天，原來單純的融洽的師生關系也變得越 來越難以協調和諧。你幾乎每天得像一個單相思的人一樣，付出 了全部感情卻得不到相應的回報，于是你只能每天寂寞孤獨的忍 受著相思的煎熬，這種精神層面上的苦讓你慢慢的失去所有生活 的自信和熱情。但是，幸福的生活永遠都是要靠自己去創造的，怨天尤人固 然不可取，一味逃避也不能使問題得到解決。況且，幸福其實就 是一種感覺，幸福是一種心態。不能說是哪種職業不幸福。每一 種職業都有人幸福，也有人痛苦，關鍵在我們擁有一種怎樣的心 態。晨光中的一縷霞光，烈日下的一蓬綠蔭，夕陽下攜手的一雙 身影，深夜燈下的一本好書，對于我們，是一種幸福；干渴之下 的一杯清水，蒙蒙雨絲中的一柄雨傘，皚皚白雪中的一行腳印，夜晚歸家時等候的一點燈火，也是幸福。愛人的體貼周到，孩子的天真依偎，父母的健康安樂，都是幸福。即使同為教師，因為 心態的差異，對于幸福的感觸也各不相同。十數年如一日，奮斗在農村教學一線，整天面對著簡陋的辦公室，相對貧乏的辦公設 施和教學資源，有人幸福；相處于裝修豪華空調的辦公條件下，擁有一臺臺昂貴的辦公電腦，同樣有人痛苦。人人都在追求幸福，又似乎都在經歷不幸。越來越多的人發現，即使擁有更多的物質 與金錢，并不能保證因此獲得更多的幸福。近幾年，我們經常聽 到一個詞?幸福指數?。經濟在快速增長，幸福也跟著在增長嗎？ 我想：做為一介人類靈魂的工程師，最大之幸福莫過于桃李 滿天下，為社會培養出一批又一批德才兼備，素質高，能力強的 頂尖人才。日復一日，年復一年，伴隨著時間的推移，學生走了 又來，來了又走，看著他們從農村走向城市，走向全國，走向祖國的各個崗位，老師心中體會到的喜悅是其他任何一種職業的人 難以感受得到的。因為這是一種精神上的愉悅和情感上的豐富。教師的幸福是一種通融、豁達、敞亮、滿足和感激，是智慧之上的智慧。教師的教育生命便是滿足和寬容、感恩與和諧。相對安靜、安寧、安心才能打開心障，體察自我，尋找和發現教育的幸福。幸福既在心靈深處，也在我們眼前手邊，所以作為一個 教師，應該要滿足于學生的點滴進步，感激生活中的每一點理解、寬容、信任，甚至是壓力、埋怨和怨憤。善待學生——努力做一個成功的教師。對學生真誠無私的愛 是獲取教育成功的原動力，沒有學生的合作，教師的工作絕對不會有成效。可以這樣說：教師工作的成功程度取決于教師調度學 生與自已合作的興趣與能力的程度，使學生感受到學習快樂與成 長幸福的教師是最幸福的教師。善待自己——別跟自己過不去。教師首先是個人，放下我們 心中的?師道尊嚴?的架子，學會以平等平和的方式與人相處，與人交流。如果準備以教師為終身職業，那么我們就應該放棄不 必要的攀比之心和功利之心，善于從自己的職業優勢中尋找人生 的樂趣。保持心理平衡是維護身心健康的基石，只要注意并做到 心理平衡，就掌握了開啟健康與幸福之門的金鑰匙。希望每一位教師，為了祖國的下一代，為了民族的未來，都 能勇擔責任，去感動自己，感動學生，感動社會，去體驗教育的 快樂，感受教育的幸福，?衣帶漸寬終不悔，為伊消得人憔悴。? 這才是教師的人生的至高境界！這才是教師完美的人生！作為一 名從教了十多年的教師，雖然曾經經歷過痛苦，但回想過去，我 仍然感到幸福、快樂！我相信，每一位教師，都是在工作中，痛，并快樂著！我心中的好教師 多少年來人們一直把教師比作蠟炬，贊美他們默默地發光，無怨無悔地奉獻，而教師也一直以蠟炬精神來鞭策自己。
?教師?雖說只是一個職業稱謂，而現實生活中，教師的職業行為似乎成了他們生活的全部。他們以犧牲自我換來學生的茁 壯成長，他們心系學生，他們情傾講壇。一只粉筆，寫下了你輝 煌的人生；一塊黑板，記錄了你無悔的追求；一張講臺，使我們 馳騁知識的海洋；一間教室，放飛我們美好的夢想。民族興亡，國家強盛，追根朔源在于教育，千斤重擔，系于教師。教師履行 了這一神圣職責，將其這沉甸甸的責任壓在身上，無悔付出，他 們當之無愧是人類靈魂的工程師。我最佩服的老師莫過于譚老師了。教學嚴謹、學識頗多、幽 默風趣的他，教學獨特是他一大亮點，他的種種對我影響甚大。記得昨年，我們班上開辦了一次熱鬧的元旦晚會。晚會上請 了幾位老師，其中自然也有譚老師。在晚會上我們唱歌、玩游戲、看小品，別提有多開心了。最后到了每個老師獻節目的時候，有 幾位老師硬是推辭了，讓大家甚是掃興。輪到譚老師了，他從容 地說： ?在新年里祝同學們個個生龍活虎、龍騰虎躍、虎虎生威。? 隨后他起身從衣袋里掏出一個藍色口琴，說： ?新年里送大家一首 《彩云追月》，希望大家能夠喜歡。?說完，捧著口琴吹奏起來。旋律的優美，讓大家聽得如癡如迷。我的心也隨之飛出窗外，到 了空曠的大地上，似乎看見了天空上金黃色的月亮和銀白色的云 彩……吹完了。我們熱烈鼓掌致謝。說實話，當時我真恨不得去 買一個口琴來吹一吹，但畢竟沒買成。不過我至今還佩服譚老師 的音樂才華。譚老式人挺厲害的，不過他從沒在班上打過一個人。因為這樣，大家在背后叫他?老譚?，有一次，我上課不專心走了神，不 知何時他站在我的課桌前面，大吼一聲?嘿?，同時瞪大眼睛嚴肅 地盯著我。當時嚇得我不知所措了，心想，?媽呀！這運氣也太背 了吧！?但他立刻收斂回嚴肅的神情，用余光向班上掃過一遍，轉 而笑著說： ?剛才我看到有人走了神耶！?然后停滯了三秒又繼續 上課。太險了，差點就完蛋了！還有的時候，有不想去上早自習的同學，只要一聽說是譚老師的課，便立刻起床飛奔到教室。嘿！這就是譚老師的威信和魔力。課堂上聽譚老師講課真是一大樂趣，他態度和藹、風趣幽默，他的講解深入淺出、通俗易懂。他講課很投入、有激情，常常伴 隨著豐富的表情和動作，讓我們在輕松愉悅之中學到知識。他與 人和寫的《金中賦》文辭優美，頗具特色，用其深厚的文學知識 把金中的歷史、現在、未來表達得淋漓盡致。讓我們深受感染、倍受鼓舞、滿懷希望。他經常將書本知識延伸到現實社會，給我 們講做人的道理，戲稱?譚氏定律?，別說他的這這?定律?還幫 我們解答了好多心中的疑惑，讓我們深受教益和啟發。曾記得他寫過的一篇小詩 《露珠》 中說到，?你看，那擠得頭扁身碎的露珠，鉆進綠葉的縫隙，化作不竭的血液，成了生命的續延?。是啊！他 不正是那顆閃閃發光的露珠嗎？ 教師，是人類靈魂的工程師，是太陽底下最光輝的職業，是 塑造未來的雕塑家。老師，您不是演員，卻吸引了我們對知識渴 望的目光；您不是歌唱家，卻讓知識的清泉叮咚作響，唱出迷人的歌謠。鮮花感謝雨露，是因為雨露滋潤它成長；蒼鷹感謝長空，是 因為長空讓他翱翔；高山感謝大地，是因為大地讓它高聳；我們 感謝老師，是因為他的無私奉獻。此時此刻，我把心中的千言萬 語化作一句話：譚老師，您是當之無愧的人類靈魂的工程師！
教師招聘考試作文范文3 以?表揚?、?賞識教育?為話題 20.參考范文
終身難忘的表揚 豆豆老師整理
在初二時來了一個語文老師，要我們寫作文，題目就是?春游?。我寫了一次與爸爸上山采楊梅的經歷，由于是自己的親身經歷，所以寫得有聲有色。這個語文老師并不知道我是班里最差的學生，在批改完作文后，我的作文成了班上唯一優秀的范文，老師拿著我的作文本聲情并茂地大聲朗讀著，我一聽是自己的作文，心狂跳起來，語文老師讀完了以后，就對全班同學說請這個作文的同學站起來。我在后排怯怯生地站了起來，全班同學的目光都向著我了，他們眼里是驚奇的目光。而我也感覺到了一種從來沒有過的自豪。語文老師在讀完了的我作文后還給全班同學分析了作文好在什么地方。并給了我幾張空白稿紙讓我再謄寫一遍，然后在班里墻壁上開了一個作文園地。我的作文就是作文園地里的第一篇范文。
我因此找到了自信，原來自己并不是十分沒用，我也能夠有同學不及的地方。自從那以后我開始自己要求自己寫周記，然后是寫日記，每天要自己寫出五百字的東西來，然后就是每天送給老師批改，老師在看完之后就寫上一句評語或者給一個優秀的字樣，我非常滿足。寫日記這個習慣從初二開始一直保留到了我大學畢業后，直到任教的六年時間里，我的日記本共有五十多本。
在平時教學中，對待那些回答問題有偏差、學習上老是出錯的同學，我們老師往往會不分青紅皂白地大加批評或粗暴訓斥，久而久之，學生的心理會罩上一層自卑的陰影，學習的興趣也會大打折扣。
美國著名心理學家詹姆斯說過這樣一句話，?人性中最深切的本質是被人賞識的渴望。?作為我們老師，何必要吝嗇自己的表揚呢？一句不經意的贊美，可能會成就學生的一生，造就無數個?牛頓?、?愛因斯坦?。教師要尊重學生的人性，張揚學生的個性，當學生遇到困難、挫折，直到出現錯誤時，不要埋怨，不要橫加指責，靜下心來和學生談談，幫學生分析一下原因，幫學生走出心靈的困境，揚起自信的風帆，品嘗成功的喜悅。
只要我們每位老師懷著謙遜的品質，賦予學生一片真摯的愛心，真正做到信任賞識學生，尊重學生的人格，那么，我們的課堂必將是充滿人文懷和張揚師生個性的天地，我們教育必將散發出綺麗的光芒。
教師招聘考試作文范文
21.參考范文
以?愛?、?師德?為話題 愛從點滴做起
教師之愛，到底該如何詮釋？歷代先哲給我們許多答案，而觸動我心靈的卻是四川大地震中譚千秋老師, 用51歲的寶貴生命詮釋的愛與責任的師德靈魂。
教育是愛的事業。教師的愛不同于一般的愛，她高于母愛，大于友愛，勝于情愛，不是嗎？母愛易出現溺愛，友愛需要回報，情愛專一又自私，而師愛是嚴與愛的有機結合，是理智的科學的愛，是積極主動的愛。這種愛包涵了崇高的使命感和責任感。一位哲人說過：教師的愛能使犯錯誤的學生重新振作起來，教師的愛是用深情溶化學生心靈上久積而成的?堅冰?，教師的愛是打開學生心靈大門的鑰匙。
在此，我沒有能力把?愛?這個問題上升到理性高度，也不想讓豪言壯語點綴我的人生，我只想踏實在走好眼前的每一步，不斷挑戰自我，超越自我，完善自我，在教師這個集體中走出自己的晴空。
于是乎，為人師的我, 起早貪黑、披星戴月成了常事，胃出毛病成了?資本?。盡管人們都說：教師是太陽底下最光輝的職業，但對我來說，是兩頭不見太陽。可能如此，才愈顯得教師職業的神圣和光榮了。很久以前與一位學生家長談話，她的話至今回味起來仍有道理：學生什么時候來，教師就得什么時候到。確實這樣，身為班主任兼語文教師的我感受頗深。為了便于全面了解學生，常利用早到學校的時間來觀察學生的情況，更重要的是培養學生到校后的一種自學意識，也便于學生學習習慣的養成。再者從學生角度考慮，老師的早到對于他們的學習及思想也是一種無形的激勵。
22.參考范文 大愛無聲 師德千秋
天崩地裂，地動山搖，日月潛形，陰風哭號，房屋坍塌，橫尸遍野。那場毀滅性的八級汶川大地震將時間定格在讓國人乃至世人震驚的5月12日14時28分。幾秒鐘的時間，一座座城市、一排排樓房、一條條道路完全損毀；幾秒鐘的工夫，我們幾萬名同胞身陷廢墟，生命垂危。哭喊聲、呻吟聲、求救聲在這一刻伴著淚水化成了無盡的哀痛。也就在這一刻，綿竹市東汽中學教師譚千秋老師臨危不懼，鎮定自若，他冒著樓房劇烈搖晃，馬上會倒塌的危險，迅速地組織學生撤離。一個、兩個、三個……，就在教學樓即將倒塌的生死關頭，年輕的人民教師譚千秋，毅然作出生命中最堅定的選擇，用自己的血肉之軀支撐成生命的弧度，死死地將四個孩子護在身下，四個孩子得以生還，而譚老師卻永遠地倒下。
譚老師走了，丟下了年邁的父母、美麗的妻子、花樣年華的譚君子和在懷中嗷嗷待哺的小女兒；譚老師走了，他在天災降臨時用生命譜寫了一曲悲壯的贊歌。也許他有愧于自己的親人，但是他卻無愧于人民教師這個光榮的稱號。
就在那一刻，可歌可泣的感人事跡接連上演。如身體前傾用生命為孩子們創造了生存空間的張米亞老師、為救6名孩子而被鋼筋穿胸而過的李永強老師、身體被砸成三段而雙手還在環抱三名學生的向倩老師、多次沖回教學樓營救學生的母智慧老師、舍棄親身娃娃一心想著別的幼兒的聶曉燕老師、身擋水泥板救下小孩的瞿萬容老師……，這樣的例子舉不勝舉。在那極其短暫的瞬間，在那千鈞一發的危急時刻，他們沒有絲毫的猶豫、絲豪的膽怯，毅然將生的希望留給了學生，將死的危險留給了自己，用生命詮釋了師者對學生最誠摯的愛，詮釋了愛與責任的師德靈魂。
這讓我想到了去年為救學生而被大浪吞噬的上海師大教授賀寶根老師、時刻牽掛師生冷暖忘卻自家天寒的山東省慶云縣教研室主任周主信老師、在暴雨和洪水面前舍掉自家財產，讓32名群眾轉危為安的退休教師李明素等等一件件、一個個生動感人的例子，見證了新時代人民教師的風采，見證了人民教師崇高的師德形象，見證了這崇高精神的背后人民教師那顆強烈的責任心。
在新的歷史時期，在黨中央的堅強領導下，這種責任心已經內化為我們每一個教師內在的品質和良知，已經內化為不自覺的日常行為。在我們的教師隊伍中，在教學一線上，不乏像譚千秋、瞿萬容、賀寶根等那樣把愛放在生命之上的好老師，更有許許多多雖沒有驚天動地的壯舉但同樣創造著偉大的光榮人民教師。在平凡的工作崗位上，他們默默無聞，為了學生日以繼日地工作，為了學生付出全部的精力和心血，為了學生他們上不能贍養老人，下不能盡父母的責任。在平凡的日子里，他們正在用每一個細節、每一點努力、每一份汗水，詮釋師德的偉大與崇高。他們正以言傳身教，以自己的人格魅力，潛移默化的影響著下一代，影響著一代又一代的人民教師。這種寓平凡于偉大的事跡，也才以震撼人心。
此時此刻，我已淚如泉涌，恐怕我傾盡言語也無法表達對他們的深情敬意，只能以拙文鈍筆表達自己對他們的沉痛哀悼。我相信，我們每一名教師都會永遠記住他們英雄的姿勢、生命的壯舉。因為，從這一秒開始，還有無數的人民教師會像他們一樣，做一個勇敢的、恪盡職守的、大愛無聲的人！像他們一樣，在危險面前絕不顫抖！
以?教學智慧?、?教學藝術?為話題 23.參考范文智慧之井
有兩個和尚分別住在相鄰的兩座山上的廟里，每天都要分別到山下去挑水。不知不覺過了五年，突然有一天，左山上的和尚發現右山上的和尚再也沒有下山挑過水，便前去拜訪右山和尚。右山和尚帶他走到廟的后院，指著一口井說：?這五年來，我每天做完功課后，都會抽空兒挖這口井，即使有時很忙也會挖，能挖多少算多少。如今，終于讓我挖出了水，我就不必再下山挑水了，我可以有更多的時間練習我喜歡的拳。?左山上的和尚恍然大悟，原因右山上的和尚為他自己挖了一口智慧之井。
當今社會，許多老師的感嘆：班主任工作?越來越難做?。其實班主任工作與其他行業沒有什么不同，難度都一樣。很多老師覺得難，都是沒有即早地為自己?挖一口井。?沒有系統地學習教育理論，沒有為自己總結一套班主任工作的?套路?。我們總借口說自己忙沒有時間學習，但有多少時間是在電腦聊天、游戲、發呆、逛街等無為的事情上悄悄溜走的。工作再緊張忙碌，每天都要拿出很少的時間讀一點教育理論，總結一點工作經驗，留意一下別人的教學經驗，久而久之，你日積月累的經驗就成為自己無形的巨大?財富?。這個?財富?將讓你如魚得水，幫你解決教學難題，越工作越輕松，甚至工作成為生活的一種享受。
作文素材：
1、無聲的教育：老禪師的育人技巧（可與教育需要智慧、處理教學突發事件、教育需要寬容、仁愛之心等話題相銜接）
相傳古代有位老禪師，一日晚在禪院里散步，看見院墻邊有一張椅子，他立即明白了有位出家人違反寺規翻墻出去了。老禪師也不聲張，靜靜地走到墻邊，移開椅子，就地蹲下。不到半個時辰，果真聽到墻外一陣響動。少頃，一位小和尚翻墻而入，黑暗中踩著老禪師的背脊跳進了院子。當他雙腳著地時，才發覺剛才自己踏上的不是椅子，而是自己的師傅。小和尚頓時驚慌失措，張口結舌，只得站在原地，等待師傅的責備和處罰。出乎小和尚意料的是，師傅并沒有厲聲責備他，只是以很平靜的語調說：?夜深天涼，快去多穿一件衣服?
2、人格的力量：張伯苓先生以身作則戒煙（以身作則）
我國著名教育家張伯苓，1919年之后相繼創辦南開大學、南開女中、南開小學。他十分注意對學生進行文明禮貌教育，并且身體力行，為人師表。一次，他發現有個學生手指被煙熏黃了，便嚴肅地勸告那個學生：?煙對身體有害，要戒掉它。?沒想到那個學生有點不服氣，俏皮地說：?那您吸煙就對身體沒有害處嗎？?張伯苓對于學生的責難，歉意地笑了笑，立即喚工友將自己所有的煙全部取來，當眾銷毀，還折斷了自己用了多年的心愛的煙袋桿，誠懇地說：?從此以后，我與諸同學共同戒煙。?果然，打那以后，他再也不吸煙了。
3、一句話改變學生的命運：皮爾?保羅校長?妙手回春?（教育要注重細節）
?我一看你修長的小拇指就知道，將來你一定會是紐約州的州長?，一句普通的話，改變了一個學生的人生。此話出自美國紐約大沙頭諾必塔小學校長皮爾?保羅之口，話語中的?你?是指當時一名調皮搗蛋的學生羅杰羅爾斯。小羅爾斯出生于美國紐約聲名狼藉的大沙頭貧民窟，這里環境骯臟、充滿暴力，是偷渡者和流浪汗的聚集地。因此，他從小就受到了不良影響，讀小學時經常逃學、打架、偷竊。一天，當他從又窗臺上跳下，伸著小手走向講臺時，校長皮爾保羅將他逮個正著。出乎意料的是，校長不但沒有批評他，反而誠懇地說了上面的那句話并給予語重心長的引導和鼓勵。當時的羅爾斯大吃一驚，因為在他不長的人生經歷中只有奶奶讓他振奮過一次，說他可以成為五噸重的小船的船長。他記下了校長的話并堅信這是真實的。從那天起，?紐約州州長?就象一面旗臶在他心里高高飄揚。羅爾斯的衣服不再粘滿泥土、羅爾斯的語言不再骯臟難聽、羅爾斯的行動不再拖沓和漫無目的。在此后的40 多年間，他沒有一天不按州長的身份要求自己。51歲那年，他終于成了紐約州的州長。
4、寬容的力量：陶行知先生的四塊糖果（寬容、仁愛）陶行知先生當校長的時候，有一天看到一位男生用磚頭砸同學，便將其制止并叫他到校長辦公室去。當陶校長回到辦公室時，男孩已經等在那里了。陶行知掏出一顆糖給這位同學：?這是獎勵你的，因為你比我先到辦公室。?接著他又掏出一顆糖，說：?這也是給你的，我不讓你打同學，你立即住手了，說明你尊重我。?男孩將信將疑地接過第二顆糖，陶先生又說道：?據我了解，你打同學是因為他欺負女生，說明你很有正義感，我再獎勵你一顆糖。?這時，男孩感動得哭了，說：?校長，我錯了，同學再不對，我也不能采取這種方式。?陶先生于是又掏出一顆糖：?你已認錯了，我再獎勵你一塊。我的糖發完了，我們的談話也結束了。?
5、教育需要換位思考
有一位作母親的很喜歡帶著5歲的女兒逛商店，可是女兒卻總是不愿意去，母親覺得很奇怪，商店里琳瑯滿目五顏六色的東西那么多，小孩子為什么不喜歡呢？直到有一次，孩子的鞋帶開了，母親蹲下身子為孩子系鞋帶，突然發現了一種從未見過的可怕的景象：眼前晃動著的全是腿和胳膊。于是，她抱起孩子，快步走出商店。從此，即使是必須帶孩子去商店的時候，她也是把孩子扛在肩上。
?蹲下來看看孩子的世界?，與學生換位，反思我們的教育，真的有點可怕。學生犯了錯事時，經常采取一些責問、訓斥、罰站等做法。這樣的做法學生根本不會有安全感，設想一下沒有安全感的教育怎么會有效呢？難怪很多老師在教育學生之后，沒有期待到想象的效果時，也多半覺得委屈，?好心沒好報?。其實，這樣的大動肝火，不如寬容、諒解和體貼入微的感情上的感化。教育要考慮到學生的需要和接受程度，以關愛學生的態度教育學生，這樣的教育有安全感，有安全感的教育才會有效，學生才會有自信，才會有追求，才會有奮斗的行動。老師給予學生一分關愛，然起學生一分自信。
切記，教育行為開始之前一定要換位思考。
6、對學生要一視同仁（以?教師如何對待差生?、?信任的力量?為話題）
有三個這樣的孩子：一個孩子４歲才會說話，７歲才會寫字，老師對他的評語是：?反應遲鈍，思維不合邏輯，滿腦子不切實際的幻想。?他曾經還遭遇到退學的命運；一個孩子曾被父親抱怨是白癡，在眾人的眼中，他是毫無前途的學生，藝術學院考了三次還考不進去。他叔叔絕望地說：?孺子不可教也！?； 一個孩子經常遭到父親的斥責：?你放著正經事不干，整天只管打獵，捉耗子，將來怎么辦？?所有教師和長輩都認為他資質平庸，與聰明沾不上邊。這三個孩子分別是愛因斯坦、羅丹和達爾文。這個答案不會讓你感到意外嗎？我們做過類似的傻事嗎？其實，每個學生都心存著一個夢想，都有一座屬于自己的天堂，我們不能發現它，那是我們還缺少一雙智慧的眼睛。
24.參考范文以?責任?為話題： 責任重于泰山 神圣的職責
是責任，更是一種良心
在汶川地震發生后，一個名字叫范美忠的都江堰普通教師引起了人們的關注。與那些不顧及自己生命來保住學生的性命的老師相比，范美忠最大的關注點則在于在面對危險時他暴露了人的本性，或者說不叫人的本性，而是人性中最弱的一點。范美忠并不把自己的行為定位為道德的缺陷，反而將自己的行為說是成提供給社會作為分析道德與人性的案例。?范跑跑?也許并不是個別現象，卻被很多人當作是個例來研究。
人性與責任在危難時該如何抉擇或者說是否有必要來抉擇？不禁讓人想到在地震中報道的另一條新聞：在地震中有這樣一對夫妻，在地震發生時丈夫只大喊了一聲?地震了?便獨自跑到樓下，等他安全時才想到妻子，轉而去救自己的妻子。在這個小事情上，我們看到了丈夫第一次的舉動體現了人性，而當他返回的那一刻，他已將責任看終于生命，原來責任可以如此高貴。
正如很多人所說的那樣：解放軍的職責就是在國家遇到困難時來保衛國家和人民的安穩；醫生的職責就是救死扶傷；教師的職責就是教書育人．．．．．每個人都是社會中群體中的個人，彼此互相依賴互相幫助。解放軍不能因為隨時而來的余震而畏縮不前，醫生也不能因為大災過后必有大疫而不履行救死扶傷的責任；而作為一個老師，當一群學生把你當成是一個信賴者，當一群家長把你當成是孩子的保護者時，你卻獨自逃脫。每個人都有最人性的一面，就像一個即將餓死的乞丐不會因為另一個也饑餓的人放棄自己獲得的食物一樣，可貴的是他可以在維系自己的生命的同時分一半或者幾分之一去救助另一個生命，前者是人性，而后者是責任，一份對社會、對同伴的責任。
在大家還在討論教師職責時，一條由陜西省漢中市勉縣教育局6月2日出臺的一條新規定引起了更多人的參與討論：今年高考期間，碰上余震發生時，在場的3名監考老師要負責考場內考生的疏散工作，不能先于學生撤離考場。監考老師都要保證將全部學生疏散完畢后方能離開，違反規定者將遭到停職或開除的處理。迎合了即將進行中的高考。而現在，當我們再來想由事件本身所引出的這個規定時，不禁覺得用法律法規等形式來限制或制止住的行為可能也就體現不出人性與責任了。因為二者都不是法律法規等所限制和能限制的。換句話說，用相關的制度能限制的也就不叫人性了。
重新翻看事件本身，范美忠本身的逃跑也許并不可恨，因為每個人都有求生欲，每個人都有利己心理，甚至可以說不可能每個人都那么偉大，可恨的是他之后?洋洋自得?地在天涯論壇上發表的那篇《那一刻地動山搖——5〃12汶川地震親歷記》的帖子，宣揚自己的選擇是正確的，是在挑戰中國的傳統道德觀。而且在文章最后表白：?在這種生死抉擇的瞬間，只有為了我的女兒我才可能考慮犧牲自我，其他的人，哪怕是我的母親，在這種情況下我也不會管的。?此文一出，引來一片嘩然。
人性與責任在很大程度上是相互矛盾的，可是當它們同時出現于同一個事件或者同一個人身上時，我們似乎才覺得這個人是完整的人。想到幾年前的安徽阜陽假奶粉事件、南京冠生園月餅事件等，當一個人的人性超過了他的責任時，一個人開始失去了自己，也失去了世界。爭論還在繼續，可是通過范美忠事件也讓我們開始了一個自我的反省，如果事情發生在我們身上，我們會做第二個?范跑跑?嗎？責任在你的生命中究竟占到了多大的比率——讓每個人反思吧。
25.參考范文對自己負責任
做教師，就是做學問，想從學問里去找?黃金屋?，是一種錯誤的想法。?書中自有黃金屋，書中自有顏如玉?的古訓，絕不是真的叫你到書中去搜尋?黃金?，而是從中找到像金子一樣珍貴的精神世界。
做教師就是做學問，就是從學問中感受生活的快樂，教育的幸福，人生價值的輕舞飛揚。人要生存，要有一定的物質資料作保證，衣食足而知榮辱，對大多數人來說，精神是在物質得到基本滿足的情況下去追求的。今天，教師在物質上的生活已經超越?衣食足?。但教師這個工作是以精神追求為主的。我們的物質由國家保證供給，有了它，不是圖安逸，而是能使我們更好的沉下心來，做一趟人生美好的精神之旅。
教師要有責任感，有責任感的人才是值得信賴的人。人，也只有有了責任感，才會感受到自我存在的價值和意義，才會發現前方有那么多需要自己擔當的事。一個人沒有了家庭責任感，這個家庭就注定不會幸福；一個人對工作沒有了責任感，他的人生就注定不會取得應有的成就，即便你再聰明，也沒有用，因為這個世界已經證明，最有成就的人往往不是最聰明的人，而往往是那些有一股傻勁的人。從教師的職業道德來講，一個教師不管你想不想做出點成績來，都必須有強烈的責任感，每個教師要教幾十乃至上百個學生，學習是學生整個生活的重頭，遇到一個沒有責任感的教師，那是莫大的不幸。
一個有教育責任感的教師，首先是一個對自己有責任感的人。我們不能期望一個對自己不負責的人，會對學生和學校負責，會把自己的命運和祖國的未來聯系起來。人，只有一次青春。作為一名教師，對自己有責任感，最重要的行動是珍惜自己寶貴的青春年華。不少人認為只有趁著大好年華，盡情享樂，才對得起這青春，殊不知，這其實是糟蹋了青春。不管享樂主義怎樣泛濫成災，我仍要堅持說，教師就是教師，教師的存在特征，注定同普通人不一樣，也只有這?不一樣?，教師才能在精神的世界里，保持獨立獨行的清醒與尊嚴。
對自己有責任感，就要對自己的教育人生有一個清醒的認識和規劃，而不是做一天教師撞一天鐘。談到責任感，就必然要說到對學生負責。我認為，發展自己是對學生最好的負責。我由衷地感到，對學生有責任感，對學生最大最好的責任感，就是盡快的發展自己，使自己成長為一名成熟的、具有專業本領的教師。
26.參考范文教師是責任、愛心與求知者的化身
2007年，作為實行師范生免費教育的6所部屬師范大學之一，我們一直在思考、探索的一個核心問題是：怎樣把培養優秀教師的政策目標落到實處，為造就未來教育家奠定堅實的基礎。為此，我們全面優化了師范生培養方案，在完善課程體系、提升教學質量的同時，通過設立住宿制的孟憲承書院，探索實踐師范生養成教育模式。目前看來，這些工作已取得初步成效，首批免費師范生也開始努力實現著他們的目標——成為一名優秀教師。教師是責任、愛心與求知者的化身
溫家寶總理在講話中的提到，新時期人民滿意的教師，應該是有崇高的社會責任感和道德使命感，充滿愛心，有深厚的文化素養、淵博的科學知識的教師。也就是說，一個對國家、民族和社會有著高度的責任感，一個熱愛教育事業、充滿愛心和渴求知識的人，才有可能在國家政策的支持和學校的培養造就下，成為一名優秀教師，才有可能通過長期從教、終身從教成長為一名教育家。
用一句話來講，教師，應該是責任、愛心和求知者的化身！
首先，把關乎國家、民族興衰的教育作為終身的事業，甘愿為此奉獻自己的智慧、才能和青春，這是每個教師的責任。這里沒有什么大道理，也不需要遮遮掩掩。社會也希望看到，正是那些對國家、民族和社會有著強烈責任感并熱愛教育事業的優秀青年，愿意報考師范專業，畢業后投身到教育事業中，長期從教甚至終身從教。
其次，溫總理講過，?無論是做教師，還是做人，都應該有一顆同情心、一顆愛心。同情和愛心是道德的基礎。?教師的愛心，既是激勵學生成長、學習的催化劑，更是一顆種子，把同樣的愛心播撒、扎根在每個學生的心中。同樣，只有充滿愛心的人，才會懂得教師存在的價值，樂于做教師并享受教師生活的樂趣。
再次，教師也是一個求知者。教師既要掌握廣博的文理基礎知識和扎實的學科專業知識，還要掌握系統的教育專業知識。同時，還要在學習中逐步養成各種能力，包括最基本的教學能力，如備課、上課、評課和評價學生、班級管理、教學研究等能力。而對于師范生來說最關鍵的，正如總理所講，?一般大學的學生學習重點在于知識本身的研究，為學問而學；而師范大學的學生學習還包括知識關系的研究，為教育而學。?實際上，就是要?為今后所教學生而學?。
當然，我們更要牢記總理的這句話：?師范大學造就的應是堪稱人師的教育家，要學為人師，行為世范。因此，對師范生的道德要求就更高。教育，不僅要言教，還要身教；不僅要立己，還要立人。?
27.參考范文 教師的責任與感動
有人說：當教師，左手是良心，右手是責任。其實做人也好，工作也好，都離不開責任。家庭需要責任,因為責任讓家庭充滿愛;工作需要責任,因為責任讓集體充滿凝聚力、戰斗力和競爭力；社會需要責任，因為責任能夠讓社會和諧安定。周恩來?為中華之崛起而讀書?、顧炎武?天下興亡，匹夫有責?……凡此種種，歸根到底都是一個責任。翻開中國發展史冊，有一個耀眼的詞叫?師德?，其豐富的內涵發人深思，令人感動。教育家陶行知曾說：?真教育是心心相印的活動，唯獨從心里發出來，才能打到心靈的深處。?全國師德標兵、特級教師霍懋征，用近60年的教育生涯總結出一句話——?沒有愛就沒有教育?；全國模范教師孟二冬，為教育事業嘔心瀝血，用畢生奉獻詮釋了高尚師德的內涵；在2008年?5.12?汶川地震中涌現出的譚千秋、張米亞、向倩、茍曉超、吳忠紅等英雄教師，用他們單薄的血肉之軀，為學生撐起了一片生命的天地，詮釋了?人民教師?的真諦！震撼國人。回過頭再看看我們身邊平凡的教育往事，雖平淡，卻也永恒。
鏡頭一：?5.12?地震梁才師生夜宿操場。?5.12?地震后余震不斷，我們遠處的家長沒辦法來接學生，近處的家長則認為：讓學生留在學校比在家里更安全，有老師照顧，我們更放心。學校的全體教職員工沒一人首先考慮的是家人的安全，沒一人離開學校、離開學生，領導和教師晝夜值班，保護學生的安全。當接到上級通知?今晚有余震?時，教師們便把學生組織到操場比較安全的地方，讓學生們能放心地休息，全校教師分組看護。那時的操場，簡直就是愛的海洋：孩子們裹著被子卷曲的身軀就像層層疊疊的海浪，老師們彎著身子來回為孩子們蓋被子的身影，就像愛河里閃動的浪花……這讓我們會自夸：老師，您真偉大！
鏡頭二：梁才?做最好的老師?師德演講現場。周一的師德演講現場，傳誦著一個個發生在我們身邊的真實故事：如，學生病了，帶他看病，鼓勵他吃藥；頭發亂了，給他梳理；指甲長了，給他修剪；過生日了，給他慶賀；想家了，帶他到外面去走走，到老師家去玩玩；教師用溫馨的話語和關愛的行動感化頑皮的孩子，用鼓勵和贊賞的語言讓孩子戰勝膽怯和自卑，用尊重和相信的目光啟迪愚鈍的孩子……，老師們用熱心換取了真心，用真愛換取了真愛：辦公室、教室里、操場上、寢室里、孩子們留下的歡聲笑語，送來的一朵朵小花，一聲聲問候，一張張帶著祝福和問候的節日卡片，孩子們一點一滴的小進步，家長們真誠的感謝聲……這一切，都會讓我們教師感到無比的自豪和幸福！
鏡頭三：默默無聞的梁才人把平凡的小事做得不平凡。生活教師忙碌在寢室、醫院、洗衣房之間：孩子該洗澡換衣服了，孩子該增減衣服了，孩子生病該看醫生了，孩子該吃藥了，孩子情緒不對了，孩子想媽媽了，孩子該購買學習用品和生活用品了，孩子鬧矛盾了，孩子的習慣該糾正了……這些瑣碎煩心的事情沒少讓他們操心，但是，他們卻做得來感動學生、感動家長：老師，您好像我媽媽約！老師，我的孩子真的讓你費心了！食堂工作人員勞作在廚房里：為了每餐能讓師生吃上營養豐富的飯菜，為了一個家長、教師、學生的意見，為了保證飯菜的衛生……他們想盡了辦法，變化著花樣，盡可能滿足大家的意愿，能獲得90%幾的滿意率，真的很不容易。后勤人員關注著校園的各個角落：哪里該維修了、哪里該改善了、教育教學上需要添臵什么，這些他們都看在眼里，記在心上，落實在行動上，一期一次的學生預收費，讓他們連吃飯的時間都沒有，但從不見他們焦躁的抱怨聲，聽見的只是計算器的嘟嘟聲，驗鈔機的嘩嘩聲，與家長耐心的交談聲，計算機前，細心的數字輸入，財產的清理登記……都是那樣的有章可循，井井有條；辦公室人員每次會議的服務工作：會場布臵、買水果、倒開水都顯得是那樣的熱情周到；我們默默無聞的教師們，為了上好一節課，為了一個后進生，為了一次班隊活動，為了一次電視節目，為了一次師德報告，為了一次優質課競賽，為了一次畢業典禮，為了一次家長會，為了一次家長開放日，為了與家長及時的溝通與聯系，為了一次校刊和校報的出版，為了一次宣傳片的制作，為了給自己充電，博覽群書，寫讀書筆記，教學心得和教學論文，為了贏得一個學生……常常是廢寢忘食，把每一個細節考慮得是那樣的周全，做出的效果令人贊嘆。親愛的教師們：雖然每次評優、評先，由于名額有限，你們榜上無名，但你們深深懂得：一個教師的優秀在很大程度上出自平凡，能把平凡的事做得不平凡，能讓平凡的人從心中感嘆！
……
作為教師，心里應該常有一份責任，一份掛念，始終把教書育人掛在心上，那您定會收獲許多的感動和幸福！
28.參考范文以?閱讀?為話題 內容:讀?感悟
午后的陽光緩緩流動，一捧清茗，任目光輕盈地撫過書頁，心靈在溫暖的空氣中感悟、升華。
讀是感悟。讀莊子，讀到的是空靈的澄凈，心如澄澈秋水，行若不系之舟，他甘愿做一棵守護月亮的樹，他甘愿?曳尾于途泥?，為的是守護那純凈的心靈之樹。
讀李白，讀到的是瀟灑與不羈。?仰天大笑出門去，我輩豈是篷蒿人?鑄就了他的豪邁與飄逸。?天生我材必有用，千金散盡還復來?激蕩著他的自信與博大。酒入豪腸，七分釀成了月光，剩下三分嘯成劍氣，繡口一吐就是半個盛唐！
讀司馬遷，讀到的是剛直與堅韌。面對殘酷的刑罰，面對眾人的嘲笑，他沒有屈服，他依舊屹立在歷史的巔峰上。?通古今之變，成一家之言?，剛正不阿，留作正氣滿乾坤；幽怨憂憤，著成信史照塵寰。正是太史公的凜然正氣，才能使得他站在人生的高峰上呼嘯：?人固有一死，或重于泰山，或輕于鴻毛。?
讀李清照，讀到的是凄婉與哀傷。?花自飄零水自流?是怎樣的一絲惆悵。?梧桐更兼細雨?是怎樣的一縷憂傷。?生當人杰，死亦為鬼雄?是怎樣的一種悲壯。?只恐雙溪蚱蜢舟，載不動，許多愁?又是怎樣的一簾斷腸。
云邊雁斷胡天月，隴上羊歸塞草茵。品讀蘇武，讀出的是忠誠，悟出的是偉岸。我自橫刀向天笑，去留肝膽兩昆侖。品讀譚嗣同，讀出的是正氣，悟出的是堅韌。花謝花飛花滿天，紅消香斷有誰憐？品讀林妹妹，讀到的是?半卷湘簾半掩門?的羞澀，讀到的是?口齒噙香對月吟?的凄美，悟到的是?嚴寒霜劍刀相逼?的絕望，悟到的是?儂今葬花人笑癡，他年葬花儂知誰?的愁怨。
不要問我從哪里來，我的故鄉在遠方，為什么流浪，流浪遠方。品讀三毛，讀到的是深處大漠卻熱愛生活的樂觀爽朗。讀到的是懷抱天堂鳥笑意盈盈的臉龐。悟到的卻是快樂的心底里深入骨髓的憂傷。悟到的卻是痛失愛人后彌漫在生命中的絕望。
讀書是感悟，讀人更是感悟，感是?舉手長勞勞，兩情同依依?的微笑，是?無可奈何花落去，似曾相識燕歸來?的彷徨，悟是?此情可待成追憶，只是當時已惘然?的朦朧，是?念橋邊紅藥，年年知為誰生?的慨嘆！
漫漫人生長路，在悠然的午后時光感動，在靜謐的的午夜時分流淚，在微明的晨光熹微中徹悟，不失為美麗。
因為讀書，因為感悟
心靈得以升華，生命得以升華。以?誠信?為話題
29.參考范文誠信——為人之本
誠信，自古以來就是中國乃至整個人類所公認的一種美德。說到誠信，也許每個人都會說，誠信很容易，但是真正在關鍵關頭，又有幾個人能保持誠信呢？雖然?誠信?二字只是很簡單，但要做到就要我們用心去實現了。
?惟誠可以破天下之偽，惟實可以破天下之虛。?有時後，很多人都會講求誠信，但是到了切身的利益時，他們常常會把自己擁有的誠信拋到九霄云外，用虛偽來包裝自己。這時他們猶如一份無價值的禮物，虛偽是禮物裝飾的包裝紙，而里面的并不是什么有價值、有意義的禮物，這只是一張白紙，一張撕破了臉的白紙。
我們常說?精誠所致，金石為開?這時講誠信的巨大作用，曾經有一家公司請人才，眼見這時一家有規模，利益好，工資高的公司，每個人都希望到這一家公司工作。于是，在聘請的那一天，來見工的人很多，但是每一個人不是講自己曾在什么大公司工作過，就是說自己學歷高，工作負責，等到他們一離開，有的不小心碰到人也不說一聲對不起，有的把垃圾就扔下來，有的大庭廣眾地脫下身上的衣裝。這也是有素質，有教養的人嗎？這一切老板都見了，對于這些不講誠信的人，老板毫無保留地把他們的名字劃掉了。但就在這時，一個身穿樸素，中等身材的小伙子走進了辦公室。他含蓄的告訴老板，他學歷不算高，但他可以認真地工作，雖然有些工作他會做不來，但他一定會努力做好的。多么坦白的一番話啊，老板被他的誠信所感動了，一口答應了這個小伙子聘請他。這就誠信的回報。
我們曾學習過許多名人的故事。列寧，小時候玩的時候打碎了花瓶，但誠信讓他承認了錯誤，華盛頓不小心把父親的櫻桃樹，又是誠信，他毅然地告訴了父親事情的實況，美國歷史上有名的總統，因為售貨員多付了他12美分錢，是誠信，他走了六里路終于把錢還給別人。他們都舉世聞名的名人，在他們身上，同樣能夠找到誠信之外，誠信，也成為了他們成功創業的不可缺少的一部分。
誠信，是為人之本。它以高尚的心為基礎，以責任感道德為前提，不誠信也許可以欺騙一時，但長期下去，丑陋的面目定會露出來，而且從此就會失去人們的信任，實在有點得不償失，更是自欺欺人。誠信是我們做人最基本的條件，現在很多國家都為每個公民設立誠信檔案，人生短暫，歲月無情，讓我們以誠信來開出生命燦爛的鮮花吧！
30.參考范文教師我向往的職業
?落紅不是無情物，化作春泥更護花?，歷來中國古代就有許多吟詠歌頌奉獻的詩句。奉獻是一種精神，奉獻是一種品質，奉獻也是一種追求。
教師職業就是一個奉獻的職業。無形中，人們賦予教師職業這樣一種內在的精神涵義。我也認為：奉獻是教師的職責所在。我想當我站在幾尺講臺上，當我面對渴求知識的眼睛，當我滔滔不決講解的時候，我心中有一份責任，我感到祖國的未來，祖國的希望都落在了我的身上，責任重大或任重而道遠。奉獻也是一份責任，正因為奉獻，教師的職業才顯得光輝榮耀，顯得高尚偉大。
即使我會寂寞，我會貧苦，我會辛勞。我無怨無悔，我毅然決然。都說教師是人類靈魂的工程師，是辛勤的園丁，是默默無聞的奉獻著。可是，在這辛苦奉獻的背后，在努力的付出之后，教師也很快樂，他們換來的是學生的明天。?桃李滿天下??桃李不言，下自成溪?當默默奉獻換來累累碩果時,老師們笑了，笑得最燦爛最動人。
?鞠躬盡瘁死而后已?，教師不應該放棄自己的追求，教師應該堅守心中的那一份信念。我向往教師的職業，我向往被別人尊重，我向往與學生們一起生活的快樂》 我對教師這一職業的向往
我最向往的職業就是老師。這緣于我喜歡孩子，喜歡跟孩子們在一起心不設防的那份單純與率真。我有幾朋友都是大學或中學的老師，他們都在教書育人的道路上快樂的工作著。生活中有很多一面之交的人一眼鎖定我是一名老師，有的人甚至要與我打賭。我想這其中的理由多半是因為我樸素無修飾的裝扮亦或是我寡言少語的處事應對才讓許多人咬定我象一個傳統意義上的老師。老師、校園、孩子構成了我的天堂。天堂無路！越是無路越是向往。
我認為身為老師首先要耐得住清貧，守得住寂寞。書齋里寂寞但干凈，官場里熱鬧但骯臟。很多寂寞久了的人渴望熱鬧就好象愛吃蘋果的人渴望香焦一樣，更有一些人走下三尺講臺，抖落滿身的灰塵投身到那種喧鬧之中忘乎所以。我認為能塑造人類靈魂的人一生都應該有一顆圣潔的心，當過老師的人一生都不應該摒棄老師的氣質與莊重。
身為老師一定要傳道、授業、解惑。這話說起來簡單，做好很難。三者之間最數授業容易。我認為傳道并不是單純的把規定俗成的或經別人歸納總結的道理機械的講給孩子，而是把對生活對人生的領悟一事一議的發表自己的觀點、見解和感受，要有自己的獨道之處。以一雙無形的手帶領孩子到生活中尋找快樂發現美、懂得感恩懂得愛。想解惑就必須在學生中樹立自己的威望和信任度，如果學生不信任你，心里話就不對你講，不知道他們疑惑什么何談解惑？如今的孩子很好籠絡，愛他們的人很多，理解他們的人很少，他們對愛的感知最敏銳，一個眼神、一個手語、一個暗示他們都心神俱會。他們欣賞積極進取又個性率真的老師，他們喜歡既個性而又不脫離群體的老師。
身為老師也要有深度和寬度。唯有深度方顯厚重，是一本讓學生永遠讀不完的書。唯有寬度方顯涵養，能包容孩子們的過錯。身為老師應該認可老師這一職業的人生高度，追求更加寬泛的人生，在平凡的生活中塑造更多的人生智慧。如此既豐富了自己，也成就了學生，更發展了教育。
31.參考范文拿什么來救贖我們的當代師魂？
不難想象，人們一定多么期待：孩子的老師既學識淵博，又是令人敬仰、深受愛戴的道德模范。
今天是我國第24個教師節，全國1000多萬名教師一如既往堅守在三尺講臺上，為?
八、九點鐘的太陽?傳道、授業、解惑。值此，謹以曾經的、永遠的學生的名義，向老師們表達由衷的敬意。
第24個教師節并不意外地增添了汶川地震的元素。國家教育部早前已發出通知，確定今年教師節的主題即為?學習英模教師，弘揚偉大師魂?。是的，在歷史罕見的?5?12?汶川大地震中，以雙臂和身體護住4個學生的譚千秋、3次沖進教室的茍曉超……他們用自己的生命，再次在世人心里寫下了大寫的?師?字。
然而也無須諱言，從近年來沸沸揚揚的教授剽竊論文事件，到曾經引人注目的?范跑跑?爭議，以及更為常態的無奈現實：在校園內外，教師作為道德楷模的價值日漸淡化和被忽視，于是不得不承認，建立在師德垂范基礎上的?師魂?距離我們已經很遙遠。今日社會的價值觀念，因為強調正視和尊重人性、人權，似乎傾向于拒絕言必稱高尚，拒絕高姿態的道德壓迫，且不論其正確與否，筆者以為，至少這樣一種時代風氣并不代表社會不追求、不崇尚高尚的道德。尤其是對教師而言，作為人類靈魂的工程師、青少年成長的引路人，高尚道德理應成為教師的職業素養抑或說是職業追求。不難想象，人們一定多么期待：孩子的老師既學識淵博，又是令人敬仰、深受愛戴的道德模范。
正因為如此，今年開學之初的9月1日，國家教育部重新頒布新版《中小學教師職業道德規范》，明確教師要為人師表，堅守高尚情操；并強調?教師的思想政治素質和職業道德水平直接關系到中小學德育工作狀況和億萬青少年的健康成長，關系到國家的前途命運和民族的未來。?
顯然，重塑當代?師魂?遠非頒布一紙規范所能達成，需要引入師德質詢機制，以監督的力量推動師德規范的貫徹。簡單而言，務求讓學生、家長以及社會輿論有權利、有渠道質疑任何一名教師違背教師職業道德的行為，評價其堅守高尚師德、履行道德垂范作用的高度和程度，并使之成為關系教師職業發展的重要因素。同時期待更深層次的面向素質教育的教育體制改革，讓教師真正成為傳統意義上的?傳道、授業、解惑?者。到那時，在社會共識里，每一位教師給予學生的絕不僅僅是知識和學歷，而且是人格和品行，?人類靈魂工程師?的贊譽因為實實在在而深入人心……或許，從長遠愿景著眼，這才是從根本上鑄就高尚?師魂?的必經途徑吧。
應該提及的另一方面在于，當我們向教師提出楷模化、精英化的道德要求時，亦理應給予其楷模、精英的禮遇，既包括精神層面堅持營造尊師重教氛圍，也需物質上必要的保障。實際上，從國家到地方，早就有教師工資不得低于同級別公務員水平的提法，但兩者的實際收入、生活水平仍普遍存在不小的差距，此在較偏遠的地區尤為明顯。值得期許的是，到今年教師節前夕，在省委書記汪洋的特別重視下，我省教師待遇保障問題、代課教師問題的解決已指日可待。
……
若干年后，筆者期待看到這樣的情形：仿佛現在的公務員招考一般，百萬高素質的畢業生大軍對教師職業趨之若鶩；仿佛一些地方公開招聘高學歷的副鄉長、副縣長一般，亦不乏中小學校面向全國招聘博士副校長、碩士備課副組長。相信，那也將正是?師魂?重放圣潔光芒的時代。
32.參考范文無疆的大愛，永遠的師魂
桃李不言，那是無悔的春蠶；紅燭不滅，那是無疆的大愛；脊梁不屈，那是偉大的師魂！師魂，這一個詞語原來在我的理解中并不十分深刻，作為一名人民教師，我十分慚愧。然而，今年五月的一天，我感動著、震撼著，對于師魂的理解前所未有的深刻，那一天，是五月十二日。就在這一天，在震驚世界的8。0級汶川大地震中，在生與死的抉擇面前，那些平凡普通的老師，讓我看到了真正的?師魂?！
那一刻，地動山搖，天崩地裂，一切來得那么突然，他們用自己的血肉之軀為學生撐起了生命的天空，用不屈的脊梁頂起了無悔的誓言，用光輝的一生鑄就了永遠矗立的師魂豐碑，用寶貴生命詮釋了愛與責任的師德靈魂。
吳忠洪，懷遠鎮中學普通的英語教師。他在教學樓即將倒塌的生死關頭，義無返顧沖上去救學生。?快跑！快點下樓，地震了！?危機關頭吳老師聲嘶力竭的呼喊震醒驚呆中的學生，慌亂之間，原本完好的門框突然扭曲搖搖晃晃隨時都可能倒下，吳老師見狀用盡全身力氣牢牢地將門框扳住。29個學生，在吳老師用自己的血肉之軀為學生牢牢把守了生命之門，然而，吳老師永遠留在了廢墟中。
譚千秋，德陽市東汽中學教師。他在生與死的瞬間，張開雙臂在講桌前為4名學生撐起了一面生命的保護傘，而他張開守護翅膀的身軀定格為永恒，四名學生獲得了重生，而譚老師不幸遇難了。當工作人員從坍塌的廢墟中搬走壓在他身上最后一塊水泥板時，所有搶險人員無不震撼、動容、落淚。
正是由于這種神圣的職業感，北川教師劉寧在地震時先救出學生卻永遠失去女兒。正是由于這種神圣的職業感，都江堰聚源鎮教師在地震時為疏散學生而放棄了逃生的機會。正是由于這種神圣的職業感，廣安的特崗老師為救一個被絆倒的孩子而獻出了自己的生命。正是由于這種神圣的職業感，平通中學的化學老師喬廣平在地震時呼喊所有的人快跑，自己卻跑到了最后。還有，瞿萬容、袁文婷、張米亞、吳忠紅……像這樣的例子舉不勝舉，他們用自己的行動乃至生命，向我們闡釋了什么是師德，什么愛！當成千上萬間房屋倒下去的時候，是他們的愛撐起了整個世界！在生與死的一瞬間，他們都有一個共同的選擇，那就是把生的希望留給學生，用自己的軀體捍衛人間的大愛！沉沉的瓦礫，壓垮了教室，壓不垮的是教師堅毅的臂膀，茫茫的廢墟，淹沒了校園，淹沒不了的是教師沸騰的熱血，春蠶到死絲方盡，蠟炬成灰淚始干她們用鮮血譜寫了師魂的篇章，用鐵骨筑造了高尚的豐碑。地震災難，奪去了無數鮮活的生命，也折射出人性燦爛的光芒！學生對于老師來說，猶如最珍視的瑰寶，在大難來臨的關鍵時刻，老師無私無畏，奮不顧身地迎了上去。這些新時代最可愛的人，在生命的最后一刻綻放出的人性的光輝，讓有限的生命變成永恒！
教師是平凡的，普通的就象一顆小小的鋪路石，沒有水晶純凈，沒有寶石艷麗，更沒有鉆石那般光芒四射，但是平凡一樣可以精彩。還是那些平凡又生動的比喻，紅燭、春蠶、人梯；還是那些平凡又偉大的工作，教書、育人、耕耘。然而，就是在這平凡中孕育著偉大，就是在這平凡中展示人性的光輝，就是在這平凡中走向了蕩氣回腸的頌歌。
大愛無疆，愛就在我們心間流淌；大愛無疆，愛是永遠不屈的脊梁；大愛無疆，愛是歌頌生命的樂章！讓我們以愛的名義起誓：任憑光陰荏苒，歲月更迭；任憑春去秋來，容顏不再，我們將無悔守望心中的明燈，用奉獻寫就生命的長卷，用無私大愛鑄就不朽的師魂!以親情為話題
33.參考范文親情是一筆財富
剪不斷的情意，理不完的愛意，母親的愛總是無微不至，這不知不覺間，成了我一筆小小的財富。
不久?五一?勞動節即將到來，這不禁讓我回憶起去年的?五一?勞動節，至今還讓我難以忘卻。記得那天人山人海，我和母親穿梭在哪熱鬧的大街上，公路上的車當然也不甘示弱，更是川流不息。
過馬路時，我大跨步地向前走，母親緊隨其后，突然，我感覺我的手背什么東西牽住了。扭頭一看，是母親牽住了我的手，我一下子甩開了母親的手，叫到：?媽！?母親知道我的用意了，雖然顯得有些尷尬，但還是不以為然地命令到：?小心車！?
走到馬路對面后，我才恍然大悟，我拒絕了母愛，這是一個母親本能性的動作，卻被我拒之門外，想起母親剛才那張心酸而又尷尬的臉，我不禁有些后悔，我把這筆小小的財富就這樣拒絕了。經過長時間的心理斗爭，我決定牽起母親的手。
牽起母親的手后，我?別是一般滋味在心頭?，母親老了，原來那只光滑細膩的手已是曾經擁有，歲月無痕，卻在母親的手上留下了蹤跡，看著母親有了好幾條皺紋的手，我心里很難過。伴隨我們的長大，母親已漸漸老去，而我卻沒有察覺，這樣的我，不是很愚蠢嗎？
在以往的日子里，還記得母親也是這樣牽著我去上學、過馬路的，我逐漸的長大，給母親的回報卻是拒絕了她的愛。那天的所作所為，我真的感到后悔，如果這次的?五一?勞動節還和母親一起出去逛街的話，我不要母親牽我，我會去牽上母親的手，撫摸那歲月的痕跡，牽上我這筆小小的財富。
親情是一筆財富，這筆財富只有真正讀懂母親的心的人才配擁有。我不會讓我這筆小小的財富成為曾經擁有，我要讓親情這筆小小的財富永遠屬于我，因為，有了這筆財富，我真的很幸福，也很知足。
34.參考范文教師的幸福
吃飯時，與同為教師的丈夫閑聊著今年學生考師范的情況。我用羨慕的口氣告訴他，以前有個同事的一個平時成績看起來不怎么樣的兒子居然考上了師范，挺意外的。丈夫用很詫異的眼神審視著我，慢條斯理的說：如果讓你的兒子去考師范，你愿意嗎？他這一冷不丁的提出一個這樣的問題，到讓我思維一下子斷了路。因為我從來沒想過兒子今后該走如何的路的問題。良久我告訴他，那得看兒子自己的選擇。丈夫沉默了一下，就立刻用肯定的語氣說，這也由他自己去選擇啊？我肯定不會準許他去考師范，那會注定讓他苦一輩子的！
我啞然了好久。是哦，教師是一個清苦的職業哦。在外行人看起來，教師是挺清閑的，每天也就只有一兩節課，每一年還要享受暑假寒假。但是，我是知道的，要當好一個負責任的老師是不容易的。
每天總是腳步匆匆，感覺沒有空閑，似乎總有做不完的事情，有改不完的作業，備不完的課，做不完的學生的思想工作，學生當中總有出不完的問題要去處理。工作的繁忙和身體上的勞累還不是最主要的，最苦的體驗最少的是業余生活和文化生活的樂趣。每天你得用電腦做好課件，再用手抄一遍。除了教學，如果你是班主任，每項工作你還得寫很多應付考核評估的資料，否則你做再多的工作，都是白做，這叫?認假不認真?。每一天你就被這些瑣事填滿著，沒有自己的的私人生活空間，甚至就連安靜的坐下來看一本自己中意的書也不太可能。特別重要的是在個性化越來越受到青少年推崇的今天，原來單純的融洽的師生關系也變得越來越難以協調和諧。你幾乎每天得像一個單相思的人一樣，付出了全部感情卻得不到相應的回報，于是你只能每天寂寞孤獨的忍受著相思的煎熬，這種精神層面上的苦讓你慢慢的失去所有生活的自信和熱情。
但是，幸福的生活永遠都是要靠自己去創造的，怨天尤人固然不可取，一味逃避也不能使問題得到解決。況且，幸福其實就是一種感覺，幸福是一種心態。不能說是哪種職業不幸福。每一種職業都有人幸福，也有人痛苦，關鍵在我們擁有一種怎樣的心態。晨光中的一縷霞光，烈日下的一蓬綠蔭，夕陽下攜手的一雙身影，深夜燈下的一本好書，對于我們，是一種幸福；干渴之下的一杯清水，蒙蒙雨絲中的一柄雨傘，皚皚白雪中的一行腳印，夜晚歸家時等候的一點燈火，也是幸福。愛人的體貼周到，孩子的天真依偎，父母的健康安樂，都是幸福。即使同為教師，因為心態的差異，對于幸福的感觸也各不相同。十數年如一日，奮斗在農村教學一線，整天面對著簡陋的辦公室，相對貧乏的辦公設施和教學資源，有人幸福；相處于裝修豪華空調的辦公條件下，擁有一臺臺昂貴的辦公電腦，同樣有人痛苦。人人都在追求幸福，又似乎都在經歷不幸。越來越多的人發現，即使擁有更多的物質與金錢，并不能保證因此獲得更多的幸福。近幾年，我們經常聽到一個詞?幸福指數?。經濟在快速增長，幸福也跟著在增長嗎？
我想：做為一介人類靈魂的工程師，最大之幸福莫過于桃李滿天下，為社會培養出一批又一批德才兼備，素質高，能力強的頂尖人才。日復一日，年復一年，伴隨著時間的推移，學生走了又來，來了又走，看著他們從農村走向城市，走向全國，走向祖國的各個崗位，老師心中體會到的喜悅是其他任何一種職業的人難以感受得到的。因為這是一種精神上的愉悅和情感上的豐富。
教師的幸福是一種通融、豁達、敞亮、滿足和感激，是智慧之上的智慧。教師的教育生命便是滿足和寬容、感恩與和諧。相對安靜、安寧、安心才能打開心障，體察自我，尋找和發現教育的幸福。幸福既在心靈深處，也在我們眼前手邊，所以作為一個教師，應該要滿足于學生的點滴進步，感激生活中的每一點理解、寬容、信任，甚至是壓力、埋怨和怨憤。
善待學生──努力做一個成功的教師。對學生真誠無私的愛是獲取教育成功的原動力，沒有學生的合作，教師的工作絕對不會有成效。可以這樣說：教師工作的成功程度取決于教師調度學生與自已合作的興趣與能力的程度，使學生感受到學習快樂與成長幸福的教師是最幸福的教師。
善待自己──別跟自己過不去。教師首先是個人，放下我們心中的?師道尊嚴?的架子，學會以平等平和的方式與人相處，與人交流。如果準備以教師為終身職業，那么我們就應該放棄不必要的攀比之心和功利之心，善于從自己的職業優勢中尋找人生的樂趣。保持心理平衡是維護身心健康的基石，只要注意并做到心理平衡，就掌握了開啟健康與幸福之門的金鑰匙。
希望每一位教師，為了祖國的下一代，為了民族的未來，都能勇擔責任，去感動自己，感動學生，感動社會，去體驗教育的快樂，感受教育的幸福，?衣帶漸寬終不悔，為伊消得人憔悴。?這才是教師的人生的至高境界！這才是教師完美的人生！作為一名從教了十多年的教師，雖然曾經經歷過痛苦，但回想過去，我仍然感到幸福、快樂！
我相信，每一位教師，都是在工作中，痛，并快樂著！35.參考范文我心中的好教師
多少年來人們一直把教師比作蠟炬，贊美他們默默地發光，無怨無悔地奉獻，而教師也一直以蠟炬精神來鞭策自己。
?教師?雖說只是一個職業稱謂，而現實生活中，教師的職業行為似乎成了他們生活的全部。他們以犧牲自我換來學生的茁壯成長，他們心系學生，他們情傾講壇。一只粉筆，寫下了你輝煌的人生；一塊黑板，記錄了你無悔的追求；一張講臺，使我們馳騁知識的海洋；一間教室，放飛我們美好的夢想。民族興亡，國家強盛，追根朔源在于教育，千斤重擔，系于教師。教師履行了這一神圣職責，將其這沉甸甸的責任壓在身上，無悔付出，他們當之無愧是人類靈魂的工程師。
我最佩服的老師莫過于譚老師了。教學嚴謹、學識頗多、幽默風趣的他，教學獨特是他一大亮點，他的種種對我影響甚大。記得昨年，我們班上開辦了一次熱鬧的元旦晚會。晚會上請了幾位老師，其中自然也有譚老師。在晚會上我們唱歌、玩游戲、看小品，別提有多開心了。最后到了每個老師獻節目的時候，有幾位老師硬是推辭了，讓大家甚是掃興。輪到譚老師了，他從容地說：?在新年里祝同學們個個生龍活虎、龍騰虎躍、虎虎生威。?隨后他起身從衣袋里掏出一個藍色口琴，說：?新年里送大家一首《彩云追月》，希望大家能夠喜歡。?說完，捧著口琴吹奏起來。旋律的優美，讓大家聽得如癡如迷。我的心也隨之飛出窗外，到了空曠的大地上，似乎看見了天空上金黃色的月亮和銀白色的云彩……吹完了。我們熱烈鼓掌致謝。說實話，當時我真恨不得去買一個口琴來吹一吹，但畢竟沒買成。不過我至今還佩服譚老師的音樂才華。
譚老式人挺厲害的，不過他從沒在班上打過一個人。因為這樣，大家在背后叫他?老譚?，有一次，我上課不專心走了神，不知何時他站在我的課桌前面，大吼一聲?嘿?，同時瞪大眼睛嚴肅地盯著我。當時嚇得我不知所措了，心想，?媽呀！這運氣也太背了吧！?但他立刻收斂回嚴肅的神情，用余光向班上掃過一遍，轉而笑著說：?剛才我看到有人走了神耶！?然后停滯了三秒又繼續上課。太險了，差點就完蛋了！還有的時候，有不想去上早自習的同學，只要一聽說是譚老師的課，便立刻起床飛奔到教室。嘿！這就是譚老師的威信和魔力。
課堂上聽譚老師講課真是一大樂趣，他態度和藹、風趣幽默，他的講解深入淺出、通俗易懂。他講課很投入、有激情，常常伴隨著豐富的表情和動作，讓我們在輕松愉悅之中學到知識。他與人和寫的《金中賦》文辭優美，頗具特色，用其深厚的文學知識把金中的歷史、現在、未來表達得淋漓盡致。讓我們深受感染、倍受鼓舞、滿懷希望。他經常將書本知識延伸到現實社會，給我們講做人的道理，戲稱?譚氏定律?，別說他的這這?定律?還幫我們解答了好多心中的疑惑，讓我們深受教益和啟發。曾記得他寫過的一篇小詩《露珠》中說到，?你看，那擠得頭扁身碎的露珠，鉆進綠葉的縫隙，化作不竭的血液，成了生命的續延?。是啊！他不正是那顆閃閃發光的露珠嗎？
教師，是人類靈魂的工程師，是太陽底下最光輝的職業，是塑造未來的雕塑家。老師，您不是演員，卻吸引了我們對知識渴望的目光；您不是歌唱家，卻讓知識的清泉叮咚作響，唱出迷人的歌謠。
鮮花感謝雨露，是因為雨露滋潤它成長；蒼鷹感謝長空，是因為長空讓他翱翔；高山感謝大地，是因為大地讓它高聳；我們感謝老師，是因為他的無私奉獻。此時此刻，我把心中的千言萬語化作一句話：譚老師，您是當之無愧的人類靈魂的工程師！
[參考例文] 道德養成途徑之我見 古希臘教育家蘇格拉底將美德與知識等同，由知識的可教而得到美德可教。但是美德又不僅僅是知識，美德可以是“知識”以外的東西，是一種人們踐行道德的“見識”。這樣．美德就不可能僅僅通過德育的說教與學習就可以獲得。在《普羅塔哥拉斯》中，蘇格拉底也曾提出過“美德不可教”的命題，這與他的“美德即知識”前后矛盾。道德究竟可教嗎?我認為，道德不是單純由“教”得來的，但道德是在有教育的環境中養成的。
我認為道德養成途徑有三條：
(1)基本知識的傳授；(2)專門的道德知識的教授；(3)榜樣的樹立與環境的習染。．
這三條途徑的地位是不同的，其中占首要地位的是榜樣的樹立與環境的習染。由于人的社會屬性，無時無刻不處于社會化進程和受到社會各個方面(如家長、教師、同伴、媒體等)的影響，社會氛圍無疑在個體道德認知和情感體驗及價值判斷申占重要地位。關懷理論注重人的情感的關注與培養，通過關懷與理解營造一個充滿溫情和人文精神的環境，經驗會在個體的心理發展中起重要作用，使個體更有可能在看待和對待他人時充滿溫情。
其次是基本知識的傳授。這里韻基本知識是指除專門的道德知識以外的知識，并且是指在學校中進行的有組織地學習知識，既包括學科知識，又包括活動課程知識。雖然各個學科有各自的主要教育目標，但道德教育必然會不可避免地隱含其中一普通課程的學習可以在生理上和心理上給學生造成影響，從而影響其對道德的情感體驗。如對漢語的學習，使個體常常會沉醉于其優美的文字，產生對祖國獨特文化的熱愛，這種熱愛極有可能在社會行為中轉化為維護社會公德的言行，體現了一個人的道德。對一般知識(非德育知識)的學習，可以開闊一個人的眼界，轉變其思維方式，使其自然而然處于一種高姿態。因而，對社會甚至整個世界有了更深刻的認識和更宏觀的把握，而不是只看到表面的、暫時的利害和個人的得失，從而提高了個人的道德境界。活動課程不僅可以獲取知識，同時也把道德實踐包含在內，使課程的道德教育功能更全面。
再次為道德知識的教授。道德知識偏重于“教”而非“育”，是對社會行為規范的總結與體系化，是獨立的德育過程。這種專門知識自成體系，是有意的研究結果，對于培養受教育者道德意識，規范受教育者行為有一定作用，但易流于教條主義和口號化，使人產生厭煩甚至抵觸情緒。道德是每個人所應追求的品質，但其養成不是一朝一夕一的事，而是一生要做的功課。學校是學生的主要活動場所，對于學生的道德養成，應提供良好的氛圍。不但在知識傳授、課程設置以及學校氛圍營造上下工夫，而且要給學生道德發展創造適宜的環境。
第四篇：教師招聘作文(已整理)
以“寬容”“教育智慧”為話題
寬容是一味教育良藥
“天空收容每一片云彩，不論其美丑，故天空廣闊無比；高山收容每一塊巖石，不論其大小，故高山雄偉壯觀；大海收容每一朵浪花，不論其清濁，故大海浩翰無比。”——題記。
那是一節自習課，所有的孩子都在埋頭寫作業，只有黃磊同學在座位上發呆，我拍拍他的肩 膀，半嗔半怪地耳語： “咋這么懶啊，還不趕緊寫”。沒想到，這句話似捅了馬蜂窩，黃磊“呼” 的一聲站起來，把書往地上一摔，歇斯底里地吼道： “我不懶，你憑什么說我懶！你憑什么說我 懶！。” 孩子們被突如其來的喊聲下了一跳，吃驚地看著我們，我也愣住了。好大的火氣啊，就算是 我說重了，課堂上也不能這樣吵鬧啊，更何況三天兩頭不寫作業，不是懶又是什么？我真想聲色俱厲地訓他幾句，滅滅他囂張的氣焰，可這個念頭只一閃就消失了。唉——，畢竟是我的無心之過，黃磊是個倔強的孩子，我哪能讓他下不了臺呢？這樣默默地想著，我心里平靜了許多。看著他那張憤怒的臉，我大腦飛速轉動著，幾秒鐘，我終于有了對策。“好，黃磊，我向你道歉，你確實不懶”，我一字一板地說道。大概沒有想到我真的會道歉，黃磊微微征了一下，情 緒也穩定了一些。“你是咱班的勞動能手，無論平時值日還是周末大掃除，你都積極主動、不嫌 臟不怕累，怎么能說你懶呢？運動會上你是咱班的主力，為了能為集體爭光，你堅持練習跑步，刻苦訓練，為咱班取得年級第一立下汗馬功勞，又怎么能說你懶呢？所以，你不懶，一點都不 懶。”說這話時，我沒有一絲一毫的勉強，真誠的話語打動了包括黃磊在內的所有學生。黃磊的 臉色已經在我的肯定中陰轉多云，又多云轉晴。看到他把頭低了下去，我決定到此為止，邊走 上講臺邊正色道：我相信黃磊在每個方面都會給我們大家做出榜樣的。說完，我把目光悄悄投 向黃磊，映入我眼簾的是他奮筆疾書的身影。
是啊，教育需要寬容。作為一名老師，經常會遇到這樣的場景，這個時候我們不妨先退一步。退一步，并不是不敢面對困難，而是冷靜地面對，理智地思考，只有對形勢進行多方面的剖析，才會找到解決問題的突破口；退一步，更不是軟弱無能，而是春風化雨，寓大愛于無形。只有 用一顆善良寬厚、真摯熱誠的心包容學生，才能化干弋為玉帛，讓學生在老師處理問題的過程 中自我反省、心悅誠服。（810 字）
以“表揚”“賞識教育”為話題
終身難忘的表揚
在初二時來了一個語文老師，要我們寫作文，題目就是“春游”。我寫了一次與爸爸上山采楊梅的經歷，由于是自己的親身經歷，所以寫得有聲有色。這個語文老師并不知道我是班里最差的學生，在批改完作文后，我的作文成了班上唯一優秀的范文，老師拿著我的作文本聲情并茂地大聲朗讀著，我一聽是自己的作文，心狂跳起來，語文老師讀完了以后，就對全班同學說請這個作文 的同學站起來。我在后排怯怯生地站了起來，全班同學的目光都 向著我了，他們眼里是驚奇的目光。而我也感覺到了一種從來沒 有過的自豪。語文老師在讀完了的我作文后還給全班同學分析了 作文好在什么地方。并給了我幾張空白稿紙讓我再謄寫一遍，然后在班里墻壁上開了一個作文園地。我的作文就是作文園地里的 第一篇范文。我因此找到了自信，原來自己并不是十分沒用，我也能夠有 同學不及的地方。自從那以后我開始自己要求自己寫周記，然后 是寫日記，每天要自己寫出五百字的東西來，然后就是每天送給 老師批改，老師在看完之后就寫上一句評語或者給一個優秀的字 樣，我非常滿足。寫日記這個習慣從初二開始一直保留到了我大 學畢業后，直到任教的六年時間里，我的日記本共有五十多本。在平時教學中，對待那些回答問題有偏差、學習上老是出錯 的同學，我們老師往往會不分青紅皂白地大加批評或粗暴訓斥，久而久之，學生的心理會罩上一層自卑的陰影，學習的興趣也會大打折扣。美國著名心理學家詹姆斯說過這樣一句話，“人性中最深切的 本質是被人賞識的渴望。”作為我們老師，何必要吝嗇自己的表揚呢？一句不經意的贊美，可能會成就學生的一生，造就無數個 “牛頓”“愛因斯坦”。教師要尊重學生的人性，張揚學生的個性，當 學生遇到困難、挫折，直到出現錯誤時，不要埋怨，不要橫加指責，靜下心來和學生談談，幫學生分析一下原因，幫學生走出心 靈的困境，揚起自信的風帆，品嘗成功的喜悅。只要我們每位老師懷著謙遜的品質，賦予學生一片真摯的愛心，真正做到信任賞識學生，尊重學生的人格，那么，我們的課 堂必將是充滿人文懷和張揚師生個性的天地，我們教育必將散發 出綺麗的光芒。
教師我向往的職業
“落紅不是無情物，化作春泥更護花”，歷來中國古代就有許多吟詠歌頌奉獻的詩句。奉獻是一種精神，奉獻是一種品質，奉獻也是一種追求。教師職業就是一個奉獻的職業。無形中，人們賦予教師 職業這樣一種內在的精神涵義。我也認為：奉獻是教師的職責所 在。我想當我站在幾尺講臺上，當我面對渴求知識的眼睛，當我 滔滔不決講解的時候，我心中有一份責任，我感到祖國的未來，祖國的希望都落在了我的身上，責任重大或任重而道遠。奉獻也 是一份責任，正因為奉獻，教師的職業才顯得光輝榮耀，顯得高 尚偉大。即使我會寂寞，我會貧苦，我會辛勞。我無怨無悔，我毅然決然。都說教師是人類靈魂的工程師，是辛勤的園丁，是默 默無聞的奉獻著。可是，在這辛苦奉獻的背后，在努力的付出之 后，教師也很快樂，他們換來的是學生的明天。“桃李滿天下” “桃李不言，下自成溪”當默默奉獻換來累累碩果時,老師們笑了，笑 得最燦爛最動人。“鞠躬盡瘁死而后已”，教師不應該放棄自己的追求，教 師應該堅守心中的那一份信念。我向往教師的職業，我向往被別人尊重，我向往與學生們一 起生活的快樂》 我對教師這一職業的向往 我最向往的職業就是老師。這緣于我喜歡孩子，喜歡跟孩子 們在一起心不設防的那份單純與率真。我有幾朋友都是大學或中 學的老師，他們都在教書育人的道路上快樂的工作著。生活中有 很多一面之交的人一眼鎖定我是一名老師，有的人甚至要與我打 賭。我想這其中的理由多半是因為我樸素無修飾的裝扮亦或是我 寡言少語的處事應對才讓許多人咬定我象一個傳統意義上的老 師。老師、校園、孩子構成了我的天堂。天堂無路！越是無路越 是向往。我認為身為老師首先要耐得住清貧，守得住寂寞。書齋里寂 寞但干凈，官場里熱鬧但骯臟。很多寂寞久了的人渴望熱鬧就好 象愛吃蘋果的人渴望香焦一樣，更有一些人走下三尺講臺，抖落 滿身的灰塵投身到那種喧鬧之中忘乎所以。我認為能塑造人類靈魂的人一生都應該有一顆圣潔的心，當過老師的人一生都不應該 摒棄老師的氣質與莊重。身為老師一定要傳道、授業、解惑。這話說起來簡單，做好 很難。三者之間最數授業容易。我認為傳道并不是單純的把規定 俗成的或經別人歸納總結的道理機械的講給孩子，而是把對生活 對人生的領悟一事一議的發表自己的觀點、見解和感受，要有自 己的獨道之處。以一雙無形的手帶領孩子到生活中尋找快樂發現 美、懂得感恩懂得愛。想解惑就必須在學生中樹立自己的威望和 信任度，如果學生不信任你，心里話就不對你講，不知道他們疑 惑什么何談解惑？如今的孩子很好籠絡，愛他們的人很多，理解 他們的人很少，他們對愛的感知最敏銳，一個眼神、一個手語、一個暗示他們都心神俱會。他們欣賞積極進取又個性率真的老師，他們喜歡既個性而又不脫離群體的老師。身為老師也要有深度和寬度。唯有深度方顯厚重，是一本讓 學生永遠讀不完的書。唯有寬度方顯涵養，能包容孩子們的過錯。身為老師應該認可老師這一職業的人生高度，追求更加寬泛的人生，在平凡的生活中塑造更多的人生智慧。如此既豐富了自己，也成就了學生，更發展了教育。
教師的幸福
每一 種職業都有人幸福，也有人痛苦，關鍵在我們擁有一種怎樣的心 態。晨光中的一縷霞光，烈日下的一蓬綠蔭，夕陽下攜手的一雙 身影，深夜燈下的一本好書，對于我們，是一種幸福；干渴之下 的一杯清水，蒙蒙雨絲中的一柄雨傘，皚皚白雪中的一行腳印，夜晚歸家時等候的一點燈火，也是幸福。愛人的體貼周到，孩子的天真依偎，父母的健康安樂，都是幸福。即使同為教師，因為 心態的差異，對于幸福的感觸也各不相同。十數年如一日，奮斗在農村教學一線，整天面對著簡陋的辦公室，相對貧乏的辦公設 施和教學資源，有人幸福；相處于裝修豪華空調的辦公條件下，擁有一臺臺昂貴的辦公電腦，同樣有人痛苦。人人都在追求幸福，又似乎都在經歷不幸。越來越多的人發現，即使擁有更多的物質 與金錢，并不能保證因此獲得更多的幸福。
近幾年，我們經常聽 到一個詞“幸福指數”。經濟在快速增長，幸福也跟著在增長嗎？ 我想：做為一介人類靈魂的工程師，最大之幸福莫過于桃李 滿天下，為社會培養出一批又一批德才兼備，素質高，能力強的 頂尖人才。日復一日，年復一年，伴隨著時間的推移，學生走了 又來，來了又走，看著他們從農村走向城市，走向全國，走向祖國的各個崗位，老師心中體會到的喜悅是其他任何一種職業的人 難以感受得到的。因為這是一種精神上的愉悅和情感上的豐富。
教師的幸福是一種通融、豁達、敞亮、滿足和感激，是智慧之上的智慧。教師的教育生命便是滿足和寬容、感恩與和諧。相對安靜、安寧、安心才能打開心障，體察自我，尋找和發現教育的幸福。幸福既在心靈深處，也在我們眼前手邊，所以作為一個 教師，應該要滿足于學生的點滴進步，感激生活中的每一點理解、寬容、信任，甚至是壓力、埋怨。
善待學生——努力做一個成功的教師。對學生真誠無私的愛 是獲取教育成功的原動力，沒有學生的合作，教師的工作絕對不會有成效。可以這樣說：教師工作的成功程度取決于教師調度學 生與自已合作的興趣與能力的程度，使學生感受到學習快樂與成 長幸福的教師是最幸福的教師。
善待自己——別跟自己過不去。教師首先是個人，放下我們 心中的“師道尊嚴”的架子，學會以平等平和的方式與人相處，與人交流。如果準備以教師為終身職業，那么我們就應該放棄不 必要的攀比之心和功利 之心，善于從自己的職業優勢中尋找人生 的樂趣。保持心理平衡是維護身心健康的基石，只要注意并做到 心理平衡，就掌握了開啟健康與幸福之門的金鑰匙。
希望每一位教師，為了祖國的下一代，為了民族的未來，都 能勇擔責任，去感動自己，感動學生，感動社會，去體驗教育的 快樂，感受教育的幸福，“衣帶漸寬終不悔，為伊消得人憔悴。” 這才是教師的人生的至高境界！這才是教師完美的人生！作為一 名從教了十多年的教師，雖然曾經經歷過痛苦，但回想過去，我 仍然感到幸福、快樂！我相信，每一位教師，都是在工作中，痛，并快樂著！
從“一滴水”到“常流水”
以往常聽到這樣一句話：“要給學生一滴水，教師就要有一杯水；給學生一杯水，教師就得有一桶水”。它之所以流行，在那個時代是有一定道理的，但就目前科技和社會發展的速度而言，“一滴水”和“一桶水”的關系已經不是靜態的，而是動態的，需要我們以運動的觀點去認真的對待！
首先，這滴“水”應該是學生所需要、所渴求的。
在傳統的教學中，教師說的任何事都是對的，教師就是權威，是整個課堂的主宰者。所謂的“教學”就是教師教，學生學。教師就如同一個裝滿知識的容器，對學生說道：“過來！把我有的給你倒上！”于是，今年給這批學生向腦子里倒，明年再給另外一批學生往腦子倒，日復一日，年復一年。
常有這樣的現象，教師在前面講的可謂是聲情并茂，熱火朝天，但一看學生卻是無精打采或強顏歡笑，為什么！困為這滴水不是學生所想要的，雖然你給學生倒了好幾杯，但卻沒有學生所想的那一滴。于是，教師越教，學生就越不會學，越不愛學。長此以往學生的主體性沒有了，獨立品格也沒有了，擁有的只是教師所給的那幾滴水。我們的課堂應該是學生的“我要”，而不是教師的“給你”。其次，教師所擁有的不應僅僅是＂一桶水＂，而應是＂常流水＂。
正所謂＂學高為師，師正為范＂。唯有＂學高＂才能有資格做老師，＂學高＂指的是本身必須具有一定的知識量，能正確的指導學生如何主動探究，從而獲取知識，即教師自己先得有＂水＂。當然這＂水＂不一定非得比學生多，因為隨著科技的發展，各種傳播媒體的大量涌現，尤其是網絡的普及，知識總量呈幾何倍數增長，學生在某一方面所具有的知識也許遠遠的大于教師所有的知識量，尤其是對于一些新生事物，更是如此．在此種情況下，我們所擁有的那＂一桶水＂必須不斷地更新，否則就將變成一桶死水，那么教師的工作僅僅是在機械的重復．
隨著時代的發展，可以肯定的說，今后學生所需要的每一滴水，僅靠教師原有的知識和能力是不行的。新課程強調教學是教與學的交往，互動，師生雙方相互交流，相互溝通，相互啟發，相互補充。教師唯有通過不同的途徑，不斷的學習新的知識，接觸新的事物，培養新的能力，向他人虛心好問，不斷的往自己的“那桶水”注入新的活力，從而力爭使自己的那桶水成為＂常流水＂，才能讓學生得到學生所想要的，所渴求的那＂一滴水＂。也許學生想要的并不在我們的“常流水”中，但是我們可以讓學生在這其中學生到尋找知識的方法，共同尋找，唯有這樣的，教師才能真正做到傳到授業解惑。
誠然，這是一個極為復雜，艱難的過程，但作為一名教師從一滴水做起，讓一滴又一滴鮮活的、知識的水珠，匯成一條潺潺流動的小溪，才能托起祖國明天的風帆！師愛的智慧
談及教師工作，人們普遍認為“師愛”是關鍵，認為“愛”學生是做好教師工作的前提，“愛”要貫穿于工作的全過程。關于“師愛”的話題很多，經典論述也很多，人們不厭其煩地談論著“愛”，“愛”成了教師工作中的永恒主題。
其實，對于教師而言，愛不是目的，只是手段。教師只有以責任為支點，通過愛的杠桿將文化信息傳遞給學生，去撬動學生進步的車輪，促進學生健康成長，這才是目的。而杠桿的撬動是需要智慧的，師愛的智慧在于如何去愛，如何把握愛。
愛生如人。把學生當人看，而不是“盛裝知識的容器”。學生就是他自己，有自身獨特的生命內涵和成長過程，是一個值得敬畏的獨特生命個體。作為“園丁”的教師，應尊重他們的人格和差異，“因材施教”，并以愛為杠桿，把人類社會生活、交往的基本規范傳遞給學生，使他們更好地適應和融入社會生活，“學會做人”！
愛生如生。學生是未成年人，教育不要“凌節而施”，不要“埋怨學生的無知”，更不要抱怨“學生的犯錯”。因為“未完成性”和“不確定性”是未成年人最大的特質。作為“先知先覺”的教師，應視學生的“無知”為 自然，正確理解“犯錯也是學生成長的一種方式”，以愛為杠桿，教給學生學習的方法和技巧，尤其要養成良好的學習習慣，使學生“學會學習”！
愛生如子。把學生當自己的孩子，于是乎我們要重點培養學生的獨立意識、自立和自理能力。“生存”是普天之下所有父母對孩子的第一企望，每一位家長把孩子送到學校，他們首先關心的決不是孩子的學習，而是健康。因此，我們決不要以“學習”為借口去傷害孩子的“健康”，要以愛為杠桿，嚴慈相濟，精心呵護，把生活的技能和常識傳遞給學生，使他們“學會生存”。
愛生如友。把學生當朋友，就不要處處時時“師道尊嚴”，不要“規訓”學生，更不要“命令”。我們需要秉持教育就是“合作”的理念，教師承載“伙伴”的功能。教師要以愛為杠桿，把人與人之間的相互關愛、相互幫助、相互體諒、相互支持的合作精神傳遞給學生，使他們“學會共處”。
愛生如己。把他人當自己，要設身處地地為他人著想。把學生當自己，我們就會理解學生的“自利性”，尊重成長中的個人意愿與主觀能動性。作為“重要他人”的教師，要愛崗敬業，以身示范，把創業精神和創業技能傳遞給學生，使他們“學會做事”！
大愛無言，卻深沉凝重，它要用責任和精神作依托；大愛無聲，卻馨香遠播，它需用汗水與淚水來澆灌；大愛無形，卻有跡可循，它要用理論與實踐作支撐。智慧的師愛永遠是教育廣深的根基，有了這樣的根基，攀登起來才會身輕步健，才會凌絕頂而覽眾山。
營造溫情氛圍 呵護學生自尊
蘇霍姆林斯基有個十分精彩的比喻：要像對待荷葉上的露珠一樣，小心翼翼地保護學生稚嫩的心靈。良好的心理氛圍是學生健康成長的保障，是學生進步的一個前提。作為教師，為學生營造一個充滿溫情的積極向上的心理氛圍是非常有利于我們的教育教學的。保護好學生的自尊心，是培養學生良好的心理素質的一個重要方面，是營造溫情心理氛圍的先決條件。
當自尊心理使人去克服各種困難和自身的弱點，合理的維護自己的尊嚴時，它在人們的行動中起積極作用。教師在教育教學中，有意識地保護學生的積極自尊心，才會使學生樂于接受教育，并獲得成功。
要保護學生自尊心，以下幾方面是不應忽略的。
首先，堅持平等對話。作為教師，我們首先要清醒地認識到過去的“師道尊嚴” 已為時代所摒棄，學生是與老師完全平等的人，尊重是教育民主的第一原則。有了這種健全的心理，才能平等地、耐心地傾聽學生的心聲，才不會壓抑學生的個性，才會建立民主、和諧的師生關系。
其次，關注弱勢群體。維護自尊是每個正常人的基本需要，班級里的那些后進生及有某方面生理缺陷的學生則更渴望在集體中居于適當的地位，得到較好的評價和重視。因為他們的自尊心往往更脆弱，更容易受傷害，所以在教育教學中應有意識地關注這些學生的心理需求，更加細心地呵護他們的自尊心。我們要像給朱元璋畫像的聰明畫家那樣，既要保護弱勢群體的自尊，又要做得巧妙，使他們感覺不到自己的弱勢。
再次，挖掘前進動力。渴望積極的肯定性評價而獲得自尊，是一種普遍的心理需要。即使老師們眼中的雙差生（學習差、品德差），表面上看似什么都不在乎，其實他們的內心深處同樣也有十分強烈的自尊需求。對待這些學生，我們不能因為“恨鐵不成鋼”，就總是惡語相譏或橫加指責，那樣只能使他們在背離我們的方向上越走越遠。我們應積極挖掘他們的閃光點，使他們的長處在集體活動中得以充分的發揮，并以此為契機，激發他們的榮譽感、自尊心和上進心。
最后，寬容學生過失。在日常教學中，學生出現這樣那樣的小過失是不可避免的，絕大多數情況下，他們并非故意，而是在不經意間造成的。“人無完人，孰能無過”。我們應允許學生犯錯誤，而且要懂得寬容他們的錯誤與過失，不要盯住他們的錯誤不放或對他們的過失窮追不舍，只要讓其明白錯誤行為及錯誤所在就罷手，要保護他們敏感的自尊。
晶瑩透亮的露珠是美麗可愛的卻又是十分脆弱的，一不小心露珠滾落，就會破碎，不復存在。我們要細心呵護學生露珠般脆弱的心靈，精心為他們營造一個充滿溫情的心理氛圍，我們給予學生的尊重、理解、關愛，就是對他們“潤物細無聲”的澆灌和培育；老師善解人意的溫情就是照亮學生心靈窗戶的盞盞明燈。淺議何謂“嚴中有愛，愛中要嚴
當“素質教育”這個名詞在中華大地生根發芽之際，“愉快教育”、“賞識教育”、“挫折教育”等一系列教育模式相應地在“素質教育”的基礎上誕生了，“懲罰”二字似乎離得越來越遠。但面對參差不起、特性各異的 孩子們，究竟該用什么方法幫助他們成長，去掉身上的壞毛病，養成良好的生活學習習慣？
于是，我想到了“嚴中有愛，愛中要嚴”。在教學中，究竟怎樣才能叫做“嚴中有愛，愛中要嚴”呢？怎樣的嚴厲才能扭轉學生的劣習呢？談到這就不能不提及“懲罰”這個概念。
我認為“懲罰”也是一門學問。是教師的必修課。但多數教師在實際教學中卻沒有理解“懲罰”的真正含義。
那么，怎樣懲罰，才能體現教育的真諦呢？從一次次的教育實踐中，我悟到：
首先，不論教師想要采取何種方式懲罰學生，都需要以愛和尊重為前提。蘇霍姆林斯基說的：“一個好老師，就是在他責備學生、表現對學生的不滿、發泄自己的憤怒時，也要時刻記住：不能讓兒童‘成為好人’的愿望的火花熄滅。”
其次，正視學生存在的錯誤。教師必須真正意義地理解學生是一個不斷成長的個體，人非圣賢，豈能無過？
對于學習生活中，教師必須允許學生存在錯誤。其一，教室，是因為學習是從問題開始的，甚至是從錯誤開始的。其二，教室，是因為學生們還不成熟容易出錯，出錯是正常的，不出錯是不正常的。其三，教室，說到底是對人的價值和精神生活的關懷和尊重，并且是一種超然。出錯了，課程才能生成。就是在“出錯”和“改錯”的探究過程中，課堂才是最活的，教學才是最美的，學生的生命才是最有價值的。
對于糾正學生不良行為，則應以說服教育為主，恰當懲罰為輔。“動之以情，曉之以理”，幫助學生自覺改正錯誤。即使在實施懲罰時，也應先講清道理，告訴學生他的錯在哪兒，為什么要對他們進行懲罰，這樣做的結果往往比單純的懲罰效果要好
第三，懲罰要選擇時機，點到為止。注意幫助學生樹立自尊與自信。
懲罰不能當成家常便飯。一定要選擇好合適的時機。真正能起到促進學生內化正行的目的，才是懲罰的真諦。懲罰的同時我們更需要做的是樹立學生的自尊及自信。如果脫離了這一宗旨，我們的懲罰效果就猶如海市蜃樓，轉瞬即逝。
綜上所述，教師在自我行為調控得當的基礎上，取得學生的信賴與尊重，然后，將“嚴”與“愛”有機地融為一體，就一定能形成有效的教育，收獲養成教育的碩果。“嚴中有愛，愛中要嚴”需要我們用心來體味，來實踐！
教師的使命
關于教師形象的界定很多，有人說教師是辛勤的園丁；也有人說教師是春蠶；還有人說，教師是人類靈魂的工程師；更有人說教師的蠟燭。
教師究竟是什么？其實，教師就是教師。教師與學生是一對互相依賴的生命，是一對共同成長的伙伴。
教師每一天在神圣與平凡中行走，為未來和現在而工作。教師首先是一個人，他有自己的喜怒哀樂，有自己的油鹽醬醋，而后他必須作好一個人，爭取做一個大寫的人，一個能夠影響學生健康發展的人，一個永遠讓學生記住并學習的人。那么，究竟怎么樣才能切實做到呢？
傳道、授業、解惑。教師是知識的源泉，是活的教科書。教師的主要任務也就是對人類千百年來積累下來的知識財富加以選擇和概括，然后毫不保留得傳授給求學者。教書育人是教師的基本任務。教書，是指向學生傳授知識和技能。育人，是相對學生進行思想品格的教育。怎樣能夠做好育人工作呢？作為教師，應該充分了解、認識教師職業，從而進一步提升至熱愛教師這個職業。只有愛崗敬業，才可有育人而言
第二，規范行為，以實際行動服人。教師工作的“示范性”和學生所特有的“向師性”，使教師在學生心目中占有非常重要的位置。學生總是把教師看作學習、模仿的對象。教師需要從小事做起，從自我做起，以高尚的人格感染人，以整潔的儀表影響人，以和藹的態度對待人，以豐富的學識引導人，以博大的胸懷愛護人。只有這樣，才能保證教書育人的實效，學生才會“親其師，信其道”，進而“樂其道”。
第三，關愛每位學生——傾聽就是愛。師愛是師德的核心，師愛也是師魂。教師只有熱愛學生才能贏得學生的尊敬，從而建立起“尊師愛生”的融洽關系。每一位學生都渴望得到老師的愛，尤其是那些家庭有過特殊變故的學生，容易形成特別性格，這就要求教師真誠相待、熱情鼓勵、耐心幫助，用師愛的溫情去融化他們“心中的堅冰”，讓他們在愉快的情感體驗中接受教育。熱愛一個學生就等于塑造一個學生，而厭棄一個學生無異于毀壞一個學生。
師者為師亦為范，學高為師，身正為范。
以“閱讀”為話題
讀?感悟
午后的陽光緩緩流動，一捧清茗，任目光輕盈地撫過書頁，心靈在溫暖的空氣中感悟、升華。
讀是感悟。
讀莊子，讀到的是空靈的澄凈，心如澄澈秋水，行若不 系之舟，他甘愿做一棵守護月亮的樹，他甘愿“曳尾于途泥”，為 的是守護那純凈的心靈之樹。
讀李白，讀到的是瀟灑與不羈。“仰天大笑出門去，我輩 豈是篷蒿人”鑄就了他的豪邁與飄逸。“天生我材必有用，千金散 盡還復來”激蕩著他的自信與博大。酒入豪腸，七分釀成了月光，剩下三分嘯成劍氣，繡口一吐就是半個盛唐！
讀司馬遷，讀到的是剛直與堅韌。面對殘酷的刑罰，面 對眾人的嘲笑，他沒有屈服，他依舊屹立在歷史的巔峰上。“通古 今之變，成一家之言”，剛正不阿，留作正氣滿乾坤；幽怨憂憤，著成信史照塵寰。正是太史公的凜然正氣，才能使得他站在人生 的高峰上呼嘯： “人固有一死，或重于泰山，或輕于鴻毛。”
讀李清照，讀到的是凄婉與哀傷。“花自飄零水自流”是 怎樣的一絲惆悵。“梧桐更兼細雨”是怎樣的一縷憂傷。“生當人 杰，死亦為鬼雄” 是怎樣的一種悲壯。“只恐雙溪蚱蜢舟，載不動，許多愁”又是怎樣的一簾斷腸。云邊雁斷胡天月，隴上羊歸塞草茵。品讀蘇武，讀出的 是忠誠，悟出的是偉岸。我自橫刀向天笑，去留肝膽兩昆侖。品讀譚嗣同，讀出 的是正氣，悟出的是堅韌。花謝花飛花滿天，紅消香斷有誰憐？品讀林妹妹，讀到的 是“半卷湘簾半掩門”的羞澀，讀到的是“口齒噙香對月吟”的凄美，悟到的是“嚴寒霜劍刀相逼”的絕望，悟到的是“儂今葬 花人笑癡，他年葬花儂知誰”的愁怨。
不要問我從哪里來，我的故鄉在遠方，為什么流浪，流浪 遠方。品讀三毛，讀到的是深處大漠卻熱愛生活的樂觀爽朗。讀 到的是懷抱天堂鳥笑意盈盈的臉龐。悟到的卻是快樂的心底里深 入骨髓的憂傷。悟到的卻是痛失愛人后彌漫在生命中的絕望。
讀書是感悟，讀人更是感悟，感是“舉手長勞勞，兩情同 依依”的微笑，是“無可奈何花落去，似曾相識燕歸來”的彷徨，悟是“此情可待成追憶，只是當時已惘然”的朦朧，是“念橋邊 紅藥，年年知為誰生”的慨嘆！
漫漫人生長路，在悠然的午后時光感動，在靜謐的的午夜時 分流淚，在微明的晨光熹微中徹悟，不失為美麗。因為讀書，因為感悟 心靈得以升華，生命得以升華。
以“教學智慧”“教學藝術”為話題
為自己挖一口智慧之井
昨天午睡前看到一則小故事，其實是在很久之前就聽過的。現在又看到，心中不禁泛起了陣陣的漣漪。故事是這樣的：有兩個和尚分別住在相鄰的兩座山上的廟里，這兩座山之間有一條小溪。這兩個和尚每天都會在同一時間下山去溪邊挑水。久而久之，他們便成為好朋友了。就這樣，時間在每天的挑水中不知不覺過了五年。突然有一天，左邊這座山上的和尚沒有下山挑水，右邊那座山上的和尚心想：“他大概睡過頭了。”哪知第二天，左邊這座山上的和尚還是沒有下山挑水，第三天也是一樣，過了一星期，還是這樣，直到過了一個月??右邊那座山上的和尚心想：“我的朋友可能生病了，我要過去拜訪他，看看能幫上什么忙。”于是他便爬上了左邊那座山去探望他的朋友。等他看到他的朋友之后，大吃一驚，因為他的朋友正在廟前打拳，而且一點也沒有生病的跡象。他好奇地問：“你已經一個月沒下山挑水了，難道你可以不喝水嗎？”左邊山上的和尚說：“來來來，我帶你去看。”于是，他帶著那個和尚走到廟的后院，指著一口井說：“這五年來，我每天做完功課后，都會抽空兒挖這口井。即使有時很忙也會挖，能挖多少算多少。如今，終于讓我挖出了水，我就不必再下山挑水了，我可以有更多的時間練我喜歡的拳。”
多聰明的和尚啊！想想我們的教學工作,尤其是班主任工作,我認為,我們都應該向這位聰明的和尚學習，在緊張匆忙的工作生活中,不要忘記為自己挖一口智慧之井。很多老師覺得難，都是沒有盡早地為自己“挖一口智慧之井。”沒有系統地學習教育理論，沒有為自己總結一套班主任工作的“套路”。我們總借口說自己忙沒有時間學習，但有多少時間是在電腦聊天、游戲、發呆、逛街等無為的事情上悄悄溜走的。工作再緊張忙碌，每天都 要拿出很少的時間讀一點教育理論，總結一點工作經驗，留意一下別人的教學經驗，久而久之，你日積月累的經驗就成為自己無 形的巨大“財富”。這個“財富”將讓你如魚得水，幫你解決教學難題，越工作越輕松，甚至工作成為生活的一種享受。
如何“因材施教”
前蘇聯蘇霍姆林斯基說：“教育工作的實踐使我們深信，每個學生的個性都是不同的，而要培養一代新人 的任務，首先要開發每個學生的這種差異性、獨立性和創造性。”
正如世界上沒有完全兩片相同的樹葉一樣，世界上也沒有完全相同的兩個人，學生個體的差異是客觀存在的，差異是因材施教的前提與基礎。學生在學習過程中存在著生理、心理、社會性和學習環境的差異。我們每一個教師要認識到這些差異并設法超越差異、縮小差異。面對智力、能力、思維、性格、毅力等都存在差異的學生，我們的教育要“以人為本”，就要讓每個學生鮮亮的個性得到張揚，讓每個學生都能獲得成功。為此我們的教育要允許學生有選擇學習方法的權利，允許學生以不同的速度進行學習。因此，在課堂教學中，必須從學生的素質差別入手，以學生個體為教學對象，進行個別化因人施教。
那么，怎樣才能使在實際教學中真正做到這點呢？
1．全面深入地了解學生，并對其個別差異與可變因素作科學分析。
十九世紀的俄國教育思想家烏申斯基曾說過：“如果教育學要在一切的關系上培養一個人，它就該首先了解人的一切關系。”可見了解學生之重要，它是“因材施教”的基矗要全面深入地了解學生，就應堅持全面和發展的觀點，科學地分析其個別差異與可變因素，引導其向好的方向發展。2．有針對性地“對癥下藥”，把“因材施教”真正地落實到每個學生身上。在教學中，既要從絕大多數學生的需要出發，又要考慮到個別需要。無論什么樣的學生，肯定有其特殊的一面，要“對癥下藥”，我們要充滿熱情地對待學生，對后進生更應關懷備至，以情動人，以理服人。實踐已經證明：經過教和學的雙方努力之后，大多數學生都能很好地成長為有用之材，從不同的方面對我們的國家作出貢獻。3．采取有效措施發揮學生的特長，使其得到充分發展。
無論優等生還是后進生，那都是人為劃分的，應該認識到每個學生都有自己特有的長處，教師要長所有學生的善揚所有學生的優。
蘇霍姆林斯基說：“每個學生都是獨一無二的世界。”他又說：“天賦為每一個正常的頭腦打下了必要的、充足的根基，使每一個人都能成為創造者。”每一個學生都是與眾不同的，都有自己的特點和長處。花有花的香，樹有樹的美，晴有睛的麗，雨有雨的趣。學生作為被教育的對象，更是如此。當每個教育工作者都從內心欣賞每個學生，關心每個學生，尊重每個學生的自然心性，那么，世界將會變得更美好
點燃心燈
前蘇聯教育家蘇霍姆林斯基曾說過：“兒童的尊嚴是人類心靈最敏感的角落，保護兒童的自尊心就是保護兒童前進的力量。”每位學生都有自尊心，在教育學生的時候，無論如何不應該挫傷他們心靈中最敏感的角落——自尊心。潛能生的自尊心更強，但也更脆弱。他們平時表現出來“破罐破摔”、“滿不在乎”的樣子，但內心深處是很痛苦的。其實這正是他們要求尊重而得不到尊重的一種逆反心理。因此老師在教學過程中，要尊重潛能生的自尊心，并努力發現他們身上的“閃光點”，點燃他們心中那盞燈，燒掉他們的缺點。
記得我班有一位潛能生——張超，父母離異，跟著沒有文化的爺爺生活。一年級虛度光陰，到了二年級行為依然我行我素，經常不完成作業，違反課堂紀律，受到批評后情緒不穩定。而且常為一些小事與同學打架，有時故意捉弄同學，甚至只要有人從他旁邊走過，他就要故意碰撞別人，常用沙子往別人眼睛里塞??因此，同學們都害怕他，不愿與他接觸。和他坐在一起的同學的家長都來找我要求換位子。
面對這樣一個孩子，開始我感到著急、恐慌，我明白用一般的方法是無法改變這個“特別”的孩子的，為此，我對這個孩子“情有獨鐘”，查找了大量資料，翻閱大量有關心里方面的書籍。開始慢慢地接納他，試著去喜歡他。一開始，我叫他，他也對我不理不采，從不把我當作可以信賴的人，隨著時間的流逝，他開始慢慢地相信我，相信我可以給他帶來安全。
每當我看到他做了哪怕一點兒值得表揚的事，我都給予微笑、點頭、稱贊和表揚等。用獎勵的方式，使一個適應性的行為模式重復出現，并保持下去。每次發言，每次較好的作業，一點一滴的進步，立刻給予微笑、表揚，課堂上盡量少批評，運用身體語言，打眼色，喚起他注意。
記得有一次他弄壞我班的窗簾，所有的同學都在責怪他，當時看到他把嘴撅起，眼睛怒視著每一個人，我平靜地說：“‘金無足赤，人無完人’，每一個人都會犯錯，害怕的不是犯錯，而是犯第二次同樣的錯誤。你們看，現在張超已經知道自己錯了，他坐得多好啊，臉都紅了，其實他已經承認了錯誤，只是他不敢面對大家，不好意思對大家說聲‘對不起’。他也是一個誠實的孩子，他也有一顆真誠的心。”這時的他早已坐得端端正正，心中的仇恨正在慢慢的消失?? 從此他開始慢慢地走向正軌，心靈發生著強烈的震憾??
心與心的交流，心與心的碰撞令人警醒，催人奮起，可以點燃心燈，可以照亮他們前行的道路，把他們引入一個崇高的人生境界。
第五篇：教師招聘考試作文精選
以“寬容”、“教育智慧”為話題
寬容是一味教育良藥
那是一節自習課，所有的孩子都在埋頭寫作業，只有黃磊同學在座位上發呆，我拍拍他的肩膀，半嗔半怪地耳語：“咋這么懶啊，還不趕緊寫”。沒想到，這句話似捅了馬蜂窩，黃磊“呼”的一聲站起來，把書往地上一摔，歇斯底里地吼道：“我不懶，你憑什么說我懶！你憑什么說我懶！”。
孩子們被突如其來的喊聲下了一跳，吃驚地看著我們，我也愣住了。好大的火氣啊，就算是我說重了，課堂上也不能這樣吵鬧啊，更何況三天兩頭不寫作業，不是懶又是什么？我真想聲色俱厲地訓他幾句，滅滅他囂張的氣焰，可這個念頭只一閃就消失了。唉——，畢竟是我的無心之過，黃磊是個倔強的孩子，我哪能讓他下不了臺呢？這樣默默地想著，我心里平靜了許多。
看著他那張憤怒的臉，我大腦飛速轉動著，幾秒鐘，我終于有了對策。“好，黃磊，我向你道歉，你確實不懶”，我一字一板地說道。大概沒有想到我真的會道歉，黃磊微微征了一下，情緒也穩定了一些。“你是咱班的勞動能手，無論平時值日還是周末大掃除，你都積極主動、不嫌臟不怕累，怎么能說你懶呢？運動會上你是咱班的主力，為了能為集體爭光，你堅持練習跑步，刻苦訓練，為咱班取得年級第一立下汗馬功勞，又怎么能說你懶呢？所以，你不懶，一點都不懶。”說這話時，我沒有一絲一毫的勉強，真誠的話語打動了包括黃磊在內的所有學生。黃磊的臉色已經在我的肯定中陰轉多云，又多云轉晴。看到他把頭低了下去，我決定到此為止，邊走上講臺邊正色道：我相信黃磊在每個方面都會給我們大家做出榜樣的。說完，我把目光悄悄投向黃磊，映入我眼簾的是他奮筆疾書的身影。
是啊，教育需要寬容。作為一名老師，經常會遇到這樣的場景，這個時候我們不妨先退一步。退一步，并不是不敢面對困難，而是冷靜地面對，理智地思考，只有對形勢進行多方面的剖析，才會找到解決問題的突破口；退一步，更不是軟弱無能，而是春風化雨，寓大愛于無形。只有用一顆善良寬厚、真摯熱誠的心包容學生，才能化干弋為玉帛，讓學生在老師處理問題的過程中自我反省、心悅誠服。
以“愛”、“師德”為話題
以“教學智慧”、“教學藝術”為話題
智慧之井
有兩個和尚分別住在相鄰的兩座山上的廟里，每天都要分別到山下去挑水。不知不覺過了五年，突然有一天，左山上的和尚發現右山上的和尚再也沒有下山挑過水，便前去拜訪右山和尚。右山和尚帶他走到廟的后院，指著一口井說：“這五年來，我每天做完功課后，都會抽空兒挖這口井，即使有時很忙也會挖，能挖多少算多少。如今，終于讓我挖出了水，我就不必再下山挑水了，我可以有更多的時間練習我喜歡的拳。”左山上的和尚恍然大悟，原因右山上的和尚為他自己挖了一口智慧之井。
當今社會，許多老師的感嘆：班主任工作“越來越難做”。其實班主任工作與其他行業沒有什么不同，難度都一樣。很多老師覺得難，都是沒有即早地為自己“挖一口井。”沒有系統地學習教育理論，沒有為自己總結一套班主任工作的“套路”。我們總借口說自己忙沒有時間學習，但有多少時間是在電腦聊天、游戲、發呆、逛街等無為的事情上悄悄溜走的。工作再緊張忙碌，每天都要拿出很少的時間讀一點教育理論，總結一點工作經驗，留意一下別人的教學經驗，久而久之，你日積月累的經驗就成為自己無形的巨大“財富”。這個“財富”將讓你如魚得水，幫你解決教學難題，越工作越輕松，甚至工作成為生活的一種享受。
作文素材：
1、無聲的教育：老禪師的育人技巧（可與教育需要智慧、處理教學突發事件、教育需要寬容、仁愛之心等話題相銜接）
相傳古代有位老禪師，一日晚在禪院里散步，看見院墻邊有一張椅子，他立即明白了有位出家人違反寺規翻墻出去了。老禪師也不聲張，靜靜地走到墻邊，移開椅子，就地蹲下。不到半個時辰，果真聽到墻外一陣響動。少頃，一位小和尚翻墻而入，黑暗中踩著老禪師的背脊跳進了院子。當他雙腳著地時，才發覺剛才自己踏上的不是椅子，而是自己的師傅。小和尚頓時驚慌失措，張口結舌，只得站在原地，等待師傅的責備和處罰。出乎小和尚意料的是，師傅并沒有厲聲責備他，只是以很平靜的語調說：“夜深天涼，快去多穿一件衣服”
2、人格的力量：張伯苓先生以身作則戒煙（以身作則）
我國著名教育家張伯苓，1919年之后相繼創辦南開大學、南開女中、南開小學。他十分注意對學生進行文明禮貌教育，并且身體力行，為人師表。一次，他發現有個學生手指被煙熏黃了，便嚴肅地勸告那個學生：“煙對身體有害，要戒掉它。”沒想到那個學生有點不服氣，俏皮地說：“那您吸煙就對身體沒有害處嗎？”張伯苓對于學生的責難，歉意地笑了笑，立即喚工友將自己所有的煙全部取來，當眾銷毀，還折斷了自己用了多年的心愛的煙袋桿，誠懇地說：“從此以后，我與諸同學共同戒煙。”果然，打那以后，他再也不吸煙了。
3、一句話改變學生的命運：皮爾?保羅校長“妙手回春”（教育要注重細節）
“我一看你修長的小拇指就知道，將來你一定會是紐約州的州長”，一句普通的話，改變了一個學生的人生。此話出自美國紐約大沙頭諾必塔小學校長皮爾?保羅之口，話語中的“你”是指當時一名調皮搗蛋的學生羅杰羅爾斯。小羅爾斯出生于美國紐約聲名狼藉的大沙頭貧民窟，這里環境骯臟、充滿暴力，是偷渡者和流浪汗的聚集地。因此，他從小就受到了不良影響，讀小學時經常逃學、打架、偷竊。一天，當他從又窗臺上跳下，伸著小手走向講臺時，校長皮爾保羅將他逮個正著。出乎意料的是，校長不但沒有批評他，反而誠懇地說了上面的那句話并給予語重心長的引導和鼓勵。當時的羅爾斯大吃一驚，因為在他不長的人生經歷中只有奶奶讓他振奮過一次，說他可以成為五噸重的小船的船長。他記下了校長的話并堅信這是真實的。從那天起，“紐約州州長”就象一面旗幟在他心里高高飄揚。羅爾斯的衣服不再粘滿泥土、羅爾斯的語言不再骯臟難聽、羅爾斯的行動不再拖沓和漫無目的。在此后的40 多年間，他沒有一天不按州長的身份要求自己。51歲那年，他終于成了紐約州的州長。
4、寬容的力量：陶行知先生的四塊糖果（寬容、仁愛）陶行知先生當校長的時候，有一天看到一位男生用磚頭砸同學，便將其制止并叫他到校長辦公室去。當陶校長回到辦公室時，男孩已經等在那里了。陶行知掏出一顆糖給這位同學：“這是獎勵你的，因為你比我先到辦公室。”接著他又掏出一顆糖，說：“這也是給你的，我不讓你打同學，你立即住手了，說明你尊重我。”男孩將信將疑地接過第二顆糖，陶先生又說道：“據我了解，你打同學是因為他欺負女生，說明你很有正義感，我再獎勵你一顆糖。”這時，男孩感動得哭了，說：“校長，我錯了，同學再不對，我也不能采取這種方式。”陶先生于是又掏出一顆糖：“你已認錯了，我再獎勵你一塊。我的糖發完了，我們的談話也結束了。”
5、教育需要換位思考
有一位作母親的很喜歡帶著5歲的女兒逛商店，可是女兒卻總是不愿意去，母親覺得很奇怪，商店里琳瑯滿目五顏六色的東西那么多，小孩子為什么不喜歡呢？直到有一次，孩子的鞋帶開了，母親蹲下身子為孩子系鞋帶，突然發現了一種從未見過的可怕的景象：眼前晃動著的全是腿和胳膊。于是，她抱起孩子，快步走出商店。從此，即使是必須帶孩子去商店的時候，她也是把孩子扛在肩上。“蹲下來看看孩子的世界”，與學生換位，反思我們的教育，真的有點可怕。學生犯了錯事時，經常采取一些責問、訓斥、罰站等做法。這樣的做法學生根本不會有安全感，設想一下沒有安全感的教育怎么會有效呢？難怪很多老師在教育學生之后，沒有期待到想象的效果時，也多半覺得委屈，“好心沒好報”。其實，這樣的大動肝火，不如寬容、諒解和體貼入微的感情上的感化。
教育要考慮到學生的需要和接受程度，以關愛學生的態度教育學生，這樣的教育有安全感，有安全感的教育才會有效，學生才會有自信，才會有追求，才會有奮斗的行動。老師給予學生一分關愛，然起學生一分自信。
切記，教育行為開始之前一定要換位思考。
6、對學生要一視同仁（以“教師如何對待差生”、“信任的力量”為話題）
有三個這樣的孩子：一個孩子４歲才會說話，７歲才會寫字，老師對他的評語是：“反應遲鈍，思維不合邏輯，滿腦子不切實際的幻想。”他曾經還遭遇到退學的命運；一個孩子曾被父親抱怨是白癡，在眾人的眼中，他是毫無前途的學生，藝術學院考了三次還考不進去。他叔叔絕望地說：“孺子不可教也！”； 一個孩子經常遭到父親的斥責：“你放著正經事不干，整天只管打獵，捉耗子，將來怎么辦？”所有教師和長輩都認為他資質平庸，與聰明沾不上邊。這三個孩子分別是愛因斯坦、羅丹和達爾文。這個答案不會讓你感到意外嗎？我們做過類似的傻事嗎？其實，每個學生都心存著一個夢想，都有一座屬于自己的天堂，我們不能發現它，那是我們還缺少一雙智慧的眼睛。
教師是責任、愛心與求知者的化身
2007年，作為實行師范生免費教育的6所部屬師范大學之一，我們一直在思考、探索的一個核心問題是：怎樣把培養優秀教師的政策目標落到實處，為造就未來教育家奠定堅實的基礎。為此，我們全面優化了師范生培養方案，在完善課程體系、提升教學質量的同時，通過設立住宿制的孟憲承書院，探索實踐師范生養成教育模式。目前看來，這些工作已取得初步成效，首批免費師范生也開始努力實現著他們的目標——成為一名優秀教師。教師是責任、愛心與求知者的化身
溫家寶總理在講話中的提到，新時期人民滿意的教師，應該是有崇高的社會責任感和道德使命感，充滿愛心，有深厚的文化素養、淵博的科學知識的教師。也就是說，一個對國家、民族和社會有著高度的責任感，一個熱愛教育事業、充滿愛心和渴求知識的人，才有可能在國家政策的支持和學校的培養造就下，成為一名優秀教師，才有可能通過長期從教、終身從教成長為一名教育家。用一句話來講，教師，應該是責任、愛心和求知者的化身！
首先，把關乎國家、民族興衰的教育作為終身的事業，甘愿為此奉獻自己的智慧、才能和青春，這是每個教師的責任。這里沒有什么大道理，也不需要遮遮掩掩。社會也希望看到，正是那些對國家、民族和社會有著強烈責任感并熱愛教育事業的優秀青年，愿意報考師范專業，畢業后投身到教育事業中，長期從教甚至終身從教。其次，溫總理講過，“無論是做教師，還是做人，都應該有一顆同情心、一顆愛心。同情和愛心是道德的基礎。”教師的愛心，既是激勵學生成長、學習的催化劑，更是一顆種子，把同樣的愛心播撒、扎根在每個學生的心中。同樣，只有充滿愛心的人，才會懂得教師存在的價值，樂于做教師并享受教師生活的樂趣。
再次，教師也是一個求知者。教師既要掌握廣博的文理基礎知識和扎實的學科專業知識，還要掌握系統的教育專業知識。同時，還要在學習中逐步養成各種能力，包括最基本的教學能力，如備課、上課、評課和評價學生、班級管理、教學研究等能力。而對于師范生來說最關鍵的，正如總理所講，“一般大學的學生學習重點在于知識本身的研究，為學問而學；而師范大學的學生學習還包括知識關系的研究，為教育而學。”實際上，就是要“為今后所教學生而學”。當然，我們更要牢記總理的這句話：“師范大學造就的應是堪稱人師的教育家，要學為人師，行為世范。因此，對師范生的道德要求就更高。教育，不僅要言教，還要身教；不僅要立己，還要立人。”
教師的責任與感動
有人說：當教師，左手是良心，右手是責任。其實做人也好，工作也好，都離不開責任。家庭需要責任,因為責任讓家庭充滿愛;工作需要責任,因為責任讓集體充滿凝聚力、戰斗力和競爭力；社會需要責任，因為責任能夠讓社會和諧安定。周恩來“為中華之崛起而讀書”、顧炎武“天下興亡，匹夫有責”??凡此種種，歸根到底都是一個責任。翻開中國發展史冊，有一個耀眼的詞叫“師德”，其豐富的內涵發人深思，令人感動。教育家陶行知曾說：“真教育是心心相印的活動，唯獨從心里發出來，才能打到心靈的深處。”
作為教師，心里應該常有一份責任，一份掛念，始終把教書育人掛在心上，那您定會收獲許多的感動和幸福！
以“誠信”為話題
誠信——為人之本
誠信，自古以來就是中國乃至整個人類所公認的一種美德。說到誠信，也許每個人都會說，誠信很容易，但是真正在關鍵關頭，又有幾個人能保持誠信呢？雖然“誠信”二字只是很簡單，但要做到就要我們用心去實現了。
“惟誠可以破天下之偽，惟實可以破天下之虛。”有時後，很多人都會講求誠信，但是到了切身的利益時，他們常常會把自己擁有的誠信拋到九霄云外，用虛偽來包裝自己。這時他們猶如一份無價值的禮物，虛偽是禮物裝飾的包裝紙，而里面的并不是什么有價值、有意義的禮物，這只是一張白紙，一張撕破了臉的白紙。
我們常說“精誠所致，金石為開”這時講誠信的巨大作用，曾經有一家公司請人才，眼見這時一家有規模，利益好，工資高的公司，每個人都希望到這一家公司工作。于是，在聘請的那一天，來見工的人很多，但是每一個人不是講自己曾在什么大公司工作過，就是說自己學歷高，工作負責，等到他們一離開，有的不小心碰到人也不說一聲對不起，有的把垃圾就扔下來，有的大庭廣眾地脫下身上的衣裝。這也是有素質，有教養的人嗎？這一切老板都見了，對于這些不講誠信的人，老板毫無保留地把他們的名字劃掉了。但就在這時，一個身穿樸素，中等身材的小伙子走進了辦公室。他含蓄的告訴老板，他學歷不算高，但他可以認真地工作，雖然有些工作他會做不來，但他一定會努力做好的。多么坦白的一番話啊，老板被他的誠信所感動了，一口答應了這個小伙子聘請他。這就誠信的回報。
我們曾學習過許多名人的故事。列寧，小時候玩的時候打碎了花瓶，但誠信讓他承認了錯誤，華盛頓不小心把父親的櫻桃樹，又是誠信，他毅然地告訴了父親事情的實況，美國歷史上有名的總統，因為售貨員多付了他12美分錢，是誠信，他走了六里路終于把錢還給別人。他們都舉世聞名的名人，在他們身上，同樣能夠找到誠信之外，誠信，也成為了他們成功創業的不可缺少的一部分。
誠信，是為人之本。它以高尚的心為基礎，以責任感道德為前提，不誠信也許可以欺騙一時，但長期下去，丑陋的面目定會露出來，而且從此就會失去人們的信任，實在有點得不償失，更是自欺欺人。誠信是我們做人最基本的條件，現在很多國家都為每個公民設立誠信檔案，人生短暫，歲月無情，讓我們以誠信來開出生命燦爛的鮮花吧！
我心中的好教師
多少年來人們一直把教師比作蠟炬，贊美他們默默地發光，無怨無悔地奉獻，而教師也一直以蠟炬精神來鞭策自己。
“教師”雖說只是一個職業稱謂，而現實生活中，教師的職業行為似乎成了他們生活的全部。他們以犧牲自我換來學生的茁壯成長，他們心系學生，他們情傾講壇。一只粉筆，寫下了你輝煌的人生；一塊黑板，記錄了你無悔的追求；一張講臺，使我們馳騁知識的海洋；一間教室，放飛我們美好的夢想。民族興亡，國家強盛，追根朔源在于教育，千斤重擔，系于教師。教師履行了這一神圣職責，將其這沉甸甸的責任壓在身上，無悔付出，他們當之無愧是人類靈魂的工程師。
我最佩服的老師莫過于譚老師了。教學嚴謹、學識頗多、幽默風趣的他，教學獨特是他一大亮點，他的種種對我影響甚大。
記得昨年，我們班上開辦了一次熱鬧的元旦晚會。晚會上請了幾位老師，其中自然也有譚老師。在晚會上我們唱歌、玩游戲、看小品，別提有多開心了。最后到了每個老師獻節目的時候，有幾位老師硬是推辭了，讓大家甚是掃興。輪到譚老師了，他從容地說：“在新年里祝同學們個個生龍活虎、龍騰虎躍、虎虎生威。”隨后他起身從衣袋里掏出一個藍色口琴，說：“新年里送大家一首《彩云追月》，希望大家能夠喜歡。”說完，捧著口琴吹奏起來。旋律的優美，讓大家聽得如癡如迷。我的心也隨之飛出窗外，到了空曠的大地上，似乎看見了天空上金黃色的月亮和銀白色的云彩??吹完了。我們熱烈鼓掌致謝。說實話，當時我真恨不得去買一個口琴來吹一吹，但畢竟沒買成。不過我至今還佩服譚老師的音樂才華。
譚老式人挺厲害的，不過他從沒在班上打過一個人。因為這樣，大家在背后叫他“老譚”，有一次，我上課不專心走了神，不知何時他站在我的課桌前面，大吼一聲“嘿”，同時瞪大眼睛嚴肅地盯著我。當時嚇得我不知所措了，心想，“媽呀！這運氣也太背了吧！”但他立刻收斂回嚴肅的神情，用余光向班上掃過一遍，轉而笑著說：“剛才我看到有人走了神耶！”然后停滯了三秒又繼續上課。太險了，差點就完蛋了！還有的時候，有不想去上早自習的同學，只要一聽說是譚老師的課，便立刻起床飛奔到教室。嘿！這就是譚老師的威信和魔力。
課堂上聽譚老師講課真是一大樂趣，他態度和藹、風趣幽默，他的講解深入淺出、通俗易懂。他講課很投入、有激情，常常伴隨著豐富的表情和動作，讓我們在輕松愉悅之中學到知識。他與人和寫的《金中賦》文辭優美，頗具特色，用其深厚的文學知識把金中的歷史、現在、未來表達得淋漓盡致。讓我們深受感染、倍受鼓舞、滿懷希望。他經常將書本知識延伸到現實社會，給我們講做人的道理，戲稱“譚氏定律”，別說他的這這“定律”還幫我們解答了好多心中的疑惑，讓我們深受教益和啟發。曾記得他寫過的一篇小詩《露珠》中說到，“你看，那擠得頭扁身碎的露珠，鉆進綠葉的縫隙，化作不竭的血液，成了生命的續延”。是啊！他不正是那顆閃閃發光的露珠嗎？
教師，是人類靈魂的工程師，是太陽底下最光輝的職業，是塑造未來的雕塑家。老師，您不是演員，卻吸引了我們對知識渴望的目光；您不是歌唱家，卻讓知識的清泉叮咚作響，唱出迷人的歌謠。鮮花感謝雨露，是因為雨露滋潤它成長；蒼鷹感謝長空，是因為長空讓他翱翔；高山感謝大地，是因為大地讓它高聳；我們感謝老師，是因為他的無私奉獻。此時此刻，我把心中的千言萬語化作一句話：譚老師，您是當之無愧的人類靈魂的工程師！
用和諧之符彈奏教育樂章
每個人的生命都是那么美好，那么充滿詩意，面對孩子們無意中犯的錯，我們應如何去解決、幫助他們，才能讓我們的教育更加和諧，讓他們幼小的生命煥發更加詩意的美麗呢？
點擊咨詢 