第一篇：教書育人 讀書育人 寫書育人

讀《智慧型教師教學的師德修煉》想到的

如果擺在你面前的這本書是著名的教育家魏書生，于漪，李吉林，李鎮西等的著作，你一定會眼前一亮，一定會如饑似渴的捧起她，心無旁騖的閱讀起來，可是我讀了由陳洪慶主編的《智慧型教師教學的師德修煉》，一讀就愛上了她。本書共分為三個章節的內容向我們闡述了教師的師德修煉的案例，怎樣才能做一名智慧型的的教師。教育中不能沒有愛，愛不等于教育，但教育永遠不能沒有愛。從孔子的“愛之，能勿勞乎？忠之，能勿誨乎？”到蘇霍姆林斯基的“我把整個心靈獻給孩子”古今中外的教育家們，他們的教育思想、教育方式各盡不同，但有一個共同點，那就是“愛的教育”。并用一個個鮮活生動的教育教學案例詮釋了教育不能沒有愛，離開愛的教育是枯燥的。

書中讓我流連的一個教學案例是這樣的：

9月1日開學，關老師新接了一個班—三（2）班。

那天是教師節，關老師的辦公桌上放著一份特殊的禮物—一個包裝得十分粗糙的盒子。關老師懷著滿心的好奇打開盒子，里面的禮物令她驚愕—一支褪了色的舊胸針！是誰送了如此特殊的禮物？關老師的頭腦里打滿了問號。這時，一張小小的卡片吸引了關老師的目光：“老師，祝您節日快樂！”看著歪歪扭扭的字跡，關老師立刻想到了他—小傲。她有一雙大眼睛，長的很瘦小，自從二年級時，因車禍失去母親后，他開始變的叛逆，上學遲到，課堂上搗亂，從來不聽講，下課打架，語文、數學、英語三科成績合起來不足60分……這個孩子令所有的任課教師頭痛，盡管以前的教師也盡其所能地幫助他、關心他，但他毫不領情，還是破罐子破摔。在教室們的眼里，小傲是個沒有情感、不可救藥的孩子。然而，就是這樣的一個孩子，卻送給自己一枚這樣的胸針。關老師撫摸著這沒有點無法示人的舊胸針思索著……

第二天的第一節課是語文課。關老師微笑著走進教室，他手里拿著小傲送給她的那沒胸針對大家說：“孩子們，昨天我收到了一份珍貴的禮物—一這枚漂亮的胸針，老師特別喜歡它，所以把他別再離心最近的地方！”說著，鄭重其事地把胸針別到左胸前。“老師帶上她漂亮嗎？”“漂亮！”孩子們異口同聲地回答。關老師注意到此刻小傲的眼里閃著淚花。在接下來的語文課中，小傲的腰板兒挺得直直的，他居然聽課了！關老師鼓勵、贊許的目光始終隨著小傲。“這個詞老師要請一個聰明的孩子來讀！”關老師用卡片出示了“企鵝”一詞。“小傲，你會讀嗎？”關老師溫暖的目光里充滿了鼓勵。“企鵝。”小傲低聲讀出了這兩個字。“哇，太了不起了，小傲！”關老師帶頭為小傲鼓起掌來，孩子們也由衷地為小傲鼓掌。此時，這個平時桀驁不馴的小搗蛋鬼竟害羞地漲紅了臉，關老師知道一顆希望的種子正在小傲的心里萌發。

從此以后，笑傲成了關老師的“寵兒”。在課堂上，關老師格外關注小傲，在小傲遇到難題時，關老師的目光里充滿鼓勵，在小傲答對問題時，關老師的目光里充滿贊許，在小傲聽課發愣時……除此之外，關老師還專門為小傲成立了學習輔導小組，課下悄悄安排伙伴與他游戲。

轉眼間，一年半的時間過去了，在關老師愛的滋養下，在關老師潛心雕琢下，昔日里那個讓教師頭痛，讓同學討厭的“壞小子”不見了，取而代之的是一個聰明懂事、積極向上、人見人愛的好孩子。

在“三八”婦女節這天，關老師收到一個信封，信封里裝著一只火紅的康乃馨和一張字條：“老師，今天是‘三八’婦女節，我把這枝母親花送給我心中最敬愛的媽媽，謝謝您給了我新的生命—小傲。”拿著這枝美麗的母親花，淚水充盈了關老師的雙眼。此刻的關老師被感動與幸福包圍著，他由衷地感嘆：“當老師真好！”

是啊，當老師真好！在汗水與心血的澆灌下，當一個個頑劣的孩子變得懂事，當一顆顆扭曲的心靈變的健康，當一群群小鷹展翅飛翔藍天時，有哪個職業比教師更崇高呢，又有誰比老師更幸福呢？

讀完這個小故事，我深有感觸，像這樣的學生我們身邊何嘗沒有呢，我們又是怎么去處理的呢，結果怎么樣呢?反思過自己的行為嗎？聰明的關老師在課堂上善于和利用教育資源，從尊重、愛護學生的角度出發，啟迪學生的心靈，激發學生的創造力和探索興趣，讓學生感受到老師是愛自己的，從而主動改正缺點。案例中的關老師把小傲從一個頑劣無比、不可救藥的“壞孩子”轉化成懂事、好學向上的好學生，告訴我們孩子是天真無邪的，他們的世界觀和人生觀都未形成，對事物的看法有不確定性，老師付出的心血和汗水，即使是頑石，用愛將其融化。冰心曾說過：“情在左，愛在右，走在生命的兩旁，隨時撒種，隨時開。”教師之愛是教育的橋梁，是教育的動力之源，是促進學生轉變的催化劑。教育是一門科學，也是一門藝術。而教育的藝術奧秘則在于教師能以樂觀的情緒、贊美的語言、勃勃的生機、殷切的期待去贊美、激勵、喚醒、鼓舞學生。小故事中的主人翁關老師何嘗不是一個具有愛心，且有教育藝術的好老師。教學中一個不經意的細節都會使學生如臨春風、如沐時雨，感受到來自教師的濃濃愛意，從而“親其師而信其道”，提高課堂凝聚力。

作為一名普通的小學教師，我們的職責是“教書育人”。“教書育人”一詞耳熟能詳，廣大教育工作者也樂此不疲，傾心于斯，愛崗敬業，教書育人。”《周禮 地官司傳序》中說“師者，教人以道者之稱也”，韓愈在《師說》中寫到“師者，所以傳道、授業、解惑也。”都是在說明教師是以教書來育人，既教書又育人，能教書會育人。

由故事中的關老師，我想到山東省優秀教師，臨邑縣臨南鎮實驗小學校長趙同花。這個默默奉獻教育幾十年的鄉村女教師，孩子們都習慣稱她為趙媽媽的好老師。他們都是教師群體中的草根，可他們像孔子，陶行知，朱永新，蘇霍姆林斯基一樣，用靈魂，生命來詮釋對教育的熱愛。曾經深深記得于漪老師的話“站上講臺就要用生命來歌唱”。可是反觀我們城里的的教師群體，硬件設備一應俱全，寬敞明亮的教學樓，現代化的實驗樓，圖書樓，先進的多媒體教室，老師們人均一臺電腦，優質的生源，這些可謂天時，地利，人和了，但我們做得怎樣呢？或許才工作時，我們也一腔抱負，但當曾經的激情隨著歲月的流逝消磨殆盡的時候，當我們都感到教育的單調，枯燥，乏味功利。當我們這些干教育的遠離教育漸行漸遠的時候。

冬天來了，春天還會遠嗎？當合上這本《智慧型教師教學的師德修養》時，心里熱乎乎的。讓我們在自己的崗位上做一個有思想的老師，不斷思考的老師，用平凡鑄就師德情懷，用真愛彈奏杏壇琴弦，為我們孩子一生的幸福奠基。

教書育人 讀書育人 寫書育人

“教書育人”一詞耳熟能詳，廣大教育工作者也樂此不疲，傾心于斯，愛崗敬業，教書育人。”《周禮 地官司傳序》中說“師者，教人以道者之稱也”，韓愈在《師說》中寫到“師者，所以傳道、授業、解惑也。”都是在說明教師是以教書來育人，既教書又育人，能教書會育人。

教師教書育人是理之必然，無可厚非，但教育的終極目的是學生的成長和發展，教師教書育人的目標必須通過學生學習、感悟和接受、變化來實現，教書育人從一個側面表達了教師的職責，但卻不能更好地表達學生的成長和發展。

在我看來，教書育人還只是育人的初級階段，是在孩子尚小時的一種主要的育人策略，當學生稍有成長后，我們完全可以把“教書育人”發展為“讀書育人”。讀書是學生的一種成長途徑、生活方式，學生通過讀書完善思維，修養品行，鍛煉能力，提高素質。學生不可不讀書，不可只在教師的“約束”下讀書，因為學生發展的唯一出路是對教師的否定，是遠離教師（當然這里說的“否定”遠離并不是從道義上講的），學生只有放寬眼量，展開思維，擴大范圍，進行“海量閱讀”，才會使自己更加完善。所以，我們不反對教師“教書育人”，但更提倡在教室指導和引領下“讀書育人”。

讀書育人是一種學生成長的方式，也是學生自身發展的一種境界。我們可以把它稱為是“吸入”，是信息的吸納。還有一種比以“吸入”更好的完善自己的方式，就是“吐出”。我把它稱為“寫書育人”。寫書育人是更高層次的成長方式。學生要把自己對問題的認識、把自己的“成熟”的思想、把自己的情感世界抒發出來，需要更好地學習、更高地水平，如果要追求“寫的完美”，就更要加倍努力，仔細斟酌，深入研究。這個過程豈不就是一個學習的過程？豈不就是一個成長的過程？豈不就是一個發展的過程？

從教書育人到讀書育人，從讀書育人到“寫書”育人是育人方式的突破，是育人途徑的探索，是育人理念的改變。

——讀《教育，春天里的發現》想到的。

如果擺在你面前的這本書是著名的教育家魏書生，李希貴，于漪，任小艾，李吉林，李鎮西等的著作，你一定會眼前一亮，一定會如饑似渴的捧起她，心無旁騖的閱讀起來，可是擺在你面前的這本裝幀質樸的《教育，春天里的發現》卻是位名不見經傳的草根人物，自譽為草根教師的鐘發全的新作。但是對于愛讀書的我，一經讀上就愛上了她，并深深的喜歡上了她的創作者—鐘發全。

鐘發全，重慶市石柱縣河嘴小學教科室主任，石柱縣首屆小學語文骨干教師。1999年起立志從事教育，教學，教研。3年共寫了10多萬字的“討論式教學探索”經驗總結，并有150多篇教育類文章發表于《人民教育》等幾十家刊物，已有多篇文章入選十多本全國著名教育書籍，真正踐行了他給自己提出的“讀書育己，教書育人，寫書育世”，同時他的這句話，現在也成了我的座右銘，貼在我的辦公桌上，時時激勵著我向他學習。

對各類課改的新探，對各類教學方法的陳述與運用等等，因為太多的人說了太多的話，我不再多說。我只是說，今天我們教師這個很大的群體最缺乏的是什么？我看最缺乏的不是專業素養和教學技能，而是缺乏對教師這個職業的認同。君不見，受商品大潮的影響，身邊的教師有的下了海，有的轉了行，還有的“身在曹營心在漢”以教學為輔，以第二職業為主。湊到一起滿腹的牢騷，待遇低了，工資少了，福利沒有了，沒政治地位低了，試想想這樣的老師怎能全身心的投入到工作中，不誤人子弟才怪，這些人真正背離了胡錦濤書記給全國廣大教師提出的“靜下心來教書，潛下身來育人”的希冀。而鐘發全這個鄉村小學老師，在他的那片天地里，不等不靠，不怨天尤人，一直默默守望鄉村教育12年，他的眼，心，筆早已超越了鄉村的藩籬，沒有成為井底之蛙。大家可以想象得出，長時間深居簡出，封閉落后的大山里，最怕的是理念上的落后，但他卻走進網絡，走進世界，他自費買電腦，登錄各教育網站論壇，徜徉于新課程之汪洋，探曉各地教研新動向，內化課改新概念，并且在鄉村教育這片貧瘠的土地上生根結果。讀罷他的書，一個栩栩如生的他常出現在我前，我總覺得是在和他的心靈對話。他之所以做出這樣的成績，是因為他對教育的全新熱愛。因為熱愛，所以執著！他說，這么多年來，真的感謝冷清的鄉村生活，生活中少了城市的喧囂，給了他安心讀書的好地方，使他有了一生的事業與理想，讓教育之花盛開在遙遠的地方。

由鐘發全，我想到山東省優秀教師，臨邑縣臨南鎮實驗小學校長趙同花。這個堅守鄉村教育幾十年，默默奉獻的鄉村女教師，孩子們都習慣稱她為趙媽媽的好老師。他們都是教師群體中的草根，可他們像孔子，陶行知，朱永新，蘇霍姆林斯基一樣，用靈魂，生命來詮釋對教育的熱愛。曾經深深記得于漪老師的話“站上講臺就要用生命來歌唱”。可是反觀我們城里的的教師群體，硬件設備一應俱全，寬敞明亮的教學樓，現代化的實驗樓，圖書樓，先進的多媒體教室，老師們人均一臺電腦，優質的生源，這些可謂天時，地利，人和了，但我們做得怎樣呢？或許才工作時，我們也一腔抱負，但當曾經的激情隨著歲月的流逝消磨殆盡的時候，當我們都感到教育的單調，枯燥，乏味功利，只有重復自己的固有思想和陳舊的方法的時候。我們便一份教案用幾年，純粹應付所謂的培訓，課改，也像社會上的一些人一樣，開始“混”了。不再讀書，不再努力，心靈早已干涸，別說再有教育的探索了，即使學校布置的一些感想，教后感之類也都從網上摘抄。當我們這些干教育的遠離教育漸行漸遠的時候，從鐘發全身上我看到了希望，他用自己的行動向世人證明了有一種人格叫萬世師表，有一種人生叫無怨無悔，有一種精神叫無私奉獻，有一種情懷叫鞠躬盡瘁。

我想，作為老師的我們，把教書育人作為職業只能是稱職，作為事業，才能優秀，作為自己的生命，則能創造輝煌。鐘發全，趙同花等這些人為我們作出了榜樣。冬天來了，春天還會遠嗎？當合上這本《教育，春天里的發現》時，心里熱乎乎的。讓我們在自己的崗位上做一個有思想的老師，不斷思考的老師，用平凡鑄就師德情懷，用真愛彈奏杏壇琴弦，為我們孩子一生的幸福奠基。

作為一名教育工作者，追求是我們永恒的主題。沒有理想的教育不可能在教育活動中洋溢著激情、詩意，也不可能有優質的教育。為了未來的教育，我們必須要有遠大的理想和抱負。但是，光有滿腔的熱情和遠大的理想是遠遠不夠的。作為一名教育工作者，我們更應該認真思考，什么是教育？教育為了什么？

通讀全書，我們認為它有如下幾個明顯特點：第一，教育理想與教育現實相結合。第二，教育理念與教育實踐相結合。實踐性與科學性、整體性與開放性的統一。再次又切入對中國德育改革與創新的關注，提出了中國道德教育目標、內容、方法、體制等創新的具有較強實踐價值的具體構想。第三，宏觀研究與微觀研究相結合。第四，教育熱情與教育沉思相結合。

朱永新教授說“我心中的理想教師，應該是一個追求卓越、富有創新精神的教師。”教育家和教書匠，一個最大的區別，就是教育家有一種追求卓越的精神和創新的精神，他們以不教之本為基本的教育教學指導思想，追求的是一種充滿靈性與智慧的教育教學。而教書匠往往忽視學生的主觀能動性，以灌輸作為教育教學的指導思想和主要的教育教學手段。接受教育的時間越長，卻使學生的思維更加單一，視角更加狹窄，更加缺乏想象力，更加不自信，這難道是我們教育的最終目的嗎？我們該如何人保護兒童的想象力與好奇心呢？

我想，或許我們會從中獲得一些啟示。我覺得像這樣的教育才稱得上是讓人終身受惠的教育。其實這種教育也在進行灌輸，但它不同于傳統的灌輸，它充滿著靈性與智慧，能給每個孩子以深深的心靈震撼，又起著潛移默化的作用，能給每個孩子樹立起遠大而切實可行的目標。“一個教師不在于他教了多少年書，而在于他用心教了多少年書。”一些教師，他教一年，然后重復五年十年乃至一輩子；有些教師，實實在在地教了五年。一個實實在在教五年的教師與一個教了一年卻又重復了一輩子的教師，他們的成就是不一樣的。因此，作為一個教師，我覺得應該具有不探索、不斷創新的精神，做一個教育上的有心人，千萬不要成為一個高高在上的教書匠。此乃感觸一。

感觸之二：師德是教師之魂，完善的思想道德修是驅使教師運用已有的知識能力教育作貢獻的動力。教師的角色是“學生學習的伙伴”，是“學生式的教師”從根本上改變了傳統的教師與學生的對立關系，教師的作用不再單純地傳授知識，而是注重引導學生“學會學習，學會使用，學會生存，學會做人。”教師既是學生的伙伴，又是教學的組織者，誘導者，促進者；教師是“學生式的教師”，學生是“教師式的學生”，相互影響相互探究，相互學習，共同發展。課堂上，不僅僅學習書本上前人創造的知識，也學習師生共同探究，發展，創新的新知識，使學生的認知解決，實用，貼近。教師要學會合作，要善于向別人學習，要學會支持，教師要善于運用支持的策略，使兒童獲得更多的探究機會。教師要認識到學生的主體地位，積極引導學生自主學習，探究發現，讓我們攜手，更加努力，更加勤奮，充滿了愛，充滿了知識，充滿了對工作的滿腔熱忱，無愧于“太陽底下最光輝的職業”，做新時代的好教師。

行耐心教育，以知心、愛心為出發點和歸宿，以寬容、信任為橋梁，經過耐心、細心的轉化工作，并持之以恒，后進生的病態心理是可以轉化為健康心理的，我們所作出的努力一定會收到成效。轉化后進生是一項艱巨的工作，只要教師用滿腔的愛心，春風化雨，讓愛之花常開在后進生心里，那么，轉化后進生就不是一件難事了。讓我們以春天般的溫暖，使后進生不斷取得進步，盡快提高全體學生的素質，讓“遲開的花朵”也和其他嬌艷的花朵一樣吐露芬芳。

讀完這本書，我感覺到自己過去似乎都在沉睡之中，而這本書一下子就把我喚醒了。尤其是第二章“我心中的理想教師”中的內容，更是感觸頗深。“理想的教師，應該是一個胸懷理想，充滿激情和詩意的教師；理想的教師，應該是一個自信、自強、不斷挑戰自我的教師；理想的教師，應該是一個善于合作，具有人格魅力的教師；理想的教師，應該是一個充滿愛心，受學生尊敬的教師；理想的教師，應該是一個追求卓越，富有創新精神的教師；理想的教師，應該是一個勤于學習，不斷充實自我的教師；理想的教師，應該是一個關注人類命運，具有社會責任感的教師；理想的教師，應該是一個堅韌、剛強、不向挫折彎腰的教師。”朱教授在論述這些理想教師特點的時候，不但在精神上給我以鼓舞，而且在研究的方法上也給予了無形的指點。比如，他在論及“理想的教師，應該是一個充滿愛心，受學生尊敬的教師”的時候，他就說到了我們現在的很多老師充當的是“教育警察”和“劊子手”的角色，無限地放大學生的問題，在我們手上，失去了很多諾貝爾獲獎者。教師只有對學生充滿愛心，才會去賞識他們，激勵他們，讓他們享受到成功的快樂。讀了他的這些論述，想想自己對學生的態度，看看周圍的大多數同事對學生的態度，尤其在考試到來的時候，我和我的許多同事真的扮演著朱老師所說的那些可怕角色。讀了他的論述以后，我決心改變自己的形象，只有真心愛學生、賞識學生，學生才會真正得到發展，這也是我讀后最深刻的一個體會。作為一名教育工作者，追求是我們永恒的主題。沒有理想的教育不可能在教育活動中洋溢著激情、詩意，也不可能有優質的教育。為了未來的教育，我們這些做教師的必須要有遠大的理想和抱負。也許我們離人們心中的理想教師還有一段距離，但我們有決心更有信心將這段距離逐漸縮短。我深信:“教育的理想會奏響新世紀中華民族的英雄樂章，理想的教育會開創新世紀中國文明的燦爛輝煌！”

做到到位不越位，幫忙不添亂，補臺不拆臺，分工不分家，有為不胡為，諍言不失言。

第二篇：教書育人,育人為先

教書育人，育人為先

教書育人是教師的天職，也是教師的基本使命和主要工作。

教書與育人是有區別的。教書是傳授知識和技能，而育人是指關心愛護和教育學生。教書育人二者又是因果關系，又是互動關系，又各自獨立。教書比較容易做到，育人難以實現。作為教師，必須要教會學生如何做人，在此基礎上教育學生學習文化知識。

一、為人師表，樹立楷模

教師面對的對象就是學生，教書是指教學生，育人是指培養學生。教師的基本準則是為人師表，要當學生為人處事的楷模。從這個角度來講，教師與學生的關系是師生關系。師生關系是教師必須面對和需要審慎處理的主要人際關系。

教師這個稱號是很崇高的，教師要對得起國家、社會和人民給予教師的信任，不要辜負學生及其家長對教師的殷切地希望。要為人師表，要以身作則。要做到“仰不負于天，俯不負于民”。

在市場經濟條件下，要擺正人、財、物的關系。金錢是個好東西，有錢可以給我們更加美滿的生活。有錢可以得到尊重，有錢可以獲得尊嚴，有錢可以買到生命的延續，甚至有錢還可以??。

但是，君子愛財，取之有道。教師要廉潔從教，不能對學生巧取豪奪，這樣會影響教師在學生心目中的看法和“靈魂工程師”的形象。

二、教師、學生和家長良性互動

教師要密切學生、家長和教師之間的交流和溝通，要形成良性的互動關系。

溝通應該是雙向的。既要了解別人，更要被對方了解。要被對方了解和接受，就要了解人、尊重人。尊重人的前提是要了解他，沒有了解就沒有尊重。溝通應該是雙向的。

教師要得到認同。教師的所作所為、是與非、良與莠、對與錯，要能夠使交往的對象認知。自認為教學活動搞得很熱鬧，水準挺高，沒有鑒別對象的認可沒有用。學生的中、高考成績上不去，學生、家長和社會都不會認同。

師生要互動。被認知后，會產生良性的反饋。學生會給予教師支持和鼓勵和幫助，在與學生的交流之中，也會獲得真知和灼見的。關心學生的一切。要關心學生的學習、生活、身心健康和社會交往等。

當然，關心要有度。關心學生的一切，不等于包辦代替，更不是強加于學生。對于學生的個人隱私，個人的空間也要給予適當的體諒，這也是對學生的一種尊重。

總之，被人們尊稱為人類靈魂工程師的我們應擔負起社會主義精神文明建設中的重擔，做到既教書又育人。教書是為了育人，育人寓于教書之中。目前，教育改革正在不斷深化，我們只能摸索著前進。我們要堅持教師職業的信念，把教書育人看成一種幸福，以積極飽滿的熱情，教師要成為教書育人的好榜樣，不僅要有足夠的理論認識，而且要有身體力行的勇氣，要自覺約束自己，把良好的愿望轉化為堅毅的決心，把知、行、情、意緊密結合起來，把教書育人的效果落實到實處。

第三篇：教書育人,管理育人,服務育人,環境育人

教書育人、管理育人、服務育人

——灣口小學思想教育工作機制建設

從教育本身的內涵看，學校教育絕非只是單純的知識傳授，而是傳授知識、培養能力和提高素質這樣一個“三位一體”的協和系統。面對現今學生心理素質和道德素養水平的下降，每個學校，每位教師都應積極探索有效進行心理指導和思想教育的良策，不斷改進德育方法，優化德育載體，努力營造全員育人、事事育人、處處育人的德育氛圍、環境和機制，充分發揮德育和心育在培養人、塑造人、提高人、轉化人等方面的重要作用。

知識經濟呼喚具有全面、綜合素質的人，高素質的人，最佳的體現是有健全的人格、良好的個性心理品質,心理潛能得到充分發展。為達到這一要求，要注意在教育體系中重視對學生的心理指導和思想道德教育。確立促進所有學生全面發展的心理指導和思想教育工作理念，并將學生心理指導和思想教育工作長效機制的建設立足于理論育人系統、全員育人系統、環境育人系統、網絡育人系統、實踐育人系統、學生自我管理系統、評價監督系統、激勵表彰系統、輿論宣傳系統、條件保障系統等十大支撐系統的建立和完善。

一、完善學生心理指導和思想教育的領導工作機制，強化“全員育人”的工作格局

學校制定促進學生全面發展的目標和規劃；統籌教學、科研和學生培養的關系，并使之有機結合；確定學校的人才培養具體目標和培養模式；宏觀指導課程體系建設，設計有利于學生全面發展的教育情境。促進學生思想政治教育工作的系統規劃、分塊落實和整體推進。全力構建全員育人、全過程育人、全方位育人的德育格局。在學校開展教書育人、管理育人、服務育人、環境育人活動，建立校領導與學校各個班級的聯系點，要求各班級經常了解所聯系班級學生的學習生活情況，參加班級的有關活動，及時掌握學生思想動態，形成人人關心、共同做好心理和思想教育工作的良好氛圍。

二、著力打造一支職業化、專家化的學生心理指導和思想教育工作隊伍 建設一支優秀的心理指導和思想教育工作隊伍是學生思想教育工作的有效保證。為使這支隊伍工作有條件，干事有舞臺，發展有空間，學校要明確學生心理和思想教育工作隊伍的建設思路，確定隊伍建設的預期目標。班主任是主

要的教育實施者，注重養成教育，開好主題班會，做學生的知心朋友，替學生排憂解難，疏導不良情緒，應成為班主任的基本功。

三、教書育人、管理育人、服務育人，締造和諧育人環境

學校的任務是努力營造適合人才成長的環境。這種優良的育人環境的營造要靠全體教師的共同努力，所有教師都負有育人職責，所有課程都具有育人功能，所有課堂都是育人陣地。努力實現“讓每一位老師都成為學生的心理保健醫生”這一教學主旨。在學科內容中挖掘心理健康教育的內容，在課堂教學的組織形式上體現并滲透心理健康教育。教師應從新的視角來看待日常教育工作，通過平等、信任和相互尊重，給學生參與的機會，從而使學生的心理素質在活動中得以提升。

要實現管理育人，首先教師要模范遵守學校規章制度，處處嚴于律己，以身作則，對學生言傳身教，以正確的思想引導學生，以高尚的情操感染學生，以模范的行動帶動學生，以出色的工作影響學生，要通過良好的服務與管理為學生做出表率。其次還必須要在工作中廣泛接觸、了解學生，加強與學生的溝通，增進與學生的感情交流，真誠地關心、幫助學生，做學生的良師益友。確立“教學第一、科研第一、學生第一”的工作要求和“管理即服務”的理念，目的就是要實現從管理到服務的徹底轉變，積極為學生服務。

要實現服務育人，所有教師都要以良好的形象和出色的工作，為學生提供優質的服務，并通過為學生創造優良的學習生活環境，幫助學生解決思想、學習和生活中遇到的各種問題和困難，引導學生健康成長和全面發展。要自覺遵守職業道德規范，提高自身素質，提高服務技能，認真對待學生提出的學習、生活等方面的問題，廣泛了解學生情況，真誠關心、幫助學生，以優質服務為學生創造一個文明、優雅、舒適的學習、生活環境，創造溫馨愉悅的育人氛圍。

四、大力加強以德育課和素質教育課為主要渠道的理論育人系統

學校要本著“師資是根本、學科是基礎、教學是保障、培訓是途徑”的原則，確定積極推進以德育課和素質教育課為主要渠道的理論育人系統的教育教學改革的基本思路，力求通過加快精品課程建設工程和教學方法的改革及教學內容的合理布局，把思想性、知識性和教育性結合起來，摸索出具有學校特色的德育課的教學模式；建立學生管理干部與德育課教師聯系制度，把具有一定

理論水平和教學能力的思想教育干部納入德育課的教師隊伍中，將學生思想教育干部在學生工作中發現的學生的突出問題、實際問題和生動地案例滲透到教學內容中，使課堂的教學更具有實效性和針對性；還要讓教師走出校園，走出書本，真正感知社會，實現感性認識和理性認識的融合，努力造就一批高水平的思想政治理論課教師隊伍，不斷增強思想政治理論課教育教學的針對性、實效性和說服力、感染力。把素質教育作為一門正式的教學科目，分課題進行素質教育講座，實行小班教學。

五、提升文化育人的教化作用

校園文化是育人的另一個重要途徑，要大力加強學校人文環境和自然環境建設，將學校的景觀賦予文化的內涵和寓意，讓學生處處感受文化，處處能欣賞文化，處處能被文化所感染和激勵。

六、健全評價監督系統，強化激勵表彰機制

學校要建立評估體系和約束機制，每年對開展學生心理指導和思想教育工作的情況進行考核、評估，對考核和年終考核也將心理指導和思想教育工作作為重要考核項目，切實保證學生心理指導和思想教育工作的效果。在學生中評選“道德之星”、“學習之星”、“勤奮之星”、“責任之星”、“奉獻之星”、“熱心之星”、“勞動之星”、“環保之星”、“自律之星”、“誠信之星”，讓他們成為學生的一面面旗幟，不斷激勵其他學生勤學善思，求是上進，團結協作，熱心助人。每學期還對獎學金獲得者，思想積極進步、品學兼優的三好學生、優秀學生干部、優秀團員及文明班級進行表彰宣傳，通過恰當的激勵機制調動學生工作和學習的積極性，達到思想教育的目的。

加強學生心理指導和思想教育工作，是培養二十一世紀合格建設者的基石工作，我們要及時更新觀念，不斷探索，開拓有效渠道，讓我們的心理指導和思想教育機制充滿活力，澆灌出健康美麗的心靈之花，培養出一批批棟梁之才。

第四篇：從教書育人到育人教書

從教書育人到育人教書

百年大計，教育為本。自1987年在黨的十三大提出以后，人們開始用新的眼光來看待教育。當今世界，科學技術突飛猛進，知識經濟已見端倪，國力競爭日趨激烈。知識和人才、民族素質和創新能力越來越成為綜合國力的重要標志，成為推動或制約經濟增長和社會發展的關鍵因素。教育作為經濟發展和社會全面進步的重要基礎，是提高民族整體素質和創造能力的基本途徑。要加速實現國家現代化，增強綜合國力和國際競爭力，迎接新世紀的機遇和挑戰，就必須認真貫徹黨的教育方針，大力發展教育事業，全面推進素質教育，促進青少年的全面發展，培養適應現代化建設需要的高素質的勞動者和各級各類專門人才。這就要求我們的教育思想、教育觀念、人才培養模式等必須符合時代的要求。

既然教育在當今社會的地位舉足輕重，那么作為一名人民教師，學生的引路人，我們應該教書育人還是育人教書呢？

教書育人和育人教書，眾所周知，就在于教書和育人，我們應該將誰置于首位。

教書育人，顧名思義，先教書，后育人。讓人接受各種有用的知識，以期將這些知識吸收、溶化，能夠將其直接作用于社會，或者把這些知識作為基礎，升華出新的知識，即發現和發明。在過去比較長的一段時間內，人們出于對知識的渴求，在“知識就是力量”的觀念支配下，形成了以傳承知識、文化和技能為教育主導的“教書育人”的觀念。

教育的發展，素質教育一天天真正向我們走來，教書育人的觀念更加顯得片面而過時。隨著社會的發展，這種過分注重知識的教育理念，已無法適應社會發展和人才培養的需要。因此，一種新的教育觀念-育人教書逐步深入人心。育人教書，將育人置于教書之前，亦先教育學生如何做人，再向學生傳授知識。根據現在的國情和體制，放眼望去，中國有很多讀書人不但沒有讀出名堂，而且讀出了悲哀和痛苦。本是求得精神快樂和解放的讀書，在物欲橫流的江河中，誘惑成以讀書達到為滿足個人物質需求的目的。讀書使人安寧的心情沒有了，讀書不但沒有使人減少浮躁，卻使人更加浮躁。

在現如今既經濟又實惠的社會里，扎扎實實做事情的人少了，誠誠懇懇待人的同志見得不多了，人文科學的東西已大大的貶值了，而走捷徑、找關系、問門

路，取巧的人多了。中國的優良傳統和人文教育將在此經濟建設中被扼殺，若沒有了人文科學教育的存在，世界將是凄涼而可怕的。

如果我們的教育不能從人性出發，不能以追求幸福和自由為根本，不能給人以真善美和對人的尊重，失缺了人最本質的人文情懷，那么所有的教育都是失敗的。

所以，教書先育人，成才先成人，素質教育，育人為本。從“教書育人”走向“育人教書”是推進素質教育的時代要求，是每個教師的神圣職責，是學生成人成才的內在要求。面對教育發展的新形勢，每一個教育工作者都要牢固確立“育人教書”的理念，把“育人”放在首位，以自身的道德行為和人格魅力，言傳身教，引導學生尋找自己生命的意義，實現人生應有的價值追求，塑造自身完美的人格。

第五篇：變教書育人為讀書育人

變教書育人為讀書育人

讓讀書育人成為成為一種生活方式，是我們山東省諸城市石橋子鎮朱蘇鋪小學的辦學理念。近年來，我們通過建設書香校園，以讀書為紐帶，將學校、家庭、社區聚合成一艘“讀書航母”，發展學生，成就教師，影響家庭，潤澤社會。

變校園為書城

我們首先從硬件入手，變校園為“書城”。當提出“書城”建設理念時，學校資金比較困難。是先投資購書還是先購置現代化的教學設備，學校決策層曾經有過激烈的爭論。“魚和熊掌不能兼得”的情況下怎么辦？“兩利相權取其重”，最終我們斥資60余萬元，購進4萬冊圖書，使“書城”建設初具規模。在此基礎上，我們每年制定購書計劃，在購書時充分做到四個“尊重” ：尊重學生的興趣、尊重教師的要求、尊重專家的推薦、尊重課程標準的要求，基本上滿足了師生的閱讀要求。

學校房舍不足，無法建閱覽室，我們便提出了“教室即閱覽室”的口號，并為每個教室配備了書柜。書柜中既有學生的私人藏書。班內設管理員，對學生的借書進行調度，這樣既避免了書籍閑置，有實現了資源共享，形成了“班班有藏書，人人有書讀”的局面。

教師讀書育人

學校能否將讀書落到實處，關鍵在校長和教師。作為校長，我主張要像對待生活一樣對待讀書，講究“膳食平衡，營養合理”。我把經史子集作為“正餐”，把教育專著作為“蔬菜”把文學名著作為“甜點”，把報紙雜志作為“果盤”。我很慶幸，閱讀已逐漸成為自己的生命方式。所以，我很愿意引領師生閱讀，讓讀書成為我們共同的生活方式。

為此，學校對教師提出剛性要求：每天必須保證40分鐘讀書時間，并做到計劃、進度、心得體會三落實。同時，要求每位教師選擇經典中的某一領域深入挖掘，成為該領域的專家，并在該領域能夠“鉆得透，講得精”，成為學生該領域的導師。

學校要求教師以讀書促薦書。教師將自己讀過的好書，根據學生年齡特點，精心包裝，巧妙推薦給學生。很多教師推薦書時匠心獨具：有的采用“懸疑”法，通過“賣關子”吊起學生的胃口；有的采用“猜疑法”讓學生形成閱讀期待；有的采用“故事法”用一個故事引發學生對推薦書籍的好奇......薦書越來越體現出教師的智慧。

在教師薦書的基礎上，我們對學生的讀書方法和讀書流程進行了有益的探索，逐步確立了這樣的閱讀流程：瀏覽閱讀、閱讀預測、通讀全書、分析閱讀、反芻閱讀，讓學生學會精讀、略讀和速讀，并在閱讀中學會愛書、護書，學會邊讀邊想，學會不動筆墨不讀書，學會提出自己獨到的見解，學會與文中人物對話，學會仿寫.......真正實現了有效閱讀的目標。

通過實踐，教師們探討出了一些具有普遍意義的操作方法，總結出了“激趣-----導法------引背------摘錄------應用”的經典誦讀課堂教學的一般流程。這樣，教師教的得法，學生誦讀得力，使經典的雨露浸潤學生的心田。

為培養孩子的讀書興趣，我們要求低年級的語文課上，教師必須給學生講故事，同時引導學生給別的小朋友講，目的是引導師生博覽群書。

家長讀書育人 在家長學校開課過程中，我們圍繞“讀書”大做文章，讓家長懂得：讓孩子喜歡上讀書就是做了一件功德無量的事，要讓孩子喜歡讀書，家長就必須做出榜樣。

學校要求家長同孩子共讀同一本經典書籍，每天共讀時間不少于半小時，鼓勵孩子與家長交流讀書心得，讓孩子的讀書感悟同家長的讀書感悟產生碰撞，并要求家長把這些富有智慧的碰撞記錄下來。

同時，學校積極開展“書香家庭”評選活動。學校“軟硬”兼施，制定了“書香家庭”評比辦法。在硬件方面，要求有一間書房、一張書桌、一盞臺燈、兩個小凳。在軟件方面，要求一天共同讀書時間不少于30分鐘，家長要有親子共讀檔案記錄，家長和孩子能對同一本書說出自己的見解，等等。對給孩子提供良好的讀書環境、有豐富的藏書、能積極參與親子共讀的家庭，學校授予“書香家庭”榮譽稱號，以此激勵家長和學生讀書，讓其產生“讀書像吃飯喝水一樣必不可少”的認同感，將讀書融入自己的生活。

學生讀書育己

為保證經典誦讀的實效性，學校確立了讀書三時段，即晨誦、午讀、閱讀課。早晨學生進入教室后一直到預備鈴前，每位學生都要書聲瑯瑯；中午預備鈴前，學生自由閱讀；尤其值得一提的是每班每天安排一節閱讀課。這一節閱讀課的安排牽一發而動全身，它有多項沖突，如與“陽光體育活動”沖突，與“在校不超過6小時學習時間”的規定沖突，與“上足課時，開齊課程”的要求沖突。許多教師思想上抵觸，覺得難以操作。我在給教師做工作時，強調“風物長宜放眼量”，要堅信“書香潤澤生命，讀書成就夢想”不是一句口號，而是一把育人的金鑰匙，要教師在“擠、挪”字上動腦筋。

學校將一年分成幾個時段，根據時令特點開展活動，讓活動成為學生讀書的助推器。

開展圖書漂流，鼓勵個性閱讀。學校在“好書推薦單”上寫上推薦理由，加蓋“圖書漂流專用章”，并將推薦單夾在書中，在全校師生中進行圖書漂流。學生根據推薦單介紹選擇自己感興趣的書，閱讀完后在推薦單上寫下自己的讀后感，如此周而復始，讓“好書推薦單”變成“好書漂流記”。同時，要求學生將漂過的圖書內容梗概、精彩片段等講給父母聽，并由父母寫在《親子共讀卡》上。這樣，既為學生讀書留下了記錄，也能促使父母靜下心來與孩子共讀。學校對自薦書目漂流量大的學生授予“漂流書王”稱號，對閱讀漂流圖書多的學生授予“漂流勇士”稱號，并按照一定閱讀數量累計給予學生銅、銀、金牌榮譽獎勵。

每年5月，學校舉辦經典誦讀節，讓學生通過吟誦、朗讀、唱歌、跳舞等多種形式，感受“活化的經典”，提高對經典的感受力。

每年10月，學校開展讀書節系列活動：一是讀書節啟動儀式，二是書香大集，三是圖書漂流優秀成果展覽，四是“與書為友，其樂無窮”演講活動，五是“讀書伴我成長”主題隊會，六是“書香家庭”展示，七是讀書節各項評比頒獎??這些活動既檢閱了師生前一段的讀書成果，又整合了圖書資源，增進了師生間的交流，激發了學生讀書的熱情。

為讓經典閱讀更具趣味性，我們注意抓實“演”“唱”“玩”三部曲。“演”即演經典故事，學校鼓勵學生根據經典故事編演劇本，如《孔融讓梨》《孟母三遷》等，讓學生把經典人物的優秀品質通過表演再現出來。“唱”即將部分譜有曲子的經典，讓學生傳唱。學校鼓勵學生用自己熟悉的旋律為經典配曲，將經典唱響校園。“玩”即在玩耍中誦讀經典。傳統的“丟手絹”“跳皮筋”等游戲，小學生百玩不厭，讓經典與游戲有機結合，大大激發了學生的誦讀興趣。

經過幾年來的實踐，學校師生讀書漸已成風。我們欣喜地發現：孩子一旦愛上讀書，教育就變得非常簡約。