第一篇：中國(guó)式優(yōu)秀員工

《中國(guó)式優(yōu)秀員工》讀后感

西郭莊小學(xué)

賈海玲

我有一個(gè)夢(mèng)想。

夢(mèng)見(jiàn)我有朝一日，不，就是現(xiàn)在，成為一名優(yōu)秀的教師，我終于可以得到我想要的一切，擁有整個(gè)世界。

然而，事實(shí)卻總是與我的愿望背道而馳，員工，總是員工，老板夢(mèng)隨著時(shí)間的流逝變得日漸遙遠(yuǎn)。于是我開始隨波逐流、漫不經(jīng)心，曾經(jīng)的夢(mèng)想幾近放棄。

但就在這時(shí)，學(xué)校組織學(xué)習(xí)了《中國(guó)式優(yōu)秀員工》一書，我發(fā)現(xiàn)這本書向我們揭開了一個(gè)巨大的秘密：成功的秘密、心想事成的秘密。

這秘密卻并不深?yuàn)W，言簡(jiǎn)意賅、清楚明了，其意義我們每個(gè)人都能理解，只是，未必每個(gè)人都能做到：

提升自我品格是成功開始

如今社會(huì)已習(xí)慣于把所有的成功都?xì)w于傳奇：聰明絕頂?shù)念^腦，靈光一閃的創(chuàng)意，如期而至的財(cái)富，都會(huì)使我們把目光集中在光環(huán)之下，而忽視了水滴石穿的巨大力量和無(wú)限可能。

《中國(guó)式優(yōu)秀員工》以無(wú)數(shù)精彩案例告訴我們，員工要想獲得財(cái)富和成功，必須踏踏實(shí)實(shí)從基層做起。先做優(yōu)秀員工，后做優(yōu)秀老總；先做薪酬不高的工作，然后才能身價(jià)百萬(wàn)。任何成功，都不可能一蹴而蹴，只有做好自己當(dāng)前的本職工作并精益求精，才能在群體中脫穎而出。

我常抱怨崗位如同教育神經(jīng)末稍，根本不必要求太高。卻沒(méi)有認(rèn)識(shí)到，即使是再普通的工作，只要有所建樹，照樣能升職加薪一路順

風(fēng)。畢竟，萬(wàn)丈高樓平地起，任何成功，都如“滾雪球”般從小到大。

但同時(shí)，精益求精又并非獨(dú)自在電腦前日以繼夜。我常抱怨如老黃牛般苦干，卻遇到苛刻的上司、刻薄的同事，卻很少審視自己的缺點(diǎn)和不足?！皩W(xué)習(xí)能力”、“定位人生”、“人際交往”、“知人知心”、“團(tuán)隊(duì)合作”、“靈活變通”、“有效解決”等優(yōu)秀員工必備的能力，引領(lǐng)我重新審視自己；而 “使命感”、“合理化建議”、“吃苦耐勞”、“獨(dú)擋一面”、“勤于思考”、“做事到位”“公司利益第一”、“業(yè)績(jī)說(shuō)話”等“老板心目中的優(yōu)秀員工”又使我體會(huì)到智慧的重要性。

原來(lái)，職場(chǎng)中最重要的，不是環(huán)境，也不是機(jī)遇，而是我對(duì)自己品格和思想力度的訓(xùn)練和提升，只有全方位提高完善自己的能力，才能從平凡走向優(yōu)秀，原來(lái)，真正的好員工，不是被環(huán)境打倒，在失敗中怨天尤人的“懷才不遇”者，而是能夠洞察環(huán)境的本質(zhì)，相時(shí)而動(dòng)，實(shí)現(xiàn)與上司雙贏的智者！

或者，這些優(yōu)秀品質(zhì)我現(xiàn)在并非一一具備，但人最容易改變的是自己，提升自我素質(zhì)，實(shí)際就是走向成功的開始。

加強(qiáng)心靈轉(zhuǎn)變是成功基石

《中國(guó)式從優(yōu)秀員工》是本有著長(zhǎng)遠(yuǎn)眼光的著作。作者沒(méi)有停留在為讀者提供簡(jiǎn)單的辦事技巧層面，而是從人性特點(diǎn)出發(fā)，倡導(dǎo)“由內(nèi)而外”的改變我們的生活習(xí)慣和職業(yè)態(tài)度。文字舉重若輕卻又直擊要害，時(shí)時(shí)給我以酣暢淋漓的快感。

這種表達(dá)方式在本書后半部分體現(xiàn)得尤其明顯?！靶闹杏谐砷L(zhǎng)的

目標(biāo)”、“總是樂(lè)于承擔(dān)更多的責(zé)任”“帶著激情去工作”“常把微笑掛在臉上”“處處為公司著想”從人性和思想的角度去探詢我們的工作態(tài)度，呼喚心靈深處的轉(zhuǎn)變，從而獨(dú)樹一職，保證了該書的深刻性和創(chuàng)新性。要知道：人的思維方式和概念框架在很大程度上影響著我們的感知世界、指導(dǎo)著我們處理日常生活和工作中的各種問(wèn)題。我們必須對(duì)目標(biāo)有著發(fā)自內(nèi)心深處的理解，才能產(chǎn)生真正的轉(zhuǎn)變。

第二篇：中國(guó)式優(yōu)秀員工

《中國(guó)式優(yōu)秀員工》心得體會(huì)

每位員工都渴望成為一名優(yōu)秀的員工，渴望得到別人的支持和贊賞，《中國(guó)式優(yōu)秀員工》為我們每一人指明了努力的方向

常言道，干一行愛(ài)一行，我們只有熱愛(ài)自己的工作，才可在平凡的崗位上做出不俗的成績(jī)。

只有用心去做好每一件事，我們工作和生活才會(huì)很愉快，而工作愉快了，就會(huì)更有工作動(dòng)力，從而進(jìn)入良性循環(huán)。

做事要主動(dòng)，就要永遠(yuǎn)不滿足于現(xiàn)狀，只有不滿足，才能產(chǎn)生拼搏的激情。每個(gè)老板都希望自己的員工做事主動(dòng)積極，不滿足現(xiàn)狀，沒(méi)有哪個(gè)老板會(huì)喜歡一個(gè)言聽(tīng)計(jì)從的木偶。

工作就是責(zé)任。每個(gè)人的工作都是上天賦予的使命，無(wú)論干什么工作，都應(yīng)該做到最好。其中最重要的是保持一種積極的心態(tài)，即使是辛苦枯燥的工作，也能從中感受到價(jià)值。當(dāng)你對(duì)自己的工作和單位負(fù)責(zé)的時(shí)候，你就會(huì)認(rèn)真對(duì)待工作，努力做到最好。當(dāng)你完成使命的同時(shí)，就會(huì)發(fā)現(xiàn)成功之芽正在萌發(fā)。一個(gè)優(yōu)秀的員工，總是主動(dòng)要求承擔(dān)更多的責(zé)任或自動(dòng)承擔(dān)責(zé)任。大多數(shù)情況下，即使沒(méi)有被正式告知要對(duì)某事負(fù)責(zé)，也會(huì)努力做好。事情可以做好，也可以做壞；可以高高興興驕傲地做，也可以愁眉苦臉和厭惡地作。但如何去做，完全在于自己，這是一個(gè)選擇問(wèn)題。

如果一個(gè)人輕視自己的工作，而且做得很粗陋，那么他決不會(huì)做好，也無(wú)法發(fā)揮自己的特長(zhǎng)。一個(gè)人如果不尊重自己的工作，不把自己的工作看成創(chuàng)造事業(yè)的要素，而視為衣食住行的供給者，認(rèn)為工作是生活的代價(jià)，是不可避免的勞碌，這是非常低級(jí)的觀念。常常抱怨工作的人，就算終其一生也難以取得成功。

優(yōu)秀的員工都是具有積極思想的人。這樣的員工在任何地方都能獲得成功。而消極被動(dòng)對(duì)待工作的人，是在工作中尋找借口的人，是不會(huì)受領(lǐng)導(dǎo)賞識(shí)的。自身的工作態(tài)度和舉動(dòng)，也會(huì)影響到大家對(duì)你的看法和印象，如果你經(jīng)常以積極謙虛的態(tài)度請(qǐng)教他人，人家必然樂(lè)于傾囊相助。

做為一名優(yōu)秀的員工，凡事必須要用心對(duì)待，切實(shí)做到用心做事。任何時(shí)候，只有用心，才能見(jiàn)微知著。不論做任何事情都要追求卓越。一個(gè)人的能力有大小之分，天分有高低之分，悟性有好壞之分，但它決定不了一個(gè)人的命運(yùn)。最重要的是勤能補(bǔ)拙，一份耕耘一份收獲。反之，再好的資質(zhì)，不去磨煉也難成大器，即是小有成就也不會(huì)長(zhǎng)久。

因此，優(yōu)秀員工一定要熱愛(ài)工作，追求卓越，以積極的心態(tài)對(duì)待工作，對(duì)待學(xué)習(xí)，對(duì)待生活。

市場(chǎng)科：朱玉俊

第三篇：中國(guó)式優(yōu)秀員工教育讀本讀后心得

《中國(guó)式優(yōu)秀員工教育讀本》讀后心得

《中國(guó)式優(yōu)秀員工教育讀本》是員工從平凡走向優(yōu)秀、卓越的最佳讀物，它為正陷入泥潭中的職場(chǎng)人士指明了方向。只要你能夠?qū)φ諘械闹笇?dǎo)，彌補(bǔ)自己的不足，就一定能成為中國(guó)式的最優(yōu)秀的員工！在當(dāng)前社會(huì)，如何成為一名中國(guó)式的優(yōu)秀員工已經(jīng)成為眾多員工的心聲。

書中有很多正面和反面的例子，總是給以我們深刻的教訓(xùn)與警醒。例如林軍，原本是知名企業(yè)的佼佼者，就因?yàn)樽约阂粫r(shí)被貪欲所控制，自己的大好前程就被毀掉了。我們?cè)谔媪周娡锵У耐瑫r(shí)，也應(yīng)該從中吸取教訓(xùn)。作為一名企業(yè)的員工，不僅要勤勤懇懇的工作，更重要的是要有一顆道德心，時(shí)刻保持清醒的頭腦，不讓自己在貪婪面前跌跤。對(duì)于金錢和權(quán)力，很多人都無(wú)法抗拒，于是貪婪欲望開始泛濫。然而古人告訴我們“君子愛(ài)財(cái)，取之有道”，如果只是一味的用權(quán)力謀私利、用職權(quán)禍害一方，必然會(huì)導(dǎo)致悲慘的結(jié)局。

常言道：干一行愛(ài)一行。我們只有熱愛(ài)自己的工作，積極主動(dòng)地學(xué)習(xí)，才可在平凡的崗位上做出不俗的成績(jī)來(lái)。

著名哲學(xué)大師艾彌爾說(shuō)：工作使人生有味！如何才能真正體味到工作的樂(lè)趣？那就是讓你的價(jià)值充分發(fā)揮出來(lái)，做一個(gè)對(duì)企業(yè)有用的員工。

通過(guò)學(xué)習(xí)《中國(guó)式優(yōu)秀員工教育讀本》，我懂得了當(dāng)我們決定做一個(gè)有用的人才的時(shí)候，那就是我們成功最大的秘訣。我要做企業(yè)最

有價(jià)值的員工，熱愛(ài)我的工作，當(dāng)別人不愿意做，不肯做懶得做的時(shí)候，我要把普通的一件事做得最好。也許我們被分配到了一個(gè)差強(qiáng)人意的崗位，那么，就從這里出發(fā)，好好的沉淀自己，從工作中汲取到有價(jià)值的營(yíng)養(yǎng)，厚積薄發(fā)，千里之行始于足下，只要出發(fā)，就有希望到達(dá)終點(diǎn)。

艾莫老師講：為人處事要給別人留后路，但做事業(yè)的時(shí)候，絕不能給自己留后路。當(dāng)你決一死戰(zhàn)的時(shí)候，你才能珍惜，當(dāng)你珍惜的時(shí)候才能敬業(yè)，當(dāng)你敬業(yè)的時(shí)候，你才能塑造你的價(jià)值。

在人力資源管理界，特別流行一個(gè)說(shuō)法，即：“騎馬，牽牛，趕豬，打狗”理論。人品很好，能力又很強(qiáng)的是千里馬，我們要騎著他；人品很好但能力普通的，是老黃牛，我們要牽著他；人品、能力皆普通的，就是“豬”，我們要趕走他；人品很差，能力很強(qiáng)的，那是“狗”，我們要打擊他。在職場(chǎng)上打拼的我們，一樣胸懷大志，一樣想成為一匹被人賞識(shí)、馳騁沙場(chǎng)的千里馬。那么，從現(xiàn)在開始，把自己的姿態(tài)放下，把身架放低，讓自己沉淀下來(lái)，抱著學(xué)習(xí)的態(tài)度去適應(yīng)環(huán)境，接受挑戰(zhàn)。

一位熱愛(ài)工作、積極主動(dòng)、具有進(jìn)取心的員工，無(wú)論在何種場(chǎng)合，都不會(huì)被埋沒(méi)，他們就像藏在布袋中的錐子，終有脫穎而出的機(jī)會(huì)。有一句話說(shuō)得很好：是金子總是會(huì)發(fā)光的，做優(yōu)秀員工，可以得到精神上的愉悅，如果每位員工都有當(dāng)優(yōu)秀員工的志向的話，對(duì)我們的單位有益，對(duì)我們自身素質(zhì)的提高，更有不可估量的作用。

正如《把信送給加西亞》所言：年輕人所需要的不只是學(xué)習(xí)書本

知識(shí)，也不只是聆聽(tīng)他人的種種指導(dǎo)，而是更需要一種敬業(yè)精神，對(duì)上級(jí)的托囑立即采取行動(dòng)，全心全意去完成任務(wù)。

以上就是我的心得體會(huì)，在未來(lái)的日子里，我會(huì)做的更好。無(wú)論評(píng)上與否，再次感謝這次讓我敞開心扉的機(jī)會(huì)。望各位領(lǐng)導(dǎo)批評(píng)指正。

第四篇：中國(guó)式“守財(cái)”

“看到金子，占有金子?！?/p>

19世紀(jì)30年代，法國(guó)批判現(xiàn)實(shí)主義文學(xué)大師巴爾扎克在其名著《歐也妮 葛朗臺(tái)》中這樣描寫他的主人公。這也成為當(dāng)年的人們關(guān)于“守財(cái)奴”最基本的印象。

時(shí)光穿越近兩個(gè)世紀(jì)，打開國(guó)門、接軌國(guó)際的中國(guó)人紛紛涌向北上廣深等大都市，追尋著夢(mèng)想。但讓他們疑惑的是，收入在增加、財(cái)富在增長(zhǎng)，手里的錢包卻不得不攥得更緊。

“沒(méi)有什么比看好自己的錢袋子，更能帶來(lái)安全感的了?！币晃恍律r(nóng)民工說(shuō)。在工資漲幅跑不過(guò)CPI的今天，選擇做一個(gè)“守財(cái)奴”，或許是老百姓最現(xiàn)實(shí)、最樸素、最本能、最理性的選擇。

“拉動(dòng)內(nèi)需、刺激消費(fèi)”，自上世紀(jì)90年代末以來(lái)，政府的宏觀經(jīng)濟(jì)調(diào)控一直在不懈努力中，但是老百姓卻依然緊捂錢包。

今天的中國(guó)人，難道都是“守財(cái)奴”？都樂(lè)意做“守財(cái)奴”？是什么粉碎了他們花錢的欲望？

什么時(shí)候，中國(guó)人才可以無(wú)所顧忌地花明天的錢，圓今天的夢(mèng)？

中國(guó)式“守財(cái)”

居高不下的物價(jià)、房?jī)r(jià)綁架了當(dāng)代人的消費(fèi)力，那種“一擲千金”的瀟灑與快意，只存在于“富二代”的生活里，或只能在千篇一律的肥皂劇里聊以自慰了。

本刊記者 鄧凌原 熊帥

掐指一算，李眉已經(jīng)有5個(gè)年頭沒(méi)有回老家過(guò)年了。5年，連她自己都嚇了一跳。

所謂老家，不是她的出生地山東，而是丈夫的家鄉(xiāng)湖南湘鄉(xiāng)一個(gè)偏僻的村莊。

“不是不想回去，實(shí)在是回去一趟開銷太大。來(lái)回車票、各處送禮、請(qǐng)客、壓歲錢，加上給父母的錢，一個(gè)月的工資就沒(méi)有了。孩子還小，南方?jīng)]有暖氣，萬(wàn)一凍病了，又是一筆開銷?！?/p>

就這樣不知不覺(jué)地，李眉成了“恐歸族”。在農(nóng)村出身的婆婆眼中，她或許有點(diǎn)冷血，甚至有些不孝，但她寧可被誤解，也要拼命捂住自己的“錢袋子”。

“我老公經(jīng)常笑我是‘守財(cái)奴’，難道我真成‘守財(cái)奴’了嗎？”李眉笑了笑，“生活在這座城市里，我是真的不敢花錢。”

不敢花錢的不只是李眉。據(jù)國(guó)際貨幣基金組織此前公布的數(shù)據(jù)顯示，中國(guó)的國(guó)民儲(chǔ)蓄率從20世紀(jì)70年代至今，一直居世界前列。上世紀(jì)90年代初，居民儲(chǔ)蓄占國(guó)民生產(chǎn)總值的35%以上；到2005年，中國(guó)儲(chǔ)蓄率更是高達(dá)51%。

中國(guó)社會(huì)科學(xué)院發(fā)布的2013年社會(huì)藍(lán)皮書《2013年中國(guó)社會(huì)形勢(shì)分析與預(yù)測(cè)》顯示，在2012年的調(diào)查中，僅有6.9%的城市家庭打算在未來(lái)一年增加家庭消費(fèi)，60.5%的家庭表示2013年要減少消費(fèi)增加儲(chǔ)蓄，這一比例較2011年同期調(diào)查的數(shù)據(jù)（52.4%）有進(jìn)一步提升。

在物質(zhì)豐富、生活水平逐漸提高的今天，為什么普通百姓越來(lái)越不敢花錢，人人甘當(dāng)起“守財(cái)奴”呢？

一個(gè)家庭的流水賬

電視劇《蝸居》中的郭海萍曾算過(guò)一筆賬：“每天一睜開眼，就有一串?dāng)?shù)字蹦出腦海：房貸六千，吃穿用度兩千五，冉冉上幼兒園一千五，人情往來(lái)六百，交通費(fèi)五百八，物業(yè)管理三四百，手機(jī)電話費(fèi)兩百五，還有煤氣水電費(fèi)兩百。也就是說(shuō)，從我蘇醒的第一個(gè)呼吸起，我每天要至少進(jìn)賬四百??這就是我活在這個(gè)城市的成本?！?/p>

這樣的數(shù)字也時(shí)常蹦出李眉的腦海。作為北京師范大學(xué)歷史學(xué)院的在讀博士，雖然學(xué)的是文科，但她對(duì)數(shù)字非常敏感。這一優(yōu)點(diǎn)遺傳自母親。

自從2006年在北京海淀區(qū)清河附近買了一套兩室一廳的房子，李眉便將孀居的母親接來(lái)同住，幫忙打點(diǎn)家務(wù)。母親有兩個(gè)賬本，一本放在寫字臺(tái)抽屜里，一本記在心上。

談起30多年前的消費(fèi)情況，李眉母親搬出了心中的賬本：“那時(shí)候物價(jià)便宜啊，肉才一塊多一斤，米才兩毛多一斤，我和他爸爸每個(gè)月工資加起來(lái)100多塊錢，光一家四口吃飯就花掉了一大半。”剩下的工資，除去人情往來(lái)、兩個(gè)孩子的零花以及孝敬父母的錢，就所剩無(wú)幾了。

“那會(huì)兒存不住錢，大家都窮，有點(diǎn)余錢早被親戚朋友借走了，哪里還用去銀行？”

李母告訴《民生周刊》記者，她記憶中過(guò)得最豐盛的春節(jié)是在1987年。當(dāng)時(shí)夫妻二人的工資已經(jīng)漲到了200多元，那次過(guò)年不僅購(gòu)買了酒、肉、魚、面等各種必備食品，一家四口還做了新衣裳，給兩個(gè)女兒買了鞭炮、發(fā)了紅包。一個(gè)月的工資花得干干凈凈。

“一直到1988年，吃飯、穿衣、孩子的學(xué)費(fèi)基本占了每月開銷的絕大部分。”1988年，李眉的父母從單位不到30平米的筒子樓里搬了出來(lái)，在小縣城的郊區(qū)買了一塊地皮，蓋起一座兩層小洋樓。

“買地皮和辦手續(xù)花了6000多元，各種建筑材料以及工人的工錢，大概用了一萬(wàn)多元吧。那時(shí)候存款不多，大部分錢是找親戚朋友借的，房子也沒(méi)怎么裝修，還債還了兩年，哪像現(xiàn)在啊，一輩子就供個(gè)房子?！?/p>

老太太一邊嘆息，一邊翻開了抽屜里的賬本。這個(gè)賬本始于2002年，即李眉上大學(xué)的第三年。當(dāng)時(shí)李眉父母的工資加起來(lái)已有5000多元。在2002年4月3日的開支明細(xì)中這樣寫道：“給兩個(gè)女兒匯款800元，花生油62元，繳納電話費(fèi)42.7元，買菜53.9元，水果10.6元，共計(jì)969.2元。”

老人說(shuō)，從2002年到2012年十年間，每年過(guò)年的花費(fèi)幾乎漲了10倍，但工資的漲幅卻遠(yuǎn)遠(yuǎn)跟不上這個(gè)速度。“就像龜兔賽跑，工資哪有房?jī)r(jià)跑得快啊。”

“對(duì)于我們那一代，吃飽、穿暖就是最大的開銷，可是現(xiàn)在不行了，供房、供車、培養(yǎng)孩子、老人看病??花錢的地方太多了。手頭沒(méi)有點(diǎn)存款，連病都生不起。”老人翻著這十年的賬本，感慨良多。

“花錢有理，省錢無(wú)罪”

2006年，李眉結(jié)婚一年后決定在北京買房。得知這一消息，李眉的母親拿出老伴生前幾乎所有的積蓄，給女兒付了首付。

盡管從此步入房奴的生活，李眉卻并不后悔，她甚至有些慶幸幸虧買得早，2008年奧運(yùn)會(huì)后，北京房?jī)r(jià)就開始飛漲?！扒搴拥姆?jī)r(jià)現(xiàn)在已漲至2萬(wàn)多元每平米，我們買的時(shí)候才6千多。你算算，有多嚇人?！?/p>

也就是從那時(shí)起，李眉不愿回老家過(guò)年了。“婆婆打電話來(lái)總是哭窮。一次說(shuō)要翻修老家的豬圈，需要兩萬(wàn)元，老公背著我偷偷寄了3萬(wàn)塊錢回去，我知道后跟他大吵了一架?！北M管事后李眉意識(shí)到自己有些過(guò)分，但她依然覺(jué)得有些委屈，“我不也是為了這個(gè)家么？銀行卡里沒(méi)有余錢，我就覺(jué)得沒(méi)有安全感。”

2009年兒子出生后，李眉辭職當(dāng)起了全職媽媽，并于2011年秋季考上博士。她解釋說(shuō)，“學(xué)歷史工作不好找，讀完三年博士，也許能留高校任教吧?！彼倪@一舉動(dòng)雖然獲得了丈夫的認(rèn)可，卻引起了婆家人的普遍不滿。

面對(duì)并不明朗的就業(yè)前景，李眉沒(méi)有想太多，只能走一步算一步。正因如此，她把“錢袋子”捂得更緊了。也有朋友笑她，像她這樣的知識(shí)分子，如此精打細(xì)算是不是太過(guò)俗氣。但在她看來(lái)，“花錢有理，省錢無(wú)罪”，生活是需要細(xì)水長(zhǎng)流的，不是一場(chǎng)電影《泰囧》，看過(guò)、笑過(guò)也就散了。

小說(shuō)《儒林外史》中，嚴(yán)監(jiān)生臨死前不肯點(diǎn)兩莖燈草的故事人人皆知。這個(gè)不惜采取生活方式上的自虐來(lái)減少開支的“守財(cái)奴”，在撒手人寰的那一刻依舊參不透什么是生命中必須的，什么是附加的。李眉覺(jué)得自己也有點(diǎn)自虐，“結(jié)婚后我沒(méi)有做過(guò)一次頭發(fā)，沒(méi)去過(guò)一次美容院，你信么？”

“每月4000多元的房貸，20年還清，我女婿一個(gè)月工資12000元，房貸占了三分之一，剩下的錢還要吃飯、穿衣、養(yǎng)孩子，可不敢亂花。”母親算得十分清楚，對(duì)于博士期間每月只有1100元生活補(bǔ)助的李眉來(lái)說(shuō)，經(jīng)濟(jì)上的壓力可想而知。

李眉的母親每月有2000多元的退休工資，養(yǎng)老似乎不成問(wèn)題，但她的公公婆婆卻是地地道道的農(nóng)民，如今正是含飴弄孫、頤養(yǎng)天年的年紀(jì)。“所以現(xiàn)在你知道我不敢回老家的真正原因了吧？”

拉不動(dòng)的消費(fèi)

李眉的母親當(dāng)了一輩子中學(xué)教師，雖已退休，卻是耳聰目明，對(duì)時(shí)事十分關(guān)心?！按碳はM(fèi)，拉動(dòng)內(nèi)需”這些新聞聯(lián)播里經(jīng)常出現(xiàn)的語(yǔ)句對(duì)她來(lái)說(shuō)并不陌生，“說(shuō)了有十來(lái)年了吧，現(xiàn)在還一直在強(qiáng)調(diào)。”

1998年，東南亞金融危機(jī)后，國(guó)家政策開始有意識(shí)地拉動(dòng)內(nèi)需，將家電產(chǎn)業(yè)培育為第一個(gè)消費(fèi)熱點(diǎn)。當(dāng)時(shí)，電視機(jī)銷售進(jìn)入前所未有的旺季，直到今天，依然是帶動(dòng)家電消費(fèi)市場(chǎng)的主力。

然而，專家漸漸發(fā)現(xiàn)，家電并沒(méi)有使中國(guó)人的消費(fèi)欲望繼續(xù)膨脹下去，國(guó)民儲(chǔ)蓄的熱情反而愈加強(qiáng)烈。

與儲(chǔ)蓄率上升相對(duì)的，是最終消費(fèi)率的連年下降。經(jīng)濟(jì)學(xué)家鄭新立近日在接受媒體采訪時(shí)表示，“十二五”時(shí)期，居民消費(fèi)率即使再提高10個(gè)百分點(diǎn)，仍低于30年前國(guó)內(nèi)的消費(fèi)水平。

改革開放后，中國(guó)人真的成了“守財(cái)奴”么？究竟是“一粥一飯，當(dāng)思來(lái)之不易；半絲半縷，恒念物力維艱”的傳統(tǒng)文化觀念的影響，還是迫于“柴米油鹽醬醋茶”外加“房子車子孩子”的現(xiàn)實(shí)壓力呢？

云南籍北漂女孩楊暢怡說(shuō)，“哪天一旦失業(yè)，如果沒(méi)有存款，我在北京連一個(gè)月都堅(jiān)持不住?！?/p>

身為國(guó)內(nèi)某知名搜索網(wǎng)站的一名網(wǎng)頁(yè)設(shè)計(jì)師，楊暢怡的年薪收入在10—15萬(wàn)元之間。在她看來(lái)，這個(gè)收入只夠維持在北京的基本生活，還遠(yuǎn)到不了肆意消費(fèi)的程度。

“尤其是買房之后，家里的所有存款都用在了房子首付上。”楊暢怡坦言，“遠(yuǎn)在鄉(xiāng)下的父母病了不敢住院；結(jié)婚后不敢要孩子，怕不能給孩子提供一個(gè)好的成長(zhǎng)環(huán)境?！?/p>

“養(yǎng)一個(gè)孩子到他大學(xué)畢業(yè)，至少需要花費(fèi)50—130萬(wàn)元。如果還要海外留學(xué)，沒(méi)有200萬(wàn)元根本不可能做到。”楊暢怡感慨。

李眉也認(rèn)為，借助文化傳統(tǒng)之類的說(shuō)辭，只能為中國(guó)人的“不敢花錢”做出牽強(qiáng)的解釋。居高不下的物價(jià)、房?jī)r(jià)綁架了當(dāng)代人的消費(fèi)力，那種“一擲千金”的瀟灑與快意，只存在于“富二代”的生活里，或只能在千篇一律的肥皂劇里聊以自慰了。

國(guó)務(wù)院發(fā)展研究中心金融研究所綜合研究室主任陳道富在接受《民生周刊》記者采訪時(shí)表示，人口結(jié)構(gòu)決定我國(guó)正進(jìn)入一個(gè)儲(chǔ)蓄的高峰階段。為了應(yīng)付未來(lái)可能發(fā)生的高額醫(yī)療、教育、住房等支出，多數(shù)老百姓都在進(jìn)行一種預(yù)期性的儲(chǔ)蓄，這與人們的不安全感有直接關(guān)系。

“你別無(wú)選擇”

作為國(guó)內(nèi)專門研究投資和消費(fèi)的經(jīng)濟(jì)學(xué)者，早在十多年前，清華大學(xué)經(jīng)濟(jì)管理學(xué)院經(jīng)濟(jì)系副教授楊思群就發(fā)現(xiàn)了中國(guó)儲(chǔ)蓄高增長(zhǎng)的反?，F(xiàn)象。

據(jù)他的調(diào)研結(jié)果顯示，中國(guó)過(guò)去幾年的實(shí)際利率（剔除通貨膨脹率后，儲(chǔ)戶或投資者得到利息回報(bào)的真實(shí)利率）在比較長(zhǎng)的一段時(shí)間內(nèi)，特別是2000年之后，很多時(shí)候都是負(fù)數(shù)的。這說(shuō)明受通貨膨脹影響，國(guó)民的購(gòu)買力水平在逐步下降，儲(chǔ)蓄的投資收益并不理想。

“然而，許多經(jīng)濟(jì)數(shù)據(jù)顯示，居民的儲(chǔ)蓄卻在不斷增加?！睏钏既航忉專凑战?jīng)濟(jì)學(xué)的普遍規(guī)律，當(dāng)利息率較低時(shí)，居民儲(chǔ)蓄率應(yīng)該呈下降趨勢(shì)，因?yàn)橄啾葍?chǔ)蓄，人們更愿意去消費(fèi)、去投資，來(lái)獲取其它的利潤(rùn)收益。

對(duì)于這一現(xiàn)象，美國(guó)彼得森國(guó)際經(jīng)濟(jì)研究所的尼古拉斯·拉迪曾在《中國(guó)經(jīng)濟(jì)增長(zhǎng)靠什么》一書中分析認(rèn)為，這是因?yàn)橹袊?guó)的家庭已經(jīng)達(dá)到了既定的存款水平，國(guó)內(nèi)又缺乏其它合適的投資項(xiàng)目。所以當(dāng)儲(chǔ)蓄實(shí)際回報(bào)下降時(shí)，居民只有從現(xiàn)有收入中拿出更多的錢用于儲(chǔ)蓄。

陳道富也認(rèn)為，從居民的消費(fèi)動(dòng)機(jī)來(lái)看，老百姓對(duì)投資渠道的認(rèn)識(shí)相對(duì)狹窄，現(xiàn)金儲(chǔ)蓄、投資房產(chǎn)是處理余錢僅有的幾種方式，這些因素都制約著居民消費(fèi)率的上升。

“所得收入除少數(shù)用于購(gòu)買基金外，絕大多數(shù)存入了銀行?！睂W(xué)計(jì)算機(jī)專業(yè)的薛同沁，目前月收入在1萬(wàn)元左右。在他看來(lái)，如要在收益與穩(wěn)定之間做出選擇，后者的吸引力更大，“因?yàn)槭找婢鸵馕吨L(fēng)險(xiǎn)，投資隨時(shí)都會(huì)失敗，最后血本無(wú)歸。”

對(duì)于這一點(diǎn)，李眉的母親感觸更深。李眉的父親在世時(shí)，夫妻二人工資存款共結(jié)余20多萬(wàn)元，“基本是從上個(gè)世紀(jì)90年代開始攢下來(lái)的?！睂⑦@筆錢存在銀行里，李眉母親覺(jué)得很不劃算，“物價(jià)一天天高漲，錢越來(lái)越貶值，又沒(méi)有別的投資渠道，所以我總是催著她們姐妹倆早點(diǎn)買房?！?/p>

一次，通過(guò)一個(gè)要好朋友介紹，李眉的父親以民間借貸的方式將10萬(wàn)元存款借給了山東本地一個(gè)食品加工行業(yè)的老板，借期為1年。雖然每月可以按時(shí)拿到600元高額利息，但李眉的父母在那一年過(guò)得極其忐忑，“生怕這10萬(wàn)塊錢打了水漂，這可是我們給孩子存的買房錢啊?！钡狡诤?，盡管對(duì)方提出再借5年的要求，并將利息開得更高，李眉的父母還是委婉地拒絕了。

也有親戚朋友鼓動(dòng)李眉的母親炒股，或是購(gòu)買基金，但身邊時(shí)常涌現(xiàn)的“折戟沉沙”的炒股經(jīng)歷，讓她不寒而栗?！斑€是把錢存在銀行里踏實(shí)，此外別無(wú)選擇。”

直到2006年，李眉將母親的存款取了出來(lái)，用兩代人共同的積蓄付了房子首付，同時(shí)也承擔(dān)起為母親養(yǎng)老的重?fù)?dān)。

對(duì)于這一點(diǎn)，李眉不是很擔(dān)心，畢竟母親每個(gè)月都有退休金。她擔(dān)心的是兒子未來(lái)的成長(zhǎng)支出，那是壓在她和丈夫背上的一座大山，讓她即使在睡夢(mèng)中也不敢松懈，“有一天會(huì)壓得我們喘不過(guò)氣來(lái)?！崩蠲颊f(shuō)。

（應(yīng)受訪者要求，文中李眉、楊暢怡、薛同沁為化名）

“酷摳族”的低調(diào)生活

所謂“酷摳”，也就是“酷酷地?fù)浮?，把錢花到該花之處，花出質(zhì)量和效益，更好地配置有限的資源。

本刊記者 鄧凌原

Cool carl，酷摳族，是悄然崛起于當(dāng)今“族”語(yǔ)境下的一群時(shí)尚達(dá)人。人如其名，他們身上既有“酷”（cool）的超逸，也有“凡人”（carl）的簡(jiǎn)約。

較高的學(xué)歷、體面的工作、不菲的收入、優(yōu)雅的生活、時(shí)尚地節(jié)儉、理性地消費(fèi)、精神高于物質(zhì)??這些打在“酷摳族”身上的烙印充分說(shuō)明，在高房?jī)r(jià)、高物價(jià)時(shí)代，他們追求的是一種個(gè)性、新潮、自由的生活方式。

從“摳摳族”到“酷摳族”

“摳族”的誕生，幾乎與房地產(chǎn)的升溫、物價(jià)的上漲處于同時(shí)。2007年，從事出版工作的網(wǎng)友ligi，在豆瓣網(wǎng)上創(chuàng)立了第一個(gè)“摳摳族小組”，小組成員大多是和她志同道合、提倡節(jié)儉有道的同事和朋友。他們以“摳出美麗、摳出品位、摳出幸?！睘槟繕?biāo)，倡導(dǎo)一種健康、節(jié)約、低碳的生活理念。

一年后，從南京師范大學(xué)畢業(yè)的26歲女碩士王躍（化名）申請(qǐng)加入“摳摳族小組”，開始在各大論壇頻繁發(fā)帖，“曬”自己的省錢經(jīng)歷，從一名曾經(jīng)的“月光族”一躍轉(zhuǎn)變?yōu)闀r(shí)尚的“摳摳族”。

轉(zhuǎn)變的原因是“畢業(yè)季的到來(lái)”。2008年，王躍在南京鼓樓區(qū)一家圖書公司尋找到自己的第一份“工作”。3個(gè)月的實(shí)習(xí)期間，每月3000元的基本工資，讓王躍瞬間感到入不敷出的窘迫，她開始了人生中“第一次精打細(xì)算過(guò)日子”。

作為網(wǎng)絡(luò)達(dá)人的她，很快從網(wǎng)頁(yè)中搜羅到各種“省錢秘笈”。她曾經(jīng)連續(xù)一個(gè)月在網(wǎng)絡(luò)上“曬”出自己每天的消費(fèi)明細(xì)，創(chuàng)下了2000元玩轉(zhuǎn)云南一周的記錄，引得無(wú)數(shù)網(wǎng)友贊嘆、驚奇，被封為論壇里的“摳摳達(dá)人”。

“我們不是守財(cái)奴”，王躍在QQ對(duì)話框中飛快地打出以上幾個(gè)字。如今，月入8000元的她已由“摳摳族”升級(jí)為“酷摳族”。

她告訴記者，所謂“酷摳”，從字面上理解似乎是“極端小氣、極端吝嗇”，但“相比‘摳摳族’，我們的省錢方式更加時(shí)尚，生活更為低調(diào)和超逸。也就是‘酷酷地?fù)浮?，把錢花到該花之處，花出質(zhì)量和效益，更好地配置有限的資源。這是一種成熟、理性的消費(fèi)方式，是一種簡(jiǎn)單、真實(shí)、自由的生活方式，或許生活本該如此”。

“摳”出智慧

“能坐公交就不開車，能步行就不坐車；一張餐巾紙撕成兩半用；剩菜一般不放在微波爐加熱，而是放進(jìn)電飯煲里，趁煮飯時(shí)‘蹭’點(diǎn)熱；不用洗衣機(jī)甩干衣服，而是讓衣服自然晾干；多用飛信、電子郵件，少打手機(jī)??”王躍告訴《民生周刊》記者，這是入門級(jí)“摳摳族”的必背口訣，而要成長(zhǎng)為一個(gè)資深“酷摳族”，道路還很長(zhǎng)。

2010年秋天，王躍在南京朝天宮書市認(rèn)識(shí)了張路加（化名），一番交談之后，王躍對(duì)這個(gè)穿著打扮“像極了富二代”的“酷摳男”充滿了好感。

張路加學(xué)工科出身，從學(xué)校畢業(yè)后，一直奉行“低碳、環(huán)保、新節(jié)儉主義”。用王躍的話說(shuō)，盡管月入過(guò)萬(wàn)，他依然堅(jiān)持住集體宿舍；每年春節(jié)回家，他寧可與農(nóng)民工兄弟擠在硬座車廂里，也舍不得買一張飛機(jī)票；他最大的興趣是看書，但光顧的永遠(yuǎn)都是圖書館和常年打折的舊書市場(chǎng)??

日常生活中，張路加有一個(gè)習(xí)慣，就是每天將消費(fèi)支出的點(diǎn)點(diǎn)滴滴記錄在手機(jī)的理財(cái)軟件里，一個(gè)月統(tǒng)計(jì)一次。

“摳”來(lái)“摳”去，張路加的錢包鼓了起來(lái)。他沒(méi)有在朋友的鼓動(dòng)下買車買房，而是于2012年9月從原單位辭職，自己在鼓樓地區(qū)開了一家銷售公司。

“開業(yè)之前我算了筆賬，發(fā)現(xiàn)自己這筆錢根本不夠?！币环P躇之后，張路加發(fā)揮了他資深“酷摳族”的長(zhǎng)處，從趕集網(wǎng)和58同城上淘來(lái)二手電腦和辦公桌椅，自己埋頭組裝了幾個(gè)下午，并叫來(lái)幾個(gè)做設(shè)計(jì)的朋友幫忙布置了一番，一間簡(jiǎn)約而富有情趣的辦公室就這樣誕生了。

“那天忙完后，他沒(méi)有叫我們?nèi)ゾ频甏缶垡粓?chǎng)，而是自己下廚做了幾個(gè)小菜犒勞我們，甚至連喝完啤酒的易拉罐都收集起來(lái)，說(shuō)是要變廢為寶，將節(jié)儉、低碳進(jìn)行到底?！比缃瘢殉蔀閺埪芳悠拮拥耐踯S告訴記者，丈夫的公司春節(jié)后將正式營(yíng)業(yè)，盡管資金的缺口依然很大，但對(duì)于這對(duì)資深的“酷摳族”夫妻來(lái)說(shuō)，他們依然充滿了信心。

“摳”出時(shí)尚

作為個(gè)性獨(dú)立的80后，網(wǎng)友“衣袂飄飄”并不在乎別人對(duì)“酷摳族”稱呼的誤解?！笆刎?cái)奴又如何，嚴(yán)監(jiān)生不也有善良的一面么？”她關(guān)心的是自己的生活質(zhì)量會(huì)不會(huì)因節(jié)儉而隨之下降。

打開“衣袂飄飄”的微博，在標(biāo)簽信息一欄中，“讀書、旅游、咖啡、戲劇、電影、淘寶、美食”等幾個(gè)詞匯立刻映入眼簾。成為“酷摳族”后，這些小資情調(diào)頗濃的興趣愛(ài)好并沒(méi)有被拋棄，反而成為她時(shí)尚生活中不可或缺的一部分。

愛(ài)免費(fèi)、愛(ài)積分、愛(ài)團(tuán)購(gòu)、網(wǎng)購(gòu)、優(yōu)惠券、秒殺??這些傳統(tǒng)“摳摳族”常用的省錢秘笈，對(duì)于 “衣袂飄飄”來(lái)說(shuō)都是小兒科，她崇尚的是更為知性、前衛(wèi)的省錢方式。

“衣袂飄飄”是個(gè)話劇迷，濮存昕、孟京輝、賴聲川、田沁鑫??一提起這些話劇界知名人士她就滔滔不絕。一路看漲的演出票將不少觀眾拒之于千里之外，但對(duì)于“酷摳族”來(lái)說(shuō)并不是難題。

一次偶然的機(jī)會(huì)，“衣袂飄飄”認(rèn)識(shí)了大麥戲劇的管理員“我本善良”，管理員告訴他，只要在微博上@大麥戲劇，并參與每期活動(dòng)，就有機(jī)會(huì)獲得免費(fèi)贈(zèng)送的話劇票，但觀劇后必須在大麥戲劇官網(wǎng)上發(fā)表原創(chuàng)性的劇評(píng)。如果劇評(píng)寫得出色，又可以獲得另外的免費(fèi)票。

寫劇評(píng)對(duì)于文學(xué)碩士出身的“衣袂飄飄”當(dāng)然不是問(wèn)題，她興致勃勃地參與了大麥戲劇的活動(dòng)，并及時(shí)提交了自己精心寫就的劇評(píng)，從此一發(fā)不可收拾，成為“大麥戲劇”的長(zhǎng)期觀劇團(tuán)成員之一?！皫啄晗聛?lái)，不僅省了大筆開銷，我的文筆也得到了很大的鍛煉，小資生活也沒(méi)有改變。”

2013年，“衣袂飄飄”打算寫一本關(guān)于“酷摳族”的小說(shuō)。她說(shuō)，在小說(shuō)里，她要展現(xiàn)的不只是“酷摳族”的省錢理念，而是他們將節(jié)儉的傳統(tǒng)觀念與現(xiàn)代意識(shí)相結(jié)合的生活方式和生活態(tài)度。

現(xiàn)代版“葛朗臺(tái)”

2003年以前，郭振興只有兩張存折和一些國(guó)債券。之所以準(zhǔn)備兩張存折，是因?yàn)椤耙粡埢钇?，方便取用；一張死期，不到最關(guān)鍵的時(shí)候，堅(jiān)決不能動(dòng)”。

本刊記者 張子琦

葛朗臺(tái)是法國(guó)作家巴爾扎特小說(shuō)《人間喜劇》中的主人公。這位世界著名的“吝嗇鬼先生”最喜歡做的事情，就是半夜里把自己一人關(guān)在密室，“愛(ài)撫、欣賞他的金幣，放進(jìn)桶里，緊緊地箍好?！痹谒徒o為自己工作20年的仆人一塊舊手表時(shí)，“好象做了一件要他的命、喝他的血、抽他的筋的決定?！?/p>

藝術(shù)源自生活，古往今來(lái)，在我們身邊，都不乏帶有“葛朗臺(tái)”特質(zhì)的人。

郭葛朗臺(tái)

家住北京市房山區(qū)的郭振興，被家人“親切地”稱呼了20多年“郭葛朗臺(tái)”。

“叫就叫嘛，還是個(gè)洋名?！蹦贻p時(shí)，對(duì)這個(gè)有些挖苦意味的外號(hào)，老郭沒(méi)少和老婆生氣斗嘴，但如今，這個(gè)外號(hào)讓老郭十分自得，原因無(wú)他，“就是因?yàn)檫@么多年的節(jié)儉，我才給兒子在北京城里買上了房子?！?/p>

“別看我們夫妻倆一輩子只賺死工資，現(xiàn)在卻在房山有3套房、2輛車。除此之外，還能給兒子在城里的房子付首付，靠的是什么？就是省！”

郭振興是北京市農(nóng)商行房山支行的一名普通員工，妻子老張?jiān)阪?zhèn)政府工作。雖然老郭總對(duì)兒子說(shuō)，“比起還在農(nóng)村種地的發(fā)小、鄰居，咱家這日子過(guò)得就算可以了。”但他深知，如果走出房山這個(gè)圈兒，自己確實(shí)沒(méi)有吹牛的資本。

老郭的兒子郭偉清楚記得，一次回家吃飯，老爸買菜去了一個(gè)鐘頭，外面還下起了毛毛細(xì)雨。正當(dāng)家人為他擔(dān)心的時(shí)候，老郭拎著一大袋子菜回來(lái)了。“足足5斤菜，才4塊錢，又便宜又新鮮。我跟人老農(nóng)砍了半天硬殺不下價(jià)來(lái)，幸虧后來(lái)下雨了，哈哈！”

老郭的單位每年都會(huì)發(fā)工作服，幾年下來(lái)，夏裝、秋裝共攢了8套。郭偉的妻子發(fā)現(xiàn)，每次見(jiàn)到公公，他都是一水的白襯衫、西服褲子。見(jiàn)兒媳婦不解，老郭的愛(ài)人發(fā)話了：“別說(shuō)我不給他買新衣服，你問(wèn)問(wèn)，他穿嗎？連單位發(fā)的白襯衫他都舍不得穿新的，現(xiàn)在柜子里還有6套沒(méi)拆封的呢?！?/p>

兩張存折

“算是跟錢打了一輩子交道?！惫衽d坦言，每天面對(duì)銀行里種類繁多的理財(cái)產(chǎn)品，自己卻從沒(méi)動(dòng)過(guò)買基金、股票的心思。

2003年以前，郭振興只有兩張存折和一些國(guó)債券，“只有這些是最保險(xiǎn)的。”之所以準(zhǔn)備兩張存折，是因?yàn)椤耙粡埢钇?，方便取用；一張死期，不到最關(guān)鍵的時(shí)候，堅(jiān)決不能動(dòng)”。而老郭大部分的工資都在這張死期存折里。

每個(gè)月看著這張死期存折的數(shù)字往上漲，似乎是老郭最滿足的時(shí)候。他不抽煙、不打牌，唯一的娛樂(lè)活動(dòng)就是每天帶著小狗“笨笨”出去溜一圈。

老郭的“關(guān)鍵時(shí)刻”在這日復(fù)一日的平靜生活中來(lái)臨了。2006年，妻子老張看中了房山區(qū)政府附近的一套樓房?！坝么嬲蹞Q房子”，老郭心里不愿意。

“當(dāng)時(shí)我單位差不多所有同事都在鎮(zhèn)政府附近買了樓，唯獨(dú)我們家還住在河北省邊上?！崩蠌堖@次沒(méi)再聽(tīng)郭葛朗臺(tái)的，她本能地意識(shí)到，如果再不出手，將來(lái)這房可能就買不起了。經(jīng)過(guò)“激烈的家庭斗爭(zhēng)”，老郭最終交出了自己的死期存折。

看著自己辛苦攢下的錢只剩下小數(shù)點(diǎn)后兩位，老郭的情緒低落了整整一年。一年后，房?jī)r(jià)開始飆升，老郭的心情也跟著“飆升了”?！澳菚r(shí)我突然意識(shí)到，把錢放在銀行吃利息，不如把錢變成房子來(lái)得‘利息’高?！?/p>

自此，老郭的人生有了新的“追求”：買房。老郭追求的方式很簡(jiǎn)單，把工資存進(jìn)死期存折，攢到一定程度，就用來(lái)買房。

借錢買房

在奉行節(jié)儉的日子里，老郭逐漸成為同事和朋友羨慕的對(duì)象。如今，算上城里給兒子買的那套房，老郭已經(jīng)是4套房子的主人了?？粗瓉?lái)大吃大喝活得甚是瀟灑的同學(xué)如今為兒子結(jié)婚買房發(fā)愁，老郭就總要對(duì)兒子、兒媳講講自己的生存之道。

可即便如此，老郭也沒(méi)敢奢求在北京城三環(huán)以內(nèi)買房子，“不敢想，我再?gòu)难揽p里省錢，也不可能省出200萬(wàn)塊錢來(lái)?！?/p>

在老郭那一代人眼里，借錢買房是一件“不可思議”的事情，“從村里和老爺子分家那一天起，我就沒(méi)管人張口要過(guò)一分錢。我這代人都有這個(gè)思想，即便買房，也最好不拉饑荒，而且還要剩點(diǎn)錢，以備不時(shí)之需?！币虼?，即便在銀行工作的他幫很多人辦理過(guò)貸款業(yè)務(wù)，但“借錢”這兩個(gè)字也從未出現(xiàn)在老郭的人生字典中。

2012年末，老郭的這一守財(cái)“規(guī)矩”再一次被打破?！皟鹤釉谒沫h(huán)邊上看中了一套二手房，總價(jià)180萬(wàn)，這回我是真沒(méi)錢了。本想著給兒子操辦完婚事，我們老兩口拿著50萬(wàn)存款游山玩水，可看著辛苦攢錢的兒子和飛漲的房?jī)r(jià)，我覺(jué)得不能再等了，貸款就貸款吧?！?/p>

于是，老郭再次清空了自己的死期存折，“50萬(wàn)，又變成了小數(shù)點(diǎn)的后兩位?！痹诮?jīng)歷了最初的失落之后，拿到房屋鑰匙的一剎那，老郭終于釋然了，“和當(dāng)年買第一套房子的感覺(jué)一樣。”

如今，再也沒(méi)有后顧之憂的郭振興開始了新一輪攢錢計(jì)劃，“最終目標(biāo)（給兒子買婚房）完成了，動(dòng)力小了不少，但還是得攢點(diǎn)錢，萬(wàn)一生病怎么辦，總不能給兒女增加負(fù)擔(dān)?！?/p>

然而，深謀遠(yuǎn)慮的郭振興還是“小小揮霍”了一筆，“我前天給老婆買了一件衣服?！闭f(shuō)著，一直在旁邊忙東忙西的老張把話接了過(guò)來(lái)，“嗯，15塊錢呢?！?/p>

“不在貴賤，質(zhì)量好就行唄?！惫衽d趕緊反駁道。

第五篇：中國(guó)式管理

中國(guó)式管理

1980年代，西方工商業(yè)界的警報(bào)鈴聲遠(yuǎn)比現(xiàn)在要響得多。近幾年人們從美國(guó)的安然事件、歐洲的帕瑪拉特事件得出的警示是，公司治理及監(jiān)管制度必須改革；而當(dāng)時(shí)人們卻一致同意，西方企業(yè)戰(zhàn)后的美夢(mèng)結(jié)束了，因?yàn)槿毡酒髽I(yè)的成功似乎勢(shì)不可擋。上個(gè)世紀(jì)70、80年代，西方興起一輪研究日本式管理的浪潮，雖然后來(lái)隨著日本經(jīng)濟(jì)的頹勢(shì)迅速降溫，但許多日本式管理已成為管理常識(shí)，譬如說(shuō)愿景（ｖｉｓｉｏｎ、改善（ｋａｉｚｅｎ）、精益制造（ｌｅａｎ等。

對(duì)管理來(lái)說(shuō)，這一輪日本式管理浪潮最大的貢獻(xiàn)卻不僅僅是上述的幾個(gè)理念或方法，而是人們意識(shí)到，“美國(guó)并非管理思想的惟一源泉（加里·哈梅爾）。”而對(duì)日本來(lái)說(shuō)，自此之后，他們才能在西方管理之外，深刻討論與研究自身實(shí)踐的優(yōu)缺點(diǎn)。日本管理的三個(gè)主要特點(diǎn)終身雇傭、年資序列以及長(zhǎng)時(shí)間工作都被廣泛討論，不斷演變，雖然未被其他文化的管理所采用，但它們依然扎根在日本企業(yè)之中。

20多年來(lái)，在華人工商業(yè)社會(huì)里研究與傳播“中國(guó)式管理”的臺(tái)灣交通大學(xué)教授曾仕強(qiáng)對(duì)本報(bào)記者說(shuō)，這一過(guò)程中最大的感受是，“我們中國(guó)人近百年來(lái)對(duì)自己沒(méi)有信心，以至于家里有很好的東西卻不知道用，而一直在向外企求?！痹淌谥v話樸實(shí)，似乎一直在講大白話，但他點(diǎn)出的常常是人人皆知卻又被忽略的道理，或者是廣泛流傳的誤解?，F(xiàn)年70歲的曾教授很“中國(guó)”、很閑適，不似很西化的學(xué)者那種令人有點(diǎn)緊張的“專業(yè)”（ｐｒｏｆｅｓｓｉｏｎａｌ），而是凡事皆見(jiàn)管理。他說(shuō)，我們可能是世界上最早懂得把“管理生活化”的，管理就是做人做事的道理。

他對(duì)中國(guó)式管理的研究緣起于39歲時(shí)的實(shí)務(wù)上的極大挫折，當(dāng)時(shí)的他擁有美國(guó)的行政管理碩士學(xué)位，頭腦中也大多是西方化的看法。他說(shuō)：“那一年我的情緒非常壞，因?yàn)闉橹袊?guó)人出去辦事，被中國(guó)人氣得快要死掉了。”但他很快頓悟到，“是我錯(cuò)了，不是中國(guó)人錯(cuò)了。”他因而開始尋找與總結(jié)中國(guó)人“自己的一套”，把它系統(tǒng)化。在55歲時(shí)，他又赴英國(guó)萊斯特大學(xué)，苦讀5年后，在60歲高齡取得了管理哲學(xué)博士學(xué)位。實(shí)際上，49歲時(shí)他在臺(tái)灣已經(jīng)是正教授了，他總結(jié)的中國(guó)式管理也已廣受贊譽(yù)。曾教授說(shuō)，“（我）是因?yàn)橐貌湃プx書，目的是從西方的現(xiàn)代化管理來(lái)引證中國(guó)式管理的存在?！?/p>

中國(guó)式管理的貢獻(xiàn)

中國(guó)人對(duì)自己的認(rèn)識(shí)常常被西方的誤解所誤導(dǎo)。曾教授在著作中舉例說(shuō)，西方人認(rèn)為“中國(guó)人沒(méi)有原則，幾乎每件事情，都采取個(gè)案處理的方式，有不同的答案，令人難以預(yù)料。”許多人據(jù)此認(rèn)為中國(guó)人沒(méi)有原則，甚至說(shuō)“沒(méi)有原則就是最好的原則”，但中國(guó)人實(shí)際上有原則，但“重視因時(shí)、因人、因事而做出合理的調(diào)整，既不是一成不變地死守原則，也不是隨意亂變沒(méi)有原則。”

中國(guó)式管理的貢獻(xiàn)，簡(jiǎn)單地說(shuō)就是變動(dòng)性，或者說(shuō)彈性ｆｌｅｘｉｂｉｌｉｔｙ。這很適合中國(guó)人的特性，但它已經(jīng)具有通用的價(jià)值，超越了文化與傳統(tǒng)。這是由于

不確定性和內(nèi)外部環(huán)境的快速變化，完全沒(méi)有彈性的科學(xué)管理或制度化管理不足以適應(yīng)環(huán)境的快速變遷，西方也不斷出現(xiàn)彈性較大的管理理論，如情境領(lǐng)導(dǎo)、權(quán)變理論等等，強(qiáng)調(diào)根據(jù)不同的情況采取不同的措施，而不是固守單一的方式或預(yù)先確定的制度。某種意義上，變動(dòng)性談的是管理哲學(xué)。哲學(xué)這個(gè)詞常常顯得深?yuàn)W，在這里可以簡(jiǎn)單地說(shuō)，就是人是怎么樣想的。在管理科學(xué)的一側(cè)，沒(méi)有各國(guó)管理之分，各國(guó)應(yīng)該應(yīng)用相同的管理科學(xué)，譬如戰(zhàn)略工具、生產(chǎn)管理、營(yíng)銷方法等等，但因文化的差異，管理哲學(xué)有很大的差別。曾教授說(shuō)，“從管理科學(xué)看，沒(méi)有中國(guó)式管理；從管理哲學(xué)來(lái)看，又有中國(guó)式管理?！币虼耍袊?guó)式管理的貢獻(xiàn)主要在管理思想、管理觀念。

中國(guó)式管理貢獻(xiàn)的主要管理觀念中，第一個(gè)是“太極思想”。曾教授說(shuō)，“太極是一種自然流行的狀態(tài)?！贝笥碇嗡卦谑鑼?dǎo)，讓水按照自然的規(guī)律流動(dòng)。在他看來(lái)，太極思想的關(guān)鍵在于，認(rèn)為“本來(lái)就這樣”，以“怎么樣都好”的心情，用頭腦仔細(xì)想想，然后看情勢(shì)辦事，以自然的方式自得其樂(lè)地順勢(shì)行事。

曾教授在著作中這樣分析中國(guó)人自然的做事方式，“中國(guó)人做事，看起來(lái)好像不十分認(rèn)真，實(shí)際上是用心而不緊張。用心去做就好了，那么緊張兮兮地做什么？”這樣的做事方式，看似悠閑，卻變得越來(lái)越重要，因?yàn)槲磥?lái)的工作群體可能大部分都是靠頭腦中的創(chuàng)意與創(chuàng)造力完成工作。譬如對(duì)在傳媒、娛樂(lè)產(chǎn)業(yè)、咨詢服務(wù)、甚至軟件設(shè)計(jì)等等行業(yè)工作的人，有時(shí)過(guò)分緊張的“專業(yè)”（ｐｒｏｆｅｓｓｉｏｎａｌ）并非好事。正如最近流行的一些暢銷書如《魚》所推銷的，自然、放松和快樂(lè)可能是更有效的工作方式。但種種說(shuō)法中，最好的卻一定是“用心而不緊張”，快樂(lè)等說(shuō)法描繪的不過(guò)是表象。中國(guó)式管理貢獻(xiàn)的主要管理觀念第二個(gè)是“把二看成三”，以突破二分法的困惑。受西方的影響，現(xiàn)代人思維喜歡“二分法”，把事情分成兩個(gè)部分，譬如把管理分為人治、法治，認(rèn)為其中一個(gè)對(duì)，而另一個(gè)不對(duì)。但這是理想狀態(tài)，沒(méi)有哪個(gè)組織完全是人治，也沒(méi)有哪個(gè)是完全的法治，純黑和純白之間總有著無(wú)數(shù)種灰。

西方學(xué)術(shù)界有一種說(shuō)法，“二分法是必要的罪惡?！敝袊?guó)式管理卻是“把二看成三”，規(guī)避這種必要的罪惡仍以人治、法治來(lái)說(shuō)，中國(guó)人的組織大都是“很實(shí)際地寓人治于法治”，與西方的組織相比，人治的色彩還是要濃厚一些。二分法看起來(lái)簡(jiǎn)單明了，但實(shí)踐中大家都知道，“真理往往不在二者之一”?！爸袊?guó)人擅長(zhǎng)把二看成三，以‘二合一’來(lái)代替‘二選一’。”

中國(guó)式管理貢獻(xiàn)的主要管理觀念第三個(gè)是“中庸”，中庸就是合理。曾教授認(rèn)為許多人把中庸之道理解錯(cuò)了，他說(shuō)，“以前的解釋是一條道走中間，不敢偏左也不敢偏右。??中庸之道不是走中間路線，也不是不走極端。（實(shí)際上，）中庸是該極端就極端，不該走極端就不走極端，該怎么樣就怎么樣?！痹淌谝熳拥脑捳f(shuō)，“無(wú)一事不合理，才是中庸。”他認(rèn)為中庸之道應(yīng)正名為“合理主義”，這樣它的真正用意才更清晰。

合理化貫穿于管理的發(fā)展歷程，西方的管理發(fā)展如果以最簡(jiǎn)單的方式描述，就是合理化然后制度化。但在過(guò)分制度化甚至僵化之后，回歸根本，重思合理不合理是可能的解決之道。而中國(guó)式管理的關(guān)鍵是，管理即合理。強(qiáng)調(diào)合理，就帶來(lái)彈性。

管理是做人做事的道理

對(duì)中國(guó)人來(lái)說(shuō)，中國(guó)式管理的觀念貢獻(xiàn)固然重要，但更重要的是它對(duì)我們的管理實(shí)踐有什么樣的影響，也就是說(shuō)，是否有效？這樣，曾教授比較中美日管理，考慮中國(guó)人的特性而總結(jié)出來(lái)的管理觀念就凸顯出價(jià)值。

美國(guó)式管理的哲學(xué)基礎(chǔ)是個(gè)人主義，日本是集體主義，而中國(guó)是交互主義ｍｕｔｕａｌｉｓｍ）。交互主義用通常的話說(shuō)，就是“一切看著辦?！痹淌谂e例道，你對(duì)我有禮貌，我沒(méi)有理由對(duì)你沒(méi)禮貌?！澳谩灰欢ā男那?，來(lái)尋找此時(shí)此地‘一定’的答案，從不一定到一定，便是中國(guó)式管理的決策過(guò)程?！彼€以另一種說(shuō)法總結(jié)道，“美國(guó)式管理強(qiáng)調(diào)專業(yè)性，重視專業(yè)知識(shí)；日本式管理關(guān)注一致性，重視團(tuán)體精神，而中國(guó)式管理注重變動(dòng)性，一切看情況?！?/p>

“中國(guó)式管理最大的價(jià)值在于對(duì)人的尊重?！痹淌谡f(shuō)，他認(rèn)為管理就是做人做事的道理，而做人要排在更重要的位置。美國(guó)式管理是“我要－我成”，訂立目標(biāo)，拿出成果；日本式管理則是“同生－共榮”，合力追求團(tuán)體的榮譽(yù)，不計(jì)較個(gè)人的榮辱；而中國(guó)式管理卻是“修己－安人”。安人先修己，曾教授甚至追溯到中國(guó)傳統(tǒng)的“修身、齊家、治國(guó)、平天下”的說(shuō)法來(lái)來(lái)強(qiáng)調(diào)修己，他說(shuō)，“中國(guó)式管理很簡(jiǎn)單，就是你先把人做好，然后才能談管理。”

“安”是中國(guó)式管理的最終目的，曾教授認(rèn)為，“安的觀念長(zhǎng)久以來(lái)影響著中國(guó)人。??含意甚深，必須用心體會(huì)才能夠明白它的用意?！庇械睦麧?rùn)讓我們安，有的利潤(rùn)讓我們不安，不安的利潤(rùn)不能要，這種觀點(diǎn)和西方管理現(xiàn)在特別強(qiáng)調(diào)公司道德有點(diǎn)不謀而合。在更宏觀的層面，經(jīng)濟(jì)發(fā)展后，如果制度、社會(huì)、文化等其他方面不能跟上，容易發(fā)生不安，安需要均衡發(fā)展。對(duì)于人本身來(lái)說(shuō)，安的時(shí)候，中國(guó)人積極奮發(fā)，對(duì)準(zhǔn)目標(biāo)全力以赴，高高興興接受結(jié)果評(píng)估，共享榮譽(yù)；而不安的時(shí)候，對(duì)目標(biāo)陰奉陽(yáng)違，視成果評(píng)估為官樣文章??

曾教授總結(jié)，中國(guó)式管理的三大主軸是“以人為主、因道結(jié)合、依理而變”。這三者的關(guān)鍵都是人，它們主張有人才有事，事在人為，以理念來(lái)結(jié)合志同道合的人，合理地解決問(wèn)題，而不是凡事“依法辦理”。

實(shí)際上，中國(guó)的管理從來(lái)都是更多地以人為中心的，而不是像西方那樣以事為中心。西方管理，首先把事情分門別類分析清楚，劃分不同的部門職位，然后招聘合適的人員。中國(guó)的管理也在學(xué)習(xí)西方的這種方式，也顯示出效果，但在最本質(zhì)上，中國(guó)管理依然是“因人設(shè)事”。曾教授舉例說(shuō)，中國(guó)人開始做事常常采取大家一起來(lái)的方式，沒(méi)有分工、沒(méi)有職位，讓大家在這種含混不清的情況下展示個(gè)人的特性與才能，再因人設(shè)事，建立初步的組織架構(gòu)。經(jīng)常的情況是，有兩個(gè)人適合當(dāng)主管時(shí)，先分成兩個(gè)單位，等到有第三個(gè)人具有擔(dān)任主管的能力時(shí)，再變成三個(gè)單位。

但是，沒(méi)有人會(huì)承認(rèn)他們所做的是“因人設(shè)事”，因?yàn)樗`背了西方管理中的“正確的原則”。在我們的實(shí)踐中，類似的情形還有很多，譬如在績(jī)效考評(píng)時(shí)往往表面上大家相互差不多，而在暗地里或獎(jiǎng)勵(lì)先進(jìn)，或教導(dǎo)懲戒業(yè)績(jī)不佳者。這至少和兩個(gè)“正確”的管理原則相違背：公平和透明。但是，正如我們所知的，公平和透明可能有效，但我們不明說(shuō)的方式也常常有效，甚至效果更好。摒棄成見(jiàn)，仔細(xì)研究，我們也會(huì)發(fā)現(xiàn)這些

做法很合理。

直到現(xiàn)在，遇到這種情況，我們經(jīng)常想的是，這種方式不符合“正確”的管理原則，必須盡快加以改變。曾教授在另一場(chǎng)景下提出的問(wèn)題可能同樣適合這個(gè)場(chǎng)景：“現(xiàn)在我們經(jīng)濟(jì)發(fā)展恢復(fù)自信心，是不是應(yīng)該重新思考自己的傳統(tǒng)？”

曾教授說(shuō)，西方管理學(xué)界被誤解最深、最無(wú)奈的人是泰勒，他被尊稱為科學(xué)管理之父，但他講的實(shí)際上是管理哲學(xué)，泰勒曾寫道，管理不是技術(shù)，管理不是工具，管理是哲學(xué)。他認(rèn)為，現(xiàn)在我們學(xué)西方管理學(xué)不好，正是因?yàn)椤拔覀儼压芾懋?dāng)工具、當(dāng)技術(shù)”。