第一篇：我的時間都到哪去了(450字)作文

精選作文:我的時間都到哪去了(450字)作文

音韻的旋律，是什么時候帶了淡淡的憂傷？是什么時候，那些歡樂的笑聲，變得悲涼？時間都去哪兒了，我為什么不知道？那些我親愛的親人們，他們都去哪兒了，他們還回來嗎，我還沒向他們道別呢，我還不想讓他們走呢。如果我可以永遠停留在現在，那是否可以讓時間把我的親人也留住？

時間，到底都去哪兒了？那青澀的黑發，什么時候變得斑白，那年輕的父母，什么時候有了皺紋？時間都在我的每個動作間溜走了，都走了&&只留下我一個孤獨的人，徘徊在自己的世界里。

在努力尋找從前美好的回憶，為什么，什么也記不起來了？踏上從前走過的路，那些野薔薇，怎么也都不見了，那總在枝頭唱歌的小鳥兒，怎么也只成了我對從前的回憶？

我的時間去哪了呢？我的時間都是在學習上，我希望：我能夠好好學習成為班里的第一，這不是那么簡單的，我嫉妒那些受到老師喜愛的人，我也想成為老師的驕傲，可是老師看都不看我一眼，我的時間都用在學習上了，我要好好學習，讓老師對我刮目相看，我的時間用在學習上了。就是這樣。一年級:箜? 篇一：2014年中考作文熱點“時間都去哪了”

時間都去哪了作文

“時間都去哪兒了，還沒好好感受年輕就老了，生兒育女一輩子，滿腦子都是孩子哭了笑了。”，平實的語句將人生故事娓娓道來，句句直戳心扉，將親情打入心底。

時間不等人，一眨眼的功夫，當我回首過往，童年已永遠的成為過去的記憶，永遠不會變成今天。時間在流逝，我也在改變，盡管我失去了很多，但也收獲了很多。花開花落，四季經過，我便在這流逝的時間中慢慢長大，慢慢的成熟了。

高爾基曾說過：“世界上最快而又最慢，最長而又最短，最平凡而又最珍貴，最容易被人忽視，而又最令人后悔的就是時間。”是啊，時間是不等人的。曾幾何時，無憂無慮的歡笑在陽光下彌漫，那時我們可以無煩惱的盡情嬉戲，可是仿佛轉眼之間，人生過了一個十年，我已是初二的學生了，開始有了學習的壓力，開始挖掘美好的未來。

周國平在書中寫過：“因為失去童年，我們才知道自己長大；因為失去歲月，我們才知道自己活著；因為失去，我們才知道時間。”

我也曾記得小時的我，活潑頑皮，與英俊的父親，美麗的母親站在一起，溫馨甜蜜。而現在，我日漸成熟，父母卻老了，歲月的壓力使他們露出了銀絲白發。是啊，我長大了，父母卻老了！

我們無法改變過去，發現未來，但卻能把握現在。時間見證了我們的艱苦奮斗，悲歡離合。但是，空嘆“時間都去哪兒了？”是徒勞的，該過去的一樣會過去。我們要懂得把握當下，著眼未來，善用零碎的時間；反省過去事，珍惜眼前人，努力地邁開大步，與時間賽跑，追逐屬于自己的夢想。

時間都去哪兒了作文

“時間都去哪兒了，還沒好好感受年輕就老了??”想必大家都聽過王錚亮的這一首《時間都去那兒了》。是啊，時間都去哪兒了?? 當我們呱呱落地時，或許還不懂得珍惜時間。待時間一天天逝去，當我們一天天長大，慢慢的我們都懂得了“珍惜時間”這個字眼。或許以前我還不懂得珍惜時間。可慢慢的我懂得了。日子一天天流逝，我一天天成長，父母和爺爺奶奶一天天衰老，我或許已經懂得了??正如朱自清的那篇《匆匆》：“我不知道他們給了我多少日子；但我的手確乎是漸漸空虛了。在默默里算著，八千多日子已經從我手中溜去；像針尖上一滴水滴在大海里，我的日子滴在時間的流里，沒有聲音，也沒有影子。我不禁頭涔涔而淚潸潸了。”對呀，時間過得無聲無息！在無言中就已經過去了?? 我們、現在天天除了學習或許只剩下玩耍度日了，可是，我應該想想如果再這樣一天天荒度光陰，將來或許就只有“退隱江湖”了！所以我現在也要好好珍惜時間了！“時間都去哪兒了，還沒好好感受年輕就老了??”

時間都去哪兒了作文

“門前老樹長新芽，院里枯木又開花，半生存了多少話，藏進了滿頭白發??”

多少人曾奔忙著去追趕時間，然而不論跑得多快，都不能抓住時間匆匆流逝的小尾巴。時間都去哪兒了？多少人為此惶惑一生。

時間都去哪兒了？此問欲問天。

天空淡淡然然地輕吟：“朝日東升，夕陽西下，千萬年來亙古不變。從朝霞滿天到眾星捧月，懷抱里日月星辰更迭交錯。盡管有人在星空下仰望，盡管有人在藍天下吶喊，但時間是不會停止的，今日的“雄鷹”可能很快就翅膀僵硬，被時間所淘汰。時間都去哪兒了？便在那晝夜交替的歲月之中。”

時間都去哪兒了？此問欲問地。

大地緩緩慢慢地低訴：“今日之樹，看似翠綠蔥蘢，然而時間的風一吹，便滿樹枯黃，枯葉蝶一般地紛飛，旋轉，落地。今日之花，看似嬌艷欲滴，然而時間的手一揮，便瘦弱枯萎，花瓣顫抖著落地，雖是不甘卻又無奈。時間都去哪兒了？便在那花開花落的惆悵之中。” 時間都去哪兒了？此問獨問自己。

門外的樟樹，何時這般粗，這般高了。那個曾站在樹下，信誓旦旦地要和小樹比誰個高的小女孩哪兒去了？那個愛給芭比娃娃梳頭發，整日聒噪得不行的“小麻雀”哪兒去了？鏡子里的女孩為何那般熟悉又陌生？客廳里，父母正在看電視，父親偶爾傳來的笑聲竟是有些沙啞；母親眼角的魚尾紋，便是時間開出的花兒吧。雪白的墻壁上掛著一張偌大的五年前的全家福，那時的母親還是那么年輕，眉眼彎彎，扎著一條絲巾，頭發烏黑柔順；那時的父親還是那么英氣，頭發又多又密；那時的我站在父母中間，天真爛漫，目光無邪。

現在看來，仿佛隔了很多年似的。時間都去哪兒了？似乎在彈指一瞬，就帶走許多東西。我，惶惑不已?? 天空說：“莫要惶惑。雖然時間在晝夜更迭之間匆匆流逝，但你仍可以看見深邃曠遠的星空，看見那些來自千萬年前的星子光輝，何必又要為那即將因破曉而消逝的美好而痛惜！” 大地說：“莫要惶惑。雖然時間會使花兒敗落，然而在此之前，它又是何等的芬芳！花無悔，你又何來傷感！”

是啊，莫要為時間的去向而惶惑，把握當下，珍惜當前的美好，才不至于讓時間空流。時間都去哪兒了？我不再惶惑。

時間都去哪了

今年春節聯歡晚會上一首歌給我留下了深刻的印象——《時間都去哪兒了》。歌詞質樸，曲調憂傷，聽來讓人潸然淚下。是啊，從古至今，時間就這樣匆匆來去于花開花落、日升月降之時。相信這個問題也一樣在困擾你我——時間都去哪兒了？

記得我工作者，在她變化的同時，我們也可以看到父親的轉變，從一位帥氣的小伙到佝僂的老頭。照片記錄的了那美好的瞬間，但卻阻止不了時間消逝的腳步。父母把時間與愛傾注在我們的身上，那我們的時間溜到哪去玩耍了呢？

當我們熬夜打網游時，它從鍵盤聲中溜走；當我們沉浸在漫畫情節中時，它從你的視線中溜走；當我們躲在房間里偷偷抽煙時，它隨著尼古丁的燃燒而溜走了；到我們在酒吧深夜買醉時，它從酒瓶的空缺中溜走??我們的時間經不起揮霍，它身為一種不可再生物，沒有鬧鈴來提醒你去珍惜。

正當我苦思冥想時，頓時靈感涌現，跑到媽媽的面前，仔細端詳起她，她正在洗衣服。頭上的黑發唄時間那調皮的巫婆施了魔法，被一層層青絲包裹著，我的鼻子突然有些發酸。都說時間沒痕跡，為什么媽媽的臉上布滿了滄桑？“還不快去寫作業！發什么呆啊，你這孩子，真是。”

我的時間有百分之八十在無意義中度過，媽媽的時間有百分之九十九在操勞、牽掛中度過。耳邊不禁再次響起那首歌的旋律“時間都去哪兒了，還沒好好看你眼睛就花了，生兒養女，一輩子??”

時間的面紗終有一天會揭開??

時間都去哪兒了

生命如此短暫，時間固可以與日月相對永恒。

滄波的歲月，漫長的等待，日復一日的拼搏，足以雕刻下時間的軌跡。如虛幻而又深遠的從前，分針時針的交際。當我們仰面而望時，時間匆匆遠逝，在鐵路中流亡；在父母的容顏中奔走，在大庭廣眾之下流竄，在回憶與盼望中消沉，沒有人能觸碰到它的匆匆。時間就在淚水與等待中奔馳而去。

時間飛躍到父母滄桑的面容，仿佛一把無情的刻刀，刻下冰冷與孤獨，帶來如黑暗一般的恐懼，卻又依然快樂著。年復一年，日復一日，在生命中流逝，風一般飄蕩；誰也不曾得知它究竟要去哪里，為何如此急端、匆忙，以至于能斷送生命。

總會有那么一天，空氣中傳來一絲熟悉，在我飛速轉身之時，已悄然逝去。

一寸光陰一寸金，寸金難買寸光陰。年少憧憬的你是否一度的回憶曾經，仰天而望、埋怨時間的匆匆；不知時間卻在那樣的日子中遠去，再也不會回頭，時間匆匆，一代而過。只有好好的珍惜光陰，體會這個世界，體驗過酸甜苦辣；才不會不會白白走一遭啊！我們每天在與時間賽跑，全力以赴的奔馳，卻最終也逃不過時間的驅逐，逃不過曲終人散的告別。

是啊，時間都去哪兒了？還沒好好感受年輕就老了，生兒養女一輩子，滿腦子都是孩子哭了笑了。時間都去哪兒了，還沒好好看看你眼睛就花了，柴米油鹽半輩子，轉眼就只剩下

滿臉的皺紋了?? 時間都去哪了

滴答滴答滴答滴答，時間他不停在轉動。滴答滴答滴答滴答，小雨他拍打著水花。時間就像這樣，滴答滴答的溜走了，他是毫不留情的，他頭都沒回，就這樣走了，因為你的虛度年華。

我的表哥，因為他的虛度年華而使他的人生走上了崎嶇的道路，想知道他是怎么走上的嗎。我想你心中或許也已經有了底數，是的他因為學習時迷上了網絡，他迷上了游戲，他的成績從前幾名跌到了倒一，或許你心中認為這沒什么，心想這或許是我虛構的，程度怎么可能會如此的高。虛擬，他或許是一道方程式，他是會給人帶來一陣的狂歡與激動，但隨之而來的呢，是的，你迷上了他，他毀了你。方程式中的x是一個未知的數碼，你不知道它的大小，更不知道他的高深，所以你盡量別靠近他，你應該珍惜，唯一的解決辦法珍惜時間，別虛度他，把他浪費在無用的東西上。

去吧，奔馳的少年，努力吧，你要走的路還非常的長，不要因為一時的虛度光陰而造成了，無法挽回的后果和心中永久的遺憾。把心思用在學習上那個，即使我現在和你拉家常，但我說的你一定不要左耳朵進，右耳朵出，好好學習，最美的時光是要利用起來有價值的，而不是做些無用的功勞。

釘子是敲進去的，時間是擠出來的，大豆不擠出油，時間不擠白自溜。同學們，永遠的記住拋棄時間的人，時間永遠都會拋棄你。

時間都去哪了

開始的開始我們都是孩子

——題記

“時間都去哪兒了，還沒好好看看你眼睛就花了，柴米油鹽半輩子，轉眼就只剩下滿臉的皺紋了”記得 下頁 余下全文篇二：時間都去哪了 作文

時間都去哪了 作文

1.在除夕之夜的時候，全家人看著央視春晚，盡享受著家庭的幸福。

在央視春晚的節目中，聽到了這首《時間都去哪兒了》的歌曲，讓我的心情頓時感受到一絲沉重，忍不住的流下了幸福的眼淚，依依的躺在母親的懷抱中。

由王錚亮演唱的《時間都去哪兒了》，演唱時，舞臺背景展示著網絡名人大萌子的“30年父女合影”，30張照片凝聚著30年的父女情，值得我們每一個人深深地思考著。“時間都去哪兒了？還沒有好好感受就老了，生兒養女一輩子，滿腦子都是孩子哭了笑了??”真摯而平實的歌詞讓我們大家引起了共鳴與淚點，對于情親的濃濃的呼喚瞬間鉆入心肺。在于全世界的中華兒女來說，大年三十的這個晚上是舉國同慶的時刻，同時也是億萬萬家庭團聚享受著天倫之樂的時刻，在這樣的情況下給億萬觀眾演繹著這樣所引起感動、落淚的共鳴歌曲，讓所有人對于時間的認識，值得思考。

拉著父親的手，坐在父母親的身旁的我，聽完這首歌，給予我的思考，背景上的畫面更是觸目驚心，30年的父女的照片，讓我感受到時光易逝，但不變的是父女間的最為真摯的情感。

是啊，時間都去哪兒了？我心里頓時一陣顫抖，我也在問我自己，時間讀去哪兒了？難道正如朱自清所說的：“當我洗臉時，時間從指縫間溜走，當我洗手的時候，日子從水盆里過去；吃飯的時候，日子從飯碗里過去；默默時，便從凝然的雙眼前過去??”

對于時間的概念我又進一步的認識了。時間是來之不易的，一轉眼，我也到了弱冠之年。童年的時光已經不再，青春易失。抓好一切機遇機會，成就未來，完成學業。珍惜時間的來之不易，珍惜每分每秒，成就你的事業。

在事業時間上珍惜的同時，也許珍惜家庭的時間。家庭的時間是來之不易的。在為事業奮斗的同時，也需要多出陪伴在父母身邊的時間。一年到頭，為了事業奮斗得到更多的報酬而不能常回家看看，只能有幾天的父母親陪伴就匆匆忙忙的工作了。忙的報酬為的是更好的生活，我覺得報酬不需要太多，而是家庭的親情更多。給予父母最大的報酬就是你的關愛。等到父母的那一天再來關懷就晚了。

抓緊時間和父母們在一起，而不是你心不在焉的刷著微博、博客。陪伴在他們身邊的不是心不在焉的子女，而是一個全神貫注用心去傾聽父母親給予子女的愛。

也許這對父女30年的照片給予時間最好的回答，回答了不單單只是時間概念了，更是親情之間的概念了。時間與親情的交替，情親與時間的配合，演繹著人世間最為彌足珍貴的情感和對時間的感慨。

父親從一位帥哥變成了滿臉滄桑的老人，女兒從一位兒童變成了成熟的婦女。小孩依偎著英氣勃勃的父親，少女依偎著成熟穩重的父親，婦女依偎著滿頭白發的父親。這一張張不斷變化的照片，這一張張彌足珍貴的照片，記憶著一對父女隨著時間的推磨，變得越來越老了，但卻不變的是，父女之間的那種情感。

這不僅僅是對時間的回憶，更是對于一個家庭來說是最為重要的記憶。我依偎著媽媽的懷里，看看媽媽的面容，再看看爸爸的樣子，在對著鏡子看看我自己的時候，我禁不住說聲“時間都去哪兒了”的感慨。是啊，不僅僅是照片上的那對父女隨時間的改變，而是現實中的家人的變化。

小時候的我還在哭著鬧著，要求父母抱著我，可是現在的我，應經長大了，父母親再也抱不動我了。我頓時感受到時間帶給我們所有的人生發生了改變。腦海中印象出了小時候的許許多多的畫面，仿佛還在停留在昨天。有時候，記憶模糊，記不住以往的事，記不住以往的溫馨，是否是被這時間給遮住了雙眸。我只能夠慢慢地在記憶中去尋找，捋直我以往的一

切一切。我也曾記得的我小時候，活潑頑皮，滿臉都是灰塵，我看到了爸爸那時候英俊的臉上流露出對我的愛，再看看那時候的媽媽如花的臉蛋，是那么的溫馨。可如今，隨著時間的更替，變了。我在鏡子面前看著我自己，總會問自己，這就是我么。鏡子的面前留下我現在真實的寫照。自己長大了，留在鏡子旁的是我英俊的臉龐，再看看現在的父母親，都已經老了，有點駝背了，是歲月帶給我們的這份壓力，流露出了，爸媽的銀絲白發，露出了不再光滑細膩的臉蛋。是啊，我長大了，父母卻老了。

任時光匆匆流去，不變的情感依然留在這家庭間。一張張照片，記錄著對時間的概念，記錄著對人生的巨變。時間流逝，倉皇下，對著鏡頭留下對往事的記憶。隨著時間的不斷地推移，這些照片也逐漸淡黃，也變得越來越珍貴了，任然可見照片之中的往事，看看照片，想起往事，仿佛時光在倒退，仿佛昨日的時光就在眼前??

好久沒回家。回到家，卻看到了父母的白發，父母的衰老，這些給予我心靈最大的震撼，心里如刀絞，隱隱作痛，為何時間這么作弄人，為何當我長大了、成熟了的時候，我最親近的人變了。父母的容貌不再，留下了時間的衰色。

2.水中的魚游動著，在那狹小的空間里，剩下的應是對時光流走的不知所措罷，一世繁華，實是浮華，時間都去哪兒了？我也想問自己，時間都去哪兒了？為何想不起來了。音樂的旋律，是如此的令人心酸，剪一段燭光，照亮昔日過往，浮云遮眼，看不清的容貌，理不清的思緒，時間都去哪兒了，為何尋不到了??站到十字街頭，忘記了曾經的那個街角，那個轉角，那株白楊，為何都尋不到了，只剩下空寂的一人，徘徊彷徨零落在空氣中。探索在曾經的上學路上，不見兩旁的野向日葵，樹兒怎么蒼老了，不禁試問：時間都去哪兒了？少了的人兒，都在哪兒，可會回來？望不見的太陽，掩不住的蒼老，烏云后的彩虹有多美？青澀的黑發飄舞著心酸，流露的憂愁。

電視機前的父母怎么有了皺紋，無所不能的父親為何瘦弱了，傳來的笑聲怎么如此讓人難過，又過了一年，他們又老了一歲，我又大了一歲，終是明白了，他們在用青春換我們的長大??

零落的香水百合還在期盼著什么，等時間給它一個回答，時間都去哪兒了，草葉上的露珠滾動著，殊不知不久后的死亡，仍在快樂的嬉戲著，這，也許就是我一直尋找的。

為什么要在乎昔日的時間都去哪兒了，我們應該像露珠一樣，不要在乎下一秒的事，也不用關照前一秒的事，應該學會享受這一秒的快樂。

這一秒的太陽如此耀眼，葉子如此熠熠生輝，街角如此歡樂的笑聲，開的正美得香水百合，何必在乎昔日的時間呢？時間都去哪兒了？我不再追尋??

3、水中的魚游動著，在那狹小的空間里，剩下的應是對時光流走的不知所措罷，一世繁華，實是浮華，時間都去哪兒了？我也想問自己，時間都去哪兒了？為何想不起來了。

音樂的旋律，是如此的令人心酸，剪一段燭光，照亮昔日過往，浮云遮眼，看不清的容貌，理不清的思緒，時間都去哪兒了，為何尋不到了??站到十字街頭，忘記了曾經的那個

街角，那個轉角，那株白楊，為何都尋不到了，只剩下空寂的一人，徘徊彷徨零落在空氣中。探索在曾經的上學路上，不見兩旁的野向日葵，樹兒怎么蒼老了，不禁試問：時間都去哪兒了？少了的人兒，都在哪兒，可會回來？望不見的太陽，掩不住的蒼老，烏云后的彩虹有多美？青澀的黑發飄舞著心酸，流露的憂愁。

電視機前的父母怎么有了皺紋，無所不能的父親為何瘦弱了，傳來的笑聲怎么如此讓人難過，又過了一年，他們又老了一歲，我又大了一歲，終是明白了，他們在用青春換我們的長大??

零落的香水百合還在期盼著什么，等時間給它一個回答，時間都去哪兒了，草葉上的露珠滾動著，殊不知不久后的死亡，仍在快樂的嬉戲著，這，也許就是我一直尋找的。

為什么要在乎昔日的時間都去哪兒了，我們應該像露珠一樣，不要在乎下一秒的事，也不用關照前一秒的事，應該學會享受這一秒的快樂。

這一秒的太陽如此耀眼，葉子如此熠熠生輝，街角如此歡樂的笑聲，開的正美得香水百合，何必在乎昔日的時間呢？時間都去哪兒了？我不再追尋??

4、推薦一篇很不錯的散文：

時間都去哪了

作者：無與綸比

風一年年吹，雪一年年下，親人在變老，時光在變黑。無論我們愿意與否，時間總是在年復一年，又一年的過，不知去了哪里，再也找不回來！

今年的春節，我有太真實、太深的感觸，使我對“時間”這個看不見摸不著的東西有一種深深的恐懼而又敬畏之感。

今年年初，全家人去了舅舅家拜年，其實主要還是去看看外公。母親每每總感傷的念叨著：“你姥爺老了，不知還能活個幾年。”聽舅舅說：“老了，誰都不記得了。”小姨一大家子也都來了。車子剛開進大門，姥爺就笑盈盈的迎了出來，腿腳似乎比去年好了點，可卻“呆”了。我們向他問好，母親和小姨問他認不認識她們，姥爺卻回答：“我不記得你們，但是總覺得你們很面熟、跟你們有很親的親戚。”話一出，母親的眼眶就紅了，之后做了介紹，也把我們一一介紹了一遍，姥爺嘴里“振振有詞”的跟著念叨，可過了不到兩分鐘，他又問：“你是誰了？”母親走開去抹眼淚。其實我能理解母親那一刻的心情。

外公早年喪了偶，日子過得可真夠清苦的，一個人既當爹又娘的把四個孩子拉扯大，那時為了家里的生計而整日在外四處奔波。作為家里懂事的大姐，成績一向很好的母親便輟學回來照顧弟弟妹妹，因為這件事，姥爺這些年一直念叨著說對不住母親。辛苦了大半輩子多，如今也該是苦盡甘來來了，兒女都已經成家立業，生活美滿，該是享享清福的時候了，可光陰不待人，時光易逝，改變了姥爺的容顏，也帶走了他記憶力最珍貴的東西，竟連日也牽掛的兒女們也因時間的流逝而無可奈何的忘卻了！

從舅舅家回來那幾天，心情總有些低落，雖還是大過年的，可是卻怎么也高興不起來。然后在某一天，母親突然跟我說：“隔壁家的阿公昨天夜里去世了，他在外工作的子女都沒能見上最后一面。”阿公有三個兒女，一個在家，兩個在外面，可以說是事業有成，但也因為工作的原因卻終年難得回來一次，這次回來卻已是天人永隔。那天夜里，我聽到隔壁家傳來哀嚎痛哭的聲音，那種子欲養而親不待的痛可想而知。

年少的時候，我們很多人總以為還有時間，時間還很多，于是為了學習、為了工作、事業，為了種種諸多的原因，而忽視了身邊最愛我們的人。可能等到某一天，當我們再回過頭來時才發現，他們就像《時間去哪了》歌詞里所唱的那樣：“還沒好好感受年輕就老了，生兒養女一輩子，還沒好好看看眼睛就花了，柴米油鹽半輩子，轉眼就只剩下滿臉的皺紋了??”直挺的脊背已變得佝僂，厚實的肩膀再也承受不起重擔，那時才發現他們真的老了，然后拼了命的去追問：“時間都去哪了？”那時會不會、有沒有可能有點晚了呢？

二0一四年二月九日

首發散文網

5、我的時間都去哪了

時間都去哪了，為什么我想不起來了?我們不是金魚，沒有所謂的只有7秒的記憶，但是為何我還是不知道我的時間都去哪了?

音樂的旋律，是如此的令人心酸，剪一段燭光，照亮昔日過往，浮云遮眼，看不清的容貌，理不清的思緒，時間都去哪兒了，為何尋不到了??站到十字街頭，忘記了曾經的那個街角，那個轉角，那株白楊，為何都尋不到了，只剩下空寂的一人，徘徊彷徨零落在空氣中。

探索在曾經的上學路上，不見兩旁的野向日葵，樹兒怎么蒼老了，不禁試問：時間都去哪兒了?少了的人兒，都在哪兒，可會回來?望不見的太陽，掩不住的蒼老，烏云后的彩虹有多美?青澀的黑發飄舞著心酸，流露的憂愁。

電視機前的父母怎么有了皺紋，無所不能的父親為何瘦弱了，傳來的笑聲怎么如此讓人難過，又過了一年，他們又老了一歲，我又大了一歲，終是明白了，他們在用青春換我們的長大??

零落的香水百合還在期盼著什么，等時間給它一個回答，時間都去哪兒了，草葉上的露珠滾動著，殊不知不久后的死亡，仍在快樂的嬉戲著，這，也許就是我一直尋找的。為什么要在乎昔日的時間都去哪了，我們應該像露珠一樣，不要在乎下一秒的事，也不用關照前一秒的事，應該學會享受這一秒的快樂。

篇三：我們的時間都到哪去了 優秀作文 打印

我們的時間都到哪去了

一、題目：

閱讀下面的文字．根據要求作文。

(l)“我個人的時間都去哪兒了?當然是都被工作占去了。”國家主席習近平日前接受俄羅斯電視臺專訪時，引用王錚亮在春晚唱的《時間都去哪兒了》，一時間，再次擊中人心，也催發更多人去思考。(2)美國作家、哲學家梭羅曾說過，“如果我像大多數人那樣，把自己的上午和下午都賣給社會，我敢肯定，生活也就沒什么值得過的了。”他隱居兩年，自耕自食，體悟自然，寫成經典之作《瓦爾登湖》。

讀了以上兩則材料．你有什么思考和感情，請根據要求寫一篇不少于800字的議論文。

二、優文選讀

有趣的過客 1603 徐千越

在“垮掉的一代”詩人杰克·凱魯亞克的《達摩流浪者》中，以加里·斯奈德為原型的主角賈菲曾在詩歌朗誦會上提到，現在的上班族都被困在由鏈鋸鋸斷的樹木所蓋成的起居室里。賈菲這些期待一場偉大背包革命發生的自由靈魂對此嗤之以鼻。

然而正如韓寒所說，“經常有人問我中國會不會出現垮掉的一代？我說不會??歌詞中經常有‘讓心去流浪’的說法，這意味著人的身體還在城市”。一個正常人的一生，平均有六萬個小時在工作。我們總是忙于創造價值，或者說，習慣于創造價值。美國的法定假期本來就不多，而白領、工人們對于帶薪年假不但不感冒，反而戰戰兢兢，寧愿加班到底——休假歸來之后，堆積成山的工作該如何處置？相對于鄰座的同事，落下的工作進度更加令人惶恐不安。

工作時間及其效率興許能夠決定一個人是否有價值，然而業余時間能夠決定一個人是否有趣：吟游詩人周云蓬閑時愛走走青石板街，小火慢燉一鍋東坡肉，喝口黃酒寫寫書。柴靜問其女友綠妖為何選擇周云蓬：“因為王小波說過，這輩子該找個有趣的人一起過。”

在工作之外，成為“自己”比成為“標準”更加重要。終于可以讓忙碌的身心喘口氣，提燈照一照身后脫節的靈魂，給內心掙得一點空間。

《美食，祈禱和戀愛》一書的作者伊麗莎白·吉爾伯特曾介紹過意大利人的生活哲學：無所事事。無所事事，其實就是非功利，不講求目的，覺得感覺對味就做。有趣的是，往往就是在這樣的無所事事之中，人們得以創造美。比如梭羅隱居兩年，自耕自食，體悟自然，終著成經典之作《瓦爾登湖》。

誠然，我們無法成日效仿伊麗莎白筆下意大利人的無所事事，在與內心對話的同時，也不可將體驗二字看得太重：畢竟生活終將落腳于日常瑣事和安排表，畢竟正如梁文道先生所說，體驗“生不帶來，死不帶去”。但，我們可以“移植”輕松的心態：經常從熟知的一切中抽離而出。這是一種智慧的體現：頭腦借此保持敏銳；偏見泯滅，幽默滋長。

說到底，別把自己創造的價值或者將要創造的價值看得太重要：誰可以改變這個世界？我們用盡一生，也不過是融入這有過1000億人戰斗過的戰場，成為它微不足道的一粒塵埃。因此，做一位有趣的過客，足矣。

習總的案頭與梭羅的樹林

高二16班 林宇陽

一個完滿而正常的人生應由兩幅畫面構成。一副坐在案頭前，在明亮的燈光下，全神貫注地認真工作，面對來自內心“時間去哪兒”的叩問，可以從容自如地回答道：“我的個人時間當然被工作占去，被創造社會價值的勞動占去，被熱愛工作占去，被熱愛生活占去。”另一幅畫面便是徜徉在郁郁蔥蔥的樹林，看大地寒來暑往，四季消長分明，面對來自內心“時間去哪兒”的叩問，可以從容自如地回答道：“現在，我的個人時間被大自然占去，被樹林斑駁的樹影占去，被林間雀躍的鳥兒占去，被熱愛生活占去。”

然而，在這個“我們無所不有卻又一無所有”的社會里，物質異化了我們的人生圖景。

的奴隸。人生，需要留白，讓時光為真正的自我喝彩。

主席習近平曾感慨：“我個人的時間都被工作占去了。”是的，回望我們的生活，有哪一天不是被世俗牽著鼻子走？物欲的洪流剝削著精神的追求，自我的放縱又被世俗的目光所嘲笑。我們的身體里存在著子人格，存在著另一個自己，要不要把它放出來，與自己共舞？我們無法掌控時間的進程，現代人終日活在世俗與自我的矛盾里，搖擺不前，陰晴不定，反復被刺痛，不得不佯裝麻木。

不堪生活的重壓，有的人選擇安安穩穩為世俗而活。城市吹著牧笛，用夢想和成功，蠱惑年輕人們漂泊至此。在這里，你逐漸學會了精神麻醉，木訥作啞，擺弄機關，像喂不飽的動物，被粗暴地塞上七情六欲與不易見識。在消費社會，馬克思稱癡迷于物的人為“拜物教”。他們終日為享有而奔波，正如周國平所言：“一個人把許多精力給了物質，就沒有什么閑心來照看自己的生命與心靈了。”世俗，是隨波逐流的無奈，在追逐它的過程中，鮮有人能守住本心，抵抗異化——我們最后都會變成自己討厭的人。

《把心安頓好》一書中提及：“許多人因為不知道世上還有好得多的東西，所以才會把金錢、權力、名聲這些次要的東西看得至高無上。”那么，好得多的東西是什么？棲息在瓦爾登湖畔的梭羅，給出了自己的答案。當他看見“許多不朽的靈魂，肩負重擔，被生活壓迫得幾乎窒息，艱難地爬行在人生之路時”他毅然決定追求生命的本真，進人自然王國，回歸內心。誠然，我們都該擁有如他一樣抵制追名逐利的勇氣，抵制不必要的享受的決心。但是，這并不適用于每一個人，我們無需削足適履。追求自我的旅程里，我們無一例外會遇上生活品質的困境與折磨；我們也無法放下對身邊人的責任與使命；完全的放手，使我們一不小心便跌進逃避現實的泥潭。你我的本性，不是懦弱地離開，而是積極探尋與世界相處的小徑。我們一直在路上，或是跳進世俗的怪圈，或是棄了七情六欲，回避整個社會，都是一種“滿溢”的人生態度。只有為人生留白，在空白處填補精神和心靈的空缺，才能做時間的主人。“有所空白”才是人生的常態，尋找一種平衡，在世俗與自我間尋找平衡點。在繁重的社會工作后，留出思考與安靜的時間，走走停停才能看盡人世光景，做真實的自己。時代常常難為我們，但我們要努力不被它為難；時代試圖要填滿我們但我們非要留白。

明代詩人洪自誠寫道：“君子不可不抱身心之憂，亦不可不耽風月之趣。”忙碌的現世與詩意地棲息并不矛盾，為人生留白，在人生這場修行中，安放好“世俗之心”與“自我之心”。

【精彩的辨析說理、素材運用片段】

【例】西諺有云，愛你所做。作為個性人類，我們有獨立的價值和自由的選擇。但我們這個時代浮躁功利的成本太低，而需要時間去沉淀的成本又太高；消解自己的人太多，奉獻自己的人太少了；四下顧盼的目光太扎人，而凝神專注的目光太微弱了。真正的完美社會應該是由這樣的人組成的：一旦決定好職業，你必須愛你的工作，全身心投入。（朱詩怡）

【例】梭羅的話之所以能得到普遍共鳴，正證明了，個人價值的實現對生命來說，同樣是極有意義的。每個人對生命也都應該有自己獨立的價值人生，去追隨自己所“聽到的不同的鼓點”。在一個多元的社會，越是個體的，也就越是社會的，越是公共的。（陳瀚哲）

【例】梭羅的話，看似反對奉獻式的工作，但實際上是反對“賣給社會”這樣未經省察的工作方式。而正如蘇格拉底所說：“未經省察的人生是不值得過的。“我們若要生活，”就該為自己建造一種充滿感受、思索和行動的時鐘，用它來代替這個枯燥、單調，以愁悶來扼殺心靈，帶有責備意味和冷冷地滴答著的時間。”高爾基曾如是說。（徐千越）

【例】李漢榮在“越來越接近精神的天空”中提到，“在人群之外，我們還需要一種高度，一種

空曠，一種虛靜，去與天地對話，與萬物對話，與永恒對話。”古往今來，許多偉人豪杰在奉獻自己的同時，也從來不忘自己的樂趣，毛澤東在忙碌奔波中用詩與書法抒發胸臆，曹孟德在刀光劍影中也不忘橫槊賦詩。即便沒有這些“藝術創造”，歷史也照樣前進，但一旦有了這些味道濃烈的“香料”，便不止在他們各自的人生中增添了趣味，也為后世留下了久久不散的芬芳余味。（張珈昀）

【例】《新周刊》曾這樣言說當下：這是一個物質豐富，詩意寡淡的時代，一個“有一種毒藥叫成功”，而人人飲鴆止渴的時代，一個沉迷于高速工作、功利社交、名牌消費的時代。我們生活在這樣的時代里，工具理性膨脹與消費至上觀念盛行，利益驅使我們前進，人開始被異化，成為了一個個“精致的利己主義者”。但愛因斯坦說過這樣的話：一個人的價值取決于他感情、思想和行動對增加人類利益有多大作用。” 一個的價值，不在于他向社會索取了什么，而在于他對社會貢獻了什么。社會價值應在人生舞臺上占有最重要的位置。（）

【例】錢鐘書先生有言，“人生，不過是居家、出門又回家，我們的一切情感、意志和智慧上的追求和企圖，不過是靈魂上的思鄉病，想找一個人、一件事、一處地位，容許我們的身心在這茫茫的世界上有一個安頓之所。” 錢先生這話很可以為某些麻木懈怠的現狀辯護。不過我們知道，有一個借口給自己開脫，就有十個理由自我譴責。錢鐘書畢竟度過了豐富精彩的一生。他有他的安頓之所，并且一直很明了自己能在什么樣的地方安頓。我們，應該用屬于我們的時間去創造怎樣的價值，我們應該擁有怎樣的生活，實在是值得思考的問題。（）

【例】《羅馬假日》，安妮公主深夜溜出宮廷，剪去長發，在街頭大口吃著冰淇淋，在船上歡快舞蹈，還邂逅了一場甜蜜的愛戀。這真是一個純潔而詩性的“越軌者”的童話。公主的假日是對宮廷生活的背叛，而對于我們這些平凡的存在而言，是否也需要一場對常態生活的反戈？（林萌）（想到這樣一個開頭，是不是很美？）

【例】《一個人的朝圣》一書中這樣寫道，這世界上有許多人每天做的事就是不斷將一只腳放到另一只腳前面，日子久了，生活變顯得平淡無奇。這種循規蹈矩的生活，一日一日，是人們喪失了對生活有所期待的樂趣。（李家祺）

【例】“現代世界的悲劇，常與個性的集體消失有關。”許知遠在其作品《時代的稻草人》自序中如此寫道。“因為欠缺內在的自我，人們傾向于服從。”集體是個人的集體，個人不是集體的個人，這看上去是一個悖論。（）

★其他：當代人生存的困境//人的異化//擺脫“物欲癥”的時間的綁架

★我們活在世上不是為自己而向生活索取什么，而是試圖使別人生活得更幸福。——奧斯勃 ★生命象一粒種籽，藏在生活的深處，在黑土層和人類膠泥的混合物中，在那里，多少世代都留下他們的殘骸。一個偉大的人生，任務就在于把生命從泥土中分離開。這樣的生育需要整整一輩子。——羅曼·羅蘭

★我們認為下面這些真理是不言而喻的：人人生而平等，造物主賦予他們若干不可轉讓的權利，其中包括生命權自由權和追求幸福的權利。——《獨立宣言》

★人長著大腦為的是思索人生；人長著雙手為的是創造未來。

★持續不斷的勞動，是人生的鐵律，也是藝術的鐵律。——巴爾扎克

★平庸的生活使人感到一生不幸，波瀾萬丈的人生才能使人感到生存的意義。——池田大作 ★強烈的希望是人生中比任何歡樂更大的興奮劑。——尼采

三、【寫作指導】議論文寫作的五個倡導和五個避免

議論文寫作倡導論證式語言，避免就事論事的描述性語言。

議論文寫作倡導論證的相對周密性，避免論述的偏頗性。（追求周密性，就意味論證要主動

尋求潛在漏洞。辨析是維護論證周密性的重要手段。）議論文寫作倡導論證的較深入的層次性，避免在單一層面上堆砌論據。

議論文寫作倡導論題的集中性，避免論證對象的不斷搖擺、轉換。

議論文寫作倡導一定的批判性，避免空疏的人云亦云。

議論文論證的層次感

停留在一事一議的水準上，不懂得從多種事例中抽象出規律來。這往往造成議論文的論證無層次性。

所謂層次，可以是一步步設定話題成立的條件，這一步步論述的的過程，就能催生論證的層次性。論證就主動尋求漏洞與不足，利用漏洞或不足為彈跳點，躍入下一個層次。議論文既是層層推進，那么，推進的動力就在于不斷地質疑，能夠不斷自我質疑的議論文是最具有挑戰性，也是最能體現論證周密性的。所謂質疑，就是對

下頁 余下全文篇四：時間都去哪了 作文

人的一生，有太多的來不及：來不及享受生活，來不及看透人生，來不及和自己的家人說再見。這一切的一切，都是因為時光的飛快流逝，歲月的蒼茫流轉，是沒有人可以阻止的。回顧過去的點點滴滴就會驚嘆于時光流逝之飛快，更會疑惑于時間都去哪了的疑問中。

父母對子女的愛無可替代，他們把自己的一生的愛交給了子女，直到生命最后也不放心，那都是因為子女們叫的那一聲爸媽。這不正應了“一生把愛交給他，只為那一聲爸媽”嗎？確實是這樣，一個人，忙忙碌碌一輩子，不就為了這兩個字嗎；一個人，生兒養女一輩子，不就為了這兩個字嗎！是啊！從生兒養女到生命完結，在這之間，人們滿腦子都是孩子哭了笑了。記得曾看到過這樣的一則故事：一個母親，對自己的兒子說：“等你考上大學，媽媽就享福了”。后來，這個孩子沒有辜負媽媽對自己的期望，順利的考上了大學。可是母親又對他說；“等你結了婚，有了孩子，媽媽就享福了。”再后來，兒子成家立業了，而這時的母親，已經從一個年輕貌美的姑娘變成了一個老態龍鐘的婆婆。他現在想讓自己的媽媽享福了，可當他從幻想中反應過來，母親已經不在了的現實卻已擺在了他的面前，這使得他亂了陣腳。為什么這么快，母親的時間都去哪了？其實，母親所有的時間都用在了兒子的身上，兒子從年幼無知的孩子到風華正茂的大人，這期間一直都是母親在默默的為自己付出，而這些付出都伴隨著時光的飛逝，伴隨著歲月的流轉，伴隨著母親的老去。別讓等待，成為遺憾，珍惜現在，人的一生并沒有彩排

同樣，時間對于我們青少年來說也是非常寶貴的，“少壯不努力，老大徒傷悲。”青春是多少人渴望的，然而又有多少人將青春肆意的揮霍，到頭來卻可笑的問自己“時間都去哪了？這個時候再去后悔就已經晚了。那么，作為正值青春的我們，又應該怎樣珍惜青春的美好時光呢?

第二篇：《知識分子都到哪里去了》讀后感

若干年前，大約是討論人文精神最熱鬧的那陣子吧，有位當醫生的朋友曾這樣對我說：“設想某天早晨一覺醒來，有一號職業的人忽然全體消失，蒸發掉了，無影無蹤了，這世界卻絲毫不受影響，人們照常工作、吃飯、休息、玩樂，時間仍是流逝，街市依舊太平。你說，這是一種什么職業呢？”趁我一時語塞，他立即代我回答：“就是像你這號搞文科的知識分子。”我向來和他抬杠慣的，這次卻還沒來得及說“不”，就已經自己泄氣、服氣了：“是啊，如果忽然消失的是全體醫生，天下豈不要大亂？至少，那天全世界等著開刀的成千上萬急危病人是沒救了。”當這本書的書名——《知識分子都到哪里去了》（江蘇人民出版社2005年9月版）——躍入我的眼簾時，蹦出我腦海的竟是這么一個回憶。

照本書作者弗蘭克·富里迪的意思，當今之世，“知識分子”真的是全體消失了；他說的也是“搞文科”的知識分子。談知識分子而只限于“文科”，這倒不是隨意的定義，也不是出于政策考慮，這在歷史學上是有根據的。法國當代史學大家雅克·勒戈夫有一本很著名的書《中世紀的知識分子》，里面說：“在西方國家，知識分子隨著中世紀的城市而誕生”；“‘知識分子’一詞出現在中世紀盛期，在12世紀的城市學校里傳開來，從13世紀起在大學里流行。它指的是以思想和傳授其思想為職業的人。”那時的大學是教會辦的，在大學里教書的是教士，他們專業和傳授的思想當然越不出“文科”范圍。所以，《知識分子都到哪里去了》一書中沒怎么論到“科技知識分子”，想必不會引起什么異議；科技知識分子明明在，不用找，而且是現代世界的支柱，先進生產力的代表，有目共睹。

《哪里去了》一書所云知識分子的“消失”，有兩層互相聯系的含義。一是知識分子本身變質了。真正的知識分子理應“為思想而活”，不應“靠思想而活”，猶如虔誠的宗教徒理應“信教”，不應“吃教”；但本書認為現在的知識分子都把思想和知識當作了工具，下焉者變“專業”為“專吃”，上焉者也不過是迷戀和追求個人出人頭地的“成就”，這便“意味著歷史所了解的那種知識分子的終結”。二是知識分子的地位變了。作者認為，歷史上知識分子的所知主要是“道”，知識分子其實是知“道”者，他們代表理性、真理、根源性的價值和意義，作為個人，他們也會追求思想之外的種種利益，但是“作為一個群體”，“知識分子有著令人敬畏的文化權威和影響力”。然而現在，知識分子群體的超然的生命存在業已喪失，思想已經魂不守舍，最多只能寄托于個別知識分子的個體生命中；知識分子成了統計學意義上的一個總體，一個類別，一個集合，一種職業，與別的總體、類別、集合、職業不分軒輊。現在的情況是，一方面“知識分子的權威遭到廣泛質疑”，另一方面，“教育和學習獲得了前所未有的重要性”，“商業機構和公共機構不斷宣稱致力于擴大它們的知識基礎”；兩方面其實一致，因為“知識成了易消化的現成品，能夠被‘傳遞’、‘分發’、‘出售’和‘消費’”。現時代知識和知識分子的貶值，不是貶在價格上，是貶在價值上、意義上。

書里對知識的貶值和喪失意義，作了很多現象描述，當然主要說的是西方社會。大學不再堅持優勝標準，精英教育墮落成職業教育；圖書館提供咖啡廳、休息室，乃至“幾乎任何服務”，而借書還書則被視為“枯燥乏味”的末事；莎士比亞戲劇被“現代化”，“其動機并不是什么藝術家的洞見”而是“出于聯系觀眾的考慮”。諸如“庸人主義”、“管理主義”、“工具主義”、“文憑主義”這些標簽，頻頻出現在作者的筆下，富里迪先生并未批評任何個人，他描述和批評的是整個時代的狀況，可以說，他是寫了一本“罵世”的書，當然平心而論，他的罵還是相當溫和的。

知識分子的全體不知所終，作者也論到了其原因，如市場對知識和文化的侵蝕，公共政策的導向，制度化、職業化的壓力，等等，論得比較宏觀，比較粗略，有點大而化之。如照經濟學的論法，也許可以論得細致些。知識分子也是人，是人就有七情六欲，就有在約束條件下追求利益最大化的自然傾向；有的經濟學家筆鋒一轉，會說知識分子的精神勞動也是“趨利”行為，但此“利”不是指精神勞動的成果可以換得的好處，而是指精神勞動內在的過程和目標即是“利益”所在。有一點區別必須強調：精神勞動與其約束條件的關系有其特殊性，跟做工、務農、經商、從政這些行為與其約束條件的關系，不能等量齊觀；精神應該具有超越性，一定程度上，甚至與約束條件無關。

富里迪先生是個左派，據譯者介紹，他生在匈牙利，后來移居英國，曾化名注冊，成立大不列顛革命共產黨，自任主席。他心目中的知識分子，其實是西方那些“從來不對現狀滿意”、“質疑傳統價值”的批判型左派知識分子，因此知識分子所代表的“理性”、“理想”等等，就不是源于傳統，而是知識分子自我作古開創的新的價值。他甚至把保守的右翼人士指責、攻訐左派的言論稱為“反知識分子論”，換言之，他把右翼知識分子開除出知識分子行列了。然而，這本書里卻有一個很深刻的觀察：“如今，頌揚和試圖維護現狀的，不再是文化保守主義的代表們。相反，右翼知識分子很愿意看到制度和文化發生根本性的改變。傳統上由右翼承擔的對文化和教育機構的維護，現在由專業人士和專家接手了。”這就是說，文化保守主義對現代的文化狀況更具有批判態度，左派卻蛻變成了“順從的知識分子”，因為“專業人士和專家”的前身，很可能就是左派；例如，在法國這個一向被視為“知識分子故鄉”的地方，“今天的知識分子看起來更像小技術官僚”。這樣說來，過去寄托于知識分子群體大生命的思想之魂，將歸何處呢？書里沒有回答這個問題，甚至也沒有提出這個問題。尼采說“上帝死了”，福柯說“人死了”，現在富里迪先生則是期望知識分子復活，但他開不出起死回生的方子。好在這期望里，多少還有點活氣。

第三篇：二年級下水都到哪里去了呢？

我眉頭緊鎖，雙手托著下巴，思考著一個問題：水到哪里去了呢？

一天我在院里里聽見小苗們在竊竊私語。草莓說：“我馬上就要結果實了，可我的水分已經不夠了，我的花已經開始凋謝了，我真的很難過呀！”香菜、菠菜、小白菜們異口同聲地說道：“是啊！我們都已經沒有力氣支撐自己的身體了，這樣下去，我們都會被渴死的！”小苗們真是太可憐了。這樣繼續下去，小苗們沒有水喝，小動物們會有水喝嗎？我們人類還會不會有水喝呢？

“水都到哪里去了呢？”我的眉頭鎖得更緊了??

第四篇：骨頭都到哪兒去了詩歌

一個個身軀倒下了

倒下的還有血紅

淹沒的還有呼喊

時間在一聲聲巨響后

把雙手舉起或者禁錮

鋼筋都到哪兒去了

一張張圖紙

哭訴著展開

混凝土開始講話了

戴上現實的鏡片

寂靜的空谷

響出真實的回聲

那些暗藏的黑暗

隨著一句

鋼筋都到哪兒去了

在一片火苗里，瘋狂逃竄

筆直的身軀哪兒去了

一堆鮮紅的紗票

擺出貪婪的笑臉

把一些頭顱趕進泥土

那摻雜的黑啊

再也開不出絢麗的心靈之花

時間都到哪兒去了

墳邊，一個人把天

深深地撕開一個口子

一捆鋼筋刺了下來

一座滴血的墓碑

第五篇：《眼鏡哪去了》教案

活動目標：

1、理解故事有趣的情節和語言，以及主人公粗心的性格特點。

2、物品使用完后知道物歸原處。

活動準備：

1、提前預留小任務，請幼兒自帶故事角色玩具或圖片。

2、《眼鏡哪去了》教學掛圖、教師教學資源。

3、幼兒學習資源。

活動過程：

1、檢查布置的小任務的完成情況，將幼兒帶來的熊、松鼠、浣熊、貓頭鷹等玩具集中放在前面，引出故事。

知道：小朋友的學習用具都帶來了，老師布置的小任務也完成了，你們記得可真牢！可是有只小熊的記性不怎么好，他的眼睛找不到了，眼睛哪去了呢？

2、分段欣賞故事，同時操作相應的動物玩具。

（1）從故事開頭至“也許它被火箭帶上天去了吧。”

提問：熊的朋友松鼠、狐貍和浣熊見到小熊后是什么表情？說了那些稀奇古怪的話？引導幼兒猜猜看松鼠、狐貍和浣熊為什么藥這么做。

（2）引導幼兒猜想：小熊的眼鏡到底哪兒去了？

請幼兒自由閱讀幼兒學習資源，引導幼兒自己在書中找到答案，并用完整、清晰的語言講述故事的后半部分。

3、出示教學掛圖或教師教學資源，請幼兒完整欣賞故事。

（1）可圍繞以下問題自由結伴討論：

如果我是故事中的小熊，該怎樣保管自己的東西？

上學后，我們的學習用品增加了，怎樣才能使這些學習用品不丟失？

（2）教師與幼兒共同歸納保管物品的流程：分類--確定擺放位置--制作標志--物歸原處。

活動延伸：

請家長鼓勵幼兒獨立保管好自己的物品，并和幼兒一起整理自己的物品，時刻提醒物歸原處。