第一篇：周考作文指導《必修課》

作文“必修課”寫作提示及范文

【作文題目】閱讀下面的文字，根據要求作文。

必修課，與“選修課”相對，是指必須學習的課程。從小到大，從校內到校外，我們每個人都面臨著一門又一門的必修課。有的是按規定必須學習的，有的是你自覺完成的；有的費時不多，有的需終生研習??

請以“必修課”為題寫一篇不少于800字的文章。要求：①角度自選；②立意自定；③除詩歌外，文體自選。【題意理解】見答案 【構思指瑕】

1.停留于“是什么”式的表象描述，而缺少“為什么”的理性分析。比如有同學寫“孝道”應成為人生必修課，此立意不錯，可惜的是，文章主體部分羅列如今不孝的種種表現，而沒有分析不孝帶來的危害以及“孝道”對社會、人生的重要性意義，這些算部分偏離題意，此屬三類卷。

2.并列式的“偽議論”。比如有同學的分論點是“奉獻應成為必修課”、“誠信應成為必修課”、“責任應成為必修課”，全文缺少統一集中的中心，而且沒有議論文應有的事理分析。此類卷屬三類卷。

3.停留于概念邊緣的泛泛而談，而沒有對概念的精準剖析。比如視“必修課”為一個籠統性概念，或談“必修課與選修課的關系”，或泛談“必修課”對人生的意義，或直接將“人生”、“道德”視為必修課，開口大且浮于表層，此類卷當屬三類卷。

4、穿靴戴帽的套作仿襲。比如有同學首尾指出“樸實無華”是“必修課”，主體部分大談“樸實無華”而置“必修課”的特征于不顧；有同學指出“做人”是“必修課”，主體則大講“做人的困難”；有同學談“愛國”是“必修課”，則文中則只是列出了李鴻章、陳水扁、文天祥、金晶等人的事例，基本上不扣住“必修”來分析和論述。此類卷屬四類卷。

5、寫“夢想”、“苦難”、“寂寞”、“失敗”、“孤獨”是必修課。“必須學習”要求“必修課”內容必須含有對人生成長、生命成熟、社會進步有著積極意義、正面推動的必要性因素，因此，“夢想”、“苦難”、“寂寞”、“失敗”、“孤獨”??不能算“必修課”，而“正視苦難”、“耐住寂寞”、“從失敗中崛起”、“慎獨”“尊重生命”、“學會感恩”??才是“必修課”

【評分細則】

本次評分嚴格按照四類卷來打分。一類卷53—60，二類卷46—52，三類卷32—45（三類上39—45，三類下32—38），四類卷24—31。

一類卷：切合題意，立意必須準確、深刻、獨到，能緊扣“必要性”、“成長性”內涵闡發，內容充實，語言流暢，文體特征鮮明。

二類卷：符合題意，立意準確，能體現“必要性”、“成長性”內涵特征，但個性色彩不太鮮明；內容比較充實，語言通順，符合文體要求。

三類卷：基本符合題意，“必要性”的特性不強；有部分內容未有扣住“必修課”來談，內容基本充實，語言基本通順，基本符合文體要求。

四類卷：對題意的理解有較大偏差；內容空洞；語言基本功較差；文體不明；字數400—600字。有其中情況之一者，即歸入此類。

400字以內，在20分以內評分；600字以上而不足800字的，每少50字扣1分；一個錯別字扣1分，最多扣4分。

【好的素材及段落】

1、麥子避開了所有的磨礪，所以變得十分無能。對于一粒麥子來說，努力奮斗是不可避免的。一些風雨是必要的（風能傳播花粉使小麥結果，雨能滋潤營養它）；烈日更是必要的（小麥要經陽光的光合作用才能長大，通過烈日的暴曬才能耐嚴寒）；甚至蝗蟲也是必要的（小麥經過與蝗蟲的搏斗才能增強抗病害能力）。這所有的一切，能讓小麥汲取生長成熟不可缺少的因子，喚醒麥子內在的靈魂。

其實，人的靈魂又何嘗不是這樣呢！人如果一輩子沒經受過必要的挫折和磨難，沒經歷過任何考驗，只會是一個沒有思想的空殼而已。一位哲人說得好：“空白的人生，總是缺少磨礪。”真正的人生離不開磨難，一個人征服的磨難越多，其生命的分量就愈重。

2、晉商秉承“大忠大愛是為仁，大孝大勇是為義，修齊治平是為禮，大恩大恕是為智，公平合理是為信”的理念，在經營中不僅經營商品，更主要的是經營自己的人格，惟其如此，成就了一代晉商以誠信為中心的經商精神，晉商在中國的近代商業史上創造了光輝的奇跡。現代企業海爾集團，在最初創業時因為產品的一點小毛病，總裁張瑞敏下令砸掉不合格批次的冰箱。這一砸，砸出了廠家對消費者的責任與義務，砸出了廠家的誠信，砸出了海爾響當當的國際品牌，使海爾躋身國際企業五百強的行列。堅守誠信，就是堅守商家的職業道德，就會使企業立于不敗之地。因此說，誠信確為立業之本。

堅守誠信，可以使我們的事業蒸蒸日上，永遠興旺發達。可是也有一些投機取巧者，冒天下之大不韙，拋棄了誠信，為了自己的利益，不擇手段。三聚氰胺摻進了奶粉，地溝油回流到餐桌，喂瘦肉精，養健美豬，使人們談肉色變。一知名制藥企業，他們投巨資做廣告把“做良心藥，做放心藥”的口號喊得山響，卻在廠區周圍亂排臭氣，亂燒垃圾，亂排污水，影響周邊群眾生活。諸如此類的事情很多，我們不僅要問，他們的誠信何在？他們的商業道德何在？他們自以為聰明，卻被聰明所誤。“誠信”這門必修課，沒有修習好，他們還得繼續學習，直到“考試”成績合格。

3、就像汪國真說的那樣“雙腳磨破，干脆讓夕陽涂抹成小路；雙手劃爛，索性讓荊棘變成杜鵑。”樂觀面對人生沉浮，讓樂觀成為人生的必修課，淡然面對苦難，笑傲人生。

4、修德以成君子，德成普渡眾生。

5、龔全珍把無私奉獻作為人生的必修課，穿越時間的長河，讓愛繼續流淌。

6、學會謙虛這門必修課，讓林志玲在成功的路上越走越遠。

7、反例:藥家鑫、復旦投毒案、文章沒有學好承擔責任這門必修課

8、唯有在苦難中掙扎，才能造就人生的美。

如果文王忍受不了被拘禁的苦難，就不會有千古傳誦的《周易》；如果司馬遷不能在受辱后堅強，他的人生終將一無所成；如果貝多芬在耳聾后放棄，他就不會成為偉大的音樂家。苦難是阻擋弱者的大山，更是冶煉強者的熔爐。唯有參悟徹骨的痛，讀懂苦難的必修大書，才能造就生命的美。陶潛重生了，可他經歷了“革瓢屢空”的煎熬；李白重生了，可他經歷了“賜金還鄉”的打擊；蘇軾重生了，可他經歷了“烏臺詩案”的折磨。米開朗琪羅在生活的苦難中拼搏，塑出了自己壯美的人生；保爾·柯察金在沙場的苦難中奮斗，煉就了自己鋼鐵般的偉大意志。美麗的浪花，在海浪與礁石的猛烈碰撞中開放；璀璨的火星，在鐵錘與鐵砧的急劇撞擊中迸發；美麗的人生，在不斷的修煉中鑄成。

9、最精美的寶石，受匠人琢磨的時間最長；最寶貴的雕刻，受鑿子的打擊最多。要活得有意義，活成一塊最精美的寶石，我看苦難就是人生的必修課，我們要勇于承受苦難頻繁的擊打。

貝多芬說，痛苦能夠毀滅人，受苦的人也能把痛苦毀滅。創造就要經歷苦難，苦難是上帝的禮物，是世人不可或缺的必修課程。

10、那么，怎么做才能在靜思這門必修課上取得進步呢？第一，摒功利心是十分重要的。舉行紀念活動不應以引起媒體觀注或造成某種社會效應并帶來經濟利益為目的。功利心使人盲目，浮躁并遠離靜思的境界。第二，養成對事件客觀評判冷靜分析的能力。不要被報刊上作者的觀點所牽引而版面看待。我一直認為，好的文字不直接呈現觀點，而是給人多個思考的角度。童話是一種，小說也是。

學好了靜思這門必修課，我們才不至于在快節奏的生活和爆炸著的信息中迷失自我。要知道，任何人在外部特征和日常瑣事上都相關無幾，唯一使你與蕓蕓眾生不同的便是內部的思考能力和深度。靜思是通向成功和內涵的捷徑。

【范文】

必修課

在現代社會，娛樂正借助文化而大行其道，而那些文化中的經典悲劇也正離我們遠去。人們早已淡忘了普羅米修斯的被啄之痛、俄狄浦斯的放逐之悲，奧德塞的漂流之苦??當有一天，悲劇從視野中淡出，我們的淚腺還能分泌出清澈的液體嗎？感受悲劇，理應成為人生的必修課。

悲劇能凸顯人類生存的困境，彰顯生命的強力。西西弗斯被罰永無休止地推石上山，其悲劇意義在于揭示了人類的苦難與生存困境。正如給太后唱戲的伶人所戴的紙枷鎖，一層薄紙就將一個生命牢牢看鎖，人生的渺小與無助，在悲劇中被揭露無遺。因此，哈姆萊特只能中劍身亡、劉蘭芝也只能舉身赴清池。然而，悲劇之真正價值在于明知毀滅而甘愿被毀，主人公也正在此過程中，實現了生命的張揚與價值的彰顯。西西弗斯的堅忍、哈姆萊特的追索、劉蘭芳的執著，已成為經典的人文標本鑲嵌在人類精神的長廊中。

因此，感受悲劇，就能觸摸精神的偉大與崇高，從而喚醒人的價值感。單就那些經典電影中的悲情片段就足以震撼人心：《勇敢的心》中威廉·華萊士臨刑前那渾厚的“Freedom”，《海上鋼琴師》中1900與郵輪同毀瞬間的沖天浪花、《美麗人生》中圭多被斃前給兒子留下的大步向前的一幕??感受這些悲劇，眼睛會在淚水中日益清明，心靈會在疼痛中逐漸充實。

然而，中國人更喜歡大團圓式的喜劇結局，總不自覺地把生活中的悲劇改成藝術中的完美。于是，便有了焦劉合葬，墳上枝葉交錯，鴛鴦雙飛；于是，便有了梁山伯與祝英臺死后化蝶，永不分離；于是，便有了杜麗娘的還魂復活，與柳夢梅終成眷屬??喜劇的結局固然寄托了人們美好的愿望，但容易屏蔽現實的種種苦難、人生的百般無奈。湯顯祖的還魂童話，總抵不過歐·亨利含淚的微笑，令人心碎。

如果一個人不懂得感受悲劇，心靈容易淺薄，靈魂不易偉岸。傅雷曾說：“沒有悲痛的人生是輕佻的。”悲劇正是穿過膚淺的表象，直抵人心深處的力量。同樣，一個民族如果只愛喜劇不愛悲劇，這個民族就容易在感性的哄笑中迷失方向。反之，一個民族喜愛悲劇，這個民族的理性思維會格外發達。在古希臘那兩個世紀的悲劇時代中，哲學得到了空前發展，人類理性思維異常活躍。

其實，現實生活中并不缺少苦難這一悲劇性因素。近年來的震災、礦殤一次次刺激著國人的情感，但人們的關注點似乎更多地集中在慘劇而非悲劇上。慘劇之悲，悲于“聽任自然”的無奈與無助；而悲劇之悲，悲于“知其不可為而為之”的絕境反抗。多感受一些悲劇，心靈將更為堅韌。

當然，我們并不期待現實人生與悲劇同行，但悲劇感應成為我們的心靈養料，感受悲劇應成為一堂永遠的必修課。

必修課

夢想像閃爍明星，在黑暗的夜空中，就屬你最耀眼；夢想像參天大樹，在茂密的森林中，就屬你最挺拔；夢想像奔騰水流，在空寂的山谷中，就屬你最清脆??夢想是那般美好，追夢是那般奇妙。每個人都有夢想，追夢也是我們成長途中的必修課。

作為一門必修課，追夢的過程是痛苦的，此刻它教會我們學會堅強和獨立！隨著電影《赤壁》的上映，其主題曲《心戰》也隨之家喻戶曉。空靈的嗓音，柔美的聲線，動人的曲調，配合的完美無缺。靜靜地聆聽，仿佛你被帶回到那個驚心動魄的赤壁之戰之中。這般氣勢竟來自一個瘦小的姑娘。她，為了夢想獨自在日本打拼，為了不讓在異鄉的父母擔心只報喜不報憂。她曾說過：“07年來日本式為了追夢，10年開個唱是追到夢的腳印。”她---阿蘭，一個旅日歌手，用自己對夢想的熱情告訴我們，追夢，這門必修課的重點是堅強和獨立！

作為一門必修課，追夢的過程是享受的，此刻它教會我們學會拼搏和智慧！若要談到80后的作家，相必你的第一反應就是郭敬明，韓寒，張悅然??他們是80后文壇的領軍人物。雖然，我對他們文字間彌漫的氣息未能全部理解，但是他們的創業過程卻令我刮目相看。一本《最小說》就是小四對夢想的最好的詮釋。從當初“新概念作文大獎賽的第一名”到如今“中國作協的成員”、“80的代表”??各種各樣的美譽對他而言都是同一種享受。這就是他追夢過程的享受，因為他拼搏，懂得運用智慧在這商業化的大潮中尋找自己的立身之所。他，小四，一個文化商人，用自己對夢想的執著告訴我們，追夢，這門必修課的重點是拼搏和智慧！

有句話說：時勢造英雄。阿蘭，小四都是80后的代表，他們用自己的熱情和執著為自己的夢想大道點燃前行的指向燈，告訴我們這群整裝待發的90后，追夢這門必修課該怎樣去學，怎樣去實踐！我們必須學會奮斗和頑強！

追夢是一個大的集合，其中有酸，甜，苦，辣。追夢是人生必然經歷的過程。追夢是去成功之巔的大橋??又有關追夢的定義有很多，總結為一點，追夢是一門必修課，衷心的期望，我，一個在追夢道上不斷摸索的前行者能夠在最后的水平測試中，追夢這門必修課，能得個A等級！

必修課

古人寒窗苦讀數十載，不覺堪困，但只求金榜題名，能平步青云，能聞達于諸侯。于是，他們成才的必修課便是“四書五經”的背誦。但亦有沆、瀣等人，沆瀣一氣，崔沆僅憑姓氏之親單取崔瀣入仕，這件事被人揭露之后，其丑聞也浮出水面，遭人詬病。然后，和考官拉關系扯迎親似乎就成了眾考生的新的必修課了。

我在想，發展生存的必修課難道就是“走后門”、“潛規則”嗎？

前不久爆出的“北影門”，某女分不及第卻依然如愿以償，為什么？因為考官從她身上也“如愿以償”了。顯然，類似事例多不勝舉。為做女主角，一念之差把自己賣給了導演；為爬上官職，兩袖之間不藏清風卻暗送禮金；為求好功名，三思之后仍毅然走后門拉關系??難道這就是人成功路上所做的必修課？不以真正科學文化知識來武裝自己，卻坦裎露體向潛規則投懷送抱，這些人寧可“另辟蹊徑”、“投機取巧”，闖進了各種“門”中，并自己以為是通天大道。可笑就好比原來日常所需的米飯或面食是一個人吃飯的“必修課”，但此人為滿足更挑剔的口腹之欲開始以零食果腹來權當午飯。長期如此，此人健康狀態還能得到保證嗎？顯然，不能。顯然，那些“門”徒亦不能成功。于是一個人的生存發展的必修課不是“走后門”、“潛規則”。

那么，我們人生在世所要深入游刃于肯綮的必修課到底教些什么學些什么呢？筆末微提，成竹在胸，筆落生花，白石老人以“不教一日閑過”總結了他人生中的必修課，孜孜不倦地觀察繪畫，才能在一扎方寸之間鉤勒潑墨出旖旎風景。一位旁聽生似乎奮筆疾書著什么，“橫眉冷對千夫指，俯首甘為孺子牛”，好一個直面慘淡人生的猛士，魯迅以他鏗鏘筆調和戕伐熱情概括了他的人生必修課小結，針砭之氣，紙不能掩。過道上走過一位手捧竹簡、低頭沉吟的素衣書生，口中吐納出“人生自古誰無死，留取丹心照汗青”的浩然正氣，這團皓白之氣氤氳了文天祥一生的必修課??毋庸諱言，對于他們來說，雖孔方匱乏，容貌不濟，但真正的必修課依然是他們每個人心中各自堅定的信仰理想，“合乎禮義”，“學不可以已”，“兩全忠義”，“德才兼備”??

人所要學的必修課，不是逞一時之快的旁門左道或投機主義，而是立足于社會的信仰理想。

第二篇：5月10日周考作文指導

5月17日周考作文“領導人漫畫形象含義”寫作指導

【寫作提示】

本次作文屬于“材料”類作文，材料分為三段，第一段是講述了在第十屆國際動漫節上，五代領導人的漫畫引來眾多關注；第二段講述了五代領導人漫畫中的造型以及內涵；第三段對領導人以漫畫的形象亮相做出評價。

這次中國國家領導人以卡通的形象出現，并且是這么多的領導人一起出現，不能不格外地引人注目。中國從國家領導人的漫畫像出現到卡通形象的出現，本屆領導集體到任后，從習近平主席攜夫人出訪刮起“夫人外交”旋風，到展現十多位中國國家領導人卡通形象的動漫視頻熱播，為什么會出現這種想象呢？都說明了什么？ 我們可以采用“由果溯因”法，追溯產生現象的原因。

一、說明中國經過幾代領導人的交接，從曾經一度的被神化到走下神壇，如今的國家領導人表現得越來越親民。國家領導人既有其不同于常人的一面，同時又是國民中的普通一員。中國國家領導人以越來越親民的形象出現，讓國人親切感受到了國家領導人作為普通一員的一面。這種親和力的表達，恰恰體現出國家領導人對于進一步轉變作風、走群眾路線的帶頭踐行。從這個角度我們作文可以立意為“親民執政”。

二、說明中國的輿論表現得越來越開明、開放。動漫視頻中的卡通形象，涉及到了中國幾代領導人中的11位，動漫表現的內容，為中國領導人的選拔過程并與英美等國領導人產生過程的對比，以這種方式表達這樣的政治話題也是罕見的。這一視頻得以播出、得以熱播，體現了中國進一步走向政治開明、輿論開放，否則這樣的視頻即使有人制作播放出來也可能被封殺。從這個角度我們作文可以立意為“民主開放”。

三、說明中國越來越放開走向世界的胸懷。國外一些國家的領導人以漫畫、卡通的形象出現，早已有之，比較常見，如今中國國家領導人的漫畫、卡通形象也不斷地出現。而且這段視頻有中、英文兩個版本，能夠通過互聯網迅速地傳播到世界各地。正象視頻最后所說的：“條條大路通總統，各國各有奇妙招，只要民眾滿意，國家發展，社會進步，這條路就算走對了，難道不是嗎？”表現出來的，正是中國越來越放開、越來越自信地走向世界。從這個角度我們作文可以立意為“執政自信”。

四、說明中國越來越處于輕松、寬松的時代氛圍中。中國國家領導人以漫畫像出現，在國內早已有之，而以卡通形象出現確實未曾聽聞過。這些領導人漫畫在動漫節上展出，并非大家想象的要打報告、經過嚴格審查。這本身就已釋放了一種寬松的信號。從這個角度我們作文可以立意為“寬松的時代氛圍”。【審題指暇】

1、抓住只言片語談“創新”：學生在審題時僅僅抓住最后一句話“在國內鮮有領導人以漫畫形象與公眾見面的機會”中的“鮮有”二字。

2、從漫畫的角度思考：講述中國動漫的發展，動漫的創新與改革，漫畫讓政治走向生活、批判漫畫不尊重人等。

3、對領導人介紹：講述中國五代領導人對中國發展的貢獻。

4、講述黨的發展歷史。【偏題題目】

漫畫改變一切 加強溝通的美好 創新導致成功 換個角度看問題 華麗的轉身

【優秀作文題目】

活了形象，暖了人心

接地氣才有親和力 親近大眾，接地氣 【優秀素材及文段】

1.歐陽修與民同樂；康熙與乾隆微服私訪

2.干部走基層活動：

習近平就餐、排隊。堅持排隊購餐，自己端著盤子到空座位就餐；溫家寶，汶川地震中親自到災區慰問受災民眾；焦裕祿精神，親民愛民；鄧小平在閱兵時得到民眾認可，“小平，你好”； “濤哥”稱呼，以及對領導人的調侃等

3.新聞聯播改變形象

4.第一夫人形象彭麗媛買菜，討價還價

5.山東省十佳大學生村官張廣秀，確診為急性白血病。習總書記復信張廣秀，對張廣秀康復良好、重返工作崗位感到欣慰和高興，希望大學生村官熱愛基層、扎根基層，增長見識、增長才干，促農村發展，讓農民受益，讓青春無悔。

生活需要滋潤 那些年國家的領導人 公眾娛樂應有度

淡泊名利 做人要低調 中國共產黨好

沐時代清風 春暖花開近民愛民，清風細雨

中國夢，民族夢 親民方可得民親 讓威信帶上親和力

6.與民同甘共苦，不搞特殊化。周恩來雖身居高位，但從來都把自己視為勞動人民的普通一員，始終與人民同呼吸共命運。1958年夏，黃河中下游出現嚴重洪災，他冒雨視察災情，與雨中災民一樣不撐傘，衣服都淋濕了。

7.中南海國務院第一會議室，溫家寶總理等國務院領導與13位邀請來的基層群眾代表圍坐在橢圓形桌旁，聽取他們對政府工作的意見。這13位代表，有種糧農民、養豬大戶、技術工人、失崗返鄉農民工、應屆大學畢業生、社區民警、鄉鎮衛生院醫生、小學教師、汽車司機等。他們都是第一次走進中南海，更是第一次與國家領導人如此近距離接觸，心情既緊張又激動。溫總理的一句“你們應該是中南海的主人，來到這里就像到家一樣”家常式的招呼，不僅讓當時代表們緊張的表情放松下來，也通過媒體廣泛傳播，讓天下人從中覺察出更深刻的、嶄新的時代意義。

8.曼德拉退休后，與百姓近距離接觸，從事慈善事業，繼續從事自己未竟的事業。

9.江西贛江宣傳畫“懸浮領導”，照片合成

10.親和力如茫茫冰原上的救助站。憶往矣，風流人物盡顯風騷，是自己的親和力帶來了中原的繁華似錦。倘若沒有乾隆和康熙的微服私訪，不會出現清朝幾代的盛世，他們為平民百姓帶來了親和力，似救助站為他們帶來了一劑良藥；倘若沒有唐太宗的體察民情，就不會有貞觀期間國富民強，君民合樂的局面，“衣褐布勤耕作”是對他這位君主最真實寫照，寧穿粗布衣服與百姓共疾苦，他的親和力使君民之間的堅冰慢慢消融，出現了空前的盛世。可見，親和力帶來了不僅是君民樂融的幸福，更是國家富強的條件。11.美國常以民主自居，在選舉總統時為表現自己黨派主張時，兩黨常描繪自己黨派為象或驢從而表明自己黨派的形象。而在選舉途中總是舉著畫有象與驢賽跑的漫畫來表示今年的競選十分激烈。這給美國民眾心目中留下一個好的黨派印象，讓民主黨與保守黨深入人心，這無不體現著美國政治走向民主化。而漫畫在表現政治的同時用幽默來博得在人們心目中的好感。

12.親民，才有民本情懷；有了民本落點，親民才有意義。比如，李克強在安康市救助站看望無家可歸的老人和流浪兒童時說，過年是中國最大的節日，中國人最重視家的概念。我們要編實、筑牢社會保障底線，不能讓任何人無家可歸。他還一再對工作人員說：“你們不僅照料他們的生活，也給他們一個心靈上的家，這就是大愛。”沒有政治責任，就不會說出這些話；沒有民本情懷，就不會如此深情！

13.親民不是說出來的，而是做出來的，是通過實際行動體現出來的。久住深宅，不是親民；說幾句貌似親民的話，不算親民。學者易中天曾在解釋“親民學者”的定義時說，“親民學者”的最高境界就是大家認為你是自己的一個鄰居、親戚、朋友、熟人。他不覺得你和他之間有多么遙遠的距離，更不會覺得你是高高在上。親民領導人也是如此。領導人走到群眾之間，把自己當成群眾中的一員，釋放熾烈的情感，與民眾形成情感共鳴，才是親民的最高境界。

14.寥寥數筆勾勒鮮明形象，淡淡色彩涂抹世界色彩。小小漫畫展現世界容貌，小小畫筆描繪偉人形象，輕松風格蘊含大大哲理。以畫描人，以形概意。

15.接地氣才有底氣，長接地氣長有靈氣。

16.無論你是平民還是貴族，是官員還是農民，心系一顆親和的心，個人乃至國家的力量會是無窮的。-------羅斯福

第三篇：5月17日周考作文指導

5月17日周考作文“領導人漫畫形象含義”寫作指導

【寫作提示】

本次作文屬于“材料”類作文，材料分為三段，第一段是講述了在第十屆國際動漫節上，五代領導人的漫畫引來眾多關注；第二段講述了五代領導人漫畫中的造型以及內涵；第三段對領導人以漫畫的形象亮相做出評價。

這次中國國家領導人以卡通的形象出現，并且是這么多的領導人一起出現，不能不格外地引人注目。中國從國家領導人的漫畫像出現到卡通形象的出現，本屆領導集體到任后，從習近平主席攜夫人出訪刮起“夫人外交”旋風，到展現十多位中國國家領導人卡通形象的動漫視頻熱播，為什么會出現這種想象呢？都說明了什么？ 我們可以采用“由果溯因”法，追溯產生現象的原因。

一、說明中國經過幾代領導人的交接，從曾經一度的被神化到走下神壇，如今的國家領導人表現得越來越親民。國家領導人既有其不同于常人的一面，同時又是國民中的普通一員。中國國家領導人以越來越親民的形象出現，讓國人親切感受到了國家領導人作為普通一員的一面。這種親和力的表達，恰恰體現出國家領導人對于進一步轉變作風、走群眾路線的帶頭踐行。從這個角度我們作文可以立意為“親民執政”。

二、說明中國的輿論表現得越來越開明、開放。動漫視頻中的卡通形象，涉及到了中國幾代領導人中的11位，動漫表現的內容，為中國領導人的選拔過程并與英美等國領導人產生過程的對比，以這種方式表達這樣的政治話題也是罕見的。這一視頻得以播出、得以熱播，體現了中國進一步走向政治開明、輿論開放，否則這樣的視頻即使有人制作播放出來也可能被封殺。從這個角度我們作文可以立意為“民主開放”。

三、說明中國越來越放開走向世界的胸懷。國外一些國家的領導人以漫畫、卡通的形象出現，早已有之，比較常見，如今中國國家領導人的漫畫、卡通形象也不斷地出現。而且這段視頻有中、英文兩個版本，能夠通過互聯網迅速地傳播到世界各地。正象視頻最后所說的：“條條大路通總統，各國各有奇妙招，只要民眾滿意，國家發展，社會進步，這條路就算走對了，難道不是嗎？”表現出來的，正是中國越來越放開、越來越自信地走向世界。從這個角度我們作文可以立意為“執政自信”。

四、說明中國越來越處于輕松、寬松的時代氛圍中。中國國家領導人以漫畫像出現，在國內早已有之，而以卡通形象出現確實未曾聽聞過。這些領導人漫畫在動漫節上展出，并非大家想象的要打報告、經過嚴格審查。這本身就已釋放了一種寬松的信號。從這個角度我們作文可以立意為“寬松的時代氛圍”。【審題指暇】

1、抓住只言片語談“創新”：學生在審題時僅僅抓住最后一句話“在國內鮮有領導人以漫畫形象與公眾見面的機會”中的“鮮有”二字。

2、從漫畫的角度思考：講述中國動漫的發展，動漫的創新與改革，漫畫讓政治走向生活、批判漫畫不尊重人等。

3、對領導人介紹：講述中國五代領導人對中國發展的貢獻。

4、講述黨的發展歷史。【偏題題目】

漫畫改變一切 加強溝通的美好 創新導致成功 換個角度看問題 華麗的轉身

【優秀作文題目】

活了形象，暖了人心

接地氣才有親和力 親近大眾，接地氣 【優秀素材及文段】

1.歐陽修與民同樂；康熙與乾隆微服私訪

2.干部走基層活動：

習近平就餐、排隊。堅持排隊購餐，自己端著盤子到空座位就餐；溫家寶，汶川地震中親自到災區慰問受災民眾；焦裕祿精神，親民愛民；鄧小平在閱兵時得到民眾認可，“小平，你好”； “濤哥”稱呼，以及對領導人的調侃等

3.新聞聯播改變形象

4.第一夫人形象彭麗媛買菜，討價還價

5.山東省十佳大學生村官張廣秀，確診為急性白血病。習總書記復信張廣秀，對張廣秀康復良好、重返工作崗位感到欣慰和高興，希望大學生村官熱愛基層、扎根基層，增長見識、增長才干，促農村發展，讓農民受益，讓青春無悔。

生活需要滋潤 那些年國家的領導人 公眾娛樂應有度

淡泊名利 做人要低調 中國共產黨好

沐時代清風 春暖花開近民愛民，清風細雨

中國夢，民族夢 親民方可得民親 讓威信帶上親和力

6.與民同甘共苦，不搞特殊化。周恩來雖身居高位，但從來都把自己視為勞動人民的普通一員，始終與人民同呼吸共命運。1958年夏，黃河中下游出現嚴重洪災，他冒雨視察災情，與雨中災民一樣不撐傘，衣服都淋濕了。

7.中南海國務院第一會議室，溫家寶總理等國務院領導與13位邀請來的基層群眾代表圍坐在橢圓形桌旁，聽取他們對政府工作的意見。這13位代表，有種糧農民、養豬大戶、技術工人、失崗返鄉農民工、應屆大學畢業生、社區民警、鄉鎮衛生院醫生、小學教師、汽車司機等。他們都是第一次走進中南海，更是第一次與國家領導人如此近距離接觸，心情既緊張又激動。溫總理的一句“你們應該是中南海的主人，來到這里就像到家一樣”家常式的招呼，不僅讓當時代表們緊張的表情放松下來，也通過媒體廣泛傳播，讓天下人從中覺察出更深刻的、嶄新的時代意義。

8.曼德拉退休后，與百姓近距離接觸，從事慈善事業，繼續從事自己未竟的事業。

9.江西贛江宣傳畫“懸浮領導”，照片合成

10.親和力如茫茫冰原上的救助站。憶往矣，風流人物盡顯風騷，是自己的親和力帶來了中原的繁華似錦。倘若沒有乾隆和康熙的微服私訪，不會出現清朝幾代的盛世，他們為平民百姓帶來了親和力，似救助站為他們帶來了一劑良藥；倘若沒有唐太宗的體察民情，就不會有貞觀期間國富民強，君民合樂的局面，“衣褐布勤耕作”是對他這位君主最真實寫照，寧穿粗布衣服與百姓共疾苦，他的親和力使君民之間的堅冰慢慢消融，出現了空前的盛世。可見，親和力帶來了不僅是君民樂融的幸福，更是國家富強的條件。11.美國常以民主自居，在選舉總統時為表現自己黨派主張時，兩黨常描繪自己黨派為象或驢從而表明自己黨派的形象。而在選舉途中總是舉著畫有象與驢賽跑的漫畫來表示今年的競選十分激烈。這給美國民眾心目中留下一個好的黨派印象，讓民主黨與保守黨深入人心，這無不體現著美國政治走向民主化。而漫畫在表現政治的同時用幽默來博得在人們心目中的好感。

12.親民，才有民本情懷；有了民本落點，親民才有意義。比如，李克強在安康市救助站看望無家可歸的老人和流浪兒童時說，過年是中國最大的節日，中國人最重視家的概念。我們要編實、筑牢社會保障底線，不能讓任何人無家可歸。他還一再對工作人員說：“你們不僅照料他們的生活，也給他們一個心靈上的家，這就是大愛。”沒有政治責任，就不會說出這些話；沒有民本情懷，就不會如此深情！

13.親民不是說出來的，而是做出來的，是通過實際行動體現出來的。久住深宅，不是親民；說幾句貌似親民的話，不算親民。學者易中天曾在解釋“親民學者”的定義時說，“親民學者”的最高境界就是大家認為你是自己的一個鄰居、親戚、朋友、熟人。他不覺得你和他之間有多么遙遠的距離，更不會覺得你是高高在上。親民領導人也是如此。領導人走到群眾之間，把自己當成群眾中的一員，釋放熾烈的情感，與民眾形成情感共鳴，才是親民的最高境界。

14.寥寥數筆勾勒鮮明形象，淡淡色彩涂抹世界色彩。小小漫畫展現世界容貌，小小畫筆描繪偉人形象，輕松風格蘊含大大哲理。以畫描人，以形概意。

15.接地氣才有底氣，長接地氣長有靈氣。

16.無論你是平民還是貴族，是官員還是農民，心系一顆親和的心，個人乃至國家的力量會是無窮的。-------羅斯福 【補充】

新京報：在中國，領導人漫畫很少見，你怎么想到用漫畫來表現領導人呢？ 朱自尊：此前的確極少有人畫領導人漫畫。但我注意到2010年，溫家寶總理在長沙考察企業時，有員工送了他一幅即興創作的肖像漫畫，他愉快地接受了；去年10月，一部名為《領導人是怎樣煉成的》動畫片，在網絡上熱傳；今年2月，漫畫新聞《習主席的時間都去哪兒了》，被紛紛點贊。

漫畫界一直在搜集和關注這些信號。這對漫畫界來說是一個利好消息。這些事情說明，肖像漫畫這種形式，民間很歡迎，領導人也不排斥。

這次我的這批漫畫參展，應該是國內民間漫畫家創作的國家領導人肖像漫畫首次參展大型國際性展會。

這說明，只要有人敢去碰，去試，就沒有什么是一成不變的。新京報：你畫的領導人漫畫展出時遭遇過壓力嗎？

朱自尊：這批領導人漫畫在動漫節上展出后，引起媒體的關注，網友們也紛紛給予好評。但可惜只展出了一天。

去年嘉興舉辦了一個畫展，胡錦濤打乒乓球這幅畫預展時掛在很醒目的位置，正式展覽時卻被摘下了。一位文化局領導對我說，畫是好畫，但目前展出時機尚未成熟。

新京報：您對撤展是什么態度，氣憤嗎？

朱自尊：這些領導人漫畫在動漫節上展出，并非大家想象的要打報告、經過嚴格審查。這本身就已釋放了一種寬松的信號。對我來說，能夠上展覽就已經是一種進步了，雖然還是有些遺憾。

我遺憾的是這個步子還是太慢，實際上，在1986年，《解放日報》選登“上海漫畫大賽作品”，鄧小平和江澤民就已分別以打橋牌和書迷形象出現過，并引起轟動。新京報：網絡上對你的漫畫有兩種評價，有人認為你丑化了領導人形象，有人認為你美化了領導人形象，你怎么看？

朱自尊：沒丑化，也沒美化，整體上是中性的。把領導人畫丑，我不愿意；讓我畫宣傳畫，也和我自己的本意不合。

我畫的是平民漫畫，就像畫普通人一樣畫領導人，只圖大家看完樂一樂。領袖平民化，是社會的進步。

第四篇：周考四作文

周測四作文范文

一、作文材料回顧：

經典，是指經過歷史選擇出來的“最有價值的書”。它們理應是經久不衰的萬世之作。

但是，前不久，某大學在網上搞了個“死活讀不下去排行榜”，最終得出了一個令人瞠目結舌的結論：《紅樓夢》高居該榜榜首，不僅如此，在這份榜單前10名中，中國古典四大名著盡數在列；此外還有《百年孤獨》《尤利西斯》《瓦爾登湖》等外國名著，也位列前10名。這份榜單，引發了社會一片熱議

請根據你對這則材料的理解，任選一個角度，聯系現實，寫一篇不少于800字的文章。立意自定，文體不限，標題自擬，不要套作，不得抄襲。

二、參考立意：

1、導致這種現象的原因

2、肯定經典的價值：（1）經典可以涵養精神（2）經典可以凈化心靈，健全人格。

三、范文賞析：

緩一緩追逐的腳步 高三八班

廖秋雨

中外名著榮登“死活讀不下去排行榜”令人瞠目結舌，但也著實發人深省：為何現代人就是無法走進名著的海洋呢？

我想，現代人并非毫無時間，更不是名著艱酸難懂，而是人們追逐腳步從未停歇。追逐成績，追逐名牌大學，追逐工作，追逐金錢??卻極少有人愿意緩一緩追逐的腳步，讓自己疲憊蒙灰的心靈沉浸到書頁的海洋中去，洗凈一身的風塵仆仆，讓那些美輪美奐、花好月圓流淌進自己的血液。

我向來愛慕木心先生的那絕美的小詩：“從前的時光慢，車、馬、郵都慢。一生只夠愛一人。”但其實，慢時光并不在從前，而在于心靈、在于自身的腳步。我仍然記得憑著《霸王別姬》享譽中外的張國榮先生。面對各種浮夸贊譽，他只微微一笑，因為他知道，這樣的成功并非飛來之物，而是他開拍前半年就奔赴北京，學習京劇走位、苦練普通話的結果。他甚至還鉆研了中國傳統戲劇。他沒有只盯著酬金、盯著影片是否成功，而是摒棄一切不必要的追逐，潛心學習，這才造就了不朽的《霸王別姬》。

張國榮先生身為一位巨星，比普通人忙碌得多，尚且能緩下腳步，認真研讀中國古典戲劇，況普通人乎？

她，因飾演《哈利波特》系列中的赫敏而炙手可熱，本可以繼續接拍各種影視作品，做一名美艷的女演員。但她卻緩下了演藝事業的腳步。她堅決對“花瓶”形象說不，憑著對數本年的不遺余力的鉆研，拿到了哈佛大學的錄取通知書。她就是艾瑪·沃特森。她放緩追名逐利的腳步，轉身跳入書籍的海洋，將自己從現 代人的快節奏中解放了出來，真正成為了一名華而有實的演員。而她在影壇的大受歡迎，無疑是對她最好的回報。

是啊，我們何必苦苦追逐那散發致命誘惑的名與利呢？學習六神磊磊與當年明月，擺脫那要命的快節奏，投身金庸作品，投身那看似不可下手、艱澀難懂的史書典籍。你會發現，只要緩一緩那從從未停歇的忙碌腳步，一切曾難以啃讀的方塊字都那樣妙不可言。

你若閑庭信步，清風自來。

為什么經典不受歡迎？ 高三八班

張秋芳

近日，某大學出版社搞了一個出版物“死活讀不下去排行榜”，中外名著赫然其中。而同時，通俗文學卻大受歡迎。這結果令人瞠目結舌的同時，也引人深思：為什么經典不受歡迎？

我想，原因有三。

一為普通大眾受閱讀能力、閱讀經驗制約，對經典“敬而遠之”。不可否認，經典是經過歷史選擇出來的“最有價值的書”，那么其思想內涵、語言表現必然不同或高于一般書籍。而優秀的書也需要優秀的人欣賞，讀經典，固然需要老成深厚的閱讀經驗。而當代的人們，大多忙于工作或學習，閱讀能力或許尚不高，閱讀經驗也或許尚少，倘若一本經典之作在桌前，讀者也會頓覺難以理解而索然無味吧！如《紅樓夢》，為曹雪芹“批閱十載，增刪五次”后的絕世之作，其中的悲歡離合、遣詞造句之用心，又豈是一般人能輕易理解的？只有人們普遍提高自身的閱讀能力，經典才更能流行于當代。

二為人們往往追求功利性、實用性。閱讀不僅僅是為了閱讀。成功勵志學、教學輔導書、網絡小說等在生活中鋪天蓋地。是什么給這些書籍提供了滋養的土壤？是人們的講求實用的閱讀觀。有用的書即為好書——這是大多數人們內心的想法。經典以精神取勝、以細節動人、以境界而成其經典，但經典能教員工如何成為職場達人嗎？經典能助學生取得優異成績嗎？經典能助商人賺得盆滿缽滿嗎？我想，許多人心中的答案都是不能。正是人們受這種追求“有用性”觀念的影響，才使得經典成了“死活讀不下去”，也不愿意花太多時間去品味經典。當人們打破只讀有用書的觀念，多讀點看似“無用”的書，文化之精華才不至于丟失，文化血脈才不至于無繼承者，我們的經典才更有可能發揮出其獨特的作用。

三為快節奏下人們無時間、無精力。通俗文學因為通俗易懂、老少皆宜，而大受歡迎。試想，快節奏下，你是愿意讀易懂之作，還是愿意品讀高深、難懂之作。答案不言而喻。我想，快節奏中，我們更應該平境內心，走進經典，以提升自身境界，享受精神的饕餮盛宴。

經典如幽蘭，空谷自芳菲，讓我們走進經典！

人文的失落 高三八班 鄧菲

陽春白雪、文采斐然的名著不敵下里巴人的通俗文學，紙質圖書邊緣化而電媒閱讀卻異軍突起。種種現象背后，是科技的進步，更是人文的失落。

西方有哲人曾說：“人類正在品嘗人文失落的苦澀。”的確，理應經久不衰的經典文學作品中自有黃金屋，自有顏如玉，但其晦澀難懂的語言，極簡的短句，極紛雜的人物關系，早就使當代人“死活讀不下去”了。

經典文學的沒落，是時代癥的表現。高速發展的社會，一手抓公文包，一手啃面包的上班族比比皆是，忙于工作，忙于晉升，忙于休閑，誰還愿意在快節奏的社會中沏一杯清茶，持一本《紅樓》與相應的人物關系圖去品嘗又苦又甘的經典呢？人們的耐心，在時代的推動下，被日益消磨。相反，通俗文學語言曉暢易懂，經常是看到開頭就可猜到結局，此一快捷的文學特征正是當代中國人所需要和追求的。而通俗文學中極塑當代人間世態的萬千氣象，又與當代人較為通俗的文學品味和選擇契合。不能沒有精神食糧，不能沒有文學追求，但又不能過于消磨時間，過于耗費精力，如此種種，通俗文學無疑是當代人最佳的選擇。經典價值的湮沒，實為人文之苦澀。

英國皮爾遜曾說；“科技的進步消滅了生活的美和詩意。”近日，純文學雜志《天南》《萬象》宣布停刊，文學雜志邊緣化已成為科技進步的一大苦澀，越來越多的人們通過電子媒介閱讀而遠離了紙質閱讀。時代洪流下，還有多少人沉醉于那芬芳的紙質圖書的特殊氣息呢？

經典文學與紙質圖書的沒落，是科技進步的表現，但更是人文失落的警鐘，這一現象令無數文人擔憂，可田曉鵬卻為當代文人上了一堂必修課。在2015年暑期上映的《大圣歸來》，以經典文學名著《西游記》為載體，融入古代楚國民歌和傳統戲曲元素，加之以與好萊塢技術相媲美的3D技術，實現了經典文學的價值最大化，讓大圣的形象為全球熟知。

所以，經典文學若要發揮最大價值，就必須融入通俗文學與現代科技元素，科技的進步不應消磨文學的美與詩意，而是應利用科技創造的大型舞臺，讓經典文學涅槃重生，大放異彩，這才是人類所要品嘗的文學的味道。

輕嗅書頁散發的芬芳，別再品嘗人文失落的苦澀。

向經典致敬 高三二班 張悅

某大學出版社搞了一個出版物“死活讀不下去排行榜”，結果許多中外名著赫然其中。這不禁令人思考：經典文學的影響力落后于通俗文學了嗎？舊的閱讀方式過時了嗎？答案是否定的。我們應該學會：向經典致敬！

經典之所以稱為經典一定有道理，因為經典是經過歷史選擇出來的“最有價值的書”，它們理應是長久不衰的萬世之作。經典是開啟絢麗人生大門的鑰匙，經典是國家長盛不衰的秘訣，經典是人類生生不息的源泉。學會向經典致敬，讓人生開出不一樣的花朵，讓國家的發展更上一層樓。

經典，助推人生。經典在一定意義上來說，可以理解為精華。因有精華，成就經典。向經典致敬，提煉出其精華，吸收并為自己所用，助推自己的發展。諾貝爾獎得主屠呦呦，向經典致敬，在古老的中藥文獻中發現了“青蒿一握”的方法，在不補破壞青蒿成分的情況下提取青蒿素，在其向經典致敬的同時，也是她走向成功的時刻。因為她做到了向經典致敬，從經典中去尋找21世紀科技發達的年代都無法解決的辦法，終獲成功，挽救數百萬被病魔纏身的人民的生命。學會向經典致敬，開啟絢麗人生大門。

經典在助推個人人生道路發展的同時，也對一個國家的興旺發達起到了不可或缺的作用。

經典使一個國家繁榮。中華文化博大精深，源遠流長，自然不乏經典之作。但要想國家能夠繁榮昌盛，應該學會像經典致敬。在諸子百家的著述中，以孔子為代表的儒家思想及其文化可謂“經典中的經典”，其中，“和”的思想就助推了國家的發展。總書記便說過“求和平，謀發展，促合作”，不正是向經典致敬？所以我們的國家才能屹立于世界民族之林，并成為一個負責任的大國。

盡管這個社會是一個浮躁之風盛行的社會，盡管向經典致敬之路可能會天寒地凍，路遠馬亡，但只要堅持下去，必能贏一出彩人生，必得一和諧發展大國之位。

經典因經典而經典，個人因經典而出彩，國家因經典而繁榮。學會向經典看齊，向經典致敬！

第五篇：必修課,作文講解及

作文“必修課”寫作提示及范文

【作文題目】

閱讀下面的文字，根據要求作文。

必修課，與“選修課”相對，是指必須學習的課程。從小到大，從校內到校外，我們每個人都面臨著一門又一門的必修課。有的是按規定必須學習的，有的是你自覺完成的；有的費時不多，有的需終生研習……

請以“必修課”為題寫一篇不少于800字的文章。

要求：①角度自選；②立意自定；③除詩歌外，文體自選。

【題意理解】

認真研讀提示語，是審題的第一步驟。提示語共有三句，第一句揭示了“必修課”的內涵性特征——“必須學習”，即要求“必修課”內容必須含有對人生成長、生命成熟、社會進步有著積極意義、正面推動的必要性因素，因此，“苦難”、“寂寞”、“失敗”、“孤獨”……不能算“必修課”，而“正視苦難”、“耐住寂寞”、“從失敗中崛起”、“慎獨”“尊重生命”、“學會感恩”……才是“必修課”。

第二句是從時間、空間角度開啟思維，據“校內”理解，語數英自然可算是“必修課”。

第三句話指出“必修課”的強制性及自覺性、階段性與長期性特征。

“必修課”的命題意圖在于引導考生思考人生、社會歷程中那些必須時常加以溫習、修煉的內容，而這些內容可能正處于逐漸消失、弱化的狀態。

“必修”二字強調的是該事物的必要性而非充分性，換言之，是該事物對人生成長、社會進步有著不可或缺的意義、價值。扣住“必修課”的“必要性”和“成長性（重要性）”兩個內涵，才算是至切題意。【構思指瑕】

1.停留于“是什么”式的表象描述，而缺少“為什么”的理性分析。比如有同學寫“孝道”應成為人生必修課，此立意不錯，可惜的是，文章主體部分羅列如今不孝的種種表現，而沒有分析不孝帶來的危害以及“孝道”對社會、人生的重要性意義，這些算部分偏離題意，此屬三類卷。

2.并列式的“偽議論”。比如有同學的分論點是“奉獻應成為必修課”、“誠信應成為必修課”、“責任應成為必修課”，全文缺少統一集中的中心，而且沒有議論文應有的事理分析。此類卷屬三類卷。

3.停留于概念邊緣的泛泛而談，而沒有對概念的精準剖析。比如視“必修課”為一個籠統性概念，或談“必修課與選修課的關系”，或泛談“必修課”對人生的意義，或直接將“人生”、“道德”視為必修課，開口大且浮于表層，此類卷當屬三類卷。

4.穿靴戴帽的套作仿襲。比如有同學首尾指出“樸實無華”是“必修課”，主體部分大談“樸實無華”而置“必修課”的特征于不顧；有同學指出“做人”是“必修課”，主體則大講“做人的困難”；有同學談“愛國”是“必修課”，則文中則只是列出了李鴻章、陳水扁、文天祥、金晶等人的事例，基本上不扣住“必修”來分析和論述。此類卷屬四類卷。

【評分細則】

本次評分嚴格按照四類卷來打分。一類卷53—60，二類卷46—52，三類卷32—45（三類上39—45，三類下32—38），四類卷24—31。

一類卷：切合題意，立意必須準確、深刻、獨到，能緊扣“必要性”、“成長性”內涵闡發，內容充實，語言流暢，文體特征鮮明。

二類卷：符合題意，立意準確，能體現“必要性”、“成長性”內涵特征，但個性色彩不太鮮明；內容比較充實，語言通順，符合文體要求。

三類卷：基本符合題意，“必要性”的特性不強；有部分內容未有扣住“必修課”來談，內容基本充實，語言基本通順，基本符合文體要求。

四類卷：對題意的理解有較大偏差；內容空洞；語言基本功較差；文體不明；字數400—600字。有其中情況之一者，即歸入此類。

400字以內，在20分以內評分；600字以上而不足800字的，每少50字扣1分；一個錯別字扣1分，最多扣4分。

必修課（提綱）

1.娛樂社會不可回避悲劇。感受悲劇，應成為人生的必修課。（入題句）

2.悲劇能凸顯人類生存的困境，彰顯生命的強力。（重要性一）

3.因此，感受悲劇，就能觸摸精神的偉大與崇高，從而喚醒人的價值感。（重要性二）

4.然而，中國人更喜歡大團圓式的喜劇結局，總不自覺地把生活中的悲劇改成藝術中的完美。（轉折）（必要性）

5.如果一個人不懂得感受悲劇，心靈容易淺薄，靈魂不易偉岸。（分析危害性）

6.其實，現實生活中并不缺少苦難這一悲劇性因素，但慘劇之悲與悲劇之悲有別。（聯系現實）

7.當然，我們并不期待現實人生與悲劇同行，但悲劇感應成為我們的心靈養料，感受悲劇應成為一堂永遠的必修課。（主題句）

必修課

在現代社會，娛樂正借助文化而大行其道，而那些文化中的經典悲劇也正離我們遠去。人們早已淡忘了普羅米修斯的被啄之痛、俄狄浦斯的放逐之悲，奧德塞的漂流之苦……當有一天，悲劇從視野中淡出，我們的淚腺還能分泌出清澈的液體嗎？感受悲劇，理應成為人生的必修課。

悲劇能凸顯人類生存的困境，彰顯生命的強力。西西弗斯被罰永無休止地推石上山，其悲劇意義在于揭示了人類的苦難與生存困境。正如給太后唱戲的伶人所戴的紙枷鎖，一 層薄紙就將一個生命牢牢看鎖，人生的渺小與無助，在悲劇中被揭露無遺。因此，哈姆萊特只能中劍身亡、劉蘭芝也只能舉身赴清池。然而，悲劇之真正價值在于明知毀滅而甘愿被毀，主人公也正在此過程中，實現了生命的張揚與價值的彰顯。西西弗斯的堅忍、哈姆萊特的追索、劉蘭芳的執著，已成為經典的人文標本鑲嵌在人類精神的長廊中。

因此，感受悲劇，就能觸摸精神的偉大與崇高，從而喚醒人的價值感。單就那些經典電影中的悲情片段就足以震撼人心：《勇敢的心》中威廉·華萊士臨刑前那渾厚的“Freedom”，《海上鋼琴師》中1900與郵輪同毀瞬間的沖天浪花、《美麗人生》中圭多被斃前給兒子留下的大步向前的一幕……感受這些悲劇，眼睛會在淚水中日益清明，心靈會在疼痛中逐漸充實。

然而，中國人更喜歡大團圓式的喜劇結局，總不自覺地把生活中的悲劇改成藝術中的完美。于是，便有了焦劉合葬，墳上枝葉交錯，鴛鴦雙飛；于是，便有了梁山伯與祝英臺死后化蝶，永不分離；于是，便有了杜麗娘的還魂復活，與柳夢梅終成眷屬……喜劇的結局固然寄托了人們美好的愿望，但容易屏蔽現實的種種苦難、人生的百般無奈。湯顯祖的還魂童話，總抵不過歐·亨利含淚的微笑，令人心碎。

如果一個人不懂得感受悲劇，心靈容易淺薄，靈魂不易偉岸。傅雷曾說：“沒有悲痛的人生是輕佻的。”悲劇正是穿過膚淺的表象，直抵人心深處的力量。同樣，一個民族如果只愛喜劇不愛悲劇，這個民族就容易在感性的哄笑中迷失方向。反之，一個民族喜愛悲劇，這個民族的理性思維會格外發達。在古希臘那兩個世紀的悲劇時代中，哲學得到了空前發展，人類理性思維異常活躍。

其實，現實生活中并不缺少苦難這一悲劇性因素。近年來的震災、礦殤一次次刺激著國人的情感，但人們的關注點似乎更多地集中在慘劇而非悲劇上。慘劇之悲，悲于“聽任自然”的無奈與無助；而悲劇之悲，悲于“知其不可為而為之”的絕境反抗。多感受一些悲劇，心靈將更為堅韌。

當然，我們并不期待現實人生與悲劇同行，但悲劇感應成為我們的心靈養料，感受悲劇應成為一堂永遠的必修課。必修課

①夢想像閃爍明星，在黑暗的夜空中，就屬你最耀眼；夢想像參天大樹，在茂密的森林中，就屬你最挺拔；夢想像奔騰水流，在空寂的山谷中，就屬你最清脆……夢想是那般美好，追夢是那般奇妙。每個人都有夢想，追夢也是我們成長途中的必修課。

②作為一門必修課，追夢的過程是痛苦的，此刻它教會我們學會堅強和獨立！隨著電影《赤壁》的上映，其主題曲《心戰》也隨之家喻戶曉。空靈的嗓音，柔美的聲線，動人的曲調，配合的完美無缺。靜靜地聆聽，仿佛你被帶回到那個驚心動魄的赤壁之戰之中。這般氣勢竟來自一個瘦小的姑娘。她，為了夢想獨自在日本打拼，為了不讓在異鄉的父母擔心只報喜不報憂。她曾說過：“07年來日本式為了追夢，10年開個唱是追到夢的腳印。”她---阿蘭，一個旅日歌手，用自己對夢想的熱情告訴我們，追夢，這門必修課的重點是堅強和獨立！

③作為一門必修課，追夢的過程是享受的，此刻它教會我們學會拼搏和智慧！若要談到80后的作家，相必你的第一反應就是郭敬明，韓寒，張悅然……他們是80后文壇的領軍人物。雖然，我對他們文字間彌漫的氣息未能全部理解，但是他們的創業過程卻令我刮目相看。一本《最小說》就是小四對夢想的最好的詮釋。從當初“新概念作文大獎賽的第一名”到如今“中國作協的成員”、“80的代表”……各種各樣的美譽對他而言都是同一種享受。這就是他追夢過程的享受，因為他拼搏，懂得運用智慧在這商業化的大潮中尋找自己的立身之所。他，小四，一個文化商人，用自己對夢想的執著告訴我們，追夢，這門必修課的重點是拼搏和智慧！

④有句話說：時勢造英雄。阿蘭，小四都是80后的代表，他們用自己的熱情和執著為自己的夢想大道點燃前行的指向燈，告訴我們這群整裝待發的90后，追夢這門必修課該怎樣去學，怎樣去實踐！我們必須學會奮斗和頑強！

⑤追夢是一個大的集合，其中有酸，甜，苦，辣。追夢是人生必然經歷的過程。追夢是去成功之巔的大橋……又有關追夢的定義有很多，總結為一點，追夢是一門必修課，衷心的期望，我，一個在追夢道上不斷摸索的前行者能夠在最后的水平測試中，追夢這門必修課，能得個A等級！

3.必修課

去年長江大學三名大學生為救落水兒童而英勇犧牲的報導猶在耳畔。今年清明將至，人們紛紛趕來英雄離開的地方，舉行各種吊唁和紀念活動。只見在攝像機鏡頭前，一群衣著筆挺的老人朗誦了詩歌，內容無外乎“多么年輕的生命啊”云云。接著，少先隊員們趕忙在一旁栽種起了“英雄樹”。圍觀的人群也是湊熱鬧的多。少見真正面色凝重的。在失望之余，我深切地感到：“靜思已成為全社會應加強的一門必修課。”

首先，靜思的基礎是靜，而這靜正是我們所缺失的。光從上面這件事來說，在紀念死者時喧嘩作勢本已不合常理，而以各種形式宣讀出“他們的某某精神值得學習”更是剝奪了人們靜思這行為背后的意義的權利。可見，在靜思這門必修課上，人們的基礎還很不扎實。

其次，“思”是這門必修課的關鍵。在我們的教育越來越倡導交流與合作之時，思考的力量卻被淡化了。一堂課上，學生若不是在解題，那必是在聽講，若是什么也不做，則會被認為是在浪費時間。恐怕那個“吾嘗終日而思矣”的荀子在今天會被認為是個游手好閑之徒吧。由此可見，這門課上，我們尚在及格線上掙扎。

那么，怎么做才能在這門必修課上取得進步呢？第一，摒功利心是十分重要的。舉行紀念活動不應以引起媒體觀注或造成某種社會效應并帶來經濟利益為目的。功利心使人盲目，浮躁并遠離靜思的境界。第二，養成對事件客觀評判冷靜分析的能力。不要被報刊上作者的觀點所牽引而版面看待。我一直認為，好的文字不直接呈現觀點，而是給人多個思考的角度。童話是一種，小說也是。

學好了靜思這門必修課，我們才不至于在快節奏的生活和爆炸著的信息中迷失自我。要知道，任何人在外部特征和日常瑣事上都相關無幾，唯一使你與蕓蕓眾生不同的便是內部的思考能力和深度。靜思是通向成功和內涵的捷徑。

微茫中，看到一個母親牽著年幼的兒子，手里捧著白花，靜靜地站在江邊。母親說：“那里，曾有三個哥哥……”

4.必修課

古人寒窗苦讀數十載，不覺堪困，但只求金榜題名，能平步青云，能聞達于諸侯。于是，他們成才的必修課便是“四書五經”的背誦。但亦有沆、瀣等人，沆瀣一氣，崔沆僅憑姓氏之親單取崔瀣入仕，這件事被人揭露之后，其丑聞也浮出水面，遭人詬病。然后，和考官拉關系扯迎親似乎就成了眾考生的新的必修課了。

我在想，發展生存的必修課難道就是“走后門”、“潛規則”嗎？

前不久爆出的“北影門”，某女分不及第卻依然如愿以償，為什么？因為考官從她身上也“如愿以償”了。顯然，類似事例多不勝舉。為做女主角，一念之差把自己賣給了導演；為爬上官職，兩袖之間不藏清風卻暗送禮金；為求好功名，三思之后仍毅然走后門拉關系……難道這就是人成功路上所做的必修課？不以真正科學文化知識來武裝自己，卻坦裎露體向潛規則投懷送抱，這些人寧可“另辟蹊徑”、“投機取巧”，闖進了各種“門”中，并自己以為是通天大道。可笑就好比原來日常所需的米飯或面食是一個人吃飯的“必修課”，但此人為滿足更挑剔的口腹之欲開始以零食果腹來權當午飯。長期如此，此人健康狀態還能得到保證嗎？顯然，不能。顯然，那些“門”徒亦不能成功。于是一個人的生存發展的必修課不是“走后門”、“潛規則”。

那么，我們人生在世所要深入游刃于肯綮的必修課到底教些什么學些什么呢？筆末微提，成竹在胸，筆落生花，白石老人以“不教一日閑過”總結了他人生中的必修課，孜孜不倦地觀察繪畫，才能在一扎方寸之間鉤勒潑墨出旖旎風景。一位旁聽生似乎奮筆疾書著什么，“橫眉冷對千夫指，俯首甘為孺子牛”，好一個直面慘淡人生的猛士，魯迅以他鏗鏘筆調和戕伐熱情概括了他的人生必修課小結，針砭之氣，紙不能掩。過道上走過一位手捧竹簡、低頭沉吟的素衣書生，口中吐納出“人生自古誰無死，留取丹心照汗青”的浩然正氣，這團皓白之氣氤氳了文天祥一生的必修課……毋庸諱言，對于他們來說，雖孔方匱乏，容貌不濟，但真正的必修課依然是他們每個人心中各自堅定的信仰理想，“合乎禮義”，“學不可以已”，“兩全忠義”，“德才兼備”……

人所要學的必修課，不是逞一時之快的旁門左道或投機主義，而是立足于社會的信仰理想。

定位：一類文

點評：切合題意，審題、立意準確、深刻。